TEMA 10.-ARTE BARROCO.

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INTRODUCCION.-
El arte barroco hay que considerarlo como la expresin del poder de los grandes
monarcas europeos, de la fluyente riqueza de los Estados y de la prspera situacin del
catolicismo triunfante en el Concilio de Trento. Su revalorizacin crtica arranca del siglo !!
habiendo sido despreciado por los neocl"sicos academicistas del siglo !#!. $as
caractersticas esenciales de dicho movimiento son% dinamismo, efectos escenogr"ficos y
lumnicos y el car"cter unitario de las artes.. Todo ello, tendente a mostrar el sentido
exacerbado de la vida y del destino humano a trav&s de toda una gama sensorial' desde el
estallido de la espontaneidad hasta el control del clasicismo, desde la parada teatral hasta la
interioridad espiritual, desde el &xtasis y las levitaciones de los msticos hasta la meditacin
sobre los asuntos m"s prosaicos y cotidianos por vulgares que parezcan.
El t&rmino barroco tiene su origen en el vocablo portugu&s que significa perla
irregular. En ()sica aparece en la Enciclopedia de *++, donde -ousseau defina a la m)sica
barroca como de armona confusa, cargada de modulaciones y disonancias, de entonacin
difcil y movimiento forzado. .oce a/os m"s tarde en la Enciclopedia metdica se define al
arte barroco como la arquitectura de lo extravagante. 0urc1hardt en su Cicerone reconoce
que es una arquitectura interesante pero con un lengua2e salva2e. 3eisbach lo considera
expresin de la ideologa de la Contrarreforma catlica .En *45* se convierte en una categora
de la historia del arte y se le define como un estilo din"mico, de las formas que vuelan, de la
profundidad y del sentido pictrico y lrico. El 0arroco aporta la nocin de ciudad capital en
la que se distribuyen los espacios, relaciones etc. $a ciudad barroca es un centro generador
de fuerzas que van mas all" de sus propios limites materiales. $as capitales cobran su sentido
hegemnico que casa con el centralismo poltico. 6o obstante las dificultades de sus antiguos
perfiles tanto en la ordenacin tradicional del interior como en los cinturones de
fortificacin, obstaculizaron el desarrollo de las ideas barrocas, por lo que los monarcas a
veces intentaron fundar capitales nuevas fuera del casco antiguo como 7ersalles.
En cuanto a las iglesias se sigue el modelo del 8es)s tradicional por motivos
ideolgicos la lucha contra el 9aganismo y la -eforma protestante. $a tipologa de las iglesias
puede reducirse en las siguientes% iglesia que combina un e2e longitudinal con una planta
central mediante la unin de dos espacios con c)pula, el primero propio de una nave de
iglesia longitudinal. :n e2emplo es Santa (aria la Salute en 7enecia de $onghena en *,5*
conciliacin de planta de e2e longitudinal y central en San Carlos de -oma. $a planta biaxial
ensayado por -ainaldi en Santa Teresa de Caprarola a base de un volumen rectangular
simple, cubierto por una bveda de ca/n, y disponiendo en ambos extremos de un entrante
apenas pronunciado que se divide en tres aberturas con pilares exentos.
En lo que respecta a las residencias se mantiene el esquema de ;lberti de palacio
urbano, residencia campestre, y villa suburbana. $a residencia francesa del siglo !7## se
opone al palacio italiano en lo que se refiere a la funcionalidad de los espacios. En <rancia
hay una gran conexin entre los interiores y los exteriores, la vida p)blica y privada.
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El arte barroco expresa seg)n (;-T#6 =>6?;$E? el poder de los grandes
monarcas, y la prospera situacin del catolicismo. Exalta a alegra de vivir, como algo sano y
virtuoso. $os grandes monumentos catlicos atraen y deslumbran al creyente. El barroco es
para Eugenio .@>rs una constante histrica. El libro ilustrado con grabados desempa/a una
funcin cultural esencial. Es el caso de la obra del 9adre 6adal Evangelicae historiae
imagines donde se explica el Evangelio por textos. >tro e2emplo es la #conologa de Cesare
-ipa.
El patronazgo cobra formas diversas seg)n los pases. En #talia los 9apas est"n
interesados en fomentar tesoros artsticos guardados en grandes palacios como el de
0arberini. El caso de <rancia derivado del soberano y del estado. El centralismo es
absorbente y sus armas son las ;cademias de 9aris y -oma y los Superintendentes. -ubens
en <landes es un diplom"tico excepcional $a pintura y el gobierno se unen a sus pinceles. 9or
el contrario en Aolanda destaca la burguesa. Se generaliza el uso privado. Aay un
distanciamiento del productor de la obra frente al cliente como acredita la existencia de
tiendas de arte, la aparicin del mercader de obras o marchante que compra, almacena y
vende. En Aolanda se una la calidad a la superproduccin y a los precios ba2os para los
artistas. En #nglaterra el arte fue ob2eto de proteccin oficial 8unto a la Corona esta la
aristocracia que encierra en ostentosos palacios ricas colecciones.
En cuanto a Espa/a, la nobleza es cliente "vido. Aay pocas casas nobiliarias con ricas
colecciones. Excepcin es la familia de <elipe #7. $os rasgos esenciales de la arquitectura
barroca son el movimiento de los edificios. Entre los elementos arquitectnicos destacamos
los atlantes, columnas salomnicas, pilastras soportando cubiertas abovedadas, el empleo
del orden colosal o gigante que sustituye a la superposicin de ordenes. .esaparece el
encasillamiento de los huecos tendiendo a fundirse las formas. $os frontones partidos, las
formas unitarias, y abiertas. En la decoracin destaca la bot"nica, el uso de placas recortadas
pegadas a la pared. El muro es lo que lo que sostiene. ;usencia de visin frontal y gusto por
los escorzos. El edificio se valora con detenimiento. Emancipacin de la bveda del resto del
edificio. $os arcos que aslan las varias c)pulas est"n inclinados de suerte que las c)pulas no
caen verticalmente sobre los tramos de las plantas. En las paredes destaca el alabeo
inventado por 0orromini por lo que la pared pierde su condicin fronteriza. $a c)pula baila
en el espacio. El espe2o tiene efectos arquitectnicos. $as formas se insin)an en los
movimientos de la naturaleza. Se imita las rocas, las llamas, los 2uegos del agua, la espuma.
$a luz oculta su fuente de suerte que invita al misterio. $a valoracin de la masa del exterior
obliga a un ensanchamiento espacial. Aay grandes proyectos generales que limitan la
autonoma constructiva. Expansin del 2ardn en la ciudad y en el campo. El 2ardn se ve con
criterio urbanstico formando perspectivas, calles, avenidas y cortando los macizos o
parterres de verdura a escuadra y comp"s. ;parecen los confesionarios. En un principio una
sencilla pantalla vertical que separa el sacerdote y al penitente con una re2illa de
comunicacin y luego un mueble completo como una caseta de madera. Se multiplican los
rganos usados en las iglesias protestantes formados por tubos de esta/o verticales y
horizontales que dan ma2estuosidad a los interiores. 3olflin reivindica el barroco en *BBB
como una categora est&tica exponente de la monarqua absoluta y del
catolicismoCprotestantismo, una forma con valores pl"sticos.
LA ARQUITECTURA BARROCA ITALIANA Y EL PALACIO CLASICISTA
FRANCES.-
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En la arquitectura barroca italiana caben destacar las grandes creaciones que
suponen las arquitecturas alabeadas de 0ernini y 0orromini en la -oma de los 9apas. $os
rasgos generales de la arquitectura italiana son% la libertad del arquitecto en la utilizacin de
formas arquitectnicas que en general derivan del -enacimiento. Se valora la invencin y la
originalidad, pues se procura que esta arquitectura produzca un efecto causando admiracin
en el espectador. $os muros barrocos aprovechan sus paramentos para la decoracin
pictrica o molduras o placas recortadas o bien la propia ondulacin de la superficie que
contribuye a realzar el efecto pictrico. En los soportes se pierde el sentido cl"sico de la
proporcin se alargan o acortan seg)n convenga. Dl mas caracterstica es la columna
salomnica con fuste en forma de h&lice que da la sensacin de movimiento. En las cubiertas
se usa la bveda elptica. En general se construyen con una sola ho2a de ladrillo trasdosada al
exterior por revestimiento de plomo o chapitel o interiormente se preparan para recibir una
decoracin de pinturas o molduras. Aay una preferencia por las lneas curvas o quebradas y
la combinacin de macizos y vanos. En #talia hay tres fases%
*E fase se usa modelos manieristas. Se traslada el obelisco egipcio por <ontana al
7aticano y Carlo (aderna amplia San 9edro con la fachada. Se inician las obras del 9alacio
0arberini y los 8ardines del Fuirinal.
GH fase. 0E-6#6# entre sus obras destaca el Baldaquino de San 9edro *,GI erigido
ba2o la gran c)pula de (iguel Jngel y formado por cuatro columnas salomnicas que
sostienen un ondulado entablamento en el que se apoyan cuatro volutas convergentes que
rematan en una bola con cruz. :sa el bronce expoliado del 9anten de -oma. El dinamismo
de los fustes se ve potenciado por entablamentos cl"sicos fragmentados en n)mero de cuatro
que se unen por lambrequines que recuerdan las arquitecturas provisionales. $a misin es
enfatizar el lugar m"s importante de la Cristiandad la tumba de San 9edro y exaltar al 9apa
0arberini cuyos smbolos las abe2as y el sol campean en la parte superior. $as columnas
salomnicas resaltan la figura de :rbano 7### como moderno Salomn de la Cristiandad y de
-oma como nueva 8erusal&n. Con ello se centra la atencin en esta zona de la 0aslica cuyo
efecto escenogr"fico se completo en *,K, cuando se construye la Silla de San 9edro al fondo
del "bside. $as columnas tienen una seccin acanalada helicoidal tomada de los sepulcros
romanos que expresan los movimientos del alma. :n adorno copiado de la 0aslica de
Constantino. $a segunda seccin est" decorada con festones movidos por el viento y en el
centro la paloma, smbolo del Espritu Santo. Sobre los capiteles las esculturas de cuatro
"ngeles con una corona de flores y otros m"s peque/os con los smbolos del 9apa% tiara, las
llaves, espada y los Evangelios. Encima cuatro nervaduras con la Cruz apoyada en el globo
terr"queo.
Su obra m"s grandiosa es la Columnata de San 9edro que se inicia en *,K,
concebida como una gran elipse formada por I series de columnas toscanas que sirven para
encauzar la mirada hacia la fachada y la c)pula necesariamente obligada a una perspectiva en
diagonal por el obelisco en el e2e. Es un deambulatorio para procesiones. 9ermite el abrazo a
la Cristiandad con la bendicin urbi et orbe. -ecoge la idea del infinito en un espacio abierto
y cerrado en relacin con la baslica. $a cornisa se remata con esculturas de santos y
m"rtires. :na obra con perspectiva en cuyo centro se ubica un obelisco de G+ metros de alto
colocado en *KB, por Sixto 7. Tiene la forma de las llaves del Cielo.
En la Ctedra de San 9edro la silla usada por 9edro es sostenida por los .octores de
la #glesia y a ella se abre una gloria que perfora el muro. Conecta el "bside con el crucero de
la 0aslica. El cristal transparenta el espacio con nubes de "ngeles y el Espritu Santo de gran
efectismo apoyado en dos mancebos "ngeles. $a silla se decora con los padres de la #glesia
San ;gustn, San 8uan Crisstomo, San ;tanasio y San ;mbrosio.
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.os a/os m"s tarde hace San Andrs del Quirinal L*,KBMcon prtico curvilneo
que sale al encuentro del espectador en la calle y su planta en forma de elipse con lo que
consigue efectos pticos ilusorios en los que se aprecia la influencia de 0orromini. $a portada
es cl"sica con pilastras gigantes y rematada en frontn pero la lnea curva queda integrada en
el muro con un arco de medio punto con el te2aroz sobre la puerta y el muro cncavo que
avanza hacia el visitante dando una sensacin de acogimiento. Es la iglesia del noviciado de
los 2esuitas. $a planta es una elipse transversal cortada por un e2e longitudinal definido por
una entrada y el presbiterio en forma de edculo columnado frente al altar. El arquitecto
manipula el espacio para crear ambiente ilusorio a lo que contribuye el contraste lumnico
entre la luz de la c)pula y la oscuridad. En la arquitectura civil hace el 9alacio 0arberini con
su fachada central flanqueada por dos cuerpos laterales que avanzan creando un patio
exterior delantero y obligando en sus accesos a la visin en diagonal. El con2unto de la
fachada y columnata de San 9edro evoca desde el punto de vista iconolgico las llaves de San
9edro.
0>-->(#6# o <ranceso Castelli traba2a en -oma y colabora con (aderna rival de
0ernini se caracteriza por su mayor originalidad. En la Columnata del 9alacio Spada simula
un efecto de amplitud construyendo un corredor con columnas a los lados de tama/o y
distancia decrecientes que al ser visto desde el gran saln da un efecto ilusorio de
grandiosidad.
En *,IN construye una de las grandes iglesias del 0arroco San Carlos de las Cuatro
<uentes de planta elptica y capillas radiales. El espectador pierde la nocin del tama/o y las
distancias como ocurre en la disposicin de la fachada ondulada con esquina achaflanada y
curvas cncavas y convexas y un "gil movimiento de entablamentos y remate. En las capillas
radiales se pierde la nocin del tama/o. En el primer tramo de la fachada se combinan
tramos rectangulares y ovalados, en el segundo un templete con medalln ovalado su2eto por
"ngeles algo inclinado para dar sensacin de inestabilidad. <ue un encargo de los trinitarios
descalzos de San 8uan de (ata orden espa/ola dedicada a la redencin de cautivos. $a
fachada sigue una lnea curva en dos tramos. Emplea columnas de orden gigante y dos tipos
de vanos rectangulares y ovalados. En la parte superior un medalln ovalado con dos "ngeles
inclinados para incrementar la inestabilidad.
Es una iglesia en forma de planta elptica que tiene un modelo geom&trico anticl"sico
inspirado en los canteros medievales milaneses. Emplea casetones con perspectiva
ilusionista en la bveda que decrece en el v&rtice decorado por las cruces de los trinitarios y
los octgonos. $a luz procede de los tragaluces del tambor ocultos por una crestera decorada
por pomo y ho2as de acanto. Completa la iglesia el convento realizado en ladrilla estucado y
pintado por el gran conocimiento de 0orromini del agramilado. Tiene fachada antecl"sica
pues no emplea columna, pilastras ni ordenes. $a puerta se decora con pilastras ca2eadas y
frontn curvo con querubines. El claustro del convento costeado por el (arques de Castel
-odrigo tiene columnas pareadas y entablamento rematado por una balaustrada.
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En la iglesia de la :niversidad romana de San Io alla Sapienza destaca su planta
elptica con curvas cncavas y convexas unificadas en un espacio central con el de las capillas
por la com)n bveda que produce un efecto desconcertante a)n acentuado cuando se
contempla al exterior esta c)pula que remata en un cupulin en espiral que culmina en una
alegrica llama. Esta obra inspira en Sevilla la iglesia de San $uis de los <ranceses. $a planta
est" formada por dos tri"ngulos equil"teros que al cruzarse forman un hex"gono. $a celdilla
del panal se repite en la c)pula como smbolo de :rbano 7###. Tiene planta elptica con
curvas cncavas y convexas que se unen en un espacio central produciendo un efecto
desconcertante. Emplea como planta el hex"gono al unir dos tri"ngulos equil"teros. <ue la
iglesia del antiguo patio de la :niversidad de -oma. En su parte trasera contemplamos el
tambor de la c)pula en forma de torre o zigurat de influencia oriental. $a c)pula se apoya en
pilares corintios y se decora con estrella de ocho puntas resaltando las nervaduras en forma
de pliegues de cortina que se prolongan hasta la linterna. Es un espacio de expansin y
contraccin.
>tras obras son San <elipe 6eri y Santa #n&s de influencia palladiana. En las escuelas
regionales destaca =:;-#6# que se inspira en las bvedas califales espa/olas para sus obras
en Turin y $>6=AE6; autor de Santa (ara della Salute de 7enecia de planta octogonal
con capillas en el cuerpo de la iglesia y rematada por una gran c)pula y otra en el presbiterio.
En el siglo !7### se crea un estilo francoOitaliano donde se combina la
monumentalidad de los exteriores con las plantas movidas como expresin de la vida
fastuosa. $as suaves tonalidades crom"ticas y el claroscuro el refinamiento y la preferencia
por las lneas curvas y asim&tricas son notas distintivas entre las que destaca el exotismo y
las chineras influidas por el auge del arte de la porcelana. En el 9iamonte destaca 8:7;-;
autor del 9alacio -eal y de la 0aslica de Superga donde renueve el clasicismo y el barroco se
advierte en el 2uego de rectas y curvas y en las combinaciones de ventanas, o2os de buey y
lucernas. En el 9alacio (adama de Turn usa el orden gigante de 9alladio que consiste en
elevar todo el cuerpo central del edificio sobre un alto podium almohadillados y rematado en
balaustrada con estatuas y 2arrones.
En 6"poles destaca 7;67#TE$$# que proyecta para Carlos ### el con2unto de Caserta
palacio concebido como un cuerpo rectangular que se estructura interior mente en cruz con
cuatro patios precedido de una amplia plaza elptica.
EL PALACIO CLASICISTA FRANCES.-
El rasgo esencial es su car"cter cortesano. $os artistas traba2an para reyes y estos
prefieren obras civiles. .esde el punto de vista estructural el edificio preferido es el
9;$;C#>. >tro rasgo son las ;cademias pues el aprendiz encontraba en ellos medios de
instruccin y traba2o lo que supone el fin de los talleres particulares. Aay una codificacin y
reglamentacin de las artes. El artista conocer" ahora la est&tica. Continua la obra de la
Contrarreforma pero desde el punto de vista 2ansenista. En las iglesias se sigue el esquema
de G pisos, c)pula seg)n el esquema de la arquitectura civil. $a clase burguesa construye
palacios de cuerpo alargado y dos alas hacia el 2ardn formando escuadra. En #talia las
fachadas miran a la calle en <rancia al 2ardn $as techumbres son cuerpos prism"ticos altos.
En ellas se abren las buhardillas que los franceses llaman mansardas. El precedente del
9alacio es el 9alacio de $e 7au levantado en *,IK por 8acques 0asier con planta en forma de
: rodeado por un foso. Su patio central tiene una sala oval en el e2e del edificiN integrado en
la naturaleza y en el "tico, buhardillas. Sigue el esquema de la Casa $afitte de planta alargada
y dos alas una para el -ey y otra para la familia del banquero., $os salones est"n cubiertos
por una c)pula y los 2ardines fueron dise/ados por $e 6otre a regla y comp"s.
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En la primera mitad del siglo !7## las iglesias copian el modelo del =esu de -oma. El
arquitecto m"s notable es (;6S;-T y $E(E-C#E-. Este )ltimo construy un 9alacio para
-ichelieu que anuncia a 7ersalles por la ordenacin de las masas y cuerpos en horizontal.
Cerca de 9ars los nobles construyen mansiones de cuerpo alargado y dos alas en escuadra.
Tienen dos pisos y una techumbre inclinada con pizarra y plomo. ; $E->P se le atribuyen
los comienzos de 7E-S;$$ES.
En la segunda mitad del siglo !7## la arquitectura francesa acent)a su car"cter
mon"rquico. El -ey por medio de los ;cademias fiscaliza la actividad artstica. $uis !#7
termina el $>:7-E con el 9;0E$$>6 .E$ -E$>8 con cuerpo alto a la altura de las
techumbres. 9E--;:$T interviene en la obra colocando una larga galera de columnas
palladiana en oposicin al muro opaco de 0ernini. En *,,*, $uis !#7 decide ocuparse de
7ersalles amueblando lo para prolongar m"s las estancias all de la Corte. El palacio aunque
se sirve del plan franc&s de escuadra toma orientacin italiana por la cubierta en terraza. En
*,+B 7ersalles es la sede del gobierno y se produce la tercera ampliacin obra de (;6S;-T
$uis sobrino de <rancois. ;/ade dos alas muy prolongadas que dan al edificio una enorme
extensin. Termina el n)cleo central del palacio con la fachada hacia el 2ardn construyendo
adem"s las Caballerizas, el =ran Trianon etc. $a capilla se sit)a al extremo del palacio.
>bedece al tipo de Corte, con tribuna en derredor del templo y cabecera semicircular. En
alzado esta capilla es de plan gtico. $uis !#7 asista a los oficios desde la tribuna dando
frente al altar mayor pero los s)bditos le miraban a &l y volvan la espalda al altar. El
con2unto urbanstico supone la integracin del programa poltico de la arquitectura y del
paisa2e. Tres grandes avenidas en forma de tridente impulsan hacia la fachada principal del
palacio. $a biOfacialidad del palacio barroco y el auge de las perspectivas se advierte en el
dise/o.
El interior de 7ersalles contiene un sinfn de habitaciones decoradas por $ebr)n.
Entre ellas destaca las salas de A&rcules decoradas por 7eron&s, los 9lanetas con 7enus que
evoca a los amantes cl"sicos de la ;ntiguedad, la de .iana o la caza, la de =uardia baile o
(arte, la del ocio a (ercurio, la de las estaciones o ;polo, y la de la guerra o 8)piter. Est"
realizado con materiales franceses como la piedra blanca, el m"rmol y ladrillo ro2o para
muros y suelos, la pizarra para las techumbres y el vidrio para las ventanas.
El 2ardn esta trazado a regla y comp"s con estatuas, estanques y cascadas obra de $e
6otre. Es una obra donde se integra la naturaleza y el mundo urbano. Es un espacio racional
y cartesiano en coherencia con la sociedad de su &poca. Tiene un e2e vertical formado por tres
avenidas o tridente y un e2e transversal con dos patios rectangulares. Esta decorada su
fachada con dos alas laterales que dan dinamismo al con2unto. $as lneas de entablamentos
rompen los huecos y los entrepa/os. 7ersalles es un smbolo alegrico de $uis !#7.
$a =alera de los Espe2os de 7ersalles consta de *, vanos con arcadas revestidas de
espe2os y GI pilastras de m"rmol ro2o. Aay tallas en madera, bronce y yeso. $os entrepa/os
est"n cubiertas de telas y tapices. Son abundantes las escenas chinas o chenoseries. >tras
obras son la 9laza de 7endome destinada a exaltar a la monarqua cuya estatua ecuestre la de
$uis !#7 esta en el centro. Es una plaza abierta que permite una amplia perspectivaOElev la
capilla del Aotel de los #nv"lidos coronada por la m"s bella de las c)pulas.
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En el siglo !7### el -ococ es un estilo burgu&s ya que la nobleza aunque pierde
posesiones polticas conserva las grandes propiedades y exenciones tributarias. $os hoteles
con de fachada fra cl"sica con decoracin en el interior fluyente, movida y asim&trica, $os
temas son vegetales y dragones. El mobiliario es curvo, gracioso, elegante con colores claros
en las telas y pinturas. ;lgunos e2emplos son el Aotel Soubisse, 0iron y la #glesia de San
Sulpicio de influencia italiana. =>(0-#CA dice que el barroquismo de 7ersalles reside mas
en sus dilatadas proporciones que en sus detalles ornamentales. Sus arquitectos agrupan
enormes masas de edificios en alas visibles. ;cent)an el centro del piso principal mediante
una hilera de columnas 2nicas que sostienen una cornisa con estatuas. Con una simple
combinacin de formas renacentistas difcilmente hubieran conseguido romper la fachada
pero con la ayuda de estatuas, hornacinas y trofeos lograron una gran variedad. .esde el
punto de vista iconolgico la grandiosidad refle2a el deseo de mostrarse como reyes que
gobiernan por derecho divino sobre el com)n de los mortales.
$; ESC:$T:-; 0;-->C; #T;$#;6;. =#;6 $>-E6?> 0E-6#6#.
En la est&tica barroca se impone una evolucin de la manierista hacia formas que se
inspiran directamente en la realidad, estudio de los hombres y mu2eres concretos, de la
anatoma y de la fidelidad del modelo en el arte del retrato. $a imitacin del natural es un
modelo a seguir. En los gestos, actitudes y telas se imprime un sentido de movimiento. Se da
primaca al perfil en espiral en h&lice como lnea directriz de la composicin de la figura.
=ustan de composiciones abiertas en las que las extremidades del cuerpo se expanden por el
espacio en gestos teatrales y ampulosos. Con esto se da paso al concepto de dar una
importancia esencial al gesto y dar contenido expresivo a la escultura. $a agitacin de los
pa/os resalta los efectos pictricos de la escultura. Se percibe la importancia de los efectos
crom"ticos bien policromandolos y organiz"ndolos en materiales diversos bronce o m"rmol.
Se valoran las sombras. $a suavidad de la talla valora la morbidez de la carne o transparencia
de las telas sobre las que la luz resbala. Se aprecia el preciosismo del detallismo minucioso
heredado del virtuosismo t&cnico. >tro rasgo es la integracin en el con2unto arquitectnico
para ser contemplada en un ambiente determinado en estrecha relacin con lo que lo rodea.
El centro fundamental es -oma. $os iniciadores son (;.E-6> autor de la Santa
Cecilia del Trastevere representada en el momento de sufrir el martirio cado su cuerpo que
gira en espiral haciendo el signo de la cruz con los dedos en un magnifico estudio en el que la
belleza de la imagen elude el car"cter tr"gico de la representacin. <rancesco (>CA#
domina el perfil en h&lice en el grupo de la ;6:6C#;C#>6 de la Catedral de >rvieto.
