D O M I N G O 1 4 D E O C T U B R E D E 2 0 0 7

ARTE INDIGENA EN VENEZUELA

Los grupos de indgenas que lograron establecerse. Por investigaciones posteriores, se ha podido determinar
que correspondan a sucesivas oleadas migratorias de grupos de indgenas de distintas procedencias y de
caracteres diferentes; poco a poco fueron ocupando ese territorio.

Se han determinado cuatro etapas correspondientes a esa migraciones:
* A la llegada de un primer grupo, los expertos le han calculado una antigedad de 20.000 aos. Este grupo
tuvo una prolongada supervivencia y pobl reas del noroeste del territorio venezolano.
* Un segundo grupo lleg hace aproximadamente 7.000 aos. Adems de recolectores y cazadores, tambin
estaba formado por pescadores.
* El tercer grupo fue penetrado hace aproximadamente 3.000 aos por el Ro Negro. Fue ms numeroso y ya
corresponde a una cultura con nombre propio: La cultura Arawak. Se extendieron por casi todo el
territorio venezolano.
* El cuarto grupo fue el de los caribes. Estos indgenas desplazaron a los arahuacos de muchos sitios, y en
otros se compenetraron ambas culturas. Extendieron su dominio a lo largo de las costas, en la zona central y
oriental.
* Adems en el occidente del pas, indgenas procedentes de los andes colombianos se unieron a pueblos
arahuacos, y dieron origen a una cultura avanzada cuyos orgenes no han sido todava suficientemente
estudiados.

Distribucin geogrfica de los arahuacos.-La distribucin geogrfica aproximada de arahuacos y caribes
correspondientes a las regiones actuales de Venezuela fue la siguiente:

Los arahuacos ocuparon:
- Las Regiones Litorales de la Pennsula de la Goajira y Estado Falcn.
- La Regin Llanera de los Estados Barinas, Portuguesa y una franja de tierras hasta el Mar Caribe por el rea
de Chichiriviche.
- Tierras del bajo Orinoco.

Los caribes ocuparon:- regiones centrales.
- Sierra de Perij
- Zonas occidentales del sur del lago de Maracaibo.

La cultura andina ocup:
Las regiones de Mrida y Trujillo.Los descendientes de esos grandes ncleos culturales y otros grupos no
clasificados, divididos en numerosas y diversas agrupaciones, y residenciados en distintos lugares de la
geografa, eran los que poblaban el territorio de Venezuela cuando llegaron los europeos a fines del siglo
XV.

Indgenas Actuales.-
La poblacin indgena o fue aniquilada o esclavizada, o fue integrndose a la cultura diferente que les fue
impuesta. Sin embargo, quedaron restos de las antiguas culturas preservadas por lo inaccesible del ambiente
o porque fueron replegndose hacia las zonas fronterizas o selvticas distribuidos en una 30 etnias. (Etnias
son agrupaciones que tienen una misma lengua y cultura).

Las ms numerosas son: En el Estado Zulia:
Goajiro.
1. En el Territorio Delta Amacuro:
Warao.
2. En el Estado Bolvar:
Panare.
3. En el Territorio Amazonas:
Yanomami y Piaroa.
4. En el Edo. Bolivar y en T.F. Amazonas:
Makiritare.
5. En los Estados Anzotegui, Bolvar y Monagas:
Karia.
6. En el Estado Apure:
Yaruro.

Los dems grupos tnicos tienen una poblacin por debajo de las 5.000 personas.


Expresiones plsticas.-Al tratar de las expresiones plsticas de nuestros aborgenes, es necesario aclarar
que, para los indgenas, todo est vinculado a su propia cultura.
Esta cultura ha sido condicionada por el medio ambiente, sus necesidades econmicas, creencias, ritos y
formas de vida. Se debe, pues, respetar esa particularidad de las manifestaciones artsticas: stas dependen
de otros aspectos culturales occidentales y debemos valorarlos en su contenido funcional, prctico, mgico -
religioso, ideolgico, simblico, ceremonial o festivo.

CERMICA Y ESCULTURA
En las expresiones plsticas aborgenes de Venezuela, la que ofrece mayor cantidad, valor y calidad es la
cermica. Tambin se dice que el material ms estudiado por los arquelogos venezolanos y extranjeros es
la cermica.
En las excavaciones de los diferentes yacimientos, se han encontrado piezas inmunes; y los hallazgos de
cao de oso (Llanos de Barinas), dicen que la cermica policroma encontrada all, es la ms antigua en
centro y Sudamrica (ms de 1.000 aos a.C.)
En la actualidad, los arquelogos siguen haciendo excavaciones para encontrar restos de cermica, la cual
se dice, tienen mucho tiempo de antigedad.

A.- Variedad
Para el estudio de la cermica, lo vamos a dividir en dos partes: Los recipientes y las figuras o piezas
antropomorfas y zoomorfas.

Tipos y forma
Ya que los recipientes son de muchos tipos, se identifican globalmente con nombres genricos:
A la mayora se le dicen vasijas.
A otras bol, Vasos, Botellas, Fuentes.
Cada cermica presenta unas formas muy variadas, tales como:
Global
Semi - esfrica
Con asas o sin asas
Con uno o dos vertederos
Con tres o cuatro patas (tripoides, retrpodos)
Con diversas bases, bordes, cuellos y tamaos.

B.- Ornamentacin
Los sistemas de ornamentacin tambin son variados, y son:
Modelada
Aplicada
En relieve
Acanalada
Incisa
Excisa
Punteada
Pintada.

C.- Motivos decorativos
Los motivos decorativos pueden ser:
De figuras humanas (antropomorfas)
De figuras de animales (zoomorfas)

Esta ornamentacin puede estar representada por decorativos zoomorfos o antropomorfos. Otras
decoraciones son:
Figuras geomtricas
Bandas
Diversas lneas o puntos.

La superficie puede ser lisa o rugosa sin pulir. El color: o el propio de la arcilla o del barro, o tambin el
determinado por el engobe. (Engobe es una capa superficial de mezclilla de arcilla fina, disuelta con el agua
aplicada a la superficie).este le da un colorido blanco, beige o marrn claro.

D.- Figuras antropomorfas y zoomorfasAntropomorfas: son figuras que presentan mujeres y hombres. La
mayora de las figuras masculinas, son representadas de pie o sentadas. Las mujeres estn de pie con las
rodillas dobladas hacia atrs.
Zoomorfas: se refiere a la fauna regional. Los animales ms comunes son:
Jaguares
Monos
Cachicamos
Chigires
Caimanes
Serpientes
Ranas
Murcilagos
Diferentes aves
Caracoles.

En una figura femenina cuyo nombre de Venus se aplic por asociacin a las llamadas irnicamente
Venus del Paleoltico. El calificativo de Tacarigua corresponde al hecho de que se encontr -por el Dr.
Antonio Requena hacia 1.930-en excavaciones del lago de valencia, cuyo nombre indgena es Tacarigua. Una
mujer importante llevando una gran mscara ceremonial en una danza ritual. Segn otros, una mujer con
una anormalidad craneana artificial de tipo frontal. La estatuilla es de arcilla modelada. La cabeza
rectangular como una canoa y cuerpo pequeo.


ARQUITECTURA
Entre las viviendas venezolanas prehispnicas y las actuales o hay cambios sustanciales. Han conservado las
caractersticas tcnicas y formales originarias.

A. Viviendas de la regin andina
Los indgenas de las regiones andinas fueron los nicos que emplearon la piedra como material de
construccin. Se conservan restos de muros, andenes para cultivos, recintos, tal vez de carcter defensivo y
caminos de piedra.
La planta de la casa era rectangular. Las paredes eran de piedra hasta el techo; a solo un basamento de
piedras de un metro de altura y las paredes de bahareque. El techo, a 2 aguas y con gran inclinacin; una
sola puerta y sin ventanas.

B. Las casas palafticas
A la cultura de los primitivos guajiros perteneca el tipo de vivienda palaftica construida sobre maderos
enclavados dentro del agua, a la entrada del lago de Maracaibo.
En la actualidad, tanto los paraujanos de la Laguna de Sinamaica (Edo. Zulia) como los waraos del delta del
Orinoco, an viven en palafitos.
Los waraos llaman yanoko a su vivienda. Los troncos que sirven de pilote y la estructura, son de una
madera llamada cachicamo.

C.- El Boho de los Bari
Estos indgenas construan viviendas multifamiliares de gran tamao, con capacidad para 100 personas. Eran
de planta ovalada, de forma alargada, con el techo de palma real hasta el suelo. De estas viviendas ya no
queda ninguna en el territorio venezolano.

D.- La Churuata Yekuana
Los yekuana construyen grandes casas comunales que alojan a varias familias extendidas (miembros de 3
generaciones) hasta 120 personas.
En la churuata yekuana, el techo simboliza la bveda del cielo, y el poste central, el eje del mundo en torno
al cual gira la bveda celeste.

E.- La churuata piaroa
El techo es de forma cnica, y remata en una especie de elegante cpula puntiaguda. A diferencia de la
churuata yekuana, el techo llega hasta el suelo.(sin paredes).
El elemento simblico principal es el alto palo central, que representa la unin del cielo con la madre
tierra.

F. El shapono yanomami
Esta vivienda, aunque parece una gran construccin, de forma ms o menos circular, est constituida por
varias construcciones con techo de una sola vertiente, unidas unas a otras hasta cerrar el circulo alrededor
de una gran espacio central abierto.
El shapono habitado representa, simblicamente, un gran shapono superior donde viven los hekuras
(espritus).

PINTURA
Otra manifestacin plstica de nuestra cultura indgena son las pinturas rupestres, tambin llamadas
pictografa.
Las pinturas representadas son antropomorfas, zoomorfas y geomtricas, de lneas sencillas, de un solo
trazo o compuesta de varios trazos paralelos. La mayora presenta un solo color.
Las figuras estn aisladas o desconectadas entre s. Solo se han identificado dos conjuntos que parecen ser
escenas de cacera.
Los yacimientos con mayor cantidad y variedad de pinturas rupestres son: La Cueva del Elefante en el
Edo. Bolvar, La Cueva de la Virgen en el Edo. Aragua y entre otros, est La Gruta del Corral Viejo.

A. La Cueva del Elefante
Recibe ese nombre porque est cerca de una gran piedra (de 60 a 80 metros de altura) la cual tiene forma
de elefante. Las pictografas se hallan en una pared, de 40 mts. de largo por 3 mts. de ancho, la cual se
ilumina solo una vez al da, a la cada del sol. Est compuesta por figuras antropomorfas (incompletas) y
zoomorfas (muy estilizadas), junto a signos abstractos, como crculos concntricos, impresiones de manos y
representaciones de objetos utilitarios como armas y cestas.

B. La Cueva de la Virgen
La muralla de piedra (fuera de la cueva) es de 10 mts. de alto por 31 mts. de ancho, y est cubierto con
unas 80 figuras de color rojo, pintadas con almagre u xido de hierro, y otras 20 figuras grabadas
(petroglifos)


ATAVIOS CORPORALES
o Coronas de Plumas:
Los cronistas, misioneros y expedicionarios escribieron sobre los vistosos penachos de plumas de variados
colores, cuyo uso como adorno, observaron en los indgenas.
Otras coronas tienen pluma de gaviln o de guacamaya dispuestas en los bordes de rayos: estas eran propias
de los shamanes o capitanes.
o Collares:
Adems de los descritos por los cronistas y misioneros, se han encontrado diversos collares entre el material
arqueolgico de las tumbas indgenas.
Estaban fabricados con perlas, oro, conchas marinas, huesos y piedras semi preciosas, tales como la
malaquita, el jaspe o la serpentina.
Los indgenas actuales tambien fabrican collares as, pero las cuentas preferidas por nuestros indgenas son
las mostacillas de diversos colores, si bien este material de vidrio no pertenece a sus tradiciones.

o Adorno y pintura facial:
Algunos indgenas se pintaban los prpados, los dientes y el cuerpo con onoto y jagua.
Actualmente, los indgenas que ms se esmeran en adornarse son los Yanomamis.
El arte de la pintura en los indgenas representa un simbolismo especial relacionado con sus costumbres
ancestrales y mitos.

o Mitos y religin:
Algunos indgenas eran monotestas (creen en un solo Dios) y otros eran politestas (creen en varios dioses).

