movimiento Fluxus Laura Rosseti Ricapito* Resumen Actualmente, nuevos conceptos y categoras incursionan en las cuestiones estticas: fragmentacin, discontinuidad, simulacin, heterogeneidad, multi- modal, sincrnico, hbrido: terminologa compartida con otras disciplinas que relacionan el arte con lo tcnico y mecnico de los nuevos paradigmas tecnolgicos. El fenmeno ha sido tan rpido que ha generado no pocas interrogantes sobre la relacin entre arte y tecnologa, las nuevas formas, el devenir de la prctica creativa y la ruptura o continuidad con los anteriores movimientos artsticos ms relevantes. Este ensayo, como parte de un trabajo ms extenso acerca de Media Art, tiene la intencin de revisar el concepto, debatido y cuestionado, de la sntesis de las artes que desemboca en el arte total, y rescatar alguna continuidad entre la flosofa del movimiento Fluxus de los aos sesenta y el actual arte de los medios. Palabras clave: fuxus, arte, audiovisual, fragmentacin, discontinuidad, simulacin. Los artistas abren puertas que los dems no ven Peeter Weibel Premisa A partir de los cambios introducidos por las nuevas tecnologas desde los aos sesenta, el proceso de globalizacin cultural y las mutaciones en curso en las relaciones de produccin, la transfor- macin de las prcticas artsticas y de produccin simblica, y el nuevo y fundamental papel cumplido en stas por la produccin Anuario de investigacin dec uam-x mxico 2008 pp. 752-778 * Profesora investigadora del Departamento de Educacin y Comunicacin, uam-Xochimilco. 751 inmaterial; se han generado propuestas que incluyen los mbitos del arte, de la esttica y de la comunicacin. Con el posicionamiento de los soportes digitales, creadores formados en diferentes disciplinas como la pintura, la escultura, la danza, el teatro, la msica; el cine y la televisin han dado vida a ambientes artsticos reales y virtuales que expresan el posicio- namiento de lo hbrido en el arte, un concepto difcil de asimilar y catalogar bajo parmetros estticos tradicionales. El arte hbrido, que al mezclar gneros y tcnicas, puede ser considerado el predecesor ms inmediato de la actual creacin/ produccin que utiliza como soporte principal a las pantallas provocando una audiovisualizacin del arte. El curador y crtico de arte, Antoni Mercader, especialista en la produccin artstica contempornea, en su texto Arte Digital. Un supuesto vlido?, comenta: Nos encontramos en el mbito de lo que se ha dado en llamar media art o arte de los medios, arte meditico, defnido como el fenmeno artstico de armonizacin y reto expresivo derivado de la actitud, la mirada y un claro posicionamiento crtico en la utilizacin de las tecnologas de la comunicacin avanzada para la produccin artstica o de sentido artstico (Mercader, 2003:56). Algunos creativos, como Marcel-l Antnez, uno de los funda- dores del grupo espaol de experimentacin teatral La Fura dels Baus, consideran que en los ltimos aos se pueden distinguir claramente dos periodos de desarrollo en las prcticas artsticas relacionadas con la tecnologa: el primero empieza en los aos noventa cuando resulta novedoso utilizar sofware y hardware por parte de los artistas que desconocen estas herramientas pero se encuentran entusiasmados por sus posibilidades; el segundo periodo inicia desde el ao 2000, cuando la nueva generacin de artistas, formados en los videojuegos y familiarizados con lo digital, empieza a experimentar sin miedo ni prejuicios con los espacios virtuales (El Pas, 2007). Se fragua as el arte de los media, que constituye un abanico de espacios artsticos mediados por los medios de comunicacin e incorpora desde el videoarte, las instalaciones, los performan- ces y hasta las nuevas tendencias como la Sofware art, el Arte digital, el Net art o el Arte electrnica y Arte virtual. La computacin interviene en diferentes niveles of line y on line: en lo creativo con la aportacin de sofware y programas como Flash, Photoshop o Art Director, en la difusin con la colocacin en Internet de sitios de artistas, galeras y museos virtuales y en la exhibicin de las obras con la utilizacin de pantallas y artefactos electrnicos posicionados en ambientes sonoros. Para la transicin del arte objeto al arte concebido como espacio, el sonido y la msica han constituido un elemento aglutinante y fundamental como componentes de las obras de arte. En el mbito de la msica electrnica, desde las experimen- taciones de John Cage, precursor en este campo, se encuentran propuestas novedosas sobre todo con la aparicin en Internet de colectivos enfocados a la creacin musical permanente. Tambin en los formatos se estn dando grandes cambios debidos a los nuevos soportes. El costo ms accesible de las pantallas planas, que se pueden colgar a la pared como si fuesen cuadros cuyo contenido est en continuo movimiento, Cartel Fluxus 753 Expresin est en las sociedades modernas 754 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus ha motivado a artistas como Sam Taylor-Wood y Bill Viola, entre otros, a crear obras especfcas de corta duracin realistas, abstractas, discontinuas o fragmentadas que se integran