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JOACIR NAVARRO BORGES

DAS JUSTIAS E DOS LITGIOS


A AO JUDICIRIA DA CMARA DE CURITIBA NO SCULO XVIII
(1731-1752)



Tese de doutorado apresentada como pr-
requisito parcial obteno do grau de doutor
junto ao Programa de Ps-Graduao em
Histria, Departamento de Histria, Setor de
Cincias Humanas Letras e Artes, Universidade
Federal do Paran.
Orientador: Prof. Dr. Magnus Roberto de Mello
Pereira









Curitiba
2009

i
JOACIR NAVARRO BORGES











DAS JUSTIAS E DOS LITGIOS
A AO JUDICIRIA DA CMARA DE CURITIBA NO SCULO XVIII
(1731-1752)



Tese de doutorado apresentada como pr-
requisito parcial obteno do grau de doutor
junto ao Programa de Ps-Graduao em
Histria, Departamento de Histria, Setor de
Cincias Humanas Letras e Artes, Universidade
Federal do Paran.
Orientador: Prof. Dr. Magnus Roberto de Mello
Pereira










Curitiba
2009

ii
AGRADECIMENTOS

Ao final dessa jornada foram muitas as pessoas que me ajudaram e sou imensamente
grato por todo o desvelo que encontrei pelo caminho. A meu pai, que infelizmente veio a
faltar durante esse percurso, dedico este trabalho sua memria. minha me, pelo imenso
amor dedicado e pela sabedoria de ser pai e me tambm dela todo o mrito. Aos meus
irmos, agradeo o amor fraterno e o apoio incondicional que sempre me dedicaram.
Ao meu orientador, professor Magnus Roberto de Mello Pereira, sou imensamente
grato por ter me acolhido como seu orientado, pela confiana depositada, pela firmeza com
que me orientou e pela generosidade com que compartilhou sua experincia e erudio desde
o incio desta caminhada.
Sou profundamente grato aos professores do Programa de Ps-Graduao em Histria
da Universidade Federal do Paran. Sou especialmente grato ao professores Antnio Csar de
Almeida Santos, Maria Luiza Andreazza, Luz Geraldo Santos da Silva, Ana Maria
Burmester, Carlos Alberto Medeiros Lima, Andrea Dor, Luiz Felipe, Ricardo Marcelo
Fonseca e Rainer Czajkowski pelas crticas e sugestes. Lembro aqui de todos os meus
professores. Ao orgulho e respeito que lhes dedico devo a escolha de minha profisso.
Aos colegas com os quais cursei as disciplinas obrigatrias e optativas do Programa de
Ps-Graduao devo agradecer pela riqueza dos debates, leituras, indicaes e crticas. Aos
professores e colegas do CEDOPE sou grato pelo esforo na disponibilizao e organizao
da documentao primria. Agradeo especialmente a Rosngela Maria Ferreira dos Santos
que me auxiliou na transcrio das fontes judicirias manuscritas e prestou ajuda inestimvel
nas constantes consultas ao farto e variado material preservado pelo CEDOPE. Maria
Cristina, secretria da ps-histria agradeo pela competncia e pacincia com que resolveu
os problemas burocrticos, facilitando muito a minha vida.
Aos funcionrios da Biblioteca da Cmara Municipal de Curitiba agradeo pela
prontido e pacincia com que me atenderam e pela facilitao da digitalizao das fontes
manuscritas. Tambm agradeo ao CEDOPE pela disponibilizao do material necessrio
digitalizao das fontes.
Aos amigos que souberam ouvir, compreender e incentivar.

iii
SUMRIO

LISTA DE TABELAS ______________________________________________________v
LISTA DE TABELAS DO ANEXO 2__________________________________________vi
LISTA DE GRFICOS_____________________________________________________vii
LISTA DE SIGLAS________________________________________________________vii
RESUMO________________________________________________________________viii
ABSTRACT_______________________________________________________________x

INTRODUO___________________________________________________________ 01
DO TRATO DAS FONTES__________________________________________________ 06

PARTE I DAS JUSTIAS_________________________________________________14
SEO 1 - O PODER NO ANTIGO REGIME_________________________________15
1.1 - A SOCIEDADE CORPORATIVA_________________________________________20
1.2 - O PLURALISMO JURDICO____________________________________________ 27
1.3 - O MORALMENTE JUSTO______________________________________________ 32
1.4 - JURISDIO, EQUIDADE E HIERARQUIA_______________________________ 36
SEO 2 A JUSTIA NAS COMUNIDADES DE ORIGEM PORTUGUESA_____ 41
2.1 - O MUNICPIO NA AMRICA PORTUGUESA_____________________________ 50
2.2 - LEGISLAO E ESTRUTURA JUDICIRIA NA AMRICA PORTUGUESA____62
SEO 3 A JUSTIA ORDINRIA EM CURITIBA__________________________67
3.1 - QUE HAJA JUSTIA NESTA DITA VILA: A CRIAO DA CMARA_________70
3.2 - AS CORREIES DO SENHOR OUVIDOR________________________________74
SEO 4 FEZ AUDINCIA PBLICA O JUIZ ORDINRIO__________________84
4.1 - JUIZ ARBITRO E JUIZ LOUVADO_______________________________________98
4.2 - CARTAS DE SEGURO E CARTAS DE PERDO___________________________107
SEO 5 O ESPAO E O RAIO DE AO DA JUSTIA LOCAL____________ 113
5.1 - EM AUDINCIA PBLICA EM OS PAOS DO CONCELHO________________113
5.2 - EM AUDINCIA PBLICA EM CASAS DE SUAS MORADAS_______________123
5.3 FAAM VINTENRIOS PARA OS DISTRITOS___________________________133
SEO 6 O TEMPO E A SAZONALIDADE DA JUSTIA LOCAL____________139
6.1 - FAAM AMBOS AUDINCIAS AOS TEMPOS QUE DEVEM_______________ 139

iv
6.2 - O JUIZ PUBLICOU FRIAS____________________________________________140
6.3 - E O CITEM PARA AS SEGUNDAS E SEXTAS-FEIRAS____________________ 142
6.4 SAZONALIDADE JUDICIRIA________________________________________ 154
SEO 7 REQUEREU COMO PROCURADOR QUE MOSTROU SER ________161
7.1 CONSTITUA SEUS CERTOS E EM TUDO BASTANTES PROCURADORES__176

PARTE II DOS LITGIOS _______________________________________________183
SEO 8 A SOCIEDADE TROPEIRA E O CRDITO_______________________ 184
8.1 O CAMINHO DO VIAMO____________________________________________189
8.2 AS IMPLICAES DO CRDITO NA ATIVIDADE JUDICRIA_____________202
8.3 - JURAR OU VER JURAR PELA DVIDA - AS AES D`ALMA______________214
8.4 - AES DE RECONHECIMENTO DE SINAL EM UM CRDITO_____________ 218
8.5.-.AS JURAS E OS JUROS_______________________________________________ 220
SEO 9 PESSOAS ABONADAS COM BENS BASTANTES__________________229
9.1 - ARRAIGADOS E FORASTEIROS_______________________________________ 233
9.2 OS FORASTEIROS___________________________________________________ 237
9.3 OS ARRAIGADOS___________________________________________________ 282
SEO 10 - OS QUE COSTUMAM ANDAR NA GOVERNANA_______________300
SEO 11 JUSTIA, ECONOMIA E LITIGIOSIDADE _____________________312
11.1 - A PROCEDNCIA DAS DVIDAS______________________________________333
11.2 - CONCENTRAO DE RIQUEZA______________________________________ 344

CONCLUSO___________________________________________________________357
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS_______________________________________ 364
FONTES IMPRESSAS____________________________________________________371
FONTES MANUSCRITAS________________________________________________ 373
ANEXO 1_______________________________________________________________ 375
ANEXO 2_______________________________________________________________ 382






v
LISTA DE TABELAS
Tabela 5.1 - Quantificao de audincias em casas e moradas e Paco do Concelho_______127
Tabela 6.1 Anos, meses e quantidade de audincias presididas por cada juiz e escrivo entre
1731 e 1741______________________________________________________________ 143
Tabela 6.2 Anos, meses e quantidade de audincias presididas por cada juiz e escrivo entre
1742 e 1752______________________________________________________________ 144
Tabela 6.3: Distribuio das audincias pelos dias da semana entre 1731 e 1752________ 148
Tabela 6.4: Distribuio dos requerimentos ms a ms entre 1731 e 1752______________155
Tabela 6.5: Distribuio das audincias ms a ms entre 1731 e 1752_________________156
Tabela 9.1 - Autores de processos com maior valor junto ao Juzo Ordinrio___________230
Tabela 9.2 - Maiores valores por pessoa identificados nas escrituras do tabelionato______230
Tabela 11.1: Nmero de audincias, processos, requerimentos, sentenas, despachos e agravos
por ano ente 1731 e 1752____________________________________________________316
Tabela 11.2: Produo de ouro na colnia entre 1691 e 1800________________________318
Tabela 11.3: Relao entre o nmero de processos e os montantes das dvidas 1731-1752
________________________________________________________________________324
Tabela 11.4:Quantidade e montantes de escrituras de dvidas e distratos entre 1730-1751_326
Tabela 11.5: Montantes de dvidas e distratos de dvidas considerando dois perodos de onze
anos entre 1730 e 1751 _____________________________________________________328
Tabela 11.6 - Trnsito material nas escrituras do tabelionato de Curitiba_______________337
Tabela 11.7: Relao percentual entre os processos e os montantes das dvidas (1731-1752)
________________________________________________________________________345
Tabela 11.8: Relao percentual entre os processos e os montantes das dvidas (1731-1740)
________________________________________________________________________345
Tabela 11.9: Relao percentual entre os processos e os montantes das dvidas (1741 1752)
_______________________________________________________________________ 346
Tabela 11.10 - Relao percentual entre as escrituras e seus montantes (1730-1751)____ 350
Tabela 11.11 - Relao percentual entre as escrituras e seus montantes (1730-1740)____ 351
Tabela 11.12 - Relao percentual entre as escrituras e seus montantes (1741-1751)____ 352

vi
LISTA DE TABELAS DO ANEXO 2
Tabela 1: Procuradores e quantia de processos em que atuaram entre 1731 e 1752 ______ 383
Tabela 2: Procuradores e quantia de processos em que atuaram entre 1731 e 1752 ______ 384
Tabela 3: Procuradores e quantia de processos em que atuaram entre 1731 e 1752_______385
Tabela 4: Procuradores nomeados e quantia de procuraes em que foram nomeados entre
1731 e 1752______________________________________________________________386
Tabela 5: Procuradores nomeados e quantia de procuraes em que foram nomeados entre
1731 e 1752______________________________________________________________387
Tabela 6: Procuradores nomeados e quantia de procuraes em que foram nomeados entre
1731 e 1752______________________________________________________________388
Tabela 7: Procuradores nomeados e quantia de procuraes em que foram nomeados entre
1731 e 1752______________________________________________________________389
Tabela 8: Procuradores nomeados e quantia de procuraes em que foram nomeados entre
1731 e 1752______________________________________________________________390
Tabela 9: Procuradores nomeados e quantia de procuraes em que foram nomeados entre
1731 e 1752______________________________________________________________391
Tabela 10: Localidades dos procuradores nomeados em Curitiba e quantia de procuraes por
localidade entre 1731 e 1752 ________________________________________________ 392
Tabela 11: Juzes Ordinrios que atuaram entre 1730 e 1754 e os cargos que ocuparam no
perodo__________________________________________________________________393







vii
LISTA DE GRFICOS

Grfico 6.1: Comparativo da variao do nmero de audincias realizadas nos dias da semana
ao longo dos meses do ano de 1741____________________________________________147
Grfico 6.2: Comparativo da variao do nmero de audincias realizadas nos dias da semana
ao longo dos meses do ano de 1745____________________________________________147
Grfico 6.3: Comparativo da variao do nmero de audincias realizadas nos dias da semana
ao longo dos meses do ano de 1746____________________________________________149
Grfico 6.4: Distribuio semanal das audincias realizadas entre 1731 e 1740_________ 150
Grfico 6.5: Percentual das audincias realizadas 1741____________________________ 151
Grfico 6.6: Distribuio semanal das audincias realizadas entre 1742-1752___________151
Grfico 6.7: Mdia das audincias e requerimentos ms a ms entre 1731 e 1752________154
Grfico 11.1: Distribuio de audincias, processos e requerimentos entre 1731-1752____314





LISTA DE SIGLAS

BAMC BOLETIM DO ARCHIVO MUNICIPAL DE CURYTIBA
BCMC BIBLIOTECA DA CMARA MUNICIPAL DE CURITIBA
CEDOPE-DEHIS-UFPR CENTRO DE DOCUMENTAO E PESQUISA DE
HISTRIA DOS DOMNIOS PORTUGUESES DO DEPARTAMENTO DE
HISTRIA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN
LAJO LIVRO DE AUDINCIAS DOS JUZES ORDINRIOS
LAJOr - LIVRO DE AUDINCIAS DOS JUZES DE RFOS
PTC PRIMEIRO TABELIONATO DE CURITIBA






viii
RESUMO
Palavras chave: Cmara Municipal de Curitiba, Justia Ordinria, Mercado de Crdito,
Brasil colonial, sculo XVIII.

A presente tese o resultado de uma pesquisa sobre a atividade judiciria da Cmara de
Curitiba e a atuao de seus juzes ordinrios entre 1731 e 1752. Estes juzes eram
responsveis pela aplicao da justia na maior parte das localidades dotadas de cmaras
municipais em todo o Imprio Portugus. A introduo aborda a definio do tema, os
objetivos, a delimitao cronolgica, a relevncia da pesquisa, a identificao das fontes e os
procedimentos metodolgicos adotados. A seo 1, o poder no Antigo Regime, abre a
primeira parte da pesquisa (Das Justias). Esta seo apresenta uma anlise historiogrfica de
como a temtica do poder vem sendo tratada e aponta alguns aspectos da discusso terica
sobre o tema como forma de elaborar definies conceituais que iro nortear a pesquisa:
sociedade corporativa, relaes entre centro e periferia, pluralismo jurdico, lei, justia e
direito no Antigo Regime, hierarquia social no Brasil colnia, etc. A seo 2, a justia nas
comunidades de origem portuguesa, trata do desenvolvimento histrico da municipalidade na
Idade Mdia e sua implantao na Amrica portuguesa na Idade Moderna. Tambm leva em
considerao a discusso historiogrfica sobre as cmaras municipais no Brasil colonial. A
seo 3, a justia ordinria em Curitiba, retoma a histria e o ordenamento jurdico da
localidade de Curitiba entre os fins do sculo XVII e a incios do sculo XVIII. A constituio
da Cmara de Curitiba em 1693, as correies do ouvidor Pardinho em 1721 e a criao da
Comarca de Paranagu em 1723, quando Curitiba era apenas uma localidade no limite do
serto.A seo 4, fez audincia pblica o juiz ordinrio, mostra as formas de ao da justia
local atravs da prpria atuao dos juzes ordinrios e juzes rbitros, todos eles atores
sociais responsveis pela implementao da justia local e pela manuteno da ordem social
tradicional. Os atributos de suas posies de poder e suas funes judiciais so os principais
objetos da anlise. A seo 5, o espao e o raio de ao da justia local, analisa os espaos
fsicos do poder em Curitiba (Cmara, cadeia, igreja, praa), e os lugares onde os juzes
faziam suas audincias: suas casas e moradas ou Cmara. Tambm trata da criao dos
juizados de vintena em vrias freguesias como So Jos, Tiguiquera e Campos Gerais. A
seo 6, o tempo e a sazonalidade da justia local, amplifica a anlise dos aspectos funcionais
do sistema da justia municipal e mostra que havia uma espcie de calendrio judicirio local,
as frias, a distribuio das audincias, requerimentos e peties, pelos dias da semana meses
e anos. A seo 7, requereu como procurador que mostrou ser, revela os modos de atuao
dos procuradores no mbito da justia ordinria e analisa as caractersticas das procuraes
feitas no Tabelionato curitibano entre 1731 e 1752. A seo 8, a sociedade tropeira e o
crdito, abre a segunda parte da pesquisa (Dos Litgios). Esta seo analisa o processo de
abertura do caminho do Viamo e o desenvolvimento do negcio de tropa e do mercado de
crdito em Curitiba. Tambm enfoca os significados sociais do crdito no Antigo Regime. A
seo 9, pessoas abonadas com bens bastantes, retoma a trajetria de alguns dos homens que
mais concentraram riqueza em Curitiba no perodo estudado. Suas biografias revelam os
conflitos entre arraigados e forasteiros. Os arraigados j estava instalados na vila a mais
tempo que os forasteiros e controlavam as mais estratgicas posies polticas da localidade.
(Simo Gonalves de Andrade, Miguel Rodrigues Ribas, Brs Domingues Velozo dentre
outros). Contudo, a chegada dos forasteiros aps a abertura do caminho do Viamo - como o
padre Manoel Domingues Leito em 1731, que firmou alianas com outros forasteiros como
Leo de Mello e Vasconcelos, Fellis Ferreira Neto, Frutuozo da Costa Braga dentre outros
iniciou uma srie de conflitos entre os grupos rivais. Os arraigados lutavam pela manuteno
de seus privilgios e posies, enquanto que os forasteiros lutavam pela conquista de posies
e privilgios no interior da estrutura municipal de poder. Suas atividades no mercado de

ix
crdito local formaram uma das arenas de luta e influenciou os nveis de litigiosidade formal
junto ao Juzo Ordinrio. A seo 10, os que costumam andar na governana, analisa o
comportamento da nobreza da terra como forma de entender os conflitos acerca do poder
municipal e o simbolismo e significado da hierarquia social no antigo Regime. A ltima seo
ou seo 11, justia, economia e litigiosidade, mostra uma srie de dados quantitativos e
qualitativos como forma de embasar e discutir as relaes entre o comportamento da
litigiosidade formal junto ao Juzo Ordinrio, o desenvolvimento do mercado de crdito e do
tropeirismo aps a abertura do caminho do Viamo. Sabemos que a precria circulao
monetria no Brasil colonial induzia circulao de dvidas ativas e passivas. O no
pagamento das dvidas podia gerar aes judiciais. Os documentos do Juzo Ordinrio
curitibano tornam possvel analisar 22 anos (1731-1752) de demandas judiciais referentes a
endividamentos. Essas dvidas revelam o mercado de crdito local e a concentrao de
riqueza tpica daquela sociedade. Os curitibanos desenvolveram relaes comerciais com
vrias outras partes da Amrica portuguesa, como So Paulo, Minas Gerais, Rio de Janeiro,
Continente de So Pedro (Rio Grande do Sul), etc. Como 85% dos processos judiciais
referem-se s demandas creditcias, o estudo do crdito auxilia no entendimento da dinmica
da litigiosidade e das transformaes sociais e econmicas do perodo. A concluso retoma
alguns pontos discutidos ao longo da pesquisa.


x
ABSTRACT

Key Words: Municipal Council of Curitiba, municipal justice, credit market, Colonial Brazil,
eighteenth-century.

This thesis presents the results of a research centered on the activities of the municipal justice
of Curitiba and the actuation of the first level judges or juzes ordinrios between 1731 and
1752. These judges were responsible for the application of the justice in the Municipal
Councils throughout the Portuguese Empire. The introduction includes the definition of
theme, the objectives, the chronological contour of the research, the relevancy of the study,
the identification of the records and the methodological procedures. The first section, the
power in Ancien Rgime, open the first part of the research (The justices) This section
presents a historiographical analysis of the way in which the theme has been treated and
points out aspects of the bibliographical and theoretical discussion in order to situate the
principal tendencies and, at the same time, elaborate the definition of the theoretical
assumptions found in the text: corporative society, relations between center and periphery,
juridical pluralism, law, justice and right in Ancien Rgime, social hierarchy in colonial
Brazil. The section 2, the justice in the Portuguese communities, treats the historical
development of the Municipal Councils and first level justice in Portugal at Middle Age and
the implantation of these institutions in Portuguese America at Modern Age. Also focuses the
historiographical discussion about the Municipal Councils in colonial Brazil. The section 3,
the municipal judiciary in Curitiba, aims the history and the juridical ordainment of the town
in the late seventeenth and early eighteenth centuries. The constitution of the Municipal
Council of Curitiba in 1693, the statutes of the Crow judge (ouvidor) Raphael Pires Pardinho
in 1721 and the creation of the Comarca of Paranagu in 1723, when Curitiba was a frontier
serto town. The section 4, do public audience the municipal judge, shows the kind of action
of the first level justice and looks into the municipal justice by way of the municipal judges
and arbiter judges, social actors responsible for the implementation of the local justice and for
the maintenance of the established social order. The attributes of their positions and its
judicial functions are the principal objects of the analysis. The section 5, the space of the local
justice, puts into focus the places of the power in Curitiba (Municipal Council, jail, church,
square), and the places where judges did their audiences: their houses (casa e morada) or
Municipal Council (Cmara). Treats also the creation of the juizados de vintena in several
freguesias like So Jos, Tiguiquera and Campos Gerais. The section 6, the time and the
seasonality of the local justice, amplifies the analysis of the functional aspects of the
municipal justice system and shows the day-to-day of the first level justice or a local judiciary
calendar: the holidays, the distribution of the judicial audiences, lawsuits and petitions by
days of the week, months and through the years. The section 7, the attorney, discloses the
ways of the activities of the attorneys in municipal judge and analysis the characteristics of
the power of attorney in the public notary records of Curitiba between 1731 and 1752. The
section 8, the tropeira society and the credit, open the second part of the thesis (The litigious).
This section analysis the opening of the Viamo way and the development of the caravans of
pack animals in Curitiba. The Viamo ways expanded the transport and the commerce of the
mules and developed the credit market in Curitiba. Analysis also the social meaning of the
credit in Ancien Rgime The section 9 - the rich persons, aims the trajectory of the men who
concentred the richness in the town. Their biographies revealed the conflicts between the two
rivals groups in Curitiba: established (arraigados) and outsiders (forasteiros). The established
where the more ancient group and controlled the most strategic political places in town
(Simo Gonalves de Andrade, Miguel Rodrigues Ribas, Brs Domingues Velozo and
others), but the arrival of the new men after the opening of the Viamo way - like the parish

xi
priest Manoel Domingues Leito in 1731, who made an alliance with another new men like
Leo de Mello e Vasconcelos, Fellis Ferreira Neto, Frutuozo da Costa Braga and others
starts a several conflicts between then. The established fought for the maintenance of their
privileges and the outsiders fought to conquest the positions into the municipal power. Their
activities in the local credit market formed one of the fight arenas and influenced the
litigiously into the Municipal judge. The section 10, the local elite, analysis some behaviors of
the Curitiba`s municipal elite for understanding the conflicts around the town power and the
symbolism and the meaning of the social hierarchy in Ancien Rgime.The last section or the
section 11, justice, economy and litigiously, shows quantitative and qualitative data and
discuss the relations between the comportment of the litigiously in the Curitiba`s Court of
Justice, the development of the local credit and debt market and the development of the
caravans of pack animals after the opening of the Viamo way. The precarious monetary
circulation in colonial Brazil induced the circulation of passive and active debts. The non-
payment of a debt could cause judicial actions. The records of the Curitiba`s first level judge
make possible the analysis of twenty-two years (1731-1752) of judicial demands about debts.
Those debts disclose a local credit market, a credit / debt network and richness concentration.
The merchants from Curitiba developed and extended their busines to the other points of the
Portuguese America: So Paulo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, Continente de So Pedro (Rio
Grande do Sul) etc. These economic changes exercise a great influence on the first level
judge, because 85% of the lawsuits were demands comprehending credit and debt. The
conclusion retake some points showed throughout the research.



1

INTRODUO
O exerccio judicirio em primeira instncia consta como uma das mais antigas e
longevas prerrogativas das comunidades locais portuguesas. At o final do Antigo Regime
1
, a
maioria das Cmaras Municipais do Imprio Portugus continuou detendo competncias que,
em termos atuais, poderamos designar como judicirias.
Apesar de sua presena estrutural na histria de Portugal e do Brasil, muitas vezes,
a historiografia clssica
2
menosprezou o estudo da atividade judiciria das cmaras por
entender a figura do juiz ordinrio como um leigo ignorante das leis, o que, nesta viso,
contribuiu para a depreciao do prprio instituto da justia ordinria. Acreditamos que
preconceitos como este, baseados em concepes eruditas da histria do direito e da justia,
apenas contriburam para obscurecer o entendimento do direito e da justia efetivamente
praticados no quotidiano da populao das comunidades de origem portuguesa. O presente
estudo pretende mostrar utilizando-se da documentao da prpria justia local - que os
juizes ordinrios, mesmo quando eram leigos, estavam escudados numa tradicional cultura
jurdica comum, que vinha se consolidando desde a Baixa Idade Mdia em Portugal. Como
veremos adiante, mesmo na pequena e distante vila de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais de
Curitiba no sculo XVIII, o estilo de julgar e fazer justia, pouco diferia se o juiz fosse leigo

1
No presente trabalho a expresso Antigo Regime est designando a dinmica das sociedades
ocidentais entre os sculos XVI e XVIII. VAINFAS, Ronaldo. Dicionrio do Brasil Colonial. So Paulo :
Companhia das Letras, 2003. p. 43. Mais adiante vamos desenvolver melhor esta conceituao, especificando
inclusive a noo de Antigo Regime no trpicos.
2
Por historiografia clssica entendemos as obras de historiadores dos sculos XIX e XX, tais como
Joo Francisco Lisboa, Capistrano de Abreu, Oliveira Vianna, Caio Prado Jnior, Edmundo Zenha e Raimundo
Faoro dentre outros, que, de alguma forma, abordaram a problemtica da estrutura de poder instituda pelos
portugueses na Amrica colonial. Entendemos ainda que as obras clssicas por eles produzidas continuam
fundamentais, mas que a proliferao de pesquisas monogrficas empreendidas nas ltimas dcadas, avanaram
a compreenso daquelas estruturas de poder, especialmente no que tange ao poder local.


2
ou letrado.
Os estudos sobre o direito no Brasil colnia, esto, em geral, agregados em
histrias gerais do direito que versam sobre a organizao judiciria, a transferncia do direito
lusitano para a Amrica e sobre a legislao vigente. No entanto, eles quase sempre tomam
como fonte de investigao apenas a legislao e a jurisprudncia, que, indubitavelmente so
importantes, mas perdem a oportunidade de recuperar as facetas e nuances do direito
praticado, as intersees entre a legislao e a doutrina prprias do direito letrado geral e a
prtica jurdica e judiciria efetivamente local das comunidades. Deixam de lado, tambm, os
problemas relativos s interaes entre diferentes etnias e estatutos jurdicos: livres,
administrados, escravos e forros.
Estudos monogrficos sobre a ao judiciria das cmaras municipais no Antigo
Regime ainda so escassos. A maior parte do que se sabe sobre a justia ordinria de carter
indireto, ou seja, consta de obras cujo foco a formao do Reino de Portugal e a relao do
poder monrquico com o poder local, representado pelos Concelhos Municipais desde o
perodo tardomedieval at o primocontemporneo. A pouca ateno dada instituio da
justia local pode ser explicada, ainda, pela quase generalizada falta de documentao, pois
muitas audincias eram orais e, as que eram escrituradas, em grande parte se perderam sob as
ms condies de conservao oferecidas por muitos arquivos municipais e cartrios
brasileiros. Isso faz com que o pesquisador dessa instituio ressinta-se da ausncia de
estudos sobre o mesmo tema para outras localidades com os quais possa estabelecer um
dilogo comparativo. Mesmo em Portugal, os historiadores tm apontado para essa lacuna
documental e historiogrfica:
geralmente difcil encontrar, por exemplo, sentenas em primeira instncia produzidas por juzes
locais, mesmo em cmaras razoavelmente importantes. Desde logo, esta situao impe limitaes
evidentes, que se espelham na bibliografia disponvel. Por isso, muitas vezes atravs de
testemunhos indiretos que se procura conhecer a atividade das cmaras enquanto tribunais.
3


A atividade jurisdicional dos tribunais locais muito mal conhecida. O silncio das fontes, a falta de
decises de juzes locais nas compilaes de arestos (casos julgados) e a falta de estudos sobre

3
MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. In: MATTOSO, Jos (dir.);
HESPANHA, Antnio Manuel (coord.). Histria de Portugal o Antigo Regime. Lisboa : Editorial Estampa.
1999. p.

315.


3
materiais dos arquivos judicirios locais criaram na historiografia a propenso para subvalorizar a
importncia destas instncias judicirias. E, com isso, reduzir o significado da autonomia local
quanto a estes aspectos.
4

Algumas obras de historiadores brasileiros sobre o perodo colonial tambm trazem
informaes sobre a justia local, mas, em geral, lacunares e fragmentrias. Arno Wehling e
Maria Jos Wehling escreveram sobre a ao judiciria das cmaras municipais na Amrica
Portuguesa, mas remeteram-se de forma indireta e indiciria ao juzo local atravs dos termos
de vereana j publicados.
5
A proliferao de cursos de ps-graduao nas ltimas dcadas
tem contribudo para o surgimento de estudos monogrficos sobre a ao judiciria de
primeira instncia no Brasil colonial e imperial. Contudo, em geral, estes estudos tm
privilegiado o perodo que vai do meado do sculo XVIII at fins do sculo XIX.
Carmem Silvia Lemos, estudou a atuao dos juzes ordinrios nas devassas da
Comarca de Vila Rica entre 1750 e 1808. O perodo focado foi caracterizado pelo esforo do
poder central em fazer valer suas prerrogativas. Nesse sentido, a idia que permeia a
discusso se refere ao lugar ocupado pelos juzes ordinrios diante da monarquia absolutista
portuguesa.
6
As fontes utilizadas as devassas tratam principalmente de atos que
violavam a ordem pblica ferimentos, mortes, incndios, furtos, arrombamento -, a
propriedade privada e os direitos natural e das gentes crime contra escravos e injrias
verbais - , que deveriam estar resguardados pela equidade da justia.
7
A autora embasou
conceitualmente sua pesquisa na historiografia mais recente sobre o direito e a justia no
Antigo Regime, fato que contribui para aproximar sua anlise da nossa. Trata-se de um
trabalho interessante para estabelecer algumas comparaes entre as aes judicirias locais,
pois, embora o lugar, o perodo e o tipo das fontes sejam distintos, algumas das caractersticas

4
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas do Leviathan. Coimbra : Almedina, 1994. p. 366
5
WEHLING, Arno; WEHLING, Maria Jos. Atividade judiciria das cmaras municipais na colnia
- nota prvia. In: Anais do Primeiro Colquio de Estudos Histricos Brasil Portugal. Belo Horizonte :
Editora PUC - MG, 1994. p. 161-174. WEHLING, Arno; WEHLING, Maria Jos. Direito e justia no Brasil
colonial: O tribunal da relao do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro, So Paulo, Recife : Renovar, 2004.

p. 4-5.
6
LEMOS, Carmem Silvia. A justia local: os juzes ordinrios e as devassas da Cmara de Vila
Rica (1750 1808). Belo Horizonte : UFMG /FAFICH / DEHIS, 2003. Dissertao de mestrado. p. 17.
7
Idem. p. 19.


4
dos juizes ordinrios e das prticas judicirias do Juzo local de Vila Rica tambm puderam
ser encontradas em Curitiba. Como exemplos podemos citar a existncia de um direito
praticado localmente, a superposio de funes, a convivncia entre juzes leigos e letrados,
a tendncia oligarquia e o fato daqueles magistrados pertencerem nobreza da terra, dentre
outras.
Patrcia Ann Aufderheide analisou a questo da ordem e da violncia no Brasil
entre 1780 e 1840. Trata-se de um momento de muitas mudanas. O Brasil passou de
principal colnia a sede do Imprio Portugus e, depois, se constituiu como pas
independente. Contudo, apesar de toda a transformao poltica do perodo, a autora observou
que o problema da ordem permaneceu sendo encarado pelas autoridades do Imprio do Brasil
numa perspectiva muito prxima daquela que havia no perodo colonial, ou seja, a ordem era
a manuteno do equilbrio social tradicional. A manuteno da ordem continuou sendo
tratada em uma chave bastante parecida ao que havia anteriormente: a composio da
autoridade pblica em conjunto com as ligaes informais do patronato local, pois a questo
central a escravido no mudou. O Brasil continuou sendo uma sociedade hierrquica,
fortemente baseada no poder das elites locais. As justias serviam para manter os equilbrios
tradicionais entre os grupos dirigentes, enquanto a marginalidade era problema da polcia ou
da guarda nacional.
8

Aps analisar a estrutura scio-econmica de trs localidades: Cachoeira e
Geremoabo na Bahia e vila da Campanha da Princesa em Minas Gerais, a autora passa a
investigar com maior ateno as prticas judicirias daquelas localidades. A documentao
compulsada essencialmente criminal e envolve principalmente escravos e pessoas livres e
pobres, como lavradores de subsistncia e pequenos comerciantes, que revelam as querelas
tpicas daquelas sociedades. Os crimes descritos na documentao levam a autora a focar os
valores da famlia mediterrnea: pureza feminina e honra masculina.
Embora seja muito interessante por apontar os nveis das tenses sociais e diversos
aspectos da conflituosidade das localidades analisadas, o trabalho de Aufderheide trata de um

8
AUFDERHEIDE, Patrcia Ann. Order and violence: social deviance and social control in
Brazil, 1780-1840. Universit of Minnesota. 1976. Tese de doutorado.


5
perodo diferente, de regies diferentes e de um vis da justia local o crime -
fundamentalmente diferente do tratado no presente estudo, que se utiliza de documentao
referente a processos cveis. Aufderheide est mais interessada no lado criminal da ao
judiciria local - a questo das dvidas, por exemplo, s aparece quando ela gera homicdios
9
-
e como ele informa sobre a violncia e a ordem naquelas sociedades.
Em trabalho recente, Ivan de Andrade Velasco analisou os usos sociais da justia
na Comarca de Rio das Mortes em Minas Gerais entre 1780 e 1840. Trata-se de um estudo
que enfoca, - atravs da anlise das querelas que a populao levava at o arbtrio da justia
local -, os modos de construo de um espao de legitimidade e legitimao da ordem social.
O interesse em manter a ordem afirmava-se como precondio para o exerccio sistemtico do
poder.(...)Para o conjunto da populao, alguns mais, alguns menos o acesso justia significava a
possibilidade de ativao de direitos, e a percepo e a vivncia dos mecanismos institucionais
passavam a constituir um dos elementos de clculo, sempre realizados em um quadro de incertezas e
expectativas difusas, na busca de estabilidade de suas posies sociais e segurana e previsibilidade
cotidianas.
10

Velasco analisou as demandas judicirias cotidianas da populao comum da
regio analisada - bastardos, brancos, caboclos, cabras, crioulos,mestios, pardos, pretos - e
como essa populao se relacionava com os diversos aspectos daquele universo social, como,
por exemplo, a questo da hierarquia social, da diversidade social, da formao de um sistema
de justia, etc. O Juzo Ordinrio de Curitiba tambm tratava de crimes, mas esta
documentao no foi analisada no presente estudo. Contudo, sempre que possvel,
tentaremos estabelecer perspectivas comparativas com outras pesquisas.
O presente estudo, alm de tratar de um perodo substancialmente diferente dos
trabalhos elencados acima, est mais interessado na prpria insero social da instituio do
Juzo Ordinrio no interior da comunidade, seu modo de funcionamento, sua estrutura, os
nveis de litigiosidade cvel e seu papel no mercado de crdito local. Trata-se, portanto, de
uma pesquisa que se situa na confluncia entre a justia e a litigiosidade cveis no contexto do
poder local em Curitiba na primeira metade do sculo XVIII.

9
Idem. p. 178.
10
VELASCO, Ivan de Andrade. Os predicados da ordem: os usos sociais da justia nas Minas Gerais
1780-1840. In: Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v.25, n. 50, 2005. p. 196.


6

Essa forma de tratar o problema nos levou a focar dois aspectos fundamentais da
justia local: como ela se estruturou e funcionou e como ela agiu na mediao dos conflitos
num perodo de grandes transformaes sociais, polticas e econmicas tanto no contexto
local como no mbito mais geral da colnia e do Imprio Portugus.
DO TRATO DAS FONTES
A documentao judicial setecentista relativa vila de Curitiba est preservada
fundamentalmente em dois arquivos. O Arquivo Pblico do Paran concentra a maior parte
dessa documentao, pois guarda milhares de processos judiciais que remontam pelo menos
ao ano de 1711. Os processos esto separados por pastas individuais, ou seja, cada pasta
concentra um nico processo. Esta documentao tem a grande vantagem de mostrar a ntegra
do processo judicial, mas tambm demanda muito tempo para que se proceda a anlise de
cada processo. Tomar esta documentao como fonte de pesquisa dependeria de fazer um
recorte temporal menor, ou trabalhar apenas com amostras de processos para cada ano. Uma
anlise sistemtica de todos os processos abrangendo um longo perodo uma tarefa
impossvel para um pesquisador individual. Por exemplo, apenas para o perodo entre 1731 e
1752, foi possvel elencar, num breve levantamento, cerca de 1800 pastas contendo os mais
variados contedos processuais. Nesse sentido, nossa estratgia metodolgica seguiu em outra
direo, pois utilizamos apenas alguns desses processos como exemplos citados quando
necessrio. No houve, portanto, qualquer preocupao em fazer uma anlise qualitativa ou
quantitativa sistemtica dessa documentao.
No presente estudo sobre as prticas judicirias em Curitiba optamos pela
utilizao da documentao relativa aos livros de audincias dos juzes ordinrios da
localidade conservada na Biblioteca da Cmara Municipal de Curitiba. So nove volumes
manuscritos. Todos foram analisados, porm, para fins quantitativos na montagem de grficos
e tabelas, foram utilizados apenas os oito volumes relativos ao perodo entre 1731 e 1752,
pois o volume referente ao perodo de 1719-1720 contm apenas audincias vazias (pro-
forma), sem nenhum processo ou requerimento de autores ou rus. Os oito volumes restantes


7
documentam 1603 audincias judiciais nas quais foram feitos 2838 requerimentos relativos a
1472 processos, a maioria cveis, que permitem fazer um estudo de caso sobre a atividade
judiciria da Cmara Municipal de Curitiba no sculo XVIII.
Os livros de audincias dos juzes ordinrios tambm tm vantagens e
desvantagens. Sua principal vantagem seu carter sumrio e sistemtico, pois ele documenta
o que ocorreu durante as audincias, inclusive naquelas audincias em que ningum requereu.
possvel, atravs desta documentao, analisar o andamento de cada processo atravs das
aes e requerimentos das partes envolvidas - autores, rus, procuradores, juzes, etc ao
longo das audincias. Sua maior desvantagem se concentra no fato de que, invariavelmente,
ele no trata do contedo pormenorizado dos processos. Por exemplo, muitas vezes, quando o
juiz publicou sentena, o contedo da sentena - se foi favorvel ao autor ou ao ru - no
ficou esclarecido. Caso parecido ocorre nos processos em que houve citao de testemunhas,
invariavelmente essa documentao no nomeia as testemunhas, nem esclarece o contedo
dos testemunhos. Isso acontece porque esses contedos j constam da documentao
processual guardada no Arquivo Pblico do Paran da qual falamos antes. O ideal seria juntar
as duas fontes numa nica pesquisa, mas tal expediente impossvel devido ao gigantismo da
tarefa. Estamos, portanto, diante daquele mesmo dilema j apontado por Antnio Manuel
Hespanha.

Em primeiro lugar, problemas de natureza tcnica relacionados com o estado das fontes. Na
verdade, o estado dos arquivos locais raramente permite encontrar corpos completos de processos e,
quando isso acontece, a informao de tal modo abundante que desanima o investigador. Da que
se procurem estratgias de pesquisa mais produtivas e mais econmicas, embora correndo o risco de
perder alguma informao. Uma delas utilizar, no os processos, mas os registros dos tribunais
pois freqente que os respectivos livros se tenham mantido, mesmo quando os autos foram
destrudos. Por a se podem contar os processos, distribu-los por classes, identificar as partes,
eventualmente, avaliar a sua durao.
11

Alm das audincias dos juzes ordinrios, tambm foram analisados outros
documentos camarrios e cartorrios. O estudo desse corpo documental torna possvel um
entendimento melhor do processo de ordenamento jurdico da localidade e do dia-a-dia do
funcionamento da justia camarria, seus aspectos institucionais e suas formas de atuao.

11
HESPANHA, Antonio Manuel. Lei e justia: Histria e prospectiva de um paradigma. In:
HESPANHA, Antonio Manuel. Justia e litigiosidade: histria e prospectiva. Lisboa : Fundao Calouste
Gulbenkian, 1993. p. 45.


8
Alm disso, permite compreender como a ao do Juzo local estabeleceu um espao
judicirio legtimo na localidade, quais os agentes envolvidos nos processos da justia
ordinria e como se compunham suas redes de relaes sociais, polticas e econmicas, quais
seus elementos de ligao com outras esferas de poder, desde aqueles atuantes no termo da
jurisdio local at a Comarca de Paranagu, o governo da Capitania em So Paulo e o Estado
central portugus. Enfim, quais foram os fatores que influenciaram os nveis de litigiosidade
local, a tecitura da trama de relaes de poder que permeava aquela comunidade e como a
justia comunitria agiu no arbtrio dos conflitos como forma de manter o equilbrio social.
Para elucidar pelo menos parte dessas indagaes, procedeu-se a exaustiva pesquisa
da documentao relativa atividade judiciria da Cmara de Curitiba, o que exigiu o
desenvolvimento de uma metodologia especfica baseada no fichamento sistemtico das
fontes. Por vezes, da correta elaborao de uma ficha, depende boa parte do sucesso de um
trabalho historiogrfico.
Inicialmente comeamos a fichar a documentao judiciria por audincia, haja
vista que a prpria documentao est dividida em audincias, logo, porm, esse tipo de
procedimento revelou-se insatisfatrio, pois cada audincia trata apenas de um fragmento de
processo, com um ou outro requerimento, o que impossibilitava a avaliao do andamento dos
processos em sua integridade. Assim, aps diversas tentativas procura da melhor soluo, e
conhecendo melhor a documentao, optamos por fazer o fichamento por processo. Foram
elaboradas 1472 fichas relativas aos 1472 processos identificados na documentao.
Certamente existiram mais processos, mas como alguns livros esto bastante deteriorados
(1743-1746 e 1748-1749), foi impossvel contabilizar todos os processos. Calculamos que, se
a documentao estivesse totalmente ntegra, o nmero de processos poderia ser entre 10% e
20% maior.
A vantagem do fichamento por processo judicial decorre do fato de assim
podermos acompanhar todos os passos e aspectos de cada um deles: o contedo, os nomes dos
autores e rus, os requerimentos das partes envolvidas, as sentenas e despachos publicados
pelos juzes, as datas de incio e trmino do processo e de cada um de seus requerimentos, o
lugar onde as audincias foram feitas (cmara, casa do juiz ou casa do escrivo), as diferentes


9
formas de conduo das aes, o comportamento das partes envolvidas, autores, rus, juzes,
escrives, testemunhas, alm de possibilitar o cruzamento de dados de autores e rus ao longo
do tempo. As fichas permitiram que os processos fossem organizados ano a ano em ordem
cronolgica e alfabeticamente tanto pelo nome dos autores como pelo nome dos rus. Assim,
pudemos saber, por exemplo, em quantos processos uma determinada pessoa se envolveu
como parte autora ou foi citada como r ao longo de todo o perodo analisado.
Os dados retirados das fontes puderam ser tratados tanto de forma qualitativa
quanto quantitativa. Qualitativamente, utilizamos exemplos de requerimentos, agravos,
sentenas, etc, os quais, quando julgamos necessrio, reproduzimos como citao integral no
corpo do texto da tese. Apesar de s vezes serem um tanto longas, estas citaes se justificam
na exata medida em que elas mostram de modo insubstituvel, com sua peculiar linguagem, o
trmite judicirio da Cmara de Curitiba no sculo XVIII. Elas se configuram em exemplos
muito significativos de centenas de outros requerimentos, agravos, sentenas, etc, que se
encontram no corpo documental.
Quantitativamente, muitas e significativas informaes foram obtidas para todo o
perodo analisado. Pudemos quantificar o nmero de audincias, processos e requerimentos,
ms a ms e ano a ano, como forma de estabelecer percentuais e mdias estatsticas para
observar os perodos de crescimento ou recuo da demanda pela atividade judiciria na vila de
Curitiba. Quantificamos as audincias em que ningum requereu, os dias da semana em que
ocorreram audincias, o lugar de realizao delas e a incidncia de cada tipo de processo
(dvida, coima, administrados, terra, crime, etc.). Com esses dados em mos, construmos
grficos e tabelas que permitem visualizar um quadro do funcionamento da atividade
judiciria da Cmara de Curitiba entre 1731 e 1752. Os dados quantitativos e qualitativos
cruzaram-se constantemente na qualificao das pessoas envolvidas nos processos.
A documentao judicial trata de vrios aspectos da vida cotidiana dos moradores
da vila de Curitiba no sculo XVIII. Alm de explicitar a estruturao e o modo de
funcionamento da ao judiciria da Cmara de Curitiba, foi possvel discutir de forma mais
pormenorizada alguns dos temas tratados nos processos judiciais. Dos 1472 processos levados
ao Juzo Ordinrio da vila de Curitiba entre janeiro de 1731 e outubro de 1752, nada menos


10
que 1248, ou seja, cerca de 85%, tinham como motivao demandas creditcias. Foi possvel
averiguar, na maioria dos casos, os montantes das dvidas ou o objeto cobrado (oitava de
ouro, brinco de ouro, cavalo, potro, boi, porco, cachorro, tropa, congonha (erva mate), trigo,
cabeleira, espingarda, salrio, etc). Pela sua importncia quantitativa em relao ao nmero
total de processos e tambm devido sua importncia estrutural no funcionamento da
economia do Imprio Portugus, dedicamos quase toda a segunda parte do presente trabalho
ao seu estudo mais pormenorizado.
Vinte e dois processos envolveram, de alguma forma, administrados ou a
instituio da administrao de ndios ou mestios. Devido sua importncia para o
entendimento da sociedade curitibana no perodo, desenvolvemos uma seo focando
especificamente essa temtica. Entretanto, ao termos a tese pronta, percebemos que o
tratamento dado a esse tema, destoada, por sua prpria caracterstica (demandas por
liberdade), do tratamento dado ao restante do trabalho, comprometendo, assim, a organicidade
do todo. Decidimos, ento, exclu-la da apresentao final. Seja como for, o texto excludo j
se encontra publicado, com algumas adaptaes, em forma de artigo.
12

Dos 192 processos restantes, 119 no explicitaram sua motivao. Em sua maioria
foram causas de libelo, nas quais o autor ou seu procurador compareceram perante o juiz
para apresentao de um libelo. O libelo era uma exposio por escrito do contedo da
demanda judicial que o autor fazia ao ru em Juzo. Em sua defesa o ru argumentava,
aceitando ou no, os artigos expostos no libelo. Neste tipo de causa as partes podiam recorrer
a diversas dilaes para apresentarem suas contraditas e testemunhas: primeira dilao de
vinte dias, segunda de dez dias, terceira de cinco dias, quarta de dois dias e meio e ltima de
24 horas. Assim, muitas vezes essas causas se arrastavam por meses. Apesar disso, foram
raras as causas de libelo que explicitaram seu contedo, limitando-se a informar apenas o
andamento do processo. Possivelmente, tanto o juiz, como o escrivo, achavam desnecessrio
e redundante a explicitao da demanda nos termos de audincia, pois ela j estava
devidamente explicada no libelo apresentado. Assim sendo, no foi possvel quantificar a

12
BORGES, Joacir Navarro. As demandas judicirias envolvendo administrados em Curitiba no
sculo XVIII. In: Almanack Braziliense. n.6, novembro 2007. pp. 71-85.


