Romanticismo

GOBIERNO DE LA PROVINCIA DE SAN LUIS
MINISTERIO DE EDUCACIN
PROGRAMA DE EDUCACIN SUPERIOR Y CAPACIATACIN DOCENTE
INSTITUTO DE FORMACIN DOCENTE CONTINUA SAN LUIS

FECHA Por IFDC-SL Profesor Responsable
Literatura Universal, 1 ao, Profesorado
en Lengua y Literatura
Zaida Leila Daruich

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S.XIX: ROMANTICISMO Y ESCUELAS LITERARIAS EN FRANCIA
El panorama poltico de la Francia del S. XIX est dominado por la
inestabilidad que oscila entre la anarqua y el orden, entre las ansias de
libertad y la entrega al hombre providencial.
En 1799 Napolen Bonaparte sustituye al Directorio (donde se persigui a los
jacobinos con Robespiere a la cabeza)
Napolen crea el banco de Francia (1800), restablece las relaciones con la
Iglesia por medio de la firma del Concordato (1801), crea los Liceos y firma la
dbil paz con Inglaterra (1802), promulga el Cdigo Civil (1804) y reorganiza
la Universidad (1808). Como Emperador (proclamndose en 1804) Napolen
emprende guerras contra grandes potencias (Inglaterra, Prusia, Alemania y
Rusia). Luego constituye el Imperio napolenico (gracias al fervor popular)
Finaliza su mandato en 1814 y lo sucede el hermano del ltimo rey
guillotinado por la revolucin (Luis XVI): Luis XVIII. Aunque Napolen vuelve,
es derrotado en Waterloo en 1815. La Restauracin borbnica fracasa. Luis
XVIII y Carlos X (sobre todo este ltimo) toman medidas impopulares (por
ejemplo la supresin de la libertad de prensa) Esto desemboc en el
levantamiento popular de Pars conocido con el nombre de la 3 jornadas
gloriosas (27, 28 y 29 de junio de 1830) que termin con esta dinasta. Antes
de restaurar la Repblica, se transmite la dinasta en Luis Felipe de Orlens.
Con l se conquista Argelia. Esta monarqua provocar violentas revueltas y
ante el afn de lucro de las clases dirigentes surge en oposicin el mximo
esplendor del movimiento romntico. En 1848 F. de Orlens abdica y da paso
a la Segunda Repblica. A esta, que ser frgil, le suceder el Segundo
Imperio (Napolen III, sobrino nieto del Emperador), por un golpe de Estado.
Francia prospera econmicamente. Napolen III emprende dos guerras: una
contra Crimea (la gana) y otra contra Prusia (la pierde, Otto von Bismarck
terminar con su reinado) A partir de este momento, Prusia invadir
repetidamente Francia (ganando Alsacia y Lorena) y Napolen III caer
prisionero. Adviene una Tercera Repblica y los aos que van desde 1871 a


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1914 se los conoce como la Belle Epoque (antes del inicio de la 1 Guerra
Mundial).
PANORAMA SOCIOCULTURAL
El siglo XIX est lleno de tensiones y fuerzas opuestas en el mbito poltico,
social y cultural: conservadurismo y liberalismo, burguesa y proletariado,
idealismo y positivismo. 1830 marca el ascenso de la clase social burguesa (a
partir de la cada, en 1789, de las clases dominantes, la aristocracia y la
Iglesia). El ascenso de la burguesa va a verse fortalecido por los progresos
del naciente capitalismo, la revolucin industrial y la sucesin generacional
(hijos y nietos se convierten en funcionarios que marcan los destinos del pas)
Los escritores (como Balzac) se convierten en la conciencia crtica de la clase
social a la que pertenecen.
Definiciones de BURGUS:
- Se siente bien instalado en el poder y trata de conservarlo.
- Individualista y calculador.
- Sentido prctico.
- Se interesa nicamente por aquello que pueda proporcionarle un
beneficio econmico y social.
- Hombre de accin, rinde culto al dinero como medio de promocin
social (el dinero es el principal protagonista, por ejemplo en Balzac,
el avaro Grandet)
- Habitante de ciudades. Cultura urbana vs. Cultura de la sociedad
rural.
Caractersticas del burgus parisino de la poca:
- Impone sus gustos, sus usos y sus costumbres.
- Aqu se concentra el poder, el dinero, el trabajo y la cultura.
- Todo el que quiere triunfar tiene que ir a Pars.
En esta sociedad industrial, surge la explotacin laboral. Los obreros se
integran en asociaciones y hay huelgas. Por otro lado, se configura una
sociedad materialista y hedonista. La cultura de la burguesa se aparta de la
cultura aristocrtica y la cultura popular. El teatro es el espectculo preferido