perfec- tamente al espacio privado. Nuevos conceptos y categoras incursionan en las cuestiones estticas: hbrido, fragmentacin, discontinuidad, simulacin, heterogeneidad, multimodal, sincrnico: terminologa compar- tida con otras disciplinas que relacionan el arte con lo tcnico y mecnico de los nuevos paradigmas. El fenmeno ha sido tan rpido que, tomando en considera- cin el alto grado de difusin, manipulacin y posicionamiento de estas nuevas manifestaciones artsticas, ha generado no pocas interrogantes sobre la relacin entre arte y tecnologa, las nuevas formas, el devenir de la prctica creativa y la ruptura o continui- dad con los anteriores movimientos artsticos ms relevantes. Este ensayo, como parte de un trabajo ms extenso sobre Media Art, tiene la intencin de aproximarnos al concepto, debatido y cuestionado, sobre sntesis de las artes que desem- boca en el arte total, y rescatar algn dato histrico sobre su aplicacin ms reciente. Se pretende cumplir con dos propsitos: Ubicar algunas tendencias del arte romntico, ya que la nocin de multimedialidad entendida como interre- lacin entre diferentes medios de expresin, contina vigente hoy en da gracias a las herramientas electrnicas. Asimismo, tiene precursores ilustres desde las intuiciones del romanticismo. Relacionar la bsqueda de un arte total, planteado por algunos artistas a fnales del siglo xix , con las contri- buciones del movimiento Fluxus que, desde la dcada de los sesenta y hasta nuestros das, ha podido agluti- nar las nuevas tendencias en el continente europeo y norteamericano. El arte romntico y la utopa de la sntesis de las artes En el arte clsico el modelo y la idea de belleza de una obra de arte tena como referencia principal lo verosmil, es decir, lo ms cercano a la reproduccin de lo real. Retratos, objetos y paisajes adquiran mayor valor en la medida que provocaban la sensacin de encontrarnos frente a algo real, la imitacin adquira ms calidad cuanto ms se acercaba a lo visible. Con la esttica romntica se abre un camino a la especulacin flosfca y surge, despus de varios anlisis tericos y refexio- nes sobre las artes, el concepto de esttica. Ms all del mundo real y su representacin, las obras de arte adquieren un valor por s mismas y una peculiaridad metafsica bajo la ptica de la relacin obra-artista. Para oponerse a la rgida separacin que se haba dado en el siglo xviii entre las artes de los espacios y las artes del tiempo, motivados por encontrar el origen de la intuicin creativa, poetas, msicos y pintores empezaron a vislumbrar una posible fusin de las artes que ya no ostentaban una mera reproduccin de la realidad. Cartel Fluxus 755 Expresin est en las sociedades modernas 756 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus El crtico de arte alemn Karl Philip Moritz, uno de los ms signifcativos especialistas de la poca que dedic sus estudios a la transicin del arte clsico al arte romntico, consideraba que, en este ltimo, lo ms relevante era la coherencia interna de la obra de arte, no su capacidad de imitar la realidad, y que el artista, cuya tarea principal era la de dar armona a las partes que componan la obra, deba considerarse un creador: la obra es creada por el artista como la realidad fenomnica es creada por la naturaleza (Balzola, 2004:26). Algunos de los principios e intuiciones de la esttica romntica fueron expuestos en una especie de manifesto, ante literam, publicado en la revista alema- na Atheneum, fundada en 1798 por August Wilhelm y Friedrich von Schlegel, que contaban con la colaboracin de un grupo de intelectuales muy reconocidos. 1 Entre los planteamientos de este grupo, que se caracterizaba por una intensa complicidad existencial e intelectual, destacan algunos que, a distancia de dos siglos, pueden considerarse todava vigentes como: La relevancia atribuida al desarrollo del quehacer arts- tico, es decir una mayor valorizacin del procedimiento que lleva a la obra ms que la obra terminada en s misma. La posibilidad del arte de comunicar por medio de metforas, smbolos y alegoras, con el fn de manejar conceptos ms que objetos. La eleccin de un gnero de escritura en forma de fragmento y aforismo sin querer alcanzar una obra sistemtica y acabada. La propuesta de interrelacin entre arte y vida que conlle- va a la aspiracin romntica de transformar la propia vida en una obra de arte. 1. Revista Atheneum: rgano del primer cenculo romntico de Jena. (Alemania). Entre los participantes los intelectuales : Novalis, Shelling, Shleiermacher y Tieck. El surgir de una nueva conciencia de la necesidad de crear obras colectivas resultado de prcticas tericas y creativas. Todos estos planteamientos fueron rescatados tambin por las vanguardias del siglo xx, desde el movimiento futurista hasta los dadastas y, por supuesto, con la aportacin de la tecnologa electrnica, los integrantes del movimiento Fluxus, el grupo de artistas de la dcada de los sesenta complejo en su mezcla internacional y nmada. Para los romnticos todas las artes tenan un valor metafsi- co. Sobresala la msica por ser considerada la ms abstracta, la ms cercana a la flosofa y, por