Act 1: Revisin de Presaberes

Cuando nos planteamos que los emigrantes viven multilocalmente, nos estamosrefiriendo a un
proceso en el cual:

Seleccione una respuesta.
a. Estas personas se niegan a comprender elorden cultural de otra localidad.
b. Estas personas viven en diferentes lugares yculturas al mismos tiempo.La respuesta es
correcta!
c. Estas personas se apropian de formaexagerada de otros ordenes culturales
d. Estas personas viven entre el consumismo y polticas de austeridad.
Correcto
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2Puntos: 2El antroplogo Britanico Edward Tylor defini el concepto de culturacomo "ese todo
complejo que incluye el conocimiento, las creencias, elarte, la moral, el derecho, la costumbre
y cualesquiera otros hbitos ycapacidades adquiridos por el hombre como miembro de la
sociedad".Por lo tanto se puede plantear que:Seleccione una respuesta.
a. El arte, al igual que las creencias, hace parte de unaestructura cultural donde los seres
humanos, adscritosa una sociedad concreta, expresan su condicin poltica y biolgica.
b. La cultura es un concepto biolgico que setransmite a travs de los cdigos genticos de una
poblacin concreta, donde los procesos de aprendizajese hacen mnimos e innecesarios.
c. las creencias y el comportamiento son adquiridos por la gente porque se desarrollan al
interior de unsociedad concreta donde se hallan expuestos a unatradicin cultural
especfica.La respuesta es correcta!

d. El concepto de cultura se transmite de unageneracin a otra a travs de la herencia bilgica
y laobservacin. Siendo la primera, la forma msrelevante para conservar un orden social.
Correcto
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3Puntos: 2
Para el antroplogo Leslie White la cultura se origino cuando nuestros antepasadosadquirieron
la capacidad de simbolizar, es decir de crear y dotar de significado unacosa o hecho. Por lo
tanto:
Seleccione una respuesta.
a. La capacidad humana de simbolizar depende desu herencia bilgica.
b. El pensamiento abstracto es una capacidadcompartida por diversas especies.
c. El pensamiento simblico es crucial para eldesarrollo de la cultura.La respuesta es correcta!
d. La cultura es un devenir de circunstancias queno dependen del lenguaje.
Correcto
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4Puntos: 2
El concepto de enculturacin se refiere a un proceso en el cual:
Seleccione una respuesta.
a. Un nio o una nia aprende su cultura La respuesta es correcta
b. Una comunidad indgena conserva sucultura
c. Un grupo humano pierde su cultura
d. Los hombres de un poblado hacen susritos

Correcto
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5Puntos: 1
A partir de la lectura del cuento
El etngrafo de Jorge Luis Borges, se puede inferiralgunas actividades del quehacer
antropolgico. Cul de las siguientes opcionescaracterizan mejor el oficio de los
antroplogos?
Seleccione una respuesta.
a. El trabajo de campo Correcto. Para cualquier antroplogo esimportante en su formacin
ydesempeo profesional, en algnmomento de su carrera hacer trabajo decampo para
comprender su oficio.
b. El viaje y la aventura
c. La investigacin bilgica
d. La bsqueda del pasado
Correcto
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6Puntos: 2
Cuando dos grupos humanos diferentes entran en contacto y algunos elementos desus
culturas varan pero cada grupo permanece distinto, nos enfrentamos a unproceso de:
Seleccione una respuesta.
a. Aculturacin La respuesta es correcta!
b. Enculturacin
c. Difusin
d. Invencin independiente
Correcto
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Act 3 : Reconocimiento Unidad 1
Cuando se plantea que la antropologa hace referencia a un vasto campo de estudio en el
cualse toma como referencia al ser humano con el fin de acercarse a su compleja realidad
tantobiolgica como cultural, se puede inferir que:

