Universidade Anhanguera Uniderp

Centro de Educao a Distncia

Curso Bacharelado em Cincias Contbeis
Ana Cleide Freire 5560126795
ngela Campos Silva 5311963582
Indiara Ger!e 531"978399
#aria A$g$s%a &aganelli 5737166910
#arli '$ng%on 5312955791
A!"!DADE #$%!CA &U#E$"!&!'(ADA
Cincias &ociais
'A(AG)* +, S)- . SC
2012
1
Ana Cleide Freire 5560126795
ngela Campos e Silva 5311963582
Indiara Ger!e 531"978399
#aria A$g$s%a 5737166910
#arli '$ng%on 5312955791
A/I0I+A+1 &(*/ICA S)&1(0ISI,2A+A
Ci3n4ias So4iais
/ra5alo apresen%ado a dis4iplina de Ci3n4ias So4iais da
)niversidade Anang$era6 )2I+1(&7
&ro8essor 1A+9 #a Cla$dia (egina :enede%%ii
/$%or &resen4ial9 'eane Clesia Cos%a Carvalo #$ni;
Si<$eira
/$%or 1A+9 (oni 1verson :$glia
'A(AG)* +, S)- . SC
2012
2
INTRODUO
Todo o ser humano, desde a sua nascena sua morte, faz parte de uma realidade com
a qual se habitua a conviver a realidade social. Das pessoas com quem convivemos
habitualmente ao tipo de alimentao que preferimos, do local onde habitamos aos meios de
comunicao que usamos e s atividades de lazer que realizamos, do processo de procriao
at expanso da esperana mdia de vida, etc., tudo faz parte da realidade social. ssa
realidade, aparentemente simples para quem nela vive, , porm, muito complexa e qualquer
acontecimento, ou deciso, acaba por ter reflexos na vida das outras pessoas, mesmo daquelas
que nem sequer conhecemos ou convivemos re!ularmente
"s ci#ncias sociais debruam$se sobre a mesma realidade social ou %fen&meno social', s( que
com %olhos' diferentes. Todas as ci#ncias sociais t#m como ob)etivo uma *nica realidade
social que pode ser estudada mediante variadas aborda!ens, como veremos no trabalho a
se!uir.
3
ETAPA 1
+ociedade e cultura
, -ue .ultura/ " palavra cultura abran!e varias formas art0sticas, mas define tudo
aquilo que produzido a partir da inteli!#ncia humana. la esta presente desde os povos
primitivos em seus costumes, sistemas, leis, reli!io, em suas artes, ci#ncias, crenas, mitos ,
valores morais, e em tudo aquilo que compromete sentir o pensar e o a!ir das pessoas.
, -ue 1ndiv0duo/ , termo sociedade comumente usado para o coletivo de cidados
de um pa0s, !overnados por institui2es nacionais que aspiram ao bem estar dessa
coletividade. Todavia, a sociedade no um mero con)unto de indiv0duos vivendo )untos em
um determinado lu!ar. 3 tambm a exist#ncia de uma or!anizao social das institui2es e
leis que re!em a vida dos indiv0duos e suas rela2es mutuas. 4a Tambm al!uns pensadores
cu)o debate insiste em reforar a oposio entre indiv0duos e sociedade , reduzindo com
freq5#ncia , ao conflito entre !entico e o social e cultural .
, -ue +ociedade/ +ociedade, em sentido amplo, uma coleo de indiv0duos,
povos, na2es, etc. stritamente falando, quando se fala de sociedade, refere$se a um !rupo de
pessoas que t#m a mesma cultura e tradi2es, e esto localizados no espao e no tempo. Todo
homem est6 imerso na sociedade circundante, o que influencia a sua formao como pessoa.
ste conceito se aplica no apenas raa humana, uma vez que tambm so sociedades,
aquelas conformadas pelos animais, como as formi!as.
