Comentario de texto "El estudio experimental del pensamiento

1912 OSWALD KLPE

Contextualizacin

En este texto se comenta, que en los inicios de la psicologa no se estudi nada ms all de las
sensaciones, dejando de lado el pensamiento, al cual no se prestaba atencin. Todo aquello
que no se pudiese constatar de manera visible no estaba al alcance de los psiclogos
experimentales, que se vean incapaces de estudiar los pensamientos, especialmente si no
tenan imagen. El hecho de que la solucin al problema sea el mtodo de la introspeccin !la
auto"observacin# induce a pensar que el texto se corresponde a la era de la psicologa de la
conciencia, en el comienzo de la experimentacin en psicologa. $l centrarse en los
experimentos de auto"observacin % los pensamientos sin imgenes nos lleva a que sea
&s'ald ()lpe el autor del mismo.

*esumen

El texto hace un repaso del estudio del pensamiento en la psicologa, % de como todo aquello
que no era +cilmente observable escapaba a la visin del cient+ico. ,ara poder descubrir
cmo la mente desci+ra el signi+icado de las palabras se recurri al mtodo experimental de la
auto"observacin % en l se descubri que existen pensamientos sin imgenes, sobre todo en
las +rases di+ciles. ,ara interpretar el lenguaje no nos limitamos a una representacin con
imgenes.

$mpliacin del signi+icado

(ulpe, discpulo de -unt, estaba interesado en que la psicologa +uera considerada como una
ciencia natural completa por lo que apostaba por la experimentacin para obtener una medida
objetiva de los procesos mentales % un conocimiento exacto de su naturaleza. $s, emprendi
el estudio introspectivo del pensamiento. .us investigaciones le llevaron a la conclusin de que
algunos contenidos de la conciencia no podan vincularse a sensaciones o sentimientos. ()lpe
desarroll el /0todo de las preguntas/, que consista en hacer una pregunta a un observador
entrenado, % ste, adems de contestar, deba prestar atencin a los procesos que ocurran en
su mente, para posteriormente describirlos.
1iscusin.

2as propuestas de ()lpe +ueron importantes en su momento % causaron un gran debate,
especialmente por su metodologa. .in embargo, no tuvieron demasiado repercusin en la
psicologa posterior, debido principalmente a que el estudio de procesos mentales,
di+cilmente constatables, no iba en la direccin que estaba tomando la psicologa como
ciencia, la cual tenda hacia el estudio de la conducta !actos observables#.
Comentario de texto: "El aparato ps!ui"o" # Es!uema del psi"oan$lis
19%&' S()*+,D -.E+D

Contextualizacin3

.igmund 4reud !5678 9 5:;:#, neurlogo % mdico austriaco destac por ser el +undador del
psicoanlisis. $ctualmente es uno de los psiclogos ms conocidos, no slo dentro de la
disciplina, sino tambin en la cultura popular occidental. El psicoanlisis, junto con el
cognitivismo, el conductismo % el humanismo, es uno de los pilares bsicos de la psicologa
moderna.
$ travs del psicoanlisis pretenda explicar el inconsciente, di+erencindolo de los otros dos
sistemas3 el consciente % el preconsciente. El extracto /El aparato psquico/ corresponde a la
obra /Compendio del psicoanlsis/, una de sus <ltimas obras % publicada post mrtem. En ella
pretende enlazar las dos tpicas +reudianas3 es decir el consciente, preconsciente e
inconsciente con el ello, el %o % el super"%o.