ende, la que menos imitaba la realidad. Por esa razn sostenan la autonoma del lenguaje musical equiparndolo adems al lenguaje potico y literario. El arte musical, entendido como expresin de los sentimien- tos, fue exaltado por los romnticos debido a su capacidad de trascender la materia sensible as como por su alto nivel expre- sivo que todas las dems artes tendran que alcanzar. El flsofo Novalis, de la revista Athenaeum, sostena que no se tendran que ver jams obras de artes plsticas sin escuchar msica y que era deseable or msica en espacios fnamente decorados. La msica de esta poca, por su original posicin hegemnica, se tornaba en un polo de confrontacin y de atrac- cin para las otras artes. Por eso resulta comprensible que los antecedentes ms relevantes en el mbito terico sobre la utopa de la sntesis de las artes, problemtica relacionada con el actual concepto de multimedialidad, se encuentren en los cuatro ensayos que escribi el compositor Richard Wagner entre 1849 y 1851: El arte y la revolucin, El artista del futuro, La obra de arte del futuro y pera y drama. Wagner teoriza sobre el concepto de obra de arte total (Gesamtkunstwerk) a partir la revalorizacin de la trage- dia griega, considerada un ejemplo de sntesis entre msica, palabras y accin. 757 Expresin est en las sociedades modernas 758 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus La tragedia griega antigua tena una funcin catrtica para el pblico que, adems de entretenerse, encontraba en ella una sntesis artstica de las mitologas de la poca y una representa- cin de las angustias colectivas. Para el compositor alemn la obra de arte del futuro tena que maravillar al espectador, sorprenderlo y hacerle formular las preguntas ms profundas que la condicin humana despierta en los hombres. La forma de arte suprema capaz de satisfacer este requisito era para Wagner el drama: El verdadero Drama puede ser slo aquel que brote por el deseo comn de todas las artes de dirigirse en forma directa a un pblico comn [...] la inten- cin de cada gnero artstico se concretiza slo con el concurso ininteligible de todos los gneros artsticos (Balzola, 2004:30). Wagner concibe al drama como una interrelacin de todos los gneros artsticos, como el arte potico, el arte de los sonidos, el arte de la danza y el arte pictrico, y plantea una dependencia de los lenguajes particulares de cada arte . El drama no se ubica, entonces, slo en el texto, ms bien se expresa en las acciones de la msica que se vuelven visibles y como menciona Carl Dahalaus: 2 surge como producto de la mediacin entre la intencin potica y la expresin musical. Para concretar su visin del arte, Wagner consider necesario proponer un trabajo participativo entre artistas de diferentes disciplinas, quienes tenan que estar dispuestos a trabajar de forma colectiva para alcanzar un fn comn. 3 En sntesis, Wagner planteaba nuevas reglas y dinmicas de convergencia entre diferentes lenguajes artsticos para generar un impacto multi-sensorial apto para provocar en el espectador una gran variedad de estados psicolgicos y emocionales. La creacin artstica no tena que limitarse a la produccin de objetos, sean cuadros o esculturas, ms bien, se concretaba en propuestas multidisciplinarias, en fomentar nuevas relaciones, en crear ambientes y circunstancias para ofrecer al pblico una experiencia indita. Los planteamientos de Wagner han sido considerados por muchos aos como utpicos e idealistas aunque tomasen como referencia la tragedia griega en la cual se identifcaba el paradig- ma de una unidad originaria entre palabra, sonido y gesto. Estas propuestas se pensaban inalcanzables, quizs, debido a difcultades tericas y prcticas como la falta de medios que pudieran facilitar una interrelacin entre las artes. En esta perspectiva, gracias a la tecnologa electrnica, que ha permitido la convergencia de mltiples lenguajes y expresiones artsticas, los fundadores del movimiento Fluxus han logrado consolidar sus propsitos y mantenerlos vigentes, desde la dcada de los sesenta, con constantes transformaciones, hasta nuestros das. 2. C. Dahalaus (1983) La concezione wagneriana del drama musicale Discanto Firenze , p. 130. 3. Quinz Emanuele, en Le arti multimediali digitali, (2004) p.108. Richard Wagner 759 Expresin est en las sociedades modernas 760 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus La flosofa Fluxus La investigacin artstica relacionada con la posibilidad de alcanzar un arte total con la sntesis de las artes, as como la bsqueda de nuevos lenguajes expresivos, ha sido una utopa colectiva que se manifest desde el siglo xviii y que, en el siglo xx, fue esbozada por diferentes caminos en toda la vanguardia artstica, desde el movimiento futurista al movimiento dadasta; y, a pesar de sus detractores, con las aportaciones de la tecno- loga encontr un terreno frtil y prometedor en uno de los movimiento ms heterogneos y vanguardistas con tendencia anarco-utopista: el movimiento Fluxus. A fnales de la dcada de los cincuenta, en varios pases se estaba dando un ambiente propicio para que artistas de diferen- tes nacionalidades