EL RETRATO MODERNISTA EN

LOS RAROS DE RUBN DARIO

por Antonio Piedra.
No sabra decir ahora, en un principio, cul de los retratos literarios, si el de Juan Ramn o el de
Rubn Daro, representa mejor eso que ha definido el profesor lasco como Retrato modernista, !
de cu!o tema l les iba a hablar ho! pero con Juan Ramn como artista ! cincel. "os dioses son
caprichosos ! una lamentable coincidencia me ha trado en sustitucin su!a para hablarles tambin
de ese retrato modernista, pero con Rubn Daro como inspirador ! taller. #reo honradamente, que
$ds. han salido perjudicados en el cambio ! les pido humildemente perdn. Pero !o esto!
francamente satisfecho por la fatalidad. Desde los a%os &''( ! '&, en los que edit en )ondadori
las Autobio*rafas de Rubn Daro, ! en la Re+ista Poesa la Antolo*a de la prosa rubeniana, no
haba +uelto a tener contacto con semejante monstruo. Por tanto, reitero las *racias a los
or*ani,adores de este encuentro por darme una oportunidad tan especial. -o qued fascinado por
la complejidad de una prosa tan +asta como potica pero a la +e, tan noble, tan erudita, ! tan
cientfica. Los raros fueron para m al*o ms que una *alera de personajes literarios, o al*o ms
que el simple descubrimiento de la crtica dariniana. .ue una e/plosin de fisiolo*a, de aplomo
inno+ador, de independencia crtica, que nunca hubiera ima*inado. Por eso, esto! se*uro de que
ese retrato literario que perfilan los dos maestros del )odernismo 0Daro ! Juan Ramn1 es
representati+o ! que adems ellos mismos representan una esttica que, con el tiempo, fue
adquiriendo tintes distinti+os hasta concretarse en una potica de la ima*en que tu+o principios
comunes, pero con aplicaciones ! consecuencias mu! diferentes. - de eso, e/clu!endo la e/*esis
de esa modalidad tan plstica ! centrndome e/clusi+amente en Los raros de Rubn Daro como
punto de arranque del retrato modernista, quiero hablarles ho!, si $ds. me admiten, *entilmente, el
trueque por mi ami*o el profesor lasco.
#uando en &2'3 aparece en uenos Aires la primera edicin de Los raros
4&5
, Rubn Daro cuenta
con 6' a%os ! tiene !a a sus espaldas toda una peripecia bio*rfica ! literaria que, ms que
en+idiable, podramos llamar colmada. #onoce los pases de su entorno, casi todos ellos por
di+ersas ra,ones, ha publicado +arios libros de impacto 0Abrojos en &227 ! Azul en &2221, se ha
casado con Rafaela #ontreras en &2'( en+iudando a los tres a%os, ha conocido destierros polticos
! literarios, ha +isitado 8spa%a en &2'6 como secretario de la dele*acin nicara*9ense para los
actos del :; centenario del descubrimiento, ! un a%o ms tarde, en &2'<, +uel+e a casarse con
Rosario )urillo, la mujer fatal, ha tenido que desinto/icarse de un proceso de alcoholismo ! ha
+isitado Pars, destino ! punto de partida de su pro!ecto de reno+acin literaria emprendido con
Los raros.
8ste sera, en resumidas cuentas, el conte/to de un libro que, siendo aparentemente descripti+o 0
un libro de retratos, de bio*rafas semisecretas, de destellos insinuantes1, se con+ierte en una
+aloracin modernista peculiarsima. =an peculiar que el propio Daro se +e obli*ado a responder a
ciertas crticas, como la que lan,a Paul >roussac a ra, de la publicacin del libro, haciendo unas
precisiones sincersimas para no equi+ocarse de tercio, nada pro*ramticas, ! nada tan*enciales
para un libro en prosa? @En verdad, vivo de poesa. Mi ilusin tiene una magnificencia salomnica.
Amo la ermosura, el poder, la gracia, el dinero, el lujo, los besos ! la m"sica. No so! m#s $ue un
ombre de arte. No sirvo para otra cosa%
4<5
. $n punto de partida sin retorno 0>oethe deca que todo
lo lrico debe ser en conjunto mu! ra,onable, ! en el pormenor un tantico absurdo1, pero
pra*mtico ! chirriante que no siempre los crticos han compartido de modo unnime, aunque s
estable,can una relacin de causa ! efecto entre la publicacin de Los Raros ! &rosas &rofanas 0
prosa ! +erso1, libros que salen prcticamente a la par, con un mes de diferencia casi.
