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MITO E FILOSOFIA

Uma maneira de tentar entender o que seja Filosofia recorrer etimologia da
palavra FILOSOFIA. A palavra FILOSOFIA vem do grego antigo uiooo|io.
Esse termo o resultado da unio de dois outros termos gregos: filo (|io) e sofia
(oo|io). Grosso modo, filo na lngua grega antiga significa um tipo de amor, ou um
gostar especial por algo; j o termo sofia pode ser traduzido por conhecimento.
Assim, Filosofia pode ter a seguinte traduo: aquele que ama o conhecimento.
Outra maneira de se tentar caracterizar a Filosofia contrap-la ao pensamento
mtico. Ou seja, h elementos de atrito entre os pensamentos filosfico e mtico que
ajudam na elucidao do que seja o filosofar. Essa abordagem interessante porque o
pensamento filosfico aparece na Grcia, por volta do sculo VI a.C., objetivando, entre
outros, atacar o pensamento mtico. Existe certo consenso de que Tales de Mileto (circa
625 a.C c. 556 a.C.) pode ser considerado o primeiro filsofo da histria da Filosofia.

Tales de Mileto

Ento, logicamente, necessrio tentar elucidar o que seja o mito para depois
tentar entender o trabalho filosfico. Segundo Danilo Marcondes:
O pensamento mtico consiste em uma forma pela qual um povo explica
aspectos essenciais da realidade em que vive: a origem do mundo, o
funcionamento da natureza e dos processos naturais e as origens deste povo,
bem como seus valores bsicos. O mito caracteriza-se sobretudo pelo modo
como estas explicaes so dadas, ou seja, pelo tipo de discurso que
constitui. O prprio termo grego mythos (uuos) significa um tipo bastante
especial de discurso, o discurso fictcio ou imaginrio, sendo por vezes at
mesmo sinnimo de mentira. (MARCONDES, 2006, p. 20)

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Podemos concluir que o pensamento mtico est preocupado em elucidar
determinado tipo de realidade por meio de uma tradio cultural. Assim, as lendas, os
costumes, as crenas de um povo, o sobrenatural, o mistrio, a magia, entre outros,
servem de base para o estabelecimento de determinado mito. Resumidamente, o mito
o produto da vida cultural de um povo.
A crtica filosfica atacar a ideia de que a cultura o instrumento ltimo para se
alcanar a realidade ou a verdade. Ainda mais quando a explicao mtica carregada
por elementos culturais que recorrem ao mistrio e ao sobrenatural, por exemplo. Um
dos esforos filosficos est em tentar entender a realidade sem apelar para o
sobrenatural e para o mistrio.
Podemos entender que o filsofo tenta entender a realidade buscando encontrar
os elementos causadores dessa mesma realidade. Ou seja, os primeiros filsofos
tentaram entender a natureza por meio dos elementos naturais, elementos contidos na
prpria realidade e no fora dela. Esse modo de tentar entender a realidade faz um forte
contraponto explicao mtica, pois a explicao mtica aceita normalmente
explicaes exteriores aos fenmenos naturais.
Para ilustrar o que foi colocado, podemos imaginar, por exemplo, uma
inundao ocorrida s margens da costa grega pelo mar Egeu no sculo VI a.C. Suponha
que essa inundao causou vrios estragos e causou a morte de centenas de gregos. O
pensamento mtico apelar para a ideia de que Poseidon, deus dos mares na mitologia
grega, estava zangado e, por isso, criou uma onda gigante para mostrar o seu poder. A
ira de Poseidon, segundo a explicao mtica, poderia ter sido causada por algum ato
humano que desagradou enormemente ao deus dos mares; assim, por vingana,
Poseidon causou a morte de centenas de pessoas para mostrar sua clera. Para evitar
uma futura inundao, a explicao de tipo mtica poderia apelar para a ideia de que
preciso jogar um touro ao mar como forma de pedir desculpas a Poseidon.
Figura que representa a ira do deus grego Poseidon

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Diferentemente, a explicao filosfica tentaria encontrar os elementos que
formam uma inundao. O raciocnio causal poderia ser estabelecido mais ou menos
assim: a inundao foi causada pela fora das guas que se manifestaram por meio das
ondas. Mas, o que causou essas ondas? A explicao filosfica recorrer a algum
elemento da natureza contido no mundo para tentar responder a essa questo. Esse
elemento pode ser a fora dos ventos; ou seja, o vento forte da tempestade propiciou a
morte de centenas de pessoas. Podemos perceber que esse tipo de explicao parece ser
mais simples do que a explicao mtica, pois a explicao filosfica apela para um
elemento natural notvel para qualquer um o vento. Por conta disso, costuma-se
afirmar que o pensamento filosfico busca a explicao natural para tentar entender o
mundo; podemos chamar a isso de naturalismo.
O naturalismo filosfico busca retirar qualquer elemento que no tenha uma
relao necessria direta com o fenmeno analisado. Assim, alm de ser mais simples a
explicao naturalista, o filsofo pode indagar se razovel imaginar um ser capaz de
controlar os mares e, mesmo que ele exista, se ns, pobres mortais, somos capazes de
entend-lo. Esse conjunto de questionamentos fundados em certa dvida estrutura o que
pode ser chamado de pensamento crtico. O exerccio do pensamento crtico exige um
questionamento constante sobre qualquer suposta verdade ou ponto de vista. Assim, o
criticismo tanto ser melhor quanto mais os debatedores estiverem propensos a aceitar
ouvir, compreender e talvez reconhecer que a opinio alheia melhor. Para que isso
acontea necessrio alm do conhecimento, uma boa dose de mente aberta.



FONTES BIBLIOGRFICAS

MARCONDES, Danilo. Iniciao histria da filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editora, 2006.