O PROCESSO DE PSICOLOGIZAO DA PEDAGOGIA NO BRASIL

Nathlia Lima Garcia Carneiro

Universidade Federal de Gois UFG
Comunicao
Educao, trabalho e movimentos sociais


Este trabalho discute como a responsabilizao do aluno pelos problemas cognitivos e
relacionais dentro de sala de aula est inserida no mbito de um processo de
Psicologizao da Pedagogia, que elegeu a cincia psicolgica como a fonte maior de
conhecimentos sobre o ambiente escolar, devido ao carter cientificamente confivel
dado s diretrizes de como lidar com a dinmica de ensino e aprendizagem. Esta postura
surge em um contexto histrico que definiu a Psicologia e a Pedagogia como cincias
autnomas, sob o modelo positivista, e que delineou uma relao de ntima dependncia
entre estes dois campos do saber. Este estudo consistiu numa pesquisa bibliogrfica por
meio de referncias especficas das reas de Psicologia e Pedagogia. Mesmo no sendo
um tema novo, compreender a relao entre Psicologia e Pedagogia um dos caminhos
possveis para o entendimento das questes educacionais atuais e de suas perspectivas.

Palavras-chave: psicologia; pedagogia; psicologizao.


DELIMITANDO ESPAOS: PSICOLOGIA E PEDAGOGIA
Antes de se discutir a procedncia de um processo de psicologizao da
Pedagogia, convm definir as fronteiras e o domnio terico de cada uma destas cincias
para haver um parmetro razoavelmente objetivo sobre a extenso da mtua
interferncia ocorrida.
Segundo Figueiredo (2001), o aparecimento da Psicologia Cientfica teve
como pr-condies durante o sculo XIX, o surgimento de uma subjetividade
privatizada e, posteriormente, o sentimento de crise desta subjetividade. A experincia
do homem como sujeito capaz de decises, sentimentos e emoes privadas s se
desenvolve, se aprofunda e se difunde num determinado contexto: a transio da
sociedade medieval para a sociedade moderna, o renascimento.
A substituio do teocentrismo pelo antropocentrismo ocorreu porque
chegara o momento em que o homem se deparou com o imperativo de escolher seus
prprios caminhos e arcar com os efeitos de suas aes.
A revoluo burguesa nomeou o indivduo como seu agente principal,
sujeito racional e capaz de empreender atividades econmicas. Algum que no
determinado pelo lugar que ocupa na sociedade ou pela funo que lhe foi imposta, mas
algum que possui a possibilidade de se movimentar dentro do todo social graas a
sua liberdade.
A concepo de indivduo nasce com a modernidade por que nela que se
organiza e institui-se um espao onde as relaes sociais e de produo econmica
passam a dar maiores vantagens e garantias aos indivduos. Destruiu-se a sociedade
como coisa sagrada e divina a qual tudo est subordinado, substitui-se o bem moral
coletivo pelo privado que pressupe a salvaguarda de todas as possibilidades que
representam os indivduos, tais como a criatividade, o trabalho, a propriedade, a riqueza,
etc.


