EL ARTE PREHISTRICO EN BOLIVIA

Existen 300 lugares de arte prehistrico especficamente rupestre registrados

en Bolivia, entre estos destacan: Cala- Cala (a pocos kilmetros de la ciudad
de Oruro), Carabuco (Lago Titicaca), Betanzo (Potos), Mojocoya (Chuquisaca)
y Cerro Banquete (en Santa Cruz).

Depto. de Santa Cruz: Paja Colorada

La cueva de Paja Colorada se
encuentra en el Municipio de Moro
Moro, Vallegrande. Fue reportado por
primera vez en 1997 por Roland Flix,
Este sitio es considerado por expertos
como uno de los sitios ms
importantes de arte rupestre en Bolivia,
debido a su secuencia de pinturas y
grabados que pertenecen a diferentes
perodos prehispnicos y a la Colonia.

Uno de los paneles es dominado por
una figura antropomorfa en blanco
que porta bastn, tal vez con hacha, y
un objeto en la otra mano. Parece que
lleva una especie de sombrero o
mscara y una tnica con apndice
hacia abajo. Adems, se notan -
parcialmente en superposicin sobre
la figura humana -animales pintados
en rojo y blanco.

Debido a la importancia singular de la cueva y los daos producidos por
visitantes que dejaron graffiti, el World Monuments Fund incluy a Paja
Colorada en su lista de 100 sitios culturales en peligro de destruccin,
seleccionados a nivel mundial para el ao 2004. La SIARB y el Municipio de
Moro Moro firmaron un Convenio para la preservacin del arte rupestre y su
aprovechamiento racional para el turismo, cerraron la entrada de la cueva con
una reja y han preparado un amplio proyecto que contempla la construccin de
un centro de informacin para visitantes, la organizacin de un recorrido
turstico y la capacitacin de guarda ruinas y guas.
Depto. de Santa Cruz: SC 079 (Sincho de Gallo)
Este alero se encuentra en la regin de Mairana del Depto. de Santa Cruz. Fue
documentado en 2002 por Renn Cordero (SIARB) con el apoyo de la H.
Alcalda de Mairana, el Centro de Investigaciones Arqueolgicas y
Antropolgicas de Samaipata (CIAAS) y la Fundacin Amigos de la Naturaleza
(FAN).
El sitio Sincho de Gallo se halla en una quebrada, a 100 m sobre un ro.
Aunque se habla de una cueva, se trata ms bien de un alero que mide 5,50 m
de ancho, con una altura (en la entrada) de 3 m. Las pinturas llegan a una
altura de 1,45 m.

El alero Sincho de Gallo. Foto de Renn
Cordero.

En el alero Sincho de Gallo. Foto de Renn
Cordero.

En el interior del alero, en la pared del fondo, existen pinturas en los colores
rojo, amarillo-ocre y blanco, ver los dibujos. Se las puede clasificar en los
siguientes tipos:
Cuatro figuras zoomorfas tripartitas (con extremidades que terminan en
tres dedos).
Dos caras antropomorfas o mscaras, una en color rojo, otra en color
amarillo-ocre.
Dos figuras de posibles hachas ceremoniales.
Varias composiciones geomtricas, dos de las cuales fueron realizadas
en dos colores (rojo y amarillo-ocre).
Otros restos poco definidos.

Depto. del Beni: Susi, Rurrenabaque
Cerca de Rurrenabaque, sobre el borde del ro Beni, se encuentra una roca
grande en la localidad llamada Susi o Suse, con grabados que han sido
mencionados por varios estudiosos desde el siglo XIX. Lleva en la cara
angular, hacia el ro, las figuras de dos serpientes, volutas y de un motivo
fitomorfo, tan profundamente talladas hasta 3,7 cm que forman relieves
visibles desde lejos.
Los lugareos atribuyen a los grabados seales para la navegacin. Dicen que
cuando el agua cubre estas serpientes no es aconsejable la navegacin,
porque existen entonces remolinos que ya han causado la muerte de muchas
personas. Tambin se cree que un animal monstruoso y con larga cola vive en
esta parte del ro.
Segn la investigadora alemana Karin Hissink, indgenas takana informaron
que sus antepasados haban creado los grabados de Susi, los cuales ellos
identificaban con Suse Nai Bacua (suse: pato, nai: aguacero o lluvia, bacua:
vbora), la serpiente del arco iris que tiene su cuerpo en forma de zigzag y dos
cabezas, una en cada extremo del cuerpo. De esta serpiente tambin se cont
que haba erigido el cielo.
Otra tradicin de los tacana identifica a los grabados con la serpiente llamada
Biuquey Bacua (biuquey: tucn, bacua: vbora), que vigila el mundo del sur y
trata de devorar a cualquier persona que desee llegar a esa regin mtica. Pero
Hissink tambin recogi informes segn los cuales en el remolino de Susi vive
una serpiente con siete cabezas, una en el centro de su largo cuerpo y las
dems a ambos lados. La serpiente se encuentra erecta con su cabeza central
hacia arriba. Cuando un hombre en su bote es atrapado por el remolino, la
serpiente abre la boca de su cabeza central y lo devora.
En otras versiones se habla de una sirena, mitad mujer y mitad pez, que vive
en el remolino de Suse y hechiza a los hombres. Segn una narracin de San
Jos, un cura de San Buenaventura que sola pescar en el lugar de Susi fue
atrado por la sirena que tocaba una mandolina. El cura salt al agua y
desapareci. Hissink supone que estas versiones se deben ya a influencias
europeas.


