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Universidad Tecnolgica De Honduras.



Catedrtica:
Rebeca Gutirrez.
Alumno:
Erick George Briones.
Clase y hora:
Espaol 9:30am
rea:
Derecho.



14-11-13


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ndice





Pag.



Objetivos. 3





Introduccin.4






Contenido..5-6





Conclusiones....7





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Objetivos




Analizar y comprender ms a fondo a cerca de las Races de la
Corrupcin en Nuestra Sociedad.

Ampliar la informacin a cerca de la influencia de la sociologa en los
diferentes mbitos sociales, incluso de materia de criminologa y
corrupcin de las clases sociales contemporneas.

















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Introduccin





Indudablemente los mtodos de control y supervisin que procuran conocer a fondo
los indicios de corrupcin social, pueden ayudar a contrarrestar la corrupcin pero
vemos que esta metodologa, como es de esperar, nunca llega a la raz profunda del
problema porque los comportamientos corruptos son la consecuencia de una
conciencia moral deformada.

Podemos definir que el fenmeno de la corrupcin poltica por ejemplo es un
problema que atae directamente a la formacin de la conciencia moral de la persona
humana en su comportamiento personal y colectivo.


Contrarrestar la raz de la corrupcin poltica en las sociedades significa apostar por
la educacin, por los rasgos virtuosos del hombre y la formacin moral de los
ciudadanos.

Siguiendo este mismo lineamiento, es decir si la familia no cumple con su tarea
educativa, si las leyes van en contra de la misma dignidad humana como aquellas
contra la vida, si se debilita la moral bsica, si se degradan las condiciones de vida y si
en la escuela no se educa a los ciudadanos sobre el bien, no se puede garantizar una
autntica lucha contra la corrupcin, de ninguna manera.








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Las Races de La Corrupcin


El Constante esfuerzo por combatir la corrupcin en honduras es un fenmeno, en
apariencia, moralmente irrebatible. Decimos en apariencia porque si la disecamos y la
estudiamos en profundidad nos toparemos con que tambin es un escenario de la
lucha de clases sociales. No podemos declarar abiertamente que es lo mismo la visin
de la corrupcin que tenga un capitalista que la de un revolucionario.

Para algunas clases sociales es lcito, tico, violentarles los derechos a unos jvenes
para apropiarse de de que en derecho les corresponde.

La virtual mala intensin de las clases explotadoras, es "legal", consagrada por las
leyes que ella fabrica a su imagen y semejanza, se apropian de la riqueza social y
condenan a multitudes a la miseria tanto moral como material. Y ese crimen masivo,
ese verdadero genocidio que observamos en los cerros de toda la Amrica, es legal, es
moral no es corrupcin para ellos.

Ahora bien, los oligarcas necesitan una tica para justificar el sistema basado en el
robo de la riqueza social, en la explotacin del hombre. Esta tica, esta moral, es el
egosmo: "si me beneficia es licito". Claro que no aparece explicita.

Es esta tica la base de la corrupcin y su fundamento es el capitalismo. Una
economa egosta, de propiedad fragmentada, un mercado que es un coliseo romano
en el que sobrevive el ms tramposo, el ms fraudulento, el ms corrupto. Entonces,
no se podr luchar contra la corrupcin, ms all de apaar a unos cuantos roba
gallinas, sin cambiar la tica capitalista.

La corrupcin, que estamos viendo y que hoy perseguimos, es el desarrollo, la
evidencia, de la tica burguesa que se expresa sin antifaz, descarnada.

Es necesario instalar la Conciencia del Deber Social, la del sentido de pertenencia a la
sociedad democrtica, que dicho en pocas palabras es: el beneficio de la Sociedad es
el beneficio del individuo, el perjuicio a la sociedad es perjuicio al individuo, de esta
manera no existe beneficio individual si este perjudica a la sociedad.

