A CAIXA DE UTENSLIOS E O TRATADO: MODELOS

PEDAGGICOS,MANUAIS DE PEDAGOGIA E PRTICAS DE LEITURA DE

PROFESSORES
Profa. Dra. Marta Maria Chagas de Carvalho
UNISO/USP
Eixo Temtico n.3- Cultura e prticas escolares

Esta comunicao d nfase s prticas de produo, circulao e apropriao de
modelos pedaggicos, focalizando o impresso como suporte material desses modelos e
objetiva fornecer novas chaves de compreenso para a histria cultural da escola e dos
saberes pedaggicos no Brasil. Interessa-se em discernir, na proliferao dos discursos
que, no Brasil, a partir das ltimas dcadas do sculo XIX, at meados da dcada de
1930, buscaram legitimar-se como saber pedaggico de tipo novo, moderno,
experimental e cientfico, estilos distintos de configurao do campo dos saberes e das
prticas pedaggicas. Com tal interesse, recorta o seu objeto: os discursos pedaggicos
que, materialmente dispostos como Manuais de Pedagogia, organizam e constituem o
campo dos saberes pedaggicos representados como necessrios prtica docente.
Atenta ao modo como Roger Chartier (1990;1996) opera o conceito de materialidade do
impresso, pretende analisar e descrever alguns Manuais de Pedagogia que circularam
no Brasil entre o final do sculo XIX e as primeiras quatro dcadas do sculo XX a
partir de dois modelos de configurao material do impresso: a Caixa de utenslios
e o Tratado, - valendo-se deles como recursos de descrio, caracterizao e
comparao de materiais impressos destinados ao uso de professores.
Constituindo um corpus de anlise a partir de critrios que levam em conta o seu
uso como impressos destinados leitura de formao de professores, a comunicao
pretende especificar os modos como os Manuais de Pedagogia selecionados organizam
os saberes que propem como necessrios prtica docente. Tomando como referncia
os dois modelos de configurao material do impresso destinado ao uso de professores
acima referidos, a comunicao pretende descrever os modelos pedaggicos que pem
em circulao. Analisar, assim, a relao entre pedagogia entendida como arte de
ensinar e o modelo que prope o impresso como Caixa de Utenslios, contrastando-o
com o modelo Tratado de Pedagogia, que compendia os saberes tidos como necessrios
prtica docente, recusando-lhes o estatuto de artes e reivindicando-lhes o carter de
saberes derivados de conhecimentos cientficos ou de princpios filosficos..
O Manual configurado como caixa de utenslios se organiza segundo a lgica de
fornecer ao professor coisas para usar na sala de aula, compondo um programa
curricular: uma poesia aqui, um canto ali, uma estorinha l. Nessa lgica, o Manual
composto como impresso cujos usos supem regras que no necessitam de explicitao,
sendo dadas como regras culturalmente compartilhadas. Nesse sentido, a lgica que
preside a composio desse tipo de Manual, que circulou nas ltimas dcadas do sculo
XIX e primeiras do sculo XX, deve ser buscada no campo normativo das concepes
pedaggicas que lhe so contemporneas, que prescreviam a boa arte de ensinar como
boa cpia de modelos. Assim, o impresso como caixa de utenslios se organiza a partir
do suposto de que o seu prprio cdigo de leitura est dado em outra parte; no caso, no
conjunto de regras culturalmente enraizadas que compunham a crena no impacto
renovador do que era proposto ento como pedagogia moderna. Decifrar esse cdigo
de leitura permite explicitar as regras de uso prescritas para os materiais impressos na
revista, entendendo-se, deste modo, como nela se dispe e se organiza essa pedagogia
que se prope a modelizar a arte de ensinar.