*esumen3

El texto parte de la premisa de que el psiquismo o vida mental est compuesta por dos
+actores3 el enc+alo o sistema nervioso, % los actos de conciencia. 4reud ignora la relacin
espec+ica entre ambos pero se interesa por la localizacin de los procesos de conciencia. =l los
llama provincias o instancias psquicas, la ms antigua es el ello, que contiene lo heredado, lo
innato % lo establecido. Explica que el mundo real causa una trans+ormacin particular del ello,
de +orma que se desarrolla una organizacin especial que media entre el ello % el mundo
exterior. Esta parte de la vida psquica se llama el yo. El yo controla la motilidad voluntaria % se
percata de los estmulos del mundo exterior. Tambin, hacia el interior, +rente al ello, controla
los instintos dando acceso a satis+accin, aplazndola o bien suprimiendo las excitaciones
instintivas. El yo trata de obtener placer % evitar el displacer. *egularmente, se desconecta del
mundo exterior para retraerse al estado de dormir, donde se distribu%e la energa psquica.
El tercer componente del psiquismo es el super-yo, que se +orma en el periodo in+antil, in+luido
por la dependencia de los padres, % hasta cierto punto se opone al yo.
.abremos si una accin del yo es correcta si satis+ace las exigencias del yo, del super-yo % de la
realidad simultneamente. 2a relacin entre el %o % el super-yo se puede relacionar
directamente a la actitud del ni>o +rente a sus padres. El ello % el super-yo representan las
in+luencias del pasado3 las heredadas % las vividas por el individuo respectivamente.
4reud delimita tres cualidades psquicas3 el consciente, el preconsciente % el inconsciente,
cu%as delimitaciones no son absolutas ni permanentes. 2a conciencia controla la percepcin
del mundo exterior a travs de nuestros rganos sensoriales, lo cual ocurre en la capa cortical
ms peri+rica del yo. En el resto del yo, se hallan los procesos inconscientes. En los humanos,
el interior del yo, tiene cualidad de preconsciente, donde ha% acceso a la conciencia por una
parte % se vincula con las +unciones verbales por otra. El inconsciente es la <nica cualidad
dominante en el ello. .e hallan ligados tanto como el yo % el preconsciente.
4reud matiza que originalmente, todo era ello, el yo se desarroll ms tarde del ello in+luido
por el mundo exterior. Conclu%e que los procesos del inconsciente o del ello % los procesos del
yo preconsciente obedecen a di+erentes le%es.


$mpliacin del signi+icado3

2as teoras que presentaba 4reud a partir del psicoanlisis eran bastante innovadoras %
atrevidas para la poca. 1ebemos tener en cuenta que era principios del siglo ?? en una
sociedad occidental que consideraba cuestiones como el deseo sexual en la in+ancia un tema
tab< e incomprensible. ,or ello, 4reud es considerado un creador de un nuevo modelo de
pensamiento para la poca, que otros psiclogos tomaran como modelo de re+erencia. 1icho
esto, su aportacin supuso un con+licto con otras perspectivas psicolgicas vigentes del
momento, como los psiclogos de la conciencia como -undt, que argumentaban que la
psicologa debe centrarse en la parte consciente para poder aplicar el mtodo cient+ico.

2as ideas planteadas en el texto sirven a modo de conclusin del argumento general de 4reud,
sobre todo en re+erencia a la armonizacin de sus dos tpicas, presentadas anteriormente en
obras distintas3 por una parte el consciente, el preconsciente % el inconsciente % por otra el
ello, el %o % el super"%o. .u obra /Compendio del psicoanlisis/ realiza la vital +uncin de
mostrar su visin global del aparato psquico, justi+icando el psicoanlisis como mtodo %
pro%ectando el inconsciente como componente vital de la psicologa humana. 1ebido a la
labor enlazadora % recopiladora de sus teoras principales, no resulta sorprendente que esta
obra +uese una de las <ltimas escritas antes de morir.
Evidentemente, la publicacin de /Compendio del psicoanlisis/ en 5:@A, al ser una obra a
modo de compendio como propiamente indica el ttulo, suscit entre los lectores un
recibimiento mixto, similar a la de sus obras anteriores, siendo rechazado por autores de otras
corrientes % +ortaleciendo el seguimiento de los adheridos al mtodo psicoanaltica. 1icho
esto, aunque las teoras de 4reud suscitaron un inters importante en el psicoanlisis
reuniendo numerosos discpulos, es importante destacar que muchos +ueron expulsados o
bien abandonaron el crculo por di+erencias de pensamiento.







1iscusin3

$unque el psicoanlisis sigue siendo considerado uno de los pilares de la psicologa tradicional,
ho% en da las teoras de 4reud han sido modi+icadas por neo"+reudianos para adaptarlas a la
realidad actual o bien rechazadas directamente por crticos del psicoanlisis como mtodo en
la psicologa.

En la evaluacin de sus ideas, debemos considerar las circunstancias personales % sociales de
4reud en la sociedad del momento. $lgunos, como Breuer, a+irman que 4reud daba tanta
importancia al componente sexual en sus teoras porque deseaba de alguna manera provocar
a la burguesa. ,or otra parte, se sabe que 4reud siempre quiso ser alguien que destacara en la
historia por realizar algo importante % notable. Cuizs por ello comprendamos la originalidad %
atrevimiento en sus teoras, % debamos estudiar % valorar sus ideas psicolgicas con cautela.

