Historia Antigua de Amrica

1. El estudio de la historia de Amrica prehispnica.

- Fuentes de la historia prehispnica de Amrica.
- Caractersticas fsicas y medioambientales del Continente.
- reas culturales.
- Periodizacin

Se data a partir de la aparicin de la escritura y el uso de calendarios. Obtenemos
fuentes de informacin en los religiosos que acompaaron la conquista espaola por el
continente quienes se molestaron en indagar en la cultura. Tambin existen restos
arqueolgicos pero en menor cantidad debido sobre todo al desinters.
MEDIO FISICO AMERICANO
El continente americano se caracteriza por unas distancias colosales en longitud, latitud
y altitud. Este ltimo punto se ve claro en los Andes y en las ciudades que se sitan a
gran altura.
Los grandes ncleos de poblacin se encuentran en la regin de Mesoamrica y en la
regin andina. En estas zonas hay condiciones climticas y relieves difciles en donde es
difcil adaptarse.
Las caractersticas fsicas del medio:
Es un continente doble.
Hay dos masas territoriales que anteriormente estaban separadas por lo que es
ahora el canal de panam.
Diferencia de altitud y latitud.
Crean una diversidad climtica. En el continente sur hay un clima tropical y en
el norte en general el clima es frio, lo que influye en la poblacin.
Otro factor ser la influencia entre las placas tectnicas (la norteamericana, la
sudamericana y la del caribe) que in fluyen en la formacin del relieve haciendo
que muchas zonas sean regiones volcnicas, en Norteamrica se configura a
partir de las montaas rocosas y la sierra madre. En Sudamrica por las grandes
planicies surcadas por los grandes ros que se corresponden con las grandes
cuencas hidrogrficas. Los ros no son navegables. En los Andes encontramos la
mayor elevacin (6962m Aconcagua) y el continente desciende en altura hacia
el este.

Andes
MESOAMERICA
Es un rea cultural (expansin de una cierta cultura dotando de unidad al territorio), el
rea de Mesoamrica se corresponde con el centro y norte de Mjico, la pennsula de
Yucatn, Guatemala y el Salvador.
Encontramos un gran desarrollo de la cultura que se manifiesta en calendarios,
esculturas con grandes diferencias entre las distintas culturas.
La meseta central configura esta zona es una altiplanicie (elevacin central y
circunscrita a la sierra madre oriental y occidental cerrndose con la sierra madre del
sur), a los laterales de la altiplanicie encontramos las tierras calientes con una
temperatura elevada.

Mesoamerica


SUDAMERICA
Entorno a los Andes existe una gran diversidad habiendo zonas boscosas y otras
desrticas, los ros son cortos y no navegables y se sitan en la vertiente oeste, junto a
ellos encontramos numerosos yacimientos por el desarrollo de sistemas de agricultura y
vida de la zona, estos elementos generan la diversidad cultural cuantitativa y cualitativa
con gran variedad lingstica y tnica (migraciones por la colonizacin).
Sudamrica
IMPLICACIONES DE LA HISTORIA PREHISPANICANICA EN NORTE AMERICA
Nos permite conocer el territorio actual.
Las tradiciones que se asocian a la actualidad. Como la toma de investiduras de
Evo Morales, la bandera cooficial de Bolivia de grupos indgenas, las lenguas
cooficiales y la conservacin de simbologa como la bandera de Mjico.
Alteridad

EJEMPLOS DE ELEMENTOS SIMBOLICOS
Son las lapidas sepulcrales y la mscara de pakal periodo clsico (siglo VII) Palanque
en Mjico, que sintetiza el pensamiento cosmognico Maya y unas profunda
iconografa, aparece un monarca de cuyo estomaga sale el eje del mundo y aparecen
deidades astrales en la parte superior y el inframundo donde se asienta en el monarca.
Tambin aparecern elementos que
representas las cabezas de algunos
monarcas que explican el desarrollo
colosal que despus destruirn.
Los sacrificios humanos eran ofrecidos
legtimamente a la divinidad dndole lo
ms importante que tenan, los miembros
de alto rango o doncellas y no eran
sacrificios masivos, se crea que en estos
sacrificios la divinidad se alimenta de la
sangre.
En el arte las representaciones se alejan paulatinamente de la realidad, del naturalismo.
Aparecen ideogramas para letras, palabras, silabas o sonidos de creacin elitista.

2. El poblamiento originario del continente y el Paleoltico americano o Paleoindio.
- Distintas teoras sobre el poblamiento de Amrica.
- La ocupacin del continente: modelos de colonizacin.
- Modos de vida de los pueblos cazadores-recolectores.

LOS PRIMEROS POBLADORES
Poblamiento tardos es realizado por unos pobladores llamados amerindios, los pale
indios solo estn en la baja California(Pericues) y en Lagoa Santa se sabe por los restos
seos encontrados de estos ltimos son distintitos, estos pueden estn emparentados con
los humanos de Asia y podran haber llegado hace 35.000 aos, en la baja California
hay un grupo de aborgenes distintos esto esta datado por los sementales de los
espaoles, se dice que haba un tabu en mantener contacto sexual con esta poblacin. La
poblacin humana tiene un origen asitico y entraron por el estrecho de Bering.
Baja California zona de los Palo-indios
Se sabe parte de la historia de la llegada de poblamiento por los restos de flora y fauna
tpica Europea. Un tubrculo en la costa Este de la baja California y una tipo de Paleo-
gallina en la costa Chilena, una animal propio de Asia y Europa. Hay una controversia
entre si la llegada de poblacin a Amrica es temprana o tarda, antes del ltimo glaciar
o despus.
Lagoa Santa: Es una zona de la actual Brasil, se
investigaron 800 cavernas, en 6 de ellas se
encontraron restos humanos, los ms antiguos en
Amrica datan de unos 11.500 aos y este ser
humano tenia rasgos propios de humanos del
sudeste asitico.
Las islas Aleutianas: Son 300 islas que abarcan desde Alaska en EE.UU hasta Rusia,
por aqu se cree que pudo ser una de las zonas por las que el ser humano colonizo
Amrica, usando unas embarcaciones, pasaron de isla en isla.
Islas Aleutianas
Diferencias entre los crneos de los paleindios y los amerindios. El crneo del
paleoindio o dolicraneo, es un crneo alargado mientras el crneo ms de los amerindios
es redondeado. Por eso se piensa que hubo una migracin anterior a la ltima
glaciacin, se ha encontrado ADN Amerindio en China. Se cree que solo hubo una
oleada migratoria, aunque se cree que es ms lgico que hubiera varias, esta hiptesis se
basa en la lingstica, se cree que cada una de las migraciones se corresponde con cada
una de las lenguas amerindias conocidas, son tres grupos lingsticos.
1. Zona Na-dene:
2. Grupo Esquimo-Aleutiano.
3. Amerindio.
En el primer estadio las poblaciones habran llegado de la zona nororiental de Asia en
torno los 50 mil aos.
En el 2 estadio 36-16 mil aos estaran atrapadas en el estrecho de Bering entre el rio
Maquensi y el rio Lena en Siberia, eran poblaciones de pequeo tamaos estuvieron
sometidos a diferenciaciones genticas con las poblaciones asiticas.
En el 3 estadio a partir de unos 16 mil aos parten hacia el continente americano y lo
dominan las figuras.
Hay industria ltica de estos primeros pobladores donde destacan la cultura Clovis,
Foisom, Agate Basin, Folsom, Angostura, Alberta, Edn y Scottsbluff. Muy
diferenciada.
Los Perices desaparecen hace 18 mil aos, se sabe porque se han encontrado crneos
de este tipo de paleo indios, tenan un lenguaje distinto que los amerindios y se sabe
dnde habitaron por la informacin obtenida por los espaoles, pero no se sabe nada
ms, se quieren realizar anlisis genticos para saber qu % de ADN Pericue hay en la
poblacin de la baja California en la poblacin actual.