No impresso materialmente configurado como caixa de utenslios, todo um
repertrio de saberes que se organizam e se dispem como ferramentas de organizao
da escola em moldes compatveis com os preceitos da pedagogia moderna: a crena na
eficcia inconteste dos processos de ensino intuitivo; concepes acerca da natureza
infantil formuladas nos marcos de uma psicologia das faculdades mentais; a aposta em
um corpus de saberes e de instrumentos metodolgicos aptos a viabilizar a escola
graduada, organizando o ensino simultneo em classes numerosas. No ponto de
convergncia dessas convices e desses propsitos, o exerccio escolar se configura
como a base de estruturao do ensino. em funo desses exerccios que uma rotina
escolar se estabelece; que o tempo se organiza como horrio; que um percurso de
aprendizagens se estabelece como programa disciplinar de estudos e como currculo;
que as classes de alunos adquirem um perfil e que o espao da sala de aula se estrutura.
Na confluncia dessas convices e propsitos, o exerccio escolar dispositivo que
permite alcanar um duplo objetivo: instruir e desenvolver as faculdades naturais da
criana. assim que uma engenharia minudente, valendo-se da natural atividade do
aluno e orientando-se por critrios de medida de suas faculdades, dosa os exerccios,
organizando com eles a vida escolar segundo os mais modernos preceitos pedaggicos.
pertinente relacionar essa engenharia s concepes pedaggicas que
propunham a arte de ensinar como boa cpia de modelos. Falar aqui em cpia no tem
o sentido pejorativo que, mais tarde, iriam lhe atribuir os seus crticos, no intuito de
instaurar um novo paradigma de modernidade pedaggica. Falar aqui em cpia de
modelos falar em um tipo de atividade que, partindo da observao de prticas de
ensinar, capaz de extrair analticamente os princpios que as regem e de aplic-los
inventivamente. pelo menos esse o entendimento proposto por um Manual, de autoria
de Emerson White, que um antigo professor e diretor da Escola Modelo, Oscar
Thompson, mandaria, na posio de Diretor Geral do Ensino em So Paulo, traduzir e
editar em 1911, A Arte de Ensinar. Diz o Manual: claro que o sucesso no ensino
no depende de se copiar servilmente o mtodo mais aperfeioado, mas de se
apreender os princpios da arte de ensinar e de aplic-los inteligentemente na prtica
(White, 1911.)
Para a configurao do impresso segundo o modelo caixa de utenslios, parecem
confluir mltiplas tradies de matriz anglo-saxnica, nas quais as referncias a
Froebel, Pestalozzi e, mais tardiamente, a Spencer, so as mais recorrentes, compondo
uma espcie de jargo pedaggico. Elas conhecem o seu apogeu a partir de meados no
sculo XIX, com a extraordinria difuso internacional do chamado mtodo de ensino
intuitivo e com a proliferao indita de uma infinidade de materiais escolares, esses
produtos industriais que traziam para a sala de aula o mundo condensado em lies de
coisas. Nelas, a imitao pelo professor de prticas exemplares tem importante papel,
seja pela difuso impressa de modelos de lies, seja pela demonstrao dessas prticas
em escolas-modelo. Nelas, a pedagogia, entendida como corpus doutrinrio
sistematizado, quando requerida, articula-se como conjunto de preceitos que se
pretendem indutivamente estabelecidos a partir da experincia e do exemplo de mestres
exmios na arte de ensinar. Como produto dessas tradies, o impresso configurado
como caixa de utenslios teve o seu destino atrelado s necessidades de organizao do
trabalho docente em moldes que favorecessem o processo de constituio e expanso da
escola primria seriada. Nesse processo, o seu destino esteve tambm atrelado s
vicissitudes da aposta empirista, e, em muitos casos, evolucionista, na potencialidade
educativa dos mtodos de ensino intuitivo e na sua proliferante traduo em modelos de
lies de coisas.
