DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA LINGSTICA Est ms que justificada la necesidad de implementar el trabajo pedaggico para el desarrollo de las aptitudes intelectivas y desde varias propuestas como las inteligencias mltiples. En este caso, la Lingstica. Podramos adicionar una justificacin ms y es la estrecha relacin con el desarrollo de las competencias. Esta es necesaria, ya que las competencias, segn Iafrancesco, estn asociadas con el uso apropiado de las aptitudes intelectivas y de las capacidades mentales para comprender lo que se hace y con el manejo eficiente, eficaz y efectivo de mtodos, tcnicas, procesos y procedimientos que requieren habilidad y destreza para saber lo que se comprende y, en utilizar este saber y este saber hacer, con pertinencia, en la solucin de problemas relevantes (Recurdese la definicin de Gardner sobre inteligencia). Dice Iafrancesco que una competencia entonces podra ser, de forma ms sencilla pero estructurada un saber ser, un saber pensar y un saber hacer en contexto. Asegura adems que las competencias cognitivas bsicas estn ms relacionadas con el potencial de aprendizaje de las personas que con sus habilidades y destrezas para hacer algo; entendiendo por potencial de aprendizaje la capacidad que tienen los individuos para pensar y desarrollar conductas inteligentes. Siguiendo con su propuesta, menciona unos factores exgenos y factores endgenos al aula y a la escuela que influyen en el aprendizaje. Los primeros se escapan de las manos del educador y estn relacionados con los contextos socioculturales, psicolgicos, ambientales, familiares, etc. Los segundos estn relacionados con la institucin educativa y el aula de clase, la pedagoga, la didctica, el currculo, la forma de operar el proceso de enseanza - aprendizaje como espacios de desarrollo de la capacidad intelectiva. Sin embargo, los sistemas educativos descuidan las aptitudes intelectivas, reflejndose en los criterios de evaluacin del aprendizaje que establecen: evaluar las actitudes, los procedimientos y los contenidos; es decir que si un estudiante quiere aprender (actitudes), maneja los procedimientos y aprendi los contenidos, no importa que no comprenda lo aprendido y que no sepa hacer nada con lo que aprendi. En esta misma lnea entonces es de vital importancia que los educadores desarrollemos estos cuatro factores fundamentales a travs jorge luis rodrguez l. de nuestra prctica pedaggica y de nuestras estrategias didcticas: las actitudes, las aptitudes intelectivas, las aptitudes procedimentales y el manejo de contenidos disciplinares y las sepamos evaluar. Es esta, en consecuencia la intencin del presente texto: ofrecer unas alternativas pedaggicas y didcticas para desarrollar los procesos cognitivos necesarios en el desarrollo de la inteligencia lingstica. Para comprenderlas mejor es necesario llevar a cabo una revisin del papel que juega el lenguaje en los procesos de conceptualizacin: El hombre puede no slo percibir las cosas sino reflexionar y hacer deducciones a partir de sus impresiones inmediatas, lo que lo lleva a conclusiones sobre la base de su razonamiento. Todo esto permite considerar que en el hombre existen formas mucho ms complejas de recepcin y elaboracin de la informacin que las que se dan en la percepcin inmediata; es decir que el hombre dispone no slo de un conocimiento sensorial sino de un conocimiento racional. Vigotsky(1995) afirma que todas las funciones psquicas superiores son procesos mediatizados, y los signos, los medios bsicos utilizados para dominarlos y dirigirlosEn la formacin del concepto, ese signo es la palabra, la que juega primero el papel del medio y ms tarde se convierte en su smbolo .
El significado categorial de la palabra es considerado por Luria, como el significado propiamente dicho, es decir, la capacidad que sta tiene no slo para reemplazar o representar los objetos, o para provocar asociaciones entre ellos, sino tambin para penetrar ms profundamente en las propiedades que definen los objetos y as, poder abstraer y generalizar sus caractersticas.
La palabra adems de separar rasgos generaliza la realidad, de tal suerte que se convierte en un instrumento de abstraccin que es la operacin ms importante de la conciencia. As por ejemplo, si se toma la palabra animal, se pueden dar los siguientes rasgos generalizadores: cubierto de piel, tiene movimiento, se alimenta, crece, muere, etc. pero si se habla de ave, se piensa, adems, en otros rasgos: tiene alas, vuela, dos patas, cubierto de plumas, ovparo,etc.,pero en el interior de esta categora se diferencian una gallina de un guila, porque mientras que una es domstica, la otra no lo es. La palabra, entonces, tiene una referencia objetual y un significado, y permite realizar el salto de lo sensorial a lo racional, es decir, da la posibilidad tanto de designar las cosas como de operar con ellas. Por eso, es necesario ubicar al ser humano en un entorno especfico donde se enfrente a innumerables experiencias perceptivas e intelectivas. Con el fin de dar significado al mundo que lo rodea, ste debe organizar todas las experiencias a travs de procesos de relacin y clasificacin de rasgos (conceptualizacin y categorizacin). (Sierra, B. 2002. Citado por Ma. F. Charry). La capacidad de categorizar y conceptualizar en el ser humano cumple una funcin adaptativa, ya que, segn Bruner, Goodnow y Austin (1978), permite: a) reducir la complejidad del entorno; b) hace posible la identificacin de los objetos y el aprendizaje de sus caractersticas sin que sea necesario tener contacto con cada uno de ellos; c) orienta el comportamiento; y d) facilita el aprendizaje de las relaciones entre clases de objetos y eventos. Aspectos importantes en el proceso de conceptualizacin son las relaciones lxicas que se establecen entre las palabras. Una palabra evoca por asociacin otra. En los verbos se puede establecer la diferencia entre verbos intransitivos y verbos transitivos; en el caso de los primeros se puede decir que no evocan una palabra complementaria, mientras que los otros s. Los adjetivos casi siempre exigen la complementacin del correspondiente sustantivo, cuya eleccin est determinada por la cercana semntica como por la frecuencia de las combinaciones encontradas; se tiene entonces el ejemplo de afilado el cual evocar cuchillo.
