UNIVERSIDAD DEL VALLE

LICENCIATURA EN EDUCACIN POPULAR

MECANISMOS DE ACCIN CIUDADANA
PROFESORA: ESTER JUDITH MULFORD
EDISON MONROY MACHADO 0438180
II SEMESTRE
COLOMBIA UN PROBLEMA DE TOD@S
En algn momento con el segundo grupo de trabajo puse sobre la mesa la discusin de la
difcil situacin que atraviesa el pas como un problema de Estado, en tanto que es el
encargado de regular los recursos del pas y establecer condiciones equitativas de vida para
tod@s l@s colombian@s. Es un problema de Estado porque tambin se ha responsabiliado
de garantiar los derechos humanos plenamente constituidos en la carta del !" y no ha
cumplido. #e all que se desprendan una serie de problemas y de situaciones que ponen en
riesgo la calidad de vida de l@s ciudadan@s colombian@s y l@s residentes en nuestro pas.
En consecuencia, vemos una desigualdad social a gran escala, concentracin de la riquea
por parte de una minora colombiana, en especial, grupos econmicos. $as espelunantes
cifras de pobrea, pero sobretodo la realidad que rompe cualquier cifra estadstica y oficial
por parte del gobierno de turno, sumado a ello, se encuentra el dficit fiscal a causa del
endeudamiento e%terno e interno, ran por la cual el gobierno debe formular reformas
tributarias, pensionales y laborales para captar recursos econmicos que son destinados al
pago de la deuda pblica. &ambin es un problema de Estado la forma como se ha ejercido
la poltica de nuestro pas por parte de nuestros gobernantes de ahora y de antes, donde han
estallado constantes esc'ndalos de corrupcin y clientelismo, en ran de beneficiar a
quienes financian sus campa(as electorales y obviamente favoreciendo un inters particular.
)on muchas m's las situaciones que desangran nuestra tierra colombiana. Es el caso de las
negociaciones con los Estados *nidos en aras del tratado de libre comercio que slo
pretende beneficiar a los grandes empresarios de nuestro pas, dejando en el abandono total
a los peque(os comerciantes y campesinos que dependen de la produccin agrcola.
+inculado a ello, el problema paramilitar como maquinaria paraestatal en funcin de proteger
"
los intereses de empresas multinacionales, transnacionales y nacionales, al igual que los
ganaderos y polticos que buscan enriquecerse con la constante e%propiacin de territorios a
campesin@s e indgenas para la especulacin de tierras y la ganadera e%tensiva, sin
importar acabar con l@s campesin@s y l@s indgenas de nuestro pas.
El fenmeno del desplaamiento forado no es ajeno a ese problema estatal. ,a sea
ocasionado por los grupos armados al margen de la ley -guerrillas y paramilitares. o por las
mismas fueras armadas que supuestamente defienden la vida de los habitantes de
/olombia. 0hora, hablar de grupos guerrilleros es ahondar en el problema de Estado, puesto
que son producto de una monopoliacin del poder poltico, econmico y social que han
ejercido las clases dirigentes y elitistas del pas a lo largo de nuestra historia.
, en los ltimos a(os, se debe anotar el fenmeno del narcotr'fico como hecho que ha
agudiado m's el conflicto armado que el gobierno niega pblicamente, un problema que ha
permeado la esfera nacional e internacional y que financia tanto a los unos como a los otros,
pero que tambin ha tocado a las familias en el sentido de obtener dinero f'cil.
En fin, en trminos globales podra hablar de un gran problema de Estado que desprende
una serie de situaciones que afectan gravemente las condiciones de vida de la mayora de
l@s colombian@s, y que no e%iste una voluntad poltica por parte del gobierno de 1lvaro
*ribe +le para buscar soluciones que reflejen los intereses comunes de todas las personas
que habitamos en el pas.
$o anterior solamente hace referencia a los problemas que tienen mayor difusin por los
medios masivos de informacin, pero no se puede dejar pasar la situacin carcelaria de los
presos en /olombia, el desmonte de la educacin pblica, al igual que la restriccin para
acceder al servicio de salud y una insatisfaccin de los derechos econmicos, sociales,
culturales y ambientales que profundian la problem'tica estructural del pas.
En este orden de ideas, he tocado un tema histrico. 0l hablar de problem'tica estructural
debo remitirme a hacer una breve rese(a de la historia desde la invasin espa(ola, porque
es ah donde nace 2 a mi parecer 2 la realidad colombiana de nuestros das. 0 partir de ese
momento la vida cambi en 0mrica $atina, especialmente, en /olombia. 3uimos un pas
4
sometido a la e%plotacin por parte de la corona espa(ola y como consecuencia de ello hoy
quedan reagos en nuestra sociedad de la magnitud del da(o que le ocasionaron a l@s
indgenas y a la naturalea hace m's de 566 a(os.