-o no comparto del todo esa relacin porque Los raros, si bien responden a unos estmulos
automticos del mensaje modernista 1ah hallamos, por ejemplo, los manierismos, las frmulas
parnasianas, las crisis del simbolismo utpico, el pita*orismo triunfante de un *rupo de audaces
que piensa en la armona como en un recinto tocado de hermosura, etc1 sin embar*o, bajo mi punto
de +ista, a lo que responden realmente es a una necesidad ms compleja? la de ordenar, establecer
un la,o histrico ! diferenciador entre el !o potico que el romanticismo ! el postAantismo haban
identificado como una cate*ora demiBr*ica, con eso que Daro llamaba en &rosas &rofanas, de
forma *rfica, cerrar los ojos ! tocar para los abitantes de tu reino interior.
8s decir, establecer el ne/o con la nue+a sensibilidad que, sin dejar de ser en el fondo romntica,
pu*na por una bio*rafa abierta del !o ! se sitBa, con todas las consecuencias, en los prembulos
de la +erdadera +an*uardia. Por eso, en la relacin que pueda establecerse entre Los raros !
&rosas &rofanas, ha! para m una ra,n importante que hace que el propio Daro cuando recurre a
la concrecin del retrato como necesidad de ese ne/o +isual ! bio*rfico que tiene todas las cosas
en literatura, del pasado ! del presente, de lo +i+o ! lo fi*urado, de lo bio*rfico ! lo potico, ! ello
como si fuera el dictado de una metfora obsesi+a. 8/clama Daro al respecto con una especie de
entusiasmo contenido?
@C- ma%anaD
8l abuelo espa%ol de barba blanca me se%ala una serie
de retratos ilustres? @ste, me dice, es el *ran don )i*uel de #er+antes Eaa+edra, *enio ! mancoF
ste es "ope de ;e*a, ste >arcilaso, ste Guintana@. -o le pre*unto por el noble >racin, por
=eresa la Eanta, por el bra+o >n*ora ! el ms fuerte de todos, don .rancisco de Gue+edo !
;ille*as. Despus e/clamo? CEhaAespeareD, CDanteD, CHu*oD ... 4! en mi interior? ;erlaine...D5@
"os raros, por tanto, aparecen en un momento decisi+o en el que poesa ! prosa, es decir, la
intuicin ! la belle,a dispuestas como recurso del talento deslumbrante, ! la refle/in del !o ! de la
pro!eccin del *enio bio*rfico parecen pedir una e/plicacin coherente. IPero qu clase de
e/plicacinJ Pues la Bnica posible, se%ores? la que se deri+a de una percepcin que, se*Bn dice el
propio Rubn, busca por una parte, la pasin del arte, el reconocimiento de las jerar$uas
intelectuales, ! el desd'n de lo vulgar
465
. - claro, como esto no se impro+isa de buenas a primeras,
tiene que hacer Rubn Daro, modestamente eso s, una conferencia pre+ia, que es nue+a, ! que es
cierta solo a medias? que @He ledo mucos filsofos ! no s' una palabra de filosofa%. 8n los raros
! en la serie de libros relacionados con el !o bio*rfico 0me refiero a (piniones, )odo al *uelo,
&arisina, &ensadores, artistas. &olticos, &rosa dispersa, *iaje a Nicaragua e istoria de mis libros,
etc.1 esa lectura es e+idente, ! +iene a re+elar que en la intencin del propio Rubn Daro, Los raros
no se confi*uran como el desfile de una *alera melanclica, +i+encial ! a*resi+a de personajes que
sir+en para los postulados de una causa 0la del simbolismo o la del propio modernismo incipiente1,
sino que operan, intelectualmente hablando, desde el conte/to histrico ! definitorio de un estilo de
+ida pretendido ! de una esttica diferenciada.
IGu pensadores aparecen en esos libros ! lecturas como para que dedu,camos que al escribir
Los raros Daro, menos de modo infuso o confuso, piensa en el !o bio*rfico como el proceso
constitu!ente de la nue+a realidad histricaJ ueno, pues ah estn, precisamente todos, o casi
todos, aquellos escritores ! filsofos que en el si*lo K:K ! principios del KK daban a la historia una
opcin metafsica ! una interpretacin relacionada con todo tipo de fenmenos entre ellos la propia
literatura. Lo slo aparecen los *randes filsofos del romanticismo filosfico ! literario 0todas las
fi*uras sin e/cepcin1 con los modernos Liet,sche ! Ehopenha+er, er*son ! un lar*o etctera,
sino, sobre todo, aquellos pensadores, ho! menos importantes que entonces, que en la crtica
histrica ! psicol*ica del K:K confirieron al estudio de la bio*rafa ! a la referencia del *enio un
papel determinante en la sociedad finisecular. As, curiosamente aparecen fi*uras como Eainte1
eu+e, runetiMre, =aine, #arl!le, o Rm! de >ourmont. :ncluso al*uno de ellos, como =aine !