11
quantidade exata de dvidas, cartas de seguro, requerimentos de administrados ou coimas,
requeridas nestas causas de libelo. Seria necessrio ter acesso aos prprios libelos para
identific-las, mas essa documentao no foi encontrada. Os poucos processos de libelo que
explicitaram a causa da demanda demonstram que os libelos poderiam versar sobre qualquer
tema respeitante vida comunitria em Curitiba no sculo XVIII.
Entre os 119 processos cujas motivaes permaneceram desconhecidas encontram-
se tambm aqueles que simplesmente no puderam ser integralmente lidos devido s
limitaes da prpria documentao (rasgos, umidade, falta de folhas, ilegibilidade, etc).
Neste rol esto os processos que permitiram identificar o autor e ru, mas nem sempre
permitiram identificar outros dados como data, objeto da demanda e a soluo da ao, dentre
outros detalhes. Esses processos concentram-se principalmente em 1743, 1748 e 1749, pois os
termos das audincias realizadas nestes anos encontram-se em livros um tanto deteriorados.
Apesar de no terem seus contedos completamente identificados, esses 119 processos foram
devidamente contabilizados para fins quantitativos.
Restaram ainda 73 processos que se reportaram a diversos outros temas. Trinta
processos relativos a questes fundirias como terras, stios, lavras, cercas, etc. Outras 25
aes judiciais estiveram ligadas priso ou soltura da cadeia, cartas de seguro, carta de
perdo etc. 7 processos relativos a casos de animais que invadiram e destruram as plantaes
alheias. 11 processos do juiz de rfos, em geral ligados aos bens dos herdeiros menores.
Estes processos foram contemplados com anlises mais pontuais ao longo do trabalho, mas
sem o detalhamento dedicado questo das relaes de crdito e endividamento.
Alm das fontes judicirias, tambm tivemos acesso documentao contida nos
livros de notas do Primeiro Tabelionato de Curitiba, que foi compulsada como forma de
complementar e melhor embasar as informaes referidas na documentao dos termos de
audincias dos juzes ordinrios. O acesso aos livros de notas foi feito atravs das cpias
digitais que integram o acervo do CEDOPE - Centro de Documentao de Pesquisa dos
Domnios Portugueses da Universidade Federal do Paran. Trata-se de 38 livros com folhas
manuscritas frente e verso que foram fotografadas digitalmente formando 38 arquivos que
representam fielmente a disposio original dos 38 livros e suas folhas, inclusive com suas


12
falhas, rasgos, rasuras, etc. Esto preservados do volume 2 ao volume 40, com documentao
datada de novembro de 1712 a maio de 1828.
Foram analisados integralmente os doze volumes (volume 4 ao volume 15)
referentes ao perodo entre 1730 a 1752. Essa documentao contm algumas falhas, sendo
que a principal diz respeito falta das folhas referentes ao perodo de 2 abril de 1736 a 24 de
setembro de 1737. Toda a documentao contida nestes volumes foi sistematicamente fichada
por categorias. Foram identificadas 430 procuraes, 236 escrituras de obrigao e dvida, 52
distratos ou recibos de dvidas, 119 escrituras de compra e venda de diversos bens (terras,
casas, escravos, fazendas, gado vacum, muares, cavalos, potros, etc), Alm dessa
documentao quantitativamente mais representativa, tambm h alguns registros de
escrituras e distratos de sociedades, doaes, dotes, cartas de alforria, cartas de perdo,
prestaes de contas, translados de cartas enviadas e recebidas por alguns moradores de
Curitiba, etc. Apesar desses documentos serem quantitativamente menos representativos, eles
permitiram um ganho qualitativo na anlise, muitas vezes sendo citados no corpo do texto
pela importncia que tm na discusso efetuada. As procuraes foram analisadas em
conjunto com a atuao dos procuradores junto ao Juzo Ordinrio em uma seo especfica.
As escrituras de dvidas, os distratos de dvidas e as escrituras de compra e venda tambm
foram analisadas em uma seo especfica onde foram postos a dialogar com os processos
judiciais de dvidas,como forma de entender a dinmica do mercado de crdito local, suas
imbricaes com outras partes da colnia e sua influncia sobre a litigiosidade local.
Alm das fontes do Juzo Ordinrio e do Tabelionato, tambm foram utilizados
diversos outros documentos camarrios manuscritos como livros de audincia do juiz do ouro,
nos quais eram registradas as oitavas de ouro que seriam levadas para a casa dos quintos em
Paranagu, alm de alguns livros de audincias do juiz dos rfos. Entre os documentos
impressos encontram-se os termos de vereana, peties, etc, publicados desde o incio do
sculo XX no Boletim do Archivo Municipal de Curitiba, sob a superviso de Francisco
Negro.
O recorte espao-temporal da presente pesquisa foi determinado pela
documentao analisada: a documentao camarria a partir de 1693, os livros de notas do


13
tabelionato local entre 1730 e 1752 e os termos de audincia dos juzes ordinrios curitibanos
entre 1731 e 1752. O estudo est estruturado em duas partes que se subdividem em sees. A
primeira parte - Das justias - ser dedicada a retomar discusses historiogrficas
pertinentes ao entendimento da temtica do poder local e da justia comunitria para ento
estudar o ordenamento jurdico e o cotidiano do funcionamento da justia local em Curitiba.
A segunda parte - Dos litgios procurar reter os nveis de litigiosidade formal da vila ao
tratar das lutas entre grupos rivais e como essa conflituosidade social se refletia nos processos
judiciais ligados economia local e s prticas creditcias.


14

PARTE I

DAS JUSTIAS

Considerai as leis do pas como sagradas e
inviolveis e no procureis infringir os direitos e os
privilgios de vossos sditos.

Conselho do imperador Carlos V dado ao seu filho e herdeiro
Felipe em 1555.



Sua Majestade manda advertir Vossa Merc, que as
leis so feitas com muito vagar e sossego, e nunca
devem ser executadas com acelerao [...] porque o
legislador mais empenhado na conservao dos
vassalos do que no castigo da Justia, e no quer
que os ministros procurem achar nas leis mais rigor
do que elas impem.

Advertncia de Alexandre de Gusmo a um juiz da Relao do
Porto


15
SEO 1
O PODER NO ANTIGO REGIME
O entendimento da estrutura e do funcionamento da atividade judiciria local deve
levar em conta a problemtica do poder no Antigo Regime. Tal questo j ocupou a pena de
inmeros estudiosos - especialmente dos historiadores - que lograram produzir um extenso
debate sobre o tema. A historiografia oriunda dessas reflexes produziu diversas correntes
interpretativas. A tradio de estudos histricos que se tornou clssica tendeu a classificar as
manifestaes do poder at o sculo XVIII - administrao, poltica, justia - como foco
privilegiado de leis confusas, que no obedeciam a critrios legislativos racionais, ou seja,
tenderam a cometer o anacronismo de estudar as estruturas de poder pr-oitocentistas a partir
de critrios vlidos para o paradigma legalista vigente principalmente nos sculos XIX e XX.
Baseados em princpios liberal-burgueses, os clssicos da histria do direito
esforaram-se em relativizar e desvalorizar o ordenamento social e jurdico do Antigo
Regime, apresentando-o como fundado na irracionalidade, na ilegitimidade, no preconceito e
na injustia. Paralelamente, essa historiografia encarregou-se de fazer a apologia da ordem
scio-jurdica burguesa numa operao de apagamento da historicidade anterior.
13

Na trajetria da cultura jurdica moderna h consenso de que reas de investigao, como Histria
do Direito, Histria das Instituies Jurdicas e Histria das Idias ou do Pensamento Jurdico, esto
todas identificadas, ora com um saber formalista, abstrato e erudito, ora com uma verdade extrada
de grandes textos legislativos, interpretaes exegticas de magistrados, formulaes hermticas de

13
HESPANHA, Antnio Manuel. A histria do direito na histria social. Lisboa: Livros
Horizontes, s/d., p. 9. apud. WOLKMER, Antonio Carlos. Histria do direito no Brasil. Rio de Janeiro :
Forense, 1999. p. 15.


16
jusfilsofos e institutos arcaicos e burocratizados.
14

A abordagem da historiografia clssica deixou de lado a problemtica de toda a
secular tradio jurdica local dos portugueses, que trouxeram para a Amrica sua instituio
municipal e, com ela, o desejo de ser julgado pelos prprios pares. A instituio da justia
ordinria remete-se diretamente longeva tradio de justia local ou justia comum, surgida
nos concelhos portugueses medievais. J em 1111, uma revolta do povo de Coimbra levou D.
Henrique a conceder um foral quela localidade. Disso resultou a concesso de diversos
direitos aos conimbricenses, dentre os quais se destacava o direito de no serem executados
sem julgamento prvio por seus pares in concilium.
15

A histria poltica clssica - fruto de uma historiografia preocupada em escrever
histrias nacionais centradas na idia de Estado-nao - fixou-se numa concepo centralizada
e institucionalizada do poder: o poder como algo inerentemente ligado a determinadas pessoas
ou instituies, principalmente o Estado.
16
Esse vis analtico, eminentemente poltico,
privilegiou o entendimento da Idade Moderna como um perodo marcado pela progressiva
centralizao e absolutizao do poder monrquico. Esse corte interpretativo compreendia o
poder como algo que emanava de um lugar preciso: a metrpole, o centro, a coroa, o rei. Ou
seja, os quadros explicativos tendiam a entender as relaes entre a metrpole e as colnias
como relaes de subordinao que a historiografia contempornea est se esforando em
desmistificar.
Joo Fragoso chamou a ateno para centralidade da noo de Antigo Regime para
compreender a dinmica das sociedades coloniais ibricas. O mare lusitanum era um Imprio
e, como tal, precisa de um arcabouo terico mais refinado para explicar sua lgica. O que
importa analisar a natureza daqueles liames internos e externos e, com isto, deslindar a

14
WOLKMER, Antonio Carlos. Histria do direito no Brasil. Rio de Janeiro : Forense, 1999. p.
14-15
15
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre duas agendas da cidade de origem
portuguesa nas idades medieval e moderna. Curitiba, Tese (Doutorado em Histria) Departamento de
Histria, UFPR, 1998. p. 30. CAETANO, Marcelo. Estudos de histria da administrao pblica
portuguesa. Coimbra : Coimbra Editora, 1994. p. 192.
16
FALCON, Francisco. Histria e poder. In: CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo.
Domnios da Histria Ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro : Campus, 1997. p. 62.


17
dinmica imperial. Uma pista parece ser o Antigo Regime.
17
Situar a noo de Antigo
Regime invocar toda uma nova viso historiogrfica que vem sendo construda nas ltimas
dcadas. Significa entender que as instituies coloniais estavam envolvidas num permanente
processo de dilogo, negociao e conflito entre si e com as instituies metropolitanas.
Refinando o conceito, o autor desenvolve a noo de Antigo Regime nos trpicos, como
modo de entender as formas especficas de estratificao social, estruturao econmica,
atuao poltica e cultural que se manifestaram no processo de colonizao.
18

Russel-Wood aplicou o modelo centro-perifeira como forma de examinar a Histria
do Brasil colonial, tanto na relao metrpole-colnia quanto no relacionamento das diversas
partes da colnia entre si. Suas concluses apontam para a prtica de uma "autoridade
negociada"
19
, entre as diversas instncias de poder do Imprio Portugus. A noo de um
governo metropolitano centralizado, a formulao de polticas impermeveis realidade
colonial e implementadas ao p da letra por agentes da Coroa, de uma Coroa insensvel e de
atitudes metropolitanas rgidas voltadas para o Brasil, demanda reviso.
20

Assim, a interao entre centro-periferia ou metrpole-colnia, pode ser entendida
em uma nova perspectiva, que leve em conta a existncia de vias de mo dupla de
comunicao e entendimento que resultavam em mltiplas negociaes entre as autoridades
locais e centrais, passando pelos diversos nveis da hierarquia poltica, administrativa e
judiciria do Imprio Portugus. preciso salientar que a oposio centro-periferia e a
respectiva problemtica da centralizao constituem categorias do discurso historiogrfico
que, s em contextos muito especficos, podem representar desgnios conscientes dos sujeitos

17
FRAGOSO, Joo. Afogando em nomes: temas e experincias em histria econmica. In: Topoi.
Rio de janeiro, dezembro 2002. p. 43.
18
Idem. p. 44
19
O conceito de autoridade negociada foi cunhado por GREENE, J. Negociated Authorities.
Essays in colonial and constitutional history. Charlottesville : University Press of Virginia, 1994. Apud.
FRAGOSO, Joo. Mercados e negociantes coloniais: um ensaio sobre a economia do Imprio portugus (sculos
XVII a XIX). Histria: questes e debates, Curitiba, n. 36. p. 9 - 127, 2002. Editora UFPR. p. 102.
20
RUSSEL-WOOD. A. J. R. Centros e Periferias no Mundo Luso-Brasileiro,1500-1808. Revista
Brasileira de Histria. v. 18 n. 36. So Paulo, 1998. p. 202. grifo meu.


18
histricos.
21

Nesse sentido, na anlise da ao judiciria da Cmara de Curitiba no sculo XVIII,
a questo da centralizao constitui somente um tpico entre outros a serem considerados. O
foco da anlise aqui proposta inverte a tradicional viso de centro e periferia que privilegia o
centro como determinante da periferia. Buscamos antes, estudar a justia local a partir dela
mesma, a partir da documentao que ela produziu e, a partir disso, entender suas formas de
funcionamento, dilogo e negociao com as outras instncias de poder do perodo.
As referncias ao termo periferia no presente estudo, portanto, no tem um sentido
apenas espacial, ou seja, o funcionamento da justia ordinria em Curitiba no foi
determinado somente pelo fato da vila situar-se a uma grande distncia da metrpole, na
periferia espacial do Imprio. Muitas das mesmas caractersticas do poder local podem ser
identificadas tambm em vilas perifricas situadas no prprio Reino, um territrio
relativamente pequeno, de cerca de 89.000 km
2
, lingusticamente unificado desde o sculo
XIII.
22
Assim, situar-se na periferia, est indicando uma relao perifrica ao poder central, ou
seja, est designando o poder local.
Nas ltimas dcadas tem havido uma reviso das idias amplamente difundidas
sobre a crescente centralizao das monarquias modernas. Pesquisas pormenorizadas sobre
comunidades locais tm demonstrado que, na prtica, o poder da coroa tinha muitas
limitaes.
23
Discutindo as concepes de poder na historiografia poltica ocidental, Francisco
Falcon salientou que houve uma passagem bastante lenta do poder como algo inerente a
certos indivduos e instituies a comear pelo Estado ao conceito de poder como um tipo
de relao social concebida eventualmente como de natureza plural - os poderes.
24
De fato,
abordagens historiogrficas mais recentes, em especial os enfoques da histria do poder, da

21
MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. In: MATTOSO, Jos (dir.);
HESPANHA, Antnio Manuel (coord.). Histria de Portugal o Antigo Regime. Lisboa : Editorial Estampa.
1999. p.

310.
22
HESPANHA, Antonio Manuel. Depois do Leviathan. In: Almanack Braziliense. Nmero 05,
maio 2007. p. 60-61. Disponvel em www.Almanack.usp.br.
23
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas do Leviathan. Coimbra : Almedina, 1994.p. 21-36
24
FALCON, Francisco, op. cit. p. 62.


19
histria das instituies e da histria do direito desenvolvidos por Antnio Manuel Hespanha,
tm salientado que a imagem de crescente absolutizao do poder rgio ao longo da Idade
Moderna no encontra respaldo em dados empricos.
Os juzes de fora, ainda que fossem esses instrumentos do poder real de que tanto se fala, s
existiam, at aos finais do sculo XVIII, em cerca de 20% dos concelhos. (...) mesmo nos finais do
sculo XVIII, um grande apego dos concelhos s suas autonomias jurisdicionais, embora isso
conviva com um projeto da coroa reordenador do espao poltico, numa perspectiva geomtrica e
centralizadora, cujos argumentos so alis curiosamente incorporados, quando conveniente, no
discurso localista dos concelhos.
25

Em 1696, a Cmara da Bahia uma das mais importantes do Imprio sofreu
reformas administrativas que tinham por objetivo permitir maior controle metropolitano sobre
sua atuao. Assim como ocorrera nas maiores vilas e cidades metropolitanas, a eleio por
pelouros foi abolida na cmara de Salvador e os juzes da Relao passaram a escrutinar as
listas eleitorais trienais, pelas quais os vice-reis ou governadores selecionavam os nomes
daqueles que serviriam como oficiais camarrios. A funo dos juzes ordinrios foi extinta e
as sesses passaram a ser presididas pelo juiz de fora. Contudo, apesar desse conjunto
reformador, a Cmara no se tornou como seria de esperar uma mera agncia
administrativa do rei ou dos vice-reis. Ao contrrio, ao longo do sculo XVIII, os camaristas
baianos deram muitas mostras de iniciativa e independncia como tambm fizeram seus
antecessores mais livres no sculo e meio anterior.
26

Estudos de caso tm apontado o poder pouco visvel, mas eficaz dos municpios
como um dos principais contrapontos autoridade rgia. As cmaras, em sua restrio
geogrfica, em sua escala local, funcionavam como interlocutoras privilegiadas do poder
central.
27

O que importa aqui no considerar positivo ou negativo o fenmeno da

25
HESPANHA, Antonio Manuel. As estruturas polticas em Portugal na poca Moderna. In:
TENGARRINHA, Jos (org.). Histria de Portugal. Bauru : EDUSC; So Paulo : UNESP; Lisboa : Instituto
Cames, 2001. p. 123.
26
BOXER, Charles R. Portuguese society in the tropics. Madison: The University of Wisconsin
Press. 1965. P. 74-75.
27
MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. Op. Cit. p.

310. LEMES, Fernando
Lobo. A oeste do imprio dinmica da cmara municipal na ltima periferia colonial: um estudo das
relaes de poder nas Minas e Capitania de Gois (1770-1804). Dissertao de mestrado, UFGO, 2005.


20
centralizao ou da descentralizao. Questes de valor desse naipe apenas obstruem a viso
muito mais interessante de entender os processos de construo dos equilbrios entre as
instncias locais e centrais. No se trata de negar o centro ou a periferia, mas antes dar-lhes
voz no dilogo que estabeleciam como forma de manter ou retomar o equilbrio dos poderes.
O rei era tido e reconhecido pelo conjunto dos sditos como fonte de toda a justia. E o que
era fazer justia? Era, em ltima instncia, manter os equilbrios tradicionais e preservar os
fins ltimos da sociedade corporativa que dava suporte prpria monarquia, porque, como
dizia Alexandre de Gusmo, o legislador deveria ser mais empenhado na conservao dos
vassalos do que no castigo da Justia.
28
No Antigo Regime, os letrados percebiam a teoria
social e poltica como entando contida na teoria da jurisdio e da justia. J os leigos viam na
administrao da justia nos tribunais a expresso mais visvel da ordem social e o modelo
mais fiel do exerccio do poder poltico.
29
Da a importncia do estudo do funcionamento
cotidiano dos tribunais locais.
1.1. A SOCIEDADE CORPORATIVA
A justia ordinria representava a atividade judiciria da maioria das Cmaras
Municipais portuguesas, metropolitanas ou coloniais, at pelo menos as primeiras dcadas do
sculo XIX. Assim, o entendimento do poder dos municpios passa pelo entendimento da
sociedade corporativa engendrada em fins da Idade Mdia e vigorosa durante o Antigo
Regime. A concepo corporativa de sociedade foi forjada pelo pensamento escolstico da
ltima Idade Media. Naquela sociedade o poder era multifocado, ou seja, o poder estava
bastante repartido entre os corpos sociais. O instituto da justia ordinria expressava a prtica
judiciria desses corpos menores denominados concelhos, que surgiram na Idade Mdia e
continuaram atuando com suas prticas judicirias at o fim do Antigo Regime.

28
Citado por HESPANHA. Depois do Leviat. Op. cit. p. 58.
29
HESPANHA, Antnio Manuel. Cultura jurdica europia sntese de um milnio.
Florianpolis: Editora Fundao Boiteux, 2005. p. 46


21
A concepo corporativa de sociedade guiava-se pela crena na existncia de uma
ordem universal (cosmos), que abrangia os homens e as coisas, orientando todos para um fim
ltimo, um telos, uma causa final, que o cristianismo identificava com Deus. O universo fsico
e o mundo humano no poderiam ser explicados sem referncia a esse fim transcendente. Essa
idia de um objetivo final da criao manteve sempre o postulado de que cada parte do todo
cooperava, a seu modo, no cumprimento do destino csmico.
30
A unidade da criao era uma
unidade de ordenao (unitas ordinis, totum universale ordinatum) ou seja, uma unidade
em virtude do arranjo das partes em vista de um fim comum que no comprometia, antes
pressupunha, a especificidade e irredutibilidade dos objectivos de cada uma das ordens da
criao e, dentro da espcie humana, de cada grupo ou corpo social.
31

Ligada a esta idia, a idia de indispensabilidade de todos os rgos da sociedade e logo, da
impossibilidade de um poder poltico simples, e puro, no partilhado. To monstruoso como um
corpo sem cabea, seria uma sociedade, em que todo o poder estivesse concentrado no soberano. O
poder era, por natureza, repartido; e, numa sociedade bem governada, esta partilha natural deveria
traduzir-se na autonomia poltico-jurdica (iurisdictio) dos corpos sociais, embora esta autonomia
no devesse destruir a sua articulao natural (...). A funo da cabea (caput) no , pois, a de
destruir a autonomia de cada corpo social (...), mas a de, por um lado, representar externamente a
unidade do corpo e, por outro, manter a harmonia entre todos os seus membros, atribuindo a cada
um aquilo que lhe prprio (...), garantindo a cada qual o seu estatuto (foro, direito,
privilgio); numa palavra, realizando a justia. E assim que a realizao da justia finalidade
que os juristas e politlogos tardomedievais e primomodernos consideram como o primeiro ou at o
nico fim do poder poltico se acaba por confundir com a manuteno da ordem social e poltica
objectivamente estabelecidada.
32

Esse arcabouo doutrinal compunha ainda a idia de que cada corpo social tinha
uma funo prpria, um ofcio que deveria desempenhar, para o que devia ser dada a
autonomia necessria. A autonomia funcional dos corpos ligava-se concepo de
autogoverno, que abrange o poder de fazer leis e estatutos, de constituir magistrados, de julgar
os conflitos e emitir ordens.
33
Nessa ordem, os rgos menores so concebidos como
miniaturas do grande corpo. Devem encontrar uma harmonia interna entre as partes que o

30
Idem. p. 101.
31
HESPANHA, Antnio Manuel; XAVIER, ngela Barreto. A representao da sociedade e do
poder. In: MATTOSO, Jos (dir.); HESPANHA, Antnio Manuel (coord.). Histria de Portugal. Op. cit. p.

122.
32
Idem. p. 123.
33
Idem. p. 123-124.


22
integram e com a cabea real. E a cidade tambm tem a sua cabea, representada pelos
concelhos, comunas, ou cmaras, alm de diversos corpos menores:clero, fidalgos, cidados,
corporaes de ofcio, ou as prprias famlias que a habitam.
34

No sculo XVI, a concepo corporativa de sociedade encontrou eco nas obras de
pensadores da segunda escolstica na pennsula Ibrica, notadamente Francisco Vitria,
Azpilcueta Navarro e Francisco Suarez. Desse modo, em Portugal, concomitante ao
desenvolvimento da neoescolstica nos debates tridentinos, observou-se um desenvolvimento
cada vez maior das teorias corporativas de poder, vinculadas tambm a tais debates.(...)
Alguns mestres espanhis e precursores do neotomismo exerceram grande influncia sobre a
cultura portuguesa: Molina, Navarro e Surez chegaram a lecionar em vora e Coimbra.
35

No sculo XVII, o pensamento poltico corporativo encontrava-se ainda bastante vivo nas
pennsulas Ibrica e Itlica. Em Portugal, o pensamento poltico seiscentista vinculou-se
estreitamente s concepes corporativas da sociedade. O carter regulado do Poder na
sociedade do Antigo Regime exprime-se por uma srie de aforismos que sublinham a estrita
dependncia do rei em relao lei.
36
Duas instituies tiveram papel de suma importncia
quanto legitimao e disseminao das idias corporativas caras pedagogia jesutica
neotomista: a Universidade de Coimbra e o Desembargo do Pao. Havia uma conexo direta
entre os estudos do direito cannico e civil, pois cerca de 70% dos magistrados do
Desembargo estudaram em Coimbra ou l exerciam a docncia.
37

O poder rgio coexistia com o poder da Igreja, o poder dos concelhos, dos
senhores, das famlias e de diversas outras instituies. O rei dispunha de direitos exclusivos

34
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. In: PEREIRA, Magnus Roberto
de Mello; NICOLAZZI, Norton Frehse. Audincias e correies dos almotacs (Curitiba, 1737 a 1828).
Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 10.
35
ATALLAH, Cludia Cristina Azeredo. Neotomismo e Antigo Regime em Portugal: uma
discusso sobre a atuao da justia. In: Anais do II Encontro Internacional de Histria Colonial. Mneme-
Revista de Humanidades da UFRN.v.9. n.24, set/out. 2008.Disponvel em
www.cerescaio.ufrn.br/mneme/anais.p. 5-6.
36
HESPANHA, Antnio Manuel; XAVIER, ngela Barreto. A representao da sociedade e do
poder. Op. cit. p. 127-128.
37
ATALLAH. Op. cit. p. 7.


23
como cunhagem de moedas, decidir sobre a guerra ou a paz e fazer justia em ltima
instncia. No entanto, os outros poderes tambm gozavam de prerrogativas que o rei no
dispunha, tal como o poder das cmaras de editar posturas relativas vida comunitria, o
poder das famlias de educar os filhos e disciplinar o lar, o poder da Igreja de julgar clrigos,
o poder das corporaes de regular os ofcios.
38

Tambm o direito do rei (a lei) no era o nico direito. Ao lado dela, vigorava o direito da Igreja
(direito cannico); o direito dos concelhos (usos e costumes locais, posturas das cmaras); ou os
usos da vida longamente estabelecidos e sobre que houvesse consenso, que os juristas consideravam
como obedincias obrigatria, tanto ou mais do que a lei do rei. (...) a lei do rei tampouco era
aplicada de forma inexorvel e sistemtica. Os juzes entendiam que a aplicao da lei devia ser
matizada pela avaliao da sua justeza em concreto, tarefa que lhes caberia essencialmente a eles e
sobre a qual mantinham um poder incontrolado, escudados na doutrina jurdica do direito comum.
39

Os prprios tribunais podiam suspender as decises reais e declar-las nulas. E
isso acontecia frequentemente, tanto nos tribunais superiores como nos juzes concelhios, por
todo o reino, em questes grandes e pequenas.
40
Dessa perspectiva, as cmaras
desempenharam importante papel no plano das autonomias locais.
O lugar das cmaras na administrao local parece ser, at ao fim do antigo regime poltico, a
contrapartida do absolutismo que o caracteriza no topo. A desapario das cortes impede talvez que
se preste a ateno que merece a esse vigor relativo das autonomias locais. Mas no deixa de ser
verdade que nos escales inferiores da administrao o absolutismo perde uma grande parte do seu
sentido, por no dispor a dos meios materiais para se exercer
41

A mentalidade social do Antigo Regime julgava que ser livre era ser regalengo, ou
seja, estar na jurisdio direta do poder rgio. Como o poder rgio no dispunha de meios
fsicos para se fazer presente de forma direta no dia-a-dia de toda a populao, ele era um
poder recursal, fonte longnqua e impoluta da justia, liberta dos usos quotidianos. Ao rei,
senhor supremo, sempre se poderia apelar das eventuais injustias praticadas pelo senhorio

38
HESPANHA, Antonio Manuel. As estruturas polticas em Portugal na poca Moderna. In:
TENGARRINHA, Jos (org.). Histria de Portugal. Op. cit. p. 128.
39
Idem. p. 128-129.
40
Idem. p.129.
41
SILBERT, Albert. Le Portugal mediterranen a la fin de l

Ancien Rgime, XVIII dbut du


XIX sicle; contribuition l

histoire agraire compare, vol. I. Paris : SEVPEN, 1966. p.



135. Apud.
MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. Op. cit. p.

303.


24
prximo.
42
Ou conforme notou Norbert Elias: Quanto mais um soberano se mantm distante,
maior o respeito que o povo lhe confere.
43
Ao rei cabia o papel fundamental de restabelecer
a ordem perdida atravs da graa. Tudo indica que o entendimento da natureza da justia
passa pela compreenso da natureza rgia no Antigo Regime. O estudo sobre teologia poltica
medieval de Ernst Kantorowicz, pode auxiliar nessa tarefa.
44
De modo resumido, a tese de
Kantorowicz consiste em afirmar que aquele que ocupa o lugar de poder do soberano tem dois
corpos. De um lado, um corpo profano ou natural, anlogo aos corpos dos outros homens e
sujeito aos desejos, paixes, arrebatamentos e decrepitude prprios da condio humana. De
outro, um corpo sagrado ou poltico, imaterial, intangvel, difano, misterioso. Esse corpo
sagrado se confunde com o prprio Estado e tem como membros os sditos, numa sociedade
que se entende ela prpria - como um corpo e na qual o prestgio e o exerccio do poder so
definidos atravs da dosagem ou do equilbrio entre o corpo vulgar e perecvel e o corpo
etreo e sublime que garante a perpetuidade daquela concepo de Estado e sociedade aps a
morte do corpo natural do soberano. O corpo espiritual transcendente e simboliza o carter
majesttico do rei, que tem como uma de suas principais caractersticas ser o supremo
dispensrio e distribuidor de toda a justia, o que, nesse contexto, nada mais era que manter os
equilbrios entre os corpos sociais. Corpos que so formados pelos sditos, ou seja, os
membros do corpo sagrado do rei.
Nesse sentido, quando afirmamos no presente estudo que ser livre pertencer
seno ao rei, estamos partindo de uma compreenso de liberdade que se funda na idia de
pertencimento a uma determinada ordem estabelecida das coisas. Ou melhor dizendo, ser livre
estava mais ligado sensao de pertencimento a um corpo social como membro constitutivo
daquele corpo que se mantinha saudvel e equilibrado atravs da realizao da justia.
Diferentemente da noo mais difundida contemporaneamente de que ser livre ser
independente e viver da maneira mais autnoma possvel numa perspectiva que valoriza

42
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas. Op. cit. p. 438
43
ELIAS, Norbert. A sociedade de Corte. Rio de janeiro : Zahar, 2001. p. 133.
44
KANTOROWICZ, Ernst H. Os dois corpos do rei. So Paulo : Companhia das Letras. 1998.


25
muito mais o indivduo.
No se trata, ento, de reconhecer ao rei um domnio efetivo sobre a vida
comunitria atravs de uma burocracia estatal absolutista, mas antes, de reconhec-lo
enquanto portador daquele corpo simblico e majesttico - sua Majestade que Deus guarde
e reconhecerem-se, os prprios sditos, enquanto membros constituintes e integrantes desse
corpo simblico, concorrendo, assim, para a harmonia do todo ao fazerem da justia local,
exercida localmente e comunitariamente, uma expresso simblica da justia rgia que lhes
confere a to almejada liberdade ao possibilitar seu pertencimento ao todo do corpo social.
Assim sendo, preciso lembrar sempre que a justia ordinria era uma representante local
dessa concepo de justia rgia, mas no era uma agencia localmente estabelecida de um
poder absolutista. Tratava-se de uma justia praticada localmente e comunitariamente, onde
juiz e ru invariavelmente pertenciam mesma comunidade, da o dio s justias senhoriais,
essas sim, tidas como um poder extico e opressor sobre o conjunto comunitrio. Assim, a
concepo de que ser livre era pertencer seno ao rei se manifesta na documentao judiciria
quando os suplicantes revelavam estarem dirigindo-se justia de sua Majestade que Deus
guarde.
A confiana dos moradores na justia ordinria, baseava-se no fato dela representar
a justia comum no sentido de ser comunitria, ou seja, atravs dessa secular organizao
judiciria, a comunidade dispunha de meios prprios de julgar seus membros e manter a
ordem almejada. O juiz, apesar de ser um homem bom e pertencer elite local, era um
morador da localidade, que num ano servia como juiz, mas que no outro poderia tambm ser
citado como ru. Alis, um antigo ditado popular lusitano citado por Bluteau dizia
exatamente: Juiz de aldeia, um ano manda, outro na cadeia.
45
Certamente h certo exagero
em tal adgio, mas no foi exatamente uma raridade que os membros da elite governante
fossem julgados, alguns inclusive sendo presos, especialmente quando grupos rivais se
digladiavam em torno do poder local como tantas vezes foi registrado pela historiografia e
como veremos, mais adiante, acontecer na vila de Curitiba. Assim, a governana municipal

45
BLUTEAU, Raphael. Vocabulrio portuguez e latino. Lisboa : Officina de Pascoal da Sylva,
1716.


26
curitibana - como muitas outras do Imprio Portugus - era caracterizada pelos conflitos
internos entre os partidos e tambm pelos conflitos com outras instncias de poder como a
Ouvidoria, o governo da Capitania e at mesmo a Igreja. Essa rede tensa de conflitos e
negociaes construu uma sucesso interminvel de equilbrios e desequilbrios entre os
corpos sociais - grandes e pequenos, centrais e perifricos - que contribuiu para o
estabelecimento e a durao secular de um imprio imenso e fragmentado como o portugus.
O poder local e sua prtica judiciria se fundavam, portanto, em prticas que,
primeira vista, podem parecer ambguas ou antagnicas, mas que formam a cara e a coroa de
uma mesma moeda. De um lado a justia local comunitria, mas se reconhece como parte da
justia rgia. De outro, uma justia que tem como principal objetivo manter a ordem e a
harmonia tradicionais, mas que alvo de constantes disputas internas que produzem
desequilbrios cotidianos. Tais caractersticas tendiam a se reproduzir de forma mais ou
menos marcada por todo o aparato poltico-administrativo do Imprio Portugus. Como notou
Stuart Schwartz, que qualificou a relao entre a Relao da Bahia e a Cmara soteropolitana
como uma curiosa dialtica de necessidade e rejeio.
46

Magnus Roberto de Mello Pereira qualificou as relaes entre a coroa e seus
agentes administrativos nas colnias lusitanas como administrao por intriga.
Os conflitos no aconteciam por acaso, pois a coroa intencionalmente estimulava a mtua vigilncia
e a delao entre seus agentes e entre eles e as cmaras municipais. Tratava-se do que podemos
chamar, na falta de um termo melhor, de uma administrao por intriga. Para conseguir manter
algum controle sobre os seus delegados, a corte estimulava duas formas de intrigas. Nas horizontais,
ou sincrnicas, oficiais rgios que serviam ao mesmo tempo e o poder municipal, quando este
existia, eram instados a se delatarem mutuamente. As verticais, ou diacrnicas, eram representadas
pela instituio de devassas que deveriam ser realizadas por aqueles que assumiam um posto na
gesto do predecessor. Em essncia, o sistema no se diferenciava daquele adotado em Portugal,
mas, nas colnias, ele desempenhou um papel mais importante, uma vez que a distncia s fez
agravar a precariedade do controle exercido pelo governo central. Note-se que tal sistema jamais
conseguiu por cobro corrupo, que permaneceu endmica.
47

Freqentemente os historiadores opinam sobre a maior ou menor perda do poder
poltico das cmaras sob o despotismo pombalino. Todavia, certos aspectos do poder

46
SCHWARTZ. Stuart B. Burocracia e sociedade no Brasil Colonial. So Paulo: Perspectiva,
1979. p. 210.
47
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre. op. cit. p. 51-52.


27
administrativo das cmaras representado no direito de almotaaria permaneceram na maioria
dos municpios ainda no sculo XIX.
48
Da mesma maneira, o poder judicirio das cmaras
municipais s foi subtrado no Brasil em 1828.
1.2. O PLURALISMO JURDICO
Como decorrncia do corporativismo social, no Antigo Regime vigorava um
sistema jurdico pluralista. Por pluralismo jurdico podemos entender a coexistncia de ordens
jurdicas diversas no interior do mesmo ordenamento jurdico. A convivncia, no seio do
mesmo espao social, de sistemas normativos distintos, com legitimidade e contedos
diferentes, sem que existissem regras fixas e inequvocas que delimitassem, de forma
previsvel de antemo, o mbito de vigncia de cada ordem jurdica.
49

O pluralismo jurdico do Antigo Regime se contrape ao paradigma legalista
surgido no sculo XIX e tornado hegemnico no sculo XX. O paradigma legalista
caracteriza-se por instituir a lei como tecnologia disciplinar fundamental (ou mesmo
exclusiva) das relaes sociais. Ou seja, a legitimidade de toda a atividade social, quer dos
indivduos, quer do poder, deve ser avaliada por confronto com normas escritas, de carter
geral e abstrato obedecendo a um modelo tcnico-racional, e editados pelo Estado.
50

A reduo do controle social ao paradigma legalista que comeou a ser discutido a
partir da centria oitocentista, comea a ignorar possibilidades de recurso s tecnologias
disciplinares mais diversificadas e pulverizadas pr-oitocentistas.

48
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. Op. cit. p. 23.
49
HESPANHA, Antnio Manuel. Porque que existe e em que que consiste um direito colonial
brasileiro". Comunicao apresentada no Encontro Brasil-Portugal: sociedades, culturas e formas de governar no
Mundo Portugus sc. XVI a XVIII. Departamento de Histria e Linha de Pesquisa Histria Social da
Cultura/PPGHIS, IFMG, Belo Horizonte; a ser publicado em Quaderni fiorentini per la Storia del pensiero
giuridico moderno, 2006).Disponvel em: http://www.hespanha.net/. p. 2
50
HESPANHA, Antonio Manuel. Lei e justia: Histria e prospectiva de um paradigma. In:
HESPANHA, Antonio Manuel. Justia e litigiosidade: histria e prospectiva. Lisboa : Fundao Calouste
Gulbenkian, 1993. p. 12.


28
Se submetermos este paradigma a um contraponto histrico damo-nos conta de que ele corresponde
a uma estratgia paradoxal. Ao instituir a lei como forma nica de controle social, ele leva a cabo, na
verdade, uma enorme reduo da panplia das tecnologias disciplinares disponveis noutras pocas,
mesmo que no consideremos seno aquelas que podem ser subsumidas ao conceito de tecnologias
jurdicas. Isto numa poca em que, como nunca, tem vindo a crescer o mbito de situaes a
regular. E, para alm disso, a forma legal constitui uma tcnica de controle exigente, requerendo a
verificao de uma srie de condies sociais, culturais e jurdicas. (...) o ordenamento jurdico pr-
oitocentista era essencialmente pluralista. (...)Em primeiro lugar, a lei era, dentro do direito oficial,
uma fonte minoritria. O direito oficial i.e., aplicado pelos tribunais centrais ou pelos (poucos)
tribunais oficiais perifricos era esmagadoramente,de natureza doutrinal, recolhendo os juristas
do antigo regime mxima segundo a qual (...) o direito [civil] consiste apenas na interpretao dos
juristas. A lei era parcamente usada, apenas como meio de suprir ou adaptar o direito doutrinal.
Entre ns, por exemplo, as Ordenaes cobrem apenas setores muito limitados da regulamentao
jurdica (...) A legislao extravagante foi-se acumulando, at aos finais do antigo regime, mas a um
ritmo muito diferente do atual.
51

Antnio Manuel Hespanha esboou um roteiro de anlise que avalie de modo
menos anacrnico e deformado as realidades da justia nas sociedades do Antigo Regime
(scs. XVI XVIII). Ou seja uma viso que: i) surpreenda toda a sua importncia, os
mecanismo no oficiais e no judiciais da justia; ii) no sobrevalorize a justia da corte em
face da justia perifrica (e, sobretudo, no a tome pelo todo); iii) atente nas tecnologias
disciplinares diferentes da lei, da justia (numa palavra, da coero) na instituio da
disciplina social.
52

O direito pluralista no Antigo Regime decorria da prpria arquitetura do direito
comum europeu, baseada no princpio da preferncia das normas particulares (como os
costumes locais, os estilos de decidir dos tribunais locais, os privilgios, numa palavra, os ius
prpria) s normas gerais (como a lei ou a doutrina jurdica geral, ius commune).
53
Outro
fator apontado pelo autor como causa do pluralismo jurdico a falta de rigor com que o
princpio de que a lei posterior revoga a lei anterior era aplicado.
Dentre as manifestaes do pluralismo jurdico do Antigo Regime, podemos
destacar a rusticidade como uma das mais fundamentais para melhor entender a ao
judiciria da Cmara de Curitiba. Hespanha chamou de rusticidade aquilo que a
historiografia clssica acostumou-se a encarar como abuso, distoro, violao, ignorncia e

51
Idem. p. 13-14.
52
Idem. p. 9.
53
HESPANHA, Antonio Manuel. As estruturas polticas em Portugal na poca Moderna. In:
TENGARRINHA. Op. cit. p. 132.


29
corrupo em relao ao direito central. Podemos, ento, entender a rusticidade como a
materializao de formas de organizao poltica, administrativa e judicial, presentes no fazer-
se cotidiano dos corpos perifricos do Estado central portugus.
Os historiadores do direito e das instituies dominados pelo modelo positivista-estadualista, sempre
tenderam a encarar as manifestaes de pluralismo nomeadamente, as distores ou violaes
perifricas do direito oficial como produtos do abuso ou da ignorncia. Recentemente procurei
valorizar esta rusticidade ou estes abusos como sintomas de formas alternativas e autnomas de
organizao poltico-administrativa e judicial em vigor na periferia do sistema estatal.
54

A rusticidade encontrava seu lugar no arcabouo do pluralismo jurdico que dava
forma autonomia local tpica das comunidades do Antigo Regime. Era uma forma local,
leiga e prtica de entender e aplicar a lei e fazer justia, diferente da formalidade do direito
letrado aplicado nos tribunais rgios. Dessa perspectiva, devemos estudar a atuao judiciria
da Cmara de Curitiba levando em conta o processo de formalizao representado em seus
diversos momentos histricos e o constante jogo de poder estabelecido entre a prtica
autonomista cotidiana da Cmara marcada pela rusticidade e o mpeto correcional dos
ouvidores da Comarca de Paranagu a partir da terceira dcada do sculo XVIII.
Esse estado de coisas era comum, pois a Coroa no dispunha de todos os recursos
materiais e humanos necessrios para fazer valer seu poder na maioria das vilas e cidades de
menor importncia, tanto nas do Reino como nas das colnias. Alm dela no dispor dessa
efetividade de recursos preciso perguntar se ela alguma vez se props a isso. A relativa
autonomia das cmaras frente ao poder central era manifestada ainda na interpretao
frequentemente arbitrria dos decretos rgios, numa leitura muitas vezes local e particular das
leis, ou seja, os oficiais camarrios estavam imbudos de uma prtica jurdica e administrativa
adaptada s condies locais e dotada de grande senso prtico, que tanto podia ir ao encontro
como de encontro s leis e decretos rgios.
preciso tentar surpreender o direito do cotidiano, aquele que nasce dos sistemas
normativos autnomos e espontneos do dia-a-dia vivido, pois a vida constitui um mundo de
mltiplos nveis e formas de organizao, muitas delas no reflexivas. O mundo quotidiano
um mundo de produo de normas, algumas so completamente autnomas - nascidas de vida

54
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas do Leviathan. Op. cit. p. 34-35


30
de todos os dias como as normas de comportamento em famlia, nos grupos de amigos, no
ambiente de trabalho, nas relaes entre os sexos - outras so determinadas pelo direito
oficial, mas tambm passveis de serem transformadas, adaptadas e at mesmo
reinterpretadas. Trata-se de um universo de produo de normas muitas vezes no coerentes,
pois as prticas humanas se organizam sobre uma infinidade de cenrios que produzem cada
um deles comportamentos autnomos, no transferveis e nem generalizveis que se adaptam
a contextos precisos e locais. So normas em geral no intencionais, que se orientam pelo
senso comum, por regras aleatrias, pelo acaso, por rituais, por qualquer coisa que funcione
por si mesma sem dar muita importncia aos princpios da racionalidade e da finalidade. As
normas do dia-a-dia so tambm volteis e pouco estruturadas, pois no possuem o
imobilismo que a institucionalizao confere aos complexos normativos oficiais. A vida
quotidiana considerada como o mais autntico dos mundos humanos, precisamente porque
espontnea, no mediatizada pelos projetos culturais heternomos e porque ela se enraza nas
condies concretas da existncia.
55
Assim, no pretendemos ignorar o direito oficial e a lei,
mas pretendemos observar como a prtica da justia local criava intersees entre a lei escrita
e as prticas cotidianas de uma populao marcada por necessidades e tenses muito
especficas. Pretendemos apontar as adaptaes que o sistema sofreu no seu fazer-se de todos
os dias.
Tendo em vista tais consideraes, o entendimento da ao judiciria da Cmara de
Curitiba no sculo XVIII, vincula-se perspectiva analtica de que a justia local no Antigo
Regime era mais um foco do poder multifocado, ligada longa tradio portuguesa de justia
comum, que lanava mo da legislao escrita (Ordenaes Filipinas e legislao
extravagante), adaptando-a constantemente s necessidades comunitrias locais, ou seja,
transformando-a em um direito prtico. Na prtica, os procedimentos polticos, jurdicos e
judicirios dos oficiais camarrios demonstravam um constante testar-se em arranjos
institucionais os mais diversos. Essa era a natureza mesma do poder e do direito. O poder e o

55
HESPANHA, Antonio Manuel. Le Droit du quotidien. XIX
e
Confrence Marc-Bloch, junho de
1997. p. 2-3. Disponvel em http://cmb.ehess.fr/document123.html. Acessado em 27 de julho de 2007. Traduo
minha.


31
direito eram pluralistas, marcados pela diversidade e produziam um permanente dilogo entre
os vrios nveis de poder poltico, administrativo e judicirio, que se configurava numa parte
importante da rede de poder do Imprio Portugus.
A justia formal posta em funcionamento quando demandada a arbitrar os
litgios no interior da sociedade. Nesse sentido, pensar a justia, faz cogitar, tambm, sobre as
questes relativas s motivaes que levam demanda judicial, ou seja, a litigiosidade. Para
tanto, faz-se necessrio levantar algumas questes de ordem terica tambm no que diz
respeito conflitualidade, litigncia e litigiosidade no contexto do pluralismo jurdico do
Antigo Regime.
A conflitualidade pode ser entendida como a propenso ao conflito decorrente da
falta de consenso. Ela tende a ser resolvida no interior de processos sociais que no esto
delimitados no conceito de litgio com o qual estamos trabalhando no presente estudo. Por
exemplo, revoltas, tumultos, represso militar e guerras em grau mximo, ou, em grau
mnimo, rupturas de relaes entre indivduos, excluso de algum de um grupo, discusses e
discordncias entre pessoas, etc. Trata-se, portanto, de fenmenos sociais muito abrangentes
que podem ser legveis em registros os mais diversos.
56
No desse tipo de conflito que
estamos lidando na documentao compulsada no presente estudo.Contudo, preciso estar
atento para a conflitualidade, em maior ou menor grau, no sentido de tentar perceber como ela
pode ter influenciado direta ou indiretamente a litigncia e a litigiosidade no mbito do Juzo
Ordinrio.
A litigncia, por seu turno, pode ser definida como a litigiosidade oficial, ou seja,
aquela derivada das demandas levadas ao arbtrio das instncias judiciais formais. Neste caso,
podemos chamar de litigantes os autores e os rus envolvidos nos processos junto ao juzo
local. J o conceito de litigiosidade, impe uma gama muito maior de possibilidades de
litgios no interior da sociedade: as relaes entre poder estatal e direito oficial, por um
lado, e poderes informais e direito no oficial, por outro.
57
exatamente aqui que se

56
HESPANHA, Antonio Manuel. Justia e litigiosidade: histria e prospectiva. Lisboa :
Fundao Calouste Gulbenkian, 1993. p. 45
57
Idem, p. 46.