0E-6#6# Se forma en el taller de su padre y una a su depurada t&cnica un sentido de
la originalidad pues renueva la iconografa y crea un nuevo sistema de composicin. En &l
confluyen la escultura italiana del renacimiento y el mundo helenstico. Entre sus primeras
obras destaca Apolo y Dafne *,G* Captado en el momento en que .afne se convierte en
laurel al contacto de las manos de ;polo. En la obra hace un estudio idealizado de ;polo
inspirado en los modelos cl"sicos y la angustia de .afne al sentir como sus manos inician su
transformacin en vegetal. El tema lo toma de la (etamorfosis de >vidio. Expresa el
movimiento de su transformacin en "rbol. $as figuras corren por agitacin de las piernas,
los cabellos y los pa/os. .estaca las calidades de la piel de .afne y las ramas que surgen de
sus dedos. Es una composicin abierta en las extremidades que se expande con gestos
ampulosos. $a obra se estructura en dos grandes diagonales que suman dinamismo al
movimiento de pa/os y cabellos arrastrados por la inercia. Estudio los cambios en la materia
sobre el transcurso del tiempo y la modificacin de la apariencia, al captar su metamorfosis
en pleno desarrollo, convirti&ndose en el paradigma de la vida, de la que solo ve la constante
variacin de las formas
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En David logra captar el movimiento en tensin renovando la iconografa del
persona2e bblico. Es una instant"nea que se completa con la expresin psicolgica. <ue
encargado por el Cardenal 0orghese. Su hi2o .omenico dice que se autorretrato pues el
Cardenal le sostuvo el espe2o para que se copiara mientras traba2aba. El cuerpo se
contorsiona con violencia, abre sus piernas y se inclina bruscamente. Aay una lnea diagonal
que va desde el pie izquierdo a la cabeza. En el rostro los m)sculos en tensin de la cara, ce/o
fruncido y los labios apretados expresan una energa vibrante, $a actitud del .avid
condiciona su espacio pues el enemigo est" incluido en &l. ;bre sus piernas y contorsiona el
cuerpo con violencia pues el enemigo est" en &l. Es una obra de trascendencia espiritual que
valora el esfuerzo humano. :na figura que nunca termina ni en la base ni en el "pice. El
tiempo del .avid es fugitivo. $as cosas est"n a punto de de2ar de ser para ser. $a luz
misteriosa y redentora insin)a lo absoluto en la ambigQedad del claroscuro.
En la iconografa religiosa destaca El xtasis de Santa Teresa de Santa (aria de la
7ictoria de -oma. -epresentada en el momento en que la Santa desfallece al sentir su
corazn traspasado por una flecha que empu/a el "ngel de acuerdo con el texto de la Santa.
Tanto por su artificio destaca las nubes sobre las que descansa el cuerpo de la Santa como el
ambiente del retablo en que se sit)a, con la luz que desciende desde lo alto. :nos "ngeles
apartan las nubes y otros ba2an luces imaginarias para introducir al espectador en la escena.
Es una escultura que se proyecta hacia afuera. :n "ngel se le aparece en sue/o y la traspasa.
El pie suelto expresa el arrebato mstico a lo que se unen los o2os cerrados, la boca
entrebierta y un dolor que hace gritar. Es una composicin en forma de aspa con gran
teatralidad, intimismo y recogimiento. $a bveda es un cielo con un serafn y los rayos de luz.
$os miembros de la familia Cornaro observan desde su reclinatorio el fenmeno. Tiene
diversos puntos de vista. $a luz oculta y dirigida apoya el clmax dram"tico. Corre por el vano
amarillento escondido en el frontn y se materializa en los rayos de bronce. -ecoge un
momento de la vida de la santa entre el primer y segundo lanzazo mezcla de placer y dolor. El
"ngel sonriente toma la mano de la santa para clavar la flecha en el pecho. $a mano izquierda
de la santa cuelga insensible mientras sus pies est"n suspendidos en el aire. -opa2es movidos
y plegados. -evela un estado interior el desvanecimiento para atraer la devocin religiosa. El
fiel arrodillado ante el altar penetra en la mstica experiencia de la santa. Aay tres tipos de
texturas la algodonosa de las nubes, la mrbida del "ngel y la angulosa de la toga y manto de
la santa.
En sus retratos destaca su impresin realista y moment"nea d"ndoles una agitacin a
lo que se une el movimiento de las telas. -esuelve el pecho cortado con ropa2es flotantes que
dan dignidad a la figura como en el #mperio -omano. Tiene una expresin de
distanciamiento fruto de la penetracin sicolgica como ocurre en el Retrato del Duque
Francisco dEste en m"rmol L*,KNM. En el retrato ecuestre de Constantino disimula el
recodo final de la escalera e insiste en un lengua2e simblico para el emperador que se agita
ante el anuncio del cielo. En $uis !7 expresa la virtud moralizante y exalta la monarqua y la
ma2estuosidad.
En la tum!a de "r!ano #III !"#$% su protector se sirve del modelo de ;le2andro
7## Es un sepulcro de perfil piramidal en el que se combinan el bronce y el m"rmol
situ"ndose en la parte superior la representacin del 9apa y en la inferior 2alonando la
entrada a la cripta funeraria representaciones alegricas de las 7irtudes% $a Caridad y la
8usticia. Se inspira en la tumba de 9aulo ### de =iugliemo della 9orta. -ealizada en m"rmol y
bronce el 9ontfice aparece sentado en una amplia base en actitud activa levantando el
brazNo derecho extendido en forma de glorificacin y revestido de sus atributos la Caridad y
la 8usticia. El 9apa se alza dominante en una composicin triangular y bendice revestido de
sus ornamentos., Es una alegora de la muerta pues escribe en su epitafio el sentido
igualatorio de la muerte.
9
En la tumba de Ale$andro #II en m"rmol y bronce se produce este triple
contraste%El poder sublimado que emana de su presencia, lo positivo de sus virtudes y la
muerte en forma de esqueleto que arranca de la tumba la placa con su nombre. El relo2
anuncia su prximo fin. El 9apa lleva tiara pontifical smbolo de su poder como obispo, 9apa
y rey. Es un tema de vanitas. $a muerte figura en forma de esqueleto que arranca de la tumba
la placa con su nombre y el relo2. Es una escena f)nebre desgarradora. El 9apa en oracin
arrodillado sobre un co2n de oraciones con la tiara oculta en los pliegues de la capa. El
pedestal es un estrado apoyado en un drapeado de m"rmol ro2o con un esqueleto
anunciador. $a Caridad se abalanza molesta por el peso del ni/o y turbada por su tardanza y
la 7erdad recoge los brazos de su pecho con gesto de terror al contemplar la tumba abierta.
$as otras dos figuras son la 9rudencia y la 8usticia.
Entre las fuentes destacan las del Tritn, la de la 9laza 6avona y la de las ;be2as con
formas movidas alegricas en las que subraya el valor del agua como elemento mvil, y
cambiante. El relo2 de la tumba anuncia su prximo fin. En la <uente de los Cuatro -os de la
9laza 0arberini simula una roca natural, rodeada por ros de los cuatro continentes con sus
animales y plantas caractersticos, aunque en realidad son sillares retallados en piedra que
conforman un bloque piramidal, rematado por un obelisco. En los v&rtices hay figuras
alegricas de los ros, representadas mediante persona2es herc)leos de tama/o gigante que
aluden a la capacidad de 0ernini para asimilar lo antiguo. $os ros son 6ilo, .anubio, =anges
y -o de la 9lata. Es el Espritu Santo que reparte su gracia por doquier. $a base es una
piscina elptica coronada por una mole de m"rmol sobre la que se dispone un obelisco
egipcio de la &poca de .omiciano. Expresa el poder del 9apa en los continentes. $as estatuas
son mayores que la realidad sobre rocas a gran escala de donde emergen leones, caballos,
cocodrilos, serpientes etc.
San &on'inos es un general romano que se convierte a la fe. $a figura aunque est"tica
posee una gran movilidad compositiva, ya que ha sido estructurada por dos evidentes
diagonalesOlos brazos y la lanzaOformando una especie de punta de flecha inscrita en un
tri"ngulo equil"tero. Esta forma din"mica potencia el misticismo de la escena creada por la
pl"stica de pliegues, profundos y contrastados y la expresin del rostro que contempla los
cielos. $onginos al descubrir que 8es)s es hi2o de .ios abre sus brazos violentamente
creando un e2e que encerrado en su lanza forma un trapecio. -ostro expresivo y pliegues del
pa/o arremolinados por el viento como por obra del soplo divino ocultan la anatoma de la
figura. $a 0eata $udovica ;lberoni L*,+IM fue un encargo del Cardenal 9aluzzo ;lberoni para
la Capilla de San <rancisco a -ipa. Es una obra espectacular donde la luz se filtra al interior a
trav&s de una claraboya invisible y cae sobre el rostro de la santa siendo invadida por un
ardor mstico. Es una luz dirigida no la quieta y difusa del -enacimiento. Sobre el lecho en un
camarn tras el altar ba2o la luz de la venta se oculta el alma de la religiosa que escapa a su
cuerpo convulso sosteniendo los latidos de su corazn con sus temblorosas manos.
Contrasta con el grupo de Aabacuc y el Jngel de *,KK de la Capilla Chigi donde
0ernini contrasta el "ngel en escorzo con el profeta sedente con la pierna izquierda
levantada.
$; .>0$E TE6.E6C#; .E $; 9#6T:-; 0;-->C; #T;$#;6; E$
6;T:-;$#S(> P E$ C$;S#C#S(>.O
10
$a pintura barroca italiana debe concentrarse en la doble corriente del naturalismo
caravaggiesco y el clasicismo de los Carracci. Caravaggio transmite en sus lienzos un an"lisis
visual fehaciente del mundo natural, basando la composicin, el dibu2o y el color sobre la
observacin directa y produciendo fuertes contrastes de luces y sombras. 9or contra los
Carracci rinden homena2e en sus frescos y bvedas a la antigQedad cl"sica y exaltan las
cualidades del control intelectual, equilibrio compositivo, integridad de la forma, claridad del
dibu2o y distincin del color.
$as caractersticas generales de la pintura barroca italiana son% el realismo e
inspiracin directa del natural como base y fundamento de la creacin artstica, lo que
conlleva la importancia de la luz, que adquiere la primaca. $a realidad sensorial es
interpretada y llevada al lienzo de muy diversas maneras pues el pintor ofrece una amplia
gama de posibilidades en su interpretacin y m"s a)n cuando se con2uga con la trata miento
de la luz y del color. 6o se copia pues literalmente del natural. Existe un realismo analtico en
el que el pintor estudia con detenimiento las calidades de la piel y de los ob2etos. P un
realismo sint&tico en el que el pintor busca la estructuracin pl"stica de las figuras,
imprimi&ndoles un aire ma2estuoso y solemne, realzada por la luz clara como se ve en los
pintores holandeses y ?urbar"n. ;simismo se puede seleccionar de la realidad aquellos
aspectos m"s nobles y elegantes cre"ndose un realismo idealizado que se aprecia en 7an
.yc1 y 7el"zquez. 9uede tenderse hacia la expresin lrica que poetiza y embellece la realidad
sensorial como vemos en (urillo, Ti&polo y los maestros franceses del siglo !7###. P aun
pueden destacarse las notas expresivas a veces violentas o desagradables como vemos en las
obras de <ranz Aals, (agnasco y 7ald&s $eal.
$a luz es el elemento esencial directamente relacionada con el color, y el papel que
desempe/a en la composicin. $a luz puede ser blanca, clara que congela las figuras y
contribuye a la plasticidad de la composicin y la luz c"lida de la tarde que difumina los
contornos. $o ideal es conseguir cuadros con un solo color pero con muchos tonos de ese
color. $a perspectiva a&rea o el medio de representar el ambiente. Se parte del concepto de
que los tonos de los colores sufren una transformacin en relacin con la distancia y el aire
que se interpone entre el ob2eto y el o2o del espectador. $a luz tiene un papel esencial. En el
TE6E0-#S(> que se caracteriza por destacar las figuras fuertemente iluminadas sobre el
fondo oscuro negro. Surge la figura de las sombras y a)n cada figura u ob2eto se nos muestra
iluminada desigualmente pues solo se ilumina aquellas partes que interesa destacar. >tro
tipo de composicin es el $:(#6#S(> en el que se usan varias fuentes de luz de diversa
intensidad y dispuestas con detenimiento. Se conduce de esta manera la mirada del
espectador en diagonal hacia el fondo en planos de profundidad lo que lleva implcito el
estudio de la perspectiva a&rea. Se prodigan las composiciones en diagonal bien en el plano
favorecido por la intervencin de la luz o bien organizando una diagonal en planos de
profundidad. Es muy caracterstica la composicin abierta que puede ofrecer varios tipos. :n
tipo de composicin radiante es la que sit)a en el centro del cuadro un punto de atencin
principal y otros en los diversos lados del cuadro, originando una visin centrifuga de la
composicin. En otros casos se coloca en primer plano y hacia el centro de la parte inferior
del cuadro el punto b"sico de la composicin que se ordena en curvas divergentes que se
expanden en abanico. Se prodigan los escorzos, es decir, la representacin de las figuras u
ob2etos que se disponen con detenimiento con lo que se crea espacio. Aay una renovacin
iconogr"fica en la religiosa los temas de la #nmaculada. En la mitologa destacan los
desnudos para darle a la pintura un af"n intelectual con relacin al mundo cl"sico. >tros
temas son el bodegn, la naturaleza muerta, pintura de animales, y flores etc.
En el siglo !7## la escuela italiana es la iniciadora luego pierde primaca ante la
espa/ola, flamenca y holandesa. En el siglo !7### destaca la francesa, veneciana y nace la
inglesa entrando en crisis las dem"s.
11
E$ C$;S#C#S(> .E $>S C;--;CC# Son el enlace entre los pintores manieristas de
la Escuela de 0olonia y el barroco. Esta labor viene favorecida por la creacin de la ;cademia
de los Encaminados ideada por $udovico Carracci que supone la fi2acin de las normas
ecl&cticas. Se toma lo me2or de los pintores del -enacimiento, el colorido veneciano y de
Correggio, la perfeccin y belleza de -afael y la grandiosidad de las formas de (iguel Jngel.
El m"s vie2o es $udovico a quien se debe la (adonna de los Santos de 0olonia, ;gustn con la
:ltima Comunin de San 8ernimo y ;nbal fresquista del 9alacio <arnesio y creador del
tpico paisa2e romano. En su Auida a Egipto y Cristo y la Samaritana destaca la melancola
de su luz, el gusto aristocr"tico, el sentido natural, el gusto por las arquitecturas fingidas.
En su 9iedad se aprecia como la forma de hacer caer la luz sobre el cuerpo del
Salvador, su manera de provocar emociones es barroca. Es un cuadro de altar para ser
contemplado en actitud orante y devota con los cirios ardiendo ante &l. Seguidores de los
Carracci son la Escuela de 0olonia con =uido -eni, El .omenichi no, el =uercino y
<rancesco ;lbani. Entre los temas tratados por la escuela son Caza de .iana de
.omenichino, el 6oli me tangere de #l =uercino donde funde las ideas del Caravaggio y de
Carracci, y =uido -E6#. Su pintura es en cierto modo amanerada en los tipos y actitudes.
9rodiga los gestos suplicantes de las figuras que miran al cielo manteniendo la perfeccin del
dibu2o rafaelesco. En la ;:->-; representa a ;urora y ;polo el 2uvenil dios del sol en su
carro, rodeado de las Aoras, las hermosas doncellas que danzan gozosamente precedidas por
un ni/o con una antorcha representando al lucero matutino. En el Triunfo de 0aco simboliza
el amor platnico. 0aco y ;riadna son la vida contemplativa y 7enus el amor activo, humano
o voluptuoso. Aay un tratamiento moderado de las luces. (ezcla la fuerza miguelangelesca,
el dibu2o y la belleza cl"sica, Es un dibu2o apretado y una luz serena y de poniente. Son obras
moralizantes donde la virtud triunfa sobre la tentacin. En su corte2o s"tiros o monstruos en
forma de cabra seguidores de 0aco y #sle/o, hi2os de 9an o Aermes, compa/eros de
.ionisios.
El arte oficial de los Carracci se relaciona con la pl"stica de 0ernini. Se inspira en la
escultura grecolatina pues recuperan las proporciones ideales del cuerpo humano y dan
origen al clasicismo academicista. 9intan grandes frescos para decorar techos y las paredes
de los palacios que aparecen iluminados y claros. <ueron los directores de la ;cademia de los
0ien encaminados cuya asignatura fuerte fue el dibu2o. ;gustn, ;nbal y $udovico forman
un taller com)n que se deshizo con su marcha a -oma. ;ll pintan el Camerino y la =ran
=alera del 9alacio <arnesio. En el Camerino desarrollo quince historias sobre A&rcules y
:lises que esconden una intencin moralizante el empleo de la mitologa pagana de la virtud
y el esfuerzo frente al peligro y la tentacin del 9rotestantismo. En la =alera se habla del
amor ante el que ceden dioses y h&roes. #ntegra las escenas en fresco como si fueran cuadros
de caballete. Estos frescos e2ercen influencia sobre -ubens. $os sistemas compositivos eran
dos% de un lado el sistema de quadri riportati o cuadros trasladados, consistentes en realizar
composiciones en recuadros a la manera de una gran decoracin mural aplicada al techo
representando cuadros. 9or otro lado la llamada cuadratura o articulacin de composiciones
en una arquitectura fingida, paramento a la que se aplica la decoracin, es decir aplicar la
decoracin de la bveda de (iguel Jngel. En el techo <arnesio ;nnibale Carracci desarrolla
un sistema mixto. En cuadril riportati realiza una serie de temas y en una gran composicin
central el Triunfo de 0aco y ;riadna. :n arte refinado integrado en una concepcin de vida
palaciega aristocr"tica donde prima la idea de destacar su presencia y el papel en la historia
acreditando su perennidad en el futuro.
12
El arte de los Carraci perfecto en su t&cnica produce en el espectador una cierta
monotona quiz"s como resultado de las normas que limitan la autoridad del artista. En su
estilo se advierte la preocupacin por la luz y el realismo que como indicamos son dos
principios del mundo barroco. Su estilo rompe con la pintura manierista aunque en algunos
aspectos arranca de ella. $a representacin de la realidad visual deleit"ndose en tipos
vulgares y en los fuertes contrastes lumnicos son notas caractersticas.
El arte del C;-;7;==#> L*K+*O*,*NMes una renovacin y consideracin del natural y
de la luz y una nueva visin de los temas religiosos. Su 0aco es un dios de rostro ambiguo y
g&lida expresin cl"sica, se recorta volum&trico sobre el fondo oscuro, acentuando la
sensacin de frialdad .El pintor se emplea a fondo en la representacin de los ob2etos como el
vidrio, las frutas y los textiles. Emplea la pose frontal tpica del pintor que se mira en el
espe2o para pintar sus propios rasgos. El modo de representar al dios del vino es un tanto
irreverente. Caravaggio renuncia a las dos maneras de representarlo como un vie2o gordo y
2ovial o como un hermoso 2oven. Se pinta a s mismo, como si fuera un disfraz pero
empleando los emblemas de 0aco. Es un sibarita. $a imagen es de una excelente calidad
t&cnica. El cesto de las frutas maduras recuerda otras composiciones del autor como el
(uchacho con cesto de frutas, tambi&n podemos apreciar la magnfica 2arra redonda de vino.
;/ade algo de inestabilidad al ofrecernos la copa que casi se vuelca sobre nosotros nos hace
temblar y rizarse la superficie del liquido.
En &a (uenaventura L*K4IM una gitana est" leyendo la mano a un 2oven y
disimuladamente le roba el anillo, un expresivo proceder del Caravaggio. Toma modelos de
la propia naturaleza. #mpone en sus lienzos de caballete el tenebrismo buscando efectos
claroscuristas donde un foco de luz externo alumbra dram"ticamente aquellas zonas que
interesa de2ando el resto en la penumbra. El artista muerte de malaria con 5+ a/os.
Caravaggio es consciente que pinta del natural y no como se haba hecho hasta ese momento
sobre modelos idealizados que resultaban a2enos al p)blico.
En $a Cena de Ema)s introduce elementos de su pintura madura como la mayor
profundidad del cuadro a trav&s de la perspectiva y los escorzos, la introduccin de
persona2es vulgares y sagrados, que busca hacer m"s crebles las historias de los Evangelios.
Esta nueva forma de hacer es el naturalismo. <iguras slidas recortadas sobre un fondo
neutro y de rico colorido.
13
En la )ocaci*n de San +ateo de la Capilla Contarelli Cristo lo se/ala sorprendido por
la mirada. $a escena es en una taberna romana y los persona2es van vestidos de &poca. Son
cuadros de costumbres que no se a2ustan a la iconografa tradicional ni a la 0iblia. $a luz
artificial da una visin real de las cosas. Toma de la obra de San <elipe de 6eri la
preocupacin por los humildes y el gusto por recortar las figuras sin preocupacin por la
perspectiva. $as formas salen de las sombras como un magma viscoso, de manera que las
figuras no poseen un contorno definido y algunas de sus partes est"n sumidas en la
penumbra. .estaca la mano de 8es)s, y la accin de contar el dinero. 6o hay espacio fsico.
El autor genera tensin a trav&s de la luz tenebrista% el foco viene del vano superior derecho
invisible y establece una diagonal con la zona de la oscuridad, donde se encuentra 8esucristo.
$os persona2es est"n tomados de los tipos que frecuentaban las tabernas romanas. Sus
gestos son comprensibles. $as figuras surgen de las sombras sin contornos definidos. 6o hay
movimiento fsico. Se encuentra en la #glesia de San $uis de los <ranceses. $a luz da
estructura y fi2a la composicin del lienzo. ;s tras la figura de Cristo que acaba de penetrar
en la taberna brilla un potente foco de luz. $a luz ha entrado en las tinieblas con Cristo y
rasga el espacio diagonalmente para ir a buscar a la sorprendida figura de (ateo, que se echa
para atr"s y se se/ala a s mismo dudando que sea a &l a quien busca. El rayo de luz
reproduce el gesto de Cristo, alargando de manera magistral su alcance y simbolismo. :n
compa/ero de (ateo vestido como un caballero fanfarrn de la -oma de Caravaggio se
obstina en no ver la llamada y cuenta con af"n las monedas que acaban de recaudar.
9ara la #glesia del 9opolo realizo la Conversin y Crucifixin de San 9edro y la
Conversin de San 9ablo que le acarreo problemas con los eclesi"sticos. $a luz destaca
ciertas zonas de las figuras. Es una composicin diagonal. $os persona2es son anticl"sicos de
ruda conformacin fsica y expresiones primarias que permanecen en el anonimato y no se
muestran de frente. $os escorzos introducen el espacio. $a colocacin del sirviente de San
9ablo ataviado como mendigo y el caballo desva la atencin del tema principal al
secundario.
En la +uerte de la )ir'en toma como modelo una mu2er humilde ahogada en el
Tiber. Es un arte que vuelve a la espiritualidad como reaccin al intelectualismo. Es un
cuadro sobrio con pocos persona2es y fondo neutro. Aay dos focos de luz la parte inferior
esta en penumbra y la superior iluminada. Es una iluminacin selectiva donde el color esta
subordinado a la luz. $a diagonal que genera la 7irgen unido a los contrastes lumnicos
produce una atmsfera densa que se ve envuelta por colores c"lidos ro2o y terciopelo de las
cortinas y el de la protagonista. Es el lado cruel de la muerte. (ancini alega que representa
una meretriz con los tobillos hinchados y el vientre en descomposicin. Contrastes lumnicos
y atmsfera densa con tonos c"lidos. Es la obra m"s escandalosa. Se pinto para la iglesia de
Santa (ara della Scalla de -oma. Se consider casi her&tico el tratamiento de la divina
figura de la 7irgen por su falta de respeto. 9inta una mu2er desmade2ada casi flotando sobre
el lecho de muerte sin el aura celestial de las figuras sagradas. ;lrededor los discpulos se
agrupan en corrillo informales llorando y comentando la muerte de la (adre de Cristo.
(agdalena llora desconsoladamente con el rostro entre las manos. $a composicin es de una
fuerza muy expresiva enfrentando las dos diagonales que forman el cuerpo de (ara, en el
vestido ro2o y el pa/o del cortina2e del mismo color. Entre ambos destellos crom"ticos se
recogen todas las expresiones de dolor y desconsuelo en los rostros y los gestos de los
apstoles. 9ese a las crticas Caravaggio realiz un po&tico retrato de la muerte en su
presencia m"s curda entre los seres queridos de la difunta, que apenas pueden reaccionar por
su p&rdida.
14
En su cuadro sobre la #ncredulidad de Santo Tom"s los tres apstoles observan a
8es)s uno de ellos introduciendo su dedo en un costado. Es f"cil de imaginar que el cuadro
chocara a la gente devota como irreverente y casi ultra2ante. Estaban acostumbrados a ver a
los apstoles en figuras respetables envueltas en hermosos ropa2e y se hallaban frente a
vulgares 2ornaleros con rostro atezado y arrugadas frentes. En cuando al adem"n dubitativo
de Tomas Caravaggio responde con la 0iblia San 8uan GN,G+ R;larga ac" tu dedo, y mira mis
manos, tiende tu mano y m&tela en mi costado, y no seas incr&dulo sino fiel.
En la )ir'en de &oreto recoge la tradicin mariana del pueblo italiano donde fue
trasladada por los "ngeles la casa de (ara en lG4l. 8ulio ## convirti dicho lugar en zona de
peregrinacin en lKN+.Su luz es cegadora en contrate con sombras profundas haciendo que el
con2unto de la escena resalte con inquebrantable honradez que sus contempor"neos no
vieron pero s los artistas posteriores. 7arias son las razones que explican la imagen de la
7irgen que ofrece el artista poco frecuente por su car"cter votivo del naturalismo cotidiano
que mane2a. El leo fue encargado por Ermete Cavalletti para la capilla familiar en la iglesia
de San ;gustn de -oma L*,N5M con motivo del 8ubileo 9apel de *,NN. Seg)n este 2ubileo, los
peregrinos que acudieran a -oma recibiran la salvacin eterna. El hecho es que durante ese
a/o via2an a la ciudad m"s de doscientos mil peregrinos. Se trata de una virgen escultrica
casi un dolo de altar adorada por dos peregrinos venidos de muy le2os, que llevan los pies
sucios. 9arecen madre e hi2o pues la mu2er es anciana y desdentada y el 2oven vigoroso. $a
7irgen con el ni/o en los brazos adopta una pose informal de pies cruzados, franqueando la
entrada de un edificio monumental quiz"s una iglesia o la puerta del cielo. $a modelo fue
$ena, una prostituta romana amiga del Caravaggio.