Algunas palabras requieren una complementacin por medio de otras palabras. Las investigaciones lingsticas demostraron que las palabras tienen un nmero diferente de enlaces potenciales, los que forman la base de la frase. As las palabras odiar o amar tienen un enlace potencial: amar a quin, odiar a quin. La palabra cortar tiene dos enlaces: cortar qu, y con qu, mientras que las palabras vender y comprar tendran tres enlaces: qu, a quin y por cunto . Esta teora de los enlaces lxicos potenciales es de gran importancia tanto para la lingstica como para la psicologa del lenguaje, ya que stos son el mecanismo ms importante para hacer de la palabra el instrumento fundamental de la actividad consciente del hombre. Cada vez que el lector se encuentra con una palabra, se activa un complejo sistema de asociaciones que permiten la comprensin de lo que encuentra en el texto. Es bien sabido que muchas palabras no tienen uno sino varios significados, designando objetos completamente diferentes. Recordemos que cada vez que aparece una palabra se da un proceso que va de lo denotativo a lo connotativo y all se encuentran los estados afectivos del sujeto en un momento dado. Esto tiene que ver con la multisignificacin de los enlaces que se encuentran en la palabra; es decir, detrs de cada palabra hay un sistema de enlaces: sonoros, situacionales y conceptuales. Por ejemplo, ante la palabra carro pueden aparecer enlaces por el parecido sonoro: tarro, charro,barro, etc. Pueden aparecer enlaces situacionales: carro-conductor-parqueadero; y finalmente, los conceptuales: carro= 1. Carruaje de dos o cuatro ruedas. ll 2. Cualquier vehculo o armazn con ruedas que se emplea para cargar algo. ll 3. Plancha de hierro en las mquinas de impresin, etc. etc.
Ahora, debemos hacer referencia al hecho de que el lenguaje y sus estructuras lgicas gramaticales sirven de vehculo para sacar conclusiones sobre la base de razonamientos lgicos, sin necesidad de regresar, cada vez, a la experiencia sensorial inmediata; es decir, el lenguaje le permite al hombre realizar la operacin deductiva utilizando los medios de que dispone el propio lenguaje y es esta propiedad la que da lugar al pensamiento discursivo.
En el lenguaje, el hombre encuentra los medios que le permiten abstraer, generalizar y formular ideas, y esta posibilidad de combinar lgicamente enunciados verbales es la base del pensamiento lgico. La unidad bsica del pensamiento es el silogismo, nos recuerdan Luz Fajardo Y Constanza Moya (1). Con la combinacin de los juicios que se hallan en las premisas de los silogismos surge una conclusin que conlleva a una ley y esa ley es, por tanto, extensiva a todos los objetos que pertenecen a esa categora. El silogismo, como aparato del pensamiento lgico, permite sacar conclusiones a partir de un sistema de enlaces lgicos. Entonces, un sujeto con cierto desarrollo intelectual, que tenga a su haber las dos premisas, est en capacidad de sacar la conclusin, sin necesidad de tener la experiencia concreta de esa parte de la realidad, sino teniendo en cuenta solamente el sistema lgico dentro del cual las premisas se mueven. El nio entre los 3 y 4 aos emite juicios a partir de la experiencia inmediata. Dice Luria (2) no se han formado en l ni los procesos inductivos -no es capaz de llegar a leyes generales a partir de hechos particulares- ni los deductivos -no puede extraer conclusiones particulares de una proposicin general. El nio de esta edad concibe las dos premisas del silogismo como dos proposiciones aisladas. Posteriormente, entre los 7 y 10 aos, ya es posible tener operaciones lgicas, pero slo en presencia de la experiencia inmediata; slo de los 11 en adelante se pueden dar las operaciones lgico verbales. Sin embargo, parece ser una constante que los sujetos saquen conclusiones generales slo de la realidad que conocen. Ahora bien, como afirman Newman, Griffin y Cole (1991) no solo se cuenta con herramientas de tipo lgico para la realizacin de tareas de categorizacin y conceptualizacin, sino que tambin existen instrumentos, como los relatos, que pueden contribuir a este fin. Los relatos constituyen formas universales de expresin y organizacin de la experiencia; la comprensin y elaboracin de stos est presente desde temprana edad, y acompaan al individuo en todo su desarrollo (Bruner, 1999). Un ltimo aspecto a tener en cuenta y que nos interesa es cmo se lleva a cabo la comprensin de los enunciados. Fillmore, McCawley (3) mostraron que el proceso de comprensin de la comunicacin tiene un carcter complejo y que, para comprenderlo, son necesarios distintos procesos, algunos de los cuales estn ligados a la percepcin del significado de las palabras y otros a la decodificacin de las reglas sintcticas de su combinacin. Ya en las primeras etapas de la percepcin de la comunicacin surgen suposiciones sobre el sentido de la comunicacin; de aqu que sea central la bsqueda del sentido para el proceso de la comprensin. Es por eso tambin, que nunca nos proponemos, cuando leemos o escuchamos, comprender palabras aisladas o frases separadas, ya que estos dos procesos se desempean como operaciones subordinadas. A no ser que estemos tratando de percibir informacin cifrada de una lengua que no dominamos muy bien.