1esde el punto de vista personal pienso que, a pesar de las crticas que ha recibido su visin no
exentas de razn, no podemos negar la gran aportacin de 4reud a la psicologa actual que
reside en el establecimiento del psicoanlisis como una de las teoras % perspectivas
principales en la base de la psicologa moderna. Do ha% duda de que muchas de sus teoras
han sido rechazadas de +orma unnime en la psicologa actual, no obstante debemos
preguntarnos si la psicologa actual sera tan rica % variada terica % metodolgicamente
hablando sin la aportacin del trabajo de 4reud.














Comentario de texto "La "orriente de "on"ien"ia" # Prin"ipios de psi"olo/a
109& William 1ames


Contextualizacin

El periodo en el cual se escribe esta obra es a +inales del siglo ?E?, en el que la ,sicologa +ue
reconocida como disciplina. =poca de rpidos cambios sociales, surge la *evolucin Endustrial,
que trajo consigo un progreso material tan grande como la pobreza urbana que gener. .e
experiment un resurgimiento de la religin a pesar de la erosin cada vez ma%or de las
creencias provocadas por la ciencia. Tambin exista un gran con+licto entre el nuevo
naturalismo cient+ico % las antiguas creencias en una realidad espiritual. 2a ,sicologa se
convierte en un elemento clave para la remodelacin del mundo moderno.


*esumen

En este +ragmento de su obra ,rincipios de ,sicologa 56:A -. Fames nos habla de la
conciencia como sinnimo de pensamiento % de sus caracteres principales, centrndose en dos
de ellos.

El pensamiento tiene 7 caracteres3

5" Todo pensamiento tiende a +ormar parte de una conciencia personal.
G" 1entro de cada conciencia personal, el pensamiento siempre est cambiando.
;" 1entro de la conciencia personal, el pensamiento es sensiblemente continuo.
@" El pensamiento siempre parece tratar con objetos independientes a l.
7" El pensamiento se interesa por algunas partes de estos objetos con exclusin de los dems %
las recibe o las rechazaH en una palabra escoge de entre las mismas.

I1entro de cada conciencia personal, el pensamiento es sensiblemente continuoJ.

Esa continuidad +lu%e como una corriente o un ro, % las <nicas roturas o divisiones que puede
tener son lapsus temporales o rupturas en la cualidad o contenido del pensamiento. Dinguna
ruptura es su+icientemente abrupta para romper el +luir del pensamiento, +orman parte del
mismo.
2a conciencia es la corriente del pensamiento, % aunque pueda parecer lo contrario, no se
rompe ante repentinos sobresaltos !explosin#.
I2a conciencia siempre se interesa por unas partes del objeto ms que por otras, % les da la
bienvenida % las rechaza, escoge al mismo tiempo que piensaJ

1e todo lo que sucede a nuestro alrededor, la conciencia selecciona % escoge entre todas las
impresiones que puede recibir % el resto !la ma%ora# las ignora. ,ara ello utiliza los rganos de
los sentidos que son rganos de seleccin e introduce el trmino atencin que como proceso
importante de la conciencia, escoger para la observacin algunas sensaciones de todas las
observadas.


$mpliacin del signi+icado

,ara -. Fames !1octor en 0edicina# la psicologa es la ciencia de la vida mental, su mtodo es
la introspeccin ordinaria acompa>ado del experimentalismo alemn % de los estudios
comparados de hombres % animales.

Como idea +undamental en sus estudios est la corriente de conciencia, de pensamiento o de
vida subjetiva. 1escribi la conciencia como personal, siempre cambiante, continua % selectiva.
Con 1ar'in, Fames descubri que la +uncin de la conciencia, la JeleccinJ, es ms importante
que su contenido. 2a naturaleza de la conciencia es adaptativa % un +actor indispensable para
la supervivencia.

El autor tambin de+endi la psicologa cerebralista pero al mismo tiempo era de+ensor de la
voluntad % el libre albedrio.
1estacable es su /Teora de las Emociones/, conocida como la /Teora Fames " 2ange/ en la que
establece que la percepcin de las reacciones del sistema nervioso ante determinados
estmulos es lo que constitu%e la emocin.
4orm parte del IClub 0eta+sicoJ junto a Kolmes, -right % ,ierce % como consecuencia.
surgi la +iloso+a autctona estadounidense3 el pragmatismo.

