FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLITICA

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

MONOGRAFIA
ACTIVIDAD DE INVESTIGACIN FORMATIVA: Fase 1 _I UNIDAD


TITULO
LA SANTA TRINIDAD


AUTOR
Floresmiro Fidel Garca Martnez



ASESOR
Adriana Filomena Jurez Valverde



Barranca Per
Ao 2014

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NDICE

I. Introduccin..3

II. Cuerpo 2

Padre, Hijo y Espritu Santo.2

Argumentacin ..2

Cita y Texto5

III. Conclusiones6

IV. Referencias Bibliogrficas.7

Anexos.8




















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I. INTRODUCCIN

El misterio central de la fe y de la vida cristiana es el misterio de la Santsima Trinidad,
son los bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, pues considero
que es un tema de total importancia tanto en la trinidad en el catolicismo, en la iglesia, en
la persona.

La importancia de la doctrina se da en El misterio de la Santsima Trinidad es el misterio
central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en s mismo. Es, pues, la
fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseanza
ms fundamental y esencial en la jerarqua de las verdades de fe. Toda la historia de
la salvacin no es otra cosa que la historia del camino y los medios por los cuales el Dios
verdadero y nico, Padre, Hijo y Espritu Santo, se revela, reconcilia consigo a los
hombres, apartados por el pecado, y se une con ellos.

Por ello el comprender las escrituras bblicas son fundamentales ya que comprendemos
que hay tres personas que poseen atributos de Dios, a saber: eternidad, soberana,
omnipotencia, omnisciencia, omnipresencia, inmutabilidad, justicia, santidad y gracia. Al
hablar, cada una de estas personas dice Yo, y dice Tu al dirigirse a uno de los otros
dos. Solo hay un Dios, per en la perfecta unidad que es Dios hay una eterna distincin
entre tres personas que reciben el ttulo Dios y Seor y a quienes se atribuye la
creacin.

Por ello se sabe que en los pasajes bblicos menciona a un Dios pero aparentemente
menciona que hay tres personas que son Dios. Nuestro problema parece agravarse al
saber que la palabra "Trinidad" no aparece en la Biblia.











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II. CUERPO

PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO

El padre tambin conocido con el ttulo de Dios, Seor o Creador.

Cada uno recibe el ttulo "Dios":

-El Padre es Dios (Ro.1:7).
-El Hijo es Dios (Mt.1:23; Ro.9:5; Heb.1:8).
-El Espritu Santo es Dios (Hch.5:3,4; Ef.2:22).

Cada uno recibe el ttulo "Seor":

-El Padre es Seor (Mt.11:25).
-El Hijo es Seor (Hch.2:36; Ro.10:9).
-El Espritu Santo es Seor (2a.Cor.3:17).

Cada uno aparece como el Creador:

-El Padre (Is.42:5; 45:18; 1a.Cor.8:6).
-El Hijo (Jn.1:3; Col.1:16; Heb.1:2; 1a.Cor.8:6).
-El Espritu Santo (Gn.1:2; Job 26:13; 33:4).

ARGUMENTACIN

En Dios hay tres Personas: Padre, Hijo y Espritu Santo.

"Cuando hacemos la seal de la cruz llevamos la mano derecha a la cabeza
diciendo: En el nombre del Padre; para significar que el Padre es la primera
Persona de la Santsima Trinidad, principio y origen de las otras dos. Bajamos la
mano al pecho diciendo: y del Hijo; para demostrar que el Hijo procede del Padre
y fue enviado por l aqu abajo por nos otros. Despus se pasa la mano del
hombro izquierdo al derecho, diciendo: y del Espritu Santo; para de notar que el
Espritu Santo procede del Padre y del Hijo y es el lazo de amor y de caridad entre

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ambos".

Hay un solo Dios, pero en esta unidad hay tres personas. Adoramos a Dios en Trinidad y
a la Trinidad en unidad, sin confundir las personas y sin dividir la sustancia. El Padre es
una persona, el Hijo es una persona y el Espritu Santo tambin es una persona; pero la
deidad del Padre, del Hijo y del Espritu Santo es una, es igual y es eterna.

Que el Hijo es Dios nos lo hizo saber el mismo Padre Eterno, que dio testimonio de l en
el Bautismo y Transfiguracin; que el Espritu Santo es Dios lo manifest el mismo Jess
repetidas veces y singularmente en el sermn de la ltima cena.

CITA Y TEXTO:

Mateo 28, 19-20

Vayan, pues y hagan de todos los pueblos mis discpulos. Bautcenlos en el
Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo y ensenles a cumplir todo lo que
les he enseado a ustedes.



















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III. CONCLUSIONES

Hemos Hablado del padre, del Hijo y del Espritu Santo.

1. Quin es el Padre? El Padre es Dios.
Quin es el Hijo? El Hijo, Jesucristo, es Dios.
Y Quin es el Espritu Santo? El Espritu Santo es Dios.

2. Entonces hay tres Dioses?
No. Hay un solo Dios.

3. Y Entonces?
Hay un solo Dios. Pero hay tres Personas en Dios.

4. Cmo se llama ese Misterio de un solo Dios en Tres Personas?
El Misterio de la Santsima Trinidad.

5. Por qu Trinidad?
La palabra Trinidad viene de tres. Tri = tres
















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IV. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Donald F. y Harris R. (1992) La Santa Trinidad cuadernos fundamentales II. Edicin
Difusora de Literatura Cristiana Fonamentalistas. Catalunya-Espaa.
RATZINGER J. (2005) El Dios de los cristianos. Meditaciones, Ed. Sgueme,
Salamanca.
Circulo Teolgico Preparatorio La Santsima Trinidad: Padre, Hijo y Espritu Santo,
Leccion # 9 Recuperado de :
http://www.buenanueva.net/teolog_joven/teolprep/9_ssmatrinidadprep.htm
Fazzari J. (2007) La Santsima Trinidad en el Catecismo de la Iglesia Catlica. Tesis
de licenciatura en Teologa. Universidad Catlica Argentina. Recuperado de:
http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/tesis/santisima-trinidad-catecismo-iglesia-
catolica.pdf






















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ANEXOS
CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Seor, JESUCRISTO,
Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz.
Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho;
que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin, baj del cielo;
y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y se hizo hombre.
Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato;
padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras,
y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin.

Creo en el ESPRITU SANTO,
Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoracin y gloria,
y que habl por los profetas.

Creo la iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica.
Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados.

Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amn.