Tenan muchos dioses, tales como: El Sol y la Luna
El Ro de los Deseos
La Lluvia
Los Truenos y Relmpagos, etc.

o Rituales y Magia:
Los shamanes de las tribus indgenas solan realizar hechizos mgicos, ya sea para los propios miembros de la
tribu; o para cuando uno muere, le realizan un ritual para que su alma descansara en paz.

o Tejidos:
Hacan dos tipos de tejidos: algodn y fibras. Con el algodn fabricaban cinturones, fajas, guayucos,
mosquiteros, hamacas, etc. Con las fibras hacan bolsas, cestas, sombreros, abanicos, etc.

CONCLUSIONES
Los diferentes grupos indgenas que lograron establecerse y sobrevivir en ciertas reas del territorio
venezolano, dejaron clara muestra de su cultura, creencias, actividades y aptitudes. Las pruebas de
ornamentaciones, como vasijas preparadas con barro, cermica, etc., dan fe de la calidad de sus trabajos.
Las construcciones de viviendas y adornos hechos con metales osamentas, etc., muestran un contenido de
creencia en lo divino y sobrenatural, la que fue representada simblicamente por el Sol y la Luna.
Todos los estudios en relacin a la vida de las congregaciones indgenas demuestran, que existi entre ellos
verdaderas diferencias entre los integrantes, y claro reconocimiento de la autoridad de los ms viejos y los
ms hbiles.
Arte prehistrico
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Venus de Willendorf.
El arte prehistrico es un fenmeno artstico de alcance geogrfico global y una amplitud
temporal suficiente como para afectar a las pocas ms diversas. El concepto es mucho ms
extenso que el fenmeno rupestre cuaternario, principalmente circunscrito a Europa
occidental, y comprende adems las manifestaciones del llamado arte paleoltico.
1

Aunque cronolgicamente, Europa debera ocupar el primer lugar, y a pesar de que muchas
de las expresiones artsticas prehistricas son relativamente recientes en algunas zonas del
globo, donde han sobrevivido pueblos primitivos, la exposicin se realizar siguiendo el
orden alfabtico. Aunque ello derive en un problema adicional: es lcito comparar
manifestaciones tan lejanas en el espacio y en el tiempo? En este sentido, la confrontacin
de equivalencias culturales, obviando los particularismos empricos, permite obtener
generalizaciones.
Con base en ello, se puede apreciar que, en las artes plsticas y visuales de los pueblos
primitivos, el realismo es algo excepcional, frente al simbolismo, la abstraccin, la
estilizacin y el esquematismo, que parecen una constante mundial.
Otra posible generalizacin es que casi todo el arte rupestre holoceno se desarrolla en el
exterior, a lo sumo, en abrigos rocosos, desfiladeros y covachas poco profundas.
En tercer lugar, el megalitismo y la construccin de tmulos, en relacin al culto a los
muertos, o la necesidad de desarrollar una arquitectura defensiva, a menudo con
construcciones ciclpeas (cuya motivacin, excede, con mucho, a las necesidades
militares), tambin son constantes del arte prehistrico mundial.
Por ltimo, est el hecho de que, a pesar del innegable significado religioso del arte
prehistrico, ste no slo se asocia al mundo funerario o mitolgico, sino que los temas
abarcan todas las facetas de la vida social de los humanos (caza, guerra, trabajos,
ceremonias, jerarquas, sexo, familia, incluso, diversin...) y, sobre todo, a medida que las
sociedades humanas evolucionan, la glorificacin del poder y de los poderosos.
C O N T E N I D O
[ocultar]
1 Arte africano
o 1.1 Arte africano en la edad de Piedra
1.1.1 frica del norte
1.1.2 frica oriental
1.1.3 frica austral
o 1.2 Arte africano antiguo
2 Arte americano
o 2.1 Arte americano preclsico
o 2.2 Los testimonios ms antiguos del arte americano
o 2.3 Amrica del Norte hasta el periodo formativo
2.3.1 Hohokam y Mogolln
2.3.2 Anasazi
2.3.3 Los constructores de Montculos
2.3.4 El arte monumental de los indios del noroeste
o 2.4 Iberoamrica hasta el periodo formativo
3 Asia
4 Europa
o 4.1 El arte paleoltico europeo
o 4.2 El Arte Neoltico europeo
4.2.1 El arte mueble neoltico
4.2.2 El arte levantino
o 4.3 Los megalitos
o 4.4 El arte europeo en las Edades del Metal
4.4.1 El fenmeno rupestre esquemtico en Europa
4.4.2 La escultura
4.4.3 La arquitectura
4.4.4 El desarrollo del arte metalrgico
o 4.5 El fin de la Prehistoria en Europa
5 Oceana
o 5.1 Australia
o 5.2 Melanesia
o 5.3 Micronesia
o 5.4 Polinesia
5.4.1 Nueva Zelanda
5.4.2 Islas Hawaii
5.4.3 La isla de Pascua
6 Vase tambin
7 Referencias
8 Enlaces Externos
[ E D I T A R ] A R T E A F R I C A N O
Artculo principal: Arte africano
Existen pueblos rurales en frica que hasta la actualidad conservan antiguas tradiciones
estilsticas de arte rupestre a pesar de la influencia de los patrones preestablecidos de Arte y
belleza de las culturas occientales contemporneas. En ese sentido, han logrado
salvaguardar dichos patrimonios culturales a pesar de la presin de los colonizadores
extranjeros que trajeron consigo ideologas artsticas discriminantes entre las que tenemos,
por ejemplo la tendencia iconoclasta islmica. No obstante en este epgrafe nos centraremos
en el arte prehistrico en s, es decir, hasta la llegada de los europeos, en los siglo XV y
XVI, cuando los Yoruba, los Benin, los Sao y otras grandes culturas estaban en su apogeo,
cortado de raz debido al comienzo de la explotacin colonial.
2

[editar] Arte africano en la edad de Piedra


Apollo 11, Namibia
.
Las primeras manifestaciones artsticas africanas son paleolticas, pero muy escasas: por un
lado tenemos la dudosa a Venus de Tan-Tan (Marruecos), y por otro los testimonios ms
firmes del frica austral, como la caverna de Blombos (Repblica Sudafricana), con unos
70 000 aos, donde hay bolas de ocre mineral (hematita) decoradas con incisiones
paralelas, reticuladas y con motivos geomtricos (algunas proceden de inhumaciones
rituales). Hace tiempo que se sabe que el ocre pudo servir para pintar adornos corporales,
sin embargo, es la primera vez que esta especie de lpices de pigmento conservan algn
tipo de decoracin intencionada. Tambin datable en el Paleoltico es la plaqueta pintada
con un zoomorfo no identificado datado en 25 000 aos de antigedad de la cueva de
Apollo 11 (Namibia), donde, adems, hay arte parietal muy posterior atribuido a los
bosquimanos.
El resto del arte africano prehistrico conocido es mucho ms tardo, seguramente posterior
al Neoltico. Durante la Edad de Piedra distinguimos las siguientes regiones:
[editar] frica del norte
Destaca, especialmente, el enorme conjunto de pinturas rupestres de las montaas del
centro-sur del Shara: Ahaggar, Tassili, Tibesti Fezzan..., que constituyen el ms grande
ncleo rupestre del mundo. Esta regin, debi ser, en tiempos remotos, mucho ms hmeda
y rica en fauna, pues las representaciones son asombrosamente ricas en fauna salvaje
(elefantes, jirafas, bfalos, hipoptamos) y domstica (carneros, bueyes, camellos...). Las
escenas estn llenas de vida y optimismo, hay familias, jvenes zambullndose, etc.
Probablemente haya varias etapas, una primera fase con pueblos que conocan la ganadera
y la agricultura de subsistencia, pero practicaban la caza del bfalo (IV milenio a. C.) una
segunda de pastores de bueyes de largos cuernos en los que sus cuidadores portan grandes
arcos (III milenio a. C.) y una tercera en la que ya se conocen animales de monta (caballos
y camellos) que aparecen en pleno galope, as como el carro (II milenio a. C.). Parte de esta
cronologa es coetnea del Antiguo Egipto y, de hecho, en algunas de las representaciones
se demuestran contactos de los pueblos sahrianos con los egipcios.

Escena cotidiana familiar

Bfalo salvaje grabado

Elefante grabado en la roca

Escena de pastoreo

Escena chamnica

Jirafas pintadas

Carnero tocado como Amn

Monta de camellos
Estaciones rupestres en el Shara, en algunas se aprecia la influencia del arte egipcio y, en otras, de arte
posterior
[editar] frica oriental
En frica oriental, el propio Louis Leakey ha estudiado una serie de pinturas en diversos
roquedos de la zona del lago Tanganika y del lago Victoria, donde se representan elefantes
rinocerontes y bfalos. Son obras mal datadas y poco conocidas. Tambin destacan, en
Centrofrica, el Refugio de Tulu y el Refugio de Kumbala, con personajes estilizados, unos
en azul y otros en blanco muy diferentes a los del Shara meridional.
[editar] frica austral
Esta zona mantuvo una serie de tribus del grupo llamado San cuyo nivel estaba en plena
edad de Piedra cuando llegaron los europeos. Los San convivan con los diversos grupos
bantes que, aunque, coetneos, ya conocan los metales y, por tanto, se estudian en el
siguiente epgrafe. Los San o Bosquimanos desarrollaron un rico arte rupestre en toda esta
zona (destacando Namibia, Drakensberg y Transvaal), en numerosas grutas y covachas,
cuya antigedad mxima es discutida, pero podra situarse en el quinto milenio y que
perduran hasta tiempos histricos muy recientes. Su arte es estilizado y fresco, aunque no
tan vivaz como el sahariano, y sus motivos son escenas rituales y animales del entorno,
pero su policroma la ms rica y brillante (sobre todo en las obras ms tardas):

