Article BCH 0007-4217 1986 Num 110 1 1804

Jean-Claude Decourt
Une nouvelle cit dans la valle de l'Enipeus : Paliambla-

Phyllos
In: Bulletin de correspondance hellnique. Volume 110, livraison 1, 1986. pp. 357-391.
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La prospection de la basse valle de l'Enipeus entre Pharsale et le confluent avec le Pne conduit remettre en cause les
identifications communment admises pour l'ensemble des cits classiques et hellnistiques de la rgion : Astrion-Peirasiai,
Limnaion, Phakion et Phyllos. On s'est appuy pour ce faire sur de nouvelles dcouvertes archologiques, en particulier sur le
site de Magoula Paliambla, sur l'utilisation d'un modle thorique d'interprtation de l'espace emprunt la gographie humaine
contemporaine, le modle dit du plus proche voisin , enfin sur une relecture de nos sources anciennes, au premier rang
desquelles les itinraires militaires.
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Decourt Jean-Claude. Une nouvelle cit dans la valle de l'Enipeus : Paliambla-Phyllos. In: Bulletin de correspondance
hellnique. Volume 110, livraison 1, 1986. pp. 357-391.
doi : 10.3406/bch.1986.1804
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bch_0007-4217_1986_num_110_1_1804
UNE
NOUVELLE CIT
DANS LA VALLE DE L'ENIPEUS
PALIAMBLA-PHYLLOS*
Le bassin de l'Enipeus offre, pour une tendue relativement modeste (environ
1 000 km2), une grande varit de paysages naturels : plaine alluviale et ses pitons
calcaires dtachs, collines des Rvnia qui sparent les deux plaines thessaliennes,
contreforts septentrionaux de l'Othrys. Du point de vue archologique, la rgion
a t trs peu explore. Les spcialistes du nolithique se sont davantage intresss
la faade genne de la Thessalie ou au bassin de Larissa1. Les pages que Sthlin
a consacres la valle dans son ouvrage sur la Thessalie2 sont en nombre trs limit,
et seules quelques tudes ponctuelles3 ont t ralises depuis : sans tre terra incognita,
la rgion restait trs mal connue4. Les quatre campagnes de prospection organises
depuis 1979 ont donc sensiblement accru notre documentation.
La prsente tude sur la magoula Paliambla, partie d'un ensemble plus vaste
de recherches sur la valle de l'Enipeus, est ne de la reconnaissance, au cours de notre
prospection, d'un site d'importance, qui avait t jusqu'alors presque totalement
nglig. Les problmes poss par ses relations avec les sites voisins, connus ou indits,
(*) Ont particip au travail sur le terrain des titres divers : M. H. Aude, N. Decourt, B. Feuer, B. Helly,
I. Jacques, G. Lucas, M. J. Tournebise. L'entreprise n'aurait pas pu avoir lieu sans la collaboration de tous les
instants du personnel des phories de Larissa et de Volos, en particulier de leurs responsables M. Gallis et
M. Khourmouziadis, ainsi que des gardiens locaux du service des antiquits. Que tous en soient ici remercis.
(1) Voir par exemple le catalogue publi par A. J. B. Wace et M. S. Thompson, Prehistoric Thessalg
(1912), p. 8-12.
(2) F. Sthlin, Das hellenische Thessalien (1924), p. 130-135 et 143.
(3) Cf. en particulier la srie publie par Y. Bquignon sous le titre tudes thessaliennes , BCH 52
(1928), p. 9-44 : Le champ de bataille de Pharsale ; p. 444-465 : La retraite de Philippe V en 198 et l'incursion
tolienne en Thessalie ; BCH 54 (1930), p. 367-375 : Une prtendue inondation de l'Enipeus ; BCH 56
(1932), p. 89-191, Recherches archologiques dans la rgion de Pharsale , qui prsente, entre autres sites,
celui de Ktouri ; p. 403-409 : Nouvelles remarques sur le champ de bataille de Pharsale ; BCH 84 (1960),
p. 176-188 : * Nouvelles observations sur le champ de bataille de Pharsale; BCH 98 (1974), p. 119-123 :
Encore le champ de bataille de Pharsale .
(4) Une exception toutefois : Pharsale, la cit bien sr, mais surtout le site de la bataille de 48 av. J.-G.
Le nombre colossal le mot n'est pas trop fort de publications sur ce sujet a sans doute conduit ngliger
le reste de la rgion ou du moins fausser la vision que nous pouvions en avoir.

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et par son identification partir des sources anciennes qui mentionnent, dans la
moyenne et la basse valle de la rivire, plusieurs tablissements antiques, nous
ont peu peu conduit rexaminer l'ensemble des identifications admises et
avancer pour ces tablissements de nouvelles interprtations.
I) Magoula Paliambla (fig. 1).
Les magoules, ces petites buttes caractristiques du paysage de la plaine thessa-
lienne, sont nombreuses dans la valle de l'Enipeus, principal affluent de la rive
droite (Sud) du Pne : au cours de nos quatre campagnes, nous en avons visit
presque quatre-vingts. Le plus souvent peine visibles au-dessus de la plaine,
d'tendue modeste quelques exceptions prs, elles ont t, dans cette partie de la
Thessalie, peu tudies. Les plus connues, celles de Tsangli, Tsani et Tsini, ont donn
lieu cependant, des dates dj anciennes, des fouilles ou des sondages5.
La magoula Paliambla (fg. 2) dresse sa masse compacte, visible de loin sur la
plaine parfaitement tale, quelque distance de la pointe occidentale du Phyllion
Oros et de l'Enipeus qui coule son pied. Un coup d'il suffit pour se rendre compte
combien le mot magoula ne convient pas pour ce vaste quadrilatre aux pentes raides
qui, cause de son appellation somme toute banale pour la rgion, n'a pas suffisamment
attir l'attention. On dsigne parfois la magoula Paliambla du nom de Khmatokastro.
Ce terme rare n'est jamais utilis pour des magoules ordinaires et sa signification
( chteau de terre ) est trs rvlatrice de l'aspect massif du site, plus tendu
d'ailleurs que tous les sites nolithiques de ce secteur. On verra que cette particularit
n'a pas chapp aux chercheurs.
Le toponyme est enregistr diffremment selon nos sources, d'abord cause des
difficults bien connues de la transcription de l'alphabet grec dans l'alphabet latin,
la difficult redoublant lorsque, comme c'est le cas ici, le grec transcrit le turc ;
ensuite du fait de traditions locales qui n'ont trouv un cho que dans une ou deux
publications ; enfin et surtout parce que, depuis 1881, date du rattachement de la
Thessalie la Grce, les appellations ont chang, souvent mme plusieurs fois, et
continuent de changer. Je retiendrai ici le vocable qui figure sur les documents les
plus rcents : magoula Paliambla ou Paliambla6. Il y a en fait peu tirer de ces
(5) Le mot mme de magoula n'est d'ailleurs pas sans ambiguts. Dans son acception technique, restric
tive donc, il dsigne dans le vocabulaire archologique thessalien un groupe de sites d'origine nolithique et
d'aspect bien particulier ce que l'on nomme ailleurs tell ou tp. Mme si, comme cela s'est produit parfois,
l'occupation s'est poursuivie par la suite, ou a repris aprs une interruption, l'aspect gnral n'en a pas t
modifi. De manire plus vague, magoula sert nommer, par analogie, sur les cartes et dans le langage courant,
toute hauteur de faible importance, qui rompt la planit de la valle ; on l'emploie, par exemple, pour dsigner,
concurremment avec le terme plus prcis de ptro-magoula, de petites buttes calcaires naturelles, sans traces
archologiques, comme celles qui se trouvent au pied du Kalojro dans les Rvnia centrales ou au Nord de
Mtamorphosis Stiros (sur certains documents ptromagoula dsigne parfois non plus cette dernire petite
butte, mais le piton de Mtamorphosis Sotiros, encore appel Titanion, qui culmine 329 m, soit 200 au-dessus
de la plaine).
(6) Le site apparat ainsi dans la littrature archologique et sur les cartes sous les noms suivants :
; seul ; Magoula Paliambla ; Magoulia ou Paliabila seuls. Ces
toponymes n'ont rien d'original, puisque les joues se comptent par centaines en Thessalie, et que les vieilles
vignes sont lgion en Grce.
, Khmatokastro, Chomatocaslro. Trois sites de la rgion portent ce nom, rarement uti-
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JEAN-CLAUDE DECOURT [BCH 110
toponymes grecs ou turcs, qui restent trs banals. Les cartes aujourd'hui accessibles
qui enregistrent la magoula Paliambla sont peu nombreuses7.
Les voyageurs qui, dans le pass, ont parcouru la rgion, ne semblent pas avoir
remarqu la magoula et seuls quelques archologues et gographes s'y sont arrts.
La bibliographie relative Paliamblia est donc des plus rduites8. Cartes et voyageurs
font cependant parfois un sort particulier la magoula Paliambla ainsi qu' deux
autres sites dont ils la rapprochent, les khmatokastra de Paraprastani9 et de
Mataranga10. Si Wace et Thompson se contentent de mentionner le site et son
toponyme original, sans autre commentaire, les autres insistent sur deux points
qui frappent l'observateur un peu habitu la plaine thessalienne. Il est en effet
impossible de confondre ces kastra avec les magoules, sites nolithiques dans lesquels
Heuzey et quelques autres voyaient souvent des tumuli funraires tmoins des grandes
batailles de l'Antiquit. Leur aspect gnral voque assez naturellement des forti
fications, encore que Heuzey soit trs prudent pour Paraprastani il suggre un
lise mais beaucoup plus vocateur que le prcdent. Le chteau de terre qui nous intresse ici est parfois
dsign par la population et certains auteurs comme le Kasiro cTAlmandar, ne pas confondre avec celui situ
au sommet du Phyllion Oros tout proche et connu sous le vocable de Kastro (TOrphana.
Trois villages permettent de situer approximativement la magoula Paliambla :
A l'Est, ' transcrit Orphana, Orphanas, Orfana ou Orfano, a conserv le nom qu'il portait au
xixe sicle.
Au Nord ou (Siambali ou Siabali) s'appelle aujourd'hui (Phyllon, Filios).
A l'Ouest/Nord-Ouest, ' ou [Almandar ou Almadar) a t rebaptis tout rcemment
et porte dsormais le nom d"Av (Amblon).
Le massif montagneux au Nord-Est de la magoula, qui sert de point de repre, s'appelle de nos jours
ou (transcrit Phyllion ou Filion) ; l'quivalent turc est , ,
- transpos Dogandji, Dogandchi, Dogandschi, Dogandses, Dogadzis, Dogatzes-Dag.
(7) Heuzey et Daumet la mentionnent Mission... (1876), planche G au 1/250 000e, carte reprise par Heuzey
en 1886 dans ses Oprations..., planche VII au 1/200 000e, sans grands changements ; l'altitude indique est
de 226 m.
Sur la carte d'tat-major au 1/75 000e (Vienne, 1911), feuille Karditsa, point cot d'altitude 115,
le contour du site figure en pointill.
La carte pour les armes allies d'Orient, au 1/50 000e, s.l. feuille Sophades, point cot d'altitude 114,
est une reprise agrandie de la prcdente et comporte quelques modifications de dtails sans intrt pour nous.
Les cartes des services allemands et anglais, publies lors de la Seconde Guerre Mondiale, ont t
dessines partir de la carte de 1911 pour la premire, de 1917 pour la seconde et n'apportent rien de nouveau.
Nous nous sommes servi, pour tablir le fonds de carte de notre prospection de la valle de l'Enipeus,
d'une carte d'origine amricaine, au 1/100 000e, s.l. n.d. qui, jamais acheve, est reste indite. Paliambla
y figure au point cot d'altitude 115, coordonnes 645-021.
Enfin la carte gologique au 1/50 000e (Athnes, 1969), feuilles Sophades et Pharsale est intressante,
en particulier pour les indications qu'elle donne sur le rseau hydrographique.
(8) L. Heuzey-H. Daumet, Mission archologique de Macdoine (1876), p. 412 : quelques mots repris
plus succinctement encore par L. Heuzey, Oprations militaires de Jules Csar (1886), p. 113 ; H. G. Lolling,
Mitteilungen aus Thessalien , AM 9 (1884), p. 100, n. 1 ; Chr. Tsountas, Al
(1908), . 10 et n 50 et p. 19-20 ; repris pour le catalogue par A. J. B. Wace-M. S. Thompson,
Prehistoric Thessaly (1912), p. 9 et n 50 ; A. Philippson, Die griechischen Landschaften (1951), p. 297. Notons
que certaines ditions du Guide Bleu de Grce font une rapide allusion aux khmatokastra, par exemple p. 685
de l'dition de 1957.
(9) Paraprastani, Paraprastane, , , actuellement , Proasti, au
Nord de Karditsa, entre Pamisos et Pne.