,s soci(lo!os estudam os fen&menos resultantes das rela2es sociais que se
estabelecem entre indiv0duos e7ou !rupos. 8rocuram entender a realidade social analisando os
mecanismos de relacionamento humano 9por exemplo, a amizade: e as formas de or!anizao
social 9por exemplo, a fam0lia:.
Dado que a realidade social se apresenta como um vasto campo de ao para os
soci(lo!os, estes acabam !eralmente por trabalhar num ramo particular da sociolo!ia,
nomeadamente/ pol0tico e administrativo, do territ(rio, do ambiente, da educao, da fam0lia,
do trabalho, das or!aniza2es, da comunicao, da cultura, do desenvolvimento, da sa*de, das
reli!i2es, entre outros.
Dentro de cada dom0nio de especializao, os soci(lo!os podem desenvolver trabalho
sobre temas to diversos como o insucesso escolar, a inte!rao social das minorias tnicas e
culturais, os movimentos mi!rat(rios, o aparecimento de novos movimentos reli!iosos, os
fen&menos li!ados pobreza e excluso social, o sur!imento de novos modelos familiares, a
ima!em das institui2es pol0ticas )unto da opinio p*blica e muitos outros.
4
" extrema desi!ualdade social/ ,bservou$se anteriormente que mais de ;<= da
populao ativa brasileira !anha at > sal6rios m0nimos. ,s 0ndices apontados visam chamar a
ateno sobre os indiv0duos miser6veis no ?rasil. @as no existem somente pobres no ?rasil,
pois cerca de A= da populao muito rica. , que prova a concentrao macia da renda nas
mos de poucas pessoas.
"lm dos elementos )6 apontados, importante destacar que a reproduo do capital, o
desenvolvimento de al!uns setores e a pouca or!anizao dos sindicatos para tentar
reivindicar melhores sal6rios, so pontos esclarecedores da !erao de desi!ualdade social.
-uanto aos bens de consumo dur6veis 9carros, !eladeiras, televisores, etc:, so destinados a
uma pequena parcela da populao. " sofisticao desses produtos prova o quanto o processo
de industrializao beneficiou apenas uma pequena parcela da populao.
Beraldo @uller, no livro 1ntroduo economia mundial contemporCnea, mostra como
a concentrao de capital, combinado com a miserabilidade, respons6vel pelo sur!imento de
um novo bloco econ&mico, onde esto/ ?rasil, @xico, .oria do +ul, Dfrica do +ul, so os
chamados %pa0ses subdesenvolvidos industrializados', em que ocorre uma boa
industrializao e um quadro do enorme problemas sociais.
, setor informal outro fator indicador de condi2es de reproduo capitalista no
?rasil. ,s camel&s, vendedores ambulantes, marreteiro, so trabalhadores que no esto
)uridicamente re!ulamentados, mas que revelam a especificidade e desi!ualdade da economia
brasileira e de seu desenvolvimento industrial.
5
ETAPA 2
Trabalho, consumo e sociedade
, trabalho sempre existiu baseando nos prim(rdios da humanidade, a qual se tem que
trabalhar para comer, trabalhar para viver. , avano da vida com as quest2es da evoluo o
trabalho comeou a se sair do controle, pois ao invs de trabalhar para viver o trabalho estava
relacionado a acumulo tanto de fortuna quando a de consumo, ou se)a, quanto mais trabalhar,
mais dinheiro lo!o consumindo em !rande quantidade.
, consumo existe desde os prim(rdios da humanidade. 8orm, na atual con)untura de
sociedade em que vivemos, temos a presena de uma roda viva praticamente incontrol6vel/ o
homem trabalha para consumirE Trabalhando mais, produzir6 maisE 8roduzindo mais, haver6
mais ofertaE nto, este incitado a consumir, atravs da publicidade. para consumir, deve
trabalhar... Transforma$se, ento, o homem num alienado dentro da esfera de trabalho e
consumo.
ssa mistura trabalho, consumo e sociedade foi umas das causas a qual mexeu com
todo o planeta levando as !randes !uerras e desastres naturais tudo isso, mas a obsesso do ser
humano levar ao caos e desordem pelo resto do futuro .apitalista.
