Este documento resume la civilización maya y sus profecías sobre el año 2012. Los mayas fueron una avanzada civilización que desarrolló un preciso calendario basado en ciclos planetarios. Según su calendario de cuenta larga, el 21 de diciembre de 2012 marcaría el final de su cuarto mundo e inicio de un quinto mundo, lo que ha llevado a especulaciones sobre profecías maya sobre el fin del mundo en esa fecha. Sin embargo, científicos no creen que los mayas predijeran tal evento apocalíptico,
Este documento resume la civilización maya y sus profecías sobre el año 2012. Los mayas fueron una avanzada civilización que desarrolló un preciso calendario basado en ciclos planetarios. Según su calendario de cuenta larga, el 21 de diciembre de 2012 marcaría el final de su cuarto mundo e inicio de un quinto mundo, lo que ha llevado a especulaciones sobre profecías maya sobre el fin del mundo en esa fecha. Sin embargo, científicos no creen que los mayas predijeran tal evento apocalíptico,
Este documento resume la civilización maya y sus profecías sobre el año 2012. Los mayas fueron una avanzada civilización que desarrolló un preciso calendario basado en ciclos planetarios. Según su calendario de cuenta larga, el 21 de diciembre de 2012 marcaría el final de su cuarto mundo e inicio de un quinto mundo, lo que ha llevado a especulaciones sobre profecías maya sobre el fin del mundo en esa fecha. Sin embargo, científicos no creen que los mayas predijeran tal evento apocalíptico,
Las 7 Profecias Mayas Profecias sobre el 2012 POPOL VUH Libro sagrado de los Mayas Calendario Maya 2012 Origen Calendario Maya Calendario Maya Sagrado Tzolkin 7 11 15 19 23 33 38 42 Calendario Maya cuenta larga Profecia Calendario Maya 2012 Codice de Dresde (Codice Maya) Contenido Codice de Dresde Misterio Maya La civilizacin de Yucatn La Sociedad Maya 50 53 56 58 60 63 71
Los mayas fueron una civilizacin esplndida, brillante y asombrosa, que rein durante ms de 17 siglos sobre la zona mesoamericana, dejndonos su calendario maya y sus famosas interpretaciones sobre las profecas del 21 de diciembre del 2012.. Los mayas fue una civilizacin avanzada y misteriosa para nuestros das, dominaban y conocan a la perfeccin las ciencias del mundo, eran grandes matemticos, artistas, constructores, astrnomos.., definieron el nmero 0 siglos antes que los hombre occidentales, levantaron templos y palacios ms grandes y en mayor cantidad que los egipcios, definieron los ciclos planetarios como el de Venus y el del Sol. Entre los restos que nos dejaron esta civilizacin, nos encontramos con su calendario matemticamente perfecto, sus colores azul maya, sus pirmides, templos y palacios y sus interpretaciones de las profecas sobre el 2012. 5 Los mayas fueron grandes medidores del tiempo, disponan de 3 calendarios mayas, el calendario Tzoolkin de 260 das, el Haab de 365 das , exactamente igual a nuestro calendario gregoriano, y el calendario maya de la cuenta larga. A travs de sus calendarios, los mayas con increble precisin establecieron el final de su calendario de la cuenta larga el viernes 21 de diciembre del 2012, siendo esta la base de las diversas interpretaciones sobre el fin del mundo y el 2012. Qu mensajes nos dejaron los mayas en sus profecas?, Como fueron capaces los mayas de establecer esta fecha para el final del mundo?, Qu dice la ciencia respecto a estas profecas?... Durante la historia del mundo siempre han habido multitud de predicciones sobre el fin del mundo, profecas que no se han cumplido, porqu es tan famosa la profeca maya del 2012?, ser la profeca maya otra prediccin que no se cumpla? Personalmente no creo que el 2012 sea el fin del mundo, no creo que los mayas predijesen el fin del mundo y el Apocalipsis para el 2012, respeto profundamente y admiro la civilizacin maya por los enormes avances cientficos que desarrollaron, pero las equivocadas interpretaciones que se han realizado sobre los descubrimientos han dado a luz las famosas profecas mayas y el fin del mundo en el 2012. 6 La profeca Maya del 2012 7 La historia de la civilizacin maya esta repleta de interrogantes, actualmente no se ha podido descifrar al 100% su escritura jeroglfica (conocida como glifos), pero una de las caractersticas de los mayas es que fueron grandes medidores del tiempo, no disponan de relojes, pero sus avances matemticos y astronmicos junto a la observacin de los cielos, les permitieron establecer hace siglos atrs un calendario con una exactitud casi perfecta. Los mayas eran grandes astrnomos que haban conseguido definir los ciclos de algunos planetas de nuestro sistema solar como Venus, mercurio, Saturno, incluso definieron el ciclo del Sol. El calendario maya de la cuenta larga establece como punto de comienzo el 13 de agosto del 3114 a .C. y finaliza el 21 diciembre del 2012, un total de 5125 aos, en los cuales los mayas establecen un periodo de un mundo, despus de este periodo nuestro planeta Tierra y los seres humanos cambiaran radicalmente. La gran pregunta que nos hacemos es que tipo de cambio se producir a partir del 21 de diciembre del 2012?. Un grupo de personas defiende la idea de un cambio de mentalidad hacia nosotros mismos y la tierra, conectaremos con una conciencia nica y comprenderemos que todo el universo es uno y que cada ser vivo forma parte de esa nica entidad. Otros grupos de personas defiende que los mayas nos indicaron el momento en el cual el Sol se situar sobre el centro de nuestra galaxia, una vez el sol se encuentre colocado recibir una gigantes onda energtica del centro de la galaxia que activar el astro rey, produciendo 8 grandes radiaciones solares a nuestro planeta, as como terremotos, cambios climticos, la inversin de los polos, el fin del mundo. Pero como llegaron los mayas a establecer el 21 de diciembre del 2012 como el final del mundo. Origen y explicacin de la profeca maya Los mayas definieron un sistema numrico en base vigsima, es decir cada 20 nmeros se cambia la posicin de un dgito, actualmente se utiliza sistema numrico decimal en base 10, a partir de este sistema vigsimal los mayas establecieron sus calendarios. Los mayas utilizaban 2 tipos de calendarios: Los calendarios de cuenta corta o calendarios anuales, que a su vez se dividen en el calendario sagrado que contiene 18 meses de 20 das cada mes, y en el calendario civil que contiene 13 meses de 20 das cada mes mas 5 das que se sumaba al final del ao. El calendario de cuenta larga el cual establecieron su origen el 13 de agosto del ao 3144 antes de Cristo (a.C.) Los mayas pensaban que los mundos duraban 13 periodos de 400 aos de 360 das cada ao, un total de 1.872.000 das. 9 Los mayas se refieren a mundos como grandes cambios que ha sufrido el planeta tierra, definiendo que actualmente estamos viviendo el Cuarto Mundo. El calendario de la cuenta larga de los mayas establece como origen de este mundo el 13 de agosto del 3114 a .C. al cual si le sumamos los 1.872.000 das que los mayas establecen como duracin de un mundo, la fecha resultante es el 21 de diciembre del 2012. Los mayas establecen el fin del Quinto Sol o Cuarto mundo el 21 de diciembre del 2012. Pero. esta fecha no es el final, esta fecha indica el comienzo del Quinto Mundo. He aqu el origen de la famosa profeca maya del 2012. Tenemos que pensar que aunque la civilizacin maya resulta muy avanzada para la poca, todas estas conclusiones se basan en los mitos y religin de los antiguos mayas interpretadas por un conjunto de personas, el 2012 no ser el fin del mundo tal y como lo conocemos. 10 Cientficos y la Profecia Maya del 2012 11 Durante los ltimos aos, numerosas publicaciones relacionadas con la profeca maya del 2012 han relacionado los ltimos acontecimientos de nuestro planeta Tierra, como hechos previos a desastres naturales que se producirn en el 2012. Los acontecimientos escogidos que se han relacionado con el 2012 son fundamentalmente dos: La reversin o inversin Magntica de la Tierra. Las manchas Solares. Con el fin de comprender estos 2 conceptos y sus consecuencias a continuacin se explica el funcionamiento de dichas actividades as como la frecuencia en las cuales han ocurrido. Nota - Gran parte de la investigacin realizada sobre este asunto se ha extrado de artculos escritos por investigadores y profesionales La inversin magntica de la tierra 12 Nuestro planeta Tierra acta al igual que un imn, es decir nuestro planeta posee 2 polos magnticos, el polo norte y el polo sur, y alrededor de estos 2 polos existe un campo magntico que nos protege de radiaciones csmicas entre otras funciones. La inversin magntica ocurre cuando los polos magnticos de la tierra se invierten, es decir una brjula convencional sealara el norte apuntando el polo sur terrestre, mientras que la aguja del sur sealara el polo norte terrestre. Este cambio de polaridad magntica de la Tierra producira consecuencias negativas: Gran parte de los seres vivos como las aves migratorias se desorientaran durante sus vuelos. Los sistemas electrnicos y elctricos, a los cuales tenemos gran dependencia hoy en da, que utilizamos dejaran de funcionar con el caos econmico y social que con ello conllevara. Este acontecimiento magntico ha ocurrido en nuestro planeta varias veces, la ltima vez que ocurri una inversin magntica fue hace 780.000 aos. Debido a que el ojo cientfico actual no ha podido una observacin directa de este hecho, diversos estudios han intentado explicar el origen, funcionamiento y prxima fecha de la siguiente inversin magntica sin conseguir grandes resultados. Los minerales de las rocas sedimentadas en las capas de la Tierra poseen partculas ferromagnticas, las cuales se orientan en funcin del polo magntico de la tierra, 13 esta fue la clave para estudiar las antiguas inversiones magnticas ocurridas en el pasado, se calcula que cada 1.000.000 de aos se produce entre 1 y 5 inversiones magnticas, como dato anteriormente citado la ltima inversin se produjo hace 780.000 aos . Esta conclusin es la que se ha utilizado para advertir que en el 2012 se producir una inversin magntica que producir grandes desastres sobre nuestro planeta. Es una realidad que el polo magntico de la tierra esta cambiando lentamente (ver imagen posterior de su evolucin) a la vez que las fuerzas magnticas disminuye, pero el hombre, como el primer homnido que camina con 2 piernas, habita desde la tierra desde hace 6,5 Millones aos y ha sobrevivido a varias inversiones magnticas. 