(10) Mataranga, . Le site est connu sous le nom de camp romain , de Magoula Matarangas,
ou , 2 km au Nord de la petite ville de Mataranga. Nous avons pu le visiter en 1979, ce qui n'a
pas t le cas du prcdent.
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UNE NOUVELLE CIT DANS LA VALLE DE l'eNIPEUS 361
reste de digue et pour Paliambla pour lequel il parle de terrassements en
refusant de s'engager sur leur destination, tant donn, dit-il, l'tat du terrain ;
il est en revanche formel pour Mataranga dans lequel il reconnat ce qu'il appelle un
castellum qu'il date implicitement de l'poque romaine11. Lolling pour sa part,
sans fixer de date, prcise qu'il ne peut s'agir de fortifications proprement parler,
mais plutt de camps retranchs, provisoires donc ; malheureusement il ne justifie
pas plus clairement sa position12. Quant Philippson, il admet bien que ces trois
sites sont des refuges, mais pas ncessairement militaires, puisqu'il voque les dangers
de l'inondation, rels dans la rgion jusqu' nos jours ; le contexte conduit d'ailleurs
penser qu'il les considre comme des constructions rcentes, peut-tre d'poque
turque13.
La dmonstration de Tsountas14 enfin, la plus dveloppe avec celle de Heuzey,
est la fois la plus convaincante et la plus tonnante. Il cherche en effet ranger
les trois sites dans une mme catgorie15. Comme ils sont tous les trois, y bien
regarder, d'aspects trs diffrents, il met l'hypothse que Paliambla seul a t
achev et occup, Mataranga et Paraprastani ayant t abandonns en cours de
construction, chacun une tape diffrente du travail, pour une raison inconnue :
l'accumulation des ruines et dbris l'intrieur du rempart de Paliambla expliquerait
son aspect massif, l'absence totale d'occupation Mataranga et Paraprastani les
anneaux fortifis qui subsistent seuls. Le raisonnement est trop brutal pour tre
vraisemblable. S'il m'est impossible de rpondre pour Paraprastani, que je n'ai pas
visit, dans le cas de Mataranga on doit admettre que la description de Heuzey est
seule pertinente. Il n'en demeure pas moins que Tsountas a eu l'immense mrite de
reconnatre dans Paliambla, grce la cramique, un habitat de superficie inhabi
tuelle pour un site de plaine, d'origine nolithique comme les magoules, mais occup
continment jusqu' l'poque romaine. Il n'en a cependant pas tir toutes les
consquences et en particulier n'a pas remarqu que dans la valle deux autres
tablissements seulement sont la fois de grande surface et de longue dure, Pyrgos-
Mataranga16 et Ktouri, qui tous deux, l'poque historique, ont donn naissance
des cits, Kirion et Euhydrion.
(11) L. Heuzey-H. Daumet, Mission, p. 412 : Un autre genre d'ouvrages particulier au plat pays
thessalien est ce que les paysans appellent les khmato-castra ou chteau de terre : nous en avons relev trois.
Celui de Paraprastani, sorte de retranchement ouvert, n'est peut-tre qu'un reste de digue. Les terrassements
d'Almandar, sur le bord du ruisseau Avlaki, forment un plateau artificiel, aujourd'hui trop boulevers pour
qu'il soit facile d'en reconnatre la destination antique. Mais, au nord de Matarangga, on trouve un vritable
castellum : ses remparts, qui n'ont pas moins de 4 m de hauteur, dessinent peu prs un rectangle de 180 m
de large sur 230 m de long, avec trois portes, qui ne sont pas disposes symtriquement. Ce petit camp retranch
surveillait le passage du Grand Tchanarli, la plus forte rivire de la plaine, et les abords de l'ancienne acropole
isole de Kirion .
(12) H. G. Lolling, AM 9 (1884), p. 100 : Nher stehen die sog. Chomatokastra, doch tragen dise
deutlich genug den Charakter zu einen besondern Zweck errichteter Fortification und sind wohl nur proviso-
riche Lagesttten .
(13) A. Philippson, op. cit., p. 297 : Unklar bleibt, ob als Fluchtburgen im Kriegsfall oder bei Ubersch-
wemmungen die grassen Ringwlle (Chomatokastra) anzusehen sind, die man nahe antiken Kirion (Guide
bleu S. 484) und bei Paraprastna W, bei Almandar davon beobachtet hat (Heuzey-Daumet S. 412).
(14) Chr. Tsountas, op. cit., p. 19-20.
(15) Comme Lolling et Philippson, Heuzey, nous l'avons dit, se garde bien de le faire.
(16) Ne pas confondre ce dernier lieu-dit avec le khmatokastro du mme nom.
Fig. 2. La valle de l'Enipeus depuis le Phyllion, vers le Sud. La ligne d'arbre indique le lit de la rivire ;
gauche, mi-hauteur du clich, chapelle d'Aghios Nikolaos ; la magoula se trouve lgrement plus droite.
Fig. 3. Vue gnrale du site vers l'Ouest. L'aspect tabulaire de la magoula, avec ses deux sommets, droite
et gauche de la photo, est bien net.
Fig. 4. Pente de l'acropole, depuis la ville basse, vers le Sud.
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Magoula Paliambla (fg. 3) a la forme d'un vaste quadrilatre dont les angles
correspondent peu prs aux quatre points cardinaux et qui mesure environ 250 m
de ct. Les pentes sont abruptes (fig. 4) au Nord et l'Est, beaucoup moins au Sud
o elles ont t attnues par des engins de terrassement, pour en rendre l'accs
plus ais aux cultivateurs. Le sommet, imparfaitement plan, se prsente comme une
sorte de plateau relev trois de ses angles, d'une altitude maximale de 114-115 m17,
soit une bonne dizaine de mtres au-dessus de la plaine alentour.
Depuis ce plateau la vue est bien dgage. La hauteur de Ktouri n'est qu' 8 km
au Sud-Est, et l'on aperoit sans peine, lorsque le temps n'est pas trop brumeux,
Pharsale et les premires pentes de l'Othrys dans le lointain. Vers le Sud-Ouest,
10 km peine sparent Paliambla des collines de Pyrgos-Mataranga, et 15 km
au Nord-Ouest la vue s'arrte sur le piton de Mtamorphosis Sotiros, le dme de
Vlochos et la croupe d'Aghios Dimitrios qui dissimulent le confluent de l'Enipeus et
du Pne ; au-del, par beau temps, l'Antichassia ferme l'horizon. Du Nord-Ouest
au Sud-Est, la vue est plus rduite puisque borne par la chane des Rvnia, collines
qui, dans ce secteur, atteignent des altitudes respectables : le Phyllion (fig. 5) voisin
culmine 533 m et le Mavrovouni, sur ses arrires, 447 m ; Crannon, la ville la plus
proche dans cette direction, est 15 km et reste invisible depuis le site. Cette partie
des Rvnia, couverte d'une herbe rase et d'une maigre vgtation arbustive, est
de nos jours peu prs dserte et peu exploite, la diffrence du versant Nord et
surtout de tout le secteur oriental, l'Est de la route Larissa-Pharsale. La plaine,
o la vgtation naturelle se limite dsormais aux platanes bordant les cours d'eau
et des traces trs rduites de vgtation des marcages, est aujourd'hui entirement
livre aux cultures : crales, coton ou betterave, ainsi qu'aux parcours de quelques
troupeaux de moutons18.
L'eau, comme dans toute la plaine, est abondante, voire envahissante. L'Avlaki19,
qui prend sa source au pied de la colline de Ktouri, longe la magoula Paliambla
la base et il est en eau une bonne partie de l'anne. L'appellation choisie par
Heuzey20 pour ses cartes il parle de ruisseau , ainsi que son nom, qui signifie
en grec rigole ou sillon , laissent penser que l'Avlaki n'est qu'un cours d'eau sans
importance. Il faut cependant nuancer : d'une part en effet, son dbit actuel est
certainement moindre que par le pass car sa ou ses sources ont srieusement souffert
des pompages installs pour l'irrigation ; d'autre part, en 1917, comme en tmoigne
la carte des armes allies d'Orient, il avait encore assez d'eau pour faire tourner,
plus en aval, un moulin Astritsa-Bouli ; son importance ne doit donc pas tre sous-
estime. L'Avlaki poursuit sa course vers le Nord-Ouest, comme la plupart des
(17) Heuzey donne 226 m dans ses Oprations mais l'ensemble de ses cotes est sujet caution.
(18) Au pied de la magoula existe une cabane de bergers et nous en avons aperu un certain nombre
d'autres aux environs immdiats. Nous avons pu observer, lors de nos diffrents passages, l'alternance des
cultures au pied et sur les pentes mme du site : bl et coton. Un paysan a mme plant rcemment une petite
vigne sur le plateau.
(19) L'Avlaki, , s'appelle parfois le Ktouri potamos, comme un autre ruisseau des environs,
nom qu'il tient bien sr de ses sources. On trouve galement Astrista potamos, d'un village d'Astritsa,
, autrefois Bouli, , au Sud-Ouest duquel il passe peu avant son confluent avec le Phersalitis.
Le Phersalitis-Pharsalitikos potamos, Pharsalitis, , s'appelle parfois dans son cours
suprieur le Tabakhana, . ; c'est l'ancien Apidanos, .
(20) Heuzey, , planche G.
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JEAN-CLAUDE DEGOURT [BCH 110
tributaires de l'Enipeus dont les tracs dessinent une sorte d'ventail largement
ouvert de l'Ouest au Sud, et se jette dans le Phersalitis, l'ancien Apidanos, 3 km
environ avant le confluent de ce dernier avec l'Enipeus. L'Avlaki borde donc le site
du Nord au Nord-Ouest. Les champs qui, dans ce secteur, s'tendent au pied de la
magoula proprement dite jusqu' la rivire, 400 m plus loin environ, ont une lgre
pente ; au-del de l'Avlaki, que l'on franchit par un petit pont de pierre arche
unique, la plaine reprend son aspect tabulaire. Au Nord-Ouest, cette zone n'existe
pas : la pente de la magoula est suivie d'un troit replat de 5 6 m de large, limit
par le sillon du cours d'eau (fig. 6).
La magoula proprement dite dessine une enceinte quadrangulaire dont l'aspect
gnral n'est pas sans rappeler, en plus modeste, celle de Crannon, sur l'autre versant
des Rvnia. Si la couche de terre superficielle et les cultures rendent difficile l'tude
du terrain, un certain nombre de gros blocs calcaires (fig. 7)~sont cependant visibles
en surface, arrachs lors des labours profonds. Nous avons de plus eu la chance,
en 1980, de pouvoir examiner des tranches (fig. 8) toutes fraches tailles dans la
leve par un bulldozer : on distingue fort bien, en coupe, des alignements de briques
surmonts et l par ce qui parat tre une couche d'incendie d'une part, quelques
fondations de petites pierres d'autre part.
Du secteur en faible dclivit, au Nord, on accde au plateau sommital par une
brche dans la bordure de ce mme plateau. Cette cassure pourrait d'autant mieux
correspondre une porte ancienne que de gros blocs taills taient apparents de
chaque ct en 1980. Ils ont disparu depuis.
Aucun btiment n'est visible en surface ni au sommet, ni dans la partie basse.
Tout au plus la prsence d'un certain nombre de figurines et d'objets de terre cuite21
proximit du point le plus lev du site conduit supposer l'existence, tout fait
hypothtique en l'absence de sondages ou de fouilles, d'un sanctuaire cet endroit
privilgi.
Outre ces quelques terres cuites, nous avons pu ramasser en surface de trs
nombreux pesons pyramidaux dont l'un tait inscrit sur sa base au nom de 22,
nom qui n'est pas inconnu en Thessalie et qui constitue notre seul vestige pigraphique.
Nous avons galement recueilli un fragment de ce qui est, peut-tre, .une plaque
votive, casse sur tous ses bords, de quelques centimtres d'paisseur et d'une
quarantaine de hauteur conserve. La plus grande partie des trouvailles est cependant
cramique. C'est Paliambla que nous avons trouv, dans nos quatre campagnes d
prospection, les tessons de loin les plus nombreux et les plus varis, ce qui est une
preuve, au moins indirecte, de l'importance du site23. La cramique nolithique est
(21) On a pu reconnatre un fragment moul de femme en pplos, tenant un animal cornu et portant un
collier ; un cheval fragmentaire ; une roue de chariot miniature.
(22) Le nom apparat en Thessalie sur deux inscriptions indites que B. Helly a bien voulu
me signaler : une inscription funraire date du me s. av. J.-C, sur un bloc quadrangulaire trouv Pharsale -,
une inscription de la lre moiti du me s. av. J.-G. Zarko (Phayttos), cf. M. Casevitz, REG 94 (1981), p. 154.
