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Fenomenologia - I
Pgina escrita por
Rubem Queiroz Cobra
(Site original:
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FENOMENOLOGIA
acusado de heresia.
A nova atitude naturalista de Galileu, de dvida e observao,
inspirou Francis Bacon (1561-1626) a criar tbuas para o
controle da experimentao e o estabelecimento de leis
cientficas, o que levou rapidamente o homem a novos
conhecimentos na astronomia, na qumica e na fsica. A mesma
atitude de observao e interpretao natural levada ao estudo
da mente e do conhecimento, deu origem Corrente Empirista,
que haveria de afetar profundamente a filosofia e criar o
Positivismo, ou seja, o tratamento cientfico de todos os fatos e
fenmenos, inclusive em Poltica..
John Locke (1632-1704), tido como o maior dos filsofos
empiristas, procurou, no seu Essay Concerning Human
Understanding (1690), demonstrar que todas as idias so
registros de impresses sensveis (ou so derivadas de
combinaes, de associaes entre essas idias de origem
sensvel), e criticou o pensamento de Descartes (1596-1650) de
que existiriam algumas idias que seriam inatas - que o homem
teria no esprito ao nascer -, como, por exemplo, a idia de
perfeio. Segundo Locke, alguma coisa enviada pelos
objetos e captada por nossos sentidos e do causa
formao das idias. Este pensamento a base da teoria
corpuscular da luz.
Outro filsofo dessa corrente foi David Hume (1711-1776).
Ainda mais contundente que seu predecessor Locke, negou o
valor do raciocnio lgico, denunciando que a relao de causa
e efeito no suficiente como verdade, pois nada encontramos
entre causa e efeito seno que um acidente costumeiramente
se segue a outro. Estamos habituados a chamar o primeiro
acidente de causa apenas porque ele sempre acontece antes
do segundo que chamamos de efeito.
Psicologismo e Historicismo. influncia da psicologia
associativa de Locke sobre a filosofia (ou teoria) do
conhecimento se chamou Psicologismo. a teoria de que os
problemas da epistemologia (a validade do conhecimento
humano) e inclusive a questo da conscincia, podem ser
solucionados por meio do estudo cientfico dos processos
psicolgicos. A Psicologia deve ser tomada como base para a
Lgica. Os psicologistas entendiam a lgica - domnio da
filosofia - como cincia. Seria apenas uma disciplina definidora,
normativa, dos atos psquicos, dos modos associativos do
pensamento, e suas matrias apenas regras para pensar bem,
e no fonte de verdade. A filosofia ficou fora de moda,
"reduzida" a uma psicologia cientfica vinculada ao Positivismo.
O historicismo representava a mesma tendncia empirista para
uma interpretao cientfica da Histria. Os fatos histricos
somente poderiam ser compreendidos e julgados se
confrontados com a cultura esttica, religiosa, intelectual e
moral do perodo histrico em que aconteciam, e no em
relao a valores morais permanentes.
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Atualizado em 29-09-2013
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