Biblioteca Breve

SRIE PENSAMENTO E CINCIA

A HISTRIA NATURAL
EM PORTUGAL
NO SCULO XVIII

COMISSO CONSULTIVA

JOS V. DE PINA MARTINS
Prof. da Universidade de Lisboa

JOO DE FREITAS BRANCO
Historiador e crtico musical

JOS-AUGUSTO FRANA
Prof. da Universidade Nova de Lisboa

JOS BLANC DE PORTUGAL
Escritor e Cientista

HUMBERTO BAQUERO MORENO
Prof. da Universidade do Porto

JUSTINO MENDES DE ALMEIDA
Doutor em Filologia Clssica pela Univ. de Lisboa

DIRECTOR DA PUBLICAO
LVARO SALEMA

RMULO DE CARVALHO

A Histria Natural
em Portugal
no Sculo XVIII

MINISTRIO DA EDUCAO


Ttulo
A Histria Natural em Portugal
no Sculo XVIII
___________________________________________
Biblioteca Breve /Volume 112
___________________________________________
1. edio 1987
___________________________________________
Instituto de Cultura e Lngua Portuguesa
Ministrio da Educao
___________________________________________
Instituto de Cultura e Lngua Portuguesa
Diviso de Publicaes
Praa do Prncipe Real, 14-1., 1200 Lisboa
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reservados para todos os pases
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Orientao grfica
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Distribuio comercial
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Apartado 37, Amadora Portugal
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Composio e impresso
Oficinas Grficas da Minerva do Comrcio
de Veiga & Antunes, Lda.
Trav. da Oliveira Estrela, 10 Lisboa

Novembro 1987


NDICE
Pg.

I / O INTERESSE PELA HISTRIA NATURAL, ENTRE
NS, NAS PRIMEIRAS DCADAS DO SCULO VIII 7

A curiosidade despertada pelas viagens martimas dos
portugueses ................................................................ 7
Naturalistas estrangeiros que estiveram
em Portugal ................................................................ 11
O boticrio Jean Vigier ................................................. 12
A presena, em Portugal, do naturalista
Merveilleux................................................................ 14
Projecto de uma Histria Natural do Brasil
em 1731...................................................................... 20
Envio de material museolgico para a Academia de
Bolonha em 1743. ...................................................... 24

II / A HISTRIA NATURAL COMO MATRIA DE
ENSINO ........................................................................ 27

Lus Antnio Verney..................................................... 27
Antnio Nunes Ribeiro Sanches.................................... 30
Padre Teodoro de Almeida............................................ 35

III / A HISTRIA NATURAL NA REFORMA POMBALINA
DOS ESTUDOS ............................................................ 39
A criao da disciplina de Histria Natural na
Faculdade de Filosofia ............................................... 39

O Gabinete de Histria Natural da Universidade de
Coimbra ..................................................................... 45
Os Museus de Histria Natural de Vandelli e de Van-
Deck. .......................................................................... 48
A criao do Jardim Botnico de Coimbra.................... 59

IV / O ENTUSIASMO GENERALIZADO PELA HISTRIA
NATURAL ..................................................................... 66

O Real Jardim Botnico e o Real Gabinete de Histria
Natural, na Ajuda....................................................... 66
Outros Jardins Botnicos existentes em Portugal no
sculo X VIII.............................................................. 72
O enriquecimento do Real Museu da Ajuda.................. 73
Os Museus de Histria Natural da Academia das
Cincias de Lisboa e do padre Jos Mayne................ 78
Notcias da Gazeta de Lisboa respeitantes Histria
Natural ....................................................................... 82

V / AS VIAGENS FILOSFICAS........................................ 86

Planificao das viagens filosficas.............................. 86
A viagem filosfica de Jos Antnio de S................... 90
Viagens filosficas ao Ultramar Portugus ................... 92
Jos Maria da Conceio Veloso no Brasil. .................. 95
A explorao da Amaznia por Alexandre Rodrigues
Ferreira....................................................................... 97
Hiplito Jos da Costa Pereira nos Estados Unidos da
Amrica do Norte....................................................... 103

VI / MAIS ALGUNS NATURALISTAS DE RENOME QUE
DIGNIFICARAM A CINCIA PORTUGUESA NO
SCULO XVIII.............................................................. 106

O padre jesuta Joo de Loureiro na sia...................... 106
O naturalista Jos Correia da Serra ............................... 108
Jos Bonifcio de Andrada e Silva, mineralogista ........ 111
O naturalista Flix de Avelar Brotero ........................... 112

7

I / O INTERESSE PELA HISTRIA
NATURAL,
ENTRE NS, NAS PRIMEIRAS DCADAS
DO SCULO XVIII
A curiosidade despertada pelas viagens martimas dos portugueses
Dentro do quadro geral das cincias de observao e
experimentao foi no mbito da Histria Natural que
os portugueses, durante o sculo XVIII, deram, no
passado, as melhores provas da sua capacidade criativa
como investigadores. Embora tenha sido somente nas
duas ltimas dcadas desse sculo que surgiu o maior
nmero de personalidades de relevo no cultivo das
Cincias Naturais, personalidades que nesse campo de
actividade conseguiram alcanar prestgio internacional,
reconhece-se que a evoluo que veio a permitir o surto
desses cientistas, se vinha processando, desde h muito,
ao longo de todo o sculo. Para o efeito tiveram
grandssimo peso, na sucesso dos acontecimentos, dois
factores relevantes: por um lado o contacto, cada vez
mais ntimo, dos portugueses com o mundo por eles
mesmos desvendado, com a frica, a sia, o Brasil,
surpreendentes repositrios de produtos naturais,
8
plantas, animais e minerais muitos deles nunca antes
observados; por outro lado o entusiasmo, o alvoroo, a
euforia com que muitos cientistas estrangeiros se
entregaram, nesse sculo, recolha, observao,
descrio e catalogao de tudo quanto a Natureza lhes
deparava e que, por contactos fortuitos connosco, nos
foram envolvendo no mesmo gosto de observar,
estudar e coleccionar, independentemente do comerciar.
A nossa situao de senhores de boa parte do
mundo proporcionava-nos privilgios excepcionais na
investigao de novos aspectos da Natureza e fcil
documentar o interesse que desde cedo manifestmos
pela explorao cientfica desses aspectos. No que
respeita observao da fauna das regies ultramarinas
quase tudo se reduziu mera curiosidade de defrontar
seres exticos que provocavam espanto e
proporcionavam divertimento como por exemplo a
grande variedade de aves do Brasil de penas to
vivamente coloridas que mais pareciam de artifcio. A
observao geolgica e mineralgica dos terrenos j
implicava interesses de outra ordem pois poderia dar
azo descoberta de diamantes e de diversssimas pedras
preciosas, de ouro, de prata, de cobre, tudo materiais de
altssimo valor econmico que s por si justificavam a
criao de projectos, devidamente organizados pelos
poderes do Estado, projectos de explorao em que o
interesse puramente cientfico quase no intervinha.
Quanto flora dessas regies ultramarinas tambm no
era desprezvel o peso do interesse econmico pois
grande nmero de plantas tinha avultada cotao
comercial, como por exemplo a canela e a pimenta mas,
a par disso, muitas outras plantas despertavam as
atenes dos observadores estudiosos pelas suas
9
qualidades medicinais. A j a Cincia tinha cabimento e,
sobre isso, alguns trabalhos de autores portugueses
tiveram repercusso internacional, j desde sculos
anteriores, como seja o celebrado Colquios dos Simples e
Drogas da ndia, de Garcia de Orta.
exactamente ao comrcio das plantas que se refere
o primeiro documento que coligimos sobre a Histria
Natural em Portugal no sculo XVIII. A notcia de
1706 e alude ao envio de especiarias asiticas, de Goa
para a Baa, no Brasil. Pretendia-se cultivar no Brasil, e
em grande escala, as plantas de maior interesse
comercial considerando que a imensa vastido daquele
territrio tornaria sempre possvel encontrar nele zonas
cujas condies climatricas em tudo se assemelhassem
a determinadas regies de frica e de sia. Nelas se
poderiam desenvolver as apetecidas especiarias com
tanto xito como nos lugares donde provinham, com
todas as prosperidades que da adviriam para o comrcio
portugus de exportao, pois tais produtos eram do
mximo apreo em toda a Europa. Encontrava-se ento
em Goa, quela data, o franciscano Joo da Assuno
que a, durante anos, se entregara ao estudo da cultura e
desenvolvimento das plantas da regio, particularmente
das produtoras de especiarias. Assim, na qualidade de
especialista em tal matria, foi o franciscano contactado,
por ordem do governador da Baa, para se deslocar ao
Brasil e a tentar, em especial, a cultura da canela e da
pimenta, aconselhando quem a executasse, e
supervisionando a execuo.
Os resultados alcanados no foram positivos. A
sementeira da pimenta no prosperou por as sementes
no se acomodarem ao clima do lugar escolhido e as
caneleiras foram sistematicamente destrudas pelas
10
formigas que constituam um flagelo que os agricultores
no conseguiam nem sabiam debelar. A, na Baa, as
caneleiras s se desenvolviam nos terrenos tratados
pelos jesutas, instalados na regio, que tinham posto em
prtica meios de defend-las da praga dos insectos. H
notcia do prosseguimento das tentativas de aclimatao
das referidas plantas, no Brasil, com novas encomendas
feitas a Goa mas os resultados positivos continuaram a
ser precrios
1
.

As viagens martimas dos portugueses e a revelao,
da resultante, de naturezas exticas surpreendentes pela
sua novidade, variedade e atractivo, constituram um
convite irresistvel, a nacionais e a estrangeiros, para se
dar ateno vida animal e vegetal dessas paragens
longnquas, no s com o intuito de se retirar da
proveito econmico como tambm por interesse
cientfico. Em toda a Europa se assistiu a desusada
movimentao nesse sentido, quase sempre por mera
cobia mas, por vezes, tambm pelo gosto de conhecer.
Os curiosos que puderam e quiseram acomodar-se nos
barcos e defrontar os perigos dos oceanos, deixaram o
sossego do seu meio social e foram ver com os prprios
olhos as novidades to exaltadas. Os que no se
dispuseram a tanto, ficaram-se pelas suas prprias
regies mas agora, despertos para tais curiosidades, a
mesmo foram dando ateno a quantas surpresas lhes
surgiram, na Natureza, observando com mincia tudo o
que j tinham visto no seu prprio ambiente mas a que
antes no tinham dado o devido reparo.
11
Naturalistas estrangeiros que estiveram em Portugal
Foi entre os estrangeiros que comeou a desabrochar
o interesse pela observao da Natureza que os rodeava,
estendendo progressivamente a ateno pelos pases
mais prximos e chegando at alguns deles a viajar por
toda a Europa na qualidade de naturalistas. Destes, uns
estiveram em Portugal estudando particularmente a
nossa flora e at escrevendo sobre ela. Embora, neste
trabalho, nos ocupemos apenas do sculo XVIII
recordaremos um desses viajantes que esteve entre ns
no sculo anterior e que, possivelmente, teria
entusiasmado outros a visitarem tambm, com igual
inteno, esta faixa extrema do ocidente europeu.
Referimo-nos ao mdico alemo Gabriel Grisley que
veio para Portugal no tempo de D. Joo IV e que entre
ns exerceu a medicina com influncia notria no nosso
meio por intermdio de uma sua obra, publicada em
lngua portuguesa, Desengano para a Medicina, que teve
diversas edies, entre ns, nos sculos XVII, XVIII e at
XIX! Grisley interessou-se pela nossa flora e a tal
respeito publicou, em 1661, e em lngua latina, um livro
intitulado Viridarium Lusitanicum, ou seja o Jardim da
Lusitnia, obra reeditada no sculo XVIII, por ordem da
Academia das Cincias de Lisboa, em 1789. A pessoa
interessada nesta republicao foi o professor de
Histria Natural na Universidade de Coimbra reformada
pelo marqus de Pombal, o italiano Domenico Vandelli.
A respectiva proposta consta da acta da sesso de 16 de
Novembro de 1788 daquela Academia atendendo a que
este livro foi at agora o nico de Botnica que sobre
Portugal houvesse. Assim ficamos informados, com
12
suficiente segurana, de que o Viridarium Lusitanicum, de
Grisley, constitui a primeira flora portuguesa.
A reedio levada a efeito pela Academia no foi
motivada pela excelncia da obra, cujo texto, no dizer da
mesma acta, era originalmente escuro e confuso, mas
porque Vandelli desejou aplicar s plantas referenciadas
por Grisley, talvez como entretimento e exerccio, as
regras da classificao estabelecidas entretanto por
Lineu
2
.
A flora lusitana foi seguidamente estudada, no
prprio local, por dois naturalistas franceses, um aps
outro, ambos de fama mundial. O primeiro foi
Tournefort que esteve entre ns no se sabe ao certo
quando, talvez ainda no sculo XVII ou nos primeiros
anos do sculo XVIII pois faleceu em 1708. Quem se lhe
seguiu foi um dos membros da clebre famlia de
botnicos de apelido Jussieu. Foi Antoine de Jussieu, o
iniciador da sucesso de naturalistas desse apelido, que
visitou Portugal j no sculo XVIII e aqui se empenhou
em herborizaes supomos que juntamente com seu
irmo Bernard que costumava acompanh-lo nas
viagens de explorao e que veio a ser futuramente
considerado o mais notvel de todos os Jussieu
3
.

O boticrio Jean Vigier
Merece tambm registo a presena, entre ns, no
sculo XVIII, de um outro estrangeiro, mdico francs,
no aqui de passagem mas com residncia permanente
em Lisboa durante mais de trinta anos. Chamava-se Jean
Vigier. O pouco que sabemos a seu respeito colhe-se da
leitura da Licena do Pao para a publicao de um dos
13
seus livros, na qual se l que o autor nacional do
Reino de Frana e morador em esta populosa Corte de
Lisboa. J era idoso nessa altura (1714) pois o mesmo
texto acrescenta: Merece louvor o Autor porque quis,
j fora dos anos da sua juventude, etc. Em apoio das
Licenas ento exigidas para a impresso de qualquer
obra, traz, o mesmo livro, o parecer do Boticrio de
Sua Magestade, no qual escreve, dirigindo-se ao autor,
pelo conhecimento que de Vossa Merc tenho nesta
Corte h mais de trinta anos, exercitando a Farmcia
com seu tio, o insigne Pedro Donodeo, boticrio da
Rainha Nossa Senhora [] e at o presente provendo
a todos os boticrios desta Corte e Reino de todo o
gnero de medicinas simplices e qumicas []. O livro
em questo intitula-se Tesouro Apolneo, Galnico, Qumico,
Cirrgico, etc., e apontmo-lo apenas como fonte do
pouco que conseguimos saber dessa personagem, Joam
Vigier conforme a aparece escrito.
Aludimos particularmente a Vigier por ter sido
tambm autor de uma outra obra intitulada Histoire des
Plantes de lEurope, editada pela primeira vez em Lio, em
1670. A obra deve ter despertado as atenes porque
teve, segundo sabemos, mais quatro edies, todas de
Lio. O que nos interessa directamente ter sido a obra
traduzida para portugus, pelo prprio Vigier, e
publicada em 1718, em edio no de Lisboa, mas
tambm de Lio. O ttulo completo da traduo,
Histria das Plantas da Europa e das mais usadas que vm da
sia, da frica e da Amrica, onde v-se suas figuras, seus
nomes, em que tempo florescem e o lugar onde nascem. Com um
breve discurso das suas qualidades e virtudes especficas.
A publicao desta obra em lngua portuguesa afirma
o generalizado interesse pelo conhecimento das plantas
14
que havia, na poca, entre ns. Esse interesse estava
intimamente ligado utilizao dessas plantas para fins
medicinais que tanto Vigier como os mdicos
portugueses adoptavam em grande escala. Alm disso
tinha a obra a vantagem de instruir os leitores, e a
muitos at talvez de inici-los, na atitude cientfica de
introduzir normas classificativas na arrumao das
diversas espcies vegetais, o que est declaradamente
expresso na inteno do autor ao publicar a obra em
lngua portuguesa para utilidade dos Lusitanos
proporcionando-lhes o conhecimento dos Simples de
que se carece muito neste Reino.
A traduo portuguesa consta de dois volumes de
pequeno formato com um total de 866 pginas de texto,
de excelente apresentao grfica. Cada planta descrita
ocupa normalmente uma pgina na qual figura o
desenho da planta, o seu nome em latim, portugus,
francs, italiano, espanhol e alemo, e um texto
subdividido, para cada uma delas, em trs rubricas
intituladas Descrio, Lugar, Virtudes.
A presena, em Portugal, do naturalista Merveilleux
Ainda no ficam por aqui as referncias a
estrangeiros na sua relacionao com a Histria Natural
no nosso pas. A outro nos vamos referir e com mais
demora.
O visconde de Santarm no seu Quadro Elementar das
Relaes Polticas e Diplomticas de Portugal informa, em
nota pgina CCXLIII do volume V, que em Julho de
1714 aportou a Lisboa, vindo da Luisiana, nos Estados
Unidos da Amrica do Norte, um naturalista francs, de
15
nome Merveilleux, a quem D. Joo V convidara para se
demorar entre ns e aqui se entregar a estudos
relacionados com a nossa flora. Acrescenta a notcia que
o rei lhe deu emprego na Casa da Moeda com o salrio
de 80 mil reis por ms. Merveilleux teria ento escrito
para Frana informando o seu governo acerca do desejo
do rei portugus que, segundo disse, se mostrava
interessado em mudar muitas coisas do seu reino e o
encarregara de redigir a Histria Natural de Portugal.
Por seu lado o ministro do Reino, D. Lus da Cunha,
escrevera tambm ao Governo francs pedindo
autorizao para que o naturalista permanecesse algum
tempo entre ns. O pedido foi aceite e Merveilleux deu
incio a uma viagem cientfica atravs do nosso
territrio, percorrendo as provncias portuguesas e
redigindo diversas memrias sobre Histria Natural que
entregou a D. Joo V.
Aceitamos sem hesitao, atendendo qualidade de
quem o afirma, todas as anteriores informaes do
visconde de Santarm, que at indica as fontes
manuscritas de onde as trasladou mas, embora
buscssemos essas mesmas fontes com insistncia no
conseguimos localiz-las. Outros mais afortunados as
podero encontrar
4
.

Segundo o pintor portugus setecentista, Cirilo
Volkmar Machado, teria sido o naturalista Merveilleux
que proporcionara a vinda a Portugal do jovem pintor
francs Quillard, que aqui viveu e morreu, para que este
o acompanhasse nas suas herborizaes com o encargo
de lhe fazer o desenho das plantas
5
.
Merveilleux esteve realmente em Portugal e
exactamente o prprio que o afirma numa sua obra, em
dois volumes, na qual relata as viagens que efectuou no
16
s a Portugal como tambm a Espanha. A obra intitula-
se Memoires instructifs pour un voyageur dans les divers Etats de
lEurope. Contenant des Anedoctes curieuses trs pro pres
claircir lHistoire du Tems, avec des Remarques sur le Commerce
et lHistoire Naturelle, e foi publicada em Amsterdo em
1738
6
.
A obra veio a pblico anonimamente talvez para que
o autor se sentisse mais vontade ao referir-se a pessoas
que conheceu ou a acontecimentos em que participou.
O editor, em prvio Advertissement, declara que o
manuscrito daquelas Memrias lhe chegou s mos por
acaso, que as leu e que as achou muito prprias para as
trazer a pblico. Admite, por fingimento, que o autor
tenha perdido o manuscrito durante alguma das suas
viagens, e que agora, ao ver o livro publicado, se
disponha a dar a conhecer-se.
O primeiro volume, e ainda boa parte do segundo,
descreve a viagem a Portugal; o restante do segundo,
refere-se a Espanha. Como Merveilleux percorreu
diversos Estados da Europa, deveriam seguir-se mais
volumes, que o editor prometia publicar se porventura
diz lhe chegassem s mos os subsequentes
manuscritos.
Alm de o referido viajante e naturalista se proteger
com o anonimato, ainda procura um segundo
esconderijo que o de fingir que a pessoa que escreve as
memrias no ele prprio. Assim diz (em traduo):
Tenho comigo alguns papis das Memrias de um
estrangeiro, oficial e gentil-homem muito culto, que se
fixou em Sintra por ordem do rei [de Portugal] para a
trabalhar em Histria Natural recolhendo as plantas que
a Serra produz
7
.

17
Era essa a terceira vez que Merveilleux vinha a
Portugal, segundo afirma, sem indicar datas, mas
facilmente se reconhece, pela leitura do texto, que esta
ltima viagem teria sido efectuada em finais de 1724 ou
primeiros dias de 1725
8
. Das duas primeiras vezes viera
por terra; da terceira aportara a Cascais vindo de
Inglaterra
9
.

Merveilleux interessou-se muito pela serra de Sintra e
encontrou nela motivos excepcionais de beleza e de
estmulo para os seus gostos de observador cientfico.
Logo da primeira vez que subi serra de Sintra notei
nela uma estrutura muito particular que suponho no
ter paralelo em todo o mundo. [] A serra
composta de grandes pedras que chegam a atingir dez
ps de dimetro, empilhadas umas nas outras como as
crianas costumam empilhar as nozes, sem ligao entre
si, principalmente na parte mais elevada onde esto as
runas do antigo castelo dos mouros que no local
construram uma importante povoao como prova o
que resta das suas torres, da sua muralha e dos seus
subterrneos que at so fceis de descobrir desde que a
pessoa se disponha a isso. [] Quando se conversa
com os habitantes de Sintra a respeito deste local
nenhum se mostra amedrontado mas se lhes
propusermos a descida queles subterrneos nem o mais
corajoso aceitaria faz-lo mesmo que se lhe prometesse
o reino de Portugal em recompensa. [] Neste pas
tudo olhado como mistrio ou feitiaria, isto ,
sortilgio ou magia. Aqui nem um homem de cincia se
pode mostrar curioso e pretender instruir-se pois tem
sempre receio de ser molestado pelo Santo Ofcio.
10
.
A serra de Sintra continua Merveilleux mais
adiante alm de ser muito rica em minerais, produz
18
grande nmero de plantas, curiosas e invulgares, de que
os portugueses no tiram vantagem nem sequer pensam
nisso. [] Para mostrar a crassa ignorncia dos
portugueses basta dizer que mandam vir da Holanda as
bagas de zimbro de que necessitam, quando as suas
serras esto cheias delas, particularmente a famosa serra
da Estrela de que adiante falarei.
11
.
Merveilleux agradou-se tanto de Sintra que pediu
autorizao s autoridades competentes para alugar a
uma quinta e residir nela por algum tempo, o que lhe foi
concedido, mas a explorao que efectuou no nosso
territrio no se limitou quela regio. Um dos seus
maiores desejos era visitar a serra da Estrela mas como,
segundo afirma, no lhe foi rapidamente fornecido o
indispensvel passaporte, resolveu ir-se entretendo a
examinar as plantas curiosas que crescem nos arredores
de Lisboa. Note-se que, na poca, devido morosidade
dos transportes, a vila de Sintra no se inclua nos
arredores de Lisboa. Aos arredores pertencia, por
exemplo, Alcntara, que hoje um bairro da cidade, e
foi esse o local que Merveilleux escolheu para as suas
novas observaes.
Tive razes para ficar contente com as minhas
buscas porque encontrei nos penhascos de Alcntara a
planta que produz a mosca. uma planta de
surpreendente beleza que produz uma flor to parecida
com uma mosca que ningum se atreve a colh-la, a no
ser quem j estiver prevenido. No apresentam todas a
mesma cor mas so sempre igualmente perfeitas e
parecidas com moscas. Penso que neste gnero o mais
acabado jogo da Natureza que existe no mundo. uma
espcie de Satyrion.
12
.
19
Outra surpresa ainda se depararia, em Alcntara, a
Merveilleux. Foi a, nesse mesmo local, que o naturalista
descobriu a entrada secreta de uma gruta de salitre. O
salitre, que se acumulava nas paredes da gruta,
apresentava-se em massa muito rija que lembrava pes
de acar mal refinado. No tenho dvidas de que
Portugal poderia tirar grandes vantagens desta
descoberta pois o salitre que consome, e de que tem
muita necessidade, vem da Holanda e geralmente mal
acondicionado.
13
.
Voltando a referir-se superfcie do solo em
Alcntara, continua Merveilleux: Os meus passeios por
estas encostas deram-me muito prazer pela grande
variedade de flores que a encontrei. Entre outras
agradou-me infinitamente um narciso primaveril, branco
e amarelo, que aqui aparece em Janeiro, e desenvolve,
em cada p, quinze ou vinte flores de um branco
fascinante, mas sem cheiro.
14

Conseguiu finalmente Merveilleux obter o desejado
passaporte para a serra da Estrela para onde logo partiu
e onde se entreteve na observao da flora local. Foi a
que, segundo conta, se encontrou com um pastor que
amavelmente se ofereceu para nos conduzir ao aprisco
do seu rebanho com a inteno de nos mostrar uma
planta que tem a virtude de curar toda a espcie de
doenas. Aceitei a proposta e fui. Fartei-me de andar
atravs de penedos difceis de transpor para afinal ir
simplesmente encontrar a grande genciana a que os
portugueses chamam argenana
15
. planta comum nas
montanhas da Sua e das suas folhas que os
camponeses se servem para cobrir a manteiga que
transportam para o mercado. Realmente a genciana
um bom febrfugo e tambm alexifrmaco que os
20
portugueses utilizam de todas as maneiras
16
. O pastor
ficou muito surpreendido por eu no dar sinais de
grande espanto vista da genciana, que ele apelidava de
santssima
17
.