En de+initiva, Fames dej de lado los contenidos % se centr en las +unciones. 1etermin el
programa de la psicologa estadounidense del siglo ??. Do +und propiamente una corriente
psicolgica pero el tiempo se encarg de acreditarle el ttulo de +undador del +uncionalismo.


1iscusin

2a obra de Fames tuvo una gran in+luencia en las siguientes generaciones de psiclogos.
Fames trata a la ,sicologa como la ciencia de la vida mental, aunando la +isiologa % la +iloso+a.
Establece la idea del pensamiento continuo !corriente de conciencia#, conciencia adaptativa
que elige % se hace +actor indispensable para la supervivencia, al igual que su teora de las
emociones % su creencia en la +uerza de la voluntad, el libre albedrio, su pragmatismo !+iloso+a
+uncional#, que inclu%e los aprendizajes emocionales. .u psicologa determin el programa de
la psicologa estadounidense del siglo ?? % adems es considerado el precursor de la psicologa
de la +uncin.

Comentario de texto "+n nue2o "on"epto de ar"o re3le4o" # El "on"epto de ar"o
re3le4o en psi"olo/a
1095 1o6n De7e8

Contextualizacin
2a poca en la que 1e'e% escribi esta obra +ue un periodo de transicin entre el mentalismo
% el comportamentalismo, el cual derivara posteriormente en el conductismo. 2os
experimentos psicolgicos % las corrientes de pensamiento basados en la introspeccin eran el
eje de una tendencia que giraba en torno al estudio de la conciencia, % en la que poco a poco
se iban quedando solapados por una nueva perspectiva de en+ocar el estudio de la psicologa
haciendo hincapi en las +unciones mentales % sus mani+estaciones en el comportamiento. En
este proceso de cambio, la +isiologa jug un importante papel. Este texto es una muestra del
proceso de trans+ormacin del pensamiento de la poca, donde la introspeccin estaba
dejando paso a la experimentacin para llegar a los objetivos propios del +uncionalismo.

*esumen
2a lectura se puede dividir en tres partes. 2a primera es una crtica al concepto asociacionista
que se tena de arco re+lejo. *esaltando la di+erenciacin que se haca de las distintas partes.
En la segunda parte, expone los de+ectos de esa tesis, basndose en que no ha% distincin real
entre estmulo % respuesta, % considerando que solo puede darse entre ambas una distincin
teleolgica !dada por su +inalidad o causa +inal#, o distincin +uncional. Do admita que los
estmulos, sensaciones % pensamientos +ueran acontecimientos separados.
En la tercera, +inalmente, introduce su propio concepto de arco re+lejo, considerado como una
coordinacin que uni+ica el estmulo % la respuesta3 ambos son +ases +uncionales correlativas %
contemporneas.


$mpliacin del signi+icado
En este texto se puede apreciar la in+luencia del evolucionismo, cuando se re+iere al proceso
de adaptacin del organismo a su entorno. ,or otro lado, podemos apreciar tambin la crtica
al estructuralismo desarrollado por Titchener, donde la mente se estructura en imgenes,
sensaciones % emociones, mientras que el texto de+iende la observacin de la totalidad.


1iscusin

.us ideas tuvieron una importante in+luencia en la psicologa estadounidense, pero lo ms
destacable +ue su aportacin social, %a que +ue el precursor del sistema escolar progresista en
EELL, aunque recibi crticas desde algunos sectores.
Comentario de texto "El "ondi"ionamiento operante" # Cien"ia 8 "ondu"ta 6umana
199: ;urr6us S<inner

Contextualizacin
1espus de la EE M0, la psicologa experimental entr en crisis con el estancamiento de los
sistemas de aprendizaje. ,or otra parte, la psicologa clnica % la aplicada reivindicaban un
ma%or reconocimiento social.
.Ninner +ue considerado el conductista ms importante e in+lu%ente. ,ropuso una ruptura con
la tradicin intelectual de la psicologa a excepcin del Deorrealismo, sustitu%ndola por una
psicologa cient+ica que situase las causas de la conducta en el entorno.
,ropona un conductismo radical en un momento en el que el conductismo +ormal estaba
siendo duramente criticado, %a que no cumpla con los requisitos del positivismo lgico.