utilizasen los nuevos medios de comunica- cin: la radio, el cine y la televisin se estaban posicionando como medios de informacin y entretenimiento. En ese entonces, la capital artstica del mundo se haba trasla- dado de Pars a New York. Esta ciudad se haba tornado en un centro de afuencia de artistas, quienes, marcados por la tradi- cin de las vanguardias histricas europeas, propugnaban una ruptura con las tendencias anteriores. Debido al conficto blico, o por otros motivos, haban migrado a Estados Unidos: Man Ray, Max Ernst, Salvador Dal, Hans Richter y Marcel Duchamp, quien pronto se volvi un mito por sus propuestas tericas del ready-made, de los conceptos de casualidad y de fujo. 4 El origen del movimiento Fluxus es controvertido, as como sus acciones preformativas, musicales, teatrales y ldicas. Su misma naturaleza marcada por la indeterminacin y lo efmero no ha permitido tener registros de todos los eventos promovi- 4. El concepto de fujo o fuidez est ligado a la idea de reproducibilidad tcnica planteada por el flosofo alemn Walter Benjamin en su texto La obra de arte en la era de su reproducibilidad tcnica, 1936. Partitura de las Valquirias Grfca de la historia de Fluxus 761 Expresin est en las sociedades modernas 762 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus dos por un grupo de artistas heterogneos, internacionales y nmadas. Charles Dreyfus menciona como referencia la exposicin antolgica sobre el dadasmo que tuvo lugar en Dusseldorf (Alemania) en 1958 y que tuvo infuencia en la corriente neo-dadasta, promovida por creadores provenientes de Europa y Estados Unidos, entre los cuales se encontraban representan- tes de varias 5 disciplinas artsticas como John Cage (la msica indeterminada), Hallan Kaprow (el happening), La Monte Young (la msica esttica), Nam June Paik y Vostell (la msica-accin), Joseph Beuys (la escultura social) entre otros. (Baigorri, 2004:9). Algunos autores se remiten a unas conferencias que el lder del grupo, George Maciunas, un lituano excntrico, quien haba estudiado diseo y exhiba antiguallas en una galera improvi- sada, organizador de festas y de happenings, present en Nueva York msica antiqua et nova en 1961, en la cual se peda una colaboracin econmica para sostener la publicacin de una revista cultural titulada Fluxus. En el mismo ao Maciunas se marchaba a Alemania para encontrarse con el coreano Nam June Paik, quien trabajaba en el estudio de msica electrnica de Radio Colonia. Paik ya haba apreciado en Dusseldorf el trabajo de John Cage, una de las fguras determinantes para la vanguardia arts- tica, no slo musical, de la dcada de 1950. Cage, teorizando una cercana entre msica y danza basada en la casualidad y la recproca independencia, haba ampliado progresivamente su produccin artstica musical-audio-visual creando eventos multimediales, con el fn de superar la separacin entre el odo y los otros sentidos. En el catlogo de la exposicin Ubi Fluxus ibi Motus, 1990-1962 (Venecia, 1990) Wolf Vostell, amigo y colega de Paik, 5. Charles Dreyfus, Fluxus recreons-nous difusement, en Happenings & Fluxus Pris 1989 coment los inicios de Fluxus y la importancia de la esttica musical del movimiento: En sus inicios Fluxus era un estado del espritu, ms intenso que el happening. Se difundi largamente en los aos sesenta, aunque a nivel cronolgico es posterior al happening. Pienso que sin los happening no hubiera existido Fluxus. Es la variedad de su esttica musical que nos ha acercado a Fluxus, desde la msica de accin, de vida, de pensamiento, hasta la msica d-coll/age, hasta la msica de comportamiento, hasta la msica invisible. Todo puede ser msica: en este concepto est el valor de Fluxus y su unidad. Y ha sido la motivacin por la cual se han juntado los artistas americanos cercanos a Cage a los artistas europeos que, como yo, ya haban realizados eventos [...] En ese entonces yo reali- zaba d-coll/age interpretando el ruido de los papeles desgarrados como si fuese un concierto, una pieza de msica. As me involucr en Fluxus interpretando los ruidos de las acciones que realizaba, el desgarro de los carteles, la destruccin de un televisor, la demolicin de un edifcio, el ruido de un muro que se derrumba, como si fuesen unas composiciones musicales. John Cage 763 Expresin est en las sociedades modernas 764 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus Tambin el grupo Fluxus, como los artistas romnticos, encon- tr en la msica una referencia bsica, pero sus prcticas de la composicin y de la ejecucin se expandieron hacia un arte global preformativo y multimedial que se manifest en el Fluxus Festival, Concierto Fluxus o en el Fluxus International Festspiele, de 1962 en Wiesbaden, donde desmembr un piano a martilla- zos para descalifcar la msica de las salas de concierto. Entre los artistas participantes se encontraban Nam June Paik, Yoko Ono, George Brecht, Joseph Beuys, Alison Knowles, La Monte Young. El crtico de arte italiano, Gianni Sassi en el catlogo de la muestra Ubi Fluxus Ibi Motus, que se realiz en la Bienal de Venecia de 1990, describe en forma potica las peculiaridades