Chiaramonte

Las ideas de Chiaramonte estn expresadas en diversos artculos y libros de su prolfera obra. De
ella, tom los libros Ciudades, provincias, Estados: Orgenes de la Nacin Argentina y el ms
reciente Nacin y Estado en Iberoamrica, donde se encuentran expuestas en forma articulada sus
principales hiptesis que aparecieron previamente como ensayos publicados en revistas
especializadas o son resmenes o reescrituras de aquellos. Adems de estos libros, los artculos
ms importantes para nuestro trabajo son: El mito de los orgenes en la historiografa
latinoamericana y Formas de identidad en el Ro de la Plata luego de 1810.
Chiaramonte seala que la diferencia de identidades entre los americanos y los europeos no debe
confundirse con el fenmeno de la identidad nacional de mediados del siglo XIX, que es otra cosa.
Esta ltima es un fenmeno producido aproximadamente en 1830 por la tendencia general a la
formacin de estados independientes que buscaran legitimar su aparicin concibindola
ideolgicamente como necesaria derivacin de grupos tnicamente diferenciados.
Estima que a fines del perodo colonial, los habitantes del Ro de la Plata compartan diversos
sentimientos de pertenencia: el correspondiente a la nacin espaola, el de espaol americano, y
el regional, circunscripto frecuentemente al ncleo urbano, destacando el papel central de
laciudad hispanocolonial en el origen de las formas de identidad poltica posteriores a la
Independencia.

Jos Carlos Chiaramonte discute la visin primordialista de la nacionalidad. Entiende que no
exista la identidad ni la Nacin Argentina en la primera dcada posterior a la Independencia. Lo
que exista eran las ciudades que, proclamaban su autonoma, primero frente a Espaa y luego
frente a la supremaca de la Capital del antiguo Virreinato. Estas ciudades, convertidas luego en
provincias al suprimirse el rgimen colonial de las intendencias, se unieron, como estados
independientes, en un sistema poltico de confederacin
La tesis de Chiaramonte es vlida cuando destaca que no exista una nacin al comienzo del siglo
XIX como las conformadas al final de esa centuria, pero, cuando se trata de la identidad, se est
hablando de sentimientos en las psiquis de los habitantes, en nuestro caso, del extinto Virreinato
del Ro de la Plata.
Queda entonces sin respuesta la pregunta acerca de si exista simultneamente un cierto
sentimiento de identidad mayor que la local, sentimiento que tal vez no estuviera expuesto como
el de pertenencia a una nacin, que, por supuesto, no estaba conformada, sino el sentimiento de
ser protagonistas del proyecto de construccin de una nueva nacin.
Las ideas de Chiaramonte estn expresadas en diversos artculos y libros de su prolfera obra. De
ella, tom los libros Ciudades, provincias, Estados: Orgenes de la Nacin Argentina y el ms
reciente Nacin y Estado en Iberoamrica, donde se encuentran expuestas en forma articulada sus
principales hiptesis que aparecieron previamente como ensayos publicados en revistas
especializadas o son resmenes o reescrituras de aquellos. Adems de estos libros, los artculos
ms importantes para nuestro trabajo son: El mito de los orgenes en la historiografa
latinoamericana y Formas de identidad en el Ro de la Plata luego de 1810.Chiaramonte seala
que la diferencia de identidades entre los americanos y los europeos no debe confundirse con el
fenmeno de la identidad nacional de mediados del siglo XIX, que es otra cosa. Esta ltima es un
fenmeno producido aproximadamente en 1830 por la tendencia general a la formacin de
estados independientes que buscaran legitimar su aparicin concibindola ideolgicamente como
necesaria derivacin de grupos tnicamente diferenciados.Estima que a fines del perodo
colonial, los habitantes del Ro de la Plata compartan diversos sentimientos de pertenencia: el
correspondiente a la nacin espaola, el de espaol americano, y el regional, circunscripto
frecuentemente al ncleo urbano, destacando el papel central de la ciudad hispanocolonial en el
origen de las formas de identidad poltica posteriores a la Independencia.
Noem Goldman, junto con Nora Souto, en su ensayo: De los usos de los conceptos de nacin y
la formacin del espacio poltico en el Ro de la Plata, estudian el uso del vocablo nacin en los
discursos de las dos dcadas posteriores a la Revolucin de Mayo. Pero, no slo en los textos
legales, como lo hizo Chiaramonte, sino en gran variedad de textos de origen diverso: discursos,
decretos, bandos, proclamas, correspondencia, etc. Esto permiti a las autoras descubrir
polisemias y deslizamientos de sentido que revelaban una conflictiva coexistencia: la de diferentes
concepciones doctrinarias y la de diversas formas de identidad poltica en el Ro de la Plata. El
trmino nacin puede remitir a la totalidad de los pueblos y provincias americanas como a los del
ex virreinato del Ro de la Plata. Sin embargo, hallan que con la ruptura del vnculo con Espaa,
luego de la declaracin de la Independencia en 1816, si bien nacin tena una caracterstica
polismica, a partir de all se asocia en forma predominante a las Provincias Unidas del Ro de la
Plata.
Jorge Myers, en su resea el libro Ciudades, provincias, Estados, Orgenes de la Nacin Argentina,
encuentra tres deslices metodolgicos. El primero es que resta importancia a la ambigedad de
los fenmenos histricos especialmente al orden de lo cultural. El segundo consiste en que
privilegia nicamente la produccin discursiva de un sector de la sociedad, el de los letrados y
jurisconsultos, dando por sentado que estos discursos pueden servir como evidencia vlida para el
resto de la sociedad. El tercero consiste exigirle a la metodologa empleada que d respuesta a
interrogantes para cuyo estudio ella no es la ms apropiada.
Pilar Gonzles Bernaldo en su artculo: La identidad nacional en el Ro de la Plata post-
colonial..., coincide con Chiaramonte en que hasta mediados del siglo XIX no haba en el territorio
del Ro de la Plata ni estado ni nacin en el sentido que hoy damos a estos dos conceptos. Pero
la autora considera que al denunciar un anacronismo, se podra estar cometiendo otro, que
consiste en suponer que el modelo de nacin identitaria que se da hacia fines del siglo XIX es el
nico que permiti la identificacin con la idea de nacin. Se tiende a confundir la cuestin de las
identidades colectivas con el discurso acerca de la nacin.
Jos Carlos Chiaramonte discute la visin primordialista de la nacionalidad. Entiende que no exista
la identidad ni la Nacin Argentina en la primera dcada posterior a la Independencia. Lo que
exista eran las ciudades que, proclamaban su autonoma, primero frente a Espaa y luego frente a
la supremaca de la Capital del antiguo Virreinato. Estas ciudades, convertidas luego en provincias
al suprimirse el rgimen colonial de las intendencias, se unieron, como estados independientes, en
un sistema poltico de confederacin.Frente a la esta tesis de Chiaramonte, estimamos pertinentes
las objeciones presentadas por Jorge Myers, y los reparos de Pilar Gonzlez Bernaldo. La tesis de
Chiaramonte es vlida cuando destaca que no exista una nacin al comienzo del siglo XIX como las
conformadas al final de esa centuria, pero, cuando se trata de la identidad, se est hablando de
sentimientos en las psiquis de los habitantes, en nuestro caso, del extinto Virreinato del Ro de la
Plata.