A aposta nas virtudes dos mtodos intuitivos e na eficcia das lies de coisas
no foi sempre, entretanto, restrita aos circuitos em que o campo dos saberes
pedaggicos difundidos pelo impresso se circunscreveu difuso de modelos da arte de
ensinar. Em So Paulo, por exemplo, a pedagogia prtica, entendida como arte de
ensinar, associou-se pedagogia geral, moldada segundo padres cientificistas
emprestados ao positivismo.. Na Escola Normal da Capital, por exemplo, como se l em
um caderno de aluno da turma de 1903, os alunos-mestres que deviam consultar, no
horrio reservado ao uso da Biblioteca, a revista A Eschola Pblica
1
, colhendo nela
modelos de lies, deviam tambm obrigatoriamente recorrer a um tipo de literatura
pedaggica em que a organizao do campo de saberes necessrios sua formao
obedecia a outra lgica. A bibliografia do programa da disciplina ministrada por
Cyridio Buarque recomendava-lhes a leitura de Princpios de Pedagogia, manual de
autoria de Jos Augusto Coelho (Prestes, 1893).
o modelo Tratado de Pedagogia que preside a organizao desse manual
portugus de autoria de Jos Augusto Coelho, que teve o seu 1
o
volume adotado pela
cadeira de Pedagogia e Direo de Escolas da Escola Normal de So Paulo, em 1893
(Prestes, 1893)
2
. De inspirao marcadamente positivista, esse Tratado constri-se
dedutivamente a partir da cosmoviso desse sistema filosfico e dos seus princpios de
hieraquizao das cincias, estabelecendo uma correspondncia estrita entre a ordem do
mundo, a ordem de aquisio dos conhecimentos, a organizao da escola e a sua
prpria configurao material. Assim, por exemplo, o Tratado lastima a anarquia
pedaggica reinante ento na Europa, que estaria atrofiando o carter essencial da
() instruo enciclopdica, impedindo que a pedagogia geral abrigasse a vasta
cincia que se ocupa das sociedades humanas, cincia que a posteridade ainda viria a
reconhecer como devendo constituir um elemento, fundamental e indispensvel na
economia geral do nosso ensino enciclopdico (Coelho, 1893).
De postulados positivistas so extradas conseqncias para compor o plano de
estudos, graduar os ensinamentos e coorden-los de modo a faz-los enciclopdicos.
assim que, por exemplo, o Tratado dispe:
A instruo primria tem como dissemos, por objeto geral apresentar ao aluno
a noo emprica e fundamental da dinmica e da estrutura do mundo. Move-se
portanto, na sua primeira fase, dentro do crculo sensorial de tudo o que presentativo,

1
A informao consta do caderno de um aluno, Norberto de Almeida, que cursou a Escola
Normal da Capital no incio da dcada de 1900. O caderno de 1903 e o aluno est no 4 Ano.
A disciplina Pedagogia ministrada por Cyridio Buarque.
2
O Relatrio de Gabriel Prestes (1893) sobre a Escola Normal registra que Cyridio Buarque
foi nomeado professor da Escola em maro de 1890. O livro de Jos Augusto Coelho consta
como nica remisso bibliogrfica nos programas de 1893 e 1894 e aparece tambm referido,
como se viu, no caderno de 1903. (cf Prestes, 1893; 1895) A respeito de Jos Augusto Coelho e
do contexto cultural portugus em que se deu a publicao de Princpios de Pedagogia, ver,
especialmente, Boto (1997).
adquirindo apenas um carter mais e mais pronunciadamente conceitual ao atingir o
ltimo perodo de sua lenta evoluo. (Coelho, 1893)
Seria redundante reproduzir aqui outras estipulaes desse Tratado que o
programa do curso de Pedagogia da Escola Normal prope como bibliografia de apoio,
entre 1893 e 1903. Os trechos citados so suficientes para evidenciar que o livro se
articula em um regime discursivo muito distinto daquele que estrutura o Manual de
pedagogia como caixa de utenslios. No Tratado, esto presentes as mesmas convices
sobre o valor metodolgico do ensino objetivo, assim como concepes sobre as
faculdades da alma e seu papel na aprendizagem similares s presentes, por exemplo,
no Manual de autoria de Emerson White. Mas esses saberes se organizam e se dispem
de modo muito distinto nos dois tipos de publicao. A lgica que articula o discurso
do Tratado e que o estrutura em vrios volumes dedutiva. Nela, os princpios de
organizao escolar so derivados da Pedagogia Geral, tal qual a constri, pea por
pea, o af enciclopdico que percorre os diversos volumes do Tratado. No impresso
concebido como caixa de utenslios, diferentemente, uma engenharia da mincia e da
dosagem que estrutura as atividades escolares, propondo modelos calcados nos
princpios que orientam a arte de ensinar.