(23) II ne nous a pas sembl possible, ni vritablement utile, d'effectuer un comptage systmatique sur
le site comme cela se pratique couramment lors de prospections intensives. D'une part en effet, les conditions
de ralisation de la prospection de la valle de l'Enipeus et de ses confins avec une quipe restreinte et dans
des dlais trs brefs trois campagnes d'un mois huit personnes maximum "et une campagne de vrification
en solitaire rendaient un tel travail difficile : il n'aurait t significatif pour ce site que dans une perspective
Fig. 5. Depuis l'acropole, vers le Nord. Au second plan (arbre isol), le cours de l'Avlaki. A l'arrire-plan,
l'Enipeus (arbres) et le Phyllion.
Fig. 6. Pente de la magoula l'Ouest, avec l'Avlaki tout proche.
Fig. 7. Bloc au sommet de la magoula, prs de Fig. 8. Coupe au sommet de la magoula. On devine
l'emplacement prsum de la porte. la ligne cendreuse.
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abondante surtout au Sud-Ouest o devait se trouver l'tablissement prhistorique,
mais beaucoup plus rare sur le plateau qu'au bas des pentes de la magoula. Nous
avons pu sauver en 1980 des vases intacts empils les uns dans les autres, extraits
peu avant notre passage par un tracteur lors d'un labour ; ces vases une douzaine ,
sont dats de l'Helladique Moyen. Les tessons mycniens ne sont pas absents, quoi
que en quantit assez faible. L'essentiel est en effet constitu d'une trs abondante
cramique attique vernis noir, d'poque classique, et de vernis rouge hellnistique,
la priode romaine n'tant marque que par une anse ctele. Cette cramique jonche
surtout le plateau, donc l'intrieur de l'enceinte, mais aussi le secteur qui s'tend
jusqu' l'Avlaki ; on en trouve aussi une concentration sensible dans une zone assez
loigne de la ville basse, au Nord-Est, o se situait peut-tre une ncropole, qui
parat avoir t encore en usage l'poque romaine, comme en tmoigne un sarco
phage fragmentaire en poros, d'un matriau semblable celui qui tait utilis, pour
la mme fonction, Crannon et Scotoussa24.
La magoula Paliambla, loin d'tre une magoula comme tant d'autres en
Thessalie, prsente toutes les caractristiques d'une cit, mme si, en considrer
les dimensions, celle-ci devait tre de taille modeste : une acropole fortifie comportant
sans doute un sanctuaire, une ville basse dont le mur d'enceinte se devine encore
en quelques endroits, vraisemblablement enfin une ncropole hors les murs25.
II) Les cits dans la moyenne et la basse valle de l'Enipeus.
Telle est l'hypothse que nous avons mise ds notre premire visite en 1979
et qui a t renforce par nos observations en 1980 et 1982. Cette hypothse a reu
une premire confirmation lorsqu' t tudie la rpartition de l'habitat antique dans
la moyenne et la basse valle de l'Enipeus par la mthode dite des plus proches
voisins .
Rappelons en quelques mots les principes sur lesquels repose cette technique d'analyse
de l'occupation des sols, emprunte par l'archologie spatiale la gographie humaine contemp
oraine26. Dans une rgion donne, l'habitat ne s'installe pas au hasard. Sous l'effet de lois
conomiques assez simples, les surfaces cultives par une communaut doivent se trouver
une distance minimale de l'tablissement. Dans le cas d'une communaut agricole tradi-
de comparaisons numriques ou statistiques, ce qui dpassait largement nos possibilits. D'autre part et surtout,
les diffrences que nous avons constates entre Paliambla et tous les autres sites que nous avons visits nous
ont paru parler d'elles-mmes.
(24) Le contrefort mridional du Phyllion est constitu de calcaires gris gris-noir que les gologues
datent du Crtac Moyen-Suprieur. Une carrire moderne trs importante tait en exploitation au pied Sud
de cet peron, au lieu-dit , au Nord du village d'Hypria-Hadjombaschi. Nous avons constat,
lors d'une rapide visite en 1984, que les travaux y sont abandonns.
(25) A 1,5 km au Sud-Est de magoula Paliambla, au lieu-dit Kato-Orphana, coordonnes 038-629,
se dressent les ruines d'une petite glise ou chapelle place sous le vocable de Saint Nicolas et de deux autres
btiments. Nous avons pu voir dans les murs quelques restes antiques base de stle, tambour de colonne.
Peut-tre y avait-il ici un sanctuaire hors les murs auquel aurait succd l'glise. La cramique est trs abondante
mais toute moderne, semble-t-il.
(26) La bibliographie, surtout anglo-saxonne, est dsormais riche sur ce sujet. On se contentera de ren
voyer ici deux sommes : D. L. Clarke, Spatial Archaeology (1977) ; I. Hodder, The Spatial Organization
of Culture (1978).
1986]
tionnelle, cette distance est d'environ 5 km, en plaine, soit, toujours en plaine, 1 h de marche.
En consquence, chaque tablissement tant dot d'un terroir, on constate une certaine
rgularit dans la rpartition spatiale des habitats de mme statut qui exploitent la totalit
des sols de la rgion. L'ensemble des tablissements tend donc dessiner un maillage rgulier
qui, pour tre considr comme correct, doit couvrir la totalit de la zone tudie. Il doit
tre bien clair que les territoires obtenus, qu'on peut matrialiser sur une carte par des cercles
scants ou des polygones accols, procurent une image approche, abstraite et idalise de la
ralit : des distorsions, dues des facteurs gographiques ou historiques, des formes de hi
rarchie entre sites interviennent toujours. Ce sont donc des territoires thoriques moyens, qui
constituent un point de dpart la rflexion proprement historique : le modle n'est pas
une fin en soi, mais un instrument de travail, au mme titre que les autres observations.
Dans le cas de la valle de l'Enipeus nous avons class les sites reprs en trois
catgories partir de critres typologiques :
1) les sites centraux avec fortification majeure et ville basse; nous avons
rajout aux poleis de la valle un certain nombre d'autres sites connus, extrieurs
mais contigus la valle de l'Enipeus, par exemple Crannon, de manire augmenter
l'chantillon ;
2) les sites matriel essentiellement cramique, sans fortification ;
3) les fortifications isoles et de petite taille.
Les distances une fois prises partir de chacun de ces sites centraux et leurs
plus proches voisins dans toutes les directions, deux calculs de moyennes ont t
effectus. Le premier portait sur toutes les distances releves et montre que tous les
sites les plus proches d'une ville sont situs, en moyenne, 4,93 km de distance de
cette ville. Le second concernait uniquement les distances sparant les sites centraux
entre eux. En moyenne, toutes les villes se trouvent 9,88 km les unes des autres,
ce qui implique une limite 4,94 km de moyenne. Ces deux chiffres, 4,94 et 4,93,
singulirement concordants entre eux, sont trs proches de celui de 5 km dont il a t
question plus haut.
En prenant pour centre chacun des sites de la premire catgorie, on peut figurer
d'une manire abstraite les aires propres chaque site central par deux sries de cercles
successifs27 (fig. 9). Les premiers, de rayon 4,94, ne couvrent pas l'ensemble de la
rgion, ce qui n'est gure admissible en plaine, o tout le terroir devait tre exploit.
Les seconds ont un rayon de 8, valeur adopte comme moyenne entre deux groupes
trs diffrents de sites apparus dans nos relevs28. Ces grands cercles couvrent peu
prs toute la valle, ce qui confirme que le maillage propos est correct, mais une
condition : l'introduction, dans la catgorie n 1, celle des sites centraux, de la magoula
Paliambla dont l'absence, de mme que celle de Sykai plus au Nord, entranerait
une lacune importante dans la couverture de la rgion. Nous sommes justifi faire
(27) Ces cercles ne reprsentent nullement les territoires rels des cits considres, territoires qui
peuvent tre plus ou moins dcentrs par rapport au site central, sous l'influence de la topographie locale ou
des voies de communication, par exemple. Ils constituent en fait un point de dpart, une base de travail.
(28) Nos mesures ont en effet fait apparatre l'existence de deux groupes de sites, l'un proche des sites
centraux, l'autre nettement plus loign.
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1986)
cette opration puisque magoula Paliambla est, dans la zone considre, le seul
site reconnu sur le terrain qui rassemble les critres ncessaires. Nous disposons
ainsi de deux points convergents : par ses caractres intrinsques d'une part, par la
fonction que l'analyse de la distribution des tablissements lui confre d'autre part,
Paliambla rassemble les caractristiques propres une polis, une cit antique.
Se pose alors le problme de l'identification de la magoula Paliambla avec l'une
des villes connues dans la rgion. Le catalogue des sites thessaliens publi en 1959
par Papakhatzis29, dans sa scheresse mme et l'absence presque complte de toute
discussion, donne une assez bonne ide des localisations gnralement admises.
Dans la majorit des cas d'ailleurs, il se contente de reprendre les propositions
avances par Sthlin ds 192430, peu de progrs en ce domaine ayant t raliss
entre ces deux dates. Sthlin pour sa part s'appuie, dans son tude de la valle de
l'Enipeus, pour l'essentiel sur les sources littraires suivantes :
Thucydide31, dans le rcit de la traverse de la Thessalie par Brasidas en 424 av. J.-C,
cite trois villes qui jalonnent, entre la valle du Spercheios au Sud-Est et la Perrhbie au Nord,
l'itinraire du gnral lacdmonien : Mlitaia, Pharsale, Phakion.
Tite-Live32 relate, pour l'anne 198 av. J.-C, la retraite de Philippe V aprs sa dfaite
sur l'Aoos. De Trikka, le roi, en pratiquant la tactique de la terre brle, gagne Phres puis
Larissa, et de l la Macdoine. Pour la valle de l'Enipeus apparaissent du Nord au Sud-Est
les noms de Phakion, Peirasiai33, Euhydrion, rtrie et Palaipharsalos.
Tite-Live toujours34, lorsqu'il raconte les oprations romano-macdoniennes de 191
av. J.-C, fait rfrence aux cits de Phakion, Limnaion et Kirion.
Etienne de Byzance35 mentionne dans son catalogue la plupart de ces mmes poleis
de la rgion.
Strabon36, dans sa description de la Thessalie, rapporte explicitement l'une des
quatre rgions de la province, la Thessaliotide, les cits suivantes : d'une part Arn-Kirion
et Astrion, qui, avec le Titanos, font partie du domaine d'Eurypylos, et d'autre part Phyllos,
o se trouve un sanctuaire d'Apollon Phyllios (ou Phyllaios), Ichnai, avec un sanctuaire de
Thmis Ichnaia, Iton enfin qui est le site du sanctuaire fdral des Thessaliens, consacr
Athna Itonia.
Les fleuves qui arrosent cette partie de la Thessalie sont, selon Strabon, au nombre de
trois : l'Enipeus, qui, issu du massif de l'Othrys, coule prs de Pharsale, puis se jette dans
(29) N. D. Papakhatzis, ,
Thessalika 2 (1959), . 3-21.
(30) F. Sthlin, op. cit., passim.
(31) Thucydide, IV, 78, 5.
(32) Tite-Live, XXXII, 13.
(33) Le texte latin donne Iresiae , mais la correction Piresiae est admise par tous.
(34) Tite-Live, XXXVI, 13-14.
(35) Etienne de Byzance, d. Dindorf (1825).
(36) II faut associer plusieurs passages distincts de Strabon : IX, 5, 14 (435 c) et 5, 18 (439 c) pour obtenir
une image peu prs cohrente de ses informations sur cette partie de la Thessalie, mais avec des lacunes
actuellement peu explicables.
24
370
l'Apidanos ; l'Apidanos lui-mme qui rejoint le Pne37 ; le Kouarios ou Kouralios, sur le cours
duquel se trouve la ville d'Arn, homonyme de celle de Botie, et le sanctuaire d'Iton, et qui
est lui aussi un affluent du Pne38.
Selon la reprsentation que nous tirons de Strabon, la Thessaliotide correspond
ainsi la rgion des affluents mridionaux du Pne, sur sa rive droite, affluents qui
coulent du Sud vers le Nord, depuis le Pinde et l'Othrys. C'est une rgion qui forme
un triangle dont la base s'tend depuis les contreforts du Pinde, entre Pharsale
et Mtropolis, au Sud, et dont la pointe se situe peu prs au confluent de l'actuel
Enipeus avec le Pne, au Nord. Telle est bien aussi la rgion dans laquelle se dveloppe
la basse et la moyenne valle de l'Enipeus moderne.
Si nous baissons de ct les cits les plus mridionales, Iton, Ichnai et Arn-
Kirion^ ainsi que Pharsale, plus l'Est nous connaissons par les sources antiques
les noms de cinq cits installes dans la basse et la moyenne valle de l'Enipeus :
Limnaion, Astrion-Peirasiai, Phakion, Phyllos et Euhydrion.