Rm! de >ourmont fueron considerados como rareza ! a punto estu+ieron de formar parte de la
*alera de raros. De =aine, de quien toma Rubn en Los raros el a/ioma de lo eterno como frmula
asociati+a normal para entender mejor la acti+idad modernista, hace al respecto la si*uiente
confesin? @el autor del &roblema del +enio, ha estado a punto de aparecer entre los raros de mi
Bltimo libro, ! hubiera tenido que respirar un incienso que si se prodi*a a histricas como Rachilde,
! rats, como lo!, no +a por cierto del incensario de #alino@
4N5
. A punto, pero por qu no del todo.
"as cla+es de la e/clusin definiti+a ha! que buscarlas, sin duda al*una, en ese positi+ismo
determinista que tanto espantaba a Daro. Ein embar*o, la referencia ! uso de la biblio*rafa ! de la
fi*ura de Rm! de >ourmont tiene en la confi*uracin caracteriol*ica de Los raros una
perspecti+a distinta a la de =aine. >ourmont es ante todo una referencia bio*rfica antes que
literaria !a que para >ourmont la +ida del escritor, lo haba escrito multitud de +eces, el retrato en
concreto, no reproduce sino realidades anodinas, ejemplos irrele+antes que el *enio desde%a. Pero
sabiendo esto, lo que es e+idente para Daro, es que una +e, muertos ;erlaine, )allarme ! ;illiers,
@$uedan los fuertes en su madurez, ...R'm! de +ourmont, cu!a obra compleja, profunda, sabia,
vigorosamente encantadora, dentro de poco tiempo, como la de Nietzsce, $uiz# conmueva al
mundo%
4O5.
Aquella fue una apuesta demasiado ruidosa hacia el *enio inconcluso porque Rm! de
>ourmont no conmo+i el mundo con sus teoras ! con sus obras como profeti,aba Daro, pero
dej en Los raros un substrato realmente Bnico ! que, ciertamente, no dej Liet,sche? el que se
@basa en la intangilidad de su vida, en su aislamiento severo, en su monasticismo intelectual @. P
sea, un ras*o que confiere a la banalidad modernista el conocimiento sose*ado del !o bio*rfico.
As describa Daro, en nota *estual, el perfil de esa rare,a? -na casa de libros, viejos tapices, obras
de arte... La morada es silenciosa ! triste, como conviene. .a! un ambiente de $uietud ! de
ensue/os, apenas turbado, seg"n parece, por uno de otro demonio... 0o entr' con cierto temor !
timidez. No e podido 1! !a esto! al medio camino de la vida2 llegar a ser familiar, confianzudo con
el talento superior, ! sobre todo con un ombre como M. R'm! de +ourmont. &ars no me a
inficionado de su bulevardismo igualitario, ! en un maestro $ue es verdaderamente un maestro no
veo !o a mi %$uerido colega%... Es uno de los pocos maestros $ue aun o! merezcan ese nombre...
Me cre estar en casa de un Erasmo $ue fuese un &ascal, $ue fuese un Lulio%
435
.
"as di+a*aciones sobre runetiMre o #arl!le tienen otro ses*o, mejor dicho, apenas tienen
correspondencia posible en Los raros. runetiMre, en relacin con la crtica histrica !a haba
opuesto serias dudas a la metodolo*a de ;illemain ! que Daro parece conocer al desmarcase del
editor de la Revue di 3eu4 Mondes con estas palabras bien si*nificati+as como irnicas? una
@revista $ue lleva como norma la seriedad ! el buen sentido no pretende, por otra parte, mas $ue
ser leda por el grupo $ue constitu!e su especial clientela. 0 en cuanto al color de sus ideas es
invariable, como el salmn de su cubierta@
475
. 8s decir, a Daro, no acaba de *ustarle, como ocurra
en el caso de =aine, la directri, bio*rfica de la literatura que se adere,a en los ri,os del
determinismo. #arl!le, aunque citado ! admirado por Daro, est tambin lejos de la heroicidad
dariniana porque el escocs la inte*ra en el conjunto de la acti+idad literaria ! Daro, por contra, la
des*losa. "a diferencia puede resultar sutil, pero en +erdad es notabilsima por la aplicacin
literaria que hace Rubn. 8l hroe de la bio*rafa dariniana, que es siempre un poeta, no ri*e los
ideales histricos ni se preocupa de los procesos ticos o reli*iosos, como en #arl!leF el hroe
dariniano, di*moslo del modo ms literario posible pero tambin del ms apro/imado, tiene una
debilidad endmica? parece arrancado de una escena de folletn que a*ita un sacerdote inicitico !
