BELINI, L. A. . O mundo celebrou 200 anos de Darwin. SERVINDO, Camo !our"o, . 0#, 0$ mar. 200% Neste ms de fevereiro o mundo celebrou os 200 anos de nascimento de Charles Robert Darwin (Shrewsbur! "2 de fevereiro de "#0$%. &arwin 'anhou reconhecimento mundial (or convencer a comunidade cient)fica da ocorrncia da evoluo e de (ro(*r uma teoria (ara e+(lic,-la! alicer.ando- se (rinci(almente nas leis da mutao e da seleo natural. Sua teoria se restrin'ia / esfera da vida! em (articular da vida animal e humana. &e um modo bem 'rosseiro! (ode-se dizer 0ue o centro da teoria de &arwin 1 este2 as espcies de seres vivos esto em contnuo desenvolvimento, formando exemplares sempre novos e mais complexos. Nesse (rocesso sur'em nao a(enas novos e+em(lares! mas es(1cies novas. 3 motor desse cont)nuo desenvolvimento! ou (ara usar a (alavra em vo'a! evoluo! 1! antes de tudo! a seleo da procriao! ou se4a! a sele.5o natural. Sobrevivem e se re(roduzem a0ueles seres mais bem ada(tados a seu meio e a suas condi.6es de luta. 7A real evolu.5o das es(1cies acontece! ent5o! de maneira 0ue a car'a heredit,ria coletiva recebe uma otimiza.5o tal 0ue n5o a(enas asse'ura descendentes sem(re mais bem ada(tados! mas tamb1m se torna (ortadora de mutaes! 0ue fazem avan.ar seu desenvolvimento (osterior. Somente assim 1 (oss)vel 0ue de es(1cies e ra.as inferiores (ossam sur'ir su(eriores! e at1 es(1cies e ra.as com(letamente novas! como! (or e+em(lo! a ra.a humana! dos (r1- homin)deos. Nosso desenvolvimento (ara homin)deos deve-se! (ortanto! /s duras leis da sele.5o natural8 (9AN3:;<! A.! Vastides infinitas... Viso de mundo cientfica e f crist. S5o Paulo2 Loola! 200=! (.==%. >mbora o (r?(rio &arwin tenha relativizado o (rinc)(io da sele.5o natural! colocando ao seu lado outros fatores! como a convenincia (autada no @mbito da inteligncia e da simpatia. Ae?ricos (osteriores acrescentariam outros! como a cooperao. 3 (r?(rio 9anocz faz uma avalia.5o desta teoria2 7(rimeiro! 0ue em seus 'randes tra.os essa teoria da evolu.5o biol?'ica atualmente nao 1 alvo de contesta.6es. >m se'undo lu'ar! 0ue ela com(rovou seu acerto (redominante tamb1m em outras esferas! (or e+em(lo! a inor'@nica8 ((.=B%. 3s meios de comunicao de massa deram am(lo es(a.o (ara esse feste4o do bicenten,rio do nascimento de &arwin e! como nao (oderia dei+ar de ser! de todo conflito 0ue sua teoria causou e continua causando no confronto com as reli'i6es. C, escrevi v,rias vezes nesse es(a.o sobre isso! mas vale a (ena lembrar al'umas coloca.6es. A (rimeira delas2 1 (reciso distin'uir a teoria cientfica (ro(osta (or &arwin de todo uso ideolgico feito (osteriormente. &ito de outra forma2 &arwin construiu uma teoria! ou se4a! uma e+(lica.5o causal! (ara os fen*menos (or ele verificados. >sta teoria! 