Les voyageurs et archologues ont bien videmment cherch localiser ces
cits en les confrontant aux vestiges d'tablissements antiques qu'ils pouvaient,
directement ou indirectement, reprer sur le terrain. Cela a conduit un grand
nombre d'hypothses plus ou moins fondes. Le tableau I rsume les identifications
proposes pour chacune de ces cits dans la littrature archologique39. Ni Ichnai
ni Iton n'y figurent ; de la premire nous ignorons tout, hors la mention qu'en fait
Strabon ; pour la seconde nous savons dsormais, par les fouilles de D. R. Thocharis
et les inscriptions qui y furent dcouvertes, que le sanctuaire d'Athna Itonia tait
situ au Sud de Kirion et du bourg moderne de Sophads, prs du village de
Philia40. Il s'ensuit que le fleuve Kouarios-Kouralios de Strabon doit tre identifi
l'actuel Sophaditikos. Sur les neuf toponymes et les sept cits antiques retenues
ici, quatre sont identifies avec certitude. Il s'agit, outre l'Itonion, de Kirion41,
l'homrique Arn, sur les collines de Pyrgos-Mataranga ; d'Euhydrion, sur celle
de Ktouri42 ; de Pharsale, bien videmment. Il reste localiser Phakion, Limnaion,
Astrion-Peirasiai et Phyllos.
A) Phakion.
La localisation de Phakion a dj prt controverses, puisque dans le pass
elle a fait l'objet de trois hypothses contradictoires. Leake et Georgiadis43 proposaient
le site d'Alifaka-Koutsochro, l'entre de la plaine occidentale de Larissa ; on sait
(37) Strabon, IV, 5, 6 (432 c).
(38) Strabon, IX, 5, 14 (435 c) et 5, 17 (438 c).
(39) W. M. Leake, Travels in Northern Greece (1835). De L. Heuzey, outre les deux ouvrages dj cits
[Mission... et Oprations...), voir Excursion dans la Thessalie turque (1927) ; N. Georgiadi s0ecr , (1880) ;
N. G. Lolling, Hellenische Landeskunde und Topographie (1889); Chr. Tsountas, Dimini et Sesklo...;
C. D. Edmonds, Some doubtful points of thessalian topography , BSA 5 (1898-1899), p. 20-25 ; F. Sthlin,
op. cit. ; Philippson, op. cit. ; N. Papakhatzis, Thessalika II.
(40) RE IX, 2374-2375 s.v. Itonia .
(41) Leake, op. cit. IV, p. 498 et inscription n 217 ; cette inscription est reprise dans IG IX 2, 261.
(42) Y. Bquignon, tudes thessaliennes V , BCH 56 (1932), p. 122-191.
(43) Leake, op. cit. IV, 292-293 ; Georgiadis, , . 235.
1986]
UNE NOUVELLE CIT DANS LA VALLE DE l'ENIPEUS 371
depuis Sthlin44 que s'y trouvait Atrax. Lolling45 tenait pour le Phyllion Oros
(ancien Dogandchi-Dag), mais notre prospection sur la colline en 1979 et 1982 n'a
rien rvl qui ressemblt une cit46. Depuis Sthlin enfin47 on identifie Phakion
la fortification situe proximit immdiate du village moderne de Ptrino, ce qui
n'est pas sans soulever de difficults.
Il ressort en effet des itinraires rapports par Thucydide et Tite-Live que
Phakion, environ une journe de marche rapide de Pharsale, tait la cit la plus
septentrionale quand on allait du Sud (Pharsale) vers la Perrhbie, et la premire
rencontre quand on arrivait par la valle du Pne. Ptrino ne rpond pas ces
indications. Il existe en effet, au Nord-Ouest de Ptrino, un autre tablissement
antique, d'ailleurs bien connu et sur lequel nous aurons l'occasion de revenir, celui
de Vlochos48. De plus, si l'on s'en tient aux propositions de Sthlin pour les oprations
menes par Baebius en 191, celui-ci, venant du Nord, aurait march directement sur
Ptrino, en plein territoire ennemi, en ngligeant les sites de Vlochos, Klokoto et
Paliogardiki, puis serait revenu sur ses pas pour prendre Phayttos, avant de rejoindre
Atrax, seule ville alors sre pour lui dans la rgion. Si l'on suit cet itinraire sur une
carte, une telle perce vers le Sud apparat alors invraisemblable.
Il n'est mme pas sr que Sthlin ait vu personnellement les vestiges qu'il
mentionne Ptrino. Il n'y reste pas grand-chose : nous avons pu y voir quelques
blocs et tambours de colonnes, qui viennent, d'aprs leur inventeur, du lieu-dit
Valtos, 2 km l'Ouest, et quelques tombes pilles, sur le bord Sud du village, de
date inconnue. Aux environs immdiats, les vestiges sont galement rares : une tour
au sommet d'un piton, sur les arrires de Ptrino, est entirement maonne, et donc
rcente ; une autre tour carre, de 10 m de ct environ, situe 1 km au Nord-Ouest
de Ptrino, en bordure de la route qui mne Aghios Dimitrios, est sans doute hell
nistique, cause de la prsence d'une feuillure d'angle : il s'agit en fait d'un poste
isol, d'une guette qui surveillait le dbouch de la route venant du Pne. Les ruines
se trouvent en ralit 5 km l'Est, sur les arrires du village de Sykai (ancien
Misalar) : au dbouch d'un passage longtemps dlaiss qui permettait de gagner
vers le Nord-Est la plaine de Larissa tout en restant bonne distance de Crannon,
nous avons visit une fortification mal conserve, puisqu'on peut distinguer rarement
plus d'une ou deux assises, mais de grande ampleur et place dans une excellente
position dfensive49. Une tombe se voit au pied de la fortification : son tumulus
a t coup lors de travaux routiers et l'ensemble a t fouill la fin de 1983. Quel
que soit le nom que l'on doive attribuer ce site, que nous retrouverons plus loin,
il est exclu d'y voir Phakion, qu'il faut rechercher sans aucun doute plus au Nord.
Pour les mmes raisons, on ne saurait placer Phakion Paliambla, la magoula
se trouvant 10 km au Sud-Est. En fait, tout conduit exclure Phakion de la srie
des villes antiques de la valle de l'Enipeus, et la placer dans la valle mme du
Pne.
(44) Sthlin, p. 100-101. Les travaux de B. Helly ont depuis confirm sans discussion possible cette
hypothse.
(45) Lolling, p. 152.
(46) Cf. infra notre discussion sur les fortins du Dogandchi-Phyllion.
(47) Sthlin, p. 133-134.
(48) Cf. infra propos de la localisation d'Astrion-Peirasiai.
(49) Une tude plus complte de ce site et de sa position sera faite ailleurs.
372
JEAN-CLAUDE DEGOURT [BCH 110
A ce point de notre analyse, la littrature ancienne nous fait connatre trois
cits sur le cours moyen de l'Enipeus, Limnaion, Astrion et Phyllos pour lesquelles
Stahlin propose les sites de Kortiki-Mtamorphosis, Vlochos et Phyllion Oros.
Nous avons de plus notre disposition, aprs notre prospection de la rgion, deux
emplacements non attribus, Sykai et Paliambla.
A l'examen des hypothses avances par nos prdcesseurs, il parat vident
que la localisation de Phyllos dpend en partie de celle que l'on choisit pour Limnaion
et Peirasiai. A cette argumentation par ricochet 50 pourrait-on dire, s'en ajoute
souvent une autre, par limination cette fois, qui vise liminer les localisations
proposes par la littrature archologique qui n'auraient pas t atteintes par la
premire. Nous ne procderons pas autrement, mais sur des bases autrement plus
sres, qui nous permettront de proposer aussi, entre les textes anciens que nous
avons conservs et le site de Paliamblia, une exacte correspondance.
B) Limnaion (fig. 10).
Le seul tmoignage antique que nous avons de l'existence de Limnaion est un
passage dj cit de Tite-Live51. Aprs la prise de Malloia de Perrhbie, Baebius
et Philippe V marchent au Sud sur Plinna, puis se sparent ; tandis que le gnral
romain assige la ville, Philippe se dirige sur Limnaion qu'il investit mais qu'il ne peut
prendre qu'aprs l'arrive en renfort d'Acilius et de sa cavalerie.
Avec Stahlin, la grande majorit des commentateurs52 a choisi pour Limnaion
la colline isole de Mtamorphosis Sotiros, au Nord du petit village de Kortiki53,
qui est couronne par une forteresse et qui a l'avantage de se trouver, comme le
laisse entendre Tite-Live, assez prs de Paliogardiki, l'antique Plinna selon Stahlin.
L'argument essentiel le seul vrai dire avec la proximit de Paliogardiki est
d'ordre tymologique54. De fait les marcages occupent, durant la saison humide,
de vastes tendues autour du piton, dans un secteur o de trs nombreuses rivires,
aux lits fort changeants, viennent se jeter dans le Pne ; cela s'ajoute une source
au dbit trs important, qui jaillit au pied mme de la hauteur. Notons cependant
que les marais ne sont pas limits aux environs immdiats de Mtamorphosis, mais
qu'ils ont, ou plutt avaient, comme en font foi les cartes anciennes, une extension
bien plus considrable et qu'ils atteignaient d'autres sites, comme celui de Vlochos,
par exemple. Le vocable de marcageux pourrait donc convenir d'autres sites de
la rgion.
(50) C'est d'ailleurs ce type de raisonnement qu'emploie Stahlin lorsqu'il tente de localiser Phakion.
(51) Tite-Live, XXXII, 13, 3.
(52) Cf. le tableau I. L'identification de Mtamorphosis une cit nomme Titanion, propose par
Lolling et Georgiadis partir d'Homre, Iliade II, 735, ne tient pas : le Titanos aux multiples sommets est une
montagne, non une cit.
(53) Kortiki, Kourtiki, Korlikhi, , . La colline et le site portent les noms suivants :
Ptromagoula, magoulo, magoulon, magula, ; Kastro, ; Mtamorphosis Stiros,
; Titanion, Tatanion, ; l'appellation , sur une carte, est
donne, par confusion semble-t-il, avec l'une de celles accordes Vlochos. Limnaion, Limnaeon, Limnaea,
Limnaio, Limna, .
(54) On connat au moins deux autres toponymes dsignant des cits installes dans des zones marcag
euses, l'une au fond du golfe d'Ambracie, l'autre en Chersonnse de Thrace (cf. RE, s.v. Limnai 4 et
Limnaia 3). Dans l'un et l'autre cas il s'agit de sites ctiers et non continentaux comme celui qui nous occupe.
1986]
Fig. 10. La colline de Mtamorphosis vue depuis Vlochos. A gauche, le village de Kortiki. La zone boise
signale la source, la tache sombre au sommet, le fortin.
Fig. 11. Le dme de Vlochos, vers le Nord. Les murailles sont bien visibles. Arbres et roseaux la base mar
quent l'emplacement des marais.
Or il est trs difficile d'admettre que la fortification de Mtamorphosis corresponde
une polis. En haut de la colline, mais en contrebas du sommet, on dcouvre une
enceinte qui adopte, grosso modo, la forme d'un croissant de lune faisant face au
Nord-Est. Longue de 300 m, large de 80 m au maximum, elle est dote de six tours
rectangulaires le long du mur suprieur, et se prolonge l'Ouest par un mur descendant
vers la valle. Au sommet proprement dit, c'est--dire entourant le point cot, se
trouve un phrourion en petit appareil tout fait diffrent de celui, beaucoup plus
massif, de l'enceinte, l'extrieur de celle-ci et sans qu'aucune structure ne le relie
cette dernire, pourtant toute proche. Il n'existe aucune trace de btiment l'int
rieur de la fortification, ni sur les pentes o il est trs difficile de circuler, ni aucun
vestige de la ville basse au pied de la colline. Rien n'voque donc une cit. Certains
d'ailleurs, devant la petitesse et la pauvret du site d'une part, le caractre inhospit
alier et marcageux de la plaine alentour d'autre part, ont dout de l'identification
374
de ce site Limnaion. Edmonds et Sthlin55 admettent que nous avons affaire un
refuge en cas de guerre ou d'inondation et donc, implicitement, de caractre tempor
aire : ils lui conservent pourtant explicitement le statut de cit part entire. Le seul,
ma connaissance qui aille jusqu'au bout du raisonnement est Me Allister56 dont
l'article consacr Limnaion-Mtamorphosis, condens des informations fournies
par les deux auteurs prcdents, vaut la peine d'tre cit : a place (et non : a town,
a city) presumably a temporary refuge in time of war or flood without continuous
occupation .
