Profesor: Enrique Cruz Rodrguez

Alumno: Sergio Daz Fuentes

5
to
semestre licenciatura en psicologa.

PRINCIPOS PINCIPALES DE LA BIOTICA BENEFICIENCIA, AUTONOMIA Y
JUSTICIA
El hombre, como un ser que tiene condicin de animal pero que es superior a los dems por el
desarrollo de sus propsitos cognitivos: lenguaje, razonamiento, pensamiento, segn Ramn
Lucas Lucas (2011) lo primero que debe ser resaltado es la diferencia entre cosa y hombre, es
est propuesta lo que lleva a reconocer al hombre como un organismo vivo, no con esto
quiere decir que es el nico organismo vivo, si no que sita al ser humano con en su
corporeidad como signo de su identidad aquello que lo hace nico un ser que pude ver,
pensar, imaginar, hacer juicios y razonamientos. Una persona humana tiene una caracterstica
superior y que es lo que le da mayor identidad, eso su unidad sustancial lo que quiere decir
que no solo est compuesta de materia y que se su fin es finito cuando la materia deja de
cumplir su funcin el otro complemento es: el alma espiritual y esta fusin de cuerpo y alma es
lo que hace que la persona humana pueda trascender.
La biotica se define como: Estudio sistemtico de la conducta humana en el mbito de las
ciencias de la vida y de la salud, analizados a la luz de los valores y principios morales
(enciclopedia of Bioethics 1978). La competencia que tiene la Biotica influye en los
problemas ticos de las profesiones, en las investigaciones que se hace y que tienen que ver
con el hombre, en asuntos sociales, en las polticas sanitarias y sobre la intervencin de la
mano del hombre sobre la vida de los dems seres vivos y en todo lo que refiera en el
equilibrio de los ecosistemas. Todo lo anterior se da en un entendido de la fundamentacin
antropolgica queriendo establecer que el dominio que se tiene sobre lo que se puede
modificar no se convierta en una repercusin en contra de la vida misma y su funcionalidad, es
cierto que se pueden hacer muchas modificaciones, sin embargo no basta el poder de accin
se piensa en que puede ser daino y eso no solo se valora en la medida moral de cada
cultura, civilizacin o ncleo de individuos, regreso a lo anterior, tiene una fundamentacin
antropolgica.
Los principios bioticos que abordo son: beneficencia, autonoma y justicia. A medida que el
desarrollo evoluciona es necesario marcar la lnea que se ha de seguir. Que toda evolucin
siga el sentido de beneficencia en donde se desempeen los profesionales y los no
profesionales dando su mejor desempeo haciendo lo que tienen que hacer a fin de que todo
avance se aplique en mejor la practica a favor del beneficiario, de la mano llevara el no hacer
dao a los que reciben el servicio respetando los cdigos ticos que se tienen para cada
profesin. Principio de autonoma: seria en un tanto ms fcil el que uno solo que los
profesionales decidieran a su juicio particular lo mejor para la persona que requiere de sus
servicios, pero con esto pasaramos de ser seres vivos nicos a ser solo objetos, el
conocimiento de toda persona que brinda servicio o interviene en decisiones que afectan al los
dems no debe volverse en poder que impone y roba la condicin del otro, sino ms bien
potencializa a los dems y respeta su ser nico dndole a este ltimo un poder informado. El
principio de justicia: equidad, igualdad, respeto son palabras que pareciera que en algunas
ocasiones van de la mano con raza, poder econmico, estatus. Los conocimientos y las
aplicaciones no pueden depender de eso. De ah que el principio de justicia se de en el marco
de que todo sea aplicado por igual y sin distincin, que no se deje fuera de los beneficio y
descubrimientos de que traen las ciencias, porque los saberes que se ensean en las aulas,
los conocimientos que se aprenden en la prctica y los descubrimientos que se dan en la
investigacin no se limitan a grupos o se pone como condicin para aprenderlos y practicarlos
con cierto tipo de individuos, todo lo contrario el saber es universal y no tiene exclusin.
Profesor: Enrique Cruz Rodrguez
Alumno: Sergio Daz Fuentes
5
to
semestre licenciatura en psicologa.