FACULTAL DE MEDICINA HUMANA Y DE

CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL PSICOLOGIA HUMANA

ISLAMISMO

DOCENTE: Fernando Gamarra
ALUMNO: Jos Fernando
Pari Maquera

CICLO: IV
AULA: 401
TACNA - PERU
2014


Historia del nacimiento del Islamismo
En estos momentos el Islamismo reclama tener ms de 1,000 millones de
seguidores en el mundo. Aunque Mahoma es su fundador, no es correcto
llamar esta religin Mahometismo. La palabra Islam esencialmente significa
"rendirse", o "someterse" al deseo y autoridad de Al. Los trminos
musulmanes o mahometanos estn directamente relacionados con estos
conceptos. Ellos significan "uno que se somete".
El Islamismo es una religin intensamente monotesta cuyo nombre primario
para Dios es Al. Esta palabra puedo haber venido de las palabras al illah, las
cuales significan "el Dios".
Tan extremo es el monotesmo de los Islmicos que el pecado imperdonable
mayor que se puede cometer es asociar a Al con cualquier otra cosa creada
(de acuerdo con el Islamismo, Jess fue creado). La nica forma de definir a
Al es via negativa, por ejemplo, eliminando todas las cosas que Al no es.
El Islamismo combina elementos del Antiguo Testamento y de la Cristiandad
tales como No, Abraham, Moiss, David, Juan y Jess, adems de otros
como "profetas" de Al. Ellos reclaman, sin embargo, que Mahoma es el ltimo
y el ms grande de los profetas y que el Islamismo es la continuacin
verdadera de la fe del Antiguo Testamento.
Mahoma, cuyo nombre original era Ubul Kassim, naci en una ciudad llamada
Meca 570 aos despus de Cristo. Su padre muri poco tiempo antes de su
nacimiento y su madre Amina, muri cuando l tena 6 aos. Su abuelo se
encarg de l y ms luego su to Abu Talib se hizo cargo de l. Mahoma se
convirti en un conductor de camellos y su to frecuentemente lo llevaba a sus
viajes en las caravanas, a veces iban a lugares tan alejados como Siria y
posiblemente Egipto. Debido a estos viajes, Mahoma estableci contactos y
amistades con personas de diferentes nacionalidades y religiones que ms
tarde influenciaron su pensamiento.
Cuando Mahoma tena 25 aos, fue empleado por Khadijah, una viuda rica en
el negocio de las caravanas. Mahoma le fue un empleado tan eficiente que ella
decidi casarse con l, sin importar que Mahoma fuera 15 aos ms joven que
ella. Todos los hijos de este matrimonio murieron, excepto una nia, Ftima.
Mahoma, ahora casado con una mujer rica no tena que trabajar. En vez, se
dedic a la meditacin y a la reflexin acerca del significado de la vida.
Los rabes eran personas idlatras politestas (con ms de un dios) y tenan un
panten de dioses. Uno de estos muchos dioses era Al. Entre estos dioses
tambin acompaaban a Al, demonios (djinn) y ngeles. Meca era el centro
religioso y contena unos 360 santuarios para dioses diferentes. Entre estos
templos haba uno llamado Kaaba, el cual era el templo de la Roca Negra. Esta
roca (un meteorito) supuestamente haba sido dada a Abraham por el ngel
Gabriel.
Mahoma se senta extremadamente molesto por las prcticas idlatras de sus
compatriotas rabes y lleg a la conclusin de que uno de esos dioses, el
llamado Al era el verdadero de entre todos ellos. Mahoma pas muchas horas
reflexionando y "meditando" acerca de esta conclusin en una cueva en la
Montaa de Hejira, cerca de Meca. En el ao 610 despus de Cristo, cuando
Mahoma tena 40 aos, comenz a recibir espantosas revelaciones
acompaadas de "convulsiones violentas en las cuales expulsaba espuma por
la boca y se revolva de manera frentica y desesperada"(Tomado del libro:
Cults, world religions and the occult del Dr. Kenneth Boa.) Mahoma no estaba
seguro de si estas "revelaciones" provenan de la divinidad o de fuerzas
demonacas. Mahoma comparti su temor con su esposa (la cual adoraba
varios dioses) y su esposa le aconsej poner atencin al mensaje de las
revelaciones y a someterse a ellas. Segn la esposa de Mahoma las
revelaciones debieron haber sido dadas a Mahoma de parte del ngel Gabriel.
Mahoma puso atencin a su esposa y decidi recitar todo el contenido de sus
revelaciones mientras que varios de sus amigos las escriban. Estas
revelaciones proporcionadas durante tales convulsiones son las que hoy se
llaman Corn (Qur'an, o Recitaciones).
Como "profeta de Al", Mahoma continu teniendo estos ataques,
acompaados de ms revelaciones, por los prximos 22 aos de su vida, hasta
el 632 despus de Cristo cuando muri.
Su esposa Khadijah y un primo fueron los primeros en convertirse a la nueva
religin. Un mercader de caravanas llamado Abu Bakr fue uno de los primeros
conversos, no miembros de
su propia familia.
Por muchos aos Mahoma
no tuvo xito en convertir ni
convencer a nadie sobre la
veracidad de su nueva
religin. Cuando comenz a
proclamar abierta y
pblicamente su posicin
acerca de Al, encontr oposicin tenaz por parte de los negociantes de Meca,
cuyo negocio principal consista en la venta de mercancas y parafernalia de los
dioses. Lo que l comenzaba a ensear iba en contra de la moral y orden
social reinante en Meca.
Los seguidores de Mahoma fueron tenazmente perseguidos y el profeta salv
su vida en varias ocasiones gracias a la influencia de su rica esposa y a la
proteccin de su to Abu Talib. Cuando estas dos personas murieron en el 620,
Mahoma y varios de los seguidores se mudaron a Yathrib debido a la presin y
a la persecucin de los mercaderes de Meca. Alli Mahoma salv su vida
milagrosamente cuando intentaron matarle. l huy a Meca el 16 de Julio del
622 despus de Cristo con su discpulo Abu Bakr. Ambos se escondieron en
una cueva por TRES DIAS antes de regresar a Yathrib.
La fecha del escape de Mahoma hacia Yathrib es la ms importante para la
religin musulmana. Esta se celebra como el nacimiento del Islamismo. Es a
partir de esa fecha cuando los musulmanes comenzaron a contar en su
calendario.
Despus de eso, Mahoma continu ganando adeptos hasta llegar a ser el
magistrado de Yathrib, cuyo nombre fue cambiado a Medina, lo cual significa
"la ciudad del profeta". Mahoma tuvo xito como lder de Medina y la mayora
de sus habitantes creyeron en su revelacin. En Medina l instituy una
Teocracia, lo que significa una sociedad en que la autoridad poltica,
considerada emanada de Dios, es ejercida por su rey o presidente. En otras
palabras, Mahoma combin su gobierno con poltica y religin, convirtindose
en comandante total, rey y profeta. Durante este perodos Mahoma
frecuentemente reclamaba sometimiento popular a nuevas medidas alegando
"revelacin divina". En Medina, Mahoma tambin comenz un Harn de ms
de ms de 10 esposas.(Ver Sutra 4:3).
Por un tiempo, Mahoma trat de convertir a su religin a los pobladores judos
de Medina, pero cuando los judos rechazaron el concepto de que Al era el
mismo dios que Jehov, Mahoma muy enojado dej de postrarse
hacia Jerusaln, como lo
haba hecho desde el inicio
de su religin, y comenz a
inclinarse hacia Meca.
Inmediatamente comenz la
persecucin de los judos
debido a su negativa de
aceptar sus "revelaciones".
Mahoma enriqueci los
recursos de Medina saqueando las caravanas de los peregrinos que se dirigan
a Meca a ofrecer sacrificios o a comerciar. Estos saqueos trajeron una guerra
sangrienta con los pobladores de Meca. Esta guerra se prolong todos los aos
de reinado de Mahoma en Medina. Mahoma sufri varias derrotas y varias
victorias. El profeta mismo fue herido seriamente en una de las batallas. Los
Medinenses fueron victoriosos eventualmente y varias tribus se sometieron a
Mahoma. Mahoma finalmente ocup Meca, derrib todos su dolos y
reconstruy el templo de Kaaba, con su Roca Negra. Continuando el
peregrinaje anual hacia Kaaba, Mahoma garantiz que Meca fuera considerada
como la Ciudad Santa de la nueva religin. Poco tiempo ms tarde Mahoma
muri, pero para este tiempo ya era el lder de casi toda Arabia.
Los sucesores del profeta fueron llamados Califas. El primero fue Abu Bakr. El
segundo fue Omar, quien rein 10 aos. Omar fue un Califa
conquistador. Conquist a travs de la guerra a Siria, Jerusaln, Egipto, Persia
y Mesopotamia. El Islamismo declar a Jerusaln como uno de los sitios
sagrados del Islamismo.
Durante el reinado de los Califas/Profetas Othman y Al, el Islamismo continu
conquistando territorios donde imponer el Islamismo, llegando hasta la India y
el Norte de Africa y hasta Europa. De no ser por la derrota de Charles Martel,
toda Europa hubiese sido convertida al Islamismo en el 732 despus de Cristo.