Demormo-nos nas referncias a Merveilleux por
nos parecer til chamar a ateno do leitor interessado
na Histria Natural, para a obra de um estrangeiro que
visitou o nosso pas e que por aqui se demorou como
naturalista, obra agora felizmente ao alcance do pblico
na traduo de Castelo Branco Chaves que citmos na
nota 6. Merveilleux, praticamente desconhecido, nem
sequer citado na Enciclopdia Luso-Brasileira onde
tudo que nos respeita tem cabimento.
Projecto de uma Histria Natural do Brasil em 1731
de crer que as exploraes do nosso solo
continental efectuadas por naturalistas estrangeiros
(Tournefort, Antoine de Jussieu e Merveilleux), no
sculo XVIII, tivessem chamado a ateno de alguns
portugueses mais esclarecidos para o interesse de
sermos ns prprios a tomar a iniciativa da efectivao
de aces desse gnero, no com intenes comerciais
mas por curiosidade cientfica, embora esta pudesse,
como consequncia, descobrir aspectos que
interessassem a esse mesmo comrcio. No temos
porm notcia de qualquer tentativa realizada nesse
sentido, durante o sculo XVIII, em Portugal, em data
anterior da fundao da Academia Real das Cincias
de Lisboa (1779), notcia de qualquer projecto nacional
destinado a estudar a flora portuguesa com finalidade
meramente cientfica. Mantivemo-nos sempre
21
ocupados, nos limites epocais a que nos reportamos,
com os interesses materiais que poderiam resultar da
explorao dos solos, e muito particularmente do solo
brasileiro cuja riqueza fascinante, sob todos os aspectos,
exaltava a imaginao de quem a observava ou dela
ouvia falar.
Em 1731 o Secretrio de Estado, Diogo de
Mendona Corte-Real, endereou uma carta ao afamado
mdico Jacob de Castro Sarmento, judeu portugus,
ento residente em Londres, pedindo-lhe que lhe
remetesse, de Inglaterra, os melhores livros que
tratassem de Histria Natural para servirem de estudo a
um seu filho (que tinha o mesmo nome do pai e que
mais tarde tambm veio a ser Secretrio de Estado) o
qual manifestava natural propenso a esta sorte de
estudo e se achava muito inclinado a entreprender uma
Histria Natural do nosso Brasil. A iniciativa no teve
continuidade e Castro Sarmento recordava-a, vinte e
cinco anos depois, em carta ao referido filho,
lamentando que a ideia no tivesse ido avante. Este
grande projecto escreve o notvel mdico bem
executado, traria consigo no s grande utilidade a todo
o gnero humano mas seria da maior glria para esse
reino, e o mais louvvel e perptuo padro, para a
posteridade, do magnnimo prncipe que ocupa o trono.
J que a mesma Providncia, e a de Sua Magestade,
cometeram ao cuidado e direco de V. Ex. as
dependncias daqueles Domnios [do Brasil] queira V.
Ex. representar ao mesmo Senhor, as gloriosas
consequncias de uma tal Histria e facilitar os meios
para a execuo dela.
Castro Sarmento entusiasmara-se com a ideia da
redaco de uma Histria Natural do Brasil, que
22
implicaria naturalmente investigaes de campo
extensas e minuciosas, com grandes vantagens para a
economia portuguesa e, nas implicaes que da
poderiam advir para o progresso da Medicina, de
grande utilidade a todo o gnero humano. Ele, Castro
Sarmento, estava interessado no assunto no s no seu
dia a dia no exerccio da sua profisso mdica como na
sua qualidade de produtor das chamadas guas de
Inglaterra, medicamento com base na quinaquina,
largamente mercadejado e utilizado no sculo XVIII.
exactamente de uma pequena obra de Castro Sarmento,
redigida em portugus e intitulada Do uso e abuso das
minhas guas de Inglaterra, editada em Londres, em 1756,
que extramos a notcia atrs referida do projecto, ou
simples desejo, de redaco de uma Histria Natural do
Brasil. A, em palavras introdutrias, apresenta o mdico
judeu um resumo dos seus trabalhos desde h vinte e
cinco anos, dedicados ao estudo e utilizao da
quinaquina, declarando que Em toda a Histria Natural
se no tem feito maior descobrimento at este dia nem
mais interessante natureza humana e sade pblica do
que o da quinaquina.
A quinaquina, ou simplesmente quina, ou melhor
ainda as quinas, so plantas de porte arbreo de cuja
casca se extraem diversos alcalides dos quais o
principal a quinina. As cascas destes vegetais so
febrfugas e utilizadas como tal desde tempos remotos,
mas somente no sculo XVII comearam a ser sujeitas
observao sistemtica dos mdicos. Nesse sculo o
mdico portugus Ferno Mendes, tambm judeu,
como Sarmento, e tambm residente em Londres,
apresentou-se como inventor de um produto lquido, de
cuja composio mantinha segredo e que era um
23
cozimento da casca da quina em gua, o qual teve
extraordinrio xito no tratamento de febres e ficou
conhecido por gua de Inglaterra. O fabrico desta
gua, as imitaes que dela se fizeram, as questes que
se levantaram a seu propsito e os negcios a que se
prestou, constituem uma longa histria
18
.

Castro
Sarmento tambm fabricava a sua gua de Inglaterra,
como ele prprio explicita no ttulo da publicao a que
nos referimos, Do uso e abuso das minhas guas de
Inglaterra, tratando-a at no plural, como se
correspondesse a mais do que uma receita.
Compreende-se assim o interesse de Sarmento em
estimar a redaco de uma Histria Natural do Brasil
que teria de ser precedida da observao da flora
brasileira, com probabilidades de provocar a revelao
de novos dados sobre a quina, assim como de outras
plantas com vantagens para o exerccio da Medicina.
Entretanto, no Brasil, alguma coisa se fazia no
desejado sentido. A se encontravam instalados, com
permanncia e determinao, os padres da Companhia
de Jesus entre os quais alguns deles se dedicavam a
investigaes no mbito das cincias que mais
interessavam no momento e no local: Geografia,
Histria Natural, Astronomia.
Em 1729 D. Joo V enviou ao Brasil dois jesutas, o
italiano Domenico Capacci e o portugus Diogo Soares
com a incumbncia de levantarem as cartas geogrficas
daquele vastssimo territrio e determinarem os valores
das longitudes das localidades de maior importncia.
Dedicou-se o primeiro, de preferncia, parte
astronmica e o segundo Geografia e Histria
Natural. As tarefas a realizar obrigaram Diogo Soares a
penetrar na espessura das selvas e a observar localmente
24
os animais e as plantas nos seus ambientes prprios e os
respectivos solos. Referindo-se ao padre jesuta escreve
um dos seus contemporneos, que enquanto procedia
aos estudos no terreno para levantamento das cartas
geogrficas forma, no mesmo tempo, uma Histria
Natural dos rios, montes, rvores, ervas, frutos, animais
e pssaros que h no Brasil, aplicaes to teis que s
se devem deligncia com que Sua Magestade
provocava adiantar as cincias, pois no s serviram a
Portugal mas tambm Europa que delas fez a devida
estimao
19
. No temos, porm, notcia de nenhuma
obra, impressa ou manuscrita, de Diogo Soares, sobre o
assunto.
Envio de material museolgico para a Academia de Bolonha em
1743.
O nosso convvio com terras ultramarinas, o
contacto com naturezas diversas numa poca em que,
no estrangeiro, foi to intenso o gosto pela organizao
de coleces de materiais respeitantes Histria
Natural, teriam naturalmente despertado, nos estranhos,
o interesse de se relacionarem connosco e, por nosso
intermdio, receberem exemplares que satisfizessem a
sua curiosidade de coleccionadores. Talvez por esta via
se explique o pedido que nos foi dirigido pela Academia
de Bolonha que desejava possuir, para seu estudo,
exemplares diversos de Histria Natural, sem
especificao, mas simplesmente o que fosse possvel
arranjar. O pedido foi feito por intermdio do nosso
representante diplomtico em Roma, Manuel Pereira de
Sampaio, e tomado em considerao pelo padre jesuta
25
Carbone, jesuta italiano que durante largos anos deu
despacho, no pao de Lisboa, aos assuntos rgios.
Temos notcia deste acontecimento por uma carta de
Carbone quele diplomata, datada de Lisboa, de 17 de
Setembro de 1743
20
, em que o padre jesuta informa ter
enviado, por mar, um caixote para Gnova a certa
pessoa de confiana que depois o enviaria para Roma e
o poria nas mos de Sampaio que, por sua vez, o
enviaria ao destinatrio definitivo. L-se, na referida
carta: No dito caixote vo diversas curiosidades do mar
e da terra para o estudo da Academia de Bolonha, que
Vossa Senhoria me pediu, ainda que eu desejasse
satisfazer mais abundantemente a esta comisso, mas
apenas pude descobrir aquela poro que remeto, em
um breve tempo, havendo nesta Corte poucos curiosos
de semelhantes coisas. Vo seis cocos inteiros ainda
com a sua gua dentro, alguns bzios ou mariscos
extravagantes, algumas ervas petrificadas na gua do
mar, alguns pedaos de cristal mineral, e isto vai solto
dentro do dito caixote. Em duas caixinhas que vo
dentro do mesmo, achar Vossa Senhoria outras
curiosidades, todas da terra, menos alguma bagatela que
tambm da gua. Na mais pequena vai um gro de
ouro nascido entre pedras, de que tem ainda vrios
pedacinhos pegados (e melhor fora que quem achou
no se empenhasse em lha tirar por fora quase toda, at
com algumas pancadas de martelo, pois seria mais
galante se visse com as mesmas pedras com que foi
achada nas minas da Jacobina)
21
;

pesa 6 marcos e 5
onas
22
. Vai tambm na mesma caixinha uma pedra
com nascimento de ametistas imperfeitas; um pedacinho
de pedra mineral do Per misturada com prata que foi
um acaso ach-la por no ser das nossas conquistas;
26
alguns pedacinhos de pedra das nossas minas com
algumas amostras de ouro nascido nelas; alguns
pedacinhos de espelho natural nascido na terra; alguns
pedaos de cristal branco com pedacinhos de cristal
verde nascido nele; um papelinho com um pouco de
blsamo tolutano verdadeiro que me veio logo que o
encomendei a Madrid; outro papel com uma cabacinha
do mesmo blsamo e um pedao de outra que descobri
na mo de um mercador estrangeiro nesta corte; e isto
vai na dita caixinha mais pequena. Na outra maior vo
diversos nascimentos de cristais que bem considerados
tm bastante curiosidade. Em tudo acima do dito
caixote, junto s referidas caixinhas vai outra cabacinha
de blsamo tolutano que me chegou de Madrid quando
estava para fechar o dito caixote, pelo que no pude pr
em melhor lugar. Se me tivesse vindo h mais tempo
esta comisso de pedras minerais e outras curiosidades
me tivera prevenido de outra sorte.
23
.
A oferta agradou muito, em Bolonha e, no sabemos
qual a relao entre uma coisa e outra, Sua Santidade, o
Papa, mandou agradec-la, a Carbone
24
.
27

II / A HISTRIA NATURAL
COMO MATRIA DE ENSINO
Lus Antnio Verney.
Aproximava-se o fim da primeira metade do sculo
XVIII, entre ns exactamente marcada pela morte de D.
Joo V e pelo incio do reinado de seu filho primognito
D. Jos. Grandes alteraes iriam processar-se em todos
os aspectos da vida nacional com reflexos, embora
muito tardiamente, no ensino e nas actividades cientfica
e tcnica. Apesar de modestas tiveram ento
notoriedade as mudanas verificadas no tratamento das
questes postas pela Fsica e pela Astronomia que
chegaram a atingir aspectos de verdadeiro entusiasmo
25

mas, no que respeita Histria Natural, mostrmo-nos
pouco sensibilizados. Sem dvida que este ramo dos
conhecimentos no se prestava aos espectculos
sensacionais que a prtica da Fsica proporcionava a
quem assistia a certas experincias de gabinete,
surpreendentes na poca, ou a Astronomia ao permitir a
observao dos planetas, sem falar j na vasta matria de
discusso, no campo interpretativo, a que tais cincias se
prestavam, e que originou disputas inflamadssimas. A
28
Histria Natural, mais amena, de prtica mais acessvel,
dotada de certo poder encantatrio, exigia outra atitude
de esprito, de delicadeza, de mincia, de pacincia e at
de coragem para que o naturalista, amante da Natureza,
no casse no ridculo de o julgarem a perder o seu
tempo ocupando-se de coisas aparentemente inteis,
despertando o riso de quem o observasse.
Um dos factores de maior peso na evoluo da
mentalidade cientfica que veio a processar-se na
segunda metade do sculo XVIII, em Portugal, foi, sem
dvida, a publicao do Verdadeiro Mtodo de Estudar de
Lus Antnio Verney, em 1746. Embora se tratasse de
uma obra eminentemente pedaggica no deixa Verney
de realar, sempre que lhe surge a oportunidade, o valor
da procura, da busca, na investigao cientfica.
Preocupa-o a Fsica, a Astronomia, a Matemtica, a
Medicina, a que dedica largas pginas, mas a Histria
Natural tambm no o sensibilizou demasiadamente,
embora no a tenha esquecido. Por trs vezes, salvo
erro, se lhe refere no Verdadeiro Mtodo. Primeiro, na
Carta Dcima, ao tratar do estudo da Fsica. Acabara de
pr em evidncia a acesa controvrsia entre Antigos e
Modernos, e passava ao estudo das propriedades da
matria e da constituio dos corpos. Seguia-se o
conhecimento da esfera celeste e do globo terrestre e, a
propsito do nosso planeta, acrescenta Verney: Depois
disso, examinam-se as trs espcies de corpos que h na
Terra: primeiro os minerais, depois os vegetais e em
terceiro lugar os animais. Mas nestas duas partes de
vegetais e animais necessrio ter grande advertncia de
se conformar em tudo e por tudo com as experincias
modernas, porque os Antigos ignoravam algumas destas
coisas.
26
.
29
No se nota, nestas palavras, nenhum assomo do
entusiasmo com que Verney se ocupou de tantos outros
assuntos na sua referida obra, arrumando a Histria
Natural no vasto corpo da Fsica, sem relevo prprio.
Segunda vez Verney se lhe refere ao tratar da
Medicina, qual dedica avultado nmero de pginas, e
onde seria de esperar que, pelo menos, dedicasse
ateno importncia dos conhecimentos botnicos na
preparao profissional dos mdicos. L-se, porm,
todo o texto e s quando se chega s ltimas linhas da
ltima das pginas em que desenvolve o assunto, que
se encontra a seguinte observao: Esquecia-me dizer
que o estudante [de Medicina] deve ter alguma notcia
da Botnica, no s pelos livros mas tendo algum
catedrtico que lhe ensine, sendo certo que neste
particular vale mais meia hora de vista que dez de
ditames. E termina deste modo: Mas disto falarei em
outra ocasio quando me ocorrer falar dos catedrticos
27
. A importncia da Botnica nos estudos mdicos
tinha-se-lhe escapado da memria na altura em que
deveria referir-se-lhe mas o peso que lhe atribua era na
verdade to insignificante que nem lhe passou pela ideia
voltar atrs na sua escrita e acrescentar o que no dissera
a seu tempo. Preferiu declarar no texto o seu
esquecimento.
A terceira vez em que Verney se refere Histria
Natural, alis reduzida a conhecimentos botnicos, na
Carta Dcima Sexta, a ltima do seu Verdadeiro Mtodo de
Estudar, que constitui um resumo de quanto j dissera
anteriormente sobre os diversos estudos. Ele prprio
caracteriza essa carta, logo nas primeiras linhas, dizendo
que nela repetirei em breve o que de passagem disse
em vrias cartas. Apesar de se tratar de um resumo
30
Verney acrescenta a mais alguma coisa ao que antes
escrevera. Referindo-se ao estudo da Medicina diz: Nos
dois meses da Primavera do terceiro e quarto ano [do
Curso] no deve haver lio de tarde mas deve o leitor
de Botnica ir ao Horto Mdico mostrar as plantas aos
discpulos, o que em outros Reinos costumam fazer
passando. Este Horto Mdico costuma ter todas as
plantas divididas em canteiros, e o leitor vai mostrando
aos discpulos as ditas e explicando o nome delas e mil
coisas curiosas da Fsica. Costuma esta lio durar uma
hora e meia e aprende-se mais na dita hora, vendo-as,
do que lendo anos inteiros ou vendo as figuras nos
livros que nunca chegam a represent-las bem
28
.
Antnio Nunes Ribeiro Sanches
Ribeiro Sanches, outro grande impulsionador da
modernizao da mentalidade portuguesa na segunda
metade do sculo XVIII, na sua conhecida obra Cartas
sobre a Educao da Mocidade, publicada em 1760, prope
diversos planos de ensino, do grau a que hoje
chamaramos secundrio, diferentemente elaborados
consoante a categoria social dos alunos, nobres ou no
nobres. So quatro esses planos: 1) para rapazes no
nobres que no continuassem os estudos; 2) para
rapazes da mesma categoria que se destinassem a seguir
estudos universitrios; 3) para os meninos nobres, em
geral; 4) para os meninos nobres que manifestassem
dotes intelectuais invulgares. Para os alunos comuns,
no nobres, as escolas designavam-se Escolas Reais;
para os nobres deveria ser um Colgio Militar.
31
Ribeiro Sanches no se esqueceu, nos projectos, da
Histria Natural mas s a prope para a segunda das
quatro categorias citadas, isto , para alunos no nobres
que futuramente seguissem estudos universitrios,
fazendo parte de um conjunto de disciplinas
consideradas como preparatrias desses mesmos
estudos. O ensino daquela matria teria carcter
vincadamente prtico e a escola possuiria, para o efeito,
um Gabinete de Coisas Naturais. Neste Gabinete
vemos as aves, os peixes, os animais, os insectos, as
rvores e as plantas da frica, da sia e da Amrica, e
pela mesma separao vamos notando os minerais, as
pedras, os mrmores, as pedras preciosas, os sais, os
betumes, os blsamos e as diferentes terras e barros.
Esta a Histria Natural, e como to natural saber
para que servem estas produes da Natureza, o mestre
lhes dir as propriedades e seu uso na Medicina e nas
artes mecnicas e liberais
29
.
O estudo da Histria Natural com o objectivo
determinado de fornecer informaes aos estudantes de
Medicina no exerccio da sua futura profisso, vem
expresso, com insistncia, numa outra obra de Ribeiro
Sanches intitulada Mtodo para aprender e estudar a
Medicina, de 1763, com relevo especial para a Botnica.
A Histria Natural escreve Ribeiro Sanches nessa
obra compreende o conhecimento e uso dos trs
reinos chamados vegetal, animal e mineral. Nos Reinos
onde florescem as cincias os seus Governos tm
tomado a providncia de estabelecerem repositrios ou
armazns de partculas destes trs reinos da dita
Histria, com mestres e guardas para conservarem e
mostrarem o que est confiado ao seu cuidado a todos
aqueles que se querem instruir nesta cincia. Em
32
Londres, por ordem do Estado, se v estabelecido o
Gabinete que foi de Sir Hans Sloane; em Paris, aquele
do Jardim Real; em Copenhaga e nas mais cortes de
Alemanha, sendo a principal a de Sua Magestade
Imperial Francisco I.
30
.
Pe agora Ribeiro Sanches, magnanimamente, a
importncia do conhecimento da Histria Natural em
todos os sectores do saber humano. Todas as Cincias
e todas as Artes necessitam o conhecimento da Histria
Natural; nela se contm os materiais de todas elas.
Como o objecto da Qumica universal de indagar as
ntimas propriedades dos trs reinos acima
mencionados, assim a Histria Natural tem por ltimo
fim conhecer todos os produtos da terra, do mar e do ar
e guardar deles certas partes, ou o total, para vir no seu
conhecimento.
Dava-se, entretanto, ainda na primeira metade do
sculo, um acontecimento da mxima importncia no
mundo cientfico que foi a publicao do Systema
Naturae (que podemos traduzir por Sistema da
Natureza ou mais significativamente por A Natureza
no seu conjunto) do clebre sueco Carl Linn, nome
aportuguesado para Lineu. A citao de tal obra recorda
imediatamente a classificao geral das plantas que
notabilizou o seu autor, mas na realidade no foi s isso.
Lineu pretendeu, nessa obra, classificar toda a Natureza
no seu conjunto, os trs reinos como ento se dizia, os
animais, os vegetais e os minerais. A primeira edio, de
1735, constava apenas de doze pginas. A ltima edio
publicada em vida de Lineu, j constava de mil e
quinhentas pginas.
As classificaes de animais e de minerais,
pretendidas pelo notabilssimo sistematizador sueco,
33
no tiveram futuro. As das plantas, sim, e sempre com
elas que se relaciona o nome de Lineu, eternizado pela
sua maiscula inicial no termo dos nomes que lhes
foram atribudos, em elevadssimo nmero delas.
Ribeiro Sanches estava a par do assunto, o que o leva a
escrever na obra a que nos estamos referindo: O
melhor sistema que se deu at agora desta cincia [a
Botnica] o de Carolus Linnaeus, com este ttulo:
Systema Naturae, Stocholm, 1760, 8.. Desta obra h
muitas edies impressas em vrias cidades da Europa,
mas a que aqui apontamos a mais completa e bem
dirigida.
Apesar desta preferncia declarada Ribeiro Sanches
aceita, com inesperada condescendncia, que os
estudantes de Medicina sejam instrudos em qualquer
dos sistemas de classificao de plantas apresentados at
sua poca. Assim escreve: Na Histria Natural est
includa a Botnica que a cincia de conhecer e
conservar as plantas. (Admitimos que Sanches ao falar
em conhecer estaria a pensar em classificar e no
apenas em os alunos distinguirem as plantas entre si por
j as terem visto nas aulas.) E continua: Dela
[Botnica] haver um lente que poder ser o mesmo
que ensinar a Qumica, no Inverno, com um ou dois
leitores. Seria no conhecer os princpios desta cincia
determinar aqui o sistema que se deveria seguir para
ensin-la. Que se propusesse aquele de Tournefort, de
Ray, de Rivinus, de Boerhaave, de Van Royen ou de
Lineu, seria intil, porque o lente de Medicina ensinaria
aquele que achasse mais conveniente e o que melhor lhe
quadraria com os seus conhecimentos. Deste modo no
insistirei mais do que persuadir que para este ensino
consultasse, o lente, Alberto Haller no comento ao livro
34
de Studio Medico de Boerhaave, onde acharia a instruo
mais completa nesta matria.
Embora Sanches preconizasse o estudo da Botnica
na preparao escolar dos futuros mdicos no
considera imprescindvel a sua incluso no currculo
acadmico. Assim o afirma: Tenho de advertir que
ainda que a Botnica no seja essencialmente necessria
para saber e praticar a Medicina, contudo seria til que
todos os que estudarem esta cincia fossem instrudos
nela, porque tero ocasio muitas vezes do seu
conhecimento. Sucede s vezes que um mdico
empregado em uma ilha ou colnia onde no acha
remdios em uma botica; necessita conhecer aquelas
plantas, frutos, terras, sais e minerais que podero
servir-lhes de remdios. Por essa razo, e pelo que a
experincia me ensinou na minha vida to vria, como
mdico, acho que seria utilssimo que todos os que
aprendessem a Medicina estudassem esta parte da
filosofia mdica.
Como se v Ribeiro Sanches, embora afirmasse que
todas as cincias e todas as artes necessitam do
conhecimento da Histria Natural, segundo as suas
prprias palavras j anteriormente transcritas, no
considera os conhecimentos botnicos (nem mesmo, na
sua globalidade, os de Histria Natural pois cita no
somente plantas e frutos mas tambm terras, sais e
minerais) imprescindveis para saber e praticar a
Medicina, mas simplesmente teis para ajudarem o
mdico na resoluo de algumas situaes que
acidentalmente se lhe deparem no exerccio da sua
profisso. A questo posta em termos puramente
pragmticos, despojando a Histria Natural do seu valor
prprio como cincia. Ribeiro Sanches acentua o seu
35
ponto de vista logo nas linhas que se seguem
imediatamente s ltimas que transcrevemos: O estudo
da Matria Mdica essencialmente necessrio a todo o
mdico. aquele estudo das virtudes e preparaes das
razes, das folhas, flores, frutos, bagas, cascas, resinas,
blsamos, como tambm das partes de certos animais.
Do mesmo modo dos minerais que se usam na
Medicina. E ento continua: Os lentes que ensinaram
esta doutrina com utilidade dos seus discpulos usaram
do mtodo seguinte. Ensinavam por todo o ano esta
cincia, no Inverno mostravam as razes, as cascas, os
blsamos, as gomas e as sementes aos discpulos,
explicando-lhes ali diante as virtudes mdicas e o modo
de usar delas. No Vero, quando ensinavam a Botnica,
explicavam as plantas e as rvores das quais tinham j
ensinado as virtudes das suas razes, flores ou frutos,
etc. Deste modo, vista, ensinavam esta matria
completamente. o que propusemos na tabuada acima
considerando que o mesmo lente da Qumica seria o
mesmo que ensinaria a Botnica, a Matria Mdica e a
Farmcia.
Padre Teodoro de Almeida
Uma das obras de maior aceitao pblica, em
Portugal, durante o sculo XVIII, que deve ter andado
nas mos de todos quantos procuravam informar-se do
progresso cientfico decorrente, foi a Recreao Filosfica
ou Dilogo sobre a Filosofia Natural, para instruo de pessoas
curiosas que no frequentaram as aulas, do Padre Teodoro de
Almeida, da Congregao do Oratrio de So Filipe
Nri. A obra consta de dez volumes dos quais o
36
primeiro foi publicado em 1751 e o ltimo em 1800.
Todos os volumes tiveram edies sucessivas que se
continuaram at meados do sculo XIX.
O xito excepcional de tal obra deve-se a diversos
factores como sejam o sentimento generalizado de que
se estava criando uma sociedade nova que punha em
causa, quer agradasse ou no, muitos conceitos que
pareciam solidamente estabelecidos; o conhecimento
das disputas filosficas que se vinham desenrolando
desde anos atrs suscitando o desejo de avaliar de que
lado estaria a razo; a alta qualidade pedaggica da
exposio do padre Teodoro de Almeida naquela sua
obra em que, maneira de disputa entre o esprito
antigo e o esprito moderno, este levava de vencida o
primeiro, derrotando-o sistematicamente com
argumentao clara e segura. O pblico ledor quereria
tambm tomar o seu partido, escolhendo-o
conscientemente, porque a sociedade em plena e rpida
evoluo exigia-lhe que se definisse.
Teodoro de Almeida, que era forte nos
conhecimentos fsicos e astronmicos, no se sentia to
-vontade ao discorrer sobre temas de Histria Natural
mas o seu objectivo de reunir numa mesma obra tudo
quanto respeitasse chamada Filosofia Natural, no lhe
permitiu dispensar-se de falar de animais e de plantas,
apenas se desinteressando de referncias aos minerais.
O assunto exposto nos volumes IV e V da Recreao
Filosfica, sob a designao respectivamente de Trata do
Homem e Trata dos Brutos e das Plantas.
No volume IV comea Teodoro de Almeida pela
admirvel fabrica dos olhos, o que lhe concede ptima
oportunidade de enveredar pela ptica, falar em
espelhos e em lentes, e nos instrumentos em que
37
figuram Nisso consome um tero do volume,
continuando-se depois pelos outros sentidos do
Homem. Segue-se o captulo Da Fabrica do Corpo
Humano onde trata de ossos, ligamentos, cartilagens,
crebro, nervos, msculos, corao, artrias e veias,
sangue, vasos, bofes, voz e respirao. O volume
termina com o estudo Do Homem no Ventre
Materno.
No vol. V discorre sobre animais, a que chama
brutos, substantivamente, e sobre plantas. Logo de
incio se pe a controversa questo de os brutos terem,
ou no terem, alma. Analisando sinais concretos de os
brutos darem provas de possurem sensaes, memria
e racionalidade, conclui o autor que tm alma. A
questo, extremamente delicada, exigia que se
distinguisse, de qualquer modo, a alma dos brutos da
alma dos humanos. A distino encontra-a Teodoro de
Almeida em que a alma dos homens espiritual, e a dos
brutos no. A dos brutos diz deve ser pura matria.
Deve, escreve o autor cautelosamente, deixando ficar
os interlocutores, Eugnio, o discpulo, e Slvio, o
mdico, representante da Filosofia dos Antigos, um
pouco abalados.
Os brutos, observados na sua generalidade, so
ento separados, na exposio, em cinco grupos:
insectos, aves, peixes, mariscos e quadrpedes,
reservando, o padre Teodoro de Almeida, 165 pginas
deste volume V para dissertar sobre insectos, apenas 51
pginas para as aves e 40 para os restantes animais
(peixes, mariscos e quadrpedes). Por curiosidade
assinalamos que, no grupo dos peixes, o autor da
Recreao Filosfica, destaca, do conjunto, os peixes de
concha de que d definio: Eu chamo peixes de
38
concha estes todos que como os cgados tm as costas e
corpo todos defendidos, com concha firme e forte.
Neles a natureza inverteu a ordem que costuma
observar em todos os demais viventes que foi colocar a
parte mais slida no exterior do corpo. Aos peixes de
concha pertencem, alm dos cgados, as tartarugas, os
caranguejos, as santolas, as ostras, os mexilhes, as
amijoas, etc. Destes peixes de concha uns tm ps
visveis, como as tartarugas, e outros no. Os que os no
tm chamam-se mariscos.
Teodoro de Almeida no inventa o que ensina e tem
o cuidado de apoiar as informaes que transmite a
quem o l com a indicao dos autores e das respectivas
obras onde colheu o que vai afirmando. A pouca
segurana que se nota em toda a sua exposio no que
respeita Histria Natural, principalmente
confrontando-a com o -vontade com que descreve os
fenmenos fsicos, reflexo da prpria situao em que,
no seu tempo, se encontravam as investigaes no
campo daquele vastssimo ramo dos conhecimentos.
porm no estudo das plantas que Teodoro de Almeida
se apresenta mais receoso, a ponto de declarar
expressamente a sua insegurana. O filsofo diz, ao
iniciar esse estudo no tem obrigao de saber tudo;
tem obrigao de fazer diligncia para o saber. E,
noutro passo: Hoje vs me haveis de ouvir dizer muitas
vezes claramente que no sei, e de mui boa vontade
ouvirei a quem me quiser ensinar
31
.
Toda a parte dedicada Botnica tratada na
Recreao Filosfica sob o ttulo Das rvores, flores e
frutos, e os temas estudados so a anatomia das
plantas, sua nutrio, origem, formao das sementes, e
sua cultura, utilizando os prprios termos do autor.
39