de Fluxus en su texto Remocin de obstculos: Sin duda una hoja fotando en la corriente de un ro nos seala la direccin, evidencia la velocidad, nos trasmite los sobresaltos y las asperezas de un navegar jams lineal y tranquilo sino constan- temente obligado a superar impedimentos, retrasos, tormentas, desviaciones. El fuir de las ideas ha sido a menudo detenido en fangosos pantanos, desviado por los continuos y sistemticos obstculos ideolgicos que las fuerzas conservadoras construan en su recorrido, a veces domesticndolo, insertndolo con violencia en empalagosos canales con el evidente objetivo de modifcar su exuberancia o apaciguar su vivacidad. [...] La superacin de estos obstculos constituye lo dominante de las tendencias artsticas del siglo XX marcado por continuas olas de sobresaltos conserva- dores alternados con anhelos innovadores hacia la inextinguible bsqueda de una modernidad posible [...] En los aos 60 Fluxus se ha posicionado en esta tendencia con gran energa, radicalizan- do algunas propuestas de las vanguardias anteriores y marcando nuevos recorridos para el inagotable mercado de las ideas [...]. 6 El movimiento no propuso una teora especfca para el arte, pero entre los artistas fuxus, se encontraban individuos que tenan claras posiciones tericas con relacin al arte y al trabajo del artista. 6. http://www.giannisassi.org/indice/fuxus.htm Jean Marc Poisot, en el catlogo Fluxus editado por el Muse Sain-Georges de Lieja, declara: Fluxus fue un momento de experimentacin excepcional. Ms que manifestaciones efmeras Fluxus ha dejado una gran cantidad de ideas publicadas y no, de las cuales una gran parte se realizar aos ms tarde. Realizar un evento en un espacio especial llevar al Land Art, utilizar una palabra como material ser la expresin de un arte conceptual, intervenir destruyendo un objeto ser un ejemplo de arte-accin [...]. Este importante movimiento de ideas y propuestas legitim una cierta evolucin del concepto de arte apartndolo del individua- lismo a favor de ideas y proyectos comunes, otra coincidencia con la propuesta romntica de trabajo colectivo y participativo. 7 Fluxus se propuso valorizar el no-arte, rescatando de las vanguardias futurista y dadasta el concepto de que todo es arte. Se interes por el concepto de arte para cuestionarlo y por el trabajo del artista para despersonalizarlo. La flosofa Fluxus se comprometa a quitar importancia al objeto artstico para darla 7. Lara-Vinca Masini (1989), Larte del novecento. Firenze, Giunti. Cartel Fluxus 1963 765 Expresin est en las sociedades modernas 766 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus a las situaciones, al espectculo, y entre sus objetivos destaca el propsito de eliminar la distancia entre el artista y el pblico. En ese sentido, para implicar al espectador, adems de la promocin de eventos musicales, conciertos y happenings, se empezaron a investigar formas alternativas de proyecciones cinematogrfcas sobre pantallas mviles, de formas irregulares, sobre objetos, cuadros o personas para llegar despus, con el uso del video, a la creacin de ambientes constituidos por varios monitores, donde el espectador poda encontrarse sumergido en mltiples estmulos sensoriales. Esta peculiaridad resulta ser muy vigente ya que, actualmente, las propuestas artsticas relacionadas con los medios a menudo proponen una inmersin del espectador en espacios sonoros y visuales que lo abstraen de su contexto inmediato y lo reubican en las circunstancias que el artista quiere hacerle experimentar. Otro elemento dominante en las propuestas de Fluxus ha sido el concepto de arte relacionado con lo ldico y con el juego. El espritu de Fluxus era anticerebral, antielitista, antisolemne. Aspiraba a la simplicidad, es decir, a la conversin de lo mundano en experiencia esttica. Es probable que el nico requisito para pertenecer al movimiento fuera abrirse a la improvisacin humors- tica, adems de cultivar la afcin por el juego. Segn una de las defniciones ms serias de Maciunas, Fluxus era una fusin de Spike Jones, vaudeville, gags, juegos infantiles, Cage y Duchamp. 8 Los artistas pertenecientes al grupo Fluxus incursionaron en diferentes mbitos artsticos empezando por la msica, considerada un elemento de diversin (Maciunas) y el teatro, donde se consideraba necesario que el pblico participase activamente interactuando con las acciones de los actores. De particular relevancia fueron algunos eventos multitudinarios de larga duracin donde se lograba materializar la aspiracin de vida- arte-vida. 8. Vivin Abenshushan -Los juegos de fuxus http://www.letraslibres.com/ index.php?art=13147 Ben Vautier, personaje de gran importancia para la difusin de las teoras transgresivas de Fluxus al comentar sobre las contri- buciones del movimiento a diferentes expresiones artsticas menciona la utilizacin de materiales insignifcantes, como pedazos de papel, fotocopias, objetos olvidados, reciclados, para rechazar el papel del artista profesional y alejarse del mercado tradicional de las galeras. No obstante, la aportacin ms novedosa se dio en el mbito de la relacin entre arte y