NAHUI ATL AMOXTLI

Feria
Nacional del
Huipil.
Xihuitl: ce
Tlapohualli: Chicoace
Ochpaniztli
Taller de herbolaria
(Parte 4)
El dueo del agua.
Carta de un compadrito.
CONTENIDO
In Xochitl in Cuicatl
El mes Ochpaniztli.
Por: Azcatl Tezozomoc
El dueo del agua.
Por: Xiutochtli Yohualpatlani
Taller de Ayoyotes
Por: Calpulli Azcatl Tezozomoc
Carta de un compadrito
Por: Quiauhcoatl Tlactecolotl
La Hormiga Preguntona
Por: Azcatl Tezozomoc
In mallinalli
El jitomate..
Por: Xiuhtecpatl Citlaltecuhtli
El pie de Atleta
Por: Quetzalquemi Cuicalehuia
Inpohualiztli Ilhuicatl
Ochpaniztli
Por: Yolcametl Tenyaotl
Inpohualiztli Ilhuicatlacotl
Feria Nacional del Huipil.
Por: Ilhuicamina Coyolpahti
Pirmide de la Delegacin Azcapotzalco
Av. 22 de Febrero esq. Castilla Frente a la
estacin de bomberos Azcapotzalco, D. F.
Calpulli Azcatl - Tezozomoc
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MIERCOLES,
VIERNES Y SABADOS
19:30 HRS

044-55-30-54-24-05
Azcatl-tezozomoc@hotmail.com
Editorial
Panolti!:
Ya rebasamos la primer manita de
nmeros y quisiera aprovechar para
agradecer a todos ustedes quienes
veintena tras veintena nos apoyan
con sus comentarios, nimos, porras,
crticas y dems, pus es gracias a
eso que aqu seguimos.

Esperamos que esta edicin sea de su
agrado pues todos quienes
participamos en ella lo hacemos de
todo corazn.

Feliz veintena!
Pirmide de la Delegacin Azcapotzalco
Av. 22 de Febrero esq. Castilla Frente a la
estacin de bomberos Azcapotzalco, D. F.

MIERCOLES,
VIERNES Y SABADOS
19:30 HRS

044-55-30-54-24-05
Azcatl-tezozomoc@hotmail.com
Calpulli Azcatl - Tezozomoc
In Xochitl in Cuicatl
El dueo del agua
En los primeros tiempos entre los
habitantes del mundo estn persona
venado, persona tortuga, persona
lobo, persona guila, persona
zopilote, persona abeja...y as.

Un da, anda caminando el venado y se
encuentra una tortuga, tambin
caminando.

Le pregunta:
-A dnde vas?
-All con mis hermanos de la sierra.
-Pues si quieres sbete yo te puedo
acercar.

-Est bien, vamos.
Y se sube al lomo del venado y ah van
por el camino.
Al rato el venado pregunta a la tortuga si tiene hambre. La tortuga le dice que s, que ella
come cantera, que si le pasa un pedacito. Se lo come y luego le pide otro, y luego otro que
est afilado y grande.

Y se lo avienta en la nuca al venado y lo tumba.

Entonces la tortuga prepara un horno en la tierra y lo enciende para tatemar al venado, el
olor de la carne cocinada es delicioso.

Pasa un hombre y le pregunta:

-Qu haces, mataste un animal? dame un poco de carne.
-Claro, agarra lo que quieras.
-Gracias por el regalo, voy de paso, llegar con carne.

Y al rato se acerca otro seor y le pregunta si sabe quin es ese que estuvo ah con ella, y
la tortuga le dice que le pidi carne de la que est secando, pero que no sabe quien es.

