Extruciura y Trans fererrsia en e! campo .!eh Psicosis..

Intentar
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oncrles; la
propusien
.rnann;n1 rl
E en esta Jornada enhebrar an!e i~stedes !a que rcp S
tie podemos concluir hoy; las tcsis que queremos prop 1
prc,,,,,,,,, .,ya3 respuestas aguardamos para el tiempo que siw-
Citemos primero a quien estii en el eje de niiestras ciii - 1
psicbtico, dc quien decirnos que ailnquc ausente a la palabra, no S
inmerso en el lenguaje. Esto decide cu estnicmra que aceptamos companirn-
do con otras dos el conjunto aI m nsagrar
perversin.
Inmerso en el lenguaje, el afi inicio que
"el lncnnciente estd estnicturada LVI I N 1111 ~enguaje", lIIulLil l U UC.
si l propuesta en la referencia a un conjunto de elementos discre n
dir los significantes, Freud los Vorstellnngswpresentanz-, que si n
en paradigma y en sinta,ma para deteminar el efecto sujelo.
L e n p j c que lleg Otro, se nombra len la, arriaa ;
suleto como un canjunt :ros de los cuales al rr lucda vacic
No es mas que un modo ar 10que la lbgrca mo, ubrc a par6
de las paradojas de Rusacir Luriiu )a impasibilidad del turljulliv ~lniversal. dl
conjunto que contenga t dos los etementos.
Que haya a l menos un casiZfero vacio, como en ese juego
shenkii, permite qiie todos los-csilleros puedan alternaiivamente quedi
vacos, que haya juego. Es asi ct
ncu~osi s, que la decide como "m
infantil dl
niir ei obji
.--
d a .
imagen en
, .
3) Una tercera estructura en la cual. si bien hay una rdtuci6n
imaginaria, en ia medida que ella no se p r d m p r una referencia a un ideal
del Otm. aueda can la labilidad p e a & una cubierta sin carozo, ?Fo logra
-rico :to que pei la N e la: esla
.-
parafl
mbiarnos mencionado otras dos ectnicturas psiducas, con diferente
afectaci~n, pronostico y wolwion: la meIancolia en la ~vaZ lo esencial era
"Ja - falta. -- del -Otro al que hago faltan, dejando sujeto identificado a la
+ -_ ,
"sombra-del objeto" caidsdel mmpa de! Otro, si cn cambio se identifica al
a r o al que nada falta, es el tiempo de la mana. Su al t emama puede
servirnos para dar la lgica dc los cuadros mixtos.
Porultimo hsbiarnos planteadu el desbarrancodel campo de la neurosis.
especialmente la locura hist6rirra. donde destactiamos una forclusiwn pro-
ducto de un movimiento regesivo y que nombramos "rcgcsi6n forciuyente".
A esta nosografia Ilcgarnos en nuestro recor?do anterior. Desde ella y
con la experiencia que nos siguib interrogando, qiicrcmos presentar las tesis
que hoy nos ocupan. i,
a en las - psicosis.
Si mordamos IQS tableros de inicio con su casillero vacio, vacio pero
renegado, o bien lleno, scglln se escnba la neurosis, la perversibn e la
psicosis, cada casilIera implica iin paquete de infimcihn, un sipiificante,
un Vorstellungsteprasentanz cedn la teora que ~~tjl i ccmos . @JaLauscnci?
de ui e saber la &'del si r la-cuota d
mi ma l ni
miento qui
El =.?W"A+~P
que- inicia
ir la dema
l.
ausente;
i zbn del
&i : lo aqueja
, . , , ,,Ebo acude a nosotros de otro mado. no por una demandade s a k r
del dcl ka o la alucinacion que porta: vkne a nosotros por unaafssta&qw
siente enlo real de x we r p, u n a a n ~ c i a quenokde,o paracompartir con
n o s 5 en la rncdida quc su confianza lo pcrmit&R la conviccibn dc un saber
que su delirio le confirma y del cual sc scnte mensajera.
-
El analista no llegara coma sucedc en [a neurosis, a constituir en un
tiempo siguiente ese lugar que la cuspensi6n del sakr precipita: que Skictates
no ofrezca e* sa&r que Aicibades reclama paIa coronar la serie de las
medallas que adornan su frente, haeque avance en d amor dc transferencia,
C
ms 3111 del rcrlamo, a la busqueda dc csc ~ i ? i r * : S-. m 1 8 ~ h ~ l ~ : m . 1. i i i ~c i i i e Je 1; i
fciiridad.("
Esto cn la psicosis no habr de dn tsc rI I ri.111.;: I :ii i ,-iv i 1 8 :ti+ r i i 1\: tr
atribuido el lugar dei Sujeto supuesta Ciiticr. nl ( 1 -4 :i : S * - . I i. i i t i l : i 81i ~c
-@arda cl don de los dimes.
---a prcgunta rctorna. ,que es Csto dc hnh' ?r dc i~,iii~,i:~!:?i~i,i cn 1;i
p41 cosr S''
Hace poco. un analista discipulo dc Lacan a qriicn nprcci , irrici. ; 11cq~ir
hace alios, Mousapha Safouan. nos recordaba csta rr3x~ *q11c 13 p:il.!hrn iio
siemprc demande interpretncian, no t udur e que llnmc J iinn rrqpiic5ia".
qu respuesta es la que demanda la palabra de iin p?i~ri(icri" (,A q1116ri
la dirrge? ;,Desde dbnde sc formula?
Atxdircmos en miestra l i ~uda a un tcxto de los comien7ns de 13 0hr3
freudiana. "Proyec!~ para una psicologia cicntifics"'"' en su inicio el n160,
desde cir invalidez, su p-mabpcion. la Hilflosi ykeit, clama en su grito por
la ayuda del-oiro, al cual Freud rio nombra como la madre, sino como el
p'Gjrrno. "Ncbcnmensch".
Prjimo en el cual el nio recorre por la semejanza con su cuerpo. una
parte que si t i l a Como propra. Tambin otro en el ciul situa coma estructura
iini Ticada ale0 que le ES ajeno. Esta parte que el su~eto desconoce, es la qiic
Freud nombra "La Cosa", Das Din*
&Por qut esta rcfcrcncia al prbjimo en un tiempo phmordial, tiempo
inctitiiyente? Es un modo de recordar que hay algo en la transferencia de la
.-
psicosis que reenvia a una operacihn instituyente que implica que d otro
- sostiene lo semejante.
O
Pcht anrne ahora :por otro desvio, en i
la historia se situa un ti1 S.
Los int-ito al teao de riaton " Lisis" 6 "Tratado de la arnistrid"uJ. p o r qw
esta referencia9 Es que hay otra en la cuaI el psicdtco no nos acompafia: s
quisi tramos avanzar cn la ultima tesis de Lacan en reiacibn a l a transferencia
niando intrcduce que no s61o es amor. sino una conjuncion de amor y odio
que cn franc6: un el neologismo hainemoration: ciundo el sujeto dr
la neurosis av e la atnbucion de un saber al Otro, hasta un tiempo
,en el c r ~ ~ l el Mr o puede ser dcscompletado por la funcian propiciatoria de
odio. -es el di o que permite lecr un texto desmenuzando sus partes,
interrogaido sus afirrnacioncs, ciiestionando su tesis-, advertirnos que es el
resorte de eficacia del que carece Ia cura en la psicosis.
Vamos pues con Skratesal encuentro de sus jhvenesoymites, cntre ellos
Lisis, a quienes avanza esta pregunta: "que es la amistad"?. nosotros
; nombra c
anza desd
que avanci
cmpo ante
-. .
icia que er
s ur
ideales,
D",
1s afidir
ates can
emejant'
podriamo m jen qu sc diferencia de! amor?.
SQCT l i enza preguntando si la amisud no x r 6 que l o sernejantc
busca lo s e. Los jovenes oyentes consienten que seria imposible s i no
hubiera algo que compa-licran entre ellos. Sin ern~argo, Skrates se ve
obligado a dejar esta tesis niando secuerda lo que esta en la base de su
pnficin: cI sujeto no busca sino quelloqiie le falta, ia falb instituye eI desen
Ccrates pregwsta: iqu cs eso que cc busca en la amistad? No h a b d Ue
ser i i n objeto de conveniencia. ya que la Ctica que sostiene excluye razones
de conveniencia que sostengan ei amor o la amistad.
Si n embargo. a l g h objeto habrd de esrar en juego, que bnnde la
sa(isfacci6n que sustenta la razbn de l a arnisrad.
Su texto da vueltas, gira en redondo. si no es \a semejante ser lo
contrario?; pero es imposible que alguien desde la bondad busque la amistad
con lo malo; en definitiva reconoce la insuticiencia de su eiucubracion, se
da transitoriamente por vencido.
No es esa nuestra concllisibn, ms bien que en la conjuncin de las tesis
que a l l i se despliegan p d n a avanzar nuestra respuesta.
En la amistad hav algo de lo semejante, conio en la transferencia.
citando el analista y el paciente psicritico participan del mismo luego,
coniparten las mismas reglas.
Si en la neurosis el anafistajuega a que juega hasta el tiempo en que
mrizsira el]uego.en que est partictpande y hace presente la cuota de horror,
cuando el siqeto advierte lo Real que lo habita, no es ese el modo en que opera
en la psicosis, el analista juega en l a escena con el psicbtico, participa del
juego como se participa en el juego de la amistad.
ione en pliegue a los ideales del Otro, comparte el abanico de esos
aceptando qne es el psiciiiico el que lo guia.
, ,,o con Sbcrates aceptamos que no es suficiente, ;cual es la satisfac-
ci on , la cuora de g-e en juego para que el psicotica acuda, con entusiasmo
a In cita''. el juego se sostsene si el analista, como en el lazo de la amistad,
acepta que el psicotica encuentre el objeto de su goce mas all de. su cuerpo.
A difcrcncia del amor, la amistad suspende el encuentro del objeto en
el cuerpo del Otro, para hallarlo mas all de su ser Es asi coma se juega la
transferencia en la psicosis
Lo semejante: el analista compartc los idealcs dcl psicotico, se pliega
a ellospara permitir que el sujeta de la psicosis avance hasta el encuentro del
objeto de su goce, KI & all del cuerpo del analista.
