A INCLUSO NEGRA NA HISTRIA DA EDUCAO ESCOLAR NO BRASIL E

NO CEAR: UMA BREVE INCURSO.

Shandra Melo
1
Resumo
Este artigo apresenta um estudo sobre a educao do negro no Brasil, falando um pouco sobre a
poltica de cotas raciais nas universidades pblicas fazendo um peueno resgate hist!rico de como
surgiu essa poltica afirmativa" #rocura discorrer sobre a educao do negro no perodo ap!s a
abolio da escravatura no nosso pas e sobre os avanos em relao as leis e polticas voltadas ao
negro na educao brasileira"
Paa!"as#$%a!es: e&u$a'(o) *e+"os) ,o-./$as
I*."o&u'(o
$o dia %& de abril desse ano o Supremo 'ribunal (ederal aprovou a poltica de cotas
raciais nas universidades pblicas brasileiras" ) deciso foi por unanimidade e vale para todas
as universidades pblicas ue *+ usam ou pretendem implantar o sistema"
Entre os anos de 1,-& e 1-./ os negros nos Estados 0nidos eram impedidos de
fre1entarem a mesma escola ue os americanos brancos, ento em 1-&1 sob a presid2ncia de
3ohn 4enned5 o sistema de cotas raciais surgiu como uma forma de ao afirmativa ue tinha
como ob*etivo combater os danos causados pelas leis segregacionais"
6e acordo com Santos 7%88,9:
)o afirmativa, tamb;m conhecida como discriminao positiva, ue, na
definio de <omes 7%881, p"&9, so polticas pblicas e de mecanismos de
incluso concebidas por entidades pblicas privadas e por !rgos dotados de
compet2ncia *urisdicionais, com vistas = concretizao de um ob*etivo
constitucional universalmente reconhecido > o da efetiva igualdade de
oportunidades a ue todos os seres humanos t2m direito"
Em 1?-. o antrop!logo alemo 3ohan (riedrich Blumenbach, foi o primeiro a usar a
classificao denominada de @raaA com base na origem geogr+fica e alguns parBmetros
morfol!gicos" Em 1-,? cientistas do mundo inteiro uniramCse para desvendar o c!digo
1
<raduanda do Durso de #edagogia da 0niversidade Estadual do Dear+ > 0EDE
gen;tico humano, sendo esse estudo chamado de #ro*eto <enoma, dentre v+rias descobertas,
os cientistas descobriram ue ; insignificante a diferena gen;tica dentre os grupos das mais
diversas etnias, no podendo, dessa forma, classificar os indivduos por raa" 7M)DE6F,
%88-9
Sabemos ue o povo brasileiro ; formado por uma miscigenao de v+rias etnias, na
d;cada de -8 o GB<E 7Gnstituto Brasileiro de <eografia e Estatstica9 realizou um estudo
especfico sobre o tema e registrou mais de cem tonalidades diferentes de cor e raa, para o
instituto eHistem oficialmente cinco termos aceitos para classificar a cor da pele dos
brasileiros: branco, preto, pardo, amarelo e indgena" 7M)DE6F, %88-9
#odemos concluir, ento, ue causar+ 7como vem causando9 um grande conflito de
identidade classificar e restringir a cor da pele dos brasileiros"
Fs defensores das cotas para as universidades pblicas brasileiras alegam ue as cotas
cumprem o papel de compensar a hist!rica eHcluso dos negros das universidades" @'razer
para o interior das universidades brasileiras aueles grupos sociais historicamente eHcludosA"
7(onte: 3ornal da Di2ncia9"
#or;m h+ os ue se opIem a ela e apresentam argumentos consider+veis, e afirmam
ue essa ; mais uma forma de discriminao e lembram o #rincpio da Gsonomia ue afirma:
@'odos so iguais perante a lei, sem distino de ualuer naturezaA e se todos so iguais
perante a lei, privilegiar uns em detrimento de outros seria forma de discriminao"
7M)DE6F, %88-9
Darlos Ggn+cio #into, Bacharel em Jist!ria K 0S# defendem ue o correto seria a
melhoria do ensino nas escolas pblicas do pas ue garantiria uma igualdade de saberes entre