Vista de la roca grabada de Susi. Foto: Matthias
Strecker.


Detalle de los petroglifos de Susi.
Foto: Matthias Strecker.

Detalle de los petroglifos de Susi. Foto: Javier Escalante, DINAR
Depto. de Oruro: Calacala
Calacala, topnimo aymara que significa 'regin de muchas rocas', es el
nombre de un valle cordillerano a 21 km al suroeste de la ciudad de Oruro. El
Instituto Nacional de Arqueologa cerc el sitio principal de arte rupestre de la
regin, cuya gran importancia fue reconocido por Decreto Supremo de 1970
declarando a la zona Monumento Nacional.


El arte rupestre del sitio se encuentra distribuido en tres sectores: una
pequea cueva y dos sectores de la pared recosa formando una especie de
refugio. La gran mayora de las figuras est pintada en rojo, rojizo, blanco y
negro. Sin embargo, tambin existe una cantidad de motivos grabados,
adems series de depresiones redondas artificiales ("cpulas" o tacitas); se
desconoce su funcin - posiblemente, se trata de oquedades para recibir algn
lquido de ofrenda. Predomina claramente un tema: llamas, mayormente
representadas en grupos, a veces conectadas por una cuerda a sus pastores.
Tambin aparecen felinos.



Recientes investigaciones arqueolgicas muestran una larga secuencia de
ocupacin en la cuenca de Calacala. Segn estos datos, el primer
establecimiento se habra dado ya en el Arcaico (aprox. 10.000 a.C.), siguiendo
la ocupacin durante el Formativo (1.500 a.C.). Sin embargo, es el desarrollo
local el que presenta mayores evidencias de uso intensivo de la cuenca. Este
continu durante el Horizonte Tardo (aprox. 1400 d.C.) hasta la poca colonial.

En 1999, la SIARB inici un proyecto para mejorar el parque arqueolgico, en
colaboracin con la H. Alcalda de Oruro, apoyado por la Cooperacin Alemana
para el desarrollo (GTZ), las embajadas de Alemania y Holanda y la Fundacin
Bradshaw. En octubre de 2002, la SIARB y la Alcalda inauguraron una
pasarela para visitantes.
Depto. de La Paz: LP 072
En el altiplano boliviano se documentaron numerosos sitios con pinturas o grabados que
pertenecen a la Colonia o ya a la Repblica. Comprueban que la tradicin del arte
rupestre no termin con la conquista espaola y ofrecen datos muy ricos para la
etnohistoria de nuestro pas.
El sitio LP 072 forma parte de un conjunto de
lugares con pinturas o grabados prehispnicos
o coloniales en los alrededores del lago
Titicaca. En dos paredones formando un
ngulo se plasmaron figuras humanas en
formacin de batalla. Se trata de pinturas
policromas utilizando los colores rojo, amarillo,
negro y blanco. Podemos distinguir entre dos
paneles o unidades, cada uno de un conjunto
de hombres que se dirigen al encuentro con el
otro. El punto de encuentro es el ngulo de la
roca. Hay cierta diferencia entre ambos grupos
que hace pensar que se trata de dos bandos
diferentes.



Contando las personas
representadas, entre jinetes y
soldados a pie, se ve que en
ambos paneles existen 180
personas. Respecto a las armas
representadas, la lnea curva en
las manos de los hombres puede
ser interpretada como honda, el
punto aislado delante de tal lnea
sera la piedra lanzada; mientras
un "palo" en las manos de otras
personas puede representar un
arma de fuego. Estas pinturas
posiblemente se relacionan con las
rebeliones indgenas de Tupac
Catari y Tupac Amaru del siglo
XVIII.