EL CORAN
El Corn es el libro sagrado para los musulmanes que recoge adems la ley
islmica.
El nombre del Corn proviene de la palabra rabe Qur'an, de la raz Qara'a que
significa leer, por lo que podra entenderse como la lectura de El "libro".
El Corn, consta de 114 captulos o "azoras".

La creencia de los musulmanes es que este texto corresponde a las palabras
reveladas por Dios a Mahoma, en un perodo de 23 aos. Por eso tambin le
llaman el Noble Corn. Est escrito en rabe clsico.
Es un libro que esta escrito en prosa pero las sentencias acaban generalmente
por una rima.
Las divisiones del Corn se llama por los rabes, sowar, en singular soura que
significa "escritura o serie"o "continuacin regular". Cada soura o captulo, se
conoce por nombres o ttulos particulares, que comnmente no tiene relacin
sino con un versculo o dos, mientras que lo restante del captulo trata de cosas
extraas al mismo ttulo. Los captulos del Corn son 114 de desigual longitud,
algunos no tienen ms que tres o cuatro versculos, otros tienen mas de
doscientos.
Es notable en este lbro que, con trminos respetuosos, menciona varias veces
a Jesucristo y Mara. Mahoma, es uno de los escritores ms antiguos que
hayan hablado de la concepcin de la Virgen, madre de Jess. Tal vez
Mahoma haba sacado esta nocin en sus relaciones con algunos de los
cristianos que, perseguidos en Siria y en Egipto por su creencia a la
inmaculada Concepcin, se haban refugiado en Arabia.
De acuerdo a la doctrina islmica, el estilo del Corn es inimitable y de belleza
sobrehumana, por lo que un hombre que lo memoriza entero es altamente
respetable. Quien lo cante muy bien, tambin puede obtener ese honor.







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http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_islam
http://html.rincondelvago.com/islamismo-y-coran.html
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/mahoma/coran.htm
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