1ntera2es +ociais existentes no cotidiano da +ociedade "tual/ 8odemos definir 1FTG"HI,
+,.1"J como sendo/ a ao rec0proca de idias, atos ou sentimentos entre pessoas, entre
!rupos e ou entre pessoas e !rupos. " 1nterao implica modificao do comportamento das
pessoas ou !rupos que dela participam. 8ara que a interao social se processe necess6rio
que ha)a contato social entre os indiv0duos. , estudo dos !rupos sociais um dos principais
campos da +ociolo!ia. "baixo se!ue al!umas 1ntera2es +ociais existentes na +ociedade
"tual.
Kam0lia/ , primeiro !rupo social com quem se tem contato a fam0lia e depois delas
outros passam a fazer parte da vida do indiv0duo, transformando$o, cada vez mais, em um ser
social " fam0lia representa um !rupo social prim6rio que influencia e influenciado por
outras pessoas e institui2es, um con)unto invis0vel de exi!#ncias funcionais que or!aniza a
interao dos membros da mesma, considerando$a, i!ualmente, como um sistema, que opera
atravs de padr2es transacionais.
scola/ " escola exerce um papel importante na consolidao do processo de
socializao, processo este que ocorre )6 no in0cio da vida da criana. " scola ser6
determinante para o desenvolvimento co!nitivo e social infantil e, portanto para o curso
6
posterior da sua vida. 3 na escola que se constr(i parte da identidade de ser e pertencer ao
mundo.
Geli!io/ 3 um con)unto de sistemas culturais e de crenas, alm de vis2es de mundo,
que estabelece os s0mbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e seu pr(prios
valores morais. , referido atributo de fen&meno social atribu0do reli!io perpetua$se atravs
das cerim&nias habituais, que decorrem predominantemente em locais de culto indicados para
tal/ i!re)as, templos ou santu6rios.
.omunidade L 3 um con)unto de pessoas que se or!anizam sob o mesmo con)unto de
normas, !eralmente vivem no mesmo local, sob o mesmo !overno ou compartilham do
mesmo le!ado cultural e hist(rico.
+ociedade/ 3 o con)unto de pessoas que compartilham prop(sitos, !ostos,
preocupa2es e costumes, e que intera!em entre si constituindo uma comunidade. Mma
sociedade uma rede de relacionamentos entre pessoas. Mma sociedade uma comunidade
interdependente. , si!nificado !eral de sociedade refere$se simplesmente a um !rupo de
pessoas vivendo )untas numa comunidade or!anizada.
.ooperao/ .onsiste sempre numa ao comum para realizar determinado fim. ,u
dito de outro modo, uma forma de interao, em que diferentes indiv0duos ou !rupos
trabalham )untos para um fim comum. xemplos/ Mm mutiro para limpeza de um terreno,o
recolhimento de v0veres para popula2es pobres.
.ompetio/ 3 um processo social que ocorre com os indiv0duos ou !rupos sociais, e
que consiste na disputa consciente ou inconsciente por bens e vanta!ens sociais limitadas em
n*mero e oportunidades. xemplos/ , vestibular para entrar numa faculdade, os campeonatos
de futebol.
.onflito/ , conflito sur!e quando h6 a necessidade de escolha entre situa2es que
podem ser consideradas incompat0veis. Trata$se de um fen&meno sub)etivo, muitas vezes
inconsciente ou de dif0cil percepo. "s situa2es de conflito podem ser resultado da
concorr#ncia de respostas incompat0veis, ou informa2es desencontradas. 8rocesso social no
qual pessoas ou !rupos procuram recompensas pela eliminao ou enfraquecimento dos
competidores.
Dominao/ 8rocesso social que remete possibilidade de se encontrar obedi#ncia a
determinada ordem, independente da reao dos indiv0duos que a recebem. " dominao o
efetivo exerc0cio do poder, sendo constitu0da por rela2es de subordinao entre indiv0duos ou
!rupos.