III / A HISTRIA NATURAL
NA REFORMA POMBALINA
DOS ESTUDOS
A criao da disciplina de Histria Natural
na Faculdade de Filosofia
Se no fosse o entusiasmo do padre Teodoro de
Almeida pela divulgao cientfica e o desejo de
apresentar a sua Recreao Filosfica como obra de
carcter enciclopdico onde fossem tratados todos os
aspectos respeitantes Filosofia Natural, incluindo nela,
portanto, o estudo dos animais e das plantas que no era
assunto do seu gosto particular, se no fosse isso,
dizamos, veramos decorrer algumas dezenas de anos
do sculo XVIII sem sinais de qualquer actividade, ou
declarado interesse, entre os portugueses, relacionado
com a Histria Natural. A questo s viria a tomar vulto
na dcada dos anos setenta desse sculo com a reforma
pombalina dos estudos superiores.
Como sabido, Pombal executou uma reforma geral
do ensino relativamente aos trs graus que actualmente
40
designamos por primrio, secundrio e superior. A
reforma dos dois primeiros graus surgiu por si mesma
como necessidade inadivel em consequncia da
expulso, para fora do territrio portugus, dos padres
da Companhia de Jesus que dominavam, pode dizer-se
completamente, o ensino das chamadas ento escolas
menores. A respectiva reforma foi pensada sob o peso
de uma situao crtica repentina, e foi executada
atabalhoadamente, como alis no seria fcil consegui-lo
de outro modo, com incio em 1759. Para o ensino
universitrio no se ps a situao de urgncia que se
apresentara para as escolas menores. A expulso dos
jesutas no o afectara visto a Companhia de Jesus no
se ter apoderado das ctedras coimbrs
32
. A reforma
universitria s viria a processar-se em 1772.
No que se refere Histria Natural, o seu estudo
no figura nos programas das escolas menores. Quando
surge, nos planos de ensino, j no grau universitrio.
Vamos ver o que se passou a tal respeito.
A informa pombalina do ensino superior criou uma
Faculdade expressamente destinada ao ensino das
Cincias Naturais e das Cincias Fsico-Qumicas.
Chamou-se-lhe Faculdade de Filosofia pois as matrias
leccionadas nessas disciplinas consideravam-se como
pertencendo ao que ento se designava por Filosofia
Natural ou seja o conhecimento da Natureza nos seus
diversos aspectos.
O Curso Filosfico tinha a durao de quatro anos e
compunha-se de quatro disciplinas, uma em cada ano:
Filosofia Racional e Moral, Histria Natural, Fsica
Experimental e Qumica
33
. Os estudantes poderiam
matricular-se no curso a partir da idade dos catorze anos
j feitos, deveriam entender e saber escrever correcta e
41
desembaraadamente a Lngua Latina e possurem o
necessrio conhecimento da Lngua Grega para que a
compreendessem quando escrita
34
.

As aulas de Histria
Natural, no 2. ano, eram dirias, da parte da tarde, e
tinham a durao de hora e meia
35
.
Os Estatutos pombalinos da reforma universitria no
se limitam exposio das regras que devem ser
atendidas para que o sistema funcione burocraticamente
Os seus redactores desceram aos mais insignificantes
pormenores com a preocupao constante de nada
esquecerem, ditando ordens a mestres e a alunos,
incluindo a prpria metodologia a que o ensino teria de
sujeitar-se, esvaziando os professores de qualquer
iniciativa pessoal. S assim se compreende que os
Estatutos se componham de 1357 pginas de texto na
edio de 1773. A fraco que corresponde Histria
Natural ocupa as pginas que vo de 351 a 359 do
volume III da referida edio.
Comeam os Estatutos, neste sector dos estudos, por
estabelecer as regras metodolgicas de carcter geral que
o mestre dever respeitar e cumprir, entrando de
seguida na matria especfica de cada um dos trs reinos
da Natureza: o animal, o vegetal e o mineral. A tal
propsito recordam os Estatutos uma obra clebre da
Antiguidade que os estudantes, de modo nenhum,
devero desconhecer: a Histria Natural de Plnio. Impe-
se a sua leitura no somente pela coleco de factos
importantes, mas tambm pela expresso nobre, exacta
e magnfica que infunde nos leitores uma elevao de
esprito que vale tudo na Filosofia. Considerando as
altas qualidades, formativa e informativa, de tal obra,
ordena o legislador que alm das lies metdicas e
elementares da Histria Natural que se ho-de fazer
42
pelos Tratados que se julgarem mais completos na
Congregao da Faculdade, sejam obrigados os
estudantes deste ano lio de Histria de Plnio. A
lio no exigia o conhecimento da totalidade do texto
mas somente de alguns pedaos escolhidos da dita
Histria sem que o professor se demorasse em
comentrios prolixos de erudio escusada
36
.
O redactor do texto destas pginas dos Estatutos
procurou dar relevo ateno que os professores
deveriam prestar observao directa da Natureza,
interessando nisso os seus alunos, no estudo da Histria
Natural. Assim O Professor [] procurar empenh-
los [aos seus alunos] na observao da Natureza,
distribuindo-lhes algumas produes particulares dos
trs Reinos, para eles se acostumarem a descrev-las
com exactido e a observ-las com destreza e
sagacidade
37
.
H um pormenor muito curioso na reforma
pombalina do ensino universitrio, relacionado com o
tema que estamos tratando, que merece ser realado.
Determinam os Estatutos que os estudantes que se
destinam Faculdade de Teologia frequentem
previamente o Curso Filosfico completo, ou seja, a
Filosofia Racional e Moral (o que no seria de
estranhar), mas tambm a Histria Natural, a Fsica
Experimental e a Qumica. claro que isto necessita de
uma justificao. Por que motivo se iria exigir aos
futuros telogos uma to grande sobrecarga de trabalho
que os forava a seguir um outro curso, alm do seu,
cuja necessidade no se vislumbrava imediatamente,
como preparatrio da sua entrada na Faculdade de
Teologia? Os Estatutos respondem: Os estudantes que
quiserem matricular-se em Teologia devero ir
43
preparados para ela com a boa instruo de E agora
seguem-se as exigncias da preparao prvia: a boa
instruo da Lngua Latina, da Retrica, das Disciplinas
Filosficas e muito principalmente da Lgica []; Da
mesma sorte iro instruidos em todas as partes da
Metafisica []; Igualmente devem ir cientes na tica
[]. E agora, ao tratar da tica, diz o legislador, que
no pretende referir-se apenas parte da tica em que
ela ensina a conhecer a natureza moral das aces
humanas e os meios de emendar a vontade, [] mas
tambm na outra parte que trata dos ofcios do Homem
e das obrigaes a que nascemos sujeitos para com
Deus, para com o Soberano, para com a Ptria, para
com ns mesmos, e para com o Prximo, pela simples e
precisa razo de havermos sido dotados de uma alma
racional. E, na sequncia imediata, acrescenta: Para
maior segurana desta instruo e das outras noes
filosficas, devero os estudantes ter ouvido todas as
lies que se prescrevem para o Curso Filosfico, e feito
todos os actos que devem fazer os estudantes filsofos
at o de licenciado inclusivamente
38
.
Compreende-se que o estudo da Histria Natural
tivesse a sua utilidade na preparao acadmica dos
futuros telogos, particularmente para os auxiliar na
interpretao dos textos bblicos. A Bblia alude a
plantas em mltiplos passos das suas pginas e convinha
que o telogo, ao referir-se-lhes, soubesse tirar proveito
das virtualidades do texto, com segurana e sabedoria.
Seria mais simples que o legislador se contentasse em
incluir a disciplina de Histria Natural no currculo do
prprio Curso Teolgico sem ir ao exagero de forar os
respectivos estudantes a consumirem quatro anos da sua
vida escolar na frequncia completa do Curso
44
Filosfico, quatro anos que, acrescentados aos cinco
anos prprios da Teologia, prefaziam nove anos de
escolaridade universitria.
Ser interessante documentar a utilizao que os
telogos davam aos conhecimentos de Histria Natural.
Em 1749, portanto muito antes da Reforma Pombalina,
publicou-se em Lisboa uma obra de frei Antnio do
Sacramento, religioso de S. Francisco da Santa Provncia
de Portugal, Pregador jubilado, Ex-Guardio do Santo
Convento de Belm, Mestre de novios que foi no de S.
Francisco da Cidade de Lisboa, e Guardio no da Ponte
de Coimbra, e Penitencirio em toda a sua Ordem
Serfica, consoante se l no rosto da obra. Tem o livro
por ttulo Bosque Mstico e Jardim Divino e destina-se
exactamente a fornecer, aos elementos eclesisticos,
conhecimentos de Histria Natural. O bosque e o
jardim do ttulo traduzem essa inteno, que
esclarecida nas palavras que se lhe acrescentam. O ttulo
completo : Bosque Mstico e Jardim Divino dispostos e
ordenados em consideraes sobre os significados das principais
plantas da Terra, e flores, de que se trata na Sagrada Escritura,
segundo descrevem os Santos Padres da Igreja e Autores mais
clssicos, nas quais acharo os Pregadores slidas doutrinas para
os seus Sermes; os curiosos, vastas notcias para seu honesto
divertimento; e os msticos copiosos pontos para contemplao,
assim das coisas caducas como das verdades eternas
39
. Quanto
ao valor do Bosque Mstico como informao cientfica
bastaro algumas transcries avulsas para o apreciar.
Por exemplo: os cominhos significam pragas. Plutarco
deixou escrito que se devia rogar pragas quando se
semeassem cominhos pois eles cresceriam tanto mais
quanto mais pragas se rogassem. Os homens vis so
semeadores de cominhos. O feto (o mesmo que fto) e
45
a cana odeiam-se. Quando os Antigos queriam indicar
duas pessoas que se odiavam, pintavam um feto ao
lado de uma cana. Plnio afirmava que um feto cortado
com uma cana, nunca mais nasce. Etc. Etc.
O Gabinete de Histria Natural da Universidade de Coimbra
A execuo adequada da Reforma Pombalina do
ensino universitrio exigia, no que respeita leccionao
da Histria Natural, a criao de um Museu especfico
dessa matria e de um Jardim Botnico. Ambos, Museu
e Jardim, so criados pelos Estatutos no Ttulo VI da
legislao respeitante ao Curso Filosfico sob a
designao Dos Estabelecimentos pertencentes
Faculdade de Filosofia, ttulo esse que engloba algumas
das pginas mais notveis daquele conjunto de textos,
redigidos com plena conscincia da importncia real de
tais inovaes.
O Museu, que os Estatutos designam, de preferncia,
por Gabinete de Histria Natural, criado de acordo
com o seguinte parecer: Sendo manifesto que nenhuma
coisa pode contribuir mais para o adiantamento da
Histria Natural do que a vista contnua dos objectos
que ela compreende, a qual produz ideias cheias de mais
fora e verdade do que todas as descries as mais
exactas e as figuras mais perfeitas, necessrio, para
fixar dignamente o estudo da Natureza no centro da
Universidade, que se faa uma coleco dos produtos
que pertencem aos trs Reinos da mesma Natureza.
Por esta razo Hei por bem, e Sou servido ordenar,
que o Reitor, tanto por si como junto com a
Congregao da Faculdade e com a Congregao Geral
46
das Cincias, tenha o cuidado de procurar fazer a dita
coleco do modo mais completo que for possvel, e de
a enriquecer cada vez mais com os novos produtos da
Natureza que se acharem tanto nas suas operaes
regulares como nas monstruosas.
Tornara-se costume muito difundido no sculo XVIII
organizarem-se coleces de produtos da Natureza, de
animais, vivos ou empalhados, de seus esqueletos, de
conchas, de plantas cultivadas ao natural, ou secas entre
folhas de papel absorvente, e de pedras amorfas ou
cristais, nalguns casos por curiosidade de quem
apreciava tais produtos com um mnimo de pendor
cientfico, noutros casos por ostentao ou at por
galantaria da parte de nobres que assim tornavam mais
atraentes os seus sales. O gosto por este tipo de
coleces j vinha de dois sculos anteriores, da era dos
Descobrimentos e das Conquistas, quando os europeus
contactaram novos povos, novas civilizaes, novas
paisagens, surpreendendo-se com aspectos da Natureza,
animais, plantas e minerais, de todo desconhecidos do
Ocidente. Naturalmente interessaram-se em recolher
exemplares das novidades que encontravam nesses
lugares longnquos e, uma vez acordado o interesse por
tal ocupao, estenderam-no prpria Natureza que os
rodeava nas suas ptrias, a que nunca tinham dado
importncia de maior mas que agora os estimulava e os
conduzia a efectuar comparaes entre o prximo e o
distante. Entre ns, e relativamente ao sculo XVIII,
houve diversas pessoas que se interessaram por
coleces deste gnero de que adiante daremos
informaes concretas.
O redactor dos Estatutos pombalinos, da parte
respeitante Histria Natural, tinha notcia desse gosto
47
praticado entre ns e disso testemunho ao escrever
sobre o Museu que se pretendia estabelecer na
Universidade reformada. E porque muitas pessoas
particulares por gosto e curiosidade tm ajuntado muitas
coleces deste gnero, que fechadas nos seus
Gabinetes privados no produzem utilidade alguma na
Instruo Pblica, e ficam pela maior parte na mo de
herdeiros destitudos do mesmo gosto, os quais no
somente as no sabem conservar mas tambm as
dissipam e destroem, podero os ditos primeiros
possuidores deixar as referidas coleces ao Gabinete da
Universidade que deve ser o tesouro pblico da Histria
Natural para instruo da mocidade que de todas as
partes dos meus Reinos e Senhorios a ela concorrem. E
aos que assim o fizerem lho haverei por servio para
lhes fazer merc.
O Estado apelava assim aos particulares incitando-os
a colaborarem no projecto de transformao social
profunda atravs da reforma do ensino que iria ser posta
em execuo.
No ficam por aqui as recomendaes dos Estatutos
relativamente criao do Gabinete de Histria Natural
da Universidade de Coimbra. Para recolher os
produtos naturais que por qualquer via adquirir a
Universidade, haver uma sala com a capacidade que
requer um Museu ou Gabinete digno da mesma
Universidade. E estar dividida em trs repartimentos
cada um deles destinado aos produtos de um dos reinos
da Natureza, procurando-se quanto for possvel que os
mesmos produtos se ordenem metodicamente pelas
suas classes, gneros e espcies.
Na continuao, e a finalizar, determinam os
Estatutos que a intendncia do Gabinete pertena ao
48
lente de Histria Natural sob a inspeco da
Congregao; que exista um Catlogo minucioso de
todo o recheio do Museu para que se possa achar com
facilidade qualquer coisa que se busque; que se usem
todos os processos que a Arte tem descoberto para
conservao do material existente; e que o Reitor,
acompanhado da Congregao da Faculdade dever
visitar o Gabinete no final de cada ano lectivo para ver o
estado em que se encontra e remediar o que for
necessrio
40
.
Os Museus de Histria Natural de Vandelli e de Van-Deck.
Qualquer que seja a opinio que se possa ter sobre a
aco governativa do marqus de Pombal, laudatria ou
censria, parece ser fora de dvida que o interesse que
ps na organizao e na execuo das reformas dos
diversos graus de ensino que promoveu, merece o
aplauso geral. No que respeita reforma do ensino
superior digno de ler-se o acervo de correspondncia
que o ministro de D. Jos manteve com o reitor-
reformador da Universidade de Coimbra, D. Francisco
de Lemos, pretendendo saber minuciosamente, e com
assiduidade, tudo quanto se ia passando na execuo da
reforma, descendo a pormenores que se diriam de
somenos importncia e de que Pombal exigia
informaes frequentes e completas, como seja a
propsito do andamento das obras dos novos edifcios
em que pretendia estar a par de tudo, quase dia a dia.
Preocupaes de maior vulto foram as que por
exemplo se referem escolha dos lentes para
leccionao das novas disciplinas ento criadas,
49
mormente na Faculdade de Filosofia por ser uma das
grandes novidades da reforma universitria. Como
sabido Pombal, atendendo a que no haveria, entre ns,
mestres habilitados para o ensino moderno da Histria
Natural, assim como da Fsica e da Qumica, e tambm
da Matemtica, recorreu a professores estrangeiros
italianos, que alis j tinham sido convidados, anos antes
da elaborao do projecto da reforma universitria, para
leccionarem, em Lisboa, no Colgio Real dos Nobres,
criado por legislao de 1761. Este Colgio, que s
comeou a funcionar em 1766, no correspondeu ao
que Pombal esperava dele no que respeita ao ensino das
disciplinas cientficas, forando-o a mand-lo encerrar
em 1772, e limitando-o, a partir dessa data, ao ensino
das Humanidades.
No Colgio dos Nobres no se chegou a ensinar a
Histria Natural (nem a Qumica) mas supomos que
inicialmente se teria admitido a incluso dessas
disciplinas no programa dos estudos, pois contratou-se,
na Itlia, um professor para desempenhar esse cargo.
Foi ele Domenico Vandelli, como se comprova por uma
carta escrita de Gnova pelo nosso Cnsul nessa cidade,
Nicolau Piaggio, em que informa que o portador da
mesma o Doutor Vandelli que parte para Lisboa com
destino ao Real Colgio. A carta de 16 de Maio de
1764
41
.
Vandelli conservou-se em Lisboa durante pouco
mais de um ano e regressou a Itlia em Agosto de 1765
certamente por no ter tido oportunidade de leccionar,
no Colgio, as disciplinas da sua especialidade
42
.
Em 1768 encontrava-se novamente em Portugal pois
nesse ano que o rei D. Jos o incumbe de estabelecer
um Jardim Botnico junto do palcio real da Ajuda, em
50
Lisboa, assunto que adiante desenvolveremos
43
. Em 11
de Setembro de 1772 nomeado lente de Histria
Natural e de Qumica para a Universidade reformada
44
.

Domenico Vandelli nasceu em Pdua em 1735 e era
professor universitrio nessa mesma cidade quando
Pombal o contratou para leccionar em Portugal.
Doutorado em Filosofia e em Medicina, j tinha dado
provas suficientes do seu labor cientfico, quando veio
viver entre ns, para que seu nome no fosse
desconhecido. Em 1761 enviou a Lineu uma carta,
redigida em latim, Epistola de Holothurio, et Testudine
Coriacea ad celeberrimum Carolum Linnaeum, que mereceu
boa aceitao do botnico sueco com quem passou a
corresponder-se, por escrito, durante mais de uma dzia
de anos
45
. Numa dessas cartas, que datada de 12 de
Fevereiro de 1765, Lineu aconselha Vandelli a aceitar o
convite que sabia ter-lhe sido feito, naturalmente
informado pelo prprio, para vir leccionar em Lisboa,
pois teria oportunidade de estudar as lindas plantas da
Lusitnia, a que chama a ndia Europeia, terra
felicssima, parte da Europa ainda no calcada por ps
de botnicos. E a propsito sublinhava-lhe a
possibilidade, uma vez instalado em Portugal, de ele,
Vandelli, poder vir um dia a deslocar-se at ao Brasil
46
.
Quanto teria desejado o prprio Lineu efectuar
semelhante viagem!
47
.

Apaixonado pela colheita de produtos naturais
andou Vandelli viajando demoradamente pela Itlia,
recolhendo animais, vegetais e minerais, e exemplares de
fsseis, que foi reunindo e organizando num pequeno
museu pessoal. Amigos diversos, sabendo-lhe do gosto,
aumentaram-lhe a coleco com peas de outras
origens, da Alemanha, da Grcia, do Egipto,
51
permitindo-lhe assim instalar, na sua cidade de Pdua,
um autntico museu
48
.