14 Las 7 Profecias Mayas 15 Durante los ltimos aos se han escrito numerosos libros, escritos, pginas webs e incluso se han realizado documentales sobre las famosas y supuestas 7 profecas mayas. Son verdaderas estas 7 profecas, donde se encuentran escritas? Es una realidad que estas profecas no tienen ningn origen maya ni se encuentran escritas en ningn cdice ni libro maya, es por ello que son profecas no verdicas e inventadas, de hecho las diferentes webs que hablan de las 7 profecas difieren unas de otras respecto al contenido de las mismas. Aunque sean profecas "falsas", a continuacin se muestra una recopilacin de las 7 profecas mayas: PRIMERA PROFECIA MAYA. Cada 5125 aos, un rayo sincronizador con origen en el centro de la galaxia, atraviesa al Sol produciendo cambios bruscos y afectando su comportamiento, la fecha prxima es el 21 de diciembre del 2012. 16 Para prepararse y poder ver la llegada del nuevo mundo, la humanidad ha de prepararse para este cambio, los hombres han de conocerse a s mismos y armonizarse con la naturaleza y la galaxia. En la primera profeca se habla del tiempo del no tiempo, periodo que abarca los 20 aos anteriores al 2012, durante los primeros 7 aos, del 1992 al 1999, la humanidad entrara en una poca de grandes aprendizajes, durante los 13 aos posteriores la humanidad se enfrentara a una poca de oscuridad y donde se tiene que tomar la consciencia de unidad csmica. SEGUNDA PROFECIA MAYA. La profeca dice que a partir del eclipse de Sol del 11 de agosto de 1999, la humanidad cambiara radicalmente, se refiere a los ltimos 13 aos previos al 2012, en este tiempo los seres humanos hemos de enfrentarnos a nuestros miedos y odios, hemos de elegir el camino entre el bien y el mal. TERCERA PROFECIA MAYA. Se profetiza un aumento global de la temperatura del planeta tierra, provocando grandes catstrofes sobre nuestro planeta, dicha ola de calor se producir con una intensidad y velocidad sin precedentes. CUARTA PROFECIA MAYA. A causa de la ola de calor anunciada por la 3 profeca, los polos de la Tierra se derretirn, sumergiendo en el agua gran parte de los continentes y superficies terrestres. 17 QUINTA PROFECIA MAYA. Habla sobre un paro en todos los sistemas (econmico, poltico, social ...) que actualmente conocemos, tendremos que cambiar nuestros pensamientos y enfrentarnos al nuestros miedos, el ser humano cambiar radicalmente. SEXTA PROFECIA MAYA. La sexta profeca maya profetiza el advenimiento de un cometa sobre la Tierra, existir un gran riesgo que el comete colisione con nuestro planeta provocando unas catstrofes jams vistas por el ser humano. SEPTIMA PROFECIA MAYA Esta ltima trata ms de un mensaje que de una profeca, nos dice que a partir de los ltimos 13 aos anteriores al 2012, el ser humano tiene la oportunidad de cambiar su pensamiento, encontrar la paz interior y tener una consciencia csmica unitaria. 18 Profecias sobre el 2012 19 Las profecas del 2012, durante el ao 2009, el prestigioso canal Historia, cadena de televisin dedicada a la emisin de documentales, emiti en la serie de documentales "descifrando la historia" un documental con el nombre 2012, el da del juicio final . En este documental se expone tanto las profecas mayas que hablan sobre el 21 de diciembre del 2012, as como las profecas de otros textos como el antiguo libro chino I Ching y personajes como el mago Merln, por ltimo habla del desarrollo de un sistema informtico que rastrea la web en busca de informacin sobre el futuro. No solo los mayas profetizaron el 2012 como el fin del mundo tal y como lo conocemos, otras profecas de diversas partes del mundo convergen en la misma fecha del 2012. Profecias 2012 THE WEB - BOT PROJECT En los aos 90 un grupo de informticos que trabajaban en una empresa privada desarrollaron una herramienta informtica conocida como el proyecto The Web - Bot Project , se trata de un robot que navega a lo largo de la red buscando informacin, el objetivo inicial del robot era buscar informacin e indicios sobre futuras 20 noticias econmicas de tal forma que se pudiera obtener informacin privilegiada, el resultado fue el siguiente: En Julio del 2001 The web - Bot Project vaticin una importante tragedia sobre el suelo americano que cambiara por completo la poltica mundial, es conocido por todos el fatdico da del 11 de septiembre del 2001. En el 2004 se predijo un aumento del nivel del mar que provocara miles de muertes - El tsunami de Tailandia, entre otras profecas. Los Web - Bot predicen que durante el 2009 y el 2010 se producirn una serie de guerras llegando a una escala nuclear, siendo el apogeo mximo de esta situacin el ao 2012. Profecias 2012 I- CHING Unos de los libros ms antiguos de China el I Ching o libro de los cambios predice y habla sobre el 2012, el origen del libro data de unos 5000 aos de antigedad, el I ching se utiliza como un libro de profecas personales, se formula una pregunta y se lanzan 3 monedas a la vez durante 6 tiradas, en funcin de l resultado de las monedas se dibuja una lnea recta o dos lneas rectas, en funcin del dibujo resultante el I Ching proporciona una respuesta a la pregunta formulada. 21 La profeca del I ching sobre le 2012 viene determinada por un fallecido investigador el cual realizando modelos matemticos sobre este famoso libro, cre una grfica de las 64 combinaciones posibles que se pueden obtener del I Ching, dicha grfica la superpuso en una barra temporal de tiempo, comenzando en el siglo que se escribi el I Ching. La puntos ms bajo de la grfica obtenida indica el ao de la cada del imperio romano, el descubrimiento de Amrica por parte de Coln y las 2 guerras mundiales. La grfica obtenida y colocada sobre esta lnea temporal acaba en el ao 2012. 22 POPOL VUH Libro sagrado de los Mayas 23 El Popol Vuh es el texto sagrado de los antiguos mayas dividido en 3 partes claramente diferenciadas, la primera parte del popol vuh relata el mito de la creacin del mundo y del hombre segn las creencias mayas, la segunda parte del popol vuh narra las aventuras de 2 dioses gemelos que se enfrentaron a los demonios del inframundo o del infierno maya, por ltima la tercera parte relata la historia del pueblo maya Quich desde su origen hasta su desaparicin debida a la conquista y colonizacin espaola. Mito de la creacin del mundo y del hombre maya La primera parte del Popol Vuh narra el origen del mundo y del hombre maya, explicando la creacin y destruccin en 4 ciclos o mundos diferentes por parte de los dioses mayas. En el primer ciclo del mundo los dioses mayas crearon a los animales, pero al darse cuenta que no disponan de inteligencia los destruyeron. Cabe destacar la similitud de dicho mundo maya con la etapa del planeta Tierra donde reinaron los dinosaurios como seres predominantes, as como su extincin debido al choque de un meteorito. 24 En el segundo ciclo los dioses mayas crearon a los hombres de barro, pero al ver que su creacin era imperfecta destruyeron dicho mundo mediante una gran inundacin. Cabe destacar la relacin del diluvio universal narrado en diferentes textos sagrados con la extincin del hombre maya de barro mediante una gran inundacin. En el tercer ciclo, el Popol Vuh narra como los dioses mayas crearon y destruyeron a los hombres de madera, una vez creados los hombres de madera los dioses mayas estaban descontentos con ellos puesto que no les rendan culto, as que decidieron convertirlos en monos. Como todos los puntos citados anteriormente podemos encontrar una relacin del mito maya con la teora de la evolucin del ser humano, la cual afirma que el hombre es una evolucin del mono. Por ltimo se narra el cuarto ciclo, en el cual los dioses mayas crearon al hombre de maz, que corresponde con el hombre de hoy en da. Resulta curiosos como los mayas relacionaron hechos histricos corroborados en la actualidad, en una poca de total desconocimiento por el ser humano del viejo continente. 25 Hace dos mil aos se desarroll en Guatemala y el Petn una civilizacin que dej una huella indeleble en la historia humana: los mayas. Los mayas estaban obsesionados por saber de dnde venimos y a dnde vamos. Por eso, crearon un calendario extremadamente amplio y exacto, y lo grabaron en las estelas de piedra que los arquelogos encuentran por centenares en lo profundo de la selva. En particular, es muy interesante la Estela 1 de la ciudad de Cob, porque contiene la fecha en la que, segn este pueblo, comenz la Creacin. La cronologa cincelada en este monumento abarca un total de 21 ordenes vigesimales, es decir, una cantidad de tiempo que es muchos millones de veces superior a la duracin del Universo. Qu llev a los mayas a tan destacada proeza intelectual? Sin dudas, el afn de integrar el efmero tiempo de los seres humanos con el tiempo infinito de los dioses o poderes csmicos. Al combinar las fechas contenidas en esta estela con los relatos del Popol Vuh - el libro sagrado de los mayas quichs -, podemos descifrar la historia del Universo segn los mayas. Hace algo ms de 28 mil cuatrillones de aos, surgi la Serpiente Emplumada. He aqu el relato: "Todo estaba en suspenso, tranquilo, inmvil, apacible, silencioso, vaco. No haba un solo hombre, animal, pjaro, pez, artrpodo, rbol o piedra. La faz de la tierra an no se manifestaba, slo exista el mar del cielo. Todo era invisible y todo estaba inmvil. Slo haba agua tranquila, solitaria, sin lmites, en las tinieblas de la noche. En el interior del agua permaneca el Creador Serpiente Emplumada como una luz difusa, como un penacho de plumas verdes. Su naturaleza era de gran sabidura." (Popol Vuh I.1) 26 Despus de trece perodos en los que no ocurri nada que fuera discernible para nuestras mentes, comenz una nueva etapa hace algo ms de 328 000 millones de aos. La Serpiente Emplumada se manifest a travs de su Palabra o voluntad creadora y se transform en tres poderes que tuvieron a su cargo la creacin, sostenimiento y transformacin del Universo. "Entonces vino la Palabra en las tinieblas de la noche. Hablaron, celebraron consejo, pensaron y se comprendieron, unieron su sabidura y se manifest en sus mentes el momento del alba. Y decidieron crear al ser humano, los rboles, los bejucos y la vida (animal). As orden la manifestacin del mundo el Corazn del Cielo, y fue llamado Huracn. El primero es Rayo de un pie, el segundo, Rayo sutil, y el tercero, Rayo esplendoroso. Estos tres son el Corazn del Cielo." (Popol Vuh I.1) La siguiente etapa comenz hace 16 400 millones de aos, momento en que surge la tierra, es decir, el mundo fsico. Afirma el Popol Vuh que, al principio, era como una neblina que flotaba sobre la faz del agua, pero de pronto se manifestaron "las grandes montaas" o masas de materia. "As fue, en verdad, el nacimiento de la tierra: Tierra!, dijeron, y enseguida naci. Solamente una niebla, solamente una nube fue el comienzo de la materia, pero entonces salieron del agua las grandes montaas. Y el Corazn del Cielo se regocij y dijo: Que se acabe nuestra obra y formacin. Entonces nacieron la tierra, los montes, las llanuras, se pusieron en camino las aguas. As fue el surgimiento de la tierra por (orden) del Corazn del Cielo, del Corazn de la Tierra, pues as se llaman los que primero fecundaron."