$; 9#6T:-; 0;-->C; E6 <$;6.ES P E6 A>$;6.;
$a influencia de factores religiosos, polticoOsociales y econmicos van a determinar
una separacin de ideales artsticos entre <landes Lcatlico, mon"rquico, aristocr"tico y
sometido al dominio espa/olM y Aolanda Lprotestante, republicana, burguesa e
independienteM, que se observa en la tem"tica iconogr"fica como en las dimensiones y
proporciones de sus cuadros. (ientras en <landes la tem"tica religiosa es neoOtestamentaria,
hagiogr"fica y sacramental, plasm"ndose en grandes cuadros de altar. En Aolanda cultiva
asuntos bblicos de formato peque/o para ser contemplado en el domicilio dom&stico, ya que
se ha suprimido el culto a las im"genes y estas han desaparecido de las iglesias. (ientras en
<landes se desarrolla el g&nero mitolgico para decorar sus palacios' En Aolanda son
escenas alegricas y moralizantes de car"cter puritano. 9or otra parte en <landes el retrato
se concibe ba2o paradigmas solemnes y de aparato' En Aolanda tiene car"cter corporativo.
LA PINTURA FLAMENCA
Tiene su principal centro creador en ;mberes y despu&s en 0ruselas. $os rasgos son
la primaca del color como vehculo de la expresin artstica. Color que se polariza en la
riqueza de la gama crom"tica y en la b)squeda de la armona tonal. Se huye de los contrastes
lumnicos y si bien se valoriza el efecto de la luz, es una luz clara, levemente dorada que
difumina los contornos y evita los efectos pl"sticos violentos.
15
9E.-> 9;0$> -:0E6S 6ace en Siegen en *K++ y muere en ;mberes en *,IN.Es
admitido en el gremio de los pintores de ;mberes y completa su formacin en #talia. .otado
de gran facilidad de paleta incorpora a su formacin lo m"s bello e ideal del colorido y
composicin veneciana, y el dibu2o de (iguel Jngel.El color es analizado en sus m)ltiples
tonalidades resaltando las notas agradables. Su visin colorista entronca con Tiziano. =usta
del movimiento como enlace armnico de sus composiciones equilibradas y elegantes sin
estridencias. 9ara -ubens lo esencial es crear un arte po&tico consecuencia del
embellecimiento de la realidad visual, Exalta el tipo humano de formas amplias que evoca
modelos miguelangelescos pero de los que se diferencia por el tratamiento de la carne,
valorizada como elemento de exaltacin optimista de la vida. Es particular su concepto de
belleza femenina pues la grandiosidad de la forma no va en menoscabo a la visin idealizada
de la realidad todo embellecido por la armona y belleza del colorido y de sus composiciones.
$a realidad se poetiza como vemos en sus interpretaciones de #sabel 0randt y Elena
<ourment. En su abundante produccin destacan el .escendimiento, el 8uicio de 9ars, las
Tres =racias, -apto de las Ai2as de $eucipo L<ilosofo griego a quien ;ristteles atribuye el
atomismo 2unto a .emcritoM, y la ;doracin de los (agos. Como paisa2ista gusta de resaltar
la amplitud y fertilidad de sus tierras como marco a sus escenas rurales destacando las
escenas de cacera, el paisa2e con cazadores a la puesta del sol etc. 9ara &l, pintar es hacernos
sentir la complacencia del mundo que le rodea as pues nada le resulta contradictorio. En
#talia aprendi el gusto por las telas grandes para decorar iglesias y palacios lo que satisfizo a
nobles y dignatarios eclesi"sticos. :sa la luz y el color para aumentar el efecto de con2unto.
En la iconografa de la 7irgen rodeada de santos, estos se agrupan ante el elevado
trono de la 7irgen en alegre tropel. En primer termino San ;gustn, San $orenzo con la
parrilla y San 6icol"s guan al espectador ante el ob2eto de su culto. :n grupo de mu2eres
entre ellas una mon2a est" conmovida por la escena principal en que una muchacha ayudada
por un angelito recoge un anillo del ni/o 8es)s que est" en los brazos de su madre. Se trata
de la leyenda de Santa Catalina que vio una escena seme2ante y se consider esposa de
Cristo. Todos los persona2es est"n en una atmsfera de gozosa y alegre solemnidad. $a
impresin de vitalidad la consigue -ubens con los atrevidos y delicados toques de luz con que
indica la humedad de los labios y el modelado de los rostros y los cabellos. -ubens pint para
los 2esuitas, los virreyes catlicos de <landes, el rey $uis !### de <rancia, <elipe ### de Espa/a
y Carlos # de #nglaterra quien le nombr caballero.
En la Ale%or&a de los 'rutos de la (a)* -ubens se lo dio en obsequio a Carlos # al
firmar la paz con Espa/a y contrapone los beneficios de la paz y la guerra. (inerva la diosa
del saber y de las artes de la civilizacin expulsa a (arte en compa/a de la <uria b&lica. 0a2o
la proteccin de (inerva las alegoras de la 9az se despliegan como smbolos de fecundidad y
abundancia. $a 9az ofrece su pecho a un ni/o, un fauno contempla los frutos, las (&nades
compa/eras de 0aco traen oro y riquezas y la pantera 2uega como un gato grande con tres
ni/os. -ubens no emplea las formas ideales de la belleza cl"sica sino que pinta a los
hombres y mu2eres como seres vivos. Sus mu2eres responden a la est&tica anatmica del
momento ya que disponen de una carne blanca y espon2osa grasienta y vibrante lo que resta
sensualidad al desnudo. $a grasa es un ideal anatmico.
16
En el +es,endimiento incorpora al espectador al cuadro a trav&s de la
espectacularidad frente a la sencillez del Caravaggio. Es una composicin din"mica y en
diagonal marcada por la sabana al pie de Salom& y el ropa2e que flota a la izquierda y la
escalera. $a vertical, la marcan la cruz, el pie de San 8uan y el cuerpo de Cristo. Aay un
predominio de los perfiles curvos y superposicin de planos. Entre los recursos efectistas
destacan los pies cortados de la (agdalena y Salom&. El escorzo de San 8uan acrecienta la
profundidad de la composicin. $a luz no es uniforme y el color es m"s intenso y d&bil para
dar una idea del movimiento de las masas. $os colores fros usados son los pardos, azules,
verdes y morados y los c"lidos los ro2os y blancos.
En su Autorretrato ,on Isa!el Brant Lleo sobre lienzoMde *,N4 pone de fondo
una madreselva para dar intimidad a la composicin. En la composicin en forma de aspa las
formas avanzan y retroceden y -ubens se nos muestra como un maestro maduro, pintor
oficial de la corte de los archiduques y due/o de un espl&ndido taller con antigQedades y una
tribuna para vigilar a los aprendices. $a puerta de su obrador tenia siete metros de alta. Es
una composicin equilibrada en la que se exalta el sentido optimista de la tierra, la fertilidad
de la tierra y la complacencia en el mundo que le rodea. 8uego de tonos c"lidos y fros con
labios h)medos obtenidos por atrevidos y delicados toques de luz. Expone su ideal de
felicidad burguesa. #sabella de lB a/os y 9eter 9aul de 5N a/os aparecen al aire libre 2unto a
una madreselva que simboliza el amor, enlazando sus manos en se/al de armona y
concordia. $a felicidad de ambos se manifiesta a trav&s de sus rostros mientras que por la
riqueza de sus ropa2es advertimos su elevada posicin socialO el pinto apoya su mano
izquierda en la empu/adura de la espada como un caballeroO ;mbas figuras ocupan la mayor
parte del espacio pictrico al colocarse en primer plano recibiendo una luz dorada que
resbala por las ricas telas. $a e2ecucin es detallada, captando el maestro las calidades con
precisin y exhibiendo sus buenas dotes de dibu2ante. El colorido es intenso, ligeramente
apagado por la hora del atardecer. El realismo de los persona2es y el colorido hacen de
-ubens uno de los herederos de la tradicin flamenca.
En el retrato del duque de $erma de *,N5 hay resabios manieristas en el preciosismo
de la e2ecucin. -enueva aqu la tipologa del retrato ecuestre de aparato al romper los
est"ticos modelos precedentes. Superando el esquema cl"sico del caballo de perfil, -ubens
dispuso din"micamente escorzada a la montura, que casi invade el espacio del espectador,
sensacin que se acent)a por la adopcin de un punto de vista ba2o, por la tormentosa
iluminacin del paisa2e del fondo y por el movimiento de las crines y cola del animal. -ubens
llega a 7alladolid enviado del duque de (antua. En ese momento realiza el retrato del valido
de <elipe ###. .on <rancisco de Sandoval monta un brioso caballo blanco' su mano derecha
empu/a el bastn de general y viste una armadura en la que destaca el collar de la >rden de
Santiago. Est" de frente apart"ndose del retrato ecuestre de Tiziano donde las figuras eran
representadas de perfil. $a situacin frontal marca el escorzo del caballo y caballero,
permitiendo ver al fondo una escena de batalla ya que se sit)a el horizonte muy ba2o.
(uestra el alma del persona2e en este caso la altanera y el orgullo del valido que da la
impresin de arrollar al espectador al ser visto desde un "ngulo ba2o aprendido del
(anierismo por lo que se especula de un contacto de -ubens con el =reco. Espl&ndido el
detallismo de los engarces del caballo. Con esta obra el maestro se dio a conocer en Espa/a
lamentablemente el pintor regresa a (antua no permaneciendo en Espa/a.
17
En el Triunfo de la Eucarista L*,GBM una coleccin de veinte tapices para la
archiduquesa #sabel Clara Eugenia se basa en la entrada de los emperadores en -oma. $a
iglesia con la custodia y la tiara papal en la cuadriga va precedida de un "ngel a caballo que
porta las llaves y el pabelln pontifical arrollando al odio, la discordia y la maldad. .etr"s la
ceguera y la ignorancia. $a composicin de la escena est" copiada de la entrada de los
emperadores en -oma. $a serie entremezcla apariencia y realidad ya que las escenas son
concebidas como tapices fingidos desplegados entre poderosas columnas fingidas su2etados
dichos tapices por "ngeles supuestamente reales. Estos tapices fueron un regalo a las clarisas
de (adrid, concretamente a las .escalzas -eales.
En el ciclo dedicado a (ara de (&dicis italiana regente de <rancia en *,GG glorifica a
Enrique #7 y nos narra las cuatro etapas de su vida% su 2uventud en <lorencia, su
matrimonio, el reinado de Enrique #7, la regencia de su hi2o $uis !### y sus peleas con &l.
:ne lo mitolgico y lo religioso. $as tres gracias presiden su educacin con 8)piter y 8uno
que inspiran el amor a Enrique #7. $a asamblea olmpica le aconse2a en poltica
internacional. El destino de la obra es el 9alacio de $uxemburgo,. En el retrato de (aria con
un fondo impreciso apenas manchado nos da una visin directa y palpitante de la reina. :no
de los m"s conocidos es Enrique ,) de Francia reci-iendo de ./piter y .uno el retrato de
+ar0a de +1dicis.L*,G*M Se trata de una obra sobre uno de los momentos m"s dram"ticos de
la historia de <rancia, la -egencia. El primer encuentro entre (ara y su esposo Enrique #7
tuvo lugar en $yon. El rey no estaba interesado por su novia a la que hizo esperar una
semana pues estaba en relaciones con una dama. .iplom"ticamente -ubens trato el evento
en t&rminos alegricos mostrando a Enrique como 8)piter, el rey del >limpo y a (ara como
8uno, su esposa, diosa del matrimonio. El matrimonio de Enrique #7 con (ara de (&dicis
fue un enlace de Estado ya que los contrayentes no se conocan. (ara era hi2a del duque de
Toscana y tena GK a/os mientras que Enrique estaba divorciado sin hi2os de (argarita de
7alois. <ue la riqueza de la dote y no la belleza lo que animo al monarca a casarse. En esta
escena -ubens imagina un encuentro entre los futuros esposos a trav&s del arte. Enrique #7
recibe el retrato de su prometida de manos de AimeneoOdios del matrimonioO y CupidoO dios
del amor a la derechaO =alia la personificacin de <rancia ataviada con un casco emplumado
y un vestido adornado con flores de lis, aconse2a adecuadamente al monarca mientras que en
la zona superior 8)piter y 8uno acompa/ados por sus smbolos el "guila con los rayos del
dios y el carro y los pavos reales de la diosa. $a presencia de los dioses es una referencia a
Enrique y (ara, simbolizando la armona conyugal. $as figuras se ubican en un fondo de
paisa2e en el que observamos una columna de humo que alude a la guerra de Saboya, hecho
por el que el monarca aparece con armadura y portando el cetro y la banda de general. Con
su casco y escudo 2uegan dos amorcillos a sus pies. El ob2etivo del matrimonio es convertir al
monarca en un rey amante de la paz que provocara el desarrollo de las artes en el reino. Este
ciclo se completaba con el enlace de Enriqueta (ara con el futuro Carlos # de #nglaterra, la
educacin de (ara y el Triunfo de (ara de (&dicis.
18
En las Tres 2racias L*,INM que son ;glae, Eufrosine y Talia, hi2as de ?eus y ;frodita
usa una t&cnica esmaltada y una pincelada segura para destacar la guirnalda de flores,
espl&ndido bodegn. Son mu2eres de carnes blancas, espon2osas, grasientas y vibrantes que
restan sensualidad al desnudo. Est"n e2ecutando un paso de danza. El paisa2e es delicado con
pincelada libre donde el color domina sobre el dibu2o, Sus modelos son Elena e #sabel 0rant.
<ue una obra adquirida por <elipe #7 entre los bienes del pintor subastados tras su
fallecimiento en *,IN pasando a decorar algunas de las salas del ;lc"zar de (adrid. El hecho
de estar pintado sobre tabla indica la relacin del maestro con la escuela flamenca antigua.
$as Tres =racias aparecen desnudas ya que la belleza no necesita cubrirse. Son las
representaciones de la afabilidad, la simpata y la delicadeza. -ubens mantiene la
composicin de -afael pero cambia la relacin entre las tres figuras que est"n conectadas
entre s a trav&s de los brazos, el velo y sus miradas, es decir, psicolgicamente dando una
nueva unidad al grupo. Cambia el canon de belleza, empleando el tpico de sus pinturas con
mu2eres entradas en carnes pero proporcionadas, elegantes. $a sensacin de movimiento y
gracia que irradian las tres 2venes es excelente obteniendo el efecto de invitar al espectador
a integrarse en la escena. $as flores de la guirnalda superior y el fondo del paisa2e acent)an la
belleza del con2unto. El fuerte foco de luz que utiliza el maestro resalta el colorido perlado de
las muchachas en cuyos rostros creen algunos reconocer a las dos esposas del pintor
mientras que otros creen que se trata de variaciones de la )ltima.
Se inspira en los relieves helensticos y en -afael. Es un cuadro barroco por el
movimiento de las figuras, la luz, el color y el e2e diagonal. 6o hay contornos sino masas, $a
superficie no es plana sino que avanza y retrocede. 6o hay simetra ni equilibrio racional ya
que cada figura no significa nada aislada sino en su con2unto.
El .escendimiento es un tema que se toma de los Evangelios y de la obra de San
0uenaventura (editacin a la hora de las vsperas y a partir del 0arroco la 7irgen est" de
pie, y no desvanecida conforme a las disposiciones del Concilio de Trento.
;6T>6#> 7;6 .PCS es el me2or discpulo de -ubens y uno de los me2ores
retratistas del momento. (agnfico colorista supera a su maestro en la gracia refinada del
retrato y desempa/a un papel como creador del retrato ingl&s. 9ara el debe refle2ar el aspecto
m"s ennoblecedor de la persona humana a lo que debe contribuir la armona tonal y la
actitud o alg)n elemento accesorio como la indumentaria. Su idealismo es humanista ya que
destaca la nobleza de la condicin humana de la persona y no el sentido religiosoOespiritual
del retratado, de ah el car"cter cortesano de los mismos. 7alora las armonas crom"ticas
mediante la suave luminosidad que poetiza la penumbra y en la composicin las lneas
onduladas del contraposto, decir, el movimiento equilibrado de los miembros del cuerpo y de
las miradas. Entre sus obras los retratos de Carlos #, (arquesa de 0rignole, Ai2os de Carlos #.
8>-.;E6S Aereda de su maestro la veta realista y popular del arte flamenco,
suavizada por el contacto con -ubens. =usta de representar las escenas de genero,
costumbres y fiestas del pueblo flamenco las llamadas SE-(ESE. Como pintor religioso
pese a su conversin al protestantismo realizo la Crucifixin de San 9abloLSu atributo es la
espada con la que fue martirizadoM, ;doracin de los 9astores y el -ey bebe.
+A#I+ TE-IERS Reali)a ,uadros de mediano o peque/o tama/o donde
refle2a la sociedad flamenca. (agnifico colorista y buen pintor de la luz consigue efectos de
profundidad en planos que son caractersticos del luminismo. #ntroduce algunos detalles de
mal gusto por su realismo. .estacan sus escenas de interiores, las 1ermeses, bailes de
aldeanos o temas burlescos como el 7ie2o y la criada, las Tentaciones de San ;ntonio que
evoca al arte del 0osco, y sus moneras sobre el mono. Entre los pintores de paisa2es
nevados, escenas campesinas, destaca 8;6 0-:E=AE$ donde sobresale su cuadro de los
ciegos
19
$; 9#6T:-; A>$;6.ES;.
$a independencia de Aolanda respecto a Espa/a y el desarrollo del comercio son dos
factores a tener en cuenta. $a visin poetizada de la realidad circundante es una
caracterstica de la escuela cuya excepcin es la pintura espiritual y dram"tica de -embrandt.
En la iconografa el tema religioso apenas tiene cabida en la mentalidad del puritanismo
calvinista. Se prefiere el retrato de accin, es decir, el individuo dentro de la colectividad. El
retrato de corporaciones militares, profesionales de gobierno, instituciones caritativas son
una novedad iconogr"fica que plantea al pintor la dificultad de fundir en una totalidad
armnica una serie de retratos individualizado. >tro de los temas es el de los interiores
dom&sticos. $a limpia, ordenada, sosegada casa holandesa y el quehacer cotidiano.
<-;6 A;$S gusta de retratos como 8acobus ?affius e2ecutado con pinceladas
paralelas y zig zag. $os temas son los .olenstu1en o retratos colectivos de los banquetes de
los oficiales de la Com(a.&a C&i,a de San /or%e donde se anali)an la si,olo%&a de
los (ersona$es. Es una ,om(osi,i0n en dia%onal mar,ada (or el oficial que porta la
bandera 2unto a la ventana. El pintor utiliza una brillante gama de ro2os y amarillos en
contraste con los matizados blancos de los enca2es. Es un realismo luminoso con traza
espont"nea . >tras obras son REl caballero sonriente, Sas1iaT, R$a gitanaT y REl alegre
bebedorT donde confirma su lirismo y penetracin psicolgica. Sus lienzos est"n manchados
con gravedad y melancola. En su )ltima etapa pinta a los regentes del Aospicio y del ;silo de
ancianos donde predominan los blancos y negros.
-E(0-;6.T Se inicia en el taller de 9ieter $astman. Entre *,GK y *,5l sus fuentes
de inspiracin son la 0iblia y los textos cristianos. Aay una preocupacin por el claroscuro
debido a la influencia del Caravaggio y la escuela de :trech. Su luz tiene tamices de
sutilismos destellos. Crea atmsferas fant"sticas y misteriosas con claridades que resaltan la
finura de las figuras Casa con Sas1ia y pinta retratos individuales en los que usa el canon del
medio cuerpo y los tres cuartos acentuando la penetracin psicolgica. $os efectos lumnicos
se aprecian en el retrato de un oriental. >tras obras son El .escendimiento de (unich al
leo, S;6S>6 amenazando a los filisteos, y los temas mitolgicos del -apto de =anmedes
L9rncipe troyano hi2o de Tros y $aomedonteM. ;trado por su hermosura ?eus mudado en
Jguila lo llevo al >limpo y .ana& LAi2a de ;crisio, monarca de ;rgosM 9ara conseguirla ?eus
se introdu2o en forma de lluvia de oro en la torre donde esta recluidaM.En sus autorretratos se
aprecia la evolucin de un hombre que sonre de 2oven y esa triste por la bancarrota y
soledad en la ve2ez. -embrandt apenas necesit movimientos y actitudes para expresar el
sentimiento intima de la escena, nunca es teatral. Cuando lea la 0iblia y trataba de ver a los
reyes y patriarcas de la Tierra Santa con los o2os de su mente pensaba en los orientales que
haba visto en el puerto de ;msterdam. <ue un maestro en la evocacin de los efectos de esas
resplandecientes calidades de las telas pero usando colores menos brillantes que -ubens o
7el"zquez. $a primera impresin que producen muchos de sus cuadros es la de una
coloracin parda oscura' pero esas tonalidades profundas comunican mas vigor todava a los
contrates de unos pocos matices claros y brillantes. El resultado es una luz casi cegadora.
-embrandt fue un extraordinario grabador empleando el aguafuerte. $os principios
en los que se basa son muy sencillos' en lugar de hacer laboriosas incisiones sobre la
plancha, el artista cubre &sta con barniz y dibu2a sobre &l con una agu2a. En los trazos de la
agu2a desaparece el barniz y la l"mina queda al descubierto' y ya lo )nico que hay que hacer
es introducir esta )ltima en un "cido que atacar" las partes libres del barniz, transfiriendo as
el dibu2o a la l"mina. Como Caravaggio estim la verdad y la sinceridad por encima de la
belleza y armona. Cristo haba predicado a los pobres, hambrientos, y a los tristes. El arte de
distribuir la muchedumbre en grupos casuales pero armnicos lo aprende del arte italiano.
20
; partir de l,IN hay una influencia del clasicismo sobre todo de 9oussin y del
dinamismo de -ubens. En la Ronda de -o,1e L*,IGMaunque la escena transcurre a la luz
del da cada uno de los representados pago *NN florines. <ue destinado al vestbulo de los
;rcabuceros de ;msterdam en l+lK. El titulo es la Compa/a del capit"n 0anningh <rans Coc
y el teniente 3illen 7an -uytebuch. Es un retrato colectivo donde se capta la salida del grupo
de una calle2uela. Aay una subordinacin de los individuos a la din"mica del momento. Es
una composicin viva donde cada figura en movimiento esta situada en un plano diferente y
en actitud diversa dispuesta de manera que da la impresin de un movimiento vivo y
articulado. (ezcla los retratados con la vida de la calle incorporando a la escena elementos
que no tienen que ver con el grupo que encarga el cuadro. Son los casos de la ni/a que porta
una ave en la mano, el enano y el perro. 6o todos los retratados tienen la misma
importancia. El Capit"n y el lugarteniente est"n bien iluminados. $as diferentes posiciones
hacen que unas figuras se vean bien y otras solo las cabezas perdi&ndose en las medias tintas.
Esto iba en contra del retrato de orden pues todos haban pagado por igual. En ella aparece la
milicia del capit"n <rans 0anning Cocqen el momento en que &ste da una orden a su alf&rez
indicando por el gesto de la mano y la boca abierta. Tras estas dos figuras aparecen los
integrantes de la Compa/a. $a escena se desarrolla al aire libre pero no de noche. $a
representacin de retratos en grupo era habitual en Jmsterdam por aquellas fechas pero
ninguna supera a esta obra por el realismo que capta a la perfeccin los rostros y las
actitudes de todos los persona2es en movimiento y vida. $os 2uegos de luces y sombras
recuerdan el tenebrismo del Caravaggio remarcado por el oscuro colorido de los tra2es a
excepcin del hombre vestido de ro2o en la izquierda y el color blanco de cuellos y pu/os. $a
luz resbala sobre los elementos met"licos. El pintor destaca los detalles como la banda ro2a
del capit"n, la casaca del alf&rez o el vestido de la ni/a. Aay aire y polvo entre las figuras. $as
novedades m"s interesantes son% sobresale el con2unto sin disolver el valor individual de los
persona2es. $a luz crea el grupo. .el fondo oscuro sobresalen figuras como haces de luz. $a
luz es el recurso expresivo. Crea contrastes de luces y sombras. $os valores atmosf&ricos y el
claroscuro son un medio expresivo. $os detalles que se aprecian claramente son los motivos
conductores de la escena. El o2o del espectador renuncia a seguir a cada figura individual y se
limita el efecto del con2unto pero el tratamiento de las figuras por la luz permite destacar el
2uego de los persona2es que se pierden en la oscuridad de los )ltimos planos. $a luz es la gran
protagonista del cuadro creando vol)menes, transformando el color y disolviendo los
contornos. Es una alegora desde el punto de vista estructural a los deseos de independencia
poltica de Aolanda frente a Espa/a.
En la Mu,1a,1a !a.ndose usa un asunto trivial una mu2er que se recoge la
camisa antes de entrar en el agua y lo convierte en un trozo de pintura porque la luz y la
sombra no solo penetran en la escena sino que forman parte de ella. El volumen y el relieve
est"n creados por la luz que despe2a de la sombra el cuerpo ros"ceo de la mu2er y su camisa.
$as lneas se funden mediante una ligera transicin y no los contornos delimitados por la luz.
$os colores, transformados por la luz, reducen su numero para a2ustarse a un tono
dominante como si se quisiera que el color no obstaculizase con sus tonos vivos el papel
otorgado a la luz.
21
En la 2e,,i0n de Anatom&a del +o,tor Tul( !"3#%el cad"ver no esta modelado
sino lleno de luz. ; partir de *,IB usa un cromatismo expresivo y rico en matices con
veladuras casi m"gicas. $a imprimacin parda con ocre aglutinado con resina de cola de
animal a la manera de Tiziano es otra de sus novedades. El doctor 6icol"s Tulp pertenece al
gremio de los ciru2anos de ;msterdam que ofreci una Conferencia p)blica en l,5G de la que
quiso de2ar constancia a trav&s del cuadro encargado a -embrandt y e2ecutado ese a/o. $os
persona2es asistentes no son m&dicos. Se a/adieron el persona2e de la izquierda y el del fondo
por un discpulo del pintor, :sa el cad"ver de un a2usticiado como centro de atencin de la
obra que parece generarse por un foco reflectante de luz, como una l"mpara que ilumina a
los espectadores en un ambiente tenebrista. El profesor explica en la pr"ctica la teora
expuesta en el libro abierto que aparece en primer plano. En estas lecciones se pretende
demostrar la sabidura de .ios al crear al hombre. El .octor Tulp, con su sombrero, refle2o
de su cargo, lleva unas pinzas en la mano derecha, mostrando a sus alumnos la diseccin de
un brazo, los tendones y los m)sculos. El cuerpo del muerto en el que se realizan las
pr"cticas es de un conocido criminal a2usticiado' detr"s del cad"ver se sit)an siete alumnos
que escuchan atentamente la leccin destacando sus expresiones' sorpresa, entusiasmo y
atencin. $as miradas de cada una de las figuras hablan por s solas y hacen que el
espectador se sienta protagonista de la escena y se integre en la leccin. El pintor est"
interesado en los contrastes lumnicos que provoca una luz potente y clara que ilumina unas
zonas y de2a en la profunda sombra el resto del espacio, tpico del tenebrismo. ;dem"s
destaca la austeridad crom"tica de los tra2es animados con cuellos y pu/os blancos.