Em estudo comparativo que explora a relao entre os processos de
profissionalizao dos professores e de constituio das cincias da educao em
Portugal, Frana e Espanha, Antnio Nvoa caracteriza o final do sculo XIX, mais
particularmente, a dcada de 1880, como um perodochave para a compreenso dessa
relao (Nvoa, 1998; 121-131). Observa que uma de suas caractersticas marcantes
que se assiste nele ao nascimento intelectual e institucional da cincia da educao.
Uma das concluses de sua anlise que a emergncia da cincia da educao d-se
como clivagem entre teoria e prtica, o que, segundo o seu ponto de vista, demanda que
tal emergncia seja analisada luz do desenvolvimento de uma racionalidade cientfica
que portadora de novas formas de governabilidade. Segundo Nvoa, nos trs pases
se est, pela primeira vez, diante de uma concepo da formao dos professores na
qual os saberes pedaggicos tendem a se autonomizar dos procedimentos
metodolgicos, instaurando, assim, novas relaes de poder entre os produtores de
teoria e os produtores de prtica(Nvoa, 1998;129- 131).
A constituio e a consolidao desse modelo de cientificidade que circulou
internacionalmente na dcada de 1880, foram favorecidas e, ao mesmo tempo,
favoreceram o aparecimento do Tratado de Pedagogia como modalidade de
configurao material do impresso. No final do sculo XIX, sob o impacto crescente da
aposta cientificista no poder da educao, esse novo modelo de impresso prope um
tambm novo padro de organizao do corpus dos saberes pedaggicos. Nele, o
impresso passa a ser organizado com a pretenso de totalizar e sistematizar
doutrinariamente um campo de saberes o da Pedagogia investindo-o do carter de
corpus de conhecimentos dedutivamente derivados de conhecimentos filosficos ou
cientficos.
Na Frana, esse tipo de impresso comea a circular sintonizado com as novas
orientaes que a poltica de Jules Ferry e de Ferdinand Buisson vinham imprimindo
formao dos professores da nova escola republicana no final do sculo. O Tratado de
Pedagogia, de que o manual de autoria de Compayr, Cours de pdagogie thorique et
practique, o mais importante exemplo, parece ter sido talhado para corresponder a
essas novas orientaes.
Compayr, republicano gambetista, foi apontado como um dos autores mais
importantes para a consolidao das cincias da educao. Teve marcada presena no
mercado editorial, produzindo uma literatura pedaggica cuja circulao lhe valeu o
estatuto de representante exemplar de uma poca o momento Compayr
(Charbonnel, apud Roullet, 2001, p.6). Esse momento, marcado pela emergncia
intelectual e institucional da cincia da educao (Nvoa, 1998; 2002) tambm
marcado pelo nascimento de literatura pedaggica que, segundo o ponto de vista
sustentado nesta comunicao, pode ser descrita por sua adequao a um modelo, o
Tratado de Pedagogia.
Os manuais de autoria de Gabriel Compayr tiveram larga circulao no Brasil,
propondo-se como modelo de articulao discursiva dos saberes pedaggicos, por
dcadas a fio.