32
impe, novamente, o entendimento do poder no Antigo Regime como um poder pluralista,
que funcionava atravs das complexas relaes entre a justia oficial e a justia informal ou
comunitria, onde as falhas e ausncias da primeira promovem a segunda; mas, por outro
lado, a ameaa latente de interveno da justia do Estado, incentiva os acordos e os
compromissos.
58
nesse sentido que pretendemos estudar a justia e o litgio no contexto no
Juzo ordinrio curitibano, pois a justia local era, a um s tempo, uma justia formal e oficial
e tambm uma justia comunitria de acordo com a longa tradio portuguesa de fazer justia
aos prprios pares.
1.3. O MORALMENTE JUSTO
A pesquisa com a documentao da justia camarria demonstrou que os conflitos
e as rivalidades entre indivduos ou grupos e as lutas pelo poder foram bastante comuns na
Curitiba setecentista, porm tambm mostrou que a justia local era reconhecida pela
comunidade como um instrumento privilegiado para a resoluo destes mesmos conflitos
sempre a servio do bem comum, finalidade ltima daquela mesma justia. Ou seja, a justia
local no era tida como a manifestao apriorstica de um poder absoluto, mas antes como
uma justia que visava sobretudo a manuteno dos equilbrios sociais tradicionais. Podemos
caracterizar a justia ordinria como manifestao de um poder local cujo objetivo ltimo era
tido e reconhecido como a manuteno de uma determinada ordem vigente e tida pela
comunidade como justa e eqitativa. A ao judiciria estava inserida numa ordem jurdica
pr-absolutista, caracterizada pela sua estrutura particularista ou seja, pelo fato de o direito
particular (o privilgio) se impor ao direito geral (a lei).
59

No plano doutrinal, a ao judiciria das cmaras encontrava sua justificao na j
referida concepo corporativa de sociedade, fundada na autonomia harmoniosa das partes em

58
Ibidem.
59
HESPANHA, Antonio Manuel. Poder e instituies na Europa do Antigo Regime. Lisboa :
Fundao Calouste Gulbenkian, 1984. p. 64.


33
relao ao todo. No plano do direito era-lhe conferida grande capacidade de auto-
regulamentao, como pode ser observado a partir do captulo 65 do primeiro volume das
Ordenaes Filipinas. No plano prtico, pela escassez de meios de controle, tanto materiais
quanto humanos, ao dispor do poder rgio. Alm disso, a autonomia jurisdicional das
comunidades locais alicerava-se na efetividade de seus prprios sistemas polticos,
ancorados no poder econmico e simblico das elites locais tradicionais, muito capazes de
estabelecer limites e formas de resistncia ao poder central e ao direito oficial.
60
Ao mesmo
tempo o poder da elite local era limitado e contraposto por uma tradicional noo de direitos e
costumes da populao em geral.
A expresso justia, no perodo colonial, era entendida de modo bem mais amplo
que o atual. Justia podia estar se referindo organizao do aparato judicial, mas podia
tambm ser utilizada como sinnimo de lei, legislao e direito.
61
O dicionrio de Antonio
Moraes e Silva, datado da segunda metade do sculo XVIII, define justia como a virtude de
obrar conforme as leis, e o que direito, principalmente dando a cada um o seu. Direito
definido como o moralmente justo, a lei, a faculdade moral concedida pela Lei natural, civil,
das gentes, divina e lei define-se como a norma prescrita pelo (...) poder legislativo
legtimo, e fundado em Direito, ou na fora e coao.
62

Na definio acima, podemos distinguir claramente que a noo de lei se
fundamentava na idia de um poder formal dotado de fora e coao, enquanto que a noo de
direito muito mais ampla, podendo indicar tanto o direito formal no qual se baseia a lei,
como o direito socialmente praticado e informal, que toma por base o moralmente justo,
pois, a noo internalizada de direitos e a percepo da populao sobre uma dada ordem
moral estabelecida, fundamental para entender os mecanismos de ao das comunidades
locais. E. P. Thompson utilizou a noo de economia moral para estudar os motins de fome

60
HESPANHA, Antnio Manuel. A Arquitetura dos poderes. In: MATTOSO, Jos (dir.). Op. cit. p.

464-465.
61
SALGADO, Graa (coord.). Fiscais e Meirinhos: A administrao no Brasil Colonial. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1985. p. 73.
62
MORAES E SILVA. Antonio. Dicionrio de Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro : Litho-
typografia Fluminense. 1922. Edio fac-simile da segunda edio de 1813.


34
na Inglaterra setecentista e entender a firme defesa que a populao fazia de seus direitos e
costumes tradicionais, ou seja, os motins no eram causados apenas pela privao de comida,
mas tambm pelo desrespeito aos pressupostos morais. possvel detectar em quase toda
ao popular do sculo XVIII uma noo legitimadora. Por noo de legitimao, entendo que
os homens e as mulheres da multido estavam imbudos da crena de que estavam
defendendo direitos ou costumes tradicionais; e de que, em geral, tinham o apoio do consenso
mais amplo da comunidade.
63
Nas sociedades do Antigo Regime os cnones do poder
tinham um carter bastante especfico. Eles encontravam sua base no condicionamento pelos
sentimentos desde os sentimentos domsticos at as virtudes da moral clssica e crist -
transformados em deveres jurdicos pela estrutura absorvente do direito comum.
Da piedade familiar surgiam os deveres e direitos jurdicos (dominica potestas) dos patresfamlias
em relao aos seus familiares e dependentes, incluindo os escravos. Da gratia (ou liberalitas,
caritas) surgia a merc (ou benefcium), eventualmente o direito merc. Da misericrdia surgia o
perdo, eventualemnte o direito ao perdo. Da fraternitas (ou simplesmente da amicitia) surgia a
compositio ou compromissum, eventualemtne o dever de entrar em compromisso amigvel, de
resolver as questes per dimidiam (de cortar as diferenas pelo meio).
64

O poder local est imerso neste mundo de direitos que exerceu papel fundamental
no constante dilogo travado entre os atores sociais. Tal dilogo tinha por objetivo manter a
ordem estabelecida e garantir a manuteno do equilbrio dos poderes. preciso ter em vista
que o conceito de ordem era entendido desde o princpio da Idade Moderna como os vnculos
horizontais de associao, tutela e manuteno de um determinado estado de equilbrio em
meio s mltiplas foras atuantes no seio da sociedade, ou seja, manter a ordem era o mesmo
que manter os equilbrios sociais, o que, ao fim, equivalia a fazer justia.
Carla Maria Junho Anastsia apontou a quebra da ordem tradicional como fator
causal das revoltas coloniais na primeira metade do sculo XVIII. Da mesma forma, percebeu
a pequena incidncia desses distrbios na Amrica Portuguesa comparativamente Amrica
Espanhola. A autora argumentou que tal fato se deveu noo de direitos internalizada pelos
atores coloniais, pois, a possibilidade mais efetiva de os colonos se beneficiarem com os

63
THOMPSON, E.P. Costumes em comum estudos sobre a cultura popular tradicional. So
Paulo : Companhia das Letras, 2005. p. 152.
64
HESPANHA. Depois do Leviathan. Op. cit. p. 59.


35
limites impostos ao exerccio do poder da Coroa Portuguesa contribuiu para a reduo do
nmero de revoltas.
65

A construo de uma tipologia das revoltas coloniais deve estar baseada nas diferentes motivaes
para o colapso das formas acomodativas que se desenvolveram na Amrica Portuguesa entre colonos
e Metrpole. Por formas acomodativas, entende-se um tipo de interao entre dominantes e
dominados, caracterizado por uma resoluo temporria dos conflitos que so, por princpio,
inerentes a essa mesma interao. Essa possibilidade de acomodao derivou de acordos implcitos
firmados a partir de obrigaes mtuas que existiriam entre atores coloniais e metropolitanos e de
limites colocados ao poder do rei.
66

Nesse sentido, as cmaras, enquanto rgos polticos, administrativos e judicirios
locais, eram interlocutoras privilegiadas entre os anseios da populao e as instncias
superiores do Imprio Portugus. Elas eram o fiel da balana no estabelecimento do equilbrio
dos poderes, muito sensveis em apontar qualquer ruptura nas relaes tradicionais
mutuamente estabelecidas entre poder local e poder central.
Havia a percepo de que as comunidades tinham deveres para com a Coroa,
inclusive o pagamento de impostos. Todavia, esses deveres eram regidos pela noo
internalizada de direitos derivada da economia da graa, ou seja, o que era considerado
moralmente justo.
67
Esse balizamento delicado entre o justo e o abusivo, estabelecia os limites
da ao do Estado Portugus sobre as comunidades locais. A quebra da ordem gerava revolta.
Os motins na Amrica Portuguesa tanto quanto na Espanhola derivam do colapso das formas
acomodativas, ou melhor dizendo, do rompimento de acordos implcitos delineados no quadro das
relaes metrpole-colnia a partir de limites e obrigaes mtuas interpostos entre dominantes e
dominados, isto , apesar da posio subalterna da Colnia, h de se perceber que as relaes entre
dominantes e dominados estavam pautadas por convenes que respeitavam os limites colocados ao
exerccio do poder metropolitano tanto quanto eram respeitados pelos vassalos os seus deveres para
com a Coroa.
68

Em geral, o apaziguamento dos motins estava ligado ao restabelecimento da antiga
ordem e a concesso do perdo rgio aos revoltosos. Essa soluo contava com a vantagem de

65
ANASTSIA, Carla Maria Junho. Direitos e motins na Amrica Portuguesa. Texto apresentado
em seminrio do Programa de Ps-graduao em Histria da UFPR. Curitiba, 2006. p. 1-2. (policopiado).
66
Idem. p. 2.
67
Sobre a economia da graa ver HESPANHA, Antnio Manuel. La gracia del derecho. Madrid:
Centro de Estudios Constitucionales, 1993.
68
ANASTSIA. Op, cit. p. 3.


36
explicitar as virtudes do rei: clemncia, misericrdia e graa.
69
Segundo Pedro Cardim, a
graa era prerrogativa do rei e configurava uma forma de justia distributiva que distribua
pores justas dos recursos sociais s partes, realizando, dessa forma, a equidade, a Iustitia. A
graa foi, desde sempre, recurso previsto pelo sistema jurdico do Antigo Regime, no entanto,
era recurso de carter excepcional, pois estava ligada ao poder de imperium absolutum do
monarca, que no deveria utiliz-lo para realizar objetivos prprios, mas para corrigir e
complementar a ordem jurdica vigente no sentido de responder s solicitaes dos sditos
quando o sistema jurdico revelava-se ineficaz em responder s suas demandas. No sculo
XVII, a faculdade da graa passou a ser mais utilizada para satisfazer os interesses rgios.
70

1.4. JURISDIO, EQUIDADE E HIERARQUIA
O estudo da justia local deve ser efetuado levando-se em considerao a
concepo de jurisdio (iurisdictio) no Antigo Regime. Era comum considerar a jurisdio
como o cerne do bom governo, pois na cultura do Ius Commune, as vrias manifestaes do
poder, as decises e as aces nas quais o poder se concretizava judiciais, normativas ou
administrativas eram concebidas como funes de uma potestas unitria: o poder
jurisdicional.
71

A palavra iurisdictio remetia para o exerccio da autoridade vinculado, nas suas manifestaes, aos
contedos da justia e s formas do juzo. A jurisdio era, fundamentalmente, o poder exercido no
espao pblico (...) contudo, para alm de ser um poder pblico, iurisdictio caracterizava-se,
tambm,por ser o poder considerado legtimo, ou seja, era uma forma de coaco diferente das
relaes de poder de fato, nascidas do simples arbtrio da vontade de um poderoso. Estas ltimas
eram as relaes que no estavam de acordo com o que se considerava recto, direito e justo. Negava-
se, assim, a condio jurisdicional a todo e qualquer acto de poder exercido por algum que no
estivesse investido de todos os efeitos de tal poder, e negava-se tambm a legitimidade aos actos do

69
Idem. p. 13.
70
CARDIM, Pedro. Administrao e governo: uma reflexo sobre o vocabulrio do Antigo
Regime. In: BICALHO, Maria Fernanda; FERLINI, Vera Lcia Amaral. Modos de Governar: idias e
prticas polticas no Imprio portugus sculos XVI-XIX. So Paulo : Alameda, 2005. p. 58.
71
Idem. p. 54.


37
titular de jurisdio que se situassem fora das fronteiras do juridicamente admissvel.
72

A jurisdio era a forma organizativa mais adaptada realidade do poder no Antigo
Regime, pois concorreu para organizar o espao do poder numa sociedade corporativa, num
contexto onde ele era partilhado entre mltiplos focos, pois era a faculdade que melhor
expressava a busca do equilbrio entre as partes, atribuindo-lhes equitativamente seus espaos
e seus direitos. A centralidade da iurisdictio contribuiu para que o exerccio do poder fosse
concebido de modo mais conservativo que executivo, como ferramenta privilegiada a ser
utilizada na resoluo de conflitos entre as esferas de interesses no interior da sociedade,
conflitos esses que a autoridade resolvia fazendo justia.
73

As concepes jurdicas baseadas na equidade, ou justia distributiva, baseiam-se
numa longa tradio intelectual cuja fonte Aristteles passando pela escolstica da Baixa
Idade Mdia, chegando at os mestres da segunda escolstica ibrica nos sculos XVI e XVII.
No incio do sculo XVIII, Raphael Bluteau definiu direito como sinnimo de justia, razo e
equidade.
74
Justia foi definida como razo e equidade e tambm como dar a cada um o seu,
prmio e honra ao bom, pena e castigo ao mau.
75
Diferentemente da concepo liberal
contempornea de igualdade jurdica (todos so iguais perante a lei), o sistema jurdico
baseado na idia de equidade, pressupe a existncia de uma sociedade necessariamente
hierarquizada e desigual e as complexas relaes de reciprocidade estabelecidas em seu
interior.
No centro do discurso devemos por a equidade, conceito que governa alguns dos sistemas jurdicos
dos pases mediterrneos e certos aspectos profundos da cultura e da estrutura antropolgica do
sentido comum de justia distributiva, isto , por uma justia que aspira garantir a cada um o que
corresponde ao seu status social, complicando, inclusive o modelo polanyiano de reciprocidade, a
saber, o movimento recproco e bilateral atravs do qual passam os bens no intercmbio: no se trata
somente de reciprocidade generalizada ou equilibrada, mas de uma multiplicao de reciprocidades
possveis nas quais nas relaes de cada grupo com outro grupo e as relaes internas de cada
grupo ou no mbito das relaes de cada pessoa com todas as outras as interpretaes da
reciprocidade se multiplicam de acordo com significados complexos que mesclam tipo de

72
Idem. p. 54-55.
73
Idem. p. 55-56.
74
BLUTEAU, Raphael. Vocabulrio portuguez e latino. Lisboa : Officina de Pascoal da Sylva,
1716.
75
Idem.


38
reciprocidade e nvel social dos protagonistas do intercmbio.
76

Isto que atualmente chamamos de reciprocidade, poderia, no sculo XVIII, se
aproximar, do que era, ento, denominado como liberalidade. A liberalidade era a virtude de
dar e receber com sabedoria e equilbrio. Segundo Bluteau:
Na liberalidade no so atos incompatveis o dar e o receber, porque dar sempre e nunca receber
caminho certo para em breves espaos no ter mais que dar. (...) O liberal no d para receber, mas
recebendo para dar, d no mesmo tempo que recebe, recebendo de uns com a mo e dando aos
outros com ateno. Pintaram os antigos a Liberalidade em figura de mulher com a cornucpia em
uma mo e um compasso na outra. Na cornucpia, significavam a inclinao em dar e no compasso
denotavam as medidas, que a prudncia h de guardar nas ddivas. Dar em excesso, extinguir a
liberalidade, dar pouco a pouco e em diversos tempos saborear o gosto de dar, quem d com
ateno, est com animo de dar mais. (Os Prncipes) tem muito que dar, porque seu maior tesouro
o corao dos sditos, tanto mais se aumenta este errio, quanto mais o da Fazenda Real se
despeja.
77

Uma sociedade que valoriza a liberalidade, a equidade e a justia distributiva uma
sociedade que se estrutura em uma ordem social corporativa e hierrquica, pois a hierarquia
no sistema nada menos que a forma consciente de referncia das partes ao todo ou o
princpio de gradao dos elementos de um conjunto em relao ao conjunto
78
. A idia de
justia como dar a cada um o seu, perpassa essa definio, no obstante, temos que
considerar que, numa sociedade de Antigo Regime, dar a cada um o seu, pressupe a
existncia de hierarquias que operavam numa lgica de incluso social subordinada, ou seja,
numa sociedade onde a categoria social da pessoa vai influir diretamente sobre seu estatuto
jurdico, como os fidalgos e clrigos que gozavam de foro especfico quando eram julgados.
idia de uma sociedade naturalmente estratificada corresponde esta outra de uma
sociedade ordenada. S que, aqui, a ordem reside na desigualdade. (...) A ordem no
apenas um objetivo a prosseguir pelos detentores do poder; mas tambm uma das linhas
orientadoras da ao individual.
79

A percepo de privilgios era tambm uma das facetas representativas da ordem

76
LEVI, Giovanni. Reciprocidad mediterrnea. p. 2. In: www.tiemposmodernos.com . acessado em
15-11-2006. Traduo minha.
77
BLUTEAU, Raphael. Vocabulrio. Op. cit.
78
DUMONT, Louis. Homo Hierarchicus o sistema das castas e suas implicaes. So Paulo :
Edusp, 1997. p. 117-118.
79
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas. Op. cit. p. 308.


39
estabelecida. A auto-representao fundamental da sociedade medieval e moderna compunha-
se de um esquema tripartite: nobreza, clero e povo. Todavia, para alm dessa tripartio
bsica de origem medieval, a estrutura estatutria ficou mais complexa na Idade Moderna,
quando houve a tendncia de distinguir entre o povo, os estados limpos (letrados, lavradores,
militares) e os estados vis (artesos, oficiais mecnicos).
Quanto nobreza, havia aquela de origem natural (o prncipe, os nobres ilustres,
os nobres matriculados nos livros da nobreza, os nobres por fama imemorial, aquele cujo pai
era nobre), ou seja, a nobreza perpetuada pela tradio e transmitida de gerao a gerao.
Distinta da nobreza natural era a nobreza poltica, cujo estatuto nobre provinha das normas do
direito positivo, dos costumes da cidade, ou seja, uma forma de nobreza derivada de um status
quo obtido pelo exerccio de certos ofcios, pelo privilgio, pelo passar do tempo, pela cincia
ou pela milcia.
80
Tal ampliao dos grupos pertencentes nobreza, levou a um certo desgaste
da prpria palavra, que perdeu muito de sua eficcia distintiva e classificadora. Em fins do
sculo XVII e sobretudo no sculo XVIII, o termo fidalguia passou a designar a nobreza de
sangue, qual se reservavam os privilgios concedidos pelas Ordenaes. Nobreza passou a
designar quem no fosse peo.
81

A sociedade colonial brasileira desenvolveu algumas peculiaridades quanto
categorizao das pessoas. Nela ganhou importncia a diferenciao entre livre, escravo,
liberto e administrado. Tambm a distino entre os naturais da colnia e os reinis. Na
ausncia de outras formas de nobreza, ganhou relevo pertencer nobreza da terra, que
geralmente era formada pelas famlias tradicionais da localidade que integravam e
dominavam os cargos da governana local. As Ordenaes Filipinas dispunham que os cargos
camarrios deveriam ser ocupados pelos homens bons da localidade. Um provimento de
1756 explicita o que era considerado homem bom: Os juzes de vintena e seu escrivo
sero pessoas brancas dos que costumam andar na governana porque no emprego vil mas

80
HESPANHA, Antnio Manuel. A representao da sociedade e do poder. Op. cit. p.

131.
81
HESPANHA. As vsperas. Op. cit. p. 313. Para uma discusso mais aprofundada sobre a teoria
das ordens e sobre os privilgios corporativos de cada estado social ver nessa mesma obra pp. 307- 351.


40
cargo honorfico.
82
Em tese, os membros dessa elite local no poderiam exercer ofcio
mecnico (braal), ter comrcio de porta aberta (varejo) ou ter vcios de sangue (judeu, negro,
ndio, mestio). No obstante, a documentao nos d diversos exemplos de como essas
proibies foram amplamente burladas no Brasil colonial ou mesmo em Portugal.
A anlise da documentao da Cmara de Curitiba setecentista demonstra
claramente a vigncia de estatutos sociais diferenciados, tpicos de uma sociedade
corporativa. Veremos mais adiante, como, nos embates judiciais, enunciavam-se foros
privilegiados e as tenses sociais resultantes da defesa de prerrogativas e privilgios. Os
membros da elite governante se consideravam como detentores de melhores qualidades que os
demais. Seus membros interferiam na poltica e na economia local, pois dispor de cabedal era
visto como meio para sustentar a qualidade.
83
Ao analisarmos os conflitos entre os curitibanos,
veremos como a elite local dominava os cargos camarrios, formando uma verdadeira nobreza
da terra disposta a manter sua esfera de poder, confirmando a tendncia oligrquica que surgiu
juntamente com as cmaras no sculo XIV e manteve-se at o fim do Antigo Regime. Charles
Boxer deu inmeros exemplos de como os oficiais de Cmaras to diversas e distantes como
Goa, Macau, Bahia e Luanda, lutavam pela manuteno de seus direitos e privilgios.
84

Sempre prontas a defender seus interesses, mas ao mesmo tempo
institucionalmente partes integrantes do Imprio Portugus, as cmaras negociavam
constantemente com o objetivo de criar um delicado equilbrio de poder entre centro e
periferia. Lembremos, mais uma vez, que a relao centro-periferia no encontra aqui o seu
sentido mais difundido de subordinao direta da periferia em relao ao centro, mas antes,
pretende-se, a partir do estudo da cmara de Curitiba no sculo XVIII, demonstrar que mesmo
o poder local mais perifrico em relao Coroa portuguesa, encontrava seu espao de
articulao e autonomia em relao aos outros nveis de poder do Imprio Portugus.

82
Boletim do Archivo Municipal de Curitiba Documentos para a Histria do Paran. - vol. VIII.
Curitiba : Impressora Paranaense. 1906. p. 85. Doravante citado como BAMC. Obs: na transcrio das fontes
impressas e manuscritas procedeu-se a atualizao ortogrfica.
83
FRAGOSO, Joo. Afogando em nomes. Op. cit. p. 44.
84
BOXER.,. Portuguese society in the tropics. Op, cit.


41
SEO 2
A JUSTIA NAS COMUNIDADES DE ORIGEM PORTUGUESA
Quando o juiz ordinrio da vila de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais de Curitiba
proferia uma sentena no sculo XVIII, ele pronunciava palavras de autoridade necessrias
manuteno da ordem social, sustentando, nutrindo, divulgando e confirmando a longa
tradio jurdica local portuguesa, cuja secular presena na Amrica j tingira com algumas
cores regionais. Assim, abordar a instituio da justia local ou justia comum na vila de
Curitiba no sculo XVIII abordar uma instituio cujo desenvolvimento est inserido num
quadro de longa durao iniciado no sculo XII, quando principiou, na Europa, um processo
de lutas por garantias polticas que encontrou seu ocaso somente no sculo XIX, momento em
que os Estados nacionais comearam a lograr sucesso na imposio do paradigma legalista.
A justia comum foi uma conquista dos concelhos medievais portugueses como a
primeira instncia jurdica onde o povo se socorria com suas demandas. O desenvolvimento
da justia local efetivou-se juntamente ao processo de estruturao do municpio. Entender o
processo de constituio das autonomias locais em Portugal significa compreender a
implementao do poder judicirio municipal e da tradio jurdica local. No cabe aqui uma
discusso pormenorizada sobre a origem do municpio em Portugal. Apenas como breve
reconstituio pode-se afirmar que o municipalismo portugus remonta razes muito antigas,
pois incorporou influncias das vrias culturas que se estabeleceram na Lusitnia desde a
antiguidade. Contudo, o que interessa mais ao presente estudo perceber o desenvolvimento
do municpio a partir da Idade Mdia.
A partir do sculo VIII, o domnio muulmano na pennsula Ibrica trouxe novas e
profundas influncias na formao das comunidades locais. Ainda pouco o que se conhece a


42
respeito da organizao poltica e administrativa das cidades islmicas peninsulares. Apenas
como modelo genrico, pode-se dizer que havia uma concentrao de poderes nas mos do
representante local do rei. O qdi, era, simultaneamente, o comandante militar e o responsvel
pela administrao e pela aplicao da justia.
85
As cidades tambm demandavam uma
organizao mais complexa e eficiente. Assim, decalcou-se dos quadros citatinos do mundo
islmico uma srie de autoridades especializadas no gerenciamento urbano. Estas eram
nomeadas pelo qdi como o muhtasib (almotac), responsvel pelo controle das relaes de
mercado, pelo construtivo e pela limpeza.
(Quanto funo judiciria) preciso esclarecer que no islamismo prevaleceu uma tradio de
direito revelado pelas escrituras sagradas. A justia, portanto, era partilhada entre o qdi e os
letrados-religiosos. provvel que esses auxiliares fossem conhecidos por vizires. Em rabe, al
vazir , literalmente, aquele que ajuda a carregar um peso. O termo era usado, um tanto
inespecificamente, para designar auxiliares, desde os poderosos vizires dos califas a outros
funcionrios subalternos. No entanto, trata-se de um raciocnio especulativo para tentar entender
porque os juzes cristos passaram a ser designados por vizires.
Nas localidades situadas s margens do Mondego e em direo ao sul, so por demais numerosos e
evidentes os pontos de contato entre a administrao imperial das cidades muulmanas e a adotada
pelos cristos. Os qdis, ento denominados alcaides, continuam com suas antigas atribuies. Os
juzes, como vimos, usam o ttulo de alvazil ou alvazir.
86

No bojo desse quadro de mltiplas influncias o Concelho nasceu das necessidades
de gerenciamento da vida comunitria. Adaptou-se, portanto, a cada dia, s novas
circunstncias que se colocavam aos vizinhos, caracterstica que perpassa toda a sua
multissecular histria em Portugal e nas colnias. O municipalismo portugus desenvolveu-se
a par da sistematizao da concesso de cartas de foral nos sculos XI, XII e XIII. O direito
de administrar justia e o direito de almotaaria figuram entre os principais direitos
reconhecidos aos vizinhos dos concelhos.
A passagem do direito consuetudinrio para o registro foralengo feita de maneira fragmentria, que
apenas sugere algumas das formas da organizao local, silenciando sobre outras. A falta de
referncia escrita a alguns aspectos da antiga organizao das comunidades locais no nos permite
raciocnios conclusivos. Por exemplo, a inexistncia de meno expressa no foral a uma dada
magistratura no garantia de que ela no estivesse em vigncia, pois, naquilo que era costume
arraigado, a tradio oral era ainda garantia suficiente de direito. A escrita desses direitos tende a

85
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre duas agendas da cidade de origem
portuguesa nas idades medieval e moderna. Curitiba, Tese (Doutorado em Histria) Departamento de
Histria, Setor de Cincias Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paran. 1998. p. 26.
86
Idem. p. 26-27.


43
ocupar-se mais com o que era fundamental para a comunidade, ou com as reas de conflito e
mudana, do que daquilo que era estvel e consensual.
87

Datam dos sculos VIII a X os primeiros indcios do direito foraleiro, o qual
ganhou fora nos sculos XII e XIII. O foral, como termo de reconhecimento dos governos
locais por parte do monarca, trazia uma srie de clusulas que regulamentavam muitos
preceitos morais e jurdicos norteadores da vida dos habitantes dos concelhos. Apesar de
muitas cidades e vilas tomarem como modelo forais concedidos a outras localidades
anteriormente, houve variao nas clusulas foraleiras dentre os diversos concelhos. Nesse
sentido, o Reino de Portugal na Baixa Idade Mdia se constitua numa verdadeira colcha de
retalhos jurdico-administrativos.
O carter das preocupaes e funes da monarquia diferia sobremaneira das da
administrao municipal. O poder rgio privilegiava o mbito militar da relao poltica ao
passo que o poder concelhio focalizava o aspecto mais social, pois lidava com os problemas
cotidianos da populao local, tendo de oferecer solues prticas para demandas como
abastecimento de gneros, ordenamento urbano, amanho agropastoril da terra, ordenamento
jurdico, atividade judiciria, manuteno da ordem, enfim, todo o necessrio para a melhor
regulao da vida comunitria. Alm disso, a populao concelhia tendia a lutar contra os
direitos e as justias senhoriais, fundamental no desejo dos vizinhos dos concelhos de serem
julgados pelos prprios pares e o surgimento dos magistrados judiciais locais.
A magistratura dos alvazis foi instituda em Lisboa, Santarm e Coimbra pouco
tempo depois do foral de 1179, j que este documento silencia sobre o tema da justia local e
deixa a jurisdio a cargo do alcaide e do mordomo, ambos de nomeao rgia. Esta situao
parece ter sido pouco aceitvel para uma localidade como Coimbra, ciente de suas antigas e
arraigadas tradies e liberdades municipais conquistadas. Diante das reivindicaes dos
muncipes, as cartas rgias de D. Sancho I de 1204 e 1210 apontam o carter eletivo dos
magistrados concelhios e distinguem claramente as funes designadas pelo rei: meu alcaide
(meus Pretor) e meus mordomos (mei majordomi), das funes de carter municipal: seus

87
Idem. p. 23.


44
juzes ou juzes vossos (suos alvaziles, alvaziles vestros).
88

O poder local em Portugal destacou, desde suas origens, a justia comum. Uma das
principais e mais veementes reivindicaes das comunidades medievais portuguesas era o
direito de auto-justia ou seja, de que os juzes fossem eleitos pelos moradores do lugar e
julgassem segundo os costumes da terra. Estes preceitos esto contidos em muitos forais, e a
obteno deste direito est na origem dos concelhos medievais portugueses. Esta minuciosa e
fragmentria legislao era adequada s situaes concretas e isoladas. Era aplicada a
comunidades diversas com objetivos de sorte variada. Ela contribuiu para moldar o carter
dos vizinhos e consolidar o sentimento de respeito e mtua ajuda que tornou os municpios
uma das instituies cvicas mais longevas da Histria de Portugal.
89
Marcelo Caetano definiu
o Concelho como personalidade coletiva reconhecida a uma comunidade de homens livres
unidos pelos laos naturais da vizinhana, num mesmo territrio ou lugar, para o exerccio da
autoridade pblica na gesto dos interesses do grupo.
90

preciso que fique claro que os territrios dos concelhos, ao contrrio do que se possa imaginar, no
conformava divises administrativas de um reino concebido como totalidade, nem os concelhos
eram agncias administrativas locais de um poder centralizado. Com maior ou menor grau de
imunidade, os territrios, ou termos, dos concelhos eram terras coutadas, onde cessava o poder de
alguns oficiais do rei.
91

A formao e organizao das autonomias locais no foi, de modo algum
homognea, mas antes, bastante diversificada. Essa heterogeneidade se explica, em parte, pela
dinmica particular de cada Concelho, com necessidades jurdico-administrativas especficas
e, em parte, pela prpria maneira com que se formou o reino de Portugal, a partir de 1139,

88
CAETANO, Marcelo. Estudos de histria da administrao pblica portuguesa. Coimbra :
Coimbra Editora, 1994. p.209
89
MARQUES, Jos. Os municpios portugueses dos primrdios da nacionalidade ao fim do reinado
de D. Dinis. Alguns aspectos. In: In: Anais: I Colquio de Estudos Histricos Brasil-Portugal. Belo
Horizonte : PUC-MG - Universidade Portucalense Infante D. Henrique, 1994. p. 19.


90
CAETANO, Marcelo. Histria do direito portugus. Lisboa : (s.n), 1940. Apud. AVELAR, Hlio
de Alcntara; TAUNAY, Alfredo DEscragnolle. Histria Administrativa do Brasil vol I. So Paulo : DASP,
1965. p. 85-86.
91
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre. Op. cit. p. 31.


45
quando D. Afonso Henriques foi aclamado rei.
92

Inicialmente o poder dos reis portugueses foi limitado pela presena de foras
sociais organizadas: senhorias
93
, ordens militares, clero, crtes e concelhos. Por volta dos
sculos XII e XIII, o movimento de reconquista ganhou maior flego, e, atravs de uma
construo ideolgica, o monarca era tido como o chefe militar de um reino cujo objetivo
mximo e imediato era retomar o que havia sido tomado pelos mouros.
Na empresa da reconquista, o rei necessitou de muitos braos em armas
requisitados entre os vizinhos dos concelhos. A concesso de forais foi o remdio encontrado,
tanto para ganhar o apoio e fidelidade dessa cavalaria guerreira dos concelhos, como para
promover o povoamento das regies reconquistadas. Localmente, a par da organizao social
do espao em senhorios, foram-se criando comunidades de homens livres ou, mais para sul,
centros urbanos com quadros administrativos bem estruturados. A realeza legitima honras e
coutos
94
, concelhos rurais ou urbanos de matiz comunitrio-tribal, crist, morabe ou
muulmana.
95
Um dos traos mais expressivos da autonomia dos concelhos se localizava no
exerccio da justia local, que ficava a encargo de um ou mais juizes ordinrios escolhidos
dentre os vizinhos do lugar, que se encarregavam das questes cotidianas que se punham entre
os moradores.

92
COELHO, Maria Helena da Cruz. A dinmica concelha portuguesa nos sculos XIV e XV. In:
Anais: I Colquio de Estudos Histricos Brasil-Portugal. Belo Horizonte : PUC-MG - Universidade
Portucalense Infante D. Henrique, 1994. p. 24.
93
A senhoria dispunha do seu direito prprio, em regra consuetudinrio, que determinava as
relaes do sdito para com o senhor e definia com preciso os limites do pequeno grupo ligado por esses laos
tradicionais. Assim, (...) a senhoria representava igualmente uma unidade poltica definida pela imunidade. (...)
As senhorias tanto podiam ser de nobres, como da Igreja, como coletivas (os concelhos). De umas para outras
variavam os privilgios e a extenso da imunidade. SERRO, Joel (dir.). Dicionrio de histria de Portugal.
Porto : Livraria Figueirinhas, 1984. p. 531-532.
94
O termo (honra) designa, j desde o sculo XII em Leo e Castela e seguramente desde o sculo
XIII em Portugal, uma terra imune pertencente a um nobre. Era a condio pessoal nobilirquica que convertia
em privilegiado certo territrio (...), e nisto se distinguia essencialmente a honra do couto, terra imune por carta
de concesso. (...) O couto era um lugar imune e defeso (...) propriedade tornada imune por carta especial (carta
de couto) e, em sentido restrito, como limite de terra coutada, ou sinal a fixar esse limite (...) As concesses de
coutos, freqentes entre os sculos IX e XIII como expresso clssica do regime senhorial (...) implicavam,
como privilgio mais importante, a proibio da entrada de funcionrios rgios (juzes, meirinhos, mordomos,
etc) na terra coutada .SERRO, Joel (dir.). Dicionrio de histria de Portugal. Op. cit. p. 224-225.
95
COELHO. A dinmica concelha portuguesa nos sculos XIV e XV. Op. cit. p. 24.


46
A Reconquista promoveu, desse modo, o encontro entre o norte cristo e ruralista e
o sul mouro e urbano. Estava aberto o caminho para a hibridao das estruturas
administrativas e jurdicas que deram forma ao municipalismo portugus na Baixa Idade
Mdia. Da convergncia entre o concelho cristo e as magistraturas urbanas islmicas nasce
o municpio portugus: ente coletivo sediado em um ncleo populacional a vila ou a cidade
-, dotado de jurisdio e territrio um senhorio portanto e detentor dos direitos de auto-
exercer as justias em primeira instncia e do ordenamento urbano a almotaaria.
96

Nos ltimos sculos da Idade Mdia, frente ao crescente uso do direito justinianeu,
o termo rabe alvazil, foi sendo suplantado pela frmula nortenha de origem latina judex, ou
juiz, como ttulo do magistrado encarregado do exerccio da justia municipal. A vulgarizao
do termo juiz aconteceu no sculo XIV, poca em que, a par do processo de centralizao, se
difundiu o direito romano e especializaram-se as funes concelhias, surgindo novos
magistrados municipais e judicirios.
Os quadros administrativos muulmanos das cidades meridionais so decalcados nas vilas nortenhas.
E este modelo islmico de organizao vai decisivamente penetrar na vida municipal do reino,
tomando-se mesmo dele, muitas vezes, os nomes dos principais cargos administrativos alcaide,
alvazil ou alcalde, almotac. O termo alcaide, para designar o chefe militar, prevalece face ao de
pretor, de origem latina, enquanto, conforme as influncias nortenha ou meridional, se prefere para o
magistrado judicial os nomes de alvazil e alcalde ou juiz.
97

As concepes sobre justia e poder durante a constituio do Reino de Portugal
foram profundamente influenciadas pela idia medieval de sociedade corporativa. A
historiografia portuguesa identificou a gnese da concepo da monarquia portuguesa como
corpo social cuja cabea era o rei nas Cortes de vora de 1481. Esse evento iniciou-se:
com toda a pompa e solenidade da entronizao do poder real, oferecida em espetculo. Com novo e
detalhado cerimonial, distribuem-se os lugares do rei e da corte rgia, do clero, da nobreza e dos
procuradores dos concelhos, que simbolizavam as hierarquias, na sua dignidade e honra, de uma
sociedade hierarquizada, num corpo harmonioso, dirigido por uma cabea, que governava, e
constitudo por um tronco e ps que o sustentavam.
98

Essa idia do rei como cabea do corpo social faz parte da concepo corporativa

96
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre. Op. cit. p. 32.
97
COELHO; MAGALHES. Op. cit. p. 4-5.
98
COELHO. Maria Helena da Cruz. O final da Idade Mdia. In: TENGARRINHA, Jos (org.).
Histria de Portugal. So Paulo : EDUSC/UNESP, 2001. p. 46.


47
da sociedade, tpica do pensamento social e poltico medieval. Essa concepo corporativa
influenciou a organizao da justia ou justias, como eram concebidas ento. Nos
primeiros tempos da monarquia, era comum o prprio monarca atuar em funes jurdicas e
judicirias. O rei era considerado a fonte original de toda a justia e a sede dos poderes, os
quais podiam ser concedidos a outras partes do corpo social, como os concelhos e senhorios.
Estes corpos componentes, integrados por um conjunto de homens (corporao, cidade etc.),
equiparam-se aos rgos de um ser vivo. So necessariamente desiguais entre si, dotados de
finalidades prprias, irredutveis ao fracionamento geral. A cabea, responsvel pela harmonia entre
as partes, identificada com o rei, o centro desta ordem. Trata-se de uma concepo hierrquica de
sociedade, na qual no h, portanto, a menor pretenso a uma igualdade. Porm, ela trabalha com um
sentido de anti-individualismo, de pertinncia a um todo coerente, e de estabilidade das coisas.
Todos tm o seu estado e todos tm direito a viver. Mas, cada um segundo o seu estado e a cada um
segundo o seu estado.
99

Na prtica o rei ficava com as instncias de recurso letradas. Ernst H. Kantorowicz
tambm salientou a imagem do rei como personificao da justia: A metfora do rei como
uma Imagem da Equidadeou Imagem da Justia muito antiga.
100
Em Portugal, o rei era
o supremo dirigente, responsvel pela harmonia e regulao no mbito de seu reino. A justia
emanada do rei configurava-se no principal e mais bsico vis de relao entre o soberano e
seus sditos. A justia era a mais fundamental atribuio rgia.
A aplicao da justia acabava por se confundir com a prpria manuteno da ordem social e
poltica do reino, da derivando o sentido de justia enquanto aplicao da lei. A indissociao
entre justia, lei e castigo apresentava-se como frmula pela qual o monarca exercia sua funo
precpua de cabea do corpo social, eliminando tenses e solucionando conflitos que pudessem
comprometer o carter natural da constituio social, assim garantindo a paz.
101

A pacificao territorial alavancou o desenvolvimento econmico e, na medida em
que a estrutura scio-econmica se tornava mais complexa, tambm a estrutura jurdica
demandava maior ordenamento e regulao. Magistrados de nomeao real como o alcaide,
juiz ou pretor atuavam no reino. O alcaide tinha funo basicamente militar, mas por vezes

99
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. In: PEREIRA, Magnus Roberto
de Mello; NICOLAZZI, Norton Frehse. Audincias e correies dos almotacs (Curitiba, 1737 a 1828).
Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 9-10.
100
KANTOROWICZ, Ernst H. Os dois corpos do rei. So Paulo : Companhia das Letras. 1998. p.
76.
101
VAINFAS, Ronaldo. Dicionrio do Brasil Colonial. So Paulo : Companhia das Letras, 2003, p.
337.


48
tambm interferia na administrao judiciria dos concelhos. D. Joo III alienou para os
concelhos o direito de nomeao desses magistrados. No obstante o rei continuou usufruindo
o direito de correio, nomeando magistrados conhecidos como juzes do rei ou juzes de fora
parte, o que provocou vivas reclamaes dos procuradores concelhios nas cortes de Lisboa de
1312.
102
Estes ainda no eram os juzes de fora que surgiram por ocasio da grande peste de
meados do sculo XIV. Afonso III criou o cargo de meirinho, representante do rei para
fiscalizar os poderes locais.
Coroado em 1325, Afonso IV ampliou e sistematizou a ao dos corregedores, pois
agora eles vo inspecionar os homens e assuntos da administrao local, desde a eleio dos
oficiais at contabilidade, justia ou obras concelhias.
103
As anteriores jurisdies
particulares eram mais e mais invadidas pela autoridade da Coroa representada por seus
corregedores, o que provocou queixumes j nas cortes de Lisboa de 1352.
104

Ainda nesse governo, por ocasio da grande peste de meados do sculo XIV, criou-
se uma nova instncia judiciria, os juzes de fora, para cuidar que no houvesse abusos por
parte da Igreja, dos senhorio ou dos concelhos em relao s heranas dos que morriam
intestados.
Para zelar in loco pela execuo dos testamentos, Afonso IV nomeia ento para os concelhos os
juzes de fora. S que estes permanecero muito alm do mbil e do tempo em que foram criados,
prolongando-se por toda a poca moderna. Como advogava o rei nas Cortes de 1352, com eles a
justia seria isenta, porque eles eram estranhos ao concelho, mais rpida, porque eles eram
especialistas de direito, e esta iseno e rapidez compensariam o encargo salarial que o concelho
tinha de suportar. As autoridades locais, particularmente os juzes, viam-se ameaadas por este
oficial rgio e sempre, ou quase sempre, contra ele verberaram
105

D. Dinis j havia decidido sobre a possibilidade de recursos das decises dos juzes
de coutos e honras para ele prprio ou para os juzes do rei, mas foi D. Fernando que, nas
cortes de Atouguia de 1372, quem estabeleceu em definitivo o princpio da apelao no cvel

102
NETO, Antonio Lino. Histria dos juzes ordinrios e de paz. Coimbra : Typographia Frana
Amado, 1898.p. XVIII-XIX.
103
COELHO. A dinmica concelhia.Op. cit. p. 25.
104
NETO. Op. cit. p. XVI.
105
COELHO. A dinmica concelhia.Op. cit. p. 26.


49
e no crime para a justia real.
106

Ao longo do sculo XIV, ocorreu uma crescente especializao dos quadros
administrativos dos concelhos. Criou-se uma srie de novos cargos: tesoureiros, escrives,
procuradores e vereadores. A organizao do exerccio jurdico foi um dos indicadores desse
fato. Aos dois juzes ordinrios que se encarregavam da justia local, acrescentaram-se, o juiz
de fora (que substitua os juzes ordinrios nos Concelhos onde existessem), o juiz dos rfos,
o juiz dos ovenais, o juiz dos judeus e o juiz dos mouros. Todos exercendo a justia
conforme a regio do reino em que se localizavam, as necessidades do concelho e as
aspiraes do rei.
A especializao do funcionalismo concelhio trouxe consigo a progressiva
substituio dos concelhos de vizinhos pelas cmaras municipais e a conseqente tendncia
ao fechamento do sistema de poder local em torno de aristocracias camarrias. As reunies
pblicas transferiram-se para o recndito privativo das cmaras. As vantagens da
administrao municipal passaram s mos dos economicamente mais privilegiados. Formou-
se um rodzio oligrquico de poder no qual poucos se revezavam entre os cargos. Os eleitos e
os eleitores encontravam-se num crculo quase fechado. Muitas vezes, a mesma pessoa
exercia as diversas funes camarrias em mandatos diferentes. Os homens bons da
governana local eram, em geral, hbeis negociadores e, quando a negociao falhava, estava
aberto o espao para os conflitos entre grupos rivais que foram to comuns nos municpios.
Contudo, ainda que houvesse uma tendncia ao fechamento oligrquico, os oficiais das
cmaras partilhavam de uma noo de justia bastante prxima quela detida pela populao
em geral, sendo um risco passar de certos limites do que era aceitvel como justo.
Foi, portanto, na intrincada teia de poderes locais e centrais com suas complexas
relaes de conflito e negociao que se forjou a estrutura poltica, administrativa e jurdica
posteriormente transferida para a Amrica Portuguesa no sculo XVI. Muitas das
caractersticas camarrias apontadas acima podem ser observadas na documentao referente
Cmara Municipal de Curitiba no sculo XVIII, especialmente o rodzio oligrquico do

106
NETO. Op. cit. p. XXVII.


50
poder e as rivalidades entre grupos antagnicos.
As instituies polticas, administrativas e jurdicas do Imprio Portugus
funcionavam como corpos constituintes da sociedade corporativa. Tais corpos estavam
constantemente em dilogo para manter o equilbrio corporativo. A cabea, o rei, a coroa,
estava consciente da prpria dependncia em relao a esse equilbrio. Os corpos menores,
como as cmaras, buscavam manter o equilbrio interno e o equilbrio com os outros corpos
sociais. Assim, a elite local no agia somente em causa prpria, como pode sugerir o
fenmeno oligrquico. Ela agia tentando manter uma dada ordem tradicional das coisas, ou
seja, o equilbrio corporativo caracterstico de uma sociedade do Antigo Regime. Exemplos
dessa ao dos oficiais camarrios na defesa do equilbrio interno, do sentido de legitimidade
comunitria podem ser encontrados nas aes dos almotacs na defesa das regulaes de
mercado.
107
Karl Polany, apontou para a ao dos proprietrios de terra na defesa da ordem
econmica tradicional na Inglaterra de fins do sculo XVIII e incio do sculo XIX.
108
Para
E. P. Thompson esse fenmeno pode ser observado na defesa da economia moral nas
sociedades do Antigo Regime.
109

2.1. O MUNICPIO NA AMRICA PORTUGUESA
Magnus Roberto de Mello Pereira, salientou a diversidade do estatuto municipal na
colonizao portuguesa no oriente em contraste com a relativa padronizao ocorrida na
regio atlntica das capitanias.
110
De fato, os primeiros colonizadores portugueses que
desembarcaram em terras americanas trouxeram consigo a forte tradio de poder local j

107
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. In: PEREIRA, Magnus
Roberto de Mello; NICOLAZZI, Norton Frehse. Audincias. Op. cit.
108
POLANYI, Karl. A grande Transformao - as origens da nossa poca. Rio de Janeiro :
Campus, 1980. p.169.
109
THOMPSON, E. P. Costumes em comum. Op, cit. p. 152.
110
PEREIRA. A forma e o podre. Op. cit. p. 51


51
longamente desenvolvida no Reino. Essa tradio tomava forma no modelo organizativo do
municpio portugus, que comeou a ser transposto para a Amrica em 1532, com a fundao
da vila de So Vicente por Martim Afonso de Souza. Esse modelo j vinha sendo implantado
com sucesso nas ilhas atlnticas desde o sculo XV.
A transposio do poder concelhio para as terras americanas foi conseqncia de
um processo de equilbrio de poderes, pois os colonizadores s viriam se lhes fosse concedido
o direito e a possibilidade de se auto-organizarem politicamente, haja vista que, fazia parte
dessa arraigada tradio poltica local o dio s justias senhoriais, sendo que nos primrdios
da colonizao do Brasil o senhorio era a prpria Capitania Hereditria. O modelo municipal
portugus foi implantado com sucesso na Amrica, desempenhando papel fundamental no
processo de colonizao.
111
Em uma passagem clssica, Charles Boxer definiu as Cmaras e
as Misericrdias como os pilares gmeos da sociedade colonial portuguesa do Maranho at
Macau. Elas garantiam uma continuidade que os governadores, os bispos e os magistrados
transitrios no podiam assegurar. Seus membros provinham de estratos sociais idnticos ou
semelhantes e constituam, at certo ponto, elites coloniais.
112

O incio da colonizao do territrio brasileiro coincidiu com um momento
marcado pela forte tendncia padronizao das magistraturas tanto em Portugal como nas
colnias atlnticas.
113
Em 1508, foi publicado o Regimento dos oficiais das cidades vilas e
lugares deste Reino,
114
no qual se consolidou o regime de atuao dos oficiais camarrios,
que acabou por se incorporar s Ordenaes Manuelinas, em 1521.
O esforo padronizador foi bem sucedido, pois, tanto na Metrpole como na
colnia as cmaras tenderam a organizar-se de modo bastante homogneo, contando, em
geral, com dois juzes ordinrios, trs vereadores, um procurador, um tesoureiro, escrivo para

111
Idem. p. 70-80.
112
BOXER, Charles R. O Imprio martimo Portugus 1415-1825. So Paulo: Companhia das
Letras. 2002. p. 286.
113
PEREIRA. A forma e o podre. p. 51
114
Regimento dos oficiais das cidades vilas e lugares deste reino. Lisboa : Fundao Casa de
Bragana, 1955. (edio facsimilar).