7
ETAPA 3
Diver!#ncias +ociais
Fa 1ma!em acima podemos ver claramente uma Diver!#ncia +ocial, a riqueza e pobreza.
-uando examinamos, fazemos uma an6lise das sociedades, identificamos
imediatamente a exist#ncia de diversidades e desi!ualdades sociais. @uitas das diferenas
entre os indiv0duos so de natureza humana como, por exemplo, !#nero, cor da pele, idade,
altura etc. .ontudo as desi!ualdades sociais so produto das rela2es estabelecidas entre os
indiv0duos, estas refletem os conflitos de interesses de !rupos ou indiv0duos em relao aos
outros !rupos ou indiv0duos que, !eralmente, colocam todos na condio de opressores e
oprimidos.
4istoricamente vimos que o capitalismo apresenta um !rande conflito/ a luta entre
bur!ueses e prolet6rios, entre os donos dos meios de produo e o trabalhador assalariado. Fo
8
entanto, a hist(ria do sculo NN apresenta outros conflitos de interesses que vo muito alm
da diviso da sociedade em classes/ conflitos entre os !#neros 9homens e mulheres:, adultos e
)ovens, brancos e no$brancos, minorias tnicas, heterossexuais e homossexuais.
Fa 1ma!em acima $ Diferenas .ulturais.
"s mulheres a partir do sculo N1N, e os )ovens e as minorias sexuais, a partir dos
anos de OPQ<, passaram a demonstrar sua revolta de forma coletiva. Fo sculo NN os ne!ros e
outras etnias demonstraram sua fora, nas lutas pelos direitos civis nos M", pelo fim do
apartheid na Dfrica do +ul e pelo fim do racismo, no renascimento do movimento ne!ro no
?rasil e na luta dos palestinos.
"pesar da fora social dos movimentos constru0dos pelos oprimidos, dos milh2es de
vidas sacrificadas em nome da i!ualdade de direitos e da liberdade, a hist(ria desses !rupos
no animadora. +abemos que as condi2es de trabalho melhoraram, mas as melhorias foram
limitadas aos pa0ses imperialistas centrais, e a !rande maioria dos trabalhadores ainda
explorada, de forma semelhante ao sculo N1N. " cada dia morrem mais seres humanos de
fome que no tempo da escravido. ,s oprimidos a)udaram a fundar partidos, sindicatos e
associa2es, mas a maioria destas entidades ainda no conse!uiu reverter as condi2es sub$
humanas dos sub)u!ados da hist(ria.
9
@uitos indiv0duos so submetidos a uma srie de discrimina2es e preconceitos s(
pelo fato de pertencerem a uma determinada %cate!oria' de pessoas. " opresso, para se
)ustificar, faz uso de um sistema de ideias a que chamamos de ideolo!ia. xistem ao menos
cinco situa2es de desi!ualdade e opresso/ de classe, de !#nero, de !erao, de raa7etnia e
de orientao sexual.
ETAPA 4
@eio "mbiente
10
, filme tr6s uma questo muito delicada, a sobreviv#ncia do povo ind0!ena e suas
culturas e costumes, pois esto sendo ameaadas cada dia, pela ambio dos que controlam o
poder, e pelo avano e desmatamento incontrol6vel das florestas.
, 0ndio sempre tratou o meio ambiente de modo ecolo!icamente correto. ,s povos
ind0!enas mantinham o equil0brio com o ecossistema. , homem branco que destruiu este
conv0vio do 0ndio com a natureza de milhares de anos.
Fo ?rasil foram devastados florestas, contaminado rios e len(is d 6!ua, explorados
subsolos... que ho)e uma pequena parcela da populao consciente tenta recuperar.
" viso dos 0ndios como homens %naturais', defensores inatos da natureza, deriva de
uma concepo de natureza que pr(pria ao mundo ocidental moderno/ a natureza como al!o
deve permanecer intocado, alheio ao do humano. @as o que os povos ind0!enas t#m a
dizer sobre o assunto bem diferente.