Zonas de poblamiento Perice

Tambin hubo pinturas rupestres de los Pericues en la baja California. Aunque se sabe
poco de estas por su mala conservacin. Luis Perico y Pedro Bollinguera que
escribieron arte rupestre en Amrica.
Pintura rupestre
Aparte de las pinturas rupestres existen geroglifos en la lnea de nazca y petroglifos en
piedras. Estn asociados a varias culturas, son representaciones graficas que tienen el
deseo de dejar representaciones grficas.
Geroglifo nazca Petroglifo
Culturas lticas destacadas: Clovis y Folmom.
La cultura ltica Clovis es de hace 11.000 aos, las encontramos en el norte de Mjico.
Son puntas lticas acanaladas con simetra bifacial, muy afiladas y destinada a la caza de
grandes animales como el mamut. Estn hechas en slex trabajadas por percusin. En
Mesoamrica se harn de obsidiana. Tambin podemos encontrar restos de estas puntas
en Alaska, california y Nevada.
Puntas Clovis
La cultura ltica Folsom es de hace 9000 aos, se diferencian con respecto a las Clovis
en que estas tienen una acanaladura en la zona central de las puntas, que se cree que era
para crear una flecha, cazaban bisontes.
Puntas Folsom
En el yacimiento de Monteverde, hay restos de rocas rotas y marcas de fuegos que
datan de 30.000 aos aunque no se sabe si pueden ser de origen antrpico. La
cronologa de ocupacin real es de 13000 aos.
Hipottica representacin Monteverde

ESTUDIO DE AMERICA PREHISPANICA
El territorio se divide en reas culturales, que se corresponden con reas econmicas y
limitaciones fsicas. Estas reas son: Aridoamerica, Oasis amrica y Mesoamrica.
Amrica del Norte est dividida en tres reas:
1. Aridoamerica: Tiene una climatologa rida con climas ridos y semiridos. Se
encuentran en el Norte de Mjico y lo que corresponde a Nuevo Mjico, en estas zonas
se cazaban animales de pequeo tamao (liebre, venado y aves).
2. Zona de Oasis Amrica: Se ubica al Sur y Oeste del continente americano, se
caracteriza por una gran humedad y por una rica agricultura, aunque an as tenan que
dedicarse a la caza y la recoleccin, destaca por la influencia tanto de ros como el
Bravo y de varios desiertos. Destaca la civilizacin de los Anasazi.
3. Mesoamrica: Tenan un conocimiento y uso de amplias gamas de tcnicas agrcolas,
como el uso del bastn para cavar. Las plantas que ms se cultivaban eran el amaranto,
la calabaza, el frijol, maz y chile.

Se caracterizan sobre todo por la pervivencia de estructuras arquitectnicas:
Grandes complejos urbanos y pirmides escalonadas.
Uso del estuco una especie de cal usada para decorar sobre todo pirmides y el
recubrimiento en superficies arquitectnicas, se sola pintar.
Construccin de zonas para el juego pelota en forma de y.
Patios hundidos.

Pirmide mesoamericana Patio hundido

Escenario del juego de la pelota
ZONAS SUDAMERICANAS
AREA AMAZONICA: Recoge toda la cuenca del Amazona. Hay pueblos muy importantes.
AMERICA AUSTRAL: Zona de la Patagonia.
AREA CENTRAL ANDINA Y AREA SUR ANDINA
LAS PAMPAS Y LA ZONA DE CHACO( ZONA MUY IMPORTANTE EN LA
CONQUISTA DE AMERICA)

AREA MAYA: Yucatn: Mxico, Honduras, Panam y Guatemala.
Cavali Sforza hace un estudio de las lenguas en distintos lugares del mundo, destacando su
estudio de la gran cantidad de lenguas que hay en Mesoamrica, siguen vivas en la actualidad
llegando incluso a no hablarse ni el idioma oficial el espaol.



3. El perodo Arcaico y la primera neolitizacin.
- Cambios climticos y ecolgicos del Holoceno.
- La cultura en el Arcaico.
- Los inicios de la produccin de alimentos.
- Pervivencia de los modos de vida cazadores-recolectores en Amrica.

SISTEMAS DE CULTIVO EN AMERICA
AREA NORTEAMERICANA: Cahokia 700-1400 d.c en la zona noroeste de EE.UU
se desarrolla el tmulo artificial ms grande de Amrica del Norte. Esta cultura se
asienta a las orillas del Misisipi, en esta zona se despliega teocracias hidrulicas es decir
zonas asociadas al dominio y poder de los recursos naturales relacionados con un rio.
Tumulo del monje

AREA ANDINA: En la zona de Nazca destacan los acueductos de cantalloc
construidos por los Nazcas, fueron ms de 40 acueductos, se crearon para explotar los
valles andinos aprovechando el caudal de los ros cortos y caudalosos de esta zona que
forman pequeos valles. Los acueductos estn comunicados unos con otros.

Acueducto de Cantalloc


El mundo Mochica una cultura del norte de la costa de
Per destacan por sus cermicas y arquitectura.
Representaron en sus cermicas todo desde su
gastronoma hasta sus dioses, a estas cermicas se les
llama de asa de estribo.
Cermica Moche

Valle de Sipan all est la tumba del seor de Sipan. Esta ciudad pertenece a la cultura
Moche. Es la tumba de un guerrero-sacerdote con sus criados y ajuar.

Tumba del seor de Sipan

Tambin en el rea andina haba pesca con caballito de totora, embarcaciones
pequeas, por eso no podan pescar en aguas profundas de los mares. 1400 a.C ya
existan.

Caballito de totora

Tierras de cultivo en laderas con andenes y un muro de contencin, se creaban suelos
modificados por el humano para poder cultivar, gran conocimiento de la agricultura y
de la naturaleza.
Cultivo de la patata, gran diversidad de este producto. Destaca tambin el cultivo de
mate, como infusin o para ser masticado.
En los Andes los animales son los auqunidos, llamas, guanaco y la vicua eran la base
protenica de esta zona, adems los usaban para vestimenta con sus pieles y realizar
productos lcteos con su leche.
Destaca el cultivo tambin de maz con ofrendas a los dioses y la caza en lagos de patos
y pelicanos.
Construccin de chinampas es un modo de
cultivo en el que se construyen huertos
acuticos en los lagos. Utilizan la
putrefaccin de la zona para conseguir
incluso 4 cosechas al ao.

Chinampas

En relacin a la agricultura-pesca-caza hay una divisin en grandes territorios, que a su vez se
dividen en otros ms pequeos, en los cuales los distintos vegetales o animales tendrn gran
importancia, ya no solo para subsistir, tambin en rituales y creencias.
Amrica del Norte
rea del carib
rea del salmn
rea de recogida de frutos silvestres
rea del bisonte
rea del maz occidental
Mesoamrica y zona Andina
rea de maz
Caribe y zona sudamericana
rea de la mandioca
rea de la caza y pesca
rea del guanaco
rea de la patatas
rea de agricultores y pescadores
Tema Intermedio 2 Mesoamrica
En la zona mesoamericana vamos a encontrar diversas culturas que se van a desarrollar a partir
de caractersticas de culturas anteriores( es decir se construirn patios sobre patios, palacios
sobre palacios, en los templos, los cuales nunca se destruyen, habr varias etapas
constructivas)
ETAPA LITICA EN MESOAMERICA
Es un periodo cronolgico que abarca del 30.000 BP hasta el 2000 BP donde hay tres fases:
Arqueoltico: abarca aproximadamente desde el 28.000-7500 a.C. Sus caractersticas son:
Viven en pequeos grupos familiares.
Creacin de utensilios en madera y hueso para recolectar y cazar megafauna.
Yacimientos
(a) Tlapacaya I : Indicios de ocupacin de hace ms de 22.000 aos y desde
entonces no se dejara de habitar. Este yacimiento est situado en lago
Chaco, sera un asentamiento temporal para aprovechar los recursos del
lago y alrededores. Tuvo en el clsico influencias Olmecas.
(b) En Teotihuaca tambin encontramos indicios de asentamientos que se
sucedern hasta llegar a los 18 sustratos.
Cenoltico: Es una cronologa que abarca desde el 7500-3500 BP debemos distinguir entre:
Cenolitico inferior del 7500-5000 a.C.
Grupos humanos mas numerosos, con una creciente divisin del trabajo.
En este periodo temporal, a finales de la glaciacin se produce un cambio de clima,
vegetacin y fauna que hace que los hombres deban adaptarse. Por esto encontramos un
gran consumo de semillas y una incipiente agricultura con productos como la calabaza y
huajes, mientras tanto, se fabrican puntas de flecha para una caza menor.
Comienzan a fabricarse los primeros adornos.
Cenoltico superior: 5000-3500 a.C.
Asociado con el cultivo de maz, encontramos metate (utilizado hoy en da), que al principio
ser un simple rodillo hasta que llega a tener incluso patas. Tambin aparece el moleajete con
apoyo en trpode que durare hasta la etapa clsica. Son machacadores.
Protoneoltico: Abarca desde 2500-500 a.C.
Encontramos la aparicin de las primeras aldeas agrcolas sedentarias con una total
divisin del trabajo.
Como hemos dicho, aparece la agricultura con cultivos como el maz, calabaza, chile
Aparicin de la cermica manual.