52
a cmara e para a almotaaria, dois almotacs, um alcaide. Os ofcios camarrios eram cargos
de governana exercidos pelos homens bons do lugar, que formavam a elite local ou
nobreza da terra.
Estes ofcios concelhios so honorrios. Ou seja, so desempenhados por titulares eventuais (e no
de carreira) escolhidos pelas populaes e, em princpio, no remunerados. O interesse do
desempenho dos cargos estaria no prestgio que lhes era inerente. Mas tambm, num plano menos
imaterial, nas possibilidades de, usando da situao de preeminncia social e poltica que eles
garantiam, obter vantagens econmicas diversas.
115

As cmaras municipais de origem portuguesa no Antigo Regime partilhavam de
muitas caractersticas em comum, mas tambm cultivavam particularidades que contribuam
para distingui-las. Assim, podemos fazer um exerccio de imaginao e descrever a atuao de
uma cmara hipottica conforme o disposto nas Ordenaes. A cmara era presidida pelo juiz
ordinrio mais velho e, em sua ausncia, pelo mais novo. Sob tal presidncia, os vereadores
reuniam-se duas vezes por semana em vereana para deliberar sobre o regimento da terra e
das obras do Concelho, e de tudo o que poderem saber, entender, porque a terra e os
moradores dela possam bem viver, e nisso ho de trabalhar.
116

Alm do poder de editar posturas relativas vida comunitria, a cmara exercia o
poder judicirio local atravs da ao do Juzo Ordinrio que tambm funcionava no pao
municipal, garantindo aos vizinhos o secular direito de ser julgado pelos prprios pares. O
poder de administrar a localidade materializava-se no tambm secular direito de almotaaria,
exercido pelos almotacs que periodicamente faziam suas correies, averiguando se as
posturas e vereaes municipais estavam sendo cumpridas no que tangia ao abastecimento,
aos pesos e medidas, ao construtivo e a outras questes de ordenamento urbano e rural.
O procurador era o encarregado de representar a cmara e o povo da
municipalidade. Agia em nome do concelho nos feitos relativos s rendas e aos bens
concelhios, zelando pela correta arrecadao das rendas e desempenhando inclusive o papel
de tesoureiro quando no houvesse tal oficial. O tesoureiro recebia as rendas da cmara e
fazia as despesas ordenadas pelos vereadores.

115
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas do Leviathan. Coimbra : Almedina, 1994. p. 164
116
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo LXVI.Pargrafo 1.


53
O alcaide da cmara agia como uma espcie de chefe de polcia local, pois zelava
pela ordem pblica e fazia as prises em fragrante ou a mando dos juzes. O porteiro da
cmara era o responsvel pelas citaes dos rus nos processos da justia ordinria. O
escrivo era o responsvel pela sistemtica escriturao dos atos camarrios. Nessa breve
descrio podemos perceber que a atuao camarria era fundamental para a gesto das vilas
e cidades de origem portuguesa no Antigo Regime.
A discusso sobre o papel das cmaras na historiografia poltica tradicional
brasileira foi influenciada desde o sculo XIX pelas idias dos medievalistas portugueses,
especialmente Alexandre Herculano. Assim, como apontou Magnus Roberto de Mello
Pereira, a discusso sobre a autonomia dos concelhos medievais portugueses em relao ao
rei, tornou-se, na historiografia brasileira, a discusso sobre o grau de autonomia das cmaras
coloniais em relao Metrpole. Tanto aqueles que encamparam a idia da fora das
cmaras frente Metrpole, quanto os que entenderam as cmaras como agentes impotentes
do Estado Colonial Portugus, acabaram por colocar a discusso em termos de uma questo
colonial, ou seja, de uma especificidade da atuao das cmaras na colnia em relao
metrpole, privilegiando a compreenso da cidade como instituio poltica, abordando com
insistncia a problemtica do grau de autonomia das cmaras coloniais brasileiras em relao
ao estado central portugus.
117

Exemplo paradigmtico dessa filiao historiogrfica a obra do historiador
brasileiro oitocentista Joo Francisco Lisboa. Um dos fenmenos mais extraordinrios que
oferece a histria do regime colonial sem dvida a grande expanso do elemento municipal,
ou melhor o imenso poder poltico que se arrogam os senados.
118
Aps exaltar o imenso
poder poltico das cmaras o autor em questo pergunta: Donde foram transplantadas essas
livres instituies, que se desenvolveram no Brasil, sombra das armas e da turbulncia dos
moradores?
119
Sua resposta no deixa dvidas sobre sua concepo dessa problemtica

117
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. Op. cit. p. 1.
118
LISBOA, Joo Francisco. Crnica do Brasil Colonial Apontamentos para a Histria do
Maranho. Petrpolis: Vozes, 1976. p. 385.
119
Idem. p. 386. grifo em itlico no original


54
enquanto uma questo colonial.
De Portugal certamente no, porquanto em uma obra, justa e universalmente admirada como estudo
profundo e conscienciosos sobre as antigas instituies portuguesas, acharemos que o
municipalismo, manifestao poderosa e enrgica do elemento popular, tendo chegado ao mais alto
grau de desenvolvimento pelos meados do sculo XIV, depois de brilhar ainda por algum tempo,
veio a decair e anular-se, como todas as instituies de liberdade, aos golpes do absolutismo que, a
ttulo de centralizao, lhe usurpou a maior parte de sua ao.
120

Joo Francisco Lisboa explicitou um raciocnio que, de resto, foi muito comum
historiografia poltica tradicional, ou seja, a luz muito forte que a obra de Alexandre
Herculano jogou sobre os concelhos medievais portugueses, conferiu tal brilho quelas
instituies, que acabou por ofuscar o exato significado da instituio municipal na Idade
Moderna, pois no houve, para este ltimo perodo, uma investigao do mesmo porte que a
empreendida por Herculano para o medievo portugus.
Os historiadores dessa filiao contentaram-se com o discurso da inexorvel
centralizao do poder monrquico ao longo da Idade Moderna, materializada na decadncia
das Cortes e na instituio dos juzes de fora. A partir disso, colocaram a questo colonial
em termos de submisso ou autonomia das cmaras coloniais em relao Coroa portuguesa.
Ora, nas ltimas dcadas, tem-se empreendido uma renovao historiogrfica, cujas pesquisas
comprovam que as situaes extremas de total autonomia ou de completa submisso em
relao Coroa, eram situaes que na prtica no existiam, pois estavam muito mais ligadas
a uma dada corrente interpretativa.
Capistrano de Abreu foi um dos principais representantes do vis interpretativo
centralista-absolutista. Em 1907, publicou sua obra mais conhecida: Captulos de histria
colonial (1500-1800). Neste livro, o autor enfatizou o poder rgio. Nele se concentra toda a
faculdade legislativa: os votos das Cortes s valiam com o seu assenso e enquanto lhe aprazia,
pois as disposies mais precisas podia dispensar, especificando-as; juzes e tribunais era
delegaes do trono.
121
Na mesma medida em que valorizou o poder rgio, Capistrano de
Abreu recusou o poder local das cmaras.

120
Idem. p. 386. grifo em itlico no original.
121
ABREU, Capistrano. Captulos de histria colonial (1500-1800). Belo Horizonte / So Paulo :
Itatiaia / Publifolha. 2000. p. 44.


55
Abaixo da nobreza acampava o povo, a grande massa da nao, sem direitos pessoais, apenas
defendidos seus filhos por pessoas morais a que se acostavam, lavradores, mecnicos, mercadores;
os de mor qualidade chamavam-se homens bons, e reuniam-se em cmaras municipais , rgos de
administrao local, cuja importncia, ento e sempre somenos, nunca pesou decisivamente em
lances momentosos, nem no Reino, nem aqui, apenas dos esforos de escritores nossos
contemporneos, iludidos pelas aparncias fugazes ou cegados por idias preconcebidas.
122

Publicada meio sculo depois dos captulos de Capistrano de Abreu, outro caso
notrio de interpretao centralista-absolutista a obra de Raimundo Faoro: Os donos do
poder. Trata-se de um dos clssicos interpretativos da histria e da sociedade brasileiras que,
mesmo constatando inmeros exemplos da autonomia das cmaras, est imbudo de uma tal
disposio interpretativa centralista e absolutista que o impede de acreditar no poder relativo
das cmaras, atribuindo as interpretaes nesse sentido s mistificaes de historiadores
liberais. Muitas lendas, forjadas pela histria moderna e pela doutrina liberal, de recente
nascimento, embelezam a histria, infiis ao peculiar estilo da monarquia portuguesa. As
rebeldias, as usurpaes, as violncias das cmaras, raras vezes empolgadas pelos potentados
rurais, constituem episdios romantizados, de duvidosa autenticidade.
123
Raimundo Faoro
produziu um texto em que toda a base emprica invocada est em contradio com as
interpretaes propostas.
124

Oliveira Vianna, em seu livro Populaes meridionais do Brasil, defendeu a idia
de que no houve um poder originariamente local que tivesse origem nos prprios grupos
locais. Para Vianna as instituies locais provinham do poder geral. Em nosso povo, a
organizao poltica dos ncleos, feitorias ou arraiais, no posterior ou mesmo concomitante
sua organizao social: -lhes anterior. Nasce-lhes a populao j debaixo das prescries
administrativas.
125
Vianna parece entender o processo de formao dos municpios como

122
Idem. p. 45.
123
FAORO, Raimundo. Os donos do poder formao do patronato poltico brasileiro vol. 1.
So Paulo : Globo, 1997. p. 183-184.
124
HESPANHA, Antonio Manuel. A constituio do Imprio portugus. Reviso de alguns
enviesamentos correntes. In: FRAGOSO, Joo; BICALHO, Maria Fernanda; GOUVA, Maria de Ftima. O
antigo regime nos trpicos a dinmica imperial portuguesa (sculos XVI XVIII). Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira.2001.
125
VIANNA, Oliveira. Populaes meridionais do Brasil vol. I. Rio de Janeiro : Jos Olympio.
1952. p. 342.


56
sendo ditado de forma externa populao local, cujos estatutos jurdicos e prescries
administrativas seriam vinculados de fora, pelo governo central. Todavia, no parece que a
populao local de colonos estivesse imbuda de outro modelo de organizao que no fosse o
municpio portugus.
126
Oliveira Vianna insistiu ainda no poder do mandonismo dos grandes
proprietrios rurais sobre as cmaras.
H, sem dvida, os senados das cmaras com seu luzido quadro de vereadores e procuradores,
eleitos pelo povo. Estas corporaes se fazem, porm, apenas centros do caudilhismo fazendeiro; o
ardor combativo e a ociosidade relativa dos grandes potentados encontram nelas desafogo e
diverso. No so propriamente rgos de utilidade coletiva, agindo em benefcio da
comunidade
127
.
Vianna defendeu a atuao dos juzes de fora como forma de suplantar o arbtrio
dos potentados locais. Diante do mandonismo local, o juiz de fora, letrado, nomeado pelo
rei, tem outra liberdade de ao. um funcionrio do governo central; no depende seno do
governo. Pode arvorar-se em protetor dos pequenos e dos fracos.
128

De fato, os juizes de fora eram instrumentos da circulao do direito letrado e
oficial, mas pesquisas recentes tem demonstrado que a presena de juzes de fora era muito
reduzida ainda em fins do Antigo Regime (cerca de 20% dos concelhos do reino). Alm disso,
alguns juzes de fora passavam, com o tempo, a agir conforme os interesses da localidade
onde estavam atuando, com j foi notado sobre a Cmara de Viseu no sculo XVII: A ao
do juiz de fora (...) revela(-se) integrada no esprito da instituio municipal e mais ao servio
dos interesses locais perante a coroa do que de supostos abusos desta ante o concelho
129

Finalmente, Vianna evidencia sua total descrena em relao ao aparato judicirio
do Imprio Portugus. Segundo ele, o mandonismo pde ser amplamente exercido na medida
em que as instncias judicirias superiores eram escassas e situavam-se a distncias quase

126
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello; SANTOS, Antonio Csar de Almeida. Camara
Municipal de Curitiba: 1693-1993. Curitiba : sn, 1993. p. 17-18.
127
VIANNA, Op. cit. p. 344. em itlico no original.
128
VIANNA, Op. cit. p. 207-208.
129
VALE, A. de Lucena e. Um sculo de administrao municipal, separata da revista Beira Alta.
Viseu : 1955. p. xxx. Apud. MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. In: MATTOSO, Jos
(dir.); HESPANHA, Antnio Manuel (coord.). Histria de Portugal o Antigo Regime. Lisboa : Editorial
Estampa. 1999. p.

312.


57
intransponveis para a populao local. Essa inacessibilidade dos tribunais de segunda
estncia arrefece nos litigantes qualquer veleidade de corrigir a parcialidade dos juizes
inferiores. Nenhum deles se sente com coragem para apelar ou agravar. Sofre; mas abandona
a causa e resigna-se espoliao ou ilegalidade.
130

No caso de Curitiba no sculo XVIII, a documentao revela diversos casos de
agravos para a ouvidoria em Paranagu. De fato, so minoria em relao ao montante total
dos processos, mas, se por um lado a distncia dificultava e poderia desencorajar o
encaminhamento de um processo judicial at a Ouvidoria em Paranagu, por outro, isso pode
revelar tambm uma significativa eficcia da justia ordinria da vila de Curitiba na resoluo
das demandas jurdicas e na conseqente manuteno da ordem estabelecida da comunidade
local, pois no identificamos indcios significativos de abusos dos juzes na conduo dos
processos, ou denncias recorrentes de abusos. Em alguns poucos processos em que houve
agravo, o agravante disse que agravava da injusta pronunciao da sentena dada pelo juiz,
mas seu direito de agravo foi respeitado e o processo foi levado instncia recursiva. Como a
documentao referente a esses processos recursais no foram objeto de nossa anlise, no
quantificamos os agravos e recursos. No presente estudo, esto quantificados somente os
agravos que foram mencionados nas audincias do Juzo Ordinrio, que ficou em torno de 5%
do total de processos.
No podemos negar que houve mandonismo e corrupo, mas a nobreza da terra
no era monoltica em seus anseios de mandar e tirar proveito do controle da administrao e
da justia. Ela tinha suas fissuras internas e externas e acabava tendo seus limites impostos
internamente pela prpria comunidade imbuda de sua secular tradio jurdica local e
externamente pela ao de instncias superiores como os ouvidores e capites generais. A
anlise das audincias dos juzes ordinrios levada adiante em nosso estudo revelou, ao invs
de uma via de mo nica de mandonismo e corrupo, um constante dilogo entre os atores
sociais e entre os diversos nveis da hierarquia poltica, administrativa e judiciria. A
tendncia parece ter sido a defesa dos interesses da comunidade local, com todas as suas

130
VIANNA, Op. cit. p. 209.


58
coeses e contradies internas.
Influenciado pela concepo predominante da historiografia poltica tradicional,
Vianna tende para uma viso marcadamente positivista-estatista da atividade camarria, pois
toma o que escapa lei e ao direito oficial como abuso e mandonismo. Numa perspectiva
mais contextualizada, podemos encampar a idia de que, ao menos em parte, esse tipo de
abuso configurava a prpria manifestao da autonomia poltico-jurisdicional dos corpos
polticos perifricos, tpica do pluralismo jurdico das sociedades do Antigo Regime. Antnio
Manuel Hespanha procurou valorizar esses abusos ou essa rusticidade como sintomas de
formas alternativas e autnomas de organizao poltico-administrativa e judicial em vigor na
periferia do sistema estadual.
131
Novamente frisamos que o termo periferia no est sendo
utilizado em seu sentido espacial, mas no sentido da permanncia de focos de poder
concorrentes, as cmaras municipais em relao Coroa, quer estejam localizadas em
Portugal, quer estejam na colnia. O que parece mais acertado tomar a atividade judiciria
das cmaras levando em conta quadros conjunturais precisos que observem a regio em que
se situava, a distncia entre a vila e os centros recursivos, o perodo de abrangncia de sua
atividade, o papel desempenhado pela elite local, as diferenas de estruturas sociais e locais
entre as vilas.
Na dcada de 1940, Edmundo Zenha publicou um livro intitulado O municpio no
Brasil (1532-1700). Inicialmente o autor foca a vertente centralista de que, na Amrica
Portuguesa, o municpio surgiu por disposio nica do Estado.
132
No obstante, conforme o
autor desenvolve seu raciocnio, fica claro o reconhecimento da importncia poltica e
administrativa do poder municipal, ao menos nos dois primeiros sculos da colonizao.
Zenha tambm foi marcado pela questo colonial, pois salienta certa especificidade do
municpio na colnia, insistindo em sua funo poltica mais exacerbada na Amrica quando
em contraste com os municpios de Portugal.
Grande clssico da historiografia brasileira, o livro de Caio Prado Jnior,

131
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas. Op. cit. p. 34-35.
132
ZENHA, Edmundo. O municpio no Brasil (1532-1700). So Paulo : IPE. 1948.p. 23.


59
Formao do Brasil contemporneo, tem um captulo dedicado administrao colonial.
Logo de incio o leitor advertido para o anacronismo de observar as prticas administrativas
do sculo XVIII pelas concepes do sculo XX. Para Prado Jnior aquele sistema
administrativo era confuso e catico por natureza. O autor aponta, salvo raras excees, a
falta de originalidade com que a metrpole dotou sua colnia americana de rplicas das
instituies administrativas do Reino. Continua criticando a centralizao do poder nas
principais cidades, notadamente nas Relaes da Bahia e Rio de Janeiro, com seus
desembargadores e funcionrios bem remunerados, enquanto a vastido da colnia ficou
relegada, ou ausncia de autoridade, ou incompetncia e ignorncia de leigos como eram
os juzes ordinrios.
133
Ao tratar da Cmara o autor salienta sua importncia como rgo
inferior da administrao, descreve a composio de seus oficiais, a forma como eram feitas
as eleies e sua esfera de atuao. Contudo, as cmaras aparecem em sua anlise como
meros instrumentos dos ouvidores e governadores: A Cmara funciona a como simples
departamento executivo, subordinado autoridade do governador, ou ainda elas funcionam
como verdadeiros departamentos do governo geral.
134
Tal forma de interpretar a ao
administrativa na colnia se vincula ao vis interpretativo bsico da obra, enunciado no
primeiro captulo do livro: O sentido da colonizao. Neste captulo, o autor apresenta suas
idias sobre o sistema colonial e sobre o carter extrovertido da economia colonial brasileira,
destinada a explorar os recursos naturais de um territrio virgem em proveito do comrcio
europeu. este o verdadeiro sentido da colonizao tropical, de que o Brasil uma das
resultantes; e ele explicar os elementos fundamentais, tanto no econmico como no social, da
formao e evoluo dos trpicos americanos.
135
A interpretao de Caio Prado Jnior, se
vincula a essa idia mais ampla do sentido da colonizao, pois, uma economia subordinada
metrpole corresponde uma administrao tambm subordinada mesma metrpole.
Em outra obra - Evoluo poltica do Brasil Caio Prado Jnior tende a enxergar

133
JNIOR, Caio Prado. Formao do Brasil contemporneo. So Paulo: Publifolha, 2000. p.
307-312.
134
Idem. p. 324-326.
135
Idem. p. 20.


60
a histria do Brasil a partir de meados do sculo XVII como um progressivo processo
centralizador, chegando a afirmar categoricamente que: No correr do sculo XVIII s existe
na colnia uma autoridade: a da metrpole portuguesa.
136

Trata-se de um autor clssico, que procura desenhar o perfil de nossa formao
histrica em grandes traos. Sem dvida, Caio Prado Jnior foi original em seu tempo e
chamou a ateno para problemticas histricas fundamentais que influenciaram geraes de
intelectuais brasileiros. A leitura de sua obra continua sendo de fundamental importncia.
Contudo, a proliferao de estudos monogrficos nas ltimas dcadas permite que tais
interpretaes sejam revistas. Aquilo que o autor denominou de confuso, podemos
entender como pluralismo jurdico. Quanto falta de originalidade de copiar as mesmas
instituies do Reino nas colnias, possvel argumentar que as instituies lusas -
especialmente as cmaras - revelaram-se plsticas o suficiente para se adaptarem s condies
coloniais, haja vista sua presena nas possesses portuguesas na Amrica, frica e sia. E
ainda, ao invs de subordinao pura e simples, possvel demonstrar que havia um constante
dilogo entre as diversas instncias de poder, pois, se as cmaras recebiam ordens de
instncias superiores, elas nem sempre obedeciam e os conflitos foram muitos entre as
autoridades rgias e os oficiais camarrios.
Alm disso, desde a dcada de 1980, diversos historiadores tm demonstrado em
suas obras que a economia colonial - cujo centro deslocou-se para o Rio de Janeiro no sculo
XVIII abrigava um poderoso grupo de comerciantes bastante capazes de gerar acumulaes
endgenas.
137
As pesquisas indicam ainda o quanto eram estreitas as relaes entre o poder
econmico e o poder poltico, especialmente no mbito das cmaras, pois, aqueles oficiais que
monopolizavam os cargos camarrios, invariavelmente pertenciam s elites econmicas locais
ou faziam parte de extensas redes de relaes mercantis responsveis por processos de

136
JNIOR, Caio Prado. Evoluo poltica do Brasil. So Paulo : Brasiliense, 1975. p. 41.
137
FRAGOSO, Joo. Homens de grossa aventura. Rio de Janeiro : Civilizao Brasileira. 2000.
FRAGOSO, Joo; FLORENTINO, Manolo. O arcasmo como projeto: mercado atlntico, sociedade agrria e
elite mercantil em uma economia colonial tardia (Rio de Janeiro 1790 1840). Rio de Janeiro : Sette Letras,
1998. SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzilhada do Imprio. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional,
2003. FARIA, Sheila de Castro. A colnia em movimento. Rio de Janeiro : Nova Fronteira, 1998.


61
acumulao de riqueza regional, fato que pode ser observado tambm na vila de Curitiba.
Muda-se, assim, todo o foco da compreenso de nossa histria colonial. A uma economia
capaz de acumulao interna e reproduzir-se revelia das conjunturas internacionais graas
aos baixos custos dos recursos necessrios sua produo (terra e mo-de-obra),
correspondia, tambm, uma elite local poderosa, ciente e capaz de negociar e garantir a ordem
necessria manuteno de seus interesses polticos e econmicos.
Estudos de caso tm apontado o poder, pouco visvel, mas eficaz dos municpios,
como um dos principais contrapontos autoridade rgia. As cmaras, em sua restrio
geogrfica, em sua escala local, funcionavam como interlocutoras privilegiadas do poder
central.
138
As vilas e cidades como sedes das cmaras agregavam tambm os diversos grupos
sociais, desde os mais pobres at as elites. Eram ncleos de negociao e representao dos
mais variados interesses. Eram os locais privilegiados para o exerccio do poder poltico,
administrativo e judicirio, a cidade era, sobretudo por intermdio das cmaras, cenrio e
veculo de interlocuo com a metrpole na tessitura da poltica imperial.
139

H, portanto, certo consenso de que as cmaras gozavam de uma autonomia
relativa que no era uma especificidade colonial, mas antes uma caracterstica intrnseca
lgica de funcionamento da sociedade corporativa do Antigo Regime, na qual vigorava um
direito pluralista e uma repartio do poder entre os corpos sociais. Magnus Roberto de Mello
Pereira apontou a excepcionalidade dos casos em que as cmaras perdiam suas tradicionais
prerrogativas, notadamente as de Lisboa e do Porto em Portugal e no mbito das colnias as
principais excees foram as sedes das capitanias, estados e vice-reinos. (...) De fato, a
ingerncia poltica ou administrativa nessas capitais foi grande. No entanto, em relao aos
outros lugares, ela era drasticamente menor.
140

Nesse dilogo entre poder local e poder central, as cmaras utilizavam com grande

138
MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. In: MATTOSO, Jos (dir.);
HESPANHA, Antnio Manuel (coord.). Histria de Portugal o Antigo Regime. Lisboa : Editorial Estampa.
1999. p.

310.
139
BICALHO, Maria Fernanda. Cidades e elites coloniais redes de poder e negociao. In: Varia
histria, n. 29, jan 2003. p. 22.
140
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. Op. cit. p. 18.


62
habilidade os recursos institucionais oferecidos pelo prprio sistema poltico, jurdico e
administrativo do Estado central portugus. Tanto no Reino como nas colnias podiam
desobedecer algumas ordens rgias, manipulando, a seu favor, os longos perodos que aquelas
ordens levavam para chegar e retornar. Por exemplo, em vez de obedecer de imediato,
perguntavam como a ordem deveria ser aplicada. Esses recursos de procrastinao
representavam um ganho de tempo valioso no jogo de poder do Antigo Regime.
2.2. LEGISLAO E ESTRUTURA JUDICIRIA NA AMRICA PORTUGUESA
Como vimos, ao longo da baixa Idade Mdia houve a proliferao da legislao
foraleira em Portugal. Em 1446-47 foram publicadas as Ordenaes Afonsinas e, em 1508, foi
publicado o Regimento dos oficiais das cidades vilas e lugares deste reino
141
no qual se
procedeu s mudanas em relao organizao da justia ordinria contida nas Ordenaes
Afonsinas, que acabaram por se incorporar s Ordenaes Manuelinas em 1521.
Quando se iniciou a colonizao portuguesa na Amrica estavam em vigor as
Ordenaes Manuelinas. Em 1569, sob o reinado de D. Sebastio, foi aprovada uma
compilao do jurisconsulto Duarte Nunes do Leo como forma de complementar as
Ordenaes Manuelinas. Esse complemento organizou na forma de resumo ou excerto, leis
extravagantes e assentos da Casa da Suplicao.
142

As mudanas sociais, econmicas e polticas sofridas por Portugal ao longo do
sculo XVI, tornaram necessrio atualizar as Ordenaes Manuelinas, pois elas no
realizaram a transformao jurdica que o seu tempo reclamava; e essa deficincia congnita
viu-se agravada pela dinmica legislativa, que a evoluo das idias e das circunstncias
acelerou. Chegaram-se a organizar duas coletneas particulares de leis extravagantes

141
Regimento dos oficiais das cidades vilas e lugares deste reino. Lisboa : Fundao Casa de
Bragana, 1955. (edio facsimilar).
142
COSTA, Mrio Jlio de Almeida. Nota de Apresentao. In: Ordenaes Filipinas. Lisboa :
Fundao Calouste Gulbenkian, 1985. p.5


63
posteriores a 1569.
143

O primeiro livro das Ordenaes Manuelinas, que trata da organizao da justia, tribunais,
magistrados e de seus respectivos auxiliares, foi o que sofreu mais notveis alteraes. (...)A
vigncia das Ordenaes Manuelinas vai de 1521 at 1603, quando feita a reforma e entra em
vigor o novo Cdigo Filipino, decretado por Filipe II, durante o domnio espanhol em Portugal.
As Ordenaes Filipinas seguiam o mesmo mtodo das Ordenaes Manuelinas, tendo-se apenas
inserido as leis posteriores, sobretudo as que se continham na Coleo de Duarte Nunes de Leo. O
livro primeiro ficou como estava, sofrendo poucas alteraes. Nos outros livros se encontram
algumas alteraes, mas no so tais que influenciem no sistema ou mudassem a natureza da
legislao anterior. De 1603 a 1823, isto , pelo espao de 220 anos, vigoraram essas Ordenaes,
com as modificaes introduzidas pela prpria legislao portuguesa.
144

As Ordenaes Filipinas surgiram em 1603, durante a Unio Ibrica (1580-1640),
quando a dinastia austraca dos Habsburgos estava controlando as coroas espanhola e
portuguesa. Em geral, os austrias cultivavam uma tradio de respeito pelas prerrogativas de
seus sditos. Em 1555, Carlos V aconselhou seu filho e herdeiro: considerai as leis do pas
como sagradas e inviolveis e no procureis infringir os direitos e os privilgios de vossos
sditos.
145
O conselho parece ter sido seguido, haja vista que Portugal no perder suas
liberdades, nem seus privilgios, pois Filipe II e seus sucessores respeitaro as instituies do
reino, conquistado mas no submetido. Portugal considerado um dominion no interior do
Imprio de Felipe II, permanecendo uma entidade autnoma.
146
Assim sendo, a reforma das
Ordenaes Manuelinas preocupou-se em atualizar e simplificar o Direito portugus sem,
contudo, desrespeitar as tradies jurdicas lusitanas.
A Restaurao, em 1640, levou ao trono portugus D. Joo IV, fundador da dinastia
de Bragana. A Espanha ps em dvida a legitimidade do novo monarca. Rompeu-se o
estreito relacionamento entre as duas naes ibricas e iniciou-se um longo conflito blico.
Apesar da beligerncia, o novo rei de Portugal confirmou a vigncia das Ordenaes Filipinas
como eixo central do Direito portugus vlido em todo o Imprio. No que tange s

143
Idem. p.6
144
RODRIGUES, Jos Honrio. Teoria da histria do Brasil. So Paulo : Companhia Editora
Nacional, 1978. p. 157-158.
145
BRAUDEL, Fernand. Reflexes sobre a histria. So Paulo : Martins Fontes, 1992. p. 248.
146
Idem. p. 309.


64
Ordenaes Manuelinas e Filipinas houve continuidade dos termos contidos no livro I, o qual
trata da organizao judiciria. Portanto, a forma de atuao do juiz ordinrio, pode ser
considerada bastante homognea, nos termos das ordenaes, para todo o Antigo Regime.
No presente estudo estamos utilizando como referncia a primeira edio brasileira
das Ordenaes Filipinas. Trata-se de uma verso fac-similar da excelente edio de 1870,
comentada e anotada por Candido Mendes de Almeida. Este grande jurista informa ter
consultado todas as edies anteriores, fixando o texto conforme a primeira edio de 1603 e
a nona de 1824.
147

O ordenamento jurdico portugus no antigo Regime tinha como princpio
organizador a concepo corporativa de sociedade. Assim, um de seus eixos daquele sistema
jurdico era o reconhecimento do costume e do direito local. Os juristas portugueses tendiam a
validar os costumes que no contrariassem a legislao vigente. A legislao portuguesa
nunca se apresentou homognea. As leis muitas vezes obedeciam aos ditames do momento,
chegavam mesmo a ser contraditrias, pois inexistia a concepo de um sistema jurdico
plenamente organizado e a regra de que a lei posterior revogava a lei anterior era
generalizadamente ignorada. Devemos destacar que essa era uma caracterstica do pluralismo
jurdico do Antigo Regime em toda a Europa e no uma especificidade lusitana. Era o modo
mesmo de funcionamento daquela estrutura jurdica e judiciria.
Alm da autonomia dos corpos sociais, intrnseca sociedade do Antigo Regime,
as conjunturas histricas, geogrficas, polticas e administrativas dos diversos perodos
histricos e das diversas regies do Imprio Portugus, impuseram limites e condies de
aplicabilidade jurdica e ao judiciria.
As Ordenaes, enquanto consolidaes da legislao foram as mais importantes
normas jurdicas do Imprio Colonial Portugus. No entanto, representavam apenas uma face
do sistema legal em vigor. Alm delas, teve vigncia no Imprio Portugus o direito cannico
e romano, os costumes e a jurisprudncia metropolitana e colonial. Os concelhos tambm
produziam legislao local atravs das posturas municipais que focavam os problemas

147
Ordenaes Filipinas. Lisboa : Fundao Calouste Gulbenkian, 1985.


65
especficos de cada lugar como o abastecimento e o ordenamento construtivo.
A administrao colonial comportava vrios nveis. A Casa da ndia compreendeu,
desde o sculo XVI, a mxima esfera administrativa colonial na Metrpole, mas, a partir de
1642, o Conselho Ultramarino veio substitu-la nessa atividade. No Brasil, o Governo Geral
sediado na Bahia foi constitudo em 1549. Posteriormente, em 1763, o Rio de Janeiro tornou-
se a sede do Estado do Brasil.
Na segunda metade do sculo XVIII, a poltica centralizadora do Marqus de
Pombal provocou a extino das capitanias privadas. Mesmo assim, as caractersticas poltico-
administrativas do Antigo Regime permaneceram vigorosas, pois as autoridades continuaram
sendo instrudas por regimentos privados, a fragmentao dos procedimentos continuou
bastante acentuada e a resoluo das causas jurdicas e administrativas poderiam demandar
dcadas quando levadas at as ltimas instncias recursivas.
Quanto estrutura judiciria a hierarquizao se dava nos seguintes termos: a
primeira instncia judiciria era representada pelos juizados locais comandados pelos juzes
ordinrios nas cmaras das vilas. Em algumas localidades mais importantes, o rei poderia
nomear juiz de fora que substitua a autoridade do juiz ordinrio e podia intervir na atividade
camarria. Todavia, como j foi apontado antes, os juzes de fora foram muitos escassos at o
fim do Antigo Regime. A prxima instncia era a Ouvidoria sediada na cabea da Comarca.
As Comarcas eram as subdivises judiciais de cada capitania. No perodo focado no presente
trabalho, Paranagu era a sede da Comarca qual pertencia a vila de Curitiba.
No Brasil, a ltima instncia judiciria era a Relao da Bahia. Em 1752, foi criada
a Relao do Rio de Janeiro. A Casa de Suplicao e o Desembargo do Pao em Portugal
eram as ltimas instncias recursivas, encarregadas de julgar os processos resultantes de
conflitos irresolutos em instncias inferiores.
148

O processo de estruturao jurdico-administrativa da Amrica Portuguesa deve ser
focado levando em conta tambm as dificuldades geogrficas, principalmente os problemas
de comunicao terrestre ou martima entre as vilas e cabeas de comarca, assim como entre

148
SCHWARTZ. Stuart B. Burocracia e sociedade no Brasil Colonial. So Paulo: Perspectiva,
1979. p. 9.


66
as capitanias e a Relao da Bahia, muito criticada desde sua criao em 1609, devido a
dificuldade de encaminhar quele tribunal os pleitos oriundos das outras capitanias,
dependentes das mones favorveis navegao de cabotagem, o que dilata muito o
despacho dos negcios, notava Brando. Mais valia enviar os requerimentos das outras
capitanias diretamente aos tribunais do Reino.
149
Assim sendo, o estudo do ordenamento
jurdico no perodo colonial deve levar em considerao, alm das prescries do Direito, os
condicionamentos geogrficos, econmicos e culturais no contexto da Amrica Portuguesa
colonial.

149
ALENCASTRO, Luiz Felipe. O trato dos viventes formao do Brasil no Atlntico Sul. So
Paulo : Companhia das Letras, 2000. p. 59.


67
SEO 3
A JUSTIA ORDINRIA EM CURITIBA
Em 1494, foi definido que se trace e assinale pelo dito mar Oceano uma raia ou
linha direta de plo a plo; convm a saber, do Plo rtico ao Plo Antrtico, que de Norte
a Sul, a qual raia ou linha e sinal se tenha de dar e d direta, como dito , a trezentas e setenta
lguas das ilhas de Cabo Verde em direo parte do poente....
150
Esse meridiano,
demarcado 370 lguas a oeste do arquiplago de Cabo Verde, definiria a diviso das terras
descobertas e por descobrir entre Portugal (terras a leste) e Espanha (terras a oeste da linha de
Tordesilhas). Ainda no sculo XVI, os termos de Tordesilhas levaram indeterminao
fronteiria, pois o tratado no definiu nem o tipo de lgua tomada como parmetro, nem a
partir de qual ilha do arquiplago comearia a contagem das 370 lguas. Mesmo aps as
discusses de Badajoz (1521) e Saragoa (1529), a linha de Tordesilhas no foi definida com
exatido. Segundo a interpretao portuguesa mais corrente do Tratado de Tordesilhas,
partindo da mais ocidental das ilhas do Cabo Verde e contando-se o grau terrestre como 16
lguas, o meridiano da partilha corria de Belm do Par a Laguna, em Santa Catarina. Porm,
na interpretao espanhola, o meridiano de Tordesilhas caa no mar na altura da barra de
Paranagu.
151

possvel que essa indeterminao fronteiria do Tratado de Tordesilhas, aliada s
pretenses territoriais espanholas sobre a regio ao sul da Baa de Paranagu, tenha retardado

150
Tratado de Trodesilhas firmado entre Portugal e Espanha em 7 de junho de 1494. In:
BONAVIDES, Paulo; AMARAL; Roberto. Textos Polticos da histria do Brasil. Braslia : Senado Federal.
2002. p. 109. Extrado do Arquivo da Torre do Tombo. p. 51.
151
CARDOSO, Antonio Jayme; WESTPHALEN, Ceclia Maria. Atlas histrico do Paran.
Curitiba : Livraria do Chain Editora. 1986. p. 22


68
o povoamento da regio que hoje forma o Estado de Paran. Em 1531, Pero Lopes de Sousa
estabeleceu a posse portuguesa at o Rio da Prata, porm, em 1532, quando fundou o primeiro
municpio na colnia, Martin Afonso de Souza o fez prudentemente ao norte de Iguape no
atual litoral paulista.
O sistema de capitanias coloniais, testado e aprovado desde o sculo XV nas ilhas
atlnticas - Madeira, Aores, Cabo Verde e So Tom - passou a ser estruturado na Amrica
Portuguesa em 1534. Contudo, a maioria das capitanias hereditrias no Brasil malograram,
pois diversos donatrios foram falncia logo depois de receberem o benefcio real.
152

Na altura do atual litoral paranaense foram criadas duas capitanias: a de So
Vicente, doada a Martim Afonso por Carta Rgia de 28 de setembro de 1532, ia da barra de
Paranagu para o norte at Bertioga e a de SantAna, doada a Pero Lopes de Souza pela Carta
Rgia de 21 de janeiro de 1535, ia da barra de Paranagu para o sul at o limite das terras
portuguesas e espanholas.
153

Ainda na primeira metade do sculo XVI, grandes extenses do atual Paran foram
percorridas por viajantes trilhando os caminhos indgenas pr-cabralinos. Em 1541, Dom
Alvaro Nues Cabeza de Vaca adentrou por Santa Catarina chegando ao rio Iguau no
planalto curitibano de onde seguiu adiante com sua gente e aos trs dias do ms de dezembro
chegaram a um outro rio que os ndios chamam Tibagi
154
.
A zona de sombra fronteiria da Amrica do Sul foi temporariamente abolida
durante a Unio Ibrica entre 1580 e 1640. Apesar das tentativas, So Vicente no conseguiu
tornar-se um grande centro agro-exportador aucareiro na colnia. A segunda metade do
sculo XVI marcou a emergncia do complexo aucareiro-escravista nordestino como centro
dinmico da economia colonial. No ltimo tero do sculo XVI e na primeira metade do
sculo XVII, os paulistas, marginalizados quanto ao eixo mais dinmico da economia colonial

152
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre duas agendas da cidade de origem
portuguesa nas idades medieval e moderna. Curitiba, Tese (Doutorado em Histria) Departamento de
Histria, UFPR, 1998. p. 75-76.
153
CARDOS; WESTPHALEN. Atlas. p. 24.
154
CABEZA DE VACA, Alvar Nuez, Comentrios. Curitiba : Farol do Saber/Clichepar, 1995. p.
28.


69
e instigados pelo imaginrio de imensas riquezas metalferas em algum lugar da geografia
ainda pouco conhecida do continente, iniciaram audaciosas incurses serto adentro. De
incio, buscavam o to almejado metal precioso, mas diante da escassez aurfera e argentfera,
acabaram por se especializar na preao de ndios. As trs primeiras dcadas do seiscentos
foram marcadas por diversas expedies preadoras no interior do atual Paran, resultando na
destruio das redues jesuticas e barrando a penetrao espanhola em regies mais
ocidentais.
155

Paralelamente proliferavam as plantaes e os engenhos que constituram a
economia aucareira do recncavo da Guanabara e aliceraram a estruturao da primeira
elite senhorial carioca entre 1565 e 1700. Dentre as famlias mais destacadas dessa elite
encontra-se a de Salvador Coria de S e Benevides que, no ano de 1642, possua centenas de
negros da Guin em seu engenho.
156
Ele foi provido por carta patente de 21 de fevereiro de
1637 no cargo de capito-mor, Superintendente das minas e Governador do Rio de Janeiro,
cargo no qual sucedeu Martim Correia de S. Em 6 de setembro de 1641, D. Joo IV expediu
um alvar encarregando-o da administrao das minas da Repartio Sul (So Paulo, So
Vicente e Paranagu). Em 1645 foi para a corte nomeando seu tio Duarte Correia Vasqueanes
como Governador Geral da Capitania do Rio de Janeiro e Governador da Repartio Sul e
bano Pereira como general da Armada das canoas de guerra de toda costa dos mares do
sul.
157

O incio do povoamento do territrio mais oriental do atual estado do Paran, ainda
na primeira metade do sculo XVII, deveu-se expanso dos paulistas, estimulados pela
presena de ouro nos rios da regio. A presena de populao de origem portuguesa na regio
leva organizao poltica, administrativa e judiciria local conforme o modelo municipal

155
CARDOSO, Antonio Jayme; WESTPHALEN, Ceclia Maria. Op. cit. p.34
156
FRAGOSO, Joo. A Formao da economia colonial no Rio de Janeiro e de sua primeira elite
senhorial (sculos XVI e XVII). In: FRAGOSO, Joo; BICALHO, Maria Fernanda; GOUVA, Maria de
Ftima. O antigo regime nos trpicos a dinmica imperial portuguesa (sculos XVI XVIII). Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira.2001. p. 31-33.
157
MOREIRA, Jlio Estrella. Eleodoro bano Pereira e a fundao de Curitiba luz de novos
documentos. Curitiba : Editora da UFPR. 1972. p. 17-18.


70
lusitano. Em 1640, Gabriel de Lara j se encontrava com seus homens no litoral de
Paranagu. Em 6 de janeiro de1646, foi erigido pelourinho em Paranagu com autorizao de
Duarte Correia Vasqueanes. No mesmo ano Gabriel de Lara relatou Cmara de So Paulo a
presena de ouro na regio. Uma carta rgia de 29 de julho de 1648 nomeou Gabriel de Lara
como capito e povoador autorizando-o a providenciar a criao da vila. Em 26 de dezembro
de 1648, fizeram eleio para a Cmara Municipal, que veio a ser instalada em 9 de janeiro de
1649. Nascia a Vila de Nossa Senhora do Rosrio de Paranagu.
158
Em 10 de setembro de
1648, Vasqueanes concedeu carta patente a Eleodoro bano para vistoriar as minas da Serra
de Paranagu.
159
A criao da vila de Paranagu se vincula a um processo de tomada de posse
de um territrio j anteriormente habitado, que agora foi dotado de uma instituio capaz de
garantir uma determinada ordem reconhecida por aquela populao.
3.1. QUE HAJA JUSTIA NESTA DITA VILA: A CRIAO DA CMARA
Em uma informao dirigida ao Governador Antonio Galvo, em 12 de junho de
1651, bano Pereira declara textualmente que j havia estado nos Campos de Curitiba em
1639.
Nos campos de Curitiba serto desta baa descobriram outros ribeiros de ouro de lavagem donde j
estive e fiz experincia haver doze anos, vindo em visita destas capitanias por ordem do
Governador Salvador Correia de S e Benevides de que lhe levei amostras e ora tenho mandado
rever os ditos ribeiros e minas espera-se haverem da serra para o serto como as h da serra para o
mar desta costa.
160

As primeiras iniciativas oficiais de reconhecimento e povoao da regio dos
campos de Curitiba ligaram-se tanto s iniciativas bandeirantistas dos paulistas como
vontade do governo da Repartio Sul sediado no Rio de Janeiro e encabeado por uma elite
poltica e mercantil que comeava a estabelecer relaes comerciais com todo o centro-sul da

158
CARDOSO, Antonio Jayme; WESTPHALEN, Ceclia Maria. Op. cit. p.34
159
MOREIRA,Jlio Estrella. Op. cit. p. 99.
160
Idem. p. 126 - 127.


71
colnia.
O isolamento, as grandes distncias e dificuldades de comunicao levaram ao
estabelecimento das primeiras famlias constituindo alguns arraiais de mineradores no
planalto curitibano: Arraial Queimado, Borda do Campo e Arraial Grande. Alm dos
mineradores arraialados, alguns remanescentes de bandeiras apresadoras situaram-se no
Barigui, Botiatuva, Campo Magro, Passana e Uberaba. Estes primeiros povoadores
formaram a localidade de Nossa Senhora da Luz e Bom Jesus dos Pinhais. Por volta de 1654,
fixaram-se na regio da atual praa Tiradentes, nas proximidades do rio Ivo. Em torno desse
stio central ergueram uma capela e iniciaram a construo de suas casas. A ereo da capela
foi o primeiro ato de fundao da vila de Curitiba. A localidade, antes de qualquer coisa,
apresenta-se como enclave da cristandade dentro da barbrie circundande.
161
A maior parte
dos sucessivos atos de fundao da vila de Curitiba ocorreu na ausncia do Estado portugus.
Todavia, ocorreram conforme suas regulamentaes e prescries. Atos imperfeitos que
sero complementados e corrigidos, mas que no constituem contraposio ao estabelecido
em lei.
162

Em 1661, Balthazar Carrasco dos Reis requereu sesmaria s margens do rio Barigui
dizendo que era morador a alguns anos no povoado de Nossa Senhora da Luz e Bom Jesus
dos Pinhais que no tem terras para lavrar e agasalhar seu gado tanto vacum como cavalar
nem cho para edificar sua morada de casa.
163
Em 1668, o Capito Mateus Martins Leme
morador nesta povoao de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais, diz que ele suplicante no tem
terras para lavrar e agasalhar sua famlia conforme suas posses, pelo que pede (...) meia lgua
de testada de uma roa que tem defronte de seu curral, de outra banda do rio Barigui.
164


161
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello; SANTOS, Antonio Csar de Almeida. Camara
Municipal de Curitiba: 1693-1993. Curitiba : sn, 1993. p. 19. Vamos seguir a perspectiva desses autores
segundo a qual o processo de formalizao institucional da vila de Curitiba no aconteceu de uma s vez, mas
antes atravs de diversos atos de fundao que cobriu o perodo de meados do sculo XVII at as correies do
ouvidor Pardinho no incio da dcada de 1720.
162
Idem. p. 18.
163
BAMC, v. VII. p. 9.
164
Idem. p. 5.


