GALVEZ, IMPERADOR DO ACRE: UM NEO-PCARO OU UM MALANDRO?

UM MALANDRO OU UM NEO-PCARO NO ACRE?

MANTOLVANI, Rosangela M.

Galvez Imperador do Acre, romance do amazonense Mrcio Sousa tem sido
classificado por alguns crticos como uma obra histrica que trata da questo da
disputa de terras do Acre, rea de terras hoje incorporada ao territrio brasileiro.
Mrcio Sousa preferiu abordar a questo pelo veio do humor e da stira,
incorporando os fatos histricos fico de maneira a referir-se aos acontecimentos
de forma artstica que desloca e reinterpreta os dados da histria oficial como
elementos de um fazer artstico: a autobiografia de um espanhol do sculo XIX que
teria escrito suas memrias em 1945 revelando todas as aventuras que viveu em
pleno territrio amazonense no momento histrico que antecedeu a incorporao
do Acre aos Estados do Brasil, na condio de territrio. Diz ele:

Em 1945 um velho decidiu escrever as suas memrias. O velho morava em Cdiz,
(...). O velho gostava de viajar e para os seus raros amigos era um consumado
mentiroso. Mas na Espanha a mentira tinha um sabor especial. No Amazonas,
tambm. O velho deixou um pacote de manuscritos contando uma srie de
sandices, as mesmas que seus amigos costumavam ouvir sem acreditar. O velho
no se preocupava com isso e sabia que essas sandices tinham sido fatos
relevantes em sua vida. Uma vida que somente tinha sido relevante porque vivida
numa terra irrelevante. O velho morreu em 1946 e no deixou herdeiros.
Aparentemente completou o manuscrito porque o calhamao de papis, repletos de
uma letra firme e clara, foi encontrado vinte anos depois e ainda bem
acondicionado numa pasta de carto, como toda histria de aventuras que se
preza, o manuscrito foi encontrado num sebo de Paris, em `1973, por um turista
brasileiro. At hoje no se sabe como esse manuscrito saiu de Cdiz e foi parar na
prateleira de um sebo do Boulevard Saint-Michel. O certo que o brasileiro que
andava fuando as livrarias de Paris adquiriu o manuscrito redigido em portugus,
pela quantia de trezentos e cinqenta francos, o que na poca no era um preo
muito alto. O justo valor para um manuscrito irrelevante. O brasileiro leu o
manuscrito em dois dias, e pensando em Jos de Alencar, que havia feito o mesmo
no livro Guerra dos Mascates, decidiu organiz-lo e publicar. O turista brasileiro era
eu e acabei impressionado com as sandices desse espanholl do sculo XIX. Dessa
papelada descoberta de modo estrdio, como disse Jos de Alencar, alinhavei este
livro que agora se tira estampa. (...) (Souza, 2001:13-14)

O autor utiliza como recurso de verossimilhana uma certa autobiografia, do qual
ser o "reescritor", embora considerando que muitas mentiras podem estar
registradas nela, pois era considerado "um consumado mentiroso". Suas aventuras
se referem especificamente "sobre um tringulo de terras que pertencia aos ndios
amoaca, arara, canamari e ipurin". (Souza, 2001: 15) Esse tringulo estava
assinalado nos mapas bolivianos como "tierras no descubiertas", porm foi
encontrado por um cearense que por l se estabeleceu e iniciou um pequeno
comrcio, vindo em seguida outros e outros que iniciariam a explorao da
borracha (hevea brasiliensis), produto muito cotado no mercado internacional.
A narrativa, contada pelo brasileiro que encontrou os manuscritos do espanhol no
sebo do Boulevard Saint-Michel, em Paris, inicia-se "in media res", de forma que
conta episdios da vida do aventureiro a partir dos 39 anos de idade, o que no o
impede de contar seu passado. Vejamos: "1898, uma noite de julho em Belm do
Par. Comeo a contar do meio da minha vida e j estou com 39 anos." (Souza,
2001:15)
O autor das Memrias, Luiz Galvez, tratou de relatar seu passado de aventureiro,
por meio de analepses, distribudas pela narrativa, de modo a fornecer os dados
necessrios para identific-lo como um neo-pcaro espanhol em suas aventuras por
terras brasileiras, depois de ter passado por vrias partes do mundo e diferentes
ocupaes que no constituem, de fato, trabalhos, mas ocupaes remuneradas.
Sua histria se inicia no episdio "Vulto do Passado", quando organiza uma
analepse para contar fatos sobre seu nascimento:

Mesmo sem critrio, o aventureiro tem sua histria. Nasci na madrugada de 20 de
fevereiro de 1859, em Cdiz, Espanha. Meu pai era Fernando Luiz Galvez
Concepcion de Aria, almirante da Marinha, e minha me, Rosaura Rodrigues de
Aria, era das prendas domsticas.
Meu pai morreu em 1896 e minha me dois meses depois dele (...) meu pai era um
entusiasmado jogador e no havia me deixado herana. (...) Em 1868, meu pai
participou da rebelio de Cdiz e vi as tropas trocarem tiros no istmo de San
Fernando. [No exrcito contra a coroa dos Bourbons, seu pai foi preso em 1875,
quando foi restaurada a Monarquia.] Galvez fugiu para Ceuta com a me e l ficou
durante um ano. Na grande casa de Cdiz, sua me bordava e contava histrias
fantsticas de aventuras de soldados espanhis e berberes suarentos. (p.43-44)

Ao revelar o destino do pai, e a trajetria posterior da me, percebe-se que o heri
desta histria no se assemelha a um aventureiro comum, mas que pode manter
analogias muito importantes com outros personagens aventureiros espanhis,
assim como ele. Trata-se dos protagonistas do ciclo da picaresca clssica na
Espanha, a exemplo de Lazarillo, anti-heri, cuja triste histria de fome e misria o
leva a servir de moo de cego, com quem se instrui nas artes pcaras, aprendendo
a ser ladino e a fazer-se por si s. Sofrendo as misrias da vida, serve a vrios
amos diferentes, cujos trabalhos no conseguem resolver seus problemas de
sobrevivncia na obra "Lazarillo de Tormes" (1553), do Annimo. Ou do
protagonista de "Guzmn de Alfarache: atalaya de la vida humana" (1602), do
autor Mateo Alemn, em que o protagonista Guzmanillo, de origem pouco menos
desfavorecida que Lazarillo, tem a oportunidade, inclusive, de viajar por diferentes
cidades da Europa, o que o faz um pcaro internacional, ou ainda Pablo, que
freqenta inclusive uma universidade, a de Alcal, personagem anti-heri da obra
"La vida del Buscn llamado don Pablos" (16...), de Quevedo.
Observa-se que a ida de don Pablo para a Universidade de Alcal e seu
comportamento nesta se assemelha ao comportamento do protagonista de Galvez
Imperador do Acre. Observemos o que Galvez diz sobre sua estadia na
Universidade:

(...) Entrei na Universidade de Sevilha e fiz o curso de Cincias Jurdicas e Sociais.
(...) A Universidade (...) era um foco de debates [tambm polticos]. (...) Eu vivia
afastado da poltica e me considerava um adepto do terrorismo bomio. Andava
com os guitarristas pelas bodegas do Alcazar e digo que no me impressionava com
nada. Fui estudante regular, aprendi a falar francs, ingls e portugus. Comia bem
e no dispensava uma mulher com comovedora honestidade. (...) Passei a
juventude de modo tradicional, com as mulheres, as feiras, as danas flamengas e
os estudos, nesta exata ordem. [ Noivo de Paula Mudejar, herdeira da fortuna de
Fernando Rivadavia y Churroguera Mudejar, vinhateiro e fabricante de cigarros,
conseguiu um cargo no corpo diplomtico. Adiado o casamento, acaba por no se
realizar] Segundo Galvez: (...) o meu noivado acabaria de forma intempestiva,
como tudo que fao na vida. (p.52)

O noivado ou futuro casamento de Luiz Galvez no se sustentava sobre um nobre
sentimento, a exemplo dos outros pcaros, que raramente se apaixonam, mas
mantm relacionamentos de interesse mtuo, geralmente associados a questes
econmicas e sociais, como modos e meios de atingir um outro patamar social. o
que verificamos em Lzaro de Tormes e Guzmn. Pablo no foge regra, vivendo
inclusive dos expedientes sexuais de sua esposa.
Galvez, em sua trajetria, perde a noiva e o sogro endinheirado que garantiria seu
futuro de moo desafortunado por no resistir s "tentaes da carne", como os
demais pcaros, sempre se envolvendo em aventuras perigosas, que no condizem
com a "moral social" da poca.

(...) 1887 eu estava em San Sebastian tentando pegar nas mamas virgens de Paula
Mudejar. A Corte se transferiu para a cidade e eu conheci a duquesa Theresse Von
Zienssine. (...) Nos encontramos no restaurante e fomos parar na alcova de seu
palcio. Nossos encontros se tornaram to evidentes que (...) [em San Sebastian]
no se falava em outra coisa. O marido soube em uma sacristia e no gostou. Paula
Mudejar tambm soube e rompeu o noivado, tentando o suicdo bebendo trs litros
de vinho. (...) Perdi a Charuteria de pera de Don Fernando. (p.57)

Observa-se em suas Memrias um descaso para com os sentimentos, pois no se
preocupa em ter perdido as emoes que o casamento poderia lhe proporcionar,
mas as benesses de seu futuro sogro, o que ocorre tambm com os outros pcaros.
Outro detalhe importante a forma como foi segredado ao marido de Theresse Von
Zienssine os encontros escusos dos amantes: ele informado durante uma
confisso, na sacristia. De alguma forma, a moral religiosa o perseguir em alguns
momentos fundamentais de sua vida, colaborando para desfazer seus planos de
ascenso social, como veremos no final da narrativa.
A histria de Galvez prossegue em seu percurso por diferentes lugares, pases e
diferentes ocupaes, como se pode observar nas analepses que se seguem
diludas na narrativa autobiogrfica. De San Sebastian, Luiz Galvez segue para
Roma:

E vendo um paramento me lembrei do bispo de Palermo. Eu estava em Roma em
1889, para onde os zelos da diplomacia espanhola tinham me transferido. Me vestia
pelos melhores alfaiates e conhecia Bianca Donatelli, princesa toscana. Roma
uma cidade encantadora em todas as extravagncias. (...) Bianca uma dessas
mulheres que olham os homens com credulidade. Uma mulher, portanto, rara. To
rara que, enfrentando os preconceitos de um pas catlico, indulgira em se tornar
amante de um bispo. Isso antes de nos encontrarmos. O bispo era um virulento
siciliano que por baixo da batina suada guardava o sangue quente de Palermo. Era
um "homem de honra', para o meu azar. Encontrei Bianca numa recepo do
Vaticano. (p.79-80)

[Surpreendidos pelo chefe de Galvez, o segundo-secretrio adjunto da embaixada.
Ao saber do fato, o bispo ameaa Galvez e o embaixador. Por conta disso, Galvez
foi transferido para Paris como terceiro secretrio.]

Galvez tece uma crtica aos membros da Igreja, de forma irnica, nos mesmos
moldes como aparecem nos romances do ciclo da picaresca clssica espanhola. A
presena do bispo, to comum nas obras do ciclo da picaresca espanhola, surge em
suas lembranas no momento em que embarca como fugitivo em um vapor de
religiosos, repleto de imagens de santos e paramentos religiosos, aps ter sido
acusado injustamente de abuso sexual, em direo a Manaus. Na fuga, envolve-se
com Irm Joana, noiva de Cristo, porm no mais virgem, que ele trata de
"corromper".
[O vapor passa por Breves, Piri, Arumanduba, Almerim e Prainha.]
Nossos encontros duraram nove dias (...) No segundo dia ela deixou que eu lhe
desse um beijo e me deu um prato de guisado de galinha.
No terceiro dia ficou nua e me mostrou um sinal em forma de cruz que havia perto
de seu seio esquerdo (...)
Nos outros cinco dias ele me deixou explorar o seu corpo nem totalmente feminino,
nem masculino. (...) no era uma virgem. Me contou que havia perdido a
virgindade numa brincadeira com um primo. (...) (p.82)

Este episdio ocorre no vapor, j em 1898, a caminho de Manaus. So duas
religiosas que lhe dificultam a realizao de suas intenes tambm neste episdio,
quando o flagram em pleno ato sexual com Irm Joana:
Quando deveramos comear um novo ciclo de novenas, fomos descobertos. (...) As
duas velhas religiosas (...) flagraram o clandestino e a ovelha desgarrada. (p.83)

XODO

Irm Joana foi encerrada num camarote e obrigada a fazer jejum. As duas velhas
superioras me acusavam de ter parte com Satans e de ter induzido luxria uma
noiva de Cristo. [O bispo mandou que o desembarcassem imediatamente] (p.84)

Novamente, o bispo quem decide seu destino, como o de Palermo,
desembarcando-o em plena selva amaznica, merc de feras e de selvagens.
A histria de sua vida continua no episdio " Revoluo sexual":

Paris.1891. (...) O Thatre du Chatelet anunciava uma cantora espanhola e l eu
encontrei Agnes Louise. (...). Era uma mulher admirvel, como todas as mulheres
do passado de qualquer homem. (...) Comeamos a nos encontrar num hotel da
Rue de Rivoli, prximo ao Louvre. No quatro de hotel tive lies daquilo que a
Frana sempre soube exportar. (...) fomos surpreendidos pelo marido. Eu nunca
tive sorte com maridos e recebemos uns tiros. Felizmente, era um pssimo atirador
e sofria de convulses. (p.92)
[Por conta disso novamente transferido.]