,Cul es entonces la funcin del analista?. propiciar que ese goce que
el psictjco busca mas all de su cuerpo, tenga algn cauce en lo que
l e a la pala
ta a Ia de
:a, cuestio
ro. Que res
1 mo , m,
le su alten
pori.de, val
rnbiCn de
nativa a es
ile sentida
esta que [
,tcibides I
en e1 cuer
llamamos en rnerhfora consagsada, 21 cuerpD social. ES en el %O real del
cuerpo soid, dcnde ei anaiista propicia que ese goce se conjugue con ei
anhelo de1 sujeto.
Transferencia que apunm como en niaiqules cura a que el sujuro K citiie
1
en relacibn al OtTo para avanzar en el camino de sil deseo.
i l
Pues a ello nos conduce esa misterios &,r,rmacibn de Lacan "en la
psicos~s tambrtn hay sujeto". Si efeczi~mente en la psiwsis m b i t o hay
sujeto. no esta sujeto del mismo md o que en la neurosrs. Para que pueda szr
1
homologado el crincrpto de sujeto para un campo y para el otro, dekmos
recurrir a una defimcion mi s amplia: nombramos efecto sujero a aqutil que
resprint e en el dot de una
respiles una respu lzere,
interrog a palabra.
Reau,uL,,uu, , , , , , , a cbmo el amigo acude a la cita pira que el juego
prosiga d s all del encuentro.
I
Diferencia con el amor, an con el amor de transferencia, el analista
acepta que el paciente no encuentre el objeto en su nierpo. El artalista no I
sostiene el cuerpo del Qtro en el d P 3uxa la aglma. En cambio
propicia que mis alla de su cuerpo, pa Real del Otro socid, el
psicbtico haga su juego.
I
De aqui en ms, el tercer t i emw UG GZM prOpu+, !a6 Cuestiones a
seguir; su diqmsi6n indica que*ellas ne hacen'sistg'm, son m s bien las que
va recogiendo nuestra cita cotidiana con lo que los psicbtims nos ensean.
Desde Lol V. Stcin. el texta clkico de Marguerite Durasi6" a partir de
la lecnira que deel hiciera Lacan, preguntamos: si para tol
su amiga, un semejante. permiti6 quc anidara en ella, en su
ese objeto a en tanto mirada del cual l o 1 V. Stein carccia, (
i m l
I l
instante ella pudiera ofrecerse a la mirada de un hombre, IMLCISG VGI. Li ~u m I
cabria extender esaducin queel relatenospropom:alli dondeel parafrenico
I
no consigue constituir su fantasma? Propiciar que alguien en lo Real. un
1,
semejante, sostenga esa funcibn del objeto de la cual carece?
No irnpliwa sto la indicacibn adecuada de ciertas experiencias
grupales. tratamientos en gmpo, trabajos e n taller, donde Losd e d a integran-
I
(es, tambitn podria ser en su cornienm quien los coordina, sostengan y a h
1
1
desde su gm, la funcihn de ese objeta del cual el panente carece?
1 1
-7
I
Otra cuestibn: si aceptamos que ciertas experiencias de ritmo. deespacio !
y de tiempo, no sonmeras ciscilacionesarg;iriicas, queellas se instauran, camo ' 1
en el ejemplo clisico del Fotd Da, enla posibilidad de alternar una presencia
1
I
J !
y un vacio, no xta ese un mudo primero, de introdwibn en lo Re J
1
4 1
l .
V. Stein, T
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c5tac vn;i 11-1% .7 E rirniil, las qnr i i ~ccn taii adccusd,is
N ci cr r ar euyeriqncias dq rnus,c.i y oimc que s i y c n csc pandcgma cn el
Iratamiento dt la esquizoi+rcnia7
Otra cuestiun. sr tn 13 ~srcosi s hay ?inri ~e r di da del replstro de lo
imiiginanc, ,,no s pensar quc cicrtos c
toi dcsdc lo 2c n propiciar cca cubi
cucntos que puf ibarse en los relatos
revistas. o bienen ei mooodcp?iesisr en escenz, c.upcxiencias ce pslcoarsrna,
r n la qiie los mismos pacientes o b:en qurencs coordinan el Iilgar podkan
proponer .-1 librcto, no para ser interpretada sino para armx i a escena?
En fin, innlito a cada uno d ~ r lisfedes a un ciercrcio ouc tambicn me
propongo dzsdi
cspeciEcrd..id di
PTJ C~I CI S social
sbla podna prolongar su realrzacicn 5 1 obtu~ iers 3111 una cuota de satistac-
ciijn, una cuotn degoce7 En definitiba. Lcuil es la forma de goceque r:qliiere.
cn cada una de las miilliples practicas socralc~, a cada uno de sus agextesq
Los invkto a quc lo averipuen E! arzmio la recuuesta orouiciaria nrrestra
scn5ibiliddd a los caminc
iibnmientr
cria auser
cotidianos
1s miticus
ite en la fi
de los diai
, " -
yropues-
or ma dc
i os o t as
2 una grcg
e su prictii
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mnta: ;,c,ur
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renciri, a I r
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is de la cre :acin que
L ,
:o precisa.
-
ru' ot~r-
I - Presentado e ospita1 Bel gano el I 4 d t Diciembre de 199 \ ,
"e*, Tsidoro ,-larices aei psicoan:ilisis" Cns ?ag. 53. Edilorial
ma.1991:
latun. Obras compleias. "El banqua
las del Iii
- 7
? las Jornar
d. ' . ,-
,, .
:te o Dcl ar
4- I relid, Sigmund Ohras crmpicYas. "Los ongenec del psicodnalisis" Pag 4 12
Edilor Sdntiago Rueda 1956
S- Platoii Obras cornptetag " Lisis o de la amistad" Pag 3 11, EditoriaIAguilar 1972
6- Diiras, Mnrguentz "Le ravissernent de Lol V Siein". Edition~ Gallimard 1964
de qu
que x
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a realidad
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1 Una descril
, como con
~n entonct
observad; I en - las zor
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idre asiste;
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cit: fdtab;
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Sabemas ouc los Hasoitalcs de u i a D ~ I U U L ~ ~ L I ~ L U ~ a n a r ~i e r o n a princi-
pios t: in camas
de inl ates. Hoy
ante l ispit.1 de
da +n Cap. Federal y Gran Es. As.- y con una le-a ?o F a mantitativa
sino tambin niaiitativa, pro$nem~s: liberar pacientes dc las camas.
Sin idealizar rngnuamente nuestra propuesta aceptamos la internacion,
como otra instancia a ser tenida en menta. decidida por mkltiples causas,
algunas inherentes a la e: siquica del enfermo, o son las
menos- atinentes al encw ncid con el que se ci uyendo a
la familia y la Imtitucibn tratamiento se deai todas sus
variables: profesionales de guardia o no, disponibili&~d de camas para
estadias de corta duracin, transporte para ofrecer el traslado de pacientes y
familiares, automrnia de Ios espacios asignados, enfemeria espwiali7~da,
tolerancia de los profesionales de otras disciplinas.
De modo que si bien podriamos sorprendernos comc
I
te ?as neurosis florecieran trimbin a dos mil met m
nas alU de la geogrda un tratamiento puede probi
1
otras -y n
lenta, incI
-rolla con
i Freud pi
; de altura,
irse.
r el hecho
, creemos
*Reescritura del trabaja presentado en las J o mhs btwinsttucianale~ 4-1 Hospital
de dia, Centro Culhuai Gral: San Martin.
Nov. 1990 ' '
45 ;
l
1
1 1
I
I
ipacian de
i cuando cl
Leemos el
un fracast
I mvio est
n estas cil
distintos F
acrones cl
iunciar a 1;
Habiendo citado a S ipnund Freud seria incorrecto olvidar los mltiales
luyares donde tl indicS 13 falta de efe&vid?d deI psico;inSisis para el
t rami enro de las psicosis.
Recuerdo s920algunos de ellos, elegdos por cierto no al =as.
Leccior.ss I niroductonas al psicoanilisis (191511917)
"Nuevas leccipnes jntrqductorias al psicoanHlisisN {1932/37)
"Compendio de psicoani~lisis'"l938)
Escntos donde indica: 1- diferencias tpicas en lo que se stfiere a la
constitucin del sujeto; 2- iosicionarnicntos del sujeto respeclo del
propio deseo; 3- manifest nicac distintas y por ltimo: " .
cemos la necesidad de ren i aplicacin de nueslro plan ter
con ei pr;icbtico, renuncia que quizas sea definitiva, quids siilo t r ~ ~ . ~ , . . ~ . .
hasta que hayamos encontradootro plan ms apropiado paraeste pioposito".
Tambin Lacan, enci escrito "Acerca de una mectin preliminar a todo
Lratamiento posible de la psicosis", nos acerca la conocida frase sabrc la
antic estiipido - ar con el
rema na".
:sanolio r torcs, la
inadecuacibn de los instrumentos: la que nos lleva a repelbaa, J. ~nt onces,
si, avanr~l r a partir de ellos.
1" ... es tan
en la are
m y yel df
concluye-
alizado [
1 1 ~ e a esrrucruracion aei psiquisn
como jade
)DT SUS illl
"Pllrlnrl? m
. rccono-
apeutico
noi t nr ; l i
Complejode Edipo transferencia, pivote dizacibn.
Tomamos como punto de pariida, segizn hemos dicho, los distintas
mudos que ircne el sujeto hiimano dc sl t wse nte la "operatoria de la
~astracion", modos de defensa, que en su slngulandad definirn la Estnic-
tura. . .
Rcpresiiin para la ncurosis
RenegaciOn para Ia perversiiin
ForcIusi6n para la psicosis
L Q ~ queremos decrr los psicoanalistas, desde Freudpara ac, cuando
:inb!amris de castiacihn y dr distinto5 ~ u d r i s iIc i Icl ra7.i :' . C~n5tii:airas c.!
incoriciente. lo lccmos en sus producciancs silciios. sr:irtlmns, aciosfallidos
LI inconcicote es esc yahcr que ?e consciiiye For 11 eficaci~ dcl P?SL)C
pi e hace 21 s2r liiirnano. carnmo hacia la aproplaziun de la p:iIabra.
El ser hmmino Te drstlngiie de cunlquier otro rnamifcro por citar
haliiizdo por la palabra -nuniano parlante. parlttre se@n el neo!oijcmu
1,1ramano, "liablascr" El I c nwj c ai i ttcedi l y quccdc al cachorro hunirino
En una grali;~ minima. pero qustada. podenios cscrihir dos vectotcs.
1cr. grafo de J. Lacan en la Subversibn del Sujeto.