E assim consolida-se a figura do indivduo, um ser dotado de capacidades
extraordinrias como a inteligncia, a razo e, sobretudo, a liberdade de escolher seu
destino e por isto, senhor de si mesmo.
Esta imagem, to acalentada at os dias atuais, comea a ser questionada no
final do sculo XVIII e incio do sculo XIX, por pensadores como Kant, Darwin,
Marx, Nietzsche. O homem moderno fez do paradigma racional outro grande mito,
digno de reverncia e adorao, uma vez que foi depositada na razo, e por
conseqncia na cincia
1,
toda a possibilidade de conhecimento e domnio do que
real. Descobrir que no fazemos tudo o que queremos, seja por contra poderes
internos ao indivduo os impulsos inconscientes, por exemplo ou externos o
sistema econmico de produo deflagrou o sentimento de crise da subjetividade
privatizada.
A sensao de desajustamento, desamparo e incompreenso que se
estabelece na Idade Moderna foi a demanda necessria para que se desenvolvesse uma
rea cientfica que cuidasse disso: a Psicologia cientfica, que nasce com a crise da
subjetividade privatizada e se expande muito alm da clnica, chegando a se
compartimentalizar em subreas como a Psicologia da personalidade, evolutiva,
cognitiva, moral, da religio, da famlia, dinmica de grupos, social, do trabalho,
psicodiagnstico, psicofisiologia, comparada, psicopatologia.
Em que pese as dificuldades epistemolgicas do campo, foi preciso, para o
desenvolvimento desta pesquisa, selecionar um conceito, ainda que generalista, para o
papel da Psicologia cientfica.
Davis define que o papel da Psicologia investigar as modificaes que
ocorrem nos processos envolvidos na relao do indivduo com o mundo (cognitivos,
emocionais, afetivos, etc.), analisando os seus mecanismos bsicos (1994, p. 17) Nesta
perspectiva, o campo da Psicologia se estende por toda a infinidade das relaes
humanas, o que implica necessariamente uma investigao cientfica sobre objetos de
estudo, que embora especficos, possuem um substrato comum com vrias cincias que
tambm estudam o homem como Sociologia, Antropologia, Biologia, Geografia,
Pedagogia, etc.
Falando em Pedagogia, Libneo (2005) atribui-lhe o ocupar-se da educao
intencional. Sabendo que a educao no se restringe ao espao escolar e acontece
desde o incio do processo civilizatrio, plausvel dizer que a demanda por uma
cincia da educao, ou a Pedagogia, foi se tornando evidente quanto mais a educao
exercida se tornou intencional, orientada para alcanar um projeto de homem e
sociedade, pois
... a essncia da educao consiste na modelagemdos indivduos pela norma
da comunidade. Os gregos foram adquirindo gradualmente conscincia clara
do significado deste processo mediante aquela imagem do Homem, e
chegaram por fim, atravs de umesforo continuado, a uma fundamentao,
mais segura e mais profunda que a de nenhumpovo da terra, do problema da
educao. (JAEGER, 1994, p. 15)
Isso aconteceu em todos os povos antigos, mas nenhum outro como a Grcia
exerceu um papel to decisivo na constituio educacional do Ocidente.
A histria da educao no Ocidente, iniciada com os gregos, segue uma
longa trajetria cuja descrio aqui prescindvel, contudo afirmar que a Pedagogia tem
sua origem no pensamento grego por ora o bastante.

1
Os termos cincia, razo e paradigma racional so a utilizados tendo por parmetro as Cincias
Naturais, que por professarem a objetividade e a imparcialidade em seu mtodo, eram consideradas, no
sculo XIX, o modelo cientfico por excelncia.

Ainda na busca de definies e conceitos, a Pedagogia, de forma resumida,
a teoria e prtica da Educao (Libneo, 2006, p. 66). Considerando que a prtica da
Educao algo complexo e multideterminado, a Pedagogia precisa de conhecimentos
oriundos de outras reas, atualmente denominadas cincias da educao
2,
entretanto a
descrio, explicao, interpretao que as cincias com prolongamentos para a
educao oferecem aos problemas/fenmenos educativos, no so suficientes para
captar o real educativo (Pimenta, 2006, p. 49) uma vez que quando se analisa o
fenmeno educativo sob os ngulos dessas cincias j constitudas, so seus objetos da
teoria e da prtica que so detectados e no os da educao. (Pimenta, 2006, p. 45).
Dentro desse entendimento, no se est postulando Pedagogia uma
exclusividade no tratamento cientfico da educao. O fenmeno educativo
requer, efetivamente, uma abordagempluridisciplinar. O que se defende aqui
a peculiaridade da Pedagogia de responsabilizar-se pela reflexo
problematizadora e unificadora dos problemas educativos, para almdos
aportes parcializados das demais cincias da educao (LIBNEO, 2005, p.
54).
Feita esta delimitao, pode-se perceber, portanto, que Psicologia e
Pedagogia, tradicionalmente
3
percorrem caminhos inversos no que diz respeito ao
relacionamento com outras cincias: a Psicologia estuda os campos tericos de outras
reas, ou dizendo de outra forma, a Psicologia municia outras cincias com seu arsenal
terico, ao passo que a Pedagogia utiliza os estudos cientficos de outros campos
tericos, ou seja, importa as contribuies conceituais de outras cincias.
exatamente nesta ida e vinda que Psicologia e Pedagogia se encontraram e
estabeleceram uma relao cujas caractersticas foram se delineando ao longo do tempo.
o que ser discutido a seguir.

