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SBADO 12 DE ENERO DE 2008/ N 195/Ao 4 SEMANARIO CULTURAL DEL PODER POPULAR DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Premio Nacional de Periodismo / Premio Municipal Libert ador 2006
Pginas 20 y 21
t odos_adent ro@yahoo.es Versin digit al en www.minist eriodelacult ura.gob.ve / www.aporrea.org
L
as delegaciones de voleibol y
softbol van por primera vez a
unas olimpiadas. Ese solo
hecho ya es indito y significa que
hay un Gobierno y una revolucin,
la bolivariana, que se est ocupan-
do del deporte en nuestro pas. Ocu-
parse del deporte en nuestros
tiempos, puede tener dos vertientes
de inters. O el deporte es impor-
tante para lucrar a individuos y
contribuir con la acumulacin de
capital en pocas manos, o el deporte
es importante para el reconoci-
miento del valor y talento de seres
humanos que se han dedicado ab-
negadamente para destacar en una
disciplina, que requiere prepara-
cin y entrenamiento. En la Vene-
zuela revolucionaria, el deporte es
importante porque es importante la
gente, es importante el ser huma-
no, es importante la dignificacin,
en presente, de su futuro. Vamos a
las olimpiadas en China, con la
frente en alto y nuestras disciplinas
bien coordinadas. Como tambin
asumimos el peligroso terreno de la
selva colombiana para librar otra
batalla similar, en la que lo impor-
tante es el ser humano. Vamos, con
las coordenadas claras, a buscar la
paz. La entrega humanitaria, que
fue iniciativa de la FARC, es un pri-
mer paso. Vamos. Eso es absoluta-
mente claro y cierto, vamos hacia la
patria y el socialismo. Aunque a
veces sea necesario detenerse para
revisar, para rectificar y para reim-
pulsar este compromiso humano.
Editorial
VUELO
POR
LA PAZ
Misin
ahorro
en respaldo
al bolvar
fuerte
Desde la tupida selva colombiana surgieron seales de paz. La perseverancia del presidente Chvez
venci las voces de la ignominia; el desagravio lleg a buen trmino, Clara Rojas y Consuelo Gonzlez
estn con sus familiares
Pgina 15
Pgina 11
Fbrica
de discos
enciende
las mquinas
Teatro sin
fronteras
cierra el teln
2007
Pginas 24 y 25 Pgina 34
Pgina 3
Espacios
para la ciudadana
Espacios
para la ciudadana
El esfuerzo colectivo catapulta al softbol y al voleibol hacia Beijing
Victorioso pase al Olimpo
Roco Sarabia
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l robo, la bsqueda, la parranda
y la promesa se mezclan en una
de las festividades ms repre-
sentativas de los pueblos andinos, la
cual se ha extendido por todo el territo-
rio nacional: es la Paradura del Nio,
una celebracin que cada ao aviva la fe
del venezolano.
Esta fiesta que se realiza en honor al
Nio Jess se inicia el da 25 de diciem-
bre y culmina el 2 de febrero. La Pa-
radura del Nio se viste de oraciones,
plegarias, cnticos de alabanzas y vi-
llancicos para derramar entre los asis-
tentes la energa de esperanza y
entusiasmo para el ao que comienza.
La Paradura del Nio es una festivi-
dad que involucra a la familia, cuyo
objetivo es la veneracin al Nio. Con
el transcurrir del tiempo a esta fiesta se
le han agregado algunos elementos, los
cuales han quedado en el imaginario
colectivo, as lo explic el investiga-
dor, profesor universitario y cultor
popular Arnoldo Barroso.
Sin altar pero con oraciones
Narr el cultor que en la Paradura del
Nio, no se requiere de un altar sino de
un hermoso pesebre, donde concurren
los asistentes que los dueos de las
casas invitan, a quienes se les reparten
velas encendidas y con el pasar de la
velada, cantan villancicos.
Esta festividad que se celebra en todo
el pas, comenz en la regin andina
(estados Mrida, Tchira, Trujillo) y la
tradicin describe que uno de los habi-
tantes se roba al Nio Jess del pesebre.
El raptor lo esconde en su casa y todos
los asistentes salen a buscarlo por los
diferentes hogares de la zona cantando
villancicos al comps del cuatro, la gui-
tarra y el violn.
En la Paradura del Nio, acot Ba-
rroso, se utiliza la imagen del Nio Dios
con el pie levantado, pues simboliza
los primeros pasos de Jess.
El rapto del Nio Jess
Cmo sucede el rapto del Nio
Dios?: Los dueos de la casa escogen
entre los asistentes a cuatro personas
dos mujeres y dos hombres, quienes
sern los padrinos del Nio J ess; estos
sostendrn unos pauelos en sus
manos, mientras que las otras personas
entonan canciones y recitan oraciones
para animar y entretener a los invitados.
En ese nterin, el promesero (el que
roba la imagen) hurta al nio y se lo
lleva a su casa. De esta manera, entre
risas y la energa de paz que abraza al
hogar, todos perciben que la imagen no
est y comienza la bsqueda.
La bsqueda
Todos se enfilan para la salir de la
casa y comenzar el paseo, y al ritmo de
los villancicos y los sonidos de los cua-
tros y los violines, escudrian casa por
casa. Al encontrar la imagen se inicia la
fiesta en la casa del promesero. Una vez
que encuentran la imagen, la parranda
se moviliza a la casa del promesero y
los asistentes, entre repeticiones de
estribillos y orando, besan el pie del
Nio levantando la imagen, agrega
Barroso.
El Nio J ess es el smbolo religio-
so ms memorable de la Navidad. La
Paradura del Nio es una de las festivi-
dades ms celebradas en nuestro pas y
posee esa magia de la esperanza, la
bendicin de las oraciones y la ilusin
de quienes ao tras ao roban, buscan
y besan la imagen del hijo de Dios.
Con esta celebracin llena de cantos,
versos y oraciones se le pide al Rey de
Reyes por la salud, la proteccin y la
fortuna de los asistentes. Para culminar
se hace un brindis y se ofrecen bebidas
y comida.
Cultura / ciudad / tradicin
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SABADO 12 P/2
SEMANARIO CULTURAL DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Tradicin andina se extiende hasta el 2 de febrero
El Nio fue robado del pesebre
En todo el pas se celebra
esta popular tradicin en la
que los asistentes entonan
villancicos y plegarias en
homenaje al hijo de Dios
La promesa, la oracin y la plegaria aumentan cada ao con esta fiesta
Hctor Torres Casado
torres.h@ministeriodelacultura.gob.ve
Hacia un modelo
alternativo
Fbrica
URBANA
Por el crecimiento de diversos esta-
dos del pas, muchos de los habitantes
de la regin andina y seguidores de la
Paradura del Nio se trasladaron a
otras zonas, donde cada ao celebran
la tradicin. Se le han agregado diver-
sos sonidos o elementos propios de
esas zonas. Tal es el caso de la regin
central, donde se le incorpor el sonido
del tambor, acompaado con el cuatro.
Sin embargo, la esencia y objetivo de la
fiesta contina, explic Barroso al refe-
rirse al motivo por el cual la tradicin se
extendi al resto de Venezuela.
En el litoral central, podemos obser-
var cmo se desplazan las poblaciones
de Tarma o Curiepe en bsqueda de la
imagen. La Paradura del Nio tiene esa
caracterstica de aglutinar esa parte
ritual. Los habitantes de Caracas tam-
bin se alegran con el robo y bsqueda
de la imagen del Nio J ess, tal como
ocurre en las parroquias Sucre, Ca-
ricuao, 23 de Enero, Candelaria (sector
Sarra), La Pastora y La Vega, donde
cada ao los aguinaldos, las oraciones
y encontrar la imagen se siente en esas
zonas, cit Barroso.
L
os modelos arquitectnicos de la
vida aburguesada se han instala-
do hondo en nuestras conciencias
al punto de que nos parecen naturales,
quin puede imaginar hoy una casa sin
sala ni comedor? o quin vincula hoy la
cocina con el mtico lugar del fuego?,
puede alguien entender la calle como
una extensin de su casa?
Independientemente de los metros
cuadrados, las aspiraciones a un techo
propio parecen haberse alejado de las
necesidades esenciales y de la represen-
tacin espacial de la vida cotidiana. La
vida familiar burguesa que separa en la
vivienda las funciones en reas ntimas,
sociales y de servicio es la aspiracin que
se ha diseminado por largo tiempo, pero
no como resultado del avance social sino
de un indetenible patrn uniformador
(Farruco: La idea de ciudad). Ese es
ahora el modelo, todos queremos un
palacete as sea de 60 metros cuadrados
y apilado en vertical junto con otros en
forma de edificio! Pero por qu ser que
todas las reuniones terminan en la coci-
na? o por qu a los muebles de la sala
slo los desgasta el polvo en espera de
una intensa vida social que los que no
somos burgueses (la mayora) no tene-
mos? En nuestras pequeas viviendas
copadas por la intimidad, esa separacin
es un artificio contrario a la naturaleza de
nuestras vidas cotidianas.
Nuestras casas son adems cpsulas
que encierran excesivamente la vida
familiar individualizndola y limitando
la posibilidad de una amplia vivencia
colectiva de nuestra extraordinaria
intemperie tropical. Una vez que entra-
mos en ellas y cerramos la puerta que-
damos aislados, inmersos en nuestro
pequeo mundo familiar. Nuestro vn-
culo con el exterior pasa a ser puramen-
te visual a travs de unas pequeas
ventanas, el televisor nos muestra lo
que sucede afuera como algo lejano que
no nos toca. Dentro, mal que bien, tene-
mos todo resuelto, el vecino de arriba,
de abajo, del frente o de atrs que vea
como hace, no es nuestro asunto. La
calle queda vaca, nadie la vive, ser
nuestro asunto cuando tengamos que
volver a padecerla.
Extendamos la vivienda a la calle,
hagamos del espacio pblico el rea
social de nuestra casa compartida con los
dems, de la casa cerrada lo necesario,
sincerndola como representacin espa-
cial autntica de nuestra vida cotidiana,
recuperemos el significado del lugar del
fuego como ncleo de la intimidad
Se extendi por toda Venezuela
Mayra Pardo Caldern
C
omo ya es costumbre, este ao
comenz una vez ms con las
aceras totalmente despejadas y
deslastradas de los acostumbrados ta-
rantines ambulantes que dificultaban el
trnsito peatonal, lo cual pone de mani-
fiesto el estado de deterioro en que se
encuentran las principales plazas, bule-
vares y distintos espacios pblicos que
eran empleados como centro de opera-
ciones de la economa informal.
Bastaba con caminar por estos espa-
cios para notar el estado de pestilencia
en que se encontraban por ser utiliza-
dos como baos pblicos, la cantidad
de basura acumulada conjuntamente
con la falta de seguridad que exista
debido a que, segn el alcalde Freddy
Bernal, era difcil detectar algunos
delitos en marcha, adems de que los
delincuentes se amparan en los taranti-
nes para esconderse y guardar elemen-
tos provenientes del delito e incluso
para el expendio de sustancias psico-
trpicas y estupefacientes, aparte de
pornografa infantil.
Sin embargo, son muchos los detrac-
tores del desalojo de los trabajadores
informales que ocupaban el centro de
Caracas, as como las zonas adyacentes.
Tal es el caso de Quinta Crespo, en
donde se ha presentado una situacin
bastante tensa debido a que los trabaja-
dores informales han reaccionado de
forma violenta quemando contenedores
de basura ante la puesta en marcha del
plan de desalojo.
Ante esta situacin, autoridades del
municipio Libertador garantizan reubi-
car, en dos centros comerciales que
comenzarn a funcionar en el primer
trimestre del ao, a mil 922 de los seis
mil 700 trabajadores informales que
operan en el casco central, plaza
Caracas, Candelaria, avenidas Baralt,
Universidad, Sucre y San Martn.
Bernal explic que aunque quedan
unos cuatro mil 700 comerciantes por
fuera, comenzar un proceso de empa-
dronamiento para obtener estadsticas
reales, ya que esta cifra puede dismi-
nuir en unos dos mil buhoneros.
Hasta el momento estn apartados
para ser utilizados dos de los seis cen-
tros comerciales ofrecidos por la alcal-
da de Libertador. En el caso del Centro
Comercial de San Martn, ubicado
detrs del mercado, se encuentra en cus-
todia de efectivos policiales desde el
ao pasado. El edificio cuenta con 822
puestos de dos metros de largo por dos
de ancho y se encuentran distribuidos
en tres pisos.
Esta estructura cuenta con circuito
cerrado de seguridad, cuyo centro de
operaciones est ubicado en el puesto
de Policaracas, adems de todos los ser-
vicios bsicos, as como extintores con-
tra incendios. Segn las autoridades
puede ser adjudicado a finales de febre-
ro.
El otro centro comercial de la econo-
ma informal de Quinta Crespo entr en
la etapa final, pues la estructura se
encuentra en los trabajos de cerramien-
to, acabado y dotacin de material para
los puestos, as como de instalaciones
elctricas y sanitarias, por lo que se
espera que la obra est totalmente cul-
minada a finales de marzo.
Por su parte, el jefe municipal anun-
ci que el reordenamiento de la econo-
ma informal se realizar por etapas,
debido a la complejidad del caso. El pri-
mer espacio fue el bulevar de Sabana
Grande que ya cumpli un ao,
ahora le toc a la plaza Caracas y
Quinta Crespo, luego ser el turno de
San Pedro, Valle-Coche, avenida prin-
cipal de El Cementerio y Antmano,
entre otros.
Crnica de lo mejorable
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Cunto durar?
Calles despejadas de informales
Autoridades del municipio
Libertador tienen previsto
reubicar en dos centros
comerciales
a mil 922 trabajadores
Ahora s provoca caminar por la plaza Caracas Manifiesto deterioro de espacios pblicos
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El incremento indiscriminado de la
economa informal en los ltimos aos
ha provocado un problema social en el
municipio Libertador, es por ello que
se ha decidido crear un paliativo que
permita establecer las reglas del juego
en el caso de los comerciantes infor-
males.
Desde principios del ao pasado,
comenz un plan de reordenamiento
de la ciudad capital, orquestado por el
presidente de la Repblica, Hugo
Chvez, es por ello que el alcalde
Freddy Bernal puso en marcha la apli-
cacin del decreto 208, el cual implan-
ta un da de parada, crea lmites en
cuanto al tamao de los puestos de
venta y kioscos, regula el horario y
establece que toda mercanca deber
contar con la documentacin probato-
ria de su lcita procedencia, esto lti-
mo para evitar actividades
procedentes del contrabando.
Sin embargo, esta medida no tuvo
gran acogida por parte del sector,
tomando en cuenta que estas personas
son el sustento de una familia, por lo
que se ven obligadas a trabajar en la
calle debido a la falta de un empleo
formal. Adems que an no estn cul-
minados los espacios donde se podra
reubicar a los trabajadores informales.
Decreto 208
Cultura / arte / msica
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El fado
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l fado es a Portugal lo que el
tango es a Argentina, lo que el
flamenco es a Andaluca o lo
que el blues es a Estados Unidos. Ante
todo una expresin musical del pueblo
llano, de la gente ms humilde. Y coin-
cidencialmente sus temas centrales
suelen ser casi siempre la nostalgia, la
melancola, la saudade y el fatalismo.
Hay ciudades hechas para un tipo de
expresin musical. Viena y el vals, por
citar el ejemplo ms obvio. Dicen que
Lisboa es una ciudad hecha para el
fado. O que el fado es una expresin
musical hecha para Lisboa. En todo
caso, el orden de la frase no altera el
producto final y lo cierto es que si
caminamos por sus calles empedradas
que rezuman amores perdidos, aromas
de spero aceite de oliva, vino verde y
frituras de bacalao, marineros que
nunca regresaron, emigrantes que
marcharon, traiciones y desvaros en
tabernas de puerto, pues, entonces, el
fado viene a nosotros porque el fado
est en el aire, en la propia piel de la
ciudad. Tambin dicen que, aunque no
sea un requisito indispensable, para
cantar de verdad el fado, el ser de o
estar en Lisboa ayuda mucho.
Es como el blues. Si naciste o te
criaste en el delta del Mississipi, tus
bisabuelos le metieron el pecho al
algodn y tu piel es oscura y adems
cantas, tus tonos se adaptarn ms al
sentimiento que si vinieras, por ejem-
plo de Estocolmo. Pero volviendo a lo
que nos ocupa, fado viene del latn
fatum, destino y como deca la gran
Amalia Rodrigues, Amor, celos,
dolor y pecado. Todo esto existe. Todo
esto es triste. Todo esto es fado.
Por aos al fado se le vincul injusta e
irracionalmente al salazarismo. Este
tipo de asociaciones suelen darse con
ms frecuencia de lo que uno se imagi-
na. En estos das le o a un conocido pla-
giario, de pestaas aleteantes y gestos
exquisitos, referirse a la msica llanera
en general y a la copla en particular
como msica chavista. Pueden creer
tamao despropsito? Lo haca refirin-
dose a nuestra emisora Alba Ciudad
96.3 FM con lo cual el despropsito era
doble, pues ni la emisora est transmi-
tiendo exclusivamente esa msica, (por
supuesto es parte de su programacin,
pero no en exclusiva) como lo puede ya
haber apreciado la creciente legin de
radio oyentes de esa frecuencia, ni la
msica llanera es chavista. Ni anticha-
vista. Ni roja, ni azul, ni amarilla, sino
las tres.
Pato de orilla hablando de ros creci-
dos. Habrase visto, camar.
Xulio Formoso
xformoso@yahoo.es
Jorge Luis Lpez
Estela Rios
J
orge Luis Lpez, quien se conside-
ra muy sentimental, naci en
Baruta de una familia humilde, a su
madre le toc ser madre y padre a la vez.
Tiene cinco hermanos.
Nos confiesa que para l, desde muy
pequeo, su sueo era cantar, aunque cir-
cunstancias difciles le impidieron dedi-
carse a ello desde muy temprana edad.
Narra que le toc trabajar desde que
tena 14 aos de edad para ayudar a su
mam como sostn del hogar, y por ello
se vio obligado a suspender sus estu-
dios. Otra dificultad que enfrent Lpez
fue la falta de apoyo de su familia, que
no miraba con buenos ojos el camino de
la msica. No obstante, esta situacin no
mell su ilusin de cantar. Aspiraba lle-
gar a ser un cantante reconocido.
Recuerda que cuando tena 16 aos,
aprovechaba sus tiempos libres para
reunirse con unos primos y juntos espe-
raban que pasara un seor que tena una
guitarra, a quien le pedan se quedara
con ellos, para poder interpretar boleros
y baladas. Cuando cumpli los 18 aos
de edad se cas y a partir de all pudo
empezar a disfrutar libremente de su
hobby.
Porqu se inclina porla msica
venezolana?
Me llam mucho la atencin la
msica venezolana, desde que tuve la
oportunidad de ver y or cantar a
Reinaldo Armas en mi pueblo (Baruta).
Al ver su sencillez y su humildad, empe-
c a comprar sus discos y me fui apren-
diendo sus canciones y tambin las de
Reina Lucero.
Con una sonrisa en su rostro, Lpez
recuerda su debut. Fue al final de una
fiesta familiar cuando interpret Nadi e
confi aba en m, ni yo mi smo. Para sor-
presa de muchos y de l mismo, su parti-
cipacin gust mucho y a partir de ese
momento empez a cantar en varias
fiestas, sancochos y parrilladas, sin
cobrar nada. Tiempo ms tarde consi-
gui trabajo en un restaurante y habl
con unos amigos que eran msicos y les
propuso conformar una agrupacin:
Ah fue donde agarr ms experiencia
cantando pura msica venezolana.
Luego vino otra poca difcil, porque
el restaurante donde trabajaba Lpez
cerr y tuvo que buscar otro lugar que le
abriera las puertas y para desconcierto
de l, sus compaeros se fueron con otra
agrupacin. Fue una poca dura para
m, pero Dios me puso en el camino una
buena y gran oportunidad, hacerle la
suplencia a Gisela Castillo en el Rincn
del Bucanero, era mi oportunidad para
cantar en Caracas.
Afortunadamente, all conoci otros
colegas que tenan contacto con un artis-
ta ya conocido, J uan Galea, quien bus-
caba un cantante, l me escuch y le
gust y desde entonces form parte de
su grupo, Dios me alz bien alto, asen-
t Lpez.
Narr que con J uan Galea tuvo la
ventaja de trabajar en distintos even-
tos, hoteles y pudo viajar a Colombia y
Ecuador. Aos ms tarde decid inde-
pendizarme y el pueblo de El Hatillo
me ayud y apoy mucho. Cantaba en
las fiestas patronales y en plazas con
msicos de la misma zona. Agradeci
a las emisoras de radio comerciales y
comunitarias por permitir que el pue-
blo conociera su trabajo y a una agen-
cia de turismo por el apoyo incondi-
cional para la produccin de su tercer
disco.
Lpez, orgullosamente, nos dice que
hasta la fecha ha grabado tres discos:
Reci o y senti mental , Fol cl or y senti -
mi ento, y Venezuel a par a el mundo, que
incluyen temas compuestos por l, pro-
ducto de sus experiencias que transmi-
ten una enseanza inolvidable.
Despus de compartir con un grupo
de nios en un plan vacacional, quiero
sacar una produccin de msica vene-
zolana slo para ellos, canciones que
aunque no son llaneras se pueden llevar
al arpa, cuatro y maracas, quizs temas
infantiles, revel Lpez.
Considera que es necesario que el
Estado venezolano y la empresa privada
se ocupen de la formacin cultural de
los nios, nias y adolescentes, porque
los nios saben ms de reggeaton que de
la propia msica venezolana, a pesar de
que el apoyo del Estado hoy es mayor al
de ayer, pero esto es un problema y res-
ponsabilidad de todos, hay que darles la
oportunidad de apreciar la msica vene-
zolana y eso es lo que yo quiero, con-
cluy Lpez.
Darles a los nios
la oportunidad de apreciar
la msica venezolana
es parte de la formacin
cultural
Me ayud la confianza
en m mismo
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Con sentimiento y reciamente defiende el folclor
Cultura / arte / artesana
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SABADO 12 P/5
Marco Vega Ardila
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no de los escasos lugares de
esparcimiento libre que existe
en Caracas es el Parque Los
Caobos y sus alrededores, algo descui-
dados ltimamente, aunque incluidos en
los proyectos de desarrollo cultural de la
ciudad capital.
Entre sus espacios destacan, sin duda,
el Teatro Teresa Carreo, el Ateneo de
Caracas, el Museo de Ciencias Naturales
y la Galera de Arte Nacional.
Los caraqueos y visitantes pueden
disfrutar del aire libre que les proporcio-
na este pulmn vegetal y apreciar las
piezas y creaciones de los artesanos de
la plaza de Los Museos, quienes cada fin
de semana exponen fielmente sus traba-
jos a los curiosos y compradores.
Arte libre de verdad
No se trata de buhoneros, ya que
nuestros amigos los artesanos no ofre-
cen mercanca seca o manufacturada, se
trata de artistas populares que utilizando
su ingenio y destreza transforman la
materia prima en manifestaciones
artsticas y autctonas de gran belleza,
utilizando nicamente herramientas
manuales, por lo que sin duda son la
expresin cultural ms genuina de ciu-
dad de Caracas.
En una oportunidad, durante los aos
noventa, el ex embajador de la Rep-
blica de Francia en nuestro pas, J ean
Libourel, revel durante su estada en
Venezuela que visitaba con mucha fre-
cuencia la plaza de Los Museos para
adquirir piezas decorativas y artesana o
simplemente curiosear.
Este grupo de creadores conforman
una asociacin civil conocida como
Amigos del Ateneo, que desde hace ms
de 30 aos viene luchando por el dere-
cho al trabajo, la permanencia en el
lugar y por la manifestacin de su arte.
Yudith Pellegrn, artesana de tallas de
madera, en nombre de sus compaeros,
aprovech la ocasin para advertir: Ya
est bueno de tanta discutidera, quere-
mos que de una vez el alcalde del muni-
cipio Libertador, Freddy Bernal, se
siente con nosotros a discutir las condi-
ciones para garantizar nuestra perma-
nencia y que nos sea respetado nuestro
derecho.
Jos Morales, un poco triste por la eli-
minacin de su equipo los Leones del
Caracas, seal: Cualquier persona que
haya tenido la oportunidad de viajar a
Pars y visitar el mundialmente famoso
Museo de Louvre, traer de recuerdo a
sus familiares y amigos, no el retrato ori-
ginal de la Mona Lisa o un cuadro origi-
nal del perodo azul de Picasso, eso sera
imposible, sino una pieza hecha por los
artesanos legalmente establecidos en un
espacio destinado para ellos, que es tan
visitado como el mismo museo, ubicado
exactamente frente a ste.
Como ltimo detalle, Morales nos
record que pintores como Pablo
Ruiz Picasso y Claude-Oscar Monet,
antes de ser famosos y exponer sus
pinturas en los salones del Louvre,
vendieron sus cuadros durante
muchos aos frente al museo, como
artesanos en la plaza anteriormente
mencionada.
Morales es artesano con una dilatada
trayectoria. Con l resulta divertido re-
gatear los precios de los curiosos basto-
nes o lapiceros tallados con los rostros
de personajes polticos, deportivos, his-
tricos y de actualidad, tanto de carcter
nacional como internacional, y si no
tiene a la mano el que usted desea,
entonces se lo puede encargar.
Pasear entre las mesas de los artesa-
nos tambin nos brinda la ventaja de
poder, al menos, preguntar el precio de
una edicin de alguna obra literaria que
no conseguimos en las libreras, com-
prar franelas estampadas con la imagen
de Charles Chaplin o el Che Guevara,
adquirir alguna alhaja que nos sacar de
un apuro a la hora de hacer un regalo o
encontrar ese collar, zarcillo o adorno
que ha querido comprar desde hace
mucho tiempo.
Artesanos del Parque Los Caobos
Expresin artstica nica e irrepetible
Los creadores instalados
en la Plaza de los Museos
ya forman parte
del paisaje urbano
caraqueo
Hasta los nios se sienten atrados por los trabajos artesanales Ningn visitante resiste la tentacin de preguntar Cmo lo hace?
Rodolfo Lpez, orfebre de mandalas
o piezas de alambre metlico con pie-
dras semipreciosas; Nicasio Espinoza,
fabricante de muecas y tteres; Daniel
Romero y Mayra Castillo, artistas en la
pintura a mano de franelas; al igual que
J ess Idobro que se especializa en pin-
tarlas con temas de petroglifos de los
indgenas venezolanos.
Tambin nos encontramos con J os
Orellanes, Franhismel ngulo, Helly
Garca, J os ngel Salazar, Zaida
Riera, Eduardo Nieto y Luis Escalona,
orfebres especializados en el arte de la
marroquinera, as como tambin Ins
del Carril, tejedora de ganchillo, y los
talladores de madera Yudith Pellegrn y
J os Morales, entre muchos otros.
Los ms visitados
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Jess Roberto Marcano es grabador y tallista
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Cultura / arte / artesana
Roco Sarabia
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l observar las obras de un crea-
dor se puede percibir su virtuo-
sismo. Esto sucede con las
piezas de J ess Roberto Marcano,
quien desde nio siempre manifest lo
que quera ser: un artista.
Marcano naci el 14 de diciembre de
1950 en la parroquia Candelaria, Dis-
trito Capital. Al pasar el tiempo se fue a
la casa de unos familiares en el munici-
pio Guanare del estado Portuguesa,
donde curs el cuarto ao de bachillera-
to en la Escuela de Artes Plsticas, entre
los aos 1967 y 1971.
El destino impuls a Marcano a
cumplir su sueo. De esta manera ha
participado en varios proyectos y ex-
posiciones. Por ejemplo, en Caracas
estuvo presente en la Exposicin Ar-
tesanal de la Calle; en la Primera Bienal
Internacional de Arte al Aire Libre; en la
muestra Mader a, hi er ro y vi dr i o del
Certamen Mayor de las Artes y las
Letras; en la Segunda Feria Artesanal
Parroquial y en la Feria Internacional de
Turismo de Caracas. En Aragua han
admirado sus piezas en la Primera y
Segunda Exposicin de la Costa y en la
inauguracin del Centro Nacional de
Artesana Teodora Torrealba.
J ess Marcano, con su barba larga,
nos transmite la imagen de un corazn
noble y un espritu trabajador. Nos reci-
be en su taller, ubicado en el Paseo
Anauco (prolongacin de la avenida
Mxico, sector Bellas Artes) y nos
habla de su vida y su trayectoria profe-
sional.
Cuando era estudiante de primaria
me la pasaba en las carpinteras buscan-
do taquitos de madera para hacerles
carritos a los muchachos, y se los ven-
da. En aquel entonces, mi familia
peleaba mucho porque deca que el
artista no viva del arte. Am me cost
mucho que mi mam entendiera lo que
yo quera ser, entonces pasaron dos
aos para que ella entendiera.