(Popol Vuh I.2) 27 Sorprendentemente, la fecha que asigna la estela a este ciclo creativo est muy cerca de la que atribuye la ciencia moderna al Big Bang o gran explosin que dio origen al Universo. Sigue diciendo el mito que hace 820 millones de aos comenz el Primer Sol, en el cual la Serpiente Emplumada cre la vida desarrollada. Segn los paleontlogos, justo por entonces ocurren una serie de saltos evolutivos que dieron origen a todos los linajes vivos de la actualidad. He aqu cmo lo describe el Popol Vuh: "En seguida nacieron los grandes bosques, fueron creados los animales de las montaas, los guardianes de las selvas, venados, pjaros, ocelotes, gatos monteses, serpientes y vboras. Y los Creadores les dijeron: Decid nuestros nombres. Pero ellos no pudieron hablar como seres humanos. Cuando los Creadores escucharon sus gritos impotentes, dijeron: No habis podido decir nuestros nombres, por eso seris cambiados, pues nuestra adoracin es imperfecta si vosotros no nos invocis." (Popol Vuh I.2) Hace 41 millones inicia el Segundo Sol, en el cual se desarrolla una primitiva humanidad metafricamente creada con barro. El relato describe unos seres que, aunque tenan apariencia humana, eran an incapaces de caminar sobre dos piernas. Esta descripcin nos recuerda a los primates, cuya carrera evolutiva comenz, precisamente, hace algo ms de 40 millones de aos. Casualidad? "A continuacin ensayaron una nueva creacin. De tierra hicieron la carne, pero vieron que no estaba bien, pues se caa, se ablandaba. No ergua su cabeza, el rostro se volva hacia los lados, su vista estaba velada, no podan mirar hacia atrs. Hablaron, pero sin sensatez. Se aflojaban, 28 no se podan sostener en pie. Se dijeron los Creadores: Aunque este ser se esfuerza, an no puede andar y engendrar (como humano). Entonces destruyeron una vez ms su obra." (Popol Vuh I.3) El siguiente Sol tuvo inicio hace poco ms de 2 millones de aos. Afirma el Popol Vuh que, por entonces, vivi una humanidad de madera que fue capaz de hablar, pero no poda reconocer a la Divinidad. Un dato extraordinario, porque expresa una idea afn al evolucionismo biolgico, es su vnculo con los simios de la actualidad. Se refiere acaso al surgimiento del Homo Erectus y el incipiente desarrollo del cerebro? "Celebraron consejo de nuevo: Es tiempo de meditar sobre los signos (que distinguirn) a la criatura humana, para que venga la claridad y seamos reconocidos por el hombre. Enseguida hicieron unos muecos de madera. Pero no recordaban a sus Creadores, caminaban sin objeto, sin tener presente al Corazn del Cielo. Aunque hablaban, no haba sabidura en sus cabezas. Por eso fueron decayendo. Tales fueron los primeros hombres que existieron en tierra, fueron solamente un ensayo, una tentativa de humanidad. Entonces el Corazn del Cielo envi una gran inundacin sobre sus cabezas y fueron sumergidos; tal fue la ruina de aquellos hombres. Y su descendencia son los monos que viven actualmente en las selvas. Por eso el mono se parece al hombre: es la muestra de una generacin de hombres creados." (Popol Vuh I.4) El Cuarto Sol comienza hace 107 mil aos, dando paso a una humanidad de maz. Este mito no indica que los mayas creyeran que nuestra carne fue hecha literalmente con masa de maz, sino que somos el producto de la intencionalidad, tal como el maz es una planta artificial desarrollada durante milenios de seleccin gentica. 29 Afirma el libro que estos seres eran perfectos, pues su vista abarcaba el cielo y la tierra, es decir, lo de dentro y lo de afuera. Quizs se refiera al surgimiento nuestra especie (el Homo Sapiens) con su capacidad de autoconciencia? He aqu el relato: "Los Creadores se dijeron: Ya se acerca la luz, se acaba la obra, se vuelve visible el hijo del alba, el ser humano, sobre la superficie de la tierra. Entonces buscaron lo que deba entrar en la carne del hombre. En el sitio llamado Casas Piramidales nacan las mazorcas amarillas y blancas. Entonces fue molido el maz por la Anciana y salieron nueve bebidas. Este alimento entr (en la carne), se volvi su esencia. A continuacin, fue (pronunciada) la Palabra de construccin, y as llegaron a existir nuestros primeros padres, los cuatro hombres creados." (Popol Vuh IV.1) Por ltimo, el registro de la estela nos lleva a un momento, hace aproximadamente 5 200 aos, cuando dio inicio el Quinto Sol Movimiento, en el cual todava vivimos. La fecha exacta fue el da 4 Ahau, 8 de la veintena de Cumk. Esta fecha coincide con el comienzo de la historia escrita; no es casual que sea por entonces cuando llegaron a Anahuac los olmecas, portando la antorcha de la civilizacin. Sin embargo, la entrada en la civilizacin es descrita por el Popol Vuh como un suceso negativo, pues, como resultado de ello, los ojos de los primeros padres fueron "velados, es decir, perdieron el contacto directo con la Naturaleza. "Entonces los interrogaron: Qu pensis de vuestro ser? Veis? Os? Son buenos vuestro lenguaje y vuestro andar? Ellos vieron el mundo entero y dieron gracias a los Creadores diciendo: En verdad, dos veces, tres veces os agradecemos, pues omos, reflexionamos, nos movemos, 30 sabemos, conocemos lo que est lejos y lo que est cerca, lo grande y lo pequeo, tanto en el cielo como en la tierra. Pero los Creadores no escucharon esto con placer. No est bien lo que dicen nuestras criaturas, pues lo conocen todo. Qu haremos con ellos? Que sus miradas abarquen una pequea distancia, y nicamente en la superficie de la tierra! Entonces el Corazn del Cielo vel sus ojos, tal como cuando se sopla sobre la faz de un espejo, y as perdieron la sabidura y la ciencia."(Popol Vuh IV.2) 31 Aventuras de los gemelos mayas La segunda parte del popol vuh narra la historia de 2 hermanos gemelos, los cuales eran grandes jugadores del tradicional juego de la pelota maya, los dioses del inframundo o demonios mayas les retaron a una partida de pelota maya, durante esta partida los 2 gemelos fueron vencidos por los demonios mayas, como victoria sacrificaron los cuerpos de los 2 gemelos mayas y colgaron sus cabezas en un arbol. La diosa maya Xquic conoca la historia de los 2 gemelos y decidi ir a visitar el rbol del cual colgaban sus cabezas, al acercarse una de las cabezas le escupi en la mano quedandose fecundada la diosa Xquic, como fruto de dicha fecundacin nacieron otros 2 hermanos gemelos. Al paso del tiempo los 2 hermanos gemelos se convirtieron en grandes jugadores del juego de la pelota maya y decidieron bajar al Xilbab (el infierno maya) para desafiar a los dioses que haban matado a sus padres, los hermanos gemelos finalmente triunfaron y decapitaron las cabezas de los demonios mayas, derrotando el mal sobre la tierra. Existen 2 grandes similitudes entre el nuevo testamento de la Biblia y esta parte del popol vuh maya, podemos apreciar la fecundacin de un dios salvador a una mujer siendo virgen, as como el descenso a los infiernos para derrotar al mal. 32 Calendario Maya 2012 33 Unos de los grandes descubrimientos que realiz la cultura maya fue el desarrollo y creacin de su famoso calendario, los mayas fueron grandes astrnomos y observadores del espacio, definieron los ciclos de algunos planetas de nuestro sistema solar como el planeta Venus, incluso definieron el ciclo del Sol. Los mayas desarrollaron su calendario en base a las observaciones que realizaban sobre el espacio y las posiciones de ciertos planetas y estrellas, llegaron a construir observatorios astronmicos como el edificio llamado "caracol" que se encuentra en la ciudad de Chichen Itz (Mxico), resulta asombroso el parecido de la estructura con los modernos aparatos telescpicos utilizados para miras las galaxias.
Los mayas median el tiempo mediante los calendarios de que desarrollaron, al igual que el mundo actual, los mayas disponan de un sistema calendrico para medir el ao, as como otro sistema para medir la lnea temporal de la historia, es decir un calendario que indica el da, el mes y el ao, conocido como el calendario maya de la cuenta larga. 34 Calendario Maya Anual Los mayas disponan de 2 calendarios para medir la duracin del ao, el calendario ritual o sagrado llamado calendario Tzolkin de 260 das y el calendario ordinario denominado el calendario Haab de 365 das. El calendario sagrado Tzolkin se encuentra repartido en 13 meses de 20 dias cada mes, los mayas crearon un sistema de numeracin matemtica con base vigsimal o base 20, en el calendario sagrado maya cada da de los 20 das del mes recibe un nombre especfico y se numeraba con un nmero del 1 al 13 delante, consiguiendo identificar los 260 das que conforman dicho calendario. Dicho calendario sagrado contena una especia de zodiaco, cada da representaba a un ser sobrenatural, parecido a nuestro santuario gregoriano, de tal forma que en funcin del da que un beb maya naca, se le predeca su destino. El calendario sagrado maya se utilizaba para fijar el comienzo de las festividades religiosas. Como hemos citado anteriormente, los mayas disponan de otro calendario llamado Haab, dicho calendario esta formado por 18 meses de 20 das cada mes, a parte se le sumaba 5 das a final de ao, con lo cual se obtiene un calendario con 365 das, exactamente el mismo que utilizamos hoy en da. A diferencia del calendario sagrado maya, este calendario ordinario contabiliza los das como nmeros y los meses con nombres (mismo funcionamiento que el calendario gregoriano) 35 Calendario Maya cuenta larga El calendario maya de cuenta larga mide la lnea temporal de la historia a partir de una fecha concreta, al igual que el calendario gregoriano considera su origen el nacimiento de Cristo, el calendario maya de la cuenta larga fija su origen en el inicio de un mundo segn los mayas, dicha fecha corresponde al 13 de Agosto del 3114 a .C. A partir de las observaciones astronmicas que realizaron, los mayas se dieron cuenta que ciertos fenmenos csmicos se repetan cada cierto tiempo, en base a estas observaciones crearon una serie de unidades temporales cada vez ms grandes que engloba todo el calendario maya. De tal forma los mayas definieron para su calendario de cuenta larga la unidad corta ms pequea como el da conocido como Kin, la siguiente unidad llamada Winal son 20 das, recordemos que para los mayas los meses tienen 20 das adems de utilizar un sistema numrico en base 20, la siguiente unidad llamada Tun son 360 das, corresponde al calendario Haab sin los ltimos 5 das de final de ao, al Tun le sigue el Katun de 7200 das , resultado de multiplicar 360 por 20, por ltimo tenemos 36 el Baktun que comprende un periodo de 144.000 das o 20 Katun. Con estas 5 unidades identificaban los mayas una fecha exacta, de tal forma que la ltima fecha del calendario maya corresponde a 13.0.0.0.0 que es igual a 13 Katun es decir un total de 5125 aos, tomando como referencia el inicio del mundo el 13 de Agosto del 3114 a . C y le sumamos los 5125 aos de 360 das obtenemos como resultado la famosa fecha 21 de Diciembre del 2012. 