Envolvido permanentemente com mulheres e, muitas delas comprometidas, o
nosso anti-heri sujeita-se s mais difceis situaes, pois tem sua integridade fsica
freqentemente ameaada. Sua existncia se transforma numa srie de
envolvimentos fadados ao fracasso, pois envolve-se com diferentes tipos de
mulheres, recaindo sobre ele a ira de maridos, amantes, pais, irmos, etc.
Novamente transferido, agora para Buenos Aires, Galvez repete as faanhas
anteriores:

1896. (...) Eu tinha sido transferido para Buenos Aires e gostava da cidade, de
sentir a sua tradio euroopia e de seu clima to britnico. Um dia, (...) tive a
ateno desviada para o brilho alvo e delicado do busto de Maria Isabel y Fierro,
que saltava do decote com a impertinncia das delcias intocadas (...) Dom Ramon
Lizando y Aragon y Fierro, pai de Isabel, no merecia ser o autor de semelhante
obra-prima. Sonhava para Isabel um casamento que lhe permitisse aumentar o
imenso feudo. "El Toro Loco", como era conhecido, fez saltar chispas de fogo
quando descobriu que Isabel j no era mais donzela. Eu tinha feito a desonra
entrar na casa dos Fierro e devia pagar. (p.108)

Desta feita, a famlia da donzela decide lavar sua honra com sangue, e Luiz Galvez
desafiado para um duelo, com a finalidade de limpar o bom nome da famlia
Aragn y Fierro:

Pablo, irmo de Isabel, me desafiou para um duelo, prtica ilegal na Argentina, mas
largamente usada entre os homens de sociedade. Abati Pablo com um tiro, entre as
rvores do Ezeiza. (...) Fui demitido do corpo diplomtico espanhol e recebi o
convite de abandonar a Argentina em 48 horas. (p.108)

Obrigado a abandonar a Argentina para no ser preso, Galvez vai para o Rio de
Janeiro, onde consegue um novo trabalho, cargo muito abaixo do que estava
acostumado a executar. Passa de secretrio de Embaixada a escriturrio de
empresa. por essa poca que encontra um antigo conhecido que tornou-se
milionrio. Por conta disso, Galvez cria novas iluses de fazer fortuna fcil.

Em maro de 97 eu estava no Rio de Janeiro trabalhando como escriturrio da
firma Loureno & Cia. Encontrei Maldonado, um biscainho de Bilbao que havia
ficado milionrio no Amazonas, vendendo artigos de perfumaria. Ele tinha me
convencido a vir para Belm com o meu projeto mais realista. (p.41)

Certo de que nascera com uma sina destinada ao sucesso e riqueza, Galvez
perseguia seus desejos, sempre envolvido em aventuras. A profecia de uma cigana,
h muito tempo em San Sebastian, predizia um grandioso futuro para o anti-heri.
Uma cigana previa para Luiz Galvez um estado real, opulento:

(...) Eis o que eu era, um homem sem critrios que gostava de exerimentar o maior
contato com a vida. No meu tempo de estudante visitei uma feira de Valladolid e l
uma cigana previu que um dia eu seria aclamado rei. (...) Eu tinha encontrado essa
cigana no outono de 76 e desde ento at a figura de burgus que eu dealizava
tinha seus toques aristocrticos. Quando carimbava passaportes em San Sebastian,
Galvez eu sonhava em me tornar o rei das escravas brancas em Istambul. (p.42)

Galvez est em sua antiga casa em Cdiz, presenteada pelo Governador do
Amazonas, que resolveu do-la em presente, um desejo do anti-heri como
condio para fazer a revoluo do Acre. Nesse momento inicia a narrativa, que se
inicia contando que Luiz Galvez est em Belm, no Par, com 39 anos. O prprio
protagonista quem traa seu retrato:

(...) 39 anos e era um homem alto, meio curvado e estava usando uma barbicha e
um bigode pontudo (...) culos de aros dourados e redondos, e meu nariz era
afilado. Sou do tipo mediterrneo e minha pela estava queimada de sol. Era um
homem atraente (...)(p.18 - 19)

Convencido no Rio de Janeiro de que se fosse a Belm com um bom projeto poderia
tornar-se rico, Galvez decide encaminhar-se para l, pois como todo pcaro, busca
fortuna fcil.
Os acontecimentos que se seguem encaixam-se na linearidade da narrativa, que
retrata trs momentos importantes, divididos em quatro captulos. No primeiro
captulo, nos deparamos com sua estada em Belm, capital do Estado do Par, e
compreende o perodo de novembro de 1897 a novembro de 1898, um ano,
portanto. No captulo II, Galvez encontra-se em pleno Rio Amazonas, aps ter
fugido de Belm, em um barco de religiosos, onde conhece Irm Joana, com quem
se envolve e, posteriormente, salva sua vida de um ataque antropofgico, episdio
contestado pelo "reescritor", ou organizador das memrias, que interfere, alegando
serem falsas.
No captulo III que compreende a estadia em Manaus no perodo de maro a junho
de 1899, trs meses, em que Galvez se envolve nos episdios da emancipao do
Acre e, ainda neste mesmo captulo, narrada a partida para o Acre e a chegada
dos revolucionrios no Seringal de Versalhes, prximo a Puerto Alonso, no Acre.
No captulo IV, encontram-se narrados os episdios que compreendem o perodo de
julho de 1899 a dezembro do mesmo ano, intitulado "O Imprio do Acre", que se
inicia e termina em Puerto Alonso.
A incerteza do destino, a passagem por inmeros locais, fazem de Galvez um neo-
pcaro, bem como a mudana de "patres", que, neste caso, se apresentam como
pretensos beneficirios.
Em Belm, Galvez, ao fugir do marido de uma "caboca" que o apanha em flagrante-
delito com sua mulher, salva, acidentalmente, de um seqestro, o Cnsul-Geral da
Bolvia, Luiz Trucco, tornando-se amigo deste. Por meio de Truco, conhece Cira e
Alberto Chermont, casal de bem-sucedidos burgueses paraenses e, posteriormente,
Michael Kennedy, o Cnsul-Geral dos Estados Unidos em Belm. Sobre a figura
deste ltimo, o narrador iniciar um processo de crtica anti-norte-americana, que
percorrer toda a narrativa:

(...) Um tpico funcionrio americano cuja maior especialidade era provocar
arrepios. Arrepiava as mocinhas casadoiras (...) Arrepiava os comerciantes e
polticos pelos conchavos e promessas e arrepiava os nacionalistas pelas constantes
ameaas que seu pas costumava fazer contra a integridade da Amaznia. (...)
Kennedy trazia um envelope azul que Trucco abriu apressado lendo o contedo
demoradamente. (...) foi dizendo que a Bolvia comeava a negociar com os
Estados Unidos a soluo dos problemas do Acre. Foi a primeira vez que tive minha
ateno despertada para o caso do Acre, (...)(p.29)

O envolvimento amoroso de Galvez com Cira no tarda a acontecer, pois trata-se
de um pcaro que ressuscita o mito de Don Juan, espanhol conquistador, mestre
nas artes do amor, ao qual nenhuma mulher resiste.
Galvez mantm com Cira Chermont um relacionamento sob os olhos do marido,
que este parece no perceber. ela quem o coloca a par dos documentos acerca da
questo do Acre.
Em 20 de setembro de 1898, quinta feira, Galvez se encontra com Cira e Joo
Lcio, secretrio do Jornal A Provncia do Par, em uma usina abandonada. Eles e
mais trs personagens: um estudante de direito, um poeta satrico e um advogado
com ar britnico e cara de ndio. Articulavam sobre o destino do Acre. Estava
reunido pela primeira vez o COMIT DE DEFESA DO ACRE. (p.45) Esses trs
ltimos eram os mesmos que haviam tentado seqestrar Trucco e foram
acidentalmente impedidos por Luiz Galvez, que caiu, em plena fuga, do primeiro
andar, como uma pedra sobre eles.
No episdio "Quadro Poltico" a situao esclarecida. Galvez conta que o Estado
do Amazonas brigava com o Estado do Par. O governo do primeiro apoiava o Acre
como uma causa brasileira. O segundo, considerava o Acre um estado boliviano.
Sobre essa questo do Acre, o leitor informado nas pginas 29 e 30, no episdio
"Equvocos acreanos" sobre os tratados que foram firmados entre Brasil e Bolvia
com relao s terras do Acre:

O direito boliviano sobre as terras do Acre j estava reconhecido desde 1867, pelo
Tratado de Ayacucho. Mas o art. 2 do tratado tambm estabelecia aos brasileiros o
uti possedis. A fronteira no estava definida e somente em 1895 os dois governos
iniciaram negociao nesse sentido. O Acre j estava praticamente ocupado por
cearenses desde 1877. (p.29-30)

De acordo com a narrativa, os interesses americanos sobre a regio iam alm do
limite de fronteiras e se concentravam na explorao das riquezas da floresta
tropical, especialmente na produo e comercializao da borracha, produto
fundamental na indstria internacional. Galvez declara sua antipatia pelos
americanos em "Minha Poltica": "Eu no gostava de americanos (...) estavam se
aproveitando do desespero espanhol em Cuba (...) Havia campos de concentrao,
torturas e assassinatos. (...) (p.46)
Assim, Galvez, por amor a Cira, ou por amor ao dinheiro (?), decide integrar-se ao
COMIT DE DEFESA DO ACRE, assiste escritura de primeira ata do movimento:

ATA
Comit de Defesa do Acre.
Reunidos no Ano da Graa de Nosso Senhor Jesus Cristo de Mil Oitocentos e
Noventa e Oito, s vinte e duas horas e dez minutos no local denominado Usina
Velha, na estrada do Val-de-Ces, o nosso presidente Dr. Joo Lcio de Azevedo
(...) Alberto Leite: "lutamos contra a criao de uma Corporao Internacional que
poder dominar o Acre. J existem muitas regies do globo infelicitadas por esse
tipo de empresa. Zanzibar um exemplo. (...) At a metade deste sculo ningum
discutia a nacionalidade do Acre. (...) Os cearenses no tiveram medo da febre e
entraram na regio. Empurraram a fronteira com a prpria misria..." (p.47)

MXIMA
Certamente a misria tambm imperialista.

ATA - CONTINUA
... E quem se beneficiou foi o Brasil. Hoje a borracha do Acre recebe excelente
cotao no mercado. Por isso, a Bolvia quer o territrio, incentivada nos bastidores
por banqueiros ingleses e americanos. O ministro Aramayo, proprietrio de minas
de cobre em Tupiza quer entregar o Acre a uma Corporao Internacional. No
temos ainda provas disso, mas seria uma catstrofe, um precedente perigoso na
Amrica do Sul. (...) "O mais grave que o presidente Campos Sales vem se
prendendo a um tratado de limites que foge realidade. Ele teme as presses
internacionais, teme perder crditos, e dessa maneira o Brasil acabar cedendo o
Acre aos capitalistas"
(...) "H um documento com o cnsul da Bolvia. [segundo Galvez foi o cnsul
americano, Michael Kennedy quem entregou] (...) Esse documento se relaciona
com a Corporao Internacional". (p.48)

A crtica que Galvez traa contra o imperialismo americano cida e mostra os
interesses econmicos em torno de regies cuja economia produz meios de controle
sobre o poder econmico mundial, como no caso da borracha que, naquele
momento era de fundamental importncia indstria mundial, antes que ela
comeasse a ser produzida em pases asiticos e africanos. Naquele momento, a
borracha se apresentava como produto estratgico, o que preocupava os norte-
americanos, interessados em perpetuar suas reas de explorao na regio.
Galvez reluta mas, pressionado por Cira, acaba aceitando o encargo de roubar o
documento que se encontra com Luiz Trucco. Segundo o "reescritor" da Memrias,
Galvez mente, pois no teria roubado, mas Trucco teria pedido a ele que traduzisse
o documento, ocasio em que se apropria do documento via traduo. O
documento, na verdade, era um acordo com a Bolvia que facilitava o comrcio da
borracha, com muitas vantagens para os Estados Unidos. Observe:

A CLAREZA DE UM DOCUMENTO
State Department. Foreign Office.
Os Estados Unidos da Amrica, por via diplomtica, da Repblica do Brasil,
gestionaro o reconhecimento dos direitos da Repblica da Bolvia nos territrios do
Acre, Purus e Iaco, hoje ocupados de acordo com os direitos estabelecidos pelo
Tratado de 1867.
Os Estados Unidos da Amrica se comprometem a facilitar Repblica da Bolvia o
numerrio blico de que esta necessitar em caso de guerra com o Brasil.
Os Estados Unidos da Amrica exigiro que o Brasil nomeie dentro do corrente ano
uma comisso que, de acordo com a Bolvia deslinde as fronteiras definitivas entre
o Purus e o Javari.
O Brasil dever ceder a livre navegao do rio Amazonas aos barcos de propriedade
boliviana, assim como o livre trnsito pelas alfndegas do Par e Manaus s
mercadorias destinadas aos portos bolivianos.
Em recompensa aos seus bons ofcios a Bolvia conceder aos Estados Unidos da
Amrica o abatimento de 50% dos direitos da borracha que saia com destino para
qualquer parte da dita nao e este abatimento durar pelo prazo de 10 anos.
No caso de Ter que apela pela guerra, a Bolvia denunciar o Tratado de 1867,
sendo ento a linha limtrofe da Bolvia a Boca do Acre, e entregar o territrio
restante, isto , a zona compreendida entre a Boca do Acre e a atual ocupao, aos
Estados Unidos da Amrica em livre posse.
Washington, 9 de maio de 1898. (p.58)

Chega a Belm a Companhia de pera francesa, trazendo Justine L'Amour e
Blangis, dois artistas que, mais tarde, tornar-se-o aliados de Galvez.
Envolvido com a sociedade de Belm, Galvez atrai a ateno de uma respeitvel
senhora, que se sente atrada pelo jornalista e procura de todas as formas manter
com ele um relacionamento amoroso. Ele, porm, no a desdenhando, termina por
criar uma situao bastante embaraosa no dia da estria da pera Ada, quando D.
Irene, sentindo-se recusada, resolve acus-lo de abuso sexual. Perseguido por
policiais, instaura um tumulto no teatro que impede o trmino da pea e o obriga a
fugir num vapor em direo a Manaus.
J no captulo II, subindo o Rio Amazonas, Galvez se depara com uma enorme
quantidade de peas religiosas no barco que o transporta e se lembra do episdio
do bispo de Palermo. Traa, ento, uma crtica feroz Igreja e seus integrantes, de
forma irnica, remetendo s narrativas do ciclo da picaresca. Galvez Imperador do
Acre, no entanto, aborda o tema de uma forma mais clara e transparente, sem os
subterfgios da linguagem barroca que aparecem nas obras renascentistas, como
se pode perceber no corpus abaixo:

COMRCIO
As imagens de santos estavam amarradas como mrtires. Havia um caixote com
outras imagens menores, outros caixotes com pacotes de santinhos em tricromia,
teros de mbar, crucifixos e medalhinhas de lato, catecismos de primeira
comunho encadernados de madreprola e outros artigos de miudeza da devoo
catlica (...) (p.78)

VISO
Sentei e admirei a sagacidade comercial de quem quer que fosse o proprietrio
daquelas mercadorias. O comrcio religioso seria certamente o mais rendoso
naquela terra. Qualquer coronel de barranco ficaria orgulhoso em possuir uma
capela no seringal (...) E entre os produtos de seu armazm, no deixaria de incluir
os itens devotos para o exerccio espiritual de seus empregados. (...)(p.79)

O narrador em primeira pessoa articula uma crtica cida utilizao da religio
como arma de controle dos nimos dos homens menos esclarecidos, ferramenta
ideolgica aliada ao capitalismo selvagem, ainda como fonte de lucro dos mesmos
que utilizam a religio com essa finalidade, revendendo-a em seus prprios
armazns.
Autuado em flagrante aps nove dias de caso com Irm Joana, Galvez
abandonado s margens do rio Amazonas, onde assistiria a uma cena canibalesca.
Mais abaixo, segundo sua autobiografia, o grupo de religiosos capturado por um
grupo de selvagens, ndios antropfagos que realizam um ritual de antropofagia, do
qual consegue salvar Joana. Escondido durante dias em um trapiche numa rvore,
consegue embarcar com Joana, dias depois em um barco de "pesquisa cientfica".
Sir Henry Lost fundara em Bombaim a British Society for Primitive Metaphysical
Research e era engenheiro. Falava na terceira pessoa do plural e recebera a Ordem
da guia Branca de Adis Abeba. Para Sir. Henry, os extraterrestres existem e o
Teatro Amazonas, em Manaus, uma de suas marcas.
O cientista, sir. Henry Lost, salva o casal e lhes oferece ch. No mesmo barco,
encontram-se os integrantes da Companhia de pera que se apresentou em Belm.
Interessante observar como os artistas tambm tem um destino que se assemelha
a algumas caractersticas das narrativas dos pcaros. Segundo o relato de Galvez:
Os artistas tambm sofrem vexaes como os aventureiros: em Caiena, a
Administrao colonial taxava pera como artigo de luxo, o que quase leva a
Companhia falncia. Em Trinidad-Tobago, foram presos como terroristas
irlandeses. Em Havana, tiveram duas coristas violadas.

Obrigados a se apresentar de cidade em cidade, a vida dos artistas tambm
entremeada por grandes percalos, o que os aproxima dos pcaros, pois a arte
poucos lucros produziam em alguns locais e, muitas vezes, resultavam altos
prejuzos, como o que lhes ocorrera em Belm.
Em conversa com Galvez, Blangis relata que, durante a apresentao de Ada no
Teatro, "algum" saltou de um camarote e, aps o tumulto geral, toda a
Companhia fora detida, passando dias horrveis em uma priso imunda, o que os
fez adoecer e, por conta disso, morreram quase todos os integrantes da
Companhia, exceo de Justine L'Amour, Marthe Renoud, Concetta Cezari e Marie
Anelli. O cnsul francs, Mr. Dupont, conseguiu corromper o delegado de polcia de
Belm com uma caixa de champanha, o que foi suficiente para liberar os
sobreviventes detidos.
Sentindo-se responsvel pelo ocorrido, mas no ru-confesso, Galvez decide armar
uma zarzuela e transforma a antiga Companhia de peras no grupo "Les
Comedins Tropicales". Ainda no vapor, organizam a primeira zarzuela, sobre a
Guerra do Paraguai, que sempre fazia sucesso na Amaznia e se transforma num
sucesso.
Sir Henry mandava o barcos ancorar nos bancos de pedra s margens do rio para
realizar suas pesquisas, enquanto Joana deixava de usar o hbito de freira, embora
com muita vergonha. Ela era amazonense e estava ansiosa para chegar a Manaus e
rever os pais.
O Captulo III relata a chegada do grupo a Manaus, onde Galvez articula a
apresentao da zarzuela nos teatros da capital amaznica. As apresentaes em
Manaus permitem que o grupo se recupere economicamente., recebendo duzentos
contos de ris por semana. Justine L'Amour se encontra muito satisfeita com seu
saldo no London Bank, enquanto Sir Henry segue viagem para So Miguel da
Cachoeira.
No Palcio do Governo, Galvez encontra o jornalista Thaumaturgo Vaez que
consegue para Les Comdiens Tropicales uma estria no Hotel Cassina.
Cira presenteou Galvez com mil e quinhentos contos de ris, depositados no
London Bank, enquanto Thaumaturgo Vaez o apresenta a milionrios amazonenses.
No teatro, o Coronel Eduardo Ribeiro veio cumprimentar as meninas da Companhia.
At senhoras de respeito se disfaram para assistir a zarzuela, tamanho o sucesso.
E mesmo um cnego vale-se desse expediente para assistir pea teatral.
Justine, que j havia mantido uma relao com Sir. James, agora envolve-se com
Eduardo Ribeiro, o homem mais libertino de Manaus, colecionador de ligas
femininas. Ao contrrio do que pensava Sir. Henry, o Teatro Amazonas no fora
construdo por extraterrestres, mas custara aos cofres pblicos quatrocentas mil
libras esterlinas.Manaus era uma cidade cara. Um almoo modesto no saa por
menos de seis dlares e ali havia o maior consumo per capita de diamantes do
mundo (...) (p.124)
A referncia que o narrador faz aos preos dos produz sempre se traduz em
moedas estrangeiras, de forma a revelar a influncia do capital exterior nessa faixa
do territrio brasileiro em pleno incio do sculo XX.
Galvez se deita com Justine L'Amour, enquanto Sir. Henry retorna do Alto do Rio
Negro com uma coleo de genitlias que havia conseguido dos ndios vaups, dado
o interesse cientfico pelo tamanho das mesmas.
O narrador em primeira pessoa traa um quadro social da cidade de Manaus, no
esquecendo de incluir o grande nmero de prostitutas, a questo da omisso dos
casos de seduo de menores, o panorama econmico e a mentalidade arcaica dos
homens com relao s questes sexuais.
Em reunio no Hotel Cassina, Galvez apresentado a um grupo interessante,
articulado s questes do Acre. Entre os presentes estavam Joana, o governador do
Amazonas, Vaez, O major Freire, o deputado Mesquita, o Coronel Epaminondas
Valle e o comerciante e seringalista do Acre, Bacharel Jlio Arajo.
Sir. Henry o convida para assumir uma funo na sociedade de pesquisas,
enquanto o governador do Amazonas, o lendrio Coronel Ramalho Junior, "homem
finssimo que presenteava os maestros com batutas de slido ouro e as coristas
com colares de prolas legtimas" (p. 137), lhe oferece a oportunidade de
conquistar o Acre, numa articulao que, mais cedo ou mais tarde, colocaria aquela
gleba de terras nas mos do Brasil.