sobresaltado para lle+ar al pobre diablo a un desmoronamiento errante en el que el actor, el !o, el
ente bio*rfico, no @tiene m#s culpa $ue su deseo pasional@
425
. 8n esa culpabilidad reside el drama,
porque el hroe dariniano, si es que en +erdad habla de hroes ! no de los +icios de la heoricidad,
fundamenta ah la ra,n perdida ! saca a flote los resortes l*icos de la nue+a confidencia en
retratos, en bio*rafas que se consumen en una meloda sua+e, pero que en +erdad apuntan hacia
una e/istencia concreta? la potica ! nada ms que la potica.
8sto, a pesar de las implicaciones que se infieren en la esttica romntica ! postAantiana, por todos
conocidas, resulta capital aqu porque el objeto ideali,ado sufre con Rubn Daro, desde el punto
de +ista romntico al menos, un cambio sustancial? la belle,a de la representacin, tan cara para
Echiller ! el resto de los idealistas, se sustitu!e por la belle,a de la eleccin. - ha! que +er de qu
manera tan caracterstica Rubn Daro hace esa eleccin? sal+ajemente, con palabras, tropos,
jue*os, conceptos, ! re*las *ramaticales que justifican el celo pasional del hroe, ! el de la nue+a
realidad literaria. 8n un cuento, titulado La pesadilla de .onorio
4'5
! que tiene una cronolo*a de
composicin paralela a la de Los raros, determina Rubn Daro, precisamente, los iconos +iscerales
de la belle,a a ele*ir basada en al*o absolutamente nue+o como concepto bio*rfico ! como
e/presin del retrato literario? lo que l llamaba la tirana del rostro umano ! que plasmar
despus en Los raros con firma tan su*esti+a. 8sa imposicin de los rostros, como smbolo del
e/presionismo anmico, debi de ser traumtica a la hora de escribir el cuento porque se e/presa
como un manifiesto obsesi+o, ! como si hubiera lle*ado el momento en el que el sujeto es incapa,
de contener esa tirana sublime que pu*na por ser escrita?

%56mo ! por $u' apareci en la memoria de .onorio esta frase de un so/ador, la tirana del rostro
umano7 8l la escuc dentro de su cerebro, ! cual si fuese la vctima propiciatoria ofrecida a una
cruel deidad, comprendi $ue se acercaba el instante del martirio, del orrible martirio $ue le sera
aplicado... Ante 'l aba surgido la infinita legin de las 9isonomas ! el ej'rcito innumerable de los
+estos@. =ambin aparece el rostro de la +ida banal de las ciudades, la del ser llamado Hombre para
concluir el cuento con una llamada de socorro? "a :rrupcin de las )scaras? %por "ltimo, vio
.onorio como un incendio de carmines ! bermellones, ! revol ante sus miradas el enjambre
carnavalesco. )odos los ojos, almendrados, redondos, triangulares, casi amorfos: todas las
narices, catas, ro4elanas, borbnicas, erectas, cnicas, f#licas, innobles, cavernosas,
conventuales, marciales, insignes: todas las bocas, ar$ueadas, en media luna, en ojiva... msticas
sensuales, golosas, ab!ectas, caninas, batracianas... todas las pasiones, la gula, la envidia, la
lujuria, los siete pecados capitales multiplicados por setenta veces siete...%
Por tanto, no slo ha! lectura ! refle/in metafsica a la hora de la confi*uracin inmediata de Los
raros. @3esde Marco Aurelio asta ;ergson, e saludado con gratitud a los $ue dan alas,
tran$uilidad, vuelos apacibles ! ense/an a comprender de la mejor manera posible el enigma de
nuestra estancia sobre la tierra%
<=>?