Seleccione una respuesta.
a. La antropologa es una disciplina histricaque permite estudiar nicamente la
dimensincultural de los seres humanos
b. La antropologa es la cultura a travs de lacual un grupo humano se organiza en torno a
unconjunto de normas, ritos y relatos histricos.
c. La antropologa es un saber social ydemocrtico que le permite a una comunidadlograr
objetivos del orden poltico y econmico.
d. La antropologa es una disciplina social decarcter holstico que busca comprender al ser
humano inmerso en sus contextos socio-culturalesLa respuesta es correcta!
Correcto
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2Puntos: 1
Por qu se puede afirmar que: la antropologa no es una ciencia de lo extico y de lo singular.

Seleccione una respuesta.
a. Porque la antropologa es una disciplina social quese encarga de estudiar a los seres exticos
de culturaslejanas, dndole forma a la nostalgia colonial.
b. Porque la antropologa cuenta con una metodologaque permite el estudio de las culturas
del pasado a partir de los documentos escritos que se mantienenhasta el presente.
c. Porque la antropologa se vale de una metodologasistemticamente comparativa que le
permite descubrir las diferencias y similitudes entre diversas culturas.La respuesta es correcta!
d. Porque la antropologa construye imgenes de lassociedades del pasado a partir de los
restos materialesque se mantienen hasta el presente.
Correcto
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3Puntos: 1
EL filosofo frances Michel Foucault, en 1985, afirmo que el hombre es una forma de las
prcticadiscursiva de la modernidad originada en el cruce de saberes de las ciencias humanas,
con esteargumento este autor propuso la:
Seleccione una respuesta.
a. Posibilidad de construccin de mltiplesformas de humanidad no restringidas a
laconcepcin de hombre de la cultura occidentaleuropea desde el siglo XVIII.La respuesta es
correcta!
b. Posibilidad de construccin de mltiplesformas y dimensiones sociales que restringen
laconcepcin de hombre a la cultura occidentaleuropea desde el siglo XX.
c. Posibilidad de construccin de mltiplesformas de humanidad restringidas a laconcepcin
de hombre de la cultura occidentaleuropea desde el siglo XVI.
d. Posibilidad de construccin de mltiplesformas de humanidad no restringidas a
laconcepcin de hombre de la cultura orientaldesde el siglo XV.
Correcto
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4Puntos: 1
En la temtica del hombre como problema en la antropologa filosfica pueden indicarse
dosperspectivas de la condicin del animal humano, una en la que la desvinculacin con lo
orgnico le

otorga al hombre su carcter liberador y trascendente y otra donde su incompletud lo deja
amerced de las:
Seleccione una respuesta.
a. Estructuras de lo biolgico y conceptual.
b. Estructuras involutivas y paradjicas.
c. Estructuras del desarrollo y cultura.
d. Estructuras de la cultura y sus instituciones. La respuesta es correcta!
Correcto
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5Puntos: 1
Cul fue el enfoque terico que predomino en el discurso antropolgico a finales del siglo
XIX?
Seleccione una respuesta.
a. El funcionalismo
b. El difusionismo
c. El estructuralismo
d. El evolucionismo La respuesta es correcta!
Correcto
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6Puntos: 1
Dentro de un trabajo etnogrfico los informantes son agentes privilegiados pues slo ellos
puedendar cuenta de: lo que piensan, sienten, dicen y hacen con respecto a los eventos que
losinvolucran. Por lo tanto la descripcin etnogrfica se ajusta a:
Seleccione una respuesta.
a. La capacidad y conocimientos antropolgicos delinvestigador.
b. La perspectiva antropolgica imperante en el momento de la investigacin.
c. Las necesidades y estructuras sociales de losantroplogos.
d. La perspectiva nativa de los "miembros" de ungrupo social.La respuesta es correcta!
Correcto
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Act. 4: Leccin Evaluativa 1
Sabemos que los smbolos no tienen una relacin directa y natural con aquelloque
representan, por lo tanto responden a convenciones culturales, pero cuandovemos que l
significado de un smbolo nacional, como la bandera de una pas,vara radicalmente entre sus
habitantes, podemos decir que:

Seleccione una respuesta.
a. Los smbolos, al igual que la bandera de un pas, tienen un solo y nico significado
b. Los habitantes de este pas carecen delsentimiento y compromiso patritico
c. Los smbolos nacionales son parte de unaestructura cultural de dominacin
d. Los smbolos no siempre tienen el mismosignificado dentro de la misma culturaLa respuesta
es correcta!
Correcto
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2Puntos: 1
El Antroplogo Clifford
Gerrtz define a la cultura como: mecanismos de control; planos, recetas,
reglas, construcciones, lo que los tcnicos en ordenadores llaman programas para seguir el
comportamiento y estos programas son absorbidos por las personas a travs de la enculturac
inen tradiciones particulares y les ayuda a guiar su comportamiento y percepciones a lo largo
de lavida. Del prrafo anterior de puede deducir que:
Seleccione una respuesta.
a. La gente nace en diversos lugares del mundo y se ve enfrentada al procesos de globalizacin
a partir del cual aprenden su cultura.
b. La gente hace parte de una estructura culturalque guarda su coherencia a partir de las
funcionesdadas a cada uno de sus miembros.
c. La gente suele aprender su cultura en lasinstituciones educativas definidas por losgobiernos
para tal fin.
d. La gente hace suyo gradualmente un sistema previamente establecido de significados
ysmbolos que utilizan para definir su mundo.La respuesta es correcta!
Correcto
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3Puntos: 1
Sabemos que existen diferentes tipos de aprendizaje, algunos de los cuales los compartimos
conotros animales, por ejemplo, elaprendizaje social que es importante para los monos y los
simios.Pero qu diferencia nuestra capacidad de aprendizaje de la de otras especies?
Seleccione una respuesta.
a. El uso de signos que no tienen una conexinnecesaria y natural con aquello a lo
querepresentan.La respuesta es correcta!
b. El uso de signos que establecen y permiten unainterpretacin nica de aquello que
deseamosrepresentar.
c. El uso de signos religiosos que nos permitenordenar y controlar el orden moral de
unacomunidad.
d. El uso de signos que guardan una conexinnatural y coherente con aquello que
queremosrepresentar.
Correcto
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4Puntos: 1

Los padres de hoy son los hijos de ayer. Si crecieron en la cultura norteamericana,
absorbieronciertos valores y creencias transmitidos de generacin en generacin. A partir de
lo anterior seplantea que las personas se convierten en agentes enculturadores de sus:
Seleccione una respuesta.
a. Hijos La respuesta es correcta!
b. Hermanos
c. Vecinos
d. Parejas
Correcto
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5Puntos: 1
El rasgo fundamental de las tradiciones culturales es su transmisin mediante el aprendizaje
quese vive dentro de los contextos sociales. Lo anterior se contrasta y se opone a la idea que la
culturase aprende a partir de la:
Seleccione una respuesta.
a. herencia tnica.
b. herencia biolgica. La respuesta es correcta!
c. herencia social.
d. herencia cultural.
Correcto
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6Puntos: 1
Cuando se plantea que la gente crea, recuerda y maneja las ideas, controlando y
aplicandosistemas especficos de significado simblico, Nos referimos al:
Seleccione una respuesta.
a. Aprendizaje ldico
b. Aprendizaje cultural La respuesta es correcta!
c. Aprendizaje gentico
d. Aprendizaje Infantil
Correcto
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7Puntos: 1
Las personas y sus tradiciones culturales que incluyen costumbres y opiniones, desarrolladas a
lolargo de generaciones, permiten la configuracin del deber ser de un grupo humano, es decir
laconfiguracin de un:
Seleccione una respuesta.
a. Pensamiento colectivo o individualista. La respuesta no es correcta porque lastradiciones
culturales se enlazan con laconstruccin de un comportamiento dondese define lo que es o no
adecuado.
b. Comportamiento adecuado o inadecuado.
c. Proceso de culturizacin.
d. Estado desarrollado o subdesarrollado.
Incorrecto
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8Puntos: 1
Cuando se dice que el proceso de enculturacin unifica a las personas al
proporcionarnosexperiencias comunes, se puede inferir que la cultura es:
Seleccione una respuesta.
a. Un atributo individual que permite ydemarca las diferencias entre losindividuos de un grupo
humano.La respuesta seleccionada no es la correcta porque la cultura, entendida desde
elconcepto de enculturacin, se refiere unatributo aprendido que cohesionasocialmente a un
grupo de individuos.
b. Un atributo innecesario para la construccin de un sentido de comunidady cohesin social
c. Un atributo caracterstico de diversasespecies que transmiten sus conocimientoa travs de
la observacin e interaccinsocial.
d. un atributo aprendido que genera unsentido de cohesin social entre losdiferentes
individuos de un grupohumano.
Incorrecto
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9Puntos: 1
La expresin no somos seres pasivos condenados a seguir nuestras tradiciones culturales
comorobots programados nos plantea que:

Seleccione una respuesta.
a. Las personas estn condenadas a cumplir una funcin determinada dentro de su cultura
b. Las personas deben seguir como robots lastradiciones culturales en la cuelas nacieron
c. La cultura es inamovible y las personas no pueden cambiarla
d. Las personas pueden aprender, interpretar ygenerar cambios en su culturaLa respuesta es
correcta!
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
10Puntos: 1
Se presuma que los mitos y ritos pertenecan a las culturas primitivas, pues las
teorasevolucionistas organizaban los grupos humanos desde las formas primitivas carentes de
razn ycivilizacin hasta las sociedades modernas cuyo orden, tena como eje:
Seleccione una respuesta.
la razn y la ciencia. La respuesta es correcta!
b. el cosmos y la universalidad.
c. la religin y la cultura.
d. la comunicacin y la biologa.
Correcto
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Act 5: Quiz 1
ules son la cuatro discontinuidades segun Mazlish?
Seleccione una respuesta.
a. Final del geocentrismo, las computadoras, la ley denewton y el inconciente
b. Final del geocentrismo, las computadoras, la ley denewton y muerte de Dios
c. Final del geocentrismo, parentela con los simios, el descubrimiento del inconciente y la
inteligenciaartificialCorrecta
Correcto
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2Puntos: 1
Que es la etnografa?
es una metodologia central para la antropologa, esfundamentalmente un mtodo con el
cual se realiza una prctica descriptiva y comprensiva de la observacin y descripcin de
los grupos sociales.
Seleccione una respuesta.
a. Es un mtodo de conocer a los individuos
b. Es un mtodo para escribir textos
c. Es un mtodo con el cual se realiza una prctica descriptiva ycomprensiva de la
observacin y descripcin de los grupos sociales

Correcto
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3Puntos: 1
Qu corrientes antropolgicas pueden esquematizarse?
Seleccione una respuesta.
a. evolucionistas,estructuralistas y los culturalistas correcto
b. evolucionistas,estructuralistas y subjetivistas
c. estructuralistas, los culturalistas y racionalistas
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
4Puntos: 1
Qu funciones realizan los sistemas simblicos?
Seleccione una respuesta.
a. Integran la comunidad, regulan loscomportamientos, crean las leyendasIncorrecto
b. Construyen lo real, integran la comunidad, regulanlos comportamientos
c. Construyen lo real, dividen las organizaciones,regulan los comportamientos
Incorrecto
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5Puntos: 1Cul es el objetivo de la Sociobiologa?Seleccione una respuesta.
a. Explicar las bases biolgicas del comportamiento correcto