El ler. vector, rt que va de izquierda a derecha, 5s el del len,wjje, io
denorriinamos cadcna del significante. All se habladel nia "porvenir" Se
dic: que sera lindo, ai to, bajo, mdrco o jugador de Sootball; o bien, dir la
madre del futuro psic~trco: "ahora tendr con quien dormir", "no va a
necesitar a mdie mis que a m", "tengo un cuerpa extrao en mi pava".
El oho vector, el que va de derecha a izquierda, se inicia con la letra
griega Del t amayi scda y llega auna S mayhcula tachada, barrada. Decimos
de esta: riel puro sujeto de Ia oecesiiladA , hacia el aujcto del desee
inconcicnte $.
La letra griega deitaA seiiala una evidekia, el nio nace sin hablar,
entonces, la apropiacin del lenguaje es una adquisicin.
Puro sujeto informuIada de la necesidad. Puede recibir todos Ir
cuidados pediatncos. pero sola con ello no alcanza. No solo tncucntra lech
cuando se lo acerca a la teta, tambijndiscurso, amor trasmitido en palabra,
una madre que quiere alimentarlo, cuidarlo. Encuentra palabras. Se le diccn
cosas, se le preguntan, sc parodia una respuesta posible. se lo bafia en cl
lenguaje,
Entre losdosvectorcs se producendoscruces, el pnmcr~e~deladerecha,
el que escribirnos con la letra A. manteniendo la inicial de la palabra Autre
en irancks (Otro) la Ilamamos Lugar, Tesoro de los significantes. El nifto
llora y la madre significa el llanto: "tiene hambre", "tiene sueo", "me
extnfia", o x y: "E Ce p:que S& que llego e! padrrl', "Ilegb la abuelita"
Pensemos cricamhio en una ma d c q w &lc supusiera. l vrnas o m w a s
sln sentido?.
Alli se significa, se detiene el deslizamiento a la significacin. E
anicula el "punto de basta".
En el cruce de la izquierdk sl X) , pnr el retorno a partir de
basta", retorno que indica la flecha que va desde l a A h x l a la stX: c
el niomenro donde la ~ignificrcihn sc coilstituye COm5 producro Iermi-
nada.
Si bien los pafos se compleji7an en eI mismo artjciild, paraesta primera
aproxirnxion nos es suftcrente ubicar estos elementos 5, sujeto del deseo
inconciente. Tambin sujeto dividido entre lo que dice y lo que sabe ( En la
escritura de J Lacan, la barra sobre cuaIquier leira indica siempre represibn
instituyente). 1
(A) Lugar, Tesoro de siqnificmtc.
s(Aj Abrochamienta, mensaje.
De (A), podemos decir: la cultura, las costumbres, el tntorno,
vehiculi7ados por los padres, los cuidadares, los educadares. Lo que hace a
la apropiadan de la mi: mi te en el quehacer cotidiano, no proviene
de los libros, no hace n le la erudicibn. "Naturalmente", recibimos
lo que se puede y lo qu cde; graduamos la lactancia; estA paiiiada
la edad en que los nifiospueden empezara estarenuna guardera y aqut edad
comienmn a ir al colegio, a que hora deben ir a dormir y por ejemplo de qu
conversaciones pueden o no participar; si los dejamos o no dormir en nuestra
cama y despus lo pasamos a la suya, es decir, p a me "nabrsl" rllhl pn el
sma se tras
i necesita c
.e no se pu
1 "punto di
1, ubicarno
. , .
gar de cai
De todr
I i das las
da uno.
rs los tabk
agnipacio
res el- Unic-
t tabii del
o universs
incesto. E
os por os historiado 11
-le humana, es e ,S
el qiie en su movimiento prornuwe la adquisicibn bicmas del
propio sera y pmpicia la erogamia
D ~ i m o s cn psicoan5lisis que la naturaleza hum rencia de la
naturaleza animal, no es nahiral.
Segiin la enumeracibn anterior, la lactancia se interrumpe las m& de
Eas veces a cauca de las necesidades laborales o esteticas de la madre: el ni fio
va a otra cama. no siempre porque no quepa en la de sus padres; y si habla
jporqu no podria participar de cualquier tema?.
La naturale7a humana esth signada por las marcas, modas y presiones
de2 entorno, entonces: las marcas que guian el deseo, habitan al sujeta y
tica del c
lo que no
es d t nace7
;";F.nAn m.,
leseri, des!
se tiene.
r no era, ni
I r i . A L A F<
prnduccn efectos.
Eos gusta en una descripcibn rnininia, si rur tcda la opzratoria cn los
rjernpas correspmdierifes al Cirnplejn de Erlipa. ~ i c i ~ s sumamente
precoces en e! dccanollo de! nifio, cn donde no solo &scr,.amoj la cronn!oqia,
sino lambien !a 1oglca propia de Ia constituclcin tiel deueo.
Surge 2n tstc mome~t o, con el tema tan di-+l~lgzdido del "nifia deseado"
o e! "nifio no desedo", la idea de que para que iIn niie advcnga al mundo,
dehe faltar en fl. LFca soci ilegada po n tl
diilogo del Banquete: se d w a
Verdad de: pe:ogmIlo: ant 3 estaba. S O es
proplciatona la existencia ant,,,,,,, Ll i r i u d ~nrniiiar, l a ~ h ~ i i ~ ~ de
quienes Zo van a recibir.
Una madre neisriitica, como cualquiera de nosotros, supondr una
personita en su panza desde muy temprano, aun siendo mdica y sabiendo de
3as etapas de gesracion.
Se imaginara al nio, cotor de ojos, de cabello, su estatura; el padre le
supondra atgn gusto intelectual o deportivo: le elegirin un nombre; deco-
rar:in el lugar que va a ser de El ; se hablard con los hermanos p r a
acornpailarlos en los celos y hasta se ira pensando con q u i h va a quedar el
niflo cuanda la madre retorne a sus actividades habituals.
Como dijimos, son t&c manifestaciones de los humanos de ant icipor
un lugar para el sujeto, diciendo en esc mismo movimiento, en ese juego
anticipaforio, que ese nifio, ese sujcto, no les pertenece a los padres; aceptan
los consejos pediatricos de la epoca; buscan guardeda; eligen colegios.
Se de.wa m&! a l l i de 41, el interts por las otras cosas no declina, aun
reubicndose. No se completan con el ni ha
Freud situar& el p e n d o de laiencia en uncortr co, entre los 5
y lo? 11 allas aproximadamente, dir que el niAo F r y n e F con loa titulos
en el bolsillo, titulos de la constihicion subjetiva, hasta que en la pu'wrtad y
salida a la adolescencia. debe ponerlos a circular.
Decimos: debe afjrmarse en los emblemas del propio sexo. Epoca esta
del segundo despertar sexual. de la afirmacihn fantasmhca.
Todo esto. descripto as, como nos sucede en la vida cotidiana, es io que
Lacan en el ao 1958, en el Seminario Las Fnrmaciones def Tnconciente
teot-ita conla llamada MetAFora Paterna.
Escribamos la fbmula:
Metfora: sustitun6n de un tbmino por otro
Asi, en nuestra teori: iin Siptficantc Mayos, el que dcnorninamos sin
empi ri mr D e m de lii Madre -DM- es sustituido por otro signiticanie
Mayor. t ampao ernpinzable, Nomhm del Padre -hT- iikrando en ese
movimiento. al nido, que escribimos con la letra u, y ri i a Madre, dcl par
frustrante de !a diada prirn~rdial.
Por no cer empin7ables. hablamos dc funciones.
En el campo del Iengiaje. qiie dccirnos portd la madro, se presentifica
iin significante en ms. que insiitii:;e la filncihn de la palabra.
El Dcseo de l a Madre, De-ieo del Qtrn cae bajo la barra de la represihn
y su efecto es situabte en el Inconcientc Sakr Tncoriciente del cual el Sujcto
estd constitutivamente separado Toda esta operaioria qiie llamarnos
operatona de la cmstracibn queda:
Reprimida en la cstnictura neurtict
Rene~a-ada en la estructura Perversa
Poicluida en la estnictura Psichtica,
Forclusion es un trmino del derecho, que alude a que un paso de un
procesa, no fue en el momento que dehib haber sido y dcspuSs no puede
scr.
-
W La psicosis - Los Psicticos.
Cuando decirnos- Forclusihn de l a Caatracihn, afirmarnosque toda esa
nperacioo que describirnos antcnormente, en el paciente psictico no tuvo
l u ~ a r y no lo tendr.
Asi ~ r m a m o s no solamente que la Psicosis como tal e~ una estructura
ica. sino que es irre-duciible a otras, que na hay pasaje, tampmo con la
terapeutica, ya sea psicofamacolgica. psicoanalitica, psicolgicas en sus
distintas vanantes: si bien y esto iicnc que ver con nuestra propuesta
asiwencial, podemos actuar sobre sus efectos y aliiiar la vida del sujeto.
Mi s alla de cualquier descripcion y fine7ri terica. los psicoanalistas en
genesal y los que trabajamos con sujetos psicbticos tambin. tenemos
ohjeiivos de tratamiento: objetivas, no Ideaies, Que el otro, el que consulta
"la pase bien", reduzca sus sintornas, alivie su sufrimiento. Es decir que,
avanzando por el camina de su deseo, mejore su calidad de vida Si bien
en la psicosis no hablamos de deseo inconciente, (lo que si corresponde al
campo de la Neurosis y sc constituye por 2ficacia de la intcwencin de la
funcin Yombre del Padrc), propiciamris que apropindose de dgUn deseo.
construya una supfcncia. es decir que intemenga supletoriarnente la fi~ncibn
de mrte, un Nombre del Padre supletorio.
El psicoanlisis de pacientes neurticos. se inicia cn el momento en que
algo no anda y na se sah porque
Ese "no se cabe porql ", lo sitmmos en la grafica hecha en la $
mayiscula tachada -$- que quiere decir, nijeto dividido entre lo que dice y lo
que sabe; sujeto habitado por su Sa k r Inconciente. Siijcio del lapsus. etc
Pnmeras ciiestiones con pacicnies psicticos:
- Los otros hablan de til.
- La cara le crece.
- El brazo se le desprende del cuerpa.
.
- Las voces Ie dicen.
\
- Escucha una arden xibre que es 61 quien debe salvar al mundo.
- Ve que lo miran, espan.