PSICOLOGIA E PEDAGOGIA: PERCURSOS HISTRICOS
Desde a poca da colnia, havia, no Brasil, um interesse difuso por muitas
questes de ordem psicolgica, tais como o controle e a terapia do comportamento, a
influncia das determinaes ambientais sobre a subjetividade, a necessidade de se
estabelecer condies metodolgicas para garantir a objetividade do saber sobre o
sujeito, o estudo dos papis sociais, entre outros.
Apesar das dificuldades em encontrar fontes escritas sobre as pesquisas
dessa poca, Massimi (1990) levantou as obras de diversos autores, nas quais podia-se
ler sobre os conhecimentos psicolgicos dos ndios brasileiros, dentre os quais o papel
da criana e da mulher na sociedade indgena e a relao entre pais e filhos;
conhecimentos psicolgicos na cultura catlica do Brasil colonial, o que abrange os
conceitos e mtodos psicopedaggicos dos jesutas tanto em relao aos ndios como
sociedade civilizada e a doutrina e teraputica das emoes humanas em sermes e
tratados da teologia moral, alm das idias iluministas e doutrinas mdicas do sculo
XVIII como pressupostos para a constituio de uma cincia do homem.
O sermo da Sexagsima, por exemplo, de Pe. Antnio Vieira repleto de
trechos que apresentam algum tipo de conhecimento psicolgico mesclado doutrina

2
De acordo com Coelho e Silva apud Pimenta (2006), so a Biologia, Psicologia, Antropologia,
Etnografia, Sociologia, Economia, Ecologia.
3
H que se considerar que a Psicologia tambm necessita das bases tericas e metodolgicas de outras
cincias Biologia, Estatstica, Filosofia, Sociologia assimcomo a educao estudada por outras
cincias que no a Pedagogia, entretanto, a prtica corrente evidencia o percurso oposto.

religiosa sendo que em alguns momentos o saber psicolgico desponta de forma mais
evidente que a temtica religiosa.
Para um homem se ver a si mesmo, so necessrias trs coisas: olhos,
espelho, luz. Se temespelho e cego, no se pode ver por falta de olhos, se
tem espelho e olhos, e de noite, no se pode ver por falta de luz. Logo, h
mister luz, h mister espelho e h mister olhos. Que coisa a converso de
uma alma seno entrar umhomem dentro emsi e ver-se a si mesmo? Para
vista so necessrios olhos, necessria luz e necessrio espelho. O
pregador concorre com o espelho, que a doutrina; Deus concorre coma luz,
que a graa; o homemconcorre com os olhos, que o conhecimento
(VIEIRA, 1999, p. 21).
Considerando que era a Igreja Catlica quem determinava o paradigma que
orientava a vida das pessoas, plausvel que os jesutas controlassem tanto a
catequizao dos ndios, quanto a educao dos nobres e a moralizao do povo. Desde
o incio da histria brasileira, os assuntos psicolgicos estiveram entrelaados
catequese, teologia moral e pedagogia, entendida no como cincia e sim como
profisso ou prtica de ensino.
No sculo XIX, a tradio catlica no deixa de se fazer presente, contudo, a
gerncia da vida civil passa cada vez mais a ser responsabilidade do Estado. Alm da
Independncia do Brasil, houve grande impulso na criao de instituies de ensino
superior e veculos de comunicao cientfica. Mesmo no existindo no incio do sculo
XIX uma psicologia como cincia autnoma, os assuntos psicolgicos eram
amplamente estudados e ensinados em escolas e faculdades.
Massimi (1990) refere-se ao estudo institucionalizado dos assuntos
psicolgicos como discursos psicolgicos. Os domnios de saber institucional em que
tais assuntos se situaram, produziu uma diversidade de discursos psicolgicos,
sobressaindo quatro tipos principais: psicologia filosfica, psicologia mdica,
psicologia no mbito da teologia moral e psicologia pedaggica.
A par de que estas reas foram partcipes no processo de autonomia da
psicologia enquanto cincia, a psicologia pedaggica a que interessa
particularmente a este estudo.
No sculo XIX, uma gama de assuntos psicolgicos abordada na
Pedagogia, sobremaneira aqueles ligados ao aluno, a suas potencialidades e seu
aprendizado. A fim de constituir-se como cincia, a Pedagogia lana mo dos modelos e
tcnicas das cincias naturais: o recurso psicologia experimental, enquanto
conhecimento cientfico da dinmica intelectual e afetiva do ser humano, justifica-se a
partir dessa exigncia e apia-se no modelo mais avanado dos Estados Unidos.
(Massimi, 1990, p. 54)
Dessa forma nasce uma relao em que Psicologia cabia o papel de
produzir teoria sobre as leis do comportamento humano e Pedagogia o de ser o
laboratrio em que era testada a validade da metodologia desenvolvida a partir de tais
estudos.
Por volta do fimdo sculo XIX, a configurao das relaes entre pedagogia
e psicologia mudar com o surgimento da psicologia experimental e com a
substituio dos ideais tradicionais que fundamentama pedagogia, por uma
viso de educao como adaptao ao meio, o indivduo sendo considerado
dependente da coletividade social. Nessa fase, a pedagogia ser totalmente
subordinada psicologia (MASSIMI, 1990, p. 56).
A relao entre Psicologia e Pedagogia reforada pela mentalidade
positivista, to em voga no final do sculo XIX, a qual conclama a necessidade da
Pedagogia se assentar em bases cientficas, de maneira que possibilite uma educao