tecnologa con las investigaciones del compositor coreano, Nam June Paik y del artista plstico, Wolf Vostell, cuyo objetivo principal consisti en desestructurar los lenguajes y los cdigos visuales, musicales y tecnolgicos. Dicha bsqueda llev a la tecnologa a los espacios consagrados del arte: las galeras y los museos. Los visionarios del arte electrnico Pasaron a la historia como los padres del videoarte, por exhibir televisores, crear ambientes tecnolgicos y cuestionar la torpeza de la utilizacin comercial del medio televisivo: Vostell y Paik son los exponentes de Fluxus que lograron llevar a los museos obras de arte virtual. En los aos cincuenta llegaba la televisin a las casas de las familias europeas: no se trataba de un nuevo electrodomstico Electronic Superhighway: Continental us (1995) 767 Expresin est en las sociedades modernas 768 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus sino que, constitua la premisa de una verdadera mutacin ideolgica que los artistas miraron con desprecio, considern- dolo un medio de masifcacin promotor de pereza cultural e intelectual. En 1958, Wolf Vostell insert el televisor en sus De-coll/ages (distorsiones de imgenes televisivas, carteles quemados, accio- nes perturbadoras) en el ciclo de video instalaciones Schwarzes Zimmer (Berln 1958-1959): donde un monitor, que transmita la programacin normal, era colocado entre objetos que evoca- ban los campos de exterminio nazis. Por estos mismos aos, Vostell llev el teatro a la calle y, literalmente a la Rue Tour de Vanves, en Pars, donde el pblico llegaba invitado a leer los carteles publicitarios, interpretarlos y comentarlos. Esta accin la promovi porque si hay una accin la visualizacin de la vida genera una nueva conciencia, en caso contrario uno se limita a mirar. De 1963 son los 6 Tv Dcoll/age 9 , obra compuesta de seis televisores, manipulados como objetos y como transmisores de una programacin institucional. Su programacin era manosea- 9. El de-coll/age es un termino inventado por Vostell para defnir un proce- so artstico de su invencin que juntaba materiales y objetos diferentes, la mayora representativos de la sociedad de los media, para cubrirlos con pintura o cemento da, la recepcin alterada, algunos monitores pintados y otros cortados por la mitad. Otras veces, el televisor era destruido, de forma simblica, en una serie de happening que Vostell organi- zaba en los Estados Unidos: envuelto en hilo de pa y enterrado en el Yam Fluxus Festival de 1963 en Nueva York, atravesado por una bala en 9 D-coll/age, sumergido entre una cantidad de objetos basura e incendiado en el Happening You . Es tambin de 1963 la pelcula Sun in your head, compuesta de imgenes televisivas, deformadas con interferencias, ruidos y desajustes de croma. Efectos realizados expresamente para ser posteriormente transferidos a la pelcula. 10 En las instalaciones los televisores, a veces prendidos y otras apagados, colocados sobre literas o sumergidos en el cemento, se presentaban entre materiales efmeros, objetos simblicos de una condicin social extrema y de los dramas de la condicin humana Vostell quiso alterar los objetos que constituan el tecno-univer- so de su tiempo, considerando que la accin ms apropiada del arte era la de borrar o deformar el uso o destino tradicional de las cosas. En 1961, la edifcacin del muro de Berln estimul al artista para que realizara algunos happenings relacionados con la parti- cin de la ciudad, causa de exilios, protestas y violencia. En Berln 100 Ereignisse, de 1965, realiz cien acciones en calles y departamentos de la capital alemana, fueron cien intervenciones que pretendan hacer descubrir y ver a la sociedad lo absurdo y la inutilidad de la medida. Cada evento, enterrar un reloj en las ruinas, pintar de oro una forma de pan, insertar en una lavadora el semanario Spiegel, revelaba una carga individual de crtica que quizs no cambiaba al mundo pero sensibilizaba a la opinin pblica. 10. Zarza G. (2005) Wolf VostellRoma, La Nuova Pesa. Centro de Arte Contemporneo. Fluxus-Piano 769 Expresin est en las sociedades modernas 770 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus El crtico de arte, Giacomo Zaza, 11 considera que las acciones de Vostell revelaban el grado de anestesia generalizada a la cual haba sido relegada la vida cotidiana. stas servan para restaurar un abanico de sensaciones y percepciones olvidadas y para la reapropiacin de la existencia como hecho artstico. El espacio del arte, que antes era contemplativo, se fue trans- formando en espacio existencial que actuaba sobre los sentidos, un lugar donde el pblico sufra una ruptura con relacin al regocijo esttico de la experiencia. En contraposicin a las propuestas ideolgicas de Vostell, Nam June Paik estaba ms fascinado por el lenguaje especfco de la televisin y lo utilizaba para ironizar sobre su capacidad de reproducir la realidad, adems, en cuanto msico y compo- sitor, concentraba su participacin en el movimiento Fluxus realizando eventos a partir de la experimentacin en la msica electrnica. Desde la Exposition of Music-Electronic Television, presentada