En general no consulta, no hay enigma sobre el: cual preguntar a otro;
si lo hiciera podria tal vez pedirnos que nos ocuwmos de "esos otros" que lo
persiguen, que Io molestan. -
El loco traido p r algn familiar, la policia, 10s vecinos, es un hmho que
pertenece a la tida cotidiana de cualquier guardia hospitalaria. ,
La certe~a, que como tal no prduce interrogantes. inviexte la situacibn
y algunos psicoanalistas Ia definitnos como que entonces co-menzarnos a '
trabajar con una suerte de Demanda Invertida, Transferencia Invertida
Deca Freud: "sblo son analirables las neurosis de transferencia". Si !
volvemos al grafa que hemos hecho. en 10s tiempos constitutivos, el niiio, el
sujeto de la necesidad, acude al Otro, ai que indicamos con la A. en un
movimiento de codariza, confian~a esta que proviene de una operatoria ,
cumplida, enla cual no s61o se dese6 al nifiosino tarnbiCn para CI nino, camino ,
a su propia subjeiivacion.
En el encuadre psicoanaltico. ya un sujetoconstituido acude, a A, ahora
encarnado en la persona del psicoanalista; transferido al psicoanalista,
No retroceder ante la psicosis, pcopane Lacan. ... j y avm7ar cmo?.
m
V Xuestra propuesta de Tratamiento
a de[ anal]
ecordemos
1- que ei
hn- hian
sntomas,
bin en otr
1 o en la ni
a- hnwemos 30 antedicho.
1- La Psicosis es una estructura psquica no reductibie a otras tstruc-
luras.
Sz hace necesario. p r esto mismo. no confundir, Sintoma y Estructu-
ra Los Ilamados de la psicosis, sus manifcstacioncs dinicas, los
encontramas taml as estnicturas. Par ejemplo. alucinaciones en la
neurosis hi st eri a ourosifi ohccsiva.
?-La estnic~uraci6n psicbtica sc produce como efem del Gmc apl asFt e
del Otro, entorno en el quecrece, se constituye eI futuro psi c~t ~co, sinsuponer
esto ninguna "decisibn" por parte de ellos, en general, corno manifcxtaci~n
d e Iss "mejores intenciones".
Tomemos nuevamente el grafo, es imposible que quien qued como "la
casita de marni", puro objeto de Goce del: Otm, pueda constituirse como
sujeto deseante. Un objeto no piiede ser sujeta.
3 - Al m haberse estntcturado como sujeto deseante, sujeto del deseo
inconciente-~taa o-pOi-h falta que relanza I i biijueda, este no se
encuentra interrogado por "el no caber", por lo tanto no acude espantnea-
mente en bsqueda de ayuda.
4- Al no hakr d e ~ a ~ a e n cl sentido pcicosnalitico fuerte, es imposible
el establecimiento dc la Transferencia en su vertiente sirnbolica, que
posibilita la constihcion del Sujeto supuesto Saber -S s.S- encarnado en la
pers~n de cualquier psicoanalisis.
Ri erencia como la r di c i bn del movimiento de
confiai f encuadre iina persona ya constituida.
Arivma vikit. LqUG ~ t a ~ c i cuando teniendo en cuenta todas estas salveda-
des, n@s situarnos desde el marco tchrico referencia\ f~eudio-lacaniano7
Aceptamos que el psicoanlisis responde con 30 que la estnxtura
posibilita.
Recordernm nuevamente: "Slo las neurosis de transferencia son
analimbles".
Si intentamos reproducir en la Transferencia la conflictiva edipica del
pacicnte, se repetir cl rol de las figuras determinantes, rpidamente
quedaremos en la posicibn de su Otro constituyente, aplastante, gozador.
O bien, el paciente acudir sometido, sin palabra y es el caso de los
ecquzofrtnicos; e bien, entraremos, en la serie de los perseguidores y es el
casa de bs paranaicos. Ya que en los tiempos lbgicos de su constitucibn
dese:
va qu
3 de ella).
no puedo;
I ta. La inte
c- i,entonc
1- Excluir
.,*.,*.,7-a*
rp retacin
:es. cuiiles
nos la inte
a- - 1 "
$n lugar.
Nuestras
. .
sukctiva no habri habido un Iilgat drccnminado para el, (recordemos lo
propicratono de un lugar antrcipada), rarnpocn lo habr,i en el ceiting, eri CI
e nc i ~a dr ~ ofrec~do. el paciente huira. o qe desplegara la lucha a rnuenc p r el
finito lugar posible, pudiendo llegar a po.jcs al acto riesgnsos, tanto para f!
niisrno. coma para c1 analisla
h-Transfcrcnciri e Tnrerpretacin
N, 1
'Ir
fnstnimentos prec:ados dd psicnaniilisis, con los cualcs opcramos
habilualmente.
S610 cn Transferencia la ~nterprctncion es posil?le.
DiceLacan enel Serninano XI (Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanlisis). . "Tnnsf:r=ncia es un concepto dtterminado por la funciiin
qiie tiene en una praxis; este concepto dirige la manen de tratar a loc
pacientes, y a la inversa la mmeta de tratarlos gobierna el concepto". Cosas
minimas sobre la transferencia ya dijimos. Vayamos ahora a la Interpreta-
cihn.
La Inrerpretaciiin es siempre, rigurosamente hablando. Tntcrpretacion
de la Castraclon (Recordemos que partiamos de la Opei-atoria de la Castra-
ciOn y las distintos modos de defensa en que se s i t b cE sujao respecti
Castracibn en el orden del tener: la lcngo o na lo tengo; puedoo I
primeras anuncios de la inhibicin.
I
Castracin en el orden del scr: soy o no soy todo para el Otro?, el urro
1 para/pr mi'?
S i avanzamos en este senlido, nos qucdaiemds gihndb sobre E1 vaco, 1
ie como describanios antes, el Otro del psicbtico, no se muestra castrado.
en fa alli, la arrojada a un agujero si n Fin, a ning
son las intervenciones?
:rpretacion como lgica de l a castracihn
~ ~ ~ C ~ V L ~ I L I V ~ I L A Y ~ I , CI LCI ~znfidli de propiciar en el sujeto la toma de la palabra;
latentando pcsqultar alguna brizna de psfo propio. Relativitando 31 Otro,
horadndolo, a ej e Orre no bnrrado, scgiin la opxatoria sirnbiilica de la
Castracibn, nos movcmos en direccibn de barrar al Ozro en la Rcal.
l
Por ejemplo: es el orden institucional el que nos abarca a todos; son las
tdcnicas de la disciplina desmrollada en los talleres y no la arbitrariedad del
l
1
tallensta, las que organizan las actividades.
I
2- Intentamos desacelerar eI movimiento transferencia1 (que como
dijimos en ef punto 4 anterior, no se establecerA simblicamente, pero si en
elrcg~strodel~Real.masivamente) con la que denominarnm demultiplbacidn
de la Transferencia.
Vanos denosotros, psicoanal istas. mfdicas. tallen-, atendemosal pacien-
1
i
1
'i
1
Decl,mos en otro fisrafo de este escnta, qric en nuestra tarea tcnemas
!- 4cotar _ 13--- ~f l cr esccn~~sj ~t or n5, t 1u~aI espacio as~stcncial, Lo cual
c~i , l t a intrncnclones dc terczros. pnr c ~ e m p l o ' d ~ ? a i - d e ? b s vecinos
Como dice clarxmente un gacientcas!stido aqui desde hace varias aos,
criando comienzan a perfilarse los sintomas que M. Iiatan denomina dc
prcpsic~sic, "venga porque siento que la cabe72 se me va enqripande".
"gr:peW que anticipa La i m~ i h n de las - mes. que en su c m desencadena
i n tnjiina contra si mismo, la .c:rtcm paranoica
2 - A oue el paciente, ~ ~ p r a n d o o bien ccn&mecio &z~~5oci al r >-
propios, piieda no ser segregada de su medio. de su cntonio, retornxtdo la
circulacibn xicial interrumpida pr las mmifesaciones clinicas y eri este
movimiento. la actividad misma, en su aniidamicnto. enganche, ewte la
cl inica propia de la estnich ira.
: Come vemos: rnovirnii
a y vuelta, entre acatamiento
recupera
- 3 . - . 3
j manifestaciones clinicas y cion de (PZOS sociales.
Es decir, que incidienao eii ei amado de un Nombre del raore
supletorio, este cn si1 funcin facilite: lacirculacibn social ac 111vez,
las maniFeesisciones clnicas.
:o ta ndo a s
e- La co(tdianei&d de nuestra propiiesta.
Ejercicio diario en:
1- LaxIeccian de los taileristas. Teniendo como premic. que 'vivan de
eso", esta es que no se trata slo de un adorno que complcte el mbcr de otra
cosa. sino la brecha por donde circule el camino dc su propio %o.
TI- El lugar de Eospsicoanalistls acompaantes de tailercs -siempre uno
acompaando la actividad-, en los ciialcs a parlir de que el objctivo es la tarea
nronuecta, la dirige el tallensta, y aquel $10 arommrla acota para que esta
t J
prosig:
11:
interpr
. *
1.
[- L a posicibn de los 1
etando. mi s bbin au
1V- No cediendo a la tentacion de una ofcrta insistente. p o p r al
ntrevista, c
rccogiend
- . .
:omo dijirr
o una hisii
paciente. quien en esto de ser objeto del gocc det Oro, esth entrenado y cuete
haccrlo rpidamente ofmciendo su incrmidad, su dcsgano.
Para concluir, proponemos lecr la seric que posibilite na solo una
c,isl:iirica -..?n.irt=i, sino 7nt:ihlin in riercsidad de qi:? e:) l a s:*,giii,iridad dc:
cada pacienre "haga senc", inten~ando propiciar la emergmcia, aun par
1
lapsos, del uno cn mi s
BihEiografia
I - Lacan, J "Subversin det sujeto ydialtc:ica del deseo en el inconciatc Ue~dimo",
Escritos 1. Editorial Siglo333 -Ao & publlcacibn en espMol. 1971, !O5'33':
1- Lacan, J 5emi nmo Las Fntmacioner del hconclente"- ( S e mu o q. Xb1ic.a-
cinenespdol: EsmelaFreudiana de Brienos hires. Cla~es W, del 1511/1958 y W,
del 22/111958.
3- Freud, S "Compendio de psicoan8lisisR Obras Editorial Bihiicteca
Nueva -publicaciiin en esparT61. 1972. P3g. 3139/341
4- Lacm , J "De una cuestibn preEiminar a todo trntamiento posible de la psicosisn,
Eirritos TI- Editorial Siglo M- publ i c a c ~on en esp&ol, 1375. Pig. 21725R.