Estaciones rupestres San, es decir, bosquimanos en el frica austral
[editar] Arte africano antiguo
Curiosamente, a pesar de ser la cuna de la humaninad y de la riqueza tnica africana, los
descubrimientos son mucho ms escasos que en Europa o Amrica debido a la dificultad de
encontrar y acceder a los yacimientos, a los problemas socio-polticos y a que amplias
zonas del continente han comenzado a ser exploradas slo desde hace muy poco tiempo.
Las noticias de grandes estados estados antiguos (de los que exceptuamos el Antiguo
Egipto) son las que han guiado una serie de descubrimientos que, por otra parte, no dejan
de ser aislados y fragmentarios:
Cultura de Nok: Es una cultura que se desarroll en el norte de Nigeria entre el siglo
V a. C. y el III de nuestra era. Eran conocedores de la metalurgia del hierro y,
artsticamente, destacan por ser los iniciadores de la estatuaria africana, en este caso, de
terracota. Las esculturas Nok son de una elaboracin tcnica y estilstica muy madura, lo
que hace sospechar que debi haber precedentes (por el momento desconocidos). Se
trata de obras estilizadas, de una elaboracin exquisita y con una iconografa basada en la
figura humana. se ignora su funcin, pues hasta el momento los ejemplares mejor
conocidos proceden de poblados estables (ej. Samun Dukiya y Taruga, junto al ro Benu),
pero sin duda fueron realizaciones religiosas. Las terracotas Nok se consideran
antecedentes de las esculturas Yoruba y Benn.
Civilizacin del Sao: se dio en la orillas del lago Chad, concretamente en los valles de
Logon y Chari; inmediatamente despus de la desaparicn de los Nok, aunque su apogeo
tiene lugar entre los siglos IX y XVI. Casi todo el arte Sao es funerario, concretamente se
trata de vasijas y copas decoradas con representaciones antropomorfas y zoomorfas; pero
tambin se conservan brazaletes, colgantes y pectorales fundidos en bronce por la tcnica
del moldeo a la cera perdida. Cabe destacar la simplicidad de su arquitectura, que ha
llegado hasta nuestros das: se trata de chozas y graneros de planta circular y alzado en
cpula ojival, realizadas en tapial y adobe y con la supeficie exterior curiosamente
decorada con resaltes de diversas formas, los ms comunes, son en uve invertida (musgus)
o en forma de anillos (massas), que no slo mejoran la esttica de la construccin, sino
que sirven par trepar por estos salientes y reparar los deterioros fcilmente.
Civilizacin Munhumutapa: Se trata de un reino que floreci en el actual estado de
Zimbabwe entre los siglos XI y XV, de una etnia zul llamada shona cuya capital fue
llamada Gran Zimbabwe, probablemente la ciudad en ruinas ms grande de toda frica
negra y que debi tener 18 000 habitantes en sus mejores tiempos; pero vinculadas a ella
hay centenares de poblados a orillas de los ros Zambeze, Limpopo y, en general, por todo
el pas.
Su arte se caracteriza, especialmente, por una arquitectura monumental de granito,
generalmente defensiva, pero tambin se conocen objetos de oro, muebles y cermicas.
Entre los restos se hallaron fragmentos de porcelana china de la dinasta Song que sugiere
el alto grado comercial de los munhumutapa, quiz basada en el control de yacimientos
aurferos.
Pas Yoruba: Los Yoruba son un pueblo del sur de Nigeria que en en torno a los siglos IX y
XII consitutyeron un importante reino, cuyo centro religioso era el santuario de If (o Il-
If), donde el sumo sacerdote u Oni gobernaba una amplia federacin de ciudades estado.
If acumul numerosas riquezas y propici el desarrollo de una escultura cortesana
tcnicamente muy avanzada de prodigiosa calidad, a la par que majestuosa, y equilibrada.
Predominan las cabezas de bronce o terracota, de un estilo sorprendentemente realista,
que muchos han asociado a los ideales clsicos europeos (lo qua ha suscitado no pocas
controversias), a pesar de sus innegables rasgos africanos. Tambin existen cabezas
talladas en Esi, otro santuario, pero su estilo es mucho ms tosco. Esta dicotoma se
explica por la existencia de un arte oficial, al servicio del reino, capaz de alcanzar altas
cotas de perfeccin, frente a artistas no cortesanos, ms libres pero ligados a los modelos
ancestrales de religin animista de las tribus.

Terracota Nok

Gran Zimbabwe

Terracota Yoruba

Bronce de Benn
Reino de Benn: en el siglo XIII surgi en el actual estado de Benn un antiguo reino de
etnia adja cuyo mximo apogeo tuvo lugar en el siglo XVI y que, a menudo, fue conocido
por los europeos como Dahomey. La principal preocupacin de los adja era organizarse
para evitar los ataques de los traficantes de esclavos, fundaron importantes ciudades
como Abomey, Agdanlin y Ajatche, se centralizaron, formaron un ejrcito profesional y
nombraron un monarca, el Oba. Ellos mismos acabaron convirtindose en traficantes de
esclavos, con lo que el Oba obtuvo importantes beneficios; hasta que se convirtieron en
vasallos de los Yoruba, primero y, despus fueron conquistados por los ingleses (1897).
En su dilatada existencia, los Benn han dejado varios millares de esculturas monumentales
de bronce (cabezas de reyes y reinas, gallos, leopardos), as como relieves ornamentales
que sin duda engalanaron sus monumentos. Adems, se conocen elementos de arte
mueble: brazaletes, espadas, mscaras, marfiles tallados, etc. Las primeras esculturas
tienen claras influencias yoruba, de quienes pueden haber aprendido el moldeo a la cera
perdida. La mxima eclosin de su arte se produce entre los siglos XV y XVII, momento en
el que se aprecia una poderosa influencia europea, sobre todo portuguesa. La decadencia
comienza en el siglo XVIII, los benn pierden recursos y se ven obligados a construir obras
de madera forradas de latn, y un estilo ms estereotipado y de escasa originalidad lo que
indica un claro deterioro cultural.
Vase tambin: Bronces de Benin
El arte primitivo africano contina desarrollndose en la actualidad, siendo sus centros ms
activos el frica occidental (Dogones, Ashanti, Yorubas, Ibos...) y el frica central
(Bamikeles, Fangs, Bakubas, Balubas, Bambaras...).
Vase tambin: Arte contemporneo africano
[ E D I T A R ] A R T E A M E R I C A N O
[editar] Arte americano preclsico
Amrica tiene una de las etapas prehistricas ms cortas, intensas y ricas del mundo, de
este artculo se han excluido las civilizaciones preclsicas y clsicas precolombinas,
centrndonos en el periodo que va desde la aparicin de las primeras obras artsticas
conocidas, a las manifestaciones de los horizontes tempranos o formativos, es decir, el
comienzo del perodo preclsico (es decir, salvo para el caso de los amerindios de
Oasisamrica y el resto de Norteamrica, trataremos periodos anteriores a nuestra era).
3

[editar] Los testimonios ms antiguos del arte americano
Uno de los testimonio ms antiguo que se ha localizado en Amrica est en la Pedra
Furada, en Brasil, donde, junto a manifestaciones artsticas mucho ms recientes se localiz
un hogar datado por
14
C en 17 000 400 de antigedad junto al que haba algunos trazos
rojos paralelos que incuestionablemente eran una creacin artstica muy esquemtica, pero
intencional.
4



Complejo Arqueolgico Alto Ro Pinturas.
De hecho, todo parece indicar que las primeras obras de arte americanas tienen ese carcter
esquemtico no figurativo, extremadamente sencillo. As ocurre en la cueva de Clovis
(Nuevo Mxico) donde se exhumaron placas de arenisca con incisiones de diferentes
motivos geomtricos datables en el final del Pleistoceno. Un caso especial es el que ofrecen
los yacimientos patagnicos del valle de Ro Pinturas, en Argentina. All se han localizado
dos importantes comlejos rupestres de amplia duracin cronolgica, siendo las fechas ms
antiguas obtenidas del octavo milenio adC (
14
C), sin embargo, hay niveles arqueolgicos
mucho ms antiguos (de hasta 14 000 aos de antgedad) en los que se han encontrado
pigmentos naturales (xidos de hierro, cristales de yeso, etc) que haban sido mezclados
con otras sustancias, es decir, haban sido manipulados por el ser humano. con el fin de
conseguir adherencia a la roca. Estas mezclas, al ser analizadas por el mtodo de la
difraccin por rayos X, resultaron ser idnticas a las pinturas ms antiguas localizadas en la
Cueva de las Manos lo que induce a pensar que algunas de ellas podran ser
extremadamente antiguas, es decir, del final del Pleistoceno (ms de 13 000 aos de
antigedad segn el
14
C). Sin embargo no hay pruebas directas que relacionen los
pigmentos hallados en las excavaciones con las pinturas ni se sabe cules seran sus
motivos o su aspecto.
5

No obstante, las estaciones patagnicas del Complejo Arqueolgico Alto Ro Pinturas
(en especial la mencionada Cueva de las manos y el Cerro de los Indios), merecen cierto
detenimiento. Sus principales investigadores Grandin y Aschero, creen posible establecer
tres etapas en este gran cojunto rupestre: la primera y ms antiguo, datado entre el 7
700 a. C. y 5 500 a. C., se componene de manos y escenas de gran dinamismo con
antropomorfos estilizados cazando huanacos. La segunda, datado entre 5 500 a. C. y
1400 a. C., es un conjunto menos dinmico, pero ms colorido, el tema principal siguen
siendo las manos, pero tambin hay numerosos zoomorfos estilizados de colores muy
variados (blanco, rojo oscuro, violeta, ocre...). la tercera fase va desde el 1400 a. C. al ao
1000 de nuestra era, es la ms pobre, la estilizacin ha sido sustituida por la
esquematizacin y a las manos se le han sumado diversos motivos geomtricos[1]. Como
se ha sealado antes, quedara una fase, anterior a todas las dems, deducida slo por
inferencias, de la que se desconoce casi todo excepto su gran antigedad y slo pueden ser
consideradas como una hiptesis de trabajo, hasta que se verifique su existencia.

Las manos son el
tema principal del
complejo de Ro
Pinturas (Argentina)

La caza de guanacos, la fase
ms antigua del complejo de
Ro Pinturas (Argentina)

Motivos esquemticos de las
fases tardas del complejo de
Ro Pinturas (Argentina)

Pintura de la vereda de
Chimit (Colombia)
Paralelamente al desarrollo de las pinturas patagnicas, el arte rupestre se extiende por toda
Sudamrica, siendo importantes ejemplos las pinturas de Toquepala (en la que se han
obtenido fechas de 7630 a. C.), Lauricocha y Chaclarragla (Per) con representaciones de
gran tamao, al igual de las de la fase esquemtica de de Pedra Furada y Ferraz Egreja
(Brasil); tambin Mont du Mahuri y Kourou (Guyana), entre otras ms, todas ellas fechadas
en el Holoceno.
Respecto a Norteamrica, existe un importante complejo rupestre en la Baja California, la
cueva ms importante es la de San Borjita, con representaciones humanas y animales de
tipo esquemtico. Otras cuevas del mismo rea son la Cueva Pintada del Can de Santa
teresa, La Cueva de los Venados y la Cueva de la Caada de la Soledad. Respecto a cuevas
con las manos como tema principal, stas no se reducen a la Patagonia, de hecho estn por
toda Amrica, por ejemplo, la gruta de Mojocoya (Bolivia), Corinto (El salvador) o Finger
Print Cave en Texas (Estados Unidos)
[editar] Amrica del Norte hasta el periodo formativo
Al mismo tiempo que se pintaba la segunda fase de manos en Ro Pinturas, se
desarrollaban, en zonas ms avanzadas de Amrica (los Andes, Mesoamrica,
Oasisamrica, el valle de los ros Ohio-Misisipi, en la Columbia Britnica y en territorio
esquimal...), grandes civilizaciones agro-alfareras que precedern la las civilizaciones
clsicas precolombinas. La variedad artstica es extraordinaria, y slo se puede unificar con
base en su adaptacin al entorno, la gran inventiva y la variedad de formas de expresin.
Desde las casas porttiles de madera del noroeste de Norteamrica, hasta las viviendas de
barro en el can del Chaco, las molas panameas, las cetas hopi o las mscaras de plumas
amaznicas (sin contar con las formas rupestres), existe tal variedad que en este artculo
slo podemos dar una visin general.
En Norteamrica coexistieron una serie de pueblos nmadas con tradiciones tribales muy
primitivas y que, aunque conocan ciertos avances, vivan en condiciones similares a las de
la Edad de piedra, junto a otros que desarrollaron culturas muy avanzadas en las que,
aunque no llegaron a existir estados al estilo de los de la poca clscia (Mayas, Aztecas...),
tenan una organizacin fuertemente estructurada. stos ltimos siguen, bsicamente, tres
tradiciones:

[editar] Hohokam y Mogolln
Ambos son indios de la tradicin Cochise: los Mogolln y los Hohokam. La tradicin
Cochise recibe el nombre de un lago epnimo (conocido actualmente como Willcox Playa);
se dio en Arizona y Nuevo Mxico y es la antecesora de la Cultura Mogolln. Este pueblo
habitaba la sierra, as llamada, de Nuevo Mxico, unos 200 aos antes de nuestra era, sus
componentes eran agricultores sedentarios y se les considera los primeros alfareros del
Oeste americano. Al ser una cultura longeva, fueron perfeccionando su tcnica cermica,
hasta alcanzar una finura exquisita, con una decoracin entre naturalista y estilizada, llena
de movimiento (casi totdas las piezas conocidas aparecieron en tumbas y, por lo visto, eran
inutilizadas en la inhumacin). Adems de la cermica, en algunas tumbas aparecieron
collares de concha, pulseras y cascabeles de hueso.