Otra de las condiciones indispensables para la comprensin de una comunicacin verbal es el conocimiento de las estructuras semnticas o sintcticas profundas, que estn en la base de cada componente de una elocucin y que expresan determinados sistemas emocionales o lgicos de relaciones. Dicha condicin se hace evidente en los casos en que las estructuras sintcticas profundas se separan de las superficiales; de aqu que sea importante para la comprensin de estas estructuras transformarlas en estructuras ms sencillas y accesibles a la comprensin inmediata. Muchos autores sostienen que la comprensin completa de cada parte de la comunicacin slo se logra con la ayuda del paso de las estructuras gramaticales a las estructuras semnticas profundas que estn en la base de ellas. Luria (4), aclara que es insuficiente comprender el significado inmediato de la comunicacin y que es indispensable diferenciar el sentido interno de la enunciacin de su significado externo. De esta manera, el sentido interno puede ser diferente del significado externo y la tarea de una comprensin verdadera del sentido de la elocucin o de su subtexto consiste, precisamente en no limitarse a descubrir el significado externo de la comunicacin sino en pasar al subtexto profundo, en pasar del significado al sentido y luego al motivo que est en la base de esa comunicacin. Esto es lo que determina que un texto pueda ser comprendido con diferente profundidad, y, ojo, esa profundidad es la que diferencia a las personas lingsticamente inteligentes, y no la percepcin del significado superficial. Es importante aqu, establecer una relacin con lo que propone Teun Van Dijk desde la textolingustica y es que la comprensin de un texto est dada por el proceso en el cual el receptor identifica el sentido global del texto (macroestructura) y las intenciones comunicativas del hablante a travs de una serie operaciones o macro-reglas. Las macro-reglas son: La generalizacin: para leer comprensivamente se deben generalizar unidades amplias de contenido. De esta manera con una macro-proposicin se puede representar lo que se dice en varios prrafos o en varias pginas. Aqu lo interesante es que para hacerlo se debe llevar a cabo un proceso presupuesto en toda actividad interpretativa y es el de abstraccin. generalizar es dar cuenta de unidades globales de del texto. La seleccin: Para poder generalizar necesitamos seleccionar informacin relevante. Y qu se selecciona? aquella informacin que interesa al lector dependiendo de sus intereses y expectativas. La omisin: Si se selecciona una informacin pues se tendr que hacer omisin de otra, particularmente de aquella que no es tan importante para los propsitos del lector interpretante. La integracin: Al llevar a cabo los tres procesos anteriores, quedar un texto nuevo. Este proceso se va dando a medida que se van enlazando las macroproposiciones. Aparece un texto de semejanza semntica con respecto al texto original. Es decir, las informaciones seleccionadas representadas en enunciados generalizantes, se integran en un todo. (5)
De igual forma el proceso de produccin de un texto es la construccin discursiva coherente por parte de un emisor, en el cual le da forma lingstica a una idea global, a un esquema conceptual y a una intencin comunicativa. Aqu es necesario resaltar el papel que juegan esas macroestructuras en la produccin y la comprensin de textos. Y es que parece ser que esas son las formas como los entendemos, y as mismo nos resuelve la pregunta de cul es la informacin de los textos que es almacenada en nuestra memoria, cmo es que se organiza para almacenarla y a su vez cmo es que se recupera ms adelante. Y todo esto lo sabemos gracias a los aportes de estas disciplinas. Pero sigamos. La estructura superficial de las oraciones nicamente se usa para organizar la informacin semntica. Esta estructura se almacena en la memoria a corto plazo y se olvida pronto, mientras que solo la informacin semntica pude procesarse de tal modo que llegue a almacenarse en una memoria a largo plazo. No obstante, un oyente o lector difcilmente puede almacenar y recuperar toda la informacin semntica de un discurso de manera secuencial. La cantidad de informacin presentada debe de algn modo ser reducida a travs de procesos en los cuales ciertas proposiciones se suprimen y se reemplazan por otras y stas a su vez se organizan de modo que permanezcan disponibles para su recuperacin, para la integracin con nueva informacin y para la resolucin de problemas que se presenten. De igual manera, en la interpretacin que hacemos del mundo se requiere de la supresin de muchos elementos de informacin (a pesar de que somos testigos de un gran nmero de hechos cada da, slo algunos son importantes para nosotros en un futuro y para nuestro conocimiento), de la integracin de esos elementos en elementos de nivel superior y la generalizacin de tipo inductivo. Dentro de las disciplinas