0lgunos han heredado pues, el mal ejemplo espa(ol de ejercer opresin y represin al
pueblo de /olombia, en especial, a los sectores populares, campesinos, indgenas, obreros,
comunitarios, afrodescendientes y hasta a las mujeres, la infancia y la tercera edad.
7ero en medio de toda esa injusticia social y desde la perspectiva de abordar la situacin
colombiana como un problema de Estado, tengo un reparo. )i bien es cierto que en
/olombia, el despe(adero social tiene nombre propio y que se atribuye al accionar del
Estado y al gobierno de turno, tambin es cierto que es un problema que nos concierne a
tod@s y que en cierta forma tambin somos culpables de nuestra realidad actual.
)omos culpables en tanto que un@s ocasionan el da(o y otr@s no hacemos lo posible por
evitarlo. En este sentido, nuestra culpabilidad es compartida con el Estado, en trminos de
accin y omisin. )in embargo, no quiero decir que no e%isten personas que luchan por
cambiar la realidad y transformarla en beneficio de un desarrollo integral, que aborde los
aspectos econmicos, polticos, culturales, ambientales y sociales. 7or el contrario, cabe
destacar la lucha constante de las comunidades indgenas que llevan resistiendo 5"4 a(os,
no slo al oprobio espa(ol sino tambin al de los dirigentes colombianos que pretenden
invisibiliarlas y desaparecerlas.
8o obstante, la lucha por una vida digna, tambin ha sido la bandera de muchos
movimientos sociales que han logrado grandes cambios en el pas, pero que no ha
conseguido todava cortar el fenmeno de ra. *no de los cambios m's importantes, ha sido
la /onstitucin del !", que recoge el sentir de los diversos grupos culturales y etnias del pas,
al igual que el reconocimiento de los derechos de grupos especficos de la sociedad y de
mejor garantas laborales, contribuyendo tambin a la generacin de mecanismos para la
defensa de los derechos humanos.
)in embargo, hemos notado como se ha ido desmontando y desarticulando mediante
reformas constitucionales lo que con tanto esfuero han logrado miles de personas que han
9
cado victimas del aparato estatal que m's bien pareciera un monstruo que pretende acabar
con las personas que representan una amenaa para sus intereses.
Es mucho decir, que /olombia sea un Estado )ocial de #erecho y que la constitucin sea
una herramienta para utiliar en e%igencia a nuestra condicin de vida digna. 7ero tambin
hay que hacer valer lo que est' escrito, hay que trabajar por una cultura de los derechos
humanos, por una conciencia poltica que nos permita empoderarnos y contribuir a la
construccin de un mundo para tod@s, con justicia social y pa con dignidad.
Es una tarea difcil, puesto que en nuestra sociedad impera la ley del silencio, y el que hable
mucho y e%ija lo justo es apagado como una vela en la oscuridad. 7ero tenemos la gran
oportunidad de empear desde nuestro propio espacio cotidiano a generar una conciencia
por el respeto a nuestros derechos, por sensibiliarnos de la problem'tica colombiana y
generar propuestas locales que propendan a un resurgimiento de una vida en comn2unidad,
an teniendo en cuenta que la realidad la visten de noticias positivas por medio de la
televisin, la radio, la prensa, representando un engranaje propio para facilitar la maniobra
del gobierno. 0dem's que pretenden ocultar dicha realidad con programas de diversin que
distraen a las personas y las encierra en un entretenimiento lesivo que lo nico que buscan
es alienar conciencias y aumentar audiencias y ratings que generen beneficio comercial.
En este sentido, me permito citar a :illiam ;spina< Los m!"os ! #om$%"#&#"'% m&s"(&)
m&s"*"#&% s"% *o+,&-#+ -& "%!"("!$&-"!&!) m!"os ! $%& so-& (.&) /$ %o 0+m",% !"1-o2o
&-2$%o) 3 so4+ ,o!o % -&s #o%!"#"o%s ! Co-om4"& !o%! 5o3 -os m!"os +s0o%!%
6#-$s"(&m%, & $%& s,+&,2"& ! m+#&!o) 3 %o s,1% !"s0$s,os & !"*$%!"+ %&!& /$ %o
o0+ #omo m+#&%#.&78
$o anterior, pone sobre la mesa abordar a 7aulo 3reire, desde la perspectiva del di'logo=
puesto que es uno de los elementos m's importantes dentro de la relacin social que se ha
ido perdiendo en gran proporcin por lo que ofrece los medios de informacin y las nuevas
tecnologas que pretenden relegar por completo al ser humano de su situacin histrica y de
su responsabilidad con el mundo.
>