3
Na lio de abertura de um dos cursos que ministrou na Frana,
Compayr, citando um pedagogo alemo, sintetizava o que, no parecer de Gautherin,
seria um dos principais desgnios da disciplina que seria institucionalizada alguns anos
mais tarde, ainda no mbito das reformas Jules Ferry . Dizia ele: La tche de notre
poque (....) est de fonder une science de lducation qui proscrive jamais cette
ducation ignorante et pleine de ttonnement, dont les experimentations sont toujours
commencer(Compayr, 1874, p. 29-30, apud Guatherin, 2002, p. 15).

3
Os Manuais Cours de pdagogie thorique et pratique e Psychologie aplique lducation
so muito citados em um conjunto de cinco peridicos educacionais paulistas publicados entre
1902-1930. Segundo estudo de Margotto e Souza( 2000), eles ocupam o 2 lugar entre as
citaes que aparecem nesses peridicos entre 1902-1911 e o primeiro lugar entre 1912 e 1917.
As estratgias de reconfigurao do campo dos saberes pedaggicos que as
reformas Jules Ferry mobilizaram pretenderam dar um novo estatuto a esses saberes,
fazendo com que fossem ministrados cursos universitrios de Pedagogia ou Cincia da
Educao nas Faculdades de Letras. Jacqueline Gautherin (2002) examina os
dispositivos administrativos que, a partir de 1883, engendraram o processo de
institucionalizao do ensino dessa disciplina na universidade francesa e analisa a
pedagogia construda e ensinada nesses cursos. Suas anlises mostram como um
dispositivo administrativo assegurou a esses cursos um pblico e uma demanda social:
um conjunto concertado de medidas legislativas fixou programas e exames de ensino
primrio e secundrio, produzindo com eles a demanda de formao pedaggica que os
cursos vieram suprir. As anlises mostram tambm que a institucionalizao desses
cursos foi fruto de um ambicioso projeto poltico de fundao de uma sociedade laica e
de socializao e moralizao da juventude, que teve em Ferdinand Buisson o seu
principal artfice. (Gautherin, 2002, p. 87;247-285;329).
Nas Conferncias de Abertura desses cursos, observa Gautherin, a cincia da
educao unanimemente definida pela referncia a um princpio de interesse geral,
seja na forma de uma filosofia poltica e moral, seja sob a forma da
sociologia.(Gautherin, 2002, p. 228). Os professores, quaisquer que fossem as suas
divergncias, assim como os reformadores da Instruo Pblica, pregavam todos o
respeito pelo interesse geral e o amor da Ptria. Esse civismo partilhado, essa
preocupao moral e poltica, aliada formao filosfica dos professores e insero
da disciplina nos padres do ensino universitrio francs, conferiu pedagogia
ministrada um altssimo grau de generalidade A necessidade de fazer nascer uma
disciplina com perfil universitrio reforou essa caracterstica, forjando um discurso
pedaggico marcado pela abstrao, instalado na generalidade dos princpios e da regra.
Nada mais estranho a esse discurso do que quaisquer referncias a crianas singulares,
procedimentos de ensino ou situaes escolares particulares. Um dispositivo retrico
estatua esse discurso como cincia, organizando-o segundo um dos lugares-comuns
mais recorrentes na pedagogia francesa do perodo: o encadeamento cincia
fundamental cincia aplicada prtica, no qual a prtica depende sempre de uma
cincia aplicada, sempre proposta como uma cincia de segunda ordem, que por sua vez
depende de uma cincia me (Gautherin, 2002, p. 232).
Essa pedagogia universitria durou na Frana enquanto o dispositivo
administrativo que lhe deu sustentao esteve vigente e enquanto a poltica voluntarista
dos reformadores da Instruo Pblica permaneceu animando o projeto republicano.
Observa Gautherin que, passado o tempo da consolidao da democracia liberal e da
luta pela institucionalizao da escola laica, essa disciplina desapareceu do cenrio
universitrio francs. Depois da guerra, o dispositivo que a sustentava foi-se
decompondo pouco a pouco e o projeto de moralizao e socializao da juventude
deslocou-se para as Escolas Normais.