que se encargan de analizar el discurso encontramos la pragmalingustica y es definida de manera general como el estudio del uso de la lengua. Sin embargo no entraremos aqu a profundizar en ella. Nos interesa mencionar que comparte con la retrica varios objetos y caractersticas: -Ambas se ocupan de estudiar los fenmenos persuasivos, con la diferencia de que en la retrica este es el principal objetivo; -las dos disciplinas se interesan por la influencia que todos los elementos de la comunicacin ejercen sobre el mensaje; -son disciplinas del discurso; -al contrario que la gramtica, el objetivo no es que los mensajes sean correctos, sino efectivos; -ambas se ocupan de las funciones emotiva, potica y conativa del lenguaje; -las figuras retricas son figuras del discurso -el estudio de algunas figuras de contenido (como la irona, la hiprbole, etc.) ha encontrado soluciones satisfactorias en una teora netamente pragmtica como la teora de la relevancia. Y es precisamente este ltimo aspecto el que nos interesa porque normalmente con la metfora y con la irona, tenemos dificultades, por un lado, para definirlas y por el otro, cuando de ensear a interpretarlas se trata. Anteriormente J. Searle Y P. Grice dedicaron sus investigaciones a intentar desentraar cmo funcionan las metforas, cules son sus particularidades definitorias, por qu empleamos expresiones en un sentido metafrico en lugar de decir exacta y literalmente lo que queremos decir? A pesar de no ofrecer la totalidad de las respuestas si avanzaron en las investigaciones y hoy nos dejan un legado que es la base de actuales investigaciones. Pues bien, la Teora de la relevancia parte de ellas e intenta ofrecer una alternativa para explicar la metfora. Normalmente se hacen descripciones desde lo sintctico o desde lo semntico. Pero para explicar la metfora, nos recomiendan ir ms all y es analizarla pragmticamente. En qu situacin un locutor emplea una metfora? Cules son sus conocimientos, sus intenciones, sus presuposiciones con respecto a los conocimientos de su interlocutor? Cul es la actitud y los conocimientos de su interlocutor? Siempre se nos dice que una metfora tiene un sentido figurado, un sentido implcito. Se dice tambin que es la pragmtica la que puede describir ese paso entre el sentido de la frase (sentido literal) y la proposicin contenida en la enunciacin de esa frase. Por que la semntica tiene una labor y es caracterizar el sentido literal de los enunciados metafricos mientras que la pragmtica se ocupara de explicar cmo se realiza la reevaluacin metafrica. Voy a tratar de explicarlo mejor: el sentido literal o convencional (el que tienen las expresiones por convencin lingstica) puede o no coincidir con el significado pragmtico que es aquel que resulta de la intencin del hablante y del contexto de uso. (6) Si tenemos un ejemplo como: - Vaya a la tienda y traiga una bolsa de leche. Ahora demrese. Lo ms probable es que el locutor no quiere decir lo que enuncia literalmente por qu entonces, si el uso del lenguaje es econmico, los hablantes dicen eso cuando lo que quieren es decir vaya rpido? Para entender ese ahora demrese. Basta saber espaol. Sin embargo para saber lo que quiere decir el hablante, hay que conocer otros factores, en primera instancia y en lo posible a quien la emplea. Usar el lenguaje no es solo codificar y descodificar, sino tambin, hacer inferencias, gracias a las cuales podemos expresar e interpretar mucho ms de lo que est en las palabras. Por que siempre hay contenidos que no estn en la frase, que no se dicen. Interpretar un enunciado es diferente de interpretar una oracin. El xito lingstico depende de llevar a cabo inferencias sobre intenciones y sobre los co-textos inmediatos y sobre los contextos normales de uso de las expresiones y sobre las circunstancias de las que el acto de habla forma parte. (7)
Creo entonces que ya podemos ir transfiriendo a nuestro quehacer pedaggico algunas acciones. Si atrs dijimos que la inteligencia lingstica es: la capacidad de usar las palabras de manera efectiva, en forma oral o escrita. Que incluye la habilidad en el uso de la sintaxis, la fontica, la semntica y los usos pragmticos del lenguaje (la retrica, la mnemnica, la explicacin y el matelenguaje), la comprensin y expresin a nivel oral y escrito. Que se manifiesta cuando conversamos, discutimos, exponemos un asunto o cuando escribimos y leemos, o cuando escuchamos una explicacin. Tambin como la capacidad para retener informacin estructurada. Y mucho ms aun, que est relacionada con el uso del lenguaje y las palabras incluyendo todas las posibilidades relacionadas con el pensamiento complejo como son la lectura, la escritura, el razonamiento abstracto y el habla simblica... Lo que da la posibilidad de dar y recibir explicaciones, y que adems, las personas tienen la posibilidad de transmitir sus ideas con claridad y, asimismo, de escuchar la de los dems.