37 Origen Calendario Maya 38 Los mayas desarrollaron sus calendarios basndose en las observaciones astronmicas que realizaban, gracias a los templos que levantaron y sumado a su sistema numrico y aritmtico desarrollado, los mayas fueron capaces de establecer fenmenos astronmicos repetitivos, como el ciclo lunar, solar y el del planeta Venus, a partir de los cuales basaron sus calendarios. Para la civilizacin maya la historia era cclica, es decir los grandes acontecimientos se repetan cclicamente segn la posicin de nuestros astros y estrellas sobre el cielo, es por ello el afn en predecir futuros acontecimientos para los cuales necesitaban establecer unas medidas del tiempo a travs de sus calendarios. Para realizar las observaciones los mayas construyeron edificios para facilitarles esta tarea, impresiona el edificio llamado "Caracol" ubicado en Chichen Itz, Yucatn, su enorme parecido con los centros actuales de investigacin astronmica llama la atencin. Todo el conocimiento de los calendarios mayas fue descubierto y descifrado gracias al cdice de Dresde, uno de los 4 cdices que se conservan actualmente en el mundo, dicho cdice contiene 39 pginas escritas en el lenguaje maya donde se describe el uso de los 3 calendarios, as como predicciones de futuros eclipses solares y lunares, tablas que sealaban el ciclo del planeta Venus, adems otros conocimientos astronmicos que posean. Un bibliotecario alemn, Ernst Forstemann, fue el que descifr el famoso cdice de Dresde, descubriendo el sistema numrico de los mayas as como la utilizacin y funcionamiento de los 3 calendarios. No fue tarea fcil el descifrar aquellos extraos signos 39 que escriban los mayas en sus monumentos y cdices conservados, con la conquista espaola del nuevo mundo, los mayas fueron obligados a abandonar sus antiguas tradiciones y cultura para convertirse a la religin cristiana, quedando en el olvido su sistema de escritura y conocimientos adquiridos durante siglos. Actualmente se ha podido descifrar el 90% de la escritura maya, gracias al esfuerzo de investigadores como Yuri Knorozov, Tatiana Proskouriakoff precursores del desciframiento, podemos leer y comprender como viva y se desarrollaba esta civilizacin tan enigmtica e impresionante. Para comenzar a entender el significado de los calendarios mayas, tenemos que empezar a comprender su sistema numrico, cabe destacar que la civilizacin maya fue la primera en utilizar el signo cero. Sistema Numerico Maya Los mayas fueron grandes matemticos, desarrollaron un sistema numrico vigsimal, por el medio del cual realizaban sus clculos para construir sus templos y para desarrollar el famoso calendario maya. 40 Actualmente nosotros utilizamos un sistema numrico decimal, es decir en base 10, mientras que los mayas utilizaban un sistema numrico vigsimal, en base 20. En nuestro sistema numrico cada 10 dgitos o mltiplos de 10 se cambia la posicin de un nmero, mientras que en el sistema numrico maya se cambia de posicin cada 20 nmeros o mltiplos de 20 10, 11, 12 , 13 , 14 , 15 ,16 , 17 , 18 , 19 , 20 - Sistema numrico actual. Para escribir los nmeros los mayas utilizaban un caracol para representar el cero, un punto como unidad, una linea como 5 unidades, de tal forma que cada 20 nmeros aadan un fila superior indicando la decena, centena, etc. 41 Calendario Maya Sagrado Tzolkin 42 El calendario maya sagrado o ritual conocido como Tzolkin, dispona de 13 meses con 20 das cada uno, haciendo un total de 260 das. El Tzolkin es el calendario ms importante para los mayas. Recordemos que 20 coincide con el nmero en el cual se basa su sistema numrico y para los mayas era un nmero bsico y sagrado, el nmero 13 proviene de los 13 dioses creadores del hombre de maz que adoraban los mayas, as como los 13 demonios que habitaban el infierno maya o el inframundo Xibalb, es por ello que este calendario para los mayas era sagrado, pues relacionaba a sus 13 dioses creadores y demonios con el nmero 20.
Diversos estudios relacionan los 260 das del calendario sagrado con el periodo de la gestacin humana, e incluso lo relacionan con el planeta Venus. El nombre de los das en el calendario maya sagrado se compone de 2 partes: Una correlacin de nmeros del 1 al 13 utilizando la numeracin maya (puntos, lneas y cochas) 20 nombres diferentes que corresponden a un signo o glifo. A continuacin se muestra los 20 nombres diferentes que componen el calendario maya sagrado con sus glifos correspondientes: Imix, Ik, Ak'bal, K'an, Chikchan, Kimi, Manik, Lamat, Muluk, Ok, Chuen, Eb, Ben, Ix, Men, Kib, Kaban, Etz'nab, Kayak, Ajau 43 44 De tal forma el primer mes del calendario maya sigue la siguiente serie: 1 Imix, 2 Ik, 3 Ak'bal, 4 K'an, 5 Chikchan, 6 Kimi, 7 Manik, 8 Lamat, 9 Muluk, 10 Ok, 11 Chuen, 12 Eb, 13 Ben, 1 Ix, 2 Men, 3 Kib, 4 Kaban, 5 Etz'nab, 6 Kayak, 7 Ajau El nombre de los das en los meses posteriores del calendario maya, comienza por el nmero siguiente y nombre del ltimo da del mes anterior, de tal forma que el nombre del segundo da del mes 2 es 8 Imix. Con este sistema no vuelve a coincidir el nmero con el nombre del da hasta pasado un ciclo de 260 das, 260 que corresponde a 13x20 das de duracin de 1 ao sagrado maya. Los mayas utilizaban este calendario para fijar el comienzo y la terminacin de festividades religiosas, adems cada da de este calendario tena asignado un ser sobrenatural de la religin maya, al cual asignaban el carcter y destino de un hombre segn la fecha que haba nacido en el calendario sagrado maya. 45 Calendario Maya ordinario HAAB El calendario maya ordinario o Haab se trata de un calendario solar comprendido por 18 meses de 20 das cada uno ms 5 das que se situaban a final del ao ordinario llamados "los durmientes del ao" o "los das sin nombre", a estos 5 ltimos das del calendario Haab los mayas le atribuan infortunios y desgracias. Por lo tanto los mayas disponan de un calendario de 365 das al ao, al igual que nuestro calendario actual los mayas conocan perfectamente el tiempo que tardaba la Tierra en recorrer u orbitar el Sol. Cada uno de los meses del Haab se le atribua a un patrn con poderes sobrenaturales, el cual poda influir sobre el transcurso de los das de ese mes, al inicio de cada mes del Haab se presentaba el nuevo patrn. Al igual que nosotros los mayas celebraban el da del Ao nuevo, para ello tiraban viejos utensilios o ropas significando la despedida del viejo ao y recibiendo como una ofrenda al nuevo ao, estos acontecimientos comenzaban durante los ltimos 5 das del Haab, durante estos das los mayas no realizaban ningn esfuerzo fsico 46 importante por el temor de los posibles infortunios que pudiesen ocurrir. El nombre de los das en el calendario maya ordinario o Haab se compone de 2 partes: Una correlacin de nmeros del 0 al 19 para enumerar los das. 18 nombres diferentes para nombrar los meses. En el calendario maya sagrado se utilizan los nombres para los das y los nmeros para los meses, mientras que en el calendario maya ordinario Haab se utilizan los nombres para los meses y los nmeros para los das. El calendario maya ordinario Haab termina el 25 de Julio trasladado a nuestro calendario, siendo el primer da de ao nuevo el 26 de Julio o el 0 Pop. A continuacin se muestra el nombre de los 18 meses que contiene el calendario maya Haab: Pop, Uo, Zio, Zotz, Tzec Yax, Zak Ceh, Mac Kankin, Xul Yaxkin, Mol Chen, Muan Pax, Kayab Cumku 47 48 De tal forma el primer da del ao es el 0 Pop y el ltimo da es el 19 Cumku, despus estn los 5 ltimos das sin nombre. Los mayas utilizaban tanto el calendario sagrado Tzolkin como el calendario ordinario Haab, llegando a conectar y sincronizar ambos calendarios en lo que se conoce como rueda calendrica. 49 Calendario Maya cuenta larga 50 Adems de los 2 calendarios mayas, el Tzlokin y el Haab, los mayas desarrollaron otro tipo de calendario donde se indica el da, el mes y el ao, este calendario se le conoce como el de la cuenta larga, este calendario es parecido al cristiano, donde las fechas se indican desde el nacimiento de Cristo, en el calendario de la cuenta larga los mayas establecieron su origen desde la creacin del actual mundo tal y como lo conocemos. Para indicar las fechas en el calendario de la cuenta larga, a partir de los clculos astronmicos y matemticos, los mayas establecieron las siguientes unidades de medida: Kin- Corresponde a 1 dia, se trata de la unidad de tiempo mas corta Winnal - Corresponde a 20 dias o 1 mes maya Tun - Corresponde a 360 dias o 18 Winnal Katun- Corresponden a 7200 dias o 20 Tun Baktun- Corresponden a 144000 dias o 20 Katun Para indicar una fecha con este calendario, los mayas numeraban las unidades de tiempo descritas anteriormente ordenados de mayor a menor, de tal forma que 7.16.6.16.18 corresponde a 7x144000 + 16x7200 + 6x360 + 16x20 + 18x1= 1.125.698 dias posteriores al origen del mundo actual. 7.16.6.16.18 se lee como 7 Baktunes 16 Katunes 6 Tunes 16 Winnales y 18 Kines. 