Catedrtica: Rebeca Gutirrez. Alumno: Erick George Briones. Clase y hora: Espaol 9:30am rea: Derecho.
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ndice
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Objetivos. 3
Introduccin.4
Contenido..5-6
Conclusiones....7
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Objetivos
Analizar y comprender ms a fondo a cerca de las Races de la Corrupcin en Nuestra Sociedad.
Ampliar la informacin a cerca de la influencia de la sociologa en los diferentes mbitos sociales, incluso de materia de criminologa y corrupcin de las clases sociales contemporneas.
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Introduccin
Indudablemente los mtodos de control y supervisin que procuran conocer a fondo los indicios de corrupcin social, pueden ayudar a contrarrestar la corrupcin pero vemos que esta metodologa, como es de esperar, nunca llega a la raz profunda del problema porque los comportamientos corruptos son la consecuencia de una conciencia moral deformada.
Podemos definir que el fenmeno de la corrupcin poltica por ejemplo es un problema que atae directamente a la formacin de la conciencia moral de la persona humana en su comportamiento personal y colectivo.
Contrarrestar la raz de la corrupcin poltica en las sociedades significa apostar por la educacin, por los rasgos virtuosos del hombre y la formacin moral de los ciudadanos.
Siguiendo este mismo lineamiento, es decir si la familia no cumple con su tarea educativa, si las leyes van en contra de la misma dignidad humana como aquellas contra la vida, si se debilita la moral bsica, si se degradan las condiciones de vida y si en la escuela no se educa a los ciudadanos sobre el bien, no se puede garantizar una autntica lucha contra la corrupcin, de ninguna manera.
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Las Races de La Corrupcin
El Constante esfuerzo por combatir la corrupcin en honduras es un fenmeno, en apariencia, moralmente irrebatible. Decimos en apariencia porque si la disecamos y la estudiamos en profundidad nos toparemos con que tambin es un escenario de la lucha de clases sociales. No podemos declarar abiertamente que es lo mismo la visin de la corrupcin que tenga un capitalista que la de un revolucionario.
Para algunas clases sociales es lcito, tico, violentarles los derechos a unos jvenes para apropiarse de de que en derecho les corresponde.
La virtual mala intensin de las clases explotadoras, es "legal", consagrada por las leyes que ella fabrica a su imagen y semejanza, se apropian de la riqueza social y condenan a multitudes a la miseria tanto moral como material. Y ese crimen masivo, ese verdadero genocidio que observamos en los cerros de toda la Amrica, es legal, es moral no es corrupcin para ellos.
Ahora bien, los oligarcas necesitan una tica para justificar el sistema basado en el robo de la riqueza social, en la explotacin del hombre. Esta tica, esta moral, es el egosmo: "si me beneficia es licito". Claro que no aparece explicita.
Es esta tica la base de la corrupcin y su fundamento es el capitalismo. Una economa egosta, de propiedad fragmentada, un mercado que es un coliseo romano en el que sobrevive el ms tramposo, el ms fraudulento, el ms corrupto. Entonces, no se podr luchar contra la corrupcin, ms all de apaar a unos cuantos roba gallinas, sin cambiar la tica capitalista.
La corrupcin, que estamos viendo y que hoy perseguimos, es el desarrollo, la evidencia, de la tica burguesa que se expresa sin antifaz, descarnada.
Es necesario instalar la Conciencia del Deber Social, la del sentido de pertenencia a la sociedad democrtica, que dicho en pocas palabras es: el beneficio de la Sociedad es el beneficio del individuo, el perjuicio a la sociedad es perjuicio al individuo, de esta manera no existe beneficio individual si este perjudica a la sociedad.
Cuando la sociedad comprenda este principio, cuando se haga hegemnico, entonces la corrupcin disminuir a niveles mnimos.
De all que la lucha contra la corrupcin puede ser policial, como se hace hoy, eso es irreprochable pero incompleta, debe ser, ante todo, una ctedra de formacin de la nueva tica, ocasin para una discusin revolucionaria y organizar la vanguardia que
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No cubra la nueva tica, que sea el espejismo de la sociedad del futuro, los primeros a las horas del sacrificio, los ltimos a la hora del reparto de los beneficios. Pero, y sobre todo, la lucha contra la corrupcin ser incompleta si no es una lucha frontal contra el sistema capitalista y su tica.
La lucha contra la corrupcin, llevada de manera aislada, corre el peligro de transformarse en una cacera de brujas y de sentar las bases psicolgicas del fascismo.
La palabra y la accin poltica suscitan, entre no pocas personas, actitudes de menosprecio y rechazo por esta praxis y por sus representantes. Gran parte de los prejuicios polticos se alimentan y consolidan ante el fenmeno de la corrupcin poltica.
Est claro que la corrupcin no es un problema nuevo pero actualmente se ha convertido en un fenmeno relevante a nivel mundial a causa del proceso de globalizacin.
El subdesarrollo y la pobreza extrema de pases ricos en recursos naturales, los escndalos de enriquecimientos ilcitos, los parasos fiscales, el desvo de fondos pblicos para usos ilegtimos, las malas gestiones en las polticas sociales y las injusticias, son algunas de las manifestaciones que confirman el problema de la corrupcin poltica.
En consecuencia, el fenmeno de la corrupcin poltica produce graves daos materiales e imposibilita el crecimiento econmico de un pas. Por otro lado, la corrupcin impide la promocin de la persona humana ya que la instrumentaliza para conseguir intereses egostas y disminuye los bienes bsicos para su desarrollo. Tambin paraliza la realizacin del bien comn porque se le opone con criterios individualistas e intereses ilcitos.
En la lucha contra el problema de la corrupcin poltica nos podemos preguntar por la necesidad de reforzar y aumentar los sistemas de control y transparencia, por penalizar y juzgar severamente y con mayor rigidez las acciones corruptas, por la importancia de que las responsabilidades de los hechos ilcitos salgan a la luz pblica, pero preguntmonos:
Cmo impedir o asegurar que los mismos mecanismos de control estn libres del fenmeno de la corrupcin? R/= fomentando un cambio de actitud moral y tica, profesional basada en los principios de lealtad ciudadana a los que nos debemos como autnticos hijos de la nacin.
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Conclusin
Los grandes principios que estn a la base de la educacin ciudadana en la lucha contra corrupcin social, son la dignidad de la persona humana, el bien comn, la solidaridad, la opcin preferencial por los pobres y el destino universal de los bienes.
A la hora de tomar como tema de enfoque la corrupcin poltica hay tres cuestiones que se interrelacionan y que es necesario contemplar: en primer lugar, la existencia de nuevas formas de clientelismo poltico, que, pese a lo que puede parecer a primera vista, cada da cobran ms fuerza e importancia; en segundo lugar, la extrema debilidad y desestructuracin de los partidos polticos tradicionales que tienden a convertirse en organizaciones anorxicas escasos de proyectos claros y definidos, y que estn fuertemente mediatizados por los medios de comunicacin de masas; finalmente, la corrupcin tiende a emplearse como mecanismo para hacer frente a los elevados gastos de funcionamiento de los partidos, a la par que como instrumento de determinados lideres pequeos.
En una nacin con poca experiencia democrtica el tema de la corrupcin se ha instalado en las entraas de la sociedad. Solo as se explica que sus intensiones lleguen a todos los rincones, incluidos los polticos, para los que Aristteles peda ms virtud que para los dems.