Existe na Academia das Cincias de Lisboa um
manuscrito intitulado Saggio del Museo di Domenico
Vandelli: Padova 1763 que poder ser o original ou cpia
do catlogo do museu a que nos referimos e que
consistia num valiosssimo repositrio de curiosidades.
O material estava arrumado em vinte e oito armrios,
cujo contedo passamos a resumir:
I Terras (argilosas, sulfurosas, arenosas,
betuminosas, etc.); II Calcrios; III Mrmores; IV
Gessos, espatos, selenites, etc.; V Xistos; VI
Calcednias, jaspes, gatas, etc.; VII Lpis-lazli,
rubis, safiras, topzios, esmeraldas, ametistas, etc.; VIII
Quartzos; IX Amianto, asbesto, dendrites, etc.; X
Pietre mescolate; XI Almen, nitro, borax, etc.; XII
Nafta, petrleo, mbar, etc.; XIII Minrios de
mercrio, cobalto, antimnio, bismuto, zinco, etc.; XIV
Minrios de ferro, cobre, chumbo, prata, estanho; XV
Matrias vulcnicas; XVI Plantas fsseis; XVII
Animais marinhos; XVIII a XXIV Conchas, corais,
etc.; XXV Insectos; XXVI Herbrio; XXVII
Resinas, blsamos, gomas, etc.; XXVIII Vasos,
moedas, medalhas, etc.
49
.
Justifica-se esta referncia, com alguma mincia, ao
museu que Vandelli organizara para si prprio, em
Pdua, porque foi talvez com ele, com esse museu, que
se iniciou o Museu de Histria Natural da Universidade
de Coimbra reformada pelo marqus de Pombal. O
comeo das negociaes para tal efeito documenta-se
com uma carta do reitor, D. Francisco de Lemos, ao
ministro de D. Jos, onde se l: O Lente Vandelli
deixou-me um Catlogo do que contm o seu museu
52
que tem em Itlia, e no tem dvidas de o mandar vir
para fundar o desta Universidade. Se for do agrado de
V. Ex. que assim se execute dentro de poucos meses
poder haver aqui j um grande Teatro da Natureza, o
qual, ajuntando-se muitas coisas que o mesmo Vandelli
tem em Lisboa e o mais que principiar logo a vir, sem
dvida ficar muito curioso e digno assim do estudo da
Natureza como da vista dos Estrangeiros
50
. A carta
datada de 2 de Novembro de 1772, ainda no volvidos
dois meses sobre a data da nomeao de Vandelli para
lente da Universidade coimbr.
O marqus teria aceitado de imediato a proposta de
Vandelli e sem dvida no tardaram as ordens para que
o museu viesse para Portugal, atendendo ao incansvel
dinamismo com que foram executados os primeiros
passos da Reforma. Como porm, as comunicaes
eram muito morosas, ainda em Junho do ano seguinte
se aguardava, em Itlia, a autorizao para o envio do
museu
51
.
Entretanto iniciaram-se as aulas na recm-criada
Faculdade de Filosofia. Em carta de 18 de Maio de
1773, o reitor informava Pombal de que os
Estabelecimentos interinos que restava aprontar para
o funcionamento das aulas, estavam prontos, e que
nessa semana tinham comeado as de Histria Natural e
as de Qumica
52
.
No sabemos em que data teria chegado a Portugal o
museu de Vandelli mas, como dissemos, talvez tenha
sido com esse material que se fundou o Museu de
Histria Natural da Universidade, acrescentado daquelas
muitas coisas que o mesmo Vandelli tem em Lisboa
conforme se l na carta do reitor a que anteriormente
aludimos. Fazemos ideia do conjunto por intermdio de
53
um documento que, por imprudncia do seu annimo
redactor, no tem data mas que indubitavelmente
desta poca. O ttulo bem esclarecedor: Museu da
Universidade de Coimbra, que foi de Domingos
Vandelli. E acrescenta: Se acha distribudo em trs
Casas
53
. pois uma descrio de todo o material que
passou da posse de Vandelli para o Museu de Histria
Natural da Universidade, que excede muito a lista do
que existia em Pdua e que inclui portanto os
acrescentamentos das muitas coisas que Vandelli
possua j em Lisboa. O documento tambm declara
como o material estava distribudo pelas trs Casas, que
seriam trs salas do Museu de Coimbra.
Daremos um resumo desse material e da sua
distribuio. Na sala, que o redactor do texto designa
por Casa primeira encontravam-se uma caixa grande
de vidros com diversas aves (paves, faises, urub,
gara, papagaio, piriquito, andorinha do Brasil); outra
com peixes (peixe voador, pargos e outros) em nmero
de quarenta; 3 caixas com andorinha grande do
Amazonas, pega e falco; 15 caixas com pequenos
pssaros entre eles o Joo-congo, do Brasil; fora das
caixas arara, tucano, coruja, pisco, pega, patos bravos,
galinhola, turdos, milhano, garaa, ema, etc., e esqueleto
completo do roaz-de-bandeira (cetceo); caixa com feto
humano monstruoso com duas cabeas; e caixas de
vidro com caranguejos e outros insectos, e animais
marinhos.
Numa outra sala (Casa segunda) expunham-se 5
caixas de vidro com borboletas do Brasil; 2 caixas com
insectos da mesma origem; 7 caixas com insectos de
Portugal; frascos com aguardente com pssaros do
Brasil; abortos humanos, em aguardente, um preto e
54
dois brancos; um pinto e um gato ambos com duas
cabeas; um pombo e um pinto ambos com quatro
pernas; um co, em aguardente, com sete pernas
54
;
frasco com lagarto, vermes, etc.; jacars, caranguejos,
lagartos, ovos de raia, ourio cacheiro, tartarugas, ovos
de ema e de pssaros do Brasil, macacos, coelho, tatu,
dentes de elefante, de hipoptamo e de rinoceronte,
peixe espada, cobras, ourios do mar, estrelas do mar,
corais, conchas, madeiras, cristais de rocha, espatos,
topzios, jacintos, crislitos, rubis, esmeraldas, guas-
marinhas, ametistas, jaspes, gatas, mrmores, lpis-
lazli, pederneiras, enxofre, pedra-ume, minrios de
ferro, cobre, chumbo, estanho, prata e ouro, carvo de
pedra, petrleo, fsseis de plantas e de peixes,
recipientes com terras, areias, resinas e blsamos, frutos
do Brasil e da ndia, madeiras da Europa, sia e
Amrica.
Por ltimo, na Casa terceira, guardava-se o
herbrio ou Plantas secas em papel. E acrescenta-se
que em esta casa h o Teatro para as Demonstraes.
Ainda da mesma poca, com citao de Vandelli, e
possivelmente com o mesmo destino, temos notcia de
um outro documento, que uma relao de material
museolgico com o seguinte ttulo: Relazione di quanto
contenevano le otto cassette che V. E. mand pel
Laboratorio Chimico del Real Giardino Botanico 2 (?)
Aprile 1774. Vandelli.
O documento, sem destinatrio embora no ttulo se
refira a algum a quem foi enviado, limita-se citao
do contedo das oito caixas: 1. Minrio de ouro e
fragmentos de ouro virgem ou nativo; 2. Quartzo com
cubos de pirite; 3. Um tufo ou trtaro; 4. Tufo, nitro e
estalactites; 5. e 6. Cristais de formas singulares; 7.
55
Modelo de mquina com que no Brasil limpam o
algodo da sua semente; 8. Vem da ndia. Grande
pedao de minrio de cobre virgem. Noz moscada.
Nitro. Canela. Madeiras e razes de plantas
55
.
O museu de Histria Natural que Vandelli
organizara para seu estudo e recreio pessoal no foi
oferecido gratuitamente Universidade de Coimbra,
mas vendido. Em 1778, alguns anos aps a sua entrega,
Vandelli requereu, ento rainha D. Maria I, que se lhe
mandasse fazer o pagamento do Museu que fizera
conduzir de Pdua para a Universidade de Coimbra por
preo de dez mil cruzados. Note-se que o documento
s se refere ao material conduzido de Pdua embora lhe
tivesse sido posteriormente acrescentado mais algum
outro que Vandelli possua em Lisboa, como atrs
dissemos. Na resposta rgia, dirigida ao reitor,
determina-se pagar o material entregue procedendo
contudo ao exame circunstanciado do valor do mesmo
Museu para que a Universidade no fique no prejuzo de
o pagar alm do que legitimamente valer, podendo V.
Ex. [o reitor] vista do mesmo exame fazer com ele
[Vandelli] algum racionvel ajuste de rebate quando
necessrio seja []
56
. Efectuadas as negociaes
Vandelli recebeu os dez mil cruzados que pedira pelo
seu museu de Pdua, quantia que lhe foi paga em
prestaes peridicas completadas no final do ano de
1782
57
. Foi bem pago. Dez mil cruzados equivalem a
quatro contos de reis, quantia avultada no sculo XVIII.
Dissemos que talvez tenha sido com o material do
museu de Vandelli que se tenha iniciado o Museu de
Histria Natural da Universidade de Coimbra, e
expressmo-nos assim, cautelosamente, por no
sabermos, por um lado, em que data exacta teria esse
56
material chegado ao nosso pas e, por outro lado, por
termos notcia, mas essa cronologicamente
documentada, da vinda de material museolgico, de
outra origem, com o mesmo destino. Certo estrangeiro,
de nome Jos Roleen Van-Deck, certamente residente
entre ns, deixou Universidade de Coimbra, em
testamento, uma coleco de exemplares de Histria
Natural. Por decreto rgio de 10 de Setembro de 1774
manda-se entregar a Jos Joaquim Palyar, e mais
herdeiros e testamenteiros do referido Van-Deck, a
quantia de um conto e seiscentos mil reis para
pagamento das dvidas que contraiu com a Coleco de
Histria Natural que, com tudo o mais que lhe
pertence [como consta de dois Catlogos] deixou no
testamento, com que faleceu, Universidade de
Coimbra, em benefcio e utilidade pblica da Nao
Portuguesa. E determina ainda que o marqus de
Pombal, Meu Lugar-Tenente na dita Universidade, faa
remeter e arrecadar nela o referido Museu, mandando
que seja colocado em competentes armrios em cuja
frente se ponha a seguinte inscrio: Legado de Jos
Roleen Van-Deck.
Em aditamento ao decreto dirige-se Pombal ao reitor
da Universidade dizendo-lhe que tome posse do museu
legado mandando-o recolher por pessoas hbeis e
idneas por elle [reitor] autorizadas debaixo da
inspeco do Doutor Domingos Vandelli, ao qual
encarregar do transporte e conduo do mesmo Museu
at que efectivamente seja colocado nos Gabinetes do
edifcio que na sobredita Universidade se acha destinado
para a Histria Natural
58
.
Sem podermos afirmar qual dos dois museus
particulares, o de Vandelli ou o de Van-Deck, teria sido
57
o primeiro com que se iniciou o recheio do Museu de
Histria Natural da Universidade, deve ser certo que foi
com eles que o de Coimbra comeou a tomar a forma
desejada para o desempenho da misso a que os
Estatutos o destinaram. Todo esse material, entretanto,
deve ter ficado provisoriamente arrumado em local
conveniente pois a meio do ano de 1775 ainda o edifcio
que o deveria recolher no estava pronto. Em ofcio de
2 de Agosto desse ano, o marqus de Pombal, que no
dava trguas aos executantes do seu projecto de
construo de edifcios para concretizao da reforma
dos estudos universitrios, escrevia ao reitor insistindo
na urgncia de ficarem prontos para a abertura do ano
acadmico que se aproximava, em 1 de Outubro,
incluindo expressamente o Museu. Se no nesse dia,
mas em dia posterior muito prximo, tudo quanto era
obra de pedra, de cal, de telha, de ferragens e de
madeiras estava pronto, com grande satisfao do
ministro de D. Jos
59
.

O edifcio do Museu, construdo
no local em que se erguia o grande Colgio dos jesutas,
ilharga da S Nova, ficou uma obra majestosa, digna
de uma reforma pedaggica de to grande alcance como
foi a Reforma Pombalina. O edifcio estendia-se ao
longo de 111 metros, tinha 10,5 metros de altura e 29
janelas ao correr do primeiro andar.
Com este novo instrumento de trabalho, o Museu de
Histria Natural, ao servio da comunidade acadmica
da Faculdade de Filosofia, poderia a nao contar
futuramente com homens aptos a desempenharem
funes especficas at ento entregues a pessoas sem a
necessria preparao profissional. Que utilidade
exclama Vandelli num dos seus escritos o Estado
pode, e o Prncipe, tirar de Homens que nunca
58
examinaram as produes da Natureza, e que somente
instrudos em cincias especulativas ou de legislao, se
ocupam em presidir s minas, casas de moedas,
Agricultura e Manufacturas?
60
. O estudo da Histria
Natural pondera Vandelli , no se resume a
conhecer apenas nomes de animais, de plantas e de
minerais, mas tambm a conhecer, para os animais, a
sua anatomia, maneira de viver e o modo de se
multiplicarem e de se alimentarem; para as plantas, o seu
interesse econmico e virtudes medicinais; para os
minerais, as suas propriedades.
Foi em apoio desta orientao que os sbios
naturalistas, nestes ltimos tempos decidiram organizar
os museus de Histria Natural. Seria necessrio, porm,
atender ordem e disposio com que as peas
museolgicas deveriam ser apresentadas, e isso no se
tornaria fcil. Sendo o Museu de Histria Natural feito
principalmente para instruir, e servindo tambm para
divertir, devem ser dispostas as produes naturais com
gosto e que interessem os curiosos, e que possam
instruir, e inspirem novas ideias aos sbios, mas
satisfazer todas estas vistas sem apartar-se muito da
Natureza, isto muito dificultoso. A ordem que faz
um dos maiores merecimentos do museu. Um museu
bem distribudo ser o verdadeiro teatro da Natureza.
Queixa-se Vandelli, no mesmo documento, da pouca
considerao em que muitos estranhos tm aqueles que
se dedicam ao estudo da Natureza. Alguns
[indivduos] que esto instrudos em outros
conhecimentos que no pertencem Natureza,
costumam pr em ridculo tudo o que ignoram e
principalmente a Histria Natural, considerando ineptos
e indignos dos empregos pblicos os que a esta se
59
aplicam. Mesmo quando condescendem em aceitar a
importncia deste gnero de museus, fazem-lhes sempre
muitas restries. Como inteis e de simples
curiosidade alguns consideram as conchas, os corais, os
insectos, as petrificaes, as ejeces vulcnicas, e por
consequncia no dignos de conservar-se em um museu
que deve servir para instruo. Revolta-se Vandelli
contra tais crticos que no compreendem o valor dos
estudos de Histria Natural. Alm do saber que alcana
quem a tais estudos se dedica, ainda tem a seu favor a
garantia de se poder afirmar como pessoa de exemplar
comportamento moral: Nenhum que se aplicou a
estudar e observar as obras da Natureza foi conhecido
ateu ou infiel porque a Cincia Natural est unida
Religio.
A criao do Jardim Botnico de Coimbra
Foram dois, como dissemos, os Estabelecimentos
anexos Faculdade de Filosofia respeitantes disciplina
de Histria Natural. Um deles, o Museu, de que
acabmos de falar; o outro, o Jardim Botnico, de que
iremos falar agora.
Passou-se com os Jardins Botnicos algo de
semelhante ao que dissemos ter-se passado
relativamente s coleces museolgicas de produtos da
Natureza. Desde o sculo XVI que tais jardins se
comearam a organizar, nos pases europeus,
particularmente anexados s Universidades e s
residncias dos soberanos com a inteno de neles se
cultivarem plantas exticas ou espcies raras que
exigiam especiais cuidados, e tambm aquelas, e muitas
60
eram, que se utilizavam em Medicina. Tornou-se hbito
normal, a partir daquele sculo, as Faculdades de
Medicina possurem um horto para cultura das plantas
que interessavam leccionao dos seus cursos no s
para mdicos como para boticrios.
Os Estatutos Pombalinos dedicam ao Jardim Botnico
um captulo prprio, o II do Ttulo VI relativo ao Curso
Filosfico. Ainda que no Gabinete de Histria Natural
assim se inicia o texto se incluem as produes do
Reino Vegetal, como porm no podem ver-se nele as
plantas seno nos seus cadveres, secos, macerados e
embalsamados, ser necessrio, para complemento da
mesma Histria, o Estabelecimento de um Jardim
Botnico no qual se mostrem as plantas vivas.
Pelo que, no lugar que se achar mais prprio e
competente nas vizinhanas da Universidade, se
estabelecer logo o dito Jardim, para que nele se cultive
todo o gnero de plantas e, particularmente, aquelas das
quais se conhecer ou esperar algum prstimo na
Medicina e nas outras Artes, havendo o cuidado, e
providncia necessria, para se ajuntarem as plantas dos
meus Domnios Ultramarinos os quais tm riquezas
imensas no que pertence ao Reino Vegetal.
A direco do Jardim Botnico, como a do Gabinete
de Histria Natural, ficaria pertencendo ao lente dessa
disciplina, igualmente sob a inspeco da Congregao
da Faculdade. E ter sua ordem um Oficial ou
Jardineiro hbil para o tratamento e cultura das plantas.
Na execuo das suas tarefas teria o jardineiro o cuidado
de dispor as plantas pela ordem metdica dos
botnicos, quanto a natureza do terreno e a cultura delas
o puderem permitir.
61
O Jardim Botnico no era pertena exclusiva da
Faculdade de Filosofia, mas da sua propriedade
participava tambm a Faculdade de Medicina, pois nele
se cultivavam as plantas teis s Artes, em geral, e
Medicina em particular. Deste modo, no fim de cada
ano lectivo, as Congregaes das duas Faculdades
deveriam visitar o Jardim e inteirar-se das suas
necessidades que procurariam resolver
61
.
A existncia do Jardim Botnico criava a obrigao
de o mestre universitrio de Histria Natural o utilizar
durante a regncia do seu curso. Assim o exigiam os
Estatutos: Para dar um conhecimento exacto das
plantas far [o mestre] a demonstrao delas no
Jardim Botnico todas as vezes que for necessrio,
principalmente no tempo em que elas florescem e se
distinguem melhor os seus diferentes caracteres,
procedendo em tudo com o zelo que convm para
formar discpulos solidamente instrudos nesta cincia
[a Botnica] e capazes de a promoverem eficazmente
por meio da observao
62
.
Em carta datada certamente dos princpios de
Dezembro de 1772, dirigida a D. Francisco de Lemos,
reitor da Universidade de Coimbra, informava o
marqus de Pombal que em 30 de Novembro anterior
incumbira o professor Vandelli de determinar o lugar
do Horto Botnico ou seja de escolher, na zona
destinada s construes universitrias, o espao que lhe
parecesse mais adequado para nele se executar o plano
do Jardim Botnico
63
.
Em Fevereiro de 1773 j o terreno estava escolhido e
aguardava-se a chegada do arquitecto Guilherme Elsden
a quem fora confiada a direco das obras a realizar em
Coimbra para execuo da reforma dos estudos:
62
Devendo a chegar com muita brevidade o Tenente
Coronel Guilherme Elsden, ele delinear perfeitamente
o Horto Botnico pelos apontamentos dos Professores
que V. Sr. me avizou que iam na sua companhia
reconhecer o terreno, que para ele se acha destinado
64
.
Elsden, Vandelli, e mais algum interessado na
construo do Jardim Botnico, lanaram mos obra e
teriam enviado ao marqus o seu projecto definitivo
para que este o sancionasse. O estudo do delineamento
levou alguns meses a ser executado, pois somente em
Outubro de 1773 que o marqus de Pombal d o seu
parecer sobre a proposta apresentada. A resposta de
Carvalho e Melo, datada de 5 daquele ms e ano, e
endereada ao reitor, um documento valiosssimo para
se apreciarem as normas de conduta do ministro de D.
Jos. Exasperado com a proposta de delineamento do
Jardim que lhe chegara s mos, e que considerou de
custos exageradssimos e muito dispensveis, escreve
Pombal, referindo-se aos professores italianos que
estariam implicados no processo, e que seriam Vandelli,
de certeza, e talvez o lente da Fsica Experimental, Dalla
Bella: Os ditos Professores so italianos; e a gente desta
nao costumada a ver deitar para o ar centenas de mil
cruzados de Portugal em Roma, e cheia deste
entusiasmo, julga que tudo o que no excessivamente
custoso no digno do nome portugus ou do seu
nome deles. [] Eu porm entendi at agora, e
entenderei sempre, que as coisas no so boas porque
so muito custosas e magnficas, mas sim, e to
somente, porque so prprias e adequadas para o uso
que delas se deve fazer. Isto que a razo me ditou
sempre vi praticado especialmente nos Jardins
Botnicos das Universidades de Inglaterra, Holanda e
63
Alemanha, e me consta que o mesmo sucedeu na de
Pdua, porque nenhum destes foi feito com dinheiro
portugus. Todos estes Jardins so reduzidos a um
pequeno recinto cercado de muros, com as
comodidades indispensveis para um certo nmero de
ervas medicinais, e prprias para o uso da Faculdade
Mdica, sem que se excedesse delas a compreender as
outras ervas, arbustos e ainda rvores das diversas partes
do mundo em que se tem derramado a curiosidade, j
viciosa e transcendente dos sequazes de Lineu que hoje
tm arruinado as suas casas para mostrarem o
Malmequer da Prsia, uma Aucena da Turquia e uma
gerao e propagao de Aloes com diferentes apelidos
que os fazem pomposos.
A irritao de Pombal f-lo recusar o plano que
recebera de Coimbra: Debaixo destas regulares
medidas deve pois V. Ex. fazer delinear outro plano,
reduzido somente ao nmero de ervas medicinais que
so indispensveis para os exerccios botnicos e
necessrios para se darem aos estudantes as noes
precisas para que no ignorem esta parte da Medicina
[] deixando-se para outro tempo o que pertencer ao
luxo botnico que actualmente grassa em toda a
Europa. Pombal aponta como modelo a seguir o
Jardim Botnico de Chelsea, e termina a carta
mandando que se calcule por um justo oramento o
que h-de custar o tal Jardim de estudo de rapazes e no
de ostentao de prncipes ou de particulares, daqueles
extravagantes e opulentos que esto arruinando grandes
Casas na cultura de bredos, beldroegas e poejos da
ndia, da China e da Arbia
65
.
O terreno que acabou por ser escolhido para o
traado do Jardim Botnico pertencia aos religiosos do
64
Colgio de S. Bento, mas o respectivo abade teve gosto
em oferec-lo Universidade de quem alis o Colgio
era filial, segundo o termo usado pela carta de Pombal
donde retiramos a notcia
66
. Decorrido porm cerca de
um ano a Universidade reconheceu que era necessrio
adquirir mais uma pequena plancie contgua ao stio
em que se est formando o Jardim Botnico, e que
pertencia aos frades marianos, com o que o marqus de
Pombal condescendeu
67
.
Assim foi avanando, lentamente, a execuo do
plano do Jardim Botnico da Universidade de Coimbra,
que nos vinha pr a par, com sculos de atraso, de
outros pases europeus: Pisa, que criara o seu Jardim
Botnico em 1544; Pdua, no mesmo ano; Bolonha, em
1568; depois Leida, Leipzig, Montpellier, todos no
sculo XVI; Paris e Oxford, no sculo XVII; Madrid, em
meados do sculo XVIII; e agora ns, em finais do
mesmo sculo
68
. Demorou, mas ficou uma obra digna,
bela, harmoniosa. Um escritor italiano do nosso tempo,
ao visitar o Jardim Botnico de Coimbra pensou que ali
havia a mo de Tribolo ou de qualquer dos
maravilhosos jardineiros da Vila dEste, em Tivoli. Tudo
nele lhe pareceu marcado pelo esprito italiano. Tasso
diz esse autor t-lo-ia saudado com grande
contentamento
69
.
Precisava o Jardim Botnico de Coimbra de um
jardineiro com habilitao prpria, competente, que
plantasse as espcies vegetais e delas se ocupasse com os
cuidados devidos. Para tal efeito foi chamado a Coimbra
o italiano Jlio Mattiazzi, que a chegou acompanhado
de um jardineiro portugus, Joo Lus Rodrigues,
conforme se l numa carta do marqus de Pombal, de
14 de Novembro de 1774, dirigida ao reitor D.
65
Francisco de Lemos. Simultaneamente foram enviados
de Lisboa, por via martima, os exemplares de vegetais
que iriam ser plantados
70
.

O italiano ficaria apenas em Coimbra o tempo
necessrio para dirigir a primeira fase da organizao do
Jardim que depois seria entregue ao Joo Rodrigues.
Mattiazzi, que j vivia em Portugal, fora jardineiro do
Jardim Botnico de Pdua, e estava naturalmente ligado
a Vandelli por relaes de amizade. O prprio Vandelli
nas suas investigaes botnicas, dedicou uma planta ao
seu amigo denominando-a Anthericum Mattiazzi
71
.
66

IV / O ENTUSIASMO GENERALIZADO
PELA HISTRIA NATURAL
O Real Jardim Botnico e o Real Gabinete
de Histria Natural, na Ajuda
O Museu de Histria Natural de Coimbra e o Jardim
Botnico da mesma cidade no foram as primeiras
instituies desse gnero que existiram em Portugal.
Animados pelo esprito da poca, ento despertado para
a observao da Natureza, j os poderes pblicos
tinham decidido criar em Lisboa, junto do palcio real
que estava em construo (e at hoje se mantm
inacabado), na Ajuda, um Real Gabinete de Histria
Natural e um Real Jardim Botnico. O projecto teve
em vista proporcionar ao prncipe D. Jos, filho
primognito da futura rainha D. Maria I e, portanto,
destinado herana do trono, uma educao cientfica, a
par da humanstica, que dele faria, futuramente, um
monarca esclarecido, digno do sculo das luzes em
que nascera
72
. A execuo do projecto iniciou-se ainda
sob a vigilncia de Pombal. Ele prprio, naquela mesma
carta que dirigiu a D. Francisco de Lemos, em 5 de
Outubro de 1773, a que atrs nos referimos, na qual se
67
ope excessiva despesa que se pretendia fazer em
Coimbra com o delineamento do Jardim Botnico dessa
cidade, se queixa do dispndio demasiado j ento feito
com aquilo a que chama o Jardim de Plantas para a
curiosidade que se estava organizando na Ajuda.
Escreve at com azedume: quando eu menos o
esperava achei mais de cem mil cruzados de despesa to
exorbitante como intil.
Em relatrio dirigido aos poderes pblicos, sem data
mas no anterior a 1795 conforme se deduz da sua
leitura completa, intitulado Relao da origem e estado
presente do Real Jardim Botnico, Laboratrio Qumico, Museu
de Historia Natural e Casa do Risco
73
, deixou-nos Vandelli
notcia pormenorizada dos factos decorridos nesses
estabelecimentos cientficos nos primeiros anos da sua
existncia. O documento comea nestes termos: Pela
ordem, que no ano de 1768 tive do S.
or
. Rei D. Jos de
gloriosa memria, de estabelecer um Jardim Botnico,
mandei vir, de Pdua, Jlio Mattiazzi que tinha instruido
nas minhas viagens do ducado de Milo, e que me servia
no Museu que na sobredita cidade possuia. Vandelli e
Mattiazzi lanaram-se com entusiasmo execuo do
projecto real: o primeiro como director dos referidos
estabelecimentos; o segundo, como jardineiro.
Entre muitas outras notcias que o referido
documento nos proporciona esclarece-nos Vandelli
sobre a escolha que ento se fez do terreno onde iria ser
implantado o Jardim. Segundo a sua informao Se
transmutou a quinta de fruta e de hortalia do palcio
velho da Ajuda em Jardim Botnico.
Vandelli ficou com a direco de todos os
departamentos de Histria Natural, tanto na
Universidade de Coimbra como na Ajuda. Obviamente
68
dava mais ateno aos estabelecimentos de Coimbra por
ser a que desempenhava a sua profisso de mestre
universitrio. Vinha a Lisboa nas frias porque as
viagens eram longas na poca e, na sua ausncia, deixava
tudo entregue nas mos de Mattiazzi
74
. A presena de
Vandelli repartida c e l no podia dar bons resultados,
e disso ele prprio se queixa: O jardineiro-
administrador na minha ausncia, tomando gosto ao
governo independente pela proteco que tinha
adquirido, chegou a pouco e pouco a no querer
executar o que eu determinava em benefcio do mesmo
Jardim e Museu. Mattiazzi queixava-se Vandelli
desinteressou-se completamente da cultura de plantas,
dando toda a ateno ao Museu. Naqueles primeiros
anos diz Vandelli as plantas do Jardim Botnico da
Ajuda passavam de cinco mil espcies. Com o
desinteresse de Mattiazzi perderam-se em grande parte
e, data do documento, talvez de 1795, que estamos
analisando, havia somente mil e duzentas espcies
75
.
A criao e manuteno do Jardim Botnico da
Ajuda deu lugar a despesas desmedidas de que Pombal
se queixou conforme atrs documentmos, o que no se
deve atribuir apenas ao zelo econmico do marqus
porque Vandelli repete a mesma queixa e ilustra-a com
pormenores. Aludindo aos gastos com o Jardim diz que
nessa obra se dispenderam somas imensas por falta de
economia, pela aplicao de oficiais e materiais em
outras obras no pertencentes a esse Jardim, e por falta
de fiscalizao das folhas [das despesas], s quais
desordens e descaminho da Real Fazenda por vrias
vezes tentei de remediar, mas todo o meu desejo foi
intil. Mais adiante, num outro passo do mesmo
documento, acrescenta que as enormes despesas que se
69
fizeram nessa poca a pretexto das necessidades do
Jardim eram, nas mos de um particular, mais do que
suficientes para se porem a funcionar trs Jardins
Botnicos semelhantes quele
76
.
O interesse do Real Jardim Botnico no se limitava
a torn-lo em lugar aprazvel para os soberanos e meio
de instruo e de educao cientfica para os infantes.
Servia tambm, e em larga escala, para nele se
efectuarem experincias sobre cultura de plantas das
quais se pudessem vir a retirar benefcios de interesse
econmico para a nao. Uma das funes do Jardim
era, portanto, auxiliar o progresso da nossa agricultura.
Vandelli deu particular ateno a este aspecto, e a
propsito dele se entregou redaco de um texto que
intitulou Memria sobre a utilidade dos Jardins Botnicos a
respeito da Agricultura e principalmente da cultivao das
charnecas
77
. A se l: Quo grande seja a utilidade de um
Jardim Botnico (alm do gosto de ver juntas as plantas
de todas as partes do mundo, e do proveito que dela
recebem a Medicina, as Artes, o Comrcio, etc.) para a
Agricultura, s o ignora aquele que no sabe quantas
plantas de regies remotas por meio dos Jardins so
hoje comuns e ordinrias na Europa e cujo nmero se
vai cada dia aumentando, de que prova evidente
Frana, Sucia e Alemanha. Nos Jardins Botnicos
como se cultivam as diferentes plantas de todos os
climas e terrenos, conhecem-se e escolhem-se as mais
prprias e adequadas ao pas.
Vandelli trabalhava ao servio do Estado mas
oferecia os seus prstimos pessoais ao pblico em geral,
a todos quantos tivessem terras prprias para a
agricultura e delas quisessem tirar proveito econmico.
o que se depreende das palavras finais da Memria de
70
que estamos falando: Se corresponder a aceitao do
pblico aos meus sinceros desejos ocupar-me-ei em
fazer experincias sobre as plantas que se cultivam e se
cultivaro neste Real Jardim Botnico a fim de conhecer
as mais adequadas para este feliz clima, e aquelas que
multiplicadas podero dar maior utilidade. Farei mais
exactas observaes sobre os lugares incultos, indicarei
os meios proporcionados conforme as situaes e
produes tratando fundamentalmente de todos estes
objectos.
78
.
As espcies vegetais cultivadas no Jardim Botnico
da Ajuda, que passavam de cinco mil, conforme atrs
documentmos, nos primeiros anos da sua existncia,
vieram, dir-se-ia sem exagero, de toda a parte do
mundo. Vandelli, ele prprio, fez vir dos mais ricos
Jardins Botnicos plantas vivas e sementes
79
e, num
plano mais ambicioso, foi preparando os seus alunos
matriculados na recm criada Faculdade de Filosofia,
para se dedicarem busca, colheita e classificao de
plantas no territrio portugus continental, insular e
ultramarino. Da resultaram as denominadas viagens
filosficas, admirvel iniciativa dos governantes de
ento, executada com entusiasmo, e de que mais adiante
trataremos.
Especial interesse tiveram tambm os governantes
em tentar adaptar ao nosso clima continental e insular
certas plantas trazidas do Ultramar, de alto valor
econmico como sejam o caf, a canela, o algodo, o
cravo-da-ndia, a pimenta, o linho, o cnhamo. Com
mais probabilidade de xito mandaram-se efectuar
experincias desse gnero no solo brasileiro. J
anteriormente, no princpio do sculo, conforme
dissemos, se tinham enviado caneleiras de Goa para a
71
Baa, mas o entusiasmo por essa cultura depressa
esmoreceu. S muito mais tarde, em 1787, se veio a
repetir o envio das mesmas espcies da ndia
Portuguesa para o Brasil. Em 1796 D. Maria I mandou
proceder criao de um horto botnico em Belem do
Par onde, ao fim de poucos anos, floresciam as
caneleiras, as pimenteiras e os craveiros-da-ndia
80
.
Tambm na Ilha da Madeira se esboou a execuo
de um projecto semelhante. Em 1798 estava instalado
nessa ilha um grupo de investigadores que tinham sido
para l enviados com o encargo de remeterem plantas
para o Jardim Botnico da Ajuda. No mesmo ofcio de
onde extramos esta notcia, se pedem informaes
sobre a possibilidade de [a se] criar um Director para
a agricultura [] e de se estabelecerem Jardins
[Botnicos] ou Fazendas onde se reunam no s as
plantas naturais e exticas mas onde tambm se
mostrem as culturas teis e as manufacturas ligadas com
as mesmas culturas quais o so com os prados naturais e
artificiais a factura dos queijos e manteigas
81
.
Directamente ligado ao Jardim Botnico da Ajuda
funcionavam dois outros departamentos: o Laboratrio
Qumico e a Casa do Risco. No Laboratrio, alm da
actividade desenvolvida no campo da investigao
mineralgica, efectuavam-se as anlises qumicas dos
produtos vegetais e dos solos para seu aproveitamento
na agricultura. Na Casa do Risco trabalhava um grupo
de desenhadores cuja funo era a de riscar, isto , de
desenhar os exemplares das plantas do Jardim Botnico
e de todas as mais que lhes chegassem s mos.
Vandelli, na referida Relao, refere-se a uma fase
daquele estabelecimento em que nele se ocupavam
cinco desenhadores. Trabalhavam diz o texto em
72
uma muito til obra para facilitar o estudo da Botnica,
e [que] consistia nas figuras de todas as frutificaes
dos gneros das plantas at agora conhecidas [].
data da redaco deste texto planeava Vandelli, para um
futuro prximo, que os seus desenhadores comeassem
a abrir, em chapas de cobre, os desenhos das plantas j
executadas, para se mandar imprimir uma valiosa obra,
que ele denominaria Histria Natural das Colonias,
pensando nas plantas que se desenvolviam nas
possesses ultramarinas portuguesas. Esperava que Sua
Magestade, por glria do seu reinado, utilidade pblica e
aumento da Histria Natural se dispusesse a patrocinar
a efectivao de to grandioso projecto
82
.
Outros Jardins Botnicos existentes em Portugal no sculo X
VIII
Alm do Real Jardim Botnico da Ajuda, que ainda
hoje existe e se pode visitar com agrado, e do Jardim
Botnico da Universidade de Coimbra, outros do
mesmo gnero existiam em Portugal no sculo XVIII.
Um deles tambm era pertena da Casa Real.
Designava-se Jardim Botnico de Suas Altezas, ficava
situado no stio de Palhav, em Lisboa, e destinava-se a
recinto de passeio e de entretimento para prncipes e
infantes.
Havia mais Jardins Botnicos. Havia o Jardim
Botnico anexo ao palcio do marqus de Angeja,
personalidade que foi, com D. Maria I, o sucessor de
Pombal, recinto extenso situado no Lumiar, com
esplndida vegetao e que ainda hoje se conserva como
um dos lugares de repouso mais atraentes de Lisboa.
73
Em S. Sebastio da Pedreira havia tambm o Jardim
Botnico do provedor dos armazens que no
conseguimos identificar quem fosse; em Benfica, o do
marqus de Abrantes, situado na quinta denominada de
Gerardo Devisme; e finalmente no Porto, o Jardim
Botnico de um negociante ingls, de nome Francisco
Biasly, que no sabemos em que ponto da cidade estaria
localizado. Sobre nenhum destes Jardins conseguimos
apurar notcias minuciosas
83
.