51 Teniendo en cuenta que el origen del mundo actual los mayas lo fijaron el 11 de agosto de 3114 a.C (segn el cdice Dresde) al sumarle esta fecha a los 1.125.698 das, nos d como resultado el 1 de Septiembre del ao 32 a .C. Los mayas utilizaron este calendario para datar fechas en las estelas y monumentos que construan, mediante la descodificacin de este calendario se ha podido datar numerosas construcciones y piezas arqueolgicas de la civilizacin maya. Durante los ltimo aos se ha expandido la idea del fin del mundo relacionado con este calendario maya, segn nuevas fuentes de creencias estas aseguran que el fin del mundo ser el 13.0.0.0.0, el 13 Baktun, basndose en que el nmero 13 es un nmero sagrado por los mayas (13 fueron los dioses creadores del hombre y 13 sus demonio, 13 es el nmero de meses del calendario sagrado maya.), traspasando esta fecha al calendario actual resulta el 21 de Diciembre del 2012. Es cierto que existen inscripciones en monumentos como el de Quirigua donde los mayas escribieron esta fecha como el inicio del 5 mundo, concretamente en la estela C de este centro arqueolgico maya donde se relata el mito de la creacin del mundo. 52 Profecia Calendario Maya 2012 53 Durante los ltimos aos numerosas fuentes de comunicacin han hablado sobre el mensaje que los mayas nos dejaron escrito en sus calendarios, muchas de estas fuentes lo han denominado como las profeca del calendario maya del 2012, relacionando el fin del mundo con la fecha final de su calendario. En este artculo se describe de manera concisa y con imgenes el origen y la explicacin del fin del calendario maya de la cuenta larga 13.0.0.0.0, para ello tenemos que conocer previamente los mitos de la creacin del mundo por los mayas, as como conocer el sistema calendario de la cuenta larga. Los mayas crean que el planeta Tierra se haba destruido y creado varias veces, con cada nueva creacin de un nuevo mundo los dioses mayas creaban nuevos hombres a partir de nuevos materiales, con cada creacin los hombres se perfeccionaban y eran ms avanzados, la ltima creacin del mundo los dioses crearon al hombre a partir del maz, se relata que la destruccin del anterior mundo fue provocado por un diluvio universal. La primera creacin del hombre fue a partir del fango y participaron un total de 3 dioses mayas, la segunda creacin del hombre fue a partir de la madera y participaron 7 dioses, en la ltima creacin del hombre un total de 13 dioses mayas participaron creando el hombre a partir del maz. Los mayas crean firmemente que el tiempo no era lineal sino cclico, es decir lo que ha ocurrido en el pasado ocurrir en el futuro, y lo que suceder en el futuro ya ha sucedido en el pasado. Existen estelas y monumentos (estela 1 de Cob, estela 54 23 de Copan, estela C de Quirigu) donde se data la fecha de la ltima creacin del mundo el 11 de agosto de 3114 a .C y acaban en el 13.0.0.0.0 siguiendo el sistema calendario de la cuenta larga. Resulta extrao encontrar varios monumentos esculpidos en diferentes pocas y regiones con la conocida fecha 13.0.0.0.0 13.0.0.0.0 corresponde a 13 baktunes o 13 x 144.000 das desde el origen del mundo. Teniendo en cuenta el origen del mundo como el 11 de agosto de 3114 a .C la fecha 13.0.0.0.0 del calendario maya de la cuenta larga corresponde al 22 de Diciembre del 2012. A partir de estos hechos diversas fuentes de opinin concluyen que el 21 de Diciembre del 2012 los mayas predicen un nuevo mundo o destruccin de este, algunos piensan que los hombres evolucionaremos hacia una nueva era y otros piensan en cambios catastrficos para nuestro planeta. 55 Codice de Dresde Codice Maya 56 El Cdice Maya de Dresde, llamado as por la ciudad de Dresde en el que se guarda y se descubri por primera vez, es uno de los 4 cdices (cdice de Dresde, cdice de Madrid, cdice de Paris y cdice de Grolier) conocidos de los mayas que han sobrevivido a la conquista espaola y al devenir del tiempo, es el ms completo y bien conservado de los tres, adems de ser accesible al pblico. Tras largos estudios sobre el cdice se ha descubierto que existen un total de 8 estilos diferentes de escribas, los cuales escribieron el cdice en el siglo I antes de Cristo, dado a la temtica y observaciones descritas los ms probable es que se escribiese en el famoso templo / observatorio de Chichn Itz. El Cdice de Dresde dispone de 74 pginas plegadas en acorden, el papel utilizado en los cdices es el papel inventado por los mayas huun, superior en cuanto a textura, elasticidad y durabilidad de los famosos papiros egipcios. No fue hasta el ao 1829 cuando el cdice fue reconocido de origen maya, anteriormente se adjudicaba dicho cdice a la civilizacin Azteca, el trabajo de descifrar el contenido del cdice no comenz hasta el ao 1880, aunque anteriormente Frstemann Ernst comenz los trabajos de compresin y desciframiento de la extraa escritura maya y la base numrica que utilizaban esta antigua civilizacin. Desgraciadamente durante la segunda guerra mundial el cdice sufri daos irreparables en ciertas pginas 57 Contenido Codice de Dresde 58 El cdice de Dresde contiene la fuente ms completa de los conocimientos astronmicos mayas y del complejo sistema calendarico que utilizaban. En el cdice de Dresde se puede observar el grado de obsesin que tenan los mayas con el tiempo y su medicin, basndose en los ciclos solares, lunares y del planeta Venus, as como la habilidad y exactitud de predecir eclipses mediante herramientas que hoy en da siguen siendo desconocidas. La parte mas importante del cdice de Dresde es un calendario detallado basado en observaciones astronmicas. Todava no ha sido totalmente descifrado, aunque las tablas astronmicas que se han traducido, han sido interpretadas de manera satisfactoria y comparadas con las observaciones de la era actual. Uno de los descubrimientos mas importantes que se vislumbr durante el desciframiento del Cdice de Dresde, fue el hecho de que los mayas usaban un sistema aritmtico vigsimaL (base 20), adems del descubrimiento de la utilizacin del nmero cero siglos antes de la primer uso en Europa, demostrando los grandes conocimientos y avances matemticos que disponan los mayas. Es posible que el cdice guarde ms secretos que todava faltan por descubrir, pero el porcentaje descifrado nos ha permitido obtener una nueva visin de la antigua civilizacin maya y de los grandes conocimientos matemticos y astronmicos que conocan. 59 Misterio Maya 60 Los mayas fue la civilizacin maya ms fascinante de toda la antigedad, tenemos que pensar que el ltimo hombre que pudo llegar a Amrica fue hace ms de 10.000 aos en la ltima glaciacin, durante todo este tiempo los habitantes de Amrica estuvieron totalmente aislados del viejo mundo, los mayas tuvieron que desarrollar sus avances por ellos mismos. Los mayas fueron una civilizacin que nos dejaron grandes misterios an por resolver, entre todos citaremos unos cuantos: Fue una civilizacin que rein durante varios siglos y que lleg a un esplendor que ninguna otra civilizacin alcanz, durante los siglos IX y X los mayas abandonaron las ciudades que haban construido y desaparecieron, nos dejaron escritos en sus monumentos que an no hemos podido descifrar. Fue la civilizacin que ms templos, palacios y observatorios construyeron sobre la tierra, superando enormemente civilizaciones como la egipcia, quedando hoy en da nuevos templos y palacios sin descubrir, debido a la extensa capa verde que forman los grandes rboles de la selva maya. Los mayas conocan la rueda y no la utilizaban. Conocan los propulsores y no llegaron a utilizarlos. Definieron a la perfeccin la duracin del ciclo solar, y ciclos planetarios como el de Venus. Crearon un sistema numrico con el signo 0, siglos antes que los rabes lo introdujeran. 61 Fueron los primeros en estudiar las evoluciones que sufra el sol y sus manchas solares. Conocan la existencia de Urano y Neptuno En el libro del chilam balam chumayel los mayas escribieron - Vendrn los hombres barbados, los hombres del oriente, los hombres blancos que traern la seal de dios. Los mayas profetizaron la llegada de los espaoles a sus tierras y la conquista del nuevo mundo. En el mbito de la pintura desarrollaron un pigmento azul utilizado en ofrendas, sacrificios y para decorar murales, cermica... dicha pintura se la conoce como azul maya, hasta bien entrado la dcada del 2000 no se descubri la manera de proceder para fabricar esta pintura. Fueron los protectores durante siglos de las famosas calaveras de cristal. 62 La civilizacin de Yucatn 63 En los territorios que actualmente corresponden a los pases de Guatemala, Belice, parte de El Salvador y Honduras, y los estados mexicanos de Chiapas, Tabasco, Campeche, Yucatn y Quintana Roo, se desarroll una de las culturas prehispnicas ms importante de nuestro continente: la de los mayas. Aunque el origen de este pueblo es un tanto desconocido, se cree que provienen del sur del actual territorio de Estados Unidos, y que, por tanto, descienden de los pobladores que llegaron desde Asia a Amrica a travs del estrecho de Bering. Los mayas no eran un pueblo uniforme, sino una serie de grupos tnicos y lingsticos integrados, entre los que se contaban los huastecas, lostzental-maya y los tzotzil. La regin en la que se establecieron se encontraba dividida naturalmente, por diferencias geogrficas y climticas, en: zona norte o septentrional. Corresponde a la parte norte y seca de la pennsula de Yucatn, que comprende los estados mexicanos de Yucatn, Campeche y Quintana Roo; zona central, con caractersticas tropicales. Est situada en las tierras bajas de Guatemala, Belice, el oeste de Honduras y las selvas de Tabasco, Campeche y Chiapas en Mxico; y zona sur, de territorio montaoso. Corresponde a las zonas altas de Guatemala, el sur de Chiapas, el norte de El Salvador y el noroeste de Honduras. Cada una de estas regiones represent un momento 64 especfico de la historia de esta civilizacin. Naci en las tierras altas del sur, donde desarroll sus principales caractersticas, en lo que correspondi a suetapa arcaica, que habra comenzado entre los aos 2500 y 1500 a.C . Su mximo desarrollo fue en la zona central durante el perodo clsico(siglos III al IX d.C.). Algunos siglos despus de que abandonaran la zona selvtica, y tras una poca de decadencia, la cultura maya resurgi en la zona norte, durante la etapa denominada posclsica (s. X al XVI). Su imperio estuvo formado por un conjunto de ciudades que no estaban relacionadas o