5- Vegh, 1. "Acerca dc un atarmento posible en las psicosis", M 3sEcma-
lisis Editorial Agalma AiIo de publiactn 1991. P68. 33/46.
completas.
.8.
~atires del 1
.4cerca de la clinica dinriu con pacienles psiclicn.s. *
Cuestiones de la Angustia
Situamos este escrito en el marco !eorico rtferencial que nos gui3 en la
tarca dc asrstencia-dwencia e investigaciiin, qiic r~?Iimmos desde el a60
19Sj , en un Semcio Asistencia1 - Hospital de Dia- insertci en el servicio de
Salud Mental, de un Hospital General, c m internacin de l a "especialidad"
Partimos de nuestro propio decir, pduc t o de la conjuncibn con el de otros,
la e?rpencncia, corroboraciones, correcciones y agregados.
Adherirnos a la tnparticiiin frcudiana: Neurosls -P&rvi!ssin- Psicosis
y pnn~endo de ia operatoria de la Castracibn, ios distintos modos del sujeta
dc siruarse ante ella: Rcpresion para la neurosis
RenegacicFn para la Perversin
Farclusin para la Psicosis.
Ofrecemos un lugar, a partir de URa suerte de Demanda invertida, ya que
el paciente psic~tico no acude ofreciendo sus sntomas, estos no son enigma
para el; no habri Sujeto Supuesto Sa hr (establecido transferencia medi
ni arialista en posicihn de Semblant de "a".
ante),
Qut transferencia sc establece can el paciente psicotico, es objeto c
escrito dc la autora, asi como el dcotros en este mismovoiurnen. (E. Al
1. Vcgh).
Aludimas en de la Tra tonces, al no establi
. .
vertiente Sirnbblica, propia ae ia esinictura ~eur bt i ca.
Siguiendo el decir del paciente. intentamos pcsquizar algn otra objcto
de gocc, ms al l i dcl goce incestuoso a l cual Ilega apresado.
Goce incestuoso, efecto de estructura. que podramos situar en t dni nos
de oposicin del aforismo lacaniano no hay Otro del Otro, amcsgando que
para el psicbtico, hay Otro gozadnr, aplastante.
Dijimos que partimos de \a operatoria de la Castraciiin. Operatoria
'Trabalo presentado en las Jornadas del Seminano de Presentacibn de Eaz~erites: un
instrumento para la clnica. FIospihl M Rclgrtno - 14/1219 l .
S i r r i k ~ r ~ h en i;:acIi.i . ~ n : > : ~ : -en!. el pndrr, ~ . i a s o h r ~ (13 ci;cr> ::r;a~iiu~ri,o,
cl niflo en poslcion dc fa!o imaginario para la rnadrt. Su efccta S si t i i a en
el inconcicnre, Sakr inco~cientc, del mal el sujeto est i estnrcfuralmente
separado, c y a cnnstitucin no es espendnca y su condicibn n- a es ei
lenpajc.
Para los primeros liempos de lo fomuIaci6n Iacanim, 1958159,
tiempos de Ea MctMora paterna. decimos:
, > 8
Mer
Barrar, si
sujeto dc
-
efloresce
Par
.-.
icionamos
;n h a k r pa
1 deseo. C;
: Otro Goz
sado por la
s k aclara!
3).
Ir!+ j o y c ~
1s aptitude
i en !o si m
iento del 1:
i que lo m
Opcrac~iin por lacual, el SigificanteNambre del Fadre m), hace caer
baje la barra de la rcpmsibn el significante Deseo de la Madre (DLQ,
movimiento auc libera al niao y a la Madrc de la mortfera dia& primordial.
zdador, Otro aptastante, que pensamos Mm sin
Castracin fundantedel sujeto del inconciente,
r que estamos leyendo desde el sujeto. para el
que el Otro constituyente, queda sin falta. cornpkto y por lo tanto no la
constituye coma sujefo descantc.
En Ea propuesta ctinica que sostenernos, nuestros movimientos van en
la lnea dc Barrar al Otro en lo Real (Operacin que no tuvo lugar en lo
si mbtil ic~ ;: forcluid: ibblico).
Tcn :stabiecim 320 mi al , que posibilita la circula-
cion de4 n e2 mundc iea, y Llamarnos a este sinthnme en
la psicosis, posibilidad de anuhmiento, que en su eficacia, acote la
meta clnica propia de la estructura.
timos del seminano. Joyce, Le Sinthome, Seminario 23 de 5 Lacan.
En este Lcan tonu el nudo hrrorneu de tres consistencias.
(1) [una para cada registrs: Lo Real, 10 Imaginario, lo Simblico,
anudadas en este mismo orden. abajo lo real; encima esth la consistencia de
10 Imaginario, y lo SimMlico. respetando la alternancia: abajo del de abajo
arriba del de amib:
Lee cn el disci ino, la clinica propia de Ia psicosis (en especial
cuando habla dc la S telcpkicas de su hija Lucla), s i t h la falla el
cmce cntre lo Real y lo Simklico -aIli pasa lo Real sobre lo (a) Simbblico,
quc deja el eslaMn de lo Imaginario libre. En la clinica: disolucin dc lo
Imaginario. TarnbiCn, lo SirnlMkico penetra el agujero de lo Real. El cuerpo
se fragmenta; el Oiro rctorna desde lo Real, las voces se imponen.
58
(Ti) Lacan Ix !a estahrii?~c!Sn j%f::l:i.i;!, lis?-.rl rl rsi-iWn Cc '01
imaginario, con un c?arto nudo. Segn i1, ego. 9 3 escrii:irai.
Reitero, a la produccin y sostenimiento de csie, el ciiarto niido. qi j e
mencionamos como s~nthnrnc en la psicctsis. dirigrmos inica,
nuestras intervenciones.
nuestra cl
iprcibamo: ..- - - Sabemos (si probamos hacer el n u d ~ con cuerdas, lo con i), que
este cuarto nudo no restablece las propiedades borromeius, ya que si
~oramos uno, no se desprenden autrim5iicnmenle los otros, qudan haciendci
cuarto ni
En
dando ci
. L
tamknto r
II describ
es tkrrniiic
lc la cstmr
nuestro i r
los talleri
cadena
Dcclmos: barrar e1 Otro en lo Real y p:oducc!iin y sosteairr~ento de?
udo, lazo sxial. Evi l e l a di ni ca propia c rtura.
trabajas antenores ( amas lo cotidiano de itento,
ienta de los si yi ent 1s: a) la selem61-1 de stas.
b) d lugar de los analistas en los taIIeres. '
c) la posiciande los analisias en las enmvistas, individuales ade famil la.
Cada uno de estos espacios Oliviarncnte no tangenciales, merme uii
trabajo aparte.
Hoy en cambio situarer iienlo,
puntos que giran en tamo a:
a) la angustia impide e:
nos dos pr
-
b) cuando el tratamiento avanza y comien?~ a establecerse 21 lazo social,
anhelado por el paciente, detiene suavance y desencadena la clinica de la
psicosis. Es decir la angustia irmmpe.
Realizamos unrecorrido. sOlo marcando los mojanes de la obra freudiana.
en que se toma el tema de la angustia.
Primera tpica - Ios escritos rnetapsicblogos. CONCIE'NLE/
PRECONCIENTUMCONCENTE.
te autoerol
uico. Se de
esde el co
: m
aetraida e
,en0 que d:
a. Surge e
!u la par;
a cuenta dc
1 nr + " An n.
-1ntmdirsciiin al nareisisrno: 19 14: Tzsis freudiana &re la psicusis,
rwordemos qiie ya habia exrito &re Schr r kr en 191 1 parte de ia
del;crimibr..c!inica: "en el narcisismo,'eE individuo toma Como hjejero ni
propio me@ Se rridencia asi, lo que denomina Narcisismo primaria
normal. A pmir de la tcoria de la libide, definida i-cta como Zbido dcl yo y
libido obje:al, intenta el estudio de lasparafrenras Dcrnencia r a
Rracpclin. Esquizofrtnla, para Bieulzr) Estos enfermos pri 1s
caracteristicas principales. delino de ,grerande?x y falta de ~ ~ L G J L ~ p ~ i z1
mundo (vemos l a articulacin necesaria entre uno y otro) pero, ~ c h r n o son
las cliractcrisiicaa de este apartamiento del mundo? pareciera haber
retirado efectivamente su Ibido de las cosas. de las personas sin haberlas
s~istituido por otros
Sust i t uci ~n que realizan tanto los histricos, como los neiiroticos
obsesrvoc, cuando retiran 13 libido de un objeto real, y la dirigen a un objeto
imagnado. t
~ Cu h l es el destino de la Ibido I irrenia? La
hlegalomania es por cxcclencra, el lenm :1 destino de
la libido objeta1 retrada cobre el propio y L3muu qde llamamos
Narcisismo. Dice Freud: la megalomana, existia como estado prcvio;
entonces lo que resulta de la rctraccion mencionada, como reflujo el yo de
las cargas de Iibido del =jeto, lleva el nombre de Narcisismo secundario.
Libido del yo y Ibidn objetal, cuanto mayor es la primera, mAs pobre es
la segunda. La libido objeial tiene ni rnaxirna expresin en el Amor
(drsolucidn de la propia persona en la carga del objeto) y su antitcsis, en la
fantasa paranoica de fin de mundo.
Articulanon cnt smo ynarcisismo: d use al prj me-
ro un nuevo acto psq sp rende cr ria, que en el
individuo no existe d mienzo UF [e al yo. Este
uene que desarrollar: ...
En jerga Iamniana diremos, no existe el.sujeto del tnconciente desde el
inicio, tiene que eftxtuarce.
En cambio, los instintos auioeroticos son primordiales.
-La Repreaibn 191 5.
Comienza planteando que uno de los destinos posibles de la mticin
pulsional puede ser entrar en estado de Represibn.
Diferencta entre reprcsibn primordial, primera fase de la represiiin par
la cual a la agencia representante psquica de la pulsibn x le niega la
admisin en la conciencia, establecindose iinafijacion. Es en el articulo ''La
inconciente" de 19 15, donde Freud da ciienta de las propiedades de los
elie agrega
:sic necesa
a semejan.
procesos inconcicntea que posibilitan esic mo~imiento.