0ue estava centrada na vida animal! foi a(licada (or outros te?ricos (ara e+(licar tudo o 0ue e+iste! e+tra(olando seus limites 7cient)ficos8! ou se4a! constat,veis em(iricamente. Assim! lo'o al'uns (ensadores 0ue a(re'oavam o ate)smo! viram na teoria da evoluo um 'ol(e fatal na cren.a em &eus e na cria.5o do homem. >n'els! t5o lo'o conheceu esta teoria! escreveu (ara Dar+ dizendo 0ue havia encontrado o 0ue faltava (ara seu sistema 0ue a(resentava uma vis5o at1ia do universo. At1 ho4e salta aos olhos a contra(osi.5o f,cil 0ue se faz entre a teoria da evoluo e a f na criao do mundo e do homem. A esse res(eito! escreveu Slvia :olombo! no caderno MAI da !olha de o "aulo de 0#E02E0$! a(resentando uma avalia.5o do (rofessor Cames Fillians da Gniversidade de Susse+2 H&arwin era um cavalheiro educado! ao estilo vitoriano. &everia ser visto (or n?s como um e+em(lo de al'u1m 0ue teve bom relacionamento com acadmicos de diversas correntes e credos. I al'o 0ue est, muito em falta nos dias de ho4e. >stou se'uro de 0ue ficaria chocado com a brutalidade desse debate teol?'ico. Al1m disso! esse nem era o centro de seus estudosH. I (reciso manter a teoria da evoluo dentro dos limites em 0ue ela foi (ro(osta! ou se4a! os limites da cincia. >m se'undo lu'ar! 1 (reciso levar a s1rio o 0ue h, de verdadeiro nessa teoria. >m seus tra.os 'erais! ela 1 ho4e unanimemente aceita no mundo cient)fico. Sur'e da0ui uma natural contra(osi.5o ao criacionismo. Mas a qual explicao teolgica da criao a teoria da evoluo se ontra!"e#$ A B)blia! no livro do #nesis! descreve a cria.5o dos seres vivos tal como n?s os conhecemos! (or isso! a0ueles 0ue lerem e inter(retarem a B)blia ao p$da$letra! como se diz! n5o (oder5o aceitar a teoria da evolu.5o. Aamb1m se (rocura fazer uma 'enealo'ia do homem desde sua cria.5o! n5o sendo (oss)vel! (elos dados b)blicos! 0ue o universo tenha mais de "0 mil anos. Das essa leitura literal da %&lia s? 1 defendida nos dias de ho4e (elos fundamentalistas. N?s cat?licos! ao menos oficialmente! n5o a fazemos. Basta lermos o documento 'ei Ver&um! do (onclio Vaticano II. :omo escrevi no S>JKLN&3 de 4unho de 200M! a cosmovis5o (a 7vis5o de mundo8% a (artir da 0ual foram escritos os te+tos b)blicos era est)tica ou! usando um outro termo! fi*ista. Se'undo ela! &eus criou todos os seres tais como n?s os conhecemos. >ste modo de entender toda a realidade! e o homem em (articular! casou-se (erfeitamente com o pensamento essencialista de Arist?teles e assim (ermaneceu (or muitos s1culos. Sem(re houve 0uem discordasse! mas era e+ce.5o e n5o conse'uiu se im(or. 3 e0u)voco est, em 7atrelar8 a f1 na cria.5o do homem (or &eus a uma determinada teoria cosmol?'ica e antro(ol?'ica. A teoria fi*ista n5o conta ho4e com nenhum res(aldo cient)fico. I contra(roducente 0uerer defend-la em nome da f1. Gm te?lo'o com(etente no assunto como o Cuan Luis Juiz de la PeNa conclui2 7fica claro 0ue a teoria da evolu.5o n5o e+clui a doutrina da cria.5o. >volucionismo n5o se o(6e a criacionismoO o(6e-se a fi+ismo. > o criacionismo (ode ser e+(resso tanto em termos evolucionistas como em termos fi+istas8 ((riao+ graa+ salvao. S5o Paulo2 Loola! "$$#! (."=%. &a mesma forma se e+(ressa o eminente te?lo'o Ale+andre 9anocz2 7a teoria da evolu.5o fundada (or &arwin e mais tarde com(lementada e corri'ida v,rias vezes em 'rande medida (ode ser inte'rada numa moderna teolo'ia da cria.5o. Gm recente (osicionamento do (a(a tamb1m d, a entender isso. Assim fica descartado o (eri'o de 0ue o caso &arwin se4a transformado num novo caso 9alileu. >mbora ha4a al'uns as(ectos de determinadas teses de &arwin 0ue im(eriosamente (recisam ser criticados! o te?lo'o (ode dizer ho4e2 nada 1 contr,rio e h, muito a favor de 0ue se considere &eus o criador de um mundo com leis (r?