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Ano VIII, n.

11 Novembro/2012
Resenha

As fadas esto de volta
(COELHO, Nelly Novaes. O conto de fadas: smbolos, mitos e arqutipos.
So Paulo: Paulinas, 2012, 159 p.)


Danuza Pessoa Polistchuk
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As fadas esto de volta. justamente com essa afirmao que Nelly Novaes
Coelho inicia a quarta edio de seu livro que, embora seja composto por oito captulos
curtos, pode ser dividido em trs partes. A primeira parte mais longa e trata da origem
histrica dos contos; a segunda se incumbe de discutir as interpretaes dos smbolos,
mitos e arqutipos sob as ideias de diversas correntes tericas; na terceira parte o foco
volta-se para a insero dos contos na educao infantil.
Paulistana nascida em 1922, livre docente e professora titular na Universidade
de So Paulo na rea de Letras, especializada nas literaturas contemporneas brasileira e
portuguesa, pesquisadora e crtica literria, a autora tem mais de uma dezena de livros
publicados.
Na primeira parte do livro, Nelly descreve, com objetividade, a longa trajetria
percorrida pelos contos de fada e pelos contos maravilhosos, narrativas fruto da
imaginao e da busca pelo eu desde nossas sociedades antigas at os dias de hoje. A
autora recorre a diversos pesquisadores dos mitos e contos para tentar chegar s origens
arcaicas dessas histrias, que, ao longo do tempo, se fundiram e originaram aqueles que
conhecemos hoje. As fontes so os contos orientais, como Calila e Dimma, e Sendbar,
ambos da ndia, e a mais conhecida coletnea de histrias orientais As mil e uma noites;
so tambm precursores os contos latinos (greco-romanos), como Grislidis e Pele de
Asno, que retratavam a antiga sociedade da era medieval. Autores de coletneas de
histrias extradas da memria do povo tambm so destacados na obra, como La
Fontaine, os Irmos Grimm, Andersen e Perrault, sendo a esse ltimo que Nelly atribui

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Mestranda no Programa de Ps-graduao em Comunicao da Universidade Municipal de So Caetano
do Sul (USCS). Bolsista CAPES. E-mail: danuzapessoa@hotmail.com



Ano VIII, n. 11 Novembro/2012
a responsabilidade da mudana dos contos, pois antes eram escritos para adultos e, com
ele, passaram a ser destinados s crianas.
A importncia das novelas de cavalaria, contos que surgiram entre os sculos XI
e XIV e que retratavam as aventuras dos cavaleiros catlicos franceses na luta contra os
infiis, tambm foram relatadas. As novelas de cavalaria eram divididas em histrias
com temas que relatavam feitos heroicos dos cavaleiros, e histrias com temas de amor,
que contavam romances impossveis entre os cavaleiros e as damas, tambm chamados
de novelas romanescas. Para esse ltimo, Nelly destaca os lais bretes, contos de amor
corts, que exaltavam o amor dos cavaleiros pelas damas das cortes e suas aventuras
para conquistar suas amadas. As narrativas mais conhecidas so as dos Cavaleiros da
Tvola Redonda, ordem fundada pelo rei Arthur.
As fadas so cuidadosamente descritas na obra de Nelly, tais como as histrias
dos primeiros registros celtas, com mulheres sobrenaturais, ou as fadas que fazem parte
das novelas romanescas e que se alastraram nas narrativas renascentistas; fadas que
aparecem nas obras de Shakespeare, nos contos de Perrault e em diversas obras a partir
do sculo XVII. O livro oferece tambm uma viso esotrica das fadas, sem banalizar
esse mundo mstico. So apresentados os tipos e os grupos de fadas, e tambm uma
explicao do que so os seres elementares e os gnomos, e sua funo na natureza.
Na segunda parte do livro, Nelly recorre a diversos estudos sobre os mitos, os
arqutipos e os smbolos, a partir do confronto de teorias de autores como: Bachofen,
Eliade, Campbell e A. Jolles, na busca de diferenci-los conceitualmente, o que, para a
autora tarefa complexa, como ela mesma afirma: Entretanto, definir ou caracterizar
essa matria-prima e diferenci-la da linguagem em que ela se expressa e se comunica
tarefa difcil, porque o mundo dos mitos, dos arqutipos e dos smbolos no tem
demarcaes tericas, ntidas, entre eles (p. 91). A autora prope uma reflexo a cerca
da cibercultura, que pe em xeque a grandeza de mitos e arqutipos, os grandes ideais
humanos como nobreza de carter, idealismo, amor, fidelidade aos seus ideais,
solidariedade, grandeza interior (p. 100), e os substitui pelo novo mito ou valor
absoluto dominante: a lei de mercado (p. 101).
As interpretaes dos contos tambm foram abordadas de maneira sinttica, mas
esclarecedora, discorrendo por teorias naturalistas, animistas, da mitologia cientfica e



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os pensamentos fetichistas. As variantes e invariantes, fruto de estudos realizados por
Antti Aarne e depois aperfeioados pelo etnlogo e folclorista Vladimir Propp, tambm
so apresentadas em carter reduzido, porm com clareza, assim como a anlise
psicanaltica dos contos, propostas por Sigmund Freud, e sua ligao com os sonhos e o
inconsciente, e por Carl G. Jung, com sua extraordinria contribuio para o
entendimento do inconsciente coletivo, por ele definido como arqutipos.
A terceira parte do livro convida o leitor a uma reflexo sobre os contos de fadas
como agentes de mudana social, com a introduo da Literatura Maravilhosa na
educao das crianas, fato que j vem ocorrendo em diversas escolas de ensino infantil
do pas. Como a autora afirma: ela, dentre as diferentes manifestaes da Arte, que
atua de maneira mais profunda e essencial para dar forma e divulgar os valores culturais
que dinamizam uma sociedade ou uma civilizao (p. 128). Algo interessante que a
autora tambm fornece um glossrio dos principais termos utilizados na obra, o que
contribui para o seu entendimento, principalmente para os iniciantes no tema.
Indispensvel a todos que se interessam por essa temtica, o livro de Nelly
Novaes Coelho mais que uma reconstruo histrica sobre os contos de fadas, os
smbolos, os mitos e os arqutipos. Ele um convite para resgatarmos aquele tempo em
que o imaginrio era ingrediente importante na construo dos valores culturais e
sociais, e repensarmos a partir dele nosso presente, para com uma pitada de magia e
uma poo de sensibilidade, construamos um futuro melhor. As fadas esto de volta.

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