*esumen
Este +ragmento corresponde a la obra /Ciencia % Conducta Kumana/, en la que describe el
proceso de Condicionamiento &perante, tambin llamado Condicionamiento Enstrumental.
Ltiliza como animal experimental una paloma % registra un movimiento sencillo3 levantar la
cabeza hasta un punto determinado. Cuando esto sucede, re+uerza esta conducta de +orma
contingente consiguiendo un cambio inmediato en la +recuencia de la conducta.
.iNinner pona n+asis en su condicionamiento descriptivo, de+iniendo como /operante/ esta
clase de respuestas !que constitu%en una conducta# % di+erencindolas de una simple
respuesta.
En la segunda parte del texto, .Ninner di+erencia entre su reforzamiento, que es contingente
con la respuesta % el llevado a cabo por ,avlov, que lo asociaba a un estmulo. $dems, recalca
que el Condicionamiento &perante tiene como objetivo que la respuesta sea ms probable,
mientras que el Condicionamiento Clsico de ,avlov simplemente incremente la magnitud de
la respuesta provocada por el estmulo.







$mpliacin del signi+icado
2a obra de .Ninner estuvo mu% in+luenciada por ,avlov % los re+lejos condicionados % tambin
por -atson, en el sentido de que ambos queran no slo describir % comprender la conducta,
sino tambin controlarla.
.Ninner denominaba a su ciencia /anlisis experimental de la conducta/, %a que consideraba
que la verdad deba buscarse en las observaciones mismas, no en su interpretacin, % para
llegar a ello haba que utilizar la experimentacin, con la que se podan controlar
sistemticamente todos los +actores.
*echazaba todas las teoras mentalistas % situaba la responsabilidad de la conducta en el
entorno, no en la voluntad !al igual que -atson#.

1iscusin
.Ninner es considerado uno de los autores ms in+lu%entes en cuanto a las teoras de
aprendizaje. .u visin de la conducta como un proceso superior controlado por el entorno
tuvo una gran in+luencia en la psicologa posterior, % el conductismo sNinneriano estuvo en
vigencia desde la dcada de los 8A hasta el inicio de la psicologa cognitiva, marcando el
desarrollo de las teoras del aprendizaje.
$dems, este investigador ha tenido un gran impacto en cuanto a su metodologa de trabajo,
resaltando la importancia de la experimentacin % el control de las variables.













Comentario de texto "Los a2atares de la psi"olo/a "o/niti2a" # *$s all$ de la
re2olu"i=n "o/niti2a
199& 1erome ;runer

Contextualizacin
Ferom Bruner +ue un psiclogo ingls partidario de la revolucin cognitiva, con la que se
pretenda sustituir a un conductismo que estaba en +ranco declive despus de las crticas
recibidas por parte de ChomsN%, entre otros. Bruner era partidario de este nuevo en+oque
mentalista que volvera a llevar a la psicologa al estudio de los procesos mentales.
Centr sus investigaciones en la percepcin, que consideraba que era un proceso activo, %
plante la posibilidad de que se pudieran percibir estmulos subliminales.

*esumen
Este +ragmento hace re+erencia a la *evolucin Cognitiva producida a +inales de los a>os 7A, en
la que se quera sustituir el conductismo por una psicologa que diese un ma%or protagonismo
a la mente % a los procesos cognitivos, % sobre todo instaurar el significado como concepto
central de la psicologa.
.in embargo, Bruner destaca que la aparicin de la computacin hizo variar los objetivos que
inicialmente se tenan. .e pas de la construccin del signi+icado al procesamiento de la
in+ormacin, equiparando la mente a un programa % relegando la parte mentalista a un
segundo plano.

$mpliacin del signi+icado
Este texto re+leja el descontento de Bruner con el rumbo tomado por la psicologa, ms
centrada en la computacin % el proceso de la in+ormacin que en los procesos mentales % la
construccin del significado. 1ebido a esto, critica a la ciencia cognitiva por haber dejado de
lado la b<squeda de respuestas para todas esas preguntas !mentalistas# que originaron la
*evolucin Cognitiva.