ETAPA PRECLASICA EN MESOAMERICA
El periodo abarca desde aproximadamente el 500 a.C hasta los olmecas ????
Preclsico antiguo: con una cronologa de 500 a.C- 800 d.C. Es conocida como la etapa
aldeana.
Es un periodo caracterizado por el asentamiento en aldeas agrcolas.
(1) En el valle de Oaxaca encontramos las ms antiguas. Cultura Zapoteca.
(2) En el Golfo de Mxico encontramos aldeas agrcolas que evolucionaran en los
futuros Olmecas.
Preclsico medio: con una cronologa aproximada del 800 d.C./1600 d.C. Conocida como la
etapa de los centros ceremoniales.
Estos centros ceremoniales son centros de actividades religiosas, de la vida pblica,
desde donde se redistribuyen los excedentes y donde se ubicaran las habitaciones las
habitaciones de aquellos que se encargaban de los oficios religiosos y de las elites.
Alrededor de estos centros se estructuraban los centros habitacionales del resto de la
poblacin.

I. Cultura de Cuicuilco: es la primera pirmide de la zona mesoamericana,
con una altura de 17 m, y que tendr una tipologa que perdurara hasta el
postclsico. Las pirmides tendran un acceso para elites y sacerdotes y el
pueblo asistira los cultos desde abajo.

Estamos ante una sociedad muy jerarquizada donde debemos distinguir entre la elite,
sacerdotes, artesanos, campesinos.
Este tipo de artesanos sern muy importantes, pues son los encargados de crear las
herramientas caractersticas del grupo que les da identidad.
II. Cultura Teotihuacana: tienen herramientas muy representativas como eran
las navajas de obsidiana. Los enterramientos, realizados en las casas,
tambin representan una muestra de jerarquizacin.

Tambin encontramos otros tiles, tallados trabajados en piedra dura
Los excedentes que produciran estas sociedades, unidos a las herramientas, darn lugar
a una serie de intercambios tanto locales ( con el trueque) siendo tiles de uso cotidiano
como a gran escala ( siendo elementos suntuarios o materias primas para realizar
objetos), para se realizara un trueque que tendra establecido la equivalencia de los
cambios, tambin se trabajara con piedra verde.

4. El Preclsico en Mesoamrica.
- La civilizacin olmeca.
- La influencia olmeca en Mesoamrica.
- El Preclsico Tardo.

MUNDO OLMECA
Encontramos a esta cultura dentro del preclsico medio, dentro de la etapa de centros
ceremoniales.
Tiene una cronologa de 1200-400 d.C., esta cultura destaca por los centros ceremoniales que
eran el ncleo de la actividad religiosa, vida pblica, redistribucin de excedentes y donde se
ubicaban las zonas habitacionales de las jerarquas dominantes, encargadas de los oficios
religiosos o las elites. Alrededor de estos centros ceremoniales se asientan el resto de la
poblacin.
Estamos ante una sociedad muy jerarquizada hay que distinguir entre la elite, el grupo
sacerdotal, agricultores, artesanos estos ltimos muy importantes ya que se encargan de
realizar aquellas herramientas caractersticas del grupo que les da identidad (en el caso de
Teotihuaca, las navajas de obsidiana). Los enterramientos ubicados dentro de la casa
normalmente tambin nos ofrecen informacin sobre la jerarquizacin de estas poblaciones.
Estas herramientas unidas a los excedentes producidos por estas sociedades dan lugar a un
complejo sistema de intercambios, bien a nivel local (con elementos de uso cotidiano, regido en
cambios por trueque) o a gran escala (donde se intercambiaban sobre todo materias primas para
realizar objetos, as como elementos de rituales, tambin por medio del trueque pero con
cantidades establecidas.
Podramos establecer como ncleo o zona nuclear, el golfo de Mxico, pero hoy en da sabemos
que la cultura Olmeca no pertenece a un solo horizonte endolinguistico, sino que se distribuye
por todo Mesoamrica, encontramos evidencias en zonas alejadas como puede ser la zona de
Guerrero, donde encontramos por ejemplo pinturas rupestres que no encontramos en el golfo
aunque podra ser por deterioro climtico o porque la zona nuclear no fuese el golfo.
Los tres yacimientos Olmecas ms importancia son:

San Lorenzo: perteneciente a la zona del golfo.
Las limas: tambin perteneciente a la zona del golfo.
La venta: con una de las ms antiguas y la primera plaza, construccin que se extender
a otras zonas y progresara con el tiempo. Pertenece al golfo.
Chalcatzingo: pertenecen a la zona de guerrero
Teopantecuanitlan: pertenecen a la zona de guerrero.
Todos estos yacimientos se situaran en zonas altas y en la cercanas de ros o en las
convergencias de los mismos.
No sabemos a qu pudo deberse la expansin de este pueblo por la zona. Algunas teoras son:
Guerra: aunque no se han encontrado evidencias.
Circuitos comerciales: la zona del golfo con guerrero comerciara sobre todo con
artculos como el cacao, conchas, plumas de ave extica y algodn, mientras que de
guerrero al golfo encontramos sobre todo el comercio de dos piedras:
obsidiana(utilizada para herramientas como navajas) y piedra verde que podemos
entender como el jade aunque no el jade de oriente, es una piedra muy dura y difcil de
trabajar, aunque este pueblo seria especialista en la talla de piedras duras. Esta piedra
sera muy importante , tomndola tambin como unidad de medida colocndola en
rista, denominado chachiluite. Las culturas posteriores utilizaran esta piedra para
ostentar prestigio, como para mscaras funerarias.
Imitacin: era una poderosa cultura, a la que el resto de culturas admiraban e imitaban.
Esta cultura se llama la cultura madre americana debido a que se desarrollan caractersticas que
adoptaran culturas posteriores y que no desaparecer hasta la llegada de los espaoles. Tambin
puede ser denominada la cultura del jaguar, debido a la gran cantidad de este animal en la zona
y que ser elevado a la altura de divinidad al igual que la serpiente. Algunas caractersticas
importantes son:
Elementos arquitectnicos: encontramos los primeros ejes ceremoniales como eje
urbano con la aparicin de la plaza como centro de reunin, trabajo.
Rituales y juegos: como es el juego de la pelota con sus construcciones.
Nmeros
Calendarios
Dioses: como es el jaguar y la serpiente
Piezas y arte Olmeca
Mascara: mostrando la fisionoma caracterstica olmeca: labios gruesos, orejas
alargadas, dichas mascaras eran muy importantes, ya que tendran una influencia
posterior, siendo imitadas por otras culturas, como observamos en Teotihuaca y otros
yacimientos mesoamericanos, apropindose del pasado de otros pueblos para afianzar
su poder y jerarqua.
Pectorales olmecas.
Figuras antropomrficas con rasgos de felino.
Piezas para afianzar el poder: el poder del soberano se vincula a cierta divinidad o se
convierte dicho soberano en dios para legitimar su poder y su legitimidad.

Altar nmero 4 en La Venta: encontramos un altar con rasgos de felino
de cuya boca saldra un hombre con una posicin de protoflor de loto(
piernas cruzadas y en este caso faltaran las manos sobre los muslos)
con un tocado y sosteniendo una soga.

Cabezas colosales: se han encontrado 17 de estas esculturas monumentales en el golfo
y en guerrero. Una explicacin que se da de porque se crearon estas construcciones es
que son representaciones de los monarcas para legitimar y consolidar su poder.