Le dernier argument contre l'quivalence Mtamorphosis-Limnaion se trouve,
me semble-t-il, le dans rcit de Tite-Live. Philippe V, dit celui-ci, dut attendre
l'arrive des renforts conduits par Acilius pour prendre la ville. De telles difficults
tonnent, si l'on veut bien considrer aussi la modestiedela fortification. _De_plus,-
en la circonstance, le piton, compltement isol dans la plaine et facile neutraliser,
ne pouvait constituer un vritable danger pour les allis : il parat peu vraisemblable
qu'une telle position exiget d'tre rduite toute force. La seule raison qui aurait pu
conduire la prise du fortin aurait t la ncessit de contrler un bon point d'obser
vation sur le dfil franchi par le Pne entre les deux plaines thessaliennes ; mais
il faut se souvenir qu' ce moment des oprations, Phayttos au Nord-Ouest et Atrax
au Sud-Est sont dj aux mains des romano-macdoniens qui tiennent ainsi les deux
extrmits du dfil. L'argument est donc sans valeur.
En dfinitive, la fortification de Mtamorphosis doit tre considre comme
un refuge temporaire et une guette dpendant d'une autre cit, vraisemblablement
de celle qui est installe Vlochos toute proche. Le rle de poste de surveillance
se conoit alors fort bien dans la mesure o, depuis Vlochos, on ne bnficie pas d'une
bonne vue sur le dfil de Pharcadon.
Dans ces conditions, Vlochos est un meilleur candidat pour la localisation de
Limnaion. Si Limnaion est Vlochos, on peut mieux comprendre les oprations
rapportes par Tite-Live. L'acropole, perche 313 m d'altitude, avec sa triple
enceinte renforce de nombreuses tours, ses deux murs de descente et sa rampe
en zigzag, est un ouvrage de grande ampleur qui ne devait pas tre facile prendre,
bien moins facile en tout cas que le fortin de Mtamorphosis. On comprend mieux
aussi le silence de Tite-Live sur Limnaion dans son rcit des vnements de 198 av.
J.-G. Philippe V, qui pratique la tactique de la terre brle, est press : il ne s'attaque
donc qu'aux cits qui ne peuvent lui opposer une trop longue rsistance, et il vite
les autres, par exemple Pharsale et Scotoussa qui ne figurent pas dans la liste des cits
dtruites. Si Limnaion est Vlochos, Philippe, venant de Phakion, a sans doute
hsit l'attaquer et l'a, elle aussi, vite. Cela lui tait possible en empruntant la
route qui passe l'Est de Vlochos et du Makryvouni, par le col d'Aghios Dimitrios,
et qui mne directement du Pne Sykai o, comme nous le verrons plus loin,
je localise Peirasiai, cit qui apparat juste aprs Phakion dans la liste de Tite-Live.
L'importance stratgique de Vlochos est donc grande. A quelque distance du
Pne, le site contrle deux routes : l'une, au Sud, mne vers Arn-Kirion et la
(55) Sthlin et Edmonds, op. cit.
(56) M. H. Me Allister, in Princeton Encgclopaedy of Classical Sites, p. 517, s.v. Limnaion et n 160
de la carte.
1986]
Dolopie ; l'autre, au Sud-Est, conduit Pharsale et rtrie. Nous avons pu reconnatre
approximativement, au Sud-Ouest, le contour de la ville basse qui, rappelons-le,
n'existe pas Mtamorphosis avec une enceinte dont des traces sont priodiqu
ement exhumes lors de travaux de drainage : quatre cours d'eau se runissent
proximit (Enipeus, Pharsalitis, Sophaditis, Karditsis). La localisation de la cit
des marcages Vlochos est donc, me semble-t-il, tout fait admissible.
G) Asrion-Peirasiai (tableau I).
Il reste cependant lever un obstacle important, puisqu'une tradition archo
logique ancienne et quasi unanime place aux ruines de Vlochos la cit de Peirasiai
qui aurait, selon l'opinion communment admise aujourd'hui, succd l'homrique
Astrion57.
A la diffrence de Limnaion, nous avons la chance de possder, sur Astrion-
Peirasiai, une documentation plus riche, surtout potique, o l'on peut, me semble-t-il,
distinguer trois traditions.
La premire est issue du Catalogue des vaisseaux . Elle regroupe Homre
et ses diffrents commentateurs, ainsi que Strabon, dont la connaissance de la
Thessalie vise commenter le pome58. Astrion apparat ici comme une ville du
domaine d'Eurypylos, domaine dont les contours sont d'ailleurs assez flous59, mais
qui comprenait Ormnion et Hypria, quoi Strabon ajoute Arn (la future Kirion)
et Aphtai. Elle tirait son nom, selon Eustathe, soit d'un hros Astrion, soit plutt
de sa position gographique en altitude, et se trouvait non loin du blanc Titanos
en Thessaliotide prcise Strabon.
L'origine de la deuxime tradition est plus difficile dterminer mais, mis
part Apollodore et Pausanias, tous ceux qui s'en sont fait l'cho doivent sans doute
beaucoup, quoique des degrs divers, l'ouvrage d'Apollonios de Rhodes : appar
tiennent ce groupe, en effet, les autres auteurs d'Argonautiques, le pseudo-Orphe,
Valerius Flaccus et Hygin60.
Dans cette tradition, Astrion est un hros (le second des Argonautes chez
Apollonios, par exemple), dont le nom n'est pas tout fait fix61. Il serait n Peirasiai,
ou en serait originaire, sauf pour Apollodore, qui omet ce dtail, et pour Hygin qui
propose Plinna en alternative Peirasiai. Sa gnalogie offre elle aussi des variantes,
car, s'il est prsent le plus souvent comme le fils de Comtes ou de Piresius-Cometes,
on le donne aussi comme fils de Piremus ou de Priscus62. Dans ce groupe, Peirasiai
est une cit installe au confluent de l'Enipeus et de l'Apidanos, sauf chez le pseudo-
(57) Pour les rfrences les plus importantes, voir le tableau de rpartition.
(58) Homre, Iliade II, 734-735 ; Scholies : d. Erbse (1969), p. 330 ; Eustathe, Commentaire sur l'Iliade
I, p. 269 ; Strabon, 5, 18.
(59) R. Hope-Simpson et J. F. Lazenby, The Catalogue of Ships in Homer's Iliad (1970), p. 142-143.
(60) Apollodore, Bibliothque I, IX, 16 ; Pausanias, I, 17, 9 ; Apollonios de Rhodes, Argonauliques I,
35-39 ; scholies, d. Wendel, p. 10-11 ; Pseudo-Orphe, Argonautiques, 163-165 ; Valerius Flaccus, Argonauliques
I, 355-357 ; Hygin ; Fables, 14.
(61) (Apollodore), ' (Orphe, Apollonios), (Scholies, Eustathe, Etienne),
Astrion (Valerius Flaccus, Hygin).
(62) Piremus et Priscus sont-ils de mauvaises lectures de Piresius ? On peut le supposer. Je n'ai trouv
nulle part une autre mention de ces deux personnages.
376
I. Tableau des identifications proposes pour la basse valle de l'Enipeus (Koutsochro est indiqu
titre de rfrence, bien que ne figurant pas dans la plaine de Karditsa).
Toponymes modernes et (turcs) Leake Heuzey Georgiadis LOLLING
Mtamorphosis (Kortiki).
Vlochos
Titanos Oros (Dobroudja Dag)..
Ptrino
Phyllion Oros (Dogandchi Dag).
lia(Gioli)
Magoula Paliambla.. .
Ktouri
Pyrgos-Mataranga. . . .
Koutsochro (Alifaka).
Limnaion
Astrion-
Peirasiai
Phyllion?
Phyllos
Fortins" bar
bares
"
Euhydrion
Arn-Kirion
Phakion
Limnaion
Astrion-
Peirasiai
Euhydrion
Khmatokastro
Palaipharsalos
Arn-Kirion
Titanos (ville)
Astrion-
Peirasiai
Phyllion
Phyllos
Ichnai
Ormnion
Arn-Kirion
Phakion
Titanion?
Astrion-
Peirasiai
Phyllion
Phakion
Khmatokastro
Euhydrion
Arn-Kirion
Atrax
Toponymes modernes et (turcs) Edmonds TSOUNTAS Sthlin Philippson Papakhatzis
Mtamorphosis (Kortiki).
Vlochos
Titanos Oros (Dobroudja Dag)..
Ptrino
Phyllion Oros (Dogandchi Dag).
lia(Gioli)
Magoula Paliambla
Limnaion
Astrion-
Peirasiai
Phyllion
Titanion
Astrion
Ktouri
Pyrgos-Mataranga Koutsochro (Alifaka). Khmatok
astro
Arn-
Kirion
Phakion
Limnaion
Astrion-
Peirasiai
Titanos
Phakion
Phyllion
Phyllos
Euhydrion
Arn-
Kirion
Atrax
Limnaion
Astrion-
Peirasiai
Phakion
Phyllion
Euhydrion?
Ormnion?
Arn-
Kirion
Atrax
Limnaion
Astrion-
Peirasiai
Titanos
Phakion
Phyllos
Euhydrion/
Ormnion
Arn-
Kirion
Atrax
Orphe (au confluent de l'Apidanos et du Pne), prs ou au pied du Phyllion,
montagne thessalienne ou magnte selon les sources63.
Le troisime ensemble de textes ajoute encore la confusion. L'Hymne
homrique Apollon64 mentionne en effet, dans la liste des les, villes et hauteurs
(63) Les manuscrits des scholies sur Apollonios portent mme : Macdoine ; pour la correction propose
en Magnsie, voir RE s.v. Phyllion .
(64) Hymne Apollon, 32.
1986]
qui refusent d'accueillir Lt enceinte, une Peiresiai qui est ncessairement, dans
la suite pythique , une ville ctire. De mme, parmi les points remarquables
que les Argonautes aperoivent peu aprs avoir lev l'ancre, Apollonios fait une
rapide allusion Peiresiai65, qui ne saurait tre celle de Thessalie, invisible de la mer,
toute semblable une toile qu'elle ft !
Etienne de Byzance enfin, en bon compilateur, suivi de son scholiaste, fusionne
ces traditions en provoquant des confusions chez ses lecteurs66. Astrion est une ville
de Thessalie ; l'tymologie propose reste grosso modo conforme la premire tradi
tion ; lui aurait succd Piresia. Mais pour lui Peirasia est aussi une cit de Magnsie,
proche, selon le scholiaste, du Phyllion dont tout le monde s'accorde penser qu'il
se trouve... en Thessalie continentale ! Or c'est en s'appuyant largement sur Etienne
et Apollonios, dont nous venons de voir les ambiguts et, pour tout dire, les incerti
tudes, que les Modernes ont affirm la succession Astrion-Peirasiai et fix cette
cit proximit du village moderne de Vlochos.
Il faut donc tenter de dissiper d'abord cette confusion entre une ville thessalienne
et une ville magnte, confusion qui, me semble-t-il, est plus apparente que relle,
fonde qu'elle est surtout sur une question d'homonymie ou mme tout simplement
de graphie. A cet gard, les deux inscriptions qui mentionnent la cit ne nous seront
pas d'une grande utilit, puisque, dans les deux cas, le nom est en partie restitu67.
De mme, le texte de Thucydide68 o les Peirasiens apparaissent dans une liste de
peuples thessaliens venus au secours d'Athnes en 431 comporte plusieurs variantes
qui font que pour nous le texte n'est pas sr. Apollonios utilise deux graphies diff
rentes (ou -) au singulier en I, 37, comme le scholiaste et au
pluriel en I, 584. Le pseudo-Orphe conserve le singulier , Etienne
pour la ville qui aurait succd Astrion et pour l'autre, deux noms au
singulier ; le scholiaste emploie , mais pour la ville de Magnsie. Parmi les
Latins, Tite-Live69 donne le pluriel Piresiae pour la ville de Thessalie, Pline70 Iresiae
(Piresiae vraisemblablement) pour celle de Magnsie ; Hygin choisit le singulier
Piresia pour celle de Thessalie.
(65) Apollonios, Argonautiques I, 583-584.
(66) Etienne de Byzance, s.v. , et .
(67) Argos, IG IV, 617, 8 : liste de cits ayant apport des contributions ; Delphes, Syll.* 240, H II, 6 :
les nouvelles ditions de ce texte sont recenses par G. Roux, L'Amphictionie, Delphes, et le temple d'Apollon
au IVe sicle (1979), p. 147, nos 2 et 3, commentaires p. 147-153 et 160-164.
(68) Thucydide, II, 22, 3.
(70) Pline, H.N., IV, 9, 32.
378
Inscription d'Argos. . . .
Inscription de Delphes.
Hymne homrique
Thucydide
Apollonios
Pseudo-Orphe
Etienne de Byzance
Tite-Live
Pline
Hygin
[]
[] ' - corr.
, - - ; -
, - ;

,
Iresiae - corr. Piresiae
Iresiae - corr. Piresiae
Piresia
Thessalie Magnsie
Pluriel
Singulier Pluriel
Singulier
Singulier Singulier
Pluriel
Singulier
Pluriel
II faut admettre l'existence de deux localits homonymes ou quasi homonymes71.