En el Sindi,o de 3a.eros de 1441 sorprende a los artesanos en plena 2unta
econmica, $a sencillez de la sala y la sobriedad de los vestidos resaltan la captacin
psicolgica de las figuras. $os sndicos eran los encargados de mantener la calidad de las
telas te/idas y fabricadas por el gremio. -embrandt recurre a una perspectiva de aba2o arriba
y coloca en primer plano la mesa cubierta con un rico tapete ro2o con bordados. Tras ellas
vemos a los sndicos LcincoMpresididos por 3illen van .oeyemburg la figura que aparece en
el centro, delante del libro de contabilidad. ;lrededor del presidente se colocan los dem"s
sndicos que eran elegidos por un a/o con posibilidad de reeleccin. ;l fondo, de pie, se ve al
empleado de la Corporacin sin sombrero que desarrollo una nueva t&cnica de te/ido de los
pa/os. El artista centra su atencin en los retratos d"ndonos la personalidad de cada uno de
ellos resultando una muestra de las clases sociales y religiosas de Jmsterdam catlicos
menonitas y reformistas. -embrandt usa su caracterstica luz que provoca contrastes entre
zonas de luz y sombra, aumenta los contrastes por el colorido oscuro de los tra2es y el blanco
de los cuellos. ;l fondo representa la moldura decorativa de la sala de reuniones en la que se
intuye un relieve a la derecha. $a pincelada es bastante suelta, la manera "spera bas"ndose
en manchas de color y de luz como hacia Tiziano. Aizo tres dibu2os preliminares de la obra.
22
:sa veladuras para marcar los contornos. En su autorretrato tras la muerte de su
amante e hi2o pierde la armona y se dedica al estudio de rostros concebidos como relieves
pictricos recortados en el claroscuro que inunda la atmsfera y el ambiente espacial en el
que est"n inmersos. En Arist*teles conte4plando el -usto de 5o4ero de *,K5 encargo de un
noble siciliano ;ntonio -ufo coleccionista de pintura reflexiona sobre el rostro humano
guiado por la comprensin y la tolerancia. Tiene un porte distinguido sin ser elegante. $a
trascendencia emocional nos la transmite la abundancia pictrica y la exaltan los contrastes
lumnicos LfondoOfigurasM y las tonalidades crom"ticas doradas y ro2as de los vestidos. Se
trata de un encargo del coleccionista ;ntonio -uffo de Sicilia L*,K5M para la decoracin de su
0iblioteca. -embrandt presenta a ;ristteles en su calidad de tutor de ;le2andro el (agno a
quien ense/aba las artes de la guerra siguiendo las obras de Aomero. 9or esta razn el
filsofo lleva una cadena con la efigie de ;le2andro y apoya su mano en un busto del poeta
que escribi la #liada. ;ristteles viste las ropas de un erudito del siglo !7## con un mandil
largo y oscuro que cubre una prenda ancha y clara as como un amplio sombrero. Esta
vestimenta es apreciada gracias a la luz que procede de la izquierda e ilumina los elementos
que interesan al maestro. -ecibi por este encargo KNN florines. En el 0uey abierto en canal
valora la tr"gica realidad material, Con la fuerza expresiva de su densa pincelada manifiesta
las formas de la musculatura de la carne gracias a los gruesos empastes ro2os, amarillos y
pardos que lo transforman en un foco lumnico.
En su Autorretrato a la edad de ,in,uenta a.os L*,K+M aparece como si acabar"
de abandonar el traba2o con aspecto desali/ado y tal como era a esa edad con algunas
arrugas, una incipiente papada pero lleno de vitalidad como atestiguan sus o2os y expresin
con las manos sobre el cinturn de su abrigo marrn que cubre sus ropas de traba2o. $a
pincelada es suelta empleando la luz dotada para resaltar su rostro en la zona derecha y
de2ando el resto en la penumbra. El colorido mediante tonos marrones sirve para acentuar
esos 2uegos de luz inspirados en el Caravaggio. Son los a/os en los que se pinta como un
burgu&s pero apenas puede mantener a su familia con su oficio de ah su expresin de
tristeza y resignacin.
>tros autores de la escuela son 8. 7E-(EE- hi2o de un te2edor. <ue panadero,
comerciante y tratante de cuadros. :sa refina dos electos lumnicos, atmsferas diurnas
matizadas, y se consagra a exaltar la serenidad y placidez de la vida dom&stica. 7ive con
dificultades econmicas por sus once hi2os. $a figura humana se sit)a en un plano medio con
fondo de puerta o ventana como se aprecia en $a cocinera, $a lechera, la muchacha sonre al
soldado, la pesadora de las perlas y la del 2arro de agua. $a imprimacin la hace a partir de
un encalado del lienzo al que aplica capas de base grisOpardo que prepara con yeso mezclado
con blanco de plomo, sombra y carbn en una emulsin de aceite y cola. .a brillos toques
m"gicos de luz combinados con blancos y amarillos. En su 7ista de .elft L*,,NM las figuras
se sit)an en un plano medio con fondo de ventana. Se ayuda de una c"mara oscura para el
boceto de una magen refle2ado por una lente en el interior . $a escena est" tomada desde un
lugar elevado a la orilla del ro. Composicin diagonal con elementos arquitectnicos
ordenados de forma paralela como el -enacimiento% ro, cinturn defensivo, torre 6ieUe
Se1, espacio donde est" enterrado =uillermo de >range que lucho contra Espa/a. :n paisa2e
que aporta una sensacin de tranquilidad.
23
Su (uchacha 2unto a la ventana representa a una mu2er de perfil que lee una carta
con la ventana abierta expresando los deseos de la mu2er de abrirse al exterior. $a bande2a
con las manzanas y melocotones alude a una relacin extramatrimonial LEvaM Sobresalen las
calidades de las tela y los ob2etos de la mesa. $a corina descorrida permite que entre la luz
por la ventana izquierda asegurando el contraste de luces y permitiendo que el efecto
atmosf&rico diluya los contornos. Su .ama sentada tocando un virginal Linstrumentos
musicalM *,+5 es una composicin de luz difusa, blanquecina donde la mu2er mira al
espectador. $a m)sica es el arma de seduccin. En su 9aisa2e de .elft con la ayuda de la
c"mara oscura nos dibu2a una vista de la ciudad sobe el ro Sahil en primer plano. $os
elementos arquitectnicos se disponen de forma paralela al ro al contrario de los dem"s
pintores que buscan captar el interior de la ciudad. Colorea el paisa2e con ocres y marrones.
$os edificios en primer plano est"n en sombra y los cascos de los barcos coloreados en sus
2untas. $a luz entra las nubes ilumina los edificios del fondo entre ellos la 6ieuUe Ser1 o
torre de la #glesia donde est" enterrado =uillermo de >range.
En la 2oven de la perla L*,,KM representa a una 2oven desde un punto de vista cercano
sin atributos narrativos. $a modelo sobre fondo neutro no negro destaca por la claridad de su
piel. $a cabeza inclinadaOenso/acinO. $a muchacha abre la boca para conversar con el
espectador que la observa, Su ropa est" dibu2ada en tonos puros. $a chaqueta amarillenta, el
turbante azul y el cuello blanco nos habla de la influencia del vestir oriental. 9or el brillo en
la zona de la sombra del cuello los labios se convierten en el centro de atencin de la
composicin reforzado por la intensidad de su mirada. Emplea el azul lapisl"zuli y la realidad
de que un color participa de la fuerza del que est" m"s prximo.
24
$; ;-F:#TECT:-; 0;-->C; ES9;V>$;.
Es una arquitectura que se desarrolla en un ambiente de crisis econmicas. Sus
impulsores son la -ealeza y la iglesia. $a exaltacin del celo religioso culmina en actos de
afirmacin de la #glesia como los autos de fe, procesiones, fundaciones de iglesias etc. Aay
una pervivencia del arte de la Contrarreforma. $os templos hispanos tienen escaso desarrollo
en plantas y alzados. $a fase ornamental se inicia a fines del siglo !7## y culmina en el siglo
!7### con los 0orbones. Excepto en =alicia donde triunfa la cantera, es una arquitectura de
ladrillo, tapial y yeso. Aay escasa variedad de tipos de arquitectura templaria. 9redomina la
iglesia de nave )nica con capillas entre contra fuertes o modelo 2esutico. ;lgunas tienen
planta ovalada con entrada, y altar en los extremos como la #glesia de las (ernardas de
;lcal" de Aenares. $a fachada de las iglesias de los Carmelitas se constituye por un
rect"ngulo vertical rematado con frontn. >tras iglesias siguen el modelo del Escorial. $os
elementos decorativos son cadenas, tar2etas, anillos.
$a figura m"s importante del siglo !7## es 8:;6 =>(E? .E (>-; que traba2a en
(adrid donde hace la ,'lesia de la Encarnaci*n con amplio atrio en la fachada, y prtico
encima del cual se coloca el coro. En *,*, hace la 6lerec0a de Sala4anca destinada a la
formacin de los 2esuitas. Consta de templo con sacrista y dos agrupaciones' una destinada a
alo2amiento de los 2esuitas con patio de peque/as dimensiones y otra de proporciones
colosales a la que asoma el cuerpo de aulas. $a iglesia obedece al modelo 2esutico. $a c)pula
esta reforzada con tirantes de hierro. En el 9anten del Escorial planea la bveda que seria
e2ecutada por Carbonell con zarcillos enroscados. En la 6atedral de San ,sidro de <rancisco
0autista se emplea el modelo de San ;ndres de (antua. Tiene tres capillas abiertas y dos
cerradas. Emplea en la ornamentacin el sexto orden bas"ndose en folla2e corintio cubierto
con ovas y cardos. En el exterior destaca el tramo rtmico. Como la iglesia de la Compa/a
tiene una tribuna en forma de grandes balcones. >tra particularidad es la c)pula
encamonada o c)pula de madera, revestida de yeso interiormente y por fuera cubierta de
pizarra. Es barata y de poco peso.
El hermano 2esuita 9edro S"nchez dise/a la planta de la #glesia del Colegio #mperial
de la Compa/a de 8es)s de (adrid L*,GNM inspirada en la del =es) de -oma. $a c)pula del
crucero es una falsa c)pula de yeso con armazn de madera y chapitel empizarrado de origen
franc&s. <rancisco 0autista la difundi por (adrid debido a su escaso peso y el
abaratamiento de los costes al prescindir de la piedra como material constructivo. Es la
cubierta m"s idnea para las &pocas de dificultades econmicas seg)n el agustino <ray
$orenzo de San 6icol"s. $a iglesia es de planta de cruz latina con nave )nica, capillas
laterales y crucero y c)pula. Su fachada enmarcada en dos torres presenta un atrio en su
primer cuerpo. El hermano 0autista hubo de alzar muros y bvedas y dar a la iglesia su
aspecto definitivo con el sexto orden de Scamozzi Lcapitel de ho2as, corintio, sobremontado
sobre fila de ovas y dardosM, el fruso donde los triglifos se abomban como m&nsulas y la
cornisa, de dados muy abultados que dan perfil claroscuro. $as tribunas se recuadran con
moldura quebrada y el efecto de riqueza es notable.
25
Como tracista oficial de la orden carmelita <ray ;lberto de la (adre de .ios se ocupo
de trazar los conventos de nueva fundacin. En (adrid realiza el de la Encarnaci*n antes
atribuido a =mez de (ora. El edificio, se inicia en l,ll con trazas de este arquitecto. El
convento se dispone en torno a un claustro y su edificacin se realiz de forma tradicional.
$a iglesia es de planta de cruz latina con nave )nica y c)pula sobre el crucero. $a fachada de
la iglesia responde al tipo carmelitano de corte rectangular en vertical lo que logra un efecto
de perspectiva que proporciona un amplio espacio abierto delante de ella. Se inspira en
9alladio colocando en su primer cuerpo un prtico de triple arquera, al que sucede un
segundo cuerpo ocupado por un relieve comenzado por el escultor Carbonell. El tercer
cuerpo es una ventana con escudos en los flancos laterales. Toda una armona de lneas y
vol)menes. $a arquitectura palacial obedece al tipo ;ustria con dos torres en los extremos de
la fachada, cubierta con chapitel y techumbre bas"ndose en pizarra y troneras.;lgunos
e2emplos son los de &er4a que fue luego de <elipe ###. 9reside el palacio la plaza donde
estaba proyectada la construccin de los palacios nobiliarios. :n tercer elemento de
esparcimiento en la ribera del ;rlanza se destinaba a parque con 2ardines y calles y a huerta.
En (adrid destaca el 7alacio del (uen Retiro o la 68rcel de la 6orte+inisterio de Asuntos
Exteriores%. Estos palacios son severas edificaciones por fuera y con un interior lleno de
comodidades. $as habitaciones son austeras. .e sus blancas paredes cuelgan cuadros,
tapices, y l"minas. Aaba teatro, plaza de toros y 2ardines. $as calles se trazaban con bo2 y
otras plantas.
$a mayor novedad es el trazado de las 7la9as +ayores. Tras una breve estancia en
7alladolid =mez de (ora dise/a de la (adrid rectangular casi cuadrada. Tienen varias
funciones comerciales, lugar de celebracin de los espect"culos p)blicos% recepciones
oficiales, 2uegos de ca/a, corridas de toro. .ispone en sus fachadas de un balcona2e de hierro.
$a plaza cuenta con un edificio que rompe la monotona que es la 7anader0a o casa con
balcn desde el que los -eyes pueden presidir los acontecimientos. 8uan de 7illanueva
redu2o a tres el n)mero de pisos sobre el soportal y adem"s uni unos bloques con otros por
encima de las calles. El ;yuntamiento comenzado en *,IN con planta rectangular en torno a
un patio central y con torres en las esquinas del edificio, rematadas por chapiteles de pizarra.
En la fachada principal un ventanal corrido con dos grandes puertas y en el segundo piso
pilastras, ventanas adinteladas y frontones triangulares. .urante los siglos !7## y !7###
diversas poblaciones castellanas se enriquecieron con plazas mayores porticadas. ; medida
que avanza el siglo !7## aumenta el ornato. $os motivos de placa se van complicando. Se
emplean las placas recortadas o superpuestas. $os "ngulos de las puertas y ventanas se
quiebran formando codillos. Tambi&n se divulgan los ramilletes de ho2as grandes y carnosas.
$as usa ;lonso Cano en la C;TE.-;$ .E =-;6;.; $a fachada se concibe como un arco
de triunfo de tres calles cubiertas con arcos de medio punto. $a claraboya central tiene
caireles en zigs zag.
$a arquitectura compostelana experimenta una notable transformacin desde
mediados del siglo !7##. 8os& 9e/a Toro traba2a en el 9rtico -eal de la Fuintana pantalla de
piedra que oculta la cabecera rom"nica del templo. Su obra principal es la Torre de
Campanas que copia despu&s 6asas y :ovoa en la de Santia'o.
26
>tra particularidad es el Transparente o vano que suministra luz al retablo o imagen
principal directa o indirectamente. En el primer caso la imagen aparece envuelta entre
resplandores naturales vistos a contraluz. En el segundo la luz acent)a el claroscuro de la
imagen y le da cierto misterio. >bra de 6arciso Tom& entre *+G4 y *+5G es un con2unto
escultrico situado en el deambulatorio de la catedral detr"s del altar mayor. 9ara ello se
abri un oculo que introduce luz en el sagrario a su vez este culo recibe una iluminacin de
tragaluces y ventanas que se abren en la parte superior del "bside. $a disposicin de este
transparente se realiza a manera de retablo de forma cncava elev"ndose en dos cuerpos. En
el inferior figura una hornacina con la escultura de la 7irgen con el 6i/o y en el segundo la
Sagrada Cena iluminada con un haz de rayos que simbolizan el Sol eucarstico.
$a arquitectura barroca espa/ola de siglo !7### ofrece dos aspectos el tradicional en
la decoracin y la influencia franco italiana de la Corte. $a tendencia ornamental del barroco
la practica la familia CA:--#=:E-;. 8os& Churriguera el mayor de los hermanos realiza el
catafalco de (aria $uisa de >rle"ns, usa las columnas salomnicas de orden gigantes
recubiertas con p"mpanos y adornadas con frontones partidos. $a pieza m"s importante es
el retablo de la ,'lesia de San Este-an de Sala4anca. El trazado de esta iglesia de San
Esteb"n es sim&trico destacando en su alzado una severidad de lneas que choca con el
movimiento del retablo de San Esteban. $a fachada de la iglesia se levanta entre dos torres
de planta cuadrada rematadas por chapiteles. $a portada presenta dos planos superpuestos'
el del fondo vertical en horizontal y rematado en un frontn triangular repite el esquema de
los conventos espa/oles del siglo !7##. ; este plano de fondo se antepone otro que posee un
dise/o de dos cuerpos en el primero vano de entrada rehundido entre columnas corintias que
se elevan sobre sus bases. En el segundo figura una hornacina que se cubre con frontn
triangular quebrado. >tras obras son 6ueva 0aztan y el palacio de =oyeneche. 8oaqun
Churriguera emparenta con el plateresco por su ritmo decorativo.
;lberto el mas 2oven de los hermanos dise/a 7la9a +ayor de Sala4anca inspirada
en la madrile/a y reformada tras el incendio de l,+G.Es cerrada, porticada en todo su "mbito
formando grandes arcadas sobre la desembocadura de las calles. Es cuadrada. El 9rtico
-eal es un smbolo de la presencia del monarca. El ;yuntamiento es obra de =arca de
Fui/ones. En el con2unto se combinan arcos de medio punto, pilares vanos con molduras y
balconadas de car"cter vegetal, balaustrada con flor de lis y frontones partidos triangulares y
semicirculares. $a espada/a sirve de cobi2o a las campanas. Esta obra que se realiza en *+KN
se levanta sobre un primer piso de soportales con arcos de medio punto presentando en los
frentes de su fachada ventanas de balconadas adornadas con molduras vegetales. -emata el
edificio una balaustrada que se interrumpe en el centro donde esta la espada/a que guarda
un relo2 y cuerpo de campanas.
9E.-> .E -#0E-; traba2a en (adrid como arquitecto municipal donde dise/a
fuentes como la del Aospicio, 2ardines, obras publicas como el puente de Toledo y el
5ospicio. En ella usa el estpite. Combina motivos textiles o cortina2es inspirados en los
catafalcos, hornacina con la 7irgen y el 6i/o, culos, remate en forma de cresta de gallo y
rocalla o decoracin vegetal irregular de inspiracin francesa. El oculo introduce luz en el
sagrario. Es obra de *+GG concebida a manera de retablo con dos cuerpos de altura e intenso
movimiento. En la hornacina del segundo cuerpo San <ernando, obra de 8uan ;lonso
7illabrile y -on. $a capilla es de una nave con bveda de ca/n con luneto y cimborrio en el
crucero. >tras obras son la #glesia de (ontserrat y la ermita de la 7irgen del 9uerto. $os
hermanos 6;-C#S> P .#E=> T>(E son los autores de la fachada de la :niversidad de
7alladolid con figuras movidas, pi/ones y estpite.
27
En ;ndaluca el 0arroco de2a algunas obras en ladrillo avitolado, yeso y piedra blanca
usando la bicroma de influencia isl"mica. En Sevilla destaca $E>6;-.> .E <#=:E->;
;utor del Aospital de los 7enerables con formas onduladas y de la ,'lesia de San &uis de los
Franceses de Sevilla de planta central romana. $as puertas laterales con oculos coronan el
dintel y copian las de 0orromini de Santa #n&s. Emplea la columna salomnica de fuste liso y
orden gigante. >tro elemento es la c)pula bulbosa. En el -etablo mayor combina los motivos
textiles, espe2os, y cuadros. Se construye entre *,44 y *+5* con planta rectangular incluyendo
una rotonda en su interior con c)pula sobre trompas, $a fachada es de ladrillo avitolado con
ritmo horizontal y torres de planta octogonal. >tra obra es la Fac;ada del 7alacio de San
Tel4o Len realidad se llamaba 9edro =onz"lezM. Era dominico y acompa/ a <ernando ### en
sus conquistas. San Telmo viste habito blanco y negro. Su atributo es una peque/a nave, una
llama o una vela encendida, en piedra y ladrillo avitolado. $a fachada central tiene el aspecto
de cortina con tres cuerpos% columnas pareadas de fuste floral, balcn rehundido en el centro
y balaustrada semicircular en el segundo piso y hornacina en el tercero donde figura la
estatua de San Telmo. El patio central es de planta cuadrada con pilares y pilastras con
ventanas precedidas de balcn. Tiene una concepcin movida y ondulada de las formas
arquitectnicas. (olduras mixtilneas adornan el vano de entrada. .oce estatuas alegricas
en los extremos. En la ,'lesia del Salvador destaca la fachada que sigue el esquema de Serlio
con dos cuerpos, tres calles y pilastras pareadas. Es una iglesia de 5 naves, bveda octogonal
sobre el crucero, y pilares con columnas adosadas. Sobre una mezquita musulmana. $as tres
naves se apoyan en pilares con columnas adosadas. $a fachada reproduce el modelo de Serlio
con dos cuerpos con pilastras pareadas en las tres calles con tres puertas de ingreso. En el
segundo cuerpo aletones laterales de gran simplicidad. <achada con excesiva horizontalidad.
En el centro dos "ngeles con el ;gnus .ei y a los lados los bustos de San 9edro y San 9ablo.
En Crdoba sobresale la 6apilla Sacra4ental de la 9arroquia de la ;suncin de
9riego L*+BIM obra de <rancisco 8avier 9edra2as donde la luz envuelve el espacio en una
atmsfera m"gica. $a firma del arquitecto figura en la cornisa del edificio de planta octogonal
con girola. En el centro el tabern"culo para el ;ltsimo. En su alzado observamos arquera
semicircular de medio punto sobre pilares, tambor con ventanas y tribuna y c)pula gallonada
decorada con yeseras. En C"diz la obra m"s notable es la 6atedral de 7icente ;cero.
<achada de influencia italiana por la colocacin de las columnas al bies, y calles con
molduras cncavas y convexas. En *+GG dirige sus obras inspir"ndose en .iego de Silo&.
Tiene tres naves y en la cabecera una girola en torno a la capilla mayor circular cubierta con
c)pula sobre tambor. Sobre el crucero dise/o la c)pula. $a fachada esta flanqueada por dos
torres octogonales y tres calles cncavas las laterales y convexa la central.
=ranada cuenta con un gran arquitecto <-;6C#SC> A:-T;.> cuya obra m"s
notable es el Sa'rario de la 6artu<a de 2ranada dedicado a la exposicin del Santsimo
Sacramento. Combina materiales policromos de gran lu2o. El tabern"culo es de influencia
mud&2ar cuenta con un camarn en el centro precedido de una antesala donde se usa el
estpite, la decoracin de placas, columnas salomnicas y ho2arascas. El Sagrario de la
Cartu2a es un recinto de escultura, arquitectura y pintura de *+NG. Aurtado dise/a la
decoracin interior apoyada en columnas salomnicas sobre planta cuadrada y elevado
pedestal. :na obra de movimiento acentuado por la potente luz que penetra por la c)pula
que cubre el recinto.L*+NGM :na intensa decoracin interior reviste sus paredes con placas,
molduras, ho2arascas, esculturas y pinturas que crean un agitado movimiento intensificado
por la luz de la c)pula. Es una armona de arquitectura, escultura y pintura. El camarn es un
tabern"culo de m"rmol y 2aspes con esculturas de las 7irtudes. $a c)pula est" pintada al
fresco por 9alomino y evoca a la #glesia (ilitante. En los intercolumnios esculturas de San
8os&, San 0runo, (agdalena y San 8uan 0autista, obras de .uque Corne2o y -isue/o.
28
$a Sacrista de la Cartu2a es obra atribuida a 8os& 0ada tiene planta rectangular
cubri&ndose con cuatro tramos de bvedas y c)pula elptica la cabecera. :na serie de
ventanas dispuestas entre la movida cornisa y la c)pula dan luz a la decoracin de estpites y
yeseras de trazo mixtilneo que recubre el interior produciendo un intenso ritmo decorativo
que evoca la tradicin de las yeseras nazaritas.
&a ,'lesia del Sa'rario de Sevilla es obra de ?um"rraga y Cristbal de -o2as. $a
planta de este edificio sigue el esquema de cruz latina con nave )nica, crucero, y c)pula sobre
pechinas. ;l exterior presenta una sobria estructura, con sus lisos muros divididos en tres
cuerpos de altura, con pilastras compartimentando el espacio de orden drico, 2nico y
corintio.
En Catalu/a y $evante se registra una gran influencia del -coco europeo. En
7alencia destaca el (iguelete, la fachada de la Catedral de 7alencia terminada por 7ergara
con gran movimiento. El monumento m"s egregio es el 7alacio del +arques de Dos A'uas
planeada por Aiplito -ovira y decorada por 7ergara que refle2a la transposicin del -coco
franc&s. En la portada se ha suprimido la ordenacin arquitectnica pues ni los mismos
atlantes soportan nada. .os figuras corpulentas de influencia miguelangelesca aluden a los
ros 8)car y Turia y vierten sus aguas en sendos c"ntaros. $a influencia naturalista se aprecia
en las palmeras, la rocalla, etc. $a idea expresada en el programa es un canto a la historia de
la humanidad regida por la ley moral en dos fases% la ley natural y la revelada. ; la ley natural
se dedica la parte inferior antes y despu&s del Sina. El gigante de la derecha es ;d"n
condenado a morir. El gigante de la izquierda en actitud melanclica apoyado en un len es
el hombre regido por la razn con la palmera, smbolo de la virtud. $a culminacin del
proceso es la ley revelada a la que se dedica la parte superior con Cristo, legislador que se
encarna en (aria por lo que aparece en sus brazos. $as dos mu2eres son el amor divino y el
humano. :na nueva lectura seg)n Santiago Sebasti"n.
