PROBLEMAS TERICOS DE LA HISTORIA NACIONAL

PERUANA
Necesitamos librarnos, casi con urgencia, de una pesada carga histrica y construir una
memoria sana que nos permita repensar nuestro pasado tenemos que aprender a mirar a
nuestros ancestros prehispnicos como los europeos miran a los griegos y romanos no
les podemos pedir el hierro, la rueda, las matemticas, la filosofa y la escritura, sino los
sistemas que construyeron y las tecnologas que descubrieron para establecer un
adecuado control y manejo de sus ecologas comienzo con esta cita textual del libro
porque a mi entender refleja la idea fundamental de los problemas tericos en la
construccin histrica de nuestro pas
!esde los inicios republicanos, los distintos espacios territoriales que alcanzaron su
independencia, poltica y administrati"a de la #orona espa$ola debieron emprender
frmulas polticas, sociales y culturales con las que intentaron definir los atributos de
los nue"os territorios ahora soberanos e independientes %st claro que este cometido se
hizo en estrecha confrontacin con la %spa$a monrquica &a necesidad por mostrar
rasgos de particularidad y excepcionalidad encontr en los distintos letrados, publicistas
y acad'micos, el "aso comunicante entre 'stos y un p(blico lector al que se buscaba
con"encer acerca de la nue"a est'tica por construir No se trat de una realidad de"enida
ine"itablemente &a opcin por la patria, el territorio y la nacin fue la que se hizo
hegemnica en el periodo pos)independentista, ante las proposiciones de confederacin
dejadas de lado por parte de las 'lites que tomaron las riendas del poder poltico en este
tiempo
*l romper lazos administrati"os y polticos con la monarqua absoluta, el requerimiento
narrati"o na"eg por las procelosas aguas de la construccin del pueblo y una nue"a
ciudadana *l lado del reconocimiento del ejercicio ciudadano para todos, tal como lo
declaro +os' de ,an -artin en la proclamacin de la independencia, se agreg el de un
conjunto de relaciones culturales arraigadas desde los tiempos coloniales .elaciones en
las que la negacin del otro, el indgena, marcaron el destino del excluido, jurdica y
culturalmente justificadas, en los tiempos de la modernizacin del /er( republicano
%s a este entender que se "a gestando la historia nacional en base a conocimientos
adquiridos por parte de la toda la educacin occidentalizada impartida a lo largo de la
colonia tratando de parecernos a las sociedades europeas se dej de lado la
multiculturalidad peruana que da origen a las diferencias raciales e ideolgicas entre la
nacin criolla e indgena
%l indgena real contemporneo recibi muy poca atencin y durante los primeros a$os
de la rep(blica estu"o menos protegido que durante la colonia %s durante este periodo
que se forman las grandes haciendas y que los indgenas pierden sus tierras en resumen
se podra afirmar que este es el fracaso de la republica criolla la ausencia de la idea de
nacin en el /er( y el abandono de las mayoras sociales
&a falta de ideales comunes tanto materiales y culturales como son identidad, tradicin
y legados ancestrales lle"aron al fracaso de la formacin histrica del /er(
HISTORIOGRAFA DEL PER
LOS HISPANISTAS NACIONALISTAS:
&a consolidacin de esta "ersin se forj en las primeras d'cadas del siglo 00 con la
admirable obra de uno de los ms influyentes historiadores de la centuria pasada, +os'
de la .i"a *g1ero, quien no slo estandariz una "ersin, sino que tu"o el ingenio de
explicar toda la historia del pas desde sus inicios primiti"os hasta el siglo 00
.i"a *g1ero no slo in"ent un esquema que explicara nuestra historia, sino que exalt
cul era la esencia de nuestro ser al rei"indicar lo hispano como el aporte mayor y
determinante en la forja de nuestra identidad %s interesante obser"ar cmo di"idi
nuestra historia total en dos perodos2 /rehispnico e 3ispnico %s decir, la esencia del
/er( era la hispanidad, en consecuencia lo anterior quedaba sub"alorado a la categora
