vemos da forma sisuda que na escola nos ensinaram a encar-la, com aquelas regras chatssimas de gramtica que parecem talhar um fato apertado que a sufoca. Afinal essas regras podem no ser to antigas assim e dependem das brincadeiras que fazemos com a lngua. E as influncias que esto por trs de muitas modificaes nem sempre so conhecidas. Bendita lngua que aceita brincadeiras! Quais as experincias de formao vividas pelos professores? Em que medida a importncia do brinquedo e da brincadeira levada em conta nesse processo? Essa formao deve ser permanente e deve favorecer uma ampla formao cultural, para que o professor possa redimensionar o seu olhar sobre as crianas e suas prticas. O espao da educao um amplificador de experincias e de prticas scio- culturais para todos os sujeitos envolvidos. Como deve ser uma formao que permita aos adultos experimentarem, descobrirem e conhecerem as possibilidades que os jogos, brinquedos e brincadeiras possuem? Que experincias existem na perspectiva de proporcionar uma experincia transformadora, que contribua para a construo de uma outra concepo do ldico e para uma interveno de melhor qualidade junto aos alunos, independentemente da idade que tenham? Ciranda, Cirandinha Vamos todos Cirandar, Uma volta, meia volta, Volta e meia vamos dar.Quem no se lembra de quando era pequeno, de ter dado as mos pra muitas outras crianas, ter formado uma imensa roda e ter brincado e danado por horas? Quem pode esquecer a hora do recreio na escola, do chamado da turma da rua ou do prdio, pra cantarolar a Terezinha de Jesus, aquela que de uma queda foi ao cho e que acudiram trs cavalheiros, todos eles com chapu na mo? E a briga pra saber quem seria o pai ,o irmo e o terceiro, aquele pra quem a disputada e amada Terezinha daria, afinal, a sua mo? As brincadeiras populares, o que elas ajudam a soltar e perceber o corpo no espao bem prximo ou bem mais distante! H algo melhor do que pular sela, saltar amarelinha, voltear no caracol, jogar peteca, fazer mil pulaes diferentes e desafiantes com a corda, jogar bolinha de gude, soltar papagaio, bater bola de todos os jeitos (no cho, na parede, no ar, cruzando os braos, fazendo pirueta etc...) e tantas outras coisas ajudam sem as chatices repetitivas e montonas das psicomotoras de hoje a conhecer as possibilidades do corpo, a usar todos os movimentos, brincando de modo gostoso, solto fora da sala ... E, portanto, no mundo... Brinquedo bom, mas bom mesmo, brinquedo pra valer, era os que se fazia, inventava e embelezava... Com os quais a gente se divertia, ria, apresentava e desinventava, com toda a turma da rua, da vizinhana, da vila, da classe... A, era a gostosura pra valer, ser dono (porque fez e no porque pagou) o sabor que sempre podia fazer outro, igualzinho ou totalmente diferente... Era s querer e aprontar as mos para comear! Pois, nos tempos atuais, como sbia e tristemente constata o poeta Murilo Mendes: Supriu-se a infncia.... E se esqueceu tambm de inmeras experincias vitais que se pode fazer fora da sala de aula... O homem brinca e ele somente um homem no sentido total do mundo, quando brinca. (Schiller) Para essas crianas arrancadas do seu universo onrico e fantasioso muito cedo-, nunca as brincadeiras, os contos de fadas, as msicas infantis,as cantigas de roda, foram to necessrios. Adaptados ou no nova realidade, todas essas coisas de criana, encontram-se nas prateleiras das lojas, nas livrarias ; uns trazem contedos em CD-ROM, outros tm atrativos coloridos, mecnicos, eletrnicos, para atrair a ateno dos pequenos. O que queremos com esse fascculo tentar recuperar os fragmentos de uma infncia que est se perdendo no tempo. um feitio que no se esgota. Sem esse resgate as crianas e adolescentes estaro fadadas a serem adultas demais para o mundo moderno, como numa histria sem final feliz. O que