72
Em 1668, o segundo ato de posse aconteceu quando os moradores estabelecidos na
localidade de Curitiba fizeram requerimento ao capito-mor Gabriel de Lara para erigir
pelourinho, smbolo da presena do Estado portugus no local.
165
Naquele momento toda a
regio estava sendo disputada entre os herdeiros dos donatrios da antiga Capitania de Santo
Amaro: o conde da Ilha do Prncipe e o marques de Cascais. Aproveitando-se do litgio e do
momentneo vcuo de poder, Gabriel de Lara atuou de modo polivalente, como representante
do conde, como governador em nome do marques e como agente do poder rgio.
Em 4 de novembro de 1668, Gabriel de Lara mandou levantar pelourinho em seu
nome, por convir assim o servio del Rei e acrescentamento do donatrio; e visto o
requerimento dos moradores ser justo mandou levantar pelourinho com todas as solenidades
necessrias em paragem e lugar decente nesta praa
166
. Desde ento, Curitiba passou a contar
com a tutela do capito povoador Mateus Leme, permanecendo assim at 1693.
O terceiro ato fundador da vila foi o estabelecimento das autoridades municipais e
das justias em 1693, quando foi criada a Cmara Municipal, e, conseqentemente, nela
apareceu pela primeira vez a figura do juiz ordinrio e dos outros oficiais camarrios. O
clamor pela instaurao da justia em Curitiba claro no Requerimento para a criao das
justias que os moradores levaram at Mateus Leme em 24 de maro de 1693.
Senhor Capito Povoador. Os moradores todos assistentes nesta povoao de Nossa Senhora da Luz
e Bom Jesus dos Pinhais que atendendo ao servio de Deus e o de Sua Majestade, que Deus Guarde,
paz, quietao e bem comum deste povo, e por ser j hoje mui crescido, por passarem de noventa
homens, e quanto mais cresce a gente se vo fazendo mores desaforos, e bem se viu esta festa
andarmos todos com armas na mo, e apeloirou-se dos outros mais insultos de roubos, como
notrio e constante pelos casos que tem sucedido e daqui em diante ser pior, o que tudo causa o
estar este dito povo to desamparado de governo e disciplina da justia. E atendendo-nos, que
adiante ser pior por no haver a dita justia na dita povoao, nos ocorremos a vossa merc como
Capito e cabea dela, e por ser j decrpito e no lhe obedecerem, seja servido permitir a que aja
justia nesta dita vila, pois nela a gente bastante para exercer os cargos da dita justia que faz o
nmero de trs povos. E, pela ordenao ordena Sua Majestade, que havendo 30 homens se eleja
justia, e demais de que consta que vossa merc por duas vezes procurou aos capites-mores das
capitanias debaixo lhe viesse criar justia na povoao, sendo que no era necessrio por ter havido
j aqui justia em algum tempo criada pelo defunto Capito-Mor Gabriel de Lara, que levantou
Pelourinho em nome do donatrio o senhor Marques de Cascaes -; Pelo que requeremos a vossa
merc da parte de Deus e dEl-Rei que visto o que alegamos e o nosso pedir ser justo e bem comum

165
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello; SANTOS, Antonio Csar de Almeida. O poder local e a
cidade A Camara Municipal de Curitiba sc. XVII a XX. Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2000. p. 22.
166
BAMC. v. I. p.3.


73
de todo este povo, o mande ajuntar e fazer eleio e criar justia e cmara formada para que assim
haja temor de Deus e d'El-Rei e por as coisas em caminho. E receber merc.
Despacho: Juntasse o povo. Deferirei o que ao que pedem Pinhais, 24 de maro de 1693
Leme.
167


Apenas cinco dias depois, a 29 de maro, reuniu-se o povo, juntamente com
Mateus Leme na Igreja, para fazerem a escolha dos eleitores e eleio. Em 1693, a pequena
localidade de Curitiba contava com apenas noventa fogos ou domiclios. O pelourinho foi
reinstalado na praa onde se localizavam a igreja e as casas de alguns moradores. Foram
eleitos dois juizes ordinrios: Antnio da Costa Veloso e Manoel Soares; trs vereadores e um
procurador. De incio a Cmara funcionou com certo improviso, pois no havia sequer um
local prprio para a reunio e despacho de seus oficiais, que acabavam reunindo-se e
despachando na igreja ou mesmo em suas casas de moradas.
Os vizinhos instituram a vila de Curitiba atendendo ao servio de Deus e o de Sua
Majestade, que Deus Guarde e no como uma vila submetida a qualquer dos donatrios
litigantes. Desta forma, a criao da Cmara, deu-se como forma de se contrapor aos possveis
poderes senhoriais dos donatrios, ou seja, a justia local representava tambm o secular dio
dos vizinhos dos municpios quelas justias senhoriais. Assim, a vila nasceu enquadrada pelo
secular modelo da instituio municipal portuguesa, tal qual estava disposto nas Ordenaes
Filipinas. A criao da Cmara e do Juzo Ordinrio representou a realizao local do
tradicional desejo dos vizinhos das comunidades de origem portuguesa de serem julgados por
seus prprios pares.
A criao das justias visava coibir os mores desaforos e insultos de roubos,
que se estavam procedendo por no haver a dita justia na dita povoao por ser o capito
j decrpito e no lhe obedecerem. Tal situao dava margem prtica geral da violncia
andando todos com armas na mo. Havia uma clara percepo de que a tradicional ordem
das coisas (paz, quietao e bem comum deste povo) encontrava-se desequilibrada pelo
crescimento da populao e pela decadncia da autoridade local at ento exercida por Mateus
Leme. Baseados nesses argumentos, os moradores da localidade pediram que fosse servido

167
BAMC. v. I. p.4.


74
permitir a que haja justia nesta dita vila, pois somente a atuao das justias poderia
retomar o equilbrio perdido, levando o povo a viver conforme a ordem tradicional tida e
havida como base do bem comum nas sociedades do Antigo Regime.
O documento ressalta o paralelismo entre justia e paz simbolizadas na figura do
rei. Essa caracterstica era apontada desde pelo menos o final da Idade Antiga. Desde os
escritos de Santo Agostinho no sculo IV, poderosamente substitudos pelo sucesso das
Etimologias de Isidoro de Sevilha, a partir do sculo VII, os tericos retomaram os efeitos
benficos da unio entre justia e paz, que eles consideram necessrias ao bom governo.
168

Essa proximidade tambm foi apontada pelo telogo francs Joo Gerson j no incio do
sculo XV, quando associou justia e paz aos fundamentos das atribuies rgias.
169
O rei era
tido como o supremo dispensador da justia que, por sua vez, era a mantenedora da ordem e
da harmonia entre os corpos sociais. Assim, a confiana dos moradores na justia local,
fundava-se no fato dela representar a justia comum no sentido de ser comunitria. Em outras
palavras, atravs de sua antiga organizao judiciria, a comunidade dispunha de seus
prprios meios para julgar os seus e manter a ordem desejada. Todavia, como veremos
adiante, a harmonia interna do corpo social foi constantemente sacudida pelas disputas entre
partidos rivais, mas a justia ordinria foi, invariavelmente, reconhecida como mediadora dos
conflitos.
3.2. AS CORREIES DO SENHOR OUVIDOR
O quarto ato de fundao da vila est representado na vinda do ouvidor Raphael
Pires Pardinho, quando, aps quatorze meses fazendo suas correies, redigiu os seus clebres
provimentos em 1721, pelos quais procurou retificar e padronizar a administrao e a atuao
judiciria da cmara municipal curitibana de acordo com os ditames das Ordenaes Filipinas.

168
GAUVARD, Claude. Justia e paz. In: LE GOFF, Jacques; SCHMITT, Jean-Claude. Dicionrio
temtico do ocidente medieval vol. II. Bauru / So Paulo : EDUSC / Imprensa Oficial SP. 2002. p. 55.
169
Ibidem


75
Deste funcionrio colonial, a vila receberia as instrues para o correto funcionamento das
instituies municipais, da justia e das procisses, que deveriam estar registradas em livros
prprios, como ficara ordenado.
170
Dessa forma, no incio da dcada de 1720, inaugurou-se
uma nova fase no ordenamento jurdico da vila de Curitiba. O ouvidor disse em carta ao rei:
No ano de 1693 se levantou esta povoao em vila por aclamao dos moradores: porque sendo
termo desta vila de Paranagu, ficando-lhe to distante, e com tanta dificuldade para lhe ir a justia,
entre si se uniram, e fizeram eleio de juizes ordinrios e oficiais de Cmara, com que at agora se
governavam; mas com tantos abusos como se pode presumir de uma to remota terra e onde no
chegou ministro algum. Nela estive desde o ms de setembro at fevereiro, que todo este tempo foi
para atrair a mim aqueles homens, e aos bons, que apareceram, mostrar-lhes os erros em que tinham
cado e encaminh-los para o futuro procederem com mais acerto em utilidade e bem dos mais.
171

Boa parte dos provimentos do ouvidor referia-se aos juzes ordinrios, ora
determinando apenas o modo como deveriam agir, ora censurando a cmara pelo modo
incorreto como vinha agindo at ento. As correies do ouvidor Pardinho representaram o
esforo de uniformizar e retificar a ordem jurdica e administrativa da vila. Nesse momento,
Curitiba encontrava-se na borda ocidental do Imprio, num lugar to margem, provvel
que a populao e as autoridades ignorassem ou mesmo desconsiderassem parte das normas
oficiais. A documentao deixa entrever que a cmara de Curitiba sequer possua um livro das
Ordenaes do Reino, pois o ouvidor disse que para o mais quando se oferecia duvida
recorrero os juzes s ordenaes que lhes ficam e vo alegadas nestes provimentos.
172
Em
1738 aparece uma meno explcita sobre o livro das ordenaes que serve nesta
Cmara.
173

Entre a criao das justias em 1693 e os provimentos do ouvidor Pardinho em
1721, a atuao judiciria da Cmara de Curitiba orientou-se pela tradio jurdica arraigada
da populao de colonos, que, ao menos em parte, estava em sintonia com as diretrizes gerais

170
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello; SANTOS, Antonio Csar de Almeida. O poder local e a
cidade Op. cit. p. 27.
171
MARCONDES, Moyss. Documentos para a histria do Paran. Rio de Janeiro : Typographia
do annuario do Brasil, 1923. p. 21.
172
BAMC, v. I, p.45.
173
SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS, Rosngela Maria Ferreira dos. Eleies da
Cmara Municipal de Curitiba (1748 a 1827). Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 20


76
expostas nas Ordenaes Filipinas, mas devido ao seu carter essencialmente prtico e leigo,
escapava ao rigorismo jurdico. O prprio ouvidor, cujas correies explicitavam o desejo de
aplicar a lei e afastar os abusos ou a rusticidade com que a Cmara vinha se governando,
viu-se obrigado a adaptar a letra da legislao ao contexto local. Exemplo disso j foi
observado quanto poca em que deveriam ser realizadas as eleies de pelouros. As
Ordenaes Filipinas determinavam que elas deveriam ocorrer nas Oitavas de Natal, e o
provimento 22 determinava que fossem feitas no Dia de Todos os Santos. Esta mudana era
justificada visto a distncia em q esta villa fica da sede da Capitania.
174
A mudana da
data das eleies satisfazia a necesidade da confirmao da pauta pelo ouvidor.
A adaptabilidade revelada pelo ouvidor era caracterstica do pluralismo jurdico do
Antigo Regime. preciso salientar ainda que as correies do ouvidor Pardinho tentaram,
sem o conseguir de todo, reduzir aquilo que Antnio Manuel Hespanha chamou de
rusticidade, ou o que o prprio ouvidor observou como abuso. A funo do ouvidor
Pardinho no era amputar as tradicionais e legtimas prerrogativas do corpo camarrio, mas
antes, indicar como ele deveria funcionar organicamente no contexto corporativo. As
correies do ouvidor no podem ser lidas como sintoma de centralizao, mas antes como
padronizao e organizao das funes camarrias como forma de manter o equilbrio entre
os corpos sociais. Dito de outra forma, o ouvidor estava apenas insistindo para que a Cmara
de Curitiba cumprisse seu papel e funcionasse como uma cmara segundo suas tradicionais
prerrogativas.
175

Houve juzes ordinrios em Curitiba desde 1693, mas o fato de se reconhecer ao
juzo ordinrio a competncia para arbitrar sobre determinadas causas e quantias, no
significa, necessariamente, que a populao recorresse somente ao mbito de tal instncia
judiciria na resoluo de seus litgios. A sociedade corporativa comportava diversas outras
instncias de poder, tais como o poder da famlia e o poder da Igreja, o que pode ter

174
Idem. p. 20.
175
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. In: PEREIRA, Magnus Roberto
de Mello; NICOLAZZI, Norton Frehse. Audincias e correies dos almotacs (Curitiba, 1737 a 1828).
Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 18.


77
contribudo para que alguns litgios nem chegassem a ser arbitrados pelo juiz ordinrio,
mesmo que pertencessem ao seu foro.
Desde 1693, a cmara de Curitiba j produzia documentao sobre suas vereanas e
diversos outros atos municipais. No entanto, at 1719, a documentao camarria da vila de
Curitiba depositada na biblioteca da Cmara Municipal de Curitiba tem como uma de suas
caractersticas a ausncia quanto s audincias dos juzes ordinrios. O primeiro livro de
audincias desses juzes cobre o perodo de abril de 1719 a maro de 1720, precisamente o
ano que antecede a chegada o ouvidor Raphael Pires Pardinho vila de Curitiba. Os outros
volumes preservados so referentes ao perodo de 1731 a 1752.
At o momento no foi possvel localizar nenhum documento relativo a qualquer
processo do juzo ordinrio conduzido no perodo entre 29 de maro de 1693 e 13 de abril de
1719. Poder-se-ia dizer que a documentao relativa a 1693-1719 perdeu-se ou mesmo que o
juzo ordinrio no teve atuao no perodo, mas no o que parece, pois a anlise
comparativa dos cdices documentais preservados ressalta a completa ausncia de recursos ao
juiz ordinrio no livro de audincias de 1719-1720 e o progressivo aumento da demanda
judiciria entre 1731 e 1752.
Todos os 88 termos de audincia produzidos pelos juzes ordinrios Joseph Leme e
Francisco Vallente Ferreira entre 14 de abril de 1719 e 23 de maro de 1720, esto vazios,
como se tivessem sido abertos por mera formalidade, fato indicativo da ausncia de costume
na escriturao das audincias, pois se elas estivessem sendo sistematicamente escrituradas no
perodo anterior a 1719, o livro no estaria totalmente vazio, haveria requerimentos relativos a
processos do juzo ordinrio, mesmo que fossem poucos. Assim sendo, os indcios
documentais apontam para a completa ausncia de audincias escrituradas no perodo de
1693-1719, o que pode ter sido causado pelo fato das audincias correrem oralmente durante
aquele perodo, com decises sumrias, sem maiores preocupaes documentais, haja vista
que era a primeira vez que a vila sofria correies de um magistrado rgio. O livro de
audincias de 1719-1720 reproduz apenas o linguajar de praxe como segue no exemplo:
Aos quatorze dias do ms de abril de mil de setecentos e dezenove anos nesta vila de Nossa Senhora
da Luz dos Pinhais em audincia publica que aos feitos e partes fazia o juiz ordinrio Joseph Leme
mandou apregoar trs vezes se havia quem

requeresse em audincia dele dito juiz e por no haver


78
quem fiz este termo em que assinou e eu Mel. Rois da Motta p.
co
tabelio escrivo q. os escrevi.
176

Este livro de audincias foi aberto no dia 14 de abril de 1719 com o seguinte texto:
Aos quatorze dias do ms de abril de mil de setecentos e dezenove anos nesta vila de Nossa Senhora
da Luz dos pinhais de Curitiba j eram na eleio que se fez no dito ano por juizes Joseph Leme e
Francisco Vallente Ferreira e com a vinda (...) do senhor ouvidor geral tomaro nos dois anos e para
a continuao dos termos das audincias me mandaram a mim tabelio fazer este termo em que se
assinaram e eu Mel. Rois da Motta p.
co
tabelio que o escrevi.
177

O texto de abertura relata que a elite local estava esperando a vinda do senhor
ouvidor geral. Alguns dias antes, em uma vereana datada de 8 de abril de 1719, foi feita a
primeira referncia ao ouvidor Pardinho na documentao camarria: a requerimento do
procurador do concelho se juntaram os oficiais da Cmara e nela se deu posse aos juzes e
mais oficiais que ho de servir em repblica neste presente ano de mil e setecentos e dezenove
em virtude do mandado do senhor corregedor Rafael Pires Pardinho.
178
H uma correlao
direta entre o mandado do corregedor e a abertura do livro de audincias do juiz ordinrio
apenas sete dias depois. Devemos lembrar que, naquele momento, o ouvidor j se encontrava
em Paranagu fazendo suas correies.
A rusticidade que vinha marcando a atuao judiciria da Cmara da vila mostra-se
logo no texto de abertura do livro de audincias dos juizes ordinrios, que revela uma atitude
de no conformidade com o disposto nas Ordenaes Filipinas, pois os dois juzes tomaro
nos dois anos e para a continuao dos termos das audincias. Os juzes revezaram-se cada
um durante um ms entre abril de 1719 e maro de 1720. As Ordenaes Filipinas
estipulavam a eleio de novos juzes ao trmino de cada ano e, para evitar abusos, logo que
os novos juzes tomassem posse deviam realizar devassas gerais sobre o proceder de seus
antecessores, procedimento negligenciado pelos magistrados curitibanos at ento. Em seu
provimento 79, o ouvidor Pardinho:
Proveu que os juzes ordinrios tirassem todos os anos devassas gerais (...) a que chamam janeirinha,
e o juiz mais velho deve tirar logo que principia a servir, formao no modo em que este ano se tirou
dos oficiais que serviram o passado; E no usaro mais dois autos, de que at o presente usaram nas

176
Biblioteca da Cmara Municipal de Curitiba. (Doravante citada como BCMC) Livro de
audincias do juiz ordinrio (doravante citado como LAJO) - 1719 1720. f.1
177
Ibidem
178
BAMC, v. VII, p.

80.


79
ditas devassas gerais. Havendo algum culpado na dita devassa geral, remetero logo o traslado dela
ao ouvidor geral como so obrigados pelo pargrafo 71 do dito seu regimento para na dita Ouvidoria
se lhe dar livramento, e ser punido conforme o direito, o que at agora se no fez nesta vila; antes
nela se via tornarem a servir os mesmos juzes, que foram pronunciados por erro do mesmo oficio,
de que resultou que se mal serviram a primeira vez, pior o fizeram as outras.
179

Esse provimento revela a inadequao da ao dos juzes quanto s devassas e
quanto ao processo sucessrio. Certamente o ouvidor teve acesso ao livro de audincias com
todas as suas 88 audincias vazias, como se fossem abertas apenas por mera formalidade.
Diante disso, o ouvidor deixou recomendaes muito claras sobre o correto procedimento dos
juzes ordinrios e tabelies quanto aos livros de audincias:
Proveu que os juzes ordinrios no processar os feitos cveis (...) obrigaro ao tabelio que tenha o
seu protocolo encadernado e rubricado por um deles para escreverem todos os termos das audincias
e aes dalma e sumrios que os ditos juzes determinarem de p a p, o qual protocolo se
conservar no cartrio como parte dele para todo o tempo se saber, como as tais aes se
determinavam, e os termos das audincias se fizeram, conservando-se as partes seu direito e no se
encham os ditos protocolos como at agora se fez de termos desnecessrios, e feitos somente para
tapar jeiras.
180

Essa recomendao parece ter sido obedecida a contento, pois a documentao
preservada das audincias dos juzes ordinrios revela uma preocupao com a segurana e
integridade fsica dos livros que eram guardados numa arca da Cmara, o que certamente
contribuiu para que alguns deles chegassem at ns. Como forma de evitar fraudes, as folhas
eram rubricadas e numeradas quando os livros ainda se encontravam vazios e as audincias
eram meticulosamente escrituradas, sem deixar espaos vazios exceto as margens e sem
borres que pudessem indicar m f, quando errava o escrivo corrigia-se com um singelo
digo e continuava a frase correta.
Sebastio Gonalves Lopes, juiz que abriu o livro de 1731 escreveu: Este livro h
de servir das audincias o qual vai rubricado por mim juiz e tem quarenta e oito folhas e
servira para o tabelio deste Juzo escrever nele os termos das ditas audincias com clareza e
distino das partes no entrando entrelinha sob pena de se lhe dar em culpa, Curitiba, cinco
de janeiro de 1731.
181
Vinte e um anos depois o juiz ordinrio escreveu na ltima folha do

179
BAMC. v. I, p. 29-30.
180
BAMC. v. I, p.32.
181
BCMC, LAJO, 1731-1733. primeira folha sem numerao.


80
livro de audincia de 1751-1752: Tem este livro que h de servir de protocolo das audincias
dos juizes ordinrios cento e dezessete folhas todas numeradas e rubricadas por mim juiz
ordinrio sem coisa alguma que dvida fosse mais do que ficarem emendados os nmeros
desde folhas 62 at folhas 103 com f do que assino este termo, vila de Nossa Senhora da Luz
dos Pinhais de Curitiba, 3 de novembro de 1751 anos.
182
Esses exemplos podem ser
estendidos aos outros seis volumes de audincias, nos quais no foi possvel perceber
qualquer sinal de adulterao do que foi escrito.
Alm do livro de 1719-1720 e dos livros que cobrem o perodo de janeiro de 1731
a outubro de 1752, h tambm 4 folhas de termos de audincias dos juzes ordinrios
referentes ao ano de 1730 preservadas no livro de avulsos da Biblioteca da Cmara. So as
folhas 93 e 98 numeradas no canto direito superior como de praxe e outras duas (6 e 7)
numeradas a lpis. A folha 93 contm as audincias dos dias 3, 6 e 7 de junho de 1730. A
folha 98 contm as audincias de 2, 13, 20 e 27 de outubro de 1730. A folha 6 contm as
audincias de 27 de novembro e primeiro de dezembro de 1730 e a folha 7 as audincia de 11
de dezembro de 1730.
183

A partir destas folhas podemos supor que o livro tivesse pouco mais de 200 pginas
com audincias dos juzes ordinrios. Possivelmente as audincias registradas neste livro
documentassem a atividade judiciria da Cmara durante toda a dcada de 1720 ou pelo
menos parte daquele perodo. Portanto, podemos concluir com razovel grau de certeza que a
partir da vinda do Ouvidor Pardinho, a atividade judiciria da Cmara de Curitiba passou a ser
sistematicamente documentada.
Embora tenhamos encontrado indcios de que parte da audincia era oral, esta
prtica foi mencionada uma nica vez em toda a documentao. Foi na audincia de 17 de
maro de 1752, quando o escrivo registrou que para a averiguao desta verdade tinha ele
dito juiz na audincia passada mandado vocalmente ao dito Mendona apresentasse na

182
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 117.
183
BCMC, Livro de Avulsos, vol. 2.


81
audincia de hoje a dita sentena.
184
De fato, na documentao relativa audincia anterior
(13 de maro) nada consta sobre a ordem dada vocalmente pelo juiz.
A oralidade parece ter sido pouco expressiva, pois a documentao das audincias
dos juzes ordinrios se mostra bastante completa, constando todas as etapas da maior parte
dos processos. Apenas em cerca de 2% dos casos nota-se alguma omisso que pode indicar a
presena de que parte da ao correu oralmente sem escriturao. Podemos observar um
exemplo na audincia de 13 de maro de 1752.
requereu Andr Francisco de Coimbra procurador que constou por f de mim escrivo ser do
Capito Francisco de Siqueira Cortes que j para a audincia passada mandara Joo da Silva
Guimarains citar ao dito seu constituinte para apresentao de um libelo e como nem na passada
nem na presente oferecia o dito libelo requeria ficasse a dita citao sem conduta e por ela no
pudesse o autor oferecer o dito libelo e fosse condenado nas custas da dita citao e ele juiz assim o
mandou condenado ao dito Joo da Silva nas custas e havendo a dita citao por sem conduta.
185

A citao judicial mencionada no se encontra documentada nas audincias
anteriores, fato indicativo de que no houve necessidade de escriturao, pois o autor no veio
com o libelo
186
. Neste caso, a falta de escriturao pode ter se justificado pela falha da parte
autora da ao em no apresentar o objeto de legitimao da citao, ou seja, o libelo. O que
levou o procurador do ru a requerer legitimamente que o libelo ficasse sem efeito e o autor
condenado nas custas, o que o juiz aceitou.
A sistemtica escriturao das audincias aponta para duas caractersticas da ao
judiciria da Cmara de Curitiba entre 1731 e 1752. De um lado o Juzo Ordinrio de Curitiba
incorporou, pelo menos em parte, o ordenamento jurdico proposto a partir das correies do
ouvidor Pardinho. De outro, as partes autoras e em menor grau os rus envolvidos nos
processos estavam bastante cientes de seus direitos e deveres junto ao tribunal camarrio,
apresentando regularmente seus requerimentos, o que contribua para o trmite bastante
regular das audincias como podemos observar na documentao escrita, que funcionava

184
BCMC, LAJO 1751-1752. f. 48v.
185
BCMC, LAJO 1751-1752. f. 45 - 45v. grifo meu.
186
O libelo era apresentado ao juiz ordinrio durante a audincia. Tratava-se de uma breve exposio
por escrito do que o autor demandava ao ru, ficando o autor obrigado a provar cada um de seus artigos ou a
reform-lo.


82
como prova do correto encaminhamento das aes e decises judiciais. Na Cmara, o
contedo dos provimentos era constantemente rememorado, pois todos os anos o tabelio do
publico judicial e notas e escrivo da cmara desta vila de Curitiba e seu termo certifico e
porto por f que estando os oficiais da cmara e juiz juntos li todos estes captulos retro de
verbo ad verbum aos ditos oficiais e juiz deste presente ano.
187
Mesmo com problemas em
seu exato cumprimento, os provimentos vo-se acumulando at que em fevereiro de 1756
Jos Gabriel Leito escrivo da Cmara da vila de Curitiba e seu termo etc. Certifico e porto por f
que li aos oficiais da cmara este livro de provimentos aos oficiais que j esto servindo neste ano
(...) no li todos os ditos captulos por no ser possvel numa vereana se ler todos por haver vrias
obrigaes (...) o que fica a maior parte para ler noutra vereana que se fizer.
188

A reiterada obrigao da leitura dos captulos dos provimentos para os oficiais e
juzes da Cmara indica, de um lado, que suas determinaes eram conhecidas e ao menos em
parte cumpridas e, de outro, o reiterado esforo de formalizao e padronizao dos atos
camarrios. O ouvidor Pardinho iniciou um processo correcional que teve continuidade ao
longo do sculo XVIII. A Ouvidoria de Paranagu foi criada por carta rgia em 17 de junho
de 1723, a partir de proposta feita coroa por Raphael Pires Pardinho aps suas correies.
Paranagu foi sede da Ouvidoria at 1812. Durante noventa anos, os ouvidores escalaram a
serra anualmente para fazerem suas correies em Curitiba.
Observar o contedo da documentao produzida pelos ouvidores em suas visitas
vila ultra-serrana observar um processo por vezes conflituoso que refletia um constante
dilogo entre as instncias de poder. A relao entre a Cmara de Curitiba e a Ouvidoria de
Paranagu revela a defesa dos mais diversos interesses. Em seus provimentos de 1737, o
doutor ouvidor geral e corregedor Manoel dos Santos Lobato achou que os juzes e mais
oficiais da Cmara no davam cabal cumprimento aos provimentos assim os que tinha
deixado na ltima correio como em os mais antecedentes pelos ministros seus
antecessores.
189
Em 1745, o ouvidor geral e corregedor Dr. Manuel Tavares de Siqueira

187
BAMC. vol. VIII. p. 68.
188
BAMC. vol. VIII. p. 81.
189
BAMC. v. VIII. p. 63.


83
achou que alguns provimentos de seus antecessores no tinham toda a observncia por
negligncia e omisso daqueles a quem incumbe e porque pouco importa constitua leis e
provimentos destes se no observam.
190
Os documentos deixam entrever que dcadas aps a
visita do ouvidor Pardinho o senso autonomista da Cmara de Curitiba continuou forte, o que
alis era uma caracterstica do poder municipal como outros estudos j observaram para
outras Cmaras.
191


190
BAMC. v. VIII. p. 75.
191
Um bom exemplo de estudo de caso encontra-se em LEMES, Fernando Lobo. A oeste do
imprio dinmica da cmara municipal na ltima perifieria colonial: um estudo das relaes de poder
nas Minas e Capitania de Gois (1770-1804). Dissertao de mestrado, UFGO, 2005.


84
SEO 4
FEZ AUDINCIA PBLICA O JUIZ ORDINRIO
No presente estudo, quando nos referimos atividade judiciria estamos levando
em conta apenas os processos documentados nos livros de audincias dos juzes ordinrios
tomados como fonte. Em nenhum momento estamos considerando a instncia do juzo
ordinrio como nica possibilidade de recurso judicirio. Certamente muitas demandas eram
levadas diretamente Ouvidoria em Paranagu ou eram resolvidas pelos juzes de vintena,
pelos almotacs ou ainda pelo Juzo Eclesistico, cada qual com seu foro especfico. Estamos
tratando, portanto, apenas da atividade dos juzes ordinrios da Cmara da vila de Curitiba no
sculo XVIII.
A justia ordinria apareceu na Amrica Portuguesa juntamente com a transposio
para as terras americanas do modelo organizacional do municpio portugus. No sculo
XVIII, o Estado do Brasil estava dividido capitanias que, por sua vez, se dividiam em
comarcas. Algumas vilas mais importantes, como Paranagu, representavam o centro
administrativo ou cabea da Comarca. Nelas situava-se a Ouvidoria Geral, para onde os
habitantes das vilas menores como Curitiba, recorriam com seus agravos no caso de
esgotamento dos recursos junto ao juzo local, ou quando a causa no cabia na alada do Juzo
Ordinrio.
192


192
As Ordenaes Filipinas estipularam a alada dos juzes ordinrios em mil ris nos bens mveis
nos lugares com mais de duzentos vizinhos e em seiscentos ris nos lugares com duzentos ou menos vizinhos.
Nos bens de raiz a alada era de at quatrocentos ris em ambos os casos. preciso ter em vista que os valores
destas aladas foram estipuladas em 1603. Candido Mendes de Almeida referiu que estes valores foram elevados
pela primeira vez por uma lei de 26 de junho de 1696 e depois por um alvar de 16 de setembro de 1814.
Contudo, Candido Mendes no esclarece os novos valores e tambm no foi possvel encontrar a lei de 1696
para conhecer as novas aladas dos juzes ordinrios que estiveram em vigor durante o perodo focado no
presente trabalho. Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo LXV. Pargrafo 7. p. 135.


85
Os juizes ordinrios representavam a primeira instncia jurdica qual as pessoas
do lugar poderiam recorrer. Os preceitos respeitantes organizao e funcionamento da
justia ordinria se encontram nas Ordenaes Filipinas publicadas 1603, na qual, o ttulo 65
do Livro I: Dos juzes ordinrios, e de fora, contm as definies dessa instncia do poder
jurdico.
193
Seu contedo foi praticamente uma recopilao do j disposto anteriormente nas
Ordenaes Manuelinas de 1521, que reservava seu ttulo 44 do Livro I ao mesmo assunto.
No houve, portanto, modificaes significativas.
O livro III das Ordenaes Filipinas dispe extensamente sobre os procedimentos e
a organizao judiciria geral, desde as formas de citao at a disposio das partes em
Juzo. Quando comparamos o disposto nas Ordenaes com a prtica referida na
documentao relativa aos termos de audincias dos juzes ordinrios de Curitiba, podemos
observar claramente que, em geral, os atos judicirios locais seguiam o ordenado, mas com
uma boa margem de manobra para proceder constantes adaptaes s necessidades locais. Tal
fato assinala a vigncia do pluralismo jurdico do Antigo Regime nesse corpo perifrico do
Estado portugus.
Segundo as Ordenaes, os juzes ordinrios deveriam estar domiciliados no lugar
de sua atuao e sua jurisdio abrangia todo o termo da vila. Deviam trabalhar para que se
no faam malefcios, nem malfeitorias. E fazendo-se provejam nisso, e procedam contra os
culpados com diligncia.
194

Trs pessoas so por direito necessrias em qualquer Juzo, Juiz que julgue, autor que demande, e
ru que se defenda. Ao Juiz pertence mandar fazer os atos necessrios para boa ordem de Juzo,
assim como libelo, ou petio por escrito ou por palavra, contestao, juramento de calnia, artigos
contrrios de rplica ou trplica, e depoimento a eles, e assim os outros atos necessrios ao Juzo, em
tal maneira, que quando o feito finalmente for concluso, o Juiz seja bastantemente informado da
verdade, para que justamente possa dar sentena de absolvio ou condenao conforme ao
pedido.
195

Os juzes ordinrios como autoridades eleitas deviam comparecer eles ambos,
quando puderem, ou ao menos um, iro sempre vereao da Cmara, quando se fizer para

193
Ordenaes Filipinas. vol. I. p. 134.
194
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo LXV. p. 134.
195
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo XX. p. 586-587.


86
com os outros ordenarem o que entenderem, que bem comum, direito e justia.
196
Em 31 de
dezembro de 1746, os oficiais da Cmara mandaram declarar que a causa de no terem feito
mais vereana foi por causa de no terem juiz presidente por estes se acharem ausentes nos
seus stios e lavras tendo chamado ao juiz Pedro Antonio o vereador Joo Gonalves Teyxeira
varias vezes em sua prpria pessoa e mandando-lhe vrios recados e por esta razo se
retardaram as faturas.
197
Esse fato assinala a importncia de assistirem dois juzes ordinrios
junto Cmara, pois no final de 1746, a vila de Curitiba estava contando com apenas um juiz
ordinrio, haja vista que em quatro de junho de 1746, o ouvidor mandou uma carta Cmara
da vila de Curitiba mandando os oficiais fazerem eleio de barrete em um novo juiz
ordinrio, caso o juiz que atuava ento, Paulo da Rocha Dantas, decidisse ir ao
descobrimento de ouro.
198
Um termo de vereana datado de primeiro de maro de 1747, d
notcia que Paulo da Rocha Dantas estava ausente deste o fim do ano de 1746 para os matos
em bandeira.
199
Parece que apesar da recomendao do ouvidor de fazer eleio de barrete
em um novo juiz, os oficiais camarrios preferiram ficar apenas com Pedro Antonio Moreira,
que acabou faltando sesso da Cmara.
Paulo da Rocha retornou vila e, em 30 de outubro de 1751, seu nome saiu no
pelouro para vereador, mas pediu iseno do exerccio do cargo, pois era parente em segundo
grau dos dois juizes ordinrios e seu pedido foi atendido.
200
Em nove de maro de 1743, o juiz
Leo de Mello e Vasconcelos deu parte aos oficiais da Cmara que lhe era preciso fazer uma
viagem e como se no achava na vila seno ele fez requerimento para que se avisasse ao juiz
seu parceiro o Tenente Coronel Brs Domingues Vellozo por ter assistido j o seu ms nesta
vila. Leo de Mello teve seu requerimento atendido. Leo de Mello e Brs Domingues eram
dois destacados membros das faces rivais que disputavam o poder na vila. Mais adiante

196
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo LXV. Pargrafo 2.
197
BAMC. v. XVIII, p.

79.
198
BAMC, v. XI. p. 53.
199
BAMC. v. XIX. p.13.
200
BAMC. v. XXI. p.37.


87
veremos com mais detalhes as lutas entre os dois grupos.
Em 4 de dezembro de 1751, Francisco Nabarreto, morador da vila, foi at o
escrivo e fez um termo de requerimento a mim escrivo em audincia dos juzes ordinrios
por se acharem fora da vila em uma procisso de Nossa Senhora da Conceio.
201
Este
requerimento foi feito para mostrar seu direito e justia antes de findos os dez dias da lei em
razo de se no acharem nem um dos juzes ordinrios nesta vila (...) para efeito de lhe no
prejudicar ao seu requerimento que na dita causa tinha (...) e sendo assim lhe tomei este
requerimento neste protocolo em que o dito requerente assinou sendo presente
testemunhas.
202
Esta foi a nica audincia do Juzo local a ser realizada pelo escrivo, mas
fica claro que no foi iniciativa do escrivo, pois ele apenas atendeu demanda de Francisco
Nabarreto. Novamente a ao judiciria da Cmara revelou sua plasticidade em cuidar dos
interesses e do equilbrio local. O documento evidencia que a audincia estava sendo feita
para evitar o prejuzo da parte autora na ao judicial. A documentao revela algumas das
diversas possibilidades de arranjos feitas pela Cmara para suprir a vila dos oficiais
necessrios sua boa administrao.
Desde as correies do ouvidor Pardinho, a Cmara de Curitiba vinha fazendo
eleies trienais de pelouros (pequenas bolas de cera nas quais eram encerrados os nomes dos
que ocupariam os cargos camarrios nas eleies de pelouros). Assim, no incio de cada ano,
eram abertos os pelouros que revelavam os nomes dos que deveriam servir naquele ano como
juzes ordinrios, vereadores e procuradores. Os nomes sados nos pelouros deveriam ser
conformados pelo ouvidor, que tambm poderia impugn-los. Neste caso, os oficiais
camarrios deveriam proceder eleio de barrete para suprir o nome vetado.
203
Em Curitiba,
no perodo de 1731 a 1752, sempre serviram dois juzes ordinrios por ano, exceto nos

201
BCMC, LAJO, 1750-1751. f.65v.
202
BCMC, LAJO, 1750-1751. f.65v - 66.
203
Sobre as eleies da Cmara de Curitiba ver SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS,
Rosngela Maria Ferreira dos (org.). Eleies da Cmara Municipal de Curitiba (1748 a 1827). Curitiba : Aos
Quatro Ventos, 2003. Sobre as eleies no perodo de 1730 a 1748 ver os termos de vereana em BAMC,
Volumes XI, XII, XIII, XIV, XV, XVI e XVIII. Os problemas relativos s eleies dos oficiais da Cmara em
Curitiba sero discutidos com maior profundidade mais adiante.


88
ltimos meses do ano de 1746, como foi apontado ainda h pouco.
A lei determinava que os juzes ordinrios deveriam fazer de maneira que sua
audincia seja bem ouvida, e que quando as partes, ou procuradores falarem, outra pessoa
alguma no fale, de modo que possa fazer torvao (perturbao, desordem). E os que a
fizerem, poder o juiz condenar no que lhe bem parecer.
204
O juiz ordinrio Miguel Ribeiro
Ribas encontrou ocasio para aplicar essa disposio na audincia de 24 de maio de 1751,
quando condenou Joseph Jacome de Azevedo em mil ris para as despesas e a justia pelo
dito alevantar voz em Juzo e palavras alteradas indecentes ao alto cuja pena mandou o dito
juiz a exibisse dentro de vinte e quatro horas, e no o fazendo dar bens em penhora e ser preso
at o fazer.
205

Os juzes ordinrios exerciam um papel central no funcionamento da Cmara.
Alm de cuidarem da justia local, eles tambm presidiam as sesses da cmara, onde se
reuniam para deliberar em conjunto com as outras instncias da autoridade municipal. As
funes dos juzes ordinrios tinham caractersticas no apenas judiciais, mas administrativas.
Tal fato assinala (...) um modelo sciopoltico e administrativo pr-burocrtico,tradicional
na tipologia weberiana, no qual inexistem fronteiras ntidas entre as diferentes funes
executivas, legislativas e judicirias do estado, que s se explicitaria com o
constitucionalismo setecentista.
206
As atas da Cmara refletem esse carter da organizao
administrativa colonial:
Aos seis dias do ms de setembro de mil e setecentos e cinqenta anos nesta vila de Nossa Senhora
da Luz dos pinhais em os paos do Conselho dela onde se ajuntaro os oficiais da Cmara como
seu bom uso e costume o Juiz ordinrio o Doutor Loureno Ribeiro de Andrade e o vereador
primeiro Joo Batista de Nis e o vereador terceiro o Sargento Mor Fellis Ferreira Netto, e em falta do
vereador segundo foi chamado Vitorino Teyxeira de Azevedo para fazer suas vezes, e o procurador
do conselho Sebastio Teyxeira de Azevedo e estando assim todos juntos em vereana

204
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo 19, pargrafo 5.p.585.
205
BCMC, LAJO, 1750-1751. f.112 - 112v.
206
WEHLING, Arno; WEHLING, Maria Jos. Atividade judiciria das cmaras municipais na
colnia - nota prvia. In: I Colquio de Estudos Histricos Brasil Portugal. (1984 : Belo Horizonte) Anais...
Belo Horizonte : Editora PUC - MG, 1994. p. 163. WEHLING, Arno; WEHLING, Maria Jos. Direito e justia
no Brasil colonial: O tribunal da relao do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro, So Paulo , Recife : Renovar,
2004. p. 52-53.



89
determinaram...
207

A falta de nitidez quanto aos limites e prerrogativas entre as instncias executiva,
legislativa e judiciria era uma caracterstica da estrutura poltica e administrativa do Antigo
Regime, estando presente tanto no nvel local quanto no nvel central. O Tribunal da Relao
da Bahia era um destes tpicos rgos rgios mistos cuja funo principal era judiciria, mas
desempenhava tambm diversas funes executivas e legislativas. Tem-se ressaltado a
importncia estratgica da sobreposio de atribuies e competncias entre os vrios rgos
e agentes administrativos como algo intrnseco ao funcionamento da administrao
colonial.
208

Alm da indistino demarcatria entre as competncias judicirias, executivas e
legislativas, tambm era comum que, em algumas localidades, os cargos vacantes fossem
ocupados em carter de suplncia por outros oficiais. Por exemplo, em 8 de fevereiro de 1717,
o Conselho Ultramarino despachou uma ordem rgia determinando que o juiz ordinrio mais
velho sirva de ouvidor geral e de juiz de fora de Santos.
O juiz ordinrio da mesma cmara (So Paulo) Manoel Paes Botelho sobre a grande contenda, que
houvera acerca da substituio do lugar de ouvidor geral dessa Capitania na ausncia do
Desembargador Sebastio Galvo Rasquinho e do juiz de fora da vila de Santos que tenho resoluto
sirva nos seus impedimentos, por ambos estes dois (...) estarem por adjuntos da alada do Rio de
Janeiro introduzindo-se no cargo, Bento Carvalho Maciel, pela nomeao que nele fizera o
governador dessa Capitania, contra as minhas disposies, no bastando toda a diligncia para o
despersuadir, que largasse a dita ocupao, mostrando-se-lhe, que esta competia ao juiz ordinrio
mais velho, conforme o alvar de dois de julho de 1712, que mandei observar como lei neste caso; e
vendo-se ao mesmo tempo, duas pessoas com as varas deste lugar, e avisando-se ao governador
desta duvida, confirmara o intruso Bento Carvalho Maciel, seguindo-se disso uma grande
perturbao,nesses povos, e nulidades, em todas estas disposies, contra a boa ordem da Justa; de
que se podia originar grandes sedies; e que para se evitassem estas, se vos devia declarar, o que se
devia guardar em semelhante duvida; me pareceu dizer-vos, que na ausncia do ouvidor geral dessa
Capitania , h de suceder o juiz de fora de Santos, e na falta ou ausncia deste, o juiz ordinrio mais
velho dessa cidade de So Paulo que a cabea da comarca; e que o governador no tem jurisdio
para nomear ouvidor...
209

Em 1725, o primeiro ouvidor da Comarca de Paranagu, doutor Antnio Alves
Lanhas Peixoto, recebeu ordem para acompanhar o governador da Capitania, Rodrigo Csar

207
BAMC. vol. XXI. p.3.
208
VAINFAS, Ronaldo. Dicionrio do Brasil Colonial. So Paulo : Companhia das Letras, 2003. p.
17.
209
Revista do Arquivo Histrico de So Paulo. Ano 1 Vol. IX, So Paulo, 1935. p. 101-102.


90
de Meneses, at Cuiab. O ouvidor no retornou, pois foi morto numa emboscada de ndios
paiagus em 1730. O novo ouvidor, doutor Antonio dos Santos Soares, foi nomeado por
resoluo de 20 de maio de 1730.
210
No qinqnio em que o ouvidor esteve ausente, o juiz
ordinrio daquela localidade desempenhou a funo de ouvidor. Em 9 de outubro de 1726, o
juiz ordinrio e rfos e tambm ouvidor da Comarca de Paranagu, fez captulos de correio
na vila de Curitiba para efeito de se fazerem os acordos convenientes ao bom governo dela e
utilidade do povo.
211

Os documentos supracitados demonstram que os arranjos de poder nas sociedades
do Antigo Regime obedeciam ao princpio de no haver poder vazio, ou seja, o poder vacante
deveria ser imediatamente ocupado. A nomeao do juiz ordinrio para exercer a funo de
juiz de fora ou ouvidor era uma alternativa de nomeao no caso da falta destes oficiais
prevista na legislao. Contudo, como demonstra o documento acima sobre Santos, essa
nomeao tambm podia ser uma benesse rgia concedida criteriosamente.
Em 1766, D. Luis Antonio de Souza Mouro (Morgado de Mateus) endereou uma
carta ao conde de Oeyras.
a Comarca de Paranagu, em que to bem sua Majestade punha Ouvidor e se acha agora vago a dez
anos, e serve de Ouvidor pela lei o Juiz Ordinrio mais velho com as mesmas jurisdies acima
ditas, o qual est conhecendo de tudo que nenhum outro Ministro se possa intrometer a conhecer do
que se passa na sua Comarca, e alm do referido com o motivo de ficar em maior distncia da
Relao do Rio de Janeiro, passa tambm cartas de seguro de todo o crime, o que no pode fazer o
Ouvidor Letrado de So Paulo;
212

Souza Mouro nos deixou nesse documento uma excelente observao do carter
adaptativo da administrao e do exerccio judicirio no seu tempo. Trata-se tambm, de um
exemplo da administrao por intriga.
A prtica de intrigas e delaes, estimulada pela coroa, algo que se consegue acompanhar na
documentao de qualquer colnia, desde o sculo XV. (...) No sculo XVIII, a intriga chegaria a ser
enunciada como um princpio administrativo. Numa consulta de 1728, relativa ao Brasil, o Conselho
Ultramarino exprimiu com todas as letras que no era mui conveniente ao servio de Vossa
Majestade que entre os governadores e ministros maiores que com eles servem houvessem grandes

210
MARTINS, Romrio. Histria do Paran. Curitiba : Farol do Saber, 1995. p. 210-211.
211
BAMC. v.. VIII, p.51.
212
Documentos interessantes para a histria e costumes de So Paulo. v. 73, p. 59-60.