Siendo estos procesos aspectos centrales que permiten la asimilacin, organizacin y posterior transformacin del entorno por parte del individuo, es pertinente preguntarse cmo podra favorecerse la constitucin de conceptos, y los procesos de categorizacin desde del mbito educativo. La escuela, como institucin que orienta la organizacin de los componentes que conforman la cultura, la reelaboracin de los saberes, y sus representaciones en el pensamiento, est llamada a ser el mbito de intervencin idneo para el desarrollo de estos procesos. Pero, cmo hacerlo? La primera tarea ser revisar los resultados de las investigaciones sobre neurolingustica, sicolinguistica, textolingstica y pragmalingstica. All hay muchos aportes a la pedagoga de la lectura y la escritura por recoger. Por ejemplo el uso de las macroestructuras y las macroreglas desde la propuesta de Van dijK en la elaboracin de resmenes o en la construccin de un texto a partir de la bsqueda y comprensin de informacin. La teora de la relevancia en la elaboracin de traducciones de un idioma a otro, o en la comprensin de un texto o de una metfora o de una irona. La bsqueda de la intencin del locutor y del contexto en un enunciado, en una oracin o en texto ms amplio, desde la pragmalinguistica. Pero recordemos que desde la utilizacin de los relatos tambin se pueden llegar a desarrollar procesos de categorizacin y conceptualizacin. Quiero mencionar aqu un trabajo que est realizando la sicloga Mara Fernanda Cobo (8) en el que pretende develar la manera en que los relatos de ficcin, entendidos como herramientas narrativas, contribuyen a la formacin de los conceptos, y desde ah orientar la implementacin de dichas herramientas en el contexto educativo. El relato, dice ella, puede ser considerado como una herramienta psicopedaggicamente vlida que incide sobre el desarrollo intelectivo de los individuos, y que puede favorecer la constitucin del concepto. Aunque es poca la investigacin realizada en este campo, se podra afirmar que el relato ha sido utilizado en el aula de clase desconociendo el importante papel que desempea en el desarrollo de los procesos de pensamiento, y en la capacidad de comprensin del mundo. Es relevante citar la experiencia de Newman et. al. (1991) quienes, al realizar estudios de categorizacin en nios norteamericanos, encontraron que cuando estos se apoyaban en la construccin de relatos para categorizar y conceptualizar elementos, lograban elevar el nmero de aciertos en dichas tareas; as, los elementos pueden relacionarse a modo de relato configurando un tema coherente. (Newman et. al., 1991 p 136). Menciona ella que, ms all de la argumentacin terica de este vnculo, el relato provee de otras ventajas a nivel prctico, ya que, por su naturaleza, es una herramienta de fcil utilizacin que no requiere mayor cantidad de recursos, y es altamente motivacional. Construir conocimiento educativo sobre el desarrollo de conceptos a travs del relato podra guiar el uso de este recurso pedaggico de una forma ms eficaz, potencializando su impacto como estrategia educativa explcita. Miremos en resumen cul es el mtodo propuesto: Mtodo experimental formativo de corte microgentico y mediaciones
Dentro de este mtodo, las ejecuciones de aplicacin se conciben como mediaciones intencionadas que van a tener una respuesta recproca del sujeto que es mediado. Adems, se median los significados de las herramientas culturales utilizadas y posee una trascendencia porque le permite al mediado hacer transferencias en otras situaciones. Para entender mejor el trmino mediacin, hay que partir de la concepcin de que en el aprendizaje intervienen elementos tanto de carcter natural como ambiental. En cuanto a lo natural hay ciertas autorregulaciones biolgicas, o mecanismos de cambio evolutivo que no permiten que se puedan violar los procesos de maduracin; en este orden de ideas, se puede decir que los cambios evolutivos se dan consecutivamente (Parra, 2005). Sin embargo hay ciertos aprendizajes que no se dan de forma natural en los sujetos, ya que corresponden a aspectos estructurados y sistemticos que pertenecen a la cultura, los cuales requieren de mediaciones (un libro u otra persona) para poder aprenderlos; no hay forma de que de forma natural las personas aprendan aquellas cosas artificiales. Se necesita de la intervencin cultural y social para poder adquirir aquellos elementos de la cultura, se necesita de un andamiaje para conocer eso que no es tan natural. Las mediaciones propician un acceso de mejor calidad hacia aquellas cosas artificiales del mundo que se quieren conocer (Parra, 2005). Hay cosas que s da la naturaleza, pero hay cosas que el ambiente da a travs de artificios. Los mediadores son artificios que permiten desarrollarse en la cultura. stos pueden ser instrumentos fsicos y psicolgicos (semiticos como el lenguaje) (Parra, 2005). En las mediaciones hay que tener en cuenta: 1. El espacio o los lugares (ambientes), ya sean reales, virtuales o culturales, en la medida que representan un elemento que tambin participa en el desarrollo del aprendizaje y en el desarrollo intelectual. 2. El tiempo que se necesita para que se desarrollen los aprendizajes. 