La premire Peirasiai se trouvait en Magnsie, prs de la cte, ou du moins visible
de la mer ; sa localisation exacte est inconnue et ne nous concerne pas directement
ici : je n'en dirai donc rien de plus. La seconde tait situe en Thessalie, prs de l'actuel
Phyllion, au confluent de l'Enipeus et de l'Apidanos. Dans l'tat actuel de notre
documentation, est-il possible d'aller plus loin, et en particulier d'tablir une distinc
tion entre les deux en s'appuyant sur l'orthographe ? Je ne le crois pas, tant donn
les divergences que l'on constate tant en ce qui concerne le radical que le nombre
du mot72.
Une fois tablie la distinction entre une ville thessalienne et une ville magnte,
il nous faut revenir la valle de l'Enipeus et l'quivalence des trois termes :
Astrion-Peirasiai-Vlochos, que l'on accepte gnralement. Je l'analyserai en oprant
une dissociation entre ces termes, selon le schma suivant :
a) Astrion-Peirasiai,
b) Astrion-Vlochos,
c) Peirasiai-Vlochos,
dont je voudrais montrer chaque fois que l'association ne rsiste pas l'analyse.
Il sera alors possible de proposer une autre solution, fonde sur l'association suivante,
jamais formule jusqu'ici :
d) Peirasiai-Sykai.
a) Astrion-Peirasiai. Cette premire tradition est issue du Catalogue des
vaisseaux homrique. On ne peut bien entendu s'appuyer ici sur Homre qui ne
connat qu'Astrion, une ville et non un homme. Mais curieusement Eustathe et
(71) R. Delage, La gographie dans les Argonautiques d'Apollonios de Rhodes (1930), aperoit bien la
difficult, mais il ne la rsout pas quand, p. 40, il crit qu'on ne doit pas confondre les deux villes mais ajoute
p. 77 il est probable que le pote s'est tromp (en parlant d'une Peiresiai de Magnsie). Dans une note de son
dition des Argonautiques aux Belles Lettres, cependant, il admet l'existence de deux cits distinctes.
(72) E. Kirsten, RE, s.v. * Phyllion et Phyllos , aborde le problme et accepte, avec quelques rser
ves, la possibilit de deux cits ; F. Sthlin, o.c, p. 135, soulve la question mais n'y rpond pas.
1986]
Strabon sont muets sur ce point. Notre source en la matire est donc essentiellement
Etienne de Byzance, dont l'autorit est souvent sujette caution. L'usage qu'il fait
du texte d'Homre, en effet, n'est pas sans poser problme ; il cite deux fois le mme
vers comme rfrence73 : le Titanos est d'abord, une montagne prs d'Astrion-
Peirasiai, ensuite, sous la forme , un lieu-dit de la rgion de Sicyone. De plus,
s'il utilise le terme de concurremment celui de , il n'y a pas d'entre
sous ce nom dans son catalogue, l'un et l'autre se confondant sous l'effet du iotacisme.
Le risque de confusion entre deux villes homonymes, une en Thessalie, une en
Magnsie, n'est pas non plus carter. Son travail sur le point qui nous occupe est
donc peu digne de foi.
La tradition qui fait du hros Astrion/Astrios, n Peirasiai, l'ponyme d'une
cit de mme nom antrieure Peirasiai parat premire vue plus sre. Cependant
aucun des auteurs qui voquent ce personnage ne fait explicitement rfrence une
cit qui aurait port le mme nom que lui, alors mme qu'ils devraient, d'aprs
Homre, en connatre l'existence. Seuls font exception Etienne et Eustathe. Celui-ci,
qui appartient plutt, nous l'avons dit, la premire tradition, y fait certes allusion,
mais trs rapidement ; pour le nom de la ville Astrion, l'tymologie tire de la
mythologie, on a l'impression qu'il prfre de loin celle qui est tire de la gographie.
Au contraire, dans le groupe de tmoignages qui nous occupe ici, l'identification
Astrion-Peirasiai repose plutt sur la gnalogie ; si le hros Astrion, en effet,
est originaire de Peirasiai, et s'il existe une cit de ce nom, il est alors facile d'affirmer
que la ville d'Astrion et la cit classique de Peirasiai ne sont qu'un seul et mme
tablissement. Mais cela ne nous aide gure : cette identification et cette gnalogie
ne sont en fait que tautologie. Il y a plus. La gnalogie mme d'Astrion est flottante.
Le pome d'Hygin, tout tardif qu'il soit, laisse apercevoir une concurrence entre
deux traditions antiques sur ce point prcis : l'une faisait du hros un homme de
Peirasiai, l'autre de Plinna ; or c'est cette dernire, beaucoup plus dveloppe, qui a
la prfrence de l'auteur, puisque la premire, trs brve, est prcde de la mention
restrictive : alii aiunt... . Sur le lieu d'origine du personnage, il y a ainsi, pour le
moins, doute.
Mais il faut aller plus loin. Dans le tableau II, le classement des sources n'est pas
indiffrent. Il fait apparatre qu'en ralit Astrion, comme ville, n'a pour elle et
pour son existence qu'un tmoignage direct , celui d'Homre. Il s'agit donc d'un
tablissement ancien, non pas mythique, mais dont l'existence en tant que ville
n'est nulle part atteste aux poques historiques. Ainsi, il en va pour Astrion de
mme que pour d'autres cits thessaliennes du Catalogue , Orth de Perrhbie
par exemple, laquelle succda Phalanna74.
Nous pouvons conclure de ce tableau soit qu'Astrion a disparu, soit, s'il a
continu exister, que le nom homrique s'en est perdu. En tout cas le souvenir de
l'un ou de l'autre n'existait plus hors la tradition littraire l'poque o se sont
constitues les cits classiques. C'est par cette oblitration d'Astrion que doivent
s'expliquer les tentatives gnalogiques diverses qui font merger un hros ponyme
Astrion, des ascendances, des localisations multiples. Les unes et les autres ont
(73) Etienne de Byzance, s.v. et .
(74) Cf. RE, s.v. Orthe et Phalanna .
380 JEAN-CLAUDE DECOURT [BCH 110
pour fin de rcuprer au profit de l'une ou l'autre cit, l'historique Peirasiai en
premier lieu, des anctres et des origines, selon un processus bien connu par ailleurs75,
et dpendent des contextes gographiques et politiques du moment76.
Ainsi devons-nous considrer le rapprochement littraire Astrion-Peirasiai
comme tardif et artificiel et exclure Astrion de toute liste des cits d'poque histo
rique. Pour localiser Astrion, dsormais, nous ne pourrons nous fonder que sur
l'attestation d'Homre qui a une valeur topographique, la proximit du Titanos,
et qui caractrise fortement le paysage.
b) Astrion-Vlochos. Cette deuxime quivalence se heurte trois types
d'obstacles : logiques, archologiques et linguistiques.
Il est clair, tout d'abord, qu'on ne peut plus localiser Astrion l'emplacement
de l'actuel Vlochos partir de l'argument qu' Vlochos se trouvait-Peirasiai : nous
venons en effet de dissocier ces deux lments et de proposer, avec de meilleures
raisons, l'identification de Vlochos avec Limnaion.
Vlochos n'est peut-tre pas un tablissement trs ancien. Jusqu' plus ample
inform, il n'a jamais t dcouvert de traces d'occupation mycnienne sur le site
lui-mme. On connat cependant depuis peu un habitat mycnien non loin de Vlochos,
mais c'est une exception dans une zone o les sites du Nolithique et de l'ge du
Bronze sont trs rares77. Sans doute l'argumentation a silentio est-elle dangereuse,
dans la mesure o des dcouvertes de ce genre ne sont pas exclure dans l'avenir.
Mais les sites mycniens majeurs , c'est--dire auxquels ont succd des cits
classiques78 sont dj tous connus comme tels dans la rgion, au moins par des trou
vailles de cramique. Si Astrion tait Vlochos, cela constituerait donc dans la srie
une exception qu'on ne peut exclure a priori mais que rien ne vient pour l'instant
justifier.
Il faut regarder aussi les paysages. La seule source littraire qui atteste
l'existence d'un tablissement mycnien du nom d'Astrion est le texte d'Homre,
dans lequel les repres topographiques sont minces : il y est fait allusion aux blancs
sommets du Titanos et le nom de la ville a chez le pote une valeur descriptive.
Cela est tout fait admissible et les commentateurs, dont Etienne et Eustathe, ne
se sont pas fait faute de dvelopper ce trait. Peut-on cependant l'appliquer
Vlochos ? Les dnominations toponymiques plus rcentes concernant Vlochos,
tout aussi vocatrices, ne vont pas dans ce sens. La colline, l'poque turque,
s'appelait Keusseukli-Dag79, c'est--dire la montagne des ceintures , par rfrence
l'enceinte, bien sr ; elle porte aujourd'hui le nom de , la montagne
ronde , expression qui rend compte de sa forme gnrale ; rien voir donc avec une
toile. La fortification de Vlochos pourtant, avec sa triple enceinte et ses murs
rayonnants, n'est peut-tre pas sans voquer, en plan, le dessin d'une toile ; mais
(75) On constate un phnomne un peu analogue pour Gonnoi et son hros ponyme Gonneus ; B. Helly,
Gonnoil (1973), p. 54-72.
(76) Cela expliquerait l'hsitation dont tmoigne Hygin entre Plinna et Peirasiai.
(77) B. Feuer, The Northern Mycenaean Border in Thessaly , BAH 176 (1983), fg. 1, donne une assez
bonne image de la rpartition des sites dans la valle ; pour le site proche de Vlochos, cf. ArchDelt 31 (1976),
p. 176.
(78) Pyrgos-Mataranga, Ktouri, Pharsale, Proerna, Paliambla, enfin, selon notre hypothse de travail.
(79) Heuzey-Daumet, Le.
1986]
les scholiastes ne font jamais ce genre de rapprochement, ce qui parat tonnant
si Astrion avait dj t identifi Vlochos. De plus, lorsqu'on approche du site
par l'Ouest, le Sud ou le Sud-Est, seules directions qui permettent un recul suffisant,
on n'aperoit rien qui ressemble une toile, mais bien plutt une lourde masse
tronconique. Vlochos, en cela, ne se distingue d'autres lieux analogues Mtamor-
phosis, Zarko, Pharcadon80 que par le caractre massif de la colline. Loin de
flotter dans le ciel, la fortification qui la couronne parat au contraire solidement
ancre dans la plaine (fig. 11). Enfin les hauteurs avoisinantes ne se distinguent pas
par une blancheur, une forme ou un clat particuliers que l'on attendrait si le Titanos
se trouvait l. J'incline donc chercher Astrion ailleurs qu' Vlochos. En revanche,
une journe passe parcourir l'extrme pointe des Rvnia, le Titanos moderne,
nous ramne Homre. La gologie cristalline du massif, conjugue avec la forme
des collines trapues et leves (693 m au point le plus haut), fait apparatre, sous
certaines conditions de luminosit, le matin par exemple, des hauteurs blanches qui
renvoient au Titanos homrique ainsi qu' la valeur de ce mot en grec ( :
chaux, pltre, gypse, marbre). Toute cette rgion, dont nous pensions qu'elle tait
d'accs difficile ce que notre prospection a dmenti est aujourd'hui peu habite,
puisqu'il n'existe qu'un village peupl de nomades Sarakatsanes. Du point de vue
archologique nous n'y connaissons qu'un site prhistorique, Ano-Vounna, mais
je crois malgr tout que c'est dans ce secteur mridional qu'il faut rechercher Astrion,
surtout si l'on considre que c'est sous un angle de vue Sud-Nord et non partir de
Vlochos, qui donne des vues obliques Ouest-Est, que cette blancheur et les sommets
(les homriques) apparaissent le plus nettement.
c) Peirasiai-Vlochos. Quoi qu'il en soit, le site de Vlochos est incontestablement,
cause de l'importance de la fortification, et surtout des traces de la ville basse,
celui d'une cit en qui les Modernes voient Peirasiai et nous Limnaion.
Les seuls tmoignages historiques importants que nous possdions sur Peirasiai
sont ceux de Thucydide et de Tite-Live. Le premier si le texte81 est correct
nomme les Peirasiens dans une liste de peuples thessaliens venus au secours des
Athniens lors de la premire invasion de l'Attique ; il ne nous fournit aucun rense
ignement sur la localisation, mme approximative, de la ville. Le second82 mentionne
Piresiae parmi les villes dvastes par Philippe V en 198. Mais ce texte ne donne
pas la liste complte des cits entre Trikka et Phres : entre Trikka et Phakion,
sur la rive gauche du Pne, Tite-Live en omet un certain nombre, de mme que,
plus l'Est, il passe Pharsale sous silence. Il ne cite en ralit que les villes qui ont
t dvastes par le roi. Rien qui nous autorise formellement localiser Piresiae
Vlochos ; bien au contraire, nous l'avons dit, on s'tonnerait qu'il ait tent de
s'attaquer si formidable fortification. Dernier document, la liste des thores de
IG IV, 617, situe Peirasiai entre Atrax et Kirion, c'est--dire sur le chemin qui
relie ces deux villes. Or il y a deux itinraires possibles : l'un passe par Vlochos et
Paliambla, soit par au moins deux tablissements antiques ; l'autre par Sykai
(80) Les gographes appellent ce genre de relief des hums.