, comenta Rub'n. Ha! adems una +oluntad esttica
determinada, como !a hemos +isto, que tiene adems, cuando lle*a el momento de publicar Los
raros, un efecto multiplicador debido a la +ocacin periodstica 0 el jue*o he*ueliano1 que +i+e
Rubn Daro. 8n esta poca colabora en +arios peridicos de uenos Aires ! la Re+ista 6aras !
caretas, para la que Rubn escribira posteriormente su autobio*rafa, publicada por entonces,
junto a los artculos de fondo una serie de retratos ! caricaturas realmente deliciosas, no
ciertamente por su no+edad sino por su audacia modernista. As, junto a los anuncios enmarcados
con el ep*rafe @8n la poca de los dioses@, el doctor A!er, por ejemplo, haca propa*anda sobre el
@vigor del cabello% ! en la misma p*ina los soberanos de )naco ! )ontene*ro aparecan como
restos emer*entes de una sociedad remota e impresionista. Daro entiende que ese tambin es su
medio ! esa su adi+inacin esttica.
Al emprender la representacin sistemtica de la tirana de los rostros, sabe de sobra Rubn Daro,
! ello porque lo ha estudiado mu! bien, que tanto los medios como el destino son ms bien
escasos. @En Espa/a 0escribe
4&&5
1 a!, relativamente, pocas obras de car#cter autiobiogr#fico. El
&rncipe de la &az, +aliano, Mesonero, @orrilla: recientemente do/a Emilia &ardo ;az#n: 6astelar en
sus "ltimos escritos%. - si esto no bastare, se *uarda bien, en otras de sus confidencias, del
modelo hispnico del retrato por el encanallamiento
1comenta1 +erbal e ima*inario que manifiestan. "a bBsqueda 0mejor dicho, la representacin del
objeto de arte1 entonces tu+o que ser necesariamente e/clu!ente tanto a la hora de definir los
cnones como a la de ele*ir estrat*icamente los personajes. - es curioso obser+ar cmo esta
conciencia en ejercicio que !a definiera Horacio ! todos los estrate*as del retrato literario, Daro
hace de ella un uso pormenori,ado. #ualquier e/cusa sir+e para afinar la puntera.
8ste, por ejemplo, es el comentario de Daro al cuadro J. lanche, el Guerubn de )o,art? @Mu!
ingl's, mu! aristocr#tico, mu! barresiano...el retrato de la cultura del !o, mu! significativo ! bien
interpretado, es un buen dato econogr#fico para los futuros istoriadores del egotismo a fines del
siglo ABA ! del nacionalismo a fines del AA@
4&65
. - este, tambin, es el comentario a uno de los
retratos de >ndara? @Es una obra de arte de artificialidad: es un retrato compuesto a la manera de
los retratos literarios de ese famoso cultivador de la literatura fuera de natural. )odos los
dese$uilibrios del snobismo, todos los vicios por moda, todos los falsos &ocas, todos los
simuladores del pseudotalento, todas las viejas arpas del casino ! todos los estetas rezagados del
tiempo de 3orian +ra!, se $uedar#n largo rato ante la imagen del novelista del *icio Errante. Es una
maravilla de pose. Es el no m#s de la vanidad literaturesca, el acabose de la presuncin en la
rareza...Es un buen documento%
4&<5
.
Daro pretende que Los raros sean al*o ms que un documento bien estructurado o un manifiesto
con+incente de modelos homolo*ados entre simbolismo ! modernismo. Al respecto, apunta lo
si*uiente el propio Rubn para no equi+arnos? @Estaba de moda entonces la publicacin de
manifiestos, en la brega simbolista de 9rancia, ! mucos jvenes amigos me pedan iciese en
;uenos Aires lo $ue, en &ars, Moreas ! tantos otros. (pin' $ue no est#bamos en id'ntico medio, !
$ue tal manifiesto no sera ni fructuoso ni oportuno. La atmsfera ! la cultura de la secular Lutecia
no era la misma de nuestro Estado continental @
4&N5
.
#uando aparece el acta final de Los raros, me refiero a su redaccin en los peridicos, se han dado
pre+iamente muchos pasos intermediados, ! lo que puede ser considerado como un apndice o
recapitulacin bio*rfica del simbolismo de fines de si*lo, otros lo hicieron con menos ra,ones, lo
que ah se determina realmente es toda una definicin sublime del *enio 0del modernismo1
traspasada por un pu%ado de ejemplos insensatos que, en su eleccin puede haber juicio ms que
discutibles ! perecederos, pero que en su intencionalidad ornamentstica ! funcional 0es decir, en
la transmisin del ideal esttico dariniano1 cumplen una misin absolutamente nue+a? la de ser
heraldos ! emisores del misterio implcito que emana de la obra de arte ! del sujeto que la eli*e.