-Ah pues yo si lo conozco, es el lobo y ahorita fue por sus hermanos y van a venir a
comerte, as que cmete toda esa carne, ensarta los huesos y pntelos de collar yo voy a
hacer un nudo de zacate y vuelvo por ti. Al cabo de un rato este seor, el hombre guila
vuelve y le dice, ahora s vmonos, agrrate de mi cola y vmonos pero rapidito.
Vuelan hasta un rbol en donde hizo el nido de zacate y se quedan calladitos viendo cmo
llegan lobos viejos, nios y jvenes olisqueando y enojados porque no encuentran a la
tortuga, quien comienza a aventarles los huesos, y cuando los ven los lobos les avientan
piedras y luego se les ocurre morder entre todos el rbol para tirarlo y comerse al guila
y a la tortuga pero estos se cambian de rbol justo antes de que lo derriben.

Los lobos se sorprenden porque no los encuentran luego se lanzan contra el otro rbol, y
luego contra el otro en donde se posan estos muchachos.

Entonces al guila le dio sed y le dijo a la tortuga que se agarrara bien fuerte porque iba
a a volar a buscar agua, pero la tortuga ya est cansada y se cae, y a pesar de que se
esconde en el zacate los lobos la despedazan y se la comen. Y luego les da mucha sed
pero por ms que buscan agua no la encuentran, entonces ven al guila bien contenta por
all en una pea bandose y le piden que les de un poco de esa agua porque no hallan ni
un charquito para saciar su sed. Y persona guila mientras les echa gotitas con sus
plumas les dice:

-Pues se comieron al dueo del agua, como quieren encontrar agua.
-Hjole a poco ese es el dueo del agua! y ahora cmo le vamos a hacer, nos vamos a
morir!
-Pues chenlo para afuera. Lo tienen que remendar y dejarlo como estaba a ver si lo
consiguen.

Y ah se ponen a vomitar y luego cosen los pedacitos de concha y como no saben que
ponerle de tripas el guila les dice que tuerzan trapos y la rellenen y ah andan los lobos
apurados porque quieren saciar su sed.

-Ahora hagan un pozo en forma de cntaro donde quepa la tortuga.
-Ya est, y ahora?
-Ahora cntenle, sal agua blanca, sal. Y no beban hasta que salga mucha agua y se llene el
ro. Aguntense un rato.

Y as entienden los lobos que este es el dueo de nuestra vida, el padre del agua, el que la
tiene.
Y por eso hasta ahora se le ven los remiendos a la tortuga.
Y se ponen a vomitar los pedacitos.
Xiuhtochtli Yohualpatlani...
Occe cemanahuac yez mochihua, nochipa in tlen tiquitta moyolotzin...
otro mundo es posible... siempre que lo concibas desde tu corazn...

Calpulli Azcatl-Tezozomoc
Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia.
Taller de ayoyotes
El da 17 de Septiembre se llev a cabo en
azcapotzalco el Taller de ayoyotes impartido por
Tenyaotl Yolcametl en dnde Se nos resolvieron las
dudas sobre; el significado, la historia, la importancia
y la elaboracion de esta parte tan importante en el
atuendo del practicante de danza.
Empezamos por definir el significado de las palabras Ayoyotl y Coyolli:
Los ayoyotes en un principio eran elaborados con Tela ( Algodn) y
con semillas conocidas como coyolli (de ah viene el nombre de
coyoleras) o hueso de fraile
Hoy en da por lo general es usado el cuero en vez
de tela y en algunos casos se introducen balines
para darle ms sonido, hay muchas formas para
elaborarlo, pero lo bsico es lo siguiente:
Deben ser 52 semillas por pieza.
Deben ser amarrados en pares.
Deben tener una base para colocarlos.
Deben tener un medio de sujeccin (Correas, cuerdas, etc.)
Xiuhtecpatl Citlaltecuhtli
Calpulli Azcatl Tezozomoc
Tradicin Malacachcoatl Tenchicahuac
Carta de un compadrito