El progreso alcanzado en la regin murciana se debi al desarrollo de la actividad
agrcola y de la industria textil derivada de la seda. El influ2o franc&s es evidente en 8aime
0ort arquitecto que realizo la <achada de la 6atedral de +urcia comenzada en l+IG.Su
estructura es de dos cuerpos siguiendo el segundo un movido ritmo mixtilneo en
decreciente' por otra parte, el frente de la fachada se curva en su calle central en forma
cncava con lo que la diversidad de planos otorga al con2unto una gran elegancia y ligereza,
reforzada por la calidad de la decoracin que recubre todo su frente. Se inicia en *54I con
girola en el estilo gtico y fue reformada en el siglo !7. $a torre mide 4K metros y est"
decorada con grutescos y candelieri obra de 8acobo <lorentino. Est" decorada con esculturas
de los santos de Cartagena, <ulgencio, #sidoro, $eandro y <lorentina. El quinto cuerpo tiene
cinco vanos de medio punto y de estilo rcoco con cuerpo octogonal. $a fachada principal se
realiza en *+5, a iniciativa del Cabildo y del Cardenal 0elluga,. Es un retablo con dos cuerpos
divididos por columnas sobre pedestales y una hornacina principal dedicada a la Coronacin
de la 7irgen rematado por un altorrelieve de la ;suncin. En el "tico la figura de Santiago.
$os cuerpos laterales llevan vanos, columnas corintias y esculturas . Aay tres puertas para la
monarqua, el Cabildo eclesi"stico y el Cabildo (unicipal.
=alicia es uno de los centros del barroco. $os rasgos del estilo son las placas y el
cilindro. C;S;S P 6>7>; dise/a la Fac;ada del =-radoiro compuesto por dos torres con
pilastras adosadas, cuerpo central y remate con el ;pstol dentro de una hornacina
perforada. $a funcin es proteger y dar luz a la fachada rom"nica. $os elementos decorativos
son los pi/ones decrecientes, pilastras y estpites. En la arquitectura dom&stica destacan los
pazos con balcones o belvederes.
29
$a arquitectura cortesana borbnica tiene su representante en 8:7;-; y S;CAETT#
que dise/an el 7alacio Real de +adrid con tres cuerpos de fachada, con pilastras y columnas
adosadas de orden gigante. $a balaustrada iba a ser rematada con las estatuas de los -eyes
pero al final la falta de recursos econmicos lo impidi. Se inspiran en 7ersalles. Es una obra
en granito y piedra caliza materiales m"s nobles que el ladrillo. En las cubiertas se emplea el
plomo. -ecuerda al 9alacio (adama de Turn. En el interior se ordena un patio con tres
prticos y dos pisos donde alternan vanos de medio punto y adintelados. $a capilla es
ovalada y se cubre con c)pula. $as fachadas responden al modelo italiano que se doblan al
norte y oeste. Tiene un zcalo en forma de basamento almohadillado al que se abren las
ventanas del piso inferior. $a serie regia de la balaustrada responde al programa de
Sarmiento de evocar a los reyes desde ;rgantonio hasta Carlos ###. En los "ngulos se
dispusieron las estatuas de reyes suevos, de los condes de Castilla, de los emperadores de
;m&rica, reyes de ;ragn, de 6avarra y de 9ortugal, pero Carlos ### ordeno ba2arlos. En el
patio el programa estara compuesto por dioses de la mitologa romana, reyes espa/oles de la
;ntigQedad, persona2es sagrados, apstoles, evangelistas, los traba2os de A&rcules, ;polo y
las (usas y persona2es cientficos ilustres. El programa de la galera tendra temas de
car"cter religioso como el Cordero (stico, los Siete Sacramentos, los Conse2os de Castilla,
Aacienda, #ndias, Cruzada y (esta, las Ciencias ;stronoma, <sica, =ram"tica etc y hechos
militares como la batalla de las 6avas de Tolosa, la conquista de Sevilla, la 0atalla del Salado,
la conquista de Cuzco. El programa de la fachada meridional tratara de las riquezas del pas
seg)n un texto de Claudino es lo que se llama la Espa/a ;rmgera tomada del $iro de
Caramuel% toro, caballo, ove2as, oro y minerales. En la <achada septentrional el Sol recorre
los signos del zodiaco ;ries el Cordero (stico del ;pocalipsis, $en y la 7irgen del 9ilar. $a
Capilla -eal se inspira en el templo de Salomn tomado de <lavio 8osefo y de <iln de
;le2andra y del Escorial. El programa iconogr"fico se refiere a .avid cuando instruye a
Salomn, y a la construccin del templo por este )ltimo. $as figuras de San <ernando, San
Aermenegildo, Santiago y San (ill"n est"n vinculadas a los reyes cristianos que son vasallos
de la .ivinidad y a los patronos de Espa/a. $a escalera seg)n el proyecto de 8uvara es de
empaque y desplazada al costado como en 7ersalles. ;l final se impone la idea de dos
escaleras sim&tricas que parten de un punto en direcciones opuestas. El programa
iconogr"fico de Sacheti y >livieri comprenden estatuas de -eyes, y las 7irtudes Cardinales.
El tema de la bveda es el Triunfo de la religin y la #glesia a las que Espa/a ofrece sus
trofeos y productos. En el Saln de ;labarderos el tema es el de 7enus y Cupido. En el de los
Espe2os la ;poteosis de A&rcules como protector de las ciencias y bellas artes. En la Saleta
=asparini la ;poteosis de Tra2ano y en el ;partamento de la reina ;malia la ;urora y las
Aoras.
30
Con el fin de tener una residencia de retiro como 7ersalles <elipe 7 ordena a Teodoro
;-.E(;6S hacer las trazas de la 7alacio de la 2RA:.A a pocos 1ilmetros de Segovia. $a
iglesia sigue el e2emplo del Escorial en torno a un e2e central, fachada movida y chapiteles
bulbosos. $os patios de honor como los palacios franceses son abiertos. $a fachada que mira
a los 2ardines presenta un pabelln o cuerpo alto a la altura de las techumbres como en
<rancia, pero los exteriores son de porte italiano. Como 7ersalles dispone de 2ardines obra de
Carlier de gran geometrismo. $a =ran2a supero a 7ersalles en el agua dotando a sus 2ardines
de un efecto grandioso. #nfluyen el 2ardn de 7ersalles y el "rabe. $a mitologa como fuente
de inspiracin interpretada por -ica. En la =ran2a esta .iana, diosa de la caza y reina de la
naturaleza salva2e. Si en 7ersalles hay un mito solar, en la =ran2a es lunar. (inerva aparece
en tres momentos en la fuente de ;ndrmeda cuando promete a 9erseo que liberara a la
princesa, cuando asiste al triunfo de ;polo sobre la serpiente 9itn y como figura individual.
6eptuno aparece tres veces en medio del estanque, en el cruce de los ocho paseos como
9sique y (ercurio y en el parterre de ;ndrmeda. El edificio es agradable por la variedad de
cuerpos, y riqueza crom"tica de materiales. $a diversidad de perspectivas escenogr"ficas y
naturales es sorprendente. En $a =ran2a se crean manufacturas para la corona de porcelana,
vidrio y tapices.
El Real Sitio de Aran<ue9 fue modificado por los 0orbones. $os arquitectos
;rdemans y 0onavia combinan la piedra y el ladrillo. 9resentan dos alas en escuadra obra de
Sabatini, 2ardines en el exterior y dise/o de la ciudad dentro de un espacio natural. El palacio
cuenta con un patio central con fachada de dos pisos y torres laterales de reducida altura. $a
decoracin consta de frontones triangulares y curvos. El "tico lleva una balaustrada con
estatuas. $a iglesia combina la nave circular con el coro rectangular para la Comunidad
religiosa.
31
2A ESC"2T"RA BARROCA ES3A5O2A.
El si%lo 6#II es el ms ,om(leto del arte espa/ol. $os rasgos esenciales de la
escultura son el realismo y la expresividad. ; veces la realidad es superada por las creencias.
$os desastres militares acent)an la catolicidad. Se busca conmover. Se medita sobre la
muerte por lo que se hace frecuente el tema de San 0runo con la calavera en la mano. Se
llega a una horrenda descripcin del cad"ver. <ray $uis de =ranada en su $ibro sobre la
>racin y la (editacin se detiene en el an"lisis de la putrefaccin. ;scetismo y (isticismo
son las dos formas de llegar a .ios. En Castilla =regorio <ern"ndez y en ;ndaluca 9edro de
(ena llegan a los efectos m"s sublimes. En sus obras se ven los momentos descritos por
Santa Teresa y San 8uan de la Cruz sobre la suspensin del alma, el recogimiento, la
intuicin de los divino, y el abrazo amoroso con .ios en puro deleite. ;penas hay escultura
civil. El g&nero funerario decae al comp"s de la poltica.
Casi todas las obras se hacen en madera policromada. $as esculturas las pintan
grandes artistas que buscan obtener las sombras y las matizaciones. Con ello se exalta el
naturalismo. Se prefieren las encarnaciones mates sin brillo. En la pintura de las vestiduras
hay dos tendencias% o bien se extienden colores planos sin usar el dorado o bien se sigue el
procedimiento del siglo !7# de ra2ado y pintura a punta de pincel imitando labores de telas.
; veces se usan postizos para las im"genes de vestir. $os cabellos, pesta/as y u/as son
naturales, los o2os de cristal y las coronas de espinos. ;unque las figuras se agrupan a veces
desarrollando escenas, el movimiento es m"s bien calmado. $os escultores traba2an para
gremios y cofradas. $as m"s se/aladas son las cofradas o hermandades de penitencia a las
que concurran fieles de diversos grupos sociales flagel"ndose con cilicios u otras
manifestaciones que quedan ocultas ba2o el h"bito. Como en estas procesiones se exaltan los
distintos pasa2es de la 9asin de 8esucristo, para hacerlo sentir m"s ntimamente se
incorporaban al corte2o im"genes o grupos componiendo una escena viviente o paso.
ESC"E2A CASTE22A-A.O
$a figura m"s notable es 7RE7ORIO 8ER-A-+E9 *K+,O*,5, se educ en el
taller de <rancisco -incn. Toma de 9ompeyo $eoni el sello aristocr"tico y elegante de la
escultura italiana. <ue natural de la villa de Sarria cerca de $ugo. Sus rasgos son el
convencionalismo de los ropa2es que se doblan angulosamente de influencia flamenca. Su
forma cru2iente va con el espritu austero castellano. Estudia el cuerpo humano y el
modelado aparece claramente expresado. En las superficies de sus figuras se ve la carne. $a
excelente policroma de sus obras donde predominan los tonos mates muy naturalistas
robustece las huellas de dolor. Es m"s la pintura crea llagas abre heridas y extiende regueros
de sangre.
<ern"ndez figura entre los grandes creadores de tipos. $os Crucificados se muestran
serenos sin contorsiones. El pa/o de pureza vuela formando arrugas como de papel Es una
composicin triangular donde exalta las calidades de la carne. Su Cristo yacente o Cristo
solo en el sepulcro, escena posterior a la del Entierro. Cristo est" como descansando, con los
o2os entreabiertos. El modelado lleno contradice los sufrimientos de la 9asin que se
manifiesta por las llagas y heridas. El pa/o de pureza es ligero por lo que se muestra el
desnudo. >tro modelo es el de la #6(;C:$;.; que pisa la cabeza del dragn envuelta en
el sol y la luna ba2o los pies. $leva una corona de *G estrellas, cabellos sueltos y manos 2untas
en actitud orante. $a t)nica blanca de claveles y el manto azul.
32
Sus obras m"s notables son% El Cristo :a,ente para los capuchinos de El 9ardo. <ue
sufragado por <elipe ### a trav&s del .uque de $erma. El tema tiene antecedentes
manieristas. (antegna reduce a dos los acompa/antes de 8es)s. Con Silo& la soledad es
completa' id&nticos pensamientos inspiran a Aolbein y 0ecerra. =regorio <ern"ndez concibe
el cuerpo de 8es)s que yace pesadamente levantando el pecho y algo inclinada la cabeza
sobre la almohada. Es un desnudo de impasibilidad velazque/a de estudio anatmico
perfecto, de notorio inter&s por la belleza pl"stica. 6o tiene altiba2os de matices sino suave
modulacin. Efectos naturalistas son el levantamiento del esternn, proporcionando
morbidez de carne viva a las partes blandas inferiores y el exquisito 2uego de direcciones
opuestas en los hombros y en las caderas. $a pasin se sobrepone al sentimiento cl"sico del
desnudo y deshace la impresin manierista inicial ba2o los dram"ticos horrores de la agona.
$a cabeza muestra a)n sus huellas mediante el alargamiento de los rasgos, los regueros de
sangre, los o2os entreabiertas, la boca sedienta, los dientes asom"ndose entre los labios
c"rdenos y los mechones del cabello puntiagudos como nervios heridos por el punzante
dolor.L*,*IM.
;comete despu&s el tema de la 3iedad que entreg a la Cofrada de las ;ngustias. El
paso de la 9iedad constaba de cinco figuras Cristo sobre el regazo de (ara, San 8uan, $a
(agdalena y los dos ladrones. Est" concebido para los desfiles procesionales. En el grupo
principal la 9iedad =regorio <ern"ndez rompe con el esquema piramidal miguelangelesco
con la simetra y verticalidad del manierista e incluso con las primeras libertades asim&tricas
para imponer la composicin diagonal y la dispersin de fuerzas tpicas de la sensibilidad
barroca. Sedente al borde de las la2as del Calvario (aria sostiene sobre una sola de sus
rodillas el cuerpo muerto de 8es)s que se desliza hacia la tierra en contraste con el lacerante
clamor materno y las formas picudas de gestos y pa/os. $a policroma mate acrece el efecto
de severa monumentalidad dram"tica sin concesiones al sentimentalismo. ;compa/aban a
la 7irgen las im"genes de San 8uan y la (agdalena. .el primero sobresale su magnfica
cabeza que mira hacia lo alto y de la segunda el gesto expresivo de dolor al contener el llanto.
El tema de la 9iedad procede del Stabat (ater.
6o muchos a/os despu&s hizo =regorio el paso de la 8la%ela,i0n para la Cofrada
de la 7era Cruz de la que se conserva la imagen titular y acaso los dos sayones, hoy
incorporados a otro paso de tema an"logo recompuesto en el (useo de 7alladolid. .e
musculatura casi atl&tica y recias proporciones este 8es)s flagelado es una obra maestra de la
imaginera. $a dulce tristeza de su rostro, la ligera inclinacin hacia adelante de la figura, la
crispacin de las manos temblando encima de la columna, la indecisin de las piernas es un
acierto. El pa/o de pureza tallado en madera con apariencia acartonada y angulosa. El
cuidado en el tratamiento anatmico es notable. $a cabeza se encuentra inclinada y se dirige
al espectador. Es un episodio tomado de los evangelistas (ateo, (arcos y 8uan. El detalle de
la columna procede del mundo franciscano. $a columna alta procede de la expuesta en la
capilla franciscana del Santo Sepulcro de 8erusal&n, encontrada en las ruinas de la casa de
Caif"s. Se usa en el -enacimiento y da una imagen apolnea de Cristo.
33
$os )ltimos a/os de su vida se caracterizan por el barroquismo pleno. Sus
composiciones son m"s movidas y de gran expresividad. #nicia esta etapa el colosal paso del
.escendimiento de la iglesia de la Cruz concebido entre escaleras que suben llantos
incontenibles y gestos teatrales .Sus antecedentes hunden sus races dentro del
-enacimiento en 7olterra, Salviati y Campa/a. ; trav&s de un grabado, el tomo las lneas
dominantes de la composicin% las dos escaleras, la postura contrapuesta de los Santos
7arones, la declamatoria actitud de San 8uan, la presencia del soldado, cuyos brazos abiertos
recuerdan la actitud de San 8uan, la agitacin de los brazos de (aria etc. Es un tema citado
en los Evangelios y en San 0uenaventura. En la iconografa Cristo muerto con la herida en el
costado. $a 7irgen y San 8uan a los pies de la cruz con rasgos de congo2a. El cuerpo su2eto
por una s"bana que sostiene 8os& y 6icodemo es ba2ado ante la mirada de la 7irgen, San
8uan y las (u2eres que sostienen el sudario.
El af"n naturalista y pat&tico del momento consigue efectos tan representativos como
el desnudo de Cristo, la b)squeda de la popular mediante el anacronismo de las vestiduras y
el movimiento dram"tico de la .olorosa. Esta imagen es una de las me2ores creaciones de
=regorio, quien recibe la sugestin de la 7irgen de los Cuchillos de 8uan de 8uni, sedente
sobre el suelo extiende su pierna derecha y recoge la izquierda logrando un vigoroso empu2e
ascensional de toda la figura. $os pa/os no adapt"ndose a las formas corpreas caen sobre la
tierra como un manto de luto.
Entre los retablos sobresale el de San Esteban de Salamanca obra de 8os&
0enito Churriguera donde se combinan de forma admirable las columnas salomnicas y el
lienzo de Claudio Coello en el "tico superior titulado El martirio de San Esteban.
34
ESC"E2A A-+A2"9A.O
Es una regin de gran n)mero de escultores con centros en Sevilla y =ranada. $a
abundancia de los encargos se relaciona con el auge del comercio americano. $os temas
infantiles son frecuentes. $as 7rgenes llevan vestidos bordados. Se representa m"s lo
melanclico y triste que lo tr"gico.
SE#I22A.O
$a escuela sevillana tiene como antecedentes a =aspar 6)/ez .elgado y ;ndr&s
>campo. ;mbos traba2an obras en madera, barro cocido y marfil siendo lo m"s notable el
-etablo de San 8uan 0autista del Convento de San Clemente. El maestro por excelente es
/"A- MARTI-E9 MO-TA5ES natural de ;lcal" la -eal *K,BO*,IB.Copia de >campo la
t&cnica minuciosa de los pliegues. Traba2o con ;lonso Cano y 9ablo de -o2as. Sus rasgos son
la serenidad y el equilibrio por afinidad al manierismo.
Entre sus obras el Crst! de la Clemenca contratado en *,N5 con un perfecto
modelado propio de broncista. $a cara ofrece una serenidad admirable muy cl"sica o Eros.
Es un Cristo de cuatro clavos seg)n la tradicin de <rancisco 9acheco. En el contrato dice
que debe tener la cabeza inclinada mirando a cualquier persona que est& orando de pie. Se
cuenta con el espectador. Seg)n (aria Elena =mez (oreno se inspira en un bronce de
(iguel Jngel o de <ranconio. Es un Cristo vivo antes de expirar. El pa/o es romboidal con
dos nudos y policroma mate. Seg)n las )ltimas teoras se inspira en el Cristo cado de $ima
que a diferencia del de la Clemencia cruza la pierna derecha sobre la izquierda. <ue realizado
para el >ratorio del ;rcediano 7"zquez de $eca en l,N5 y acabado en l,NK.El propio
cannigo lo leg a la Cartu2a y de all paso a la Catedral. Tiene canon alargado l,4N.;lude al
concepto de la -edencin. Est" colocado en una cruz arbrea que no es patbulo, sino sede
del 9erdn como dando fuerza pl"stica a la frase de la liturgia que dice WAe aqu el le/o de la
cruz, del cual estuvo colgado la salvacin del mundoW.P Wcuando yo sea levantado en alto
sobre la tierra todo lo atraer& a mi mismoW.6o posee cruencias angustiosas es la placidez
sobrehumana con un de2o de tristeza ante el pecador que busca el arrepentimiento. Aacia
*,N, crea el tipo de 6#V> 8ES:S desnudo bendiciendo en actitud naturalista.
En *,N4 contrato el Reta!lo de San Isidoro del Cam(o en Santiponce seg)n el
modelo cl"sico. Su mano se observa en el San "er#nm! Pentente obra de talla apurada
inspirada en Torrigiano. Expresa con harta elocuencia el valor adquirido por el ascetismo en
el arte escultrico ya que todo el cuerpo pregona la depuracin a que les llevan ayunos y
disciplinas. Es impresionante el giro de la cabeza y la fuerza de la mirada. Tambi&n tall l!s
rele$es de la Ad!rac#n de l!s Past!res % Ad!rac#n de l!s Re%es que recuerdan
a <idias. $as masas se agrupan en torno a la diagonal marcada por el ni/o 8es)s y las cabezas
del buey y la mula. $os "ngeles recuerdan a las 7ictorias cl"sicas. ; los lados del retablo se
disponen de forma orante las estatuas funerarias de ;lonso 9&rez de =uzm"n y su esposa.
Entre las im"genes de vestir destacan las de San #gnacio, San <rancisco de 0or2a L2esuita
espa/ol de la casa de =andia que acompa/o el cad"ver de la reina #sabel a su sepultura de
=ranada y muri en -oma en *K+GM, el m"rtir de 8apon .iego Sisai. En las calles laterales se
disponen la adoracin de los pastores de los -eyes, la -esurreccin y la ;scensin. En la calle
central San 8ernimo, San #sidoro, ;suncin y el Crucificado. Se organiza ateniendo la
disposicin poligonal del "bside. En la nave del Evangelio la 8usticia, la 9rudencia y San 8uan
0autista y en la de la Epstola, San 8uan Evangelista, la <ortaleza y la templanza.
35
"es&s de la Pas#n es el )nico paso esculpido por el maestro..e *,*4 responde al
momento en que Cristo va como ove2a al matadero, $a cabeza es realista con claroscuros, el
dramatismo est" contenido y se expresa por la soledad. $os o2os entristecidos, labios entre
abiertos dentro de la serenidad cl"sica o ethos. -epresenta a un Cristo adulto de 55 a/os.
9ara el Convento de Santa C$;-; hi2o varios relieves destacando su Santa Clara y San 8uan
0autista. >bra documentada por 9alomino. Es de madera de cedro y fue policromada por
9acheco. 7iste t)nica de terciopelo morada ce/ida. $a corona de espinas es superpuesta y
lleva potencias. 9resenta actitud itinerante con el pie izquierdo apoyado en tierras mientras
el derecho se levanta y el dedo primero roza levemente el suelo. Esta posicin sugiere una
sensacin de inestabilidad. El rostro es bello, idealizado aunque con matices naturalistas es
una imagen smbolo de aire casi ausente y mirada ba2a hacia la derecha con p"rpados
entornados. Se ponen de moda a finales del siglo !7## aluden a la divinidad y se componen
de una base circular de la que salen rayos en oro y plata.
El reta!lo de San Isidoro del Cam(o L*,N+MEl retablo principal est" distribuido
en tres planos, acomod"ndose a la disposicin poligonal del "bside. Sobre el banco se alzan
las tres calles de referencia' en la central las im"genes de San 8ernimo San #sidoro,
;suncin y el Crucificado' en el lado del Evangelio San 8uan 0autista, los relieves de la
6atividad y la -esurreccin y como singulares acroteras las figuras de la 8usticia y la
9rudencia' y en el de la Epstola, San 8uan Evangelista, los relieves de la Epifana, ;scensin
y las 7irtudes de la Templanza y la <ortaleza. $os Santos 8uanes se fechan en *,*N.El
bautista es una figura revestida con piel de camello color buriel y manto ro2o. El Evangelista
con t)nica blanca y manto ro2o con vueltas verdes. .os Teofanas 6atividad y Epifana
hallamos en las ca2as laterales de l,lN.El relieve de la 6atividad es bellsimo. San 8os& la
7irgen y un pastor constituyen un ovalo o cueva en la que destaca el 6i/o. :nos "ngeles
donatellianos adoran a su .ios y no faltan la mula y el buey. $a Epifana es una composicin
sim&trica que nos recuerda a >campo en los ropa2es. El San 8ernimo es la pieza capital y se
fecha en l,ll.$a t)nica que le cae por las caderas es de muar&, por alusin al cardenalato. $a
anatoma es un tratado en el genero con gran sentido asc&tico. $os antecedentes en
Torrigiano y Aern"ndez. $a mano directa del maestro se observa en las figuras orantes de
.on ;lonso 9&rez de =uzm"n y .o/a (ara ;lonso Coronel en hornacinas.
El -i.o /es;s del Sagrario es una figura perfecta de dibu2o, modelado y
composicin, talla y anatoma, valores subrayados por su excelente encarnacin. $a cabellera
leonina que enmarca el cr"neo es un recurso expresivo que acent)a la serenidad del rostro.
(onta/&s da su versin definitiva de la iconografa por el car"cter deifico de la intensa vida
interior y el leve realismo que no distrae de lo principal. 7aciado en plomo. 9ropiedad de la
Cofrada del Santsimo Sacramento. <ue policromado por 9ablo $egot, y =aspar -agis. Tiene
enorme ternura y uncin sagrada.
36
.e *,GB data la Inmac'lada donde ba2o la tradicin granadina de 9ablo de -o2as
crea un tipo de #nmaculada caracterizado por la abundancia de ropa2es y el ladeamiento de la
cabeza y manos. $os e2emplares m"s bellos son las de la Catedral y la del 9edroso. Toma el
modelo de la mu2er andaluza de (urillo captando la serenidad, y dulzura femenina. Exalta el
culto a la 7irgen elegida por .ios para la redencin de la Aumanidad. Es una figura de pie
sobre una nube de "ngeles y media luna apocalptica. #nclina la cabeza al lado contrario que
sus unidas manos. $os pliegues de la t)nica son rectos y quebrados. El cuerpo descansa
como las esculturas cl"sicas sobre una pierna mientras que la derecha est" exonerada
LflexionadaM.Es un verdadero tratado de ex&gesis mariana. En ella esta vista la maternidad
divina de (aria .ios es .ios y de .ios madre (ara. $a humildad y acatamiento de que la
Se/ora hizo gala en la Encarnacin est"n patentes en la modestia de su figura, su concepcin
sin m"cula. Se apoya en un trono de "ngeles. >tras obras interesantes son la #nmaculada del
9edroso, $a 0atalla de los Jngeles de 8erez comentada en vuestro libro de texto y el Cristo de
los .esamparados del Convento del Santo Jngel de Sevilla.