1iscusin
Bruner ha tenido un papel destacado en el desarrollo de la psicologa, especialmente en el
campo de la percepcin liderando el en+oque /De' 2ooN/. Lna de sus ma%ores contribuciones
+ue el hecho de considerar que el perceptor tena un papel activo, en lugar de ser un simple
registrador pasivo de datos sensoriales. Tambin +ue algo novedoso la utilizacin de este
mismo en+oque !proceso activo# en sus investigaciones sobre la categorizacin de nuevos
estmulos.
Comentario de texto "El mito de la en3ermedad mental" # (deolo/a 8 en3ermedad
mental
19>& ?6omas S@as@

Contextualizacin
El autor del texto que tratamos es Thomas .zasz, mdico % psiquiatra estadounidense, % el
texto pertenece a una recopilacin de trabajos donde .zasz expone sus principales ideas en
torno a la psiquiatra % al tratamiento psiquitrico, /Edeologa % en+ermedad mental/.
.zas llev a cabo esta obra en medio de un movimiento que rechazaba los valores sociales
establecidos % buscaba la autonoma de la persona % su derecho a elegir.

.zazs aunque in+luido por el momento social que viva, nunca perteneci a este movimiento.
2a corriente intelectual en la que podramos ubicar el texto es la antipsiquiatra o movimiento
antipsiquitrico, que desa+o las teoras % las prcticas de la psicologa tradicional. Criticaban el
uso de herramientas % conceptos mdicos inadecuados que podan llegar a estigmatizar al
paciente. $dems criticaban que los pacientes eran tratados en contra de su voluntad %
rechazaban que se clasi+icase como en+ermo mental a todo aquel que se desviase de las pautas
sociales establecidas por el Estado.


*esumen
El texto es una crtica a la errnea utilizacin que se hace del concepto de enfermedad mental.
=ste es utilizado como una met+ora basada en la en+ermedad +sica.
.zasz no a+irma que todo aquello que denominamos en+ermedad mental sea +icticioH lo que es
+icticio es el propio concepto.
Ln cerebro puede estar en+ermo % originar pensamientos % conductas antisociales, pero
entonces no nos encontramos ante una en+ermedad mental, sino corporal.
2a ma%ora de los actos o conductas que denominamos o categorizamos como en+ermedad
mental son realmente problemas vitales % no en+ermedades. .zas considera que estos
sntomas psquicos van ligados al contexto social, cultural % tico en el que se desarrollan.
$dems, la nocin existente de enfermedad mental va ligada a los mitos religiosos % a la
brujera, ocultando la realidad3 que la vida es una lucha continua por encontrar un bienestar.


$mpliacin del signi+icado
.zasz se>al que el concepto de en+ermedad mental era una met+ora basada en la
en+ermedad +sica % era una mala met+ora con consecuencias perniciosas. .u anlisis se
basaba en otro anlisis que haba realizado *%le sobre la mente, a la cual cali+icaba de mito.
.zasz consideraba que si no exista ning<n +antasma en la mquina humana" la mente", sta no
poda en+ermar.
2a en+ermedad mental no es algo que uno padezca, sino que es algo que uno es o hace.
2as teoras de .zasz siempre han sido controvertidas % han tenido muchos detractores, como
los psiquiatras ortodoxos o los psiclogos clnicos, que le consideraban una especie de hereje.
,or el contrario, tambin tuvo sus de+ensores, aquellos que le acompa>aban en el movimiento
antipsiquiatrico, como 1avid Cooper o 0ichael 4ocault, que criticaron el poder % el rol de la
psiquiatra en la sociedad, inclu%endo el uso de la /institucin total/, el /etiquetamientoJ, la
estigmatizacin % la preocupacin p<blica sobre los procedimientos de medicacin +orzada, la
lobotoma % el electroshocN utilizados para controlar a los pacientes. .in embargo, tambin
algunos psiclogos humanistas, como *ogers rechazaban el trmino enfermedad mental % se
negaban a llamar pacientes a aquellos a los que a%udaba.
.zasz % sus seguidores ganaron algunos procesos legales en los que se juzgaba la reclusin de
pacientes en hospitales psiquitricos contra su voluntad.


1iscusin
2as ideas expuestas por .zasz estuvieron mu% in+luenciadas por el momento histrico que se
estaba viviendo. En una sociedad que reivindicaba derechos sociales, era inadmisible que las
personas con problemas mentales +ueran tratadas en contra de su voluntad con tratamientos
denigrantes % mu% agresivos.