OBRIGAES ACREANAS
Por cinqenta mil libras eu tinha de conquistar o Acre do domnio boliviano,
declarar o territrio independente, formar um governo e tentar o reconhecimento
internacional Quando tudo estivesse resolvido, meu governo solicitaria a anexao
ao Brasil. Minha nacionalidade afastaria qualquer suspeita de participao
brasileira. Quanto forma de governo, eles no se importavam. (p. 139)

REPBLICA DE PLATO
(...) Decidi pela Monarquia, que era pomposa, colorida e animada como uma festa
folclrica. (p.139)

O anti-heri aceita se tornar um revolucionrio e, dentre os compromissos que Luiz
Galvez assume junto Comisso que o definira como conquistador das terras do
Acre, uma lista de obrigaes se fazem prementes em sua ao revolucionria
inicial:

AGENDA
Organizar um Comit revolucionrio (...) /um servio de informaes (...) uma
equipe de recrutamento de voluntrios (...) uma equipe de intendncia e munies.
Alugar uma rea de treinamento militar dos elementos recrutados. (p.140-141)

MANOBRAS
(...) Nomeei Marthe, Conceta e Marie para o servio de informaes. Thaumaturgo
Vaez ofereceu o quintal de sua chcara para realizarmos os treinamentos militares.
(p. 141)

Ameaado de pobreza, Galvez aceita fazer a revoluo no Acre, e inicia suas
atividades. Descobre que em Puerto Alonso apenas trinta guardas bolivianos fazem
a segurana do local, enquanto Sir Henry deixa o Amazonas no vapor Liverpool,
encontrando dificuldades para liberar sua coleo de genitlias masculinas, que
ficaram retidos na Alfndega, pois os funcionrios "entendiam como uma espcie de
usurpao dos brios nacionais" (p.136). Mas o Ministrio da Fazenda no entende
assim e liberaria a coleo como "objetos de uso pessoal. Uma gentileza do
governo para facilitar o progresso da humanidade". (p.136)
Determinado a organizar seu "exrcito", e os locais de treinamento, Galvez
consegue o quintal da casa de Vaez e um grupo que, com toda sua picardia, ainda
consegue surpreend-lo:

(...) aqueles meninos depravados, reunidos aos goles de cerveja no quintal de
Vaez, a minha revoluo, mesmo com inimigos to miserveis, no oferecia
grandes esperanas. Mas as libras me arrebataram. (...) (p.142)

MANH DE SOL E CERVEJA
Quando cheguei ao quintal de Vaez (...) fui recebido no por tradicionais
continncias, ou outra austera saudao militar digna de uma tropa revolucionria,
mas por um alegre brinde de espumante chope. (...) Eram estudantes eternos,
vagabundos, crnicos, poetas inditos, ovelhas-negras de boas famlias, advogados
chicanistas, todos irmanados pela incurvel insnia que os obrigava a varar
madrugadas o ano inteiro. (p.144) [os ltimos romnticos? Ou os ltimos
revolucionrios?]

BALSTICA
Se minha tropa fosse obrigada a usar arma de fogo, no saberia por qual
extremidade do fuzil a bala iria sair. (...) (p.144)

Vrios dilogos aparecem em episdios diferentes, nos quais se manifesta o
discurso direto das personagens. Estes, no entanto, apresentam-se como no textos
de teatro, em que o nome da personagens antecede a fala desta. Esses dilogos
apresentam-se em francs, portugus, ingls, de forma a oferecer um panorama
lingstico to diversificado quanto a nacionalidade das personagens envolvidas na
narrativa. Assim tambm ocorre com a pera, cuja pea Ada tem trechos
reproduzidos entre os acontecimentos no teatro no final do captulo I, em Belm.
Outros tipos de textos, de diferentes gneros, surgiro simplificados em suas
formas e disseminados pela narrativa, como por exemplo, as ordens de servio que
Galvez emitir assim que organiza seu exrcito e comea a dispor do dinheiro que
lhe foi fornecido para a revoluo.

ORDEM DE SERVIO:
Do: Comandante Galvez
Para: Intendente Chefe.
Prezado Senhor, venho por meio desta ordenar um remanejamento em nossa
compras. Queira diminuir a munio em quatro caixotes de balas e adicionar duas
caixas de vinho e vinte dzias de cerveja.
Saudaes Revolucionrias
Viva o Acre Independente
Galvez, Comandante-em-Chefe. (p.145)

Galvez comunicado que Luiz Trucco e Michael Kennedy preparam-se para
embarcar juntamente com cinco bolivianos e funcionrios brasileiros do Ministrio
das Relaes Exteriores para Puerto Alonso como o objetivo de decidir o destino do
Acre. Na tentativa de impedir a viagem, Galvez decide fazer "Guerra Psicolgica".
Blangis entra no Hotel Cassina com um caixo e um "defunto" dentro tratando de
chamar a ateno do grupo que ali se encontra e diz a Michael Kennedy que o
finado um comerciante acreano "vtima de um pertinaz beribri, molstia comum
no Acre. Kennedy ficou visivelmente perturbado, uma vez que seu pai havia
morrido de febre amarela contrada na Guatemala.
Galvez havia se passado por morto e, descoberto pelos enfermeiros, paga uma
gorjeta de dois mil ris pelo silncio deles, enquanto a tropa de bbados do exrcito
revolucionrio fazia ginstica ao som do ragtime de um gramofone.
Acobertado pelos alcolatras de Vaez e pelos Commdiens Tropicales, Galvez viaja
dentro do caixo, no mesmo vapor que leva Trucco, Kennedy e sua comitiva ao
Acre, cedido propositadamente pelo Governador Ramalho Jnior. O vapor
Esperana era comandado por Soares, que orgulhava-se de nunca ter encalhado o
gaiola de cento e cinqenta ps.
As francesas distraam Trucco no convs, enquanto Galvez viaja num camarote fora
do caixo, porm sem cama e diverte-se contando as notas de mil ris que eram
guardadas em seu caixo. Joana, que havia se transformado numa pessoa
assexuada, s pensava em poltica.
Michael Kennedy que passara a viagem toda trancado em seu camarote com medo
de contgio pela doena do defunto, sonha em voltar a Belm, e depois a Chicago,
onde se casaria com Constance Benedict, agora com 32 anos e ainda sua espera,
e voltaria paraBelle Rose, a vagabunda espirituosa (...) (p.159). Certa noite,
porm, ao perceber luz no camarote do "defunto", surpreende-se ao ver Justine
fazendo sexo com o "morto", dentro do caixo. Da em diante, Kennedy passaria
dias terrveis, acreditando-se vtima de um delrio, de algum sintoma pouco
difundido de alguma molstia tropical.
O coronel Pedro Paixo era o proprietrio do local onde aportam os revolucionrios
e o "defunto". Galvez descreve o local, que se chama Versalles:

A SELVA SELVAGGIA
Caminhamos meia hora pelo encharcado e bolorento castanhal at avistarmos o
barraco central de Versalhes. (...) Um grande sobrado de madeira e taipa.
Olhando da varanda em direo ao rio, eu vi o Esperana desatracar e rumar para
Puerto Alonso, a duas horas daquela localidade.