Sierra de Mogolln, Nuevo
Mxico

Cermica pintada de la
cultura Mogollon

Conchas hohokam grabadas
con cido de saguaro

Ajuar del yacimiento
hohokam de Casa
Grande
Quiz tambin herederos de la cultura Cochise fueron los Hohokam de Arizona, destacan
por sus elaborados sistemas de irrigacin (que no trataremos aqu, por no ser el tema del
artculo). Los Hohokam, adems de una extraordinaria cermica ricamente decorada en
rojo y marrn, elaboraron toscas figurillas antropomorfas y espejos de pizarra pulida
adornados con mosaicos de pirita. Otra forma sorprendente de expresin artstica de los
Hohokam era el grabado de conchas con cido de saguaro, creando dibujos a base de
proteger la concha con una pelcula de resinas naturales. Tanto los Mogolln, como los
Hohokam parecen haber tenido fuertes lazos con Mesoamrica en sus fases ms
avanzadas, mil aos despus del comienzo de nuestra era, pues han sido halladas canchas
para el famoso juego de pelota.
[editar] Anasazi
Artculo principal: Anasazi


Un cesto del pueblo de los cesteros de Colorado.
Los indios Pueblo primitivos, conocidos genricamente como Anasazi y cuya evolucin
se suele denominar Clasificacin Pecos. En dicha clasificacin se establecen nueve fases,
entre las que las tres ms antiguas corresponden a los llamados Pueblos cesteros
(Basketmakers), que, en general, abarcan desde el siglo XIII a. C., hasta el siglo VIII CE.
Como es presumible, estos pueblos deben su nombre a la maestra con que confeccionaban
cestos, con decoreacin geomtrica, y otros objetos de mimbre, fibras de yuca e, incluso,
pelo humano. Los Pueblos cesteros marcan el paso de una economa cazadora-recolectora a
otra claramente agroalfarera, con una tosca cermica y sin ganadera (si exceptuamos a los
perros). Se conservan grandes necrpolis en las que los cadveres iban acompaados, anud,
de ricos ajuares, los cuales son una fuente inestimable para el conocimieto de este pueblo.
Las Siguientes cuatro fases son las propiamente dedicadas a los Indios Pueblo o, ms
adecuadamenteAnasazi, habiendo una ltima fase cosiderada ya histrica. La
caracterstica ms llamativa de los anasazi es su arquitectura y, en concreto sus poblados,
que surgen en su periodo de apogeo (entre el ao 800 y el ao 1000). Destacamos dos de
ellos porque muestran dos morfologas diferentes:
Mesa Verde (Colorado): es un conjunto impresionante de poblacies (destacando Cliff
Palace), construidas en la pared de acantilados (Mesas o cliff-dwellings, en la terminologa
local), de ms de 30 metros de altura, con forma arco. Los ms de doscientos habitculos
semitrogloditas slo son accesibles desde arriba, a travs de senderos tortuosos y
pudieron alojar cientos de habitantes. Las construcciones se cerraban con paredes de
adobe o mampostera y ante su terraza se encontraban las salas circulares que utilizaban
como santuarios, las kivas o pozos ciurculares que en su momento estivieron techados.
Segn se sabe por tradiciones posteriores, los Taos de Nuevo Mxico (uno de los pueblos
que descienden de los Anasazi) cuentan que el dios credor Itaiku ense a los hombres el
modelo con el que construir sus aldeas.

Mesa Verde, vista general
del acantilado

Mesa Verde, detalle de las
kivas ante Cliff Palace

Pueblo Bonito, en el can
del Chaco, vista general

Pueblo Bonito, detalle
de las Kivas
Pueblo Bonito (can del Chaco en Nuevo Mxico
6
) es un tipo de poblado diferente, no
est en la pared del acantilado, sino en su base. Construido en adobe, con forma de media
luna amurallada, tiene varias plantas superpuestas, escalonadas, sin calles ni callejones y
con un doble patio central. Las terrazas semicirculares le dan una caracterstica forma de
anfiteatro. A las viviendas, semihundidas, se acceda dese arriba, desde una terraza comn
donde se realizaban la mayor parte de las activididades citidianas y sociales. Repatidas
entre las viviendas aparecen, tambin, las kivas (ms de 50), similares a las de Meda
Verde: circulares, con acceso desde lo alto (aunque han perdido la techumbre): eran
lugares de reunin social o ceremonial.

Bol de cermica
policromada anasazi

Piedras semipreciosas de
tumbas anasazi

Pintura rupestre anasazi
en Utah

Petroglifos rupestres
anasazi de Utah
Hay, por supuesto, muhos ms yacimientos importantes, como la necrpolis del pueblo de
Pecos, Santa Fe (Nuevo Mxico), con ms de dos mil inhumaciones; los petroglifos y
pintuas rupestres de Utah; las cermicas primorosamente decoradas, las flautas de hueso,
las pipas de piedra, los collares, pendientes y brazaletes hueso, coral, azabache o turquesa.
Vase tambin: Oasisamrica
[editar] Los constructores de Montculos
La construccin de montculos en la Prehistoria reciente es un fenmeno que se da en todos
los estados del este y del sureste de los Estados Unidos, aunque las mayores
concentraciones se dan en Ohio (donde se han localizado ms de 10 000). Son de muy
diversos tamaos y formas, y no pertenecen a una cultura en concreto, sino que fueron
construidos por diferentes pueblos y distintas funciones. Algunos tuvieron fines funerarios,
otros eran defensivos y los hay que son la base de centros ceremoniales. Los ms antiguos
son del segundo milenio antes de nuestra era y estaban hechos de barro y conchas; la fecha
ms lejana la posee el llamado Poverty Point (Luisiana), que data del 1500 a. C.; por el
contrario, los montculos ms tardos dejaron de levantarse con la llegada de los europeos,
en el siglo XVI, casi todos pertenecientes a la cultura de Misisipi. ste es uno de los tres
pueblos ms importantes, que se suceden casi sin rupturas:
La Cultura Adena: se da en el valle del ro Ohio entre el 1000 a. C. y el 200 a. C. Los adena
construan montculos funerarios, es decr, tmulos. En ellos, los restos eran depositados
en pequeas cmaras mortuorias de madera, despus de haber dejado los cadveres a
merced de los buitres (es lo que suele conocerse como enterramiento secundario y se da
en numerosas culturas); el ajuar lo componan figurillas de animales y otros objetos.
Tambin levantaron lo que se conoce como montculos-efigie (Effigy Mounds), es decir,
con formas concretas. El ms famoso es el Montculo de la Serpiente, cuya forma sinuosa
de ms de 300 metros de longitud, comienza en una espiral y termina con la cabeza en la
que parece que hubo un altar.
La cultura Hopewell (200 a. C.-500 a. C.) es sucesora directa de Adena, por lo que se
parecen bastantes, aunque sus montculos son mayores y su cultura material ms
avanzada y rica. Construyen enormes tmulos funerarios y montculos-efigie con forma de
aves, osos, hombres, etc. Entre los objetos hallados en las inhumaciones destacan las
piezas de mica. las de obsidiana, los colmillos de oso y los objetos de cobre martilleado y
repujado. Tambin tienen una rica cermica y figurillas de barro.

Poverty Point, el montculo
de datacin ms antigua.

El Montculo de la
Serpiente, smbolo de la
cultura Adena.

Mano recortada en
mica de la cultura
Hopewell.

Ave rapaz recortada en mica
de la cultura Hopewell.
La cultura de Misisipi: Se dio entre el ao 500 y el 1500 en un extenssimo territorio del
sureste que abarcaba desde Tennessee hasta Oklahoma, aunque su periodo de mximo
esplendor se dio en el siglo XIII, a veces se conoce tambin como cultura de los Indios
Natchez. Su centro neurlgico era la ciudad de Cahokia (San Luis Este, Illinois), que, en s
misma era una enorme elevacin que albergaba a ms de 30 000 personas. Estaba
fuertemente protegida y en su interior haba numerosos montculos llamados monks. se
trataba, posiblemente, de lugares de culto, con la cima plana, donde se levant, en su
momento, algn templo. Uno de esos monks era de enormes dimensiones (300 metros de
largo por 30 metros de alto) y tuvo varios templos en la cspide de su terraza, algunos de
gran tamao.

El gran Montculo
Esmeralda, de la Cultura
de Misisipi.

Montculo aterrazado:
monk, de la Cultura de
Misisipi.

Reconstruccin del mayor
monk de la ciudad de
Cahokia.

Reconsruccin de la tumba
del Sacerdote-pjaro
cahokia.
Se supone que Cahokia tena una compleja jerarquizacin social, con un jefe tribal y una
poderosa casta de sacerdotes (tambin haba jefes militares, guerreros y, ms abajo el
pueblo llano). Una de las tumbas hallada parece ser que perteneca a un gran sacerdote
(llamado hombre-pjaro), pues descanzaba sobre un lecho de millares de perlas y otros
objetos tpicos de los cahokia, como discos y cruces solares grabados sobre conchas y
piedras.
[editar] El arte monumental de los indios del noroeste
En la franja litoral del pacfico norteamericano sobrevivieron una serie de tribus que, hasta
el siglo XIX, vivan de los recursos marinos y que, aunque no llegaron a constituir una
cultura de mayor complejidad que la tribal; gracias a la abundancia que proporcionaba su
economa pudieron desarrollar sus concidas ceremonias llamadas potlatch y un arte de
envergadura considerable. ste se basaba, fundamentalmente, en la madera policromada
aplicada tanto a los postes totmicos, como a la decoracin de las viviendas comunales y
ceremoniales. dado que estos pueblos eran seminmadas, algunas de estas viviendas
estaban diseadas para ser desmontadas y transportadas, a pesar de su complejidad. En los
postes totmicos, adems de dejar constancia de la estirpe tribal (generalmente relacionada
con el mundo animal), se haca gala de una plstica colorista y expresionista de enorme
originalidad al combinar y disociar sus elemenos del poste de un modo cuasi orgnico.