capaz de determinar os rumos da vida individual e social, haja vista que o carter
poltico da educao como mudana do processo histrico dos povos bastante
valorizado nesta perspectiva.
O primeiro passo dado pela Psicologia foi desprender-se da filosofia, em
especial da metafsica e associar-se gradativamente Medicina e Pedagogia, j que os
primeiros trabalhos de psicologia cientfica no Brasil no sculo XIX, devem-se aos
mdicos e educadores.
Isso porque a psicologia experimental, recm constituda, parece oferecer
pedagogia o mtodo objetivo para o conhecimento do homem, e de seu processo
evolutivo, substituindo-se ao mtodo emprico ou filosfico da tradio anterior.
(Massimi, 1990, p. 70)
A respeito da ideologizao da Pedagogia, Cambi (1999, p. 408) afirma que
o compromisso educativo da burguesia no sculo XIX era o de perpetuar o prprio
domnio tcnico e scio-poltico mediante a formao de figuras profissionais capazes e
impregnadas de esprito burgus, de desejo de ordem e de esprito produtivo. Por esta
razo, o movimento higienista
4
ganhou tanta visibilidade no Brasil oitocentista.
Dessa forma, a relao entre psicologia e educao foi, no sculo XX,
desenvolvida atendendo o curso do iderio liberal que se assentava no Brasil. Enquanto
a psicologia se despregava da filosofia e se aliava medicina, seguindo uma lgica cada
vez mais positivista-mecanicista a fim de ganhar o status de cientificidade, a pedagogia
se transformava em lcus de estudos psicolgicos na percepo de que eles legitimariam
as formulaes pedaggicas.
Sob um olhar histrico, este movimento resultou no comprometimento
implcito da Psicologia e da Pedagogia com um ideal de sujeito e de sociedade, ou
ainda, um ideal de normalidade. Ser normal ser maduro, apto, produtivo, superior,
adaptado, civilizado. E a busca e a manuteno da normalidade acena com a irresistvel
promessa de felicidade interior e social eis um grande refinamento ideolgico burgus
na modernidade. Assim, uma preocupao constante nos estudos psicolgicos e
pedaggicos foi diagnosticar o imaturo, inapto, improdutivo, inferior, desadaptado,
primitivo, anormal, para se no trat-los, ao menos evitar que eles prejudicassem os
demais.
Segundo Gebrim (2002) os anos iniciais do sculo XX no Brasil
caracterizaram-se por um projeto liberal orientado para a difuso do ensino elementar e
das reformas educacionais, tendo em vista que o sistema educacional brasileiro no
supria as recentes necessidades criadas e por isso teria de acompanhar as transformaes
polticas, econmicas e sociais.
Na verdade, a poltica educacional governamental se movimentava mais de
acordo comos seus interesses ideolgicos e menos com os pareceres de
natureza tcnica, embora a presena de alguns educadores do movimento
renovador contribusse para alimentar a idia de que as realizaes
educacionais eramfrutos dos pareceres tcnicos (GEBRIM, 2002, p. 93).
Em 1920 a renovao dos sistemas educativos era traduzida na
sistematizao dos princpios da Escola Nova, movimento educacional europeu e norte-
americano que j vigorava desde o sculo passado e que, referendada pelo fator