de antecedente, mero ensayo fallido, prolegmeno de lo que "endra que ni siquiera
mereca un nombre propio pues no interesaba su esencia, lo importante era destacar la
"ertiente espa$ola %n otras palabras, la etapa que empieza en el 45,666 antes de #risto
hasta el siglo 078, se define como un antecedente de lo que "iene %ste esquema dual
fue repetido al di"idir el perodo prehispnico en dos etapas2 /reincaico e 8ncaico %s
decir, que el aporte de las di"ersas culturas eran ensayos que anticipaban lo (ltimo, lo
incaico %l /er( hispnico fue di"idido en #onquista, 7irreinato, %mancipacin y
.ep(blica .i"a *g1ero narra la #onquista como una gesta heroica en la que la
#i"ilizacin hispnica lgicamente se impuso a la 9arbarie indgena %s ms, la
narracin de los acontecimientos adquiere tonos delirantes al presentar los hechos casi
como un acto sexual en donde la masculinidad espa$ola se impone y somete a la
feminidad indgena /ara .i"a *g1ero el sentimiento nacional :hispnico y catlico)
que se construye en los dos primeros siglos del 7irreinato y alcanza su madurez en el
siglo 07888 se consolida en la gesta emancipadora a inicios del siglo 080 liderada por
una elite criolla consciente ya de su rol hegemnico
%l sentimiento patrio se haba formado adems gracias a generosas influencias como la
independencia de los %stados ;nidos o la .e"olucin <rancesa %n este sentido, la
presentacin de la informacin fue construida de tal manera que cualquier rebelin o
motn "irreinal sin importar su sentido o causa era un antecedente independentista, un
paso ms en la lucha por conseguir la libertad, hitos importantes en el camino que lle"
a la unin nacional en pos de un objeti"o que definiti"amente aglutin a los peruanos
%n consecuencia, la 8ndependencia era la prueba inobjetable de la consolidacin de una
idea de nacin que se hubo forjado pacientemente en tres siglos de "irreinato %s
interesante anotar la forma en que esta "ersin fue asumida por el %stado peruano luego
de la celebracin del centenario, pues desde aquel entonces ha sido difundida en textos
escolares en teora para forjar en los j"enes del pas una idea de nacin &a
participacin del %stado ha sido determinante para la circulacin de esta "ersin pues
fueron creadas fiestas c"icas, establecidas fechas conmemorati"as, construidas plazas y
a"enidas para grabar en el imaginario de los peruanos la idea de una independencia
gloriosa que sera la prueba de la existencia de una idea consolidada de nacin pre"ia a
45=4
&a obra de .i"a *g1ero fue recogida y asumida por una generacin de historiadores que
se ha dedicado a realizar apostillas o a documentar pacientemente las lneas maestras
in"entadas por .i"a *g1ero %n este sentido, el trabajo minucioso del historiador +os'
de la /uente #andamo ha sido de "ital importancia #omo pocos ha dedicado su "ida a
la difusin y redaccin de textos en donde se >demuestra> la existencia de la idea de
nacin criolla que alcanz su c(spide en el proceso independentista
%n este sentido, !e la /uente de manera inteligente destaca la participacin de aquellos
peruanos que s lucharon por conseguir la independencia *nota y documenta las
reuniones secretas, las acti"idades de los criollos conspiradores y republicanos, de tal
manera que el lector de sus trabajos tiene la impresin que efecti"amente en este
territorio la mayora luch con heroicidad por conseguir la 8ndependencia /ero esta
obra pacientemente construida y eficientemente difundida, calla, un dato "ital, que
aquellos peruanos independentistas eran minora en &ima %s decir, se silencian las
luchas, aspiraciones y obras de un gran porcentaje de habitantes del "irreinato del /er(
que se identificaron con la monarqua al igual que las elites mexicanas y brasile$as /or
eso, no es de extra$ar que este grupo de historiadores sea admirador de la obra de ,an
-artn /aladn y encarnacin de los ideales independentistas de *m'rica
LOS INDIGENISTAS:
%n la primera mitad del siglo 00, la "ersin hispanista de la historia peruana fue
refutada sin mucho 'xito por los intelectuales indigenistas, quienes se dedicaron por
oposicin a destacar el aporte de la cultura indgena en la forja de nuestra nacionalidad
%sta corriente no tu"o un intelectual que propusiera una "ersin totalizadora que
ri"alizara con la de .i"a *g1ero %s ms, los componentes del indigenismo no
estu"ieron cohesionados, y al contrario tenan profundas discrepancias en sus aportes y
"isiones acerca de nuestra historia *lgunos se refugiaron en la arqueologa para
destacar los aportes determinantes de la cultura andina en la creacin de sentimientos de
pertenencia <ue +ulio #esar ?ello el que apuntal esta idea al indicar que #ha"n haba
sido la cultura matriz en donde se haban sintetizado las "ertientes culturales construidas
en ms de "einte mil a$os ?al "ez el seguidor ms destacado de don +ulio #esar haya
sido &uis @uillermo &umbreras que encuentra otra sntesis en el imperio 3uari Atros
intelectuales indigenistas respondieron desde di"ersos mbitos como el de la historia, la
antropologa, y la literatura %n suma, los indigenistas al ser muy heterog'neos y poco
cohesionados no presentaron una "ersin alternati"a a la hispanista B en el caso del
anlisis de la 8ndependencia se limitaron, siguiendo una lnea tradicional, a in"entar o
destacar la actuacin de prceres y precursores indios que lucharon por la emancipacin
nacional %n nuestros das el historiador +uan +os' 7ega pretende cuestionar lo que 'l
llama la historia oficial al rei"indicar a h'roes indgenas en sus reconstrucciones
histricas cayendo en el mismo juego que los hispanistas al resaltar slo un lado de la
medalla con"irti'ndose por ello en un historiador conser"ador
LOS MARXISTAS:
&a respuesta lleg en otro contexto en las d'cadas de los sesenta y setenta con otra
generacin de intelectuales influidos por el marxismo y por la teora de la dependencia
%s decir, la explicacin de la secular crisis latinoamericana y tercermundista pasaba por
el anlisis de los lazos o "nculos que habamos tenido con las metrpolis que haban
literalmente succionado nuestra riqueza desde el siglo 078 %n suma, 'ramos pobres y
subdesarrollados porque >otros> se haban enriquecido y prosperado a costa de nuestro
trabajo %ste facilismo intelectual fue demasiado seductor para las nue"as generaciones
de intelectuales latinoamericanos que se embarcaron en numerosos trabajos que
demostraban la "eracidad y objeti"idad cientfica de sus afirmaciones !e pronto ser
marxista se con"irti en sinnimo de progresista y ser hispanista pas a la categora de
reaccionario &uego de la 8ndependencia )los dependentistas razonaban) las clases
dominantes en &atinoam'rica estu"ieron ansiosas por la riqueza que seg(n ellos, poda
pro"enir del comercio con el occidente capitalista *brieron sus pases al capital y
productos extranjeros, mas, esto no trajo la prosperidad deseada *l contrario,
arruinaron a los artesanos locales y empobrecieron a(n ms a los campesinos en"ueltos
en nue"as relaciones de mercado, dejando slo peque$as utilidades a cambio 3acia la
segunda mitad de la centuria, la orientacin de la exportacin estu"o definida, trayendo
consigo %stados nacionales d'biles y dependientes, grandes abismos entre ricos y
pobres, y enormes limitaciones estructurales para lograr el crecimiento econmico %n
esta lnea se encuentran los trabajos de <ernando #ardoso, *ndr' @ <ranC, #elso
<urtado D4EF6G y %duardo @aleano que redact de manera dramtica el proceso de
dominacin en &as "enas abiertas de *m'rica &atina Abra que se con"irti en libro
de cabecera de toda una generacin de latinoamericanos%n nuestro pas el historiador
que propuso, desde este nue"o frente, una alternati"a coherente y totalizadora a .i"a
*g1ero fue /ablo -acera *hora la historia tena un nue"o esquema &a historia
peruana se di"ida en dos etapas2 la *utnoma y la #olonial %n la primera se destacan
los "aliosos aportes de las diferentes culturas andinas Del arquelogo que us el