Alaska: casa de un jefe
tribal con su ttem

La casa y el ttem del
viejo jefe Kian, de los
Ketchikan

Detalle de un ttem
canadiense (Vancouver),

Detalle de un ttem
Ketchikan, del sur de Alaska
Actualmente quedan en Norteamrica bolsas de cultura indgena tan ricas y numerosas
como escasos son sus miembros. Pero, aunque conservan gran parte de las tradiciones de
sus antepasados, en ellos es imposible no ver el peso creciente de la influencia occidental.
Esto no resta valor a sus manifestaciones artsticas, aunque tras siglos de europeizacin
sean algo sincrticas o mestizas. Sin embargo, estos pueblos deben ser estudiados en un
epgrafe adecuado a los pueblos primitivos actuales, no a los pueblos prehistricos.
[editar] Iberoamrica hasta el periodo formativo
Artculo principal: pocas preincaicas
Del periodo en el que ya se conoca la cermica, la agricultura y la ganadera, tenemos muy
pocos datos sobre el origen de la primera gran cultura clsica mesoamericana, los Olmecas,
no existe ninguna cultura previa equiparable, aunque se sospecha que un largo periodo de
abundancia pudo dar lugar al nacimiento de esta civilizacin. Los precedentes ms
prximos estaran en la pirmide de adobe de Cuicuilco, en la baha de Matanchn, en la
cultura Capacha, en ciertos yacimientos de la Huasteca veracruzana y en las primeras fases
de Tlapacoya.
Un poco ms al sur, en el istmo de Panam y en Colombia parecen aberse desarrollado
importantes culturas antecesoras de los Chibchas, especialmente la cultura San Agustn, y
la cultura Valdivia en Ecuador. Aunque la primera ciudad digna de llamarse as en
sudamrica es el gran santuario de Caral (Per), habitada en un perodo que comprende
los 3400 a. C. y 1600 a. C., es decir, antes, incluso del conocimiento de la cermica andina.
Este gran centro ceremonial demuestra importantes conocimientos arquitectnicos, siendo
los edificios ms importantes las 32 estructuras piramidales, numerosos espacios abiertos
para grandes reuniones (llamados anfiteatros) y varios templos con su caracterstica planta
en U, entre los que destaca el llamado Altar del Fuego Sagrado. Se supone que el
Caral sera el centro de una cultura homognea, quiz un autntico estado centralizado,
basado en la cohesin religiosa, pues se han encontrado, en su rea de influencia, otros
centros cultuales secundarios, pero del mismo tipo (Chupacigarro, Miraya y Lurihuasi.
Caral, Miraya y Lurihuasi), por lo que podra hblarse de la Cultura de Caral-Supe, nacida
en el Periodo Precermico Tardo.

Cultura de San Agustn,
Hombre-Jaguar

Cermica policromada de la
cultura Valdivia

Vista general de Caral
(Per)

Caral: el Altar del Fuego
Sagrado
A partir del 1500 a. C. dara comienzo el Periodo Cermico Inicial en el que a las formas
cermicas hay que aadir las primerar representaciones del dios felino, o Dios-Jaguar, que
se convertir en una constante de las culturas prehistricas andinas. De este modo, en el
segundo milenio ya han surgido algunas caractersticas propias de la idiosincrasia andina,
las grandes pirmides truncadas, el culto al Jaguar, los templos en U, etc.
La ltima gran cultura prehistrica andina de la Cultura Chavn, del periodo Formativo
(entre el 800 a. C. y el 200 a. C.). De nuevo estaramos ante un posible estado teocrtico
con capital en un gran centro ceremonial, el Chavn de Huantar, asociado al culto al ya
mencionado Dios-Jaguar. Su prosperidad econmica se basaba en numerosas innovaciones
agrcolas, y su arte es mucho ms evolucionado, y el recinto ceremonial destaca por
edificios emblemticos, sobre todo el llamado Castillo, un complejo de aparejo ciclpeo,
construido a lo largo de varios siglos, con varias terrazas, patios y recorridos interiormente
por infinidad de correodres labernticos que conducan a una sala central sostenida por el
llamado El Lanzn monoltico (una especie de pilar de piedra, de 4 metros y medio de
alto, decorado con la cabeza de hombre-jaguar de enormes fauces, con el cabello
ensotijado, formado por serpientes entrelazadas). En el exterior tenemos la Estela de
Raimondi (lpida de 3 metros de alto y un abigarrado diseo). Por ltimo, el Obelisco
Tello (decorado con un ensortijado motivo de hombre-fiera superpuesto a otros hbridos
de pjaros, peces y reptiles); ms losas con relieves similares se encuentran esparcidas por
la zona.

Extensin de la influencia de la
Cultura Chavn

El Lanzn Monoltico, de
Chavn de Huantar

Maza antropomorfa de la
Cultura Chavn

La Estela de Raimondi
(Chavn de Huantar)
Paralelas a la cultura Chavn discurren en Sudamrica otras como Paracas, las primeras
fases de Chanapata y Pucara (en el centro sur de los Andes), y Chorreras (en Ecuador).
[ E D I T A R ] A S I A
Existen diversas evidencias de arte prehistrico desde el Paleoltico, una de las ms
significativas es la venus de Berejat Ram, descubierta en el Prximo Oriente, en los Altos
del Goln.
[ E D I T A R ] E U R O P A
Por las noticias que tenemos hasta ahora, el arte naci en Europa occidental hace ms de 30
000 aos y se desarroll especialmente durante el Paleoltico Superior en Francia, Espaa
y otros pases, con una calidad portentosa. Sin embargo, al terminar la ltima glaciacin y
comenzar el periodo Holoceno, por causas totalmente desconocidas, se produjo la
desaparicin casi total del arte europeo, de modo que podra decirse que el reloj se puso a
cero y se sincroniz con el resto del mundo, llevando, desde entonces un desarrollo
paralelo. En este artculo se ha decidido no incluir el arte de la Edad del Hierro en
Europa por dos razones: la primera es que la extensin sera excesiva, la segunda es que la
mayor parte de las culturas europeas de la Edad del Hierro son Protohistricas o, incluso,
histricas, y de la mayor parte de ellas tenemos noticias escritas directas o indirectas.
[editar] El arte paleoltico europeo
Artculo principal: Arte Paleoltico


Entrada actual de la Cueva de Maltravieso, en Cceres.
La escuela de arte Franco-Cantbrico es la ms importante de todas las que se
desarrollan durante el Paleoltico Superior en Europa, aproximadamente desde hace 35 000
aos hasta hace unos 10 000 aos. El arte rupestre, tanto parietal como mobiliar, aparece
sobre todo en las cuevas de las costas del Cantbrico espaol (Tito Bustillo en Asturias, El
Castillo y Altamira en Cantabria...) y el sur de Francia (cueva del Lascaux o Font-de-
Gaume...), aunque realmente se extiende por otras regiones europeas (si bien, con menor
densidad). Ejemplos de ello son el centro de la Pennsula Ibrica, con cuevas como Los
Casares, Maltravieso y conjuntos al aire libre como Siega Verde. La tcnica utilizada es la
pintura, el grabado, el relieve y, en el caso del arte mueble, la elaboracin de estatuillas y
otras figuras. Las pinturas son moncromas o bcromas (es decir, nunca se usan ms de dos
colores simultneamente), aunque se aprovecha el color de la roca como complemento
cromtico. Para dar sensacin de volumen se recurre a los degradados (al modelado y al
sombreado) o se aprovechan salientes de la roca. Es un arte animalstico en el que la
figura humana queda relegada a un segundo plano; tambin abundan los signos abstractos o
esquematizaciones de rganos sexuales. Se le considera fundamentalmente descriptivo, es
decir, raramente hay escenas (y cuando se encuentran, probablemente no sean hechos
reales, sino simblicos, es decir, mitogramas), la composicin de las figuras es
yuxtapuesta, con un significado ms simblico que real, y sin dar la sensacin de un
movimiento natural (aunque ste se exprese por medio de ciertos convencionalismos); a
pesar de todo, las figuras son muy realistas y detalladas, siendo, por ello, un caso
excepcional en el Arte Prehistrico.

Pintura: Techo de la Cueva de
Altamira, (Cantabria)

Grabado: Cabeza de
caballo
Cueva del Moro (Tarifa)

Relieve: Caballo de la
cueva
Roc de Sers (Francia)

Escultura, venus
paleoltica de Europa
central
La funcin del arte paleoltico es totalmente desconocida. Al principio se pens que estas
obras de arte se hacan slo por motivos estticos (para adornar: el arte por el arte), y
aunque nadie niega el alto sentido esttico de estas representaciones, ste precer ser un
factor secundario. Sin duda este arte era de carcter mgico o religioso. No se pueden
hacer ms precisiones, como mucho, se pueden formular varias teoras, pero sin pruebas
definitivas. Las propuestas ms habituales son el totemismo, el chamanismo, la magia
propiciatoria, la fecundidad y el dualismo de la naturaleza. En realidad es posible que todas
las teoras tengan algo de verdad, que slo tomndolas todas juntas se pueda interpretar el
significado del arte paleoltico.
[editar] El Arte Neoltico europeo
[editar] El arte mueble neoltico
El arte mueble neoltico (a partir del 8000 a.C)incluye una amplia gama de formas
cermicas y otros objetos cotidianos, adems de los elementos ornamentales y
ceremoniales, que se prodigaron mucho en esta fase. La cermica posee innumerables
variantes (en funcin de la morfologa y la decoracin impresa, incisa o pintada), por ello,
para no extendernos, nicamente citaremos dos de ellas: en primer lugar la cermica
impresa cardial, propia de las fases ms antiguas del Neoltico en el Mediterrneo y
caracterizada por la decoracin a base de impresiones hechas con conchas de molusco; en
segundo lugar citaremos la cermica de bandas, que se da en el corazn del continente y
cuya decoracin es incisa con motivos geomtricos en forma de cintas con caprichosos
recodos. En el sureste de Europa predomina la cermica pintada, por influencia oriental. La
escultura tiene un desarrollo temprano y original, de hecho prcticamente en todas las
culturas neolticas de Europa oriental aparecen, desde las primeras etapas, figurillas
femeninas, normalmente de tierra cocida, pero tambin de piedra, que se supone
representan a la Gran Diosa Madre de la fertilidad (casos destacables son los de Khirokitia
en el Neoltico acermico de Chipre, en Sesklo y Dmini, Grecia, y sobre todo, en las
culturas de Vina, Serbia, Cucuteni o Hamangia, en Rumana, y. as, un largo etctera). Un
caso especial son las esculturas de piedra de Lepenski Vir (Serbia), talladas toscamente
sobre grandes guijarros con personajes de aspecto tan peculiar que se han interpretado
como seres hbridos (medio humanos, medio peces).

Cermica de bandas del
Neoltico pleno danubiano

Estatuilla de Hamangia,
del Neoltico final
rumano

Collar de cuentas de
piedra del neoltico
italiano

Firgurita femenina del
neoltico balcnico
En lo referente al mbito de los adornos, stos suelen ser brazaletes de esquisto en forma
de anilla, cuentas de collar de diversos materiales (piedra, hueso, concha...), colgantes
hechos con hueso, o con colmillos de animal, figurillas y objetos de utilidad prctica
decorados, casi siempre con motivos abstractos. Al final del Neoltico aparecen los
primeros objetos ornamentales hechos de cobre nativo martilleado.
[editar] El arte levantino
Artculo principal: Arte Levantino
La escuela de Arte Levantino espaol, que, para algunos estudiosos debe datarse en el
periodo Epipaleoltico o (Mesoltico), hace unos 10.000 aos antes del presente, y no en el
Neoltico]], atribuyendo esta ltima datacin a interpretaciones errneas y sin fundamento.
Las abundancia de escenas de caza con sus mltiples y sutiles aspectos son ms propias de
un pueblo cazador y no ganadero
[cita requerida]
. Sin embargo, muchos especialistas optan por
ubicarlas, en sentido muy amplio en periodos ms antiguos del Neoltico ya que,
efectivamente sus representaciones incluyen ciertas escenas rupestres de ganadera; adems
algunos objetos representados permiten suponer que las pinturas tienen entre 8 000 y 5 000
aos de antigedad.
7
Son pinturas murales que aparecen en los acantilados rocosos y
covachas poco profundas de sierras y zonas escarpadas de las provincias mediterrneas
espaolas (el Levante espaol), desde Lrida hasta Andaluca, destacando Cogull, Alpera y
Valltorta (entre otros muchos). No conocemos arte mobiliar asociado, slo pinturas
murales con pigmentos naturales triturados. La temtica principal es el ser humano y sus
labores cotidianas: escenas de ganadera, caza, danzas rituales o, incluso, luchas violentas.
El estilo es muy espontneo y vivaz: los personajes forman autnticas escenas movidas y
dinmicas. Las figuras son siluetas estilizadas y monocromas, esto es, pintadas de un slo
color (rojo o negro), son planas y sin modelado.