Compadre vuh, ispero si lo pasi bien:

joy te lo he recibido tu minsaje por il cosa esta llamada pc ji ji ji, ta rete vaciada ista cosa tu, hay salen
monitos como in la teli, pero no si menean, como si tuvieran pegaos ahi como las jotos
mi lo dice qui esta chueco lo qui li diji, sobri la tierra de mi tata, aste me lo has di diculpar, pero nu es
qui lo escriba, mal, lo que ti me queres acorregir, is que ansinita mi sali del corazon
Pos no,nu es como me lo dices, di que qui no amo mi patriadi qui soy un paria, de qui no amo eta tierrita
qui digo quererdi qui odio al ixtranjero, di qui odio a tu tata dios.

is qui garra la jonda, jui a una de isas iscuelas de gobiernoiii, di isas que alueguito te jacen adorar una
bandera con desas ideas quesque son dios y el diablo vencido, y qui uno es ijo de carni de caon
pero mesmamente no li intiendo, qui somos carni de caon, sira qui is por eso qui tanta genti si ta
muriendo in las isas guirras del mentao narcopos si solo son gente qui siembra ,y pos iso nos hace falta,
riarta gente pa sembrar y pos como il gobierno no da pal maiz, ya vide que es mijor que mi ponga a
simbrar algo qui si mi deji desos fierros qui si usan pa gastar, porqui, pos ni incuentro trabajo, quesqui
porque soy de los qui dicen qui nos dicimos "semos ndios

y no solo no da pal maiz, nos quita la tierra de los abues quezqui in aras dil progreso yo quero saber qui
is il progreso, Aste me lo pode dicir?, asegun qui hospitales iscuelas y otras chivas qui la verda, ni nos
dejan usar los qui andan ahi, ya asta liagua nos quito il alcalde

Pos yo ansina como qui ya vide qui lo qui trujeron como progreso, pos es pura joda pa nosotros yo antis
tenia, il pozo pa sembrar la milpa, la mia y la de mis vecinos quie andan ai si cuerda de illos?
mi refiero intri otros, al que li dicia a aste si podia trairnos la luz, pa qui vieramos de noche
quesqui ora, andan ai poniendo eso, pero qui mi lo istan cobrando, y ademas, que ni es mia, dicen como is
eso?, qui no is pa todos? y si es pa todos, aste me dice Porqui el de la poli no paga?

gueno is qui, a lo mijor is porqui tieni nuevo chilpayati con lija del alcaide
Pos ahi ti lo mando un abrazo, y a ver si ansina tu me lo mandas tambien pero con unos fierros porqui aca
andamos re probes, y lo malo is qui ya nos dimos cuenta qui si somos probes,
porqui ansina nos dicen los qui nos vienen a querer, queren comprar los chantis, qui pa qui no no
expongamos a una cosa que se llama radio y axion, endenantes nos dijeron qui era por mircurio, pero pos
no vimos mircurio alguno solo unas piedritas disa, que alueguito viene il di la casa de moneda a regoger
qui pa hacer las agulitas redondas

nos dicin qui la tierra no vale nada y que lo qui simbramos esta lleno de problemas que nos compran
jacalesen unos miles de pesos, pa qui no nos daen el juturo.

pos a ver cuando viene compa vuh, sirve qui nos ichamos il n chapuzon in il pozita qui li gusto il otro dia,
nomas a ver si ti lo apuras a vinir, quezqui andan ahi unos de isos qui hablan como los de las series
gringas yo crio que nos van a rigalar cocas, porqui train logos de esos, y te lo istan poniendo un malla
rodiando il pozo

Ah y no si priocupe por don fray, i compa, ese qui el dia que tuviste qui, ti icho agua bendita pa sacarti el
diablo, il dici que no le tene muina por andar palabrando qui l ese cristo no xiste qui ta rogando por tu
alma, pa que no te lo vayas al infierno, ondi van todos los descreidos como tu.