La madera es muy noble
Marcano le incrusta pedacitos de
varios tipos de madera a sus piezas figu-
rativas y abstractas, cuyos tamaos os-
cilan entre 20 y 80 centmetros. Utiliza
la tcnica del ensamblaje. He trabajo el
arte del metal y el arte del cuero. He
hecho muchas cosas en mi vida. He sido
un artesano que he tenido que ir apren-
diendo paso a paso, por la poca, por
diferentes formas. Me quedo con la
madera porque es lo que me gusta, el
grabado en madera. La madera es muy
noble, es uno de los mejores materiales
que pueden existir.
Con su escaladora elctrica ha crea-
do infinidad de utensilios y obras de
arte, piezas que vende en su taller y que
exhibe en diversos eventos a los cuales
es invitado. Me inspiro en la naturale-
za para hacer mis cuadros. Mis cuadros
ms grandes son todos sobre la natura-
leza: rboles, bosques, frutas. Utiliz
los diversos tonos que trae la madera,
pues la madera viene de muchos colo-
res: verde, azul, marrn oscuro, blanco.
El arte de la taracea es que sea de made-
ra muy natural. Claro est, las maderas
de colores no son de nosotros, son
importadas.
Comparte su arte
Con la finalidad de ensear cmo se
realizan objetos artesanales, el artista
imparte talleres de creacin utilizando la
madera y materiales de desecho. Para
m no existen las edades y recibo en mis
clases a todo aquel que desee aprender,
desde seores de 70 aos de edad hasta
nios de 6 aos.
Adems, se ha involucrado con las
comunidades y ha compartido lo que
sabe hacer. He hecho muchos talleres
en diversas plazas, barrios y sectores de
la ciudad, como La Vega, Antmano,
barrio Simn Bolvar y la plaza Andrs
Bello (parroquia El Recreo). He estado
en muchos sitios.
Subray que el objetivo de estos
talleres es transmitirles a los estudiantes
las tcnicas y herramientas que les posi-
biliten el aprovechamiento de su tiempo
libre, conocer sus propias limitaciones y
posibilidades y, adems, brindarles una
salida laboral.
Con la madera y algunos
materiales de desecho
el creador impacta
por sus ensamblajes
y figuras
F
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R
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Convierte en arte todo lo que toca
Me hace feliz la sonrisa de un nio, es lo ms sincero que existe
J ess Marcano an no ha reci-
bido premios. No obstante, su ha-
bilidad y capacidad creativa han
sido reconocidas en varios pro-
yectos audiovisuales digitaliza-
dos, los cuales le han servido para
que sus piezas sean vistas en otros
pases, gracias a Internet. Gente
que vive en Espaa, Italia y Es-
tados Unidos ha venido a Vene-
zuela y ha comprado mis
creaciones, incluso ms que aqu.
Ellos me dijeron usted es el
maestro que sale en la Internet, y
yo slo digo s!, y sonro.
Usted es el
maestro que sale
en la Internet
Cultura / arte / literatura
ENERO/2008
SABADO 12 P/7
Adalys Javier
No he sido conformista sumi-
so ni un resignado sin criterio
y a ello debo no pocos tropie-
zos. Me considero intransigente y por
ello mismo, revolucionario. Nunca he
renunciado a mi fe en el mejoramiento
humano y en la utilidad de la virtud,
como pretenda Mart.
De esta manera, se describi perso-
nalmente el laureado escritor, periodista
y diplomtico Lisandro Otero al recibir
en el ao 2002 el Premio Nacional de
Literatura de Cuba.
Considerado por Magda Resik
Aguirre como un periodista de raza,
porque hered la vocacin y el sentido
de la noticia del cual presuma su proge-
nitor (presidente de la Asociacin de
Reporteros en Cuba). Su padre le regal
la primera mquina de escribir y desde
muy pequeo su madre le incentiv su
sensibilidad artstica, Mi madre, me
condujo por primera vez durante mi
infancia a una representacin de
Shakespeare y a una pera de Puccini,
ese ambiente provoc en m cierta incli-
nacin por la msica.
Este habanero ilustre comenz a
escribir segn l, como todo el
mundo de manera mimtica, tratan-
do de imitar a quienes me agradaba leer.
Mis primeros cuentos y relatos debo
haberlos escrito alrededor de los trece o
catorce aos.
Se form en la Universidad de La
Habana, catalogada por el renombrado
escritor como una academia de rebel-
da. All se vincul a los movimientos
estudiantiles de desaprobacin cvica y
comenc a leer las doctrinas del cambio
social y conoc a los maestros de la
inconformidad. Ms tarde estudi en
Francia y aquel medio fue otra escuela
de insumisin. A mi regreso a Cuba
advert con mayor nitidez las desigual-
dades, los atropellos y la irracional
desorganizacin social. Cuando me un a
los riesgos subversivos de la clandestini-
dad, los padecimientos de aquellos
muchachos, las aflicciones a que fueron
sometidos por la dictadura, el altruismo
que los impulsaba, terminaron de per-
suadirme de la razn de aquella causa. A
quienes ya no se encuentran entre nos-
otros debo reconocer el haber estableci-
do paradigmas de comportamiento que
nos sirvieron de ejemplo en estos aos
combatientes. A la Universidad de La
Habana agradezco las ventanas que me
abri.
En el 2000, en una entrevista conce-
dida al periodista de Gr anma Pedro de
la Hoz, desde Ciudad de Mxico, el
escritor revel que al principio se vio
influenciado por los autores espaoles
de la Generacin del 98: Azorn, Valle
Incln, los Machado, Ortega. Luego,
cuando descubri la literatura estadou-
nidense abandon los valores espao-
les. Dijo que Ernest Hemingway le
ense a economizar vocablos. A la
narrativa francesa, le debe la libertad
absoluta para mezclar gneros.
Al recibir el mximo galardn que se
otorga a un escritor en Cuba, Lisandro
Otero calific ese momento como el
final de su vida y aprovech para agra-
decer a Fidel Castro, a Alejo Carpentier,
a Nicols Guilln, y a su compaera
Nara Arajo por su inteligencia, por su
reciedumbre, por su tierno aliento que
me sostuvo sobre los abismos y me
ancl durante las tormentas y a su
familia, en cuyo seno aprend a apre-
ciar el valor de un libro.
Uno de sus mayores propsitos fue
dejar un legado, tanto que un buen da
confes a la prensa que escriba porque
tema esfumarse sin haber dejado una
huella, sin tallar una marca en la piedra
con un pedernal filoso, como hicieron
rudimentariamente los primeros habi-
tantes de esta tierra.
Apesar de haber vivido muchos aos
fuera de Cuba, ansiaba ser reconocido
por sus coterrneos. El fin ltimo de
todo escritor es ser ledo y que lo reco-
nozcan como parte del patrimonio inte-
lectual de un pas.
Dentro de su prolfica produccin
literaria hay que reconocerle la triloga
de la Revolucin cubana que inicia en el
siglo XIX, que esta integrada por La
si tuaci n, En ci udad semej antey r bol
de l a vi da, que le tom 27 aos concluir-
la. En esa triloga he tratado de expresar
a Cuba en sus aromas, sabores, mitos y
sonidos, en sus anales y faustos, en su
dinamismo y sus letargos, en quimeras y
ruindades, en glorias e infortunios. Fue
exactamente mi propsito narrar el naci-
miento de una nacin y su adentramiento
en los avatares de la madurez. Me satisfi-
zo que La si tuaci n se convirtiese en un
punto de referencia para la primera gene-
racin revolucionaria; en sus pginas
muchos aprendieron a reconocer nuestra
identidad. Fue causa de insatisfaccin
que En ci udad semej ante busqu una
continuidad con la novela precedente y
mantuve los mismos recursos estilsti-
cos, lo cual la apart de la vanguardia
experimental narrativa que se haba des-
arrollado en esos aos. r bol de l a vi da
es an una novela insuficientemente
conocida dentro de Cuba, as pensaba el
escritor cubano.
Para la periodista Mercedes Santos
Moray, este escritor cubano era un
hombre inteligente y culto, de carc-
ter difcil, que no sola prodigarse
en elogios ni laudos, y que estreme-
ca a muchos por la cida respuesta,
con la sapiencia de quien no slo ha
ledo mucho, sino que y sobre todo,
ha vivido.
Lisandro Otero naci en La Habana
el 4 de junio de 1932 y se despidi de
este mundo el 3 de enero de 2008, a la
edad de 75 aos, vctima de un cncer.
Sus restos sern cremados en los prxi-
mos das.
El periodista Roberto Molina, de
Prensa Latina, propone que quizs un
homenaje a su memoria podra ser
intentar el rescate de aquellos filosos
anlisis sobre la antesala del llamado
fin de la historia. Estoy seguro sor-
prendern a ms de un experto.
El fin ltimo de todo
escritor es ser ledo
y que lo reconozcan como
parte del patrimonio
intelectual de un pas
Lisandro Otero se despidi de este mundo tallando prosas y mitos
Su obra est grabada en nuestra memoria
Novelista, diplomtico y periodista

cubano. Una de las voces ms im-
portante de la narrativa cubana con-
tempornea. Fue presidente de la
Academia Cubana de la Lengua, miem-
bro correspondiente de la Real Aca-
demia Espaola y de la Academia
Norteamericana de la Lengua Espaola.
Premio Nacional de Literatura en el 2002
y Premio Nacional de Periodismo Cultu-
ral J os AntonioFernndez de Castro.
Editorialista de la Organizacin Edi-
torial Mexicana. Su columna se publi-
caba en ms de sesenta peridicos
impresos y en decenas de diarios alter-
nativos. Su obra literaria traducida a 14
idiomas asciende a 20 ttulos en los
gneros novela, testimonio, ensayo y
periodismo. Destacan Pasin de Ur-
bino, Temporada de ngeles, Boleros,
General a caballo, La travesa y Cha-
rada. Fuente: La Jiribilla
Hombre de letras y analista poltico
Un escritor y periodista
que estremeca por sus cidas
respuestas y sapiencia
os rboles con sus frtiles tallos penetran las flores blancas
de las nubes. El ro cruza el valle con sus eternos
rumores de agua, que rozan musgosas pie-
dras por los cauces de la vida en su
reino. Los pjaros en las pginas del
viento celebran con sus cantos el
polen del amor elevndose por aires de pla-
ceres y gemidos indomables. l y Ella se
abrazan en la desnudez del bosque
entre sus silvestres aromas y encan-
tos. No es Adn ni Eva en algn pai-
saje idlico, quienes se besan y se
abrazan sobre la hmeda hojaras-
ca de los orgenes. Se trata de un
hombre y una mujer que unen al
mundo en sus abrazos. Las abe-
jas de los instintos dejan caer
gotas de miel sobre los poros de
sus amorosos sudores. Dios es
amor y el amor est en todas par-
tes. Ellos, los que se aman, escu-
chan la voz de Dios en el fluir de
la savia que recorre los cuerpos
entregados al csped de las caricias,
mientras miran en los ojos del deseo,
destellos de sutiles resplandores. Dios
habla en el silencio de la luz que parpa-
dea entre las ramas, cuando ellos se desli-
zan livianos por los prados de sus adorados
corazones. Pero lo que aqu es placer se vuelve
dolor y desdicha en otros parajes del tiempo. Por
ejemplo, Venus llora desconsoladamente la ausencia de
su joven y apuesto Adonis. Bebe el amargo licor de los des-
pechados en un alejado bar, donde escucha boleros y otras cancio-
nes que desgarran el corazn. Y si miramos en el centro de la ciudad vemos a
Romeo esperando en una esquina de la avenida Lecuna, soportando el humo y el
bullicio de los automviles, la llegada de Julieta, quien abord el auto-
bs equivocado y ahora viaja, confundida, hacia la ciudad de
La Guaira. Y en otras lejanas Catulo escribe posedo por
la imagen imborrable de su inolvidable Lesbia.
Detrs de los velos del amor en sus goces y pla-
ceres, siempre aguardar el momento oportu-
no la silenciosa serpiente de los celos,
crmenes y traiciones, para verter sus
letales venenos en el cuerpo del amor.
Escribo este breve texto para referir-
me al poemario Del amor y l o pro-
fano del poeta venezolano J avier
Alexander Roa, publicado por
Ediciones Axis Mundi, Po-
payn, Colombia, 2007. Libro
donde la palabra trata de apre-
hender la emocin de raudas
sensaciones, para llevarlas a las
tintas que hacen posible la
escritura del poema.
J avier Alexander Roa (San
Fernando de Apure, 1968). Li-
cenciado en Letras y en Educa-
cin, egresado de la Universidad
de Los Andes. Ha publicado: Di osa
(1991), Acuari os (1996), Otro abi smo
(2001) y Abal ori os(2004). Fue director
de Cultura de la gobernacin de Mrida.
Actualmente dirige la coleccin Ediciones
Gitanjali de Venezuela y realiza un mster en
Relaciones Internacionales, Mencin Poltica, en
el Instituto Superior de Relaciones Internacionales
Ral Roa de la Repblica de Cuba.
GABRIEL SALDIVIA
GABRIELIS1101@YAHOO.ES
ENERO/2008
SABADO 12 P/8
Poesa / narracin / ensayo
Frank Araujo es diseador y fotgrafo. De-
sarrolla su actividad fotogrfica en paralelo a
su actividad profesional como diseador gr-
fico en el estado Aragua. Esta imagen fue
respuesta a un estmulo visual en funcin del
contraste ejercido por la puesta del sol, bus-
cando la mejor opcin pienso que esta imagen
describe con fidelidad lo que senta en ese ins-
tante en que la tom.
Autor: Frank Araujo
Lugar: Porlamar, estado Nueva Esparta
Fecha: 2007
Ttulo: Ms al l de una mi rada a Porl amar
LEER FOTOGRAF A
Enve sus colaboraciones al correo not i ci asfot ogr af i as@yahoo.com
Dios es amor y est en todas partes
Seleccin de textos del poeta Javier Alexander Roa
L
Poesa / narracin / ensayo
ENERO/2008
SABADO 12 P/9
Diosa
incendia el fro de la noche
recorre mi piel
y re errante
aztame con tu larga cabellera
que crujan las bisagras del cuerpo
hasta que trepe tu cuello
y me aferre a tus hombros
hasta que flote
bajo el canto de los pjaros
Detente en m
hmeda de sombra
***
tu peso
ser el nico vestigio del amor
brasa encendida
a mitad de la noche
vrtigo
locura
evaporacin de los sentidos
***
quiero abrir ventanas
separar tus rodillas
y que el sol nos queme
Que se derrumben los castillos
Que los pjaros se duerman
***
el paraso
son estos tallos
Qutate la sombra
para verte desnuda
Titila la campanilla de tu flor
arde la caricia
aprtame es bloomer del sueo
quiere bajar al follaje virgen
Por qu tiemblas
si an no te toco?
***
a dnde irn los pjaros que mueren?
Permteme entrar en ti como cualquier mortal
djame definir tu sonrisa de intenciones puras
Y recbeme bien en el camino de carne empedrado
Djame reposar en ti
como la luz de las estrellas
despus de succionar tu dulce ms ajeno
despus de empinar tus frutas
y respiros
Djame habitarte
y ser
la suave bulla de tu silencio
***
afuera la brisa
amontonamiento de hojas
el olor metlico de la noche
Me inclino
sorbo el zumo dulce
rozo con mis dedos el follaje dilatado
separas las rodillas
Afuera la lluvia
las luces de la calle
el color de las naranjas
***
por un rincn de la sombra
escapa el cuerpo
Apuro el filo que succiona carne pura
La lluvia mariposea en la brisa
Un sorbo de sangre tibia fluye
entre el follaje
Los ojos se te llenan de pjaros
***
en el centro del vaco
baila mi cuerpo
como un pjaro con las alas mojadas
Celebro este goce
este rito desbordando tu orga animal
y tu piel
me sabe agua
Nos respiramos por dentro
***
el viento succiona tu piel dilatada
y mi ms erecto tronco escarba en el vientre
en busca de colores
Mi sudor se confunde
con la delicada urgencia del roco
La brasa se esparce
por las venas del rbol
El cocuyo vislumbra con luz desbordante
y este pjaro hmedo
que se adentra
***
llueve
mientras mi jaura animal
se rebosa
por la contorsin de tus muslos
Dnde ocultar
tanta ternura?
***
somos puros
a pesar de la obscenidad de las flores
De cules ritos soamos
o morimos?
Somos rboles mojados
intemperie viva en las naranjas
Dme
cundo amaneci?
Cultura / arte / teatro
ENERO/2008
SABADO 12 P/10
EL ESPECTADOR
E
s toda una primera gran actriz del
teatro, el cine y la televisin de
Venezuela y recin cumple 60
aos. De su calidad interpretativa damos
crdito no slo nosotros sino tambin los
otros reseadores que an quedan en la
prensa caraquea, como Carlos Herrera,
Paolo Petrati, Rubn Monasterios y Juan
Martins. Pero ms importante que su
talento histrinico, cultivado a lo largo de
los ltimos 42 aos, Francis Rueda, la
esposa del dramaturgo Gilberto Pinto, la
dama de quien ahora escribimos, est su
ejemplar metodologa de trabajo, refren-
dada por todos los directores que han tra-
bajado con ella. Esa es la clave de todo.
Y si el lector (o lectora) no quiere
hacerles caso a las palabras que hemos
pergeado, lo invitamos a que acuda
hoy, a las 8:00 pm, o maana a las 6:00
pm, para que disfrute gratuitamente, en
la Sala Experimental del Celarg, en la
avenida Luis Roche, de Altamira, del
espectculo Encuentro con Fr anci s
Rueda. Seguro que saldr reconfortado
por todo lo que ah se le dice y demues-
tra. Se trata de un unipersonal donde la
comediante reflexiona, diserta y adems
divierte con ocho de los personajes ms
importantes de su dilatada carrera.
Y eso es lo que ha pensado Francis
Rueda a la hora de conformar este espec-
tculo. Apoyndose en la interpretacin
de algunos de sus ms notables trabajos
teatrales, aspira a que el espectador se
adentre en el misterio de la creacin
actoral, que para muchos se trata de un
terreno desconocido.
Es un modelo de jornada confesional,
donde se refiere a la artesana, a la voca-
cin, al talento, a la prolongada niez, a
esa inclinacin irrefrenable de jugar a ser
otro, al placer y a la angustia de la transfi-
guracin, a la complementacin del ser
humano a travs del arte de la actuacin.
Lucrecia de Lucreci a de Gilberto
Pinto, Greta Garbo de Ofi ci na No. 1 de
Miguel Otero Silva, Laurencia de
Fuenteovejunade Lope de Vega, Ramona
de El rompi mi ento de Rafael Guinand,
Medea de Medea de J ean Anuolilh-
Euripides, Clitemnestra de La ctedra
del humor (cancin de Carlos Moren),
Clov de Fi nal de par ti da de Samuel
Beckett y Brusca, y La Rompe Fuego de
Lo que dej l a tempestad de Csar
Rengifo. Son las ocho mujeres a las que
Francis ha dado vida para su monlogo,
escogiendo los momentos ms dramti-
cos o ms espectaculares de esas piezas
que son una exquisita panoplia del mejor
teatro nacional y universal.
Ocho mujeres
en una
E.A. Moreno-Uribe
emorenouribe@yahoo.com
El grupo Katia con K lleva 18 aos ganando adeptos
Gustavo R. Rangel R.
U
n gran inters por llevar las
artes escnicas a las diferentes
comunidades del pas es la cua-
lidad que distingue al grupo cultural
Katia con K, que no cuenta con sede
propia.
Esta agrupacin teatral, con ms de
una dcada de trabajo en la parroquia de
Catia, ubicada al oeste de la capital, ha
sembrado en un gran nmero de jve-
nes y adultos la aficin por el teatro, la
danza y dems artes escnicas.
Con 18 aos de labor ininterrumpida,
esta organizacin ha formado a una
cantidad importante de actores, ilumi-
nadores, maquillistas, vestuaristas y
tcnicos que han trabajado tanto en tea-
tros nacionales como internacionales.
Segn el director teatral David Blan-
co, su trabajo no slo se centra en Catia,
aunque la mayora de sus acciones se
desarrollan en esta populosa parroquia,
sino que se extiende a las otras parro-
quias metropolitanas y a otros poblados
del territorio nacional.
Dictamos un taller de teatro en el
que la gente va aprendiendo lo que es el
teatro en general. Tal como es la actua-
cin, la luz, lo que es el trabajo con
nios, lo que es el trabajo comunitario.
Es decir, lo que es el teatro por dentro y
por fuera (), por ejemplo, el taller de
Katia con K ha salido iluminado en siete
teatros de Caracas y fueron muchachos,
licestas, quienes comenzaron a trabajar
en esto, asegur Blanco.
Tambin han participado en el Pro-
yecto Escuela. Vamos a las institucio-
nes educativas ubicadas en los barrios y
les presentamos espectculos a los
nios para que puedan disfrutar de las
puestas en escena y, de alguna manera,
intentamos inculcar en los infantes el
amor por el teatro.
Por su carcter formador, esta agru-
pacin ha adquirido el carcter de itine-
rante. Es decir, se desplaza a lo largo de
diversos escenarios llevando sus obras
cargadas de enseanzas y al alcance de
cada habitante y, en especial, de los de
escasos recursos.
Blanco asegur que estn dispuestos
a presentarse y a dictar talleres a la can-
tidad de personas que sean necesarias si
los llaman de alguna institucin.
Una vez que uno va a una comuni-
dad y dicta un taller sobre teatro, ms de
un muchacho se interesa y se va a estu-
diar o se convierte en espectador de este
arte (). Nosotros con nuestros foros a
veces llevamos a los jvenes a los tea-
tros para que los conozcan y pierdan esa
visin de que el Teatro Nacional, el
Municipal, el Ateneo les son ajenos y
no les pertenecen, coment Blanco.
La camada fija de esta agrupacin
siempre se compone de 14 personas,
entre actores, tcnicos y guas. Estos
ltimos son cuatro personas, quienes se
encargan de impartir clases de ilumina-
cin, vestuario, maquillaje y tramoya.
Estos, a su vez, se dedican a la prepara-
cin de 15 20 participantes.
No obstante, Blanco lament que slo
la mitad logre culminar los estudios por el
nivel de dificultad que est implcito en la
formacin del artista de teatro. Esta es
una disciplina muy difcil a pesar de lo
que piensa la gente. En estos casos siem-
pre van quedando los ms interesados y
los que sean mejores, subray.
Esta agrupacin,
busca transmitir
en los jvenes
un conocimiento integral
acerca del arte escnico
F
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Sembrando
amor por el teatro
Sembrando
amor por el teatro
Eulin Gonzlez Milano
L
a furia vinotinto comenz con
buen pie este ao. El pasado
lunes 7 de enero, victorias de 3
sets a 1 para los varones del voleibol
nacional, y de 3 a 2 para las fminas de
esa disciplina deportiva, catapultaron a
los Juegos Olmpicos de Beijing 2008 a
las dos selecciones.
Una hora y 50 minutos de drama se
vivieron en el Polideportivo Cin-
cuentenario de la ciudad de Formosa,
Argentina, donde se disput la final de
voleibol masculino del Preolmpico
Suramericano ante unas 5 mil personas.
El equipo de los varones criollos concre-
t su clasificacin olmpica al imponer-
se a los argentinos con parciales de
22-25, 25-23, 25-20 y 25-16.
Aunque los albicelestes eran los anfi-
triones y favoritos para quedarse con los
mritos en el preciado torneo, el tcnico
de Venezuela, el brasileo Ricardo
Navajas, supo hacer las jugadas corres-
pondientes en la rotacin de saque, y en
la alineacin que al final inclinaron el
juego a favor de los vinotintos. Ve-
namos creciendo en nuestro juego y
hoy lo demostramos, dijo el tcnico
Navajas.
El jugador Carlos Tejada, que luego de
salir de la banca en sustitucin de la estre-
lla Ernando Gmez, sorprendi como
mximo anotador del encuentro con 12
tantos, calific de histrico el triunfo
venezolano. Este es un triunfo histrico,
y de eso no hay dudas (). Nos sobrepu-
simos a todo, al pblico adverso y a un
equipo fuerte como el argentino.
Rememorando los hechos, con este
triunfo Venezuela cobr la derrota de 3 a
0 que el equipo de voleibol argentino le
hizo en enero de 2004, en el Poliedro de
Caracas, cuando se disputaban la plaza
por los juegos Olmpicos de Atenas.
Anteriormente, Argentina le haba
ganado a Venezuela en cuatro oportu-
nidades: Paulo, 1983; Buenos Aires,
1996; Brasilia, 2000, y Caracas 2004.
Los albicelestes tendrn otra oportu-
nidad para clasificarse a Beijing
durante un repechaje dentro de algu-
nos meses en la ciudad de Espinho,
en Portugal.
Boletos sin escala a Beijing 2008
para las chicas
Ms de dos horas de batalla deportiva
se vivieron en el Estadio Eduardo Dibs
en Lima, Per. El sexteto venezolano
gan 3 sets a 2 a las peruanas, logrando
la ansiada clasificacin a los J uegos
Olmpicos a celebrarse en Asia.
El equipo, dirigido por el tcnico
cubano Toms Fernndez, no se dej
sorprender por las veteranas del sexteto
peruano, y demostraron una potencia
fsica que marc la diferencia, y se refle-
j en la puntuacin.
Con parciales 25-22, 25-27, 25-22,
22-25 y 15-12 venci las vinotinto en un
encuentro luchado, donde las criollas
marcaron el ritmo desde el primer set.
Jayc Andrade y Desire Glod defendie-
ron el tricolor nacional con sus bolas
cruzadas.
Recibidos como hroes
La nueva ministra del Poder Popular
para el Deporte, Victoria Mata, anunci
que se prepar un gran recibimiento
para jugadoras y jugadores, a fin de
mostrar la alegra por el xito que alcan-
zaron en los torneos preolmpicos de
Per y Argentina, respectivamente.
Mata destac que el pas est de jbi-
lo por el logro de los muchachos y las
muchachas, que ahora debern poner su
mente en el torneo olmpico. Estamos
de jbilo, comenzamos bien, exclam.
El pasado mircoles 9 de enero, los
jugadores de ambas selecciones llega-
ron al aeropuerto internacional Simn
Bolvar a bordo del avin presidencial.
Luego los equipos se dirigieron a
Caracas en caravana hasta la Escuela de
Formacin de Oficiales de laGuardia
Nacional, ubicada en Fuerte Tiuna
donde fueron recibidos con un merecido
homenaje por la ministra del Deporte,
Victoria Mata, el presidente del Comit
Olmpico, Eduardo lvarez y la presi-
denta de la Federacin Venezolana de
Voleibol, Judith Gonzlez
Por primera vez los criollos
logran alcanzar
un peldao tan importante
que proyectar mundialmente
a las selecciones
Los vinotintos debutarn en Juegos Olmpicos
Deportes
ENERO/2008
SABADO 12 P/11
Ya son 76 los clasificados para la mxima cita deportiva
Voleibol femenino y masculino
rumbo a Beijing 2008
E
l nombramiento de la colega y
gran amiga Victoria Mata como
ministra del Deporte, abre un
comps de espera sobre algunas mate-
rias pendientes, entre las cuales est,
obviamente, la designacin de la sede
de los prximos J uegos Deportivos
Nacionales 2009.
Nosotros insistimos en montar esos
juegos, una vieja aspiracin no slo de
los deportistas distritales, sino tambin
de los caraqueos en general, que no
disfrutan de un evento deportivo de
masas, desde los J uegos Paname-
ricanos del 83. Esto no se pudo satisfa-
cer ni siquiera con la Copa Amrica, en
la que como ya sabemos la Conmebol
se limit a dejar un partido de consola-
cin para la capital.
Debemos recordar que fue el hoy
alcalde metropolitano, J uan Barreto
Cipriani, el nico que incluy en su pro-
grama de gobierno, tres aos atrs, la
solicitud de dicha sede, por lo cual
seguiremos insistiendo en ello.
Confiamos en que la nueva ministra
tome en cuenta que esta peticin se
encuentra en el seno del IND desde
hace poco ms de dos aos, cuando
hicimos la propuesta de manera conjun-
ta con la gente de Miranda y Vargas.
Entendemos que ya haba consenso en
el directorio inedista y ahora slo falta-
ra el visto bueno del Presidente de la
Repblica, algo que en teora debe pro-
ducirse en los prximos das.
Por lo pronto, queremos expresarle
nuestros mejores augurios a Victoria
Mata, nuestra amiga desde hace 17
aos, cuando compartimos los que fue-
ron sus primeros juegos nacionales
como periodista, los de Barcelona 90.
Desde entonces, coincidimos en
muchas trincheras y hemos podido
vivir de cerca la mayor parte de su
ascenso, incluyendo su paso por la
Asamblea Nacional y su lucha, desde
ah, por la aprobacin de la nueva Ley
del Deporte, que sigue pendiente.
Ahora lleva las riendas del deporte
nacional, tarea que seguro afrontar con
xito.