3. Los recursos empleados por el evaluador, ya que son relativos al tipo de personas, a la situacin, o al uso y significaciones (semiosis, representaciones semiticas) que el mediador tenga. (Parra, 2005). Segn Parra (2005), mediar es la manera como se va regulando al individuo a travs del lenguaje. En esa ayuda para regular, el compaero ms capaz necesita estar al lado del menos capaz. Para Vygotsky el texto es una mediacin muy importante dado que el lenguaje permite llegar a una conceptualizacin (Parra, 2005). La regulacin implica grados de complejidad de tareas. La mediacin cuenta con un componente potencial y uno dinmico. El potencial surge despus de que se ha resuelto un problema y se da paso a otro ms difcil. Las funciones psicolgicas superiores permiten la formacin del concepto, la capacidad de abstraccin y son: memoria, imaginacin, percepcin e inteligencia. Las funciones Psicolgicas superiores requieren de mediacin, del uso del signo. Se originan en la colaboracin y en la educacin. Toman en cuanta lo volitivo (voluntad), y la regulacin, es decir la conciencia, o darse cuenta de. Lo volitivo no supone un carcter intelectual (Parra, 2005). En la investigacin de Mara Fernanda, los relatos de ficcin son entendidos como instrumentos mediadores de tipo semitico formados a partir de los elementos constitutivos del relato (narrador, historia, acontecimiento, actores y cdigo) que facilitan la reconstruccin y reinterpretacin de la realidad alrededor de los conceptos ave, pez y mamfero. Los conceptos a desarrollar ave, pez y mamfero, se definen a partir de sus rasgos esenciales y no esenciales, y estn subordinados a la categora animal, siendo isomorfos entre s. Estos conceptos se definen de la siguiente manera: 1) un ave es un animal de sangre caliente, que se reproduce por huevos y respira a travs de pulmones. Dotado de plumas, alas y pico. La mayora de los ejemplares de este tipo de animal pueden volar, sin que ste sea un rasgo esencial para esta categora. 2) un pez es un animal acutico de sangre fra, que se reproduce por huevos y respira a travs de branquias. Tiene el cuerpo cubierto de escamas y se mueve utilizando aletas. Y, 3) un mamfero es un animal de sangre caliente, que alimenta a sus cras con leche que producen las glndulas mamarias de la hembra. La mayora de los ejemplares de este tipo de animal nacen directamente del cuerpo de la madre y tienen su cuerpo cubierto de pelos. Han logrado adaptarse al agua, a la tierra y al aire.
Para la investigacin dise seis relatos que se constituyen en los instrumentos mediacionales de base para todo el estudio. Estos relatos fueron diseados de tal forma que tuvieran un orden de complejidad ascendente, es decir, una narracin previa aporta elementos conceptuales necesarios para abordar la siguiente narracin. Todos los relatos presentan sus elementos constitutivos. En razn a que cada sesin de mediacin puede dar giros inesperados dependiendo de las respuestas y las necesidades de los sujetos, decidi contar en cada sesin una gua semiestructurada, es decir flexible, de acciones y preguntas mediadoras que se podran llegar a emplear. Dicha gua ofrece diferentes tipos de intervenciones mediadoras, con sus respectivos ejemplos de preguntas o actividades. Estas son:
Intervenciones de control narrativo (CN).
Preguntas o tareas encaminadas a cerciorarse de que el nio comprenda la trama del relato, tales como de qu se trata el cuento?, cules son sus personajes?, cmo se llaman?, o qu enseanza brinda el cuento? Preguntas o tareas que indaguen sobre si el cuento gener inters en el nio como por ejemplo te gust el cuento?, te ha pasado algo parecido a lo que le sucedi al personaje?, hubo alguna situacin que te pareciera inesperada? Preguntas o tareas que generen reacciones emocionales frente al cuento como nombrar a los animales del cuento con nombre propio, hacer comentario jocosos de la historia o de los personajes, rerse con el nio cuando l lo haga, pedirle al nio que imagine escenas del cuento, incitarlo a que hable de los detalles que resalte.
Intervenciones orientadas a la identificacin de rasgos esenciales (IR).
Preguntas o acciones tales como qu caractersticas tena el personaje?, por qu sabes que ese personaje corresponde al tipo de animal que dices que es?, hacer listas de las caractersticas del personaje que menciona el nio, qu caractersticas tiene un ave?, un pez?, un mamfero?, qu caractersticas son obligatorias o secundarias para decir que un personaje pertenece a un tipo de animal dado?
Intervenciones orientadas a la clasificacin (CL).
Preguntas o tareas que faciliten comparaciones entre personajes y entre categoras como qu es un ave?, un pez?, un mamfero?, qu tipo de animal es determinado personaje?, cmo se llaman los animales que tiene alas?, branquias?, pelo?
Intervenciones que promuevan la jerarquizacin (J).
Preguntas o tareas que faciliten la comprensin de relaciones supraordenadas e infraordenadas, as como relaciones isomorfas tales cmo proponer la bsqueda de diferencias y semejanzas entre personajes pertenecientes a la misma categora.
Intervenciones que promuevan la generalizacin (G).
Preguntas o tareas como conoces otro animal como el que acabamos de nombrar?, qu otros peces, aves o mamferos conoces?
Intervenciones reforzadoras (R).
Afirmaciones o acciones dirigidas a hacer sentir bien o aprobar al nio como muy bien!, hiciste un buen trabajo!, asentir con la cabeza, sonreir, proponerle que ilustre los cuentos con dibujos, felicitarlo
Intervenciones correctivas (C).
Afirmaciones o acciones dirigidas a hacer caer en cuenta a los nios de sus errores como ests seguro?, contrapreguntar las respuestas del nio.
