Toda reforma interior e toda mudana para melhor dependem

exclusivamente da aplicao do nosso prprio esforo.

Immanuel Kant
A misso suprema do homem saber o que precisa para ser homem. (Kant
A moral! propriamente dita! no a doutrina que nos ensina como sermos
feli"es! mas como devemos tornar#nos di$nos da felicidade. (Kant
A$e sempre de tal modo que o teu comportamento possa vir a ser princ%pio
de uma lei universal. (Kant
A inumanidade que se causa a um outro! destri a humanidade em mim.
(Kant
&uem no sabe o que busca! no identi'ca o que acha.
Immanuel Kant
( iluminismo a sa%da do homem de um estado de menoridade que deve ser
imputado a ele prprio. )enoridade a incapacidade de servir#se do prprio
intelecto sem a $uia de outro. Imput*vel a si prprios esta menoridade se a
causa dela no depende de um defeito da inteli$+ncia! mas da falta de
deciso e da cora$em de servir#se do prprio intelecto sem ser $uiado por
outro. Tenha cora$em de saber. Tenha a cora$em de servir#te da tua prpria
inteli$+ncia, - ! portanto! o lema do Iluminismo. (Kant
.evemos /ul$ar um homem mais pelas suas per$untas que pelas respostas.
0oltaire
(s in'nitamente pequenos t+m um or$ulho in'nitamente $rande. (0oltaire
1osso no concordar com nenhuma das palavras que voc+ disser! mas
defenderei at a morte o direito de voc+ di"+#las.
0oltaire2 # de 3vel4n 5eatrice 6all
7e .eus no existisse! seria preciso invent*#lo.
0oltaire
Todas as rique"as do mundo no valem um bom ami$o.
0oltaire
( interesse que tenho em acreditar numa coisa no prova da exist+ncia
dessa coisa.
0oltaire
A espcie humana a 8nica que sabe que tem de morrer.
0oltaire
As $randes coisas so muitas ve"es mais f*ceis do que aquilo que se pensa.
0oltaire
9( preconceito uma opinio sem /ul$amento. Assim em toda terra
inspiram#se :s crianas todas as opini;es que se dese/am antes que elas as
possam /ul$ar.9
# 0oltaire!
9Aquilo a que chamamos acaso no ! no pode deixar de ser! seno a causa
i$norada de um efeito conhecido9. (0oltaire
9( valor dos $randes homens mede#se pela import<ncia dos servios
prestados : humanidade.9 (0oltaire
93xistir* al$um to esperto que aprenda pela experi+ncia dos outros=9
(0oltaire
7e queres conversar comi$o! de'ne primeiro os termos que usas.9 (0oltaire
9Todos ns sofremos! mas o falar nos d* al%vio.9 (0oltaire
9A rid%cula situao de al$um que critica o que confessa nunca ter lido! /*
su'ciente para desquali'car a sua cr%tica.9 (0oltaire
9A reli$io comeou quando o primeiro espertalho conheceu o primeiro
tolo.9 (0oltaire
>onfesso que o $+nero humano no to mau como certas pessoas o
apre$oam na esperana de o $overnar. (0oltaire
9As a;es dos homens so as melhores intrpretes de seus pensamentos9.
(?ohn @ocAe
@er fornece ao esp%rito materiais para o conhecimento! mas s o pensar fa"
nosso o que lemos.
?ohn @ocAe
A necessidade de procurar a verdadeira felicidade o fundamento da nossa
liberdade. (?ohn @ocAe
)uitas ve"es as coisas que me pareceram verdadeiras quando comecei a
conceb+#las tornaram#se falsas quando quis coloc*#las sobre o papel.
Ben .escartes
A leitura de todos os bons livros uma conversao com as mais honestas
pessoas dos sculos passados.
Ben .escartes
Co basta termos um bom esp%rito! o mais importante aplic*#lo bem. Ben
.escartes
Co existem mtodos f*ceis para resolver problemas dif%ceis.
Ben .escartes
&uando se demasiado curioso de coisas praticadas nos sculos passados!
comum 'car#se i$norante das que se praticam no presente.
Ben .escartes
Cada mais /ustamente distribu%do que o bom sensoD nin$um pensa que
precisa mais do que realmente /* tenha
Ben .escartes
7e voc+ for uma pessoa que busca realmente a verdade! necess*rio que ao
menos uma ve" na vida duvide de todas as coisas! da maneira mais profunda
poss%vel.
Bene .escartes