Tudo seria mais f6cil se todos colaborassem, mais isso no acontece, portanto as
pessoas que ainda a)udam nesta luta fazem de tudo para melhorar o planeta. , meio ambiente
nunca foi uma tarefa f6cil, ainda mais quando no se tem a mobilizao de todas as pessoas.
CONCLUSO
11
DurRheim afirma que o homem necessita ser preparado para sua vida na sociedade.
ste processo realizado pela fam0lia e tambm pelas escolas e universidades. 8ara o autor, o
ob)eto da sociolo!ia o fato social, e a educao considerada como o fato social, isto , se
imp2e, coercitivamente, como uma norma )ur0dica ou como uma lei. Desta maneira a ao
educativa permitir6 uma maior inte!rao do indiv0duo e tambm permitir6 uma forte
identificao com o sistema social. le acreditava que nada beneficiava mais a sociedade do
que o processo educativo.
Dias 9><O<:, em seu livro +ociolo!ia Beral, afirma que a educao um meio de
transmisso de cultura, a fim de proporcionar ao individuo uma iniciao cultura de que
vive rodeado. "s escolas e universidades contribuem no somente com conhecimento e
habilidades formais. las proporcionam tambm um meio moral que reflete a cultura
dominante.
8ara ele, atravs do sistema educacional pode$se formar o car6ter de um povo. +e!undo o
autor, a educao uma das atividades b6sicas das sociedades humanas, o processo pelo
qual a sociedade procura transmitir suas tradi2es, costumes e habilidades. 3 a educao que
prepara as pessoas para o desempenho de papis ocupacionais, preserva a cultura passando$a
de uma !erao para outra, estimula a adaptao pessoal e melhora os relacionamentos
sociais, permitir ao estudante expandir seus horizontes intelectuais e estticos, e muitos
outros. .onclui$se que a educao e cultura so fundamentais para o desenvolvimento do ser
humano, em todas as 6reas de sua exist#ncia.

12
$e)erncias Bibliogr)icas
TOMAZI, Felson D6cio. 1niciao a +ociolo!ia. +8, atualE OPPS
DIAS, +ociolo!ia Beral $ Geinaldo $ .ap0tulo A
http/77meuarti!o.brasilescola.com7sociolo!ia7marcadores$sociais$diferenca.htm
Dispon0vel em >T.O<.><O>.
http/77UUU.!oo!le.com.br7im!resVqWDiver!enciasX+ociaisYhlWpt$
?GYsaWNYbiUWO>T<YbihWZ<;YtbmWischYprmdWimvnsYtbnidW+T[GDO\]s^cF@/Yim
!refurlWhttp/77blitzR.blo!s.sapo.pt7Q>AAS.htmlYdocidW__tKuRRN`O`B@Yim!urlWhttp/77im
!SAZ.ima!eshacR.us7im!SAZ7ZZ;O7diferencassociaisam>.)p!YUWP<<YhWATOYeiWDJ+FMFr
.Kunu<!4bvo41"UYzoomWOYiactWhcYvpxWAAOYvp`WOQPYdurWOAQYhovhWOQAYhovUW
S<ZYtxWOOZYt`WO>ZYsi!WOO<TZZQ;;PT;OS<OOQSQSYpa!eWOYtbnhWOAZYtbnUW>TZYstart
W<YndspW><YvedWOt/A>P,r/O,s/<,i/Z>. Dispon0vel em >T.O<.><O>
http/77queconceito.com.br7sociedadeaixzz>"";`8z[u Dispon0vel em <>.OO.><O>
http/77pt.UiRipedia.or! Dispon0vel em O<.OO.><O>
UUU.psicolo!ia.pt7arti!os7textos7"<S;O.pdf Dispon0vel em O<.OO.><O>
http/77sociolo!iareli!iao.blo!spot.com.br Dispon0vel em O<.OO.><O>
http/77UUU.portacurtas.com.br7filme7VnameWpa)erama Dispon0vel em OS.OO.><O>
13