Monumento A en tres zapotes: encontramos una cabeza monumental
de un individuo tocado con un casco y diadema con los rasgos
caractersticos olmecas: ceo fruncido, orejas alargadas y perforadas,
nariz ancha y labios gruesos.

Baby face olmeca: representaciones de nios con caractersticas
olmecas de nariz gruesa, orejas alargadas, labios carnosos. Y
sentado en una posicin de piernas abiertas con los brazos pegados a
las mismas.

Labrador: individuo sentado que genera la impresin de movimiento
por sus brazos.

El seor de las limas: seor sentado en la posicin de flor de loto que
sostiene en los brazos lo que parece un nio muerto. Esta realizada en
piedra verde y en su superficie hay incisiones como tatuajes o tambin
smbolos de escritura.

La expansin olmeca conllevo la expansin de su estilo artstico, el cual compartirn numerosos
grupos tnicos.
Templo de los jaguares en Teopantecuacitlan : situado en guerrero. Aqu
encontramos la nica cabeza monumental de Guerrero, ms pequea que las del
golfo, hay un pequeo estadio de juego de la pelota as como cuatro
representaciones de felinos divinizados.


5. El Clsico en Mesoamrica
- Caractersticas generales y periodizacin.
- Culturas clsicas del Altiplano: Teotihuacn; Monte Albn.
La civilizacin Maya.


EL FORMATI VO Y PRECLSI CO EN MESOAMRI CA (fuera de Teotihuacn):
A) Los Zapotecos y Monte Albn:
Conviviendo con Teotihuacn en el clsico estn otras culturas con sus respectivas ciudades, no
tan importantes pero con cierta relevancia. Algunas van a ser importantes a partir de la cada de
Teotihuacn en el ao 700 con el abandono del centro cultural pero no desaparicin. Dichas
culturas se desarrollan con la llegada de habitantes de Teotihuacn.

La ciudad arqueolgica de Monte Albn est pegada a Guhaca, con la que correspondera
actualmente (estado con ms diversidad tnica de Mxico y uno de los del continente
americano). En la zona del pacfico, un poco ms al sur de la zona del Estado de Guerrero.
Surge a finales del formativo medio, en torno al 500 a.C., la capital Monte Albn est enclava
en un espacio geogrfico singular: colina de 400 m sobre el nivel del valle que ofrece la
posicin de ser fcilmente defendible pero necesita de las tierras limtrofes para subsistir, los
valles que la rodeaban proporcionaban el agua y productos agrcolas. Va a tener diferentes bases
de desarrollo.
La primera Monte Albn 1 y la segunda Monte Albn 2 corresponderan al preclsico.
Monte Albn 3 y 4 corresponderan al clsico. Y Monte Albn 5 al posclsico.

Monte Albn 1: 500-200 a.C. donde se comienza a reunir la poblacin de los valles en el
conjunto incipiente de la ciudad de Monte Albn, pequeos valles en torno a una plaza central.
La produccin cermica alcanza poco desarrollo y est elaborada por especialistas. Presencia de
ms de 300 lpidas clavadas con representaciones de danzantes, elementos tpicos de Monte
Albn. Muchos piensan que son representaciones de cautivos de algn tipo de guerra.
Monte Albn 2: 200-100 d.C. donde la ciudad comienza su crecimiento y la cultura zapoteca
comienza a extenderse ms all del valle de la ciudad y se construyen muros defensivos para el
emplazamiento urbano. Estructura J: Edificio emblemtico con funciones astronmicas que
muestra en su decoracin 40 lpidas alusivas a la conquista.
Monte Albn 3: 100-600 d.C. donde el lugar alcanza su mayor nivel de poblacin y extensin
de territorio en el espacio urbano. Durante esta fase se produce el contacto ms estrecho con
Teotihuacn. Y a diferencia de Teotihuacn s encontramos genealogas reales que nos permiten
saber quines gobernaron la ciudad. Aparecen tipologas cermicas con representaciones de
calendarios. Llega a tener una gran poblacin de 30000 habitantes, mucho para su espacio.
Estaba organizada en conjuntos residenciales en torno a un gran centro ceremonial.
Monte Albn 4: 600-900 d.C. representa periodo de declive de centro de Monte Albn. Se
abandona la gran plaza, no el centro de la ciudad pero la poblacin se redujo muchsimo. Su
cada produjo el ascenso de otros pueblos limtrofes.
Monte Albn 5: 950-hasta conquista.



Orfebrera zapotea: en oro decoracin corporal: cascabeles, amuletos, collares.

Mitla: lugar de entrada al inframundo, no mismo concepto de cielo/infierno. Segn la muerte
que hayamos tenido ocupamos un lugar en el inframundo. Edificio decorado en el exterior con
grequeras. En plaza central hay dos tumbas.

B) El Tajn

Se encuentra justo en el actual estado de Veracruz. En el lado atlntico de Mxico, rea de la
costa del Golfo. Gracias a este pueblo sabemos que despus de los teotihuacas y coetneos a
ellos hubo otros pueblos. Es una zona que perteneci a la cultura totonaca, donde encontramos a
los olmecas. Los totonacas tienen varias fases de desarrollo, pero solo interesa el clsico.
Hernn Corts conoce a los totonacas pero a sus descendientes de 1500. Tienen un desarrollo
ebrio en el postclsico pero en el clsico son coetneos a Teotihuacas.

100 d.C. se comienza la construccin de la gran ciudad. Pero mximo esplendor siglo VI-VII.
Se destaca especialmente una serie de conjuntos arquitectnicos, el ms famoso es La
pirmide de los nichos donde se juega con el claroscuro a travs de colocar pequeas
oquedades en el basamento de cada una de las partes que componen los nichos. Al incidir la luz
en ellos hace un efecto visual interesante de juego de superficies lisas con el basamento. Cuenta
con numerosas columnas, abundancia de grecas, se han localizado muchsimas estructuras de
canchas de pelota hasta 11 (cuantas ms encontremos, ms importante es la ciudad).

Se exiga un tributo a los pueblos que dependan de la capital, provinindola de los productos
para su subsistencia. Adems de controlar 3 valles agrcolas situados en el entorno del Tajn.
Tambin desarrollaron una red de comercio amplia y fluida.

EPI CLSI CO: Periodo intermedio Clsico/postclsico 650-900 d.C. tres subfases
550-600/650 d.C. Teotihuacn incendiada, a mediados siglo VI. Solo se sabe que se destruy la
parte central de la ciudad, incendio cuidadoso. Acto deliberado destruccin social y poltica. No
saqueo sino destruccin del centro social y poltico de la poca, destruan la ciudad donde
haban nacido los dioses, no tena sentido para los habitantes del altiplano si aceptamos que
Teotihuacn fue destruida por una situacin de enemigos y guerras, no teora demostrada. Los
pueblos limtrofes siguieron siendo ocupados, la vida continu en la metrpoli. Tras la cada de
Teotihuacn como centro importante del clsico muchos habitantes se fueron a vivir a otras dos
ciudades: Tula y Cholula. Ciudades que ascienden tras la cada de Teotihuacn.

Qu es Teotihuacn? Cmo se llama Teotihuacn? Hay dos Tulas, la Tula arqueolgica y la
Tula mtica gobernada por un rey sacerdote, est en el origen o creencia generalizada con la
que todos los habitantes del postclsico quieren vincularse para legitimar poder. Fue
Teotihuacn la Tula mtica? Se llam Teotihuacn realmente Tula?

Tula se encuentra en el estado de Hidalgo en Mxico. Es una ciudad que en el clsico ya existe
pero que en el postclsico y epiclsico alcanza su mximo esplendor. Zona que viva
prcticamente de la agricultura. En el centro ceremonial vemos la cancha de juego de la pelota
en forma de I latina. La zona del palacio quemado, zonas de templos, otra cancha de juego de
pelota y en el templo central se encuentran los famosos atlantes.

La parte superior del templo central tiene forma de guerreros toltecas. Tula corresponde a la
cultura tolteca. Los atlantes no estaban situados en la parte superior de la pirmide, pero la
reconstruccin los posicion ah por esttica al no contar con registros de su ubicacin propia. A
voz de pronto es muy parecido al de Cheichal??? de la cultura maya elementos de la zona
tolteca van a aparecer en la zona maya igual que pasaba en Teotihuacn con los vasos trpodes,
cermica anaranjada en la zona maya. Los elementos arquitectnicos toltecas pasan a la zona
maya de forma ms soberbia y elaborada. Los atlantes son guerreros toltecas ataviados con la
indumentaria tpica.