(rias! 0ue se or'aniza a si (r?(rio e 0ue evolui8 ((.=$- B0%. 3 9anocz se refere ao (a(a Co5o Paulo LL. Aeolo'icamente (odemos dizer 0ue criao significa dependncia total do criador e n5o o modo como &eus criou. Das n5o (odemos sim(lesmente 0uerer um concordismo entre a teoria cientfica da evoluo e a teologia crist da criao. >ste di,lo'o tem limites. N5o 1 (reciso rever a(enas nossa cren.a na cria.5o! 1 (reciso nos (er'untarmos tamb1m o ,u da teoria da evoluo 1 com(rovado e o 0ue 1 meramente es(ecula.5o. Desmo a res(eito da teoria da evoluo e+iste muita (ro(a'anda su(erficial e (ouca com(reens5o. Podemos encontrar um (osicionamento muito interessante em um (ensador brasileiro 0ue vale a (ena ser lido2 Newton Preire-Daia (A cincia por dentro. BQed. Petr?(olis2 Kozes! 2000%. >ssa teoria! tal como ho4e 1 'eralmente aceita! e n5o h, (raticamente nenhum cientista 0ue n5o aceite em seus termos 'erais! embora a4a muita discord@ncia 0uanto ao modo de e+(lic,-la! 1 formulada (elo Preire-Daia em nove itens2 7". A lon'o (razo! todos os seres vivos derivam! (or transforma.6es sucessivas! de seres vivos antecessores 0ue deles eram diferentes. 2. Arata-se de um (rocesso dotado da mais am(la continuidade! e (or isto! todos os seres vivos 'uardam! entre si! certo 'rau de relacionamento evolutivo. R. >sse (rocesso teve in)cio com o sur'imento da vida a (artir da mat1ria n5o viva. S. A evolu.5o 1 tanto um fen*meno do (assado como do (resenteO tudo leva a crer 0ue ser, tamb1m um fen*meno do futuro. =. As causas desse (rocesso s5o! ho4e! as mesmas 0ue atuaram no (assado mais lon')n0uo. B. A muta.5o e a sele.5o natural re(resentam os fatores mais im(ortantes de toda evolu.5o. M. 3 (rocesso evolutivo se deve /s mesmas causas em todos os seus n)veis T da mais elementar varia.5o das fre0Uncias 'nicas (microevolu.5o% / ori'em das mais altas cate'orias sistem,ticas (me'aevolu.5o%. Lsto si'nifica 0ue as mesmas causas (rovocam as diferencia.6es em n)vel de ra.a! es(1cie! 'nero! etc.! como de reino! filo! classe! ordem! etc. #. A evolu.5o 1! em 'eral! lenta! 'radual e cont)nua. $. A evolu.5o n5o realiza um (ro4etoO 1 ateleol?'ica. Nada estava (revisto em seu curso. As dire.6es da evolu.5o s5o mero resultado da intera.5o entre o acaso (muta.5o% e a necessidade (sele.5o natural%8 ((.$R-$S%. Embora no tenha sido provado um item sequer desta lista de nove! se'ue sendo uma teoria razo,vel e convincente! (elo menos em seus as(ectos 'erais! e+(ressos nos 0uatro (rimeiros itens. A conclus5o do Preire-Daia 1 a se'uinte2 7:omo se trata de uma teoria muito am(la! mesmo 0ue n5o se aceitem al'umas de suas (ro(osi.6es ((or e+em(lo! as subteorias referidas nos itens =! B! M! # e $%! ainda assim a teoria 'eral dos itens "-S se mant1m. >u! (or e+em(lo! a(esar de aceitar a teoria 'eral da evolu.5o ("-S%! nada sei sobre o item =! duvido muito do B! acho 0ue o M deve estar errado! creio 0ue o # n5o 1 'eral e ne'o totalmente o $8 ((.$=%. A(?s esta an,lise! 1 (oss)vel aceitar tran0Uilamente a conclus5o do Preire-Daia2 n5o h, (or0ue re4eitar a teoria da evolu.5o em seus termos 'erais (itens de " a S%. > aceit,-la n5o si'nifica renunciar nossa f1 em &eus :riador! A0uele do 0ual de(endemos radicalmente em nosso ser.