humano,
b. Explicar el comportamiento de las culturas
c. Explicar la evolucin biolgica de los humanos
Correcto
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6Puntos: 1
Qu argumentos se dan en el debate biologa-cultura?
Seleccione una respuesta.
a. La biologia nos determina vs somos pura genetica
b. la historia humana es un mito creado por culturas puntuales vs la humanidad es cultura
c. la gentica es la base material para elcomportamiento de la humanidad vs la historia
humanaes un mito creado por culturas puntualesCorrecta
Correcto
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7Puntos: 1
Durante cientos
de miles de aos la gente ha compartido las capacidades sobre las que descansa la
cultura.Estas son el aprendizaje, el pensamiento simblico, la manipulacin del lenguaje y
el uso de herramientas yde otros productos culturales para organizar sus vidas y hacer
frente a sus entornos. Todas las poblacioneshumanas tienen la capacidad de simbolizar y
de este modo crear y mantener la cultura. Basados en estainformacin podemos afirmar
que:

Seleccione una respuesta.
a. Los procesos de simbolizacin se adquirieron posteriormente al uso de herramientas y
estascontribuyeron a crear y mantener la cultura.
b. El desarrollo de las civilizaciones y lageneracin de sistemas econmicos es lo
quemantiene la cultura incorrecto


c. Todos los animales viven en grupo y poseen una primitiva organizacin social, por lo
mismo tienenun asomo de cultura para defender su entorno.
Incorrecto
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8Puntos: 1
Que factor influye en la aparicin del lenguaje?
Seleccione una respuesta.
a. El desarrollo del cerebro
b. La creatividad artistica Incorrecta
c. Los gritos para cazar
Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.
9Puntos: 1
Qu significado tiene la construccin del otro para una cultura?
Seleccione una respuesta.
a. El reconocimiento del enemigo
b. La ampliacion de su propio saber Correcta
c. La posibilidad de consumir otros productos
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
10Puntos: 1
Que es la etnografa?
es una metodologia central para la antropologa, esfundamentalmente un mtodo con el cual
se realiza una prctica descriptiva y comprensiva de la observacin y descripcin de los grupos
sociales.
Seleccione una respuesta.
a. Es un mtodo para escribir textos de
b. Es un mtodo de conocer a los individuos
c. Es un mtodo con el cual se realiza una prctica descriptiva y comprensiva de laobservacin
y descripcin de los grupos sociales Correcto
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
11Puntos: 1Seale dos aspectos centrales del hombre en su relacion con
latecnologa:Seleccione una respuesta.
a. El desplazamiento de los obreros y la dependenciade la tecnologa
b. El gusto por la tecnologia y su alienacion en ella
c. Su desarrollo de artefactos cada vez masindependientes de sus creadores y segundo la
proyeccin inevitable de la conciencia en ellosCorrecta
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
12Puntos: 1
Cul es el argumento foucaultiano respecto a la nocin hombre?

Seleccione una respuesta.
a. El hombre es una naturaleza universal Incorrecta
b. El hombre es una forma historica del pensamiento, tambien desaparecer
c. La humanidad trasciende la historia y laevolucion organica
Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.
13Puntos: 1
Qu tipo
de ciencia es la Antropologa?

Seleccione una respuesta.
a. Pura
b. Filosfica
c. Humana CORRECTO
d. Fctica
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
14Puntos: 1
Qu significa para el anlisis de las culturas la condicin del hombre comoanimal simbolico?
Seleccione una respuesta.
a. Las culturas deberan ser analizadas comolenguajes o textos a interpretar Correcta
b. Las culturas deberan ser analizadas conlenguajes matemticos
c. Las culturas deberan ser analizadas desde sus banderas
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.
15Puntos: 1
Qu es el hombre como forma simblica?
Seleccione una respuesta.
a. Que utiliza estandartes y banderas paraidentificarse
b. Un tejido de significados en comunidad Correcta
c. Una imagen espiritual de dios
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.