unificadas en un Estado central, ya que tenan instituciones y costumbres propias. Al mando de estas ciudades-estado estaban los Halach Uinic, despus venan los jefes locales, consejeros, magistrados, otros funcionarios, la clase sacerdotal, comerciantes, artesanos, campesinos, y al ltimo, los esclavos. Los de menor importancia eran los prisioneros de guerra, que usaban para realizar sacrificios humanos en honor a sus dioses, en especial durante el perodo posclsico. En la medida que se desarrollaron, y luego de algunos desplazamientos territoriales, Tikal, Copn, Chichn- Itz y Uxmal llegaron a ser las ciudades ms poderosas. Producan bienes agrcolas y mantenan relaciones comerciales entre ellas. Los mayas recibieron la influencia de las culturas mexicanas, pero tambin crearon un patrimonio que incluso ha sido catalogado como el ms avanzado del mundo prehispnico. Desarrollaron una complejaescritura jeroglfica; un sistema numrico vigesimal, que inclua el concepto del nmero 0; construyeron templos piramidales escalonados, con una ornamentacin muy 65 rica; realizaron avanzados estudios astronmicos que les permitieron calcular los ciclos solar y lunar, el curso de Venus, predecir acertadamente eclipses solares y lunares. Tambin estudiaron los solsticios y equinoccios, que determinan el inicio de las estaciones. Con todo lo anterior, desarrollaron uncalendario ms exacto que el actual. Las manifestaciones ms importantes de su arquitectura fueron los palacios de piedra ubicados en El Petn guatemalteco, pirmides y templos (Uaxactn, Uxmal, Chichn Itz). En escultura sobresalieron Tikal, Copn y Palenque. En pintura, las ms destacadas son las inscripciones jeroglficas de los murales de Palenque, Bonampak, Uaxactn y Chichn Itz. La historia de este pueblo Los primeros ancestros del pueblo maya comenzaron a poblar las zonas montaosas de Guatemala y Chiapas alrededor del 2500 a.C. Influidos por la civilizacin de los olmecas -ubicada en la costa del Golfo de Mxico-, construyeron las primeras aldeas y centros ceremoniales y practicaron una agricultura primitiva, cultivando maz, frijoles, calabazas y tubrculos. 66 Durante este perodo, conocido como arcaico, que termin aproximadamente el 300 d.C., construyeron templos en madera, esculpieron pequeas figurillas en piedra y crearon una cermica monocroma (de un color). Los principales centros poblacionales fueron La Victoria, Uaxactn y Tikal. El perodo clsico El viejo imperio, tambin conocido como perodo clsico, ocurrido entre los siglos III y IX, fue la poca en la que alcanzaron su mximo esplendor, desarrollndose especialmente en los mbitos de la religin y las creencias, la ciencia y la arquitectura. Construyeron ciudades y pirmides, donde sepultaban a sus gobernantes y los veneraban despus de muertos, junto a sus dioses. Al comienzo, se ubicaron en la regin de El Petn, donde se encontraban las ciudades de Uaxactn y Tikal. Se cree que esta ltima fue la ms antigua capital de la civilizacin maya. Durante el siglo IV, los mayas iniciaron su expansin 67 territorial por el oeste y el sudeste, donde fundaron las ciudades de Palenque, Piedras Negras y Copn. Ms tarde, se dirigieron al norte, incorporando el territorio de la pennsula de Yucatn. Se cree que esta expansin se debi al explosivo crecimiento de la poblacin. Los siglos VII y VIII permitieron la consolidacin de su cultura en los nuevos territorios. Durante la segunda mitad del siglo VIII alcanzaron su mayor desarrollo cultural, que se aprecia en las ruinas de los templos de Tikal, Palenque y Copn, as como en una gran cantidad de estelas(monumento en forma de pedestal) con relieves jeroglficos, y en una rica cermica policromada (de varios colores) y figurativa (representacin de figuras y cosas). Segn algunos investigadores, las ciudades estado mayas formaban en aquella poca una especie de federacin, en la que los gobernantes ejercan la autoridad divina (teocracia). La sociedad estaba estrictamente jerarquizada en diferentes clases sociales. Despus vino un perodo de decadencia, que llev a la poblacin a abandonar las ciudades y trasladarse al norte de la pennsula de Yucatn. Esta migracin se debi a que no haba suficiente alimento para la gran cantidad de poblacin, debido a la explotacin intensiva de tierras que ya estaban erosionadas. Adems, la cada de Teotihuacn (centro religioso tolteca situado en Mxico) termin el flujo de mercaderas que llegaban de esa zona. Debido al hambre, se produjeron disturbios y rebeliones contra los sacerdotes y entre las clases sociales, lo que fue aprovechado por otros pueblos para invadir. 68 El perodo Posclsico Con el tiempo, la paulatina migracin ocasion una nueva concentracin de los mayas al norte de la pennsula de Yucatn, lo que permiti revivir las tradiciones y reorganizar el Estado. Comenzaba el nuevo imperio oimperio posclsico (s. X al XVI). Al inicio de este nuevo perodo, los pobladores mayas se fundieron con el grupo invasor de origen tolteca, liderado por un rey-sacerdote llamado Quetzalcatl (serpiente emplumada) o Kukulcn por los mayas, que impuso sus cultos religiosos y un sistema militarista. Se instalaron en Chichn Itz, donde recrearon su antigua capital, Tula, al amparo de Quetzalcatl, que presida la vida maya-tolteca desde la cumbre del Castillo, la principal pirmide de la ciudad. Esta tena escalinatas en los cuatro costados, y desde su parte superior se apreciaba gran parte de la pennsula. Otro pueblo invasor fue el de los itzes, que se haban establecido en el siglo IX en Champoton, sobre la costa de Campeche, regin que ocuparon hasta el ao 1240. Tiempo despus, fundaron Mayapn en el sector centro oriental de la pennsula. 69 Durante el perodo posclsico, las principales ciudades fueron Chichn Itz, Uxmal y Mayapn, que durante algn tiempo mantuvieron una alianza conocida como la liga de Mayapn. Esto, hasta que un breve perodo blico (guerras) dio la hegemona a Mayapn, que organiz una especie de imperio del que dependan una docena de ciudades. Al parecer, los seores de estas ciudades fueron capturados para evitar rebeliones. Adems, mediante matrimonios se establecieron alianzas familiares con los dominados. Los personajes ms conflictivos fueron vendidos como esclavos a los pueblos vecinos. Todas estas medidas permitieron a Mayapn mantener su liderazgo hasta alrededor de 1450, cuando Ah Xupan Xi, perteneciente a la familia Tutul-Xi, se rebel. Los gobernantes, de la dinasta de los Cocom, fueron asesinados, y la ciudad fue saqueada y luego destruida. Despus de esto vino la anarqua y desintegracin del imperio. Las ciudades recuperaron su independencia y se enfrentaron en luchas para imponer su podero. Se produjo un rechazo a las influencias mexicanas, Fueron politestas (crean en varios dioses). Sin embargo, sus creencias evolucionaron a lo largo de su historia. Tenan una cosmovisin muy compleja, establecieron diferentes tipos y jerarquas de dioses y crean en la vida despus de la muerte. Cuando llegaron los espaoles, las ciudades mayas se encontraban en desintegracin. En 1546, estos lograron el control de la mayor parte de la pennsula de Yucatn. Sin embargo, durante algn tiempo hubo algunos focos de resistencia a la conquista. El ltimo bastin maya en la zona central, se mantuvo independiente hasta 1697. 70 La Sociedad Maya 71 Los mayas nunca formaron un imperio, las distintas ciudades eran independientes entre s y se mantuvieron en guerras permanentes si bien compartieron una misma lengua y similares rasgos culturales nunca llegaron a la unidad poltica. Los grupos mayas se caracterizaban por una considerable diferencia de estatus social, visible en la arquitectura residencial, los entierros y los objetos de valor. Las diferencias de clase estaban bien marcadas entre la elite poltica religiosa y el campesinado. Los estados mayas eran teocrticos. Organizacin Poltica (sociopoltica) La organizacin social evolucion desde las primitivas bandas de cazadores, recolectores los cuales se integraron gradualmente en grupos sociales: Estrato Alto Constituido por los sacerdotes, militares y gobernantes, era la clase ms privilegiada. Tenan como funcin: curar los enfermos y se les atribua el poderde los dioses, tenan a su cargo la observacin de los astros para prevenir los eclipses, prediccin de las lluvias, dominio en la escritura, eran los mejores en clculos matemticos Estrato Medio Compuesto por los artistas, arquitectos, mercaderes tenan como funcin todo lo relacionado a sus oficios. Estrato Bajo Integrado por milperos, picaderos y leadores, la mayor 72 parte la integraba el pueblo y esclavos los cuales tenan que pagar los mas altos impuestos en especie y tributo. ECONOMA MAYA La Economa Maya estuvo determinada por las actividades siguientes: La Agricultura La Caza La Pesca El Comercio Domesticacin de Animales La Agricultura Los Mayas fueron bsicamente agricultores, y su principal cultivo era el maz utilizando la tcnica de la "rosa" empleada en la actualidad por los campesinos mayas y se supone que fue la que utilizaron sus antepasados. La tcnica de la rosa consiste en cortar y quemar el monte antes de sembrar, en los ltimos aos se ha puesto en duda esta tcnica debido a que agota los suelos y obliga al campesino a desplazarse cada dos o tres aos en busca de nuevas tierras, as mismo, cultivaban frijoles, caco, camote, calabaza, chile, aguacate, maran y guayaba, tabaco y algodn. La Caza y la Pesca Tambin seguan siendo cazadores, hallando en selvas, montes, litorales y orillas de esteres gran cantidad de animales como los jaguares, venados, serpientes, tortugas, conejos, monos utilizando como instrumentos las cerbatanas, arcos, flechas y trampas, anzuelos de conchas. 