Por otro lado, desczhe la represijn secundaria o rt pr~si on proplamenic
dicha, que recse sobre ios rctoPbos psiqilicor; de la agencia refiresentante
r e pr i i ida, 1) sobre ztinerarins de pensamiento que psoccdentcs de a I g n a otra
?arte, han entrado en v i n c u l ~ asociativo con ella.
El objetivo de esta lilema cs mantener a algo desaqradnbie alejado de la
CD nc:cnci a.
Si la represin no evita In ansstiii. aunque mantenga atejada de la
concrencra la represenraciiin, fracash.
Se hacc necesario entonces, algo reprimido desde antes, ?ara que 1s
represion secundaria o prop~amente dicha, pueda repeLes desde la cunc!encla
la mocion pulsional.
Resumiendo s ~ t l l a Freud la emergencia de la angustia, esreiacibn-al
Fracaso de la represin secundaria cuya condicion de produccidn es la
represin primordial.
Propone que represibfi primordial e inconciente son correlativos.
En 1924, para la &poca de l a segunda tpica PO- ELLO - SPERYO),
tcctiht dos artculos en relacian a ia psicosis
Neurosis y psicosis y Ptrdida de la realidad en la Neurosis y psicosis.
Mantrzne en ellos la fomulacion acerca dc la aparicin de la Angustia como
efecto de la Represin fracasada. Como hipbtesis inicial acerca dc ta gincsis
y produccin de la psicosis, dice: la neurosis es producto del conflicto entre
el Yo y el Ello; la psicosis, desenlace anlogo entreel Yo y el mundo exterior.
,A qu responde el ya cuando repnme las mociones puIsiondes? kl
Superyo, cuyos dictados tienen ongen en el mundo extenor. Asl: el yo ha
tntrado en conflicto con el Ello, al servicio del Superyo y de !a Redidad
(eurerior) Esta descripcicin e: de
transferencia.
Pira, ;corno situar la produccin de la psicosi
El mundoextenor, gobierna-al Yo por doscamnos, antc.cste arrasaniiento
el Yo no trenc con que responder y constniye una realidad nueva.
Rzspecto a las formaciones delirantes vemos que el deliria se presenta
corno un parche, donde originanamente hubo desgarradura en el vinculo del
Yo con el mundo exterior.
Dc este moda Frcud agrega a la formulacin antes citada:
Neilrosis de Transferencia (Histeria - Obsesion- Fobia), como resultado
del conflicta entre el Yo y e{ Ello; las Ncurosis Narcisistas (Melancolia),
resultado del conflicto entre el Yo y el Superyo; y las psicosis, coruiicto entre
el Yo y el mundo exterior.
; vlida p; ira dar cu enta de la
S?
i Keurosis
ia.
Cuando cl
onai, surg
Yo al ser
en las ion
En el oirn ariln~lo mcncicmdcto at.2nz.a schrr !os mecnn:smris qiie
inciden en I @dida de realidal! en una y otra csrnictirra. Hace una
discnrninacibn inicial p r la nial l a prdida de realidad emr i a dada de
Acfemmo rn la psicosis; y cn la neurmis se tratada del esitamientci de la
niisn
ticio de la intenta reprimir una mocibn
pulsi naciones c den resarcir a la misma, asi:
sintoma - a~gustia. De modo que en la neurosis, la prdida de realidad toca
los puntos pulsionales que intentaron ser reprimidos.
i Y en la psicosis? En un primer paso. dice Ereud. se arranca a3 Yo dc
la realidad y en el scgundo (siguiendo el esquema ant er~or), parecica que
quiere indemnizar por los perjuicios y establecer un nuevo i i ncul o con una
nueva rcalidad.
Lecmos en esta afirrnacibn la na constitucion de 33instancias, a i modo
de la neurosis. ya que el Yo no surge como instancia dada, que est i presta
a rclacronarse de tal o cual manera sino como prducto de la opratoria dc
la represin.
Neurosis y Psicosis se diferencian mucho mas en la primera reaccin
{introductona) que en la reparacin.
Z neurosis evita un fragmento de la realidad, mieniras que la psicosis
construye otra'
;Cabe bituar Iii'anyistia cn relacin a la produccn psicotica? iPor
ejemplo en la forrnacibn delirante quc segn el arriculo anterior surgira a
la manera de parche, en lugar de desgarradura?
Dada las alucinaciones, tanto en una estructura como en la otra, nos
preguntarnos. iqu& objeto sc pradiice en el retorno alucinatorio en uno y otro
caso?
Aventuramos una respuesta' levendo a F. Dolf6 proponemos la
casiracibn para las disiii cs de objeto, para la neurosis y el carnpa
dc las locuras, lo cual i i a pencar e interrogar el punto de Ias
Sarclusiones parciales.
Ya en el campo de las psiLvvia. podramos decir,objcto (no perdida) sblo
respuest a la Demanda del Otro. que en su mtorna, sin cubierta i rnagnarig
no sustituido, & p r ~ s e n ~ c a cn la sirntililico, retornando desde lo Real.
La Negacibn 1925
El discursodel paciente guiad comentario freudiano " jnocreerausted
que se tratadcX7 Estamos autori7;idos a concluir que efecf ivamente setrata
de X".
L . i I .
62
in.
eraafirmai
: de las fur
-..a A-.-A
c rechaza
les.
ase refiere
P A-1 7,-
+
D ser bueni
Dz esuz rn?mm rc abren pasa h x : a la conri enci s conl cni rl a~ dc
irnagenes o pensamientos reprimdos v r o baja !a condicihn dc wrne.:sdoli,
Se desprende que hubo coritcnidos que as~ciativamente y bajo la forma
de la ncgac:bn atraviesan la repmsibn senisidana. S i mencionamos esta ::m
eficacia damos por realizada la operatoria de la represlirn primordial cuyas
fuerzas han atnido estos contewdos (a su vez rgi~lidcs de la conciencia).
El juicio (capaz del "no") funcibn que rccrnplrra al mecanismo por d
cud e1 Yo incorporaba ba las cosas de aciierdo al principio del
placer, tiene dcs funcioi
Juicio de Existencii a Ea existencia red deunobjeto imaginztio
(test de realidad). inters ,, definitivo que se des;irrolla a par t i r del
yo inicial, regido por el principio del placer).
Se refiere a si algo existente en el Ya coma im%gen puede ser tamhih
wel t o a hallar en la realidad.
Tene~ms en menta que las percepciones ya con repeticiones.
Descubrimos como condicibn del desmoI10 del examen de rcalidad, la
gciriliria de objeto, "que un dia procliraran saticfaccibn real".
La otra fi~ncilin, juicib de atrihisriin en relacibn a atnbuir o neear a irna
cosa una cualidad, o bien decidir sobre lo que oripinalmenie pudi J
o malo.
En tCrminas de la pd~si6n oral mas primitiva, esto lo Fomert o lo
escupir. Rige en este mordente el Principio del placcr.
As el juicio pone tkrhiino ai aplazamiento debido al pensamiento y ,
conduce de este a la acci6n.
Se desprende de lo ant t hr , que el juicio es la wolucibn adenmiad del '
prcceso primitivo. por cl cw!t el Yo incorporaba Q expulsaba ( U
interior de acuerdo al princiflio del placer.
Su polarixacibn parece Arresponder a la anttesis de los dos grupos de ;
instintos: afirmacion (condknci a de la ?inibn) pertenece al Eros; negacin /
(consecuencia de la erpulsibn] Friencm al instinto de deslmccibn. I
La funciiin del juicio se Mce posible a partir de la crecibn del ssirnbolo
de la negacia
La priml :iOn, BeHajung. ~ i m c i 6 n pirnordial necesaria para
el despliegue iciones mencionadas.
Saberno. quG uLade 1920 bs articuladores con FalolCastracin.
El ultimo articule de Fceud que recordamos es Xnhihicin- Sntoma-
Angustia 1926: Situamos el estatuto de cada uno de tilos: ;.ihihicibn,
restriccibn funcional del Yo; sintoma, rnodifcacibn extraordinaria de una
funcibn o bicn aparicion de una nueva; angustia, afecto relacionado a bs dos
imo surge
discute Fr
a postilla
ranito, por
L colocado
tblemente.
.m -r nm
e en anp:
10IV m3r
Iios" v del
miedo ala
en situaci
.. si noent.
or m 1- m;
-
anterioi
La n equivale a intento de fuga El Yo reme la carga
preconc la reoresentacihn pulsional ~ a e b y que reprimir p es
uti!i7~da para generar displacer.
Ci la angustia en la represi0n. es un problema complejo. Lo
y c no :ud es que d Yo es la cede dc la angustia pero r e c hm su
7r:mer cibn de que Ia energa pulsinnal se transformaba
au tnmiricament uria.
En el aparta1 ido dcsgaja las condiciones de n de la
"fobia a los cabal "ruso", (ei Hombrc de los Lo rik ei
despla7amiento que se da en la resoiucian del Complejo de Edipo, que
naufraga ante el Cornpfejo de Castracdilin.
Prcpinta: 1 ) j,cdl es el impulso repnmid
sustitutivo7, 3) e3 c1 motivo ae la represin
Ju casrncihn, dominado por e1 Complejo de Edipo,
se hdli nde celosy hostilidad antesu padre, a quien ama
entrafi; ra en consideracinsu madre. AmmyQdio hacia
ei padr,, , , ,,,,a, , ,, ,,,,sm persona, la madre. El sntoma debe s e r la
wlucibn ante este conflicto: Juanito abandona la agresi0n contra su padre y
aparece el temor angustiaso a que un caballo muerda sus genrtales.
El niso para ser amado en sus zicmpos Infantiles, por su padre, deba
perder los geniales que lo diferenciaban dc la mujer.
En ambos es el mieda a la castracicn el motivo di ,in, la
angustia, causa aqui la represion.
;CuSindo surge la nnmistia? la anmrstia sume al auveriir ia ;alta de
objeto. situacibn que tiene
estimado, la angustia "ms
la ~eparacion de la madre.
Corresponde que nos detengamos. Freild realva un saito cualitativo
desde e4' trauma de Nacimiento al trauma de Castracibn y los diferencia.
En la situacibn traumatica de nacimiento, no hay objeto que pueda ser
echado de menos. sucesivas situaciones de satsfaccion ante las necesidades,
crean el objeto materno. as al emerger la necesidad reci k una intensa carga
llamada anhelo.
El objeto no es "natural" s bien estd determinado por el juego de
presencidausencia, que en su demanda y oferta el Otro propone, distintos
modos de decir la afirmacibn primordial. mehajung)
En el punto C, del apindice de! mismo artculo, Hega el tema de{ dolor.
