Tierra, libertad y

autonoma:
Impactos regionales del zapatismo
en Chiapas
Presenta:
Marco Antonio Bedolla Pastrana


Sentido y alcance de la lucha por la
autonoma
La insurreccin de 1994, en Chiapas, trajo la
autonoma al centro del debate poltico en Mxico Se
percibe como una rei!indicacin de, por y para los
pueblos indios "ste hecho #ue el eje de una nue!a
constelacin sem$ntica social, cuando la tradicin de
resistencia se con!ierte en un proyecto de liberacin%
ste podra clausurar la disputa &ue ha di!idido a los
mexicanos desde el nacimiento del pas y creara la
opcin al camino &ue parece dominante en el mundo
al terminar el si'lo (() la *lobali+acin

"l escenario) la disputa por la nacin
"l proyecto dominante
La in!encin de Mxico #ue desa#ortunada) le dio
#orma de estado,nacin homo'neo cuando no lo
#ormaba un pueblo, sino muchos, y a-n no se haban
consistido como nacin% y su in!ento, de patente
extranjera, apenas tom en cuenta las realidades y
esperan+a de los mexicanos ./ol#, 1901% *on+$le+,
1924% 3illoro, 19914


Cuando cristali+ en el acta Constituti!a de la
5ederacin, en 1164, la in!encin se ajust al molde
de los "stados &ue imitaba y en particular a uno,
como declararon candorosamente los padres de la
patria) 7"n todos nuestros pasos nos hemos
propuesto por modelo la rep-blica #eli+ de los "stados
8nidos del 9orte: "se dise;o opera hoy como camisa
de #uer+a Si'ue siendo, para las lites, 7ra+ y
#undamento jurdico de la 9acin, #orma de 'obierno
!i'ente hasta nuestros das y concrecin de los
ideales democr$ticos del pueblo mexicano:


La obsesin de las minoras rectoras de Mxico
por cerrar la brecha entre su proyecto y el pas
real nunca pudo lle'ar muy lejos 75orjar patria:,
consisti en ellas para redoblar el empe;o por
adaptar a los mexicanos a dise;os &ue se
pusieron sucesi!amente de moda en el
exterior <ntentaron construir un pueblo #icticio
de indi!iduos abstractos ,meras cate'oras
#ormales de la Constitucin, y construir una
7nacin: en los trminos de sus ideolo'as
cambiantes


= se ne'aron a reconocer la existencia de los
pueblos y culturas reales del pas y a-n m$s a
&ue construyeran un "stado o una nacin
concebidos en sus propios trminos


>ara *uillermo ?on#il, esta disputa es en
trminos de ci!ili+acin) la contraposicin entre
dos sectores de la sociedad mexicana, &ue
tienen modos esencialmente distintos de
pensar y comportarse Llam Mxico
imaginario al sector de los mexicanos &ue
encarnan e impulsan el proyecto dominante,
para construir la nacin en el molde de la
ci!ili+acin occidental

@enomin Mxico profundo al #ormado por
&uienes se encuentran arrai'ados en #ormas de
!ida de estirpe autctona, &ue no comparten en el
modelo occidental o lo asumen desde una #orma
de perspecti!a cultural di#erente

"l proyecto del Mxico pro#undo
"l proyecto nacional se basa solamente en las
propuestas del Mxico imaginario, y no ha existido un
proyecto de Mxico profundo >or la dispersin y
desartculacin de los 'rupos &ue lo #orman, no hay
una !o+ com-n en todos% sus rebeliones son empe;os
de resistencia no de liberacin Al'unos 'rupos
conser!an la mentalidad tradicional La mayora de
ellos e!ita romper con el pasado sin atarse a l,
dando continuidad histrica a la tradicin sin
mantenerla est$tica) una de sus mejores tradiciones,
&ue explica su super!i!encia, es la de cambiar la
tradicin de manera tradicional

@os #actores impulsan ahora al Mxico
profundo a plantearse por primera !e+ sus
proyectos) la ur'encia de oponer a la !ersin
actual del proyecto dominante, es &ue no
tienen cabida di'na, una !isin uni#icada &ue
articule la di!ersidad de sus concepciones e
intereses% y el hecho de &ue esa !ersin crisp
la !ieja disputa histrica entre mexicanos hasta
a'otar la in!encin ori'inal del pas) la lle! al
punto en &ue mantenerla lo di!idira de modo
insoportable

La transicin poltica
"l 1o de enero de 1994 el "jrcito Bapatista de
Liberacin 9acional ."BL94 desa#i al 'rupo encabe+ado
por el entonces presidente Carlos Salinas de *ortari @e
nue!o aliento a la causa de los pueblos indios y a
di!ersos mo!imientos populares, &ue retomaron !iejos
anhelos y trataron de a'ruparse a partir del descontento
'eneral con la situacin pre!aleciente



La insurreccin sur'i en el contexto de una
trans#ormacin pro#unda de la sociedad
mexicana, iniciada doce a;os antes "l
deterioro del r'imen heredado por la
Ce!olucin, en el &ue estaban insertos &uienes
lle'aron al poder en 1916, #ue trans#ormados
por ellos en la oportunidad de desmantelarlo,
para implantar en su lu'ar otro m$s ajustado a
los !ientos dominantes en el mundo


Lejos de plantearse un re'reso heredado de la
Ce!olucin, el impulso &ue desat el "BL9 se
orient a alcan+ar lo &ue ese r'imen y todos
los anteriores #ueron incapaces de lo'rar) un
pacto social con la e#ecti!a participacin de
todos, y un proyecto de nacin y de estado
basado en la pluralidad de los pueblos y
culturas &ue la #orman y en la di!ersidad de
ideales


