Boletim Informativo da Igreja Presbiteriana Boas Novas O Caminho ou Jeito Brasileiro Programe-Se Domingo Culto de Celebrao - 19:30hs Escola Dominical - 9:00hs Tera Noite da Esperana - 20:00:00hs Quinta Grupos Pequenos - 20:00hs Sbado Jovens - 20:00hs A Igreja Orando Ore pelo projeto uma igreja nas Qua- tro Estaes. Ore pela Liderana da Igreja. Ore pela implantao dos ministrios. Ore pelos enfermos. Ore pelo novo templo. Ore pelas finanas da nossa Igreja. Ore pelas naes que no co-nhecem a Cristo. Ore pelos perdidos. Ore pela Rede de Mulheres Aconselhamento Necessita de aconselhamento pastoral? Ligue e marque o seu horrio. Fone: 9909-9209. Conselho Pr. Ivan Leo.....................8409-1038 Pr. Raimundo A. Rocha......3081-4046 Pb. Adiel V. Filho...............3485-8865 Pb. Jos Leo.....................3485-1940 Santa Ceia Oseas............................3485-4158 Salles.............................9214-6973 Orias..............................34835110 Ministrios Onde Estamos IGREJA PRESBITERIANA BOAS NOVAS QMS 33C Lote 3 - DF 420 - Cond. Morada da Serra Sobradinho - DF Junta Diaconal Rede Ministerial de Louvor Lder: Mnica Rede Ministerial de Crianas Lder: Jane Betty Rede Ministerial de Adolescente Lder: Gibran e Thas Rede Ministerial de Jovens Lder: Pr. Raimundo e Betty ltimo Domingo do Ms no culto a noite. Observe aqui um texto palavras proferidas por Jesus que chama ateno exatamente para isso de maneira bem clara: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida" (Jo 14:6). O caminho de Jesus, casado com a verdade de Jesus, gera a vida de Jesus. No podemos proclamar a verdade de Jesus e depois escolher agir como antes. Nem podemos seguir o caminho de Jesus sem proclamar a verdade de Jesus. No entanto, Jesus como a verdade recebe muito mais ateno do que Jesus como o caminho. Jesus como o caminho a metfora mais frequentemente evitada entre os cristos ao lado de quem trabalhei por anos como pastor. No texto que Jesus apresenta diante de ns, de modo to claro e conclusivo, caminho aparece primeiro. No podemos pular o caminho de Jesus em nossa pressa por alcanar a verdade de Jesus enquanto ele adorado e proclamado. O caminho de Jesus a maneira pela qual exercemos e chegamos a compreender a verdade de Jesus, vivendo Jesus em nosso lar e locais de trabalho, com nossos amigos e famlia. A congregao crist, a igreja de seu bairro, sempre foi o local mais importante para que esse caminho, essa verdade e essa vida de Jesus fossem cridos e incorporados nos lugares e entre as pessoas com quem mais lidamos entra dia e sai dia. A igreja mais do que essa congregao local. Existe a igreja sem soluo de continuidade atravs dos sculos, nossos pais e mes que continuam a nos influenciar e ensinar. Existe a igreja espalhada por todo o mundo, comunidades com as quais mantemos contato por meio da orao, do sofrimento e da misso. Existe a igreja invisvel: dimenses e fatos da obra do Esprito dos quais no temos nenhum conhecimento. Existe a igreja triunfante, essa "grande nuvem de testemunhas" que continuam a nos rodear (Hb 12:1). Mas a congregao local o lugar onde encontramos tudo isso integrado e praticado nas circunstncias imediatas e entre os homens, as mulheres e as crianas com os quais convivemos. onde ela se torna local e pessoal. A congregao local o lugar e a comunidade para escutar as ordens de Cristo e a elas obedecer, para convidar pessoas a levar em considerao o convite de Jesus "Sigam-me" e a ele atender, um lugar e uma comunidade para adorar a Deus. um lugar e urna comunidade onde somos batizados numa identidade trinitria e continuamos a amadurecer "atingindo a medida da plenitude de Cristo" (Ef 4:13), quando podemos receber o ensinamento das Escrituras e aprendemos a discernir as formas pelas quais seguimos a Jesus, o Caminho. A congregao local o lugar primordial O que vai acontecer QUINTA-FEIRA - 20:00HS para lidarmos com os pormenores da nossa existncia e com as pessoas com as quais convivemos. Criada e sustentada pelo Esprito Santo, ela forosamente local e pessoal. Infelizmente, as estratgias mais populares da igreja brasileira com respeito congregao no so favorveis ao local e ao pessoal. O jeito brasileiro de ser, com seu gosto por slogans fceis de lembrar e imagens arrebatadoras, denigre aquilo que local, e suas formas sistemticas de lidar com as pessoas desintegram o pessoal, substituindo intimidades por funes. inegvel que a igreja brasileira atualmente substitui o caminho de Jesus pelo caminho brasileiro, ao qual normalmente nos referimos com o "jeito" brasileiro de ser. Para os cristos que levam a srio seguir a Jesus, procurando compreender e adotar as formas pelas quais Jesus o Caminho, essa desconstruo da congregao crist demasiado desalentadora e um preocupante transtorno do caminho de Jesus. Uma congregao crist um grupo de homens e mulheres em orao, que se renem, normalmente no domingo, para adorar, saindo depois para o mundo como sal e luz. O Esprito Santo de Deus chama e forma esse povo. Deus quer fazer algo conosco, e deseja faz-lo em comunidade. Estamos inseridos no que Deus est fazendo, e estamos inseridos em conjunto. E assim que estamos inseridos: por meio da adorao nos apresentamos diante do que Deus pretende fazer conosco e por ns, tornando-nos presentes ao Deus que est presente conosco. A metfora bblica mais comum a respeito da adorao a do sacrifcio entregamo-nos a ns mesmos diante do altar e deixamos que Deus faa conosco o que deseja. Oferecemo-nos mesa da eucaristia e adentramos aquele magnfico aspecto qudruplo da liturgia que nos confere a forma: tomar, abenoar, partir e entregar a vida de Jesus tomada e abenoada, partida e distribuda. Essa vida eucarstica agora d forma a nossa vida, medida que nos entregamos, Cristo em ns, para ser tomados, abenoados, partidos e distribudos numa vida de testemunho e servio, justia e cura.