O enriquecimento do Real Museu da Ajuda
O entusiasmo com que na dcada dos anos oitenta
do sculo XVIII inicimos, e prosseguimos
sistematicamente, a investigao directa, no terreno, no
domnio da Histria Natural, permitiu que o Real
Gabinete de Histria Natural da Ajuda, muitas vezes
designado por Real Museu, se organizasse e progredisse
com rapidez. As exploraes ento efectuadas, nessa
dcada e nas prximas que se lhe seguiram, no s no
Ultramar como no territrio continental e insular, foram
excelente impulso para que se reunisse um notvel
acervo de exemplares de animais, de vegetais e de
minerais, to notvel que deu azo a que Vandelli se lhe
referisse afirmando que o Real Museu no inveja, pela
riqueza e abundncia de produes naturais, os mais
famosos Museus da Europa
84
.
Possumos notcias de diversas remessas de material
para o Museu da Ajuda por intermdio de cartas ou de
rascunhos de cartas, s vezes sem data, sem destinatrio
e sem assinatura, mas facilmente identificveis como
sendo da poca
85
. o caso de um rascunho (esse
74
datado) dirigido a Lus de Vasconcelos e Sousa, da casa
titular dos condes de Castelo Melhor, que ento se
encontraria no sabemos onde, e a quem se comunica a
seguinte informao: As remessas que V. Ex. tem feito
por diferentes navios que tm chegado do porto dessa
cidade, assim dos pssaros como das outras
curiosidades, tm merecido a Real aprovao de Sua
Magestade que manda louvar a V. Ex. o zelo com que
tem feito empregar nesta diligncia as pessoas que
foram encarregadas dela. Todas as ditas curiosidades
foram remetidas imediatamente para o Gabinete de
Histria Natural, e para que V. Ex. fique na inteligncia
da aprovao que ali tiveram remeto a V. Ex. a original
carta que me dirigiram os naturalistas que se ocupam no
sobredito Gabinete. A rainha mandou louvar todos os
participantes naquelas remessas e prometeu-lhes a sua
proteco
86
.
Outro documento, sem data mas que supomos ser
da dcada de 80, uma lista intitulada Relao dos
produtos naturais e do que se quer para o Real Gabinete
da Ajuda, do Continente de Goa. A lista contm
caranguejos, caranguejolas, santolas, lavagantes, lagosta,
lagostinho, casalugada, camares, estrela do mar, ourio
do mar, e todas as mais qualidades que pertencem a este
gnero. Todas as qualidades de cobras e em particular
a cobra de chapeu, a sanguessuga dos Gates, peixes
de todas as qualidades, e todos os sobreditos gneros
viro metidos em barris cheios de aguardente forte, os
peixes viro enfaixados em panos para que o
movimento do mar lhes no arruine as suas barbatanas e
escamas. Todas as qualidades de plantas do mar.
Todas as qualidades de conchas do mar e da terra, at a
mais ordinria. Todas as qualidades de pedras e
75
minerais. Sementes de todas as plantas, etc., etc.,
pretendendo-se que todos os sobreditos produtos
naturais que se remeterem a este Real Gabinete, venham
com os nomes nacionais e o lugar onde forem achados.
Junto deste documento encontram-se outros,
sensivelmente do mesmo contedo, pedindo material
museolgico proveniente de Macau, de Timor e de
Solor
87
.
Digno de nota um caso mencionado por Vandelli,
em 1782, em carta escrita para Lisboa: Com esta minha
ter a honra Joaquim Pereira Fragoso de Sequeira,
bacharel em Leis, e que foi meu discpulo, apresentar a
V. Ex., para o Museu, uma coleco de minas, pedras e
cristais que recolheu na sua viagem do Alentejo
esperando eu brevemente de remeter-lhe as da Serra da
Estrela. Este sujeito tem bastante estudo na Histria
Natural, e paixo, e seria capaz de maiores descobertas
tendo os meios necessrios
88
.

Tratar-se-ia de um
estudante formado em Leis, estranho portanto
Histria Natural que, por gosto seu, se inscreveria nas
aulas de Vandelli e a quem este, aproveitando-lhe o
entusiasmo, teria mandado explorar o Alentejo a fim de
recolher materiais de interesse museolgico. O mesmo
estudante, ou outro, andaria ento pela Serra da Estrela
ocupado em trabalhos semelhantes.
patente o entusiasmo e a persistncia dos
governantes em promoverem, nos lugares mais distantes
e diversos, a busca e a recolha de exemplares da
Natureza que viessem enriquecer cada vez mais o Real
Museu da Ajuda. Os pedidos insistentes de remessas
desses exemplares no foram apenas lanados para a
frica, para a sia e para a Amrica. Fizeram-se
anlogos pedidos mesmo na Europa, pelo menos para a
76
Rssia, o que permite admitir que igualmente se tenha
procedido com outros pases do continente europeu
89
.
As remessas provenientes da Rssia foram enviadas
pelo nosso embaixador nesse pas, Francisco Jos de
Horta Machado, em 1785, 1786 e 1788. A primeira foi
composta por treze grandes caixas cinco das quais
continham uma riqussima coleco de 1664 exemplares
de minerais, colhidos no territrio russo, e as restantes
oito continham 80 exemplares de mamferos e de aves
entre os quais um lince oferecido pelo conde de
Cheremetiev, e um lobo, igualmente por oferta, mas esta
do marechal-general Razoumovski. A remessa de 1786
consistiu num conjunto de 50 exemplares de aves que o
embaixador enviou, por iniciativa prpria, para o
Gabinete de Histria Natural do prncipe que data era
o futuro rei D. Joo VI. Tudo chegou bem ao seu
destino excepto a remessa enviada em 1788 porque o
navio que a transportava naufragou, logo aps a partida,
nas costas da Finlndia. Trazia seis caixas com animais
empalhados e exemplares de minerais dos quais se
salvaram sete que saltaram das caixas arrombadas pela
fria do mar e foram recuperados no litoral
90
.

O Real Museu da Ajuda, foi tambm enriquecido
custa de coleces particulares. Uma de que temos
conhecimento pertenceu a certo professor de escrita e
de aritmtica, em Lisboa, de nome Antnio Jacinto de
Arajo. Por gosto pessoal organizara, o professor, o seu
Gabinete de naturalista que, por oferta sua, acabou por
ser incorporado no Museu Real. Chegou at ns a lista
da generosa ddiva de Antnio Jacinto de Arajo,
encimada pelo ttulo Relao das peas contedas no Gabinete
que tenho a honra de ter oferecido a Sua Majestade
91
. uma
extensa lista, datada de 25 de Maio de 1798, onde
77
figuram mais de sete mil peas distribudas por 103
rubricas, nas quais se encontram exemplares de animais
e de minerais, alguns deles provenientes do Brasil, das
ento colnias portuguesas de frica, e de Timor,
coleces de madeiras exticas, objectos
manufacturados, relacionados com a Histria Natural,
como adornos de penas de aves usadas pelos ndios,
pratos e colheres de tartaruga, etc. A parte mineral,
muito rica, incluia gatas, ametistas, topzios,
esmeraldas, safiras, opalas, etc.
Uma das rubricas da vasta lista (na 5. folha
manuscrita) tem interesse particular. Diz o seguinte:
106 minas diferentes acompanhadas de um Catlogo
feito por Mr. Foster a quem comprei esta coleco.
Entende-se que a aludida coleco seja a destas 106
minas e no a da totalidade das mais de sete mil peas
de que consta a lista. De facto, no mesmo Mao 444 da
documentao de que nos estamos servindo, encontra-
se um outro documento tambm extenso, de nove
folhas manuscritas, que exactamente o Catlogo das
106 minas feito pelo tal senhor Foster, que se intitula
Catalogue des mineraux fait par Mr. Foster, que jai lhonneur
doffrir Sa Magest. um excelente conjunto onde no
faltam exemplares de ouro nativo, em boa quantidade.
Antnio Jacinto de Arajo no se limitou a oferecer
ao Real Museu a sua valiosa coleco mas com ele
entregou tambm os armrios guarnecidos de grandes
vidros onde certamente a guardava, uma cmoda e
uma banca de vinhtico, ambas envidraadas, e mais
cem dzias de tabuleiros de folha de Flandres, conforme
se l na ltima pgina da sua Relao das peas
oferecidas.
78
Ao Real Museu da Ajuda tambm foi incorporado
um outro museu particular, no sabemos se por oferta
se por compra, que pertencera a Lus de Albuquerque
Pereira Crceres, pessoa que no identificmos
92
.
Os Museus de Histria Natural da Academia das Cincias de
Lisboa e do padre Jos Mayne
A Academia das Cincias de Lisboa tambm possuiu
o seu Gabinete de Histria Natural. Fundada em
Dezembro de 1779 por D. Joo Carlos de Bragana, 2.
duque de Lafes, e pelo naturalista Jos Correia da
Serra, logo os seus fundadores programaram, como
projecto de actividades imediatas, a criao de diversos
departamentos em que se inclua um Gabinete de
Histria Natural. No seu pensamento tratar-se-ia de um
recinto onde se disporiam os exemplares museolgicos
respeitantes ao estudo daquela cincia que iriam servir
de ilustrao a lies que a deveriam ser dadas sobre a
matria. Acentue-se que um dos fundadores, Correia da
Serra, era exactamente um naturalista, e at de nomeada,
que deveria ter posto todo o seu empenho na criao de
tal departamento, fomentando o seu progresso rpido,
pois entendia que era urgente desenvolver a agricultura
no nosso pas, para o que a divulgao dos
conhecimentos de Histria Natural daria contribuio
decisiva. Ele prprio o escreveu no Discurso com que
se iniciam as Memrias Econmicas da Academia das
Cincias: O primeiro passo de uma nao para
aproveitar as suas vantagens, conhecer perfeitamente
as terras que habita, o que em si encerram, o que de si
79
produzem, o de que so capazes. A Histria Natural a
nica cincia que tais luzes pode dar.
A Academia das Cincias entregou-se
imediatamente, aps a sua criao, promoo da
recolha de material da Natureza para organizar o seu
Museu buscando interessar nela todos os seus scios.
Para o efeito saiu-se a pblico, em 1781, com um
folheto de longo ttulo bem significativo: Breves instrues
aos correspondentes da Academia das Cincias de Lisboa sobre as
remessas dos produtos, e notcias pertencentes Histria da
Natureza, para formar um Museu Nacional. A se explicam
as normas que os colectores de materiais e exemplares
da Natureza deveriam respeitar, na sua recolha e no seu
transporte, para que toda a colheita chegasse em boas
condies ao seu destino, acompanhada das referncias
indispensveis relativas histria local de cada pea.
Assim se foi, progressivamente, ampliando e
enriquecendo, o desejado Museu de Histria Natural.
Sucedeu porm que em breve tempo, e
inesperadamente, se viu a Academia das Cincias na
posse, no de um, mas de dois Museus de Histria
Natural.
Quando a Academia se reuniu, pela primeira vez, em
16 de Janeiro de 1780, e procedeu, na respectiva sesso,
escolha de scios para o seu grmio, foi proposto,
entre outros, um padre franciscano da Congregao da
Terceira Ordem da Penitncia, de nome Jos Mayne
93
.
Era pessoa destacada na vida nacional, confessor de D.
Pedro III que era o marido de D. Maria I, e deputado da
Mesa que procedia ao exame e censura dos livros.
Jos Mayne interessava-se muito pela Histria
Natural, no como homem de cincia mas como
homem da Igreja que se preocupava em defend-la dos
80
perigos que poderiam resultar do estudo da Natureza
por quem no visse nela a manifestao clara de uma
obra do Criador. Mayne expressava o seu pensamento
com toda a propriedade sempre que se referia a um
projecto que imaginara para a execuo de estudos
naturalistas designando-o por Histria Natural
Teolgica. Pensava criar uma Aula onde a matria em
causa fosse leccionada, Aula instituda no convento da
Ordem a que pertencia, e que era o Convento de Jesus,
em Lisboa.
Convinha, ao seu projecto, que o convento possusse
um museu onde se recolhessem os exemplares de
animais, de vegetais e de minerais, que ilustrassem
convenientemente as preleces escolares. Para realizar
o seu desejo, disps-se o padre Mayne a sacrificar os
seus prprios bens pessoais, conseguindo, mas somente
em 1792, criar a instituio que sonhara, ou seja, uma
Aula, com lentes propositadamente nomeados para
ela, onde se ensinasse a Histria Natural em relao
Teologia para que, pelos entes naturais, se adquiram os
conhecimentos dos atributos diversos, convencendo-se
por este modo os atestas, politestas e mais incrdulos;
e tambm um Museu, que vinha organizando e
recheando desde h muitos anos. A Aula funcionaria
trs vezes por semana e seria pblica.
No tinha o padre Mayne, na sua Ordem
franciscana, pessoas que lhe dessem a garantia de que a
sua instituio escolar se organizasse, funcionasse e
progredisse sem sobressaltos, com administrao
cuidada e proveitosa, pelo que resolveu entreg-la a
qualquer outra instituio de confiana, parecendo-lhe a
mais apropriada a Academia das Cincias de Lisboa.
Mayne conhecia bem os homens que compunham a
81
Academia, confiava neles, particularmente no seu
respeito aos princpios religiosos que pretendia nunca
ficassem esquecidos nem subestimados na metodologia
das lies de Histria Natural que iriam decorrer no
Convento de Jesus.
Jos Mayne faleceu no mesmo ano (1792) em que
apresentou o referido projecto de criao da sua Cadeira
de Histria Natural Teolgica mas no houve nisso
prejuzo para a realizao do seu desejo porque a
Academia das Cincias aceitou o encargo que o
franciscano lhe propusera e cumpriu-o. A Gazeta de
Lisboa de 7 de Dezembro de 1792 avisa o pblico de
que ir principiar a Aula de Histria Natural que, por
beneplcito de Sua Majestade, se tem estabelecido no
Museu do Convento de Nossa Senhora de Jesus,
debaixo da direco da Academia Real das Cincias. As
pessoas que a quiserem frequentar se apresentaro ao
secretrio da Academia ou ao professor da Aula, o padre
frei Jos da Costa Azevedo
94
.
Certamente que o padre Mayne teria posto todo o
seu entusiasmo na obteno de exemplares diversos
para o seu Museu pois tanto se interessara pela sua
criao e desenvolvimento. Pouco sabemos
concretamente a esse respeito mas temos notcia de que
uma parte do material proveio da Rssia, o que Mayne
conseguiu, em 1788, por intermdio de um negociante
residente no Porto, de nome Nicolau Kopke, que
mantinha relaes comerciais com aquele pas. Da lhe
vieram, para o seu Museu, trs caixes, um com aves e
diversos animais embalsamados, outro com minerais do
Cucaso, e um terceiro com 89 pacotes de minerais da
Sibria e uma boceta com caramujos e conchas da
Rssia
95
.
82
Tambm temos notcia de uma encomenda de
quadros que o padre Mayne fez ao pintor Bernardino da
Costa Lemos para embelezar as paredes do seu Museu
de Histria Natural. Foram onze, ao todo, que se supe
terem sido executados entre os anos de 1760 e 1792. O
maior dos quadros (74 cm x 57 cm) representava uma
cegonha morta. Os outros, mais pequenos,
representavam diversos exemplares da fauna
portuguesa, coelhos, lebres, maaricos, poupas, patos,
etc.
96
.
Assim se encontrou a Academia das Cincias,
conforme atrs dissemos, na posse de dois Museus de
Histria Natural, o seu e o do padre Mayne, tendo sido
este ltimo conduzido para o edifcio onde a Academia
ento funcionava e integrado no que j l existia. Foi
este conjunto, mais o do Real Museu da Ajuda, que
transitou, em 1858, na parte exclusivamente relativa
Histria Natural, para a Escola Politcnica de Lisboa.
Notcias da Gazeta de Lisboa
respeitantes Histria Natural
Demos notcias de seis Museus de Histria natural
existentes em Portugal no sculo XVIII: o da Ajuda, o da
Academia das Cincias, o do Convento de Jesus, o de
Antnio Jacinto de Arajo e o de Lus de Albuquerque
Pereira Crceres, todos em Lisboa, e o da Universidade
de Coimbra reformada. A estes acrescentaremos outros
mais.
Na Gazeta de Lisboa de 24 de Dezembro de 1793 l-
se o seguinte: O advogado Francisco Martins Sampaio
pretende vender o seu Gabinete conchiolgico, coleco
83
de aves marinhas e petrificaes. Sampaio era
advogado da Casa da Suplicao, e morava no Largo do
Calhariz, em Lisboa, onde naturalmente teria a coleco
que ia ser posta venda.
Decorridos cerca de dois meses e meio torna a
Gazeta de Lisboa a referir-se ao mesmo assunto nos
seguintes termos: Por falecimento do Doutor
Francisco Martins Sampaio se pe em venda, por seu
testamenteiro Manuel Rodrigues de S Viana, o seu
precioso Gabinete de Histria Natural, bem conhecido
pelas raras produes que contm dos reinos da
Natureza. A parte da Conchiologia a mais completa
[]. Dias aps, a mesma Gazeta anunciava o incio do
leilo em que o material seria apregoado e vendido
97
.
Anncio anlogo se pode ler no n. 10 do mesmo
peridico lisboeta com data de 6 de Maro de 1798.
Tem o ttulo de Aviso, e diz: Em casa da
Excelentssima Marquesa de Lourial, em Belm, h
para vender um Gabinete de Histria Natural que foi do
mordomo da mesma fidalga.
Outros museus particulares, dedicados ao mesmo
assunto, existiam em Lisboa. O marqus de Angeja, que
j era senhor, conforme dissemos, de um Jardim
Botnico situado no Lumiar, possua um Gabinete de
Histria Natural na Junqueira; um coleccionador, de
nome Jorge Rei, tinha seu gabinete desse gnero no
Chiado; na Calada da Glria, tambm em Lisboa, havia
outro pertencente a Lus de Vasconcelos e Sousa, que
foi vice-rei do Brasil; Lus Mximo Pinto de Sousa
Coutinho, visconde de Balsemo, tinha anlogo
Gabinete, em Belm; e por ltimo o oratoriano Joo
Faustino, professor de Fsica, tinha o seu Gabinete de
84
Histria Natural na Casa do Esprito Santo, da sua
Ordem.
Isto, em Lisboa. Na provncia, possuram Gabinetes
do mesmo gnero, o conde de Vimieiro, em Alcoentre;
os cnegos regrantes de Santo Agostinho, em Mafra; o
cnego Jos Jacinto Nunes de Melo, em vora; e o
erudito frei Manuel do Cenculo, bispo de Beja, na sede
do seu bispado
98
.
Parece-nos estar largamente testemunhado o
entusiasmo com que se acompanhou, em Portugal, no
sculo XVIII, o movimento de curiosidade criado em
toda a Europa em torno dos diversssimos aspectos que
a Natureza nos oferece, procurando observ-la, analis-
la, catalog-la e arrum-la metodicamente nas prateleiras
dos armrios de Museus dedicados Histria Natural.
No terminaremos este pormenor do nosso estudo
sem reproduzirmos trs notcias, colhidas na Gazeta de
Lisboa, que tem interesse arquivar. A primeira, de 1788,
diz: Na Casa de Pasto Inglesa na Rua de Buenos Aires
se acha presentemente a mais completa coleco de
objectos de Mineralogia que se possa desejar. Toda a
pessoa dada ao estudo de Histria Natural a a poder
ver de hoje [13 de Maio] at 24 do corrente, desde as
nove da manh at uma da tarde.
A segunda notcia de 1791: Na Casa de Pasto da
Piemonteza, ao Arco de S. Paulo, esto alojados uns
mercadores franceses, de Lio, chegados h pouco a
esta capital, os quais vendem toda a casta de razes e
plantas de flores e rvores frutferas []. Os mesmos
mercadores vendem coleces de objectos de Histria
Natural para ornar Gabinetes e distribuem
gratuitamente os seus respectivos catlogos.
85
Para terminar, a terceira notcia, esta de 1792:
Deseja-se um sujeito instrudo nas Cincias Naturais e
em estado de traduzir do francs e do ingls em boa
dico. Quem se achar nestas circunstncias, e quiser
uma ocupao til, poder dirigir-se loja da Gazeta
onde achar ulteriores informaes.
99
.
86