No possvel deixar de estender a caracterizao que faz Gautherin da cincia
da educao produzida nesses cursos universitrios, pedagogia difundida por Manuais
de Pedagogia, como os de autoria de Compayr, que lhes so contemporneos. Se essa
afirmao pertinente, pode-se sustentar que, contrastando com o destino relativamente
efmero desses cursos, os Manuais de Pedagogia produzidos na ambincia cultural das
Reformas Jules Ferry tero melhor sorte, difundindo, para alm das fronteiras francesas,
um novo tipo de literatura que ter peso significativo na configurao do campo da
pedagogia. Objetos culturais datados, produzidos em circunstncias marcadas por
estratgias polticas, pedaggicas e editoriais determinadas, esses Manuais ganham vida
prpria, passando a circular por circuitos estranhos situao particular em que foram
produzidos. Difundindo um modelo de configurao do campo doutrinrio da pedagogia
que seria apropriado segundo cdigos inscritos em contextos culturais e polticos muito
distintos, essa literatura sedimentou um modelo de organizao do campo dos saberes
pedaggicos organizado segundo a tpica corrente que propunha uma articulao linear
e descendente entre o que era definido como cincia pura, cincia aplicada e prtica.
Essa nova literatura no se organiza mais como caixa de utenslios destinados a
fornecer suporte arte de ensinar. Ela se organiza como Tratado de Pedagogia, como
corpo sistematizado de saberes e de doutrinas dedutivamente estabelecidos a partir de
princpios de natureza cientfica ou filosfica. No Tratado, os usos escolares do
impresso so regulados por normas distintas daquelas que prescrevem a arte de bem
ensinar como boa cpia de modelos. Nele, a pedagogia deixa de fornecer modelos
exemplares de lies para oferecer fundamentos e os mtodos nela apregoados so
dissociados da prtica, das artes de fazer
4
.
O tratado um gnero tradicionalmente didtico, que compendia teorias sobre
determinado campo de saber, expondo-as analiticamente por meio de argumentos de
autoridade e exemplos. Considerado segundo sua forma, o tratado compndio ou
smula, que opera dissertativamente, aplicando o estilo mdio, caracterizado pela

4
Alude-se aqui a Michel de Certeau (1992).
propriedade vocabular, pela clareza e pela brevidade das definies, argumentos e
exemplos. Estabelecendo relao com discursos anteriores ou contemporneos do seu
gnero ou de outros gneros, o tratado pe em cena a tradio do campo de saber
especfico que compendia; ou seja, as autoridades cannicas, cientficas,
comprovadamente "verdadeiras", que se devem ter em mente quando se trata daquele
saber. No caso do Tratado de Pedagogia, que faz seu aparecimento no bojo do
movimento de constituio do prprio campo disciplinar que compendia, a funo
inventa essa tradio, fundando os saberes compendiados em campos disciplinares mais
consolidados, que so chamados a lhes conferir autoridade. Assim que, amalgamando
princpios ditos filosficos ou cientficos a saberes extrados da experincia de casos
considerados de "bom senso" e muita vez de senso comum acumulados como cultura
escolar informal, o Tratado de Pedagogia se configura como manual que compendia e
sistematiza os saberes que estatui necessrios ao exerccio da docncia. Na autoridade
magistral da enunciao que o constitui como smula ou compndio desses saberes,
so apagadas as marcas das circunstncias histricas especficas que presidiram a sua
produo, fazendo com que o gnero tratado se confunda com o prprio campo da
pedagogia que se prope a compendiar. assim que o modelo discursivo que conforma
e articula os saberes pedaggicos compendiados no Tratado de Pedagogia ganha vida
prpria, desvinculando-se das prticas datadas que o produziram e puseram em
circulao e produzindo os saberes que compendia como corpus de proposies
doutrinrias dedutivamente derivadas de conhecimentos filosficos ou cientficos.


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