"ste impulso dio un 'iro a la transicin poltica
del pas Se plantea a-n como mero ajuste en
la estructura !i'ente, para establecer una
democracia m$s ajustada a los c$nones
!i'entes en las sociedades a!an+adas

Los nue!os actores y su proyecto
La sociedad ci!il
La expresin 7sociedad ci!il: se emplea con creciente
#recuencia para aludir a or'ani+aciones y
mo!ili+aciones ciudadanas &ue emer'ieron en el
-ltimo cuarto de si'lo Se reconoce la no!edad de las
or'ani+aciones y mo!imientos emer'entes, pero se
cuestiona &ue hayan producido una mutacin
sustanti!a de la sociedad ci!il d$ndole un car$cter
directa e inmediatamente poltico


8na corriente analtica identi#ica a la sociedad
ci!il con mo!imientos populares, en "uropa del
"ste y Amrica Latina, en donde no se
adoptaron las #ormas con!encionales de las
or'ani+aciones de clase o los partidos para
sustituir re'menes autoritarios "stos
mo!imientos populares se caracteri+an por la
autonoma de las or'ani+aciones &ue las
#orman, por su independencia del "stado y su
anta'onismo respecto a l


Dtra !ertiente identi#ica a la sociedad ci!il como
el 7tercer sector: o :sector lucrati!o:, #ormado
por 7el espectro de las or'ani+aciones &ue los
ciudadanos han #ormado #uera del "stado y del
sector de ne'ocios: 8na tercera !ertiente de
an$lisis emplea la nocin de sociedad ci!il para
aludir a iniciati!as de base y mo!ili+aciones
populares, de una enorme hetero'eneidad, &ue
en el mundo entero reaccionan ante la
'lobali+acin mediante la locali+acin de sus
empe;os, la recuperacin de sus $mbitos de
comunidad y el #ortalecimiento de su
autonoma


"n Mxico, el trmino sociedad ci!il ad&uiri
nue!o sentido y !alor a partir de la dcada de
191E La mo!ili+acin y las iniciati!as
asociadas con el terremoto de 1910, la
de#inieron como 7el es#uer+o comunitario de
auto'estin y solidaridad, el espacio
independiente del 'obierno, en ri'or, la +ona
de anta'onismo: Andrs Aubry rastre el
contexto histrico en &ue la nacin se
reacredit


>ara l, la expresin alude a una nue!a sem$ntica de
la trans#ormacin social, &ue incluye nue!os
conceptos y compromisos, y encarna nue!as #ormas
de mo!ili+acin
La insurgencia sustituye a la guerrilla, para desi'nar
iniciati!as radicales &ue pro!ienen de la sociedad Se
destaca el componente civil de la lucha, &ue pasa a
una nue!a #ase) sociedad ci!il, insurreccin ci!il, etc
La expresin liberacin nacional atra!iesa todo el
proceso y le'itma 'uerrilla, la meta de los
insur'entes, las alternati!as al desarrollo y la lucha
pac#ica de la sociedad ci!il


"n Mxico, concluye Aubry, en la reapropiacin
de la democracia oper un desli+amiento de
conceptos @esde la Constitucin de 1912, y en
la soberana se hi+o residir en 7el pueblo:, una
expresin &ue aclara la de nacin o es su
alternati!a Los mo!imientos populares de la
-ltima dcada en particular los de 1994,
prolon'an ese desli+amiento

Autonoma y seudoautonoma
La palabra 7autonoma: tiene lar'a tradicin en los
mo!imientos populares en Mxico "n la dcada de
191E se uni a la expresin 7sociedad ci!il: para dar
nue!o si'ni#icado a la trans#ormacin social "l
'obierno ha recha+ado el concepto blo&ueando las
demandas autonmicas de los +apatistas "n el 5oro
9acional <nd'ena, a principios de 199F, el tema
de#ini el meollo de las demandas indias, como se
re#lej en las ne'ociaciones de San Andrs entre el
"BL9 y el 'obierno y en el seno del Con'reso
9acional <nd'ena


La iniciati!a +apatista neutrali+ una corriente
de pensamiento, ape'ada a la tradicin
autonomista europea &ue se adapt en
9icara'ua, la cual haba estado tratando de
artcular una !ersin mexicana de la
autonoma "n #ebrero de 1990 esta corriente
impuls la Asamblea 9acional <ndia >lural por
la Auntonoma .Anipa4, en la &ue participaron
importantes or'ani+aciones indias y desde
entonces encabe+ esa demanda en el seno
del mo!imiento indio


"sta corriente ubica la autonoma dentro del
estado,nacin La !e como parte de un proceso
de descentrali+acin poltica "l 7auto'obierno:
o 7'obierno autnomo: no sera sino 7un orden
de 'obierno espec#ico, constituti!o del sistema
de poderes !erticales &ue con#orman la
or'ani+acin del "stado:


"l planteamiento autonmico implica respeto y
reconocimiento para lo que los pueblos indgenas ya
tienen, no es una propuesta ideol'ica o una tierra
prometida, no se trata de obtener o con&uistar la
autonoma, si no la de incorporar la &ue existe al
dise;o de estado 7La autonoma no es al'o &ue
ten'amos &ue pedirle a al'uien o se nos pueda
conceder:, ha precisado un diri'ente ya&ui%
7poseemos un territorio, en el &ue ejercemos 'obierno
y justicia a nuestra manera, lo mismo &ue capacidad
de autode#ensa "xi'imos ahora &ue se recono+ca y
respete lo &ue hemos con&uistado: