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Clifford geertz - La interpretacin de las culturas.(1973)- Ethos, cosmovisin y el

anlisis de los smbolos sagrado.Barcelona,.pp118-130


EL autor empieza hablando sobre la visin metafsica de la religin, menciona es una
visin errnea, porque en todos los pueblos, las formas, los objetos de culto estn
rodeados por una moral profunda. Lo sagrado entraa una obligacin intrnseca en la
mente. sea para el autor, la religin es un sistema de smbolos que interpreta la
existencia para ordenar la conducta. Quiere decir que el hombre se halla inmerso en
una trama de significacin, lejos de buscar leyes se debe evocar a la interpretacin de
los smbolos, para encontrar costumbres morales.

Luego el autor menciona los conceptos de Ethos y la Cosmovisin.
Ethos : Son los aspectos morales y estticos de una determinada cultura, seran las
manifestaciones reales de la cosmovisin que mostraran un estilo peculiar de vida
implcito que emana directamente de esta, quieres decir que el ethos es el carcter y
la calidad de su vida , su estilo moral y estticos., la disposicin de su nimo, la
actitud de un pueblo.

Por otro lado, la COSMOVICIN bien a ser su concepcin de la naturaleza de dicho
pueblo., de la persona y de la sociedad. Implica ideas de orden. A la vez la
Cosmovisin legitima y fortalece los cimientos psicolgicos del Ethos al recubrirlo de
sentido terico y moral, quiere decir que Ambos conceptos se dan aceptabilidad el
uno al otro, as por ejemplo el Ethos se presentara como una manifestacin de la
Cosmovisin en la vida real, dotndola por tanto de una aureola de veracidad y
legitimidad para ordenar la conducta de las gentes.

En conclusin el autor propone que la religin es un sistema interpretativo por medio
del cual los creyentes extraen, inconscientemente, significados de un entorno catico,
es un sistema que conserva los significados que una sociedad otorga a las cosas,
para que el individuo los pueda interpretar. La religin apela simultneamente al
intelecto y a las emociones dentro de su funcin de regular la conducta humana. As,
la religin vincula al ethos: aspecto moral y esttico de una cultura dada, las actitudes
subyacentes de los individuos con la cosmovisin: aspectos cognitivos y existenciales,
donde los individuos su concepto e imagen de lo que es la naturaleza, el ser y la
sociedad. Por tal sentido el autor da importancia de los smbolos sagrados: una cruz,
una media luna o una serpiente emplumada, son smbolos religiosos, dramatizados en
ritos o en mitos conexos, son sentidos por aquellos para quienes tienen resonancias
como una sntesis de lo que se conoce sobre el modo de ser del mundo, sobre la
cualidad de la vida emocional y sobre la manera que uno debera comportarse
mientras est en el mundo. Los smbolos sagrados refieren pues una ontologa y una
cosmologa a una esttica y una moral.





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