Junto con la ciudad de Tula encontramos Cholula que comienza tambin su expansin con la
cada de Teotihuacn. Se encuentra en el Estado de Puebla, Mxico. Dentro de Cholula nos
centramos en edificio La Gran pirmide de Cholula coronada por edificios religiosos
cristianos, concretamente dos en la parte superior de la pirmide tolteca, ciudad sagrada por
antonomasia en la costa de Mxico, se peregrina y sacerdotisa evangelizar un espacio
religioso muy importante durante la colonizacin. Es el basamento piramidal ms grande del
mundo, 450 m por cada lado y 107 m de altura cuando era una pirmide completa. Tiene 7
etapas constructivas que conformaron el conjunto piramidal. Se han localizado hasta 8km de
tneles.
Hoy queda el basamento de abajo, el camino hacia la iglesia y la edificacin. Puede pasar
desapercibida por una montaa natural.

Durante el 650 y 900 d.C. otros emplazamientos van a tener un fuerte desarrollo, los ms
importante son Cacaxtla y Xochitcatl. Emplazamientos separados simplemente por un pequeo
valle, la distancia es mnima.

Xochitcatl (Estado de Tlaxcala. Mxico) domina todo el valle, construida sobre un alto domina
las zonas agrcolas. El espacio es un gran valle al otro lado del estado actual de Tlaxcala.
Situada cerca de Tula y Cacaxtla. Hay cuatro estructuras muy importantes: la pirmide de las
flores que tiene a la entrada unas pilas excavadas en la roca viva de las que no se sabe la
funcin. Un templo circular dedicado al dios del viento, forma en espiral. Dichos templos van a
mantener dicha tipologa templo helicoidal siempre dedicado al dios del viento.

Cacaxtla tuvo una gran importancia en el epiclsico. Vamos a encontrar estructuras diferentes
pero lo ms importante son las pinturas murales conservadas. Est situada sobre un antiguo
volcn. Contaba con todos los emplazamientos tpicos de las ciudades. La zona central tena su
zona ceremonial/central ciudadela organizada en torno a plazas: zona de la estrella, templo rojo
etc. Se encuentran relieves en estuco sobre las pilastras que sostenan los muros. La pintura
representa a un individuo que agarra a otro por el cuello, tiene una herida de la que gotea sangre,
individuo clavando lanza a otro que tiene la cabeza sobre el pecho en actitud de recibir la
lanzada. Los que ganan van vestidos con pieles de jaguar y los derrotados llevan un penacho de
plumas con un pjaro en la cabeza. Lucha entre dos facciones: jaguares guerreros pjaro.
Personajes de Cacaxtla que vencen a individuos ataviados como pjaros. Guerrero jaguar
ataviado con un palo que vierte aguas.

Hubo influencia recproca Maya-Cacaxtla. Hasta hay un grupo lingstico producto del contacto
comercial altiplano zona del sureste. Frescos de Bonampak rea Maya llamada capilla Sixtina
del rea maya. Los colores son muy similares y la escena blica es prcticamente igual. Al
encontrar dicha escena se rompi la idea de que los mayas no solo se dedicaban a mirar las
estrellas.

TEMA 2 TRANSICCION AL TEMA 3 EN LOS ANDES
ANDES CENTRALES - PERIODO ARCAICO/ PRECERAMICO 9000-2000 A.C.
La distintos periodos en Per son: diatinta Ltico (ndulos y lascas), arcaico- pre cermico
(puntas de proyectil con formas de hoja de rbol), 9000-2000 ac ms dilatado que el arcaico
mesoamericano, periodo formativo con el periodo inicial y horizonte temprano, periodo clsico
con el intermedio temprano y horizonte medio.
Periodo arcaico: En los Andes centrales
9000-2000/1500 A.C.
Asentamientos del pre cermico y el horizonte temprano en los andes centrales, la ocupacin es
en la costa de los andes una zona desrtica hasta el comienzo de los amazonas una zona de
selva. En el desierto andino es de vital importancia los numerosos ros andinos, ros cortos y
caudalosos, alrededor de ellos se produjeron los asentamientos, alrededor del rio Supe se van a
desarrollar grandes civilizaciones.
Caral
La zona de Caral en el rio Supe agrupo bastantes culturas de rico desarrollo social.
La civilizacin Caral/Supe tena varios enclaves a lo largo del rio Supe todos con arquitectura
monumental, Caral es el enclave ms importante de ah el nombre de esta antigua cultura, a lo
largo del rio se produce un asentamiento dual, en el que hubo intercambios entre los distintos
asentamientos.

Caral como sitio arqueolgico es un centro residencial donde hay
dataciones monumentales de ms de 1500 aos de antigedad,
siendo la ciudad ms antigua de Amrica, es un centro disperso
con gran nmero de templos religiosos y zonas habitacionales.
Destacan la pirmide mayor, la pirmide menor, la pirmide
antigua y el templo- altar circular. Hay presencia tambin de
conjuntos habitacionales dispersos, con elementos muy distintos,
y gran nmero de zonas funerarias.
Cultura Caral .
La pirmide mayor tiene caractersticas distintas a otras pirmides americanas, con plataformas
planas escalonadas, tiene una escalera central que estructura la construccin, hay variantes a
ambos lados no sigue una simetra, tiene una plaza circular hundida, tambin en otros templos
eran cuadrangulares, era la zona primaria del templo, se usaba para ritos religiosos, se cree que
estas zonas representan la visin del mundo de estos pueblos, representaba el inframundo el
tercer nivel del mundo en estas culturas.
El templo tiene recintos habitacionales
para los poderosos u hombres de culto,
destaca una estancia que es la estancia
del altar de fuego sagrado con un
sistema de refrigeracin subterrnea
para producir una combustin
interrumpida del fuego permanente. Al
abandonar este enclave sus pobladores
taparon y escondieron todas las
estructuras.
Otra construccin importante es la pirmide del anfiteatro, que presenta caractersticas distinta
a la pirmide mayor, la plaza hundida es mucho mayor, usada en rituales religiosos, tambin
haba un altar del fuego sagrado (el fogn se encontraba en un altar circular, es la zona ms
privada, destina a las capas ms privilegiadas), se han encontrado flautas de hueso de cndor,
sustancias alucingenas esto nos da a entender que era una zona ceremonial.

La tcnica constructiva: Se usaba la
piedra para los muros, los huecos entre
las piedras se rellenaban con piedras
pequeas o arena, las piedras eran
trasladadas a mano en bolsas llamadas
shicras, estas bolsas son importantes
porque se han podido datar.
Bolsa shicra
En rituales artsticos hay representaciones como son los geroglifos, hay una representacin de
un caballo sangrando. Se han encontrado enterramientos de gente que fue sacrificada.
En la cultura material se han encontrado elementos elaborados con barros cocidos con fines
semejantes a la cermica, hay estatuillas femeninas de barro cocido dedicadas a la fertilidad,
estas estatuillas eran clavadas en la tierra, en la entrada de los templos con carcter ritual.
Tambin destaca una figurilla de una madre con un hijo.
Geroglifo
Escultura Caral

Hay puntas de andesita, jaspe y cuarcita, de forma lanceolada, hay tambin elementos de piedra
como morteros y precursores, tambin hay pulidores para perfeccionar las piedras, aparecen un
gran nmero de elementos de piedra manufacturados con conchas del pacifico para ajuares
funerarios. Tambin aparece un cuchillo de piedra y una laja. La agricultura es muy importante,
con sistemas de riego usando palos para cavar canalizaciones desde el rio. Tambin aparece el
textil, donde destaca el cultivo del algodn, destacaban los vestidos y las redes de pesca, estas se
usaban en el pacifico, aunque no en el rio Supe, presencia de restos marinos de todo tipo de
peces y moluscos, algo que inquieta, por la lejana al mar, por eso se cree que haba un gran
comercio entre las distintas zonas, incluso se han encontrado instrumentos realizados en hueso
de ballenas, que recogeran de ballenas varadas. Tambin hay flautas de hueso de cndor,
animal de la sierra andina, tambin haba cuentas de spondylus concha muy preciada de la zona
de ecuador muy lejana a la zona peruana, lo que nos da otra muestra del comercio tan extenso
que haba.
Flautas y puntas

En alimentos se han encontrado bastantes vegetales, tambin usados para construccin y
vestimenta destaca el cultivo de algodn.
Haba una economa integrada con un gran nmero de intercambios, era un comercio estable y
fluido desde la costa al interior y viceversa
La sociedad esta jerarquizada, haba linajes con jefaturas, las curacas, destaca el linaje de los
ayllus, haba un cacique o jefe, con funciones importantes como la circulacin de recursos,
haba una divisin de trabajo dependiendo de la clase social dedicados a la poltica, cultos
religiosos, construcciones, agricultura, comercio.
Caral es el estadio de civilizacin ms antigua en Per y Amrica. Es una zona de trnsito
cultural, por eso la cronologa es compleja, hay antagonismos profundos, su desarrollo estuvo
apoyado por seguir una estrategia de complementariedad econmica.