AEduardo lvarez, ministro salien-
te, le reiteramos nuestro afecto y agra-
decimiento por el respaldo que nos
ofreci durante estos aos, en los cuales
nos toc, a l desde el despacho de La
Vega y a nosotros desde la Secretara de
Deportes, trabajar de manera coordina-
da. Un abrazo, nuevamente, tanto para
Victoria como para Eduardo.
Jimmy Lpez
A la espera
F
O
T
O

/

A
B
N
Gustavo. R. Rangel. R.
S
egn lo dispuesto por el presi-
dente de la Repblica, Hugo
Chvez Fras, el da de hoy se
estar instalando en Caracas el Con-
greso Fundacional del Partido Socialis-
ta Unido de Venezuela.
En dicho encuentro confluirn lo
delegados de las distintas circunscrip-
ciones socialistas del pas, quienes se
encargarn de llevar propuestas que
contribuyan a la conformacin y afian-
zamiento de la tolda unitaria de apoyo a
la revolucin, y a su vez sentar las bases
para continuar la construccin del
socialismo del siglo XXI.
Tambin se espera que en estas reu-
niones se puedan escoger algunos de
los candidatos para ser postulados, en
la prxima justa electoral, para ocupar
las alcaldas y gobernaciones de los
diferentes estados y municipios del
pas. Sin embargo, esto ltimo no ha
sido confirmado, queda as en manos
del mximo lder de la revolucin esta-
blecer cul ser el mecanismo para la
seleccin de los aspirantes.
En tanto, los diputados de la Asam-
blea Nacional y aspirantes a militantes
del PSUV tiene estimado asistir al
Congreso Fundacional como perso-
nas comunes en representacin de sus
circunscripciones y para aportar ideas
que puedan servir para la formacin de
la organizacin poltica ms grande del
pas.
Para el diputado Mario Isea, vicepre-
sidente de la Comisin de Energa y
Minas del Poder Legislativo, la realiza-
cin de este evento representa un avan-
ce, en una definicin programtica
moderna, en la construccin de un
nuevo modelo social, en el afianzamien-
to del carcter democrtico de la tolda
unitaria y en la seleccin de los candida-
tos para las prximas elecciones.
Con este encuentro ojal se pueda
determinar una direccin provisional
del PSUVy se logre un consenso para
la seleccin de candidatos y candidatas
a las gobernaciones y alcaldas ()
porque el Presidente fue muy claro al
decir que nadie puede postularse a
cuenta propia en nombre de Chvez.
En este sentido, el criterio que debe
prevalecer para la escogencia de los
candidatos es que estos deben ser reco-
nocidos en un proceso democrtico
con participacin de todos los militan-
tes, para que tengan la fuerza de una
candidatura de unidad, sentenci el
legislador.
Por su parte, el vicepresidente de
la Comisin Permanente de Familia,
Mujer y J uventud de la AN, Alberto
Castellar, afirm que el encuentro
que congregar a los militantes del
PSUV en todo el pas va permitir el
levantamiento de una plataforma
poltica socialista y unitaria que per-
mitir avanzar en la construccin del
nuevo modelo poltico-social pro-
puesto por el J efe de Estado.
Los diputados estamos apoyando el
proceso de conformacin de PSUV. Sin
embargo, los lineamientos sobre este
particular los va a dictar la comisin
promotora del partido o lo har directa-
mente el Presidente de la Repblica
(). Pero hay que dejar bien claro que
independdientemente de donde se haga
el congreso los debates deben seguir
llevndose a cabo dentro de los distin-
tos batallones para que surjan aportes
que permitan cubrir los espacios donde
haga falta, asever Castellar.
Por su parte, el presidente de la Co-
misin Permanente de Medios de Co-
municacin, diputado Manuel Villalba,
abog porque todos y cada uno de los
plateamientos que surjan en la reunin
para la creacin de la tolda unitaria ten-
gan trascendencia ms all de lo inme-
diato y est orientada hacia una
concepcin y una visin de pas donde
el inters por el colectivo marque la
pauta.
Al respecto, el legislador abog para
que las discuciones se den entre los
dirigentes medios y las bases del parti-
do, para que, a su juicio, sea el grueso
de los militantes quienes hagan las con-
sideraciones que sean necesarias para
la elaboracin de las bases filosficas y
programticas del partido.
La construccin de PSUV es una
instancia necesaria que permitir dar
ms fortaleza, no slo a la gestin de
gobierno sino que tambin contribuir,
enormente, con la construccin del
socialismo como una instancia supe-
rior concluy el parlamentario.
ENERO/2008
SABADO 12 P/12
Poltica
Congreso Fundacional del PSUV
Los diputados de la Asamblea
Nacional asistirn al evento
como personas comunes
para aportar ideas para la
creacin del PSUV
En bsqueda de la tolda nitaria
F
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O
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L
O
V
E
R
A
Hoy se realizar el gran encuentro para constituir definitivamente el partido
V
enezuela es el pas de toda
Amrica Latina y del Caribe
que despus de Cuba, presen-
ta los ndices de mayor intensidad y
menor eficiencia energtica. Estos
ndices nos exponen como el pas con
mayor consumo de energa necesario
para realizar cada unidad de Producto
Interior Bruto el primero, y como el
que presenta peor desempeo en la
ejecucin del conjunto de acciones
que permiten el ahorro de energa en
todas sus tipos: elctrica, trmica, etc.,
en la habilidad de lograr objetivos
empleando la menor cantidad de ener-
ga posible y la capacidad de alcanzar
los mayores beneficios en el uso final
de la energa con el menor impacto
sobre el medio, el segundo.
En los ltimos aos venimos expe-
rimentando aumentos significativos
de los consumos de la energa motiva-
dos por el continuo crecimiento de
nuestra economa y el aumento de la
calidad de vida de nuestros ciudada-
nos, producto de un incremento del
ingreso por familia y el nmero de
familias con ingresos. Estos objetivos
planteados desde la campaa electoral
de 1998 no fueron acompaados por
la planificacin en el sector energti-
co, que a la fecha de hoy sigue un
rumbo propio mayormente orientado
por los grandes proveedores de tecno-
logas, equipos y maquinarias trans-
nacionales.
Aunque las tasas de crecimiento de
la demanda energtica hayan sido
menores a las del PIB, el incremento
de los indicadores de intensidad ener-
gtica pone de manifiesto una diver-
gencia notable con los niveles de
consumo de energa por unidad de
PIB Nacionales a los de la media de la
regin y a niveles absurdos con los del
mundo desarrollado.
Los discursos del presidente Ch-
vez sobre el uso de energas alternati-
vas no modifican las estrategias
energticas del Ministerio y Pdvsa.
Una de las variables de peso en el con-
trol de la intensidad y eficiencia ener-
gtica es el mantenimiento de la
infraestructura de generacin, trans-
porte y distribucin no slo por las
consecuencias e impacto de las inte-
rrupciones y mala calidad del servicio
y los costos materiales asociados, sino
tambin por la percepcin en la socie-
dad de incompetencia gubernamental
y la sospecha razonable de la existen-
cia de una accin conspirativa.
David Paravisini
davidparavisini@cantv.net
Despilfarro
energtico
Poltica
ENERO/2008
SABADO 12 P/13
Al Rodrguez Araque y Alberto Mller Rojas
L
a consolidacin del Partido
Socialista Unido de Venezuela
(PSUV) es un instrumento esen-
cial para la materializacin del progra-
ma socialista y una esperanza para la
posibilidad de un avance.
Este es uno de los planteamientos
que hacen Al Rodrguez Araque, y
Alberto Mller Rojas en el documento
Ideas para el dilogo y el debate sobre el
socialismo venezolano y el partido que
lo impulsar, comentado por el presi-
dente Chvez el pasado domingo 6 de
enero, durante el Al Presidente nme-
ro 299 realizado en Charallave, estado
Miranda.
El texto, que tiene una extensin de
60 pginas, manifiesta que el ideario
socialista ser posible solo con la
intervencin del Gobierno del Estado
venezolano, que debe fortalecer el
poder popular mediante el desarrollo
eficaz de los Consejos Comunales, el
adelanto de un proceso socialista
incluyente, el estmulo del aparato
productivo en una economa sustenta-
ble a travs de la creacin de nuevas
empresas, y el robustecimiento de las
que ya existen.
El embajador de Venezuela en Cuba,
Al Rodrguez, y el analista poltico
venezolano general (R) Alberto Mller
Rojas, tambin incluyeron en su pro-
puesta que el Gobierno del Estado vene-
zolano debe trabajar en la implantacin
de una revolucin agraria, incluyendo el
desarrollo ptimo de la agroindustria,
con la finalidad de aumentar la produc-
tividad de los campos venezolanos y
desaparecer las diferencias entre las
condiciones de las ciudades y las zonas
rurales.
Otro punto importante que se reflej
fue la ampliacin de los servicios de
salud, educacin, recreacin, transpor-
te, y de comercializacin de bienes de
consumo esenciales, en calidad de espa-
cios pblicos, como un mecanismo para
la construccin de una sociedad iguali-
taria, con patrones de consumo que no
dependan de la distribucin de la rique-
za, explic el documento.
A juicio de estos intelectuales,
la fundacin formal del partido
contribuir a optimizar las
posibilidades de paz
y desarrollo social
El PSUV consolidar
la Revolucin Bolivariana
Manuel Lpez
Transcurran los das del ao 1945
cuando la asamblea constitutiva del
Partido Socialista de Venezuela (PSV)
lanz a la opinin pblica su programa
de Gobierno, mientras esperaba por su
legalizacin ante la gobernacin del
Distrito Federal.
Comenzaba la historia oficial de un
partido autodenominado socialista en
Venezuela, aunque en sus inicios era de
inspiracin agraria, defensores de las
causas campesinas, y la rpida migra-
cin rural a los centros urbanos ampli
su accin poltica. Partidarios del siste-
ma federativo, el PSVadmita la propie-
dad privada, pero sometida a las
limitaciones que sean requeridas para la
prosperidad de la Nacin y el bienestar
de la colectividad.
En su programa de partido plantea-
ban la abolicin de las leyes que li-
mitaban la libertad de expresin del
pensamiento, de palabra, por la radio y
por la prensa. No realizaban mencin a
la televisin porque, en esa poca, esta-
ba en su fase experimental.
Los nueve puntos resumidos para ser
divulgados en los medios de la poca
ponan nfasis en lo social y el bienestar
de las mayoras, en la que el capital estaba
supeditado a las directrices propuestas por
el Estado. Mientras que en el mbito inter-
nacional, la integracin y acercamiento
de los pueblos americanos era una priori-
dad. Afianzar la unidad de los trabajado-
res de Amrica Latina y del mundo en su
lucha por la justicia distributiva.
El PSV fundado en 1945
Un antecesor con raz socialista
C
oncentrar la accin del Estado
en reas sensibles y en necesi-
dades bsicas del pueblo vene-
zolano, es el llamado que el presidente
Chvez, orden a los ministros; cada
uno de los funcionarios pblicos de
alto rango debe ejercer sus funciones
con la mayor responsabilidad y senti-
do de servicio, no les est permitido
equivocarse ni cometer improvisacio-
nes. Lleg la hora de resolver proble-
mas concretos y necesidades bsicas,
que muchas veces magnificadas por
los medios o producidas por agentes
externos y cadenas de distribucin pri-
vadas han originado encarecimiento,
acaparamiento e inflacin de los pro-
ductos de la dieta alimentara y todas
estas situaciones no han podido ser
abordadas con una respuesta eficiente
de control, supervisin y sancin por
parte de los rganos pblicos respon-
sables.
Al igual que el problema de la inse-
guridad, slo podr ser corregido con
una total transformacin de la estruc-
tura econmica que genera desigual-
dad social, es evidente que empresas
privadas de comunicacin lo han apro-
vechado para presentar esta rea como
un total fracaso del Gobierno, aqu es
importante ir al fondo de la cuestin,
pero evidentemente hace falta desar-
mar a la poblacin, combatir el trfico
y consumo de drogas y la actividad
delictiva comn, pero todo ello tenien-
do cuidado de no aplicar polticas de
corte fascista de extrema derecha, que
sean el retorno de violaciones de dere-
chos humanos, especialmente en los
sectores ms humildes de la pobla-
cin.
Como interesante de las propuestas
hechas por el presidente, Chvez en
orden a no perder los espacios con-
quistados por la revolucin, es dedicar
al Partido Socialista a la organizacin
poltica y a la formacin de los cua-
dros; es ese el rgano encargado de
realizar la misin de esculpir la con-
ciencia revolucionaria, de lo contrario
se caer en la poderosa trampa de la
manipulacin capitalista y del imperio
que controla las empresas de comuni-
cacin social, algunas universidades y
cpulas de determinados sectores que
con su mensaje alienan mentes con el
fin de mantener la mismas estructuras
explotadoras y de no producir ningn
cambio social efectivo, real y eviden-
te. Recordemos que si no hay patria
para todos, no habr para ninguno.
Trabajar
por el bienestar
Martn Zapata
mezapataf@cantv.net
Las ideas para el dilogo estn sobre la mesa
Energa y desarrollo
ENERO/2008
SABADO 12 P/14
Alerta
alimentaria
D
espus de alcanzar en el 2005
una participacin en el merca-
do venezolano cercana al 40%
un logro para el sector gubernamen-
tal pues en 12 meses mont una nueva
infraestructura de venta al pblico de
productos subsidiados, el sector esta-
tal viene disminuyendo progresiva-
mente en los ltimos dos aos su
participacin en la distribucin de ali-
mentos, tanto en volumen como en tr-
minos porcentuales.
En trminos reales el volumen de
vveres del sector pblico vendidos
cay 4% en el ao 2006 respecto al
anterior y en el 2007 la cada fue de casi
19,5% respecto al precedente, vendi 1
milln 59 mil toneladas de alimentos
respecto a un total del pas de 4 millo-
nes 600 mil, reduciendo su participa-
cin a 27%.
En un escenario de confrontacin
con el gran capital es necesario gene-
rar mecanismos alternos para hacer
frente a la oferta de alimentos, como
hizo el Ejecutivo, pero las deficiencias
estructurales del aparato estatal persis-
ten, sumadas al aumento del contra-
bando de extraccin de los productos
controlados.
La constitucin de PDVAlimentos,
una empresa filial de Petrleos de
Venezuela, es una respuesta a esta situa-
cin, pero al recargar a la industria con
una tarea ms, impone elevar la eficacia
de los procesos de gestin.
Para Pdvsa, el de alimentos es un
sector nuevo en el que tendr que esta-
blecer prioridades, como articular con
Mercal, organizar la mano de obra e
introducir tecnologas modernas en los
sistemas de gestin, facturacin y
manejo de inventarios informatizados,
de los que carece la red estatal.
Paralelo a esto, es prioritario bus-
car nuevas alternativas a los proble-
mas estructurales y al burocratismo
del Estado, el cual tiene probadas
deficiencias y est contaminando las
misiones bolivarianas. Cambiar con-
siste tambin en no aferrarse a viejas
recetas, tal como sugiere el vicepresi-
dente de Cuba, Ral Castro, en su
mensaje anual a la Asamblea Na-
cional: Coincidimos con quienes
han alertado sobre el exceso de prohi-
biciones y medidas legales, que hacen
ms dao que beneficio. La mayora
pudiramos decir que fueron correc-
tas y justas en su momento, pero no
pocas de ellas han sido superadas por
la vida y detrs de cada prohibicin
incorrecta, bsquese un buen nmero
de ilegalidades.
Manuel Lpez
manueltodosadentro@yahoo.es
Gustavo R. Rangel R.
C
on el incremento de los fondos
destinados para el financiamien-
to de los diferentes proyectos de
carcter social que adelanta el Gobierno
del presidente de la Repblica, Hugo
Chvez Fras, en el presupuesto de la
nacin para este naciente ao 2008 se
vern beneficiados todos los habitantes
de Venezuela.
El mencionado aumento pone a la
disposicin de los diferentes ministe-
rios y organizaciones gubernamenta-
les el 46% de los recursos que se
gastarn durante el ejercicio fiscal del
venidero ao.
Segn el miembro de la Comisin
Permanente de Finanzas de la Asam-
blea Nacional, diputado Raffic Sukki,
con estas variaciones financieras que, a
su juicio, beneficiarn a la colectividad
en general, queda de manifiesto el
carcter socialista de la revolucin.
Sukki explic que durante los ocho
aos de mandato del Primer Magistrado
ha existido un incremento paulatino de
los recursos ha ser utilizados para finan-
ciar las misiones y otras obras de asis-
tencia a las personas de escasos
recursos y de clase media.
Desde que Chvez es presidente los
programas sociales presentan un incre-
mento en el presupuesto. Por ejemplo,
el dinero destinado para educacin,
cuando Chvez asumi el mando en
1999, era de slo el 3% del Producto
Interno Bruto y hoy en da es ms del
12%. Esto lo coloca por encima de
estndares nacionales establecidos para
este rengln. Tambin, todo lo que tiene
que ver con programas de salud y pro-
gramas de vivienda demuestra que
existe una nueva forma de gobernar y
concebir la sociedad. Esto es la cons-
truccin del socialismo del siglo XXI,
afirm el legislador.
De igual manera, rechaz las crticas
que han hechos algunos sectores de
oposicin a esta poltica gubernamental
por considerar inapropiado que se tilde
de gasto a los fondos destinados a la
atencin de la poblacin en general.
Asegur que si se evalan esos repro-
ches con una ptica capitalista se
puede tomar como una inversin. Dado
que, segn el diputado, si la poblacin
est bien aumenta su capacidad produc-
tiva y por ende puede dejar mejores
beneficios para la nacin.
Asimismo, el legislador valor como
un progreso que el 51% de los ingresos
ordinarios de la nacin para 2008 sern
producto de la recaudacin de impues-
tos. Asegur que esta disposicin busca
diversificar las fuentes de ingresos del
pas para cumplir con la premisa de
buscar la forma de depender menos de
la renta petrolera.
Hay que destacar que, aunque la
mayor parte del presupuesto la finan-
ciarn los impuestos, es poltica del
Gobierno nacional reducir los tributos
de carcter regresivo. Es decir, aquellos
que paga toda la poblacin por igual
para aumentar los impuestos progresi-
vos que son aquellos que pagan las per-
sonas de mayor capacidad econmica;
estos recursos se distribuyen para poder
tambin financiar programas sociales,
sentenci Suki.
El presupuesto
El monto del presupuesto de la
nacin de 2008 es de 137,5 billones de
bolvares (Bs.F. 137,5 millardos).
Igualmente, se prev que el Producto
Interno Bruto crezca 6% en el ao 2008,
lo que representara el quinto ao con-
secutivo de expansin para la economa
venezolana.
Tambin, se estima haya una infla-
cin puntual de 9% y promedio de
11% y proyectan un ingreso petrolero
de 51 mil 714 millones de bolvares
fuertes. El aporte de Pdvsa por im-
puestos sobre la renta ser 15 mil 206
millones de bolvares fuertes y por
concepto de regalas petroleras acu-
mular ms de 28 mil millones de
bolvares fuertes.
Un total de 75 billones 869 millar-
dos (Bs.F. 75 mil 869 millones) debe
recaudar el Servicio Nacional Inte-
grado de Administracin Tributaria
(Seniat) para el ao 2008 segn los
clculos del proyecto de presupuesto
de la nacin.
En lo referente al ingreso por con-
cepto de impuestos sobre la renta espe-
ran que se recaude un total de 22 mil
186 millones de bolvares fuertes. Por
la recaudacin del Impuesto al Valor
Agregado (IVA) se estima un total de
27 mil 148 millones de bolvares fuer-
tes para el prximo ao, obviamente
calculado sobre la tasa del 9%.
Unos 137,5 millardos de Bs F es el presupuesto de Venezuela para este ao
El presidente Chvez
dio ayer, en sesin especial
en la AN, su mensaje
anual donde present
su memoria y cuenta
Presupuesto para 2008
es de carcter socialista
Mandatario nacional le habl a la nacin sobre su gestin de 2007
El despegue
de Barack
Obama
Una mujer o un negro en la Casa
Blanca? La pregunta se ha hecho
lugar comn en los ltimos seis
meses. Artculos de opinin, portadas de
revistas y reportajes televisivos rondan
alrededor de esta interrogante desde que
comenz la cuenta regresiva para las pri-
marias de los partidos estadounidenses.
La interrogante adems da por hecho
que el prximo Presidente de Estados
Unidos saldr de las filas demcratas.
Los republicanos, con ocho aos del
nefasto Gobierno de George W. Bush a
cuestas, parecen no tener mucho que
buscar en las elecciones de noviembre.
El jueves 3 de enero, el senador Ba-
rack Obama dio la gran sorpresa al
triunfar en las asambleas de Iowa. Su
principal rival, la tambin senadora y ex
primera dama Hillary Clinton resinti
el golpe. La favorita de las encuestas
nacionales no se esperaba una derrota.
El martes 8 de enero en New Hamp-
shire, Obama parti como favorito,
pero Hillary recuper terreno y se
impuso. Fue un duelo cerrado, as que
tal como van los resultados se cree que
cualquier cosa puede pasar.
El candidato negro ha despertado el
inters de los jvenes que claman un
cambio. A pesar de que representa la
posibilidad de que por primera vez una
mujer gane la presidencia, Hillary Clin-
ton es vista por muchos como repre-
sentante de viejos patrones.
A la ex primera dama se le critica
tambin su posicin ambigua frente a
temas como la guerra en Irak, uno de los
asuntos que causa ms rechazo entre los
norteamericanos y que ha hundido la
popularidad de Bush. Obama transmite
una imagen de seguridad, frescura y
novedad, que quizs resulte determi-
nante en las semanas por venir.
En Venezuela, como en el resto del
mundo, hay gran expectativa por las
elecciones estadounidenses. Pero en el
caso del Gobierno bolivariano ms,
dadas las dificultades que han caracteri-
zado las relaciones con Bush.
Se espera que un cambio de rumbo
en la Casa Blanca derive en una mejora
de los nexos bilaterales. Ese cambio,
representado por el regreso de los
demcratas, quizs sea ms favorable
en caso de un triunfo de Barack Obama.
Nunca se sabe. Es bueno tener pre-
sente que la gran potencia siempre
defiende sus intereses por encima de
todo. Pero no deja de ser interesante la
posibilidad de que un negro dirija los
destinos del imperio.
Amrica y mundo
ENERO/2008
SABADO 12 P/15
Manuela Salazar
masalazar44@hotmail.com
D
esde el palacio de Miraflores, el
presidente de la Repblica
Hugo Chvez Fras, anunci el
pasado 10 de enero, que se hizo efectiva
la entrega de las rehenes secuestradas
por las Fuerzas Armadas Revolucio-
narias de Colombia (Farc), Clara Rojas
y Consuelo Gonzlez, en territorio co-
lombiano.
Antes del medioda del 10 de enero,
los integrantes de la comisin que viajo
a bordo de los helicpteros venezolanos
identificados con el emblema del
Comit Internacional de la Cruz Roja
(CICR), que se encontraban en la ciudad
colombiana de San J os esperando las
coordenadas donde se hallaban las se-
cuestradas, fueron informados del sitio
exacto de la entrega.
El acto de entrega de las dos mujeres,
que haba sido pospuesto por varias
semanas, luego de que el pasado 31 de
diciembre no se materializara la opera-
cin, se hizo realidad con la intervencin
del recin nombrado ministro del Poder
Popular para las Relaciones Interiores y
Justicia, Ramn Rodrguez Chacn.
Segn informaciones emitidas
por el alto comisionado para la Paz
en Colombia, Luis Carlos Restrepo,
la nica persona que conoca las
coordenadas exactas del sitio de
encuentro era Rodrguez Chacn;
adems, el funcionario colombiano
expres que el Gobierno neograna-
dino garantiz las medidas para que
se llevara adelante con xito la libe-
racin de las cautivas.
El presidente Chvez manifest que
la ex congresista Consuelo Gonzlez y
la ex candidata a la Vicepresidencia
colombiana en las elecciones del 2002,
Clara Rojas, se encuentran en buen
estado de salud luego de seis aos en
cautiverio.
En completa normalidad se realiz la entrega
La persistencia del
presidente Chvez y el apoyo
del pueblo colombiano se
tradujeron en un desarrollo
exitoso de la operacin
El proceso legal para que la familia

Rojas obtenga la custodia total del nio
puede tardarse cuatro meses, pero la
temporal puede tardar unos pocos das si
un juez lo decide.
En prximos das, una comisin de la
Fiscala colombiana que est en Espaa
regresar al pas para oficializar los
resultados del estudio que hizo un labo-
ratorio de la Universidad de Santiago de
Compostela para ratificar si el nio J uan
David Gmez Tapiero, bajo proteccin
del Instituto Colombiano de Bienestar
Familiar (ICBF), es Emmanuel.
Fuentes de la Fiscala le dijeron a este
diario que los exmenes de ADN que
hicieron en ese pas confirman los resul-
tados del estudio preliminar que present
el ente acusador la semana pasada, en
el que se determin que J uan David per-
tenece a la familia de Clara Rojas.
En Espaa, el laboratorio cit a una
rueda de prensa a las 7:00 de la maana
de hoy, hora colombiana, en Santiago de
Compostela, para presentar los resulta-
dos del estudio que les hizo a las mues-
tras de ADN.
Despus de que el laboratorio espa-
ol notifique oficialmente los resultados
corrern 15 das antes de que la familia
de Clara Rojas pueda tener la custodia
temporal de Emmanuel.
Para esto, debe haber una solicitud
formal de la familia a un juzgado de fami-
lia. Estos comienzan a funcionar maa-
na, cuando regresen de las vacaciones
judiciales.
En este lapso, la familia Rojas entra a
la base de datos de los hogares amigos.
Es decir, a un programa donde los traba-
jadores sociales, psiclogos y defensor
de familia preparan tanto a los Rojas
como al nio para que se adapten a la
nueva situacin. Durante este proceso
hay encuentros con el nio.
Sin embargo, la llegada del nio a su
nuevo hogar puede ser ms rpida.
Abogados consultados por El Tiempo
sostuvieron que si el juez lo dispone, la
familia podra tener la custodia temporal
del nio en un da.
Los juristas coincidieron en que hay
camino despejado para que la familia
obtenga la custodia en los estrados, prin-
cipalmente por el peso que tienen las
pruebas genticas.
Fuente:El Tiempo de Bogot
En menos de tres semanas, Emmanuel estara en su casa
Clara y Consuelo
estn con sus
familiares
Clara y Consuelo
estn con sus
familiares
E.A. Moreno-Uribe
A
ms de un ao de su creacin,
el Centro de la Diversidad
Cultural est en pleno desarro-
llo. De enero a diciembre de 2007, el
informe de actividades realizadas por la
institucin se pasea por talleres, presen-
taciones, coloquios, exposiciones, pro-
yecciones audiovisuales, gastronoma y
la apertura de nuevas casas de la diver-
sidad en cinco rincones de la geografa
venezolana.
El responsable de coordinar todas
esas acciones es el profesor Benito
Irady, presidente de la institucin,
quien, con dilatada experiencia como
gestor cultural, se encuentra frente a
este proyecto. Creemos en la necesi-
dad de revitalizar la cultura como un
espacio de reconocimiento de lo que
somos como venezolanos, reitera.
Y esa venezolanidad para Irady no
est limitada al territorio nacional. La
influencia de las corrientes migratorias
de otros pases que enriquecieron la cul-
tura local, han sido incluidas en la agen-
da. Exposiciones de pases del Cono
Sur o la exitosa gira de Serenata Guaya-
nesa por Europa, son una contribucin
al reconocimiento del otro en su propio
mbito, tanto, que gracias a la presenta-
cin de la agrupacin en Pars, se tiene
previsto para enero de este 2008 la
exposicin Or i noco: ej e de l a di ver si -
dad cul tur al , en la sede de la Unesco
ubicada en la capital francesa.
Espacio recuperable
La sede del Centro de la Diversidad
Cultural en Caracas, se encuentra en
Los Rosales. La quinta Micomicona
emerge como una isla en medio de edi-
ficios y el bullicio propio de las cerca-
nas de La Bandera, una isla que ha
emprendido la labor de tender puentes
con sus habitantes.
Hemos empezado a recuperar un
espacio particular de Caracas, que en
una poca fue de mucha importancia y
hasta hace poco haba permanecido mar-
ginado de cultura, dice Irady. Tal condi-
cin es visible en los alrededores de la
casa, por ello el centro tiene planificado
para el prximo ao, convocar a un con-
curso de ideas que tomen en cuenta el
entorno que rodea la edificacin, para
integrarla de manera armnica a las
necesidades propias de la comunidad.
Sin embargo, el aporte ms significa-
tivo de la sede en Caracas es la oferta
cultural. Queremos que el caraqueo
tenga la oportunidad de conocer esa
otra Venezuela, rica y oculta.
