Putevi duhovnog uzdizanja: Tevba (pokajanje)

petak, 10 decembar 2010 18:45 administrator

Svi ljudi su grjenici, a najbolji grjenici su oni koji se kaju

Pie: Muhamed Nasirudin el-Uvejd
Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Buatli
Govorei o tevbi (pokajanju), poznati islamski uenjak, imam En-Nevevi je, u komentaru
Muslimove zbirke hadisa, rekao: Tevba znai povratak Allahu i naputanje puta koji
izaziva Allahovu srdbu, tj. puta zablude. Odnosno, tevba je vraanje i okretanje od
onoga to Allah prezire, bilo to javno ili tajno djelo. Ona je spasonosna uputa i izbavitelj
iz tuge i oaja. To je ivotvorni izvor svakog dobra i sree, na dunjaluku i na ahiretu.
Tevba je prvi, sredinji i posljednji stepen na putu ka Allahu, poetak i kraj svakog
vjernika.
U islamskoj literaturi, kad je rije o pokajanju od grijeha, koriste se dva termina: tevba i
istigfar (traenje oprosta od Allaha), tako da mnogi misle da su to sinonimne rijei, to
nije tano. Tevba je iri i openitiji pojam od istigfara i ona u sebi sadri ono to je
vezano za prolost, sadanjost i budunost. Kajanje zbog grijene prolosti, ostavljanje
grijeha u sadanjosti i odluka da se pokajnik vie nee vraati tim grijesima u budunosti.
A istigfar znai trenutano traenje oprosta za poinjene grijehe, a Allahov oprost, ako se
dogodi, podrazumijeva pokrivanje grijeha, nesramoenje i zatitu od kazne za poinjene
grijehe. esta je pojava da ljudi ine istigfar i trae oprost za grijehe, a ne kaju se i ne ine
tevbu. Dakle, tevba u sebi sadri istigfar, a istigfar u sebi ne sadri tevbu.
Vrijednosti tevbe ne mogu se izbrojati. Tevba je uzrok sticanja Allahove ljubavi, ona
donosi svjetlo u srce i brie tragove grijeha. Zatim, tevba je uzrok sputanja kie,
pojaanja fizike i duhovne snage, berieta u imetku i djeci. Onaj ko iskreno uini tevbu
kao da nije ni inio grijehe. Tevba je put uspjeha na dunjaluku i na Ahiretu. Ona je uzrok
ulaska u Dennet i spasa od Vatre, kao i pokrivanja i brisanja grijeha i njihovo pretvaranje
u sevabe i dobra djela.
Ljudski je grijeiti, ali je ejtanski ustrajavati u grijehu
Svaki ovjek je grjenik i potreban je tevbe. Jednim korakom se pribliavamo Allahu, a
drugim udaljavamo od Njega. Nekada smo svjesni Njegove svemoi i nadziranja, a
nekada nas opet nemar savlada pa upadnemo u grijeh. Na to aludira hadis u kojem je
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Svaki ovjek je grjenik, a najbolji su oni
grjenici koji se kaju. (Tirmizi).
Nekada ovjek kae: Ja traim sreu, elim spas i nadam se oprostu za svoje grijehe, ali
ne znam put ka srei i ne znam kako poeti? Ja sam poput utopljenika koji doziva nekog
ko e mu pruiti ruku spasa. Jednostavno, elim traak nade i svjetlo u mraku koje e mi
pomoi da izaem iz ovog mranog tunela. Ali gdje je put i gdje je izlaz? ovjee, znaj
da je tevba izlaz i ona je put spasa. Ona simbolizira ljestve kojima se stie do cilja. Na
tebi je samo da krene tim putem i ut e odgovor: Ja u sigurno oprostiti onome ko se
pokaje i uzvjeruje i dobra djela ini, i koji zatim na Pravom putu istraje. (Taha, 82.) I ne
samo to, ve Allah poziva sve ljude, vjernike i one koji to nisu, da krenu putem tevbe.
Uzvieni je objavio: Reci: O robovi Moji koji ste se prema sebi ogrijeili, ne gubite nadu
u Allahovu milost! Allah e, sigurno, sve grijehe oprostiti. On, doista, mnogo prata i on
je milostiv. (Ez-Zumer, 53.).
Nema nita ie od suza pokajnica i nita njenije od srca pokajnika. Zbog toga je Omer,
r.a., preporuio druenje s njima, rekavi: Sjedite sa pokajnicima, njihova srca su
najnjenija i namilostivija. Tevba od najveeg pokvarenjaka i grjenika moe nainiti
najiskrenijeg vjernika i najpobonijeg...