Ahora miremos uno de los relatos que fue escrito por la misma Mara Fernanda:
En este relato se presentan las categoras ave, pez y mamfero a travs de ejemplares representativos dichas categoras introduciendo tambin un ejemplar no representativo de la categora mamfero. La categora ave es ilustrada a travs un bho, una paloma, un carpintero y un guila; la categora pez, a travs de una trucha y una bailarina; y, la categora mamfero a travs de un ternero, un potro, una oveja, un perro, y un murcilago. El misterio de Chaplin Mara Fernanda Cobo Charry
Chaplin era un joven, alegre y juguetn murcilago cuyo hogar quedaba en el bosque de los Nogales, un hermoso bosque de rboles frondosos en el que siempre haba vivido con sus padres, los Bhos ms respetables entre los animales voladores del Bosque. Su casa quedaba en uno de los rboles ms altos y frondosos del lugar. Desde all poda divisar el paisaje, los rboles ms bajos, as como el resto de las casas de los animales del bosque, de los cuales muchos eran sus amigos. Siendo un murcilago pequeito, Chaplin fue adoptado por los Bhos, quienes lo criaron, amaron y protegieron como un verdadero hijo, de modo que Chaplin aprendi a volar, cazar, y vivir en medio de la cultura Bha.
Al ir creciendo, Chaplin empez a notar que entre l y sus padres existan algunas diferencias fsicas muy notorias, que de inmediato el murcielaguito quiso aclarar con ellos. Les pregunt por qu no tena un pico fuerte como el de su padre, por qu tena el cuerpo sin plumas, por qu el slo poda dormir colgado de sus paticas con la cabeza hacia abajo, mientras que sus padres dorman enderezados, e incluso por qu otros de sus amiguitos como la paloma, o el guila se pareca ms ellos que l. Ante las insistentes preguntas de Chaplin, sus padres no tuvieron ms alternativas que contarle la verdad, no sin antes decirle que eran muy felices por tener como hijo al murcilago ms tierno e inteligente del mundo. Le contaron que ellos eran unas aves mientras que l era un murcilago.
Fue en ese momento cuando Chaplin empez a entender la razn de las diferencias entre ellos, pero de inmediato surgieron otras dudas, como por ejemplo, si no era un ave, entonces, por qu poda volar como ellas?, qu tipo de animal era l?, y con cules animales tena verdaderas semejanzas?. Apesadumbrado, pap Bho no supo como responderle, pero en cambio le ofreci su apoyo para encontrar las respuestas, as que para empezar, esa misma tarde en el viejo Nogal, pap Bho convoc a sus amigos la paloma, el pjaro carpintero y la golondrina, para que le aclararan a Chaplin qu caractersticas tenan las aves.
Ellos asistieron puntuales a la cita, y le contaron al curioso joven los principales rasgos que los caracterizaban. Le contaron que eran animales de sangre caliente, que traan a sus hijitos al mundo en huevos, que tenan el cuerpo recubierto de plumas, las extremidades superiores transformadas en alas, y que en vez de tener dientes tenan pico.
Mam Bho, quien tambin se encontraba en la reunin, record en ese momento lo que le contaron el da de la adopcin de Chaplin: que no haba nacido de un huevo sino directamente de su mam, que haba tomado leche de ella. Record tambin que desde el primer da en que vio a Chaplin, pudo distinguir en l que tena un cuerpecito todo lleno de pelos, pudo ver sus alitas sin plumas, sentir el calor que sala de l ya que su sangre caliente, y que respiraba utilizando sus pulmones. Chaplin confirm con tristeza que realmente no era un ave, pero le agradeci mucho a sus padres lo que estaban haciendo para ayudarlo.
Al da siguiente, la familia entera decidi ir de paseo al ro para descansar, refrescarse y de paso, aprovechar la oportunidad de encontrarse con amigos y conocidos del Bosque que les pudieran ayudar en la bsqueda de las respuestas que necesitaba Chaplin.
Estando pap, mam y Chaplin a la orilla del ro viendo sus reflejos en el agua cristalina, mam Bho vio que se acercaban nadando la trucha y el pez bailarina, y les pidi el favor de que los ayudaran a entender cules eran las caractersticas ms representativas que tenan los animalitos como ellos. Los brillantes animales aceptaron ayudarles y empezaron por aclararle que ellos eran peces. Posteriormente les contaron que eran animales acuticos, es decir, que slo podan vivir dentro del agua, que tenan escamas alrededor del cuerpo, y aletas en vez de patas. Les contaron tambin que respiraban mediante branquias, que eran animales de sangre fra y que se reproducan poniendo huevos.
Justo en ese momento, cuando los peces terminaban de contar cmo eran, se acercaron al ro un ternerito y un potro a tomar agua. Los peses salieron nadando rpidamente, y pap Bho y Chaplin no pudieron resistir la tentacin de hacer la misma pregunta a los jvenes visitantes, as que les preguntaron cules eran las caractersticas ms representativas de los animales como ellos? El ternero y el potro no supieron cmo responder, pero les dijeron que seguramente sus mams, la vaca y la yegua sabran explicar muy bien el interrogante, as que los invitaron al establo donde vivan.