CULTURA MAYA
Cronologa:
Periodo clsico: 250-800/1000
Periodo postclsico: 1000/1500

Es una de las culturas ms importantes e impresionantes mesoamericanas. Nos vamos a
encontrar pueblos mayas en el periodo formativo, influenciado por la cultura olmeca, aunque
nos vamos a centrar en el clsico o postclsico, las culturas mayas perviven hasta la actualidad,
siguen utilizando ropas tpicas y rituales de sus antepasados resistiendo la colonizacin. Los
mayas no se reconocan como un conjunto, cada pueblo se consideraba independiente, haba un
gran nmero de centros ceremoniales y ms adelante ciudades estados aunque eran diferentes
todos tenan bastantes caractersticas en comn.
Zona Maya- variedad medioambiental: se ubica en amrica central, en la pennsula de
Yucatn. Honduras, Belice, panam y Guatemala. Se desarrolla al sur del resto del resto de
civilizaciones importantes. Mantiene intensos comercios culturales con la zona olmeca y
teotihuacana. Hay una gran variabilidad geogrfica, la zona norte de Yucatn es una zona llana
con ros subterrneos y poca vegetacin, en la zona sur hay ms ros, bastantes ondulaciones del
terreno y una gran vegetacin, en las estribaciones de la sierra madre es una zona montaosa. En
la zona norte se va a producir algodn, en la zona sur el jade o piedra verde, tambin tabaco y
cacao, con un gran nmero de intercambios entre sus zonas y el resto de culturas a centenares de
kilmetros.
Ciudades Estado
Gran cantidad de ciudades estado con una gran arquitectura monumental, sociedades complejas
jerarquizadas a travs de la religin. Algunas de mayor importancia como Tikal y chichen Itz.
Su forma de gobierno es seorial. Se disputaban este territorio con guerras continuas entre ellos.
MAPA




Principales yacimientos
Arquitectura material sobretodo de los centros ceremoniales, en el norte del Yucatn como es
Chiche Itz que pertenecen al periodo postclsico, en la zona central con Palenque y Tikal en
el clsico con su cada en el siglo 8 hay migraciones al Norte. Hay diferencias entre estas dos
zonas bastantes acusadas.
Tikal en Guatemala
Una arquitectura diferente a la de la zona de Teotihuacn. En Tikal las construcciones son ms
dispersas. Con grades plazas delimitadas con estructuras ceremoniales. Todos muy dispersos
con sentido cosmognico. Grandes pirmides, templos y zonas de comercio con gran
importancia religiosa, siguen bastantes estilos arquitectnicos. Las estructuras se agrupan
alrededor de un centro ceremonial que dependiendo de la ciudad varia en estructura y numero
de construcciones. Centro y satlites.
En Tikal hay una pirmide, la del Jaguar, es una pirmide muy angosta y muy alta, con una
superposicin de plataformas, estn ubicadas en medio de la selva por eso han sido difciles de
encontrar.

En Copan destaca por el uso de plataformas donde se asientan los templos al igual que hacan
los Olmecas. Son enclaves vivos no se dejaba de construir y reformar, hay cambios en las
dinastas y en los ideales, creando reconstrucciones y nuevos satlites, cambios en los trazados...
Siempre en plena evolucin, sin un patrn claro, incluso hay una disposicin anrquica.
En la pirmide del adivino en Uxmal es distinta
tiene los lados rectos y con construcciones
triangulares que nos reflejan los distintos
patrones. En chichen Itz hay influencias de
zonas como Tula. En el postclsico y en zonas
clsicas como chichen Itz hay observadores
astronmicos.
Pirmide de Uxmal

Un enclave curioso es la isla de Jaina al oeste de la pennsula de Yucatn, de periodo clsico y
postclsico, con una necrpolis, se estructuraba con dos templos y un juego de la pelota, se han
encontrado 20.000 enterramientos en tinajas o enterrados directamente.
Mapa de Oxtintok con un centro ceremonial con dos templos de importancia colocadas las
estructuras de forma cosmolgica con la salida del sol y la orientacin de venus y el sol. Hay un
eje trazado por donde pasan casi todas las estructuras, es un eje norte-sur que cruza en el
templo de las elites, donde primero sale el sol. Aunque parece una estructura anrquica, con el
eje se organiza aunque hay templos dispersos por los cambios dinmicos.
En Uxmal se observan las construcciones comunes, al igual que Edzna que estaba unido con
otro centro ms al sur por un canal, todos estas ciudades estado seguan esta tipologa.
Estilos arquitectnicos (copiar tabla y mapa)
Tikal
Son templos con base pequea aunque con una altura elevada, colocando una crestera
decoradas con glifos, que nos cuentan la historia de la creacin del mundo, los linajes triviales,
mitos., los espacios abiertos en Tikal son ms reducidos. En las pirmides hay escalera
verticales muy empinadas que llegan hasta unas estancias reducidas ya que no hay arcos ni
bvedas, su uso era religioso y ritual pocas veces habitacionales.
Uxmal las pirmides son semejantes, destaca el edificio de las monjas encerrada a partir de
cuatro edificios rectangulares, se us como mercado y asentamiento de la elites.
Edificio de las monjas
En chichen Itz destaca su pirmide, con sus cuatro lados iguales con superposicin de niveles
que le da el nombre de castillo, tiene una orientacin astronmica muy precisa, en el solsticio de
verano se creaba una sombra de una serpiente que baja la escalera, esta visin cosmognica era
muy usada en esta cultura.
Templo de kukulkan
En Yaxchilan la base es ms grande y se cran zonas habitacionales, tambin hay crestas pero
muy distintas, todo los templos estaban cubiertos de glifos aunque se han perdido la gran
mayora por la accin de la naturaleza, estaban pintados en ocre, amarillo, blancos, para
acentuar el valor simblicos a partir del estucado, esta prctica de transporte y corte de rboles
para quemar la piedra caliza y conseguir cal acabo con gran parte de los bosques.
Cultura Puuc en Labna con la decoracin recargada con uso de celosa y falsos arcos, con una
profusa decoracin, se cree que pudo haber contactos transatlnticos, buscando patrones
arquitectnicos del sureste asitico. Decoracin de bocas repetidas.
Arco Puuc
En el templo principal de Palenque, hay distintas estructuras con una tumba del soberano,
edificio de Mormot. Que se han ido tapando con otras construcciones pero no se destruyeron,
se usaban para enterramientos con distintos pasadizos, con bvedas para el enterramiento,
destaca la tumba 12 que no se acceda a travs de pasadizos, eran pequeas solo caba el
sarcfago, esta disposicin por niveles representaba al cosmos.


En el templo de rosalila en Copan construido por el dcimo rey de la dinasta Maya Luna Jaguar
en conmemoracin al rey sol, se ve una superposicin de niveles. Se encontr en un estado de
conservacin excepcional. En los pasadizos se usaban falsas bvedas con paredes que se
aproximaban lo que nos permite la apertura de amplios espacios en los interiores de los
edificios, estas construcciones sostenan el templo, tambin se us de forma ritual por si solos.