Describe el dolos fisico y el dolor psiqrrico. Sus diferencias. El dolor
6 4 -
-
per conte
primitiva'
u
nido la se
' (de nacin
L,
paraci~n c
miento) su1
momento!
desarrollo
riores. f re
racon sec
ieparacin
slituye en
siva
espersona
se hace
o&&
yen a de=
i d a . una
scicial yya
la tiene qu
ris sscialcs
. .
la angwdil
ilomagd
dc las *eri
.
fisico no3 dice: necesita un estmuio exttriarr, c a r e a Amis
natcisistimente el lugar Ge! ol erf w qieduele g 'i=iam al yo.
Cuando ktbladel dolor psquico dice: la p e r d i d a & ~ ~ p m q e
ver con la gknesls del dolor y e! &mulo extmiur fala wi la siTm%a d..
anhelo del nifla.
Viielvc al tema del duelo, trabajado m &lo y d d b . amo "<m"
modo que tiene el sujeto de rtaccionar antc la pirdida rle -. M d S d
aniculada en este escrita con el examen dc rmlidaE.
En el "Complemento al tema de la angiistia' &m ias di r f mr h enm
el dolor psquico y angustia. El primero mmei la r.erdakm r=aaih aare h
$rdida del di ct o Y la angustia, ramo el aelimo qm dicha &didal~~t. Para
esos el Yo mrn Pro-
en el 3, contribw iimciam
ante le que para m' f b n
el yn tiene adscnpta czerta condicion de angustia
a- El peligro al desampam piiquko eemespde !c %a c a d a de
madurez del Yn paraleto al desamparo hiali- (Fmkmr?l; simar en
"edad de desarrollo del yo" la tOgiu m r n ~ n d m ~ a la cfi
constitucibn dei sujeto en relacin al fuhmpsiciia~m- M&! m, en
su veniente propicatoria, tiempo necesario de aliiemckh y -fin)-
b- El peligro de la prdida de objeta, o-& a la - &
dependencia de "otms" en las prii c nhti Ies. o p h G& de mmsu
del objeto. Histeria.
c- El peligro de castrac316n, 1 enW a l a ' f ~ e f 5 Sd f&t
d- El miedo del superyo, correspondien& at g~ra8t-m de I&&x
Neurosis obse
"Con la d lizacin di -iaparmta~dk:lldsetcmh
la actracin, mis indet el peligm La m@ a h
cas t onvierte en angustia noce&q&eilaq
L a s lexpulsibn de la hoii r ver aml uvdei
con relacibn a los mdck ,pmiroaln&uhd I
que corresponde a la insbnca parenial intmyectada'.
Se nos imponen las articulaciones: modelos wde~4miawiapamm1ai
inlroye~hda 6 superya y diferencias con eli b del m
Vayamos ahora a Lacan_
h r e u ~ l hablar del &jeto, ese tan dificil de a s mqt dk r , rtfiaidose
a la angustia, habla siempre delobjeto "a", resto, &duocrrgoe-csraipa
al de la imagen especular i (a).
Imagen especular que se wdtuye ah donde d mj m se mmxmac~n
rzrseccin
to perdido
erama de 1
entre el n
#, objeto de
Eder Ven1
la imageh de si, $u? el a r o le o f r z (primti' t i c m ~ , el nifo sc vv como et
Otro 10 ve).
El objeto "a", carozo de la mi s% es no efpenilarizahle; se. produce en
la lllnula de in ujetn y el &o: no prt enece ni a uno ni
a otro. Es objc : sustitucion.
En el dia? n
Pacge iinario en juego, identificacin primaria coma punto dc partida.
Dijimos, resto, residuo, prcducto de una opexacin, por la que hbi endo
comenzado todo en el c a mp dc1Otro, (Otro mtico, Otro sinbamr) cae bajo
la barra de la represrny en este movimiento se efecta el sujeto. sujeto del
inconcientz.
Del misn ia barra, ahoravertical, el objet
de la oprat or
30 lado de
-ia.
. Dei lado IL~UILLUU de la barra, Sujeto del InconciellLG, del desco,
dividido enm lo que dice y lo que sabe. El "a" perdido, soporte del deseo en
el fanwma, "no es visible en lo que para el hombre constituye la imagen de
su desco. Cuanto mi s se aproxima al objeto dc su dcseo ms w desanima.
Dc este lado entonces, leemos la frmula del fantasma fundamental, parti-
cular relacin del sujeto al Otro: $ o a
Del lado derecho de la misma, la fbrmula que dice, Significante de la
Falta en el Otro. S (A). Saber inconciente.
Obviamente hablamos del campo de las neurosis, en donde l a susiitu-
recuerda T.
la causa d
que la ceri
. .. . -
2
.ncan en el
c la duda
te72 w dic
. .
cibn. sin cri wr en la dcriva, d3 c:icntn dc l a crrnl'cia del dcm, G ' ~i ni i 5,: Za
inexistencia det objeto.
;Que paca entonces cundo sxrge la angustia'
Cuando alqo surge en el lugar del "a". Cuando falta ta bita. Falta, que
por t d o lo anterior, se entiende, necesaria a la estnictura. Dijimos en e! inicio,
que intentariamos situar dos puntos de obstaculo en eI traiamiento.
a) 13 angustia impide establecer. iniciar el tratamiento.
b) cuando cl tratamiento avan7a y comcn7a a establrcerse cl Iazo smcal.
iiidicxdo por rl. paciente, detiene su avancc y desencadena la clnica de la
psicosis Es decir, la anmstia irnunpe.
Nos Seminario del 19/12/62 "La angustia no es la
duda. es 1 y actuar aman= a la angustia su certeza".
Sabernos tintiva dc lo que l i ammos el sujeto psicotico,
asi la perplejidad que segun taReal Academia Espafiola. es ei modo mximo
de vac~lacion e indecisiiin, la pensamos como ,e! modo maximo de siijecrbn,
en la apelaclbn a! Otro. que al sujeto posibilita no cuestionar la certeza &re
el mismo, diga sobre el Otro Completo.
Un ejemplo: "SMUd. qu me dice E no.. .
no quera ... Pero na.. . Me fui... Ledije a r Ud.
que piensa?. Me hari mal ... Estuve rnter 10 Se
descubri ~ la esquizofrenia. .. y despu&s sal1 bien ... 1 ramjo por tiempos,
...i hice mal'? ... iTtndria que haberme quedado? ... Tengo quevenir ... si t dos
saben, tdossecasan y y ~ no ... iMe tendria que quedar? ... Quiero trabajar para
no estarencasa. iPuedo7 ... Ud. qu pieasa? iNice mR. . . Mi mamase rnuri6
hace un mes. yo t en~o la culpa porque nunca se me vima. Tcndria
que haberla revisado, Ud. quCpi ens, . . ~ Tengo viniendo?. Sdlo
un recorte de una entrevista, dada la imposibilidad ernes, en el cual
la vacilacion no permite cornenzk a trabajar.
Cada pregunta sostiene en lavaciiacihn la certeza de la angustia y
la certeza. el psictico no ce interroga.
Dijimos: "pesquizar, siguiendo el decir del paciente, el enci
probable con algn objeto de goce, mhs alla del goce incestuoso al cual
atrapado".
Casuisrica que ya hace serie, nos lleva a interrogamos, cOrm c
inscribirse ese "encuenno", ya que leemos que en el punto en donde son
Ilevridos, por la letra de sudecir a responder ante el Otro, algo falla. Queremos
declr. cuando el ordenamiento de la cultura 10s iincrpeia: t ? ~ r novia,
desanoliarse en algn trabajo muy vaiomdo por ellos mismos, ser padres u
otras de las formas que Freud desribiera en "Trcs Ensayos para m teora
Ira,... Iba :
Ri hermani
nada por u
.. . .
avenir ... p
s pero no..
ina pelea o
- = .
m m d re
lue seguir
de extendi
- - . . . - -
llega
1ekrA
se.tualM ccmc e! momento E n que el sulero circula ya con los "iitulos =n cl
bolsillo", dijimos: alqo falla. se presentika el acceso a una l i n a de
miictrtucin imposible, por no haber objeto perdido. .
Porto tanto no hay objeto que "causa" 21 deseo. Fada Falta El objeta es
el ohjeto
Dicc Lacan "La angustia no t s sin objeta" Y el goce del Otro sin barrar,
por no haber cado bajo la barra de la scpresion {eficacia de la c?erato!-ia de
la MetfosaPatiima) por 10 tanto Otro excluido dc lo srmbolico, d q a inerme
al sujeto en cuesrion, retornando desde !o Rcal.
Una intewencin: tratamiento en marcha. el paciente ha logriido cobrar
por su trabajo. Es letnsta y hace marquesinas Vive de sus dibtijos.
Esti siendo persepido par e! mono en el rnomenti xvista. Lo
dibiija.
Sobre el dibiijo (representaciiin imaginara del st lo real del
perseguidor), el annlrcta dibuja un cuadriculado. que pus ~ ur l v ~ ~ i c i n (sirn-
bolica) es una rcd.
Hubiramos podido decir con Magritte: esto no es un mono, esto no es
una red,apelando as a la mediacr n eficazdeque disponemos cuando no hay
entificaci6n de la palabra
De orro modo el anlista responde: "Esto es un m
en iina red. Hay que i r a tirarlo. Adonde In llevamos'
Ciinndo et paciente interrogaba sus dificdtades para puricr preciu bu
produccin y realmente "vivir de ella", aquel mono, del monte en el cual se
cri. retonio. sumiendolo en Ea situacibn de angustia que lo paralizaba. La
intervencion dc corte, con la batera propia del paciente, la grfica, los
dibujos, se hi t o posible. sin capricho por pane del entrmistador, cuando e:
a el (al paciente) a quien le pregunta "LAdonde lo tiramos?",
S i definimos, para la estructura neurtica IoReal por ia negativa:No ha)
relacion semal. la mujer no existe, podemos para la psicosis, situarlo por
la positiva7, Hzy reEaci
Cobrar por el trab irar
Sabemos de estabiiiuiLtuiiLs espontaneas.
Como dijimos, Lacan relata, bajo el tilula "Jo~ce. Le Sinlhorne" (sem.
23) la est abi l ~~aci un clinica del escntor J. loyce. Alll la srrplencia (que Lacan
Ilama Sinthomc) 4to nudo, propicia el establecimiento del lazo sociaI. E9 el
lazo smial, le Ilama, Ego, su escritura, Para Joyce, su escritura era su
cot~draneidad.