4
O Movimento Higienista ou Movimento Sanitarista chegou ao Brasil no final do sculo XIX e incio do
sculo XX, mediante reapropriaes e reinterpretaes, como umnovo ideal cujo eixo era a preocupao
com a sade da populao, coletiva e individual. Suas propostas residiamna defesa da sade e educao
pblica e no ensino de novos hbitos higinicos, e teve como bandeira a idia de que umpovo educado e
com sade seria a principal riqueza da nao.

psicobiolgico do interesse, reorientou as atividades educativas para a criana, seus
desejos e necessidades.
O crescente otimismo pedaggico que preconizava a capacidade da
educao em resolver os problemas sociais e atender aos anseios da populao era
perfeitamente consoante com o discurso liberal que afirma que gerar oportunidades e
viabilizar as igualdades educacionais formaria cidados capazes de construir uma
sociedade avanada e moderna.
Em 1930 h um arrefecimento do otimismo pedaggico e as questes
educativas comearam a se caracterizar por uma perspectiva mais realista, logo, o foco
das polticas educacionais passou a ser o ensino tcnico-profissional. Tudo isso
fortemente apoiado na psicologia. O processo de industrializao ps Segunda Guerra
Mundial foi campo frtil para o desenvolvimento dos testes psicolgicos com o intuito
de selecionar e adaptar os indivduos para o mercado de trabalho.
O movimento dos testes psicolgicos, como no poderia deixar de ser,
entrou pela porta da frente na escola, e assim como no mundo do trabalho, ele significou
o estabelecimento de padres de julgamento e tcnicas de ajustamento.
Tudo indica que a relao entre psicologia e educao no Brasil foi
constituda, de maneira hegemnica, por uma filosofia educacional,
identificada com o esprito liberal, pretensamente cientfica, isenta de
qualquer aspecto valorativo, que privilegiava os instrumentos de mensurao
e quantificao, como as Provas de nvel mental. Pode-se afirmar, assim, que
a psicologia experimental, atravs dos testes, legitimaria a neutralidade na
escola e na organizao do trabalho (GEBRIM, 2002, p. 97).
neste contexto que a Escola Nova e a Psicologia promovem estudos com
nfase na infncia, que se caracterizaram pela descrio positivista da criana e de suas
deficincias. Portanto, a ateno dispensada especificidade da criana resultou na
busca de explicaes eminentemente psicolgicas para as dificuldades de
aprendizagem.
Quanto mais utilizado na educao, mais esse tipo de conhecimento
psicolgico atribuiu o deslocamento da responsabilidade pelo xito ou
fracasso da aprendizagem ao aluno, ou melhor, as suas capacidades ou
deficincias. Emsntese, os meios de aferio oferecidos pela psicometria se
prestavam a uma viso reducionista do desenvolvimento infantil (GEBRIM,
2002, p. 96-97).
esta face do processo de psicologizao, cujos principais envolvidos so
professor e aluno, que se pretende discutir adiante.

PSICOLOGIZAO DA PEDAGOGIA: CONSEQNCIAS NA ESCOLA
A cincia psicolgica vista, desde o sculo XIX, como um instrumento
necessrio e fundamental para que mtodos adequados de ensino fossem inseridos nas
escolas. Com uma ateno voltada ao estabelecimento de um rigor metodolgico e a
partir de uma ideologia burguesa, a Pedagogia utilizou-se da Psicologia para conhecer
seus educandos, compreendendo-os na sua dimenso individual, sendo o indivduo a
essncia de sua preocupao e o objetivo de sua ao.
A separao entre indivduo e sociedade foi extremamente profcua
autonomia burguesa por que
num momento em que as relaes de produo j se encontravam
desenvolvidas, era necessrio que o indivduo fosse livre, autnomo e
independente para e/to somente poder se oferecer no mercado como fora de