Tu compa jelipe

Pd, ista carta te lo esta escrebendo mijo, jilemon, qui is il letrado de la casa, porqui il si va a la iscuela.
Quiauhcoatl Tlacatecolotl
Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia
Nombre:Paulina G.
Nombre Mexica: Xiuhpaqui Cuicanemi
Ocupacin: Estudiante

Cundo llegaste a Azcatl-Tezozomoc?:
El tres de octubre del 2009
Cul es el significado de la Danza Mexica para ti?
Es la Expresin del espritu que puede ser colectiva o individual.
Por qu te gusta pertenecer a Azcatl-Tezozomoc?
Porque el grupo me ayudo a salir de un problema inconsciente.
Menciona una experiencia extraa que hayas vivido en Azcatl-Tezozomoc:
El da de muertos mientras danzaba senta empujones.
Qu actividad propondras o te gustara que se realizara en Azcatl-
Tezozomoc?:
Plticas o induccin a cosas sobrenaturales.
Qu es lo que no te gusta de Azcatl-Tezozomoc?:
La impuntualidad de todos nosotros.
Qu propondras tu para mejorar en este aspecto?
Que los que lleguen tarde traigan comida.
La hormiga preguntona
Calpulli Azcatl Tezozomoc
Tradicin Malacachcoatl Tenchicahuac
In Xochitl in Cuicatl
Xiuhtecpatl Citlaltecuhtli
Calpulli Azcatl Tezozomoc
Tradicin Malacachcoatl Tenchicahuac
EL jitomate
Xictomatl
In mallinalli
En Mxico, decimos Jitomate a lo que en otros pases se conoce como Tomate. Sin importar el
nombre, el Jitomate continene grandes beneficios a nuestra salud. Sabias que el jitomate es una
fruta y no una verdura?

Primeramente el Jitomate contiene abundante Licopeno (Lycopene) que es un pigmento vegetal, y
es parte de los carotenoides, como el B-Caroteno, y es un antixodiante muy potente. Los
antioxidantes luchan en contra de agentes cancergenos.

Cancer de Colon: Un estudio de la American Journal of Clinical Nutrition, encontr que pacientes
con polipos en el colon, posiblemente cancerosos registraron bajos niveles de licopeno en la
sangre. En cambio pacientes sin polipos en el colon tenian niveles mas altos de este micronuriente.

Cancer de Prstata: En otro estudio del Journal of the National Cancer Institute, se
encontraron similar patrones con el Licopeno y cancer de prstata. El jitomate no solo contiene
Licopeno sino otros fitocompuestos que comprueban ser utiles en la prevencin de cnceres.

Colesterol: De acuerdo al British Journal of Nutrition, el alto consumo de Jitomate puede reducir
el colesterol malo de la sangre.

Inflamatorios: Un estudio italiano en su Journal of Agricultural and Food Chemistry, reporta que
un vaso diario de jugo de tomate puede reducir de manera significativa la inflamacin conocida
como TNF-alpha (factor de necrosis tumoral alfa), que es la inflamacin que se genera por la
alimentacin y desencadena la resistencia a la insulina.

Huesos: El Jitomate es una buena fuente de Vitamina K, que ayuda a mantener la salud sea.


Cuanto es bueno tomar?
puede ser 1 vaso de jugo de tomate al da o bien unos cuantos tomates cherry (son los pequeos)

A los que se resisten a comer tomate, tambin pueden consumir toronja o papaya.
Taller de herbolaria
Es una infeccin en los pies provocada por hongos y su denominacin
mdica es tia pedis. Esta afeccin puede durar por poco o mucho
tiempo y puede reaparecer despus del tratamiento.


Causas

El pie de atleta ocurre cuando un cierto hongo prolifera sobre la piel
de sus pies. Adems de los dedos del pie, tambin se puede presentar
en los talones, las palmas de las manos y entre los dedos de las
manos.

El hongo prospera en reas clidas y hmedas.