Por tal motivo, el Orinoco se dispuso
a baar los ojos capitalinos de ese
mundo escondido que late en las entida-
Benito Irady y su gente rinden informe de su gestin
Con ms de mil 300
actividades desarrolladas
durante el 2007, se dibuja
como un rea de interaccin
del acervo cultural
Patrimonio
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SABADO 12 P/16
Centro de la Diversidad Cultural
abre espacios para la comprensin
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La comunidad sac a la calle diversas manifestaciones artsticas que han cultivado durante varias dcadas
Benito Irady y su equipo aplicaron
una serie de polticas y estrategias para
adelantar su gestin a lo largo del 2007.
Ellos explicaron que, en cuanto a las
polticas, propiciaron espacios de inter-
cambio cultural en el mbito nacional e
internacional entre los hacedores y
usuarios que favorezcan la intercultura-
lidad. Promovieron investigaciones que
contribuyeron a la valoracin de la pluri-
culturalidad. Motivaron el desarrollo del
marco jurdico para sustentar y proteger
la diversidad cultural. Coordinaron una
red para involucrar iniciativas individua-
les y organizacionales con inters en la
diversidad. Ejecutaron y difundieron
actividades que permitieron la manifes-
tacin de la diversidad.
Entre sus estrategias se promovi la
riqueza cultural del pas a travs de la
creacin de una Red de la Diversidad
Cultural, que permiti la conformacin
de circuitos regionales e intermunicipa-
les. Se foment la participacin libre,
democrtica y protagnica de los habi-
tantes del pas, en el ejercicio de sus
derechos y el cumplimiento de sus
deberes, como expresin de una polti-
ca de inclusin y de reconocimiento de
todos y todas.
Incentiv e impuls mecanismos
para posibilitar la promocin y difusin
de la Diversidad Cultural, as como los
niveles de formacin en nuestra pobla-
cin. Estableci programas de apoyo a
nuevos talentos, estimulando la creativi-
dad humana. E implement acciones
que permitieron difundir, promover y
proyectar a creadores y artistas en todo
el territorio nacional.
Se promovieron investigaciones que
contribuyeron a la valoracin de la pluri-
culturalidad en colaboracin con centros
educativos y culturales. Se consolidaron
planes de intercambios, difusin e inves-
tigacin en el mbito Iberoamericano, a
fin de promover el desarrollo de la
Diversidad Cultural como eje de cohe-
sin social en el espacio internacional.
Se promocion y difundi masivamente
el quehacer de los portadores de tradi-
cin popular, a travs del conocimiento
de diversas manifestaciones artsticas
como fuente de identidad nacional.
Polticas y estrategias
des del sur, cerrando as el Foro de los
Cien Das sobre Diversidad Cultural.
Este ao, las actividades girarn en torno
a la Venezuela andina y caribea para as
abarcar las tres regiones que, a grandes
rasgos, dividen los diferentes modos de
vivir y sentir un mismo territorio.
Cultura, debate y paz
La inauguracin de las casas de la
diversidad cultural en Ciudad Bolvar,
Mrida, Lara, Nueva Esparta y Tchira
es parte del esfuerzo realizado en el ao
para integrar la mayor cantidad de enti-
dades. La red que se ha empezado a for-
mar cuenta adicionalmente con 11
delegaciones en varios estados, con
miras a abrir al pblico otras sedes en
sus respectivas poblaciones.
Para el 2008 tenemos como meta
contar con 15 casas de la diversidad cul-
tural en todo el pas, apunta el presi-
dente del centro. El objetivo futuro es
contar con una representacin en cada
estado de Venezuela.
Aunado a ello, Irady recalca la impor-
tancia de promover un debate sobre la
Ley de Diversidad Cultural, que salva-
guarde jurdicamente las acciones de
preservacin de la memoria tangible e
intangible de los pueblos, sosteniendo la
inclusin como principio fundamental.
El Centro ha hecho el esfuerzo por
afianzar la pluralidad cultural, con el fin
de comprender las particularidades de
las regiones venezolanas. Para Irady, la
cultura cohesiona voluntades en medio
de la diferencia y contribuye a una pol-
tica de paz.
Patrimonio
ENERO/2008
SABADO 12 P/17
Al desarrollar el proceso de reordenacin que se propo-
ne la Fundacin Centro de la Diversidad Cultural, se parti
de los lineamientos estratgicos y polticas de Estado, en
relacin con el apoyo decidido hacia el rea de cultura y su
posicionamiento geopoltico y social; incorporando estas
polticas al diseo de la estructura que se busca implantar
en la institucin, entre ellas: promover la diversidad cultural
como responsabilidad del Estado; jerarquizar el tema de
diversidad cultural entre las diversas ramas del poder pbli-
co: nacional, regional y municipal; decidir las opciones insti-
tucionales ms adecuadas a las exigencias de la
diversidad cultural a escala nacional; insertar la accin cul-
tural en las prioridades estratgicas de todos los planes del
Gobierno nacional; afianzar la accin comunitaria y soste-
ner planes mancomunados con los organismos que coordi-
nan la participacin de los creadores, sin exclusiones, en
todo el territorio nacional y en el mbito internacional.
Los proyectos y acciones, para el ejercicio fiscal 2008,
se formularon bajo una estrategia de incorporacin de los
ms variados sectores de la nacin, considerando la reva-
lorizacin de sus saberes, que identifica a la gente con sus
culturas de origen, entrecruzando contenidos, apoyando
las iniciativas orientadas al estudio de la diversidad de las
expresiones culturales y sus contenidos, promoviendo en
sus distintos espacios y a travs de diferentes medios a los
legtimos exponentes del quehacer cultural.
Los proyectos a desarrollar son: Promocin y Difusin
de las Expresiones Culturales de la Diversidad en el mbito
Nacional; Desarrollo de las Colecciones Etnogrficas, Bi-
bliogrficas y Audiovisuales del Centro de la Diversidad
Cultural; Amrica una Sola Patria; Diversidad Cultural y el
Espacio Interamericano; Red de la Diversidad Cultural:
Casas de la Diversidad Cultural; Museo Nacional de la
Diversidad Cultural; Convenios de Cooperacin Cultural y
acciones centralizadas.
Toda la propuesta programtica a desarrollar durante el
2008 se circunscribe dentro de las Lneas Generales del
Plan de Desarrollo Econmico y Social 2007-2013, y tiene
un presupuesto de 18 millones de bolvares fuertes.
Lneas y planes de accin para el 2008
La cultura de los pueblos ya no es una manifestacin para el cierre de campaas polticas
Misin Cultura
ENERO/2008
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Misin Cultura presente en 90% de los municipios del pas
Gleidy Bedoya
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a Fundacin Misin Cultura
durante su perodo acadmico
2007 alcanz a inscribir a ms
de 35 mil activadores culturales que
actualmente se forman en mil 20 gru-
pos de sistematizacin, ubicados en el
90% de los municipios del territorio
nacional, gracias a su modelo educativo
que propicia la formacin universitaria,
la participacin comunitaria, el com-
promiso militante, la creatividad y el
rescate del acervo histricocultural
venezolano.
Segn los tutores de la misin, este
proyecto educativo alternativo se
esfuerza por no coartar el desarrollo del
ser humano, e implanta una formacin
emancipadora que permite la creacin
de una ciudadana revolucionaria, esen-
cialmente popular, formamos a hom-
bres y mujeres concientes y
multiplicadores de lo nuestro, que for-
man parte de las comunidades indge-
nas, afrodescendientes y campesinas,
porque quienes tenemos como finali-
dad la construccin de una democracia
participativa y protagnica no podemos
sino concebir la cultura como la mani-
festacin social fundamental para reco-
nocer y transformar la realidad,
acentuando ante todo su fin humanista,
tico y poltico, insistieron.
No a sido fcil enfrentar exitosa-
mente el inmenso reto que tenemos por
delante, que consiste en acceder a la
sociedad del conocimiento y enfrentar-
nos con fuerza al proyecto globalizador
colonialista, defendiendo nuestras
especificidades culturales, nuestras
idiosincrasias y nuestro acervo histri-
co; pero en la medida en que la misin
avanza y los activadores culturales con-
tinan formndose, hemos conseguido
acercarnos un poco ms a ese objetivo,
destac la tutora Silvia Matute.
Innovando proceso de enseaza
La Misin Cultura, respondiendo a
las exigencias del pas para la educa-
cin superior, trata de resolver la exclu-
sin de la educacin e impulsa el
proyecto de desarrollo endgeno y sos-
tenible segn el plan nacional, por
medio de la formacin de activadores
crticos, con un alto compromiso social,
bien preparados y que al mismo tiempo
entienden la sociedad en la cual se mue-
ven; sus funciones responden a las
necesidades locales y nacionales.
La directora general Blanca
Arredondo explica que dentro de la
misin la formacin est concebida
como un proceso dialgico, horizontal
y cooperativo, basado en los principios
de la educacin popular, los postulados
de la andragoga, el aprendizaje perma-
nente y el aprendizaje por proyecto. El
participante construye su aprendizaje
como educador y activador, mediante
la implementacin de proyectos socio-
comunitarios, los cuales tienen un
doble impacto: la trasformacin de los
espacios sociales y el desarrollo de
competencias necesarias para egresar
como licenciados.
A travs del trabajo comunitario
que realizan los activadores en sus
parroquias por medio de los proyectos
se est logrando que estos venezolanos
tengan la oportunidad de validar todos
esos saberes y experiencias que posean
antes de formar parte de la Misin
Cultura, al mismo tiempo de crear nue-
vos conocimientos a travs de la retroa-
limentacin que se da con las
comunidades, aadi la tutora Matute
Silvia.
Los licenciados en Educacin,
Mencin Desarrollo Cultural, que sal-
gan de esta metodologa de estudio cer-
tificada por la Universidad Nacional
Experimental Simn Rodrguez, ten-
drn la posibilidad de trabajar en tres
mbitos nacionales, como docente boli-
variano, como trabajadores del
Ministerio del Poder Popular para la
Cultura, en la figura de activadores cul-
turales en su localidad, y como empren-
dedores en su propia comunidad de lo
que es el rea cultural y patrimonial,
siempre vinculados al Comit de
Cultura de los Consejos Comunales,
por su tipo de formacin que est enca-
minada a los nuevos cambios que exi-
gen el Gobierno revolucionario
vigente, explic Arredondo.
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Sociedad del conocimiento incluyente
Este proyecto educativo
rescata la identidad nacional
con un patriotismo real
y enfrenta la globalizacin
colonialista
Los tutores, facilitadores y activado-
res de este modelo educativo, tomando
en cuenta los tiempos que se viven en
Venezuela, estn impulsando un tipo
de cultura ms socialista, que potencie
la autoestima de nuestro pueblo, como
su sentido de pertenencia, ya que slo
as lograremos masificar una visin cul-
tural que refuerce la identidad nacional
y libere al ciudadano del coloniaje ideo-
lgico, para hacerlo sujeto de su propio
desarrollo, sustentado en la diversidad
tnica y pluricultural.
Silvia Matute seala que la Misin
Cultura es una iniciativa del Estado
venezolano para incentivar la participa-
cin comunitaria y para propiciar la
divulgacin y creacin de las manifes-
taciones culturales de los sectores
populares. Estas metas no son otra
cosa que la bsqueda de una cultura
socialista que establezca un sistema
innovador de proteccin y preservacin
del patrimonio cultural y la identidad
nacional, recalc.
Hacia una cultura socialista
Una formacin emancipadora desde el corazn de las comunidades
Imagen y Espacio
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Teresa Quilez
Los museos son educacin no
formal que no existe en la
escuela porque los maestros y
las maestras no saben todo, entonces
para complementar la enseanza exis-
ten los museos. As se expresa La
Bermdez, gloria de nuestra plstica,
cuando refiere la importancia de la edu-
cacin para un pas y del papel que
deben jugar las instituciones musesti-
cas en la formacin del ciudadano.
Esta creadora afirma haber hallado la
clave para que el lenguaje de los museos
tenga impacto en el pblico, as lo
demuestran los 14 aos de vida del Cen-
tro de Arte de Maracaibo La Bermdez
(Camlb), donde hemos logrado el xito
a travs de eficiencia, periodicidad en
nuestras actividades y los domingos
familiares que son una gran distraccin,
sobre todo para muchas comunidades
que estn por all desasistidas. Opina
que estos ingredientes han despertado el
sentido de identidad e inclusive de per-
tenencia de la gente hacia el Camlb.
Muchas seoras y seores me dicen
que merecen un botn por su fidelidad.
Asu juicio historia, geografa, arte y
todo sobre el venezolano debe ser
impartido a travs de un museo. Agre-
ga que una gran cantidad de hechos se
pueden apreciar en una visita de un da
o en dos y resulta menos aburrido que en
el aula con un libro y una explicacin.
Su conviccin por estos preceptos la
hacen hablar con pasin del Museo
Ecolgico y Turstico del Lago, en el
cual ha venido trabajando desde hace
un ao. Este ente, aunque an no cuen-
ta con sede propia, desarrolla sus acti-
vidades desde el Centro de Arte de
Maracaibo La Bermdez, dictando
charlas en cuantas gradas nos facilitan y
enviando un equipo para que se presente
en todas las escuelas que nos sea posi-
ble, sobre todo en cada rincn o ribera
donde la accin de los municipios no
llegue. Despertando la conciencia del
pblico sobre los graves problemas que
atraviesa la Tierra, en especial la grave
degradacin ambiental que sufre el lago
de Maracaibo eso es algo que me duele
mucho, pensar en el Zulia es pensar en
nuestro lago, es punto de referencia,
tenemos que rescatarlo.
Bermdez indica que los daos son
serios hay partes del centro del lago
que no tienen vida, se han muerto, su-
perficies muy pequeas que se ha sedi-
mentado. Indica que a pesar de los
esfuerzos de un centro de recuperacin,
la gente sigue tirando basura porque no
hay educacin, por eso tenemos que
tener escuelas y un gran museo que
esperamos que represente inclusive
atractivo para el turismo. Es all donde
le brillan los ojos a esta mujer, talento de
la escultura, que dice: Deber tener una
arquitectura que lo identifique con el
lago, porque ste es bellsimo. Tenemos
paisajes nicos en torno a l y salvarlo
es una de nuestras prioridades.
Maestra de maestras, indica cmo
muchas escuelas carecen de bibliotecas
y de reas de manualidades. Al respecto,
explica: Manualidades entendidas no
como tal sino esculturas, como en la
Escuela de Educacin Integral de
Caracas, donde nos impartan artes pls-
ticas. Recuerdo un proyecto educativo
que se detuvo, era el Liceo Medina
Angarita. Aade que en cada parro-
quia debera existir una escuela con
todas las herramientas para impartir
conocimiento y para activar la creativi-
dad. Por eso el museo tiene que ir a la
escuela.
Los museos son educacin no formal
La Bermdez, gloria de nuestra plstica
La ecologa y el turismo estn
desde hace un ao en manos
de una mujer incansable,
porque son una poderosa
herramienta formativa
El legado de la artista no tiene parangn en las artes plsticas zulianas
El barro viene de la tierra, es parte

de la tierra. As indica Bermdez cuan-
do habla de las semejanzas entre los
espacios de la Bienal Barro de Amrica
y el Festival Internacional de la Tierra. A
su juicio, estos eventos conceptual-
mente no son distintos sino que presen-
tan afinidad en sus planteamientos,
instalaciones y otras acciones. Explica
que la Bienal Barro de Amrica fue muy
importante para la ciudad y muestra
entusiasmo con el espacio el naciente
I Festival Internacional de la Tierra, rea-
lizado en este mes de diciembre en la
tierra del sol amada: Un festival muy
interesante donde se dieron cosas
bellsimasCree que la prxima edicin
debe durar mayor tiempo para que no
se pierda el esfuerzo. Es maravilloso
que el Ministerio del Poder Popular
para la Cultura haya pensado que en el
Zulia podemos hacer cosas hermosas
que nos enven, pero dos das es algo
muy efmero, fueron muy fuertes para
el Instituto de las Artes de la Imagen y el
Espacio (Iartes); la organizacin estuvo
excelente, los admiro. El Museo del
Barro es uno de los proyectos de
Bermdez el cual espera que cristalice
pronto: Ya tenemos la coleccin, es
bien amplia, abarca piezas de las cinco
ediciones que tuvo la Bienal Barro de
Amrica. Estamos concretando un
espacio que existe pero hay que acon-
dicionarlo, est aqu mismo en esta
zona donde funciona el Camlb, en el
casco central de la ciudad de Mara-
caibo.
El barro viene de la tierra
Mnica Mestre Garca
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afrmuladel Banco Cen-
tral deVenezuela(BCV)
paradisminuir losniveles
inflacionarios enel 2008
que el ao pasado se
ubicen22,5% esdisminuir el exce-
sivo flujo dedinero circulantedelos
venezolanos, incentivando el ahorro.
Paraello, lamximaentidadfinanciera
del pasevaluarmensualmenteel por-
centajemnimo delastasasdeinters
deestascuentas.
As loafirmel economistay direc-
tor del BCV, Armando Len, quien
habl conTodosadentro sobreestey
otros temas, como lamaneraen que
afrontan los venezolanos el cambio
monetario, loslogrosdel sector mer-
cantil duranteel aoqueacabadecon-
cluir y lasproyeccionesfinancierasdel
2008.
Rpida adaptacin
Qusetienepr evisto par a los
pr ximosseismeses, lapso en el que
circularn lasdosmonedas?
Enlosprximosseismesesvamos
air observando, paulatinamente, unuso
msintenso delosbilletesy bolvares
fuertes, as comounadeclinacindela
viejafamiliademonedasybilletes.
Conrelacinalapoblacin, enla
medidaenquesevayaextendiendo la
circulacindelanuevamoneda, lafaci-
lidadaumentary losusuariosno ten-
drnningninconveniente.
Enestasprimerassemanasdemoni-
toreo, hemosobservadoqueel compor-
tamiento ha sido muy positivo. Fue
rpidalaadaptacintantodeloscomer-
cios, delosbancos, comodelasperso-
nas, aunquehay quetomar encuenta
que, enel caso deVenezuela, afinales
del mesdeeneroescuandocomienzala
actividadeconmicamsintensa.
En cunto se ubic el cr eci-
miento econmico del 2007 y quse
estimaparael 2008?
En el 2007 el Producto Interno
Bruto (PIB) fuede8,4%. Y el reaque
ms creci fueel correspondienteal
sector no petrolero, lacual seubic en
9,7%. Lapetrolera, encambio, cayun
5,3%por losajustesdelacuotadepro-
duccin, debidoalosacuerdossuscritos
enlaOrganizacindePasesExporta-
doresdePetrleo(OPEP).
Todo apuntaaqueesteao, por la
inversin pblicay privadaqueest
previstaenel readeconstruccin, tele-
comunicaciones, textilesy alimentosse
mantengaunfuertecrecimiento dela
economa, quedebeestar rondando el
6%7%.
Misin ahorro
Qu planes sociales del
Gobier no ha apoyado el BCV? Han
participadoen algunamisin?
Hemosapoyadotodoslosprogra-
massocialesdel Gobierno, aunqueno
estn directamente relacionados con
nuestrainstitucin. Enel caso del rea
financiera, untemasustancial esel dela
bancarizacinprogresiva. El BCVeli-
min todos los costos quetenan las
cuentasdeahorroy aumentsuinters.
Lo quehasido partedelo quepodra
llamarseunamisinahorro, queestu-
vimosoperandonodemaneraescanda-
losa, sinodeformaestratgica.
El BCV vaaseguir muy atento al
temadelastasasdeinters, sobretodo
lamnimadeahorro. Nosotroslarevisa-
mos en el mes de diciembre porque
estamosinsistiendoenquetenemosque
sealizar el comportamiento de las
tasaspararecuperar el poder adquisiti-
vo del ahorro. As quevamos aestar
evalundolasmensualmenteparaver
cmosecomportan, y si hay necesidad
derealizar nuevosajusteslosvamosa
adelantar.
En la actualidad, el por centaj e
de las tasas de ahor r o se ubica en
10%
S, latasamnimadeahorro est
en10%. Claro, hay muchosbancosque
tienen tasas de inters ms altas.
Principalmenteencuentasaplazofijo.
Nuestraobjetivoesrecuperar el ahorro.
Loque, dehecho, yasehacumplido. En
el 2007 se abrieron 750 mil cuentas
nuevasenlosdiferentesbancospbli-
cosy privadosdel pas. Demaneraque
hubo unareaccindelapoblacinala
utilizacindeinstrumentosfinancieros
yalabancarizacin.
La opinin gener al esquevale
ms inver tir en bienes inmuebles,
vehculoso equiposqueahor r ar por -
queel bolvar seha debilitado debido
a la inflacin. Ustedesesper an que
con la r econver sin monetar ia el
bolvar sefor talezca y per manezca
as duranteel 2008?
Lareconversinmonetariaesuna
polticaalargoplazo. Lasustitucinde
lamonedano escosadedosaos, ni
muchomenosdeunao. Enel 2006las
cuentasdeahorropagaban1%deinte-
rs, por esolaspersonasnotenannin-
gunamotivacinparaabrir cuentasde
estetipo.
Adems, habaunacargamuy gran-
dedecobrospor loquelosciudadanos
preferangastar el dinero. Sinembargo,
enlosltimosdosaossehanabierto
enVenezuela2,7millonesdecuentas
nuevasdeahorro, loquenohabaocu-
rridoenlosdiez aosanteriores. Esees
el mejor dato. Yonoestoy hablandode
teorasni deesperanzassinodenme-
rosconcretos. Depersonasdecarney
hueso queseacercaron alos bancos
paraabrir unacuenta. Y lamayorade
estasnosuperanlos4millonesdebol-
vareso los4mil bolvaresfuertes. O
sea, quepertenecenapequeosahorris-
tasqueantesnosesentanmotivadosa
ahorrar, peroqueahorahanempezadoa
hacerlo.
Prioridad 1: alimentos
Qu aspectos de la economa
venezolana consider a usted queval-
dralapenareevaluar?
Creo quehay querevisar el Im-
puestoalasTransaccionesFinancieras
(ITF), yaqueunatasadel 1.5esmuy
altaparalosmrgenesdeotrostributos
similaresanteriores, comoel Impuesto
al DbitoBancario(IDB). El ITF esun
impuesto quevadirecto al costo de
produccin, conloquetambin seest
pechando de forma directa a las
empresas.
Y el temadelaComisindeAdmi-
nistracindeDivisas(Cadivi) creoque
tambinesimportanterevisarlo, porque
el aopasadosenotaronalgunasdistor-
siones. Se destinaron ms divisas a
vehculosqueaalimentos, loquegene-
rproblemasdedesabastecimiento. El
sistemadeadministracindedivisas
debetener unconjuntodeprioridades.
Lo primero eslagarantadel consumo
interno decomida, delosservicios, de
lasmateriasprimas, delosrepuestos, de
los bienes decapital y, como ltima
prioridad, laimportacinautos, bienes
delujo, joyas, etc., porqueeneseaspec-
tohuboalgunosexcesos. Enlamedida
en que se corrijan estas situaciones
habrmsdisponibilidaddebienesy
servicioslo quecontribuirabajar la
inflacin.
Qu estrategias especficas se
estnimplementando parareimpulsar
el sector econmicodel pas?
El BancoCentral vaamantener la
estrategiadeutilizacindelasoperacio-
nesdemercado abierto, atravsdela
mesadedineroylacolocacindebonos
dedeudapblicaparatratar dedismi-
nuir laliquidez excesiva. Lo ideal es
queestavayaal mismo ritmo delos
nuevosproductosy serviciosdelaeco-
noma, paramantener laestabilidadde
los precios y el fortalecimiento dela
moneda.
Enel mesdeeneroentrenvigencia
el encajelegal endivisasquesepuede
realizar en bolvares, aunque es una
cantidad relativamente pequea, eso
tambinvaacontribuir amoderar la
liquidez.
Por suparte, el Ejecutivo nacional
duranteel 2007fuedisminuyendo la
cantidaddedinero quetenacolocada
enlabanca, tantopblicacomoprivada
nacional, y queno estabautilizando,
paradepositarloenel BCVy nopresio-
nar lospreciosinternos. Esperamosque
esto semantengaigual parael nuevo
ao.
Dilogo
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SEMANARIO CULTURAL DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA SEMANARIO CULTURAL DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Impulsando la misin ahorro con el bolvar fuerte
El instituto emisor se mantendr
muy atento al porcentaje mnimo
de las tasas de inters que
pagan las instituciones
para ajustarlo
Armando Len, director del Banco Central de Venezuela
Fiebre inflacionaria
El economista Lenreconoce que evidentementepara que las personas se
estimulena aumentarlos ahorros, as como los empresarios se sientanmotivados
a incrementarlas inversiones, el BCV debe hacerunesfuerzo adicional para dis-
minuir la presin inflacionaria que se observ en el 2007, la cual estuvo por el
ordendel 22,5%, yque bsicamente se concentr enlos ltimos cuatro meses del
ao. El BCV ha estado pendiente del tema de la liquidez monetaria, la cual creci
mucho menos el ao pasado yesperamos que aumente tambinde forma mode-
rada para el 2008, seal.
Destac el directordel BCV que el Ejecutivo nacional ha estado ordenando el
gasto pblico que en el 2007 estuvo dirigido fundamentalmente a la inversin
social, lo cual considera imprescindiblepara el desarrollo del pas. Se debe
reconocerque hayuna recuperacinde la demanda, que ahora las personas tie-
nenms capacidadde compra y, porlo tanto, hayque abastecerel mercado. Eso
es una pieza fundamental enel proceso delucha contra la inflacin, sostuvo.
Lencompar la inflacinconla fiebre, pues al igual que enuncuerpo huma-
no, mientras no se eliminenlas causas que la originanno podr recuperarse. Lo
mismo pasa conla economa, mientras no disminuya la inflacin, aunque aumen-
te el crecimiento econmico la gente no va a sentir que existe bienestar social.
Para este ao esperamos que la inflacin se encuentre entre 9% y 11%.
Precisamente, esees el reto, concluy.
Entre 2006 y 2007 se registraron 2,7 millones de nuevos ahorristas en el pas
E.A. Moreno-Uribe
C
uando est en camino de cum-
plir sus 76 aos, el director de
cine Romn Chalbaud ha inicia-
do la materializacin de uno de sus ms
perseguidos anhelos artsticos: una pel-
cula sobre el general Ezequiel Zamora,
uno de los sacrificados hroes de la
Guerra Federal.
Y para eso ya comenz el rodaje de
Zamor a. Estaremos grabando desde el
3 de enero hasta fines de abril. Mayo y
junio sern para montaje y postproduc-
cin. Ahora nos trasladamos hasta
Paracotos, La Victoria, Valencia y luego
Carora para recrear las diferentes bata-
llas que mostrar esta superproduccin
de La Villa del Cine. Es posible que se
estrene en agosto o en septiembre,
puntualiza el creador de El Car acazo,
Pandemoni un, El Pez que Fuma y
Sagr ado y obsceno, entre otros xitos
flmicos.
Por qu Zamora?
Afines de los aos ochenta quise
hacer una pelcula sobre Martn
Espinoza, el guerrillero que traicion la
Revolucin Federal y que fue fusilado
por Ezequiel Zamora. Le encargu el
guin al maestro argentino J uan Carlos
Genet. Design a J uancho Pinto para
conseguirle a Genet todo el material
histrico necesario para realizar la obra.
El resultado fue Las 13 fi er as, un guin
que nunca fue aprobado por el Centro
Nacional Autnomo de Cinematografa
Alexander Solrzano encarna al hroe
Ms de 100 actores
participan en la segunda
pelcula pica de la Villa del
Cine, cuya produccin
es de Tamara Bozo
Cine y Audiovisual
ENERO/2008
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Chalbaud inici rodaje de Zamora
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El director con los bocetos que describen el largometraje
Chalbaud, con ms de 20 largometrajes en su haber,
tras recordar que el proyecto Zamora naci en el Palacio
de Miraflores, dijo que Zamora es la segunda superpro-
duccin pica de la Villa del Cine, cuyo objetivo es resca-
tar la historia de uno de los ms importantes lderes
venezolanos. Arranc desde el estudio 1 con sus pruebas
de maquillaje, vestuario, iluminacin, cmaras y clculos
de tiempos. En ese estudio ya se tienen dos sets monta-
dos, ambientados y listos para grabar, uno recrea el
Tribunal de Caracas y el otro el Tribunal de Maracay. Ya se
realiz una prueba para medir los tiempos de todos los
departamentos que trabajan en la produccin de Zamora y
para satisfaccin de sus productores todo sali como se lo
esperaban, y se gan un da de grabacin para esta pro-
duccin. Una de las dos escenas que ya se grabaron
corresponden al ao 1846 y recrea el juicio de Antonio
Leocadio Guzmn en la sala del Tribunal de Caracas, aqu
el poltico y periodista venezolano, fundador del Partido
Liberal, es culpado de traicin a la patria y condenado a
muerte. En esta escena participaron los actores Antonio
Cueva, como Antonio Leocadio Guzmn; Carlota Blanco,
la esposa de Antonio Leocadio Guzmn, es interpretada
por la actriz Mariana Gil y Pedro Marthan, interpreta al
juez. La otra escena lograda en los estudios de la Villa del
Cine, fue la absolucin y destierro de Antonio Leocadio
Guzmn por decisin del entonces presidente de
Venezuela, J os Tadeo Monagas, en el ao 1847, hecho
que tambin ocurri en el Tribunal de Caracas.
