HISTORIA ANTIGUA: EGIPTO Y PRXIMO

ORIENTE I

Introduccin general

-Qu es la historia?

La historia es el resultado de investigar los acontecimientos de pasado.
-Contexto geogrfico de Egipto y Prximo Oriente
El Prximo Oriente pertenece al continente asitico y Egipto pertenece al continente
africano y constituyen encrucijadas de rutas comerciales.
El delta del Nilo ha tenido a lo largo de la historia una importancia fundamental ya que
fue el lugar de entrada de pueblos semitas prximos (el llamado camino de Horus),
desde el brazo derecho del Nilo a la zona de Gaza. Por el contrario Prximo Oriente
paso obligado para la ruta de la seda que traa productos de Asia interior.







-El conocimiento de Egipto y Mesopotamia a lo largo de la historia.

Lo que ocurre en la historia del conocimiento de estas culturas es que no se da hasta el
siglo XVIII. Anteriormente haba sido dado por los venecianos que tuvieron relaciones
con Egipto y Prximo Oriente (trajeron las reliquias de San Marcos de Egipto).
El conocimiento se daba a travs de las fuentes grecolatinas, pero tambin de la Biblia
que fue un elemento negativo porque los datos no fueron escritos hasta el 400 dc y
hablaban de hechos ocurridos muchos siglos antes por lo que no era una fuente certera.
Uno de estos conocimientos ms destacados fue el descubrimiento de la escritura
cuneiforme. Durante el siglo XVI haba despertado inters en algunos individuos
italianos, por lo que fueron muchas las piezas que llegaron a hasta Europa y se
elaboraron copias lo que permiti su descifrado.
En 1835 Henry Rawlinson, encontr en Persia en la Inscripcin de Behistn realizada
en cuneiforme y tallada durante el reinado del rey Dario I. Consista en textos idnticos
escritos en los tres lenguajes oficiales del imperio: persa antiguo, babilonio y elamita.


Lo que supuso un descubrimiento tal como el de la piedra Rosetta que permiti
descifrar los jeroglficos egipcios por Champolion. En 1857 los ingleses de la Royal
Historical Society probaron que encargando una inscripcin a dos historiadores y dieron
por sentado que se poda traducir el cuneiforme siendo descifrado por Rawlinson y
Hincks como ayudante.
El cuneiforme es un sistema de escritura basada en pictogramas
desarrollada por los sumerios a finales del iv milenio a.C , se escriba
sobre tablillas de arcilla hmeda ya que era el material ms
abundante mediante un tallo vegetal en forma de cua formando as
un silabario. Durante el periodo acadio sabemos que tambin se
usaron la piedra y el metal aunque eran elementos escasos en esas
zonas.
El cuneiforme es un sistema de escritura que se utiliza en 14 lenguas.
La fascinacin que suscitaron estas culturas tena que ver con la creencia del misterio
de Egipto y Mesopotamia. Pero tambin con razones geogrficas y polticas debido a la
poltica colonialista de Reino Unido y Francia . As que al cultura occidental idealiz la
cultura clsica, ya que en numerosas ocasiones beba de la cultura egipcia.
Los sabios dijeron que el Estado surgi en un lugar y de all se fue extendiendo, Grecia
consagr la ciudad estado, pero en el mundo Oriental crea imperios. Occidente as, se
fascin por lo oculto, lo fantstico frente al raciocinio griego. Pero ms tarde se cre un
desprecio que luego el racismo europeo acrecent, cuando se demostr por autores
actuales que los egipcios son negroides algunos egiptlogos los rechazaron.