queremos com esse fascculo tentar recuperar os fragmentos de uma infncia que est se perdendo no tempo. um feitio que no se esgota. Sem esse resgate as crianas e adolescentes estaro fadadas a serem adultas demais para o mundo moderno, como numa histria sem final feliz. O importante no brincar no tanto como a criana, o jovem ou o adulto brinca, mas sim como ela se envolve, lidando de forma cada vez mais criativa e interativa com seu mundo interno e externo, vrias linguagens; descobre regras e toma decises. O que acontece com o brincar; pois ora to valioso ora to desvalorizado? No ato de brincar, a criana interpreta diferentes papis, assumindo responsabilidades e desenvolvendo atitudes de respeito, incluso, alm de uma disciplina liberal e saudvel para a vida em sociedade. As brincadeiras propiciam a superao de etapas do desenvolvimento do ser afetivo.Elas aproximam a criana do grupo, criando elos afetivos, desenvolvendo a importante capacidade de cultivar, respeitar e preservar as amizades para ter suporte emocional para lutar frente as dificuldades e barreiras da vida. A criana , atravs do ato de repetio das brincadeiras que lhe d mais prazer, estimula seu intelecto, pois essa atitude estimula a desafiar suas potencialidades e seu limite . A relevncia de brinquedos e brincadeiras como indispensveis para a criao da situao imaginria. Revela que o imaginrio s se desenvolve quando se dispe de experincias que se reorganizam. A riqueza dos contos, lendas e o acervo de brincadeiras constituiro o banco de dados de imagens culturais utilizados nas situaes interativas. Dispor de tais imagens fundamental para instrumentalizar a criana para a construo do conhecimento e sua socializao. Ao brincar a criana movimenta-se em busca de parceria e na explorao de objetos; Aprendizado esse que comea com brincadeiras em que se aprende a criar significaes, a comunicar-se com outros, a tomar decises, decodificar regras, expressar a linguagem e . socializar. Brincar tem uma noo ampla de varias expresses inclusive envolve atividades que normalmente no so tidas como tal : msica, trabalhos com artes, teatro, , ou seja qualquer atividade livre, especialmente criadora, que venha enriquecer a vida. Espontaneidade; Relaxamento de tenses; Liberdade de ao; Aprendem a perder e a ganhar; Auto domnio; Regras; Enfrentar dificuldades; Desenvolvimento social; Cooperao; Memorizao de padro de conduta; Competir com honestidade; Respeitar autoridade constituda O Mundo Infantil O mundo adulto difere do mundo da criana, nele h o encanto da fantasia, do faz-de-conta, do sonhar e do descobrir. atravs das brincadeiras a criana ir se conhecer e ter a oportunidade de se constituir socialmente. tambm a partir da espontaneidade do brincar que a criana poder expressar as diferentes impresses do seu contexto familiar e social. Brincar Sozinho Brincar Com Outras Pessoas Brincar Em Grupo Brincar de faz-de-conta Brincar Correndo, Saltando, Jogando Bola Brincar aprendendo Brincar inventando Poesia, msica e dana unem-se em uma sntese de elementos imprescindveis a educao global. (Melo,1985) A cultura e a tradio implcita nas eternas Cantigas de Roda so recursos didticos que fazem falta nasescolas. As cantigas podem ser trabalhadas com as crianas de vrias maneiras atravs de msicas corporais,cnicos danas, dramatizaes, dialogo, canto, alm de suas criatividades na criao de novas letras. No trabalho com as cantigas , a msica ,basicamente, um meio para se chegar a um fim.Atravs dela, alcanamos objetivos especficos como : a melhoria da linguagem, coordenao, percepo, comunicao etc. Brincar de roda constitui como uma atividade que d imenso prazer na qual se integram as linguagens: sonora, corporal verbal. Atravs dessas linguagens a msica, o corpo, a emoo e o pensamento atuam conjuntamente. Emergem personagens e tramas que so vividos