Templo de la Rosalila
Las canchas de juego de pelota con estructuras en
forma de t con dos planos inclinados, en los laterales hay arcos para introducir esta, tiene
importancia cosmolgica en la historia entre el acuerdo de los hombres y los dioses, la pelota
representaba el movimiento del sol. Las normas y formas de juego no estn an claras, ni
vestimentas, ni funciones de los jugadores, ni reglas, aunque se cree que era conmemorativo del
acuerdo de los dioses. Empieza en la zona olmeca y llega hasta el caribe.
Viviendas de la elite
Se encuentran cerca de los templos, se ubican sobre plataformas, son cuadrangulares de piedra
con techos de paja apoyada en madera, con techos a dos aguas. Al ser materiales perecederos no
hay muchas muestras. Se formaban grupos habitacionales para un mismo grupo familiar o
linaje. Se conservan los basamentos de las grandes plataformas. Se usaban plataformas por el
terreno tan irregular y propenso inundaciones.
La sociedad maya
Gran complejidad social, con la dupla de sacerdotes y campesinos, esta hiptesis es rechazada,
se ha propuesto una hiptesis de una sociedad estratificada, con dos sacerdotes gobernantes
creando distintas categoras delimitadas, el primer criterio es el de los linajes comunes y de
elites, son familias compuestas con un antepasado comn, en algunos casos antepasados
mitificados en las elites gobernantes para legitimar el poder. Linajes patrilocales y patrilineales
se reciben por va paterna de padre a hijo aunque hay casos excepcionales que son las mujeres
quien lo recibe.
Clases de la sociedad.
Linajes dirigentes hereditarios: gobernantes, militares, sacerdotes dominan los
rituales y religin.( en los enclaves dispersos no hay sacerdotes hay chamanes)
Elite administrativa, mercaderes: tambin se les consideraba alta elite.
Especialistas, intelectuales: destacan los entendidos en astronoma y los que dominaban
el lenguaje maya, gran esfuerzo y trabajo, justificaban la importancia del poder, de los
dioses y sus reyes. Estos especialistas eran los encargados de los glifos y escritos mayas
que daban sentido al mundo y reflejaban su historia pasada.
Artesanos: herramientas, pinturas, cermicas, muy importantes e influyentes.
Fuerzas de trabajo, campesinos. Agricultura y construccin de la arquitectura
monumental, trabajo fsico. Tenan la labor de alimentar a la poblacin.
Esclavos: hombres esclavizados en periodos de guerra, son prisioneros, se usaban para
trabajo o sacrificios.
La cosmovisin Maya
Hay numerosas manifestaciones religiosa mayas, nos han llegado con los cdices, con
predicciones en los calendarios. Se conservan tres. Cdice Madrid muy importante. Muchos
cdices se quemaron a la llegada de los espaoles para legitimar su poder. Muchos cdices son
hbridos entre las figuras mayas escritos en castellano, nos dicen como era el universo Maya.
Haba tres niveles, el nivel del cielo, con 13 niveles, el nivel terrestre y el inframundo, con 9
niveles( sitio donde habitaban las animas despus de la muerte, se les asociaba a zonas
geogrficas como eran las cuevas debajo de la tierra, tambin tiene un sentido simblico que era
el espacio donde las animas iban despus de la muerte era semejante a la tierra, para llegar al
final del inframundo haba que llegar con una barca atravesando un rio con grandes dificultades,
era asociado al color amarillo que era atravesado por el sol simblico, estaba ubicado al sur, en
el este era rojo el color de la vida, de la sangre por donde sala el sol. El oeste era negro de los
dioses, de los sacerdotes, el mundo celeste al blanco, el cielo con 13 niveles. En el eje se
distribuye por los tres mundos. En el relato del Popol Vuh que era un libro sagrado maya, donde
explican desde la creacin hasta lo ms banal de la cultura Maya. Se pone por escrito en el s. 16
por un sacerdote espaol que filtra una imagen catlica. Importancia del agua, de los cenotes,
quienes moran ahogados, en el primer parto tenan reservados un lugar especial despus de la
muerte. Aparece la imagen de un hombre de maz que recibe la sangre de los dioses, hay
aparece los sacrificios de sangre que eran imprescindibles para el funcionamiento del mundo ya
que los dioses se alimentaban de esta sangre.
Es espacio terrestre se divida en cuatro limites, hay un nivel donde se trazaban dos diagonales
con los ejes, el sur el inframundo, el este a la vida, al amanecer, el norte el mundo celestial
asociado con la luz, y el oeste con el negro con el ocaso, cada zona tena su simbolismo y
deidades. Este planteamiento era el creador de las distintas disposiciones arquitectnicas. Hay
gran variedad de dioses, incluso un mismo dios tena varias formas, tambin se cree que varios
dioses fueran avatares de la misma deidad, tenan dioses de todo lo que era importante para la
vida, desde la lluvia al dios del cacao.


Representacin del Yaxch (Ceiba), y los 4 Bacab en las
esquinas deteniendo la tierra y cada uno de los 13 niveles de
Caan (cielo) tiene su Oxlahuntik o dios, con HunabK
(padre de los gemelos y dios del Maz) en el tope. La tierra
(Cab) representada como un caimn, con sus Tzultacah o
dios (se desconoce el nmero), y Xibalb o inframundo con
nueve niveles y sus dioses o Bolon Ti Kn siendo Ah Puch,
el dios de la muerte en el ltimo nivel.


En el
templo de Palenque hay un glifo
donde aparece el eje del
mundo, es una especie de reptil,
cuya boca representa el acceso del
inframundo, marca los cuatro
rumbos este-sur-este-oeste, en la zona
superior aparece un pjaro
quetzal. Las figuras reales
pertenecen al linaje de dioses y son figuras que mantienen el cosmos, realizndose mutilaciones
en su propio cuerpo de carcter rituales.

Religin maya

Eran politestas. Destaca el dualismo de deidades, noche-da, muerte-vida.
En el panten maya aparece la serpiente Kucuclan, de origen olmeca, aparecen diferentes glifos
de distintos dioses.
Numerosos sacrificios, hay un glifo donde aparece una mujer y un hombre hacindose
mutilaciones de sangre para luego quemarla.



Tambin aparecen sacrificios
humanos en un fresco de
Bonampak en una habitacin con
falsa bveda, son los frescos ms
importantes mayas, hay sacrificios
desde esclavos a personajes de la
elite cercanas a el rey, se les sacaba
el corazn y la sangre se juntaba y
se quemaba.





Sistemas de escritura maya


Gran nmero de glifos, no todos representan lo mismo ni de
la misma forma, un glifo un significado, un glifo doble o
incluso glifos con letras. As, se leera un glifo doble
encadenado.




La escalera de los jeroglficos de Copan,
cuentan la historia de una dinasta, cada escaln
es un glifo




Tambin hay estelas, se datan por un sistema de numeracin de
puntos para las unidades y raya por cada 5 puntos del 1 al 19,
cuando son superiores la forma se complica haciendo
multiplicaciones.

Calendario Maya

EL CALENDARIO DE 260 DIAS TZOLKIN

El calendario Tzolkin de 260 das es el ms usado por los pueblos del mundo maya. Lo usaban
para regir los tiempos de su quehacer agrcola, su ceremonial religioso y sus costumbres
familiares, pues la vida del hombre maya estaba predestinada por el da del Tzolkin que
corresponda a la fecha de su nacimiento. Esta cuenta consta de los nmeros del 1 al 13 y 20
nombres para los das representados asimismo por glifos individuales. Al llegar al decimocuarto
da, el nmero del da regresa al 1 continuando la sucesin del 1 al 13 una y otra vez. El da 21
se repite la sucesin de los nombres de los das y as sucesivamente. Ambos ciclos continan de
esta manera hasta los 260 das sin que se repita la combinacin de nmero y nombre pues 260
es el mnimo comn mltiplo de 13 y 20. Despus el ciclo de 260 das a su vez se repite.



