Para Elvis Daz, productor de campo de Zamora, es mag-
nifico lo que sucedi, fueron das muy productivos, de objeti-
vos logrados; con esto ganamos un da ms en el plan de
rodaje, lo cual es muy positivo.
Tamara Bozo, productora general de este nuevo proyecto
de la Villa del Cine, coment que se encuentra muy satisfecha
con el equipo de produccin: Todos los muchachos de la Villa
han hecho bien su trabajo; esta es una produccin difcil que
requiere de muchos actores, extras, animales, etctera.
Tenemos muchas expectativas con esta nueva produccin.
Satisfacciones
Cine y Audiovisual
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(CNAC), porque no haba presupuesto
sino para hacer una pelcula al ao.
Durante la realizacin de ese guin estu-
di con mayor profundidad la Guerra
Federal, lo cual me ha servido muchsi-
mo para Zamora.
Romn comenta que 20 aos des-
pus de ese proyecto inconcluso, como
la novela de Alejandro Dums, me
llama Marco Amundaran, en nombre
de la Fundacin Villa del Cine, para
ofrecerme la direccin de Zamora. Para
m fue una enorme alegra. Csar
Bolvar, quien iba a dirigirla, haba
renunciado al proyecto por motivos
muy delicados de ndole familiar. Se me
entregaron los guiones existentes y nos
pusimos a trabajar con un excelente
equipo, el mismo de Miranda regresa.
Haba un conflicto con los guio-
nes?
No, ya no hay problemas. Todo
est superado y para bien. Tenemos un
guin de cine, de dos horas, y un guin
de televisin de cuatro horas. Y como yo
soy el director, asum la conduccin y he
trabajado con los guiones de Luis Britto
Garca y Gustavo Michelena.
Cmo comienza Zamora?
Todo comienza con Ezequiel
Zamora de 23 aos, pulpero del llano, y
su primer encuentro con J os Antonio
Pez. En los primeros 40 minutos de la
pelcula ya se conoce la situacin polti-
ca del pas y ante nuestros ojos aparecen
Antonio Leocadio Guzmn, J uan
Vicente Gonzlez, Cecilio Acosta,
Fermn Toro, el presidente Monagas y
una serie de personajes populares, ricos
de forma y de fondo, que nos van llevan-
do hasta el momento de la traicin: la
muerte de Zamora a los 43 aos.
Ycmo est ese elenco?
Durante los seis meses de pre-
produccin hemos sido rigurosos con
la seleccin de los actores. Ms de
100. El joven actor Alexander Solr-
zano encarna al general Zamora y ha
tenido unas largas semanas de prue-
bas de maquillaje, donde le han cam-
biado el tono del cabello, colocado
bigotes y ha ido perfeccionando la
caracterizacin que debe llevar en
cada una de las escenas. Tenemos en
el equipo a la profesora Matilda Co-
rral, que est trabajando con los acto-
res y actrices en la profundizacin de
los caracteres, en el estudio concien-
zudo de su participacin en los
hechos, en el desarrollo del arte acto-
ral. Ella estudi con excelentes maes-
tros en el exterior y como muestra
est su espectculo teatral La duda,
protagonizado por Elba Escobar, el
cual hay que ver en el Celarg.
Cmo se proyecta el rodaj e?
Como toda pelcula es una aventu-
ra, pero nuestro equipo lo tiene todo
estudiado. Y te adelanto que una de las
escenas ms importantes y ms difciles
del filme es la batalla de Santa Ins. Es
un verdadero reto. No quiero decir ms.
Satisfecho de lo que est
haciendo?
S, estoy muy orgulloso de trabajar
para la Villa del Cine, que es una pro-
ductora del Estado venezolano. Estoy
muy orgulloso de todo lo que el presi-
dente Hugo Chvez est haciendo por
Venezuela. Hay una fuerte campaa
nacional e internacional contra un hom-
bre que ama profundamente a su pas.
Lo acompaaremos hasta el final, sea
este cual sea.
El Zamora del siglo XXI es el actor
Alexander Solrzano, nacido en
Ciudad Bolvar, el 11 febrero de 1976.
Graduado como comunicador social en
la Universidad Santa Rosa, en 2005, y
egresado de la Escuela de Artes
Escnicas J uana Sujo. Adems partici-
p en el Programa de Formacin de la
Compaa Nacional de Teatro, entre los
aos 1993 y 1998. Tiene una hoja de
vida profesional que refleja ms de diez
aos de labores continuas en el teatro,
el cine y la televisin. Es un buen pros-
pecto de las nuevas generaciones
artsticas levantadas en los ltimos
aos, reconoci Chalbaud.
Yo, desde que estoy aqu en Ca-
racas estudiando y trabajando en lo que
a m me gusta, que es la actuacin, he
acudido a cuanto casting o prueba me
invitan. Y todos mis roles me los han
asignado as. Ya haba trabajado bajo la
gida de Chalbaud en El Caracazo y ya
figuraba en el reparto de Zamora para
encarnar a J ulin Castro, cuando me
invitaron para que participara en la
seleccin donde estaban buscando al
protagonista. Me puse muy nervioso,
me prepar, acud a la cita y gan.
Ahora he sido sometido al duro proceso
de preparacin porque el rodaje es muy
exigente, dijo, muy satisfecho, Solr-
zano.
Estoy muy feliz con este reto, pues
mi personaje, que es acuariano como
yo, es muy importante en la historia
venezolana por sus luchas reivindicati-
vas en pro de las clases oprimidas, y
por eso mismo lo mataron cuando iba a
tomar el poder. Era un revolucionario y
lo asesinaron los oligarcas de su
poca, puntualiz.
Hoja de vida
Solrzano oyendo las indicaciones del director
Escnicas y Musicales
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Sofa Ramos
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s de dos millones de unida-
des representa la meta de pro-
duccin para este ao 2008
del Centro Nacional del disco (Cendis),
institucin que abri sus puertas el pasa-
do 8 de enero, tras ser inaugurado por el
presidente de la Repblica, Hugo
Chvez Fras, quien estuvo acompaa-
do por el ministro del Poder Popular
para la Cultura, Francisco de Ass Sesto
Novs, y el presidente de la Fundacin
Centro Nacional de Disco, Xulio
Formoso.
El Cendis viene a reforzar el desarro-
llo de la industria cultural y discogrfica
venezolana, permitiendo as saldar una
deuda adquirida con los creadores y
creadoras nacionales que no han conta-
do con la oportunidad de producir y dis-
tribuir su msica, dando paso as a la
democratizacin y masificacin de los
bienes culturales.
Esta institucin estatal que busca
darle un nuevo impulso a la produccin
discogrfica nacional, cuenta con la ms
moderna maquinaria proveniente de
Holanda, que permite cumplir con todas
las etapas de produccin y reproduccin
de los discos, para ello cuanta con la
nica maquina masterizadora en el pas,
la cual tiene la capacidad de producir
una glass master (modelo de replica-
cin) por hora, una maquina replicadora
con capacidad de producir mil discos
por hora, una maquina para imprimir
sobre la superficie del disco, con la
capacidad de 5 mil 400 discos por hora,
una maquina de control de calidad y dos
salas de grabacin. Equipos que se
encuentran en la sede principal del
Cendis ubicada en la zona industrial de
la Trinidad.
Sin embargo en la bsqueda de tener
presencia a escala nacional, el Cendis
cuenta con estudios de grabacin en los
estados Monagas, Falcn, Tchira,
Carabobo, Bolvar y Portuguesa.
Adems de ello el Cendis tiene una
impresora digital con capacidad de pro-
ducir 4 mil 80 pginas de tamao tabloi-
de por hora y una maquina empacadora
con una capacidad de 4 mil 800 discos
por hora.
Artistas de distintos gneros musica-
les, poetas y hasta declamadores podrn
La meta de produccin para el 2008 pasa de dos millones de piezas
Nuevos espacios para
reafirmar y difundir
la identidad al tiempo que
se democratiza el disfrute
de bienes culturales
El Cendis lanza sus discos
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Una tecnologa de punta para la empresa del Estado que no tiene competencia en el rea discogrfica
Millones de CD
con objetivos claros
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Xulio Formoso satisfecho con el arranque
tener acceso a la produccin de sus dis-
cos, los nicos requisitos requeridos son
poseer el depsito legal de su obra e ins-
cribirse en la base de datos del Cendis.
En este sentido el Centro Nacional del
Disco tiene entre sus funciones la pro-
duccin, edicin, comercializacin y
distribucin nacional de producciones
musicales y audiovisuales, por lo que
representa un ente fundamental para
consolidar con mayor fuerza la industria
cultural venezolana.
El Cendis forma parte de la consoli-
dacin y desarrollo de una industria cul-
tural que busca afianzar la identidad del
pueblo, al mismo tiempo que se recono-
ce y difunde el trabajo de los creadores y
artitas nacionales, por lo que es indispen-
sable que trabaje de forma conjunta con
las dems instituciones culturales del
Estado, como, por ejemplo, la Villa del
Cine y la imprenta, entre otras, coment
Xulio Formoso.
Industria discogrfica
con compromiso social
Con el fin de democratizar y permi-
tir el acceso de todos los sectores de la
sociedad a esta fundacin, al mismo
tiempo que se impulsa el recate de la
identidad y la memorara cultural del
pueblo, el Cendis ha diseado un plan
de produccin que esta enfocado en
cinco ejes de accin que darn paso a
la produccin de ms de 700 ttulos,
con una proyeccin de produccin de 2
millones 500 mil unidades. Luego de
que durante el 2007 alcanz la produc-
cin de siete ttulos musicales.
La produccin propia representa el
primer eje de accin que ser ejecutado
en el ao 2008, en el cual se contempla
la produccin de 25 ttulos que darn
paso a 10 mil unidades por cada uno.
Dentro de este eje se contempla el desa-
rrollo de proyectos especiales de antolo-
gas o recopilaciones de diferentes
expresiones musicales, que en esta
oportunidad se enfocaran en cuatro
reas, las cuales son: las comunidades
extranjeras en Venezuela, las comunida-
des indgenas, las regiones del pas y la
msica clsica.
Dentro del segundo y tercer ejes de
accin se contemplan las producciones
que pertenecen al Ministerio del Poder
Popular para la Cultura y otras institu-
ciones pblicas, como el Minci, Pdvsa,
gobernaciones, alcaldas, entre otros, en
donde se tiene prevista la produccin de
1 milln 800 mil unidades.
Con el fin de cumplir con su compro-
miso social, el Cendis ha establecido
como cuarto y quinto ejes de accin las
coproducciones con grupos o personali-
dades y la atencin a los creadores y
creadoras nacionales, para lo que se
tiene programada la produccin de 450
mil unidades.
En cuanto a la comercializacin se ha
contemplado el establecimiento de
alianzas estratgicas con distribuidoras
estadales y medios de comunicacin
masivos, con la finalidad de crear y con-
solidar redes de distribucin en todo el
territorio nacional.
Un plan para producir ms de 700 ttulos
Fabiola Di Mare L.
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elson Montiel Acosta se siente
profundamente llanero, revo-
lucionario y hombre de letras,
pero lo que siempre ha llevado en su
sangre es la aficin por el arte que le
viene de la escuela, de la sabana, de la
arqueologa y de los sueos.
Desde muy joven pintaba pjaros,
peces, aguas, cuadrpedos y bpedos.
Cuando era nio un to le ense a com-
binar los colores y a pintar con algodn
utilizando raspado de colores. Por aque-
llos das le vino la fiebre de pintar la
cara del Che Guevara en todas partes,
cuya imagen era un delito en aquel
entonces, y por la que cay preso al
dibujarla en su cdula de identidad.
A medida que pasaron los aos,
Montiel se reencontr con su origen
wuayu, pues sus abuelos pertenecan a
esta etnia, y comenz a tropezarse con
las representaciones indgenas de nues-
tros aborgenes, estudi arte occidental
y prehispnico, y conoci sin ir a
Teotihuacn, Tula, Chichn Itz, Palen-
que, Tikal, Chan Chan, Nazca, Machu
Picchu.
Cuando conoci los petroglifos de
Barinas se fij en ellos por su diversi-
dad, su fuerza, su magia y sus smbolos.
La primera vez que comenz a explorar
la regin fue en compaa del poeta
Alberto Prez, que se hizo baquiano
con Ruiz Guevara, despus volvi con
su amigo J uan Ramrez, que es el GPS
(una interpretacin indicara que es el
mejor posicionado) de la arqueologa
en Pedraza, pero la fibra de la represen-
tacin artstica fue de los viajes con Jos
Ignacio Vielma.
Comenzamos a realizar un registro
de petroglifos encomendado por la
ULA, l haca fotografas y yo el estu-
dio simblico y tnico. Calcbamos los
petroglifos para trabajarlos con deteni-
miento, l le incorpor un trabajo plsti-
co al calco en lona cruda, utilizando
colores pasteles, dndole as origen a
una tcnica de lo que podramos llamar
arte rupestre. De l aprend, dur unos
meses en el Taller Municipal de Arte,
informalmente, bajo la gua de Vielma,
que me ense algunos de sus secretos;
comenc a realizar calcos, despus
representaciones a partir de esos smbo-
los en marmolina sobre madera, utili-
zando colores arbitrarios, azules,
violeta, amarillos chillones. Por ahora
estoy trabajando con dos colores tierra
y verdes, ltimamente incorpor el bitu-
men que lo uso para lograr el negro
intenso de las piedras, buscando los
colores reales.
Sus primeros cuadros los expuso y
vendi en la tienda del gordo Omaa en
Barinas. Despus los present en la
Unellez, donde se someti a la crtica,
de la cual afirma no tener miedo.
Uno de los cuadros que ms le ha
gustado y de cuyo arte se enamor fue
el de un petroglifo hecho por los indge-
nas que tiene representaciones del lago
de Valencia, cuya piedra se desconoce
cmo fue a parar a Barinas y est en la
Casa de la Cultura. All estn represen-
tadas las islas y la culebra que vive en
toda laguna. Nelson Montiel convivi
meses con esa imagen buscando vuel-
tas, aliando colores, le incorpor arena
fina, tizas de colores, le hizo raspado de
contornos, en fin, se encerr en ese cua-
dro como un hombre que se encierra en
su habitacin con una mujer y la acari-
cia da y noche.
Montiel sostiene que el arte rupestre
tiene su secreto en atreverse a represen-
tar, a sentir la fuerza de los smbolos
aborgenes que estn en lo ms recndi-
to de nuestro psiquismo, sin importar
que la crtica diga que es pintura infanti-
loide o de marcianos, pues hay que pro-
vocar el encuentro con esos arcanos,
soar con ellos como hace el poeta
Pedro.
En la zona arqueolgica de Barinas
hay sitios que han impactado a este bus-
cador incansable, entre ellos el de
Madremonte, va el Algarrobo, en Pe-
draza. A decir de Montiel este es un
lugar mgico, donde se siente la presen-
cia de los aborgenes, los petroglifos
son imponentes, estn localizados en la
unin del ro Curbaticito con el Curbat.
La mayora del los petroglifos estn
ubicados en confluencias de ro y que-
bradas, porque la mayora de los ritua-
les estn asociados al agua, el sitio es
conmovedor y los lugareos dicen que
se ven luces de noche y se oyen gritos.
La zona de Bum Bum tambin est
llena de magnetismo; es una ruta de
ascensin a los pramos que eran zonas
sagradas para los aborgenes. En ese
sitio se encuentra la montaa de Pea
Viva, llena de misterios, brama de no-
che, por eso el sitio tiene ese nombre.
Montiel comenta que hay ms de 18
petroglifos en esa zona, impresionantes
por los smbolos, la diversidad de estos y
de metamensajes, son sitios de inspira-
cin para todo lo mgico y lo primordial.
En Barinas abundan con fuerza y diversidad estos smbolos
Geometra / Barinas
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Llanero, revolucionario
y hombre de letras,
Nelson Montiel, dice que hay
que sentir la fuerza
de los smbolos aborgenes
Las culturas indgenas despiertan un gran inters en el artista por su simbologa y su magia
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Petroglifos que dan vida al arte rupestre
Nelson Montiel adems de dedicar-
se al arte rupestre, es profesor a dedi-
cacin exclusiva en la Unellez. Ha
escrito varios libros entre los que se
pueden mencionar Etnohi stor i a del
l l ano y de l os l l aneros y Muer te por
agua y ha colaborado en revistas y
publicaciones como autor y coautor
de investigaciones sobre desarrollo
endgeno y agricultura sustentable.
Colaboraba para una revista llama-
da Vuel ta al Sur , la cual fue censurada
por el consejo editorial del diarioDe
Frentede Barinas, debido a un artcu-
lo suyo donde repudiaba el Por qu
no te callas? del rey de Espaa.
Repudi el Por qu no te callas? y lo censuraron
Ximena Aguirre
L
a lectura es una experiencia
transformadora. Permite cruzar
fronteras y aterrizar en un
mundo de aventuras inimaginadas. Es
una actividad intelectual indispensable
de crecimiento personal ya que tiene la
magia de convocarnos a mirar hacia
nosotros mismos. Modesto Gmez
conoce del tema pues es profesor jubila-
do y comparte hoy sus saberes desde la
Coordinacin de la Plataforma del
Libro y la Lectura en el Estado Sucre.
Comenta que asumi la coordina-
cin desde el primero de marzo del
2007. Siempre tuve la inclinacin y el
deseo de ver cmo contribua con el
conocimiento y los saberes en el rea
que realmente me interesaba, como es el
de la cultura. Tambin seala que la
experiencia ha sido buena. Hemos ido
trabajando para sensibilizar a un sector
elevado de la poblacin y poder lograr el
cometido de que el libro sea parte de un
bien social y a la vez sea concebido
como un elemento de apoyo y de susten-
to para la formacin de nuestros ciuda-
danos.
Propsitos y alcances
En su opinin, el objetivo es pro-
mover la lectura a lo largo de todo el
estado Sucre mediante talleres, crculos
de lectura y foros dirigidos a personas
de diferentes edades. Esta zona es de
difcil geografa y tiene adems carac-
tersticas muy particulares que hacen el
trabajo a veces complicado. Sin embar-
go, hemos avanzado. Se han estableci-
dos contactos con diversos sectores en
casi todos los municipios, tratamos de
llegar a lo ms recndito del estado acer-
cando el tema de la lectura a los
Consejos Comunales. El eslogan que
tenemos es el de revolucionar la con-
ciencia; sabemos que es un reto y por
eso no podemos trabajar solos. Se hace
necesario vincularse con otras institucio-
nes que tengan proyectos y planes de
accin similares a los nuestros para
lograr, entre todos, la consolidacin de
los crculos de lectura por todos los rin-
cones.
Indic que con el Tercer Motor Moral
y Luces tienen una agenda comn.
Logran relacionarse tambin con la
escuela, pues los hbitos de lectura
deben comenzar desde las primeras eta-
pas de la vida escolar. Se trata de hacer
del libro un elemento de apoyo y de sus-
tento para la transformacin del pas.
Y nosotros tenemos que lograr que el
estado Sucre, que est muy deprimido
por diferentes circunstancias de orden
social, sea reivindicado y el libro puede
aportar mucho; recuerda que leer es
crecer.
La Univer sidad de Or iente
(UDO) cuenta con el Depar tamento
de Filosofa y Letr as. Est el cuer po
docente y estudiantil par ticipando de
los pr oyectos de la Platafor ma del
Libro y la Lectura?
Nosotros estamos ahora, gracias a
la propuesta que existe entre las impren-
tas regionales de la Fundacin El Perro
y la Rana, tratando de involucrarnos con
la universidad. De hecho, parte del cuer-
po de lectores de la imprenta son profe-
sores universitarios. La relacin con la
UDO ha sido a travs de los grupos estu-
diantiles y los jvenes poetas que de ah
surgen. Hay en este momento un colec-
tivo de apoyo para la divulgacin del
trabajo que hacemos. Hubo participa-
cin de 11 estudiantes en el Festival
Mundial de Poesa. Recientemente va-
rios jvenes de Educacin, mencin
Castellano y Literatura, colaboraron en
la Feria Internacional del Libro. Sera
ideal que en un futuro cercano el servi-
cio comunitario de los estudiantes de
Literatura de esta institucin, se concen-
trara en la promocin de la lectura. Por
esa va creo que uniramos esfuerzos,
iramos hilvanando esa gran red de
trabajo que permitira a todos concre-
tar el cmulo de ideas y proyectos
encausados a la transformacin de la
conciencia.
El Congr eso de Cultur a tuvo
como tema centr al en el 2007 la Red
de Creadores. Qu estr ategias usa la
Platafor ma del Libr o y la Lectur a
para tej er esa red?
Cronistas, cuentacuentos, narrado-
res y poetas estn dispersos por todo el
estado Sucre. Iniciamos, en el marco del
II Congreso Nacional de la Cultura, un
censo que nos facilitara reunirlos, cono-
cerlos mejor, contactarlos e invitarlos a
participar de los planes y proyectos
que tiene el Ministerio del Poder
Popular para la Cultura. Para estos crea-
dores hay novedades realmente asom-
brosas. Tenemos en Sucre y en todos los
estados una imprenta regional. Eso sig-
nifica que hay una poltica editorial de
inclusin que hace posible que quienes
deseen publiquen sus trabajos. Slo
deben consignar sus creaciones al
Consejo Editorial de cada estado o al
Gabinete Regional de Cultura.
Cul es la r ecepcin de los su-
cr enses ante estas nuevas polticas
culturales?
Hay gente informada y muy con-
tenta con lo que ocurre en el mbito
cultural y otra que simplemente no
quiere ver lo que est frente a ellos.
Particularmente creo que hay un des-
pertar increble. En todo este proceso
de transformacin del hacer cultural
descubrimos muchos talentos, gente
con una necesidad imperiosa de cono-
cer, de participar, de formar parte de
algo, y ese algo son justamente los
saberes, culturales. Eso es interesante
porque permite que en ese descubri-
miento de ideas puedan surgir pro-
puestas en relacin a muchas cosas.
Hace unas semanas en Giria, Ro
Caribe y Cuman surgieron varias
iniciativas. Para darte un ejemplo,
Paria sugiere un festival de arte, un
festival de arte pariano que involucre
a todos los sectores y a todas las plata-
formas: Cine, Iartes, Iaem, Libro y
Lectura, y Red Social Comunitaria. Y
eso hay que hacerlo porque nace de
la discusin colectiva. Y el gabinete
regional debe tomar nota, facilitar y
acompaar las propuestas que surjan
de cada zona. Esa es nuestra tarea.
En relacin a nuestro quehacer parti-
cular como sembradores de ideas, pues
la lectura genera pensamiento, conside-
ramos que estamos an en la etapa de
abono, preparando la tierra para la gran
siembra.
Geometra / Sucre
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De lo que se trata es de revolucionar la conciencia
Es un elemento de apoyo para la formacin ciudadana
La lectura genera pensamientos
Para la Coordinacin
de la Plataforma
del Libro en Sucre,
el libro es parte
de un bien social
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Geometra / Cojedes
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Manuel Abrizo
A
Miguel Prez le apasionan dos
temas: la literatura y la poltica,
esta ltima entendida en su sen-
tido ms noble. En esas dos aguas ha
navegado en los ltimos 25 aos, ya
como representante estudiantil y diri-
gente de los cuadros medios del Partido
Comunista de Venezuela o como poeta,
escritor y ensayista.
Ocupa desde hace cinco aos la pre-
sidencia del Instituto de Cultura del
estado Cojedes, cargo que dice haber
ejercido con la humildad necesaria.
Nunca el cargo me lo he tomado en
serio, ni me lo he credo. Mi mejor logro
es que yo llegu a este instituto con muy
pocos amigos. Era un hombre muy
solo, apenas relacionado con los poetas,
y voy a salir con amigos en todo el esta-
do, los artesanos, decimistas, cantado-
res, los creadores del arte popular.
El poeta naci en Achaguas, estado
Apure. En 1983 lleg a San Carlos a
estudiar en el ncleo de la Unellez.
Aquel primer contacto con esa capital le
dej una viva impresin.
Le pareci que esta ciudad era una de
las ms bonitas del mundo por su aire de
pueblo, sus caserones de techos rojos.
Aqu adems se senta conectado con la
modernidad sin perder sus races llane-
ras. En su oficina del Instituto de Cultura
trabaja rodeado y reducido por las mon-
taas de libros que pueblan el recinto y
se montan sobre el escritorio. Prez
mereci el Premio Municipal de Poesa
(1989) y el de Prosa (1992), galardones
otorgados por la Alcalda de San Carlos.
Adems obtuvo la mencin de honor del
Concurso Cuntame (1993). En poesa
es autor de Yo, don cabal l o rey (1995) e
Hi stor i a y canto de una tr i steza per so-
nal (2006). Como ensayista e historia-
dor literario public La gr an pul per a
del l i bro (2002), obra que, producto de
una ardua investigacin, recoge la
memoria hemerogrfica y bibliogrfica
de la literatura en Cojedes desde 1811
hasta comienzos del siglo XXI. En su
ltimo libro, Coj edes: poesa de doce
autores, incluye las principales voces de
la poesa del estado. En la computadora
guarda un poemario indito y un ensayo
titulado Bol var : el confl i cto del poder y
l a utopa. Defensa de l a Venezuel a so-
ci al i sta.
El poeta manifiesta cierta incomodi-
dad cuando se refiere a su labor como
presidente del Instituto de Cultura.
Prefiere que otros hagan el balance. Sin
embargo, dice sentir cierta satisfaccin
porque los artesanos ahora ocupan un
lugar preponderante en la poltica regio-
nal de cultura. Adems, se han ocupado
de atender las zonas rurales, tradicional-
mente alejadas del radio de accin.
Menciona el caso de la Escuela Taller de
la Montaa, dirigido por Omar Borrero,
quien desde hace 15 aos ensea a pin-
tar a los nios del pueblito de Buenos
Aires ubicado en las montaas del nor-
oeste de Cojedes, casi en la frontera con
el estado Yaracuy. Aeste taller se le otor-
g un subsidio y se organiz una exposi-
cin con las obras de los nios.
En una apretada sntesis, el tambin
ensayista cita una serie de eventos y
actividades que hicieron de 2007 un
ao fructfero: la exposicin itinerante
Ci nco mi r adas del l l ano, que es la pri-
mera muestra colectiva con artistas
plsticos de los estados Cojedes, Portu-
guesa, Barinas, Apure, Gurico; la ter-
cera edicin del Encuentro Artesanal
Cinco Estados Llaneros en donde parti-
ciparon 127 artesanos de los estados
Barinas, Portuguesa, Gurico, Aragua
y Cojedes con una representacin de
110 artesanos; la tercera edicin del
Saln de Dibujo de los Llanos Cojedes
2007, en el que se admitieron 54 traba-
jos provenientes de los estados Zulia,
Lara, Barinas, Portuguesa, Carabobo,
Aragua, Cojedes; la publicacin de tres
libros con el apoyo de la Red de Es-
critores a travs del Fondo Editorial
Tirigu: Lui s Loreto Li ma. La l ti ma
l anza del Ll ano, del antroplogo e his-
toriador Argenis Agero; Coj edes:
poesa de doce autores, del propio
Miguel Prez y Pi l ares. Di scur sos y
conferenci as, de Miriam Rodrguez.
Otros eventos que lo llenaron de
satisfaccin fueron el Festival Mundial
de Poesa, organizado por el Ministerio
del Poder Popular para la Cultura, y que
tuvo en el estado una de sus sedes regio-
nales; el seminario El Orinoco. Eje de la
diversidad cultural, realizado en agosto
Reflexiones de un Premio Municipal de Poesa
Para Miguel Prez la actual
gestin del estado Cojedes
ha consolidado
una infraestructura cultural
que antes no exista
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La cultura
cierra un ciclo
provechoso
en el 2007
La cultura
cierra un ciclo
provechoso
en el 2007
El llano
obra del ceramista Rafael Vilorio
por el Centro de la Diversidad Cultural,
adscrito al Ministerio de la Cultura; esa
tierra fue subsede en junio del XIV
Festival de la Oralidad, en acuerdo con
la Unin de Narradores Orales Es-
cnicos de Venezuela del estado Lara; el
territorio tambin fue escenario, por
cuarto ao consecutivo, del Encuentro
Internacional de Poesa, gracias a un
convenio firmado con la Direccin de
Cultura de la Universidad de Carabobo.
Nosotros hemos apoyado todas las
actividades que ha realizado el Mi-
nisterio de la Cultura en el estado, sea-
la Miguel Prez.