pelas crianas no seu mundo interior, num processo dinmico que implica num constante processo de elaborao e de ressignificao. Diviso dos brinquedos cantados: 1) Brinquedos de roda: Ciranda, cirandinha, etc. 2) Brinquedos de grupos opostos: O pobre e o rico, etc. 3) Brinquedos de fileira: Passars, no passars, etc. 4) Brinquedos de marcha: Marcha, soldado, etc. 5) Brinquedos de palmas: Pirolito que bate, bate, etc. 6) Brinquedos de pegar: Vamos passear no bosque, etc. 7) Brinquedos de esconder: Senhora D. Sancha, etc. 8) Brinquedos de cabra-cega: A gatinha parda, etc. Quanto movimentao: a) Marcha simples b) Marcha na ponta dos ps c) Saltitos d) Roda em cadeia ou serpentina e) Rodas que acentuam um determinado ritmo ou marcam os tempos fortes da melodia f) Rodas imitativas g) Misto de roda e dana h) Rodas dramatizadas Quanto ao andamento: a) Rodas lentas b) Rodas moderadas: c) Rodas vivas d) Rodas alternantes Quanto execuo musical: a) Cro b) Solo e cro c) Forma mista Quanto formao: a) Roda simples b) Roda com um figurante no centro c) Roda com dois ou mais figurantes no centro d) Roda com um figurante fora e) Roda com figurante fora e dentro f) Roda assentada g) Rodas concntricas. Quanto ao contedo da letra: a) Temas de vida social b) Temas da natureza: c) Temas instrutivos d) Temas do romanceiro Cantigas amorosas : Pirulito que bate bate Ciranda Cirandinha O cravo brigou com a Rosa Cantigas Satricas : Atirei o pau no gato Pai Francisco Fui na Espanha Imitativas: Pombinha Pintinho amarelinho Religiosas: Capelinha de Melo Vamos maninha vamos Carneirinho, Carneiro A CANOA VIROU A CANOA VIROU POIS DEIXARAM ELA VIRAR FOI POR CAUSA DE [FULANA] QUE NO SOUBE REMAR. SE EU FOSSE UM PEIXINHO E SOUBESSE NADAR EU TIRAVA [FULANA] DO FUNDO DO MAR. SIRI PRA C SIRI PRA L [FULANA] BELA E QUER CASAR. As Parlendas so formas literrias rimadas, de carter infantil ,de ritmo rpido e de forma fcil . No so cantadas e sim declamadas em forma de texto,estabelecendo-se como base a acentuao verbal. So versos de 5 ou 6 slabas recitadas para entender, acalmar, divertir as crianas, ou mesmo em brincadeiras para escolher quem inicia a brincadeira ou o jogo,ou mesmo aqueles que podem brincar.O motivo de uma Parlenda apenas o ritmo como ela se desenvolve, o texto verbal uma srie de imagens associadas e obedecendo apenas ao senso ldico, ela pode ser destinada a fixao de nmeros ou idias primarias, dias da semana,cores,dentre outros assuntos . Adolet A-do-le-t Le-pe-ti Pe-ti-pe-t Le caf com chocol A-do-le-t Os componentes fazem formao de roda, onde se desloca a mo direita de forma a bater com a palma no dorso da mo direita do seu componente do lado e assim em diante. Este movimento segue a silabao da msica. O ltimo a ser batido de acordo com a silabao da msica sai da brincadeira. HOJE DOMINGO Hoje domingo Do p do cachimbo Cachimbo de ouro Que deu no besouro Besouro de prata Que deu na barata Barata valente Que deu no tenente Tenente malvado Que deu no soldado Soldado malino Que deu no menino Menino fraco Caiu no buraco Buraco fundo Acabou-se o mundo. Ordem Ordem Seu lugar Sem rir Sem falar Com um p Com o outro Com uma mo Com a outra Bate palmas Trs pra frente Mo na cintura Credo Cruz Perdo Se desejamos formar seres criativos, crticos e aptos para tomar decises, um dos requisitos o enriquecimento do cotidiano infantil com a insero de contos, lendas, brinquedos e brincadeiras. ANDRADE, Carlos Drummond de. Marinheiro. In: A senha do mundo. Rio de Janeiro: Record, 1997. BROUGRE, G. A criana e a cultura ldica. In: KISHIMOTO, T.M. O brincar e suas teorias. So Paulo: Pioneira, 1998. Bomtempo, E. aprendizagem e brinquedo em Witter, G.P. e Romeraco, T.F. Psicologia da AprendizagemEd. EPU.Piaget, J. A Formao do Smbolo na CrianaEd. Guanabara Koogam ______. 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