73 Domesticacin de Animales Se dedicaban a la domesticacin de animales como el perro, jolote, y de aves como el pato, palomas y las abejas de estas utilizaban la miel y cera. El Comercio Maya Debido a las marcadas diferencias que presentan las distintas regiones mayas, los recursos naturales eran muy variados. Como dijimos, para las necesidades bsicas de las poblaciones cada regin slo era parcialmente autosuficiente. No faltaban maz y frijoles en ninguna ciudad, ni tampocomadera y palmas para construir las chozas, pero ciertos productos slo se obtenan en determinados medios geogrficos. De ah el nacimiento de un intenso comercio interior dentro del rea global y de un comercio exterior con pueblos no mayas. Ellos comercializaban con caco que era su principalproducto artculos de cuero, cestas, tejidos bordados cermica pintada, miel, cera, pescado, venados, armas, sal etc. Este se realizaba por vas terrestres (utilizando simples veredas o caminos de piedra) va fluvial (aprovechando los grandes ros en sus tramos ms navegables y martima al rededor de la pennsula de Yucatn, desde tabasco hasta Amrica Central. Gran parte del comercio se efectuaba por trueque, sobre todo el comercio local, en que eran los productores mismos los que se encontraban para intercambiar producto. Pero se usaban algunos artculos como moneda: En primer lugar las almendras de cacao, luego las cuencas de jade, ciertas conchas marinas de color rojo y en pocas tardas cascabeles y conchas planas decobre. CONOCIMIENTOS CIENTFICOS DE LOS MAYAS 74 En varias ramas o campos del saber adquirieron un nivel admirable, entre ellos las matemticas, astronoma, el calendario, la escritura y la medicina. Escritura Maya De todas las civilizaciones indgenas de Amrica, slo la maya desarroll un verdadero sistema de escritura en el que los caracteres ya no eran meramente pictogramas o figuras mnemotcnicas; la escritura se hallaba ya en proceso hacia un sistema fontico, al pasar los smbolos a representar sonidos, ms que objetos o ideas. No obstante, los caracteres no contienen un cuadro de la idea, sino un smbolo de la misma, siendo algo ms que smbolos convencionales. En Copn, los textos jeroglficos estn grabados sobre piedra. La gradual traduccin de estos glifos ha permitido leer parte de su historia y constatar que abordan sucesiones dinsticas, guerras entre cuidades-estado rivales, alianzas matrimoniales, adems de informacin astronmica, calendrica y ritual. Los mayas dejaron plasmada su historia, mitologa y rituales en inscripciones grabadas y pintadas en estelas, escalinatas y en otros elementos arquitectnicos. Los Mayas tuvieron el sistema de escritura jeroglfica se realizaban tambin en cdices de papel amate (corteza de rbol) y en pergamino de piel de venado. En la actualidad, los mayas estn divididos en grupos tnicos que hablan 30 dialectos indgenas, los mayas hablan su propio dialecto y el castellano como segunda lengua. Lenguaje Siendo una sociedad agrcola, los mayas estn divididos en 75 varios grupos tnicos que hablan alrededor de 30 dialectos indgenas. Estos grupos incluyen a los lacandones, tojolobales, tzotzils y tzeltals en Chiapas los dos ltimos estn concentrados en el rea alrededor de San Cristbal de las Casas. Tambin estn los chontales de Tabasco y los quichs, kekchi y cakchiqueles de Guatemala. Muchos de los mayas son bilinges ya que hablan su propio dialecto y el castellano como segunda lengua, especialmente si tienen relacin con gente de habla hispana, como lo hacen las mujeres que viajan todos los das a los lugares tursticos a vender sus artesanas. Astronoma Los Mayas predecan probablemente los eclipses y salidas y puestas de las estrellas matutinas y el lucero vespertino. Copn fue el centro cientfico ms notable de la poca clsica particularmente en el campo astronmico sacerdotes, para la determinacin de la duracin real del ao solar y de los periodos de eclipse fueron ms exactos que los de cualquier otra ciudad maya. Numeracin Emplearon la suma, resta, divisin y multiplicacin y para las grandes cantidades emplearon el principio de las posiciones, se utilizaban dos signos: un punto, que equivala a una unidad, y una raya horizontal con el valor de cinco. Se cree que los sacerdotes mayas idearon un sistema de numeracin vigesimal que se bas en posicin de cifras y en el templo del cero. Medicina Utilizaban hierbas y rituales que hacan los sacerdotes. Actualmente existen 21 variedad de plantas medicinales 76 se encuentran en Belice, son utilizadas por los curanderos en las comunidades, aunque los mayas de hoy estn divididos en diferentes grupos, comparten un pasado comn, costumbres y creencias similares. As mismo, los Mayas realizaron pequeas cirugas como ser la incrustacin de piedritas de jade en la dentadura. Arquitectura Cultura Maya produjo una arquitectura monumental de la que se conservan ruinas en Palenque, Uxmal, Mayapan, Copn, Tikal, Uaxactun, Quirigua, Bonampak, y Chichen Itza. Estos grandes recintos eran enormes ciudades y no solo importantes centros ceremoniales, de los cuales conviven varios estilos arquitectnicos entre los que destacan "Ro Bec". (pequeas columnas adosadas, dameros y cruces aadidos a los mascarones de las fachadas) y el "Puuc" (obra en paramento y mosaico en la parte superior de la fachada), cada uno con caractersticas de ingeniera y ornamentacin propias. La distribucin de las ciudades consista en una serie de estructuras piramidales, la mayora de las veces coronadas por templos o cresteras labradas, agrupadas alrededor de plazas abiertas. Las pirmides escalonadas estaban recubiertas con bloques de piedra pulida y por lo general llevaban una escalinata en una o varias de sus caras. La infraestructura de las pirmides estaba formada habitual mente por tierra y piedra, pero a veces se utilizaban bloques de piedra unidos con mortero. 77 Una de sus manifestaciones ms espectaculares fueron sus construcciones muchas de las cuales han llegado hasta nuestros das en forma mas o menos completas y de muchos que a un permanecen sepultados. Podemos observar que sus caractersticas muy propiamente son aportaciones universales. Como Ej. ( El arco falso) es el aprovechamiento mediante terrazas de los niveles naturales de los terrenos, incorporando la edificacin al terreno propiamente dicho. Para la construccin de sus grandes templos y plazas que edificaron con gran exactitud utilizaban para ello la geometra Una de las contribuciones ms importantes es el hecho de que toda construccin est minuciosamente fechada por ejemplo de construcciones elevadas esta la pirmide "Jaguar", el Templo #1 de Tikal para los antroplogos; la torre mgica del tiempo oculto para los esoteristas con ms de 70 metros de altura con una base de 40 metros, otro ejemplo es la acrpolis de Copan, que abarca 5 hectreas Escultura La civilizacin maya logro dominar prcticamente todas las tcnicas de la escultura, ya que existen grabados de alto y bajo relieve y en bulto redondo; Esculturas adosadas y especialmente injertadas en grandes monumentos, que forman parte integrante de los mismos. Sobresalen sus grandes trabajos elaborados en piedra y madera, la mayora de grandes estelas donde simbolizan 78 a sus principales gobernantes y dioses, es de hacer notar que la piedra que trabajaban era de origen volcnico (llamada toba) adems utilizaban el jade ,la obsidiana y la pirita para sus trabajos de escultura. Hasta hoy en da sobreviven extraordinarias piezas en madera con tallados excelentes, como los dinteles del Tikal y Yaxchilan, algunos de ellos incompletos pero preservados milagrosamente. La Cermica En la alfarera se distinguieron por la difusin y gran variedad de estilos en los cuales usaron el pastillaje, el grabado, en alto y bajo relieve, el sellado, pintado, policromos adems de adornos especiales utilizado por los ceramistas mayas. Las vasijas policromadas son una de las que demuestran el alto grado de desarrollo de la cermica maya de copan. Religin y mitologa Maya La religin jugaba un papel muy importante en la vida diaria y todas las actividades, ya fuera de mucha o poca importancia, estaban regidas por deidades. El sacerdote, que lleg a ser una figura muy poderosa durante el Perodo Clsico, guiaba la vida espiritual de la comunidad. Se representaban ritos especficos para llamar la atencin de las deidades. Por ejemplo, las mujeres en cinta visitaban el templo de Ixchel, la diosa de los alumbramientos, para ser bendecidas antes de que naciera la criatura. De hecho, las futuras madres a menudo realizaban peregrinajes a la Isla de Cuzumel o Isla Mujeres en Mxico, que se encontraba bajo la proteccin de esta diosa. Otros dioses regan sobre los vientos, el sol, el cielo, el maz, la guerra 79 y la muerte. Posiblemente la deidad ms importante era el dios de la lluvia, Chac, adorado con vehemencia en toda la regin. En muchos sitios arqueolgicos yucatecos las esculturas de Chac, representado por una nariz larga y curva, adornan las fachadas de los templos. La serpiente emplumada se convirti en una deidad mayor en la pennsula de Yucatn despus de la llegada de los toltecas en el siglo X de nuestra era. Estos extranjeros guerreros provenientes del centro de Mxico adoraban a este dios con el nombre de Quetzalcoaltl. Los mayas le cambiaros el nombre a Kukulkn y dedicaron un ejemplo al nuevo dios en Chichn Itz. Las ceremonias rituales en honor de las deidades a veces se hacan a travs de sacrificios humanos. Figuras humanas en una extraa pose reclinada sosteniendo un recipiente en su regazo pueden encontrarse en Chichn Itz y otros sitios yucatecos. Las creencias religiosas estaban ntimamente ligadas a los ritos funerarios, los cuales, en el caso de los gobernantes, eran muy elaborados. Los mayas usaban prcticas funerarias como las de los antiguos egipcios: enterraban a sus gobernantes dentro de pirmides construyendo falsas cmaras y sepultando objetos funerarios y sirvientes para que acompaaran al difunto en la vida ultraterrena. En los centros ceremoniales, los ritos religiosos se celebraban en las grandes plazas y explanadas, en los patios, frente a adoratorios y altares al pie de representaciones de los dioses, pero es probable que los templos fuesen reservados a ritos esotricos en que 80 slo participaran los sacerdotes, lo que explicara en parte el reducido espacio interior que ofrecen. Los ritos religiosos se llevaban a cabo en ciertas fechas determinas, principalmente al final de cada perodo calendario. Con frecuencia estaban precedidos por ayunos y abstinencias. Comprendan oraciones, ofrendas de frutas, legumbres, comidas preparadas, animales vivos o sacrificados durante la ceremonia. Eran usuales los auto-sacrificios, mediante los cuales uno mismo se sacaba un poco de sangre de alguna parte del cuerpo: mejilla, oreja, labio, lengua, sexo. En varios dinteles de Yaxchilan, una mujer pasa por una perforacin en la lengua una cuerda que de trecho en trecho lleva una gruesa espina. Se sucedan tambin los auto-sacrificios colectivos de sacerdotes, quienes por un agujero que se hicieron en el pen pasan una misma cuerda, quedando todos atados para realizar una danza ritual. El