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y, antes que preferir los clsicos del S. XVII (Molire, por ej.) como los
romnticos contemporneos (Vctor Hugo), la burguesa se inclina por la
comedia lacrimgena, el melodrama de costumbres y el vaudeville (cuyos
temas giran en general en torno a 2 mitos creados por la burguesa: el
adulterio y el matrimonio por inters)
La pera de Giuseppe Verdi llamada La Traviata basada en la novela La
dama de las camelias (1848) de Alexandre Dumas consigue un gran xito.
Los escritores de la poca se encontraron con dificultades para publicar ya
que han desaparecido los mecenazgos y las protecciones oficiales y estn
determinados por la oferta y la demanda. Se populariza el folletn o la novela
por entregas en los peridicos (Balzac, Chateaubriand, G. Sand). La prensa
alcanza un gran auge: se convierte en el moderno medio de comunicacin de
masas.
Prosperan los peridicos de informacin, de izquierda y de derecha, las
revistas ilustradas, satricas, de moda, sensacionalistas especializadas en
crmenes, etc. La prensa adquiere poder como Institucin (lleva al conflicto
con el poder oficial)
En la enseanza aparece la necesidad de una educacin ms prctica y
utilitaria (lucha contra los colegios religiosos sobre todo de los jesuitas)
Aunque la gran revolucin de la enseanza llegar con la Tercera Repblica
(escuelas maternales, primarias, formacin de maestros con espritu
democrtico, laico y humanista, con valores tradicionales y progresistas)
CORRIENTES DE PENSAMIENTO
Habr continuadores del Enciclopedismo (Helvtius, Cabanis) y proliferarn
doctrinas msticas y esotricas (aunque ya se haban manifestado a fines de
S. XVIII en contra del Racionalismo)
Las doctrinas de Maine de Biran (publica en 1802 sobre la facultad de pensar)
y Ballanche (publica en 1802 sobre sentimiento y Palingenesia) influyen en la
mentalidad y sensibilidad romnticas (descubrimiento del Yo, de la realidad
interior).


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Frente al catolicismo monrquico aparece el catolicismo liberal. Frente a las
injusticias de la burguesa aparecen escritores doctrinarios llamados
socialistas utpicos (por ej. El Conde de Saint-Simon Claude Henri Rouvroy
yJ. B.Fourier) que imaginan una organizacin de las fuerzas productivas
donde a cada uno se le d segn sus capacidades. Estas teoras tuvieron
difusin entre algunos escritores (Vctor Hugo, Georg Sand) y desembocar
en un Romanticismo comprometido polticamente que triunfar con la
Revolucin de 1848. Todas estas teoras ejercern una profunda influencia en
Marx.
En el S. XIX surgir la relacin ntima entre literatura y bellas artes.
Ejemplos: Stendhal escribe sobre pintura en Italia; Debussy pone msica a los
poemas de Mallarm; Manet retrata a Zol, etc. En Alemania Goethe escribe
una Teora del color, WackenroderDesahogos de un monje frente al arte (o
Confesiones del corazn de un fraile amante del arte)y en Inglaterra William
Blake hace grabados.
Se intenta construir una visin unitaria del Universo donde confluyan todos
los sentidos (Baudelaire en la segunda mitad del Siglo XIX hablar de
correspondencias)
En la primera mitad del S. XIX en artes plsticas todava contina la tendencia
clsica (Napolen lo quera as). Se habla de un estilo Imperio (Arco del
Triunfo, Templos Romanos). Algunos, como los pintores Ingres o Proudhon,
anunciarn una nueva sensibilidad.
En plstica aparecen los temas exticos o el pasado medieval: Gericault y
Delacroix. Luego se volcarn definitivamente al paisaje (Corot y Courbet)
dando inicio a lo que ser el Impresionismo (Monet, Manet y Renoir)
En msica en la primera mitad tiene xito Rossini con El barbero de Sevilla.
En la segunda mitad triunfa Wagner (sobre todo las 3 triunfales
representaciones de Tannhuser en la pera)
Baudelaire y Mallarm, entre otros, rinden culto al compositor alemn R.
Wagner.
Doctrinas y generaciones


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Ya a fines del S. XVIII tendr importancia la singularidad en la creacin
artstica y lo ms bello ser lo singular, lo ms nuevo.
Se sucedern un conjunto de escuelas, movimientos y tendencias que
tendrn como eje este concepto de novedad. Y junto con la novedad, la
libertad creadora. Desde este punto de vista el Romanticismo se erigir como
el punto de partida de todos los ismos (realismo, impresionismo en el S.
XIX, vanguardismo, posmodernismo en el S. XX, etc.) En Francia es difcil
marcar una gran ruptura entre la primera parte del S. XIX (Romntica) y la
segunda parte (Realista) Aunque Baudelaire y Flaubert criticaron una idea
extica del Romanticismo, ste los marc:
Hay en m dos hombres distintos: uno lrico, otro que escarba la verdad y
le gusta describir el detalle (Flaubert, G., Carta a LouiseColet, 1852)
Albert Beguin en El alma romntica y el sueo afirma que se pueden
encontrar 3 notas para definir el Romanticismo: la exaltacin del yo, el
sentimiento de la naturaleza y el valor del sueo como fuente de inspiracin.
Frente al sometimiento del individuo a la sociedad, con el Romanticismo se
afirman la intimidad y la soledad. Aparece el yo individual en el origen de
sentimientos y pensamientos. La literatura comienza a hablar en primera
persona no slo utilizando los gneros ya existentes sino adaptando o
creando otros. Dice Alfred de Musset Es el corazn quien habla cuando la
mano escribe Se presentar un lirismo confidencial e intimista. Esto llevar
a un alejamiento de algunos de la inspiracin y el sentimiento. Reacciones
sern las doctrinas del Arte por el Arte de Teophile Gautier y el
Parnasianismo, que tendrn una influencia depuradora en los posromnticos
(Baudelaire, Verlaine, Rimbaud)
Se puede marcar un itinerario espiritual del S.XIX:
Las meditaciones de A. de Lamartine, Las contemplaciones de Vctor Hugo,
Las flores del mal de Ch. Baudelaire y Una temporada en el infierno de A.
Rimbaud.
En el Romanticismo, la naturaleza aparece como refugio, antesala del
paraso. Tambin, la naturaleza conserva el recuerdo de tiempos pasados, los