(81) Thucydide, II, 22, 3.
382
et Paliambla, soit encore deux tablissements. L'inscription n'est donc gure
utilisable pour situer Peirasiai avec prcision ; elle prouve tout au plus l'existence
de cette cit quelque part dans la partie Nord-Ouest des Rvnia. Les textes
historiques ne permettent donc pas de soutenir, comme on l'a cru, que Peirasiai
se trouvait Vlochos. Il faut ici encore rappeler que de nombreuses raisons : go
graphiques prsence de marais au pied de la colline , archologiques absence
de ville basse Mtamorphosis, petite taille de la fortification, application de la
mthode du plus proche voisin , et historiques relecture des itinraires mili
taires , ont conduit localiser la polis de Limnaion sur le site de Vlochos. Les
donnes sont en effet plus cohrentes que pour Peirasiai. Nous sommes donc ramens
notre point de dpart : o faut-il chercher Peirasiai ?
d) Peirasiai-Sykai. L'emplacement propos pour Peirasiai devra rendre compte
des deux prcisions fournies par nos sources : proximit d'une montagne, le Phyllion,
proximit du confluent de l'Apidanos et de l'Enipeus83. Or il se trouve que, dans la
liste des sites pouvant correspondre une polis qui a t prsente plus haut, il est
un candidat intressant, celui que nous avons visit sur les arrires de Sykai.
Rappelons que Sthlin voulait voir l Phakion, mais nous avons montr que la
prsence de cette cit dans la valle de l'Enipeus tait impossible.
Les observations faites par Sthlin sur l'environnement montagneux de cette
partie de la valle84 ne manquent cependant pas d'intrt. Il crit en effet que la
limite entre les deux massifs qui composent ce secteur des Rvnia, le Titanos-
Dobroudja au Nord-Ouest et le Phyllion-Dogandchi au Sud-Est, se trouve peu
prs l o il place Phakion : le Phyllion se serait donc bien trouv tout prs de
Peirasiai, et la premire condition serait remplie85.
Reste la seconde. Le confluent de l'Apidanos et de l'Enipeus est tout proche de
la colline de Vlochos, donc assez loin de Sykai. La difficult n'est cependant pas
insurmontable. Je renverrai tout d'abord aux remarques de Heuzey86 sur l'impossib
ilit qu'il y a tablir les tracs exacts des cours d'eau dans la rgion : divagations
naturelles et drivations humaines n'ont cess de les modifier de manire considrable.
Je rappellerai ensuite ce que nous ont dit en 1980 des habitants de Sykai : ils avaient
gard le souvenir que l'Enipeus coulait, des annes auparavant, beaucoup plus au
Nord que de nos jours, tout prs du village et du pimont. Je signalerai enfin que
(83) Je ne retiens pas l'emplacement propos par le Pseudo-Orphe, c'est--dire le confluent de l'Apidanos
et du Pne, qui a l'inconvnient majeur d'accrotre encore la distance au Phyllion. De plus, ce secteur est
d'une instabilit hydrographique totale, et on voit mal une cit en un tel endroit. Il y a vraisemblablement l
une confusion dans l'emploi des noms, courante dans la rgion, dont on a un autre exemple : la portion du cours
d'eau entre les deux confluents s'appelait, dans l'Antiquit, Apidanos ; de nos jours elle se nomme nipeus.
(84) Sthlin, o.c, p. 133-134.
(85) L'identification du Titanos homrique au Dobroudja turc, actuel Titanos, est assure par la gologie :
ce secteur est la seule masse cristalline des Rvnia. Toutes les cartes sont manier avec prcaution. Elles
donnent en effet tant au Titanios qu'au Phyllion modernes des limites rduites. Plutt que des massifs, elles
tendent dsigner ainsi des sommets trs individualiss : pour le Phyllion, la presqu'le calcaire qui domine
Orphana, pour le Titanos, la hauteur de . Cela fausse compltement la perspective (alors que
le texte de Sthlin est clair) et ne facilite pas la lecture de certaines tudes (cf. plus loin propos du Phyllion).
Qu'Homre utilise le pluriel les blancs sommets du Titanos est un indice supplmentaire pour voir dans ce
dernier un massif.
(86) Heuzey-Daumet, Le.
1986]
UNE NOUVELLE CITE DANS LA VALLEE DE L ENIPEUS 383
de nombreuses cartes font apparatre les lits fossiles de plusieurs rivires. J'aurais
donc tendance ne pas accorder trop d'importance, pour dterminer l'emplacement
de Peirasiai, au confluent actuel de l'Enipeus et de l'Apidanos : il pouvait, dans
l'Antiquit, se faire plusieurs kilomtres de l, et rien n'interdit de le supposer
proche de Sykai. J'admets cependant bien volontiers que l'hypothse reste
dmontrer : le travail en cours avec E. Barisano pour l'application l'archologie
des donnes fournies par les images de satellites, qui porte prcisment sur cette
portion de la valle, devrait permettre d'avancer sur ce point.
Ainsi alors que l'quivalence Astrion-Peirasiai-Vlochos se heurte un certain
nombre d'impossibilits, la localisation de Peirasiai Sykai offre de srieux
avantages. Le site convient parce qu'il n'entre pas en contradiction avec nos sources
et qu'il s'agit d'un site de polis qu'il faut bien retrouver dans les noms de cits connus
de nous. J'ajouterai que la topographie n'y contredit pas : Sykai est en bordure
de la plaine, la limite Nord/Nord-Ouest de la Thessaliotide et de la Plasgiotide87,
sur un passage important entre Kirion, Crannon et Larissa. Pour conclure sur ce
point, je reprendrai la liste des cits fournie au dbut sous la forme suivante :
Phakion
Hors
valle
LlMNAION
Vlochos
ASTRION
Hors liste
(homrique)
Peirasiai
Sykai
Arn-Kirion
Pyrgos-Mata-
ranga
Phyllos
dter
miner
Euhydrion
Ktouri
Nous ne disposons donc plus que d'un emplacement possible pour une seule cit non encore
localise : Paliambla-Phyllos.
D) Phyllos.
La cit de Phyllos, comme son nom l'indique, devait se trouver proximit
immdiate d'un massif montagneux, le Phyllion, voire sur cette montagne elle-mme,
en bordure de la valle de l'Enipeus. Malheureusement les attestations de ce Phyllion,
que nous avons dj utilises propos de Peirasiai, sont trs dcevantes. Il convient
cependant de dire quelques mots de la valeur pittoresque des deux toponymes
et .
De nos jours, les arbres ont pratiquement disparu de la valle et des collines.
Seuls subsistent quelques bouquets de platanes et de peupliers autour des sources
les plus importantes et le long des cours d'eau. Mais pour combien de temps ? Dans
la plaine, les pompages ont fait des ravages et nous avons vu le bosquet de Ktouri
se desscher d'une anne sur l'autre. Les collines des Rvnia, aujourd'hui largement
dboises par la mise en culture, taient au xixe sicle couvertes d'une sorte de
garrigue touffue perce de rares clairires, comme en tmoigne Leake88. De grands
arbres y poussaient mme sans trop de difficults : il en reste quelques vestiges
mi-pente de la colline de Vlochos, face au Sud, et sur l'peron du Phyllion, dont
(87) Le nom de est rapprocher, pour l'tymologie, de , le terme, l'extrmit.
(88) Leake, o.c. I, p. 444.
384
1 base est d'ailleurs encore trs boise. L'pithte de , une cit du nom de
dans ce secteur ne sont donc pas dplaces.
La localisation de cette polis peu connue n'a fait l'objet, jusqu' prsent, que
d'un petit nombre d'hypothses. Leake89 suivi de Georgiadis, la place Ptrino
il faut lire Sykai , o nous proposons de situer Peirasiai. F. Sthlin90, comme
la plupart des Modernes, prfre un autre emplacement : il signale sur le contrefort
mridional du Phyllion-Dogandchi, prs d'une belle source , une ruine dont
il ne dit rien de plus et qu'il baptise Phyllos. Par la suite, malgr l'imprcision de
l'information fournie par Stahlin, tous ceux qui ont repris l'identification se sont
appuys sur lui pour placer Phyllos au lieu-dit Gioli-Elia. L au voisinage du point
cot d'altitude 111, prs de la voie ferre, jaillit en effet une source importante,
qu'Heuzey et Lolling avaient dj remarque91. L'endroit a t occup ds le Nol
ithique, comme en tmoignent la haute magoula qui s'y^ trouve,- ainsi que trois autres,-
plus petites, qui jalonnent le pied Nord de la colline ; on y connat aussi, de manire
assez vague il est vrai, des trouvailles mycniennes92 (fig. 12).
Deux prcisions doivent tre apportes. Tout d'abord, la carte de Thessalie
publie en annexe par Stahlin n'est pas sans dfauts. Pour notre zone, elle inviterait
chercher Phyllos sur le flanc Sud-Est d'une colline qui s'avance comme un peron
dtach de la masse principale des Rvnia, dans un secteur en forte pente, stri
de revmala intermittents, qui domine le village d'Hypria-Hadjombachi. On peut
ngliger ce point car la carte a t dessine trs grande chelle et comporte d'autres
approximations93. Le second point est plus grave, car il est l'origine de bien des
confusions. Sthlin dclare que la source de Phyllos coule au pied du contrefort
terreux Sud du Phyllion-Dogandchi. Or les Modernes ont eu tendance dsigner
sous le nom de Phyllion non un massif mais le seul peron qui domine l'actuelle
Orphana. Dans cette acception restreinte, l'identification de Sthlin est prise
contresens, puisque Gioli se trouve non au Sud mais au Nord du dit Phyllion, en
contradiction avec ce que dit Sthlin. Le contresens, d non Sthlin, mais ses
interprtes, est aggrav par l'observation sur le terrain : il n'y a au Sud de cet peron,
comme l'a montr notre prospection, ni source ni ruine. Il faut donc rendre au
Phyllion sa vritable nature, celle d'un massif, d'un groupe de collines entre le
Titanos au Nord-Ouest et le Mavrovouni au Sud-Estr ainsi que l'avait bien vu Sthlin.
Nous avons pu, lors de nos prospections de 1979 et 1982 Gioli, recueillir quelques
rares tessons difficiles dater, et apercevoir quelques blocs travaills de date incer
taine, .mais aucun -vestige de quelque importance : il parat douteux qu'une ville
ait jamais exist cet endroit. La situation ne convient pas non plus pour une polis.
Elle se serait trouve bloque entre deux minences, le Ptroto (276 m) au Nord
et le sommet dit trop restrictivement Phyllion (586 m) au Sud, en contrebas de la
(89) Leake, o.c IV, p. 323-324 ; Georgiadis, o.c, p. 45.
(90) Sthlin, o.c, p. 133 ; Philippson, o.c, p. 62 ; M. Theogharis, . , Thessalika
3 (1960), p. 47, n. 1. R. Hope Simpson et O. Dickinson, A Gazetteer Atlas of Aegean Civilization in the
Bronze Age , SIMA 52 (1979), vol. 1, n H 58.
(91) Heuzey-Daumet, o.c ; Lolling, o.c, p. 152.
(92) D. Theocharis, ArchDelt 16 (1960), p. 186; M. Theocharis, Le. ; Hope-Simpson, Le.
(93) Un exemple frappant nous touche directement le trac de la voie ferre est faux la hauteur du
Phyllion : elle passe en ralit l'Ouest de l'peron, et non l'Est comme sur la carte.
1986]
Fig. 12. La passe de Doxaras, depuis l'peron du Phyllion, vers le Nord. On reconnat le trac de la voie
ferre. A l'arrire-plan, le Ptroto.
Fig. 13. Deux des fortins du Phyllion. Le plus important, cheval sur un col* est trs reconnaissable. Le
second, plus petit, est peine visible au-dessus de la source Gioli droite.
386
passe menant, travers les Rvnia, vers Crannon et Larissa, passe qui dessine un
coude prononc et sur laquelle elle n'aurait eu aucune visibilit ; en outre la vue
est trs rduite sur la basse valle de l'Enipeus et nulle sur la moyenne valle. Phyllos
cet endroit aurait t compltement isole, et c'est bien l'impression d'un vritable
cul-de-sac qu'on retire d'une visite sur place. Ajoutons que plus l'Ouest le passage
tait barr autrefois, comme en tmoignent les cartes, par un marcage de 3,5 km
de long sur 0,5 de large environ, qui n'est d'ailleurs pas totalement rsorb de nos
jours. La prsence d'une cit en un tel endroit parat peu vraisemblable, faute de
place, de territoire et de dgagement.