Otra actividad de la cual se siente
orgulloso Prez fue la apertura en
noviembre de las salas Demetrio Silva.
Exposicin Permanente y la sala Manos
del Sueo. Espacio Artesanal. La prime-
ra recoge un conjunto de obras (tallas,
pinturas y objetos utilitarios) que expre-
san el mundo creativo de Demetrio
Silva, quiz el ms importante de los
artistas populares del estado. El segundo
espacio est destinado a mostrar las pie-
zas de los artesanos de esa regin.
Para Miguel Prez en la gestin del
gobernador J honny Ynez Rangel, Co-
jedes ha logrado consolidar una in-
fraestructura cultural que antes no
posea.
Esta gestin se ha caracterizado por
saldar todas las deudas al sector cultural
contradas desde el ao 1996. Los traba-
jadores nuestros eran los peores pagados
de la administracin regional, los hemos
nivelado. Esto me hace sentir muy feliz.
Yo me siento como el ltimo presidente
del Instituto de Cultura en proceso de
transicin de la IVa la VRepblica. El
gran reto que tendr el prximo gober-
nante de Cojedes ser darle un presu-
puesto al sector cultura tal como lo
estipulan los organismos internaciona-
les, y que liquide de una vez por todas
esa tendencia neoliberal que no cree en
la democratizacin de las polticas cul-
turales. Nosotros acompaamos tam-
bin el lanzamiento del Tercer Motor
Moral y Luces en todos nuestros muni-
cipios. En lo gerencial practicamos una
poltica de fortalecimiento del poder
popular.
Su vena de poeta aflora cuando des-
menuza la marea de sentimientos que se
deshacen entre San Carlos y el llano
apureo. Desde el primer da que lle-
gu he estado luchando por querer irme
y no he podido. Cuando paro varios das
afuera, hay algo que me llama y me invi-
ta a regresar. Yo creo que no puedo vivir
en otro sitio sino aqu. Me qued en
Cojedes porque bajo estos cielos me
hice poeta, y descubr que la palabra me
permita encontrarme en la tierra de mis
padres aun cuando estuviera separado
de ella por muchos kilmetros. Cuando
siento la necesidad de reencontrarme
con Apure me llego hasta Las Vegas que
es lo ms parecido a los territorios de mi
infancia y mi niez.
De todos los artistas cojedeos hay
dos por los que Miguel Prez expresa
devocin y admiracin: Demetrio Silva
y Rafael Vilorio. Sus apreciaciones
sobre ellos, vertidas en la inauguracin
de la galera y la sala de exposicin, lo
llev a clamar porque dentro del socia-
lismo del siglo XXI se debe reivindicar
lo popular y colocarlo a la altura de lo
acadmico. Cuntos Brbaro Rivas
estn por descubrirse en otros segmen-
tos del arte?, se pregunta para luego afir-
mar: En Cojedes existe un hombre que
necesita ser sorprendido por la crtica.
Hace tiempo se encontr con el arte,
pero cierto arte contina desconocin-
dolo. Se llama Demetrio Silva. No asis-
ti a la escuela, se identifica con Bolvar,
Lincoln y el Che desde hace muchos
aos, desde comienzos de los sesenta;
toda su obra es revelacin del Cojedes
pluricultural y multitnico y al contrario
de ciertos analistas de nuestro pasado,
participa del drama de las vctimas de la
conquista y el colonialismo. El grito de
un indgena atravesado por el asador de
un conquistador, esa expresin de dolor
en el rostro de ese indgena o ese gesto
de la mujer pariendo de pie, con la mano
en la cabeza, tambin indgena, consti-
tuyen la pulpa del ms idneo discurso
con el que podemos abarcar su obra. Sus
criaturas, sus imgenes, sus colores en
las distintas manifestaciones que l em-
plea, vienen de la tierra, pues con tierra,
sin aditivo, delimita sus rostros y paisa-
jes.
De Rafael Vilorio, un ceramista
excepcional, afirma que tiene un llano
escrito, no con letras sino con figuras
hechas a mano.
Para Miguel Prez, Rafael Vilorio es
un caballero andante de las calles de
Tinaco, como un viejo patriarca fugado
de las viejas escrituras, dialogando con
sus semejantes de la historia de Vene-
zuela. Sabe alejar un mal tiempo con el
filo de un romance que nos empuja
hacia Andrs Eloy Blanco o un Fe-
derico Garca Lorca. Conoce a los hom-
bres de la revolucin mexicana. Habla
de poltica como de la vida de sus ilus-
tres coterrneos. Vive oteando el hori-
zonte; la palma ya sabemos que sin
un vaivn para el mundo lo carga
siempre mortificado, a media soga,
ajustando cuentas; recin bajado del
caballo de los que conoce los colores
que se dicen en el llano, enfrenta otra
vertiente por donde se deslizan sus
manos, hasta domar las figuras de
Cristo: ciertamente un Cristo que tiene
que ver ms con los pobres, as como en
la novela La pi edr a que er a Cr i sto de
Miguel Otero Silva.
Dice adems de Vilorio que no existe
un florentino que no conozca: habla de
Loyola o del Carrao, del tuerto Nelson
Morales o de Francisco Montoya, de
Pedro Emilio Snchez o Eneas Per-
domo. Derrama admiracin por el Indio
Figueredo, Omar Moreno, J oseto Ro-
mero y Eudes lvarez. De maestro trata
al viejo Romero que hizo el papel del
contricante del Diablo frente a J os de
los Santos Contreras. J uan Bautista
Abreu le grab Sabani ta l l ovi znada.
Suyos son estos versos, de alguna ma-
nera otra de sus versiones:
Aunque no pueda tener te
Aunque besar te no puedo
Qui ero todo l o que es tuyo
Te qui ero si empre, te qui ero
Geometra / Cojedes
ENERO/2008
SABADO 12 P/29
Un llanero
El paso
de los Andes
El ordeo
Marco Vega Ardila
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na tradicin que ya complet
su edicin nmero 28 de mane-
ra ininterrumpida, capta cada
ao durante el Da de Reyes, la atencin
de los habitantes de Cocorote en el esta-
do Yaracuy, as como la de visitantes
que se congregan para observar el des-
censo de los tres Reyes Magos que
bajan desde la sierra de Aroa, llevando
un cargamento de juguetes y alegra a
los nios del pueblo, cumpliendo as
con mantener viva una de las ms viejas
costumbres de la cristiandad en
Venezuela.
Para hablar sobre esta tradicin del
pueblo de Cocorote, Todosadentr o con-
tact a Rafael Simn Oviedo, organiza-
dor de este evento desde su primera
edicin en la segunda etapa, iniciada en
el ao 1979, ao en que haca ms fro
por las tardes y no el calor de hoy en da
por el recalentamiento del clima, dice
el entrevistado.
La era de los magos
Para la dcada de 1940, Cocorote era
todava un poblado semirural donde, a
pesar de encontrarse ubicado muy cerca
de San Felipe, la capital del estado
Yaracuy, la vida transcurra en paz y
armona entre los sembrados de tabaco,
man y maz y las celebraciones religio-
sas por parte de sus fieles devotos, pro-
pias de su paisaje buclico que muchos
comparan con los parajes de los Andes
venezolanos.
Una de las festividades ms espera-
das y respetadas por sus habitantes era
la celebracin de la Navidad, exaltada
con las misas de aguinaldos o de ga-
llos en horas de la madrugada, las pati-
natas, parrandas, la preparacin de los
pesebres o nacimientos, as como la ela-
boracin de sus platos navideos, entre
otras cosas.
Para esa poca dice Rafael Si-
mn no exista la costumbre de entre-
gar los juguetes el 24 de diciembre por
parte de San Nicols, a quien hoy las
agencias de publicidad llaman Santa,
y mucho menos se conocan los arboli-
tos de Navidad. Los muchachitos colo-
caban sus zapatos (los pudientes) o
alpargatas (los hijos del pobre) en un
rincn de la casa, donde los tres Reyes
Magos, el 6 de enero, dejaban sus rega-
los; segn sus posibilidades econmi-
cas, los ms afortunados reciban co-
mo obsequios trompos o bolsas de
metras para los varones y muecas de
porcelana que cerraban sus ojos azules
al acostarlas y juegos de cocina, pero en
otras casas los nios no corran con la
misma suerte, porque los sabios veni-
dos de Oriente pasaban de largo sin
regalarles nada.
Durante estos aos nace la idea, por
parte de algunas de las familias del pue-
blo, de entregar regalos a los nios ms
pobres, y en 1945 es organizada la pri-
mera Bajada de los Reyes, siendo per-
sonificados por Nini lvarez, an
hoy con vida, Rayito Lucena, ya di-
funto, y el Catire Landnez, de quien
no se tiene noticias ya que se mud a
otro estado.
El rescate de la tradicin
La primera Bajada parti desde el
sitio llamado Macupo, y se celebr
durante tres aos corridos, para luego
pasar al olvido hasta que en el ao 1979
fue rescatada en una segunda etapa y
desde entonces se ha mantenido de
manera ininterrumpida hasta la fecha,
en la actualidad con el apoyo de las
autoridades municipales y de la pobla-
cin en general que ya es parte integral
de esta tradicin, al participar en la ela-
boracin de los trajes, recoleccin de
juguetes y adornos de los caballos que
en una ocasin fueron disfrazados
como camellos.
El rescate de esta hermosa tradicin
nuestra se debe a personas como Wilde-
mar Oropeza, J orge Amaranto, Oswal-
do Oviedo (ellos fueron los primeros
Melchor, Gaspar y Baltasar), Claudia
Oviedo (ella represent a la primera
Virgen Mara y su nieta Roscely
Monasterio fue la ltima para esta edi-
cin), J os Manuel Martnez, Simn
Guevara, Pausides Guevara, Ral An-
zola, Ramn Rojas, J os Alberto
Calero, Sergio Gonzlez, Enrique Fon-
seca, Stanley Aponte, Ender Soteldo,
Fernando Tirado, Sergio Herrera y
Wilmer Barrios. Y aunque no quiso
mencionarse, todos coinciden que l,
Rafael Simn Oviedo, fue quien en
definitiva rescat esta tradicin.
La Bajada de los Reyes ha alcanzado
tanta importancia en la regin y fuera de
ella, que en una oportunidad durante los
aos ochenta, el agregado cultural de la
Embajada de Suecia, seor J os Malo,
asisti en calidad de invitado al evento,
amenizado en esa oportunidad por el
Grupo Vera, agrupacin de larga trayec-
toria dentro del folclor venezolano, y
para esta ltima Bajada esperan un
Veintiocho aos de una tradicin en Cocorote
Este evento est prximo
a ser declarado Patrimonio
Cultural del municipio
Cocorote y del estado
Yaracuy
Geometra / Yaracuy
ENERO/2008
SABADO 12 P/30
Estos fueron los tres primeros Reyes Magos de Cocorote: Wildemar Oropeza, Jorge Amaranto y Oswaldo Oviedo
Desde sierra de Aroa bajaron los Reyes
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Rafael Simn Oviedo, artfice del rescate de la Bajada de los Reyes en Cocorote
Geometra / Yaracuy
ENERO/2008
SABADO 12 P/31
lleno total de las calles de este pequeo
y pintoresco pueblo de la tierra de Ma-
ra Lionza y el Zambo Andresote.
Un rey muy bello
Cuenta Rafael Simn que en una
oportunidad los dueos de la Hacienda
La Misin facilitaron tres caballos para
la bajada, pero uno de estos potros
result ser muy maoso, y acostumbra-
do a la montura de las damas se neg a
dejarse montar por un hombre, por lo
que, para poder realizar el evento, hubo
que disfrazar de rey mago a la mucha-
cha ms hermosa del poblado para esos
tiempos, J enny Emn, pero luego se
present otro problema, ya que era una
mujer muy linda y destacadamente
femenina y no pudimos disimular sus
graciosas facciones con el maquillaje y
la barba postiza, y al salir montada en el
corcel las mujeres suspiraban de amor
al ver a un rey tan bello y los hom-
bres, tal y como dice la letra de la can-
cin Ariel, del maestro Billo Frmeta,
pensaban para sus adentros quin
fuera como l, al tiempo que desperta-
ban sus celos.
Esta es la primera vez que se revela
al pblico esta simptica eventualidad,
ya que una vez finalizada esa Bajada,
jams se dijo la identidad del tan apues-
to rey, para tristeza de las mujeres que
asistieron.
En otra oportunidad fueron invitados
al bulevar de Sabana Grande, en Cara-
cas, para repartir cocadas, suspiros y
mandocas a los nios caraqueos.
Actualmente la alcalda del munici-
pio, el Grupo de Teatro Ollantays y la
Fundacin Bajada de los Reyes son los
encargados de mantener viva esta tradi-
cin, prxima a ser declarada Patrimo-
nio Cultural del municipio Cocorote del
estado Yaracuy.
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Los Reyes visitaron a los nios de la Casa Hogar Madre Teresa de Calcuta de Cocorote
Los Reyes Magos son descritos
por la Biblia, segn el Evangelio de
San Mateo, en el captulo II, desde el
versculo 1 al 15, como magos y no
como reyes. Y sus nombres, Mel-
chor, Gaspar y Baltasar, nos vienen
aparentemente de una tradicin cris-
tiana va oral, no mencionada en el
Nuevo Testamento, as como tambin
la creencia de que uno era blanco y
mayor que los otros dos, el otro era
del Lejano Oriente y el tercero de raza
negra. Lo que s puede ser cierto es
que viajaban en camello por ser el
medio de transporte ms comn en
esa zona durante aquella poca.
Cuando hubo nacido J ess en
Beln de J ud, en tiempos de Hero-
des el Rey, he aqu unos magos que
vinieron del Oriente a J erusaln di-
ciendo: Dnde est el rey de los jud-
os que ha nacido? Porque vimos su
estrella en el oriente y venimos a ado-
rarle.
Y el rey Herodes cuando lo oy se
turb y toda J erusaln con l. Y, con-
vocando a todos los prncipes, los
sacerdotes y los escribas del pueblo,
les preguntaba dnde haba de nacer
el Cristo. Y ellos le dijeron: En Beln
de J ud. Porque as est escrito por el
profeta: y t, Beln, tierra de J ud, no
eres la menor entre las principales de
J ud; porque de ti saldr el caudillo
que gobernar a mi pueblo Israel.
Entonces Herodes, llamando en
secreto a los magos, se inform de
ellos cuidadosamente del tiempo en
que les apareci la estrella, y encami-
nndolos a Beln, les dijo: Id, e infor-
maos bien del nio; y cuando le hubie-
reis hallado, hacdmelo saber para
que yo tambin vaya a adorarle?.
Ellos, luego que esto oyeron del rey,
se fueron.
Y he aqu, la estrella que haban
visto en el oriente, iba delante de ellos
hasta que, llegando, se par donde
estaba el nio. Y cuando vieron la
estrella se regocijaron en gran mane-
ra. Y entrando en la casa, hallaron al
nio con Mara, su madre, y postrn-
dose le adoraron; y abiertos sus teso-
ros, le ofrecieron dones: oro, incienso
y mirra. Y habida respuesta en sueos
que no volviesen a Herodes, se volvie-
ron a su tierra por otro camino.
Despus que ellos se fueron, he
aqu un ngel del Seor apareci en
sueos a J os y le dijo: Levntate y
toma al nio y a su madre y huye a
Egipto y estate all hasta que yo te lo
diga, porque ha de acontecer que
Herodes busque al nio para matarle.
Levantndose, J os tom al nio y a
su madre, de noche, y se retir a
Egipto. Y permaneci all hasta la
muerte de Herodes, para que se cum-
pliese lo que haba dicho el Seor por
el Profeta, que dice: de Egipto llam a
mi Hijo.
Entonces Herodes, cuando vio
que haba sido burlado por los magos,
se irrit mucho, y enviando hizo matar
a todos los nios que haba en Beln y
en toda su comarca de dos aos y
abajo, conforme al tiempo que haba
averiguado de los magos.
Son magos y no reyes
Primera y ltima Virgen Mara: Claudia Oviedo, 1979, y su hija Roscely, 2008
Lisbella Pez
L
as principales calles de Sanare,
la capital del municipio Andrs
Eloy Blanco, a 42 kilmetros
de la capital larense y a unos mil 300
metros de altura sobre el nivel del mar,
en la falda de la cordillera de los
Andes, se visten de color y msica
cada 28 de diciembre, cuando cele-
bran La Zaragoza.
Al comps del toque de tamboras,
cuatros, maracas y con meloda de golpe,
cantan: Dicen que los sanareos pasan
la vida cantando / yo digo que eso es
mentira, yo la paso es trabajando / cuan-
do vais a la montaa, bscame como
ovejita / no me busques por las ramas,
bscame en las florecitas, seguido del
coro que responde Ay Zaragoza!.
Esta fiesta, en conmemoracin de la
matanza ordenada por el rey Herodes el
Grande, est arraigada en la poblacin
desde tiempos desconocidos.
Una fiesta que cada ao se repite
En Sanare, la recoleccin de fondos
para la celebracin comenz entre la
gente del pueblo desde el 15 de diciem-
bre, y la Capitana, Mara Valeria de
Gonzlez, recuerda que ella hered de
Teodora Silva, su madre, quien a su vez
lo obtuvo de Eladio Gudez, el cuadro
que representa la matanza de los peque-
os, y hasta all conoce de la tradicin,
de la cual es custodia desde 1963.
Este pasado 28 desde la madrugada,
en el garaje de la casa de Valeria, co-
menzaron a reunirse los hombres dis-
frazados de mujer, con chaparro en
mano, y segn voceros de la alcalda
llegaron a 800 los nmeros asignados a
los enmascarados. A ellos se unen los
msicos y cantadores, el Capitn Ma-
yor y el Capitn Menor, responsable del
cuadro simblico de los Inocentes y
portador de la bandera.
Entre cantos, frente al altar prepara-
do con flores donadas por promesantes
y donde sobresale el cuadro de los San-
tos Inocentes, se dio El Rompimiento,
donde se entonan salves.
En el recorrido, van todos tras el cua-
dro de los Santos Inocentes, seguidos
por los msicos y ms atrs todos los
trajeados de Zaragozas que se mueven
libremente, pues no existe una coreo-
grafa, mientras marcan con el paso el
acento bsico de la msica propia de la
fiesta y llevan en la mano un chaparro
que usan para defenderse.
Luego, se dirigieron a la Iglesia de
San Isidro para escuchar la primera
misa y all se dio la bendicin y consa-
gracin de los nios, la segunda misa
fue en el templo de Nuestra Seora de
Santa Ana.
En la puerta de los templos, en medio
del llanto, algunas mujeres entregaban a
sus nios y nias a los Zaragozas para
que los bailaran por pago de promesa o
en busca de proteccin.
Posteriormente, toda la comitiva
recorri las calles del pueblo cantando y
bailando libremente hasta casi finaliza-
da la tarde cuando se retiraron a sus
hogares, mientras los msicos y algu-
nos disfrazados regresaron al altar de la
Capitana Mara Gonzlez, de donde
partieron para rezar las ltimas oracio-
nes en compaa de algunos creyentes y
as realizar El Encierro.
Tambin Los Locos recuerdan
Mientras en Los Zaragozas, se mez-
cla lo religioso con lo profano, y existen
elementos tnicos; en Los Locos, pre-
domina un ambiente festivo, y lo com-
n es el uso de mscaras.
En los caseros de Guarataro y Cru-
cito, del municipio San Felipe del esta-
do Yaracuy, desde hace unos 30 aos se
celebran Los Locos.
En la parranda, acompaados de
cuatro y maracas, tambin los hombres
se disfrazan de mujer o viceversa, con
trapos viejos y harapos y portando un
chaparro, para correr detrs de quienes
no usan mscaras.
Muy de maana, se renen y salen de
casa en casa con un saco, pidiendo ver-
duras y carne, que al final de la tarde se
convierte en un suculento sancocho.
Esta es una fiesta tradicional que se
repiti el 28 de diciembre.
Geometra / Lara
ENERO/2008
SABADO 12 P/32
Unas fiestas que se mantienen con el tiempo
Lo religioso y pagano,
lo blanco, africano e indgena
se mezclan en una tradicin
en varios estados
occidentales venezolanos
Zaragozas y Locos en el
Da de los Inocentes
Los Zaragozas con su colorido visten las calles del pueblo
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Cuentan los textos bblicos, que los
tres Reyes Magos, guiados por la lumi-
nosa estrella, llegaron al palacio del
rey Herodes el Grande, donde descan-
saron y recibieron atenciones, mas el
rey muy interesado en el recin nacido
que los magos buscaban, les solicit
que si lo encontraban le avisaran, para
l tambin ir a rendirle honores.
Pero los magos, luego de encontrar
al nio, fueron avisados por un ngel
de las intenciones del rey Herodes, y
este al sentirse burlado orden asesinar
a todos los menores de 2 aos pensan-
do que entre ellos estara el Nio Jess.
Pero muy equivocado estuvo el rey, un
ngel se le apareci a la familia y la
conmin a huir a Egipto.
Y en estos das de Navidad, ha cir-
culado bajo el sello de Ediciones Es-
quilo, una biografa titulada Herodes
el Grande, del escritor y especialista
en cristianismo primitivo Antonio
Piero, que niega la matanza de los
inocentes, por orden del Rey.
La matanza
Monumento
a Los
Zaragozas
en
Sanare
Geometra / Miranda
ENERO/2008
SABADO 12 P/33
Pedro Ibez
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l Ministerio del Poder Popular
para la Cultura, a travs de la
Oficina de Enlace con las Co-
munidades Afrodescendientes y el
Subcomit de Estadsticas para Afro-
descendientes, ejecut el pasado
diciembre la segunda fase del proyecto
Diagnstico Piloto del Autorrecono-
cimiento en la Poblacin Afrodes-
cendiente Venezolana, en las
comunidades de Curiepe (Miranda),
Farriar (Yaracuy) y San Agustn del
Norte (Caracas).
El estudio tiene como objetivo funda-
mental conocer los cdigos y referentes
empleados para reconocerse como afro-
descendientes, as como explorar los
elementos que componen esa categora
desde la perspectiva de aquellos y aque-
llas que as se identifican.
Dicha actividad se realiz con el fin de
construir la pregunta dirigida a la pobla-
cin afrodescendiente que ser incorpo-
rada en el prximo censo de la nacin.
Por otro lado, este estudio permitir visi-
bilizar estadsticamente a la poblacin
afrodescendiente de la Repblica Bo-
livariana de Venezuela, mediante el
empadronamiento o levantamiento de la
informacin.
La primera fase de este programa se
efectu durante la primera semana de
diciembre de 2007, a travs de la reu-
nin de los grupos focales, los pobla-
dores de las entidades mencionadas,
quienes manifestaron reconocerse
como descendientes de africanos.
Durante la jornada participaron
hombres, mujeres, jvenes, adultos y
personas de la tercera edad, quienes en
su mayora tienen ms de 40 aos
viviendo en sus comunidades.
Las categoras de anlisis escogi-
das, de acuerdo con los referentes utili-
zados por los participantes para
reconocerse afrodescendientes, fueron
el componente fenotpico, que les
permite a los afrodescendientes reco-
nocerse en trminos y definiciones.
De igual modo, en el trabajo que se
ha estado haciendo ha sido muy desta-
cado el componente cultural, que
constituye una pieza importante en el
autorreconocimiento, pues deriva en
los saberes utilizados en la cotidiani-
dad que son el legado sociocultural de
los ancestros, como las creencias, cos-
tumbres, tradiciones, la historia com-
partida y valores, los cdigos y las
formas de relacionarse.
Asimismo el componente terri-
torial hizo alusin a la condicin de
pertenencia a los territorios tra-
dicionalmente ocupados por la po-
blacin afrodescendiente, bien sea
por haber nacido en los mismos o
haber crecido en ellos.
Como resultado preliminar de la
prueba piloto sobre autorreconoci-
miento de la poblacin afrodesceni-
dente, tambin se consider el anlisis
del componente generacional, que
se refiere al heterorreconocimiento de
los padres, abuelos o generaciones
anteriores como poblacin afrodes-
cendiente.
Finalmente, el componente actitu-
dinal destac la actitud como la mani-
festacin ms consciente del
reconocimiento afrodescendiente, que
implica una valoracin positiva sobre
los componentes fenotpico, cultural,
territorial y generacional.
En avance un proyecto
del Ministerio del Poder
Popular para la Cultura que
explora los elementos que
componen esa categora
En Curiepe y otras comunidades
Afrodescendientes se autoreconocen
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Estudian los cdigos y referentes para reconocerse como descendientes de africanos
Entre libros y autores
ENERO/2008
SABADO 12 P/34
Hernn Colmenares
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.A. Moreno-Uribe, o Edgard
Antonio Moreno-Uribe, perio-
dista y crtico teatral, autor
emblemtico para los seguidores del
viejo arte de Tespis, entreg su ms
reciente publicacin, Teatro
2007/Apuntes par a su hi stor i a en Vene-
zuel a, editado por Kairos Producciones,
otro aporte para los estudiosos de la
escena nacional.
La mirada lcida de Moreno-Uribe
nos trae, en 338 pginas, junto a la com-
pilacin de sus crticas, reportajes y
entrevistas sobre el movimiento teatral
caraqueo, adems de las reseas de
cuatro montajes en Nueva York y
Washington, adelantados con las piezas
de Isaac Chocrn (O.K.), Rodolfo
Santana (Bao de damas), Aminta de
Lara (Gol ondr i na) y Moiss
Kaufman (33 Var i ati ons), una
demostracin de que el teatro
criollo hace tiempo que rom-
pi fronteras y ahora se pro-
duce y exhibe nada ms y
nada menos que en los
escenarios del im-
perio. Adems de
mostrarnos el que-
hacer, allende las
fronteras, de
teatreros
como Hc-
t o r
Moreno
Guzmn,
que ha
montado
sus ver-
si ones
de los
textos de Indira Pez, en Barcelona,
Espaa; as como el caso del dramatur-
go Gustavo Ott, a quien, en otras latitu-
des, le han representado sus piezas
Gordi tas, Di vorci adas, evangl i cas y
vegetar i anas; Tu ter nur a mol otov y
Pony, nunca te he negado una l gr i ma.
Dos pasiones
Moreno-Uribe, desde marzo de
1993, con Car l os Gi mnez/Ti empo y
espaci o se ha dedicado a poner en
manos de sus lectores un valioso regis-
tro de la actividad teatral, condensado,
por ahora, en 21 ttulos, que, sin duda
alguna, es un legado importante a la
hora de investigar y escribir la historia
contempornea del teatro venezolano.
Quin le pone el cascabel al gato?
Si consideramos que la crtica teatral
es un hbrido entre la
exhaustiva y especiali-
zada crnica artstica y
el artculo periodstico,
porque narra unos
hechos (espectcu-
los teatrales) y se
incluyen ele-
mentos de
valoracin
e inter-
pr eta-
ci n;
esta-
mos, entonces, ante la presencia de un
comunicador especializado, como es el
caso de Moreno-Uribe, con una larga
vida repartida entre sus dos grandes
pasiones: el periodismo y el teatro.
Ciertamente, Moreno-Uribe en el
transcurso de su dilatada actividad
periodstica ha laborado en importantes
medios impresos caraqueos como La
Verdad, El Mundo, l ti mas Noti ci as y
El Di ar i o de Car acas, y en
la actualidad participa
activamente en el sema-
nario Todosadentr o,
a la par de contribuir
con la historia de
nuestro teatro
vernculo
con tra-
baj os
d e
inves-
ti ga-
c i n
crtica
sobre
la tras-
cenden-
cia e
i mpor-
tanci a
de per-
sonajes
y temas
como, por
ej empl o,
C a r l o s
Gi mn ez/
Ti empo y espaci o; Si da, homosexual i -
dad y otros teatros; El ar te del si da;
Rodol fo Santana como es; Br avo!
Pr i mer a dcada de l a Compaa
Naci onal de Teatro y Car l os Gi mnez /
Antes y despus.
Visita guiada
Si bien es cierto que la serie Teatro
93, Teatro 94, Teatro 95, Teatro 96,
Teatro 97, Teatro 98, Teatro 99, Teatro
2000, Teatro 2001, Teatro 2002, Teatro
2003, Teatro 2004, Teatro 2005, Teatro
2006, y, la ms reciente, Teatro 2007,
constituye una visita guiada por el
mundo teatral venezolano, no menos
cierto es que estamos ante la biografa
personal de E.A. Moreno-Uribe como
periodista y crtico teatral.
La crtica teatral es una actividad
intelectual y cultural frecuente en nues-
tros tiempos, en la que, de manera parti-
cular, cada crtico hace gala de sus
propias coordenadas. Aeste intelectual
la autoridad como crtico teatral le viene
de dos grandes fuentes: su amor al teatro
y su frecuente asistencia a los espectcu-
los de nuestra ciudad capital. Ala hora
de escribir la historia del teatro venezo-
lano, el estudioso, el investigador, debe-
r tener en cuenta las circunstancias y
los datos aportados por estas compila-
ciones que muestran el fenmeno teatral
de nuestros tiempos, y que, tenemos la
certeza, van a enriquecer nuestra memo-
ria colectiva, que no es otra cosa que el
motor y el sustento de la historia de una
nacin.
