Mensagem Discipular 4 - 12/12/2012

As Constituies de Anderson
As Antigas Leis Fundamentais (Oldcharges) - VI - Da Conduta - Item 1
"No se deve instituir comisso particular alguma nem realizar reunies sem ter obtido
autorizao do V.'.M.'., no se deve tratar nenhuma questo inoportuna ou inconveniente
nem interromper a palavra do V.'.M.'. ou dos VVig.'. ou de qualquer Ir.'. que esteja falando
com o V.'.M.'.. To pouco se deve empregar frases jocosas enquanto a Loja se ocupe de
assuntos srios, nem usar em caso algum linguagem pouco honesta, e em todas as ocasies
deve-se dar ao V.'.M.'., VVig.'. e companheiros o testemunho de respeito que merecem e que
todos lhes devem." (O Aprendiz Maom - pg. 79)
O texto acima, disposto no livro das Constituies de Anderson e parte constituinte da mui
excelente obra "O Aprendiz Maom", do Ir.'. Henrique Valadares (Cayr), trata de forma
sublime um pormenor que deve estar presente na lista de observaes disciplinares de todo
maom que se considere srio praticante da Arte Real: o zelo com a fala.
Dentre as muitas lies que tenho recebido de nossos AAug.'. MMist.'., dou carinhoso
destaque para os hbitos e contextos ritualsticos em que somos treinados para disciplinar o
uso da fala, no apenas como instrumento de transmisso de instrues e opinies pessoais,
mas como via de expresso daquilo que carregamos no ntimo como resultado do trabalho de
construo de nosso Templo Pessoal.
Aprender a lidar de bom grado com a opinio contrria de outro Ir.'., por exemplo, uma
habilidade sem preo. Conforme o fluxo da Pal.'. nas SSess.'. nos impele a ouvir (e apenas
ouvir) uma considerao que se contraponha nossa maneira de pensar, somos convocados
ao desenvolvimento da tolerncia to apregoada como caracterstica intrnseca de um bom
Ir.'.. Inicialmente isso acontece de maneira forosa, mas aos poucos se transforma em
sacrossanto e subliminar sinal manico, mais um dos diversos que usamos para nos distinguir
dos PProf.'. na vida cotidiana.
Dentro do que acabamos de ler quanto s Antigas Leis, somos levados a compreender que tais
benefcios foram identificados h sculos e a profundidade de sua relevncia revelada no
pelo teor das palavras, mas pelo zelo dos IIr.'. que se encarregaram de manter viva esta divisa
de conduta at os dias atuais. Em outros termos, se o sbio conselho atravessou a barreira do
tempo para chegar at ns, devemos ser humildes para bem observar suas generosas
orientaes.
Assim, que o respeito s Luzes e aos IIr.'. de posse da Pal.'., conforme mencionado, seja
encarado como chamamento ao respeito que nos cabe para com aquele que toma consigo a
responsabilidade da direo de nossos AAug.'. TTrab.'.. Como bem sabemos, o ensejo da
ocupao destes cargos de natureza cclica, de forma que o Ir.'. que zelosamente observa o
respeito pela autoridade que lhes cabe se torna automaticamente digno de ser respeitado
quando chegar sua vez de tomar parte de tais incumbncias. Da mesma maneira, que nossas
conscincias sejam mantidas vivas o suficiente para que dediquemos s consideraes de
nossos IIr.'. o mesmo respeito e espao que desejamos que sejam dados para os momentos
em que a Pal.'. estiver conosco.
Usando a sempre presente figura do Lap.'. a Ped.'. Br.'., no se trata de acrescentar elementos,
mas de retir-los. Como o escultor, que no acrescenta lascas pedra para formar a imagem
que deseja revelar, cabe ao maom usar das ferramentas adequadas para arrancar de si
mesmo os excessos de personalismo, vaidade, ansiedade, intolerncia e indisciplina que
estiverem lhe impedindo de bem utilizar os dons que do G.'.A.'.D.'.U.'. tiver recebido. Somente
assim ser possvel apresentar ao mundo a imagem de um ser humano cada vez melhor, com
quem se possa aprender pelo exemplo a tirar melhor proveito do convvio em ajuntamento.
Fcil, no . Por isso tarefa reservada aos escolhidos.
Se fosse simples, no pejorativamente falando, qualquer Prof.'. o faria...
S.'.S.'.S.'.
Discipulado Manico Henrique Valadares
A.'.R.'.L.'.S.'. Arquitetos da Paz - 3293