V / AS VIAGENS FILOSFICAS
Planificao das viagens filosficas
O material que foi sucessivamente enriquecendo o
Real Museu da Ajuda, no que respeita Histria
Natural, proveio, em grande parte, de viagens efectuadas
pelo mundo portugus, com presena em todos os
continentes, muitas delas oficialmente organizadas com
o fim declarado de efectuar colheitas de exemplares dos
trs reinos da Natureza, como era hbito designar os
espaos onde se buscavam animais, vegetais e minerais.
A tais deambulaes se deve o nome de viagens
filosficas, actividade de grande animao no sculo
XVIII na qual participmos com bastante relevo. A
escolha de filosficas para qualificar as referidas
viagens tem sua razo de ser no motivo que levou a
denominar Faculdade de Filosofia ao departamento
universitrio criado pela Reforma Pombalina, onde se
estudava, em disciplinas separadas, embora obviamente
no independentes, a Fsica, a Qumica e a Histria
Natural. O seu estudo constitua uma atitude filosfica,
a de observar, analisar e interpretar a Natureza nos seus
diversos domnios.
87
Efectuaram-se, entre ns, no sculo XVIII, viagens
puramente filosficas, sem intuitos econmicos
imediatos mas apenas cientficos, embora no mesmo
sculo se tivessem efectuado outras viagens com a
inteno de tirar proveito de produtos naturais.
De todos os lugares explorados o de maior atraco
foi o Brasil, no s de portugueses como de
estrangeiros. Como antecedente da grande poca
exploratria dos anos oitenta do sculo XVIII, temos
uma notcia de 1755, de uma trintena de anos anterior,
sem assinatura nem destinatrio, em que se l: No tive
tempo de falar a Sua Magestade Fidelssima nas pessoas
de quem me remete V. Ex. os nomes, que querem
passar Amrica a examinarem e trazerem animais,
plantas e tudo o mais que pode ser instructivo para a
Histria Natural. Os pretendentes no eram
portugueses porque, na continuao da carta, se
acrescenta: [] o mesmo Senhor [o rei] tem grande
dificuldade em permitir o irem estrangeiros ao Brasil
[]
100
.
Domingos Vandelli, o professor italiano a quem
coube iniciar os estudantes portugueses em grande parte
das matrias filosficas programadas na Reforma
Pombalina do ensino universitrio, desempenhou papel
importante no planeamento das viagens de estudo. A
sua aco neste campo parece ter-se iniciado com o
esboo de um plano de expedio de naturalistas
portugueses ao Brasil, ainda na dcada de setenta, em
1778. de sua autoria uma carta, enviada de Coimbra
para Lisboa, e dirigida certamente ao ministro que
superintenderia nesses assuntos, em que o informa de s
agora lhe ter sido possvel apresentar o rol dos
instrumentos e outras coisas necessrias s viagens dos
88
naturalistas para executarem as instrues que tiveram, e
assim formarem com a maior diligncia possvel uma
exacta Histria Natural de to vasto continente. Anexo
a este documento encontra-se uma lista de trs pginas
com o ttulo Rol dos instrumentos, drogas e mais
utenslios pertencentes Histria Natural, Fsica e
Qumica, que so indispensveis a um naturalista que
viaja. A lista extensa e inclui, alm de livros e de
cartas geogrficas, lentes, microscpios, culos, tenazes
para apanhar cobras e outras para insectos, armaes
para apanhar borboletas, conchas e corais, martelos,
machados, escopros, limas e serrotes, anzis,
espingardas, escalpelos, navalhas, tesouras, alfinetes e
agulhas, sondas para o mar e lagoas, etc., etc., etc., onde
nada parece ter sido esquecido.
Vandelli informa, na carta, que os naturalistas
estavam prontos para partir, e lamenta que no tivesse
sido possvel trein-los previamente no exerccio de
uma viagem na qual eu os pudesse acompanhar, mas as
ocupaes universitrias no o tinham permitido.
Entretanto j se encontrava no Brasil um grupo de
naturalistas, conforme se l numa segunda folha anexa
mesma carta, com o ttulo Bacharis de Filosofia que
assistem no Brasil. Os nomes indicados so: Joaquim
Veloso, em Vila Rica; Francisco Vieira do Couto, em
Serro do Frio; Serafim Francisco de Macedo, em Vila de
S. Francisco da cidade da Baa; Jos da Silva Lisboa, na
Baa; e Estcio Gularte, no Rio de Janeiro. E acrescenta
o documento: Estes so todos bons e capazes de
observar e recolher as produes naturais. Os seguintes
podem ser bons correspondentes, como Antnio da
Rocha Barbosa, no Rio de Janeiro, e Joaquim Barbosa
de Almeida, na Baa
101
.
89
Vandelli, certamente em apoio da sua interveno no
planeamento das viagens de explorao da Natureza,
redigiu, em 1779, uma longa dissertao, que supomos
ter ficado apenas manuscrita, para auxlio dos
naturalistas viajantes. Intitula-se Viagens filosficas ou
Dissertao sobre as importantes regras que o filsofo naturalista,
nas suas peregrinaes, deve principalmente observar
102
.
Nas suas 109 pginas Vandelli trata minuciosamente
do assunto, iniciando-o pela afirmao da importncia
de um Dirio das viagens. Mui pouca seria a utilidade
das peregrinaes filosficas se o naturalista, fiando-se
na sua memria, quisesse fazer as suas relaes e
descries sem ter notado antecedentemente, com a
pena, todos os objectos que fosse encontrando no seu
descobrimento. No h hoje uma s pessoa que no
esteja persuadida da necessidade dos Dirios. E o que
o Dirio? O Dirio um livro de papel, com divises
por anos, meses, dias e horas, onde tudo deve ser
registado. Esse mesmo papel deve ter uma preparao
especial para no se deteriorar com as chuvas e as
humidades, as suas folhas devem ter determinado
tamanho, devem estar divididas em colunas a cada uma
das quais competir determinado ttulo e a o viajante
anotar tudo, escrupulosamente. Dos objectos das suas
observaes, o que for possvel recolher, recolhe-se:
plantas, animais, minas desprezadas; o que no for
possvel, desenha-se com toda a exactido e, de
preferncia, a cores. Para isso devem os naturalistas
saber desenhar e pintar embora sejam, ou possam ser,
acompanhados por quem tenha essas habilitaes
prprias. Devem tambm saber trigonometria para
determinarem os valores da latitude e da longitude dos
lugares onde fazem as colheitas.
90
Estes so os assuntos da primeira parte do
manuscrito, intitulada Da necessidade dos Dirios e
mtodo de os fazer, a que se seguem Do
conhecimento fsico e moral dos povos, Dos rios,
fontes minerais e lagoas, Do reino das plantas, Do
reino animal, etc. Toda a sua descrio, embora com
informaes genricas, tem por alvo o Brasil,
aconselhando o contacto dos naturalistas com os
ndios da regio que podero fornecer inestimveis
informaes a respeito das plantas.
A viagem filosfica de Jos Antnio de S
Com este mesmo esprito, mas exclusivamente
respeitante ao continente portugus, publicou o doutor
Jos Antnio de S, opositor s cadeiras de Leis da
Universidade de Coimbra, um livrinho merecedor de
referncia. Intitula-se Compndio de observaes que formam o
plano da viagem poltica e filosfica que se deve fazer dentro da
ptria, cujo texto se alonga por quase 250 pginas.
mais um exemplo de um indivduo formado em Leis a
quem a Histria Natural interessou vivamente. Na
Dedicatria ao prncipe do Brasil, futuro D. Joo VI,
considera-se o autor, falando de si mesmo, ser o
primeiro, entre os portugueses, que apresenta um
projecto de viagem para utilidade da ptria. O projecto,
como vimos, j vinha de Vandelli, tambm para
utilidade da ptria, e estranho que Jos Antnio de
S, to interessado no assunto, no tivesse notcia da
actividade do professor italiano na organizao das
viagens filosficas. O autor do Compndio pe, porm,
bem em destaque o seu pioneirismo no assunto. Diz ele
91
que, no seu livro, olha a Natureza, em geral,
independentemente de toda a observao anterior, e
noto as qualidades que so capazes de individuar todos
os objectos da Natureza, ou estes sejam ou no, j
descobertos. Pareceu-me que seria utilssimo dispor
nesta forma um projecto de viagem, para bem da ptria,
suposto no chegasse minha notcia algum livro em
que por este mtodo coligisse as observaes polticas e
filosficas que devem fazer-se no pas que se viaja, nem
eu me vali mais que da minha ideia na presente
composio. Entende, portanto, e d isso como
pensamento seu, que nas suas viagens filosficas no se
deve apenas observar, na Natureza, o que ainda no foi
submetido a observao, mas tudo, como se nada se
conhecesse.
A viagem proposta por Jos Antnio de S no era
apenas filosfica, como se l no ttulo da obra, mas
tambm poltica. O objectivo poltico consistia em o
viajante se inteirar, no local visitado, de tudo quanto a
respeitasse agricultura, ao comrcio, s letras e s
armas, e de tudo tomasse nota. O objectivo filosfico
era o do conhecimento exaustivo dos trs reinos da
Natureza na respectiva regio.
Tambm se trata, no Compndio, do modo de
preparar e remeter os produtos naturais para o Museu
Nacional, exposio em que o autor segue, conforme
declara, o folheto sobre o mesmo assunto publicado
pela Academia das Cincias.
Quis o autor exemplificar a aplicao da teoria
exposta. Jos Antnio de S era natural de Bragana e
por isso foi sua regio buscar o exemplo, descrevendo
a fbrica de sedas da sua cidade natal e mtodos de
92
fiao, a vila de Cachim, a seis lguas de Bragana, e o
monte de Montezinho, tambm prximo.
Termina o volume do Compndio de observaes com
duas folhas desdobrveis que exemplificam os registos
que devero fazer-se nos Dirios: uma, Dirio Poltico,
respeitante Agricultura; outra, Dirio Filosfico.
Qualquer das folhas vem dividida em colunas, cada uma
com seu ttulo, conforme o que se pretende nelas
inscrever, exactamente como Vandelli prope nas suas
instrues.
Viagens filosficas ao Ultramar Portugus
O ano de 1783 ficou assinalado na actividade
cientfica portuguesa por ter sido durante ele que foram
enviados grupos de naturalistas e de riscadores (nome
que ento se dava aos desenhadores) para as nossas
possesses africanas, para Goa e para o Brasil, na
execuo de um plano organizado com vista recolha
de materiais e de exemplares de toda a ordem, que a
Natureza oferece. Todos, cada grupo com seu destino,
transportavam consigo tudo quanto era necessrio s
colheitas que iriam efectuar, s observaes e anlises a
que sujeitariam os elementos colhidos, s longas
caminhadas que iriam suportar, aos acampamentos em
barracas nos locais isolados em que se demorariam, ao
socorro de possveis doenas a que estariam sujeitos,
tudo, mil e uma peas de aplicao indispensvel em
situaes desse gnero, e tambm livros, livros de
estudo e de consulta, as obras de Lineu, de Scopoli, de
Macquer, de Baum, de Geoffroy, etc., etc. (103).
93
Nesse ano de 1783 foi enviado para Cabo Verde o
naturalista Joo da Silva Feij, certamente
acompanhado, como era normal, pelo menos por um
riscador (104). Para Angola, o naturalista italiano Angelo
Donatti e o riscador Joo Antnio. Para Moambique,
Manuel Galvo da Silva, naturalista, Antnio Gomes,
riscador, e Joo da Costa para recolher plantas,
sementes, e fazer herbrio. Para o Par, no Brasil, o
naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira, o jardineiro
Agostinho Joaquim do Cabo e dois desenhadores,
Joaquim Jos Codina e Jos Joaquim Freire (105).
No fizemos, neste conjunto, referncia a Goa. O
encargo de estudar essa regio foi cometido ao grupo
que se destinava a Moambique, o grupo de Galvo da
Silva que, na sua rota, aportaria quela possesso da
longnqua ndia, onde permaneceria o tempo necessrio
execuo da tarefa que a o levava. Assim o determina
o nosso ministro Martinho de Melo e Castro em
despacho dirigido ao governador da ndia, Frederico
Guilherme de Sousa: [] logo que chegarem a esse
Estado, sem a menor perda de tempo, os deve Vossa
Senhoria mandar correr a costa e margem da Ilha de
Goa e mais Ilhas, e das provncias adjacentes, fazendo
as suas jornadas por gua, e podendo saltar em terra
naqueles stios onde poderem achar ou descobrir tudo o
que respeita Histria Natural, fazendo-os depois
passar ao exame dos Gates, provncia de Pond,
Bicholim e Sanquelim, para recolherem tudo o que
pertencer mesma Histria, e fazendo remeter para
Goa o que forem achando que Vossa Senhoria mandar
encaixotar com todo o cuidado para se remeter para este
Reino []. O produto das colheitas efectuadas
94
destinar-se-ia, conforme se afirma no documento, a
enriquecer o Real Gabinete de Histria Natural.
A expedio foi pouco proveitosa. Galvo da Silva
diz ter procurado muito e encontrado quase nada. []
por todas as partes por onde tenho viajado no tenho
visto fsseis petrificados, pedras calcrias ou siliciosas, e
nem se encontram, da mesma sorte, betumes, sais,
enxofres, nem imensas outras produes que fazem rico
o reino mineral. Apenas encontrou ferro; de ouro,
nada. Das plantas no pde tirar proveito, pois no
tinha consigo livros que o ajudassem na respectiva
classificao. Ou no os tinha ali consigo ou no os
levara de Lisboa, contradizendo a notcia que
anteriormente demos. Quanto ao reino animal como
preciso tempo para descobrir os quadrpedes,
prepar-los e encher-lhes as peles, e os pssaros
necessitam de ser apanhados em redes ou laos para se
no despedaarem, no se pde fazer deles nenhuma
coleco. Conchas colheu muitas e com grande
esforo, mas estavam modas e rodas. S lhe
restavam, em condies, alguns peixes conservados em
lcool (106).
De Goa, Galvo da Silva navegou para Moambique
onde deve ter chegado em Agosto de 1784, mas a
expedio continuou a correr-lhe mal. O desenhador
Antnio Gomes em breve a morreu, e o botnico Joo
da Costa comeou a dar provas de to mau
comportamento que foi desligado da misso de que ia
incumbido e obrigado a assentar praa no regimento de
infantaria da Colnia. Apesar dos contratempos Galvo
da Silva conservou-se sete anos em Moambique e ainda
explorou uma zona muito extensa do territrio (107).
95
Jos Maria da Conceio Veloso no Brasil.
As viagens filosficas atravs da imensidade do
ento nosso domnio brasileiro foram as mais notveis e
proveitosas, no aspecto cientfico, de todas quantas
efectumos no final do sculo XVIII. Teramos diversos
nomes a apontar, uns mais eminentes do que outros,
mas restringiremos as nossas palavras a dois de maior
fama, a Jos Mariano da Conceio Veloso e, muito em
particular, a Alexandre Rodrigues Ferreira (108).
Conceio Veloso, natural da Capitania de Minas
Gerais, foi franciscano e um dos pioneiros da
explorao cientfica do territrio brasileiro. A sua
actividade iniciou-se em 1777 ao receber ordem de
Lisboa para recolher, no Brasil, as produes naturais
mais valiosas para o Real Museu e Jardim Botnico da
Ajuda. Conceio Veloso no procedeu s suas colheitas
e observao atenta da Natureza por simples
obedincia de uma ordem recebida mas por inclinao
do seu temperamento de investigador que lhe permitiu
levar a cabo uma obra notvel no domnio da Botnica.
F-lo com sacrifcio porque era de fraca compleio
fsica mas soube retirar proveito da sua fraqueza. Ele
prprio se refere sua debilidade numa splica que
redigiu, queixando-se de que o vice-rei do Brasil, Lus de
Vasconcelos, fez cair sobre os ombros do suplicante
todo o peso do exame e coleco das produes
naturais desta Capitania por mais que o suplicante lhe
representasse a debilidade das suas foras para este
emprego. Quinze anos vagueou na sua explorao por
terras brasileiras, sofrendo perigos e padecimentos, j
despenhado de uma serra por baixo de uma besta muar,
j afogado no mar por um tufo de vento que emborcou
96
a canoa em que o suplicante navegava, j por molstias
perigosas contradas no mesmo trabalho e
particularmente uma quase cegueira de oito meses
apanhada na diligncia da converso dos Ararizes,
ndios bravos que infestavam as vizinhanas do Rio de
Janeiro, nos matos da Paraba.
De todo o seu longo e penoso trabalho Conceio
Veloso recolheu material botnico que lhe permitiu
organizar uma Flora Fluminense, em onze volumes,
acrescentados de mais dois com descries, ilustrados
por outro franciscano, Francisco Solano, que o
acompanhou nas viagens. A Flora de Veloso foi
publicada no Brasil em 1827.
O seu trabalho, provado por onze volumes em folio
com dois de descries, como ele prprio escreve,
ainda foi provado por uma coleco de todos os peixes
de gua doce e salgada, feita por um novo mtodo; por
outra de insectos marinhos e terrestres; e finalmente por
uma de borboletas impressas pela fcula colorante de
que se cobrem as membranas das suas asas, obra to
rara e estimvel que tem o suplicante notcia no haver
outra em algum dos Gabinetes Reais da Europa, o que
tudo se acha no Museu de Sua Magestade onde foi
entregue logo que aqui chegou [a Lisboa].
Veloso, que era brasileiro, fizera toda a sua vida no
Brasil mas veio para Portugal, em 1790, quando o vice-
rei Lus de Vasconcelos regressou, entregando aqui 70
caixes de material museolgico. Foi muito bem
recebido, at no pao real, e elogiado em audincia
pblica. A Academia das Cincias nomeou-o seu scio e
props-lhe a publicao dos seus trabalhos sobre a flora
brasileira. Conceio Veloso ficou satisfeitssimo mas a
proposta no teve bom andamento porque houve
97
necessidade de enviar algumas centenas de plantas para
Veneza a fim de a se abrirem as chapas das respectivas
gravuras que ilustrariam a obra, e que em Portugal,
segundo parece, no se fariam em condies. No
sabemos como terminou a questo mas a splica
redigida pelo padre Veloso a que nos temos estado a
referir, era exactamente sobre esse assunto. Por
dificuldades financeiras a execuo da obra estava
paralisada h longo tempo, e Veloso, suplicante,
expunha o caso s entidades superiores na esperana de
que o resolvessem (109).
Frei Jos Mariano regressou ao Brasil j no sculo
seguinte, em 1807, e a morreu, legando-nos vasta
bibliografia, em obras impressas, sobre Histria Natural,
no s respeitante ao seu mbito cientfico mas tambm
sua importncia na economia da nao.
A explorao da Amaznia por Alexandre Rodrigues Ferreira.
Alexandre Rodrigues Ferreira, o mais notvel de
todos os observadores e pesquisadores da Amrica
portuguesa no domnio da Histria Natural, nasceu na
Baa em 1756 e veio para o Continente na idade de
catorze anos com o fim de se matricular na velha
Faculdade de Leis da Universidade de Coimbra. Estava-
se ento no ano escolar de 1770-1771 e logo no ano
escolar seguinte foram canceladas todas as matrculas
universitrias, de todas as Faculdades, como fase de
transio para a instaurao da Reforma Pombalina dos
estudos superiores. Reabriram as aulas no ano escolar de
1772-1773 e Alexandre Ferreira matriculou-se
novamente em Leis, cuja Faculdade, embora
98
transformada, se manteve. Havia porm Faculdades
novas, com novos atractivos, a Faculdade de Filosofia,
com as cadeiras de Fsica, de Qumica e de Histria
Natural, que constituam uma das grandes surpresas da
Reforma, e a Faculdade de Matemtica. Alexandre
Ferreira teria tido oportunidade de ouvir boas
referncias quelas novas cadeiras, e ter-se-ia deixado
impressionar por elas. Deixou as Leis e foi matricular-
se, em Novembro de 1774, na Faculdade de Filosofia,
seguindo normalmente o seu curso de quatro anos, e
terminando-o em Julho de 1778. Meio ano depois
doutorava-se na referida Faculdade (110).
To notrio foi o interesse que Alexandre Ferreira
logo manifestou, durante o curso, pela Histria Natural,
que Vandelli, ento mestre dessa disciplina, o convidou,
enquanto estudante, para Demonstrador das suas aulas,
cargo que desempenhou durante os anos de 1777 e
1778, e por sinal sem remunerao. Tudo se
encaminhava para que o futuro jovem naturalista viesse
a estabilizar-se numa ctedra universitria. Entretanto,
em Lisboa, Martinho de Melo e Castro, Secretrio dos
Negcios da Marinha e Domnios Ultramarinos,
escrevia a Vandelli pedindo-lhe a indicao do nome de
algum que ele entendesse ter a competncia necessria
para estudar os solos, a fauna e a flora do Brasil, para
onde deveria seguir em misso oficial. Vandelli indicou
o nome de Alexandre Rodrigues Ferreira que de
imediato partiu de Coimbra para a capital a apresentar-
se a Melo e Castro.
Estava-se ento em Julho de 1778 mas, no se sabe
porqu, a partida para o Brasil, embora j projectada, s
se efectuou da a cinco anos, em 1783, e o Secretrio de
Estado foi-se aproveitando da presena de Alexandre
99
Ferreira em Lisboa para o incumbir de algumas tarefas,
que foram a de estudar a mina de carvo de pedra de
Buarcos, prximo da Figueira da Foz, auxiliado pelo
naturalista Joo da Silva Feij, e estudar tambm os
produtos naturais da regio de Setbal na companhia do
jardineiro Jlio Mattiazzi. A maior parte do tempo,
porm, desses cinco anos de espera consumiu-os
Alexandre Ferreira no estudo dos exemplares do Real
Museu da Ajuda, tudo sempre por ordem de Melo e
Castro (111).
Finalmente, em 29 de Agosto de 1783, o referido
Secretrio de Estado escreve para o Governador do
Par informando-o de que Nesta ocasio embarca para
o Par o Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista,
juntamente com os dois riscadores e o jardineiro de que
j fizemos meno, encarregados de examinar e
descrever tudo o que houver nesse Estado relativo
Histria Natural. A, chegados ao Brasil, tudo se lhes
fornecer quanto for necessrio, embarcaes, gente e
o mais que se fizer preciso, assim para o seu transporte
como para as suas comedorias. Alexandre Ferreira
levava j consigo as instrues a que deveria obedecer, e
nelas tambm constava, alm das buscas e colheitas que
iria efectuar, o encargo de experimentar se o solo
brasileiro seria propcio cultura do linho cnhamo,
para o que j levava de Lisboa as sementes respectivas
com ordem de as experimentar em diferentes lugares e
em diferentes tempos. Melo e Castro acentuava, com
muito interesse, a importncia desta ltima tarefa (112).
Rodrigues Ferreira chegou a Belm do Par a 21 de
Outubro daquele ano de 1783, depois de cinquenta e
um dias de viagem. Da logo se apressou a escrever a
Melo e Castro beijando-lhe as mos com o mais
100
profundo acatamento por me haver colocado neste
paraso. A carta de 27 daquele ms e ano e j ento
Alexandre Ferreira se preparava para enviar, para
Lisboa, uma remessa de colheitas que j era a segunda
efectuada em to poucos dias. [] aqui mesmo so
tantas as produes que eu no sei a que lado me volte
(113).
Seu destino era agora o de percorrer o extensssimo
e alteroso Amazonas at foz do rio Negro, seu
afluente, longo rio marginado de povoaes baptizadas
com nomes que recordavam aos habitantes os nomes
das terras do continente de onde muitos teriam partido:
Almeirim, Santarm, Alenquer, bidos, Faro, Silves,
Barcelos. Em carta do Par, de 23 de Dezembro de
1783, informa entretanto Alexandre Ferreira que tem
andado ocupado no exame das terras para a cultura do
cnhamo mas que da a treze dias partir para o rio
Negro, sua primeira especial misso. Decorreram porm
os meses sem que o grupo iniciasse a viagem, pois a
navegao pelo Amazonas exigia que se houvesse
canoas disponveis e ndios da regio que embarcassem
nelas e fossem auxiliando o naturalista durante o
trajecto, com o seu saber prtico. No foi fcil conseguir
isso.
Finalmente Alexandre Ferreira saiu de Belm do
Par, em Setembro de 84 e chegou vila de Barcelos,
banhada pelo rio Negro, em Junho de 85 tendo
percorrido cerca de dois mil quilmetros de canoa.
Durante o trajecto foi Alexandre Ferreira enviando
material colhido para Lisboa e memrias que entretanto
ia redigindo: 19 volumes de material, 230 desenhos e 7
memrias. Em Abril de 86 deu por terminado o estudo
101
do rio Negro e preparou-se para a explorao do rio
Branco, afluente daquele, em direco ao norte.
Em Maio de 1786, j com mais de dois anos e meio
de exploraes activas e permanentes naqueles lugares
privilegiados pelas suas riquezas naturais alcana o rio
Branco. Antes porm, e durante o percurso, deu-se o
caso de Alexandre Ferreira se encontrar com um
soldado que transportava consigo um caixote cheio de
cristais verdes, bonitos, que admitia fossem esmeraldas.
Trazia-os de longe, e fora busc-los por ordem do seu
comandante. Alexandre Ferreira quis saber do que se
tratava e foi informado de que os cristais provinham de
umas serras distantes difceis de alcanar, para alm do
rio Tacut, afluente do rio Branco. Interessou-se pelo
caso, desviou a rota da sua canoa, e depois de onze
horas de viagem desembarcou em terra para se dirigir
Serra dos Cristais, conforme se lhe refere. Marchmos
pelo espao de trs dias por campos desabrigados,
atravessando pantanais com gua at cintura, sem
sombra de rvore ou de pedra que nos abrigasse do Sol
e da chuva. Na sua frente estendia-se uma cordilheira
onde o naturalista contou sete ordens de serras.
Subimos primeira com indizvel trabalho por toda ela
constar de precipcios de viva rocha, sem estrada ou
rasto algum que se seguisse, por todos os lados
dominada por malocas de gentio []. Avanou at
segunda ordem de serras e a achmos prodigiosas
quantidades dos ditos cristais []. J os holandezes
por ali tinham andado, apanhado e levado consigo,
sofregamente, grandes pores deles, que julgavam ser
esmeraldas. Alexandre Ferreira observou alguns
exemplares, classificou-os e escreveu a seu propsito:
Produo verdadeiramente estimvel pela sua
102
substncia, figura e disposio, mas de nenhum valor na
ordem das gemas preciosas (114).
De regresso a Barcelos por a se demorou em
diversas exploraes e na organizao das variadssimas
colheitas que efectuara. J enviara para Lisboa 142
volumes de material recolhido e quase seis centenas de
desenhos. Martinho de Melo e Castro pedira-lhe, com
particular interesse, o envio de jacars, gibias,
tartarugas, macacos (115), e Alexandre Ferreira tudo ia
remetendo, animais, vegetais e minerais, com presteza e
bom acondicionamento.
Em Outubro de 1787 mandado seguir para o rio
Madeira, outro longussimo rio, afluente do Amazonas
mas este em direco ao sul, onde se demorou nas suas
habituais exploraes. Em 1789 ele e seus companheiros
j esto esgotados de tantos sacrifcios fsicos a que se
sujeitaram, sentem-se doentes, exaustos. Agostinho do
Cabo, o jardineiro-botnico que fazia parte do grupo ido
de Lisboa, morre em Vila Bela, mas Alexandre Ferreira
ainda continua por mais trs anos, sempre a labutar,
incansavelmente, dando por concludos os principais
objectivos da sua comisso com o seu regresso a Belm
do Par em Outubro de 1792, aps cerca de dez anos de
viagens arrasadoras.
Chegado a Lisboa em Janeiro de 1793 dirigiu-se
Alexandre Ferreira Ajuda para obter notcias do
imenso acervo de material que enviara do Brasil durante
aqueles dez anos. L o encontrou, mas em grande parte
misturado e deterioriado, as amostras sem rtulos ou
com eles trocados. Teve a impresso de que haveria
nisso propsito, e h mesmo quem atribua esse acto
indecoroso a Vandelli (116).
103
Em 1795 Alexandre Rodrigues Ferreira nomeado
vice-director do Real Gabinete de Histria Natural e do
Jardim Botnico, e administrador das Reais Quintas da
Bemposta, Caxias e Queluz.
Faleceu em Lisboa em 1815, com cinquenta e nove
anos de idade, desgostoso, entrevado e alcolico.
Hiplito Jos da Costa Pereira nos Estados Unidos da Amrica
do Norte.
Conforme dissemos um dos encargos da misso de
Alexandre Rodrigues Ferreira do Brasil foi o de
experimentar, no terreno, as sementes do linho
cnhamo, para se aquilatar do proveito econmico que
poderia vir a resultar do xito da experincia. O
cnhamo tinha ento, para ns, importante valor
industrial pois das suas fibras se obtinha o fio textil com
que se fabricavam cordas, cordis e at mesmo tecidos
grosseiros para vesturio.
Este aspecto econmico das viagens filosficas
chegou nalguns casos a ser objectivo exclusivo do
deslocamento de certos portugueses enviados ao
estrangeiro com o fim secreto de colherem informaes
respeitantes a determinadas espcies vegetais. Referir-
nos-emos ao caso do bacharel Hiplito Jos da Costa
Pereira que em 1798 se deslocou, com esse fim, aos
Estados Unidos da Amrica do Norte. O ministro por
cuja pasta corriam ento esses assuntos, era D. Rodrigo
de Sousa Coutinho, homem ilustrado e entendedor de
questes econmicas, scio da Academia das Cincias
de Lisboa e colaborador das Memrias Econmicas
publicadas por essa instituio com incio em 1789.
104
Nas instrues que Sousa Coutinho entrega a Costa
Pereira antes de partir determina-se que ao chegar aos
Estados Unidos dever procurar, em primeiro lugar,
instruir-se com toda a exaco nas culturas e
preparaes do tabaco da Virgnia e do Maryland e
verificar se a planta do tabaco da a mesma ou outra
espcie diferente da que se cultiva no Brasil, enviando
imediatamente as sementes para Lisboa. De modo
anlogo deveria proceder quanto ao linho cnhamo.
Mais do que isto, e muito mais, pretendia Sousa
Coutinho: Vossa merc mandar igualmente todas as
observaes que puder fazer sobre a agricultura dos
Estados Unidos [] sobre a cultura das batatas e das
diversas plantas destinadas a formar prados artificiais,
assim como sobre a rotao ou alternao das diversas
culturas, sobre os estrumes que mais usam e sobre a
grandeza dos produtos que obtm. E continua: Outro
objecto muito essencial o das rvores cultivadas nos
Estados Unidos e particularmente o Acer Saccharinum de
que se tira o acar. Mas enviar tambm para Lisboa
sementes de todas as rvores e de todos os arbustos que
a encontrar, com a descrio das suas culturas.
Dos Estados Unidos deveria Costa Pereira passar ao
Mxico, mas com todas as cautelas, disfarando o
grande objecto que o leva aos domnios espanhis,
sem que possa dar a menor sombra de suspeita corte
de Madrid, e debaixo do pretexto de uma viagem ou de
naturalista ou de comerciante. A, no Mxico, importa,
em particular, obter informaes sobre a qualidade do
insecto cujo germe forma a cochinilha, sobre a
execuo de todas as operaes necessrias obteno
da matria corante que dela se extrai, e se a espcie
mexicana a mesma do Brasil. Mas tambm importa
105
recolher a sementes de todas as rvores e de todos os
arbustos, e ver como trabalham as minas de ferro, de
ouro e de prata, e como so as obras hidrulicas, e a
navegao, e as mquinas, e os princpios que regem a
economia do pas, tanto pblica como particular
117
.
Costa Pereira encontrou muitas dificuldades para dar
cumprimento misso de que fora incumbido,
particularmente no que respeitava ao Mxico.
Encontrava-se em Filadlfia, e para atingir o Mxico
teria que ir a Havana, na ilha de Cuba, e da a Vera Cruz,
j no Mxico, viagens longas, por mar, sempre na
contingncia de a sua presena e as suas intenes
levantarem suspeitas. Se conseguisse obter exemplares
da cochinilha, em Vera Cruz, no os poderia transportar
consigo no regresso, nem da os poderia exportar
porque todo o trfico do valioso insecto estava sujeito a
grandes penas.
No sabemos se Costa Pereira teria chegado a ir ao
Mxico. Sabemos sim, por sua prpria informao, que
enviou de Filadlfia para Lisboa grande quantidade de
sementes de plantas dos Estados Unidos, daquelas que
eram expressamente citadas nas instrues que recebera
partida de Lisboa
118
.
106