IEe trata Bnicamente de heraldosJ De sujetos especiales, de a*entes por definicin !a que lo raro
es una cate*ora dariniana. Ee ha comparado, frecuentemente, al raro dariniano con el *enio
emer*ente de la esttica del romanticismo ! no ten*o nada que objetar al respecto, pero sin lu*ar a
dudas las referencias inequ+ocas que Daro hace en repetidas ocasiones a Liet,sche o a
"ombroso, ! sobre todo al autor de la teora patol*ica del *enio, quiere decir que rebusc
demasiado en las estanteras de las bibliotecas. - si busc, realmente 0! eso se e+idencia por las
referencia constantes de sus lecturas sobre las que escribe1 fue para concluir como diferencia. 8l
*enio de Rubn, el raro de Rubn daro, en el fondo es un romntico que ha perdido los
ar*umentos del absoluto ! de la belle,a normati+a idealista para con+ertirse en esponja ! en
elemento mecnico puntual ! Bnico de cuanto puede ocurrir entre in*enio ! ra,n, entre psicolo*a
! metfora. - aqu, l*icamente, no ha! modelos? ha! slo manifestaciones elocuentes, arritmias
demoledoras pre+an*uardistas, un !o bio*rfico con fecha que ronda el precipicio del fauno. Ha!
retrato para una potica de la ima*en modernista. Por ello dir Rubn, cuando >roussac le
reprocha el decadentismo de Los raros, que no, que @no son raros todos los decadentes ni son
decadentes todos los raros... No son los raros presentados como modelos, primero, por$ue lo raro
es lo contrario de lo normal, ! despu's, por$ue los c#nones del arte moderno no nos se/alan m#s
derroteros $ue el amor absoluto a la belleza 1clara, simblica o arcana2 ! el desenvolvimiento !
manifestacin de la personalidad... Los raros son presentaciones de diversos tipos, inconfundibles,
anormales: un ierofante olmpico, o un endemoniado, o un monstruo, o simplemente un escritor
$ue como 3CEsparbDs da una nota sobresaliente ! original%
4&O5
. 8s decir, estamos hablando de una
*enialidad esttica que puede caminar solemnemente al lomo de los ideales ms sublimes del
modernismo 0!a sabemos cules son bajo el punto de +ista literario1 o ir sencillamente a la deri+a,
! en alpar*atas, para aislarse en un esteticismo sin*ular ! pretendidamente aristocrtico. =anto en
un caso como en otro lo que importa no son los medios, los pinceles 0esto puede parecer una
barbaridad a al*uno de $ds. ! puede que efecti+amente lo sea hablando de modernismo1, sino el
resultado final dariniano? Poesa. P lo que es lo mismo para Rubn? diluirse sonora !
pasionalmente en los labios del misterio. Por eso los poetas que eli*e Rubn Daro en Los raros
son, en primer lu*ar, poetas absolutos 0es decir, no les importa dejar de serlo en cualquier
momento por su pretendido simbolismo o por un dato bio*rfico *enial1, ! en se*undo lu*ar
suenan, ! suenan porque con un slo *esto, con un slo 0eso mismo ocurre en la Pdisea o el
Guijote1, adquieren por s mismos la consistencia absoluta de la bio*rafa modernista.
"a *enialidad de Daro en la transmisin de este efecto es +erdaderamente Bnico porque lo aplica
de modo *entico a ese total de +eintiBn poetas que confi*uran Los raros 0Poe, "econte de "isle,
;erlaine, ;illiers de :Q:sle Adam, "en lo!, Jean Richepin, Jean )oreas, Rachilde, >eor*e
d8sparbs, A*austo de Armas, "aurent =ailhade, .ra Domnico #a+alca, 8duardo Dubus, =eodoro
Hannon, "autramont, Paul Adam, )a/ Lordau, :bsen, Jos )art, 8u*enio de #astro1, ! de los
cuales, curiosamente once son franceses frente al resto de di+ersos pases, que pertenecen al K:K,
a e/cepcin de la fi*ura del serfico .ra Domnico #a+alca, que era del K:;. Lo es necesario a*otar
ahora, por innecesario, las referencias puntuales de esa transmisin esttica porque la simbolo*a
! la caractereolo*a son concordantes en todos ellos ! porque en la mente potica de Daro se
escriben esos retratos como se escribe la +ida de los santos? para ejemplificar. "o interesante de
los retratos que se ofrece en Los raros, ! que conoci en su *ran ma!ora, deri+a de su necesidad
de lien,o 0Poros ! Pena de nue+o como en Platn1, de su necesidad de e/presin ! e/istencia
literaria. $na necesidad que, irremediablemente, le obli*a a ele*ir. IA quinesJ Pues a
sin*ularidades psicol*icas ! literarias prendidas por alfileres.