Cuando la sociedad comprenda este principio, cuando se haga hegemnico, entonces
la corrupcin disminuir a niveles mnimos.

De all que la lucha contra la corrupcin puede ser policial, como se hace hoy, eso es
irreprochable pero incompleta, debe ser, ante todo, una ctedra de formacin de la
nueva tica, ocasin para una discusin revolucionaria y organizar la vanguardia que



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No cubra la nueva tica, que sea el espejismo de la sociedad del futuro, los primeros a
las horas del sacrificio, los ltimos a la hora del reparto de los beneficios. Pero, y
sobre todo, la lucha contra la corrupcin ser incompleta si no es una lucha frontal
contra el sistema capitalista y su tica.

La lucha contra la corrupcin, llevada de manera aislada, corre el peligro de
transformarse en una cacera de brujas y de sentar las bases psicolgicas del
fascismo.


La palabra y la accin poltica suscitan, entre no pocas personas, actitudes de
menosprecio y rechazo por esta praxis y por sus representantes. Gran parte de los
prejuicios polticos se alimentan y consolidan ante el fenmeno de la corrupcin
poltica.

Est claro que la corrupcin no es un problema nuevo pero actualmente se ha
convertido en un fenmeno relevante a nivel mundial a causa del proceso de
globalizacin.

El subdesarrollo y la pobreza extrema de pases ricos en recursos naturales, los
escndalos de enriquecimientos ilcitos, los parasos fiscales, el desvo de fondos
pblicos para usos ilegtimos, las malas gestiones en las polticas sociales y las
injusticias, son algunas de las manifestaciones que confirman el problema de la
corrupcin poltica.

En consecuencia, el fenmeno de la corrupcin poltica produce graves daos
materiales e imposibilita el crecimiento econmico de un pas. Por otro lado, la
corrupcin impide la promocin de la persona humana ya que la instrumentaliza para
conseguir intereses egostas y disminuye los bienes bsicos para su desarrollo.
Tambin paraliza la realizacin del bien comn porque se le opone con criterios
individualistas e intereses ilcitos.

En la lucha contra el problema de la corrupcin poltica nos podemos preguntar por
la necesidad de reforzar y aumentar los sistemas de control y transparencia, por
penalizar y juzgar severamente y con mayor rigidez las acciones corruptas, por la
importancia de que las responsabilidades de los hechos ilcitos salgan a la luz pblica,
pero preguntmonos:

Cmo impedir o asegurar que los mismos mecanismos de control estn libres del
fenmeno de la corrupcin? R/= fomentando un cambio de actitud moral y tica,
profesional basada en los principios de lealtad ciudadana a los que nos debemos
como autnticos hijos de la nacin.




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Conclusin




Los grandes principios que estn a la base de la educacin ciudadana en la
lucha contra corrupcin social, son la dignidad de la persona humana, el
bien comn, la solidaridad, la opcin preferencial por los pobres y el destino
universal de los bienes.

A la hora de tomar como tema de enfoque la corrupcin poltica hay tres
cuestiones que se interrelacionan y que es necesario contemplar: en primer
lugar, la existencia de nuevas formas de clientelismo poltico, que, pese a lo
que puede parecer a primera vista, cada da cobran ms fuerza e
importancia; en segundo lugar, la extrema debilidad y desestructuracin de
los partidos polticos tradicionales que tienden a convertirse en
organizaciones anorxicas escasos de proyectos claros y definidos, y que
estn fuertemente mediatizados por los medios de comunicacin de masas;
finalmente, la corrupcin tiende a emplearse como mecanismo para hacer
frente a los elevados gastos de funcionamiento de los partidos, a la par que
como instrumento de determinados lideres pequeos.

En una nacin con poca experiencia democrtica el tema de la corrupcin se
ha instalado en las entraas de la sociedad. Solo as se explica que sus
intensiones lleguen a todos los rincones, incluidos los polticos, para los que
Aristteles peda ms virtud que para los dems.

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