En nuestra prddica diaria, los pacientes que llegan, son justamente los
que no han podido estabilizarse.
fiR
on sexual.
ajo, es cok
; l ; - . q*; m- ar
Cabe eniances qtrc nos przgwntemos:
~Cul cs mn las propiedades de este 4to. nudc sicosis?
El nudo bolromeo (tanto de tres como de ciiati mias) tiene l;ns
suyas. 1 - Es suficiente cortar mi q u i e n de los mllu~ p l a quz se desp~endan
los otros.
2- Cada una de ellos es qujvalenle a los otros, ninguno Iiene estaluio
pnvi1egi;do.
Si .wguimris a J.C. Milner y proponemos la eccolhtica del nudo: "tiene11
cada uno de sus elementos eS. 1. ) las propiedades que como conjunto
enuncia, cada uno nombra una propiedadque afecta al conjunto, considrndo
colectivamente y cada uno de los otros elementos considerados
distnbiitivamente".
Es dccir: Lo Real de lo Imaginario; lo Real de lo Simbblico.
La Imaginano de lo Real; io ImaginWo de lo SirnMlico.
Lo SimbOlico de lo Real; lo SimbSlico de lo Imagmrio.
El sinthorne penenece a la Real, a lo SimMIicn, a 10 Trnagirtario?
Ahora bicn, si anudamos el 4to. nudo del md o en que Lacan lo hace.
no se restablecen IM propiedzdm brromeicas. Aun ui qntda la clinica 4c
la psicosis fuera de escena.
Algunas Preguntas
Como dijimos anteriormente, para Joyce ni ecc ru cotidimeidad,
por lo tanto no hubo intemncibn cl i ni a que Id piupiuase. Marca csto
alguna diferencia'?
Cuides cerb las posibilidadfilpropiedades del anudamienta, prduclo
de una intemncion?.
Si pensamos que el nudo que teoria Lacan, es no s6lo e1 nudo "de Jl
sino el de la "psicosis en generalu, o bien aceptamos otras propu
podernos proponer, para la constitucibn de ese 4to. nudo, Tiem
propiedades
Tiempos: corte en lo Real, suma en lo simblico- Recubrimiento en lo
imaginano, ldgica que se despliega en el discurso.
Pmpiedadcs: ~ncompleto en lo simblico. ex-sistente en la real , consis-
tentc en lo imaginario.
Por Ultimo:
TambiCn deciamos "necesidad de una serie que posibilite, no slo una
casuistica variada. sino que en la singularidad de cada caso, haga serie.
Intentando propiciar la emergencia, an por lapsos. del uno tq mis, que
promuwa en lo Real, la seriacibn que no tuvo lugar":
Lo que podria parecer - desencanto propndremm como abseniacin. No
'=a
ritura. era :
* .
- - - - . -. -
Builirnrn, un tieologismri, una p~nj;l~es!s posible. " hay intervenci6n iinica. que inscriba !o que no fue. Si. en cambio, insistenaa
repc:itiva que despleqada en la real de lo imaginario, siujem a So sirnb3rui
h a ~ a las veces ds muro, red, que m t e el arrasni ento, rl decped. ~micnto. .
!a cada.
A modo de introduccin.
h I L . .
hura R D' Agoai w
De lo9 talleres
Les voy a contar al pnas cuestiones comunes a icis tres talleres que son
elabofacion de 140 et equipo, antes de dehablarles acl que cmrdiw, de
Enpresiiin cotparal.
Actualmente funcionan en e1 Hospital dc dia tres talti cania.
Mslca y Fqr esi bn carporal.
,Pata que? i Pi moes el dispositivo7 Las raIlcres xin espacios-
tiempos ---- para ---' nrdt
mmos ahi pan trabajar ';obre la histona ni las
ic..os d~ los paciei p n a otra cosa mi s querealizar la tarea que nos
convoca. actividades poscen leycs que trascienden a los talkristas y-?
los pacientes, kyes qiie se relacionan p r un lado con lo real del rnatcnal con
el qetrabajamos y por otro cnn la t$cnica$na forma que encontr fa niltura
para trabajar concada matenaI,@cg simblicoen e! que el ';illcrkta timbikn
se inscri
"_ _ ._ - -
La es que puedan disfrutar, hacer, jugar en en un
intento c goce a u a l m eftnictura los sometc. g_ue
- --
a algo
Eres: Arte:
q u e ? iC
~cir-~Vo es
ntcs ni nin
Bihliqrafia
1- D'&aostino,Laura Rosa "Fundamentosde IaPrkticaen Hos~i t al dcDa" Jornadas
Intmnstitucionales de Flaspital de Dla -16 al ?O nov \ 990- T!iciones del h l Pat
47 de este volumen.
2- Fteticl, Sigtnund. "h~oducci n alNqrcisimoM Eihliotec~ Nileva tomo VI Madrid
1972.
3- Freud, Si pur i d. "La Represihn" tomo VI Bibliotea Niieva Madnd 1972,
4- Frciio, Si pund. "PCrdirh de Realidad cn 1u Ncurusis y ?~icosrs" tomo
Bibliutecn nueva Madnd. 1974.
5- Freud, Sigmund. "TnhibiciSn. sintornn y angustia" Tomo W. Biblioteca Nueva,
Madnd, 197.1
6- Lacan. Jacques Sernrnana V "La Fomaciones del inconci( , del I$al 22
dc enero de 1958. Versibn espafiol, R.R. Ponte Esc. F.de Rr
7- Seminano X "La angustitia"cc2ase del 21 de noviembre de
8- Semxnmo XXTLI "Joycc, le sinthome" clase del 11 de mavo ae ir ro
9- 1 Omicai? Ediciancs de S P S PKI 1982, hp 25
IO- de un btaniiento pasrbkc de las 1 rnadas de la
clif S, perversifjn, psicoris, 14, 1 5,-i 5 re de 19M.
propucea
k acotar el
..%
del ordell uLi y i a ~ ~ ~ .
- ---.
~a tarea 1propanernai como
real del go&eI$tro,-desde l a
CDma un lugar tercero que posibilrta el irabajo con paclcntes psicticos. Asi
rnte" Clases
;. As.
1962.
, *A-,-
-
<.- -. - - -
. -
come la insti~ucion, el anali! talleres, la
1sCalicncta
"e...%--*'.
s presenta
I S ~ I K trab~
cioncs
Milner. J.C.
Ve&, Lid,
iica Lreuriin
"Ilercsirs"
oro ''Acerca
na -neilmsi
de enfermos.
Preguntndonos por el 1
inte~enirnos en lo real con ellos: desde la ~ n s i g n a y iipitado a la actividad
Ahi esta puesto e). nfasis As cqmo el ierapeuza'"cuando est i con Ia familia
se propone para cscuchar la temtica familiar, si controla la medicacibn, y si
lleba adeiante las entrevistas individuales, a acompaiiar ui 1 texto.
Tr abaj o presentado en la Jornada de Hoqital de Dia, Hospital Belgano, &l 14/12)
,,, 91. Villa -Ea, Pcia de Bs. As.
Una estructura semejante siicede en la perversibn, con un diferencia: esa
rncia que marca "el rncnos uno" puede s er renegada en lo Real, funcibn
aei objeto fetiche que pmsentifica en 10 Real lo que Freud nombraba como
el falo ausente de la madre.
La psicosis, estructura que hoy nos interesa, presenta ese canjunto con
el casillcto vacia tambin ocupado, al precio dc una estratagema: el
sgnficantc que por estnictura .inexorablemente esb ausente, el otro-la
oaipa Con el sujeto pucsto ah como objeto a merced d . su gacc. Esta
estructura la describimos como "mSs uno".
En los iiltimos aiios, Lacan redcfne no slo tsto que p d r i a ser
presentado como un modo minimo de ofreccr el orden simbb2ic0, tambibn su
clahracin dc la imaginario. Haciendo una flexi0n de los trabajos dc los
ltimos afim sobre su propuesta primera en el "Esladio dcl Espejo"',
retornamos la tesis rreudiana que Lacan no dej de subrayar, que a f i m qiic
el Ya es la p~&ecci6n de una superficie cn otra siipcrfcie.
~l Yo, tal como lo representanios, es la imagen que ienemos dc nuestra
estructura corporal, tal como ella se ofrece a la mirada del Otro; apcnas si
aprchendcmos lo que somos desde cl exterior dc nuestra piel. Es rara, salvo
n ciertos suefios de angustia con sensacibA-~t siniestro, que alguien se
presente a si mismo dcde el interior de su cucqm, como una res migada en
23 carnicera.
Esa superficie exterior de nuestro cuerpo, puede topl6gicamcntc repre-
sentarse en su conjunto corno una esfera.
Si hacemos la proyeccibn de una esfera sobre una superricic o una recta,
cada punto de la esfera puede ser proyectado salvo un punto al cual
corresponded una recta paralela a la superficie 6 a la recta.
Ese punto, que reenva a un punto al infinito, nos servira para tepresentar
al objeto a, no especularkable; la superficie en la cual proyectamos la esfcra,
es el espejo coma campo del Otro.
A
- X
CAMPO DEL
ORCI
El sujeto encuentra suimagen en el campo del Otro, con la condicin de
dejar un resto, una nieta de goce fuera del m p o del Otro. Estcrcsto permitc
que el Yo se anude con cE registfo Real y el orden Simblico, implica queuna
cuota de goce pueda substraerse al Ideal que el Otro propone al sujeto.
Diferencia entre el Yo-ideal, tal corno el Otro lo propone, y el Idea1 dd
Yo; esa diferencia la representa esa cuota de goce del objeto que na entra en
el campo dcl Otro.
Es desde estas crinsideracioncs instituyentes que habamos llegado auna
nosografia de las que intentaba una lbgica dc su distribucibn:
1) Una estructura en la cual csa cubierta imaginaria que Elamamos Yo
no seconstituye, tan s610 un carozo bajo el modo dc irn dcshacho, objetoRea1,
carozo sin cubierta: es la esquizofrenia.
23 En cambio este mismo mrozo logra la restitucibn de una cubierta
magnaria que se distingue por su fije72 prhcticamentc inamovible, con l a
que el sujeto se presenta cn el mundo: su personalidad. A tal punto que
llcgamos a dccir que personalidad y paranoia, pucs esta ec 11 estructura,
coinciden.