trabalho. Este indivduo autnomo era necessrio e imprescindvel
autonomia burguesa (RESENDE, s. d.,p. 3).
Tanto isto uma construo ideolgica, que a prpria noo de indivduo
autnomo, livre, portador de determinados direitos que no abrangem a coletividade,
mas apenas a si prprio, proveniente das relaes econmicas engendradas a partir da
Era Moderna. O indivduo o ser social, um ser em relao com outros indivduos, e
somente nessa relao se constitui, se faz homem, se humaniza. A humanizao no ,
portanto, um processo natural, mas sim um processo histrico. (Resende, p. 7). Sendo
assim, contrapor indivduo e sociedade dissociar as faces de uma mesma realidade
uma vez que no existe uma sem a outra.
Em face disso, a adeso macia da Pedagogia brasileira no incio do sculo
XX aos princpios da Escola Nova no foi acidental. Ela esteve respaldada na crena
liberal de que era preciso cuidar das partes em separado, o indivduo, para que a soma
delas pudesse formar um todo saudvel, a sociedade.
Com o movimento escolanovista no Brasil, advindo dos centros europeus e
norte-americanos, a Psicologia tornou-se uma cincia crucial para subsidiar as
transformaes escolares e a nova concepo de Educao vigente no pas, fornecendo
seus aparatos tericos e tcnicos para que essas idias de modernidade fossem
fortemente estabelecidas no campo educacional. Alm disso, a Psicologia tambm
serviria para instrumentalizar a Pedagogia para que esta tambm pudesse se tornar uma
Pedagogia cientfica j que
tal tarefa deveria ser tomada pela Educao, valendo-se do escolanovismo,
enquanto pensamento pedaggico perfeitamente articulado s pretenses
modernizantes do pas, a isso soma-se o fato de que, no escolanovismo, a
Psicologia constitua-se como cincia que lhe dava sustentao junto com
outras cincias, uma vez que tal iderio pedaggico pretendia-se Pedagogia
cientfica (ANTUNES, 1991, p. 162).
A Escola Nova propagou a idia de uma criana descolada de seu carter
histrico e social, e possuidora de uma natureza infantil determinada e universal. Nesta
perspectiva a finalidade da escola seria o desenvolvimento individual de capacidades e
aptides, pois deveria promover a integrao de uma criana abstrata a uma sociedade
harmnica por meio de um processo imparcial de escolarizao.
A tradio psicologizante pressupe a naturalizao dos comportamentos
humanos como expresses de inclinaes ou aptides naturais dos indivduos, e na
escola, teve o mrito de categorizar objetivamente, as competncias escolares dos
alunos, enquanto sujeitos da aprendizagem escolar, como se a escolarizao fosse uma
condio natural e universal do ser humano. Esta universalizao constituiu-se em
referncia de discriminao futura ou ainda de legitimao da diferena.
A legitimao da diferena dentro da escola se assenta em dois conceitos
oriundos da Psicologia: o de problemas de comportamento, enquanto sinnimo do
conjunto de atitudes do aluno visto como bem ou mal comportado, indisciplinado ou
disciplinado, irrequieto ou aptico; e o conceito de problemas de aprendizagem,
englobando as deficincias de inteligncia, de motricidade e de cognio.
A anlise mais atenta dos conceitos de problemas de comportamento e
aprendizagem demonstra que eles se referem apenas a um dos protagonistas do processo
de escolarizao: o aluno. o aluno que no pra sentado, no obedece a ordens, no
traz a lio de casa ou ainda no consegue escrever, cabea dura, s faz cpia, etc.
Quer dizer, numa relao de ensino-aprendizagem s se admite falhas no
plo do aprender. E se o problema o/do aluno, a soluo simples e cmoda:
prescrever o tratamento especializado deste aluno. A escola no precisa se preocupar