VI / MAIS ALGUNS NATURALISTAS
DE RENOME QUE DIGNIFICARAM
A CINCIA PORTUGUESA NO SCULO XVIII
O padre jesuta Joo de Loureiro na sia
Os deslocamentos, no ltimo quartel do sculo
XVIII, dos naturalistas portugueses enviados s nossas
possesses ultramarinas ou ao estrangeiro, tiveram
repetimos dois objectivos: o de efectuarem colheitas
de animais, de plantas e de minerais para
enriquecimento do Real Museu de Histria Natural e de
espcies vegetais para o Real Jardim Botnico, ou ento
o de recolherem localmente informaes que pudessem
interessar ao progresso da nossa economia. O que no
se distingue em toda essa actividade um plano de
aco governamental, por mnimo que fosse, destinado
a promover a investigao cientfica entre ns,
aproveitando os valores humanos nacionais e
fornecendo-lhes as necessrias condies de trabalho,
ou de qualquer modo auxiliando-os e protegendo-os
nesse sentido. Isto no impediu, porm, que margem
dos objectivos programados pelos governantes, no
tivessem surgido, entre ns, personalidades que se
107
entregassem investigao nos domnios da Histria
Natural com preocupaes meramente cientficas, e que
nesse campo realizassem obra de mrito bem acolhida
pelos meios internacionais especializados. Referir-nos-
emos a quatro desses naturalistas que alcanaram maior
renome.
Comearemos pelo padre Joo de Loureiro.
Em 1732, apenas com quinze anos de idade
118
, Joo
de Loureiro ingressou na Companhia de Jesus, sendo
destinado por esta misso dos jesutas na Cochinchina.
Na efectivao da longa viagem, parou em Goa, onde
esteve trs anos, depois em Macau durante quatro anos,
fixando-se por fim na Cochinchina onde viveu trinta e
seis anos. Este ltimo perodo da sua vida foi
interrompido de 1750 a 1752 devido s perseguies a
que, no local, foram sujeitos os jesutas mas o seu
prestgio individual permitiu-lhe o regresso com bom
acolhimento ocupando o seu lugar oficial de naturalista
e astrnomo junto do soberano vigente. Loureiro saiu
definitivamente da Cochinchina em 1777, demorando-
se, no caminho, pela China e pela Europa at entrar em
Portugal em 1784.
Durante a sua longa estada no Oriente entregou-se
Joo de Loureiro, nos tempos livres das suas obrigaes,
ao estudo da Botnica, e f-lo com tanto empenho que
marcou presena entre os cientistas da poca. Tinha
apenas consigo, como apoio cientfico, o Genera
Plantarum de Lineu que acidentalmente lhe fora
oferecido por um capito de um navio ingls que
fundeara naquelas paragens, o qual capito, ao
prosseguir na sua viagem, levou consigo para Inglaterra
um conjunto de plantas da Cochinchina com as
respectivas descries de Loureiro. Chegado ao seu pas
108
foi mostrar o material que transportava a Joseph Banks,
presidente da prestigiada Royal Society. Banks
interessou-se pelas pesquisas de Joo de Loureiro com
quem se passou a escrever regularmente e a quem se
ofereceu para publicar, na Inglaterra, os resultados das
investigaes do nosso naturalista.
Joo de Loureiro reuniu os seus trabalhos cientficos
numa obra de mrito intitulada Flora Cochinchinensis,
redigida em latim, onde, a despeito do ttulo, tambm
figuram plantas de outros lugares que o autor percorreu,
da China, do Malabar, de Moambique, e de outros.
Predominam contudo as espcies cochinchinenses, em
nmero de 1400 num total de 2000. No conjunto
apresenta 183 gneros considerados ento como novos.
A Flora Cochinchinensis foi publicada, em 1790, pela
Academia das Cincias de Lisboa, em dois volumes, e
trs anos depois foi impressa em Berlim.
Joo de Loureiro faleceu em 1791
120
.
O naturalista Jos Correia da Serra
Outro dos naturalistas que mais dignificaram a
cincia portuguesa no sculo XVIII foi Jos Correia da
Serra cujo nome anda frequentemente associado ao de
D. Joo de Bragana, 2. duque de Lafes, por ter sido
da sua colaborao mtua que surgiu a criao da
Academia das Cincias de Lisboa em 1779.
Correia da Serra (1750-1823), nascido em Serpa,
passou grande parte da adolescncia e da juventude em
Itlia para onde foi com sua famlia que resolvera
ausentar-se de Portugal com receio, segundo parece, da
Inquisio. Em Itlia iniciou os seus estudos e a teve
109
ocasio de se relacionar com personalidades destacadas
da vida cultural, entre as quais Verney. A adquiriu
relaes de amizade com o 2. duque de Lafes o qual,
de passeio pela Itlia, se encontrara com o pai de
Correia da Serra, que era mdico e se formara em
Coimbra ao tempo em que Lafes tambm por l
andou. O duque interessou-se pelo jovem e entre eles
criaram-se laos de simpatia e de estima que se
mantiveram pela vida fora, apesar da sua grande
diferena de idades.
Jos Correia da Serra estudou, em Itlia, Direito
Cannico e Civil, tomou ordens de presbtero e chegou
a dizer missa em Roma na baslica de S. Pedro. Da lhe
advm a denominao habitual de Abade Correia da
Serra, embora no tivesse prosseguido na vida
eclesistica. Comeou entretanto a despertar-se-lhe o
interesse pelos estudos de Histria Natural que o ps
em comunicao com naturalistas distintos da sua poca
e que, num futuro prximo, o tornariam figura
respeitada entre os seus pares.
Em 1779 regressou a Portugal e instalou-se no
prprio palcio do duque de Lafes, em Lisboa, e a
convite deste, multiplicando-se ento as conversas entre
ambos com o objectivo de concretizarem a criao de
uma Academia das Cincias semelhana do que ambos
tinham conhecido no estrangeiro, a fim de
impulsionarem o progresso cientfico e tcnico do nosso
pas.
Um e outro, Lafes e Correia da Serra, eram olhados
com desconfiana pela Intendncia da Polcia, na sua
qualidade de homens que tinham vivido l fora e que
possivelmente teriam trazido consigo ideias perigosas.
Lafes, como pessoa de elevada estirpe e membro da
110
famlia real, no foi molestado pela polcia, mas Correia
da Serra, mais vulnervel, teve de fugir do pas. Fala-se
numa sua primeira fuga, ainda na dcada dos anos
oitenta, com regresso a Portugal, mas o acontecimento
no est seguramente documentado. Fugiu, sim, em
1795 e foi instalar-se em Londres, acolhendo-se
amizade de Joseph Banks, da Royal Society, que j
conhecia os trabalhos de Correia da Serra como
naturalista. A, na capital inglesa, publicou diversas
memrias cientficas em peridicos de grande prestgio,
nos Philosophical Transactions, publicao da prpria Royal
Society de que foi scio, e nos Transactions of the Linnean
Society da qual sociedade foi igualmente scio. Tambm
colaborou nos Annales du Museum de Histoire Naturelle, de
Paris
121
.

Sem esquecer o pas onde nascera, Correia da Serra
tambm se ocupou, em Inglaterra, da recolha
seleccionada de plantas que foi enviando para Portugal,
esmerando-se tanto na escolha que, a propsito de uma
das remessas, escreve ao ministro Sousa Coutinho
dizendo que est no s vaidoso, mas soberbo com as
plantas vivas que lhe envia em seis caixotes mais dois de
sementes e razes
122
.

Certo episdio ocorrido em Paris ilustra bem o
prestgio que o naturalista Correia da Serra, que foi
scio de mais de uma dzia de Academias europeias,
tinha entre os seus pares. Deu-se o caso de o botnico
francs Augustin-Pyrame de Candolle, ao terminar a
redaco da sua obra Thorie lmentaire de la Botanique se
sentir muito receoso de ter nela cometido erros que o
desprestigiassem perante os leitores. Quis que algum de
confiana lesse a obra antes de publicada, para descanso
do seu esprito, e esse algum foi Correia da Serra
123
.
111
Jos Bonifcio de Andrada e Silva, mineralogista
No departamento dos estudos de Histria Natural
respeitante Cristalografia, Mineralogia e Geologia
ressalta, no decurso do sculo XVIII, a obra de Jos
Bonifcio de Andrada e Silva
124
.
Andrada e Silva (1763-1838), brasileiro por
nascimento, veio, em jovem, estudar para o Continente
e aqui no s se formou em Leis, em Coimbra, como
tambm se bacharelou em Filosofia Natural na recm-
criada Faculdade pombalina. O seu pendor intelectual
para as cincias de observao, precocemente revelado,
chegou ao conhecimento do duque de Lafes,
presidente da Academia das Cincias, que de imediato
decidiu aproveitar-lhe os talentos, conseguindo
proporcionar-lhe uma bolsa do Estado que lhe
permitiria deslocar-se ao estrangeiro e a seguir os cursos
regidos pelos melhores mestres das matrias que mais o
interessavam.
Andrada e Silva saiu de Portugal em 1790, a caminho
da Frana, como primeira fase da ilustrao que
procurava. Em Paris foi aluno de Fourcroy e de
Chaptal, em Mineralogia e em Qumica, de Duhamel na
Escola de Minas, e do clebre cristalgrafo Hay. To
notveis foram os seus progressos que logo no ano
seguinte da sua estada em Frana era eleito membro da
Sociedade Filomtica e da Sociedade de Histria
Natural, ambas de Paris. Em 1792 transferiu-se para a
Alemanha e foi aluno de Werner na Academia de Minas
de Freiburg. Em 1795 e 1796 efectuou estgios em
regies mineiras na Saxnia, Carntia, Estria e Tirol. Em
1797 vai Sucia e a se entrega ao estudo das coleces
de minerais de Bergman, em Upsala, e a visitas s minas
112
da Escandinvia, sendo ento nomeado scio da
Academia das Cincias de Estocolmo, j conhecedora
dos trabalhos que entretanto Andrada e Silva ia
publicando. Da Sucia passa Noruega, e nessa regio
da Europa que Jos Bonifcio descobre e caracteriza
quatro novas espcies mineralgicas (a petalite, a
espodumena, a criolite e a escapolite). J to prestigiado
se tornara como mineralogista que chegou a ser
convidado para o cargo de intendente geral das minas da
Noruega, convite que declinou.
At ao fim do sculo Andrada e Silva prossegue nas
suas viagens de estudo, percorrendo a Dinamarca, a
Inglaterra, a Alemanha, a Hungria, a Turquia, a Bomia,
de tudo recolhendo elementos para as suas investigaes
e para a redaco de memrias cientficas. Regressa a
Portugal em 1800, aps dez anos de ausncia, com
diplomas de scio de diversas agremiaes dedicadas
Cincia, de Berlim, de Iena, de Londres, de Edimburgo,
de Copenhaga, de Filadlfia.
Apesar de to acentuada vocao para a investigao
cientfica e dos aplaudidos xitos j alcanados, Jos
Bonifcio veio, mais tarde, a abandonar o caminho que
traara e a ocupar o resto da sua existncia entregando-
se actividade poltica a favor da independncia do
Brasil, de que foi um dos mais destacados promotores
125
.
O naturalista Flix de Avelar Brotero
Terminaremos a nossa viso panormica da
actividade portuguesa setecentista no vasto mbito da
Histria Natural, referindo-nos ao naturalista mais
113
frequentemente lembrado quando se recorda o sculo
XVIII entre ns: Flix Avelar Brotero.
Brotero (1744-1828), nascido numa pequena
localidade (Santo Anto do Tojal) do concelho de
Loures, teve meninice atribulada com a morte do pai e a
loucura da me, acabando por ficar sob a tutela do av
materno que vivia em Mafra e o ps a estudar na escola
do Convento. Seu destino seria a vida eclesistica
chegando mesmo a receber ordens de dicono.
Caminhando na senda assim traada matriculou-se na
Universidade de Coimbra em 1770 na Faculdade de
Cnones. Estava-se, porm, nas vsperas do incio da
execuo da Reforma Pombalina do ensino superior na
qual se exigia que os estudantes matriculados na
Universidade fossem residentes em Coimbra o que, por
motivos econmicos, no conveio a Brotero que assim
abandonou a cidade acadmica vindo instalar-se em
Lisboa, talvez em casa de uma irm.
Brotero no s desistiu de cursar a Faculdade de
Cnones como tambm desistiu de prosseguir na vida
eclesistica. A sua mentalidade fora, entretanto,
profundamente perturbada e as suas convices sociais
muito abaladas. Supe-se que a mudana das suas
normas de pensamento teriam sido provocadas pelo
convvio ntimo com Francisco Manuel do Nascimento,
que alis era padre, mais conhecido pelo nome literrio
de Filinto Elsio, homem que aderiu ao iderio dos
enciclopedistas franceses. A Inquisio, que ainda se
mantinha activa, entre ns, nos finais do sculo XVIII,
desconfiou de Filinto Elsio a quem pareceu
conveniente fugir para o estrangeiro. Fugiu, e no foi s;
Brotero, com culpas ou sem culpas, acompanhou-o, e
ambos se fixaram em Paris onde chegaram em 1778.
114
O apelido Brotero do nosso naturalista foi escolhido
pelo prprio e acrescentado ao seu nome, que era Flix
da Silva Avelar, durante a sua estada em Paris. O novo
apelido, construdo com elementos da lngua grega (de
brots = homem e eros = amor), pretende significar
amigo dos homens, amigo da humanidade, o que
bem esclarece a orientao do pensamento de quem o
escolheu.
Encontrando-se em Paris resolveu Brotero dedicar-
se ao estudo frequentando a o curso de Histria
Natural professado por Valmont de Bomare e as
demonstraes de Botnica por Buisson no Colgio de
Farmcia. Pensou em seguir Medicina, e assim o fez,
no em Paris mas em Reims, tendo completado o curso
at formatura. Poderia agora exercer clnica mas
desagradou-lhe o contacto com os doentes, pessoas que
sofrem e que nem sempre podem ser aliviadas dos
sofrimentos. Reacendeu-se-lhe no esprito o prazer que
sentira no estudo da Botnica, e resolveu entregar-se-lhe
completamente.
Em Paris, talvez com o auxlio de Ribeiro Sanches
que ento a vivia, teve Brotero oportunidade de se
encontrar e conviver com cientistas da maior fama,
como sejam, segundo referem os seus bigrafos,
Daubenton, Antoine Laurent de Jussieu, Buffon,
Lamarck, Vicq dAzir. Alm das informaes que ia
acumulando com semelhantes convvios, ainda Brotero
as acresceu com a efectivao de diversas viagens, ao sul
da Inglaterra, s margens do Reno e aos Alpes
piemontoses.
Em 1788 publica em Paris um Compndio de Botnica
em lngua portuguesa, em dois volumes, num total que
ultrapassa novecentas pginas, onde se incluiem um
115
longo Discurso Preliminar sobre a origem, progresso e
estado actual da Botnica, um Dicionrio Botnico,
uma extensa bibliografia respeitante ao tema tratado e
um Index dos nomes triviais portugueses de plantas,
referidos aos seus gneros e espcies segundo o Sistema
de Lineu. Embora Brotero siga o Sistema de Lineu no
deixa de lhe apontar algumas deficincias e de procurar
super-las. Nas descries das plantas escreve um
autor do sculo actual foi Brotero mais exigente e
mais rigoroso do que o prprio Lineu. Onde, porm,
Brotero verdadeiramente admirvel em tudo o que
diz respeito morfologia externa, s descries e
necessidade de conjugar a aquisio de conhecimentos
recebidos do livro com a observao das plantas no
campo, no jardim, no herbrio
126
.
Brotero regressou a Portugal em 1790 para fugir ao
clima social perturbado que ento se vivia em Frana.
As entidades governamentais acolheram-no bem e a
rainha nomeou-o professor de Botnica e de Agricultura
na Universidade de Coimbra, concedendo-lhe o grau de
doutor em Filosofia. A distino era excepcionalssima.
A cadeira que ia leccionar fora criada para ele e a sua
incorporao no campo docente universitrio era feita
sem apresentao nem defesa de tese e sem exames de
qualquer espcie. Como bvio os mestres receberem o
colega com m vontade e fizeram quanto lhes foi
possvel para lhe amargurarem a existncia. Ofenderam-
no com actos e com palavras a tal ponto que, logo no
final do primeiro ano de exerccio da sua profisso,
Brotero escrevia: cuidarei com brevidade em dar a
minha demisso. Como no aceitei o emprego com
ambio de fumos nem de ouro, pouco me custar
116
tornar ao p da vida privada at ser arrojado onde o
permitir a minha cansada fortuna
127
.

Doente e ofendido foi Brotero arrastando os seus
desgostos, dando as suas aulas e alegrando-se apenas
com as diversas herborizaes a que procedeu em
muitos pontos do pas, nem sempre destitudas de
perigos. Brotero preparava-se naturalmente para a
redaco de uma flora portuguesa, obra capital no
domnio da Botnica e que j todas as naes mais
adiantadas da Europa possuam nesse final do sculo
XVIII. A falta de um trabalho desse gnero, minucioso e
completo, tornava o nosso pas cobiado pelos
naturalistas europeus que, sem necessidade de
atravessarem os oceanos, tinham um territrio frtil em
novidades botnicas ao seu fcil alcance.
J tinham estado em Portugal, como oportunamente
dissemos, alguns naturalistas de outros pases que aqui
herborizaram, e agora, neste final do sculo XVIII,
iramos ser visitados por mais dois, ambos alemes, que
viajavam juntos, Heinrich Friedrich Link e o conde de
Hoffmansegg. Link era mdico, naturalista e professor
universitrio em Rostock; Hoffmansegg era um curioso
da Histria Natural, pessoa abastada, cuja curiosidade o
fez deslocar a zonas onde suspeitava encontrar
espcimes vegetais desconhecidos, e que para isso
convidou Link a acompanh-lo.
Chegados a Portugal na primavera de 1798 logo
ficaram encantados com a vegetao dos arredores de
Lisboa, de Sintra e da Arrbida. Visitaram o pas, do
Minho ao Algarve. Link regressou Alemanha no ano
seguinte, e Hoffmansegg deixou-se ficar por c,
deliciado com o que a Natureza lhe apresentava, at
1801.
117
Nas suas deambulaes Link esteve em Coimbra e a
conviveu com Brotero, a quem elogia. Da sua obra
Voyage en Portugal, traduzimos o seguinte passo: Sou
amigo de Flix Avelar Brotero, professor de Botnica.
Tem conhecimentos preciosos desta cincia. Nas suas
viagens em Portugal dedicou-se particularmente a
estudar as plantas do Reino e com isso aumentou muito
o Jardim. [Refere-se ao Jardim Botnico de Coimbra de
que Brotero era ento director]. Respondeu quase
sempre s minhas perguntas de modo satisfatrio.
Posso coloc-lo entre os melhores botnicos que tenho
conhecido em todos os pases que percorri. Recordo-
me com satisfao dos passeios botnicos que demos
em Coimbra. Foi extremamente agradvel ver
aumentar dia a dia a estima que nos ligava
128
.
Link e Hoffmansegg, encantados com as surpresas
que as plantas do solo portugus lhes proporcionaram,
resolveram redigir e publicar uma flora de Portugal.
Seria de sagradvel para ns que a primeira flora
portuguesa completa, sistematizada segundo os
conceitos modernos, fosse escrita e publicada por
estrangeiros, o que parece ter levado o Governo, ao ter
notcia do propsito daqueles naturalistas alemes, a
insistir com Brotero para que publicasse a sua antes da
deles. Brotero esforou-se por isso e conseguiu publicar
a sua Flora Lusitnica em 1804, cinco anos antes da Flore
Portugaise que Link e Hoffmansegg publicaram em
Berlim. Contudo, dizem os entendidos, que a pressa
com que Brotero saiu luz com a sua Flora, prejudicou a
obra nalguns aspectos. A apresenta a descrio, em
latim, das 1885 espcies de plantas que observara das
quais mais de uma centena era desconhecida at ento,
modifica e aperfeioa alguns pormenores do Sistema de
118
Lineu e cria de um jacto a nomenclatura botnica
portuguesa
129
.
A actividade cientfica de Brotero prossegue no
sculo XIX mas o limite cronolgico que impusemos ao
nosso estudo obriga-nos a termin-lo aqui.
119