en 1963 en Alemania y considerada la primera exposicin de videoarte, Paik no dej de mezclar la msica o los instrumentos, 11. Entrevista de M.M. Gazzano en Il novecento di Nam June Paik (1992), Carte Segrete-Roma con el mundo de las imgenes virtuales o los aparatos que las reproducen. Se trataba de una mezcla de objetos y situaciones concebidas para provocar la desestabilizacin del espectador: unos pianos decorados, un maniqu en una tina de bao, una cabeza de toro sangrante y trece televisores que transmitan diferentes imgenes abstractas, ruidos, luces vibrantes en continua transformacin conectadas a otros tantos seales-sonidos. Esta reconstruccin visual y acstica no utilizaba imgenes pregrabadas. Simplemente acercando un imn al tubo catdico o modifcando el croma, Paik generaba una alteracin creativa en combinacin con piezas de msica electrnica. Esta prctica, que intervena sobre el proceso de generacin de imgenes ms que sobre sus contenidos, parecida a la bsqueda de soportes para las imgenes de los dadastas, permiti al artista introducir una forma de enfrentamiento con el aparato televisivo. Por un lado su intencin era cuestionarlo y por el otro ampliar sus potencialidades expresivas para promover una relacin entre la especifcidad de la imagen electrnica y la multiplicidad de los lenguajes artsticos contemporneos. Aos despus en Nueva York, con el primer modelo de cmara porttil de Sony, grab el trfco de la Quinta Avenida el da de la visita del Papa, Paolo vi, para exhibirlo la misma noche con algunas modifcaciones, en un club de artistas del Greenwich Village con el titulo Caf, Gog, Bleecker Street. Por primera vez la grabacin de un evento, sin trascendencia artstica adquiere la categora de arte por su inmediata reproduccin. Los crticos de arte lo defnieron un ready-made-video porque como los ready-made de Duchamp- la grabacin modifcada electrnicamente se volva arte por ser exhibida en un lugar consagrado de la vanguardia artstica de Nueva York. As como la tcnica del collage ha desplazado a la pintura al leo, quizs el video reemplace al cuadro. Llegar un da en que los artistas trabajen con las resistencias, los condensadores [...] como In memoriam de N. J. Paik. 771 Expresin est en las sociedades modernas 772 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus hoy trabajan con los pinceles, con violines y materiales diversos (Bordini, 2004:18). El proceso de manipulacin de la seal electrnica en su estado primitivo ha sido un aspecto fundamental de las invenciones de Paik, aunque la interrelacin entre msica, escultura, pintu- ra, la historia, lo cotidiano, la vida misma, est presente en su vasta obra desde las producciones de la dcada de 1960 hasta nuestros das. Las primeras manifestaciones del videoarte eran, entonces, unas instalaciones que sobre todo ofrecan al pblico una nueva experiencia del espacio y de las imgenes, combinando a menudo los medias con diferentes soportes. Se remontaban a las experiencias de las vanguardias histricas, a particulares formas de representacin, a la concepcin de espectculo y de la pera. A propsito, Paik comenta: La pera representa lo que yo busco en el arte electrnico [...]. En una pera hay de todo: varios elementos, la msica, el movimiento, el espacio. Por eso si un evento de arte electrnico resulta exitoso pienso que se debe considerar como una pera electrnica. As tambin las video instalaciones pueden volverse pera, unas peras en video. 12 Testimonio de las races orientales de Paik es su video Zen for TV, de 1963, en el cual se conjugan el concepto de meditacin, como armona total con el universo, y el conocimiento de uno mismo a travs de una absoluta concentracin. Se trata de un televisor que transmite una nica lnea luminosa en el centro de la pantalla. El espectador puede pasar de frente sin encontrarle valor o detenerse para alcanzar un estado hipntico. Tanto Paik como Vostell, infuidos por las propuestas musica- les de Karlheinz Stockhausen, transitaron desde la msica hasta el arte electrnico para dar origen a lo que se defni msica/ accin. 12. Sitios Web consultados en Internet en abril de 2006. Se considera histrico el Performance de Paik Tv Bra for a living Sculpture (1971), donde Charlotte Moorman se transforma en una video escultura viva, vestida con monitores mientras ejecuta una pieza al cello. Desde los eventos de msica/accin, donde a menudo se maltrataban o destruan instrumentos musicales para realizar un ritual cargado de simbologa relacionada con el carcter efmero de cualquier sonido, Paik avanzaba hacia la realizacin de insta- laciones muy complejas como la video instalacin monumental Tadaikson (1988), marcada por elementos espectaculares como una torre compuesta de casi mil monitores. Se podra sostener que las propuestas artsticas de Paik y Vostell, provocativas, espectaculares y originales, compro- metidas con lo social y lo ldico, abren el camino a la actual experimentacin en los blogs, en las mltiples propuestas de sitos web independientes o en los videos presentes en YouTube donde predomina la libertad de expresin, la creatividad, la