marxismo en sus interpretaciones fue &umbrerasG que alcanzaron ni"eles de
sofisticacin cultural semejantes a las culturas de la *ntig1edad occidental -as, todo
este logro fue desbaratado con la llegada de los espa$oles en una aut'ntica in"asin que
trajo como consecuencia el sometimiento de la cultura indgena, la cual desde aquel
entonces no ha hecho otra cosa que rechazar y resistir la occidentalizacin &os
historiadores marxistas e"itan el uso del t'rmino 7irreinato y lo reemplazan por el de
#olonia, pues durante trescientos a$os %spa$a explot y succion las riquezas de los
s(bditos indianos, y en el siglo 080 simplemente ocurri lo esperado, es decir, ante la
cada econmica de %spa$a y la hegemona de 8nglaterra, *m'rica latina y
e"identemente el /er( pas a depender de una nue"a metrpoli !e colonia espa$ola a
neocolonia inglesa y en el siglo 00 a neocolonia estadounidense%n este sentido, la
independencia para los nue"os historiadores careca de sentido pues ella no haba
significado ning(n cambio cualitati"o en la "ida de los peruanos #on aires soberbios, la
nue"a generacin censur a los hispanistas tildndolos de reaccionarios y obtu"ieron
como respuesta el rechazo de los aludidos, lo que trajo como consecuencia una perodo
de esterilidad intelectual pues no se produjo en ning(n momento un debate o
intercambio de ideas, sino que se transform en un dilogo de sordos en donde los
eptetos y los adjeti"os degradantes abundaron en las d'cadas de los setenta y ochentas
* inicios de los setenta, en el r'gimen del general 7elasco *l"arado, los hispanistas
lograron con el auspicio del %stado publicar la famosa y monumental coleccin
documental de la 8ndependencia apro"echando los festejos del sesquicentenario de la
emancipacin en 4EF4 y 4EFH #uriosamente un peque$o artculo de Iaren ,palding y
3eraclio 9onilla sir"i como elemento para a"i"ar encendidas pol'micas *mbos
cuestionaban la "ersin hispanista de la 8ndependencia al indicar que en realidad aqu
casi nadie quiso tal acontecimiento y que por tal razn burgueses liberales de *rgentina
y la @ran #olombia capitaneados por ,an -artn y 9ol"ar nos haban derrotada y por
consiguiente concedido la independencia *rtculo que fue usado polticamente por el
r'gimen nacionalista del general 7elasco para presentarse como el aut'ntico liberador
del yugo colonial en la d'cada del setenta
/ara los historiadores dependentistas el anlisis del proceso emancipador careca de
sentido pues 'ste no haba significado nada y que por lo tanto era ms (til estudiar las
conexiones econmicas en el 080 republicano para demostrar >objeti"amente> la
dependencia financiera de 8nglaterra /or ello historiadores y economistas como
3eraclio 9onilla y +a"ier ?antalen, dedicaron sus esfuerzos a construir minuciosas
estadsticas para mostrar nuestra balanza comercial deficitaria decimonnica
3istoriadores y socilogos como %rnesto Bepes y +ulio #otler se encargaron de
demostrar cmo en el siglo 00 la dependencia esta "ez de %stados ;nidos y %uropa
pro"ocaba nuestra miseria %l nue"o discurso rpidamente encontr audiencia en
crculos uni"ersitarios y en mbitos escolares
&a mxima creacin colecti"a de los intelectuales dependentistas fue un peque$o libro
llamado Nue"a 3istoria !el /er(, que reuni diferentes ensayos de di"ersa calidad
%s interesante anotar cmo la "ersin hispanista de .i"a *g1ero ha sido slo retocada,
matizada y difundida y defendida monolticamente %n tanto que los dependentistas, al
igual que los indigenistas de la primera mitad del 00, presentan una gran di"ersidad en
sus posiciones y en la calidad de sus trabajos ,i le sumamos a ello, los acontecimientos
polticos y la lucha armada de ,endero &uminoso y el -.?* en las dos (ltimas
d'cadas, )mo"imientos que rei"indicaron el esquema dependentista), y el descr'dito
actual del #omunismo en el planeta Nos lle"a a obser"ar el resurgimiento en estos a$os
de la "ersin hispanista de la 8ndependencia