Entre sus discpulos destaca /"A- +E MESA *KB5O*,G+. .estaca en &l su
patetismo. Concentra la emocin en la cabeza, tallada con virtuosismo por lo que desatiende
al resto del cuerpo. Entre sus Cristos destacan el del ;(>-, C>67E-S#>6 .E$ 0:E6
$;.->6, 0:E6; (:E-TE P 7E-=;-;. Se trata de un Cristo en agona atribulado en su
rostro inspirado en el $aoconte. El del ;mor es de tres clavos y gran expresividad dram"tica.
.e *,*B es de un patetismo expresivo una imagen asc&tica de acuerdo con Trento. 9recisin
anatmica y fuerte expresin. $leva corona circular y cabellera en cascada con barba, bigote,
nariz aguile/a, ce2as convergentes y pmulos salientes. El de la 0uena (uerte lleva la cuerda
rozando la piel que sostiene el pa/o de2ando al desnudo el lado derecho del muslo. .ata .e
*,GN se aparta del modelo monta/esino y ofrece un bien dibu2ado abdomen y extremidades
inferiores gemelos y cuadriceps. $a cabeza es de rasgos suaves y dulcificados sin corona con
claroscuro. El del 0uen $adrn de *,*4 titular la Cofrada de (ontserrat en San #ldefonso.
Tiene un tama/o superior al natural con brazos casi paralelos al madero con quiebra
curvilnea en las caderas. El sudario es cordelifero. ;lude a la expresin RAoy estar"s
conmigo en el 9arasoT.
$a obra m"s emotiva es el "es&s del (ran P!der donde Cristo ha padecido tan
intensamente en estos breves das que se ha convertido en un anciano. .ata de *,GN $a
articulacin de las piernas y t)nica permite el balance que conmueve al p)blico y le hace
avanzar entre la multitud. Es una angustia que parece 2adear. El torso, esc"pulas y muslos
sucintamente anatomizados. El resto, del natural sin sudario tallado ni singular anatoma. Es
el Aombre fuerte, el 7arn de los .olores de #saas que carga con el peso de los pecados
humanos simbolizados en el madero con esfuerzo corporal debilitado tras los sufrimientos
padecidos, erecto y firme hasta consumar el sacrificio, leccin sublime de ascesis cristiana
ante la pusil"nime actitud de los mortales. 7uelve (esa a la corpulencia primera con
corpulencia, garra sentimental y expresin fuerte y acentuada.
El Crst! de la A)!n*a de +er)ara data de l,G,.<ue contratado por 8uan 9&rez
de #r"zabal, contador de su (a2estad que lo don a la 9arroquia de San 9edro. Se dice que el
Cristo seria vivo, con su cruz, clavos y corona de espinas en madera de cedro en blanco sin
policromar. Su estatua seria de G,*B metros. superior al natural. Corresponde al momento
que refieren los Evangelistas de X9adre, por qu& me has abandonadoY. El milagro que
representa el rostro de esta imagen, delata un af"n muy humano de dirigirse al Eterno 9adre
en su desamparo ante el pueblo. 9or otra parte entrega plenamente al (isterio el dolor, y la
voluntad divina. Tiene dimensiones corpulentas mayores que el natural, brazos largos casi
paralelos, figura erecta girando la cabeza con fuerza, y trazado del sudario. Su advocacin le
cuadra a maravilla va a morir y su Aumanidad acusa el postrer estertor. Su cabeza afirma el
proceso que se goza ntegramente por la p&rdida parcial de la corona.
37
$a +r)en de las An)'stas de la #glesia de San 9ablo de Crdoba. <ue un
encargo del Convento cordob&s de San ;gustn concretamente del 9adre 9rovincial <ray
9edro Su"rez de =ngora como consta en el testamento de (esa de l,G+.El grupo se
compone de dos figuras la 7irgen y 8es)s. $a escultura de la (adre de .ios posee todas las
caractersticas de (esa y debi e2ecutarse con toca y manto pues tiene tallados mechones
capilares frontales, el busto, la falda y los pies' los brazos son de gonces. $a parte posterior
est" menos cuidada. $a figura inerte de Cristo es de un dramatismo expresivo, anatoma y
sudario trazado a imitacin de (onta/es. $a posicin actual sobre las faldas de la 7irgen no
es la originaria quiz"s estara situado en diagonal apoyando la cabeza en las rodillas, un brazo
colgante y el otro ligeramente arqueado.
+r)en Macarena. ;tribuida a la -oldana escultora de C"mara de Carlos ## y
<elipe 7.L*,KGO*+*IM.>bedece a la iconografa de .olorosa Sevilla. Es una talla de pino de l,+K
mts. $a posicin de la cabeza es frontal. $os o2os son de cristal y las pesta/as postizas con
dos l"grimas en el lado derecho y tres en el izquierdo. $a boca entreabierta muestra los
dientes superiores y lengua tallados. En la mano derecha lleva manipulo y en la izquierda el
rosario. El candelero es de cuatro listones. El manipulo es un pa/uelo fino adornado con
enca2es. 9rocede de la iconografa bizantina donde la 7irgen es ataviada como una dama de
alcurnia con ricas vestiduras Su aplicacin es en2ugar las l"grimas. $a costumbre de llevar
2oyas viene de San 0ernardo que la toma del Cantar de los Cantares que considera a (aria
una reina y esposa mstica de Cristo.
En el )ltimo tercio del siglo !7## la escultura sevillana acent)a el movimiento
haci&ndose barroca. ;l frente de este movimiento esta 9edro -old"n autor de los retablos del
S;=-;-#> y Aospital de la Caridad de Sevilla. En medio de una exuberante arquitectura
barroca de orden salomnico representa el Entierro de Cristo como si fuera una pintura. $as
figuras se de2an dominar por la melancola y la gracia ahuyentando el patetismo. $a t&cnica
escultrica recuerda las blanduras del barro, form"ndose incurvaciones barrocas de
profundos surcos. $a arquitectura fue obra de 0ernardo Simn de 9ineda y la pintura de
7ald&s $eal. San 8uan, los varones, la 7irgen y 8os& de ;rimatea recogen el cuerpo de 8es)s
en una sabana de lienzo. 8os& de ;rimatea organiza el sepelio. ;l fondo las cruces, los
ladrones, las escaleras, los clavos y las tenazas. Su hi2a $uisa -oldan, la -oldana talla obras
de gracia y feminidad, Cultiva la t&cnica sevillana del barro cocido policromado. .iscpulo de
este autor se considera a <rancisco -uiz =i2n autor del famoso Cristo de la Expiracin
donde lleva a la exageracin la copia de tipos vulgares y cotidianos. Se inspira en un gitano
agonizante llamado Cachorro para representar la entrega de Cristo en la -edencin. $a
expresividad del rostro con los o2os abiertos, ce2as arqueadas, boca entreabierta y el estudio
anatmico se unen a los pa/os volados, elemento que indica ya un cambio de estilo el del
-coco. El )ltimo maestro de la escuela es .:F:E C>-6E8>.
7RA-A+A.
$a escuela de =ranada tiene su exponente en ;$>6S> C;6> P 9E.-> .E (E6;.
A2O-SO CA-O *,N*O*,,+ se forma en Sevilla en los talleres de 9acheco y (onta/&s. Crea
modelos geom&tricos por lo com)n de perfil oval o de huso. >2os, nariz y boca se someten al
proceso de estilizacin idealista que prolonga los ideales del -enacimiento.
38
Entre sus obras destaca la +r)en de la Ol$a de $ebri2a imponente y serena figura
cuya capa de2a libre el brazo derecho para conducir diagonalmente al espectador hasta el
ni/o. Esta concebida para ser vista desde aba2o de ah que su tama/o sea superior al natural.
En *,KK tallo una #nmaculada peque/a para el facistol de la Catedral, aqu corona el modelo
de huso con t&cnica vaporosa de pliegues sobre la madera. $a t)nica es verde claro y el
manto azul, 7uela sobre la luna apocalptica y los "ngeles como si fuera un estpite o la llama
mstica. Evoca el momento que dice Wmi espritu est" transportado de gozo en .ios porque
ha puesto los o2os en la humildad de su esclava..W.
El N,! "es&s portando la cruz de la Cofrada de San <ermn de los 6avarros evoca
al divino #nfante en su misin redentora apoy"ndose en .ios y hombre entre cielo y tierra,
pues le sirven de soporte un trono de deliciosas cabezas ang&licas que tratan de contener el
llanto, y el globo terr"queo pintado al leo con minucioso detalle.,$a suavidad del modelado
de rostro, pies y manos, estas perfiladas contra la superficie rugosa de la cruz, el equilibrio de
masas y huecos de los bucles de la cabellera casta/a y la exquisita policroma imitando a
punta de pincel una tela morada con bordados de finos toques de oro y medallones con
escenas de la infancia de Cristo dan a la escultura un efecto de obra bien hecha.L*,KNM.
En San Ant!n! de Pad'a nos muestra al santo con capa sobre el tosco sayal de
estame/a .El fraile queda embutido dentro del amplio habito con pesados pliegues,
desenfada t&cnica y audaz policroma al conseguir el relieve propio de la tela mediante el
grueso de la pincelada, definiendo as contorno y siluetas. ;rriba el pa/o blanco pletrico de
gubiazos provocadores y suaves efectos lumnicos hace tierno el contacto de los dedos
adultos y el blanco cuerpecillo infantil. $a cabeza del santo muy suelta de color y con aciertos
en la obtencin de calidades como la barba rasurada y la intensidad expresiva de su mirada
introvertida y meditabunda.
Inmac'lada de *,KK preside el facistol de la Catedral actualmente en la sacrista .
Envuelta entre las curvas de su ropa2e fr"gil como un estpite emerge el busto con la cabeza
vuelta hacia la derecha y las manos 2untas desplazadas hacia la izquierda. Esta
contraposicin de masas y escorzos no impide el ensimismamiento de la casi adolescente y
virginal doncella abstrada por el misterio de su propia grandeza% Rmi espritu est"
transportado de gozo en el .ios, salvador mo, porque ha puesta los o2os en la humildad de
su esclava' $a nube que le sirve de pedestal entre cuyos cela2es se intercalan tres cabecitas
ang&licas y la simblica nube apocalptica al elevarla la hace a)n m"s et&rea. E incluso la
policroma verde clara de la t)nica y azul intenso del manto contribuye a la belleza espiritual
de la figura. $a decisin capitular de su traslado supuso el encargo de otra imagen para el
facistol la de la +r)en de Bel-n donde (ara sentada sostiene con ambas manos y sobre
una de sus rodillas al 6i/o desnudo, que abre los brazos y parece bendecir, como el del lienzo
de la Curia eclesi"stica granadina, antecedente de la escultura. Es una 7irgen de gracia y
2uvenil vitalidad con el tpico estrechamiento hacia la base, la suavidad de los colores y las
calidades t"ctiles de la talla contribuyen a su plasticidad.
39
3E+RO +E ME-A *,GBO*,BB Ai2o de ;lonso (ena se especializa en estatuas no en
pasos. 9enetra en los estados afectivos del alma. $as im"genes est"n sorprendidas en un
momento de transporte espiritual con la mirada hacia arriba en actitud contemplativa.
La Ma)dalena desmedrada. Seg)n Elena =mez moreno deriva de modelos
castellanos lleva el cabello humedecido por las lagrimas, o2os y labios entre abiertos, y t)nica
de estera de palma para acentuar el sufrimiento. Es de tama/o natural.
$; ESC"E2A M"RCIA-A se inicia con cierta dependencia de la escuela granadina
no alcanzando especial relevancia hasta la aparicin del escultor 6icol"s de 0ussi. Sus obras
m"s interesantes son el Cristo de la Sangre, San <rancisco de 0or2a y la .iablesa$a figura
m"s notable es -ICO2AS SA29I22O napolitano que introduce en Espa/a el barroco
italiano. Su hi2o <rancisco *+N+OB5 supo 2untar la gracia italiana y el dramatismo hispano Su
arte es delicado, rococ, inspirado en las figuras de los 0elenes de barro o bambochadas. Sus
esculturas resultan muy naturales de ah la enorme popularidad. Es el creador de las
procesiones murcianas, constituyendo grupos de varias figuras, escenas completas de la
9asin en oposicin a los pasos andaluces de una sola imagen. En la >racin en el huerto
destaca el bellsimo "ngel de expresin sobrenatural. El efecto de le2ana esta soberbiamente
expresado en la mirada vaporosa que apunta hacia el infinito.
En el 9aso del 9rendimiento la atencin queda fi2a en el beso de 8udas donde se
transparenta la sicologa de los persona2es. Es un maestro del rococ por la placidez y
dulzura de sus figuras. Es narrado por los Evangelistas. $a secuencia del arresto se compone
de tres escenas% la identificacin, el prendimiento y el abandono. En la primera una vez
finalizada la oracin apareci un gento armado de espadas y palos buscando a 8es)s al que
no conocan. 8udas lo identifica con un beso. Cuando fueron a detenerlo uno de los
discpulos desenvaina la espada y corta la ore2a a uno de los sacerdotes al que 8es)s sana.
8uan cita a 9edro como el que corta la ore2a de (alco.
En l+KK, Salzillo realiza la Orac#n en el .'ert! con precedentes en la escultura
italiana. $os precedentes est"n en la obra de ;ntonio (aria (aragliano en San 9etronio de
Savona con los tres apstoles recostados de forma seme2ante. 7aria el tipo y la actitud del
"ngel. ;qu todo es nuevo y pintoresco, fl"cido, suave real y humano. $as calidades pictricas
de la talla se alan con el ambiente levantino de la escena y la espl&ndida primavera murciana
contribuyendo a esa impresin de exuberancia e indolencia tan expresiva de los gustos del
siglo !7###. Es narrado por San (ateo, (arcos y $ucas. Tras la )ltima Cena, 8es)s
acompa/ado de sus discpulos se retira a orar al (onte de los >livos ;li, mientras 9edro,
8uan y Santiago dorman experimento el conflicto de su doble naturaleza% el deseo humano
de evitar los sufrimientos y su voluntad de aceptar el mandato divino de la -edencin. Seg)n
$ucas sud sangre y se le apareci un Jngel para confortarlo, Tras la oracin 8es)s hallo a
los tres discpulos dormidos cuando &l les haba advertido que vigilaran. $a iconografa se fi2a
en el -enacimiento que representa al Jngel sobre una roca con un c"liz en la mano y a 8es)s
arrodillado sobre las rocas. :na composicin organizada alrededor de dos grupos de figuras
con intereses contrapuestos' unos duermen vencidos por el sue/o, los apstoles, otros 8es)s
agonizante y el "ngel que lo conforta se sit)an en el mismo plano. Se trata de figuras dotadas
con texturas corporales luminosa el "ngel obtenida por carnaciones transparentes y violeta la
efigie de 8es)s mezcla de h&roe griego y -edentor.
40
Ese a/o se inaugur el paso de $a Ca*da compuesto por las figuras de Cristo, Cirineo
y tres sayones y completado con la 7ernica, San 8uan y la .olorosa que escenifican el
dram"tico recorrido hasta el Calvario. .estaca la figura del Evangelista mostrando el
instante al encontrar a 8es)s por medio de la disposicin de brazos y piernas contrapuestos
en un suave activo e inmediato movimiento propio del espritu del -ococ. $a 7irgen de
tr"gico adem"n y manos y cabezas vueltas al cielo con actitud suplicante va acompa/ada de
cuatro "ngeles que el movimiento de la procesin descubre y oculta entre los vestidos de la
imagen. San 8uan es una escultura en movimiento con atmsfera propia. Efigie procesional
que supera el *,+B de altura es una bella escultura que 2uega con la perspectiva y los pliegues
hinchados de frente y liso de costado. :n 2uego de fantasas en la t)nica, manto y colorido.
:n nuevo ;polo de 0elvedere galante. En el Zpaso de $a Cada 8es)s es una imagen de vestir
donde se mezclan sentimientos de angustia, soledad, sufrimiento, agradecimiento y s)plica.
Su mirada, la boca entreabierta expresan una lograda armona que ayuda a entender a Simn
de Cirene cuando decide aliviar el dolor ante la agresividad de los sayones. $as
deformaciones de los pmulos, el fuerte amoratado de los labios y el p"rpado superior
izquierdo atravesado por una espina contribuyen a acentuar el realismo del paso. El cabello
desmelenado de la vctima de agita ante la tensin de la soga que vibra cruel frente al
desmade2amiento ex"nime de quien ya no puede m"s.
Sus Belenes est"n formados por figuras modeladas en barro y luego policromadas
que representan escenas cotidianas El con2unto fue el encargo de la familia murciana de los
-iquelme comenzando su tarea en l++,.El tratamiento de las figuras esta impregnado de
naturalidad y frescura. $as figuras acusan la expresividad natural de unas actitudes que
refle2an la realidad sin maquilla2es. $a imitacin de los ropa2es vulgares y de los ob2etos
caseros de animales y traba2os del entorno rural dan una visin de su &poca. <iguras vivaces
y realistas que demuestran gran imaginacin pues son usados como modelos de porcelanas
sa2onas. $a tradicin de los belenes napolitanos alcanza en el siglo !7### su punto de
m"xima calidad escultrica. Salcillo aporta a este mundo un tono sencillo de cercana le2os
del refinamiento de los escultores del -ococ europeos.
2A 3I-T"RA BARROCA ES3A5O2A. E2 -AT"RA2ISMO TE-EBRISTA P
E2 REA2ISMO.O
Si las im"genes del siglo !7# se basan en lo t"ctil, en el relieve, las del barroco lo
hacen en lo aparente y a&reo. $a atencin filosfica bascula hacia la naturaleza ale2"ndose de
la Teologa. .esde el punto de vista social hay una quiebra de los gremios. $os artistas
pleitean contra los recaudadores de los impuestos alegando que la pintura es una ocupacin
liberal y no entra dentro de las artes mec"nicas. Se inicia la produccin por encargo. En la
propia pintura aparece el cuadro que representa una tienda de ob2etos de arte. Se multiplica
el coleccionismo. El denominador com)n es el 6aturalismo. Se pinta cuanto se ve, lo feo, lo
bonito, lo agradable y lo molesto. Es la &poca del g&nero de los bodegones. ;dquiere gran
desarrollo el paisa2e urbano y natural. 9rotagonista de la pintura es el pueblo que se de2a
sorprender en actos vulgares. El retrato fsico y moral constituye la materia pictrica. El
realismo determina el auge de los temas cruentos, especialmente los martirios de los santos.
Es la &poca del misticismo del c"lido contacto de la criatura con .ios. Ello obliga a introducir
en la escena resplandores salpica dos de nubes y humos de incienso donde entonan
salmodias bellas figuras de "ngeles. $as grandes conquistas del barroco ser"n la luz, el
movimiento y el colorido. $a luz se condensa, se crea una atmsfera para las figuras. El
movimiento es consecuencia del naturalismo. 9redominan las composiciones asim&tricas.
Tampoco faltan las figuras colocadas de espalda en primer plano. $os escorzos menudean
con cierta violencia. El colorido es fresco y natural. Seg)n 3olflin, los caracteres del barroco
son lo pintorescos, la fusin de la figura con el ambiente, la profundidad, la forma abierta y la
confusin de los perfiles.
41
$a indumentaria del siglo !7## se caracteriza por la decadencia de la moda espa/ola.
El tra2e masculina consta de la casaca con mangas, el calzn hasta la rodilla, las botas y los
sombreros de plumas. $as gorgueras se sustituyen por cuellos de banda. En la corte del -ey
Sol se imponen las pelucas postizas y se modifica el cuello en forma de babero, partido y
rectangular cuello que se llama corbata.; fines del siglo !7## empiezan a constituirse la
moda rococ con tricornio, bufanda y pelucas en forma de ala de paloma, poco abultada y sin
rizos, que se recoge atr"s con un lazo. $a capa es larga y deba2o se pone la chupa, antiguo
2ubn con media manga. $a tela m"s frecuente era el terciopelo. En la indumentaria
femenina la moda espa/ola dura m"s por el gran desarrollo del miri/aque derivado de la
falda cnica espa/ola. En <rancia hay grandes escotes y en Espa/a los cuellos de valona
cari/ana o de tul. El antecesor del miri/aque es el guardainfante espa/ol con un cors& que
oprime la cintura. El vuelo se lograba mediante unos aros de hierro. .ebido a este estorbo la
mu2er se vea impulsada a realizar gesto dulces y reverenciosos. El maquilla2e era muy
exagerado se pintan de azul las venas y de ro2o los o2os. $os cabellos se adornan con flores y
telas similares a las de los vestidos.
$os precedentes del naturalismo son 6avarrete y Caravaggio. $a primera pintura de
este autor que llega a Espa/a es el (artirio de San ;ndr&s en *,*I en el 9alacio del Conde de
0enavente. .entro de este estilo destacamos a
8RA-CISCO +E RIBA2TAL*K,KO*,GBM #niciador de la escuela valenciana. En su
obra $a Cena la composicin est" inspirada en ?uccaro. ;grupa a los apstoles en una mesa
redonda. $os rasgos son muy expresivos. $os apstoles situados en el primer termino tienen
las plantas de los pies vueltas hacia el espectador, lo cual constituye un elemento
caravaggesco. :n paso m"s avanzado supone la 7isin de San <rancisco y San 0ernardo
abrazado por Cristo que se desprende de la cruz. En ellos la paleta se simplifica, la atmsfera
es espesa y la luz tiene una entonacin dorada. $a sensacin de plasticidad es admirable. Es
una fuerza sincera sin teatralidad.
/OSE RIBERA *K4*O*,KG 6atural de 8"tiva L7alenciaMpero desde muy 2oven
march a #talia. =oz de la amistad de los 7irreyes de 6"poles .uques de >suna, (onterrey
y ;lba, y estos por complacer al monarca se esforzaron por remitir cuadros del pintor a
Espa/a. Su pintura se enriquece con el gusto por lo mitolgico y lo pagano. Como buen
tenebrista, de2a que sus figuras se recorten violentamente sobre un fondo oscuro, que el uso
del bet)n ha entenebrecido mas de la cuenta. Es un gran colorista. Su pincelada es pastosa de
forma curva y envolvente. Dl dibu2a acusa gran maestra. (ostr escaso inter&s por el
espacio. 9redomina en &l la pintura religiosa. Es un pintor de la Contrarreforma defendida
por los 2esuitas. ;ma el naturalismo, 9obres y mendigos son frecuentes en sus cuadros como
el retrato de (agdalena 7enturi de los ;bruzos, una mu2er que ya en edad avanzada, creci
con barba y bigote. En El Pat/amb! de2a bien clara la intencin de desviar la atencin del
espectador, que, cautivado por la sonrisa del ni/o no se da cuenta del pie deforme. Compone
a la espa/ola de ah el efecto de monumentalidad. Sus persona2es est"n inspirados en los
pobres de los suburbios de 6"poles como la 7ie2a usurera L*,5BM de medio cuerpo pesando
sus monedas con un rostro rugoso lleno de malicia. En el ,om!ate de las mu$eres
<14=4> unas mu2eres luchan como gladiadoras por el amor del 2oven <abio de ?arasola un
hecho ocurrido en 6"poles hacia el a/o *KKG.
42
En el sue.o de /a,o! todo es aleccionador una figura, un tronco de "rbol y una
nube luminosa. #lustra un pasa2e del =&nesis !!7### donde 8acob huye de la ira de Esau y
durante el trayecto se echa a dormir viendo en sue/os una escalera con "ngeles y la voz del
Se/or que le promete proteccin para &l y sus descendientes. :na composicin en forma de
aspa donde se cruzan dos diagonales en un paisa2e de gran sobriedad Ltronco de un "rbolM.
.estaca el suave modelado de la cabeza envuelta en una luz difusa de delicada pincelada. El
patriarca duerme en una actitud pl"cida y rela2ada L*,54M. :n rostro que duerme no slo con
los o2os cerrados como lo demuestran la serena tranquilidad de sus facciones modeladas por
las luces y las sombras. :na historia que arranca de Isaa, : /a,o! L*,5+M en la que 8acob
recibe la bendicin de #saac como ilustra el pasa2e !!7## del =&nesis que narra el enga/o de
-ebeca al anciano patriarca #saac para que de2e heredero a 8acob. #saac ciego palpa el brazo
velludo de 8acob cubierto con una piel de cordero para confundirlo con Esau. $a atencin del
espectador se concentra en sus manos y en la figura de -ebeca recelosa por teme ser
sorprendida en su enga/o. ;l fondo de la escena Esau regresa a casa ignorante de lo
ocurrido. -ibera hace gala de una suntuosidad colorista con recuerdo veneciano combinando
carmines en la cortina y colcha y el azul del vestido de 8acob. :na composicin lograda en
profundidad a base de diagonales que arrancan del bodegn situado en primer t&rmino hasta
la figura de Esau a la que se une con planos trabados entre si. En una mesita 2unto a la cama
del anciano se est" preparando el alimento que el primog&nito ha ofrecido a su padre.
Su tem"tica religiosa referida al 6uevo Testamento puede encabezarse con El
Cal$ar! de l,GI de la Colegiata de >suna encargado por el que haba sido virrey de
6"poles, el duque de >suna. .e monumental concepcin presenta composicin equilibrada
fruto de sus contactos con el clasicismo bolo/&s f"cilmente visible por el parentesco del
modelo de Cristo como los utilizados por =uido -eni. :na obra encargada por los herederos
de .on 9edro .uque de >suna en homena2e a su persona. Es una composicin monumental
con claroscuro que hace casi invisible la figura de pie que con las manos 2untas se sit)a a la
derecha. Esta influencia de Caravaggio se equilibra con los ecos clasicistas existentes en la
escena, en el rostro de Cristo tomado de =uido -eni mientras que el cuerpo del Crucificado
est" inspirado en (iguel Jngel aunque -ibera dote de un mayor realismo a la figura. El
tratamiento de la escena est" cargado de patetismo destacando los gestos de tristeza de San
8uan, la 7irgen y la (agdalena. $os vestidos de esta figura son de gran calidad sintonizando
con el estilo de Cavarozzi. $a composicin se organiza a trav&s de un tri"ngulo invertido y
diversas diagonales que aportan ritmo y dramatismo al con2unto. El lienzo fue donado por
Catalina Enrquez de -ibera a la Colegiata de >suna en *,G+.