NOTAS
1
O assunto tratado com grande cpia de informaes e
referncias bibliogrficas em Aclimatao de plantas do Oriente no Brasil
durante os sculos XVII e XVIII, por Lus Ferrand de Almeida, em
Revista Portuguesa de Histria, XV, 1975, p. 339-481.
2
A obra editada pela Academia das Cincias intitula-se
Viridarium Grisley Lusitanicum Linnaeanis, Olisipone,
M.DCC.LXXXIX. A acta a que nos referimos vem publicada no
prprio livro.
3
O botnico alemo Link na sua Flore Portugaise, editada em
Berlim em 1809, refere-se, no prefcio da obra, presena de
Tournefort e de Antoine de Jussieu em Portugal. Antnio Alberto de
Andrade, em Verney e a Filosofia Portuguesa, Braga, 1946, afirma, e
documenta (p. 236) que foi em 1717 que Jussieu esteve entre ns.
4
So essas fontes, segundo indicao do autor, diversos
ofcios reunidos nos volumes LIX e LX do Arquivo dos Negcios
Estrangeiros, Arquivo este que, data da publicao do Quadro
Elementar, pertencia ao Ministrio dos Negcios Estrangeiros e que
posteriormente foi incorporado, em grande parte, no Arquivo
Nacional da Torre do Tombo.
5
Volkmar Machado, Coleco de memrias relativas s vidas dos
pintores e escultores, arquitectos e gravadores portugueses e dos estrangeiros que
estiveram em Portugal, Coimbra, 1922, p. 77.
6
A referida obra de Merveilleux foi h poucos anos
publicada (1983) pela Biblioteca Nacional de Lisboa juntamente com
o relato de outros dois viajantes estrangeiros entre ns, em O Portugal
de D. Joo V visto por trs forasteiros, em traduo de Castelo Branco
Chaves. Na apresentao da obra (p. 13-15) o tradutor considera o
120
nome completo do presumvel autor das Memoires como tendo sido,
Carlos Frederico Merveilleux, seguindo assim a opinio de alguns
estudiosos mas contrariando a de outros que afirmam ter-se
chamado David Franois. Parece tratar-se de dois irmos cujos
nomes tm sido confundidos. A ttulo de apontamento informamos
que as Memoires Instructifs figuram no General Catalogue of Printed Books,
vol. 158, do British Museum, de Londres, como sendo de David
Franois. A nacionalidade do autor tambm est mal determinada.
Uns consideram-no suo (como Castelo Branco Chaves) e outros
francs (como o visconde de Santarm, j citado).
A propsito acrescentamos que a Revista da Biblioteca Nacional
publicou recentemente (Srie 2, Vol. 2, N. 1, 1987) um estudo de
Jorge Manuel Flores intitulado O ldico na sociedade portuguesa de
Setecentos: o testemunho de Merveilleux.
7
Merveilleux Memoires instrutifs, I, 99.
8
Merveilleux diz (I, 54) que chegou a Lisboa no tempo em
que estava no auge a questo entre a corte e o abade de Livry,
embaixador de Frana. Houve, de facto, uma sria questo
diplomtica, nesta poca, entre Portugal e a Frana, e o referido
embaixador esteve entre ns apenas quatro meses, entre Setembro
de 1724 e Janeiro de 1725.
9
Merveilleux, ob. cit., I, 40-44. Admite-se que ainda tivesse
estado uma quarta vez em Portugal (Castelo Branco Chaves, ob. cit.,
p. 13).
10
Idem, idem, I, 101, 103.
11
Idem, idem, I, 112-113.
12
Idem, idem, I, 175-176. Refere-se ao gnero Satyrium da
famlia das orquidceas.
13
Idem, idem, I, 178-180. Em nota de p de pgina informa
que actualmente j no se exporta salitre para Lisboa mas envia-se a
plvora j fabricada. Recorde-se que o salitre um dos
componentes da plvora ordinria.
14
Idem, idem, I, 181.
15
Merveilleux escreve Aragencian, como se fosse o modo
de dizer portugus. Trata-se da chamada, vulgarmente, genciana das
boticas ou argenana dos pastores, e de facto encontra-se em
lugares elevados da serra da Estrela. Segundo A. X. Pereira Coutinho
planta rara, entre ns.
16
Denominam-se alexifrmacos os medicamentos contra a
aco dos venenos.
17
Merveilleux, ob. cit., I, 206-207.
121
18
Augusto de Esaguy, Jacob de Castro Sarmento. Notas relativas
sua vida e sua obra, Lisboa, 1946.
19
Francisco Xavier da Silva, Elogio fnebre e histrico [] de D.
Joo V, Lisboa, 1750, pp. 162-163.
20
Biblioteca da Ajuda, Correspondncia de Carbone para Manuel
Pereira de Sampaio, de 1736 a 1750. Cota 49-VIII-41.
21
Povoao no Estado da Baa, no Brasil.
22
Equivalente ao peso total de 1,484 kg.
23
Carbone, com receio de que a carta no chegasse ao seu
destino, escreveu outra, no dia seguinte, repetindo mais
resumidamente o que dissera na vspera. Ambas se encontram na
mesma coleco.
24
Biblioteca da Ajuda, na Correspondncia citada, com data de
4-II-1744.
25
O autor do presente livro j se ocupou dessas cincias
nesta mesma coleco: A Fsica Experimental em Portugal no sculo
XVIII, Biblioteca Breve, volume 63, e A Astronomia em Portugal no sculo
XVIII, idem, volume 100.
26
Lus Antnio Verney, Verdadeiro Mtodo de Estudar,
Coleco de Clssicos S da Costa, Lisboa, 1950, III, 237.
27
Idem, IV, 108. Parece no ter cumprido a promessa de falar
no assunto em outra ocasio, quando lhe ocorresse falar dos
catedrticos.
28
Idem, V, 98.
29
Ribeiro Sanches, Cartas sobre a Educao da Mocidade,
Coimbra, 1922, pp. 162 e 167.
30
Ribeiro Sanches, Mtodo para aprender e estudar a Medicina,
em Obras, desse autor, Universitatis Conimbrigensis Studia Ac Regesta,
Coimbra, 1959, I, 94-96. Nessas pginas encontra-se no s a
transcrio acabada de apresentar como todas as transcries
seguintes respeitantes a Ribeiro Sanches.
31
Teodoro de Almeida, Recreao Filosfica, V, 326-327.
32
Houve entretanto alguns jesutas que, fortuitamente,
leccionaram na Universidade de Coimbra (Rmulo de Carvalho,
Histria do Ensino em Portugal, Lisboa, 1986, pp. 318-319.
33
Os estudantes filsofos teriam de frequentar tambm,
durante o seu 2. ano, juntamente com a disciplina de Histria
Natural, a de Geometria na Faculdade de Matemtica para a
adquirirem os conhecimentos que lhes permitissem seguir o curso de
Fsica Experimental no seu 3. ano.
122
34
Estatutos da Universidade de Coimbra [] para a restaurao das
Cincias e Artes Liberais [], Lisboa, 1773, vol. III, pp. 330-331.
Existe tambm edio de 1772.
35
Idem, III, 339-340.
36
Idem, III, 358.
37
Idem, III, 378.
38
Idem, I, 7 a 9. A todas estas exigncias, que eram
preparatrias do Curso Teolgico, ainda os Estatutos acrescentam
outros impreterveis conhecimentos, como a boa inteligncia das
Lnguas Grega e Hebraica. No h nenhum outro curso da Reforma
Pombalina em que as exigncias postas sejam to grandes como para
a Teologia.
39
A obra no a nica deste gnero. Temos notcia de
outra, publicada tambm em Lisboa, mas no sculo anterior, em
1622, da autoria de frei Isidoro de Barreira, da Ordem de Cristo.
Intitula-se Tratado das significaes das plantas e flores referidas na
Sagrada Escritura.
40
Estatutos, III, 388-390.
41
Arquivo Nacional da Torre do Tombo, Ministrio da
Justia, Mao 77.
42
ANTT, Manuscritos que vieram do Ministrio dos Negcios
Estrangeiros, Mao 152. Passaportes (12-VIII-1765).
43
ANTT, Ministrio do Reino, Mao 444, Relao da origem e
estado presente do Real Jardim Botnico, etc. com a informao dada no
texto que se inicia a Relao.
44
Documentos da Reforma Pombalina, publicados por
Manuel Lopes de Almeida, Coimbra, 1937, I, 10.
45
A Epistola foi publicada em Lisboa, em 1771, ainda antes
da nomeao de Vandelli para a Universidade de Coimbra, em anexo
obra do mesmo autor Fasciculus Piantarum cum Novis Generibus, et
Speciebus. As cartas de Lineu, em nmero de vinte e duas, tambm
redigidas em latim e datadas de Upsala (Sucia), de 1759 a 1779,
foram publicadas em Coimbra, em 1788, por Vandelli, em anexo
sua obra Florae Lusitanicae et Brasiliensis Specimen.
46
Rui Teles Palhinha, Domingos Vandelli, em Revista da
Universidade de Coimbra, XV, 585-595, 1945.
47
Jlio Henriques, em Carlos Linneu, 1707-1778, artigo
publicado no Boletim da Sociedade Broteriana, Coimbra, I. srie, XXIII,
7-10, 1907, diz que Lineu enviou a Portugal um seu discpulo, de
nome Loeflng, mas no documenta a afirmao. Neste mesmo
123
nmero do citado Boletim, nas pginas 11 a 22, podem ler-se as cartas
que Lineu dirigiu a Vandelli e a que atrs nos referimos.
48
Guido Battelli, Domenico Vandelli e il Giardino Botanico de
Coimbra, Biblos, V, 110-125, 1929.
49
Academia das Cincias, Ms. 1205, srie azul. O Catlogo
termina com a indicao das obras impressas e manuscritas de
Vandelli. Entre estas ltimas cita-se a seguinte, que interessa ao
nosso pas: Historia Naturalis urbis et agri Olisiponensis, continens Terras,
Lapides, Petrefacta, Thermas, Plantas, Animalia, eorumque usus in re medica,
economica et artibus. Accessere nonmelle plante, que circa urbem Porto oriuntur;
Animalia exotica. Fossilia que dam Brasilie, et minera ferri Angole.
50
ANTT, Ministrio do Reino, Coleco Geral das Ordens e
Providncias para a Nova Fundao da Universidade, vol. 436, documento
anexo folha 76, de 2-XI-1772.
51
ANTT, Minist. dos Neg. Est., Consulado de Portugal em Venesa,
Caixa de 1768 a 1793, Carta de 12-VI-1773.
52
ANTT, Minist. do Reino, Col. Geral das Ordens, documento
anexo folha 105.
53
Arquivo Histrico Ultramarino, Minist. do Reino, Mao
2695 a.
54
Vandelli interessava-se pelo estudo de casos anmalos
destes gneros e at publicou em Coimbra, em 1776, um trabalho
intitulado Dissertatio de Monstris em que estuda um par de gmeos
humanos ligados pelo peito.
55
Arq. Hist. Utramarino, Minist. do Reino, Mao 2701.
56

Documentos da Reforma Pombalina, I, 268. Carta do
visconde de Vila Nova da Cerveira ao reitor D. Francisco de Lemos,
de 23-I-1778.
57
Arquivo da Universidade de Coimbra, Livro de Receitas
e Despesas, vol. 5., f. 43, em que paga a ltima prestao, com
data de 29-XI-1782.
58
Documentos da Reforma Pombalina, I, 160-161.
59
Idem, I, 208, 214 e 215.
60
Domingos Vandelli, Memria sobre a utilidade dos Museus de
Histria Natural, (Manuscrito 143, srie vermelha, da Biblioteca da
Academia das Cincias de Lisboa. As transcries que se seguem
imediatamente so todas do mesmo documento).
61
Estatutos, III, 390-392.
62
Idem, III, 356.
63
ANTT, Coleco Geral das Ordens j referida, carta sem
data que se segue de 30-XI-1772.
124
64
Documentos da Reforma Pombalina, I, 69.
65
Idem, I, 104-106.
66
Idem, I, 133, carta de 8-I-1774.
67
Idem, I, 164, carta de 7-XII-1774.
68
Jlio Henriques, O Jardim Botnico da Universidade de
Coimbra, em O Instituto, XXIII, 1876, p. 14-22.
69
Guido Battelli, Domenico Vandelli e il Giardino Botanico di
Coimbra, em Biblos, V, 1929, p. 110-125.
70

Documentos da Reforma Pombalina, I, 162.
71

Guido Battelli, obra citada. O autor informa que a planta
Anthericum Mattiazzi passou a designar-se Simethis planifolia. Num
estudo de Gianna Franchi Melli, intitulado Un italiano in Portogallo,
Domenico Vandelli e publicado em Estudos Italianos em Portugal, n. 26,
1966, l-se que Vandelli veio para Portugal com o jardineiro
Giuseppe Rattazi. No conhecemos nenhum fundamento
documental para esta informao.
72

O prncipe morreu jovem, ainda em vida de sua me, j
ento rainha.
73
o mesmo documento a que nos referimos na nota 43.
74
o prprio Vandelli quem o diz na referida Relao,
folha 5: Devendo eu ir a Coimbra para reger as duas novas cadeiras
de Histria
Natural e Qumica, estabelecer o Museu, Laboratrio Qumico e
Jardim Botnico, entreguei a administrao deste jardim [o da
Ajuda] ao jardineiro, no deixando em cada ano, no tempo das
frias, vir uma ou duas vezes e esta Corte [a Lisboa] e dirigir as
operaes mais necessrias para concluir este Jardim que
vagarosamente se ia continuando [].
75
Relao de Vandelli, folha 6.
76
Idem, folhas 1 e 5
77
O texto vem publicado em anexo ao Dicionrio dos
termos tcnicos de Histria Natural, Lisboa, 1788, de Vandelli, nas
pginas 293 a 301.
78
Vandelli, Memria sobre a utilidade dos Jardins Botnicos, pp.
295-296 e 301.
79
Relao j citada, folha 1.
80
Lus Ferrand de Almeida, ob. cit., d esclarecimentos
sobre estes pormenores.
81
Arquivo Histrico Ultramarino, Reino, Mao 2147.
Ofcio de D. Rodrigo de Sousa Coutinho, em Lisboa, para Jos
125
Maria Cardoso Soeiro, Corregedor da Ilha da Madeira, de 22-VIII-
1798.
82
Relao de Vandelli, folhas 3 e 12. No Mao 2701, sub-
mao Jardim Botnico, da coleco do Reino, do Arquivo Histrico
Ultramarino, encontram-se alguns recibos do importe das
comedorias para os riscadores que trabalham no Real Jardim
Botnico, assinados por Mattiazzi.
83

Informaes colhidas nos Almanaques de Lisboa de
1789, 1797 e 1799, respectivamente nas pginas 365, 395 e 463.
84
Relao de Vandelli, folha 8.
85
Encontram-se dispersos entre vria documentao
distribuda por maos na coleco do Reino, do Arquivo Histrico
Ultramarino.
86
Arquivo Histrico Ultramaryno, Reino, Mao 1961,
rascunho datado de 21-V-1782 mas no assinado.
87

Idem, idem, Mao 2701, sub-mao Jardim Botnico.
Documento possivelmente de 1789.
88
Idem, idem, Mao 2722, carta de 22-XI-1782.
89
Apresentmos o assunto desenvolvidamente no nosso
estudo Relaes entre Portugal e a Rssia no sculo XVIII, S da Costa
Editora, Lisboa, 1979, pp. 165-168.
90
No livro referido na nota anterior (p. 260-267) podem
consultar-se as listas completas dos exemplares enviados nas trs
remessas, excepo da coleco de minerais da remessa de 1785
cujo paradeiro no conseguimos descobrir. Os documentos originais
encontram-se na Torre do Tombo, em Legao de Portugal na Rssia,
Caixa 3, ofcios de Horta Machado, em Petersburgo, para o ministro
Melo e Castro, em Lisboa, de 8-VII-1786, 6-VII-1787 e 15-VII-1788,
respectivamente para cada uma das trs remessas.
91
ANTT, Ministrio do Reino, Mao 444.
Dizemos no texto que o Gabinete de Histria Natural do
referido Arajo, foi oferecido ao Real Museu e baseamos a informao
exactamente no ttulo desta Relao das Peas em que declarada a
oferta, no directamente ao Museu mas a Sua Magestade.
Entretanto Inocncio, no Dicionrio Bibliogrfico, ao tratar de Antnio
Jacinto de Arajo (I, 157) diz que por falecimento deste foi o
Gabinete comprado aos herdeiros e ento incorporado no Museu Real.
Afirma tambm Inocncio que Arajo morreu em 1797, e que a data
da Relao das Peas, onde se diz que o material oferecido, de 25-
V-1798.
92
Almanaque de Lisboa para 1799, p. 464.
126
Interessa perguntar qual teria sido o destino de todo o valioso
recheio do Real Museu da Ajuda. Sabe-se a resposta. Foi com ele e
com um Museu anlogo da Academia das Cincias de Lisboa de que
em seguida trataremos, que se constituiu o Museu de Histria
Natural da Escola Politcnica, mais tarde Faculdade de Cincias de
Lisboa, museu que veio a tomar o nome do nosso naturalista
Barbosa du Bocage, a quem coube receber, oficialmente, o material
transferido, em meados do sculo passado. Grande parte desse
esplio, j ento muito aumentado com numerosssimas peas
adquiridas a partir da transferncia do Museu, perdeu-se com o
incndio das suas instalaes em 17 de Maro de 1978.
Sobre o Museu da Escola Politcnica leia-se O Museu de Histria
Natural de Lisboa, por J. Bettencourt Ferreira, em O Instituto, VII,
1892, p. 261-272 e 342-351.
93
O apelido, que tem ar de estrangeiro, aparece nos
documentos como Mayne e como Maine. De qualquer modo
costume ler-se como palavra portuguesa, dizendo ai e no ,
francesa. Dele deriva o adjectivo mainense com que se denomina,
ainda hoje, um pequeno anfiteatro no edifcio da Academia das
Cincias, que se diz Sala Mainense. Outrora existiu, no mesmo
edifcio, um Instituto Maynense onde funcionava uma Aula
Maynense.
94
Todas as informaes respeitantes a Jos Mayne, sua
Aula e seu Museu, apresentadas no texto, j foram expostas e
desenvolvidas no nosso estudo A actividade pedaggica da Academia das
Cincias de Lisboa nos sculos XVIII e XIX, Lisboa, 1981, onde o leitor
interessado encontrar nota das respectivas fontes de documentao.
O professor Jos da Costa Azevedo a que o texto se refere, veio a
ser tambm, num ento futuro prximo, scio da Academia das
Cincias.
95
Veja-se, do autor, Relaes entre Portugal e a Rssia no sculo
XVIII, Lisboa, 1979, p. 167, 168 e 268 a 270.
96
Jlio Jesus, Pintura portuguesa do sculo XVIII. Notcia de
alguns quadros animalistas de Bernardino da Costa Lemos, existentes no Museu
Zoolgico de Lisboa, em O Instituto, LXXV, 1928, p. 628-641.
97
Gazeta de Lisboa, Suplemento ao n. 9, de 7-III-94 e n. 12,
de 25-III-94. Com data de 24 de Maio do mesmo ano a Gazeta
anuncia a continuao do leilo (2. Suplemento ao n. 20).
98
Almanaque de Lisboa, para os anos de 1789 e 1799,
respectivamente nas pginas 366 e 464.
127
Sobre Museus de Histria Natural, e abrangendo tambm o
sculo XIX, leia-se Maria da Graa Salvado Canelhas, em Museus
Portugueses de Histria Natural. Perspectivas histricas, Cadernos de
Museologia, n. 1, Lisboa, 1983, da Associao Portuguesa de
Museologia.
99

Gazeta de Lisboa, n. 20, de 13-V-1788; n. 8, de 22-II-
1791; e n. 5, de 3-II-1792. As informaes que registamos no
esgotam o assunto.
100
Arquivo Histrico Ultramarino, Reino, Mao 2046.
101
Arq. Hist. Ultr., Reino, Mao 2722. Nenhuma das
pessoas citadas se tornou conhecida como naturalista. Houve um, de
apelido Veloso, a que nos referiremos e que deixou nome, que era
Jos Mariano e no Joaquim.
102
Academia das Cincias, Manuscrito 405 da srie
vermelha. O documento no o original porque diz no fim: Copiei
este manuscrito em 1796. E assina Vicente Salgado, que foi padre
franciscano.
103
Arq. Hist. Ult., Reino, Mao 2147, Relao dos livros que se
compraram para as expedies filosficas de Moambique, Angola e Par.
104
Idem, idem, idem.
105
Arq. Hist. Ult., Reino, Mao 2722, Relao das ajudas de
custo que Sua Magestade manda dar aos naturalistas, riscadores e botnicos
[jardineiros] que embarcam para as Capitanias do Par, Moambique e
Reino de Angola. A Relao no se refere a Cabo Verde nem cita o
naturalista Manuel Galvo da Silva.
106
Manuel Galvo da Silva, Observaes sobre a Histria
Natural de Goa feitas no ano de 1784, Nova Goa, 1862.
107
Teixeira Botelho, Subsdios para a Histria das Cincias
Naturais em Portugal. O naturalista Manuel Galvo da Silva e as suas
excurses cientficas em Moambique nos fins do sculo XVIII, em Boletim da
Segunda Classe da Academia das Cincias de Lisboa, XVIII, p. 161-183,
1923-1924.
Sobre o mesmo tema, e da autoria do prprio Manuel Galvo da
Silva, existem dois manuscritos na biblioteca da Academia das
Cincias de Lisboa, srie azul, n.
os
1011 e 1013, respectivamente,
intitulados Dirio ou Relao das viagens filosficas que por ordem de Sua
Magestade Fidelssima tem feito nas terras da jurisdio da Vila de Tete e em
algumas dos Maraves, de 1788, e Dirio das viagens feitas pelas terras de
Manica, de 1790.
No damos pormenores das viagens filosficas de Feij a Cabo
Verde e de Donatti a Angola por carncia de documentao.
128
108
Outros nomes seriam o de Francisco Jos de Lacerda e
Almeida, brasileiro, que percorreu as Capitanias do Par, Rio Negro,
Mato Grosso, Cuiab e S. Paulo, de 1780 a 1790, e de cuja viagem
deixou um Dirio que foi impresso no Rio de Janeiro em 1944;
Antnio Silva Pontes Leme, tambm brasileiro, que explorou o Rio
Branco, o Rio Paraguai, e outros, deixando igualmente um Dirio que
foi impresso no Brasil em 1814; Francisco Xavier Ribeiro de
Sampaio, que actuou no Rio Negro e no grande Rio Amazonas, etc.,
etc..
109

Carta de frei Jos Mariano da Conceio Veloso, sem
local nem data, dirigida a o rgo do Pai comum da Nao que se
acha repartida pelas trs partes que inteiram o globo do Mundo, fora
em a que estamos. (Arq. Hist. Ult., Reino, Manuscrito 2719). As
plantas, em nmero de oitocentas, a que Veloso se refere, talvez
fossem os desenhos das plantas e no elas prprias.
110

Amrico Pires de Lima, As matrculas do Doutor Alexandre
Rodrigues Ferreira, em Boletim da Sociedade Broteriana, XXVIII (2. srie),
1954, p. 77-78.
111
D. A. Tavares da Silva, O cientista luso-brasileiro Dr.
Alexandre Rodrigues Ferreira. Notas para o seu estudo, em Boletim da
Sociedade de Geografia de Lisboa, vol. LXV, fasc. 3 e 4, p. 117-188, 1947.
112
Amrico Pires de Lima, O Doutor Alexandre Rodrigues
Ferreira, Lisboa, 1953, p. 109 a 111. Nesta obra o autor transcreve,
integralmente, 135 documentos respeitantes quele naturalista,
documentos que se conservam no Arquivo Histrico Ultramarino,
dos quais 53 so cartas do prprio Alexandre Ferreira.
113
Idem, idem, Carta VIII, p. 113-115.
114
Idem, idem, Carta XXXV, p. 180-186.
115
Arq. Hist. Ult., Reino, Mao 2695.
116
Estas e muitas outras informaes de pormenor se
podem colher em Carlos Frana, Doutor Alexandre Rodrigues Ferreira
(1756-1815). Histria de uma misso cientfica ao Brasil no sculo XVIII,
em Boletim da Sociedade Broteriana, Vol. I (II srie), 1922, p. 65-123.
Um pouco mais tarde, j no sculo XIX, em 1808, o naturalista
francs Saint-Hilaire, por ordem de Junot que ento governava
Portugal, foi ao Museu da Ajuda e levou com ele, para Paris, tudo
quanto lhe interessava e ainda era aproveitvel dos exemplares que
Alexandre Ferreira colhera. Quanto aos seus manuscritos foram, em
grande parte, a meio daquele sculo, entregues pelo Governo ao
ministro do Brasil em Portugal, com a inteno de l serem
publicados, e nunca mais voltaram. A parte respeitante clebre
129
viagem, que descrevemos a traos largos, somente foi publicada, no
Brasil, h poucos anos, em 1970-1971. Sobre as publicaes de
Alexandre Rodrigues Ferreira consulte-se Napoleo Figueiredo,
Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista da Amaznia no sculo XVIII, em
Bracara Augusta, XXXVI, 1982, p. 401-412.
117

Arq. Hist. Ult., Reino, Mao 2147, Instruo para o bacharel
Hiplito Jos da Costa.
118
Idem, idem, Mao 2663, Sub-mao Botnica, Cartas de
Hiplito Jos da Costa Pereira, de Filadlfia, a D. Rodrigo de Sousa
Coutinho. So 4, todas de 1799.
119
Assim ser tomando para data do seu nascimento o ano
de 1717 de acordo com o estudo de J. do Amaral Franco, Datas de
nascimento e bito do padre Joo de Loureiro, em Anurio da Sociedade
Broteriana, XXXIV, 1968, p. 11-17. A data at a atribuda ao
nascimento era a de 1710.
120
Leia-se Bernardino Antnio Gomes, filho, em Elogio
histrico do padre Joo de Loureiro, Lisboa, 1865.
O autor deste Elogio foi mdico distinto. Seu pai, que tinha
exactamente o mesmo nome, foi tambm mdico e, alm disso,
investigador de mrito no campo da Botnica. Embora Bernardino
Antnio Gomes, pai, seja, por nascimento, do sculo XVIII, e
embora nos anos finais desse sculo se tenha deslocado, ao Brasil
onde efectuou observaes como naturalista, no o inclumos neste
estudo porque a parte principal da sua obra j pertence ao sculo
XIX.
121
Referimo-nos apenas a Memrias publicadas durante o
sculo XVIII.
122
Jlio A. Henriques, em Jos Francisco Correia da Serra,
Boletim da Sociedade Broteriana, II. srie, vol. II, 1923, p. 104. A carta
em questo, sem dvida dirigida a D. Rodrigo de Sousa Coutinho,
embora o no diga expressamente, tem a data de 21-VIII-1798.
O estudo de Jlio A. Henriques ocupa as pginas 84 a 125 do
referido nmero do peridico citado.
123
Ablio Fernandes, Jos Francisco Correia da Serra como
naturalista, Mem. da Acad. das Cincias, Classe de Cincias, tomo XVIII,
1976.
Sobre Correia da Serra leia-se tambm Augusto da Silva
Carvalho, em O abade Correia da Serra, em Mem. da Acad. das Cincias de
Lisboa, Classe de Cincias, tomo VI, 1948, p. 7-223.
130
124
Outro investigador no mesmo ramo da Histria Natural
foi Joo Antnio Monteiro cuja obra se situa j no sculo XIX
embora o autor tenha nascido ainda no sculo XVIII.
125
Sobre Andrada e Silva leia-se Carlos Teixeira, Jos
Bonifcio de Andrada e Silva, mineralogista e gelogo, Lisboa, 1967; Latino
Coelho, Elogio histrico de Jos Bonifcio, Lisboa, 1877; Obras cientficas,
polticas e sociais de Jos Bonifcio de Andrada e Silva, coligidas e
reproduzidas por Edgard de Cerqueira Falco, 3 vols., S. Paulo
(Brasil) 1965; e C. F. Torre de Assuno, Alguns aspectos das Geocincias
em Portugal no quadro da cultura setecentista e oitocentista, em Comunicaes
dos Servios Geolgicos de Portugal, tomo 66, 1980, p. III-XVI.
126
Rui Teles Palhinha, Flix de Avelar Brotero, o Mestre, em
Boletim da Sociedade Broteriana, II. srie, vol. XIX, 1944, p. XIV.
127
Carta de Brotero a Lus de Saldanha e Oliveira, de 4-
VII-1791, transcrita por Ablio Fernandes, em Desavenas e desditas de
Brotero, Revista da Faculdade de Cincias de Coimbra, vol. XIV, 1945, p.
59.
128
H.-J. Link, Voyage en Portugal, depuis 1797 jusquen 1799,
vol. II, Paris, 1803, p. 391-392. Note-se que o ttulo da obra d a
entender que Link teria estado em Portugal desde 1797 at 1799, o
que no verdade. Em 1797 saiu da Alemanha mas as dificuldades
da viagem que ento lhe surgiram, s permitiram que chegasse a
Portugal na primavera de 1798, regressando sua ptria no ano
seguinte por exigncias da sua vida de professor universitrio.
129
A afirmao de Amrico Pires de Lima em Brotero e a
sua lio, Boletim da Sociedade Broteriana, II. srie, vol. XIX, 1944, p.
XIX-XL.
Sobre a bibliografia respeitante a Brotero acrescentaremos aos
ttulos j referidos nas ltimas notas, sem pretendermos esgotar o
assunto, o estudo de Ablio Fernandes, Flix de Avelar Brotero e a sua
obra, no mesmo nmero do Boletim acabado de citar, p. LIII-LXXVI,
que apresenta a lista das obras de Brotero, impressas e manuscritas,
num total de trinta e oito; o estudo de Baltasar Osrio, Algumas notas
inditas e pouco conhecidas acerca da vida e obra de Flix Avelar Brotero,
Arquivo da Universidade de Lisboa, vol. V, 1918; e o vol. XIV da Revista
da Faculdade de Cincias de Coimbra, de 1945, comemorativo do II
centenrio do nascimento de Brotero.
131

BIBLIOGRAFIA
Para complemento da que j foi citada no texto e nas Notas
Vilhena Barbosa, O Jardim Botnico da Ajuda, em Archivo Pitoresco, V,
(28), 1862.
Giana Franchi Melli, Un italiano in Portogalio, Domenico Vandelli,
Estudos Italianos em Portugal, (26), 1966.
Ferreira de Mira, Alexandre Rodrigues Ferreira, Histria de uma misso
cientfica ao Brasil no sculo XVIII, Boletim da Sociedade Broteriana, I, (2),
1922.
Manuel Jos Maria da Costa e S, Elogio de Alexandre Rodrigues Ferreira,
Histria e Memrias da Academia Real das Cincias de Lisboa, V, Parte II,
1818.
J. Bettencourt Ferreira, Contribuio de estudo sobre a viagem filosfica do
Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, Congresso do Mundo Portugus, XI, 1940.
ngelo Pereira, O abade Correia da Serra no exlio. Alguns passos
desconhecidos da vida acidentada deste ilustre botnico, Ocidente, XLIX, 1955.
Ablio Fernandes, O conflito entre Brotero e Monteiro da Rocha, Anuano da
Sociedade Broteriana, XV, 1949.
Ablio Fernandes, Novos dados sobre os conflitos de Brotero, Anurio da
Sociedade Broteriana, XVI, 1950.
Ablio Fernandes e M. Pvoa dos Reis, Alguns diplomas de Brotero,
Anurio da Sociedade Broteriana, XXII, 1956.
Rui Teles Palhinha, O sistema sexual broteriano, Boletim da Sociedade
Broteriana, XIX, II. srie, 1944.