91
amizades por ser mui til que uns se receiem dos outros.
213

No Antigo Regime era comum o entrecruzamento de competncias jurdicas e
administrativas e a sobreposio de jurisdies. As leis adaptavam-se constantemente aos
ditames do momento e s diversas presses, tanto do Estado como de particulares, pois
inexistia a concepo de um sistema jurdico plenamente organizado. Tais caractersticas
foram frequentemente tachadas pela historiografia tradicional como desregramento, confuso
e desordem jurdica, mas era, na verdade, caractersticas intrnsecas ao pluralismo jurdico
ento vigentes.
A historiografia tradicional muitas vezes tendeu a tratar a instituio da justia
local com desdm, salientando que os juzes eram leigos e no compreendiam os trmites
legais formais. Caio Prado Jnior afirmou que na maior parte da colnia a administrao e
justia no tinham autoridade alguma presente ou acessvel, ou ento se entregavam, nos
melhores casos, incompetncia e ignorncia de leigos como eram os juzes ordinrios,
simples cidados escolhidos por eleio popular e que serviam gratuitamente.
214

De fato, em geral os juizes ordinrios eram leigos, mas tratar essa caracterstica
como ignorncia cometer o mesmo erro de imaginar que a prtica judiciria das cmaras era
necessariamente corrupta e abusiva. O que a historiografia clssica entendeu por ignorncia,
corrupo e abuso, ns podemos entender por rusticidade, ou seja, a crena na capacidade
de julgar da prpria comunidade. O princpio de que os mais prximos e envolvidos
conheciam melhor e, portanto, tambm julgariam melhor. Esse princpio estava na base da
autonomia local da cmaras no Antigo Regime.
Em Curitiba, dos 25 juzes que atuaram entre 1731 e 1752, somente foi possvel
identificar um nico formado em Direito.
215
Foi o Dr. Loureno Ribeiro de Andrade, nascido

213
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. Um jovem naturalista num ninho de cobras: a trajetria
de Joo da Silva Feij em Cabo Verde, em finais do sculo XVIII. In: Histria Questes e Debates. N. 36,
jan./jun 2002. Curitiba: Editora da UFPR. p. 36.
214
JNIOR, Caio Prado. Formao do Brasil contemporneo. So Paulo : Brasiliense, 2000. p.
312.
215
Pesquisas que focalizam localidades maiores ou mais importantes do ponto de vista poltico-
administrativo e econmico tem demonstrado que o nmero de juzes ordinrios letrados muito maior que o
identificado em Curitiba. Em Vila Rica, por exemplo, na segunda metade do sculo XVIII, cerca de 1/3 dos


92
em Curitiba em 1724, filho do Capito Miguel Rodrigues Ribas e Maria Rodrigues de
Andrade. Licenciou-se em direito pela Universidade de Coimbra em 1747. Seu nome
apareceu pela primeira vez nas audincias dos juzes ordinrios em 1748, quando comeou a
atuar como procurador,
216
atuando em 11 processos. O doutor Loureno foi juiz ordinrio da
vila de Curitiba em 1750 e nomeado capito-mor em 1751. Era um dos homens mais cultos da
vila.
217
Segundo Romrio Martins: Era no seu tempo o melhor conhecedor da histria e da
geografia da comarca.
218

A forma de organizao e funcionamento da justia local estava exposta e
explicada nos volumes I, III e V das Ordenaes Filipinas. Portanto, seu modus operandi era
j bastante conhecido pela populao (leiga ou letrada) das comunidades de origem
portuguesa. Assim, comparando o teor das audincias presididas pelo doutor Loureno
Ribeiro de Andrade e seus colegas leigos, no foi possvel traar uma significativa diferena
qualitativa na conduo dos processos, o que demonstra que os trmites do juzo ordinrio
seguiam padres de conduta dispostos nas Ordenaes que pouco variavam, sendo de
conhecimento comum da maior parte da populao da vila de Curitiba no sculo XVIII. O que
mudava era fruto da constante adaptao. Isso demonstra que o direito praticado na justia
local surgia na interseo entre a obedincia letra da lei e adaptao s condies locais.
Alm de Loureno Ribeiro de Andrade, pudemos identificar na documentao do
Juzo Ordinrio apenas quatro outros doutores na vila de Curitiba. Na audincia de 6 de
fevereiro de 1752 requereu o Doutor Boaventura da Fonseca Leite como procurador de
Frutuozo da Costa Braga.
219
Na audincia de 26 de maio de 1747, requereu Antonio

juzes ordinrios eram letrados. LEMOS, Carmem Silvia. A justia local: os juzes ordinrios e as devassas da
Cmara de Vila Rica (1750 1808). Belo Horizonte : UFMG /FAFICH / DEHIS, 2003. Dissertao de
mestrado. p. 30.
216
Procurador era o nome dado aos advogados que cuidavam dos processos e aes judiciais de seus
clientes autores, esta funo est melhor explicada mais adiante num captulo especfico sobre a ao dos
procuradores.
217
LEO, Ermelino de. Dicionrio Histrico e Geogrfico do Paran. Curitiba : Empresa
Ghraphica Paranaense, 1926. p. 1168-1169. v.3. NEGRO, Francisco. Genealogia Paranaense. Curitiba :
Impressora Paranaense, 1927. p. 444. v.2.
218
MARTINS, Romrio. Terra e gente do Paran. Curitiba : Clichepar, 1995. p.50.
219
BCMC, LAJO 1750 1751. f. 31v


93
Francisco de Siqueira como procurador do Doutor Antonio dos Santos.
220
Em 11 de
novembro de 1747 requereu Antonio Francisco de Siqueira como procurador do Reverendo

Padre

Doutor Jose Roiz Franca.
221
Em 15 de maio de 1750 requereu Antonio Francisco de
Siqueira como procurador que mostrou ser do doutor Matheus da Costa Rosa.
222

Todos os trs doutores requerentes utilizaram os servios do mesmo procurador
leigo Antonio Francisco de Siqueira. Podemos aventar trs hipteses para explicar tal fato. 1)
os autores eram advogados letrados de fora da vila que estavam utilizando os servios de um
procurador local para conduzir suas demandas judicirias junto ao Juzo Ordinrio curitibano.
2) os autores doutores eram homens atarefados e no dispunham do tempo necessrio
conduo dos requerimentos junto ao juiz ordinrio, contratando os servios do procurador. 3)
os letrados no consideravam necessrio utilizar seu conhecimento jurdico formal no mbito
do judicirio de uma pequena localidade como Curitiba.
A primeira hiptese parece ser a mais aceitvel, pois os nomes dos respectivos
doutores constam somente dos processos apontados acima, desaparecendo completamente do
restante da documentao. Se eles fossem moradores da vila, certamente seus nomes
apareceriam com certa constncia na documentao, como o caso de Loureno Ribeiro de
Andrade e Boaventura da Fonseca Leite.
sintomtico que dos cinco doutores identificados, apenas dois atuaram muito
pontualmente como procuradores e apenas um atuou como juiz ordinrio e apenas uma nica
vez no perodo analisado. Nesse sentido podemos inverter o raciocnio da historiografia
clssica de considerar a atividade judiciria das cmaras como seara de homens ignorantes e
foco privilegiado da corrupo. Ao invs disso, podemos entender a justia ordinria como a
praticante legtima do direito leigo, que a comunidade conhecia e reconhecia como
intrinsecamente local e voltada aos interesses e litgios locais, gerando uma espcie de direito
assimilado localmente, na medida em que mesclava de modo bastante original a legislao

220
BCMC, LAJO, 1746-1748. f. 49
221
BCMC, LAJO, 1746-1748. f. 94
222
BCMC, LAJO 1750 1751. f. 28v


94
formal e a multissecular tradio jurdica forjada no seio das comunidades de origem
portuguesa. Em centenas de aes judicirias encaminhadas ao Juzo Ordinrio da vila de
Curitiba, em apenas uma nica ocasio, na audincia de 5 de novembro de 1745, o juiz
ordinrio Gonalo Soares Pais, justificou um agravo por ser juiz leigo.
E logo na mesma audincia requereu o licenciado
223
Manoel Braga do Couto procurador do autor
que sem embargo do agravo como tinham todos na dita audincia assinados os dez dias estes
corressem por entrosamento para neles mostrar o ru seu direito se que o tinha como pretexto de
que viesse junto do superior Juzo da Ouvidoria geral que se no deviam assinar os ditos dez dias
neste caso pagaria o autor as custas todas que se fizessem por causa deste requerimento e outrossim
que fazia disso requerimento por ser seu constituinte vindo de fora da terra s a esta cobrana e que a
demora lhe redundava em grave prejuzo e por isso se estava caso no viesse decidido o dito agravo
dentro nos ditos dez dias protestava no mostrar sentena do processo o que visto pelo dito juiz este
requerimento ignorava por ser juiz leigo razo por donde no aceitava por nesta vila se no ter
procedido outro caso e mandou a mim escrivo o lanasse nos autos de agravo
224

Apesar de ser um pouco confuso, o termo de requerimento acima revela um
conflito de interesses. De um lado, o desejo do procurador do autor de que a causa fosse
julgada o mais rpido possvel, dentro dos dez dias j assinados, pagando inclusive as custas
de seu requerimento, pois seu constituinte estava tendo grave prejuzo em tardar na vila. De
outro, o interesse do ru, que tinha o tempo a seu favor, agravou o processo para a Ouvidoria,
rito judicirio necessariamente demorado devido distncia e as pssimas condies de
locomoo entre o planalto e o litoral quela poca. O juiz por sua vez, pressionado pelo
procurador do autor a dar a sentena com brevidade, esquivou-se da saia justa, aceitando o
agravo para o Juzo da Ouvidoria e justificando sua atitude por ser leigo.
Em geral, os agravos eram justificados por uma das partes envolvidas na ao no
concordar com a sentena dada pelo juiz ordinrio ou quando as duas partes envolvidas
louvavam-se em concordncia mtua que a causa no cabia alada do Juzo Ordinrio. Este
foi o nico caso de justificao de agravo pelo juiz dar-se por leigo e incapaz de julgar. O
inusitado do acontecido nos leva a levantar a hiptese de que, com sua atitude, o juiz estivesse
favorecendo deliberadamente o ru, morador da vila, com o qual provavelmente partilhasse de

223
Licenciado era o procurador ou advogado que dispunha de proviso ou licena do governador da
Capitania ou do ouvidor da Comarca. Esta funo est melhor explicada mais adiante num captulo especfico
sobre a ao dos procuradores.
224
LAJO, 1743 1746, f. 165


95
algum lao de amizade ou parentesco.
No podemos comprovar essa hiptese, pois o documento no explicita os nomes
do autor e do ru, algo tambm inusual nas audincias. Todavia, mesmo que essa hiptese
seja falsa e o juiz de fato no tenha sido capaz de julgar o requerimento porque era leigo,
ainda assim, foi uma exceo absoluta, que s vem comprovar a falcia de julgar os juzes
ordinrios e, por extenso, a instituio da Justia Ordinria, como locus de ignorncia e
corrupo. Pelo contrrio, os juzes leigos estavam perfeitamente adaptados sua funo
judiciria junto Cmara, assim como tambm estavam os outros oficiais camarrios.
Alm de comungar da tradio jurdica portuguesa, a populao, ou pelo menos a
elite local, demonstrava conhecer o contedo das Ordenaes Filipinas. Exemplo disso pode
ser observado na audincia de 16 de junho de 1747, quando o sargento-mor Fellis Ferreira
Netto:
requereu que com o devido respeito tinha apelado da sentena

que ele juiz tinha dado contra ele para
o Juzo do Doutor ouvidor geral desta comarca na causa que trs com Alexandre

de Abreu e
conforme a lei do Reino tem seis meses para poder seguir sem dever ser obrigado

pela parte se no
passados eles e ele ru a tiver seguido a ir ela com seu dia de aparecer naquele Juzo requerer em
termos Se haja por deserta e no seguida e assim o protestava que todas as perdas e danos que se lhe
seguirem e mandando o Contrato pratica judicialmente primeiro

capitulo vinte e trs parte um da
ordenao livro terceiro titulo setenta e requeria mandasse ele juiz lanar este requerimento

nos
autos da mesma apelao; e ouvido por ele juiz o dito requerimento o no aceitou por informao de
mim escrivo de ter despacho a requerimento do autor para trasladar a dita apelao citadas as partes
e ter citado pelo dito despacho ao dito ru para ver trasladar a dita apelao por assim o requerer o
autor para a seguir da sua parte na forma da mesma ordenao alegada e no pargrafo dela no
requerimento

atrs retro do apelante e assinou ele juiz com o dito requerente apelante eu Joo de
Bastos Coimbra Escrivo que o escrevi.
225

O documento acima demonstra que o requerente conhecia o contedo das
Ordenaes Filipinas. Embora no tenha sido juiz ordinrio no perodo estudado, Fellis
Ferreira Netto atuou como procurador entre 1748 e 1751 representando diversas causas para
seus constituintes e participou da governana local exercendo o cargo de vereador em 1750 e
de almotac em 1751. Tambm exerceu o papel de juiz rbitro em 1751.
Apesar de ter demonstrado conhecimento da legislao, em 1749, Fellis Ferreira
Netto foi preterido como procurador em favor do doutor Loureno Ribeiro de Andrade,
letrado formado em Coimbra. Isso demonstra que a elite local distinguia claramente entre o

225
LAJO, 1746 1748, f. 60 60v.


96
direito praticado e leigo e o direito formal e letrado. Este baseado numa interpretao
doutrinria e erudita da legislao portuguesa, aquele tambm bastante influenciado pela
legislao, mas sujeito a uma interpretao bastante vinculada a uma dada tradio jurdica
local e leiga. Estas caractersticas enquadravam-se no mbito do pluralismo jurdico e da
rusticidade tpica dos corpos perifricos da sociedade corporativa do Antigo Regime.
Outros estudos j observaram que, mesmo os juzes de fora, esses instrumentos da
circulao do direito letrado e oficial, por vezes adaptavam-se ao contexto jurdico e
judicirio concelhio. J vimos antes, a exemplo da Cmara de Viseu no sculo XVII, que a
ao do juiz de fora se integrou ao esprito da municipalidade.
226

A esse respeito, na Amrica portuguesa ocorreu um caso exemplar quando os
santistas protestaram contra os altos preos e o monoplio rgio do sal, um membro da
magistratura, o juiz de fora, liderou o ataque (1734) contra o depsito de sal em Santos,
colocando o produto venda com o preo legal. Ironicamente, o cargo de juiz de fora havia
sido criado no Brasil especificamente para presidir, e, portanto, moderar os excessos dos
Senados da Cmara.
227

A atitude do juiz de fora de Santos demonstra que os magistrados rgios, alm de
serem os defensores das prerrogativas da Coroa frente ao poder local, podiam ser tambm
defensores de uma dada economia moral tradicional. Segundo E. P. Thompson, uma
simplificao grosseira vincular esses motins populares do sculo XVIII apenas fome, pois,
na realidade, esses movimentos estavam apoiados na legitimidade da defesa de direitos e
costumes tradicionais, que constituam a economia moral dos pobres.
228

Em estudo sobre o direito de almotaaria, Magnus Roberto de Mello Pereira

226
VALE, A. de Lucena e. Um sculo de administrao municipal, separata da revista Beira Alta.
Viseu : 1955. p. xxx. Apud. MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. In: MATTOSO, Jos
(dir.); HESPANHA, Antnio Manuel (coord.). Histria de Portugal o Antigo Regime. Lisboa : Editorial
Estampa. 1999. p.

312.
227
RUSSEL-WOOD. A. J. R. Centros e Periferias no Mundo Luso-Brasileiro,1500-1808. Revista
Brasileira de Histria. v. 18 n. 36. So Paulo, 1998. p. 208. Tambm na Bahia aconteceu uma revolta contra um
impopular contrato do sal em 1710-11. No entanto, esse protesto foi liderado pelo juiz do povo. BOXER,
Charles R. Portuguese society in the tropics. Madison: The University of Wisconsin Press. 1965. p.76.
228
THOMPSON, E.P. Costumes em comum estudos sobre a cultura popular tradicional. So
Paulo : Companhia das Letras, 2005. p. 152.


97
salientou que ainda no sculo XVIII as cmaras continuavam sendo as defensoras de primeira
hora das tradicionais prerrogativas locais. Essas cmaras coloniais ainda eram corpos de
representao dos cidados, que se reuniam para conduzir discusses delimitadas pelo secular
regimento dos almotacs. Idealmente, a sua ao continuava a ser pautada por uma noo de
mercado moral, regulado pela idia do justo preo, e pela defesa de uma ordem espacial e
sanitria, que se apoiava na tradio.
229
Enfatiza ainda que muitos agentes do Estado central
portugus insistiam para que as cmaras cumprissem este papel, a exemplo do que ocorreu
nas correies do ouvidor Pardinho em Curitiba, e no com o intuito de suprimir as
prerrogativas dos poderes locais.
230

preciso, ento, repensar o papel centralizador atribudo pela historiografia
tradicional aos magistrados rgios como os juizes de fora, pois eles tinham uma eficcia
bastante relativa e varivel quando atuavam nos concelhos, ou seja, o juiz de fora servia o
controle dos poderes perifricos pelo poder central apenas de forma muito indireta.
231

Por outro lado, as longas permanncias, muitas vezes por vrios trinios, nem sempre asseguravam
que os magistrados se mantivessem acima dos conflitos e faces locais. Alm disso, a grande
extenso de muitos territrios jurisdicionais obrigava a longas deslocaes. Nas suas ausncias ou
impedimentos, os juizes de fora podiam ser substitudos pelos vereadores mais velhos, que assim
assumiam as suas competncias, no s em matrias administrativas , mas tambm de justia.
232

Como j foi apontado no caso do ouvidor Pardinho, os juizes de fora, mesmo que
no todos, tambm procuravam ou mesmo obrigavam-se a adaptar-se ao contexto jurdico e
judicirio concelhio, o que revela o constante testar-se das instituies jurdicas do Antigo
Regime em busca da manuteno do equilbrio entre os corpos sociais. Alm disso, o cargo de
juiz de fora ou ouvidor poderia estar sendo ocupado pelo prprio juiz ordinrio local, como j
foi apontado para Santos em 1717 e Paranagu em 1726, o que refora ainda mais a idia da

229
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. In: PEREIRA, Magnus Roberto
de Mello; NICOLAZZI, Norton Frehse. Audincias e correies dos almotacs (Curitiba, 1737 a 1828).
Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 18.
230
Ibidem.
231
HESPANHA, Antonio Manuel. As vsperas do Leviathan. Instituies e poder poltico.
Portugal sec. XVII. Lisboa, 1986, vol. I, p. 274. Apud. MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as
comunidades. Op. cit. p.

312.
232
MONTEIRO, Nuno Gonalo. Os concelhos e as comunidades. Op. cit. p.

312-313.


98
eficcia muito relativa desses magistrados rgios enquanto agentes centralizadores.
Em 1712, a Capitulao de Olinda destacava: Que el-Rei restitusse os juzes
ordinrios cmara de Olinda, excludo os juzes de fora.
233
Isso demonstra que os habitantes
de Olinda no aceitavam de bom grado a interferncia rgia em seus assuntos locais e a
restituio da ordem local exigia que fosse restaurado o secular direito de ser julgado pelos
prprios pares.
As Cmaras tinham uma boa dimenso de seus deveres para com a Coroa. Todavia,
a esses deveres correspondia uma noo internalizada de direitos, ou seja, o que era
considerado moralmente justo. As idias sobre o que era justo e o que era abusivo
estabeleciam os limites da ao do Estado Portugus sobre as comunidades locais. A quebra
da ordem podia gerar motins.
234
As fontes contabilizam numerosos exemplos da capacidade
do poder local pressionar e negociar com as autoridades rgias compondo uma verdadeira
autoridade negociada como forma de evitar ou modificar totalmente as polticas propostas,
de atrasar a implementao de aes prescritas, ou de negociar um acordo menos ofensivo aos
interresses coloniais.
235

4.1. JUIZ ARBITRO E JUIZ LOUVADO
A noo de direitos dessa populao aparece em diversos momentos e modalidades
do andamento processual, como nos casos de suspeio, que implicavam na escolha de juzes
rbitros ou juzes louvados. J vimos que Oliveira Vianna acusou de corrupta e facciosa a
ao dos juzes ordinrios, caracterizando-a como uma justia de compadres fortemente
influenciada pelo poder dos potentados locais. Pela sua prpria organizao, essa justia est

233
BONAVIDES, Paulo; AMARAL; Roberto. Textos Polticos da histria do Brasil. Braslia :
Senado Federal. 2002. p. 246.
234
ANASTSIA, Carla Maria Junho. Direitos e motins na Amrica Portuguesa. Texto
apresentado em seminrio do Programa de Ps-graduao em Histria da UFPR. Curitiba, 2006. (policopiado).
235
RUSSEL-WOOD. A. J. R. Centros e Periferias no Mundo Luso-Brasileiro,1500-1808. Revista
Brasileira de Histria. v. 18 n. 36. So Paulo, 1998.


99
condenada a ser uma justia facciosa. Ela possui dois juzes populares, o juiz ordinrio e o
juiz de vintena, que, pela origem da sua designao, so, e no podem deixar de ser, juzes
partidrios, juzes de cl.
236
Em suma, o autor esboou o quadro de uma justia local
manietada pelo mandonismo. No obstante, mesmo os nascidos na Amrica Portuguesa, que
tinham o privilgio de estudar e receber treinamento jurdico formal em Portugal, ao
retornarem ao Brasil, tendiam a agir com parcialidade devido aos laos de famlia ou amizade
na terra natal. Sob a influncia dessa constatao, em 1670, foi decretado que os juzes
nascidos no Brasil, suposto lhe concediam o merecimento, capacidade, e talento para servir a
Vossa Alteza era em outras partes e no na sua ptria, aonde os parentescos e amizades
pervertiam aquela inteireza que neles devia haver, por serem sujeitos ao dio e ao amor.
237

Naturalmente houve fortes protestos contra esse decreto por parte das elites locais brasileiras e
algumas vezes ele foi burlado, o que, ademais, apenas refora a idia de um poder local
vigoroso.
No podemos negar que houve mandonismo, mas nos parece exagerado o poder
que Oliveira Viana lhe atribuiu. Invertendo o raciocnio de Viana, podemos argumentar que o
mandonismo era, em parte, consentido e aceito desde que no ultrapassasse os limites, por
todos conhecidos, da tradicional ordem das coisas, pois a justia local tem, necessariamente,
que ter um autocontrole. Ela no podia ser to facciosa a ponto de no ser reconhecida como
tal pela populao, pois, quebrar a ordem das coisas desequilibrava o sistema corporativo,
gerando tenso, revoltas e motins. At mesmo o rei estava ciente de seus limites. Mais adiante
vamos ver com mais detalhes as disputas pelo poder camarrio que envolveram dois grupos
rivais em Curitiba entre as dcadas de 1730 e 1750. Veremos tambm que a ocupao do
cargo de juiz ordinrio por membros dos grupos inimigos era fundamental no favor ou
desfavor de seus interesses.
A anlise das audincias dos juzes ordinrios, levada adiante no presente estudo,

236
VIANNA, Oliveira. Populaes meridionais do Brasil vol. I. rio de Janeiro : Jos Olympio.
1952. p. 207.
237
Citado por BOXER, Charles R. Portuguese society in the tropics. Madison: The University of
Wisconsin Press. 1965. p. 88.


100
revelou uma justia local que refletia a tenso e as disputas pelo poder poltico no mbito da
Cmara, mas tambm mostrou que, em sua maior parte, a justia local era eficaz e condizente
com os anseios da populao. Uma justia que estabelecia um constante e tenso dilogo entre
os atores sociais, as partes envolvidas nos processos, os juzes e os diversos nveis da
hierarquia judiciria. Enfim, uma justia que, embora tenha por vezes favorecido os interesses
de grupos especficos, tambm era tida como justa guardi dos preceitos jurdicos
comunitrios e garantidora da ordem vigente. Acreditamos que resida exatamente no prestgio
e na eficcia desta justia local as disputas em torno da ocupao dos cargos de juizes
ordinrios.
Para evitar que houvesse injustia por favorecimentos pessoais, quando uma das
partes envolvidas no processo judicial levantava suspeio sobre a imparcialidade do juiz no
julgamento ela poderia requerer a ponderao de um juiz rbitro ou juiz louvado.
238

Geralmente a suspeita envolvia a existncia de laos de amizade ou parentesco entre um juiz e
a outra parte envolvida no processo.
Os requerimentos de juiz rbitro eram invariavelmente aceitos, haja vista que se
tratava de direito garantido pelas Ordenaes Filipinas, que regulamentou essa prtica,
dispondo que os juzes rbitros no somente conhecem das coisas e razes, que consistem
em feito, mas ainda das que esto em rigor de Direito, e guardaro os atos judiciais, como so
obrigados de os guardar os juzes ordinrios.
239

Em seu livro sobre o Tribunal da Relao da Bahia, Stuart Schwartz apontou que o
juiz era responsvel pela manuteno da lei e da ordem dentro da cidade; no entanto, seus
esforos para a consecuo desse fim eram freqentemente obstrudos. Na sua condio de
oficial de justia e membro da comunidade, o juiz ordinrio e sua famlia sofriam ameaas e
presses por parte de fidalgos e de outros grupos ou de indivduos poderosos. Por outro lado,

238
O termo juiz louvado est indicando que houve louvao mtua, ou seja, concordncia mtua
entre as partes envolvidas no processo sobre a escolha da pessoa que ir julgar a ao no lugar do juiz ordinrio
colocado sob suspeita de parcialidade. Os autores louvavam-se mutuamente em um novo juiz, que na
documentao est designado como juiz rbitro ou juiz louvado.
239
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo 17. p.580.


101
o juiz ordinrio podia abusar de sua autoridade para favorecer amigos e parentes.
240

As palavras de Schwartz revelam o jogo de poder no mbito do Juzo Ordinrio
onde poderia ganhar importncia o favorecimento de amigos e parentes. Nesse sentido,
quando se justificava, o recurso de dar o juiz ordinrio por suspeito e requerer um juiz rbitro,
teve seu lugar na ao judiciria da Cmara de Curitiba no sculo XVIII.
Aos serem empossados, os juzes ordinrios e demais oficiais da Cmara, faziam
um juramento solene no qual prometiam cumprir sua obrigao sem dio nem malcia nem
amor nem vingana e somente fazerem sua obrigao inteiramente como Deus manda com
direito s partes guardando em tudo o segredo da Justia. Apesar dessa pretensa iseno, em
alguns casos levantou-se suspeita sobre a justeza dos atos do juiz ordinrio de Curitiba.
Quando isso acontecia havia dois caminhos a seguir. Se no houvesse concordncia com a
sentena dada, era possvel agravar da injusta pronunciao do juiz, e instruir agravo para a
Ouvidoria de Paranagu. No entanto, se a desconfiana recasse sobre a parcialidade do juiz
na conduo do processo pelo fato de haver laos de parentesco entre ele e uma das partes
envolvidas na ao, neste caso era mais indicado que a parte que estivesse se sentindo
prejudicada solicitasse a intermediao de um juiz rbitro ou juiz louvado.
Na primeira metade do sculo XVIII a populao da vila de Curitiba era ainda
diminuta. O ouvidor Pardinho referiu numa carta de 7 de junho de 1720, que haver nas duas
freguesias de Curitiba 200 casais e mais de 1400 almas pessoas de confisso.
241
Isso levava
que muitas pessoas fossem aparentadas ou tivessem relaes muito prximas, o que por
algumas vezes levou uma das partes litigantes a dar o juiz ordinrio por suspeito, pois tinha
parentesco com a outra parte. Nestes casos as partes se louvavam em um juiz arbitro ou juiz
louvado que cuidaria de sua demanda judiciria.
Em 18 de abril de 1735, o juiz ordinrio o Capito Brs Domingues Vellozo foi
dado por suspeito por ser parente da mulher do autor do processo:

240
SCHWARTZ. Stuart B. Burocracia e sociedade no Brasil Colonial. So Paulo : Perspectiva,
1979. p.

5
241
BALHANA, Altiva Pilatti; MACHADO, Brasil Pinheiro; WESTPHALEN, Ceclia Maria.
Histria do Paran. Curitiba : Grafipar, 1969. p. 116.


102
Na mesma audincia requereu Paullo da Rocha como procurador de Gaspar Teixera que para aquela
audincia em nome de seu constituinte vinha citado Amaro Fernandes para jurar ou ver jurar se
devia ou no ao dito seu constituinte o valor de onze cargas de congonha [erva-mate] e sendo
apregoado pela parte em falta de porteiro logo pareceu o dito Amaro Fernandes e disse que no
fizera trato algum com o dito Gaspar Teixera e logo requereu o dito Paullo da Rocha que queria
justificar para o que fosse citado o dito Amaro Fernandes deu por suspeito o dito juiz na dita
inquirio e o dito juiz se deu por suspeito por ser parente da mulher do autor e logo eles partes se
ajustaram em que se faria a dita justificao perante o juiz de rfos o Cap.
am
Manoel Lemos Bicudo
e no houve quem requeresse coisa alguma de que fiz este termo e eu Ant.
o
Alvres Freire escrivo
que o escrevi.
242

Nesse caso no houve necessidade de um juiz louvado, pois a causa foi arbitrada
pelo outro juiz ordinrio em exerccio, que acumulava tambm o Juzo dos rfos. Em 1738,
as coisas ocorreram de modo distinto, pois os dois juzes ordinrios foram dados por suspeitos
ao mesmo tempo pelo fato de possurem parentesco com o autor do processo. Neste caso as
partes litigantes escolheram por juiz louvado Francisco Siqueira Cortes.
Audincia de dez de maro de mil e setecentos e trinta e oito anos que faz o juiz ordinrio o Alferes
Domingos Ribeiro da Silva nela requereu o Sargento Mor Hieronimo da Vega e Cunha que ele fora
citado a requerimento do Alferes Gaspar Carrasco dos Reis para apresentao de um libelo, que j
tinha oferecido na audincia passada; e para contrariar queria juiz rbitro por que tinha razo que por
ao dito juiz ordinrio a quem dava por suspeito por serem ambos os juizes parentes muito chegado
por afinidade se tinha do autor, e outro juiz parceiro Jozeph Dias Cortes ser sobrinho carnal, a vista
do dito requerimento de suspeio mandou o dito juiz se louvassem estas partes em juiz arbitro, na
mesma audincia estava presente Paulo da Rocha procurador do Alferes Gaspar Carrasco dos Reis;
estando estas partes presentes em boa conformidade assim o dito Sargento Mor Hieronimo da Vega
e Cunha com o dito Paullo da Rocha procurador do autor Gaspar Carrasco dos Reis se louvaram na
pessoa de Francisco de Siqueira Cortes para juiz rbitro desta causa; e o dito juiz por sua
determinao mandou que tendo tomado juramento se processasse a causa perante ele de que
mandou o dito juiz fazer este termo de louvao que assinou com estas partes e eu Antonio Alvres
Freire escrivo o escrevi.
243

Com uma longa experincia nos cargos camarrios, o Capito Francisco Siqueira
Cortes foi quem mais atuou como juiz louvado / juiz rbitro no perodo analisado (1738,
1741, 1745, 1746 e 1750).
Houve ocasio em que o juiz e tambm o escrivo deram-se por suspeitos por
iniciativa prpria. Na audincia de 9 de janeiro de 1739, o juiz ordinrio Francisco de Siqueira
Cortes.
publicou seu despacho nos autos em que so partes Domingos de Freytas e Phelipe Santiago em que
se deu por suspeito no mesmo despacho por ser o dito Phelipe Santiago seu irmo e tudo mandou se
cumprisse como nele se contem.

242
BCMC, LAJO 1733-1738. f.69v
243
BCMC, LAJO 1733-1738. f.190v


103
E logo na mesma audincia eu escrivo ao diante nomeado (me) dei por suspeito na causa de
execuo que trs Brs Palhano como Manoel Martins de Farias e a razo de se dar por suspeito
pelo dito Manoel Martins de Farias ser meu amigo particular e estar vivendo de seus favores que
mais fez sendo como meu pai prprio, como tambm pelo dito Brs Palhano teria articulado nos
ditos autos que por omisso dos oficiais no tinha cobrado seu direito, e com receio que havendo
alguma infalencia (influncia?) tornem as ditas partes articular contra mim dito escrivo me dou por
suspeito, e o dito juiz me houve por suspeito vistas as razes e mandou a estas partes nomear um
escrivo para correr execuo e mais que tocar aos ditos autos
244

O documento acima pode ser tomado como indcio da obedincia das autoridades
camarrias ordem jurdica tradicional, pois, espontaneamente, o juiz e o escrivo se deram
por suspeitos alegando seus motivos: parentesco e amizade. Se essa justia fosse
tendencialmente facciosa, seria de se esperar que, tanto o juiz como o escrivo, ao menos
tentassem favorecer os seus, desconsiderando qualquer justeza em suas aes. Se eles agiram
como o descrito, eles tiveram motivos para tanto. Sabemos que a letra da lei pouco vale se no
houver uma sociedade que a tome como justa e que zele pelo seu cumprimento. Assim, a
motivao da auto-suspeio derivou, tambm, tanto das proibies legais, como da arraigada
noo comunitria da justia como garantidora da ordem to necessria ao bem comum.
Como membros daquela mesma comunidade eles estavam cientes do quanto poderia ser
temerrio quebrantar o moralmente justo. Alm disso, eles sabiam que qualquer das partes
envolvidas no litgio teria motivos legtimos para requerer outro juiz ou escrivo.
Outro caso de auto-suspeio pode ser encontrado na audincia de 5 de julho de
1748, presidida pelo juiz Brs Domingues Vellozo, quando requereu o licenciado Loureno
Ribeiro de Andrade que visto ele juiz dar-se de suspeito na causa de libelo entre partes autor
Joo Gonalves Teixeira e ru Antonio Pereira Gomes mandasse que eu escrivo o remetesse
para o juiz da ordenao mais velho do ano passado para nele correr e ele juiz assim o
mandou citadas as partes.
245
Neste caso, a referncia ao juiz pela ordenao mais velho, est
indicando o juiz ordinrio mais velho de 1747, ou seja, Miguel Rodrigues Ribas.
Em 15 de julho de 1748, foram escrituradas duas audincias, uma do juiz ordinrio
Brs Domingues Vellozo e outra que o juiz pela ordenao Miguel Rodrigues Ribas fez

244
BCMC, LAJO, 1738-1743. f. 20-20v.
245
BCMC, LAJO, 1746-1748. f. 128v


104
apenas para publicar seu despacho na causa citada acima.
246
O documento no esclarece a
causa da auto-suspeio do juiz Brs Domingues Vellozo, nem porque o outro juiz ordinrio
seu companheiro do mesmo ano no arbitrou a causa em seu lugar, mas provavelmente, como
em outras ocasies, tenha havido proximidade de parentesco ou amizade entre o juiz Brs
Domingues Vellozo e uma das partes envolvidas no processo e talvez o outro juiz em
exerccio estivesse ausente, viajando em diligncias pelo termo da vila ou mesmo ocupado
com assuntos pessoais.
Na audincia de 14 de julho de 1741, Antonio Francisco de Siqueira compareceu
perante o juiz ordinrio como procurador do alferes Manoel Pereira do Valle (ru),
representando-o numa causa de libelo posta pelo sargento-mor Hieronimo da Vega (autor)
contra seu constituinte. Na ocasio o procurador do ru deu o dito juiz por suspeito pela
razo de que o dito juiz tinha familiar amizade com o dito sargento-mor, o que visto pelo dito
juiz o mandou que na primeira audincia viesse com as razes de suspeio em prova.
247
Na
audincia de 17 de julho de 1741:
apresentou Antonio Francisco de Siqueira procurador do Alferes Manoel Pereira do Valle as razes
de suspeio com que veio ao dito juiz ordinrio capito Miguel Rodrigues Ribas na causa de libelo
que trs o Sargento Mor Hieronimo da Vega e Cunha com o seu constituinte; requerendo que em
termo de trs dias o dito juiz os respondesse na forma de artigos, e o dito juiz mandou que visto vir
com deferentes razes que tinha dado na audincia passada por sua suspeio, e outrossim serem
feitos por procurador no letrado lhe fizesse os ditos autos de suspeio conclusos para os deferir de
que nos mesmos autos constava que o dito procurador no tinha proviso para requerer em auditorias
como na dita audincia sendo lhe perguntado em audincia o dito procurador respondeu que no
tinha proviso por requerer, e nem era letrado
248

O documento acima revela uma dupla inadequao. De um lado o juiz que tinha
familiar amizade com o autor do processo e de outro o procurador do ru que no era
letrado e no tinha proviso para fazer o requerimento. Em 21 de julho, o juiz ordinrio
capito Miguel Rodrigues Ribas publicou seu despacho sobre este processo e, em 14 de
agosto, o juiz arbitro Gonalo Soares Pais publicou sua sentena nos autos em que so partes

246
BCMC, LAJO, 1746-1748. f. 130v-131. grifo meu
247
BCMC, LAJO 1738-1743. f. 109.
248
BCMC, LAJO 1738-1743. f. 109v-110


105
o juiz recusado o capito Miguel Rodrigues Ribas e o alferes Manoel Pereira do Valle.
249

Apesar do despacho e da sentena no explicitarem o contedo das decises, o fato da
sentena ser publicada pelo juiz rbitro indica que houve aceitao do requerimento de
suspeio pelo tribunal, mas no encontramos a continuao do processo pelo juiz rbitro, o
que pode indicar que o processo tenha sido agravado e levado Ouvidoria em Paranagu.
Em 1750, o juiz rbitro Capito Francisco Siqueira Cortes presidiu as audincias
sobre a ao em que eram partes como autor o Capito Miguel Ribeiro Ribas e ru Antnio
Fernandes Nogueira. Neste caso, o autor era membro da aristocracia governante da vila, pois
era filho do Capito Miguel Rodrigues Ribas e irmo de um dos juizes de 1750, o Dr.
Loureno Ribeiro de Andrade, e foi eleito juiz ordinrio no ano seguinte.
250

Em 1751, houve apenas um termo de audincia assinado pelo juiz arbitro pela lei, o
sargento-mor Fellis Ferreira Neto. Nesta audincia, o juiz publicou seus despachos em uns
autos de execuo em que so partes como executante o Capito Miguel Rodrigues Ribas e
ru executado o Capito Jos Martins Leme.
251
Neste caso, o executante era pai de um dos
juzes ordinrios de 1751, o Capito Miguel Ribeiro Ribas.
No obstante, na audincia de 28 de maio de 1751, o procurador do ru executado,
Joseph Jacome de Azevedo, levantou suspeitas sobre o encaminhamento do caso requerendo:
que a determinao que deu o juiz suspeito e nos ditos em que nomeou juiz arbitro sem as partes
serem ouvidas o que melhor a seu tempo mostraria para o que requereu ao dito juiz lhe mandasse
estender neste protocolo a dita determinao cuja na forma e ter seguinte visto serem impedidos os
que serviram de juiz o ano passado, e s se achar na terra o Sargento Mor Fellis Ferreira Neto foi
vereador ano passado corra a execuo perante ele pois me consta que os outros que serviram de
vereadores esto ausentes no sendo os ditos suspeitos as partes conforme ordenao Curitiba vinte e
um de maio digo vinte e trs de maio de mil e setecentos e cinqenta e um anos Ribas e outrossim
requereu o dito procurador ao dito juiz se anexasse aos ditos autos de execuo os autos aonde foram
as razes de suspeio e ele juiz assim mandou, e outrossim requereu que se instrusse de seu agravo
digo que se instrusse as razes de seu agravo para vir com elas at a primeira como constava da
sua petio e rplica que se acha nos mesmos autos e ele dito juiz assim o mandou, e no mais a
determinao dele dito juiz se lhe fizesse os autos com vista para vir com seus embargos de nulidade
como se achava determinado. Na mesma requereu Simo Gonalves de Andrade como procurador
do doutor Joseph Rodrigues Frana que ele dito agravava do dito juiz do primeiro e segundo
despacho que foi servido dar em vinte e trs do corrente ms de maio e novamente agravava do

249
BCMC, LAJO 1738-1743. f. 113v.
250
NEGRO. Genealogia Paranaense. Op. cit. p. 367.
251
BCMC, LAJO 1750-1751. f.. 112 v 113.


106
despacho que se publica na presente audincia para o juzo da Ouvidoria Geral desta comarca
252

Autos de suspeio e agravo para a Ouvidoria Geral em Paranagu, como o
descrito acima, mostram um pouco do jogo de poder entre os moradores da vila, em especial
entre aqueles pertencentes ao grupo governante. Assim, possvel considerar que a nomeao
de um juiz rbitro pela lei, nesses casos especficos, tenha representado uma forma de obter
imparcialidade jurdica, pois os juzes deveriam agir, conforme o estipulado nas Ordenaes
Filipinas, sem malcia ou negligncia. Da mesma forma, lhes era vetado aceitar dinheiro das
partes mesmo que estas lho oferecessem, sob pena de restitu-lo multiplicado por nove.
Dos 1472 processos identificados na documentao, apenas nove foram arbitrados
por cinco juizes rbitros ou juizes louvados que fizeram 39 audincias em oito anos distintos
como est especificado nas tabelas 6.1 e 6.2. Cinco destes processos foram julgados pelo juiz
Francisco Siqueira Cortes (1738, 1741, 1745, 1746, 1750). Os outros quatro processos foram
julgados por Sebastio Gonalves Lopes (1740), Gonalo Soares Pais (1741), Miguel
Rodrigues Ribas (1748) e Fellis Ferreira Netto (1751). Este ltimo foi o nico juiz rbitro que
no foi juiz ordinrio no perodo analisado, mas foi vereador e almotac. Ou seja, o exerccio
da atividade de juiz rbitro tambm exigia que o indicado fosse um homem bom da
localidade e que conhecesse os trmites da justia ordinria.
Devemos reconhecer que o nmero de processos julgados por juzes rbitros foi
mnimo, apenas cerca de 0,6% do total. O nmero de agravos para a Ouvidoria foi muito
superior, cerca de 5% do total, mas, mesmo assim, um percentual relativamente baixo. Alm
disso, dos nove processos julgados pelos juzes rbitros, em dois, os prprios juzes se deram
por suspeitos espontaneamente. Estes nmeros exguos podem indicar que a atuao dos
juzes ordinrios de Curitiba era tida como bastante confivel pela maior parte dos
requerentes, raramente despertando suspeitas. Pode indicar ainda um alto grau de eficcia
judiciria local, o que contribua para a manuteno de uma dada ordem tradicional das
coisas, necessria manuteno do equilbrio entre os corpos numa sociedade de Antigo
Regime. Dessa perspectiva, acreditamos que os mecanismos judicirios locais tinham

252
BCMC, LAJO 1750-1751. f. 113 113v.


107
condies de equacionar boa parte dos conflitos sociais daquela sociedade.
4.2. CARTAS DE SEGURO E CARTAS DE PERDO
Apesar de no estarmos lidando com documentao criminal, houve alguns
processos que se referiram s cartas de seguro, o que nos d subsdios para discorrermos um
pouco sobre esse vis da atuao da justia local. Trata-se de outro aspecto da noo de
direitos e da prtica judiciria no Antigo Regime em que os envolvidos tentavam se livrar da
cadeia. Assim, os que fossem acusados de crime passvel de priso podiam obter cartas de
seguro. Elas no podiam ser expedidas pelo Juzo Ordinrio. No caso de Curitiba elas eram
requeridas junto Ouvidoria em Paranagu. Eram apresentadas perante o juiz ordinrio como
forma dos acusados se livrarem da cadeia imediata respondendo ao processo em liberdade. As
Ordenaes Filipinas previam este recurso em seu livro 5 no ttulo 129: Das Cartas de
Seguro, e em que tempo se passaro em caso de morte, ou de feridas. Podiam ser concedidas
em diversos casos, mas principalmente quando o que tomar Carta de Seguro, nega o
malefcio; porque quando confessar e alegar por si alguma defesa.
253

Em 11 de abril de 1740, apresentou-se ao juiz ordinrio Francisco da Silva,
homem criminoso, que vinha com sua carta de seguro do dito crime a qual carta de seguro foi
passada pelo doutor ouvidor geral desta Comarca Manoel dos Santos Lobato, em que dava por
seguro ao dito ru para que as justias de sua Majestade que Deus guarde no o avexasse e nem
prendesse at mostrar seu direito, e como no tinha mais crime algum houve o dito juiz para
apresentar a dita carta de seguro visto estar dentro do termo da lei, e logo o dito juiz ps seu cumpra-
se e mandou que seus oficiais no prendessem nem avexassem ao dito ru pelo crime que lhe
resultou da devassa e denncia que dele se tirou a requerimento de Manoel da Costa Ferreira de
que consta a dita carta de seguro
254


Em 16 de janeiro de 1751, Pedro Pereira apresentou sua carta de seguro com
defesa do crime que lhe resultou da morte feita a Miguel escravo de Joo Monis que ele
tomou por apresentada (...) e com todo o respeito agravava dele juiz para o Juzo da Ouvidoria
Geral desta Comarca da injusta pronunciao em que ficara pronunciado na morte e requeria a

253
Ordenaes Filipinas, vol. V. Ttulo 129. p. 1302.
254
BCMC, LAJO 1738 1743. f. 54v. grifo meu


108
ele juiz mandasse e autorizasse sua carta de seguro com este seu requerimento e termo de
agravo e auto de denncia e de tudo se lhe desse vista para instruir seu agravo.
255
Neste caso,
o ru, diante da perspectiva da priso e posterior condenao, no concordou com o rumo que
o processo estava tomando no Juzo local, agravando e requerendo ao ouvidor responder em
liberdade. O juiz aceitou o requerimento mandando-o Ouvidoria.
Em 21 de fevereiro de 1752, se apresentou Diogo Pinto do Rego com sua
primeira carta de seguro de crime que lhe resultou do ferimento feito a Adriana bastarda
administrada de Miguel Martins para do dito crime se livrar neste Juzo que ele juiz houve por
apresentado e mandou se lhe passasse seu contra mandado.
256

As cartas de seguro representavam uma benesse rgia concedida pelos ouvidores a
alguns rus. Assim, a justia local, como legtima representante da justia rgia, acatava as
cartas de seguro, pois o rei era considerado a principal fonte da justia. Cndido Mendes de
Almeida afirmou que as Cartas de Seguro foram extintas por legislao extravagante em
1608.
257
Todavia, como ficou claro nos exemplos relatados, elas estavam em seu pleno uso
ainda em meados da centria setecentista. Isso pode indicar que, ou o comentador das
Ordenaes se equivocou quanto a esse tema, ou que a revogao tenha se tornado letra morta
no cipoal da legislao extravagante portuguesa. Afinal, num regime legislativo, no qual o
princpio de que a lei posterior no revogava a anterior, isto era perfeitamente possvel.
Novamente nos deparamos com a influncia do pluralismo jurdico sobre a ao judiciria
local vigente ento.
As cartas de seguro apontam para a noo da justia local como justia de Sua
Majestade que Deus guarde. Essa questo s vem reforar a idia de que o poder local
conhecia e reconhecia o rei como fonte da justia. No entanto, essa mesma justia tinha de ser
distribuda de forma justa entre os sditos de Sua Majestade, estabelecendo o que fosse
considerado moralmente justo pela comunidade local. O rei como cabea do corpo social

255
BCMC, LAJO 1750 1751. f. 1v 2.
256
BCMC, LAJO 1751 1752. f. 36.
257
Ordenaes Filipinas, vol. V. p. 1304.


109
no existia isolado, estava, antes, organicamente ligado aos outros corpos menores da
estrutura corporativa. Em 1693, a criao das justias em Curitiba foi feita atendendo ao
servio de Deus e o de Sua Majestade, que Deus Guarde paz, quietao e bem comum
deste povo. A vila nasceu concebendo-se sob poder rgio e assim a justia ordinria era tida
como a representante local e comunitria da fonte distante da justia rgia, cujo objetivo
ltimo era manter ou restabelecer a ordem social tradicional.
As cartas de perdo - diferentemente das cartas de seguro - representavam uma
tentativa de privatizar a atuao da justia em favor prprio, pois, enquanto estas sugerem
uma benesse concedida pela justia rgia, aquelas apontam para um senso de justia mais
ligado aos indivduos envolvidos na querela, que certamente tambm era influenciado pelo
senso comum de justia baseado na presena ou ausncia de dolo no crime praticado. Esse
expediente tambm era previsto nas Ordenaes: Quando o que foi livre por sentena de
algum crime, ou houve perdo, ser mais acusado por ele.
258

Em 23 de agosto de 1751, o procurador do ru preso Antonio Roiz dos Santos,
apresentou sua carta de seguro da culpa que lhe resultou da devassa pela morte feita a
Domingos Leite Soares que se tirou nesta vila a qual lhe passou sua Majestade pelo doutor
ouvidor geral desta comarca Antonio Pires da Silva e Mello Porto Carreira por tempo de um
ano.
259
O ru no conseguiu a soltura, pois a investigao (devassa) concluiu pela sua culpa.
Ento seu procurador tentou o recurso carta de perdo dos familiares da vtima. Em 26 de
novembro de 1751 o procurador do ru voltou carga.
Requereo Antonio Alvares Freire

como procurador de Antonio Roiz dos Santos ru seguro do crime
que lhe resultou pela devassa da morte feita a Domingos Leite Soares que para a dita audincia trazia
citados por editos aos parentes do dito defunto para avisarem ao ru requerendo a ele Juiz os
mandasse apregoar e no aparecendo eles nem outrem por eles lhe assinasse uma audincia para
virem nela com o libelo de acusao contra o ru e que Mathias Leite como tinha perdoado ao
dito ru e lhe no quer ser parte

como da escritura de perdo que apresentada constava se houvesse
por escusado o ser citado, pois da escritura j constava no lhe querer ser parte e ouvido por ele Juiz
seu requerimento

informado da escritura de Perdo houve ao dito Mathias Leite por escusado e
lanado da dita acusao e enquanto aos mais parentes ausentes do dito defunto os mandou apregoar
o que foi satisfeito pelo alcaide Francisco Pereira

do Couto que tambm faz as vezes de porteiro que
os apregoou e debaixo do terceiro pregam deu sua f no aparecerem os ditos Parentes do dito
defunto nem outrem por eles a vista do que ele Juiz os houve por citados e lhe assinou um termo

258
Ordenaes Filipinas, vol. V. Ttulo 130. p. 1304.
259
BCMC, LAJO 1750 1751. f. 150-150v. grifo meu


110
para dentro dele virem com seu libelo acusatrio pena de que no vindo serem lanados da dita
acusao
260

Trs dias depois houve novo requerimento, mas os parentes da vtima no
apareceram nem apresentaram nenhum libelo acusatrio. Em 3 de dezembro, novamente os
parentes estiveram ausentes. Ento o juiz mandou corresse o feito por parte da Justia e que
eu escrivo como promotor dela viesse a primeira (audincia) com o seu libelo acusatrio
contra o ru.
261
Neste processo, parece que a famlia da vtima, por algum motivo no
explicitado, no tinha interesse na acusao do assassino. Mathias Leite, o nico que
apareceu, assinou escritura de perdo ao ru. Contudo, diante do descaso dos familiares, a
justia local tomou para si a tarefa de acusar Antonio Roiz pelo crime cometido.
Houve casos em que os ofendidos lavraram escrituras pblicas de perdo junto ao
cartrio da vila de Curitiba. Em 13 de janeiro de 1735, Miguel Alvres de Farias fez uma
escritura desse tipo para perdoar seu irmo Joo Alvres de Farias das pancadas e feridas que
lhe fez
262
Em 28 de novembro de 1735, foi a vez de Joo da Silva Pinheiro e sua mulher
Igncia Gonalves de Aguiar perdoarem a Salvador Pais da cutilada que lhe havia dado uma
noite (...) da qual tinha denunciado e querelado perante a justia de sua majestade.
263
Em 17
de junho de 1740 Francisco Leme perdoou Amador Bueno da Rocha pelas pancadas que lhe
deu.
264
Em 14 de dezembro de 1740, Manoel da Costa Fereira dos Campos Gerais fez escritura
de perdo pela culitala que Francisco da Silva lhe havia dado, pois o fez somente porque
pensou que estava tirando gado sem autorizao da fazenda do capito-mor Jos de Ges.
265

Em 12 de janeiro de 1750, Joo Simes da Silva fez escritura de perdo na qual reconhecia
que era uma falcia a denncia e acusao que havia feito contra seu sogro Manoel Correa de
Castro, sua mulher Igncia Correa de Castro e contra Jos Ribeiro da Cunha, que estava preso

260
BCMC, LAJO 1751 1752. f. 10v 11.
261
BCMC, LAJO 1751 1752. f. 15v.
262
PTC. Livro de notas, vol. 6. f. 96v.
263
Idem. f. 133
264
PTC. Livro de notas. vol. 8. f. 45v
265
Idem. f. 94


111
em Paranagu. Dias depois, em 16 de janeiro, o mesmo Joo Simes fez escritura de perdo a
Pedro da Cruz Pereira, pois reconhecia que ele havia matado seu escravo Manoel em legtima
defesa, pois Manoel lhe havia tentado matar antes.
266
Em primeiro de maro de 1750,
Francisco da Silva fez escritura de perdo a Manoel da Costa Teixeira do distrito dos Campos
Gerais. Ela se referia a uma querela e denncia de furto de animais e tiro. Francisco da Silva
reconheceu que o acusado no furtou nem atirou, pois ele (Francisco) lhe havia atacado com
uma espada e Manoel da Costa s havia se defendido com a espingarda sem inteno de lhe
ferir.
267

Em 5 de maro de 1750, o capito Joo Carvalho de Assuno fez carta de perdo
ao capito Antnio da Silva Leme que estava preso na cadeia da vila. Silva Leme estava preso
porque um seu administrado chamado Izidoro e um seu parceiro chamado Lauriano haviam
matado o filho de Joo Carvalho, Manoel Carvalho da Luz. O perdo foi dado por estar
inteirado que o dito capito Antonio da Silva Leme no concorreu para ela, mas dava como
condio que pagasse as despesas da morte e denunciasse e no ajudasse os administrados
foragidos.
268
Em 13 de junho de 1751, a viva Domingas Fernandes (estante nesta vila) fez
escritura de perdo, amor e graa junto ao tabelionato de Curitiba, pela qual, para
desembargo de sua conscincia, perdoava Joo Carvalho Pinto pela morte feita a seu
marido Joo Machado Fagundes, pois reconhecia que o algoz no lhe matou por sua vontade
e s assim levado de uma paixo por se lhe ter dito que o dito seu marido falecido vinha a esta
vila querelar do dito Joo Carvalho Pinto, por cujo motivo com falsas informaes e levado
de sua paixo fizera a dita morte por cuja razo ela (...) pedia s Justias de Sua Majestade
que pela referida culpa no procedam contra o dito Joo Carvalho Pinto.
269
Em 18 de
setembro de 1751, Mathias Leite fez carta de perdo a Antnio Rodrigues dos Santos pela
morte de seu primo Domingos Leite Soares, dizendo que o matou a facadas uma noite

266
PTC. Livro de notas. vol. 14 f. 42v e 44v
267
Idem. f. 53
268
Idem. f. 54
269
PTC. Livro de notas. vol. 15 f. 20v


112
estando jogando ambos (...) foi acidentalmente e no de caso pensado.
270
As escrituras no
esclarecem o motivo do perdo, dizendo apenas que lhe davam esse perdo se sua livre
vontade sem constrangimento algum e s assim por amor.
271
Contudo, no caso dos irmos
certamente a relao familiar prxima pesou na deciso. Embora no estejamos lidando com a
documentao criminal do Juzo Ordinrio, podemos afirmar, com base nas cartas de perdo e
na pesquisa de Patrcia Ann Aufderheide, que o cotidiano dos habitantes das localidades da
Amrica Portuguesa era perpassado por atos de violncia como os descritos na documentao
acima.
272
As cartas de perdo parecem ter exercido funo mitigante nessa violncia reinante,
pois evidenciam que havia uma clara noo de culpa relacionada ao dolo da ao. Se o ato de
violncia - mesmo que fosse um homicdio - tivesse sido cometido sem dolo, ento isto
poderia bastar para justificar o perdo.