En 338 pginas compila lo
que se exhibi en Caracas
y adems cuatro piezas
venezolanas exhibidas en
Nueva York y Washington
El teatro sigue rompiendo fronteras
Temporada 2007 en otro libro de E.A. Moreno-Uribe
Un fresco de nuestra sociedad, un
gran mural de experiencias humanas,
es lo que ao tras ao, desde 1993, nos
brinda Moreno-Uribe, quien en este
libro nos otorga la oportunidad de leer
ms de un centenar de crticas, crni-
cas y entrevistas sobre la temporada
teatral, principalmente en Caracas,
entre septiembre de 2006 y agosto de
2007. Moreno-Uribe, en su empeo por
adentrarnos en el particular universo de
las artes escnicas, revela lo que l
considera la razn de ser de las fotos de
la portada y la contraportada de la pre-
sente edicin: Una indita explosin de
teatro venezolano en escenarios
extranjeros. Se trata de imgenes de
los montajes reseados en Estados
Unidos. Y que, en cierta medida, es un
reconocimiento a los artistas, a los auto-
res y a los realizadores.
Mural de experiencias humanas
ENERO/2008
SABADO 12 P/35
Textos de Biblioteca Ayacucho
El presente volumen rene las obras
ms representativas del teatro riopla-
tense y ofrece un panorama general de
un ciclo dramtico coherente y original
dentro del teatro de Amrica Latina que
se extendi por ms de medio siglo.
Esta edicin incluye las siguientes
piezas: Juan Morei r a, de Eduardo
Gutirrez y Jos Podest; Cal andr i a, de
Martiniano Leguizamn; Los pol ti cos,
de Nemesio Trejo; Cani l l i ta y Bar r anca
abajo, de Florencio Snchez; Las de
Bar r anco, de Gregorio de Laferrere; El
l en ci ego, de Ernesto Herrera; Los
escr ushantes, de Alberto Vacarezza;La
montaa de l as br uj as, de J ulio
Snchez Gardel; Babi l oni a, de Ar-
mando Discpolo; y He vi sto a Di os, de
Francisco Defilippis Novoa. El prlogo
de este texto est elaborado por David
Vias y la seleccin, las notas y la cro-
nologa es de Jorge Lafforgue.
El pensamiento suramericano hecho libro
Teat r o ri opl at ense (1886-1930)
S/a
Libro infinidad de veces editado,
Facundo o ci vi l i zaci n y bar bar i e(que
comenz a publicarse como folleto en
1845), recibe en la presente edicin un
tratamiento especial gracias al estudio
preliminar realizado por el profesor
No J itrik, complementado por una
cuidada cronologa y la modernizacin
de las grafas correspondientes a la
reforma ortogrfica de Domingo
Faustino Sarmiento (Argentina, 1811-
Paraguay, 1888), facilitando as su lec-
tura, operacin que ha sido realizada
con un meticuloso criterio histrico,
lingstico y sociolgico que hace
posible la comprensin de las innume-
rables alusiones del autor, al tiempo
que nos introduce al debate histrico y
poltico en torno al que J orge Luis
Borges ha calificado como el primer
libro argentino.
El prologuista de esta edicin es No
J itrik y las notas y cronologas son de
Susana Zanetti y Nora Dottori.
Facundo
Domingo Faustino Sarmiento
El narrador Roberto Arlt (Argentina,
1900-1942), quien sostena que creara-
mos nuestra literatura no conversando
constantemente acerca de ella, sino
escribiendo en orgullosa soledad libros
que encierren la violencia de un cross a
la mandbula, es un caso tpico de escri-
tor maldito.
Luego de su muerte, las generacio-
nes jvenes recogieron su mensaje
haciendo de l un maestro y confirin-
dole la categora de un clsico moder-
no. Su dptico novelesco formado por
las dos obras incluidas en este volumen
(editadas inicialmente en 1926 y 1929)
constituye un prodigio de innovacin
estilstica y temtica.
Para la presente edicin se han segui-
do fielmente las primeras versiones de
ambas novelas, respetando escrupulo-
samente la escritura del autor, aun su
sintaxis y lxico, tan criticados original-
mente y arbitrariamente modificados y
corregidos en ediciones ulteriores.
Los si et e l ocos. Los l anzal l amas
Roberto Arlt
Partiendo de los Ci el i tosde Bartolo-
m Hidalgo, que entonaron las monto-
neras patriotas durante las guerras de la
independencia, se desarrolla en ambas
mrgenes del Ro de la Plata un gnero
literario que, nacido en humilde cuna,
habra de producir obras admirables,
obras de poetas cultos que se acercaron
a la sensualidad popular a travs del
lenguaje y la temtica.
Este volumen contiene un estudio
preliminar sobre la poesa gauchesca y
presenta los siguientes textos:Ci el i tosy
Di l ogos patr i ti cos, de Bartolom
Hidalgo; Hi stor i a de Pancho Lugares,
de Luis Prez; Di l ogo de l os dos gau-
chos: Trej o y Lucero, de Manuel de
Aracho; Paul i no Lucero, de Hilario
Ascasu-bi; Fausto, de Estanislao del
Campo; y, de J os Hernndez, Mar tn
Fi er ro y La vuel ta de Mar tn Fi er ro.
Un completo glosario permite acce-
der al vocabulario empleado por los
autores y una detallada anotacin pro-
porciona informacin histrica y lin-
gstica sobre las obras.
Poesa gauchesca
S/a
Rayuel a
Julio Cortzar
Publicada originalmente en 1963,
Rayuel a es la obra ms destacada de
J ulio Cortzar (Argentina, 1914-1984)
y, sin duda, una de las novelas ms
importantes en lengua espaola.
Rayuela es una novela abierta, muy
compleja y libre, con una original
estructura que requiere o solicita la par-
ticipacin del lector en tanto ste puede
optar por muy variadas posibilidades de
lectura, segn los diversos rdenes en
que lea los captulos, en que componga
la novela.
En toda la obra de J ulio Cortzar se
advierte una dramtica preocupacin
por el lenguaje, una constante bsqueda
del lenguaje, que es una de las caracte-
rsticas notables de este excepcional
escritor. La edicin de la obra ha estado
a cargo del crtico J aime Alazraki, res-
ponsable del estudio preliminar que
completa el volumen. Esta edicin res-
cata uno de los captulos de la novela
que fueron inicialmente eliminados por
el autor.
Sobr e hr oes
y t umbas
Ernesto Sbato
Desde la aparicin del ensayo Uno y
el Uni ver so, Ernesto Sbato (Argentina,
1911) concit la atencin de una comu-
nidad intelectual no precisamente acos-
tumbrada a que un cientfico filosofara
y que lo hiciera adems con tal profun-
didad. Sin embargo, fue su breve novela
El tnel (1948) la que sancion ya no la
rareza del fsico-filsofo sino la espln-
dida pasin a la que daba cuerpo su
escritura alucinante. Qu lector no
am a Alejandra? Y qu lector no vuel-
ve a amarla en las pginas de Sobre
hroes y tumbas (1961), acaso la obra
mayor del Sbato?
Esta obra figura definitivamente en
la historia de la novela latinoamericana
como libro capital en que lo propiamen-
te argentino y lo continental afirman el
derecho a meditar sobre lo trascenden-
te. La soledad, la angustia, la crisis de la
civilizacin se hacen asunto de todo
hombre y de todo el hombre.
Yuri Patio
S
e eleva la voz popular, las histo-
rias locales, las crnicas, los
conocimientos ancestrales, la
medicina natural, la gastronoma, los
escritores y los diferentes creadores;
ahora todos ellos pueden preservar
sus saberes consagrndolos, hacin-
dolos libro. Tesoro que abrigarn las
nuevas generaciones para el fortaleci-
miento y resguardo de nuestra identi-
dad nacional.
El ao pasado se dio inicio al proyec-
to Sistema Nacional de Imprentas
Regionales, dirigido por la Editorial El
Perro y la Rana, adscrito al Ministerio
del Poder Popular para la Cultura. El
Sistema Nacional se ramifica por todos
los estados del pas, cada estado tiene
una pequea imprenta, que le da paso a
la edicin de autores principalmente
inditos, que no han tenido acceso a la
publicacin de sus trabajos por verse
afectados durante muchos aos por las
elitescas casas editoriales. Atravs de
un consejo editorial popular, integrado
en su mayora por voceros culturales de
los Consejos Comunales, se realiza la
seleccin de los ttulos a publicar dentro
de un plan de abierta participacin.
Produccin de conocimientos
Gracias a nuestra diversidad cultu-
ral son infinitos los temas que se pue-
den dar a conocer. En el estado Mrida
la imprenta ya ha editado cinco libros,
de la mano con la Plataforma del
Libro y la Lectura y la Red Nacional
de Escritores, adems del trabajo arti-
culado con otros organismos estadales
involucrados en el desarrollo cultural,
como la Fundacin para el Desarrollo
Cultural del estado Mrida (Fun-
decem), el Instituto Municipal de la
Cultura (Inmucu) y decenas de perso-
nas que se unen con gran esfuerzo y
pasin a este proyecto, que se inserta
en nuestros ideales socialistas y revo-
lucionarios.
El primer libro naci en el 4 Festival
Mundial de Poesa 2007, fiesta nacional
de voces, obra que congrega a todos los
participantes del festival de Mrida.
Lenguaj e al vi ento, dentro de la colec-
cin Homenajes de la Serie La Palabra
Oculta, dan a conocer al Che como
poeta, libro que fue bautizado durante la
celebracin del Da del Guerrillero
Heroico, actividad realizada en el
marco de la Filven 2007.
Luego de la culminacin de diversos
talleres, ejecutados a travs de la Casa
Nacional de las Letras Andrs Bello,
por medio del Sistema Nacional de
Talleres Literarios, emerge Pr i mer a
pal abr a i ncendi ada, antologa de los
poetas licestas de la regin.
Tambin se edit El dardo y l a pal a-
br a, libro que rene poesa indgena de
nuestra Amrica, poesa de ayer y de
hoy, compilacin que hace Alberto
Rodrguez Carucci. Por ltimo So-
ni dos en exti nci n? Reci tal di dcti co,
libro de Virgilio Fergusson, que hace de
los desechos una mgica aventura en la
construccin de instrumentos musica-
les indgenas.
Este es el comienzo de un fantstico
propsito, lluvia de libros, desde la
comunidad y para la comunidad.
El Sistema Nacional de Imprentas
Regionales, captulo Mrida, se sien-
te satisfecho del trabajo realizado
hasta el momento, y ahora que se ini-
cia un nuevo ao debe trazarse metas
que la consoliden como la principal
fuente de promocin de nuestros nue-
vos creadores.
La voz popular se alza en las regiones
LEER A GRANEL
I
nteresante coedicin del Fondo
Editorial de Humanidades y Edu-
cacin y Fondo Editorial Trpicos
donde se investiga y a la vez se confir-
ma que la historia de las relaciones
entre Venezuela y Mxico se inici con
buen pie en el siglo XIX, por su paridad
revolucionaria de aquellos tiempos,
pero que en los ltimos aos las rela-
ciones diplomticas han sido acciden-
tadas.
A lo largo de esos aos y desde el
comienzo de sus guerras de indepen-
dencia, intentaron acercamientos para
integrarse en la bsqueda de sus propias
autonomas. Lo cual no explica, como
seala la profesora Len, cmo un
siglo despus pudieran dificultarse las
relaciones entre ellos al extremo de
interrumpirse.
Esta afirmacin lleva a mostrar en
este libro, de forma seria y precisa, los
frecuentes enfrentamientos diplomti-
cos entre estos dos pases a travs del
tiempo. Sin embargo, estas diatribas,
segn se explica, han sabido ser subsa-
nadas en su debida oportunidad por los
gobiernos de turno de estas naciones.
El trabajo despliega un mtodo que
permite desarrollar los captulos de
manera tal que en el contenido de cada
uno se exponen los hechos y se analizan
los mismos, tratando de no influir ni
sesgar los resultados, buscando la com-
prensin precisa y verdadera de lo que
all se explica, de parte del lector.
Los investigadores y todo aquel que
desee conocer sobre la historia de estas
dos naciones, tienen en este texto un
gran apoyo, pues est sustentado con un
variado abanico de publicaciones ofi-
ciales venezolanas y mexicanas, as
como de un material bibliohemerogr-
fico y otros documentos que lo enrique-
cen y convierten en una obra histrica
de alta calidad.
JOSFAGNDEZ
Mireya Sosa de Len.
La crisis diplomtica entre
Venezuela y Mxico.
Visin histrica
1920-1935. Fondo
Editorial de Humanidades
y Educacin, Universidad
Central de Venezuela,
Caracas, 2006
ENERO/2008
SABADO 12 P/36
Sistema de imprentas tiene
nuevos objetivos que cumplir
Los libros son el tesoro
que abrigarn las nuevas
generaciones para el
fortalecimiento y resguardo
de nuestra identidad nacional
La labor editorial en cada estado est en consonancia con los ideales socialistas
LOS CONCEPTOS Y OPINIONES EMITIDOS EN CRITERIO SON DE ENTERARESPONSABILIDADDE LOS ARTICULISTAS
Criterio
ENERO/2008
SABADO 12 P/37
Farruco Sesto
farrucosesto@gmail.com
En octubre colocamos en lo alto del
pramo andino una estela conmemo-
rando el paso de Ernesto Guevara por
el pico del guila o collado del
Cndor.
Se concibi como un monumento
sereno, de diseo moderno en vidrio
templado, que sera un punto de refe-
rencia para los viajeros de todo el
mundo.
Pocos das despus, el fascismo
terrorista, violento e intolerante, des-
truy la estela con disparos de armas
de guerra, aprovechando que el lugar,
a cuatro mil 118 metros de altura, es
un paraje desolado en horas de la
noche.
Ese hecho no fue ni siquiera co-
mentado por ninguno de los intelec-
tuales de la nueva derecha que
escriben sus columnas en peridicos
considerados importantes. No le nada
al respecto escrito por Tulio Her-
nndez, Elas Pino Iturrieta, Manuel
Caballero y ese tipo de personas con
una opinin supuestamente crtica.
En diciembre volvimos a reponer la
estela del Che en el mismo lugar.
Unos das despus, en plena
Navidad, ha sido destruida de nuevo.
Gesto el nuestro de homenaje a un
joven que, en su momento, viaj por
Amrica Latina para construirse una
conciencia propia. Un modelo de
hombre consecuente, donde los haya.
Gesto brutal el de ellos, los fascis-
tas, que imponen su revlver una vez
ms contra la inteligencia, la sensibili-
dad y la pluralidad.
Tulio seguir callado, o viendo para
otro lado, como le corresponde. Pues
es impresionante la capacidad de
hipocresa de esta nueva intelectuali-
dad reaccionaria.
No importa. Est muy bien. Cada
quien en su papel. El de ellos da tristeza.
Dentro de pocos das se iniciar la
construccin de un nuevo monumento
en el pramo del pico del guila. Esta
tercera vez no ser una pequea estela
de vidrio. Les aseguro que les va a
costar tumbarlo.
Aunque de todas maneras, tal vez lo
logren. Tienen al imperio por detrs.
Por lo de pronto, nosotros tenemos
bien claro que el principal monumento
al Che no es de vidrio, ni de piedra, ni
de bronce, sino que est en la concien-
cia de los pueblos latinoamericanos,
que no lo olvidan ni lo olvidarn
nunca.
La estela del Che
Ni serlo ni parecerlo
Carmen Luisa Montero
Calumo2006@yahoo.com
H
ace unas semanas estaba
almorzando con un grupo de
amigos y durante la sobreme-
sa sali el tema de la corrupcin del
Gobierno bolivariano, me asombr la
ligereza del juicio y la contundencia
de la sentencia este es el Gobierno
ms corrupto que ha tenido Vene-
zuela, caramba, que difcil de creer,
pues robar no es tan fcil como parece,
para eso hacen falta algunas condicio-
nes, as que a nuestros funcionarios
que se paseen por las siguientes com-
plicaciones.
Tener amigos con plata. Los limpios
no pueden justificar tanto y tan rpido
aumento de saldo en las cuentas banca-
rias, entonces si somos unos limpios y
estamos rodeados de limpios, tenemos
un gran problema por resolver, a nom-
bre de quin ponemos el botn, el testa-
ferro, y saben qu cosa es bien difcil:
tener amigos con real siendo uno cha-
vista.
Los bancos donde depositar el robo.
No podemos pretender tener todo el
dinero en efectivo, al menos esas mil
millonarias cantidades de las cuales
habla el imaginario colectivo. No hay
institucin bancaria segura porque si
depositamos en la banca del Estado se
despiertan sospechas y si depositamos
en la banca privada nos sapean.
La banca internacional no es para
chavistas. Se imaginan por un momen-
to tratar de depositar en un banco grin-
go una cantidad mayor de diez mil
dlares sin tener justificacin, esta es
una misin imposible, si proviene de
Venezuela an peor, si es para Suiza ni
se hable, porque no hay intermediario
bancario confiable y con toda seguri-
dad estars en Tal Cual al da siguiente.
Las inversiones en activos son ras-
treables. Si te da por comprar un carro
o una casa all involucras a los regis-
tros y notaras que estn en manos del
Gobierno, eso contando con que se las
compras a un chavista, porque si es a
un esculido ni te cuento que el chis-
me llega ms rpido que la compra,
adems no sabrs qu hacer con el
bien en cuestin, no podrs ni vivir ni
alquilar la casa y el carro lo tendrs
que esconder.
Los gastos corrientes son de lo ms
notorio. Si te da por viajar, comprar
prendas o cosas lujosas, andars con un
bombillo de nen prendido sobre tu
cabeza, todo el mundo notar que gas-
tas ms de la cuenta y t no tendrs
como justificarlo.
As que vista esta problemtica es
ms sencillo ser honesto y no buscarte
ms problemas de los que tienes en tu
cargo amigo funcionario, pinsalo
bien, no slo hay que saber robar sino
tambin mentir y primero se agarra a
un embustero que a un ladrn.
SEMAN SEMANARI O ARI O T TODOSADENTR ODOSADENTRO: O: Director: Ivn Padilla Bravo
/ Jefe de redaccin: Manuel Lpez / Coordinador de Diseo: ngel Urbez
/ Coordinadores de secciones: Cultura: Adalys J avier / Instituciones: E.A. Moreno Uribe
/ Criterio y Libros: Dubraska Moya / Poltica y Miscelneas: Eulin Gonzlez
/ Geometra: Pedro Estacio / Correccin: J udith Herrada / Directora de Administracin:
Zurima J imnez / ISSN: 1856-058X / Depsito legal: pp 200401CS787
Eficacia, precisin y socialismo del siglo XXI
Criterio
ENERO/2008
SABADO 12 P/38
Ivn Padilla Bravo
siglosocialista@hotmail.com
L
as revoluciones avanzan por
caminos diversos, quizs lo ms
importante es la autenticidad de
las mismas. En Venezuela, la revolu-
cin autntica, hoy, es la Revolucin
Bolivariana. Y su lder indiscutible es
el comandante Hugo Chvez.
Vamos hacia el socialismo y eso es
algo que poda sospecharse desde el
momento cuando el pueblo venezolano
decidi elegir en 1998 no a un
gobernante, sino a un revolucionario
que, adems, fuese capaz de gobernar.
La tarea de gobernar un pas como
Venezuela, y hacerlo bajo los princi-
pios bolivarianos que, adems del pen-
samiento del Libertador, tambin
contempla las fuentes de Simn Rodr-
guez y de Ezequiel Zamora, no es fcil.
Y no lo es porque la cultura guberna-
mental de Pez y sus distintos matices,
enraizados en el santanderismo, lo iban
a impedir.
Gobernar a un pas que, por aadi-
dura cultural, define su economa a par-
tir de una riqueza natural, administrada
en su totalidad por el imperio de las
transnacionales y los designios planifi-
cados desde el Pentgono, lo hace
menos fcil. Aqu la fuerza imperialista
estadounidense y su inmenso podero,
militar, poltico e ideolgico, es la
mayor resistencia al nico Gobierno
autnticamente democrtico y sobera-
no, de la historia republicana de
Venezuela.
Eso es algo de lo cual los revolucio-
narios debemos convencernos, de
modo que podamos entender ciertas
fases de este proceso, sin escandalizar-
nos, sin rasgarnos las vestiduras, sin
calificar de derechizacin ciertas medi-
das o creer que porque se perdi una
batalla, entonces toda la revolucin se
vino abajo.
Las revoluciones no son lineales,
salvo las que perviven dogmticamente
en ciertos cerebros cuadriculados, que
todava pegan gritos y pontifican en
nombre de una especie de religin tei-
da de izquierdismo. Y la Revolucin
Bolivariana, aunque definida hacia un
fin antiimperialista y socialista, no se
parece en nada a proyectos anteriores
que han invocado las mismas causas.
Es muy probable que nuestra
Revolucin Bolivariana, en el esfuerzo
por contribuir a construir el socialismo,
haya dado pasos acelerados en materia
de inclusin, en respuestas a las deudas
sociales bsicas y haya construido
estructuras transitorias para responder
a esas. Pero tambin es probable que en
algunas esferas del Gobierno revolu-
cionario, no se haya tenido presente la
importancia que tiene gobernar y, sobre
todo, gobernar en revolucin y como
revolucionarios.
No se debe olvidar que el cambio
por el que vot el pueblo en 1998 al ele-
gir como Presidente a quien lo es hoy,
adems de lder indiscutible de esta
revolucin, era en la confianza de obte-
ner un Gobierno distinto a cualquiera
de los anteriores. Pero es probable que
ese mismo pueblo no estuviese apos-
tando a una revolucin por va electo-
ral. Sin embargo lo era, lo es, una
revolucin bolivariana, una revolucin
anticapitalista, una revolucin antiim-
perialista, una revolucin socialista.
Aunque tengan que darse dos pasos
atrs, esta revolucin seguir avanzan-
do, hasta vencer o vencer. Patria,
socialismo o muerte!
La triple R desde un cajero
Neln Escalante
nelinescalante@yahoo.com
U
sted seguramente ha salido de
su casa y ha tenido que devol-
verse porque algo se le qued o
dejo de hacer, y sabe entonces la
molestia que se siente cuando hay que ir
de vuelta a revisar, rectificar, para luego
salir de la casa reimpulsado a seguir la
tarea que haba sido interrumpida por
ese descuido. Esta situacin llevada a
su mxima expresin es la que enfrenta
el presidente Chvez y todo su equipo
de gobierno.
La triple R (revisin, rectificacin y
reimpulso) que ha anunciado el presi-
dente Chvez se convierte en la frmula
salvadora de este proceso que mostr
sus grandes fisuras el pasado 2 diciem-
bre de 2007.
Esta claro que la gestin de gobierno
se debilit en sus resultados y, por lo
tanto, en la solucin de los problemas
bsicos que afectan al pueblo venezola-
no. Ante este panorama se requiere de
un gobierno prctico y de un repliegue
tctico en lo poltico. Pero la desacele-
racin del proceso no puede confundir-
se con falta de firmeza y voluntad para
realizar los ajustes necesarios en secto-
res claves, de all que es preciso contar
con hombres y mujeres idneos para
enfrentar el gran reto: fortalecer la
Revolucin Bolivariana.
El Presidente, buscando soluciones
al problema, realiz cambios en su
gabinete; en el rea econmica fueron
importantes, comenzando por
Planificacin y Desarrollo, y Finanzas.
Precisamente en este ltimo caso nos
vamos a detener. Rafael Isea, nuevo
ministro de Finanzas, en sus primeras
declaraciones anunci como uno de los
ms importantes objetivos de su ges-
tin, crear una red de cajeros automti-
cos de la banca pblica para bajar los
costos de este servicio a los usuarios. Le
pregunto seor ministro Isea: No es
ms fcil y directo regular el cobro de
comisiones que por ese y otros servicios
viene cobrando el sistema financiero
privado? Si la revisin y rectificacin
se basarn en este tipo de medida que
deja intactas las prcticas de acumula-
cin de capital de unos pocos especu-
lando con el bolsillo de los
venezolanos, creo que el reimpulso
sera con los cauchos pinchados.
En definitiva el gran ajuste que debe
realizarse en el proceso, si bien pasa por
apertura a sectores que pudieran verse
hoy como opuestos a la Revolucin
Bolivariana, no puede caer en el error
de abandonar la aplicacin de medidas
o polticas esperadas por la mayor parte
de los venezolanos como: nueva Ley de
bancos, regulacin de costos y servicios
mdicos, nuevo marco de seguridad
social, lucha ms frontal contra el lati-
fundio y nueva ley de proteccin y edu-
cacin al usuario (Indecu), entre otras.
Reflexionar implica corregir y por lo
tanto mejorar lo existente, quizs de
forma ms lenta, pero con firmeza.
Precisamente la demora en la aplica-
cin de los correctivos forma parte del
malestar colectivo.
ngel W. Muoz. J.
Y
a el presidente Hugo Chvez ha
instado a aplicar las tres RRR
al revs, es decir, revisar, rec-
tificar y reimpulsar; acciones necesarias
para que el pas, independientemente
del color poltico, progrese efectiva-
mente en estos tiempos de revo-
lucin. Si bien es cierto que,
necesariamente, hace falta que estas
alternativas sean aplicadas por todos los
sectores que componen la sociedad
venezolana, un caso particular es la
necesaria oportunidad que se presenta
para abrir brechas dentro del sector
pblico y dentro del mismo pueblo
venezolano, sin miedo a que esto repre-
sente el nacimiento de una cuarta R, que
implique estar raspados.
Las cosas tienen que empezar a fun-
cionar primero internamente para fun-
gir como motor que inspire el accionar
de todos. Si no funcionas bien, enton-
ces abre el paso y no te conviertas en
un agente deteriorador del progreso.
El Presidente la puso bombita, esta-
mos en la oportunidad de revisar y rec-
tificar las ideas, para permitirnos
reimpulsar la moral y con ella revolu-
cionar indudablemente todos los
mbitos del pas.
Hace falta superar obstculos, grie-
tas, errores y desorientaciones que han
venido tomando cuerpo dentro de las
instituciones pblicas y que se han con-
vertido en una carga extremadamente
pesada, que funge como antagonismo
del modelo de pas que deseamos y
aspiramos las mayoras. Aqu no hay
otra! Estos males deben ser superados
con un esfuerzo colectivo fundamenta-
do en el deseo de construccin de un
nuevo modelo de sociedad, amparada
por los ms honestos valores y princi-
pios y bajo un ideario solidario, de equi-
dad y justicia.
Este proceso del triplete pasa por
necesariamente plantear una autocrtica
desde las bases populares hasta llegar a
todos y cada uno de quienes en la actua-
lidad ocupan cargos en la administra-
cin pblica nacional, regional y
municipal, incluidos aquellos funciona-
rios electos a cargos de eleccin popular
a todos los niveles de gestin legislati-
va. La autoevaluacin debe hacerse
conscientemente y apartar aquellos bro-
tes de individualismo que nada aporten
al desarrollo integral del pas. Deben
acabarse la ineficiencia, la incapacidad
y las desviaciones que se han arraigado
dentro del sector pblico desde hace
dcadas.
Una necesaria mencin debo plante-
ar ante la necesidad de priorizar la
gobernabilidad, para atacar a fondo los
problemas que afectan a la gente como
la inseguridad, alimentacin, vivienda,
servicios pblicos y vialidad, entre
otros. Asimismo, la corrupcin debe ser
atacada sin tregua y con una efectiva
aplicacin de sanciones que derroten la
impunidad, al igual, que los poderes
pblicos deben actuar eficazmente en
sus respectivos mbitos.
Criterio
ENERO/2008
SABADO 12 P/39
El nuevo bolvar fuerte
Jos Gregorio Gonzlez Mrquez
caminosaltair@hotmail.com
E
l proceso de reconversin
monetaria que se realiza en
Venezuela, permitir no slo el
fortalecimiento de la economa sino
que facilitar todas las operaciones
financieras que se realicen en el pas.
Este proceso no ha estado exento de las
predicciones agoreras de la oposicin.
Las hiptesis de lo que poda pasar una
vez puesta en circulacin la nueva
moneda, iban desde un descalabrado
financiero hasta la escalada galopante
de la inflacin. Quienes adversan al
Gobierno del presidente Hugo Rafael
Chvez Fras no se cansan de torpede-
ar e intentar truncar cualquier iniciati-
va que vaya en beneficio del colectivo
venezolano. An cuando no lo reco-
nozcan, Venezuela en estos tiempos
goza de una salud econmica envidia-
ble. Si revisamos los ndices de infla-
cin y los comparamos con las dcadas
anteriores, notamos que durante el
ejercicio de la presidencia de Chvez
Fras, estos se han mantenido en un
lmite controlado permitiendo que se
sustente el poder adquisitivo de los
ciudadanos. Algunos economistas
contrarios al Gobierno predicen una
devaluacin disfrazada, pues sostienen
que el cambio del bolvar con respecto
al dlar no se dejar en 2,15 sino que se
redondear a tres bolvares fuertes lo
que implica disimular la depreciacin
de la moneda. Nada ms lejos de la
realidad, el inters del gobierno es
brindar polticas econmicas que sean
aprovechadas por todos, que benefi-
cien a la sociedad en general.