Al siguiente da, pap y mam Bho, decidieron ir con Chaplin al establo a visitar a la vaca y la yegua. Al llegar, se encontraron con muchas vacas, caballos, toros, yeguas, ovejas, y hasta con unos perros, quienes parecan estar esperndolos. En presencia de todos los animales, una bonita yegua, la madre del potro, le cont a Chaplin y a sus padres que todos los animales de ese establo eran mamferos. Les cont que se caracterizan por tener sangre caliente, el cuerpo cubierto de pelos y que respiraban por medio de pulmones; tambin mencion que nacan directamente de sus madres quienes alimentaban a sus hijos por medio de leche y que algunos de los mamferos podan vivir o en el agua, o en la tierra, o en el aire, es decir, que podan volar.
Agradecidos, Chaplin y su familia se despidieron de los amables animalitos del establo, y se fueron al viejo nogal a descansar y a meditar sobre el tipo de animal que poda ser Chaplin: un ave, un mamfero o un pez. Era algo que deban pensar con cuidado ya que tenan bastante informacin para revisar, pero eso a Chaplin ya no le preocupaba en lo ms mnimo, porque saba que tena unos padres geniales que tambin lo apoyaran en esta importante misin.
FIN
Finalmente, si dijimos que era necesario, de entrada, ubicar al nio o adolescente en un entorno especfico donde se enfrente a esas innumerables experiencias perceptivas e intelectivas. Los proyectos de aula sern las mejores herramientas para ello. Ya que estn relacionados con la realidad, parten de los intereses de los estudiantes, propician su aplicacin a otras situaciones, tienen conexin con las teoras y las prcticas pedaggicas que estimulan la investigacin del entorno, la interaccin y la integracin de los saberes escolares. Saca a los estudiantes de entre esas cuatro paredes que se llaman aulas y les amplan el entorno cognitivo mediante las salidas de campo. Ponen nfasis en la comprensin de contenidos y no en la acumulacin.Facilitan la construccin de los conocimientos desde la interaccin grupo-clase, en un proceso de investigacin para desarrollar estrategias de pensamiento: la seleccin, el anlisis, la sntesis y la evaluacin. Un proyecto de aula ambicioso, bien aprovechado, permite crear espacios de vivencia cultural de alto nivel. Por que precisamente si lo que se quiere es desarrollar la inteligencia, la escuela debe saturarse de personajes, contenidos, cdigos, actividades y productos de la vida cultural e intelectual ms alta. Por ltimo la evaluacin. Tener en cuenta que cuando un nio interpreta, escribe un texto o lleva cabo una enunciacin est utilizando principios de pertinencia y de relevancia. Por tanto, hay ritmos particulares de aprendizaje. La seleccin de criterios para evaluar las competencias de nuestros estudiantes deber ser otra entonces. Pero esta es motivo para otro texto.
1. Fajardo L. Amparo y Moya constanza, Fundamentos neuropsicolgicos del lenguaje, ediciones Universidad Salamanca, Bogot 1999. 2. A.R. LURIA, Conciencia y lenguaje, Visor Libros, Espaa, 1994, 2 ed. 3. Fillmore y McCawley. 4. Ibid 5. Van Dijk T. La ciencia del texto., Buenos Aires, Paidos Comunicacin, 1978. 6. Para entender esta definicin se parte de la idea de entorno cognitivo. Este es diferente en cada individuo (su mundo fsico es diferente, sus capacidades perceptivas o inferenciales son distintas, etc). Pero se puede estar seguro de que, en alguna medida, los participantes de una conversacin comparten sus entornos cognitivos; gracias a lo cual, existe la comunicacin. Del conjunto de hechos y suposiciones disponibles que constituyen el entorno comunicativo, el individuo elige unos y no otros para procesarlos como informacin. segn Sperber y Wilson, lo que hace que una informacin sea digna de ser procesada es una sola propiedad, la relevancia. 7. SEARLE, J. R Los Actos de habla. Les Actes de langage, Hermann, Paris, 1972. Citado por Mara Jos Alba, Universidad de Cadiz. 1999 8. El relato de ficcin como mediador para la formacin de conceptos cientficos en nios de edad escolar temprana, Cobo Charry Mara Fernanda. 2006, Trabajo de tesis para obtener ttulo de maestra en educacin con nfasis en cognicin. U. Javeriana Bibliografa 1. La psicologa en la educacin. Aspectos tericos, evaluativos, educativos. Montealegre Rosala, editora. Universidad de los Andes, Bogot 1991. 2. Currculo y plan de estudios. Estructura y planteamiento. Iafrancesco Giovanni, Escuela Transformadora. Cooperativa Editorial Magisterio. Bogot 2004 3. Fundamentos neuropsicolgicos del lenguaje, Fajardo L. Amparo y Moya constanza, ediciones Universidad Salamanca, Bogot 1999. 4. La adquisicin del Lenguaje. Serra Miguel, Serrat Elisabet, Sol Rosa, Bel Aurora y Aparici Melina. Editorial Ariel. Barcelona 2000 5. La ciencia del texto., Van Dijk T. Buenos Aires, Paidos Comunicacin, 1978. 6. Conciencia y lenguaje, A.R. LURIA, Visor Libros, Espaa, 1994, 2 ed. 7. Accin, pensamiento y Lenguaje, Bruner Jerome, Madrid Alianza Editorial. 1984 8. Pensamiento y Lenguaje: teora del desarrollo cultural de las funciones psquicas. Vigotsky Lev S. Editorial La Pleyade, Buenos Aires, 1985 X Jorge Luis Rodrguez L. Investigador en pedagoga