OS GIROS DA HISTRIA
(...) Versalhes, a praa histrica da Revoluo Francesa seria o nosso ponto de
partida. Dei motivos para mais alguns brindes, anunciando que tomaramos Puerto
Alonso no dia 14 de julho. (P.162)

Como se pode observar, numa clara aluso ao local e queda da Bastilha, episdio
da Revoluo Francesa, bem como ao Palcio de Versalhes, sede da Monarquia
francesa no mesmo episdio. Segundo os historiadores oficiais:

Quando em 14 de julho de 1789, o 'povo simples' de Paris invadiu a Bastilha,
milenar fortaleza-priso do Estado francs, as notcias sobre esse fato percorreram
rapidamente a Europa. Espalharam-se de boca em boca, em jornais, panfletos,
cartazes. O smbolo do Antigo Regime (denominao dada pelos revolucionrios de
1789 sociedade francesa da Idade Moderna) cara! (Ostermann & Kunze, 1995:3)

O tom irnico com que descreve Versalhes nem de longe revela qualquer vestgio
de semelhana com o luxo do Palcio francs, exceto pelo nome e pelo intento que
desejam realizar: tomar as foras polticas no Acre, cuja luta se organiza a partir do
'povo simples', liderados por artistas e "intelectuais". A presena de Joana, alude a
um outro episdio: o comando de Joana D'Arc, herona francesa frente das tropas
nas Guerras de Libertao.

JOANA D'ARC
Joana organizou um batalho de seringueiros e comandava os homens com mo de
ferro. (...) Ela tinha aprendido muito bem os ensinamentos da Igreja Catlica. Mal
falava comigo e me olhava com sinais de repreenso. A assinatura da adeso de
Paixo era para Joana uma leitura a priori do que seria a minha revoluo. (p.168)

As aluses Revoluo Francesa se manifestam tambm na confeco da bandeira
e no nome do batalho de Joana, que se organiza de trabalhadores e se chamou
"Os Inconfidentes", numa clara relao com a Inconfidncia Mineira no Brasil,
reflexo da Revoluo Francesa. A bandeira foi confeccionada em azul e branco, as
cores da Frana, com uma estrela e as palavras: Liberdade, Igualdade e
Fraternidade.

O batalho comandado por Joana e intitulado "Os Inconfidentes" desfilou
garbosamente na Praa Versalhes. Eram homens franzinos, desdentados, chapus
de palha e sapatos de ltex nos ps. (...) De Puerto Alonso chegava a notcia de
que os bolivianos assinariam um acordo bilateral com o Brasil, anexando o territrio
do Acre e reclassificando as propriedades dos brasileiros. (...) (p. 170)

No captulo IV, o autobiografista retorna ao tempo da narrao, para comentar
sobre o tempo da narrativa e dizer que foram os melhores momentos que viveu
entre suas inmeras aventuras. "Eu vivi a aventura e depois me transformei numa
lenda". (p.175)
Galvez se prepara para tomar Puerto Alonso e ordena a partida s quatro horas da
manh, dividindo as tropas em trs batalhes. Vaez, examinando a cidade de
binculo, constatou que uma tropa organizada e bem vestida ao som de uma banda
de msica marchava pelas ruas, enquanto gaguejava que se tratava de uma cilada.
Galvez imagina que sejam mercenrios do Bolivian Syndicate. Mesmo assim no se
amedronta:

Eram seis horas da manh quando ordenei o assalto (...) Uma avalancha de
alcolatras, danarinas e cearenses caiu sobre a praa, ponde em debandada
vergonhosa os desprevenidos mercenrios. No campo de honra ficaram as
bandeiras, estandartes e instrumentos musicais. Tnhamos conquistado nosso
primeiro objetivo sem disparos. (...) O Batalho dos Inconfidentes avanava pelo
fundo e j dominava a retirada dos mercenrios que iam caindo prisioneiros sem
maiores resistncias. O batalho de Paixo vasculhava outra ala da cidade e fazia
prisioneiros na tomada da Delegacia boliviana. [ Luiz Trucco e o americano foram
presos por Vaez] (p.177)

Blangis trava um duelo de florete com a coronela do Exrcito de Salvao, atacado
no apenas pelos motivos da Revoluo, mas por motivos antigos:

(...) a Coronela do Exrcito (...) avanava contra o francs [Blangis] que havia
destrudo o seu xale em Belm. Blangis (...) defendeu-se galhardamente,
desfazendo [com um florete] a coronela de sucessivas peas de roupa. (...) Os
membros do Exrcito da Salvao, ao verem sua maior patente ultrajada e em
trajes menores (...) perderam a compostura e (...) engalfinharam-se com a turba
de cearenses que torcia e se divertia em volta. Estava sendo travada a batalha que
ficaria na Histria como a Grande Batalha Campal de Puerto Alonso, vencida pelo
meu exrcito e marco fundamental de meu Imprio.(p.178)

Aps prender Michael Kennedy e Luiz Trucco, Luiz Galvezmarcha sobre a praa,
juntamente com Thaumaturgo Vaez e Pedro Paixo, montados em cavalos com
enfeites fora de poca, por isso alguns acreditavam que se tratava de D. Pedro I
que havia retornado ao Brasil. Justine e as bailarinas gritavam vivas ao Imperador,
enquanto o cura soltava fogos da porta da Igreja. Ento Galvez grita: Ptria e
Liberdade! Viva o Acre livre! Viva a revoluo!

No segundo dia de revoluo, Galvez baixa seus decretos, suas leis e uma srie de
textos burocrticos simplificados permeiam a narrativa, de uma forma satrica, com
um humor muito apurado, como requer uma monarquia do tipo institudo no Acre.
Assim, encontram-se Decretos, Pronunciamentos, documentos que criam Comits,
Desapropriao de Imveis (lembrando o Bota-fora de D. Joo IV), bilhetes,
respostas a bilhetes, Nomeaes, Oramentos, Declaraes de Oramento,
distribuio de soldos, etc.
Para manter seu prestgio tanto junto ao povo quanto junto aos patres, Galvez
toma medidas importantes: no deixa faltar bebida e baixa um decreto abolindo o
imposto sobre a borracha bruta, aumentando os lucros dos proprietrios que ficam
muito satisfeitos.
Depois de uma semana de comemoraes, Galvez, finalmente, coroado
Imperador. Tanto nesta cena, quanto em toda narrativa, observamos o efeito
da carnavalizao Bakhtin (1982, p. 105-107):

A cerimnia de minha coroao, j no Palcio delirantemente decorado com uma
pompa at ento ignorada naquela latitude, transcorreu com intensa comoo de
grandeza.
INTERFERNCIA DO NARRADOR. Os leitores me perdoem o estilo grandiloqente,
mas toda coroao assim. Blangis, mestre na improvisao de cenrios em papier
mch, elaborou um deslumbrante salo de audincia com os detalhes rococs de
um antigo cenrio para a pera Don Giovanni. (...)(p.189).