Danza flica de figuras
femeninas en el abrigo de

Arquero levantino tpico

Escena de caza del

Combate de arqueros en
Cogull (Lrida) (Alboccer, provincia de
Castelln)
Barranco de la Valltorta,
provincia de Castelln
una covacha de Morella,
provincia de Castelln
[editar] Los megalitos
Artculo principal: Megalitismo
El fenmeno Megaltico podra considerarse como la primera manifestacin arquitectnica
monumental en Europa occidental. Su nacimiento parece tener lugar al final del quinto
milenio en varios focos simultneos a lo largo del Atlntico, desde Huelva (en Espaa),
hasta las islas Shetland y Jutlandia, y su cronologa sobrepasa ampliamente la fase
neoltica, perviviendo durante la Edad del Bronce, especialmente en el norte (lgicamente
tambin se produce una evolucin de las formas constructivas). Un megalito podr
definirse como una construccin de piedras gigantescas (megas: gigante y, lithos: piedra),
toscamente trabajadas. Aunque en periodo posteriores la tipologa se diversifica, durante el
Neoltico hay cuatro clases de monumentos megalticos: el menhir (que no es ms que
una gran piedra hincada sin labrar), ste puede aparecer aislado o en grandes hileras. A
veces tambin forma crculos, recibiendo entonces el nombre de crmlech (en las edades
del metal, estos crculos de piedra llegan a desarrollarse mucho en las islas Britnicas,
recibiendo el nombre de henges). En cualquier caso, los menhires, aislados o en grupos,
sealaran santuarios al aire libre. Por ltimo est el Dolmen: una tumba megaltica
colectiva que al menos consta de una cmara funeraria cubierta por un tmulo, que a
menudo se ha perdido (este esquema es el ms comn, pero pueden encontrarse variantes
ms complejas, o ms sencillas). La cmara funeraria sola albergar los restos de multitud
de cadveres junto con su ajuar funerario.

Menhir

Alineamiento

Crmlech

Dolmen
La decoracin de los megalitos suele ser abstracta, aunque, como algunos parecen tener una
larga vida como santuarios, tambin poseen temas figurativos de tipo esquemtico. Hay tres
grandes ncleos donde sobresalen los dlmenes decorados, Bretaa (por ejemplo, los
dlmenes de Barnenez y Mane Kerionez), Irlanda (con New Grange o Loughcrew, entre
otros) y, por supuesto, la zona galaico-portuguesa en la pennsula Ibrica (con Antelas y
Padro en Portugal; la Granja de Tiinuelo y El Soto en Espaa). Las primeras fases
decorativas suelenser abstractas (formas culvilneas y geomtricas, cpulas), a veces
grabadas y otras pintadas. Con el tiempo aparecen formas esquemticas reconocibles
(armas, antropomorfos, zoomorfos...). La cronologa de esta decoracin parece ser
neoltica, sin embargo, en algunas representaciones es posible reconocer objetos metlicos
con lo que hay que suponer una larga pervivencia cronolgica.


Decoracin en espirales de la entrada a New Grange (Irlanda).
Asociados a los monumentos megalticos, pero localizados en zonas rocosas de la cornisa
atlntica, desde la desembocadura del Tajo, en Portugal, hasta las islas Orcadas en Gran
Bretaa (pasando por Galicia, Francia e Irlanda) podemos incluir los petroglifos
atlnticos. Su temtica parece ser la misma: motivos curvilneos, meandros, cpulas,
espirales, laberintos, cuadrados... (raramente con representaciones antropomorfas o
zoomorfas), pero su apogeo se da en el segundo milenio adC, es decir, la edad de Bronce.
No es raro que este tipo de manifestaciones pervivan fases ms tardas, como ocurre con los
henges britnicos. Esta decoracin debe tener un valor fuertemente simblico,
representando conceptos cuyo contenido se nos escapa.

Petroglifos de la Cornisa Atlntica de Europa
[editar] El arte europeo en las Edades del Metal
[editar] El fenmeno rupestre esquemtico en Europa
La llegada del metal, coincide, al menos en Europa, con un radical cambio de estilo de la
pintura rupestre. Del realismo descriptivo paleoltico y la estilizacin narrativa levantina,
pasamos a un esquematismo eminentemente simblico. Las formas se reducen a sus
rasgos ms esenciales, sin dejar de ser figuraciones de elementos reales (no se alcanza la
abstraccin salvo, como veremos, en la zona ms occidental). El arte rupestre
esquemtico tiene un gran desarrollo en la pennsula Ibrica, tanto en pintura como en
grabados, pero tambin se extiende por toda la franja atlntica (desde Portugal a Noruega),
pero tambin es particularmente abundante en el este de Francia y el norte de Italia (tanto
en el Atlntico, como en el rea franco-italiana predominan los grabados, es decir, los
petroglifos), El desarrollo del esquematismo en el arte prehistrico ha sido interpretado
como una liberacin de la realidad, como un triunfo del mundo simblico y, por tanto, sera
consecuencia de la aparicin de religiones mucho ms maduras.
8
Aparte de ello, el
perfeccionamiento de utillaje metlico favorece el trabajo de la roca, y por tanto las
insculturas van cobrando importancia, hasta el punto que los petroglifos nrdicos siguen
realizndose hasta periodos histricos.

Petroglifos escandinavos
de Tanum (Suecia)

Ciervo grabado en Val
Camnica (Italia)

El gran hechicero del Valle
de las Maravillas, Francia

Ciervo de la pintura
rupestre esquemtica
espaola
La provincia escandinava tiene mayor densidad en el centro-sur de Noruega y Suecia, en
las regiones de Escania y Uppsala; destacando la zona de Tanum (declarada Patrimonio de
la Humanidad ( con ms de 300 conjuntos de arte rupestre). Los grabados escandinavos
suelen aparecer en rocas alisadas por la erosin glaciar, son de gran tamao y sus temas
principales son guerreros y barcos. Los petroglifos escandinavos surgen en la edad del
Bronce, en torno al 1600 a. C. y perduran hasta el ao 100 de nuestra era.
La provincia de la Alpes franco-itlalianos es una de las primeras zonas de arte rupestre
conocidas el el mundo. Concretamente, en la regin italiana de la Lombarda, los
petroglifos de Val Camnica tambin fueron declarados Patrominio de la Humanidad. La
mayora son de la edad del Bronce, aunque perviven hasta la edad del Hierro. Hay gran
variedad de temas, pero los predominantes son la caza del ciervo, la figura humana y los
signos astrales, al final aparecen el carro y el caballo y, especialmente. En el Valle de las
Maravillas (Alpes Martimos. Francia) el protagonista es el toro en varias tipologas, si bien
destaca un expresivo personaje armado con dos puales conocido como el hechicero.
Precisamente, las armas representadas permiten calcular una datacin principal en el
Bronce Antiguo, aunque, posteriormente se aaden otras insculturas que alcanzan hasta
la edad del Hierro.

El arte esquemtico en la pennsula Ibrica: Toda la pennsula Ibrica posee yacimientos
de arte rupestre esquemtico, aunque, para ser ms concretos, ste predomine en zonas
montaosas donde hay disponibilidad de abrigos rocosos (no obstante, tiene paralelismos
no rupestres en zonas llanas, reflejados en la cermica decorada, el arte mueble, la
decoracin de megalitos, etc). A pesar de ello, sera un error considerarlo un fenmeno
nico; ms bien, deberamos hablar de numerosas culturas regionales diferentes. En todo
caso, el auge del fenmeno esquemtico corresponde al tercer milenio adC, sobre todo al
Calcoltico, comenzando su declive en la edad del Bronce, aunque existen numerosas
pervivencias mucho ms tardas.
Vase tambin: Arte esquemtico ibrico
[editar] La escultura
La escultura monumental enlaza directamente con las obras neolticas que hemos citado
sobre la Diosa-Madre, de hecho, en algunas tumbas aparecen toscos personajes femeninos
labrados en sus paredes, tal es el caso de la gruta sepulcral de Coizard (Marne, Francia) que
sigue modelos idnticos a las llamadas estatuas-menhir, cuya datacin se extiende desde
el final del Neoltico hasta el final de la edad del Bronce). Se trata de figuras monolticas,
macizas, toscamentes desbastadas, de tamao considerable, en las que se han dibujado, por
medio de incisiones o, como mucho, bajorrelieves, rasgos humanos muy simples,
destacando en la cabeza, los llamados ojos de lechuza. El tronco no se difrencia y las
extremidades aparecen slo en algunas ocasiones, El bloque suele estar surcado por
motivos decorativos lineales y signos sobre el sexo y la condicin del personaje (collares,
armas, herramientas...). Aparecen sobre todo en el sureste de Francia, en Italia, en Crcega
y en la pennsula Ibrica. Las ms antiguas parecen ser las del Neoltico provenzal italiano
(principios del III milenio a. C.), donde no ha podido establecerse ninguna relacin con el
mundo megaltico, aunque aparecen asociadas a enterramientos. A partir del 2500 a. C. se
extienden al sureste de Francia, a la zona conocida como Rouergue (Aveyron y Hrault),
donde adquieren su pleno desarrollo, destacando la llamada Dama de Saint-Sernin,
descubierta en 1888. Ya de poca del metal parecen las estatuas-menhir de Liguria (Italia):
con base en las armas que llevan se puede establecer una larga secuencia que comienza en
el Calcoltico (tipo Pontevechio), continua el bronce (tipo Canosa) y cumina en la
transicin a la edad del Hierro (tipo Remedello). En Crcega tenemos una sucesin similar,
algunas de estas obras se asocian al Horizonte de las Nuragas, nacido al final de la edad de
Bronce si bien culmina en la edad del Hierro.


Dama de Saint-Sernin
(Francia).