EL CALENDARIO DE 365 DIAS HAAB

El calendario llamado Haab se basa en el recorrido anual de la Tierra alrededor del Sol en 365
das. Los mayas dividieron el ao de 365 das en 18 "meses" llamados Winal de 20 das cada
uno y 5 das sobrantes que se les denominaba Wayeb. Cada da se escribe usando un nmero del
0 al 19 y un nombre del Winal representado por un glifo, con la excepcin de los das
del Wayeb que se acompaan de nmeros del 0 al 4. Los glifos y nombres de los Winal o meses
mayas son:






EL CICLO DE 18,980 DIAS - LA RUEDA CALENDARICA

La combinacin de los calendarios de 260 y 365 das crea un ciclo mayor de 18,980 das (el
mnimo comn mltiplo de 260 y 365), a esta combinacin se le ha llamado la Rueda
Calendrica. Sus cuatro elementos (numeral-glifo Kin y numeral-glifo Winal) juntos solo se
repiten cada 18,980 das. Una gran cantidad de monumentos mayas solamente registran la fecha
de la Rueda Calendrica. Aqu se ven los cuatro elementos de la Rueda Calendrica para
el Wuinal maya llamado Pop que corresponde a las fechas del 7 al 26 de abril del ao 2000 y el
primer da del siguiente Winal maya llamado Uo.

Este mtodo de fechamiento se ilustra en la inscripcin del dintel 16 de Yaxchiln, Chiapas,
Mxico que reproducimos aqu.

LA "CUENTA LARGA" O "SERIE INICIAL"

Los mayas tambin llevaban una cuenta
de los das transcurridos a partir de una
fecha que ellos determinaron como el
inicio de la era maya actual. A esta cuenta
se le denomina la "Cuenta Larga" o "Serie
Inicial".
De acuerdo a la correlacin Goodman-
Martnez-Thompson (GMT) 584,285 la
cuenta larga actual tiene su fecha inicial el
13 de agosto de 3,114 a. C. del calendario
Gregoriano.
Segn la Cuenta Larga el inicio del ao
2001 se expresa como lo muestra esta
Estela Maya personalizada que realiza el
Centro de Estudios del Mundo Maya.


TUMBA DE PAKAL

Tumaba de la reina roja con un gran ajuar y empleados a su servicio enterrados con ella.
Aparecen las mascaras de piedra verde de procedencia olmeca.

LA AGRICULTURA MAYA

Tumba y quema o tcnica de la roza, quemar un campo y con las cenizas abonarlo.
Agota rpidamente los terrenos.
Terrazas que drenaban e agua, se usaban en entornos muy hmedos.
Barbecho, dejando descansar el campo.
Sistemas de irrigacin. Las plazas tenan un eje inclinado donde las aguas cian a un
canal que regaba ciertas huertas. Los canales de Edzn, con planos inclinados en las
plazas se obtiene un agua que llega a un gran canal de 10 km y este abastece de agua a
las tierras de labranza.
Campos levantados

No se sabe si la tierra era comunal, se cree que si, pero la elite repartiran la tierra al pueblo, las
tierras eran propiedad de los distintos linajes.
COMERCIO Y COMUNICACIN
Tenian un gran intercambio, llegando incluso a america central, comercio de cereales, tabaco y
cacao en la zona sur y de objetos de uso suntuario de piedra verde, obsidiana de la regin
montaosa del yucatan , los intercambios eran realizados por las elites, el intercambio era
costoso por la falta de carreteras y de medios de transporte, haba unncomercio costero con
pequeas embarcaciones llegando incluso al centro de Mjico, en el periodo postclsico sobre
todo.
LA ESCULTURA MAYA
Una gran profusin de esculturas, algunas de bulto pero sobre todo esculturas para la
organizacin de los templos, jade, piedra volcnica, caliza. Esculturas refinadas y naturalistas
como se ve en la siguiente imagen, con unos rasgos muy caractersticos de gran nariz t cabeza
de pepino. En los templos las esculturas rellenan todas las paredes, con caractersticas muy
rtmicas usando mismos patrones. Destacan tambin las estelas de procedencia olmeca, tienen
cronologas, ensalzan a los soberanos o se usaban para datar pocas y momentos aportando
cierta informacin de gran valor para conocer esta cultura. Destaca la estela de Madrid, es el
basamento donde aparece un soberano sobre una mesa, sedente. Hay que destacar la figura del
chak monn del periodo postclsico en el norte de Yucatn en Chichen Itz y Uxmal se
colocaban en la entrada del templo estaba en posicin yaciente con un cueco en las manos para
depositar las ofrendas humanas, alto valor simbolica, aparece en el patio de los guerreros en
chichen Itza o en el templo de Tula. Tambien hay un gran numero de esculturas en jade de
procedencia olmeca, son figurillas muy ornamentadas , asociadas a las elites, marcaban el
rango, se usaban de ajuar, su circulacin comercial era del sur del yucatan.
LA CERAMICA MAYA
Muy propia, destacan los vasos y los platos de sacrificio con pies o sin ellos con una
ornamentacin en ocres, negros se uasaba para los sacrificios.
Hay unas figurillas que repersentan las imgenes de las elites, con bastantes caractersticas
dependiendo del autor, se pintaban en algunos casos.
El mundo clsico se colapsa en el siglo 9 se destruyen muchos elementos, se cree que esta crisis
se produce por una crisis de autoridad, esta forma de gobierno fracasa, se queman los templos y
se destruyen las estelas. Puede ser una crisis de subsistencia, tambin por la falta de flora por el
uso masivo de caliza quemada que impidi la agricultura aunque son hiptesis. Se abandonan
estos grandes centros ceremoniales, habiendo migraciones a centros o aldeas mas pequeas o
hacia el norte. Estos centros desaparecen bajo la selva y hasta el siglo 18 no se empiezan a
descubrir. Se abandona la forma de datacin larga, se data de forma relativa, tambin hay un
incremento de la actividad belica, el poder se resalta con la guerra.
FRISO Y PINTURA MURAL
Importantsimos los frescos de Bonampak, recrean costumbres mayas como los sacrificios
humanos.
Tambin destacan los elementos lticos de forma de cuchillo, muy caracteristicos y usados.

MUNDO ANDINO Cronologia en los Andes centrales.
LITICO
ARCAICO 8000-2000
FORMATIVO
PERIODO INICIAL 2000-1400
HORIZONTE TEMPRANO 1400-400
CLSICO
INTERMEDIO TEMPRANO 400 A.c-500
HORIZONTE MEDIO 500-900
POSCLASICO
INTERMEDIO MEDIO 900-1490
HORIZONTE TARDIO 1490- Actualidad
En los periodos de horizonte son periodos formales de una cultura y los intermedios de pueblos
mas simples
BANDURRIA 2500-1700 a.C
Despues de descubrir Caral se investigan otros yacimientos parecidos, aparece el yacimiento de
Bandurria de menor tamao pero de caractersticas parecidas tanto arquitectnicas como
comerciales.
La arquitectura se divide en dos estructuras monumentales, con modulos alrededor y la zona
habitacional de la poblacin. Las estructuras monumentales son mas modernas que las de Caral.
Tienen una arquitectura de la costa, pirmides escalonadas con escalera central, plataformas y
plaza circular, con finalidad religiosa con gran numero de ofrendas. La tecnica constructiva es
ditinta que la de caral, usan piedras regulares y mas solidas que las de Caral, usando cantos
rodados.
Su subsistencia era la pesca en ros prximos y en el Atlantico acompaada de la recoleccin.
Hay artefactos de hueso, cultivo de algodn con redes y tejidos, hay presencia tambin de
conchas spondylus y obsidiana.



6. El Horizonte Temprano en el rea Andina 1400-400
- El Horizonte Chavn en los Andes Centrales.
- El Horizonte Chorrera en los Andes Septentrionales.

Aparecen sociedades complejas especializadas y muy estratificadas, sociedades sedentarias con
grandes ncleos ceremoniales, una agricultura desarrollada, que unido a otros factores crea un
gran crecimiento demogrfico. Aparece la cermica y la orfebrera.
Aparecen asentamientos tambin en la sierra no solo en la costa como Caral o Bandurria, gran
dispersin de los sitios de asentamiento.
CHAVN DE HUANTAR
Chavin abarca bastantes sitios complejos. Chavin de Huantar se desarrolla entre el 850-200,
destaca por un estilo artstico muy caracterstico que compartir por su entorno, crea una fase
cultural, gran riqueza cultural, marca casi todas las caractersticas del horizonte temprano. Se
consideraba la cultura madre del Peru hasta que se descubri Caral.