8n 8d*ar Allan Poe, por ejemplo, encarna Rubn Daro el ideal de belle,a modernista por ser el
norteamericano el @cisne desdicado $ue mejor a conocido el ensue/o ! la muerte%. 8l retrato de
Poe crece melanclico en las p*inas de Rubn como contrapeso lrico a los pri+ile*iados de la
belle,a ideal como >oethe, !ron, o "amartine. - es que @&oe naci con el envidiable don de la
belleza corporal. 3e todos los retratos $ue e visto su!os, ninguno da idea de a$uella especie de
ermosura $ue en descripciones an dejado mucas de las personas $ue le conocieron%
4&35
. Pues
bien, en esa belle,a +aronil desconocida, unida a la condicin al*ebraica de su fantasa, Rubn
ejemplifica +isualmente una de las plenitudes ms in*eniosas de la esttica modernista.
8l parnasiano "econte de "isle fue con Jean )oreas, uno de los ami*os ntimos de Rubn? @C 6on
$u' impaciencia al pasar cada semana esper#bamos el s#bado, el precioso s#bado, en $ue nos era
dado encontrarnos, unidos en espritu ! corazn, alrededor de a$uel $ue tena nuestro corazn !
toda nuestra ternuraE
4&75
, comentaba Rubn. Lo se trata ciertamente, de un parnasiano cualquiera,
sino del parnasiano concreto 0un homrida1 que prest al modernismo de Rubn las le!endas
inencontrables de la :lada a #hateaubriand, ! el que prest al poeta precolombino el dato
escultrico, *estual, de la realidad potica hecha norma artstica? @Era tiempo de $ue los ni/os de
antes tomaran actitudes de ombres, $ue de nuestro cuerpo de tiradores formase un ej'rcito
regular. Nos faltaba la regla, una regla impuesta de lo alto... esta regla la recibimos de Leconte de
Lisle%
4&25
.
"a fi*ura de ;erlaine, a quien conoci Daro en &2'< en circunstancias nada fa+orables, aparece en
Los raros, como lo que fue? como el fauno sacerdotal del simbolismo que busca impacto en los
desasose*ados bosques del espritu modernista. @Fu rostro enorme ! simp#tico, cu!a palidez
e4trema me izo pensar en las figuras pintadas por Ribera, tena un aspecto ier#tico. Fu nariz
pe$ue/a se dilata a cada momento para aspirar con delicia el umo del cigarro. Fus labios gruesos,
$ue se entreabren para recitar con amor las estrofas de *illon o para maldecir contra los poemas de
Ronsard, conservan siempre su mueco original, en donde el vicio ! la bondad se mezclan para
formar la e4presin de la sonrisa%
<=G?
. ;erlaine, con sus heridas incurables, con sus crmenes de
hombre claudicante ! pon,o%oso, fue para Rubn, sin embar*o, el maestro? @3espu's de mirar al
dios cado... sent nacer en mi corazn un doloro cari/o $ue junt' a la grande admiracin por el
triste maestro%, conclu!e melanclicamente Daro.
=odas las fi*uras de Los raros estn transidas de temtica modernista con la sensualidad !
precisin requeridas, incluso en aquellos casos, como en el de lo! o :bsen, en las que los
personajes hu!en de la asociacin. 8n este jue*o de con+eniencias, ! con ello termino, me ha
impresionado siempre, ms que el descubrimiento de la fi*ura "autramont ! su importancia en la
literatura posterior, el retrato ma*istral de Rachilde por ser una fi*ura femenina que en el mundo
modernista, ! en el mbito de la literatura espa%ola, aparece ! desaparece con Los raros. Rachilde
no encarna a la mujer modernista en sentido estricto ! esttico. "os *ustos de Rubn, se*Bn
confiesa, estaran bajo los encantos de :sadora Duncan, que %a sido para m Aglae, Eufrosuna,
)alia ! Eco, siendo la misma )erpsicore, ! por ella e credo ver la victoria de Aspico de
(rcomenes, ni/o vengador en la carrera del estadio, ! las danzas lo celebran, ! la divina .'lade,
con su sol de miel ! su aire de amor%
46(5
. Rachilde jue*a en Los raros un papel importantsimo !
nue+o en literatura? el de la mujer en plenitud de dand!, el de la mujer antimodernista, el de una
@sat#nica flor de decadencia picantemente perfumada, misteriosa ! ecicera ! mala como un
pecado@
46&5
. Rachilde entra en la pluma de Rubn como un +eneno ! nunca saldr de ella. Al cabo de
los a%os Rubn +ol+er a escribir de Rachilde como del @cerebro femenino m#s complicado !