9or su parte la Inmac'lada Concepcin de las ;gustinas .escalzas de Salamanca
supone el cenit de grandiosidad. $a 7irgen, suspendida en un trono de nubes y "ngeles,
aparece ma2estuosa con el manto henchido por el viento, con un mpetu y un movimiento
netamente barrocos. >bra fundamental dentro de su carrera marca la transicin hacia un
tipo de pintura de gran luminosidad en la que su paleta se clarifica con la utilizacin de tonos
amarillos, azules y plateados. 9reocupado por un acabado pensado y detallado, su pincel
acariciar" las superficies de los lienzos buscando conseguir las calidades de los ob2etos, las
deformaciones de la piel, mediante una pincelada pastosa que modela las superficies. $os
angelitos portan los smbolos de las letanas. (ara eleva su mirada al cielo y al fondo un
ro2izo atardecer. .os "ngeles mancebos miran a (ara en escorzo.
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Como pintor de temas de f"bulas -ibera realiza una interpretacin a mitad de camino
entre el realismo m"s desenfadado y el relato literario. El resultado es una mezcla de
idealismo clasicista y de apurado estilo naturalista. 6o se burla de la mitologa sino que le
concede el 2usto sentido literario. En su A0!l! y Marsas de San (artino de 6"poles l,5+
mezcla elegancia y crueldad, contrasta poesa y patetismo. Son seres de perfecta anatoma tal
vez advertencias contra la soberbia y la avaricia, leccin permanente colgadas de los muros
del palacio. <ormas slidas y grandes masas que dan aplomo y seriedad a sus persona2es que,
envueltos en pesadas vestiduras, adquieren una firmeza monoltica subrayada por la
presencia de sillares sobre los que les hace descansar y apoyarse. En $a Barb!sa de los
;bruzzos supo transformar lo anormal en misterioso, lo repugnante en poesa con2ugando el
drama en un ambiente tenebrista que provoca una profunda reflexin en quien lo contempla.
Su realismo es tem"tico y t&cnico. #ntenta equilibrio entre el color, la luz y la sombra. 6o hay
desd&n hacia lo popular. -ibera concede a sus persona2es miserables una nota de dignidad
que entronca con el arte espa/ol. El individuo es depositario de valores trascendentes y
humanos. $a mu2er con sus largas barbas que medio cubren el pecho que da a su hi2o
mientras el marido aparece al fondo, es de una verdad que repugna. #nterpreta la ruina del
cutis humano, los rostros y manos cua2ados de arrugas de gentes de edad.
En el martirio de San Bartolom triunfa sobre lo cruento del tema. El momento
elegido es aquel cuando atadas sus manos a un madero tratan de elevar el cuerpo del santo
para desollarlo y son ese esfuerzo de los que pugnan por levantar ese cuerpo y el peso de &ste
los dos motivos del cuadro. El madera al que se atan las manos del santo es la base de un
doble tri"ngulo con v&rtice fuera del cuadro. $os espectadores act)an impasibles al martirio
del santo suspendido de un m"stil donde va a ser desollado sin sangre ni violencia. El
espectador pensativo nos recuerda al mundo cl"sico y el colorido del cielo y las nubes al
mundo veneciano.. .iferente es el martirio de San Andrs donde la luz ilumina al
anciano desnudo atado a la cruz dispuesto al martirio por no dar culto a la estatua de 8)piter
que le ofrece el sacerdote. $a luz modela el cuerpo del santo, las arrugas de su vientre y su
pecho.
E2 REA2ISMO. $os precursores son <rancisco 9acheco L*K,IO*,KIM m"s
interesante como tratadista que como pintor. En su ;rte de la pintura expone las teoras
ecl&cticas y acad&micas ya superadas y en oposicin al naturalismo que defiende. En su $ibro
de -etratos se ofrece como gran captador de rasgos fisonmicos. $as figuras de 9acheco son
fl"cidas, enfermizas y melanclicas.
9"RBARA- L*K4BO*,,IM Es un pintor de la misma generacin que 7el"zquez. =ozo
de gran popularidad por ser artista sin retrica. Sus lienzos ilustran me2or acerca de los
ideales de la Contrarreforma y del fervor de las >rdenes -eligiosas. Expresa los estados m"s
elevados del alma. 6ada de crueldades, Sus mon2es representan la fase unitiva de lo divino.
Todo es goce, contemplacin afectiva, inmovilidad fsica y suspensin de las fuerzas del
cuerpo. :na luz blanca, vivsima ilumina a los mon2es. Conoce la pintura del lego cartu2o
S"nchez Cot"n como se aprecia en sus bodegones. :sa estampas para componer sus cuadros
y los grabados de Stradanus y 8usepe (artnez.
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:sa procedimientos ilusionistas. Estampa su firma en una tar2etita rota, con las
puntas produciendo sensacin de relieve para dar mayor realismo. 9ocas veces emplea el
paisa2e para escenario de sus lienzos. 9or lo com)n la escena acontece en un ambiente
cerrado, acotado por paredes que saben a papel. .e ah su inspiracin en la escenografa
teatral y la falta de profundidad de sus cuadros. Tiene escasa inventiva a la hora de componer
ya que dispone las figuras en filas paralelas a la superficie del lienzo. En cambio, la atencin
se aplica a los rostros y manos, que adquieren un enorme poder expresivo. Entre sus series
monacales destacan las de los dominicos de San 9ablo, la del convento de la (erced con la
+s#n de San Pedr! N!lasc!, $as de San 0uenaventura orando o recibiendo a Santo
Tom"s. San 9edro 6olasco se dedico al rescate de los cautivos de los moros y vivi en el siglo
!###. Sostiene en la mano una cruz de doble travesa/o y los grilletes de los cautivos. Su
atributo es una rama de olivo que alude a lo bondadoso de su corazn.
$a A0!te!ss de Sant! T!m1s de A2'n! *,5* compuesta en tres estrato con la
figura del santo en medio destaca la slida monumentalidad de las figuras. En *,5I fue a
(adrid para decorar el Saln de los -einos. P pint el Socorro de C"diz que evoca el
desembarco de los marinos ingleses en*,5* compuesta en tres estratos con la figura del santo
en medio destaca la slida monumentalidad de las figuras. En *,5I fue a (adrid para
decorar el Saln de -einos y pint el Socorro de C"diz que evoca el desembarco de los
marinos ingleses en la ciudad siendo repelidos por las fuerzas espa/olas. .ibu2a una
superficie acu"tica con azules puros y rizado plateado de las olas. 9ara la Cartu2a de las
Cuevas pinto la 7irgen de las Cuevas protectora de los Cartu2os. #nteresante es su
Inmac'lada n,a L*,K,M emplea un modelo natural quiz"s se trate de su hi2a (anuela,
que tena nos siete a/os cuando se pinta el lienzo. $a ni/a aparece serio y grave consciente de
su papel con los bracitos cruzados sobre el pechN. 6o aparece sobre un paisa2e con la letana
como podemos verla en la #nmaculada de Siguenza sino sobre fondo dorado sobre una corte
de angelitos que representando a los "ngeles guardianos de la futura madre de 8es)s .El
candor de esta imagen alcanza gran &xito en un momento en que la carrera de ?urbar"n
estaba en declive.
El ciclo m"s popular de ?urbar"n es el que pinto para el M!naster! de
('adal'0e que contiene la 7isin de <ray 9edro de Salamanca, la .espedida del padre
Carrin y el (ilagro del 9adre Salmern donde usa la luz o rayo luminoso del Caravaggio y
los colores sublimes. ; partir de *,IN se dedica a traba2ar para ;m&rica en 7rgenes ni/as
sentadas o en forma de Concepcin. 7erdaderos retratos son sus cuadros de Santas, vestidas
con ricas telas donde hace un alarde de vocacin colorista y de calidades. Siguen estas Santa
Casilda entre ellas la moda de la &poca de ir vestidas como hermosas damas por ellos se
llaman retratos a lo divino. >tro genero fue el bodegn que concibi con gran sobriedad
como si se tratara de la figura de un santo. $a luz blanca idealiza la materia.
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9inturas de ?urbar"n en la Sacrista del (onasterio de =uadalupe. <ueron realizadas
entre l,5B y l,54. El monasterio debe su emplazamiento al milagro ocurrido en =uadalupe a
principios del siglo !#7 en que un vaquero de C"ceres en l5GN llamado =il hall una ternera
muerta, decidido a desollar el animal le hizo en el pecho un corte muy fino en forma de cruz y
en ese momento resucit la ternera y se le apareci la 7irgen. ;l excavar hallaron una efigie
tallada por San $ucas. ;ll se levant una ermita visitada por ;lfonso !. .esde l5IN a lKNN
fue el centro de la vida religiosa espa/ola por tener el patronazgo real..Su prestigio se debe a
los 2ernimos que instalan el monasterio en l5B4.$as obras fueron inauguradas por Enrique
### en lING.El establecimiento de la capital en (adrid en lK,l lo de2 fuera de las grandes
rutas pero en lK4+ los frailes encargaron al =reco sustituir el retablo tardo gtico por otro
nuevo proyecto que fue paralizado hasta l,N, en que 8uan =mez de (ora realizo los alzados
laterales de la capilla mayor. $as obras se inician en l,lK.$a participacin de ?urbar"n en las
obras de la Sacrista se fi2a en l,5B.(uestran tan solo a frailes que viven el =uadalupe en el
siglo !7.
$a primera escena muestra la 7isin de <ray ;ndr&s de Salmern que muere en
lINB.Su visin seg)n <ray 8os& de Siguenza en su Aistoria de la >rden 8ernima nos habla
de como vio un resplandor celestial y se le apareci 8es)s mientras que estaba comiendo. $a
segunda escena muestra un episodio de la vida de <ray <ernando P"/ez de <igueroa que
muere en *I*G.Se trata del primer prior de =uadalupe amigo de Enrique ###. $a pintura
muestra cuando Enrique ### le coloca el bonete de arzobispo de Toledo a lo que finalmente
renuncia porque desea vivir en oracin. 8uan Carrin es el protagonista del tercer lienzo. :n
da rezando en el coro se le aparece el Espritu Santo y le revel que morira pronto.
#nmediatamente se alz y comenz a besar los pies de sus compa/eros rog"ndoles perdn
por sus pecados. Aace referencia a la penitencia necesaria para la buena muerte. En el lienzo
de ?urbar"n est" rodeado de dos frailes e incr&dulos. $a cuarta pintura vemos a <ray (artn
de 7izcaya en lIIN portero del monasterio dando de comer a los pobres. Evoca la virtud de la
Caridad.
El protagonista de la quinta pintura es 8ra: 3edro de Ca!a.uelas prior del
=uadalupe amigo de 8uan ##. Este deca misa sin saber como era posible que la hostia
pudiera contener la sangre de Cristo. :n s"bado mientras la misa de la 7irgen observ como
la hostia manaba sangre. #nsiste en la relevancia del sacramento de la Eucarista. $a sexta
pintura es el )nico retrato de la serie y representa a <ray =onzalo de #llescas en lIIl que fue
nombrado conse2ero real por 8uan ## que finalmente acepto y fue obispo de Crdoba en
lIKI.$a s&ptima pintura trata de la Tentacin de <ray .iego de >rgaz que al ser asediado por
el diablo para que abandonase la devocin a la 7irgen recurri a .ios. :na noche lo visitan
un len, un oso y una hermosa mu2er. >rgaz comprendi que eran diablos y trato de
echarlos. ;l comprobar que no desaparecan rez a la 7irgen y se esfumaron. ;l fondo el
fraile en oracin. Es el triunfo de la fe sobre el pecado y el mal. $a )ltima pintura representa
a <ray 9edro de Salamanca fallecido en lI+4 quien una ma/ana rezando maitines vio un
resplandor en el cielo como si fuese un incendio. El cielo se puso ro2o de nuevo. El fraile que
le acompa/aba di2o que habra sangre humana. ;lgo m"s tarde en lIKB los cristianos al
mando del rey de 9ortugal ;lfonso 7 derrotaban a los moros en el norte de ;frica. Son
e2emplos de devocin mon"stica de primaca de =uadalupe y presentan a sus frailes como
siervos de .ios y de los reyes. .eba2o de cada cuadro hay los nombres de los retratados y las
fechas de su fallecimiento. El modo expresivo de ?urbar"n se adapta a la expresin de las
ideas de su clientela. $a utilizacin de tipos humanos vulgares y sin idealizar, los fuertes
contrastes de luz y sombras, los detalles de naturaleza muerta, la colocacin de figuras
monumentales en primer plano son elementos que clarifican de modo dram"tico el mensa2e.
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En sus Bode%ones de l,55 s valora la habilidad t&cnica para conseguir la copia de la
realidad a trav&s de la pintura. El pintor griego ?euxis lo logr de tal forma que los p"2aros se
acercaban a comer las frutas de sus pinturas. 6acen los bodegones por la intencin
decorativa de los espacios dom&sticos. Se diferencia de los de los 9ases 0a2os en la reduccin
de los ob2etos y sobriedad de la composicin. Se estudia la simetra, la luz y las calidades de
los ob2etos. En algunos la representacin de piezas de cer"mica o de plata alineadas sobre las
que se proyecta una luz suave que les permite construir unos vol)menes ordenados en unos
espacios silenciosos.
En la A0!te!ss de Sant! T!m1s de A2'n! en l,5l enorme lienzo donde se
disponen los persona2es en tres cuerpos perfectamente definidos. En el de la tierra agobiado
por las nubes del rompimiento de gloria nos presenta a <ray .iego de .eza fundador del
Colegio para el que se pinta el cuadro formando pare2a con el emperador Carlos 7 que
confirma la fundacin. El santo titular rodeado de los 9adres de la #glesia ocupa el cuerpo
central y arriba 8es)s con la 7irgen, San 9ablo, el 9adre Eterno y Santo .omingo con
terciopelos al estilo Tiziano. En Santo Tom"s ?urbar"n reprodu2o los rasgos del cannigo
;breu 6)/ez de Escobar. El Colegio fue fundado para estudiar. En la 0ula se lee la firma de
?urbar"n, la del rector del Colegio y consiliarios. El fondo es fingido debido a que ?urbar"n
copia de estampas. 8unto a Carlos 7 hay persona2es con mucetas sin identificar. ;l lado de
<ray .iego .eza, <ray ;lonso >rtiz el rector y los consiliarios <ray 9edro de 0allesteros y
<ray .iego 9inel. :n cuadro concebido para ser colocado en el Colegio de Santo Tom"s de
Sevilla formado por doctores. San 8ernimo lleva el color ro2o cardenalicio. $os cinco
intelectuales San ;mbrosio, San =regorio, San ;gustn, San 8ernimo u Santo Tom"s se
encuentran en el mundo divino., Sobre sus cabezas, el cielo en pleno asiente a sus
conclusiones' destaca .ios 9adre y .ios Ai2o con la cruz. ; estas dos figuras trinitarias se
a/ade en el centro la paloma del Espritu Santo que ilumina sus rayos a Santo Tom"s. En el
plano inferior se encuentra representada la tierra' los persona2es principales de la >rden y el
emperador Carlos 7. Su presencia se explica pues fue &l quien facilit los terrenos y la dote
para la construccin del Colegio.
En Prem!nc#n del N,! "es&s en su casa de Na/aret se toma el tema de los
Evangelios ;pcrifos. 8es)s se clava una espina en alusin a la 9asin mientras (aria cose.
$as palomas del primer t&rmino aluden a la obediencia a la $ey de .ios. 8es)s est" en su
casa, iluminado por la luz dorada que procede del cielo, y observado con tristeza por su
madre, que ve perfectamente los sufrimientos futuros de su peque/o. $a escena est" repleta
de smbolos como la t)nica malva de 8es)s que se identifica con las ropas del sacerdote en
;dviento, es decir, con la penitencia. $as labores textiles de (ara y los libros significan el
amor por el traba2o. $as frutas de la mesa simbolizan la redencin, las palomas el sacrificio,
sustituyendo cada elemento tenemos una lectura mstica que los fieles coet"neos al cuadro
interpretaban para meditar su oracin.
.e tono m"s mundano son sus Santas que desfilan con paso procesional y expresin
devota mostr"ndonos el smbolo de su martirio o santidad quiz"s por la costumbre de la
nobleza de vestirse de santas. Emplea estampas y grabados para salvar as la torpeza y
pobreza de sus recursos. -ostros duros e inexpresivos. $a calidad de los ropa2es se debe a los
profundos conocimientos del pintor sobre las telas.
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Santa Caslda es una hermosa figura de santa vestida con tra2e rico de fantasa con
rostro individualizado, firme dibu2o, altivo rostro y reproduccin de la calidad de las telas,
accesorios de bordados, pelas y pedrera. $a figura est" aislada y de tama/o mayor que el
natural recortada sobre un fondo oscuro que no ofrece ning)n signo de espacio o
arquitectura, una luz irreal y que proviene del "ngulo superior izquierdo para iluminar con
potencia la figura protagonista. ;l tiempo e2ecuta con limpieza una 2oven de nvea belleza con
rostro sereno y serio, ataviada con la riqueza de una princesa pero descalza, para dar
entender su pureza. El atributo que permite identificar a esta hermosa 2oven no se encuentra
en ning)n rasgo sobrenatural, como pudiera ser la corona de santa sino en el mano2o de
rosas que lleva en su regazo, ;s es, pues seg)n la historia de esta santa Casilda hi2a de un rey
musulm"n que tena prisioneros en su castillo a varios caballeros cristianos. $a muchacha les
atenda en secreto y les llevaba alimentos a su celda ocultos en su falda. :na noche cuando se
diriga a las mazmorras fue sorprendida por su padre que la increp pidi&ndole que explicara
que era lo que ocultaba en su falda, a lo que la muchacha respondi Rflores y al abrir su falda
los alimentos se haban convertido en rosas.
A2O-SO CA-O *,N*O*,,+.Tiende a la belleza ideal, concebida con esquema
geom&trico de formas ovaladas. .ibu2ante h"bil estudiaba concienzudamente la composicin
de sus cuadros, seg)n podemos apreciar en la gran cantidad de dibu2os suyos que se
conservan. Es el creador de tipos. 9ara simplificar la composicin destaca una o dos figuras
sobre un fondo neutro o sobre un paisa2e vaporoso. Entre estos tipos mencionamos a la
7irgen con el ni/o, la #nmaculada, el Crucificado, la 9iedad etc.
BARTO2OM? ESTEBA- M"RI22O *,*+O*,BG.Embellece la realidad la hace
amable por lo que se considera precursor del rococ' buena prueba de ello es el cr&dito que
goz en el siglo !7###. Es un pintor de gusto en la concepcin de los temas y un exquisito en
la t&cnica. (urillo resucita el ideal franciscano. Crea atmsferas c"lidas y doradas, el aire
mstico que precisaban sus cuadros religiosos. Su colorido es a veces transparente. 9ero al
mismo tiempo sabe espesar las sombras para hacer surgir vaporosas im"genes, logrando un
tenebrismo que en algunas obras recuerda a -embrandt. Su pincelada se va abreviando hasta
terminar por licuarse por completo. Traba2o en el taller de 8uan del Castillo, pero pronto
asimil influencias de -ubens, 7an .yc1, ?urbar"n y -oelas. Su pincelada es amplia. <ue
esencialmente un pintor de temas religiosos como Cristo que se desclava para abrazar a San
<rancisco o el Sue/o y la -evelacin del patricio $iberio. En sus #nmaculadas humaniza lo
divino hasta tal punto que sus 7rgenes rezuman mundanidad. #magin a la 7irgen con el
rostro de ni/a. En sus pinturas infantiles trata de refle2ar el espritu del rococ la
contraposicin de la alegra y optimismo infantil con la humilde condicin de los modelos
vestidos con harapos.Es un gran colorista que supo captar como nadie la ingenuidad infantil.
Entre sus obras destacan los 6i/os de la Concha, comiendo el meln etc.
(urillo fue un precedente de la pintura inglesa y del costumbrismo ya que sorprende
a los mendigos pero no les representa tristes sino alegres. 9regona el ideal cristiano seg)n
(artn =onz"lez de que todas las cosas son buenas y tienden a .ios. 9ensamiento que tomo
de San <rancisco.
48
;6=:$> #V#=:E? dice que (urillo imagina a los santos y frailes en escenarios
humanos y sencillos, introduciendo escenas de la vida cotidiana en sus composiciones. Sus
persona2es expresan amor sin arrebatos extremados con esa dulzura y sentimentalidad. El
mundo artstico creado por (urillo es equilibrado, sin estridencias, un mundo en el que se
respira una atmsfera apacible ba2o el signo de una belleza que tiende m"s a lo bonito y
gracioso que a la grandiosidad y perfeccin ideal. Entre sus primeras obras destacan la
7irgen del -osario, la Cocina de los Jngeles y San .iego dando de comer a los pobres. ;
partir de l,KN pinta la Sagrada <amilia del pa2arito, San ;ntonio contemplando al 6i/o
donde su preocupacin por la luz tan sensible a las pinturas anteriores les lleva a crear un
rompimiento de gloria de luz encuadrado por "ngeles y contrapuesto a la zona terrenal
donde se grad)an luces y sombras.
En $a Sa)rada Famla del Pa3art! el claroOoscurismo est" algo atemperado.
San 8os& no est" ale2ado contemplando al ni/o sino que este se apoya en su pierna derecha.
Es una escena de ternura paternal y gracia infantil desarrollada en un ambiente de
recogimiento y ternura familiar, al que contribuye (ara con el ovillo en la mano ante la
devanadera y el cesto de la costura. $o que resplandece en la obra es la gracia infantil y la
nota sentimental del amor de los padres hacia el hi2o que 2uega con el perrillo levantando la
mano. -ecibe este nombre por el pa2arillo que el 6i/o 8es)s muestra al perro. $a total
ausencia de elementos divinos hace que nos situemos ante una escena familiar, como si el
pintor abriera las puertas de su propio hogar para mostrarnos el 2uego del peque/o
acompa/ado por su padre, mientras la madre ha parado en sus labores del hilado para comer
una manzana. Son figuras elegantes y realistas, el protagonismo del 6i/o 8es)s iluminado
por un potente foco de luz procedente de la izquierda que provoca contrastes, de2ando el
fondo en total penumbra sobre el que se recortan las figuras aunque 2unto a San 8os& se
vislumbra el banco de carpintero. 6o obstante, la iluminacin es matizada y supera el
estricto tenebrismo. El excelente dibu2o del que siempre har" gala (urillo se aprecia en los
detalles el cesto de labor de la 7irgen, los pliegues de los pa/os, los miembros de las figuras,
el gesto del perrito. E colorido empleado caracteriza a su primera etapa. Colocar a San 8os&
como protagonista de la escena 2unto al 6i/o viene motivado por las discusiones teolgicas
sobre la funcin del santo en la vida de Cristo. Si en un principio se pens que no haba
tenido nada que ver a medida que pasa el tiempo se le dio m"s valor. ;qu aparece como el
padre ideal, con rostro inteligente y paciente que incluso relega a la figura de (ara en un
segundo plano por influencia de -afael.
$a impresin de sus primeros cuadros debi de ser excelente porque en l,K, los
capitulares de la Catedral le encargan el cuadro de San Ant!n!. En este lienzo gigantesco
(urillo olvida la gran escala de los persona2es de los grandes lienzos. Traza en escala algo
m"s peque/a al santo que se mueve en un escenario algo m"s holgado y concede al
rompimiento de gloria una extensin mayor. $e dota de un movimiento desconocido. El
equilibrio y las figuras grandotas de -oelas dan paso a un rompimiento que se abre en la
parte superior izquierda, en la opuesta al lugar que ocupa el santo, creando un torrente de luz
de un sesgo barroco. $os "ngeles navegan y 2uegan en un mar de blanca espuma celeste con
la facilidad y la gracia que distinguir" a los de los fondos de sus #nmaculadas futuras, y en
algunos de ellos crea bellos contraluces.
49
En San Francsc! abra/and! al Cr'c4cad! presenta como el santo al
renunciar a los bienes terrenales abraza al Crucificado y es abrazado por este. Era una
devocin que tiene precedentes en la hagiografa medieval. $as (iniaturas de las Cantigas lo
presentan as despu&s de haber impedido que una religiosa abandonara su convento. ;qu
Cristo no desclava sus brazos slo para impedir el mal sino para expresar su amor como
regalo celeste en el arrobo mstico del santo. Tema similar haba traba2ado -ibalta en su San
0ernardo. ;mbos pintores imaginan un Crucificado corpulento influido por (iguel Jngel y
un santo igual. En el cuadro de -ibalta se piensa que el santo en lucha con sus pasiones
abraza a su Salvador. (urillo no le da una interpretacin tan dram"tica. Sus proporciones
son m"s esbeltas y la pantera ha sido reemplazada por un globo azulado, un mundo que el
santo aparta ligeramente con el pie, como sin esfuerzo. Su cuerpo leve como elevado por el
amor que desborda su rostro, se aproxima al de Cristo, al que abraza suavemente sin
apretarlo contra s. El mundo de (urillo est" de acuerdo con el texto de San $ucas que nos
muestran los "ngeles ni/os WFuien no renuncia a todos sus bienes no puede ser mi
discpuloW.
#nterprete alerta como pocos artistas de su tiempo a la evolucin del sentir religioso
(urillo se encuentra cada vez m"s atrado por los temas de la infancia de 8es)s y San 8uan.
En el B'en Past!r el cuerpo ha perdido toda rigidez y sobre un fondo umbroso rodeado de
corderos capta lo pastoril del tema con una sensibilidad dieciochesca. En el Evangelio de San
8uan L*N,**,*IM se compara a Cristo con el 0uen 9astor que da la vida por sus ove2as. El 6i/o
8es)s se sit)a en un paisa2e con una referencia arquitectnica al fondo sentado sobre restos
clasicistas y dirigiendo su mirada al espectador. En la mano derecha lleva la vara del pastor y
con la izquierda acaricia el cordero, quien tambi&n dirige la mirada hacia nosotros. $a
composicin se estructura con una pir"mide caracterstica del -enacimiento mientras que la
pierna y la vara se ubican en diagonal para reforzar el ritmo del con2unto. $a atmsfera
creada gracias a la iluminacin y el colorido recuerdan la escuela veneciana aportando el
maestro sevillano una idealizacin de las figuras que no aparece en sus cuadros m"s realistas.