Produce risa la opinin expresada
por muchas personas en lo que respec-
ta al nuevo cono monetario. Hace
poco escuchaba en una camioneta a
una seora que al referirse al cambio
de la moneda manifestaba: Ahora s
nos embromamos, vamos para atrs
como el cangrejo, volvemos al tiempo
de antes; pagaremos con lochas y
puyas, este gobierno comunista nos
quiere quitar todo. La seora tiene
razn en cuanto a que pagaremos con
monedas de baja denominacin; pero
no es cierto que se pierda el poder
adquisitivo. El Banco Central de
Venezuela, ente rector de las polticas
financieras de la nacin, ha hecho una
intensa campaa para explicar a los
venezolanos los alcances y beneficios
de la reconversin monetaria; enton-
ces por qu hay personas que se empe-
an en denigrar de los proyectos
llevados adelante por el Gobierno.
Otro argumento banal que con fre-
cuencia omos tiene asidero en la
supuesta alza de los precios. Es indu-
dable que los rumores, el acapara-
miento y el saboteo de muchos empre-
sarios traen consigo un aumento con-
siderable de los productos y de bienes
y servicios; por ello, el Estado est
obligado a mantenerse vigilante, a
castigar severamente los desmanes de
comerciantes que sin escrpulos gol-
pean el bolsillo del pueblo.
La reconversin monetaria har
posible una mayor eficiencia en la
balanza de pagos, simplificar el clcu-
lo de todas las transacciones econmi-
cas, reducir la inflacin, simplificar el
manejo financiero y fortalecer el valor
de la moneda. El proceso de reconver-
sin no alterar el valor relativo de los
ingresos, gastos, deudas o bienes segn
el BCV. La supresin de tres ceros al
bolvar a partir de 1 de enero de 2008
beneficiar a todos los compatriotas;
esta decisin no persigue crear un
impacto psicolgico, busca mantener
slida la economa del pas.
Est el socialismo a la vuelta
de la esquina?
Eduardo Rodrguez
ero356@hotmail.com
C
on la divisin del Partido
Comunista surgi el Movimien-
to al Socialismo (MAS), organi-
zacin que esgrimi como bandera de
lucha, lo que denomin el Socialismo
a la venezolana, y lanz de candidato a
la presidencia de la Repblica a J os
Vicente Rangel. Este y el MAS realiza-
ron un esfuerzo terico y poltico por
llevar el socialismo al pueblo, por ade-
cuarlo a las condiciones culturales e his-
tricas de la sociedad venezolana; por
oponerlo y diferenciarlo del socialismo
burocrtico de la URSS.
Ala sazn, Paz Galrraga, un dirigen-
te del Movimiento Electoral del Pueblo,
polemizando con el MAS y J os
Vicente, afirm que el socialismo no
estaba a la vuelta de la esquina. En esa
poca, AD tenan el control de la clase
obrera, los campesinos y la clase media.
En realidad, el socialismo no estaba a
la vuelta de la esquina. El MAS, nunca
pudo superar el 1,5% en todas las elec-
ciones, y hoy ha quedado reducido a un
bagazo, en alianza con la derecha que
en el pasado combati. El partido
Podemos ya defini su camino, y se ali
con los Amos del Valle.
Despus de tantos aos, el socialis-
mo est a la vuelta de la esquina? Desde
hace aproximadamente dos aos ha
habido una interesante discusin en
torno al tema, y fue incluido como pro-
yecto poltico en la propuesta de refor-
ma constitucional del 2 de diciembre.
La reforma no fue aprobada, y el presi-
dente Chvez, en un gesto que lo honra,
as lo reconoci. Cules fueron las
causas? La conspiracin, por parte de
Fedecmaras y otros sectores de la eco-
noma para desaparecer algunos pro-
ductos, fue y sigue siendo un hueso
duro de roer. La delincuencia sigue gol-
peando, y no se ve la solucin. Algunos
ministerios han sido ineficaces. La lim-
pieza debera comenzar por casa.
Pero existen otros factores. El socia-
lismo se ha convertido en un tema coti-
diano, pero eso no basta. Si usted me
quiere vender un producto, tiene que
demostrarme sus bondades. Esto no ha
ocurrido. Venezuela, a pesar de todos
los esfuerzos del Presidente por salir de
la pobreza y el subdesarrollo, sigue
siendo un pas con diferencias sociales
muy marcadas. Los sueldos de los fun-
cionarios de Pdvsa, del CNE y la AN,
etc. los convierte en una nueva lite;
mientras la mayora del pueblo subsiste
con ingresos prricos. Se hace necesario
aplicar la Constitucin para que el pue-
blo vea sus efectos. En la Constitucin
se dicen muchas cosas; pero falta
mucho por hacer. Hay que demostrar
que el socialismo es ms democracia,
ms libertad y una vida ms digna para
el pueblo.
Al presidente Chvez, con todos mis
respetos, debera delegar y reflexionar.
l es un gran lder y as lo ha percibido
el pueblo, pero un proyecto poltico no
puede descansar en una sola persona.
Ojo, la cuarta R puede ser
de raspados
R R R
ENERO/2008
SABADO 12 / N 195 N 195
Hasta el 28 de febrero estar abierta la recepcin de obras
para el V Concurso La Librera Meditica, de cuento breve
y poesa para radio y televisin. Los interesados
deben enviar sus trabajos al correo electrnico
lalibreriamediatica@gmail.com
SEMANARIO CULTURAL DEL PODER POPULAR DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
E
l 14 de enero, en la Catedral de Barquisimeto, la
Orquesta Sinfnica J uvenil Simn Bolvar y la
Sinfnica Lara rendirn un homenaje musical a la
patrona espiritual de los larenses, la Virgen de la Divina
Pastora, bajo la batuta del talentoso director larense
Gustavo Dudamel.
Los feligreses y devotos de la Divina Pastora acompa-
arn a la Virgen en un recorrido de siete kilmetros, que
va desde el santuario del cono religioso, ubicado en el
pueblo de Santa Rosa, hasta la Catedral de Barquisimeto.
La multitudinaria procesin, nmero 152, es conside-
rada la actividad religiosa ms importante del estado
Lara, en la que miles de fieles pagan sus promesas por los
favores recibidos por esta advocacin de Mara.
El alcalde del municipio Iribarren del estado Lara,
Henri Falcn Fuentes, anunci que implementarn un
Plan Operacional para atender a los feligreses en materia
de informacin, salud y seguridad integral.
La Cinemateca Nacional presentar
lo mejor de la realizacin venezolana en
el ao 2007 a travs de dos muestras,
una dedicada al cine ficcin y otra a las
producciones documentales, como un
homenaje al Da del Cine Nacional, que
se celebra cada 28 de enero.
Postal es de Leni ngr ado, Al borde de
l a l nea, Una abuel a vi rgen, Mi vi da por
Sharon, La cl ase, Mi r anda regresa, Ni
tan l argos ni tan cor tos, El l ti mo ban-
donen, Trece segundos, y la coproduc-
cin venezolana-cubana-espaola La
edad de l a peseta conforman la muestra
de ficcin Cosecha Criolla.
Entre las pelculas figuran Dos sol es,
dos mundos, Ms al l de l as apar i en-
ci as, Metr al l eta, Venezuel a Petrol eum
Company, Vcti mas de l a democr aci a,
La mader a sonor a de Tata Guer r a, El
cami no de l os Terequey Un sal vaj e del
si gl o XXI .
Invitamos a comunidades organizadas, grupos e instituciones culturales a enviar informacin e imgenes de sus eventos al correo si nfal t a1@yahoo.es / si nfal t at v@gmai l .com
Eventos: enero 2008
Sbado y domingo
Museo de Ciencias
Exposicin: Para no perder la cabeza
Museo de Bellas Artes
Exposicin: El fragmento y su contexto:
arte egipcio
Exposicin didctica: Rembrandt
y Czanne
Exposicin: Artes antes de las artes
Programacin Crea y Exprsate
(Talleres permanentes dirigidos
a jvenes y a nios)
Informacin e inscripciones:
educacionmba@gmail.com y por
0212- 578 06 53 y 0212- 572 68 41
Museo de Arte Contemporneo
Exposicin: VII Saln Pirelli de J venes
Artistas
Video instalacin: J aime Castro. 16:9
Visitas guiadas de lunes a viernes
y sbado y domingo (previa cita).
Horario: de 9:00 am a 12:00 m
y de 2:00 a 4:00 pm sin costo alguno
MAC. Edificio Centro Postal
de Caracas
Exposicin: Huella de lo imaginario
Galera de Arte Nacional
Visitas guiadas
De martes a viernes de 9:00 am a
12:00 m y de 2:00 a 4:00 pm
Pblico: a partir de cinco aos de edad
Nmero de participantes: mnimo 10
y mximo 60
Costo: Bs.F 1,00 (mil bolvares) nios;
y adultos Bs.F 2,00 (2 mil bolvares)
Museo de la Estampa
y el Diseo Carlos Cruz-Diez
Exposicin: Cmara
de cromosaturacin
Exposicin: Marcas. Identidades
grficas
Visitas vacacionales guiadas con la
muestra expositiva La Candelaria
Museo de Arte Popular
Brbaro Rivas
Exposicin: Brbaro nuestro que ests
en Petare
Museo Jacobo Borges
Exposicin: Cartas del barrio. El des-
pertar de la memoria
Museo Arturo Michelena
Exposicin: Michelena reinventado
Eventos de enero
Certamen de las Artes y las Letras
El Instituto Universitario de Es-
tudios Superiores de Artes Plsticas
Armando Revern (Iuesapar) abri
sus inscripciones para los talleres
Sbados con Arte, que comenzarn a
dictarse a principios de febrero en la
sede de la institucin, ubicada al lado
de la estacin del metro de Cao
Amarillo.
Orfebrera, pintura, fotografa en
blanco y negro, escultura, dibujo y
cermica son los talleres libres de
arte que ofrece el Iuesapar con ocho
sesiones sabatinas de 9:00 am a 1:00
pm, en modalidad totalmente prcti-
ca. El costo de los cursos es de Bs.F
96 (96 mil Bs).
Informacin: 481-4185 483-5925.
Peregrinacin
de la Divina
Pastora
Cosecha criolla
de cinematografa
El prximo domingo 27 de enero se
abrir al pblico, en la Galera de Arte
Nacional (GAN), la gran exhibicin
del Tercer Certamen de las Artes y las
Letras, Captulo Artes Visuales, orga-
nizado por el Ministerio del Poder
Popular para la Cultura a travs del
Instituto de las Artes de la Imagen y el
Espacio (Iartes).
Los 24 estados del pas estarn par-
ticipando en esta muestra, que expon-
dr diez obras de cada regin, con base
en la seleccin que se realiz a finales
de 2007.
Habr dibujo, pintura, fotografa,
artes grficas, diseo grfico, collage
y textiles, as como esculturas, ensam-
blajes, instalaciones, obras in situ,
video arte, arte digital, artes del fuego
y artes del cuerpo.
Sbados con arte en el Iuesapar
AO 1 20 GUA SEMANAL DE TRABAJOY ESTUDIO DEL TERCER MOTOR MORAL Y LUCES / CARACAS, 12 DE ENERO DE 2008 / NMERO
M
oral y Luces es
conocimiento, valo-
res ticos y morales,
es construir una nueva ciudada-
na y ciudadano, pasos funda-
mentales para la construccin
de una sociedad ms justa y soli-
daria.
El maestro debe impartir una
educacin cvica y tica, pero la
formacin va ms all de ese
espacio; involucra a la familia, a
la comunidad, como tambin
debe buscar ir ms all del cono-
cimiento disponible en los
libros de texto y los propios del
educador, debe considerar el
que sea inherente a su hbitat y
el que le es proporcionado por
las Tecnologas de la Informa-
cin y Comunicacin (TIC).
Nutrirse de todas las fuentes
posibles es una de las estrategias
que debe animar al Estado, pero
estos nuevos medios como las
TIC no deben tomarse de una
manera positiva, sino en forma
crtica, de lo contrario estara-
mos reproduciendo la ideologa
dominante, inmanente al capita-
lismo neoliberal y global.
Los maestros, profesores y
brigadistas deben desarrollar
una ciudadana crtica, que
analice las tecnologas de la
informacin y el hecho comu-
nicacional. El gran reto den-
tro de un contexto de revisin,
rectificacin y reimpulso del
proceso revolucionario, es
una educacin que ponga
nfasis en el aprendizaje, la
reflexin, la tica y la meto-
dologa a travs de la corres-
ponsabilidad entre los medios
educativos, la comunidad y el
Estado.
DISTRIBUCINGRATUITA
en Libreras del Sur y Zonas Educativas
SUMARIO
LA INFORMACIN
Y COMUNICACIN
en las comunidades virtuales
Pg. 2
BREVE HISTORIA
de la computacin
Pg. 2
LA CORRESPONSABILIDAD
Y LOS VALORES
de todos y todas
Pg. 3
BALANCE DEL COMANDO
INSTITUCIONAL de la Fuerza
Armada Bolivariana
Pg. 3
LOS TARAMA REINABAN
en Guarairarepano
Pg. 4
Tecnologa
crtica
COMUNIDADES VIRTUALES
2
GUA SEMANAL DE TRABAJOY ESTUDIO DEL TERCER MOTOR MORAL Y LUCES / CARACAS, 12 DE ENERO DE 2008
Equipo editorial: Ivn Padilla Bravo, Libeslay Bermdez, Anbal Mrquez y Manuel Lpez. Produccin: Todosadentro. Impresin: Fundacin Imprenta de la Cultura. Distribucin: Fundacin Distribuidora Nacional del Libro.
Consejo Presidencial del Tercer Motor Moral y Luces: ADN CHVEZ, ministro del Poder Popular para la Educacin. LUISACUA, ministro del Poder Popular para la Educacin Superior. HCTOR NAVARRO, ministro del Poder
Popular para la Ciencia y la Tecnologa. FRANCISCOSESTO, ministro del Poder Popular para la Cultura. JOS RAMNRIVERO, ministro del Poder Popular para el Trabajo. CRISTBAL JIMNEZ, representante de la Asamblea Nacional.
LUIS GALLARDO, Universidad Experimental Rmulo Gallegos. MARAELVIRAGMEZ, rectora de la Universidad Experimental Francisco de Miranda. OLGADURN, Universidad Latinoamericana y del Caribe. BLANCAECKOUT, presi-
denta de Vive TV. HELENASALCEDO, viceministra de Gestin Comunicacional. ZULYHERNNDEZ, presidenta de Fundacin Misin Robinson. ORLANDOORTEGANO, presidente de Fundacin Misin Ribas. CARLESCIAASCANIO, Con-
sejo de Estudiantes de la UCV. HAIMAN EL TROUDI, representante Centro Internacional Miranda. GD EJ. CARLOS ALCAL CORDONES, por la Academia Militar. MARA ROSA JIMNEZ, Instituto Nacional de la Juventud.
Coordinador de la Comisin Ejecutora: Richard Vivas
REDACCINLA TAREA
Las Tecnologas de la Informacin y la
Comunicacin (TIC) segn un informe
del Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD), publicado en
el ao 2002, se definen como el universo
de dos conjuntos, representados por las
tradicionales Tecnologas de la Comuni-
cacin (TC) constituidas principal-
mente por la radio, la televisin y la
telefona convencional y por las Tec-
nologas de la Informacin (TI) caracteri-
zadas por la digitalizacin de registros de
contenidos (informtica, de las comuni-
caciones, telemtica y de las interfases).
El profesor de matemticas y com-
putacin educativa Jos Mirata Mon-
cada en el artculo Las Tecnologas de
la Informacin y la Comunicacin en la
educacin publicado en la revista N 4
de Infobit (2005), hace referencia a
Garcas (1996), Bartolom (1989) y
Cabero (1996), quienes agrupan a las
TIC en tres grandes sistemas de comu-
nicacin: el video, la informtica y la
telecomunicacin, los cuales abarcan
los siguientes medios: el video interac-
tivo, el videotexto, el teletexto, la tele-
visin por cable y satlite, la web con
sus hiperdocumentos, el CDrom, los
sistema multimedia, la teleconferencia
en sus distintos formatos (audioconfe-
rencia, videoconferencia, conferencia
audiogrfica, conferencia por computa-
dora y teleconferencia desktop), los sis-
temas expertos, la realidad virtual, la
telemtica y la telepresencia.
Igualmente, hay que considerar que el
potencial de un portal es la variedad de
servicios y recursos que ofrece, por lo
que debe constituirse en un espacio para
la participacin y el intercambio, propi-
ciar la creacin de comunidades virtua-
les, tendientes a fortalecer los grupos
sociales, que sirva para la preparacin,
presentacin y seguimiento de proyectos
educativos, as como las inversiones rea-
lizadas.
Historia de las computadoras
Fue Blaise Pascal (1623-1662) uno de
los precursores de la computacin, al
dedicarse a inventar mquinas para cal-
cular. Posteriormente, Gottfried W. von
Leibnitz (1646-1717) dise una mqui-
Qu son las TIC?
Las Tecnologas de la Comunicacin e Informacin deben ser herramientas
para la educacin, reflexin y la formacin
na calculadora mecnica, gracias a su
tcnica de relojera. Pero algunos estu-
diosos consideran que el precursor de las
computadoras fue Charles Babbage
(1792-1781), un profesor de matemticas
de la Universidad de Cambridge, Inglate-
rra, quien desarroll en 1823 la mquina
diferencial, la cual realizaba clculos,
almacenaba y seleccionaba informacin,
resolva problemas e imprima los resul-
tados. La novia de Babbage, Ada Augus-
ta Byron, hija del poeta ingls Lord
Byron, le ayud en el desarrollo de pro-
gramas para esa mquina analtica.
Avance de generaciones
J Primera generacin (1951-1958). Las computadoras
de la primera generacin emplearon bulbos para
procesar informacin, con tcnicas de principios elec-
tromagnticos.
J Segunda generacin (1959-1964). Se inventa el tran-
sistor de compatibilidad limitada, el cual hizo posible
una nueva generacin de computadoras ms rpi-
das, ms pequeas y con menores necesidades de
ventilacin.
J Tercera generacin (1964 - 1971). Introduccin de
elementos modulares y de circuitos integrados (chips
pastillas de silicio) en los cuales se colocan miles
de componentes electrnicos, en una integracin en
miniatura.
J Cuarta generacin (1971-1982). Se caracteriz por el
perfeccionamiento del microcircuito integrado, utili-
zacin del microprocesador, chips de memoria y
microminiaturizacin.
J Quinta generacin (1982- a la fecha). Desarrrollo de
la inteligencia artificial para acercar a las computado-
ras a la inteligencia humana y con la capacidad de
razonar para encontrar soluciones.
Avance de generaciones
Byron es reconocida como la primera
programadora de computadoras.
Joseph Jacquard (1752-1834), indus-
trial francs, fue el primero en idear las
tarjetas programadas para realizar dise-
os textiles. Con base en estas experien-
cias, en el siglo XX se comenz a utilizar
la mquina de Hollerith que utilizaba tar-
jetas perforadas con informacin. Tecno-
loga que se perfeccion a mediados del
siglo XX con la utilizacin de un aparato
llamado por su creador Mquina de
Registro Unitario (M.R.U.), la Mark I,
que funcionaba elctricamente.
3
GUA SEMANAL DE TRABAJOY ESTUDIO DEL TERCER MOTOR MORAL Y LUCES / CARACAS,12 DE ENERO DE 2008
LA VOZ DEL BRIGADISTA: INGENIERA LUCREANA MRQUEZ REY Y TCNEL. (EJ.) VCTOR ROA ZAMBRANO
El reto que tenemos como venezola-
nos, de acuerdo a la corresponsabilidad
que establece la Constitucin de la Rep-
blica Bolivariana de Venezuela de 1999,
en materia de seguridad, defensa y des-
arrollo integral, se vincula con fomentar
la recuperacin de los valores sociales
que como ciudadanos puedan ayudar a
crear una mejor sociedad, en donde los
principios de igualdad y solidaridad sean
lo predominante. Como cita Gabriel Gar-
ca Mrquez: Debemos luchar para que
ningn ser humano tenga derecho a mirar
desde arriba a otro, a no ser que sea para
ayudarlo a levantarse.
Moral y Luces es la respuesta del Esta-
do para transformar la educacin con
valores slidos y un proceso de ensean-
za adaptado a nuestras propias realida-
des. Para el logro de tal fin, se requiere de
la participacin activa de todos los vene-
zolanos para reforzar valores y fortalecer
el ncleo familiar, como eje estratgico
en la construccin de la sociedad ideal
que soamos, considerando algunos
aspectos fundamentales tales como:
- La solidaridad basada en compartir
ideas, intereses y necesidades de una
manera colectiva, y la superacin de las
conductas egostas e individualistas en
cuanto a lo educativo, pedaggico,
gerencial y comunitario.
- Debe existir cooperacin, participa-
cin, y que los Consejos Comunales
intervengan activamente como controla-
dores sociales en la planificacin, ejecu-
cin, evaluacin y control de las polticas
de educacin en las escuelas, liceos, uni-
versidades y en las comunidades,
siguiendo las pautas establecidas por El
Ministerio del Poder Popular para la Edu-
cacin.
- Debe existir la corresponsabilidad
que se basa en la relacin familia-insti-
tuciones-Consejos Comunales, para
crear la nueva escuela humanista y sos-
tenible en cuanto al funcionamiento
acadmico, administrativo, organiza-
cional, cuido y mantenimiento de la
planta fsica y la gerencia compartida,
horizontal, de participacin y con senti-
do de pertenencia.
- Debe reinar la autogestin sustentada
en la capacidad de decidir qu queremos
y cmo hacerlo de manera colectiva y
organizada, que traera beneficios a todos
La corresponsabilidad
es de todas y todos
Los autores plantean la necesidad de integrar la escuela a la comunidad
en un ambiente de solidaridad y cooperacin
Formados
para el cambio
BRIGADISTAS Y CRCULOS DE ESTUDIO Y TRABAJO FORMADOS
POR EL COMANDO INSTITUCIONAL FAB MORAL Y LUCES
BRIGADISTAS Y CRCULOS DE ESTUDIO Y TRABAJO REGISTRADOS EN LA
BASE DE DATOS DEL COMANDO INSTITUCIONAL FAB MORAL Y LUCES
La comisin ejecutora de la Fuerza
Armada Bolivariana ha formado a
69 mil 849 brigadista hasta el cie-
rre del mes de noviembre del 2007.
La informacin recopilada refleja que
la mayor proporcin del total
corresponde al componente mili-
tar, el cual alcanza a 60 mil 843
brigadistas; el personal civil alcan-
z el nmero de 9 mil seis perso-
nas, mientras que de los Crculos
de Estudio y Trabajo se han consti-
tuido 874, al cierre de noviembre.
La base de datos del registro del
Comando Institucional de la Fuerza
Armada Bolivariana Moral y Luces
especifica en la informacin que la
reserva nacional cuenta con 23 mil
665 brigadistas formados, seguida
del componente Guardia Nacional
con 20 mil 741, el Ejrcito con 8 mil
545, posteriormente la Armada
con 5 mil 50 y la Aviacin con 2 mil
842 brigadistas.
El Comando Institucional de la FAB
Moral y Luces ha realizado una
actividad permanente: dict 16
talleres para la formacin de los
brigadistas y lleg con las jornadas
a las 26 guarniciones del pas, ade-
ms de escuelas de formacin de la
Fuerza Armada, pueblos indge-
nas, Petrleos de Venezuela y ban-
cos del Estado, entre otros.
y todas de una manera justa, equitativa y
productiva, con la participacin articula-
da Estado-familia-sociedad-comunidad,
para el bien comn.
- Debe existir motivacin y prepara-
cin, a fin de que el proceso de aprendiza-
je est enriquecido con la incorporacin
de valores en todos los espacios en que
interactuemos, con el objetivo de estimu-
lar en el pueblo la convivencia familiar, el
respeto, la solidaridad y la responsabili-
dad, como norte de actuacin de todos los
venezolanos.
- El trabajo en equipo dignifica el
esfuerzo de todos para profundizar la
bsqueda del conocimiento y la conexin
de los Crculos de Estudio y Trabajo en
todas las instituciones y comunidades.
Para finalizar, es importante conside-
rar la corresponsabilidad de todas y todos
los venezolanos. Articular el trabajo en
equipo con las fuerzas sociales y los Con-
sejos Comunales, recuperar el ncleo
familiar y sincronizarlo con el esfuerzo
del Estado en materia de educacin con
valores socialistas; es parte del deber de
los ciudadanos y ciudadanas.
EJRCITO ARMADA AVIACIN GUARDIA NACIONAL RESERVA NACIONAL CIVILES CIRCULOS DE ESTUDIOS
BIBLIOGRAFA
ESENCIA DE CONTRADICCIN
THEOTONIO DOS SANTOS. Concepto de
clases sociales. Coleccin Alfredo
Maneiro, Serie Pensamiento Social,
Fundacin El Perro y la Rana, Cara-
cas, 2006. El intelectual brasileo va
hasta el origen de este trmino y reali-
za una resea de las distintas acepcio-
nes a lo largo de la historia, hasta lle-
gar al pensamiento de Carlos Marx,
quien realiz un profundo desarrollo
del concepto de clase social, categora
central del desarrollo de su teora
sobre el capitalismo.
IDEAS CLAVES
PEDRO ORTEGA
DAZ. El Congre-
so de Panam.
Coleccin Ideas
Claves, Minci,
junio del 2006,
Caracas, Vene-
zuela. Dirigente
del Partido
Comunista
Venezolano por
ms de 70 aos, el autor realiza una
sntesis histrica previa a este evento
en el que desgrana la contradicciones
histricas entre el panamericanismo y
el bolivarianismo. Adems expone
con documentos histricos cmo los
escritos del Libertador para el congre-
so constituyen un invaluable insumo
que orienta la raz de la unidad de
Amrica Latina.
GUA DEL LDER
NO TE LO PIERDAS
Hugo Rafael Chvez Fras
Cuando declaraba al programa Dando y Dando transmitido por Venezolana de Televisin el 31 de diciembre de 2007
El 2008, me atrevo a declararlo como un ao de las tres eres al revs, dijo, como tributo al
Partido Causa R, fundado por el dirigente ya fallecido Alfredo Maneiro, y cuya grafa
caracterstica, que lo hizo popular, fue la R al revs.
La primera R tiene que ver con la revisin de todos los temas nacionales, en un ejercicio de
rever. La segunda tiene que ver con la rectificacin, con todo lo que ello implica y la tercera
el reimpulso del proceso revolucionario.
Un ao haba pasado desde que
Cristbal Coln pisara playas vene-
zolanas y ya en tierras del hoy
estado Vargas estaban los taramas
esperando la llegada de los europe-
os para evitar su arribo a nuestras
costas. En 1499 Alonso de Ojeda
intenta entrar en la baha de Chichiri-
viche (aqu se puede vivir en len-
gua caribana) y desde las montaas
le cae una lluvia de flechas que lo
obliga a retroceder. Desde entonces
los espaoles lo llamaron Puerto del
Flechado e histricamente el hecho
se conoce como la Batalla Naval de
Chichiriviche. Al siguiente ao, es
Pedro Alonso Nio quien intenta
tomar la baha y es rechazado biza-
rramente por los taramas al mando
del cacique Charaima, y sale la tripu-
lacin maltrecha.
La nacin tarama fue una fusin
caribe-arawaka que dominaba un
extenso territorio que comprenda el
hoy estado Vargas, el Distrito Capi-
tal, parte de Aragua y parte de
Miranda. Conformada por nume-
rosos clanes que obedecan a las
orientaciones y rdenes de Guaicai-
puro, (Pa Ardiente) el Lder de
Lderes. Entre las comunidades
tnicas podemos nombrar a los tar-
mas, ciparigotos, meregotos, quiri-
kires, toromaimas, caracas, mari-
ches y teques. Entre sus lderes
tenemos a Guaicamacuto (Cesto de
Pas), Mamacuri (Padre del Acure),
Carapaica, Paramaconi, Charaima,
Baruta, Naiguat, Caruao, Maique-
ta, Curicut, Guaracarumbo, Paria-
ta, Paisana y Sorocaima, entre
otros.
Resistencia tarama
AO 2 20 CARACAS, 12 DE ENERO DE 2008
GUA SEMANAL DE TRABAJOY ESTUDIO DEL TERCER MOTOR MORAL Y LUCES
A leer leer... leer!

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