os alunos das escolas pblicas e particulares" E um outro ponto seria ue o no sucesso no
vestibular estaria relacionado na diferenciao econLmica, ou se*a, a entrada na universidade
pblica dependeria do poder auisitivo do aluno e de seus gastos com sua formao"
Mas isso acontece *ustamente pela m+ ualidade do ensino nas escolas pblicas, e
certamente uem possui um poder auisitivo melhor ir+ buscar um ensino de ualidade,
entretanto, Darlos Ggn+cio tamb;m afirma ue o nmero de negros pobres ; bem maior de
pobres brancos, nmero de negros pobres est+ /?M acima dos brancos, eHistem mais pessoas
miser+veis negras do ue brancas, e os negros ainda possuem menores sal+rios e menor poder
auisitivo"
Sabemos das limitaIes dessas leis e polticas de incluso, no entanto compreendemos
ue a elaborao delas *+ demonstra uma preocupao com a causa o ue ; fundamental para
a concretizao de uma sociedade mais *usta e livre dos estigmas raciais"
0 1 Cea"2: Te""a &a Lu3
#or diversas vezes *+ ouvimos a seguinte afirmao @no Dear+ no tem negrosA
embora a pr!pria historiografia registre ue a chegada dos primeiros grupos negros no Dear+
tenha se dado no s;culo NOGG"
6e acordo com Donceio e Barbosa 7%881P p" 8Q9:
Dom a consolidao do pro*eto colonizador de 1&11, o elemento negro C,
em sua maioria angolanos e congoleses 7Silva, 1-,,9, 7<iro,1-&-9, vindos
de #ernambuco e da Bahia C comea a ser introduzido no Dear+" #ortanto, a
sua presena aui vai ocorrer no s;culo NOGG e intensificarCse no perodo
ue vai de 1?.& a 1?.,, perodo de funcionamento da @Dompanhia do Furo
das Minas de So 3os; dos DaririsA"

Em 1,.8 com a proibio do tr+fico internacional de negros, ento o Dear+ passou a
ser o maior eHportador de escravos, no s;culo NGN, enviandoCos para as lavouras de caf; da
regio sudeste ue nauele perodo absorvia cerca de ,8M de todo o com;rcio interno de
escravos" 7DF$DEGRSF E B)TBFS), %881P9
Dom as sucessivas secas ue ocorreram no Dear+, somando um perodo de dez anos e
por fatores ligados a estagnao econLmica, acabou por esvaziarCse o sistema escravagista
vigente" #or esse motivo o Dear+ foi a primeira provncia brasileira no s;culo NGN a @libertarA
os seus escravos, no dia %. de maro de 1,,/ sem nenhuma proposta econLmica ou social de
mudana para modificar a situao dos libertos" 7DF$DEGRSF E B)TBFS), %881P9
) assinatura da Uei nV 1%./, 8,K1%K1,&,, a lei do ventre cativo, criado pelo deputado
aracatiense #edro #ereira da Silva <uimares fez o Dear+ entrar para a Jist!ria $acional
como a @'erra da UuzA" E, por este motivo, a abolio no Dear+ tem sido o feito considerado,
na hist!ria oficial, como encerramento de todo o significado da presena do negro no passado
hist!rico do Dear+" 7DF$DEGRSF E B)TBFS), %881P9
4 1 E&u$a'(o &a $"/a*'a *e+"a
)p!s a abolio dos escravos, aproHimadamente 1%8 anos depois, a educao das
crianas negras se dava principalmente de forma oral, com castigos, coero e com trabalhos
forados na lavoura e nas casas grandes, como tamb;m nos centros urbanos nas piores e
diversas funIes destinadas aos negros desde a infBncia" 7SGUO), )UOES, S)$DEOETF,
%88,P9
$o tem como negar ue as leis durante toda a hist!ria do Brasil, foram feitas com o
interesse de proteger e manter a classe dominante no poder" $esse sentido, era estritamente
proibido o ingresso de crianas negras nas escolas pblicas, como determinava a lei nV" 1/ de
%%K1%K1,Q? :
)rtigo QV So proibidos de fre1entar as escolas pblicas"
#ar+grafo1W'odas as pessoas ue padecem de mol;stias contagiosas"