Estela del Castro de Solana de Cabaas, en Logrosn (Cceres,
Espaa).
En la Pennsula Ibrica aparecen (sobre todo en Extremadura y las regiones aledaas),
pero probablemente pertenenzcan a un grupo independiente y ms tardo, al menos en
origen, puesto que no se asocian a los dlmenes, aunque tambin son funerarias. Son
propias del Bronce pleno y, en sus fases tardas, ya representan a guerreros con cascos
radiados y una completa panoplia compuesta de pual, espada, alabarda o lanza y escudo
(fbulas, espejos..., a veces, tambin, carros de combate).
[editar] La arquitectura


Skara Brae, Islas Orcadas, Escocia.
La arquitectura civil de la primitiva Europa de la edad del Bronce puede separarse en dos
grandes grupos. En la zona continental y atlntica predominan los poblados y aldeas de
madera, con casas individuales, tambin de madera, y una proteccin compuesta por una
empalizada. Al principio tal proteccin estaba ms enfocada al ganado, pero con el tiempo
hubo que reforzarla, ante el aumento de los ataques entre comunidades vecinas, aadiendo
muros, fosos y varios cinturones de muralla hecha de troncos y barro (ejs.: Karanovo,
Goldberg, Tripolj...). La excepcin a este modelo es el emplazamiento de Skara Brae, en
las islas Orcadas. SKara Brae apenas tiene una decena de viviendas semi subterrneas de
forma redondeada, construidas en sillarejo de piedra casi ciclpeo. Esta enigmtica aldea
costera fue abandonada y apenas se encuentran objetos entre sus ruinas, lo que dificulta su
datacin, aunque se estima que fue habitada en el tercer milenio. La Europa mediterrnea
tiene pueblos muy distintos, quiz por influencia oriental, se rodean con gruesas murallas
de piedra dotadas de torres defensivas semicirculares. Dentro del poderoso recinto, se
apian las casa de adobe, sin una organizacin concreta. Adems suelen tener una
ciudadela con fortificaciones especialmente reforzadas. Los ejemplos ms impresionantes
de este tipo de poblamientos son, en el Egeo, Sesklo o Khirokitia, pero tambin en
occidente tenemos Los Millares (Espaa), Zambujal y Vila Nova de So Pedro (en
Portugal); todos ellos cacolticos. Durante el Bronce las fortificaciones se perfeccionan y el
uso de la piedra se extiende por el resto de Europa, probablemente gracias a las nuevas
herramientas. La Etapa culmina en la edad del Hierro con todo un continente cuajado de
castros o poblados con fuertes fortificaciones complementadas con torres, fosos y campos
de piedras hincadas.
La arquitectura religiosa se caracteriza por la pervivencia del megalistismo o de
construcciones ciclpeas. En el tercer milenio, es preciso recalcar la importancia del
conjunto de templos de Mudajdra, Tarxien y Ggantija en la isla de Malta
(semisubterrneos y rematados con enormes lajas de piedra, contuvieron gigantescas
estatuas femeninas dedicadas a la fertilidad; pero tambin debieron tener funcin funeraria,
pues en uno de ellos, al Saflieni, aparecieron restos de miles de cadveres). En el Bronce
antiguo sobreviven algunos dlmenes en los que ya se desarrolla la cubierta de falsa cpula
(no se llega al conocimiento del arco ni de la cpula autntica). En el Bronce pleno, con la
llegada del complejo de culturas de los tmulos cambian las costumbres funerarias, de
colectivas a individuales, pero ciertas zonas conservan centros cultuales de tipo megaltico,
como los henges o crculos de piedras en las islas Britnicas (siendo el ejemplo ms
conocido y espectacular el de Stonehenge, reformado una y otra vez desde su fundacin, en
torno al 2700 a. C., hasta su ltima fase en el 1500 a. C., ms o menos). En la zona
escandinava y el norte de Alemania destacan las tumbas con forma de barco, del Bronce
final. Por ltimo, destacar los centros ceremoniales ciclpeos del Mediterrneo, de la
segunda mitad del segundo milenio, en el Bronce final: nos referimos a las edificaciones de
la Cultura talaytica (fase I) en las Baleares y a la Cultura Nurguica de Crcega.


Templo ciclpeo de
Ggantija, isla de Malta
Crculo mgico de
Stonehenge, Inglaterra
Tumba en forma de barco
de Gotland, Suecia
Talayot circular de la isla de
Mallorca (Espaa)
[editar] El desarrollo del arte metalrgico
El cobre, junto con el oro, son los primeros metales utilizados; al principio, ambos se
obtenan a partir de pepitas y se martilleaban en fro. Con el tiempo pasaron a fundirse y
forjarse en el horno. Pero el cobre es difcil de trabajar y poco resistente, por lo que los
primeros adornos son extremadamente sencillos (alfileres, fundamentalmente). El oro se
podra trabajar con ms facilidad y, desde el principio, aparecen ornamentos repujados o
fundidos.


Cono de Aventon (Francia).

Hacha de combate grabada
(Europa central)


Corazas de Marmesse
(Francia)

Puales de bronce
(Italia)
Panoplia de armas de
bronce (Rumana)
La aparicin del bronce (cobre con un 10% de estao) supone un importante paso adelante,
pues es ms verstil (funde a temperatura ms baja, se enfra muy despacio) y permite
realizar objetos ms complicados. A medida que avanza la edad del Bronce, las tcnicas
son cada vez ms refinadas, pero requieren, no slo de un artesano especializado (al que a
menudo se le otorga un trato especial), sino un continuo suministro de materias primas, lo
que a su vez, estimula los intercambios comerciales y culturales en el continente. El centro
ms activo el el Mediterrneo oriental, pero ya hemos visto que hay importantes culturas
en el Atlntico, en el Bltico y en otras regiones europeas. Las armas (espadas, hachas,
corazas...) sobrepasan su papel blico para convertirse en objetos de prestigio o
ceremoniales, por lo que a veces se decoran como autnticas joyas, a lo que hay que aadir
otros objetos de adorno corporal (broches, brazaletes, torques, lnulas...) y objetos
puramente ceremoniales y votivos.

Lnula pectoral de oro
(Irlanda)

Colmillo de Jabal de La
Colombine (Francia)

Vasos de oro repujados
(Francia)

Carro solar de Trundholm
(Dinamarca)
[editar] El fin de la Prehistoria en Europa
El canto del cisne de la Prehistoria europea lo marca la penetracin de las gentes de los
campos de urnas, cuyo impetu llev a la destruccin de tradiciones milenarias europeas,
siendo responsables, incluso, del ocaso de Micenas y de casi todas las culturas Europeas.
Slo la franja atlntica pudo resistir su empuje. Estos pueblos, a su vez, a la primera cultura
de la edad del hierro: Hallstatt. Basados en su superioridad tecnolgica y en el empleo de la
caballera ligera, ocuparon casi toda Europa, creando un nuevo orden que, tras un periodo
oscuro, debido a los conflictos, desemboc en el nacimiento de las grandes civilizaciones
clsicas (Etruscos, Griegos, Romanos...) y clticas, a las que habra que aadir Tartessos, en
el sur de Espaa, ms ligado a la cultura orientalizante que a la indoeurpea. Todos estos
pueblos acaban entrando en la llamada Historia Antigua europea.


Cinturn de plata procedente de una tumba hallstttica de Hirschlanden (Alemania).
[ E D I T A R ] O C E A N A
Evidentemente, la considerar Oceana como entidad geogrfica es un mero
convencionalismo, dada la enorme diversidad cultural y la amplsima zona geogrfica que
abarca (la ms grande del planeta), salpicada de cientos de archipilagos. Si exceptuamos
Papa-Nueva Guinea, esta zona no fue habitada por humanos hasta la aparicin de Homo
sapiens. Precisamente esta gran isla, Papa-Nueva Guinea, parece el trampoln desde el
que, por va martima, fueron ocupados Australia, Melanesia, Micronesia y Polinesia. Sin
embargo, aunque sea plausible pensar que todas estas zonas fueron ocupadas, ms o menos,
simultneamente, Australia s tiene restos muy antiguos (que se remontan al Paleoltico,
con ms de 40 000 aos de antigedad), mientras que los archipilagos del resto de Oceana
slo conservan restos arqueolgicos de pueblos que practicaban la agricultura (ame, taro,
rbol del pan, banana...) y la ganadera (cerdos y gallinas...). Estamos hablando, por tanto
del Neoltico, con hachas pulimentadas y alfarera
9
con fechas radiocarbnicas muy
recientes: 1500 a. C. para Micronesia (en las islas Marianas); 500 a. C. para Melanesia (en
Nueva Caledonia) y 125 a. C. para Polinesia (en las islas Marquesas).


Pintura rupestre de los aborgenes australianos mostrando la caracterstica visin de rayos X.
La diversidad artstica tambin es considerable, pero todas las tradiciones comparten la
elevada consideracn social que gozan los artistas y el papel que cumplen sus obras para
mantener la cohesin social. En efecto, el caracter sagrado de las obras persiste en nuestros
das y, con l, numerosos tabes que, en general, mantienen la tradicin, impiden la
evolucin y hacen que, a veces, estemos ante manifestaciones excesivamente estereotipadas
y convencionales.
10

[editar] Australia
Trataremos aqu slo el arte aborigen australiano que precede a la colonizacin y que, a
pesar de ser (probablemente) la primera tierra colonizada en Oceana por humanos
modernos desde Papa-Nueva Guinea, se mantiene en sus modos ms primitivos. El arte
aborigen australiano es, fundamentalmente rupestre, se trata de santuarios naturales
decorados con pinturas y grabados, pero existen numerosos objetos rituales que pueden
asociarse a las ceremonias en ellos llevados a cabo. Las pinturas rupestres son bastante
convencionales y esquemticas (llegando a la simplificacin geomtrica), pero tambin son
muy coloristas (uno de los convencionalismos que ms llaman la atencin es la llamada
visin de rayos X con que se representan algunas figuras). Adems, no slo se pintaron
escenas simblicas y mitolgicas, hay otras con un gran sentido narrativo que pueden
considerarse episodios reales o, ms a menudo, sueos. Por otro lado, los australianos
tambin practican el arte corporal, la pintura de arena y decoraban con grabados sus
embarcaciones y hacan adornos sobre conchas. Destacan, entre sus objetos rituales ciertas
placas oblongas, llamadas churingas, que unidas a una cuerza se hacan girar para emitir un
zumbido continuo (a menudo se las llama bramaderas). Una funcin similar la cumplan
los didgeridoos, enormes trompetas de madera que emitan un sonido rtmico, no meldico,
que sin duda compaginaba con el zumbido de la churinga y que ayudaba a crear u ambiente
propicio para la ceremonia de unin con el antepasado totmico.

Abrigo rocoso con arte
rupestre australiano

Poste funerario de los
aborgenes autralianos

Churinga o bramadera de los
aborgenes australianos

Didgeridoo, instrumiento
de viento aborigen
australiano
Los lugares ms representativos del arte aborigen australiano son Bradshaws, al norte de
Australia Occidental; la Garganta de Carnavon en Queensland; la ribera del Kakadanu
en el Territorio del Norte y, sobre todo el monolito natural de Uluru, populamente
llamada Ayers Rock, la montaa roja, al sur del Territorio del Norte, casi en la frontera con
Australia Meridional, junto a Alice Springs es decir, prcticamente en el centro geogrfico
de las isla-continente.
[editar] Melanesia
Es el conjunto de islas situadas al norte y al noroeste de Australia, destacando sobre todas
ellas la de Papa Nueva Guinea, aunque el conjunto de los dems archipilagos supera la
ampliamente decena. Por otro lado, los melanesios, al contrario de lo que se crea hasta
hace poco, no constituyen una unidad racial negroide, sino que su diversidad lingstica,
cultural y gentica demuestra una gran variedad de pueblos. En general, los primitivos
melanesios solan ser animistas, y crean que el alma de las personas se reencarnaba en
varios objetos simultneamente, lo que propiciaba la creacin artstica, entendida como
creacin de objetos religiosos (estatuas, mscaras, mstiles, malagnaes, tambores...) de gran
diversidad y riqueza. Al mismo tiempo, los primitivos melanesios eran bastante
territoriales, incluso hostiles con sus propios vecinos, de modo que no llegaron a sobrepasar
la estructura tribal en pequeas comunidades, cada una con sus propias tradiciones. Existen
numerosos ncleos artsticos en Melanesia, pero nosotros destacaremos el valle del ro
Sepik en la isla de Nueva Guinea y las islas Vanuatu.