Sobre a carnavalizao, Mikhail Bakthin nos diz que a transposio das prticas das
festas de carnaval para a literatura temos acarnavalizao da literatura, que
pressupem quatro categorias: asmsalliances, a excentricidade, a familiaridade
entre os homens de diferentes classes ou nveis sociais e a profanao. Todas estas
categorias podem ser encontradas no texto Galvez, Imperador do Acre.

Enquanto Galvez cuida da manuteno de sua coroa, Pedro Paixo se afasta para o
Seringal Versalhes e Joana percorre todo o territrio acreano, verificando que pode
haver um levante contra o governo de Galvez, organizado pelo seringalista Neutel
Maia, aliado dos bolivianos. Blangis sonha com uma pera mais opulenta do que o
Teatro Amazonas.
Aps ser chamado pelo chefe de polcia para resolver o problema de uma mulher do
que falava portugus com dialeto regional, Galvez constata que o povo brasileiro
possui uma linguagem de vanguarda. E, aps ser informado de que aquela cidad
matara seu marido, por t-lo encontrado na cama com outra, conclui sobriamente
que seu Imprio "era um pedao de mundo absurdo em suas leis prximas ao
estado natural".
Joana alia-se ao povo e organiza escolas, criava centros recreativos no interior do
pas, e no escondia que essas instituies funcionavam como organismos
paramilitares, enquanto o Ministrio delirava em projetos utpicos.
As senhoras da sociedade acreana escandalizam-se com o uso do mai de banho
por algumas coristas da Companhia de Teatro, enquanto o cura protesta na missa.
Blangis tramava um desfile alegrico para o dia 31 de dezembro, s 10 horas da
man, destacando os principais momentos da histria universal e, para isso,
solicitou um grande carregamento de vinho e champanhe. Vaez telegrafa para
Manaus pedindo todas as vagabundas disponveis. As mercadorias para a entrada
do sculo eram duzentas meninas que j desciam do vapor fazendo sucesso. Dona
Vitria, esposa de Paixo, que j se posicionara contra os libertinos do Acre, armou
um altar na Praa Versalhes e l desfiara fervorosas oraes pela converso do
Acre pecador. (p.211)
Em casa, Dona Vitria recusa o marido no leito nupcial pela primeira vez desde o
casamento e prefere fazer tero. "Olha seu bode safado, s quando as vagabundas
forem embora" (p.211)
Pedro Paixo ouve de outros proprietrios que havia um compl feminino e que o
ato de dona Vitria era poltico. As mulheres exigiam a imediata expulso dos
pervertidos do Acre. Assim, no Natal, o tenente Burlamaqui oferecia seus talentos
para por fim na desordem que reinava no Acre. Ele sempre esperara por uma
oportunidade como aquela. Combinaram a senha para o incio do putsch: "Abaixo o
can-can", uma idia de Dona Vitria.
No dia 31 de dezembro, o povo aguardava o desfile, entusiasmado, e resultou em
absoluto sucesso:

Era a viso operstica da Histria da Humanidade. Meus sditos no tiveram olhos
para acreditar e assistiram petrificados. (...) Quando o ltimo carro alegrico
atravessou a avenida, o povo explodiu numa alegria desenfreada. Danavam,
casais se beijavam e os velhos e as crianas choravam. (...) (p. 215)

Quando a noite chegou, j ningum se entendia e o lcool havia abolido todas a
hierarquias. O interior do Palcio Imperial era um ponto sensitivo onde corpos
exultavam mudos e ocupados e as almas perdiam-se em xtases e torrentes de
calor. Para uma orgia daquelas, s apelando para o parnasianismo. (...) (p.215-
216)

Articulado o Golpe de Estado contra o Imprio de Galvez, as tropas contra-
revolucionrias de Burlamaqui se apressam em dar o golpe:

O Golpe de Estado teve incio s nove horas da noite, com o desembarque das
tropas contra-revolucionrias. Burlamaqui organizou uma aproximao rpida do
Palcio e no caminho ia recolhendo os bbados e desgarrados que eram amarrados
e amontoados no trapiche. (...)

[Burlamaqui abre fogo aos gritos de "abaixo o can-can". (...) Dentro do Palcio
alguns pensaram que era o novo sculo que chegava na salva de foguetes e
gritavam saudaes absurdas. (p.216)

Os Inconfidentes de Joana j haviam feito um cerco em volta do Palcio para
garantir a segurana dos que participavam da festa que acontecia no seu interior,
mas foram abatidos e os contra-revolucionrios, pouco a pouco conseguiram
adentrar pelo Palcio. Dos trinta homens de Joana, apenas nove escaparam com
vida e Joana acabou tombando em combate na defesa do Imprio do Acre.
Galvez relata sem emoo a sua deposio:

[Burlamaqui ] (...) estava me procurando e queria a honra de me depor
pessoalmente. Blangis foi preso quando banhava duas ninfas com champanha, e
Thaumaturgo Vaez quando dormia num sof em meu gabinete, completamente
despido e abraado com a deusa Vnus (uma linda columbiana vinda de Manaus0.
Fui localizado dormindo entre vrias garrafas de xerez, (...) vomitei copiosamente
sobre a farda de meu depositor. (p. 217-218)

De acordo com seu relato, Galvez foi derrotado pelo sculo XX, pois um
personagem dos oitocentos sem profilaxia. Em seu relato final, dirige-se aos
leitores, confessando sua veia picaresca:

Os leitores que me perdoem, mas furtei o passado da alacridade das memrias e
da seriedade das autobiografias. Devolvo minhas aventuras como elas sempre
foram: um pastiche da literatura em srie, to subsidiria e to preenchedora do
mundo. Reparti minhas sensaes nestes captulos e entrego meus passos ao
rodap imaginrio de um jornal. (p.219)

o organizador de suas memrias, o escritor que encontrou o manuscrito em Paris
quem encerra o relato, confirmando a existncia real do anti-heri, e associando os
lances picarescos de Luiz Galvez com os acontecimentos polticos do ciclo da
borracha no norte do Brasil:

O nosso heri existiu realmente e pelo norte do Brasil exercitou sua fidalguia.
Comandou uma das revolues acreanas, e quem duvidar que procure um livro
srio que confirme nossa afirmao. Os lances picarescos de Luiz Galvez formam
um todo com o vaudeville poltico do ciclo da borracha. No livro do escritor Veiga
Simes, Daquem e Dalem Mar, editado em Manaus no ano de 1917, pela livraria
Palais Royal, h a seguinte descrio do heri:
"Por algum tempo esse aventureiro audacioso manteve o gesto que mais tarde
repetiria Jacques Lebaudy, Imperador do Sahara; e D. Galvez I legislou, batalhou,
deu armas e bandeira ao novo Estado - enquanto teve recursos... Acabados eles,
esse Imprio esvaiu-se, sumiu-se pelo boqueiro das coisas pcaras que deixam a
memria envolvida em troa." (p.219-220)
Galvez sofre um processo de destronamento, quando sua deposio acontece, por
meio da ocupao do estado, como um dos procedimentos da carnavalizao da
literatura, enquanto recupera a histria de um evento poltico brasileiro pela via da
ironia e da pardia da histria oficial, investindo sobre a histricidade, produzindo o
ldico e o riso da stira por meio da fico.