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-Definicin de Estado :

Un Estado es una agrupacin humana en la que se dan las siguientes circunstancias:
-Existencia de clases sociales
- Grupos especficos y especializados (ejrcito, agricultor..)
-Mercado entendido como un intercambio de productos.
Constituyendo as un sistema econmico, cuando existe un intercambio se conforma el
Estado.
-Cmo surgen los Estados? La produccin y sociedad.
El Frtil creciente es la regin del mundo antiguo donde se cre el Estado ayudado por
el cultivo de plantas y cereales que permitieron al ser humano organizarse de forma
eficiente.
La formacin del estado es un proceso largo que ha tenido una duracin diferente
dependiendo del territorio. Los sabios haban asegurado que el Estado haba surgido en
una zona y desde all se haba expandido.
Lo que verdaderamente nos llama la atencin es cmo de la sociedad igualitaria
neoltica se va a producir una jerarquizacin en funcin de las aptitudes de los
individuos constituyendo una lite que controla los recursos, formndose as una
desigualdad social. Se cre as una lite dirigida por un jefe que controlaba los recursos
y tena una mayor riqueza visible en los ajuares que el resto de la poblacin. Cuando el
jefe se convierte en rey estamos ante una sociedad estatal de teocracia hidrulica,
formando as una monarqua.
Los modos de vida de las sociedades eran muy diversos en cada regin aunque la
concepcin de Estado era generalizada.
En cuanto a la produccin no se entenda el movilismo tecnolgico de estas sociedades.
Ha habido pocos avances desde ese momento a la actualidad porque estas sociedades
han estado ancladas al pasado y tambin se han visto afectadas por el colonialismo
europeo. Occidente no entenda las sociedades preclsicas, las llamadas sociedades a
teocrticas de regado. Eran sociedades en las que la agricultura de regado tena un
papel fundamental y cuyos ecosistemas eran muy diversos lo que permiti una gran
riqueza ecolgica. El Tigris y el ufrates de Prximo Oriente las crecidas no son
peridicas mientras que en el Nilo si que lo son. La agricultura surga en las zonas de
pie de monte.
En Egipto el sistema consista en que el rio suba la terraza cuaternaria y los poblados se
situaban en montculos. Esta diversidad de paisajes hizo que unas culturas se definieran
mejor que otras. La propiedad de la tierra era del faran y dos dems la tenan en
usufructo.
En Prximo Oriente el pueblo cananita( originaria del desierto de Cannn) tiene zonas
geogrficas muy diversas, tener tantos recursos a sus disposicin les permiti avanzar y
tambin favoreci al intercambio con otros lugares, se dio una gran diversidad ecolgica.
Pero tambin haba desierto lo que permiti que algunas regiones quedaran aisladas. En
Mesopotamia las formas de explotacin eran muy diversas.
En cuanto a la sociedad eran pueblos con una jerarqua formada por la acumulacin de
recursos por parte de una lite. Por ello haba una parte de la sociedad no poda acceder
a estos recursos con lo que la esperanza de vida era baja y tambin eran frecuentes las
enfermedades. Es destacable el hecho de que se construyeran tales monumentos si la
esperanza de vida era tan baja, esto nos lleva a pensar que solo podan tener una forma
de Estado de monarqua teocrtica en la que la figura del rey y la del Dios estaban cada
vez ms unidas por lo que la religin era una cuestin de Estado. En base a esto tambin
encontramos dos tipos de propaganda, una para la clase dirigente y otra para la clase
dirigida.
La unin de los Estados se daba mediante el matrimonio o mediante el conflicto por
invasiones.
-Las invasiones como aumento del desarrollo cultural. El conflicto
entre lengua y etnia.
Las invasiones han sido un producto fundamental para entender las culturas y los
procesos lentos de infiltracin en los territorios. Estas invasiones no destruyeron lo
anterior. Los movimientos de pueblos en general se asimilaban a los que ya haba. Estas
invasiones eran producto de las necesidades o bien de carcter expansionista para unir
dos estados. Se produjeron as oleadas de semitas, los primeros son los acadios que se
instalan en zonas sumerias ( no sabemos de donde vienen) . Los acadios van a asumir la
escritura sumeria pero en lengua acadia. Por ejemplo la ciudad de Mari que es semita va
a tener lengua acadia pero cultura sumeria.

Se produce as un problema entre la confusin de etnia y lengua. Una etnia en principio
puede que hable una lengua pero al cabo del tiempo se acultura.





Mapa de la distribucin de las lenguas semitas iniciales.

Los antiguos pueblos de habla semtica incluyen a los habitantes de Aram, Asiria, Babilonia, Siria,
Canan incluidos los hebreos y Fenicia.

Mapa de Mesopotamia