El riesgo de contraer esta afeccin se incrementa cuando:

Usa calzado cerrado, especialmente si es recubierto con plstico.
Mantiene sus pies hmedos durante perodos prolongados.
Transpira mucho.
Desarrolla una lesin menor en las uas o en la piel.

El pie de atleta es contagioso y se puede transmitir por contacto
directo o por contacto con artculos tales como zapatos, calcetines y
superficies de piscinas o duchas.
Sntomas

El sntoma ms comn es la piel agrietada, en escamas y que se
desprende entre los dedos de los pies o en los lados del pie.
Otros sntomas pueden abarcar:

Piel roja y con picazn
Ardor o escozor
Ampollas que supuran o forman costra

Si el hongo se disemina hacia las uas, stas pueden
presentar decoloracin, engrosamiento e incluso desmoronamiento.
El uso Plantas antimicticas:

Gobernadora, Ajo, Amole, Sangre de Drago, Matarique, Romero,
Regaliz, Lavanda y aceite esencial de rbol de T.

Locin Antimictico:

En un recipiente de vidrio agregar las siguientes plantas secas y
molidas: taza de Gobernadora, taza Regaliz, y taza de Romero.
Mezclar 3/4 de taza de alcohol con de taza de agua, agregar el
lquido a las hierbas, cerrar el recipiente, dejarlo reposar por 7 das,
colar, y agregarle 10 gotas de aceite de rbol de T (opcional).

Aplicar la locin por la maana y por la noche.
Qutzalquemi Cuicalehuia
Calpulli Azcatl-Tezozomoc
Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia
Inpohualiztli Ilhuicatl
11vo. Mes del calendario mexicano.


Ochpaniztli El barrimiento de los caminos.
Fiesta dedicada a Teteo Innan, Toci, Ilamatecuhtli.


El otoo ha comenzado, la tierra entra en su fase de disminucin de fecundidad en los campos, esta
etapa representa el descanso para comenzar la reparacin de la tierra, los campos se vuelven de
color amarillo, caf y ocre. Esta fase trae un poco de sequa, por lo que muchos rboles comienzan a
tirar tus hojas.

Los vientos fuertes llegan a penetrar los caminos dentro de los bosques limpiando los arboles y
esparciendo las semillas secas de las plantas silvestres que sern llevadas hasta lugares donde se
puedan enterrar y esperar el siguiente ciclo de fecundidad de la tierra para crecer nuevamente. A
este proceso se le conoce como polinizacin.

Estos vientos por su importancia dentro de los procesos automticos de resiembra antiguamente les
llamaban los vientos de la esperanza del nuevo florecimiento para el siguiente ciclo de vida. De igual
manera estos vientos permiten que se limpie el ambiente y que el aire se torne ms respirable. Se
presentan das con pocas nubes, cielos claros, despejados y durante las noches comienzan a
percibirse muchas ms estrellas.

De igual manera las personas en estos das aprovechan para realizar una limpieza general en casas,
lugares pblicos, centros de enseanza, hacen reparaciones de los muros, repintan, y arreglan las
calles y caminos. Dentro de los hogares es tiempo de limpiar, reorganizar, renovar las casas.
Comunalmente se realizan trabajos de limpieza de los servicios como lo son canales y desages, se
limpian los lugares de danza, los temazcalli y edificios pblicos.
Las personas tambin comienzan trabajos de autoevaluacin principalmente con la ayuda de los baos
de temazcal, armonizaciones con Popochcomitl, armonizaciones con plantas (limpias) y lo principal
todas las personas realizan actividades individuales para valorarse y evaluarse a s mismo.

Este mes es dedicado a la medicina en general y principalmente a las personas que se dedican a la
Mallinalli herbolara.

En este mes se hace la invitacin al pblico en general que nunca ha tenido algn cargo o pretensin
para que comience las pruebas y se integre como guerrero en la sociedad. Tambin antiguamente
este mes era crucial para notificar quienes pretendan un cargo pblico y comenzaban los trabajos
de preparacin para los mismos.