vigoroso, no slo de su siglo, sino de todos los siglos. .ace unos diez a/os, escriba !o de ella un
retrato, en $ue mis entusiasmos de entonces iban acia la parte e4tra/amente diablica !
misteriosamente pecadora de su obra. .o!, con ma!or refle4in, no veo !a a la escritora sadista 1
Fade toujours2, a la juglaresa incendiaria, sino a la sesuda ! terrible filsofa, a la formidable
destructora, a la F!bila de la anar$ua, cu!as ideas, o! manifestadas en nuevas novelas, o en
crticas singulares, se puede no seguir, pero no se puede dejar de admirar@
4665
- al fondo de todos los retratos de Los raros, est reflejado, como una traicin, el propio de Rubn
Daro. 8l saba como "eonardo 0! por eso escribe un poema sobre el pintor1 que el artista busca la
semejan,a complaciente incluso en los rostros ms deformes porque @se asemejan en ocasiones al
maestro@, dice "eonardo. Rubn Daro, que +i+i pasionalmente esa mmesis tambin lo supo, !
est tambin llena de melancola? @Fi es cierto $ue el busto sobrevive a la ciudad, no es menos
cierto $ue lo infinito del tiempo ! del espacio, el busto, como la ciudad, !, a!, Hel planeta mismo,
abr#n de desparecer ante la mirada de la "nica EternidadE%
46<5
4&5 =alleres de "a ;asconia, &2'3. Ee*unda 8dicin en arcelona, )aucci, &'(O. Para el presente
estudio, he usado la edicin de )undo "atino, )adrid, &'6(.
465 "os subra!ados pro+ienen del prlo*o de Rubn Daro a la 8dicin de )aucci ! que reproduce
el +olumen ;: de )undo "atino.
4<5 "os colores del 8standarte, en Pbras #ompletas, N, )adrid. Afrodisio A*uado, &'OO, p. 27N.
4N5 :bid. p. 27'12(.
4O5 Ppiniones, p. &<7.
435 :bid, p. &2<12N.
475 :bid, p. &<O.
425 Pro de )allorca, p. &77.
4'5 "a pesadilla de Honorio, en Pbras #ompletas, N, pp. &321&76.
4&( ;iaje a Licara*ua e Historia de mis libros, p. 6&N.
4&&5 #onfidencias literarias, en Pbras #ompletas, N, p. 7&2.
4&65 Parisina, p. &2<.
4&<5 :bid, p. &2<.
4&N5 ;iaje a Licara*ua e Historia de mis libros, p. &23.
4&O5 "os colores del estandarte, p. 22(.
4&35 "os raros, p. 6<.
4&75 :bid, p. N&.
4&25 :bid, pp. N(1N&.
4&'5 :bid, pp. O(1O&.
46(5 Ppiniones, p. &73.
46&5 "os raros, p. &&&.
4665 Ppiniones, p. '7.
46<5 ;iaje a Licara*ua e historia de mis libros, p. 6&O.
:":P>RA.RA 8EP8#R.:#A EPR8 "PE RARPE.
DARRP, Rubn? P*inas esco*idas, 8dicin de Ricardo >ulln, #tedra "etras Hispnicas, Ota
8dicin, )adrid, &'22.
"os raros, uenos Aires, =ipo*rafa ;arso+ia, &2'3.
Ppiniones, )adrid, .ernando de .e, &'(3.
Autobio*rafa. Pro de )allorca, 8dicin de Antonio Piedra, )adrid, )ondadori, &''(.
=odo al +uelo, )adrid, Renacimiento, &'&6.
Prosas profanas ! otros poemas, 8dicin de :*nacio ). Suleta, )adrid, #lsicos #astalia, &'27.
Pbras completas, )adrid, Afrodisio A*uado, &'OO.
8l +iaje a Licara*ua e Historia de mis libros, )adrid, )undo "atino, &'&'.
Pensadores ! artistas, )undo "atino.
Prosa dispersa, )adrid, )undo "atino, &'.
=PRR8E PD8=, J. Rubn Daro, Abismo ! cima, )/ico, "etras me/icanas, &'33.
>RP$EEA#, P. "os raros, por Rubn Daro, "a iblioteca ::, uenos Aires, &2'3.
;A"8RA, J. Eobre los raros, en Lue+as cartas americanas, Pbras #ompletas, )adrid, A*uilar, &'32.