#ar+grafo %W Fs escravos e os pretos africanos, ainda ue Uibertos"
7BET$)T6F, %88&:189
Essa lei deiHa claro ue a cor da pele ; um fator determinante ue vem sendo utilizado
desde o perodo colonial para determinar uem deveria ter acesso poltico, econLmico e
educacional" Sendo assim a educao possua uma funo dualista: uma para os filhos dos
senhores e outra para os escravos" 7SGUO), )UOES, S)$DEOETF, %88,P9
Domo bem nos mostra )TX03FYSGUO) 7%88., &,9:
)s escolas de Zprimeiras letras[, ou prim+rias eram diferenciadas por g2nero
e disciplina: aulas de literatura, escrita, c+lculos, hist!ria do Brasil,
princpios de moral e doutrina religiosa para os meninos, e aulas de escrita,
c+lculos elementares e prendas dom;sticas para as meninas" ) populao
escrava era impedida de fre1entar a escola formal \"""] 7)rtigo &, item 1 da
Donstituio de 1,%/9 Doibia o ingresso da populao negra escrava, ue
era em larga escala africana de nascimento 7"""9 $o s;culo NGN, surgiram as
primeiras faculdades de medicina, odontologia, engenharia \"""] era
destinada uase ue eHclusivamente =s classes sociais privilegiadas para
formao de profissionais de alto nvel ue iriam eHercer as funIes do
capital e as funIes polticas do pas"
)p!s a abolio surgiu a necessidade de reivindicar a incluso dos negros no processo
de escolarizao oficial, entretanto, estas reivindicaIes no foram ouvidas em curto prazo,
sendo at; ho*e motivos de debates na sociedade" 7SGUO), )UOES, S)$DEOETF, %88,P9
5# Le/s e Po-./$as &e /*$us(o
) incluso racial ; uma necessidade de nossa sociedade, em vista disto as autoridades
educacionais e governamentais estabeleceram algumas aIes a fim de minimizar as pr+ticas
racistas vigentes com leis e polticas de combate a eHcluso das raas"
) Uei )fonso )rinos 71-.19 considerava o preconceito racial uma contraveno e no
um crime" Fu se*a, ofender um negro no resultava em punio" Em 1-,- a comunidade
negra de So #aulo fez um enterro simb!lico dessa lei e, no mesmo ano, foi aprovada a Uei
Da!, ue transformou o preconceito em crime, segundo a Donstituio Brasileira a Uei nV"
?"?1-K,- afirma ue a pr+tica do racismo constitui crime inafian+vel e imprescritvel, su*eito
a pena de recluso" Ento ualuer pessoa ue se sentir discriminada, humilhada, desprezada
etc" por sua cor da pela, religio, opo seHual""" pode recorrer a um processo *udicial contra
uem cometeu tal desumanidade" 74lic^e Educao, %888P9
) Uei nV" 18"&Q- de - de *aneiro de %88Q consiste na obrigatoriedade do ensino da
hist!ria da Xfrica e da cultura afroCbrasileira nas escolas, tamb;m nessa lei o artigo ?-CB diz
ue o calend+rio escolar incluir+ o dia %8 de novembro como o Z6ia da Donsci2ncia $egra["
7#resid2ncia da Tepblica, %88Q9
) lei da cultura africana e afroCbrasileira foi considerada um fato importante por
movimentos de luta dos negros em todo o pas, Tenato (erreira, advogado e coordenador do
#rograma de #olticas da Dor da 0ET3 70niversidade Estadual do Tio de 3aneiro9, lista alguns
dos seus possveis efeitos positivos uanto = reduo da discriminao" _) lei visa fazer um
resgate hist!rico ue ; importante no s! para o negro mas para a sociedade brasileira como
um todo" Esse ; o grande ponto" )s pessoas pensam ue a lei est+ retificando a hist!ria, e no
;" ) gente est+ uerendo dar oportunidade para as pessoas negras conhecerem um pouco
melhor o Brasil, conhecerem um pouco melhor a sua hist!ria, e as pessoas brancas sobretudoY
porue voc2 no vence o preconceito e a discriminao com um grupo s! sabendo, voc2 s!