com sua filosofia de ensino, os professores com sua metodologia, nem o Estado com as
polticas pblicas, pois tudo se torna ineficaz diante daquela criana problemtica.
Esta criana que carrega sozinha o peso da responsabilidade por seu sucesso
ou fracasso escolar tambm o adulto que responder por seu sucesso ou fracasso
profissional e a Psicologia, enquanto cincia burguesa esteve desde seu nascimento,
comprometida com este projeto liberal de individualizao da vida.
A cincia psicolgica surge no quadro histrico do capitalismo como a
cincia burguesa, que justificar e escamotear a contradio entre o indivduo
desligado de seu contexto histrico e social, e acabou por legitimar, atravs das
diferenas individuais que classificam os indivduos como mais aptos ou menos aptos, a
diviso em classes sociais antagnicas, na sociedade capitalista. Portanto a mesma
Psicologia que referendou o processo seletivo dos mais aptos para o trabalho tambm o
fez na escola para discernir os bons dos maus alunos.
A psicometria, ramo da Psicologia que faz interface com a estatstica por se
propor a medir e quantificar atributos psicolgicos de pessoas e animais, esteve a
servio do processo de seleo tanto no mundo do trabalho como no da escola.
no interior desse processo que os testes tero papel privilegiado, no
apenas pela sua capacidade primeira de selecionar indivduos, mas sua
funo primeira de diferenciar individualidades, atravs de medidas
pretensamente objetivas de suas capacidades e habilidades, legitimando e
justificando diferenas que so antes sociais que individuais (ANTUNES,
1991, p. 244).
Romper com este modelo psicologizante, excludente e estigmatizador, exige
considerar que a escola de hoje no redutvel a uma sala de aula e que os problemas
que nela se vivem no so escolarizveis. No se trata de sair do psicologismo e cair no
sociologismo, mas sim de admitir que a escola no um reduto alienado do mundo e
das contradies que nele se passam; portanto os enfrentamentos por ela vividos
transcendem seus muros.
Nesse sentido, se os problemas vividos na escola no so exclusivamente
produzidos por ela, tampouco so neutralizveis por ela ou pela Psicologia. Depositar
na anlise psicolgica toda a possibilidade de conhecimento sobre os problemas
escolares, quer sejam eles de aprendizagem ou no, isolar a escola de todas as outras
dimenses que lhe constituem.
Isso porque a Pedagogia, enquanto cincia multideterminada, est inserida
no conjunto das cincias da educao, todavia, destaca-se delas para assegurar a unidade
e dar sentido s contribuies das demais cincias, j que lhe cabe o enfoque
globalizante e unitrio do fenmeno educativo.


CONCLUSO

Qualquer profissional ou terico que tenha mediata ou imediatamente o
cotidiano escolar como fonte de indagao pode verificar a insistncia com que a figura
do aluno-problema tem se destacado no discurso dos protagonistas escolares. So eles
quase sempre diagnosticados como portadores individuais de algum desvio em relao
ao perfil discente clssico, enquadrveis em um vasto rol de anomalias psicolgicas.
Quando um aluno encaminhado a um psiclogo ou psicopedagogo para
que um distrbio de ordem cognitiva ou at mesmo comportamental seja tratado, est-se
pedindo explicitamente para que um profissional externo s relaes escolares, e,

portanto, ausente delas, se responsabilize pelo enfrentamento de um quadro sintomtico
cujas causas remetem a outras esferas que no apenas a psicolgica.
Nesse sentido o atendimento especializado, confiado aos profissionais
parapedaggicos, muitas vezes desponta como libi perfeito mediante a dificuldade em
se vislumbrar um enfrentamento propriamente pedaggico de determinadas situaes
limites como o no-ler, o no-escrever, o no-obedecer, o no-aprender e tantos outros
nos.
Incapaz, na maioria das vezes, de reconhecer sequer o mbito de suas
competncias mnimas, posto que elas foram se multiplicando no decorrer das ltimas
dcadas, os agentes escolares no se furtam a lanar mo do arsenal terico de outras
reas, em especial a da Psicologia, quando seus alunos se apresentam de maneira
estranha ao estreito padro pedaggico contemporneo. a que entram em cena os
peritos e seus discursos terico-tcnicos, cuja conseqncia uma nova arbitragem de
tal padro, pretensamente mais cientfica, objetiva, neutra.
Nesta perspectiva, pedagogos e psiclogos no levam em considerao, no
ato de uma avaliao diagnstica, que a criana ou o jovem em questo no um caso
clnico em abstrato, mas um sujeito sempre tributrio de instituies, ocupante de
lugares e posies concretas, e que se funda a partir das relaes nas quais sua
existncia est inscrita. Ele estudante de determinada escola, aluno de certo professor,
filho de uma famlia especfica, integrante de uma classe social, cidado de um pas.
A partir desta pesquisa, foi possvel compreender este psicologismo
pedaggico para alm de uma mera relao desequilibrada entre reas cientficas tendo
em vista que ele um dos efeitos da adeso da Psicologia e da Pedagogia ao projeto
liberal de sociedade e de educao, onde os parmetros de eficincia e eficcia que
movem o imperativo do progresso econmico requerem a adoo de um padro de
normalidade que selecione os bons dos maus alunos, os produtivos dos improdutivos
profissionais.
Desse modo, o estudo crtico seria o primeiro passo para que se perceba a
necessidade de se reconfigurar a ao pedaggica na sala de aula, sem prescindir da
fundamentao psicolgica e encarando o espao escolar em todos os seus aspectos
determinantes.
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