Adorno corporal melansico

Casa de reunin melanesia

Figura de antepasado

Escudo de parada melanesio
Aparte del adorno corporal, basado en tatuaje, cicatrices, piercings, pinturas y plumas de
vivsimos colores, uno de los elemenos ms testacables del arte melanesio son las grandes
casas de reunin o casas de los espritus, exclusivas para los hombres y que suelen
dedicarse a ceremonias relacionadas con el culto a los antepasados. Estas construcciones
son de tipologa muy diversa segn la regin o la isla, pero, en general, constan de una
habitacin nica, con un inclinadsimo techo a dos aguas y una fachada ricamente
decorada. La puerta suele ser muy estrecha y obliga a entrar a gatas y pasar una especie de
laberinto. En el interior se acumulan las ms ricas obras de arte, de significacin religiosa:
especialmente mstiles esculpidos, mscaras y los malaganes de Vanuatu, grandes tallas de
madera policromada que se motraban a la tribu slo en ocasiones especiales.
[editar] Micronesia
Se trata de seis archipilagos de origen coralino que en tiempos prehistricos estuvieron
bajo la influencia de los polinesios, pero en tiempos histricos han cayeron bajo control
malayo. El arte micronesio es el ms sencillo de Oceana, escasean las tallas, salvo para el
caso de las canoas, tambin son grandes artesanos en la confeccin de esteras, con motivos
geomtricos, a veces abstractos o, a veces, estilizaciones de antropomorfos y zoomorfosde
inspiracin polinsica. Pero lo micronesios no carecen de ciertos aspectos originales. Por
ejemplo, las llamadas piedras-moneda, grandes discos perforados de piedra que se
trasladaban desde zonas lejanas hasta la entrada de las viviendas de los ms poderosos para
demostrar su estatus socio-econmico. Otro interesante ejemplo es el de Nan Madol, una
gran capital ceremonial con impresionante arquitectura ciclpea construida entre el siglo
VIII y el siglo XII de nuestra era.

Situacin de Micronesia
en el Pacfico

Gran piedra-moneda
de Micronesia

Casa con numerosas
piedras-moneda

Ruinas del centro
ceremonial Nan Madol
[editar] Polinesia
Polinesia est comprendida por una veintena de archipilagos al sur del Pacfico, con una
gran riqueza cultural debida a las sucesivas oleadas colonizadoras que sufrierons sus islas.
Los polinesios, de tez mucho ms clara que los melanesios, destacan por sus extraordinarias
dotes marineras y por su deseo de entablar relaciones pacficas con otros pueblos (al
contrario que los melanesios), y son mucho ms receptivos a las novedades, lo que les hizo
ms permeables a las otras culturas y hace ms homogneas sus tradiciones. Por otro lado,
las tierras habitadas por los polinesios eran poco aptas para la agricultura (salvo ciertos
frutos y especias) y la ganadera (exceptuando el cerdo), en cambio eran ricas en pesca. Los
polinesios desarrollaron, entonces, una gran destreza naviera basada en canoas y
catamaranes de diversos tamaos, segn la distancia a la que estuvieran destinadas. Tales
embarcaciones, algunas de las cuales alcanzaban los 30 metros de eslora, tenan una rica
decoracin tallada en la proa, sobre todo, y una velas de estera (hechas de cortezas de rbol
y llamadas tapas) tejidas con motivos geomtricos que llegaban a ser autnticas obras
maestras. A pesar de la enormidad geogrfica de Polinesia, nos centraremos en tres zonas
para este breve repaso, Nueva Zelanda, las Islas de la Sociedad y la isla de Pascua.

Polinesia

Proa tallada de una canoa

Estera de corteza o Tapa

Catamarn polinesio
[editar] Nueva Zelanda
El poblamiento de estas islas es muy tardo, comenz en el siglo X y clmin en el siglo
XIII, de hecho, los primeros europeos recogieron tradiciones orales que hablaban de esta
colonizacin procedente del centro de Polinesia; por lo tanto es muy reciente. Los maores
formaron una cultura relativamente acomodada gracias a los recursos de la isla, por ello,
son uno de los pueblos con mayor desarrollo artstico del Pacfico. Su arquitectura se basa
en el uso de enorme pinos kauri con los que construyeron las Mara'a o gandes casas de
reunin de inspiracin melanesia, aunque su acceso no era tan restringido. Estas casas
rectangulares, contecho a dos aguas sostenido con postes ricamente tallados, tenan una
fachada monumental con una extraordinaria decoracin tallada y policromada sobre la
mitologa maor: el lagarto como smbolo del mal, el hombre-pez o Marahika, la ballena y
otras muchas critaturas entre motivos de espirales y meandros. Adems de la casa, los
maores decoraban tambin sus graneros en un estilo similar. En ambos casos hablamos de
construcciones muy refinadas cuyo sentido trascenda lo religioso para convertirse tambin
en smbolos de riqueza y poder. Algo parecido podramos decir de sus enormes canoas,
para las que elegan los rboles ms grandes, pues las tallaban de una sola pieza, excepto la
proa decorada, que se aada posteriormente.


Fachada ricamente decorada de una Mara'a o Casa de reuniones maor, en
Rotora.


Ejemplo del arte del tatuaje de
los maores.
Los maores son, igualmente, coocidos por el arte del tatuaje, que se combinaba con la
escarficacin, para obtener efectos en relieve sobre la piel. Las mujeres slo se tatuaban
sobre los labios, pero los hombre se tatuaban todo el rostro, el torso y las extremidades, con
diseos que jams se repetan. Otro rasgo propio de los maores era la fabricacin de
amuletos de jade o tikis, con forma de mostruos antropomorfos de exquisito acabado.

Interior de una Casa de
reuniones

Talla policromada
maor

Proa ornamentada de una
canoa

Tiki o amuleto de
jade
[editar] Islas Hawaii
La poblacin hawayana tuvo una primera colonizacin micronsica a la que se aadieron
sucesivas oeladas polnsicas que no pararon hasta el siglo XIII. Los dos aspectos ms
originales del arte hawayano son, sin duda, la creacin de preciosos tocados de flores y
plumas multicolores y la talla de dolos con cabezas desproporcionadas y expresiones
terrorficas. Podran tratarse de divinidades protectoras o antepasados comunes. Por ltimo,
los hawayanos levantaron por toda la isla numerosos santuarios rupestres al aire libre con
altares y decoracin grabada, es decir, petroglifos.

Manifestaciones artsticas del primitivo arte hawayano
[editar] La isla de Pascua
Las manifestaciones artsticas de la isla de Rapa Nui estn entre las ms originales y
controvertidas, no slo del Pacfico, sino de todo el mundo. Una isla de 163,6 km, a 2000
km de la isla ms cercana y casi 4000 km del continente, que los exploradores europeos no
hallaron hasta el siglo XVIII, casi deshabitada, sin ms vegetacin que la herbcea y con
cerca de quinietas cabezas colosales de piedra ha provocado ros de tinta y un sinnmero de
explicaciones, unas ms sensatas que otras. Al parecer, la Pascua fue ocupada por
polinesios de las islas Maquesas en el momento de mximo movimieto migratorio de la
zona, o sea, el siglo XIII. En esa poca estaba cubierta de bosques, lo que propici el
florecimiento de una cultura fuertemente estratificada con una casta sacerdotal muy
poderosa. La abundancia de recursos favoreci el enriquecimiento y ste, a su vez, propici
la construccin de innumerables santuarios repartidos por todo el litoral cuya manifestacin
ms grandiosa eran los mois: cabezas de hasta 10 12 m de altura y 50 t de peso, que
representaran antepasados mticos o difuntos. A dia de hoy existen diversas teoras pero
ninguna explica totalmente cmo fueron elaborados los moais, no se sabe como fueron
extrados de las canteras ni como fueron modelados, aunque se piensa que fueron
transportados por trineos, es muy difcil imaginar como pudieron erigirse y completarse con
un tocado ptreo, a modo de sombrero, y como se colocaron los ojos incrustados en priedra
blanca.
11


Grupo de moais desplazados
de su emplazamiento original

Un moai con los ojos y
el tocado colocados en
su lugar

Los Petroglifos de Orongo y la
ceremonia del Hombre-
pjaro

Posible escritura rongo
rongo sobre tablilla de
madera
Los moais estaban de espaldas al mar sobre plataformas que actuaban de templos al aire
libre, sus rostros son polidricos, con la cuenca de los ojos muy hundida, una frente muy
saliente y una narz desproporcionada (rasgos que quedaran suavizados al colocar los
ojos). Pero los pascuenses tienen otras manifestaciones artsticas, como los petroglifos de
Orongo, relacionados con el mito del huevo de pascua y la ceremonia del Hombre-Pjaro
o Tangata Manu; y los rongo rongo, o tablillas con signos que podran ser una forma
primitiva de escritura (algo desconocido por los dems pueblos ocenicos).
Vase tambin: Historia de Isla de Pascua
[ E D I T A R ] V A S E T A M B I N
Escultura prehistrica
Arquitectura prehistrica
Pintura rupestre
[ E D I T A R ] R E F E R E N C I A S
1. Ramrez, Juan Antonio (1989). Arte prehistrico y primitivo. Anaya, Serie Biblioteca
Bsica, Madrid. ISBN 84-207-3190-0.
Huyghe, Ren (coord.) (1965). El Arte y el Hombre, Volumen I. Editorial Planeta, Barcelona.
ISBN 84-320-2000-1.
Gutbrod, Karl (1987). Historia de las antiguas culturas del Mundo. Arqueologa. Ediciones
del Serbal, Barcelona. ISBN 84-7628-038-6.
2. Ki-Zerbo, J. (1982). Captulo 26: El arte prehistrico africano. Historia General de
frica. Vol. I. Metodologa y prehistoria africana. Ed. Tecnos / UNESCO. Madrid. (pginas
687-718).
3. Alcina Franch, Jos (1991). El Arte Precolombino. Anaya, Serie Biblioteca Bsica, Madrid.
ISBN 84-207-4219-8.
4. Guidon, N.; Parenti, F.; da Luz, M.; Gurin, Cl. y Faure, M. (1994). Le plus ancien
peuplement de l'Amrique: le Palolithique du Nordeste brsilien. Bulletin de la Socit
Prhistorique Franaise Tomo 91 (Nmeros 4-5). ISSN 0249-7639. (pgina 247)
5. Aschero, Carlos. Arqueologa y Arte en la Patagonia Central: El Proyecto de
Documentacin y Preservacin del Arte Rupestre Argentino. Salta, Argentina.
6. En el Caon del Chaco se han documentado, por el momento, ms de una docena de
poblados anasazi de este tipo; de hecho todo el valle es un Monumento Nacional de los
Estados Unidos.
7. Las escenas de ganadera son habituales en el Arte Levantino (en Cogul es muy
evidente, por ejemplo), si a esto aadimos que el supuesto hechicero de la Cueva de los
Letreros, en Almera, porta sendas hoces en la mano, no podemos negar que, como
mnimo, las pinturas son Neolticas.
8. Martn Gonzlez, Juan Jos (Segunda edicin de 1978). El arte prehistrico. Historia
del Arte, Tomo I: Arte antiguo y Medieval. Editorial Gredos, Madrid. ISBN 84-249-3144-0.
9. Paradjicamente, algunos de los pueblos ocenicos eran inicialmente conocedores de
la cermica, pero a la llegada de los europeos haban olvidado su uso.
10. Varios Autores (1998). El Arte en Oceana. Gran Historia del Arte Planeta Volumen 10
(frica, Amrica y asia). ISBN 84-395-7428-2.
11. En el ao 1862 un grupo de cazadores de esclavos peruanos se llevaron a todos los
varones de la isla de Pascua, incluyendo los lderes y sacerdotes. Aun obviando los
aspectos moralmente criminales de la accin (pues se trat de un genocidio), estos
esclavistas provocaron la prdida definitiva de las tradiciones culturales y los relatos orales
que podran haber ayudado a resolver de una vez por todas los interrogantes que an
persisten sobre los moais y la debacle de la isla. La prdida fue irremediable
[ E D I T A R ] E N L A C E S E X T E R N O S