270
Idem. f. 44v-45.
271
Idem. f. 20v.
272
Em 1040 casos de priso ocorridos entre 1790 e 1827 na localidade de Cachoeira na Bahia,
constatou-se que 56% foram classificados como causados por crimes de violncia. 13% como furto, 10% como
crimes contra a propriedade, 9% como crimes contra o Estado, 7% como furtos de escravos, 3% como crimes
sexuais e 2% sem indicao especfica. AUFDERHEIDE. Order and Violence. Op. cit. p. 273.


113
SEO 5
O ESPAO E O RAIO DE AO DA JUSTIA LOCAL
5.1 - EM AUDINCIA PBLICA EM OS PAOS DO CONCELHO
Jacques Le Goff identificou trs pontos quentes no interior das cidades da Baixa
Idade Mdia. Estes pontos representavam as trs funes mais importantes no contexto
urbano: a funo religiosa (igrejas, mosteiros, santurios), a funo econmica (mercado,
lojas, ruas de artesos) e a funo poltica (concelho). O autor tambm salientou que os paos
municipais s apareceram tardiamente em muitas daquelas cidades, enquanto que a Igreja era
a primeira a se fazer presente logo acompanhada pela funo econmica.
273
Algo parecido
aconteceu em Curitiba. J vimos que o ncleo de povoamento surgiu em torno de uma capela
ainda na dcada de 1650. At 1721, porm, a vila de Curitiba sequer dispunha de casa de
Cmara e cadeia.
Os atos dos oficiais da Cmara eram feitos em praa pblica, na Igreja ou mesmo
na casa do prprio juiz ordinrio ou do tabelio. Foi o que aconteceu no dia trs de fevereiro
de 1697, quando em pousadas do juiz ordinrio Joo de Carvalho Pinto se ajuntaram os
oficiais da Cmara
274
. A casa do Concelho e a cadeia foram construdas somente a partir das
ordens do ouvidor Pardinho que proveu que os juzes e oficiais da Cmara disponham fazer-

273
LE GOFF, Jacques. O apogeu da ciade medieval. So Paulo: Martins Fontes. 1992. p. 34-36.
274
BAMC. v. I. p. 89.


114
se o mais breve que puder casas para o conselho e cadeia, pois no decente que esteja esta
vila j a tantos anos e conservem outros mais sem as ter.
275
H controvrsias sobre a exata
localizao do prdio. No entanto, se nos fiarmos no que est demarcado atualmente por uma
placa comemorativa, a construo foi erigida no stio onde atualmente est localizado o
equipamento pblico denominado como Arcadas do Pelourinho, na praa Prefeito Jos
Borges de Macedo. Tratava-se de uma situao privilegiada no contexto urbano, pois estava
situada no prprio ncleo inicial da vila. O pelourinho ficava postado em frente Cmara, no
local onde hoje h uma placa comemorativa indicando sua antiga localizao.
Podemos, ento, nos perguntar quais eram os espaos, os lugares e os meios sociais
onde os curitibanos encontravam as condies apropriadas para a elaborao das atitudes
comuns? Imagens datadas do sculo XIX - poca que ainda preservava muitas construes do
sculo XVIII - mostram que o ncleo urbano da vila de Curitiba se reunia num quadriltero
em torno do que hoje so as praas Tiradentes e Jos Borges de Macedo, comeando j a se
ramificar pelo entorno, especialmente na direo do largo da Ordem, onde hoje se encontram
as nicas construes remanescentes do setecentos: a Igreja da Ordem e a casa Romrio
Martins. Achados arqueolgicos recentes, revelaram que ainda no incio do sculo XIX
aquele quadriltero era cortado por caminhos e constitua o prprio centro da povoao.
Podemos imaginar que este espao servia passagem e ao encontro daquelas pessoas que
habitavam a localidade e seu termo ou daqueles que estavam apenas passando pela regio.
Este quadriltero era um espao de poder, atrao e conflito, pois ali estavam concentrados os
pontos quentes da pequena vila. Era um espao marcado pelo poder eclesistico, onde os
cultos sagrados eram conduzidos pelo vigrio local na Igreja Matriz. Era tambm um espao
econmico, onde comerciantes e arteso desenvolviam suas atividades e, finalmente, era o
espao da poltica, da administrao e da justia na medida em que a Cmara e a cadeia foram
erigidas al. Este espao devia ser o locus privilegiado das sociabilidades pblicas. Espao de
convivncia, encontro, conversao, dilogo e intercmbio onde as relaes sociais se
estreitavam, onde se apreendiam e estruturavam os costumes da localidade. Espao onde os

275
BAMC. v.. I. p. 21.


115
poderes estavam materializados nos edifcios da Igreja Matriz e da Cmara, mas onde tais
poderes tambm estavam representados por todos aqueles atos reais ou simblicos que os
revestiam e lhes davam um sentido social.
Este quadriltero e suas adjacncias era tambm o lugar de moradia da maior parte
da populao que habitava a sede da vila. Era o espao onde as pessoas estavam mais
prximas, onde o contato fsico ou visual era cotidiano. As pessoas que circulavam pelo lugar
tinham seus movimentos constantemente devassados pelos olhares alheios. Num lugar to
pequeno, qualquer pessoa estranha seria imediatamente reconhecida e o anonimato devia ser
impossvel. Disso nos d testemunho as escrituras pblicas, nas quais o tabelio local
invariavelmente indicava que a pessoa que estava em sua presena quando moradora da vila
- era sua conhecida e, quando no era um vizinho, este fato ficava devidamente anotado no
documento, indicando que se tratava de uma pessoa estante nesta vila. As caractersticas
espaciais das pequenas vilas, como Curitiba, podem ter contribudo para o estreitamento de
alianas ou para o esgaramento dos conflitos sociais. Mais adiante estudaremos os grupos
rivais arraigados e forasteiros - que se digladiavam pelo poder na localidade. Veremos
tambm que tais conflitos envolveram os principais representantes das trs funes quentes
da vila, da Comarca e da Capitania: a funo religiosa (clero), a funo econmica
(produtores, prestamistas e comerciantes) e a funo poltica (camaristas, ouvidores e
governadores).
A antiga Cmara foi demolida aps sofrer um incndio no incio do sculo XX. A
julgar pelas poucas fotografias que restaram do edifcio, ele foi construdo seguindo as linhas
arquitetnicas que se tornaram um padro para as cmaras do Imprio Portugus. A descrio
do prdio da Cmara da Bahia construdo no sculo XVI pode descrever tambm a Cmara de
Curitiba no sculo XVIII, pois ambos ostentavam aquela arquitetura e diviso interna que se
tornaram clssicas: pao municipal em cima, cadeia em baixo, localizados ambos num
quadrado de taipa pesado e despretensioso.
276
Essa descrio baseou-se numa carta escrita da
Bahia em 1551 pelo mestre de obra Luis Dias: E asy fizemos cadeya muito boa e bem

276
ZENHA, Edmundo. O municpio no Brasil (1532-1700). So Paulo : IPE. 1948.p. 26.


116
acabada com casa daudiencia e cmara em syma.
277




















O antigo prdio da Cadeia e Cmara de Curitiba em foto do final do sculo XIX.

Apesar do aspecto aparentemente slido demonstrado pela foto do prdio da
Cmara e cadeia de Curitiba, temos notcias de que pelo menos um ru preso se evadiu do
local arrombando a cadeia. Tal fato foi anunciado na audincia de 6 de maro de 1752,
quando foi citado o tenente Antonio de Oliveira de Assuno para nela jurar ou ver jurar se
Antonio Jos Dantas Ribeiro estando preso na cadeia desta vila donde tinha fugido
arrombando a cadeia e antes de fugir da dita priso fizera venda dos bens que tinha que eram

277
LEITE, Serafim. Histria da colonizao portuguesa do Brasil, vol. III. p. 363. Apud.
ZENHA, Edmundo. O municpio no Brasil (1532-1700). So Paulo : IPE. 1948. p. 26.



117
cavalgaduras ao dito tenente.
278

Esse documento nos mostra tambm a qualidade de alguns dos que eram
encarcerados na cadeia da Cmara. O negociante Antonio Jos Dantas Ribeiro era presena
habitual nas audincias dos juizes ordinrios, principalmente cobrando ou sendo cobrado de
dvidas, o documento deixa claro que mesmo na cadeia ainda negociou suas cavalgaduras
com o tenente. Houve encarcerados que participavam ativamente dos ofcios camarrios. Um
exemplo foi o guarda-mor Frutuoso da Costa Braga, que na audincia de 10 de dezembro de
1751, estava preso na cadeia e pediu vista o dito agravado que ele juiz mandou que como se
achava preso fazendo procurao, pois nos autos a no havia se lhe desse em termos.
279

A disposio arquitetnica da Cmara em cima e cadeia em baixo pode causar
repulsa aos parmetros do bom urbanismo e da boa arquitetura penitenciria contempornea,
mas quela poca essa disposio aproximativa revelava-se facilitadora do cotidiano das
audincias, pois, como pode ser observado na documentao, os rus que estivessem presos
eram facilmente citados e compareciam de pronto perante os juzes para responderem nos
processos em que estavam envolvidos.
A documentao consultada para o presente estudo no descreve o interior da
Cmara e apenas deixa entrever os objetos de uso dos oficiais, o que, ademais pode ser
inferido pela prpria documentao, pois o escrivo utilizava papel, caneta de bico de pena,
tinta e tinteiro para escriturar as audincias. Mesas e cadeiras para o juiz e o escrivo, assim
como bancos ou cadeiras onde as parte envolvidas nos processos pudessem se acomodar. A
arca com trs chaves que servia de cofre Cmara se encontra conservada no Museu
Paranaense. Um documento de So Paulo descreve as condies de trabalho: o juiz dispunha
de mesa, com trs palmos e meio de comprido por dois de largura, com degraus para os ps; o
escrivo tinha mesa prpria. Havia lugar previsto para o meirinho e bancos para os litigantes,

278
BCMC, LAJO, 1751 1752, f. 41-41v.
279
BCMC, LAJO, 1751 1752, f. 18. Frutuozo da Costa Braga e o juiz ordinrio de 1751, Miguel
Ribeiro Ribas, parecem ter sido inimigos, como veremos mais adiante.


118
testemunhas e assistentes.
280

Tendo o espao da vila por referncia, podemos imaginar como corriam os atos da
justia ordinria. A Cmara deveria dispor de instrumentos de comunicao que viabilizassem
o dilogo entre seus oficiais e a populao. Aquela era uma sociedade onde a maioria das
pessoas no sabia ler ou escrever, portanto a escrita devia veicular menos mensagens que as
palavras, os gestos, os sinais e os toques sonoros. Em 12 de dezembro de 1739 o ouvidor
Manoel dos Santos Lobato fez um provimento em Curitiba no qual: Achou que para o bom
regime desta povoao se precisava de um sino em os paos da Cmara desta dita vila no s
para chamarem as vereaes e mais atos que se fizerem na dita Cmara mas tambm para as
audincias dos juzes ordinrios e de rfos desta vila.
281
O sino chamava os oficiais
camarrios s suas funes e tambm avisava a populao local sobre as sesses e audincias
realizadas na Cmara. Uma Cmara to importante como a da Bahia tambm contava com um
sino para chamar seus oficiais s sesses.
282
Esta mesma funo j existia nas cidades
medievais.
283

Na audincia de 22 de novembro de 1743, podemos constatar a importncia do sino
da Cmara como forma de anunciar populao da vila a ocorrncia das audincias, pois o
autor do processo justificou seu atraso em retificar seu agravo por no ter ouvido o sino o que
foi motivo suficiente para o juiz aceitar sua justificativa:
Requereu Antonio Francisco de Siqueira que ele tinha agravado perante min escrivo de um

280
WEHLING, Arno; WEHLING, Maria Jos. Atividade judiciria das cmaras municipais na
colnia - nota prvia. In: I Colquio de Estudos Histricos Brasil Portugal. (1984 : Belo Horizonte) Anais...
Belo Horizonte : Editora PUC - MG, 1994. p. 164.
281
BAMC. v. II. p. 47.
282
BOXER, Charles R. Portuguese society in the tropics. Madison: The University of Wisconsin
Press. 1965. p. 98.
283
Jacques Le Goff discorre extensamente sobre a importncia dos sinos nas funes polticas e
administrativas das cidades medievais. O essencial foi ter um sino prprio, que podia ser por vezes um sino de
igreja, mas para uso exclusivo dos citadinos. O ideal foi o de dar-lhe um aspecto monumental, encaix-lo na
pedra, elev-lo no ar para que fosse visto e ouvido, construir-lhe uma torre que desafiasse o campanrio da
igreja. (...) J em 1188 Filipe Augusto concede aos habitantes (tais so os termos da carta de comuna de
Tournai) o direito de ter um sino na cit, em local idneo, para toc-lo a seu bel prazer com vistas aos negcios
da cidade. (...) Um sino no alto da torre escandia a vida municipal e poltica. (...)Tocava-se o sino para
convocar os homens do conselho e eles deviam comparecer imediatamente. LE GOFF. O apogeu. Op. cit. p.
194-196.


119
despacho que o dito Juiz tinha dado e publicado na audincia de quinze deste presente ms nos autos
que correm neste Juzo com o Reverendo vigrio Manoel Domingues Leito, e Manoel Loureno em
que ele dito autor embargante, e como ficara de retificar o dito seu agravo na audincia passada e o
no fizera por causa de no ouvir o sino vinha agora nesta audincia retificar o dito seu agravo
digo Termo de seu agravo, e o dito Juiz lhe aceitou o dito Termo de Seu agravo, e o dito agravante
requereu ao dito Juiz lhe mandasse dar vista dos ditos autos para formar as razes do dito seu agravo
e o dito Juiz lhe mandou dar vista dos ditos autos, e mandou viesse com elas em termo de duas
audincias
284

O sino certamente era bastante eficiente enquanto instrumento de comunicao das
sesses da Cmara populao local, pois nos 2838 requerimentos feitos nas 1603 audincias
judiciais entre 1731 e 1752, este foi o nico onde a desculpa de no ter ouvido o sino foi
apresentada.
Na vereana de 11 de setembro de 1751 se ajuntaram os oficiais da Cmara o juiz
presidente o capito Miguel Rodrigues Ribas e o procurador do concelho o capito Manoel
Gonalves de Sam Payo, e tendo-se tocado o sino com os mais sinais costumados que se
observa nesta Cmara no apareceu mais nenhum dos oficiais dela, e por este motivo
deixamos de deferir a vrios requerimentos de partes que se nos fazia.
285
Neste caso, a
vereana foi abortada pela ausncia dos vereadores.
Alm do sino, os juzes necessitavam de outros instrumentos que possibilitassem
chamar as partes (especialmente os rus) s suas audincias. Iniciada a audincia, o autor do
processo fazia seu requerimento e citao do ru ao juiz que mandava o porteiro ou o alcaide
ou, em falta destes, a prpria parte autora, apregoar o ru. Em geral eram feitos trs preges
pela vila e seus arredores (debaixo do terceiro prego). O ru apregoado deveria
comparecer perante o juiz. Se no comparecesse, ficava esperado para a prxima audincia. A
parte interessada ficava atenta ao prego. Na audincia de 5 de novembro de 1745, Manoel
Braga, procurador de Matias de Freitas fez requerimento para que fosse citado o ru Antonio
Antunes, mas logo na dita audincia declarou e requereu que inadvertidamente se deixara de
apregoar Antonio Antunes o que depois foi satisfeito na mesma audincia.
286

Os dados analisados mostram que a maioria dos rus apregoados no apareceu na

284
BCMC, LAJO. 1743-1746, f. 39. grifo meu.
285
BAMC. Vol. XXII, p. 27. grifo meu
286
BCMC, LAJO, 1743 1746, f. 166


120
primeira audincia, o que indica alto ndice de absentesmo dos moradores da vila. Isso pode
ter origem na atividade econmica desses moradores (agricultores, tropeiros, mineiros), mas
parece que a ausncia era apenas temporria, pois, diante da ausncia na primeira citao o
juiz citava o ru para comparecer na prxima audincia, o que, num nmero muito elevado de
vezes, era o suficiente para o comparecimento do ru na segunda audincia do processo. Nos
casos em que os rus compareciam na segunda citao, provavelmente tomaram
conhecimento da citao atravs de parentes, amigos, agregados, criados, empregados,
administrados ou escravos que ouviram o prego e lhes avisaram.
As Ordenaes Filipinas dispunham sobre as diversas formas de citao das quais
os juzes ordinrios poderiam lanar mo: citao pelo porteiro, citao pelo tabelio, citao
pelo vintenrio ou jurado, citao por carta precatria e citao por carta de editos. Exceto por
esta ltima modalidade, todas as outras formas de citao eram feitas diretamente na pessoa
citada. A carta de editos era utilizada quando a pessoa que h de ser citada, no certa, e se
certa, no certo nem sabido o lugar onde est. E se certo e sabido, se o lugar for perigoso,
por onde com razo a citao se no deve fazer em pessoa do que se requere ser citado.
Nesses casos, eram dados preges pelas praas dos lugares, onde os rus por Direito devem e
podem ser demandados, e postos Alvars de editos nos Pelourinhos e em outros lugares
semelhantes.
287

Em Curitiba, os editais da Cmara e editos dos juizes ordinrios eram afixados no
Pelourinho. Em 27 de julho de 1734, os oficiais da Cmara prenderam Joseph de Tolledo por
quebrantar o edital deste Senado que mandou fixar no Pelourinho desta sobredita vila.
288
Em
26 de fevereiro de 1748, Miguel Gonalves Lima apareceu perante o juiz ordinrio e
requereu que os nove dias de editos que se puseram no pelourinho para ser citado Domingos
de Freitas para os termos de sua execuo eram passados e requeria a ele juiz o mandasse
apregoar.
289
Desse modo a populao tomava conhecimento dos atos e editos judicirios que

287
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo I. Pargrafo 8. p. 561.
288
BAMC. vol. XII. p. 79.
289
BCMC, LAJO. 1746-1748, f. 103v.


121
contribuam para o bom funcionamento da justia local.
Apesar do majoritrio analfabetismo, muitos atos deixaram lastro escrito,
especialmente aqueles atos que se referiam aos pontos quentes: os atos religiosos, os atos
comerciais e, especialmente os atos polticos, administrativos e judiciais. Algumas vezes
foram apresentadas cartas precatrias ao juiz ordinrio de Curitiba. Estas cartas eram passadas
pelos Julgadores para outros, para serem citadas algumas pessoas fora de seu territrio, o
Julgador, que forem dirigidas, far fazer citao por tabelio, ou porteiro, ou jurado na mesma
maneira que acima dito .
290
Atravs de tais cartas era possvel fazer citaes de rus
ausentes para outras partes da Colnia. Em 3 de outubro de 1749, o procurador de Lucas
Francisco de Sampaio, requereu carta precatria para que o ru citado, Manoel Borges de
Sampaio, respondesse em Juzo.
291
Os juzes ordinrios citavam os rus conforme o
estipulado pelas Ordenaes, que previam uma ampla gama de formas de citao cujo
objetivo era realizar a secular tradio da justia local.
No perodo em questo, a priso raramente era aplicada como pena, pois exigia a
existncia de crceres apropriados, custosas operaes de transporte de presos e dispndios
para sustentar os detidos. As penas facilmente aplicveis eram as de execuo momentnea
como multas, aoites, degredo, amputao de membros ou morte natural. No entanto, mesmo
estas ltimas parecem ter sido raramente aplicadas.
292

Em geral, a priso servia para punir os pequenos delitos cometidos na vila ou
mesmo como forma de priso preventiva, para impedir a fuga de alguns rus enquanto
aguardavam a sentena final do processo. Em primeiro de fevereiro de 1743, o procurador
Antnio Alvres Freyre apresentou um libelo no qual pedia que seu constituinte, Domingos
Pereira Nunes, fosse solto da cadeia onde estava preso devido a um ferimento que havia feito
em Francisco Furtado de Mendona.
293


290
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo I. Pargrafo 5. P. 560.
291
BCMC, LAJO. 1748-1749, f. 90v.
292
HESPANHA, Antonio Manuel. Da iustitia disciplina textos, poder e poltica no
Antigo Regime. Coimbra: Boletim da Faculdade de Direito de Coimbra, 1986. p. 14-15.
293
BCMC, LAJO 1743 1746. f. 3v.


122
Em 20 de agosto de 1741, o procurador do ru preso Miguel Alves de Farias,
trouxe a mim escrivo do pblico e promotor de justia citado para vir com meu libelo e
nele ficasse os crimes de seu constituinte e logo na mesma audincia apresentei o libelo de
justia e o dito Sebastio Teixeira (procurador) pediu vista para contrariar para cujo efeito
requereu desse juzo os autos judiciais e o dito juiz assim o mandou.
294
Apenas cinco dias
depois o procurador apresentou suas contraditas e requereu dilao de vinte dias para
apresentar testemunhas. Em primeiro de setembro j havia levado as testemunhas e dados
suas provas, requerendo que o juiz arrazoasse. Em 19 de setembro, o juiz publicou sua
sentena absolvendo o ru. Nesta mesma audincia, Sebastio Teixeira requereu que o juiz
mandasse aliviar dos ferros seu constituinte, o que foi ordenado pelo magistrado e que
tambm continuasse o ru sempre na enchovia at vir sua apelao.
295
Trata-se de uma
causa de libelo, que no explicitou muitos detalhes do processo, por exemplo, o crime do
ru. Esses detalhes esto contidos no prprio libelo apresentado pela Justia autora,
representada pelo escrivo do pblico e promotor de justia. Em causas envolvendo pessoas
encarceradas na cadeia da vila, foi comum que o escrivo exercesse o papel de promotor de
justia, pois, nestes casos, o ru estava dirigindo seus requerimentos diretamente Justia
local.
Houve casos em que a priso servia como garantia do pagamento da dvida, visto
que os rus no tinham famlia que os prendessem vila, nem bens sobre os quais os autores
pudessem requerer penhora. Em 20 de maro de 1747, Jos da Silva Rosa, iniciou uma causa
de libelo na qual cobrava 60$000 ao ru Joo da Silva Vaz, pedindo fiana da quantia e no
dando fosse o ru preso, pois era homem esprio e volante sem bens nem domiclio nem
habitao nesta terra e s assim pblico e notrio vir a esta vila embaraar o juzo como
notrio e se deve considerar que o faz afim de se ausentar sem obrigar o que deve.
296

Em 8 de maio de 1750, Manoel Martins Landin iniciou um processo no qual pedia

294
BCMC, LAJO, 1738 1743. f. 114. grifo meu
295
BCMC, LAJO, 1738 1743. f. 116v.
296
BCMC, LAJO 1746-1748. f. 41.


123
que Antonio de Amaral Coutinho lhe entregasse uma arma de fogo ou 12$000. O autor
requereu ainda que o juiz mandasse segurar (prender) o ru, pois era homem solteiro, sem
domiclio, nem terra, nem bens de razes algum que poderia, alcanando sentena no ter em
que fazer execuo. O ru por sua vez replicou que a priso no era necessria, visto que ele
tinha 14$000 na mo de Fellis Ferreira Neto, mais que suficiente para saldar a quantia
pedida pelo autor.
297
Essa rplica evidencia o encadeamento das relaes de crdito na regio
de Curitiba que ser discutida mais adiante.
5.2. EM AUDINCIA PBLICA EM CASAS DE SUAS MORADAS
Os juzes ordinrios curitibanos faziam audincias em suas casas e moradas
desde a criao das justias em 1693. Esse costume parece ter-se enraizado, pois mesmo aps
a construo da Cmara, os juzes e at os escrives, continuaram a fazer audincias em suas
casas e moradas. Em 21 de maio de 1745, o juiz ordinrio Gonalo Soares Pais presidiu a
audincia na qual Antonio Francisco de Siqueira requereu que Vicente Pereira do fosse
citado para reconhecimento de seu sinal e assinatura pela quantia de 6$100 ris e como o
dito ru se achava preso e se fez a dita audincia defronte da cadeia em casas e moradas do
dito juiz e sendo apregoado o dito ru pelo dito alcaide logo apareceu o dito ru e confessou
ser devedor da dita quantia e confessou sua firma e obrigao.
298
A proximidade das casas e
moradas do juiz ordinrio Gonalo Soares Pais do edifcio da cadeia e Cmara certamente
facilitou que suas audincias fossem realizadas no ambiente de suas casas e moradas.
Em sete de agosto de 1731 (tera feira), foram realizadas duas audincias cada qual com
um requerimento. A primeira inicia-se com o cabealho de praxe dos termos de audincia do
juiz ordinrio e continua com uma liquidao de obrigao.
Aos sete dias do ms de agosto de mil e setecentos e trinta e um anos nesta vila de Curitiba em casas
e moradas do juiz ordinrio e de rfos Sebastio Gonalves donde eu tabelio ao diante nomeado
pareceu presente Sebastio Pais de Almeida do notificado a requerimento de Euzbio Simes e

297
BCMC, LAJO 1750-1751. f. 24-24v.
298
BCMC, LAJO, 1743 1746. f. 129-129v.


124
Cunha
299

O prximo cabealho inicia-se com:
Termo de desobriga que faz Euzbio Simes e Cunha do termo atrs de recibo de Sebastio Pais de
Almeida

Aos sete dias do ms de agosto de mil e setecentos e trinta e um anos nesta vila de Curitiba em casas
e moradas de mim escrivo parecero presentes
300

Dois termos sobre o mesmo assunto, feitos no mesmo dia, documentados no
mesmo livro em seqncia, mas em lugares diferentes. O primeiro feito em casas e moradas
do juiz ordinrio e o segundo em casas e moradas do escrivo. Apenas dois dias depois foi
feito um termo de desistncia tambm em casas e moradas do escrivo, sem a presena do juiz
ordinrio.
Termo de desistncia que fez Sebastio dos Santos Pereira sobre uma procurao bastante do
Sargento Mor Manoel Gonalves da Costa pele qual lhe dava poder para procurar e arrecadar os
dzimos do seu trinio
Aos nove dias do ms de agosto (quinta feira) de mil e setecentos e trinta e um anos nesta vila de
Curitiba em casas e moradas de mim escrivo ao diante nomeado pareceu Sebastio dos Santos
Pereira pessoa reconhecida de mim tabelio
301

Estes foram dois dos raros exemplos encontrados na documentao do Juzo
Ordinrio de termos escriturados em casas e moradas do escrivo. A prtica de fazer
audincia em casas e moradas do escrivo, embora rara, pode indicar que, em certas
circunstncias, como nos casos acima, nos quais apenas uma das partes envolvidas no
processo tinha de se desobrigar ou de fazer desistncia, a audincia funcionava como
comprovante documental de tal atitude e no havia litgio entre partes. Nestes casos a
presena do juiz era desnecessria, pois no havia arbitragem a fazer ou causa a julgar e talvez
o prprio cartrio funcionasse nas casas e moradas do escrivo, lugar em que o documento foi
escriturado.
Em 3 de dezembro de 1739 (quinta feira), o requerente Manoel Pereira do Vale

299
BCMC, LAJO, 1731 1733, f. 7. Grifo meu
300
BCMC, LAJO, 1731 1733, f. 7v. Grifo meu
301
BCMC, LAJO, 1731 1733, f. 7v 8. Grifo meu


125
compareceu para fazer o seu termo de agravo em casas e moradas do tabelio e escrivo da
Cmara Antonio Alvres Freire, pois no estavam os oficiais para fazer em cmara por isso
vinha agravar perante mim escrivo da cmara para lhe fazer este termo de agravo.
302
Neste
caso, a justificativa do requerente fazer seu termo de agravo perante o escrivo em suas casas
e moradas, sem a presena do juiz, era o fato dos oficiais no estarem na Cmara. Como est
demonstrado na tabela 6.3, entre 1739 e 1740, as audincias judicirias da Cmara eram
realizadas fundamentalmente s segundas e sextas. Assim, o requerente no encontrou os
oficiais na quinta feira, apelando para o escrivo em suas casas e moradas. interessante
notar ainda que na sexta feira, dia 4 de dezembro, o juiz Francisco Siqueira Cortes fez sua
audincia de praxe, provavelmente em paos do concelho. Ainda assim, houve um Termo
que faz Antonio de Lara por obrigao em que est por fiador do Alferes Miguel Pais
Cardozo
303
, feito em casas e moradas do tabelio e escrivo da Cmara. Um caso nico em
toda a documentao foi o que ocorreu em 21 de maio de 1739 (quinta feira), quando foi
registrado um Termo de requerimento que faz Joanna Pacheca mulher de Luiz Cardoso de
Santiago em ausncia de seu marido
304
. Esse termo era relativo a um caso de coima
305
, e foi
feito
em casas e moradas de Joo Machado Castanho onde eu escrivo ao diante nomeado fui vindo em
adiante com o juiz ordinrio o ajudante Francisco de Siqueira Cortes a requerimento de Joanna
Pacheca mulher de Luis Cardoso de Santiago; e por ela foi requerido por estar o dito seu marido
ausente que ela tinha sua roa de milho no Rocio desta dita vila onde morava e em ausncia de seu
marido tinha entrado o gado de Joachim Garcia na dita roa e lhe tinha destrudo e comido, e ela dita
Joanna Pacheca por varias vezes tinha pedido ao dito Joachim Garcia e a seu filho e mais famlia de
sua casa, e que pusessem cobro no dito gado e eles de propsito botavam o dito gado para a dita roa
assim de lhe fazer dano; portanto requeria ao dito Juiz mandasse fazer vistoria, e conforme o dano
mandar lhe pagar pois era uma mulher pobre, e o dito juiz a vista deste requerimento mandou a mim
escrivo passasse tudo por termo e depois lhe fizesse concluso para deferir o que for Justia
306


302
BCMC, LAJO, 1738 1743, f. 39v.
303
BCMC, LAJO, 1738 1743, f. 40.
304
BCMC, LAJO, 1738 1743, f. 25.
305
Nos casos aqui descritos o termo coima tem o mesmo significado que Raphael Bluteau lhe deu:
pena pecuniria, que se pe aos donos das bestas, que nos campos alheios as deixam entrar e danificar as searas.
Multa agrria. BLUTEAU. Vocabulrio. Op, cit. p. 363.
306
BCMC, LAJO, 1738 1743, f. 25-25v.


126
A requerente devia ter bastante urgncia em ver seu problema resolvido, pois fez
seu requerimento num dia pouco usual (quinta feira), em que tradicionalmente no eram
realizadas audincias, e o termo foi feito pelo juiz e escrivo num local que foi uma completa
exceo: as casas e moradas de Joo Machado Castanho. O documento no explicita a
causa da escolha desse lugar para fazer o termo de requerimento, mas podemos supor que esse
local fosse adequado para que o juiz pudesse fazer a vistoria do dano provocado na roa da
requerente.
Em Curitiba, diversas posturas da Cmara versaram sobre o correto encurralamento
dos animais para que no se fizessem tantos prejuzos aos vizinhos. Desse ponto de vista,
podemos entender o inusitado do local da audincia, como derivado dessa plasticidade tpica
das sociedades do Antigo Regime, revelada no esprito de constante adaptao da atividade
judiciria local. O juiz e o escrivo atenderam prontamente ao requerimento de Joanna
Pacheca. Nisso podemos observar o papel dos oficiais camarrios como defensores de uma
dada ordem social, haja vista que a funo da cmara era tambm assegurar a subsistncia da
populao, evitando a quebra da ordem das coisas. Ora, o requerimento trata de uma violao
prpria base da sobrevivncia local, a roa de milho. Ao lado do feijo, da farinha de
mandioca e do charque, o milho era considerado gnero de primeira necessidade na
alimentao da populao.
307
A documentao colonial nos d testemunho da grande penria e
carncia de boa parte da populao, que vivia nos limites da subsistncia. Patrcia Ann
Aufderheide descreveu casos de conflitos entre vizinhos causadas por animais e objetos de
pequeno valor como um dos geradores de tenso social nas localidades por ela estudadas.
308

Quanto s audincias realizadas em casas e moradas dos juzes ordinrios no

307
SANTOS, Carlos Roberto Antunes dos. Histria da alimentao no Paran. Curitiba :
Fundao Cultural, 1995. p. 127.
308
Arguments over small amounts of property were common. These arguments suggest the
importance of small amounts of capital for settled but poor members of the free population. In Cachoeira in
1812, a garden plot farmer protested that a neighbor had stolen and eaten his pig. In the following year, two
women neighbors fought with each other and ended up with injuries because of a chicken both claimed. In
Geremoabo, a frontier district where even the well-off had scanty personal possessions, a man beat up a
neighboring woman because she refused to return a wooden bowl that the man`s sister had sent him to reclaim.
Subsistence agriculture could provide an adequate living; but the ceiling on wealth was low. AUFDERHEIDE,
Patrcia Ann. Order and violence: social deviance and social control in Brazil, 1780-1840. Universit of
Minnesota. 1976. Tese de doutorado. p. 165-166.


127
possvel quantificar como preciso quais juzes e quantas vezes fizeram audincias em suas
casas e moradas, pois nem todos os escrives se preocuparam em explicitar esse dado na
documentao. No entanto, possvel fazer algumas inferncias.

Tabela 5.1 - Quantificao de audincias em casas e moradas e Paco do Concelho

Ano Casas e moradas Paos do Concelho no especificado Total
1731 21 4 22 47
1732 39 - 13 52
1733 36 34 3 73
1734 7 - 72 79
1735 1 - 85 86
1736 5 2 74 81
1737 5 3 62 70
1738 10 3 64 77
1739 5 - 70 75
1740 4 - 75 79
1741 3 - 93 96
1742 36 9 17 62
1743 55 6 8 69
1744 73 2 1 76
1745 69 - 13 82
1746 19 4 32 55
1747 71 2 7 80
1748 24 6 45 75
1749 44 - 31 75
1750 62 - 6 68
1751 45 32 5 82
1752 58 - 6 64
total 692 107 804 1603

H uma correlao bastante clara entre o fato das audincias serem realizadas em
casas e moradas e a urgncia do requerimento feito em dias da semana pouco usuais. Em
geral, nos anos em que o escrivo no explicitou se os juzes fizeram audincia em casas e
moradas ou em paos do concelho, parece estar implcito que as audincias eram
realizadas em paos do concelho e, aquelas que fugiam regra eram expressamente indicadas
como audincias realizadas em casas e moradas. Quando observamos os dados referentes s
audincias realizadas s teras, quartas, quintas, sbados ou domingos, na maioria das vezes o
local foi denominado como casas e moradas. Alm disso, na maioria das vezes esses


128
requerimentos eram urgentes, como aconteceu em 17 de setembro de 1738 (quarta feira),
quando Getrudes Pereira de Candia bateu com certo desespero porta da casa do juiz
ordinrio Joseph Dias Cortes requerendo que Sebastiam Rodrigues fosse preso porque ele a
havia deflorado com promessa de casamento e agora estava para se ausentar para So Paulo.
309

Esse requerimento foi duplamente inusual, em primeiro lugar por ter sido feito
numa quarta feira, dia da semana menos utilizado para a realizao de audincias. Das 1603
audincias elencadas apenas sete foram realizadas s quartas feiras. Em segundo lugar por
referir-se a uma demanda esponsalcia, cujo foro era o Juzo Eclesistico.
310
Contudo, em que
pese o extraordinrio da situao, o juiz fez audincia e atendeu o requerimento de
Getrudes Pereira, e mandou o dito juiz por sua determinao se passasse mandado de
segurana na pessoa do dito Sebastiam Rodrigues e seguro ele fosse a este requerimento com
os mais procedimentos remetido para o Juzo do Eclesistico onde compete.
311
Mais uma vez
observa-se a adequao constante da atividade judiciria da Cmara de Curitiba s
necessidades da populao.
O Juzo Ordinrio seguia um calendrio de funcionamento e os requerimentos
urgentes que fossem realizados fora dos dias usuais acabavam sendo atendidos em casas e
moradas dos juzes e, mais raramente, em casas e moradas do escrivo e tabelio. Nesses
casos, provavelmente a parte requerente procurava o juiz ou o escrivo em suas casas. No
obstante, essa constatao no pode ser tomada como regra em todos os casos, haja vista que
houve audincias normalmente realizadas em dias poucos usuais simplesmente por ter havido
forte demanda ou por convenincia do juiz, como a audincia realizada num domingo (26 de
agosto de 1731) em que ningum requereu coisa alguma.
A relativa freqncia com que a populao local recorria com seus requerimentos
urgentes casa do juiz ordinrio, em dias da semana pouco usuais, certamente influenciou a

309
BCMC, LAJO, 1738-1743. f. 12.
310
Uma das esferas presentes na vivncia dos jovens, tanto da vida sexual pr-matrimonial, quanto
relativa a um compromisso que precedia a efetivao do matrimnio, diz respeito aos esponsais. KRINSKI,
Mrcia Luzia (org.). Promessas desfeitas: documentao paranaense em processos do Juzo Eclesistico da
Diocese de So Paulo (1750-1796). Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 1-2.
311
BCMC, LAJO, 1738-1743. f. 11v-12.


129
mudana no padro semanal das audincias que ser discutida adiante.
A documentao tambm permite quantificar o quanto alguns juzes preferiram
fazer suas audincias em casas e moradas, enquanto outros em paos do concelho. Em 1742, o
juiz Francisco Siqueira Cortes fez suas audincias somente em suas casas e moradas,
enquanto seu companheiro o juiz Sebastio Gonalves Lopes atendeu os requerentes tanto em
paos do concelho, como em suas casas e moradas indiferentemente. Em 1750, ambos os
juizes despacharam em casas de suas moradas, j em 1751, apenas o Capito Miguel
Ribeiro Ribas assim o preferiu. Neste ano, todas as audincias do juiz Estevo Rodrigues
Baio foram feitas em Paos do conselho. Talvez isso se devesse ao fato deste ltimo juiz
ser natural de So Jos do Pinhais onde estava domiciliado e no possuir casas de morada
em Curitiba. Posteriormente, em 1768, o encontramos como capito auxiliar da freguesia de
So Jos.
312

Carmem Silvia Lemos notou a separao entre os lugares das funes de justia e
das funes burocrticas dos juzes em Vila Rica.
O modo como desempenhavam as atribuies do cargo apontam para indcios que prenunciam a
separao entre funes burocrticas e de justia. sintoma deste entendimento diferenciado de
funes a prpria distribuio espacial: os juzes ordinrios exercerem suas atividades em locais
distintos, sendo as de natureza administrativa executadas no Senado da Cmara ou Pao do
Concelho, e as funes de justia em casas e morada Fato ainda mais interessante se
considerarmos que em Vila Rica, a partir da segunda metade do sculo XVIII, os juzes ordinrios
ou eram instrudos na lei, possuidores do grau de doutores, ou tinham algum ttulo honorfico
militar, embora nas Ordenaes esteja previsto juzes no letrados para essa funo.
313

possvel que em Vila Rica importante centro econmico e poltico da Capitania
de Minas Gerais na segunda metade do sculo XVIII o ordenamento jurdico estivesse mais
avanado e a separao entre as atividades judiciais e administrativas dos juzes ordinrios j
estivesse em marcha. No entanto, em Curitiba, uma vila ainda muito perifrica, esta separao
no era to clara.
Os documentos analisados at aqui se referem aos termos de audincias judiciais,
ou seja, se referem atividade judiciria, que poderia ser desempenhada pelos juizes

312
MARTINS, Romrio. Terra e gente do Paran. Curitiba : Clichepar, 1995. p.46.
313
LEMOS, Carmem Silvia. A justia local: os juzes ordinrios e as devassas da Cmara de
Vila Rica (1750 1808). Belo Horizonte : UFMG /FAFICH / DEHIS, 2003. Dissertao de mestrado. p. 18.


130
ordinrios curitibanos indistintamente em casas e moradas, em passos do conselho ou,
mais raramente, em um terceiro lugar qualquer como foi indicado antes na audincia realizada
em casas e moradas de Joo Machado Castanho. Essa caracterstica parece indicar que
ainda havia espao para uma grande plasticidade no exerccio da justia local, que tendia
adequao s necessidades dos requerentes. No obstante, as funes administrativas dos
juzes ordinrios como presidentes das sesses da Cmara, eram, em geral, desempenhadas
em passos do concelho, pois, alm do escrivo, tambm deveriam estar presentes os outros
oficiais camarrios, como os vereadores, o procurador da Cmara, os almotacs, o tesoureiro,
o porteiro e o alcaide. Quando estava presente na vila, o ouvidor tambm participava dessas
sesses. A necessidade da presena de tantos oficiais juntos demandava uma sincronia que
impedia que essa funo burocrtica tivesse o mesmo carter plstico que a funo judicial
demonstrou.
A discusso sobre as sesses judiciais realizadas em casas e morada dos juzes,
coloca a questo relativa casa rural e a casa urbana na Curitiba colonial. A casa rural era a
casa de morada para muitas das principais famlias curitibanas, local onde se realizava a
produo agropecuria ou mineral. A casa urbana, por sua vez, estava mais vinculada sua
representao pblica. Esta casa servia s suas estadias na vila, quando seus proprietrios
participavam dos ritos religiosos (missas, casamentos, batismos), resolviam suas demandas
junto Cmara, comercializavam suas produes ou compravam gneros no comrcio local.
Houve ocasio em que a prpria Cmara deixou de funcionar porque os juzes
estavam cuidando de seus afazeres rurais. Em 31 de dezembro de 1746, os oficiais da Cmara
mandaram declarar que a causa de no terem feito mais vereana foi por causa de no terem
juiz presidente por estes se acharem ausentes nos seus stios e lavras tendo chamado ao juiz
Pedro Antonio o vereador Joo Gonalves Teyxeira varias vezes em sua prpria pessoa e
mandando-lhe vrios recados e por esta razo se retardaram as faturas.
314

Esse fenmeno fora comum a muitas localidades coloniais brasileiras. Em Curitiba,
ao mesmo tempo em que se consolidava o ncleo urbano em torno da capela erigida na

314
BAMC. v. XVIII, p.

79.