La dernire difficult vient d'une note de Sthlin94 renvoyant Heuzey,
Georgiadis et Lolling qui attestent l'existence, dans les environs, de fortifications
hellniques95. Heuzey en cite trois, sur la colline-peron du Phyllion et sur le
Mavrovouni, sa carte en portant quatre : une sur le Mavrovouni, trois sur le prtendu
Phyllion (stricto sensu). La plus grande serait Euhydrion. Georgiadis, plus prudent,
reste dans le vague au sujet de ces vestiges qu'il nomme Ichnai. Lolling, enfin, ne
connat qu'une fortification, au sommet du Phyllion (stricto sensu toujours). Or
Sthlin, bien qu'il cite ces trois auteurs, n'utilise jamais que le terme trs gnral
de Ruine , sans risquer la moindre description, preuve qu'il n'est pas all voir
sur place mais qu'il parle, comme il le fait souvent, sur renseignement96.
Nos prospections ont apport la preuve qu'il existait trois fortins sur l'peron
du Phyllion. Le premier sur le flanc Nord de la colline, juste au-dessus de la source
Gioli, et le deuxime (fig. 13), cheval sur l'espce de col qui en relie les extrmits
orientale et occidentale, ne sont gure plus que des enclos-refuges, construits sans soin
particulier en pierres sches de petit module, de petite taille (100 20 m pour le pre
mier, 300 X 80 m pour le second) et mal conservs. Le troisime, au point culminant du
massif, est un complexe d'une tout autre ampleur, soigneusement bti, avec tours et
constructions intrieures ; c'est l que Heuzey imagine Euhydrion, Georgiadis Ichnai,
Lolling Phakion, toutes identifications que l'on doit rejeter. Ce ne peut pas non plus
tre la ruine o Sthlin voyait Phyllos ; elle est en effet trop loin de la source qui lui
sert de point de repre 3 km vol d'oiseau en terrain trs accident , et surtout
il est difficile d'y voir une cit : elle est trop isole, tel un nid d'aigle, et dpourvue
de toute ville basse ; les btiments visibles l'intrieur sont tous du mme modle
et font plutt penser un casernement. On doit donc admettre que nous sommes
en prsence d'un refuge, kastro, castellum, sans doute prvu pour de longues priodes
d'isolement, refuge qui pouvait dpendre d'une cit installe quelque distance.
Phyllos n'tait donc pas plus au pied qu'au sommet de cette colline du Phyllion.
Nous sommes ainsi conduit liminer successivement tous les sites que les
Modernes ont proposs pour la cit de Phyllos. Seule la magoula Paliambla, parce
qu'elle prsente les caractristiques d'une cit et qu'aucune autre identification
ne convient, peut faire l'affaire. Il est regrettable que nous ayons si peu de documents
concernant la cit, et que ceux que nous avons soient si peu explicites. Il n'en est
(94) Sthlin, o.c, p. 133, n. 7.
(95) Heuzey-Daumet, Le. ; Lolling, o.c, p. 152 ; Georgiadis, o.c, p. 331 ; F. L. Lucas, The battle-
field of Pharsalos , BSA 24 (1919-1921), p. 48.
(96) On en a la preuve par une remarque dans son article Das Schlachtfeld von Pharsalos , Bayerische
Bltter fur das Gymnasialschulwesen 67 (1931), p. 1-17.
198R]
pas fait mention dans les itinraires militaires de Thucydide et de Tite-Live. Nous
ne savons rien du temple d'Apollon Phylleios que signale Strabon97. tait-ce un
sanctuaire intra-muros ou hors les murs ? Dans ce dernier cas, faut-il le chercher l
o Ton voit les ruines de l'glise d'Aghios Nikolaos98 ou prs de la source Gioli, ou bien
encore quelque part sur le Phyllion ? Le texte de Strabon ne nous apporte pas
grand-chose pour tablir l'emplacement de Phyllos. Le gographe se contente d'crire
que la cit touchait au domaine d'Eurypylos et qu'elle faisait partie de la Thessaliotide.
Le passage dans lequel il est fait mention de Phyllos, d'Ichnai et de Kirion est
insr dans une description de la plaine d'Halmyros ; il constitue soit un renvoi
' , soit une insertion postrieure. On ne peut chercher d'ordre
gographique dans l'numration des trois sites mais seulement en conclure que
Phyllos ne devait pas tre trs loin d'Ichnai (mais o tait Ichnai ?) et d'Arn-
Kirion, ce qui n'est pas faux de magoula Paliambla, dont le territoire aurait eu
des confins communs avec cette cit, Pyrgos-Mataranga. La mention d'un
dans un acte d'affranchissement trouv Bouklar, sur le territoire de
Grannon, c'est--dire une cit voisine99, est aussi une indication que l'on peut, avec
prudence, prendre en compte, mais qui, elle seule, est tout fait insuffisante.
Reste le texte de Rhianos100, qui nous a t conserv par Etienne de Byzance,
qualifiant Phyllos de rocailleuse . Il est bien clair que l'adjectif ne peut convenir
la magoula, qui appartient la catgorie des sites de plaine. Il en va tout autrement
si l'on admet qu'il s'applique non la ville elle-mme, mais la partie la plus
remarquable de son territoire, dont elle tire son nom, le Phyllion, au sommet duquel
se trouvait le site-refuge des Phylliens et qui constituait et constitue toujours, pour
le voyageur, un repre capital.
L'image que nous pouvons avoir du territoire de Phyllos demeure encore floue.
Installe dans la plaine, comme Arn-Kirion et Euhydrion, elle ne bnficiait pas
du point d'appui dfensif que formaient, pour ces dernires, les lots rocheux de
Pyrgos et de Ktouri ; elle n'tait qu'une colline de terre, un khmalokaslro. C'est
ce qui explique sans doute la construction de fortifications sur l'peron du Phyllion
tout proche, qui permettaient tout la fois de prendre de la hauteur, de surveiller
un passage stratgique vers le Nord et d'tablir un solide refuge101. L'extension du
terroir exploit par la cit nous chappe en grande partie. Dans les Rvnia, les confins
avec Peirasiai et Grannon devaient tre largement tributaires de la topographie
(97) Strabon, IX, 5, 14.
(98) Cf. supra note 25. Les vestiges visibles dans les murs ont pu tre pris sur place, mais peuvent tout
aussi bien venir de la magoula toute proche.
(99) Inscription publie par G. Fougres, BCH (1889), p. 396, et reprise avec une correction sur le mot
qui nous intresse, dans IG IX 2, 463 ; la mention du stratge Philocrats, fils d'Archlaidas, de Larissa, permet
de dater cette inscription de 49-48 av. J.-G. (H. Kramolisch, Die Strategen des thessalischen Bundes [1978],
p. 89, n 4). Le nom apparat en outre dans l'Anthologie palatine VI, 264.
(100) Rhianos, dans Jacoby, FGrH, n 25.
(101) L'tude du systme fortifi local reste faire. Grce notre prospection, nous connaissons dsor
mais trois forts sur le Phyllion, trois sur le Mavrovouni, un ou deux postes de guets au Nord de Sykai. On ne
retrouve l'quivalent de cet ensemble qu' l'extrmit orientale de la chane, vers Cynoscphales, dans un
secteur qui n'est pas sans rappeler le ntre par sa configuration et les problmes tant archologiques qu'histo
riques qu'il soulve.
388
et des voies de communication : ils ne dbordaient gure si mme ils le faisaient
des limites du massif du Phyllion. En plaine, nous ne pouvons avoir qu'une ide
approximative des limites communes Phyllos et Arn-Kirion, au Sud-Ouest,
Phyllos et Euhydrion au Sud-Est. Seule la dlimitation des aires territoriales par
la mthode du plus proche voisin permet de l'approcher.
Jean-Claude Decourt.
URA 15 du CNRS
Addendum. Je dois l'amiti de B. Helly et la courtoisie de Mme M. Oikonomidou,
directrice du Muse Numismatique d'Athnes, les renseignements suivants. Ce muse possde
une petite monnaie d'argent (inv. n 1763), publie par A. Postolaccas, Annlnsi 38 (1866),
p. 331-332 (cf. Head, HN2, p. 303) : hmidrachme d'argent de 1,24 g, d'un type thessalien
classique : au droit, tte d'Athna casque, au revers, cavalier droite. Bien qu'il s'agisse
d'un unicum, venant de la collection Giorgio Manucci de Trieste (sur ce personnage je n'ai
rien pu trouver jusqu' prsent), l'attribution Peirasiai n'est pas douteuse, la lgende
- tant parfaitement lisible. En l'absence de tout renseignement sur le lieu de
trouvaille, il est impossible d'avancer une hypothse pour l'attribution l'une ou l'autre des
Peirasiai.
II. Tableau des sources antiques concernant Astrion, Peirasiai et Phyllos
Astrion
Titanos
Peirasiai
Phyllos
Phyllion
Confluent
nipeus-Api-
danos
Confluent
Apidanos-
Pne
Homre
Ville appar
tenant Eu-
rypylos,
comme
Arn-
Kirion...
Montagne
plusieurs
sommets ;
blanche.
Scholies
Homre
Ville ; son
nom vient
de son alt
itude et de sa
visibilit.
Montagne ;
son nom
vient du mot
signifiant
gypse.
EUSTATHE
Ville de
Thessalie ;
son nom
vient d'un
hros Ast
rion, ou de
sa bril
lance , ou
de son alt
itude.
Montagne ;
son nom
vient de
gypse.
Hymne
homrique
Ville ctire.
Strabon
Ville du ter
ritoire d'Eu-
rypylos ; de
mme Arn,
Aphtai,
Ormnion.
Montagne,
d'aprs Ho
mre ; le so]
de la rgion
est blanc ; le
Titanos est
tout prs.
Ville de
Thessalio-
tide, avec
sanctuaire
d'Apollon ;
cite avec
Ichnai et
Kirion.
1er con
fluent :l'Eni-
peus se jette
dans l'Api-
danos ; pas
de mention
d'une ville
auprs.
2e con
fluent: l'Api-
danos se
jette dans le
Pne.
Thucydide
Donne
l'ethnique
de la cit.
390 JEAN-CLAUDE DECOURT [BCH 110
Astrion
Titanos
Peirasiai
Phyllos
Phyllion
Confluent
Enipeus-Api-
danos
Confluent
Apidanos-
Pne
Pline
Ville de
Magnsie,
aprs correc
tion.
Tite-Live
Ville de
Thessalie,
aprs correc
tion.
Rhianos
Ville ;
rocailleuse.
Apollodore
Mention
d'un Ast-
rios, fils de
Comtes.
Pausanias
Astrion
fils de
Comtes.
Apollonius
de Rhodes
Hros Astr
ion, fils de
Comtes,
originaire de
Peirasiai.
Montagne
prs de Pei
rasiai et du
confluent
Apidanos
Pne.
1) Ville prs
du confluent
et du Phyll
ion.
2) Une autre,
visible de la
mer.
Montagne
prs de Pei
rasiai et du
confluent
Apidanos
Enipeus.
Prs de lui
se trouvent
Peirasiai et
le Phyllion.
1986]
UNE NOUVELLE CITE DANS LA VALLEE DE L ENIPEUS 391
Astrion
Titanos
Peirasiai
Phyllos
Phyllion
Confluent
Enipeus-Api-
danos
Confluent
Apidanos-
Pne
Scholies
Apollonius
Nom de
ville ; le
pays ou la
cit de P.
sont prs de
Phyllion de
Magnsie.
Montagne
de Magnsie
(aprs
rection de
Macdoine).
Deux fleuves
de Thessa-
lie.
Valerius
Flaccus
Hros, fils
de Piresius-
Comts ;
n au con-
fluentApida-
nos-Enipeus.
Lieu de
naissance
d'Astrion.
Hygin
Hros, fils
de Pyrmus,
de Plinna ;
ou de Pris-
cus, de
Piresia.
Ville au
pied du
Phyllion et
prs du
fluent Api-
danos-Eni-
peus.
Montagne
vers le
fluent Api-
danos-Eni-
peus ; au
pied se situe
Piresia.
La ville de
Piresia et le
mont
lion auprs.
Orphe
Hros, fils
de Comtes.
Ville habite
par Astrion
au confluent
Apidanos-
Enipeus.
Au
fluent se
trouvait
Peirasiai.
Etienne de
Byzance
Ville de
Thessalie,
assimile
Peirasiai.
1) Montagne
d'aprs
mre.
2) Pays de la
rgion de
Sicyone.
1) Ville de
Thessalie.
2) Ville de
Magnsie.
Ville de
Thessalie
d'aprs
Hom., Stra.
Rhianos.
Scholies
Etienne
Ville de la
rgion de
Sicyone
d'aprs
mre.
Montagne
de Magnsie
(aprs
rection de
Macdoine).
Piresia est
auprs.

Article BCH 0007-4217 1986 Num 110 1 1804

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Une nouvelle cit dans la valle de l'Enipeus : Paliambla-

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