improvisacin, una crtica al status quo y al deseo de producir colectivamente. Fragmentacin de una pantalla 773 Expresin est en las sociedades modernas 774 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus Conclusiones A menudo el entusiasmo del proceso creativo, y sobre todo cuando entran en juego nuevos elementos como la tecnologa, provoca un desinters hacia la reconstruccin histrica, quizs por el deseo de empezar desde cero sin ataduras tericas ni conceptos preestablecidos. Se plantea, en este caso, una ruptura tajante con el pasado y la tradicin para reafrmar el carcter novedoso y original de las nuevas experiencias artsticas. Otro acercamiento al estudio del devenir del proceso creativo intenta buscar referencias, encontrar modelos o tendencias que permitan legitimar las propuestas actuales o las teoras relacio- nadas en virtud de una continuidad que las revalida. Estas dos aproximaciones, la de ruptura y la de continuidad, pueden ser superadas si consideramos la evolucin del proce- so creativo como una constante dialctica entre los lenguajes expresivos y las tcnicas, o mejor dicho, entre los mensajes, que el arte quiere transmitir y los materiales o soportes comunica- tivos que utiliza. Al intentar delinear, aunque sea de forma sumaria, algunas referencias que nos permitieran entrever una continuidad en el devenir de las expresiones artsticas, se han encontrado algunas constantes como: La investigacin artstica dirigida hacia lo interdiscipli- nario. Es decir, la necesidad de intercambiar o comple- mentar expresiones artsticas. Esta prctica hoy en da se procura constantemente en los espacios virtuales y en los ambientes performativos donde texto escrito y hablado, imagen fja y en movimiento, grfca, msica y actuacin contribuyen en la elaboracin de mensajes pluri sensoriales. Proceso colectivo del trabajo de creacin. Derivado del postulado anterior, que presupone la colaboracin de creadores de diferentes disciplinas bajo la gua de un responsable de la sntesis conceptual. Praxis que se vuelve indispensable en la produccin de material con soporte electrnico, as como en eventos o instalaciones donde artistas y tcnicos, ingenieros de sonido, programadores y diseadores de interfases aportan sus conocimientos especfcos. Interaccin con el pblico e intento de eliminacin de la distancia existente entre el espectador y la obra de arte. Rescatando el potencial creativo de cada individuo se pretende democratizar el espacio artstico relegado anteriormente a un grupo selecto y elitista. Este mismo concepto de interactividad lo encontramos en los juegos electrnicos y en las obras multimediales donde el inter- locutor interviene de forma activa modifcando a veces las mismas propuestas artsticas. Para concluir, cabe mencionar que el haber detectado algunos elementos persistentes desde la propuesta de sntesis de las artes hasta la flosofa del movimiento Fluxus, relacionada con el concepto de Media Art, no implica que est a nuestro alcance prever las ulteriores innovaciones que se darn en el mbito Tv Bra for a living Sculture, (1971) 775 Expresin est en las sociedades modernas 776 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus artstico, en la presentacin de las obras o en el proceso de creacin/produccin, sujeto al acelerado progreso de la tecno- loga electrnica. Bibliografa Baigorri, L. (2004) Video primera etapa. Brumaria, Madrid. Bordini, S. (2004) Arte elettronica. Giunti, Firenze. Carrillo, J. (2004) Arte en la Red. Anaya, Madrid. Cargioli, S. (2004) Oltre lo schermo: evoluzione delle videoinstallazioni. Balzola, Monteverde (2004) Le arti multimediali digiitali. Milano, Garzanti. Lara-Vinca, Masini (1989) Larte del novecento. Giunti, Firenze. Lvy, Pierre (2007) Cibercultura. uam Iztapalapa-Anthropos Mxico. Madesani, A. (2002) Le icone futtuanti. Mondadori, Miln. Mercader, A. (2003) Arte digital Un supuesto vlido? Univer- sidad Complutense de Madrid. Telos: Cuadernos de Comunicacin , Tecnologa y Sociedad, jul-sept., (56). Zaga, G.(2005) Wolf Vostell Roma. La nuova pesa. Sitios Web Nam June Paik http://www.paikstudios.com/ Jonh Cage http://www.newalbion.com/artists/cagej/ Richard Wagner http://www.wagnermania.com/ Fluxus http://www.fuxus.org Wolf Vostell www.museovostell.org/ Fotos Foto-01 Cartel Fluxus (1960) http://www.fuxus.org Foto-02 Cartel Fluxus (1962) http://www.mediateletipo.net Foto-03 Retrato Richard Wagner http://www.llunatic.com Foto-04 Partitura Las Valquirias http://www.di-arezzo.es Foto-05 Grfca historia Fluxus www.fuxus.org Foto- 06 John Cage http://www.cultureduca.es Foto-07 Cartel Fluxus 1963- http://www.aiap.it Foto-08 Electronic Superhighway: ContinentalUS (1995) http:// www.paikstudios.com/ Foto-09 Fluxus-Piano- Vostell- www.ifa.de/kunst/fuxus/pics/ vostell.jpg Foto-10 In memoriam de Nam June Paik www.paikstudios. com/gallery/11.html Foto- 11 Fragmentacin de una pantalla N.J.Paik (1976) www. paikstudios.com Foto 12 Tv Bra for a living Sculture, (1971) www.paikstudios. com 777 Expresin est en las sociedades modernas 778 Audiovisualizacin del arte: desde la sntesis de las artes al movimiento fluxus