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ocultos signos de la memoria. Tambin los escritores (adems de los
pintores) se harn paisajistas, descubriendo y practicando correspondencias
entre dos lenguajes artsticos (Gautier)
El Romanticismo se aventura en el Neoplatonismo, ya que el espritu
descubre la realidad de las cosas oculta detrs de las apariencias y de las
limitaciones de nuestra percepcin sensorial. Descubre la propia
personalidad. La poesa romntica rinde culto a la noche como confidente o
como destino de un viaje a lo desconocido. Adquiere importancia la
inspiracin onrica en la gnesis del acto creador (anticipando a Freud y a los
surrealistas)
Proceso de intensificacin del recurso al sueo: ensoacin, sueo y
finalmente alucinacin. No hay ruptura de contacto con la realidad, salvo en
romnticos menores como Vctor Hugo y G. de Nerval (el sueo es una
segunda vida dice este ltimo en Aurelia)
Algunos escritores intervienen activamente en poltica (V. Hugo es diputado,
Chateaubriand ministro con los Borbones, Lamartine presidente del Gobierno
Provisional en 1848) Este giro est determinado por las revoluciones de 1830
y 1848. Esta actividad va unida a un humanismo optimista que cree en una
sociedad moderna e igualitaria y confa en los poderes del artista como gua
de la opinin pblica. Pero pronto aparece el escepticismo de la
imposibilidad de insercin en la sociedad del poeta.
Hernndez prefiere hablar de tres tipos de realismos: realismo romntico,
realismo objetivo (llamado realismo a secas) y realismo cientfico (llamado
naturalismo). Adems este trmino se ajusta ms a la voluntad histrica del
S. XIX, ms a la evolucin de la novela.
El realismo romntico puede dividirse en: Autobiogrfico (1802-1820),
Madame de Stel, Ren de Chateaubriand, B. Constant. Aunque dentro de
este tambin aparecern autores del segundo romanticismo: G. Sand, A. de
Lamartine. Histrico (1820-1848) Vigny, Stendhal, Vctor Hugo (Hernani y
Nuestra Seora de Pars) y H. de Balzac. Social: Balzac, Hugo y, en parte, G.
Sand)


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Adaptacin de Hernndez, Francisco El Siglo XIX en Del Prado, J., Historia
de la literatura francesa, Madrid, Ctedra, 2009.
Romanticismo ingls Pueden observarse dos primeros perodos en el S. XIX.
El Romanticismo propiamente dicho (1798-1832, con S. Coleridge, W.
Wordsworth, Lord Byron) y el llamado Compromiso victoriano (1832-1875,
con O. Wilde, B. Stocker, L. Carroll), que marcan un retorno parcial del
racionalismo en el mbito de la sensibilidad y del gusto romnticos.
El primer perodo del Romanticismo se podra llamar tambin el perodo
tico, ya que la primera generacin de los grandes poetas romnticos
presenta una doctrina y una orientacin tica tan sobresaliente como la
esttica.
El retorno a las tradiciones nacionales, populares y campesinas, anunciado en
el programa de las Baladas lricas (1798) de W. Wordsworth y S. T. Coleridge,
es un fenmeno que est emparentado con esa renovacin de las bases
ticas de la sociedad que se produjo con la Revolucin Francesa bajo cuya
influencia estuvieron, por un momento, los poetas ingleses.
El manifiesto de las LyricalBallads seala el recomienzo de la originalidad
creadora, de la libre exposicin de la vida emotiva y fantstica. Se trata de un
verdadero estupor elemental (estupor del nio en la Oda de inmortalidad
de Wordsworth) frente al misterio del mundo. Con el objetivo de comunicar
este misterio, Wordsworth se propuso transfigurar con un lenguaje
significativo la realidad ms familiar; Coleridge, hace real y tangible lo
sobrenatural. La balada del anciano marinero de Coleridge es el poema
ms representativo del Romanticismo ingls. Coleridge restaura la energa
evocadora de la lengua con un sabio uso de arcasmos, y la potencia
fantstica del verso con el retorno a la mtrica segn las cadencias.
El ejemplo de los dos poetas permaneci aislado; no constituye un
exponente del despertar nacional.
Adaptacin de Praz, Mario, El romanticismo en La literatura inglesa,
Buenos Aires, Losada, 1976.

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