vence uando todos os grupos ficarem sabendo_" 7Fpinio e $otcia, %88?9
Dontudo, essa imposio no veio com medidas simultBneas sobre a formao de
professores ue possam lecionar esse contedo e nem capacitar os profissionais ue *+
estivesses lecionando, pois a maioria nem mesmo sabe o ue deve constar nos currculos"
7Fpinio e $otcia, %88?9
Mesmo ap!s v+rios anos de eHist2ncia da lei, ainda deiHa a dese*ar a formao dos
professores nessa +rea, *+ ue os cursos oferecidos pelas universidades e prefeituras ainda no
supri a real necessidade devido a demanda dos profissionais da educao"
So poucos os col;gios ue ho*e t2m o tema inserido na grade curricular" _$o houve
um plane*amento" S! algumas escolas pblicas, em razo de professores interessados,
adotaram a lei" )s particulares nem seuer discutiram a tem+tica_, diz Ueonor )ra*o,
coordenadoraCgeral de 6iversidade e Gncluso do MED"
Tachel Fliveira doutora em Educao e TelaIes Taciais, fala sobre a banalizao, na
abordagem do tema, por alguns professores e diretores de escola: @Muitos professores de
escola pblica esto uestionando a eHist2ncia da lei e afirmam ue na sua escola no eHiste
esse tipo de problema 7pr+ticas de racismo e preconceito9A" F mesmo pudemos verificar
uando perguntamos a uma pessoa ue trabalha em uma escola particular" 7<eled;s, %88-9
Ointe de novembro ; o 6ia $acional da Donsci2ncia $egra, essa data transformada em
6ia $acional da Donsci2ncia $egra pelo Movimento $egro 0nificado em 1-?, ; uma
homenagem a `umbi, lder do auilombo de #almares e smbolo da resist2ncia negra ao
escravismo e luta por liberdade, assassinado nesta data em 1&-. defendendo seu povo e sua
comunidade" 7Sua #esuisa"com, %88.9
) criao desta data foi muito importante, pois os negros colaboraram muito para a
nossa hist!ria em v+rios aspectos como: polticos, sociais, religiosos, gastronLmicos, e essa
data serve como um momento de conscientizao e refleHo sobre a importBncia da cultura e
do povo africano na formao da cultura de nosso pas" 7Sua #esuisa"com, %88.9
Sempre ocorreu uma valorizao de personagens de cor branca, como se a hist!ria do
Brasil tivesse sido construda somente pelos europeus e seus descendentes, agora temos a
valorizao de um lder negro em nossa hist!ria" Sempre ocorreu uma valorizao de
personagens de cor branca, como se a hist!ria do Brasil tivesse sido construda somente pelos
europeus e seus descendentes, agora temos a valorizao de um lder negro em nossa hist!ria"
Co*s/&e"a'6es 7/*a/s
) pesuisa realizada para a elaborao deste artigo evidenciou ue a discriminao
racial tornouCse algo recorrente em nossa hist!ria e ainda est+ presente na realidade do pas .
Fs negros os afrodescendentes e a populao branca, foram levados a acreditar em
diferentes momentos de sua hist!ria ue o negro no era um ser humano possuidor dos
mesmos direitos ue os demais homens livres" Gsso se deu ao fato do grande perodo de
escravido, ao ual foram submetidos, aliado a este fator temos a negao ao direito =
educao" 7SGUO), )UOES, S)$DEOETF, %88,P9
)inda ho*e a educao ; desigual para negros e brancos desde as taHas de
analfabetismo ue se reflete nos nveis mais b+sicos da educao e ue se acentua ainda mais
uando comparado ao acesso ao nvel superior"
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