$os textos evang&licos de San 8uan y San (ateo que comparan a Cristo con el 9astor
que da la vida por sus ove2as le da pie a una de sus creaciones m"s expresivas. :na
religiosidad sencilla y popular accesible a todos. El pintor se eleva por encima de la realidad
del ambiente pastoril para dar a la figura infantil de belleza y gracia andaluza un encanto
misterioso e intimo, ligeramente te/ido de melancola. En $os ni/os de la concha los dos
ni/os 2uegan inocentes con los smbolos de su funcin la Cruz de la 9asin y la concha con la
que San 8uan bautizara a Cristo. ; la devota escena asisten tres angelitos casi disueltos en el
foco luminoso de la <lora y en la parte ba2a la ove2a que acompa/a al 0uen 9astor para la que
se inspir en un cuadro de =uido -eni.
50
En $os N,!s c!mend! '$as de (unich persiste un inter&s naturalista pero la
nota de abandono y tristeza ha desaparecido. Es el alma infantil alegre y siempre propensa al
2uego. En $os 6i/os comiendo la empanada ha desparecido la expresin seria y las
harapientas vestiduras. Es la alegra con que un ni/o contempla como su compa/ero eleva el
trozo del pastel sobre su boca acompa/ado por la fi2a atencin del perrillo. (urillo como
pintor de la Contrarreforma obedece a 9acheco pero no sigue su dictado. En L!s n,!s
c!mend! la em0anada de *,+N destaca la vitalidad y alegra resalta la glotonera al aire
libre y ba/adas las escenas por una elegante luminosidad que acent)a el aspecto atmosf&rico
de la composicin. :na vez m"s (urillo vuelve a destacar como pintor de gestos y actitudes,
centr"ndose aqu en la alegra sonriente del peque/o que mira como su compa/ero se lleva el
pastel a la boca, accin que tambi&n contempla el perrillo que les acompa/a. El naturalismo
define la composicin como ser observa en el cesto de frutas y el pan que aparece en primer
plano, muestra m"s de cmo los peque/os consiguen sus alimentos a pesar de sus ropa2es
rados y pies descalzos. El seguro dibu2o es superado por la r"pida y vivaz pincelada,
emple"ndose una tonalidades c"lidas que refuerzan el aspecto 2ovial de la escena. $a
composicin est" organizada a trav&s de diagonales paralelas que otorgan un aspecto barroco
el con2unto.
En sus Concepciones adem"s de los "ngeles y serafines de cuerpo entero introduce
cabecitas aladas que al cabo del tiempo se convierten en tpicos emblemas murillescos. En la
Concepcin pone visibles las doce estrellas pero desobedece a &ste al pintar al ni/o 8es)s sin
fa2arlo. #nfunde a sus 7rgenes una frescura y alegra intimista que las ale2a de la severidad de
la Contrarreforma. (urillo es un pintor colorista. (urillo logra que los sevillanos compartan
con los santos del momento la emocin. Es un pintor de la felicidad no del dolor ni de la
muerte, de la po&tica devocin, de la piedad tierna y sensual, de un realismo m"s dulce.
<unde de luz los vol)menes armoniz"ndolos en una sola claridad con lo que rompa el
modelado tenebrista que separaba las luces y las sombras. (urillo adorna a sus #nmaculadas
y a sus pilluelos con la gracia de Sevilla, tomada del natural, Como -afael, (urillo tuvo un
ideal. -afael sirvi a la causa catlica de su &poca sacrificando la naturalidad a la forma
cl"sica. (urillo persuadi la idea catlica con las )nicas formas que el siglo comprenda con
las de la vida real avivando los corazones con la devocin. (urillo es aristocr"tico porque es
[popular y en Sevilla no es posible lo uno as lo otro. ;l contrario de lo que suceda a
-embrandt parece que no quiso retratarse con frecuencia. ;l hacerlo, escribe a su pie como
disculp"ndose que lo hace a ruego de sus hi2os. Es un retrato de calidad. El blanco cuello que
ha reemplazado la estrecha y rgida golilla del realizado en su &poca 2uvenil presta mayor
luminosidad al rostro, en el que los a/os, han de2ado sus huellas, huellas que el pintor ofrece
con valiente sinceridad. (urillo conserva su apostura y firmeza pero la expresin es ahora
m"s rela2ada y reposada, si bien sus o2os conservan la intensidad de la mirada de aquellos
le2anos a/os.
51
En la Inmac'lada del M'se! del Prad! de *,K, (urillo sigue las normas del
suegro de 7el"squez que dice debe ser una 2oven de doce o trece a/os, casi ni/a. El rostro
adolescente destaca por su belleza y los grandes o2os que dirigen su mirada hacia arriba. $a
figura muestra una lnea ondulante que se remarca con las manos 2untas a la altura del pecho
pero desplazadas hacia su izquierda. $os querubines que conforman su peana portan los
atributos marianos. $as azucenas smbolo de la pureza, las rosas del amor, la rama de oliva
smbolo de la paz y la palma del martirio. $os "ngeles aportan mayor dinamismo a la
composicin, creando una serie de diagonales paralelas con el manto de la 7irgen. $a
sensacin atmosf&rica que (urillo consigue y la r"pida pincelada indica la e2ecucin entre
*,,NO,K pero gracias al dibu2o de la figura no pierde monumentalidad definiendo claramente
los contornos. El colorido vaporoso est" tomado de Aerrera el (ozo, quien acerc los
conocimientos de la pintura flamenca como -ubens y veneciana a (urillo. <ue una obra
registrada en la Casita del 9rncipe de El Escorial en *+BB entre los cuadros de Carlos #7 y de
all fue al (useo del 9rado.
9ara la #glesia de Santa (aria la 0lanca de Sevilla pinta El s'e,! del Patrc!
Lber! % s' re$elac#n al P!nt*4ce representa el monte Esquilino, cubierto de nieve el
mes de agosto. El mecenas fue 8ustino 6eve. (urillo pint dos escenas en formato de medio
punto en lo alto de la nave principal y ba2o la bveda de la iglesia en la que representaba el
origen de la devocin a Santa (aria la 0lanca o las 6ieves. Estas dos pinturas hoy en el
(useo del 9rado describen el sue/o del patricio donde el romano 8uan y su esposa sumidos
en el sopor tienen un sue/o en el que la 7irgen loes revela su deseo de que se levante un
templo en su honor en el (onte Esquilino de -oma. (urillo refle2a un ambiente de casa
acomodada sevillana. En la segunda pintura narra la escena que sigui a la revelacin cuando
el patricio 8uan y su esposa acuden a visitar al 9apa $iberio para narrarle la visin y el deseo
de la 7irgen. El 9apa organiza una procesin desde el 7aticano hasta el Esquilino donde se
aprecia la nieve aunque era verano. :no de los me2ores estudios de luz y expresin es el
cuadro de Santa 8usta y -ufina de la Catedral de Sevilla. En el Aospital de la Caridad
destacamos El milagro de los panes y los peces y (ois&s en la pe/a para el crucero y dos
menores que son San 8uan de .ios con el pobre y Santa #sabel y los leprosos. Estos cuadros
refle2an las obras de misericordia que fi2ara (iguel de (a/ara.
En *,+N los hi2os de (urillo le encargan la realizacin de este A't!rretrat! que
contemplamos tal y como aparece en la inscripcin el latn. 9ara su e2ecucin el maestro
toma como base los tipos de los retratos flamencos y holandeses empleados desde finales del
siglo !7#. El pintor aparece enmarcado en un valo decorado con molduras mientras que
sobre la mesa que su2eta el fingido marco encontramos elementos alusivos a su profesin% la
paleta y los pinceles a la derecha y un dibu2o con el l"piz, el comp"s y la regla en la izquierda.
El modelo saca la mano del valo y la apoya en el marco, para crear una mayor sensacin de
perspectiva y acentuar el naturalismo que caracteriza el con2unto. El centro de la imagen es
el rostro de (urillo captado con toda su profundidad psicNlgica, resaltando sus facciones
agradables y su mirada serena. $a intensidad de las luces en algunas partes y el fondo en
penumbra refuerza la potencia del retrato demostrando la calidad de (urillo para esta
tem"tica que no toco en demasa. En *,BG el cuadro fue grabado en ;mberes a instancias de
6icol"s de >mazur por lo que fue una obra admirada por buena parte de los pintores
europeos.
52
/"A- #A2+ES 2EA2 *,GGO*,4N.El aspecto m"s com)nmente barroco lo encarna
7ald&s $eal. Seg)n uno de sus me2ores bigrafos el profesor 7aldivieso su familia es de
origen portugu&s y se bautizo en Sevilla en la 9arroquia de San Esteban. :na vez concluido
su aprendiza2e actu como maestro a los GK a/os en Crdoba. $a peste lo echa de esta ciudad
y se dirige a Sevilla para traba2ar en el Convento de Santa Clara de Carmona. ; partir de *,KB
consigue la licencia para traba2ar como pintor. En *,,+ ingresa en la Aermandad de la Santa
Caridad de Sevilla probablemente por la intencin de (iguel de (a/ara de contar con el
para realizar las pinturas de la iglesia. En *,+* con motivo de la canonizacin de San
<ernando se le encarga el cuadro de la vida de San <ernando del convento de San Clemente.
En *,B, empieza su )ltima empresa artstica la decoracin del Aospital de los 7enerables en
el que fue sustituido por su hi2o $ucas. 6o se trata de una persona iracunda y exc&ntrica sino
dotadas de grandes virtudes como el cari/o y la generosidad. Tampoco es una persona
excesiva mente neurtica y necrfila quiz"s la gran trascendencia que tuvieron para la
posteridad sus pinturas de la Caridad como fiel interprete del espritu de (iguel (a/ara lo
condicionaran. :na de sus fuentes de inspiracin son los grabados que le inspiran los fondos
arquitectnicos de las obras.
Sus primeras obras responden al periodo cordob&s y muestra un crudo naturalismo
plasmado en figuras de potente expresividad fsica y seria actitud moral.O
En $a #mposicin de la Casulla a San #ldefonso de la Catedral de Sevilla destaca la
acentuada tensin dram"tica y espiritual que domina la escena por la que fue rechazada por
el Cabildo.
Entre *,+* y *,+G 7ald&s $eal realiz los 8eroglficos de las 9ostrimeras del Aospital
de la Caridad. >bras que son la plasmacin pictrica del pensamiento de (iguel (a/ara
quien encarga al pintor un programa iconogr"fico que resumiera la salvacin eterna para lo
que se precisa el e2ercicio de la caridad. Este programa se inicia con una profunda reflexin
sobre la brevedad de la vida y el triunfo de la muerte que arrebata al hombre sus riquezas y
placeres. Este es el sentido de la pintura In Ict' Oc'l inscripcin latina que figura en el
lienzo y que se se/ala como en un abrir y cerrar de o2os la muerte llega de s)bito
extinguiendo la vida humana, privando al hombre de su poder, riqueza y sabidura. $a
segunda pintura prosigue el discurso de la anterior y se describe con el titulo de Fns
(l!ra M'nd el pavoroso espect"culo de la muerte al plasmar de forma directa la
presencia en una cripta de varios cad"veres descompuestos y corrodos por repugnantes
insectos 'Estos cad"veres pertenecen a un obispo y caballero de Calatrava, probablemente el
propio (a/ara en espera de 2uicio, aludido en la parte superior de la pintura en la presencia
de la mano de Cristo que sostiene una balanza. En los platos de la balanza aparecen los
smbolos del pecado y de las virtudes acompa/ados de la leyenda 6i m"s ni menos, en clara
alusin a que ni m"s pecados son necesarios para condenacin ni menos virtudes para la
salvacin.
$a pintura del coro realizada en *,BI sobre $; E!;$T;C#>6 .E $; C-:? alude a
la frase evang&lica de que ning)n rico podr" entrar en el reino de los cielos. Esto se narra de
forma alegrica al contar el momento en que el emperador Aeraclio una vez que rescata la
cruz de Cristo robada por Cosroes, se presenta ante la muralla de 8erusal&n, en ese instante
se producen algunos derrumbamientos que le dificultan el paso y le obligan a reflexionar a
que debe entrar con pobreza y humildad como Cristo. En la )ltima etapa de su vida traba2a
en el Aospital de los 7enerables donde describe una iconografa sobre San Clemente y San
9edro venerando a Cristo.
2A 3I-T"RA BARROCA MA+RI2E5A.O
53
$os precursores del realismo son 7icente Carducho que sigue la tendencia tenebrista
en su San 0runo de 7alladolid. .isfruto del favor de la corte siendo pintor de C"mara hasta
la llegada de 7el"zquez.
+ie%o -odrguez de Silva y #el)que) *K44O*,,N tuvo la posibilidad de poder
retocar sus cuadros al vivir con ellos lo que plantea serios problemas a la cronologa. <elipe
#7 fue un verdadero mecenas de su arte. Es un pintor barroco por lo pintoresco del estilo, lo
esfumado de las lneas, el sentido de la profundidad, la b)squeda de la personalidad del
individuo y la inspiracin en la literatura de la &poca Caldern y Fuevedo. =usta de
contraponer las figuras y las acciones o de armonizar esta contraposicin con un concepto,
fusin de dos escenas relacion"ndolas ntimamente o de oscurecer el tema sirvi&ndose de un
equivoco para que una cosa pueda ser eso y su contrario lo que hace con el tapiz de las
Ailanderas que no sabemos si pertenecen o no las figuras de 9alas y ;racne. Su arte enca2e
en el siglo !7##.
En Sevilla tuvo varios maestros entre ellos <rancisco 9acheco del que tomo el color
mate madera. >tras influencias son las de -oelas, Campa/a, el =reco, .urero, Ticiano etc. $a
pintura de 7el"zquez se apoya en una realidad m"s sentida que observada. Esta por encima
de los acontecimientos y de la vanagloria que le circundaba. 7e el mundo como un pensador
pero sin exagerar. .e su &poca sevillana destaca t&cnicamente su plasticidad, tenebrismo y
tono de madera. =usta de los bodegones y los interiores dom&sticos. Aay en sus cuadros un
fondo melanclico, una triste y forzada sonrisa que revela el espritu conmovido del pintor
ante la pobreza. Entre sus cuadros destacan MARTA P MARIA, $a vie2a friendo huecos, El
A7"A+OR, y la ;doracin de los (agos. Entre sus retratos el de Sor 8ernima de la
<uente. En la +e3a 4rend! 5'e$!s Ll,lBM la luz fuerte e intensa infunde vida a las
texturas, cer"mica, y ob2etos de barro que refle2an la luz. Es una composicin api/ada pues la
cazuela est" volcada para ser me2or vista por el espectador. Se inspira en las composiciones
de 8uan Esteban de \beda. En El A)'ad!r L*,G*M evoca el Corso, aguador morisco
sevillano. En el 2arro capta la luz que transparenta las gotas de agua que discurren por la
superficie. Es la representacin de las tres edades del hombre. $a transparencia de la copa
de2a entrever el higo con el que se aromatizaba el agua. Su #nmaculada es una imagen con
rasgos individuales, t)nica rosada con pliegues prietos y profundos y una aureola dorada con
nubes blancas y opacas que recortan un cielo azul. San 8uan es un hombre 2oven con
pmulos salientes, gruesos labios, bigote ralo y ce2as largas e irregulares.
Aacia *,GN marcha a (adrid donde se instala en *,G5 como retratista. $os retratos
responden al tipo de Tiziano y (oro sobre un fondo m"s claro y limitando lo accesorio.
.estacan el del Conde .uque, <elipe #7, y el #nfante .on Carlos. En *,G+ acomete los temas
de Aistoria entre ellos $a expulsin de los moriscos de la que se conserva un grabado. En
*,GB pinta 2OS BORRAC@OS donde el realismo es estridente. Se trata de una adaptacin
de la mitologa a la sensibilidad del siglo !7## burln y naturalista. .e todas formas, por la
seleccin de tipos, composicin, luz y color la obra es un bodegn. Aay una sugestin de la
pintura italiana romana en el 0aco y en los 0orrachos la influencia del mundo flamenco.
54
9or sugerencia de -ubens, 7el"zquez inicia en *,GB su primer via2e a #talia. Su paleta
se transforma ya que desaparecen los negros y betunes alcanzando su pincelada mayor
fluidez e interes"ndose el pintor por el desnudo, el paisa2e y la perspectiva a&rea. Entre las
obras pintadas en #talia destaca la T)nica de 8os& y 2A 8RA7"A +E #"2CA-O que
significa una mayor aproximacin de las figuras con el ambiente. El cuadro de la <ragua es
concebido con gran limpieza moral. -epresenta el momento en que ;polo deslumbrante
desciende del >limpo a la mansin de 7ulcano que 7el"zquez representa como la fragua del
herrero y le informa de la infidelidad de su esposa. Es el tema de la honra de las comedas de
capa y espada. <ue adquirido por 8ernimo de 7illanueva, protonotario de ;ragn. #nspirado
en una composicin de =uido -eni evoca un ;polo rubio casi adolescente con desnudo
nacarado semcubierto por un manto amarillo con aureola de rayos solares que iluminan el
taller en penumbra.
Entre *,5* y *,5K traba2a en (adrid pintando el Cristo de San 9l"cido y el alma
cristiana. En sus retratos destacan los tonos plateados que proceden del =reco y 7eron&s.
$os e2emplos son los de <elipe #7, 9rncipe 0altasar Carlos, .iego del Corral y el bufn
9ablos de 7alladolid. En este )ltimo cuadro la figura esta apoyada en su propia atmsfera, en
este espacio que es aire circundante. Es el momento de los RETRATOS EC"ESTRES
donde unas veces el caballo marcha al paso y otras salta o e2ecuta una corveta es decir
levantar las patas delanteras y echarlas hacia atr"s. Este modelo lo toma de los grabados de
Stradanus. $os me2ores son los de <elipe #7 y el 9rncipe 0altasar Carlos. En el del prncipe
emplea una pasta finsima, casi liquida que da la impresin de acuarela. El paisa2e se dispone
en tres fa2as diagonales, de diferentes colores, formando el esquema un aspa. El caballo
e2ecuta un salto. El impulso es hacia adelante tanto que parece salirse del cuadro. $a obra
cumbre del periodo son las 2A-9AS > -E6.#C#>6 .E 0-E.; inspirada en la comedia de
Caldern titulada el Sitio de 0reda. -esalta la hidalgua del vencedor, evitando la humillacin
del vencido. En el cuadro se escenifica algo alegrico que es la Concordia que se representa
por medio de dos figuras que se abrazan. Esto indica la diversidad de medios y finalidades
que se dan cita en un solo lienzo. El ambiente alcanza una gran profundidad y transparencia,
equilibr"ndose las figuras con el medio. Se capta de forma admirable la impresin al aire
libre, la degradacin de tonos y sombras, y las humaredas de los incendios nubes y horizonte
de la plaza de 0reda. Se inspira en un grabado titulado el abrazo de ;braham y (elquisedec.
Entre *,5, y *,I5 su pincelada es m"s fluida acrecent"ndose la captacin del aire
como se aprecia en el retrato del Conde .uque en <uenterrabia. .e este periodo son los
cuadros de los cazadores <elipe #7 y el 9rncipe 0altasar Carlos. >tros retratos son los de
Esopo y (enipo. ; partir de *,I5 y hasta *,I4 su paleta gana con detenimiento y efectos
pictricos haci&ndose cada vez m"s impresionista. 9inta 7el"zquez muchos retratos de los
bufones. En ellos concilia la caracterizacin social con la trascendencia de su existencia.
0usca salvar al individuo por el arte. El N,! de +allecas manifiesta su condicin de
imbecil por medio de la gran cabeza o hidrocefalia que apenas es capaz de sostener. $as
vanidosas nfulas del entendido del 9rimo son resaltadas al present"rselos el enano. Es una
obra de *,5I que representa a <rancisco $ezcano vestido de pa/o verde, color de las caceras.
$a cueva donde se esconde el enano es un espacio para meditar. Tras el escote asoma la
camisa blanca con las mangas bobas del tabardo. $a pierna derecha se dispone de frente
mostrando sin rubor su deformidad en el tacn mientras la izquierda se arruga en el tobillo.
$leva en sus manos unos naipes para 2ugar con el #nfante 0altasar Carlos. . Cala!a,illas es
un bufn de frente olmpica con estrabismo y par"lisis cerebral parcial tiene una mirada sin
2uicio sonriente. Se!astin de Morra evoca la tristeza de un hombre adulto de piernas
peque/as dibu2adas en escorzo hacia delante. 7a vestido de verde con ropa de p)rpura y oro
digna de un prncipe, cuellos y pu/os de enca2e de <landes.
55
En *,I4 marcha de nuevo a #talia con el encargo de comprar cuadros para las galeras
reales espa/olas. En ese tiempo e2ecuta algunos retratos como el de 9;-E8;, e
I-OCE-CIO 6 en el que destaca la penetracin sicolgica en el modelo y el preciosismo en
la materia. El 9apa adquiere en el pincel de 7el"zquez la dignidad que le regateo 0ernini.
$leva bonete y manteleta ro2os con roquete blanco. Es feo, astuto y desconfiado. Congela su
gesto expectante tras leer la carta de <elipe #7 en una actitud desafiante. ;sombra la
variedad de los tonos ro2os y las largas pinceladas del bonete. Es un retrato psicolgico que le
permiti su ingreso en la ;cademia -omana de San $ucas.
En los 3AISA/ES +E 2A #I22A +E 2OS ME+ICIS se anticipa al #mpresionismo
por la captacin del aire libre, filtr"ndose los rayos del sol hasta el suelo. $os temas son el
(edioda y la Tarde. En el (edioda evoca el paisa2e de la 7illa 0orghese con tres ventanas y
en el centro la estatua de ;riadna recostada. En primer t&rmino dos macizos de bo2. El
2ardinero se inclina atendiendo lo que dice un eclesi"stico. En la Tarde dos hombres
conversan ante una puerta serliana tapada con tablones que sostienen una balaustrada con
terrazas. ;l fondo una mu2er quiz"s una criada, cipreses y arrayanes. :na criada asoma
detr"s de una s"bana. Seg)n (;C $;-E6 se debi pintar por esta &poca la #E-"S +E2
ES3E/O por el tema el desnudo femenino. Expresa muy bien esta obra la reaccin del
espritu moderno sobre el ideal cl"sico ya que el modelo es la realidad. 9ero la pigmentacin
trata de idealizar el desnudo El espe2o permite la doble presencia de los persona2es. Se
inspira en la 7enus de tocados de Tintoretto u -ubens. .ada su posicin 7enus no se
contempla en &l sino que mira al espectador. Es una mu2er tendida sobre un pa/o pintada de
espaldas y recostada en su brazo derecho. Est" recostada sobre una sabana de seda gris en el
lecho con una cortina carmesi. El espe2o de adorna con cintas rosas que contrastan con las
azules de Cupido. El rostro es verdad o vanidad.
En los a/os que van entre *,K* y *,,N la paleta se hace liquida, esfum"ndose la forma
y logrando calidades insuperables. $a pasta se acumula en pinceladas r"pidas y gruesas. En
esta &poca hace retratos y cuadros mitolgicos. Emplea tonos rosados y marfile/os en el
bufn 8:;6 .E ;:ST-#;.
2AS ME-I-AS es un gran compendio de pintura' luz, espacio, ambiente, retratos.
;granda el lienzo con el artificio calderoniano de mezclar lo que se ve con lo que no se ve
mediante el espe2o. Es un retrato colectivo de la familia real sin caer en la vulgaridad por eso
ingenia lo del espe2o. Es un retrato en accin. S"nchez Cantn dice que la #nfanta (argarita
ha entrado a ver a sus padres que posan para 7el"zquez. El nexo entre la realidad y la
apariencia es el autorretrato de 7el"zquez, que tiene una funcin est&tica seme2ante al
contraba2o en las Ailanderas. $a #nfanta (argarita esta acompa/ada de sus damas de honor
de las que una le sirve algo de beber. $as damas son #sabel de 7elasco y ;gustina Sarmiento.
$os enanos 6icolasito 9ertusato y (ari 0"rbola, con el perro, .etr"s se sit)an en segundo
plano (arcela :lloa y el guardadamas, al otro lado 7el"zquez a punta de iniciar el cuadro, en
tercer plano el aposentador 8os& 6ieto y el espe2o y en el cuarto los -eyes. Como ;peles
visitaba a ;le2andro, los -eyes hacen con el taller de 7el"zquez aunque por los cuadros no es
la habitacin que en la obra se pinta.7el"zquez imita el movimiento de la vista que recorre un
amplio espacio habitado por varias personas e iluminado por una luz de variable intensidad.
El pigmento flota en depsitos irregulares sobre la superficie de ricos colores como verdemar
plata y azul oscuro. $as manos son manchas de carnaciones. El pintor saca provecho del
contraste de las figuras slidas en diversas posturas y el vasto espacio de penumbra. :n
espe2o de ancho marco negro con las efigies de (ariana y el -ey son el centro de la
composicin con dos puntos de luz. 7el"squez de pie con pincel en ristre a la diestra y paleta
a la izquierda va vestido de negro con manchas acuchilladas de seda blanca.
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2AS @I2A-+ERAS L*,K+Mconstituyen otro gran empe/o. $a luz y la atmsfera
son la materia ob2eto de inter&s., Es una obra vaporosa. El tema ha sido esclarecido por el
profesor ;ngulo #/iguez. Siempre se haba considerado una exaltacin al traba2o. Es una
escena de taller lo que se pinta pero no lo que representa que es un tema mitolgico' la
contienda entre 9alas y ;racne.$a obrera que devana es ;racne y la vie2a es (inerva cuya
rueca va muy deprisa. En el fondo se evoca el momento en que 9alas levanta el brazo para
castigar a ;racne conden"ndola a convertirse en ara/a. ;racne pregona ser me2or te2edora
que 9alas y &sta para humillarla convoca un concurso. ;racne tiene la avilantez de
representar los vicios de los dioses, precisamente el tema del fondo es el -apto de Europa.
;racne presume de ser la me2or te2edora de tapices representando a 8)piter disfrazo de toro
para raptar y gozar de la doncella Europa. Esto determina la decisin de 9alas. Aay
problemas de identificacin de las mu2eres que contemplan la escena que pudiera ser testigo
de la contienda. $a ambientacin se inspira en el teatro. $a vie2a es (inerva cuya rueca va
aprisa. Es la expresin virtual del movimiento. $a obrera que devana es ;racne sobre cuya
nuca cae la luz. :sa el abocetamiento que sugiere nebulosos efectos de distancia y luz. $os
radios de la rueca desaparecen al impulso de una mano y en ese momento no hay mas que
una mancha din"mica.
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