sacrificio humano tambin se practicaba por flechamento, decapitacin, inmersin o arriscamiento del corazn. En las ceremonias dirigidas por los sacerdotes, participaba todo el pueblo, dentro de un mismo entendimiento cosmognico. Entre los rituales haba ayuno, abstinencia, danzas, coros, msica, escenografas, cantos, quema de incienso, ingestin de bebidas preparadas, endulzadas o fermentadas y meditaciones. Como el pueblo maya siempre ha credo en la inmortalidad de la conciencia, del alma, del espritu y del supra espritu, venan a la muertecon calma y naturalidad. El cristianismo que practican los mayas en el presente, se fusionan muchas de sus antiguas creencias y su prctica puede parecer algo peculiar o incluso extraa. Sin embargo, son un pueblo con una gran fe religiosa y realizan sus ritos con gran devocin. Por ejemplo, en algunos pueblos, los mayas se sientan en el piso rodeados 81 de velas y despus de ofrendar un pollo, coca cola, huevos o aguardiente, dicen sus oraciones por una ser querido. Otras comunidades erigen altares dedicados al dios del maz para garantizar abundantes cosechas. Hoy, como en los tiempos pasados, el maz se considera sagrado, es un elemento fundamental en la dieta maya y el ingrediente bsico de la tortilla. An cuando los conquistadores espaoles impusieron cambios drsticos hace 500 aos, los mayas se las ingeniaros para conservar muchas de sus tradiciones ancestrales que dan a su cultura una temporalidad que parece no tener lmites. Los mayas practican sus muy peculiares costumbres cristianas en las que se combinan la tradicin catlica con antiguos rituales, sin embargo, son un pueblo con gran fe religiosa y realizan ritos con gran devocin. En algunas iglesias del Mundo Maya, se realizan ritos curativos con la ayuda de sacrificios de gallinas vivas y ofrendas de huevo, Coca-Cola y aguardiente que se colocan frente a imgenes catlicas; algunas veces no hay ni sacerdotes catlicos ni misas. Sin embargo, las celebraciones religiosas, especialmente el da del santo patrono, se regocijan con una mezcla de pompa, ceremonia y devocin que pueden durar un da o incluso una semana. Normalmente las celebraciones incluyen coloridas danzas folklricas, msica y procesiones. Algunas de las comunidades ms tradicionales an honran a las antiguas deidades como el dios del maz, para asegurar la buena cosecha. Vestuario y belleza. Los mayas se peinaban de distintas maneras. Tanto 82 los hombres como las mujeres se decoraban la cara y el cuerpo con pendientes, narigueras y pinturas. Los mayas se sometan a una serie de deformaciones corporales como signo de belleza. Una de ellas era la deformacin craneal. Para lograrla, era preciso efectuarla a los cuatro o cinco das escasos de haber nacido. Se colocaban en la frente y en la parte posterior de la cabeza unas tablillas atadas fuertemente con cuerdas; tiempo despus, la cabeza quedaba aplanada para siempre. Otro signo de belleza era ser bizco. Las madres colgaban de los cabellos de sus hijos unas bolitas de resina, que les caan sobre los ojos y les obligaban a torcerlos. Los muchachos, hasta que se casaban, llevaban el cuerpo y la cara pintados de negro. Despus de casados, se pintaban de color rojo y tan solo usaban el negro cuando ayunaban en las ceremonias religiosas. En la actualidad, los colores y diseos empleados por los tejedores en sus huipiles, indican su procedencia. Los mayas de la selva la Cardona en Mxico, usan holgadas tnicas blancas y en Yucatn, igualmente calurosa, la mujeres usan frescos huipiles o botones de algodn bordados a mano y complementados con un fondo o chal. Y por supuesto los atuendos ms hermosos se reservan para las festividades religiosas. Toda comunidad maya tiene una vestimenta propia que los distingue de los dems grupos, los cuales son confeccionados con telas tejidas a mano de brillantes colores. Los mayas de los Altos de Chiapas y Guatemala usan vestimentas especialmente elaboradas, incluyendo capas bordadas a mano para los hombres y faldas largas, fajas y blusas para las mujeres. En algunas ocasiones los atuendos de ambos sexos se acompaan de elaborados tocados. Las mujeres mayas que viven en climas ms 83 calurosos normalmente usan vestidos sueltos de colores blanco o crema llamados huipiles o blusones que llegan hasta la rodilla. Muchas de las comunidades tienen atuendos muy vistosos para las fiestas o celebra-ciones religiosas. Alimentacin Los antiguos mayas eran una sociedad agrcola, cosechaban maz, frjol, calabaza, yuca y camote, complementaban su dieta con el producto de la caza y la pesca realizada en los ros cercanos, los lagos o el mar. El maz en forma de tamales era la base de la cocina maya junto con las tortillas y el atole, una bebida caliente que se toma para el desayuno. Incluso los mayas veneraban al Dios del Maz para que les permitiera la buena cosecha. El chocolate, que procede de una semilla del rbol de cacao, era conocido como la "bebida de los dioses" debido a que, por ley, solamente la nobleza lo poda tomar. Un viejo relato chiapaneco cuenta que despus de que los espaoles hicieron del chocolate una bebida comn, los mestizos los beban en la iglesia para soportar las largas misas. En la actualidad, en Chiapas hay una bebida especial de chocolate llamada tascalate hecha de una mezcla de chocolate, piones, achiote, vainilla y azcar. El chicle es una savia extrada de rbol de chicozapote el cual cree en la Pennsula de Yucatn y en la regin del Petn, Guatemala. Por muchos aos, dicha savia era la base de la industria internacional de la goma de mascar; hoy en da se utilizan substitutos sintticos. Es probable que Yucatn cuente con una de las cocinas ms variadas del Mundo Maya. Las especialidades regionales son el pollo pibil y la cochinita pibil (de cerdo), condimentada con achiote (condimento parecido 84 a la pprika), marinado en jugo de naranja y horneado en un hoyo. La naranja agria, que es nativa de la regin, tambin se usa para hacer un pastel delicioso que se sirve como postre. Yucatn de Mxico, Belice, Guatemala y Honduras. El ceviche pescado, camarn, langosta, calamar o caracol crudos-, se marina en jugo de limn el cual "cuece" a los mariscos. Las frutas tropicales como el mango, el pltano, la guayaba, la papaya, la pia, la sanda, el mamey y la guanbana son abundantes en el Mundo Maya. En algunas reas se hacen licores de miel y fruta mientras que algunas conservas para el desayuno se hacen de pltano, mango o guayaba. Vivienda Existan dos tipos de vivienda: La de los nobles, quienes vivan en templos construidos dentro de las plazas, el resto de la poblacin vivan en casas humildes hechas de adobe y con techos de paja. Estas casas estaban rodeadas por rboles frutales. Una aportacin que dieron los mayas en cuanto a construccin es el arco de Krbel o arco Maya que es el principio del arco que todos conocemos es construido por bloques de piedra los cuales se proyectan por cada extremo de las paredes unindose hasta formar un pico. Poblacin En Guatemala son la poblacin dominante. En Belice conforman el 10% de una poblacin de 200,000 habitantes. 85 Los Lacandones podran considerarse los mayas ms puros pues difcilmente se casan con personas ajenas a su grupo ya que significara la expulsin de la comunidad. Durante la sangrienta Guerra de Castas (Yucatn 1847- 1897), muchos mayas y mestizos huyeron de la pennsula y se establecieron al norte de Belice. Debido a que las comunidades mayas se han mantenido relativamente aislados de la civilizacin por mucho tiempo, han logrado conservar gran parte de sus costumbres. EL COLAPSO DE LOS MAYAS Se cree que los mayas empezaron a desaparecer a mediado del siglo XIV, a tal grado que cuando los espaoles llegaron al territorio Hondureo, Copn ya era una ciudad abandonada y sepultada. Se pueden mencionar 5 factores que se cree fueron los fundamentales para que esta civilizacin haya abandonado su ciudad. Problemas Ecolgicos Este se dio debido al tipo de agricultura practicada por los Mayas, como la tala, la rosa, con este sistema el suelo poco a poco pierde sus nutrientes hasta agotarlo, luego se traslada a otro lugar. La falta de agua y erosin que se origino por el mismo agotamiento del suelo y bosque. Desafo del monte de sabana, que le denominaron as 86 porque era un tipo de monte que creci en sus sembrados y este no les permiti el desarrollo total de sus cosechas. Catstrofes Terremotos, deslizamientos debido a los derrumbes, fuertes huracanes y grandes inundaciones. Desarrollo Disminucin de sus fuerzas productivas, desintegracin en las relaciones de produccin, crecimiento de la poblacin, contradicciones internas en la sociedad Maya, esta determinada por el choque entre las Aristocracia sacerdotal y el pueblo. Influyen 3 elementos para la estratificacin de Clases de la Cultura Maya: La presencia de las motivaciones econmicas en el estallido de la revuelta campesina La introduccin de mercenarios mexicanos con propsitos de control social, lo que habra dado lugar a una atmsfera de militarismo. El decaimiento moral por la introduccin de ideologa decadentes. *Se puede mencionar que la sociedad aristocrtica del periodo clsico fue incapaz de mantener el desarrollo social y de hacerle frente a la revolucininterna. Invasiones Los pueblos que invadieron la cultura Maya tuvieron 87 el aprovechamiento tanto de la estructura econmica, social y poltica de los Mayas y trajo como consecuencia el desaparecimiento de la cultura Maya. Aseguran cientficos estadounidenses, que sequas prolongadas precipitaron la desaparicin de la civilizacin Maya segn reportaje publicado en elperidico "La Presa", de fecha Marzo 15, 2003 y dice as: La desintegracin de la civilizacin maya se precipit por tres sequas prolongadas que ocurrieron alrededor de los aos 810, 860 y 910 y que duraron aproximadamente una dcada cada una y que coinciden con las tres fases del colapso de esta cultura, segn las pruebas arqueolgicas. Los intervalos de mayor sequa fueron breves cada uno con una duracin de tres a nueve aos pero ocurrieron durante un perodo extendido de reduccin general de la precipitacin pluvial, que pudo haber empujado al sistema maya al borde del colapso. En este estudio participaron Larry C. Peterson, de la Universidad de Miami; y Daniel Sigman, de la Universidad de Princeton, y cientficos del Instituto de Ciencias de la Tierra en Zurich (Suiza) y el Instituto Oceanogrfico Woods Hole, en Massachussets. 88