Antiguamente los cinco primeros das de este mes se realizaba la actividad de limpia, al sexto da la
danza llamada nematlaxo. Esta danza dura ocho das, se hacen cuatro columnas y se va danzando
lentamente al ritmo de los latidos de corazn, en las manos se llevan manojos de flores de
cempoaxochitl, y hierbas medicinales, que se van levantando y bajando segn el sonido de los
tambores, no se hace meneo con los pies ni con el cuerpo, solamente las manos.

Esta danza comenzaba en las tardes y terminaba a la puesta del sol, durante los ocho das
siguientes, al noveno da se presentaban las personas mdicas maestras y los ms experimentadas,
Teteo Innan y Toci que representan a las esencias de las partculas madre que permiten la vida y
nuestro ombligo creador, estas personas formaban dos columnas una frente.
Se daban reconocimientos a los alumnos y alumnas de
medicina, as como se da la bienvenida a los nuevos
estudiantes, todas estas personas deban realizar
trabajos de ayunos, preparaciones mentales,
emocionales; y estando las columnas anteriores,
pasaban primero entre las columnas los estudiantes
que haban destacado por sus conocimientos,
desarrollos, investigaciones y ayuda al pueblo, estos
se dividen en cuatro grupos Toci, Ahua, Tlahuitecqui
y Xocuauhtli; al pasar por las columnas les van
golpeando con flores y hierbas de diferentes
especies
representando la limpieza espiritual. Estos procesos se repiten con
las mismas personas durante cuatro das, mismos en los que
realizaban temazcales y deban demostrar sus conocimientos para
ser ascendidos de nivel para ser aceptados en la nueva disciplina.

Al quinto da todos los alumnos aceptados y ascendidos de nivel
eran llevados a la media noche al templo de Chicomecoatl; ah
arriba realizaban su ofrenda y sus ejercicios de respiraciones a los
rumbos, ah mismo se les colocaba un cuchillo de pedernal en el
corazn que simboliza la transformacin en personas de nuevo
conocimiento y los nuevos que sern dedicados a partir de ese da
en la nueva disciplina; al momento de tener el cuchillo de pedernal
es cuando se realizaba el juramento al nuevo grupo de mdicos.
Chicomecoatl;
Teteo Innan
Finalmente todos dems mdicos suben al
templo a dejar sus ofrendas a aquellos
nuevos hermanos de disciplina
principalmente a los hombres les
entregaban camisas con colores de ocelotl y
a las mujeres les entregaban huipiles con
figuras de guilas en el pecho.

Se les pintaban a los nuevos los rostros de
color rojo, se armonizaban con Popochcomitl
y finalmente se entregaban coronas y
collares de flores.
Yolcametl Tenyaotl
Calpulli Azcatl-Tezozomoc
Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia.
Para la casa:

Realizar una limpieza en casa.
Cambiar y reacomodar los muebles.
Quitar el polvo debajo de los muebles.
Sacudir los libreros.
Reacomodar nuestro armarios, closets lugares
donde tengamos nuestras ropas.
Eliminar las ropas que no usamos.
Comprar nuevas ropas preparar nuevas vestimentas.
Barrer todos los rincones de las casas.
Restaurar los desperfectos que se tengan en el
hogar.
Si es posible pintar nuevamente las paredes.
Realizar reparaciones externas cercanas a tu casa.
Activar el Momoztli Malacachcoatl de casa.
Para la danza:

Es tiempo de reparar los atuendos.
Reparar los elementos de la danza.
Preparar atuendos nuevos.
Se realizar una limpia a todos durante los das de este mes.
Individual:

Tomarnos al da una hora libre.
Autoevaluar nuestras decisiones tomadas.
Autoevaluar nuestros comportamientos adoptados hasta el momento.
Reorganizar nuestras actividades habituales.
Mirarnos al espejo y platicarnos nuestros deseos, analizarnos.
Aprovecha estos momentos para realizar cambios en alimentacin.
Es muy til si quieres dejar algn vicio.
Decidir una nueva rutina de nuestra vida y organizacin de tiempos con actividades.
Realizar la dieta lunar del agua.
Realizar los ejercicios de respiracin Malacachcoatl individuales.
Salir a comprobar los vientos del mes y exponer el cuerpo a los ventarrones.
Ver los cielos despejados.
Asistir a temazcal.
Trabajo propuesto para el mes Ochpaniztli.
Inpohualiztli Ilhuicatlacotl
Fiesta indgena que comienza con la invitacin
del presidente municipal a cada una de las
Juntas Auxiliares para que nombren a una
joven indgena quien represente a su
comunidad.

Las condiciones para que la joven pueda ser
inscrita es que hable nhuatl, que sea
autctona y que luzca el traje autntico de los
indgenas de Cuetzalan.
Feria nacional del huipil
Cada participante tiene un color de listn diferente. Cuando ya los jurados han observado
detenidamente a cada una de las participantes depositan en un xical (cesto para tortillas) el
color del listn de la doncella que para ellos es merecedora de ser la triunfadora, los listones
los recoge la reina saliente acompaada del tatiaxcal (alcalde) que es quien lanzando al aire
muestra el color triunfador.

A la ganadora se le viste con el traje de gala para que recorra las principales calles del pueblo
y la gente la conozca y la aplauda; al terminar el paseo se le instala en lo que sera su trono
para que alguna autoridad del Estado coloque en su maxtahutl (tocado) el Quexquemitl,
que simboliza la dignidad de la raza; enseguida el alcalde le entrega el tonahuati (bastn de
mando). La festividad continua con un programa literario musical.

Cuando el programa llega a su fin, la doncella se dirige a las autoridades invitadas para
entregarle un huacal con flores y frutas de la regin y con ello agradecer su presencia.
Ilhuicamina Coyolpahti
Calpulli Azcatl Tezozomoc
Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia
Ilhuicamina Coyolpahti
Calpulli Azcatl Tezozomoc
Malacachcoatl Tenchicahuac Tlamachtilia
DANZA, CULTURA Y CONOCIMIENTOS NAHUATL

MALACACHCOATL TENCHICAHUAC TLAMACHTILIA
CONOCIMIENTO MEXICA DEL CIRCULO DE PODER
Te invita a aprender cultura, tradiciones, respeto
a la Naturaleza y a los Animales para unirnos en
un movimiento de armona entre amigos

ACTIVIDADES:
Encuntranos en Internet.
http://www.malacachcoatl.org
*************LUGAR DE REUNION:**************
Requisitos.

- Ropa cmoda no ajustada
- Una cinta roja de tela
- Un jarro y plato de barro
- Un petate individual
- Una sonaja
- Bolsa de plstico grande
- Alimento para compartir (fruta, agua, dulces)
- No aliento alcohlico
- No drogas
Escrbenos:
malacachcoatl@hotmail.com

Informes:
Vctor 044-55-30-54-24-05
Danza mexica
Filosofa Nahuatl
Idioma Nahuatl
Cosmovisin Mexica
Calendario Mexicano
Caminatas en bosques
Tradiciones ancestrales
Juegos Mexicanos
Temazcal
Arqueologa
Ejercitacin fsica
Artes Marciales
Alimentacin
Estilo de vida
Msica
Historia
CALPULLI AZCATL-TEZOZOMOC

Explanada de la delegacin Azcapotzalco,
Mxico, D.F.
Mircoles, Viernes y sbados
7:30 PM
CALPULLI IN TLILTIC IN CHICHILTIC

Explanada principal Valle de Chalco
Xico; Estado de Mxico.
Lunes, Mircoles y Viernes
7:30 PM