131
dcada de 1650 (atual Praa Tiradentes), o povoamento foi se espraiando pelos arredores,
formando uma zona rural que se irradiava, a partir da vila, serto adentro. As grandes
extenses de terras a serem exploradas, a natureza extensiva da agropecuria, a busca de
metais e pedras preciosas e a utilizao da mo-de-obra indgena conjugaram-se como foras
centrfugas, reforando o carter misto - urbano e rural - da povoao. Basta lembrar que as
primeiras terras concedidas por cartas de sesmaria na dcada de 1660, situavam-se s margens
do rio Barigui, a alguma distncia do ncleo urbano em formao. Assim, muitos moradores
de melhor condio econmica, moravam em suas propriedades rurais a distncias
relativamente grandes do ncleo urbano, mas mantinham tambm suas casas na vila, sendo
efetivamente ocupadas por seus proprietrios quando de suas estadias na sede da vila para
participar de festejos religiosos, eleies camarrias, comprar ou vender mercadorias e
resolver pendncias de natureza judiciria, dentre tantos outros motivos que possam ser
enumerados.
Tal caracterstica parece ter sido comum no Brasil. Em 1676, uma representao da
municipalidade baiana denunciou que as pessoas que servem neste Senado vivem em suas
plantaes no Recncavo.
315
Certamente, tal situao foi causada pelo fato da maioria dos
camaristas soteropolitanos serem lavradores. Em seu estudo sobre a sociedade caipira na rea
paulista, Antnio Cndido tambm identificou um povoamento esparso, com movimentos
cclicos em direo s pequenas aglomeraes urbanas do serto, cuja maior ou menor
integrao em sua estrutura dependia da proximidade espacial e tambm da condio
econmica, que os mais aquinhoados demonstravam por meio da posse de casas vazias
durante a semana, no raro durante meses, ocupadas com certa continuidade apenas nas
quadras festivas ou eleitorais.
316
Saint-Hilaire observou esse fato em suas andanas pela
Comarca de Curitiba em 1820. Curitiba mostra-se to deserta, no meio da semana, quanto a
maioria das cidades do interior do Brasil. Ali, como em muitos outros lugares, quase todos os
seus habitantes so agricultores que s vm cidade nos domingos e dias santos trazidos pelo

315
BOXER, Charles R. Portuguese society in the tropics. Madison: The University of Wisconsin
Press. 1965. p. 99.
316
CANDIDO, Antnio. Os parceiros do rio bonito. So Paulo: Duas Cidades, 1979. p. 61


132
dever do ofcio divino.
317

Nesse sentido, as casas e moradas referidas na documentao eram estas casas
urbanas, que, muitas vezes, serviam mais como meio de hospedagem temporria que de
moradia permanente para seus donos. Todavia, essas casas no ficavam necessariamente
fechadas. Alguns indcios sugerem que diversos proprietrios podiam manter parentes,
criados, agregados, administrados ou escravos nessas casas urbanas, os quais poderiam servir
de elo de transmisso entre a vila e a propriedade rural. Assim, a citao de algum pela
justia facilmente chegaria aos interessados atravs desses intermedirios. o que sugere a
documentao judicial, pois, como foi dito antes, em um nmero muito elevado de vezes, a
parte citada no compareceu na primeira audincia, mas compareceu na segunda citao
respondendo perante o Juzo Ordinrio.
Os ambientes dessas casas de moradas no eram estritamente privados, mas
tambm pblicos, na medida em que no havia restries aos sons e aos olhares alheios. Os
termos judicirios enfatizam este aspecto quando fazem constar que em audincia pblica
que aos feitos e partes fazia e estava fazendo em casas de suas moradas o juiz ordinrio. No
sculo XVII, Frei Vicente Salvador j apontava esse carter do funcionamento da sociedade
colonial. Ento disse o bispo: verdadeiramente que nesta terra andam as coisas trocadas,
porque toda ela no repblica, sendo-o cada casa.
318
Nessa frase, frei Vicente deixa claro
que os nveis do pblico e do privado, para alm de inextricavelmente ligados, apresentavam-
se da mesma forma curiosamente invertidos. Pois, (...) a inverso tambm uma forma de
articulao.
319

Entre a indistino feudal da Primeira Idade Mdia e a separao formal que se
instaura com as revolues liberais, abre-se, portanto, um perodo em que as esferas do

317
SAINT-HILAIRE. Auguste de. Viagem pela Comarca de Curitiba. Curitiba : Clichepar, 1995.
p. 106-107.
318
SALVADOR, Frei Vicente. Histria do Brasil (1500-1627), Livro I, Cap. II, p. 43. Apud
NOVAIS, Fernando A. (dir). Histria da vida privada no Brasil vol.1. So Paulo : Companhia das Letras,
2001. p. 14.
319
NOVAIS, Fernando A. (dir). Histria da vida privada no Brasil vol.1. So Paulo :
Companhia das Letras, 2001. p. 14.


133
pblico e do privado j no esto indistintas, mas ainda no esto separadas esto
imbricadas.
320
Esse imbricamento entre pblico e privado pode explicar porque em nenhum
termo houve qualquer agravo ou suspeio, pela audincia ter sido realizada em casas de
moradas ao invs de nos paos do conselho. Outra evidncia se encontra na constatao de
que os escrives nem sempre assinalavam o fato da audincia estar sendo efetuada em paos
do concelho ou em casas e moradas, indicando uma despreocupao em relao a este
pormenor que nos faz crer em sua pouca relevncia para a correta conduo das aes do
Juzo Ordinrio. Tal situao tambm foi assinalada por Sheila de Castro Faria ao apontar
que, alm de lugar de viver e produzir, as casas de moradas eram tambm lugar de
articulaes polticas, administrativas e sociais.
321
Assim sendo, podemos considerar que, no
contexto da mentalidade do tempo, as casas de moradas eram consideradas lugares to
legtimos quanto a Cmara para a realizao das audincias dos juizes ordinrios ou para a
escriturao da documentao judicial pelo escrivo.
5.3. FAAM VINTENRIOS PARA OS DISTRITOS
Era comum que o concelho tivesse termo dilatado a ponto de surgirem
comunidades satlites. Os habitantes destas pequenas povoaes recorriam com suas
demandas ao Juzo Ordinrio da Cmara localizada na sede do municpio, mas eles tambm
poderiam contar com juzes de vintena ou juzes pedneos nomeados pela Cmara, como
disposto nas Ordenaes Filipinas:
Mandamos, que em qualquer aldeia, em que houver vinte vizinhos, e da para cima at cinqenta, e
for uma lgua afastada, ou mais da cidade, ou vila, de cujo termo for, os juzes da dita cidade, ou
vila, com os Vereadores e Procurador, escolham em cada um ano um homem bom da dita aldeia, que
seja nela juiz; ao qual daro juramento em cmara, que bem e verdadeiramente conhea e determine

320
Idem. p. 16.
321
FARIA, Sheila de Casto. A colnia em movimento. Rio de Janeiro : Nova Fronteira, 1998. p.
385..


134
verbalmente as contendas, que forem entre os moradores da dita aldeia, de quantia at cem ris.
322

O juiz de vintena tinha ainda alada em causas de at duzentos ris quando a
povoao compreendia entre cinqenta e cem vizinhos, de trezentos ris nas de cem a cento e
cinqenta, e nas aldeias com mais de duzentos moradores sua alada era de at quatrocentos
ris, sem apelao nem agravo, e verbalmente, sem sobre isso fazer processo.
323

As demandas levadas at o juzo vintenrio eram orais sem escriturao de
processo, o que impossibilita a anlise direta da atividade dessa instncia judiciria. No
entanto, indiretamente, possvel vislumbrar algumas caractersticas das demandas jurdicas
dos moradores das localidades a partir da documentao camarria e das demandas dos juzes
ordinrios das vilas, pois as Odenaes determinam tambm que da mesma maneira
conhecero, segundo as posturas dos concelhos, das coimas e danos, e isto entre os moradores
dessa aldeia, e daro execuo com efeito as ditas sentenas. E no conhecero de contenda
alguma, que seja sobre bens de raiz.
324
Assim sendo, podemos inferir que o juiz de vintena
lidava com demandas bastante parecidas com as dos juizes ordinrios, notadamente
envolvendo a rede de crdito/endividamento, mas de valores menores, pois sua alada era
bastante mais limitada.
O surgimento dos juzes pedneos em Curitiba seguiu as regras estipuladas pelas
ordenaes. No entanto, encontramos na historiografia exemplos que parecem significar uma
adaptao ao estipulado pela legislao. Em Portugal, ao mesmo tempo em que somente em
alguns poucos concelhos foi detectada a presena de vintenrios, no extenso termo de Castelo
Branco, havia aldeias equipadas com um conjunto de ofcios honorrios semelhante ao dos
concelhos (juzes, vereadores, procurador e almotacs).
325
Tal situao sugere que, se na
maioria dos concelhos portugueses no havia vintenrios, isso se devia ao fato de seus termos
serem demasiado diminutos sendo desnecessria sua existncia nas aldeias. No entanto, num

322
Ordenaes Filipinas. Livro I, ttulo 65, pargrafo 73. p. 144.
323
Ibidem.
324
Ibidem.
325
HESPANHA, Antnio Manuel. As vsperas do Leviathan. Coimbra: Almedina, 1994. p. 107.


135
concelho com territrio extenso como Castelo Branco, ocorreu o surgimento de aldeias
paramentadas de ofcios como se fossem vilas. Tambm no Brasil, no extenso termo de Vila
Boa de Gois no sculo XVIII, surgiram minivilas, dotadas de dois juzes ordinrios anuais,
tabelio, alcaide e porteiro.
326

Em Curitiba, conforme ocorreu o ltimo ato formalizador de sua fundao as
correies do ouvidor Pradinho surgiu o primeiro juizado de vintena. Devemos lembrar que
o termo (territrio) sob a jurisdio da Cmara de Curitiba se estendia desde a regio do
primeiro planalto por um territrio que, na primeira metade do sculo XVIII, s era
efetivamente habitado at os Campos Gerais e a regio de Lages, e, dali para oeste, era um
serto cuja fronteira ainda no estava definida. Quando determinou a criao do Juzo de
Vintena em So Jos, o ouvidor estava expressando o desejo de institucionalizar politicamente
pelo menos uma parte desse extenso territrio, iniciando a extenso da ao judiciria s
localidades mais prximas vila de Curitiba. O Juzo de So Jos foi formalizado em 26 de
fevereiro de 1721, quando os oficiais da Cmara de Curitiba se reuniram para elegem por
juiz da freguesia de So Jos a Antnio Ribeiro Leme e para escrivo a Pantalio da Silva (...)
e acordaram fossem notificados para em Cmara se lhes dar juramento para poderem servir
suas ocupaes.
327
Desde ento, alguns juizados de vintena surgiram pelo termo da vila. Em
6 de abril de 1750, os oficiais da Cmara determinaram ser muito conveniente repblica
fazer em os Campos Gerais distrito desta vila juiz de vintena com seu escrivo.
328
Apenas
uma semana depois, em treze de abril os mesmos oficiais acordaram ser muito conveniente
para a paz e quietude do bem comum fazerem tambm juiz de vintena e escrivo do mesmo
no bairro de Tinguiquera.
329
Em 1756, o ouvidor geral e corregedor Dr. Jernimo Ribeiro de
Magalhes, fez seu provimento onde determinou que por ser o termo da vila de Curitiba muito

326
LEMES, Fernando Lobo. A oeste do imprio dinmica da cmara municipal na ltima
periferia colonial: um estudo das relaes de poder nas Minas e Capitania de Gois (1770-1804).
Dissertao de mestrado, UFGO, 2005. p. 97.
327
BAMC. v. X, p.

35.
328
BAMC, v. XIX, p.

76.
329
BAMC, v. XIX, p.

78.


136
dilatado, os oficiais da Cmara deveriam eleger:
juizes de vintena que cada um no seu distrito faa a sobredita diligncia e d conta do que achar com
certido para se executarem as penas. Os juzes de vintena e seu escrivo sero pessoas brancas dos
que costumam andar na governana porque no emprego vil, mas cargo honorfico e se elegero na
forma da lei que segue o desembargador Raphael Pires Pardinho nos captulos que deixou nesta vila
e sero quatro os juizes vintenrios a saber: um em So Jos, outro no Registro, outro nos Campos
Gerais e outro nas Furnas .
330

Em 1757, o ouvidor novamente exortou a cmara de Curitiba a eleger juzes de
vintena:
Proveu mais que os oficiais da cmara irremissivelmente faam vintenrios para os distritos
declarados nos provimentos do ano passado obrigando as pessoas que elegeram a servir dentro de
um ms pena de seis mil ris a cada um dos oficiais da cmara pela negligncia e omisso e
falecendo ou ausentando-se algum dos eleitos elegero logo outro debaixo das mesmas penas.
331

A criao dos juzes de vintena representou o alargamento da ao judiciria no
interior do vasto termo da vila Curitiba. Isso, na medida em que a regio tornava-se mais
populosa e mais importante do ponto de vista econmico, especialmente os campos gerais por
onde passavam os muares vindos do sul e onde se concentravam as fazendas de criao e
invernada de gado da regio.
As referncias ao juizado de vintena na documentao dos juzes ordinrios foram
nulas entre 1731 e 1750 e escassas nos termos de audincias de 1751 e 1752. Em 1751, foi
possvel identificar apenas quatro aluses, bastante pontuais, em processos do ms de
novembro. Em 12 de novembro de 1751, Lauriano Alvres de Siqueira trouxe citado a
Francisco Alvres Xavier num processo de reconhecimento de sinal e obrigao no valor de
49$123 ris, no qual tambm foi citado o o juiz da vintena Jose de Siqueira Baiam.
332
Em 26
de novembro, Manoel Carvalho da Cunha, morador no registro desta vila, levou ao juzo
ordinrio de Curitiba trs aes dalma, ou seja, requerimentos nos quais o autor pedia que os
rus jurassem se lhe deviam determinada quantia. Foram citados Miguel de Gis por 3$480
ris e seus dois filhos, Antonio de Gis por 8$420 ris e Luis de Siqueira por 3$290 ris.
Alm dos rus tambm foi citado para todos os trs processos o juiz da vintena Jose de

330
BAMC. v. VIII. p. 85.
331
BAMC. v. VII, p. 89.
332
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 5.


137
Siqueira Baiam.
333
Em 3 de maro de 1752, quando foi cobrado de uma dvida, Jose de
Siqueira Baiam requereu que devia o autor abonar quatrocentos ris que ele ru lhe merecera
em uma diligncia que lhe fizera como juiz de vintena para as bandas dos Campos Gerais.
334

Em 1752, Jose de Siqueira Baiam foi referido como juiz vintenrio em 19
processos, mas ainda assim permaneceu muito minoritrio em relao ao juiz ordinrio.
Todavia, importante notar que a citao ao juiz vintenrio, no s surge, mas cresce
sensivelmente neste curto perodo de um ano entre novembro de 1751 e outubro de 1752,
perodo que sucedeu a criao do juizado de vintena dos Campos Gerais.
Houve tambm duas menes ao Juiz vintenrio do distrito do Registro Pedro
Vas.
335
Tambm o escrivo de vintena Manoel carvalho foi citado na audincia de 10 de
abril de 1752.
336

Encontramos um nico documento assinado pelo juiz da vintena Jos de Siqueira
Baiam. Trata-se de uma folha anexada ao final do livro de audincias de 1751-1752, mas que
no pertencia originalmente ao livro. Nessa folha consta que Jos de Siqueira Baiam juiz de
vintena certifico e porto por f que em virtude do despacho retro do juiz ordinrio fui aonde
vive e mora Josefa Pereira e a citei em sua prpria pessoa por todo o contedo no mandado do
suplicante passa na verdade o referido, hoje 26 de abril de 1752.
337

Na audincia realizada em 26 de abril houve referncias a Jose de Siqueira Baiam
em seis processos, mas nenhuma continha citao a Josefa Pereira, possvel que ela fosse a
mulher de Joo de Lara citada na audincia de 10 de maro. O documento acima mostra o juiz
de vintena fazendo uma citao na pessoa de Josefa Pereira. De fato, na maioria das ocasies
em que o juiz vintenrio foi referido nas audincias dos juzes ordinrios, foi como se tivesse
feito uma citao do ru como no exemplo a seguir, retirado da audincia de 10 de maro de

333
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 9-9v.
334
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 39v-40
335
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 83v e 90.
336
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 55.
337
BCMC, LAJO, 1751-1752. folha sem numerao anexada ao final do livro.


138
1752:
Citado Joo de Lara a petio de Francisco da Cunha Alvarenga pela quantia de 8$480 ris resto de
maior quantia que por crdito lhe deve citou o juiz da vintena Jos de Siqueira Baiam na pessoa de
sua mulher e requereu o autor fosse o ru apregoado e sendo pelo porteiro Francisco Antonio Xavier
por este dito ru no aparecer nem outrem por ele dito juiz o houve por citado e a seu sinal o
obrigao por reconhecido e lhe assinou os ds dias da lei.
338


O documento no esclarece o motivo da citao do juiz da vintena, mas, as
Ordenaes dispem que se as citaes se houverem de fazer em algumas aldeias ou no
termo, onde no houver tabelio, ou escrivo, o juiz da cidade, ou vila mandar que a faa o
vintenrio ou o jurado da tal aldeia, ou limite: o qual jurado, ou vintenrio vir dar sua f, ou a
mandar por escrito ao juiz.
339
Nesse sentido, podemos inferir que o autor iniciou a ao no
Juzo Ordinrio de Curitiba, mas a citao do ru deveria ser feita na localidade de ao e
responsabilidade do juiz vintenrio.
Podemos inferir ainda, que alguns destes processos tenham se iniciado no Juzo de
Vintena do Registro ou dos Campos Gerais e, devido aos seus valores no caberem na alada
do juizado de vintena, tiveram de ser continuados no juzo ordinrio de Curitiba, da a citao
do juiz vintenrio, que poderia esclarecer os fatos com seu testemunho ou mesmo citar os
rus.
A maior referncia aos juzes de vintena revela o maior envolvimento do Juzo
Ordinrio da vila de Curitiba com a atividade judiciria no Registro e nos Campos Gerais
levando ao fortalecimento dos vnculos judicirios entre aquela regio e a vila, fruto da
extenso da ao judiciria s localidades mais afastadas da sede da vila. Trata-se, portando,
de um processo de capilarizao da justia, pois os vintenrios ajudavam a tornar a justia
mais facilmente acessvel aos moradores daquelas regies, familiarizando-os com seus ritos e
acostumando-os a que acorressem a ela quando julgassem necessrio, aumentando, assim, a
formalizao judiciria do termo de Curitiba.

338
BCMC, LAJO, 1751-1752. f. 42-42v.
339
Ordenaes Filipinas. Livro III. Ttulo 1, pargrafo 4. p. 560.


139
SEO 6
O TEMPO E A SAZONALIDADE DA JUSTIA LOCAL
6.1. FAAM AMBOS AUDINCIAS AOS TEMPOS QUE DEVEM
Estudar a atividade judiciria da Cmara de Curitiba tambm estudar a
temporalidade da justia nessa pequena vila do Imprio Portugus. As Ordenaes Filipinas
dispunham sobre o nmero de audincias e a forma como os juizes deveriam se revezar.
faam ambos audincias aos tempos que devem, convm a saber nos concelhos, vilas e lugares, que
passarem de sessenta vizinhos, faro dois dias na semana, e mais outras duas aos presos. E nos de
sessenta vizinhos, e da para baixo, faro audincia um dia na semana e mais outra aos presos. E nas
cidades, vilas e lugares, em que houver costume de fazerem mais audincias cada semana, guardar-
se- o tal costume. E onde forem dois juzes ordinrios, cada um far as audincias sua semana, e a
semana, em que fizer, despachar por si s os feitos, e cada um seguir as interlocutorias e
mandados de seu parceiro.
340

Na citao acima, o legislador ordenou que os juzes ordinrios fizessem duas
audincias por semana tambm aos presos. Todavia, no pudemos constatar, ao menos na
documentao analisada, que essa norma legal fosse cumprida semanalmente. Esto
documentados alguns poucos processos envolvendo, tanto autores, como rus presos, mas em
geral eles eram representados por seus procuradores perante o juiz numa audincia cotidiana
normal. No pudemos constatar a realizao de audincias especficas para os presos.
O texto legal ordenava ainda que cada juiz fizesse as audincias em sua semana,
mas o texto tambm deixa margem para que fosse seguido o costume local. No caso de

340
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 65, Pargrafo 4. p.135.


140
Curitiba no foi possvel visualizar um padro de revezamento dos juzes nas audincias, pois
eles estabeleciam as mais diversas formas de rotao na presidncia do Juzo Ordinrio e da
Cmara, conforme a necessidade se impusesse. Por exemplo, em trs de novembro de 1732, o
juiz ordinrio e rfos Hiernimo da Veiga e Cunha pediu licena para tratamento de sade e
foi substitudo pelo juiz Jozeph Dias Cortes.
Pelo dito juiz foi dito que ele se achava achacado de uma enfermidade de resfriamento e padecia
rigorosas molstias e dores para o que suposto se lhe acabaria o tempo do ms de sua assistncia
contudo se queria recolher a sua fazenda para se por em cura pois visto dentro da vila o no poder
fazer por falta de agasalho e de quem trate da dita medicina para a dita cura para o que mandou fazer
este termo para em todo o tempo constar e nela se assinou e eu Antnio Alves Freyre escrivo que o
escrevi.
341

6.2. O JUIZ PUBLICOU FRIAS
As audincias tambm poderiam ficar suspensas nos perodos de frias. As
Ordenaes indicavam trs modos de frias: A primeira e maior por louvor e honra de
Deus e dos Santos; convm saber, os domingos, festas e dias que a Igreja manda guardar,
portanto pessoa alguma ser ouvida em Juzo nos ditos dias.
342
Os atos judicirios realizados
nestes dias eram considerados nulos pela lei, mesmo quando as partes estivessem em mtuo
acordo. Essa ordenao pode explicar o reduzido nmero de audincias e requerimentos no
ms de dezembro (tabelas 6.4 e 6.5), poca natalina para os cristos, quando, em alguns anos,
o juiz publicou frias at o dia de reis, no incio de janeiro.
No havia um padro nico para as frias de dezembro, s vezes era o ms todo de
recesso (1738), outras vezes a partir do meado do ms (1733) e outras por volta do incio do
terceiro tero do ms (1737, 1743). No entanto, em 1734 e 1738 houve audincias no dia 24
de dezembro, embora ningum tenha aparecido para requerer coisa alguma. Em 1742 e 1751
o juiz publicou frias em 24 de dezembro. Em 1735 o juiz fez audincia no prprio dia 25 de

341
BCMC, LAJO, 1731-1733, f. 28v
342
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo 18. p.581.


141
dezembro, que, por sinal, era um domingo, dia duplamente interditado, mas nesta audincia
ningum requereu e o juiz apenas publicou duas sentenas de seu parceiro, numa espcie de
ato de fechamento do ano judicirio, pois logo assumiriam os novos juzes do ano vindouro.
Apesar de todas essas variveis, o mais comum foi as audincias terminarem por volta do dia
20 de dezembro.
Conforme demonstrado na tabela 6.3, das 1603 audincias realizadas entre 1731 e
1752, somente onze foram realizadas em domingos, sendo que em trs delas ningum
requereu coisa alguma. Alm disso, no encontramos nem uma nica contestao s
audincias domingueiras. Novamente constata-se a adaptabilidade do Juzo Ordinrio s
condies locais. Em dezembro de 1738 tambm no houve audincias, pois o juiz publicou
frias.
Audincia de vinte e oito dias do ms de novembro de mil e setecentos e trinta e oito anos nesta vila
de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais de Curitiba que faz o juiz ordinrio Jozeph Dias Cortes
E no mesmo dia acabada a audincia mandou o dito juiz ordinrio publicar frias de um ms em
razo de tratar de suas lavouras por no se perderem suas plantas e lavouras; de tudo mandou o dito
juiz fazer este termo que assinou digo em mandou publicar as ditas frias pelo Alcaide Manoel Pinto
dos Reis, de tudo mandou o dito juiz fazer este termo que assinou e eu Ant.
o
Alvres Fr.
e
escrivo que
o escrevi.
343

O juiz estava escudado na terceira forma de frias prevista pelas Ordenaes, ou
seja, as que se devem dar para colhimento do po e vinho: e estas so outorgadas em prol
comum do povo, e so de dois meses; os quais se daro pelos julgadores, segundo disposio
e necessidade das terras, repartindo os tempos s sazes, em que se os tais frutos houverem de
colher.
344
O texto da lei deixa ampla margem para que os juzes pudessem adaptar estes
recessos s necessidades locais. Alm disso, os juzes ordinrios jogavam com a
maleabilidade da rusticidade e do pluralismo jurdico do Antigo Regime como forma de
aumentar sua autonomia para decidir sobre os perodos dos recessos conforme as
necessidades se impunham. Alm das frias esses recessos poderiam estar ligados a
diligncias do juiz em locais distantes da vila.

343
BCMC, LAJO, 1738-1743. f.19v.
344
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo 18, Pargrafo 2. p.582.


142

Termo de declarao que manda fazer o juiz ordinrio o Capito Manoel da Rocha Carvalhais
Aos onze dias do ms de janeiro de mil e setecentos e trinta e sete anos nesta vila de Nossa Senhora
da Luz dos Pinhais de Curitiba acabada audincia fez o juiz ordinrio o Capito Manoel da Rocha
Carvalhais viagem para os Campos Gerais; a inventariar os bens do defunto Sargento Mor Manoel
Gonalves da Costa; os quais bens se acham na fazenda do dito defunto (...) em virtude de dois
mandados que vieram do Juzo da Ouvidoria geral desta Comarca e Juzo dos defuntos e ausentes,
em os quais determinava se fizesse inventario dos bens do dito defunto; por requerimento do
tesoureiro dos defuntos e ausentes Luis da Rocha Martins; e o dito juiz levou me a mim escrivo ao
diante nomeado e o Alcaide Salvador da Gama Cardozo, e o avaliador deste conselho Antonio
Martins em sua companhia para a dita diligncia; para assim tudo ser necessrio; de tudo mandou o
dito juiz fazer este termo que assinou e eu Antnio Alvres Freyre escrivo o escrevi.
345

Mesmo havendo outro juiz, as audincias ficaram suspensas em Curitiba at quinze
de fevereiro quando o juiz ordinrio sargento-mor Hieronimo da Vega e Cunha voltou a fazer
audincia. Certamente a suspenso das audincias durante a diligncia do juiz deveu-se
ausncia do escrivo e do alcaide que o acompanharam.
6.3. E O CITEM PARA AS SEGUNDAS E SEXTAS-FEIRAS
As prescries sobre a temporalidade judiciria contidas no texto das Ordenaes
foram amplamente adaptadas ao contexto e s necessidades locais da vila de Nossa Senhora
da Luz dos Pinhais de Curitiba. Ao longo do perodo analisado (1731-1752), os juzes
ordinrios tiveram ocasio de estabelecer os mais variados padres de revezamento nas
audincias e de realizao das mesmas. Algumas vezes as adaptaes derivavam de questes
pessoais dos juizes (doenas, viagens, frias, cuidado da terra, morar distante da vila, ou
simplesmente comodidade mtua), que levaram ao estabelecimento de arranjos de
revezamento mensais ou mesmo semestrais. Muito raramente os juzes revezavam-se
semanalmente como o estipulado pelas Ordenaes. As tabelas 6.1 e 6.2, mostram que todos
os padres de revezamento dos juzes podem ser encontrados na documentao. Em 1731
foram realizadas 47 audincias, destas apenas duas foram presididas pelo juiz ordinrio Brs

345
BCMC, LAJO, 1733-1738. f. 142v-143.



143
Domingues Velozo. Duas foram feitas pelo escrivo e todas as outras 43 audincias foram
presididas pelo juiz ordinrio e rfos Sebastio Gonalves Lopes.

Tabela 6.1 Anos, meses e quantidade de audincias presididas por cada juiz e escrivo
entre 1731 e 1741

Ano Juiz / escrivo Aud. Meses em que atuou em audincias
1731 ord. e orfos Sebastio Gonalves Lopes 43 todos
1731 ord. Brs Domingos Velozo 2 abr-set
1731 escrivo Thome Pacheco Abreu 2 ago
1732 ord. e orfos Hieronimo da Vega e Cunha 36 Jan-mar-abr-mai-ago-out-nov-dez.
1732 ord. Joseph Dias Cortes 16 Fev-mai-jun-nov.
1733 ord. e orfos Hieronimo da Vega e Cunha 2 jan
1733 ord. e rfos Joseph Palhano de Azevedo 34 mar-mai-jul.-set-nov
1733 ord. Sebastio dos Santos Pereira 37 abr- jun-ago-out-dez
1734 ord. e rfos Salvador de Albuquerque 37 Jan-fev-abr-mar-mai-jul-set-nov
1734 ord. Gonalo Soares Pais 42 fev-abr-jun-ago-out-dez
1735 ord. e rfos Manoel Lemos Bicudo 59 jan-mar-mai-jun-jul-ago-out-nov-dez
1735 ord. Brs Domingos Velozo 27 fev- abr-mai-ago-set-out-nov-dez
1736 ord. e rfos Joseph Nicolau Lisboa 56 jan-fev-mar-abr-mai-jun-jul-set-out-nov
1736 ord. Amador Bueno da Rocha 25 fev-abr-jun-ago-out-nov-dez
1737 ord. Hieronimo da Vega e Cunha 31 fev.-mar-abr-ago- set-out-nov-dez.
1737 ord. Manoel da Rocha Carvalhais 39 jan-mar-jun.-jul-ago-set-out-nov.
1738 ord. Domingos Ribeiro da Silva 27 jan-mar-abr-mai-jun-out.
1738 ord. Joseph Dias Cortes 44 fev -jun.-jul.-ago-set-out-nov
1738 louvado Francisco Siqueira Cortes 6 mar-abr-mai-ago
1739 ord. Francisco Siqueira Cortes 51 jan-fev-mar-abr-mai-jun-jul-out-nov-dez
1739 ord. Manoel Roiz da Mota 22 jul-ago-set-out-nov-dez
1739 escrivo Antonio Alvres Freire 2 dez
1740 ord. Manoel Roiz da Mota 19 jan-mar-mai-jun-jul-set-nov
1740 ord. Gonalo Soares Pais 57 fev-mar-abr.-jun.-jul.-ago-set.-out.-nov- dez
1740 louvado Sebastio Gonalves Lopes 3 ago
1741 ord. Joseph Palhano de Azevedo 26 fev-abr-ago-out
1741 ord. Miguel Roiz Ribas 56 jan-mar-mai-jun-jul-set- nov-dez
1741 louvado Francisco Siqueira Cortes 12 jan-fev-mar-abr-mai-jun-jul-set-out-nov
1741 rbitro Gonalo Soares Pais 1 ago
1741 escrivo Antonio Alvres Freire 1 abr



144
Tabela 6.2 Anos, meses e quantidade de audincias presididas por cada juiz e escrivo
entre 1742 e 1752
346

Ano Juiz / escrivo Aud. Meses em que atuou em audincias
1742 ord. Francisco Siqueira Cortes 32 abr-mai-jun-out-nov-dez
1742 ord. Sebastio Gonalves Lopes 30 jul-ago-set-out-nov-dez
1743 ord. Brs Domingos Velozo 34 jan-jun-jul-ago-set-out
1743 ord. Leo de Mello e Vasconcelos 35 fev-mar-abr-mai-jun-nov-dez
1744 ord. Francisco Siqueira Cortes 14 mar-ago-set- nov-dez
1744 ord. Leo de Mello e Vasconcelos 62 jan-fev-mar-abr-mai-jun-jul-ago-nov-dez
1745 ord. Gonalo Soares Pais 42 jan- mar-mai- jul-set-nov-dez
1745 ord. Simo Gonalves de Andrade 37 fev-abr-jun-ago-out-dez
1745 rbitro Francisco Siqueira Cortes 3 out-nov-dez
1746 ord. Pedro Antonio Moreira 24 abr-mai-jun-jul-out-nov-dez
1746 ord. Paulo da Rocha 30 jan-fev-mar-abr-mai- jul-ago-set-out
1746 rbitro Francisco Siqueira Cortes 1 jan
1747 ord. Francisco Siqueira Cortes 26 fev- abr-ago-out-dez
1747 ord. Miguel Roiz Ribas 54 jan-fev-mar-mai-jun-jul-ago-set-nov
1748
ord. Domingos Cardozo de Leo
36 fev-mar-abr- jun-ago-out-dez
1748 ord. Brs Domingos Velozo 31 jan-mar-mai-jul-set-nov
1748 rbitro Miguel Roiz Ribas 7 jul-ago-set-out-nov
1748 escrivo Joo de Bastos Coimbra 1 jul
1749 ord. Manoel Pereira do Vale 19 fev- abr- jun-out-dez
1749 ord. Miguel Roiz Ribas 56 jan-mar-abr-mai-jun-jul-ago-set-out-nov
1750 ord. amador Bueno da Rocha 19 jan-mar-mai-set- nov
1750 ord. Loureno Ribeiro de Andrade 43 fev-mar-abr-mai-jun-jul-ago-set-out-dez
1750 rbitro Francisco Siqueira Cortes 5 nov-dez
1750 escrivo Manoel Borges de Sampaio 1 dez
1751 ord. Estevo Ribeiro Baio 37 fev-abr- jun-jul-ago-out-dez
1751 ord. Miguel Ribeiro Ribas 44 jan-fev-mar-mai-jun-jul-set-nov
1751 rbitro Fellis Ferreira Neto 1 mai
1752 ord. Pedro Antonio Moreira 19 fev-abr- jun
1752 ord. Domingos Ribeiro de Andrade 45 jan-fev-mar-mai-jul-ago-set-out



346
As tabela 6.1 e 6.2 foram construdas com os dados retirados dos oito volumes dos Livros de
Audincias dos Juzes Ordinrios abrangendo o perodo de 1731 a 1752 conservados na Biblioteca da Cmara
Municipal de Curitiba.


145
Conforme avanamos no perodo analisado, percebemos que a tendncia dos juzes
se revezarem com maior equidade cresceu e diminuiu sem podermos observar um padro
rgido. Em 1732, das 52 audincias realizadas, 36 foram presididas pelo juiz ordinrio e
rfos Hieronimo da Vega e Cunha e somente 16 pelo juiz ordinrio Joseph Dias Cortes. Em
1733 e 1734 os juzes fizeram um revezamento ms a ms e houve grande equilbrio na
distribuio das audincias entre eles. No perodo de 1735 a 1741 houve desequilbrio, para
retornar o equilbrio em 1742 e 1743, para seguir desequilibrando e equilibrando
sucessivamente at 1752. Essa falta de um padro rgido do revezamento revela acordos
pessoais entre eles, que atendiam s suas necessidades prticas de homens de negcio e
agricultores.
As necessidades judicirias dos prprios litigantes, especialmente as demandas
urgentes, muito contriburam para a ruptura do padro semanal de realizao das audincias
s segundas, quintas ou sextas, pois levaram realizao de audincias em dias da semana
pouco usuais como s teras, quartas, sbados e domingos. Esta plasticidade das regras, esta
constante adaptao s situaes novas, foi, muitas vezes, confundida pela historiografia
tradicional com desordem e abuso, mas trata-se antes de uma caracterstica intrnseca ao
funcionamento das instituies do Antigo Regime.
Em Curitiba, o juiz nos informa sobre o ciclo cotidiano das audincias: e o citem
para a primeira audincia deste meu juzo que costumo fazer nas segundas e sextas feiras de
tarde.
347
Os dias mais prximos aos finais de semana eram convenientes para as audincias,
pois eram favorveis ao comparecimento das partes perante o juiz, haja vista que ficavam
prximos s datas dos ritos religiosos catlicos como missas dominicais, casamentos,
procisses e festas paroquiais que atraiam a populao residente em reas mais distantes para
a sede da vila. Da mesma forma, aproveitava-se o momento do descanso cristo semanal,
quando os trabalhos com a terra, o gado e o comrcio estavam momentaneamente paralisados
para deslocar-se at a sede da vila e resolver as demandas jurdicas junto ao juzo ordinrio.
Uma convocao para eleio de barrete feita sete de maro de 1737, revela essa

347
BCMC, LAJO, 1750 - 1751. f. 121v.


146
preferncia pelo dia festivo, pois os oficiais da Cmara mandaram convocar os homens
republicanos que servem nesta Repblica para efeito de fazerem um vereador de barrete
mandaram o alcaide Salvador da Gama Cardozo notificar os homens republicanos para o que
estivessem o primeiro dia festivo quando haja mais concurso.
348

Ao observarmos a tabela 6.3 podemos inferir que a realizao das audincias
preferencialmente s segundas e sextas entre 1731 e 1740 e s segundas e quintas entre 1742 e
1752, obedecia a um calendrio judicirio local conhecido por todos, o que favorecia que as
partes citadas nos processos soubessem os dias exatos nos quais poderiam comparecer perante
o juiz com seus requerimentos, recursos, libelos, louvados, agravos e testemunhas.
O ano de 1741 parece ter-se configurado num momento de mudana no padro do
calendrio judicirio semanal das audincias vigente at ento. Foi o ano em que houve maior
distribuio de audincias ao longo da semana. Em todos os dias da semana houve
requerimentos, notadamente onze audincias realizadas em teras feiras, cinco audincias
realizadas em domingos e duas em sbados. Alm disso, as audincias realizadas nas quintas
e nas sextas ficaram quase equiparadas entre si.
O comportamento esdrxulo do padro semanal das audincias em 1741 revela
uma mudana e uma readequao, pois entre 1742 e 1744, um novo padro se imps com a
realizao de audincias s segundas e quintas. Esse padro mudou momentaneamente nos
anos de 1745 e 1746, com a realizao de muitas audincias tambm nas sextas feiras, para
ento ser retomado entre 1747 e 1752. A permanncia da mudana iniciada em 1741, indica
que o novo calendrio semanal de audincias atendia melhor s necessidades judiciais da
populao da vila de Curitiba e seu termo.

348
BAMC, v.. XIII, p. 75-76.


147
Grfico 6.1: Comparativo da variao do nmero de audincias realizadas nos dias da
semana ao longo dos meses do ano de 1741.
0
1
2
3
4
5
6
jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez
Segunda Quinta Sexta




Grfico 6.2: Comparativo da variao do nmero de audincias realizadas nos dias da
semana ao longo dos meses do ano de 1745.
0
1
2
3
4
5
6
jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez
Segunda Quinta Sexta



148

Tabela 6.3: Distribuio das audincias pelos dias da semana entre 1731 e 1752
349

Dia
Ano
segunda tera quarta quinta sexta sbado domingo total
1731 21 (14) 3 1 4 (2) * 15 (13) 1 2 (1) 47 (30)
1732 27 (15) - - - 25(17) - - 52 (32)
1733 34 (13) - - 3 (1) 35 (12) - 1 73 (26)
1734 35 (13) 2 (1) 1 (1) 1 36 (13) 4 - 79 (28)
1735 44 (7) - - - 41 (8) - 1 (1) 86 (16)
1736 44 (4) 1 - - 36 (8) - - 81 (12)
1737 30 (6) - - 1 (1) 38 (7) - 1 70 (14)
1738 36 (3) - 2 1 (1) 38 (4) - - 77 (8)
1739 33 (10) 1 1 4 36(13) - - 75 (23)
1740 36 (7) 2 1 - 39 (8) 1 - 79 (15)
1741 32 (8) 11 (3) 1 21 (11) 22 (8) 2 5 (1) 94 (31)
1742 29 (14) - - 33 (14) - - - 62 (28)
1743 35 (7) - - 33 (13) 1 - - 69 (20)
1744 42 (13) - - 33 (11) - - 1 76 (24)
1745 39 (6) - - 26 (6) 16 (3) 1 - 82 (15)
1746 25 (5) - - 10 19 (6) (1) - 55 (12)
1747 38 (9) - - 42 (13) - - - 80 (22)
1748 36 (7) (1) - 38 (7) - - - 75 (15)
1749 35 (5) - - 40 (6) - - - 75 (11)
1750 34 (5) 2 - 30 (4) 2 - - 68 (9)
1751 44 (5) - - 38 (3) - - - 82 (8)
1752 32 (2) 32 (2) 64 (4)
total 761
(178)
23
(5)
7
(1)
390
(95)
397
(120)
10
(1)
11
(3)
1603
(403)
* O nmero fora dos parnteses representa o nmero total de audincias e o nmero entre parnteses representa
o nmero de audincias em que no houve requerimentos.

349
Tabela construda com os dados retirados dos oito volumes dos Livros de Audincias dos Juzes
Ordinrios abrangendo o perodo de 1731 a 1752 conservados na Biblioteca da Cmara Municipal de Curitiba.



149
Grfico 6.3: Comparativo da variao do nmero de audincias realizadas nos dias da
semana ao longo dos meses do ano de 1746.
0
1
2
3
4
jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez
Segunda Quinta Sexta

Os grficos 6.1, 6.2 e 6.3 mostram que nos anos de 1741, 1745 e 1746, as
audincias das quintas e sextas foram, em sua maior parte, realizadas em meses diferentes, o
que demonstra que era desnecessrio a realizao de seguidas audincias em dias sucessivos.
Por exemplo, o grfico 6.2, mostra que entre janeiro e abril de 1745 no houve audincias s
sextas feiras, mas sim s quintas feiras, enquanto entre agosto e dezembro houve audincias
nas sextas em detrimento das quintas. Apesar de suas peculiaridades, o grfico 6.3 mostra um
comportamento parecido ao exposto para o grfico 6.2.
Podemos notar que, exceto pelo ano de 1741, quando houve uma readequao no
calendrio judicirio, os outros anos demonstraram uma clara tendncia realizao das
audincias nas quintas ou nas sextas. J as segundas feiras permaneceram, durante todo o
perodo analisado, bastante valorizadas como dias privilegiados para a realizao de
audincias. Esse comportamento do calendrio judicial pode ter diversas explicaes. Em
primeiro lugar, como j foi dito, as audincias realizadas s segundas feiras no sofreram
alteraes significativas, exatamente por ser este o dia mais prximo ao domingo. Numa
comunidade crist, este era o dia santificado, dedicado ao descanso, ao comparecimento
missa e aos festejos religiosos conduzidos na sede da vila, o que facilitava a presena, tanto


150
do juiz quanto dos litigantes, que, quando necessrio, permaneciam na vila para
comparecerem s audincias das segundas feiras.
Quanto s mudanas ocorridas entre as sextas e quintas, podemos supor que a
realizao das audincias as segundas e sextas deixavam ambas prximas ao final de semana,
mas muito afastadas entre si pelo meio da semana, o que poderia dificultar a arbitragem de
causas urgentes ou de requerentes de passagem pela vila que no dispunham de tempo ou
mesmo recursos econmicos para permanecer vrios dias na sede da vila a espera do dia da
audincia. Assim sendo, a realizao das audincias s segundas e quintas trouxe maior
equilbrio temporal entre as audincias e reduziu o hiato judicirio semanal.
muito claro na tabela 6.3 a diferena de comportamento do calendrio judicirio
quando comparamos o perodo de 1731-1740 ao perodo de 1742-1752. Um dos dados mais
evidentes dessa comparao fica por conta da significativa reduo do nmero de audincias
realizadas em dias pouco usuais como teras, quartas, sbados e domingos entre 1742 e 1752.
Isso indica que o maior equilbrio temporal entre as audincias facilitou o comparecimento
perante o juiz ordinrio das partes envolvidas nos processos, evitando que muitas audincias
invulgares fossem realizadas.

Grfico 6.4: Distribuio semanal das audincias realizadas entre 1731 e 1740
segunda tera quarta quinta
sexta sbado domingo



151
O grfico acima mostra que a grande maioria das audincias do perodo de 1731 a
1740, cerca de 95%, foram realizadas nas sextas e nas segundas com grande equidade entre
elas. Os outros 5% esto distribudos entre os outros dias da semana com percentuais nfimos.
J o grfico abaixo, relativo ao ano de 1741, demonstra que a readequao do padro semanal
das audincias levou a uma distribuio mais eqitativa das audincias pela semana.

Grfico 6.5: Percentual das audincias realizadas 1741

segunda tera quarta quinta
sexta sbado domingo


Grfico 6.6: Distribuio semanal das audincias realizadas entre 1742-1752
segunda tera quarta quinta
sexta sbado domingo



152

O grfico acima, relativo ao perodo de 1742 a 1752, mostra que o novo padro de
segundas e quintas se imps com a conseqente diminuio do j diminuto nmero de
audincias realizadas as teras, quartas, sbados e domingos. As raras audincias realizadas
nos outros dias da semana derivaram da convenincia ou da urgncia das partes. Os registros
das audincias efetuadas nos outros dias da semana demonstram, em grande parte, serem de
processos inesperados ou urgentes, que escaparam normalidade do planejamento judicirio
cotidiano. Eram, em geral, demandas jurdicas extraordinrias, em sua maior parte, de
contedo diverso daqueles normalmente apresentados s segundas e sextas. Nesta categoria
encontramos audincias que trataram de declarao de bens de herdeiros, termo de
composio entre partes, termo de desobriga, termo de desistncia de procurao, termo de
louvado, termo de entrega de inventrio, mandado executivo, requerimento de ru preso da
cadeia da vila, requerimento de administrado, requerimento de coima e um requerimento
relativo a esponsais.
350
Este ltimo o juiz acabou encaminhando ao foro prprio do Juzo
Eclesistico.
A Justia Ordinria tendia a adequar-se s necessidades da populao. O termo da
vila de Curitiba estendia-se serto adentro por lguas indefinidas, o povoamento era rarefeito
e as condies de locomoo eram pssimas pelos caminhos, picadas e pontes que cortavam
serras, campos e rios selvagens de que a documentao colonial nos d testemunho. Alm
disso, a pobre condio material da maior parte da populao dificultava ainda mais sua
presena perante o juiz ordinrio. Diante do prolongamento dos prazos recursivos, alguns
litigantes manifestavam sua insatisfao com o dispndio relativo sua estada na sede da vila
para comparecer perante o juiz. Na maioria das vezes, o processo se resolvia em uma ou duas
audincias, o que levava em mdia de cinco a dez dias, mas houve alguns processos que se
dilataram por meses e at anos. Vamos acompanhar um processo tpico desse perodo, que
evidencia o padro da temporalidade judiciria. A audincia abaixo foi realizada numa

350
Sobre esponsais ver KRINSKI, Mrcia Luzia (org.). Promessas desfeitas: documentao
paranaense em processos do Juzo Eclesistico da Diocese de So Paulo (1750-1796). Curitiba : Aos Quatro
Ventos, 2003. p. 1-2.


153
segunda-feira.
Aos seis dias do ms de julho de mil e setecentos e trinta e trs anos nesta vila de Nossa Senhora da
Luz dos Pinhais de Curitiba fez audincia publica o juiz ordinrio o Capito Jozeph Palhano de
Azevedo em pao do conselho que aos feitos e partes fazia nela pareceu Paullo da Rocha; e requereu
que na audincia de vinte e seis de junho ficara esperado Manoel Garcia da Costa para jurar ou ver
jurar em sua alma se era a dever ao seu constituinte Euzbio Simoins oito mil e oitocentos reis, o
que mandou apregoar; e sendo apregoado debaixo do segundo prego no pareceu e logo requereu o
dito Paullo da Rocha ao dito juiz lhe deferisse juramento o que foi satisfeito pelo dito juiz dando
juramento ao dito Paullo da Rocha na alma de seu constituinte que bem e verdadeiramente lhe
pedia a dita quantia o que visto pelo dito juiz o houve por condenado o dito Manoel Garcia na
quantia de oito mil e oitocentos reis; como tambm nas custas.
Jozeph Palhano de Azevedo Paullo da Rocha

Na mesma audincia requereu o dito Paullo da Rocha como procurador do dito Euzbio Simoins;
que para ela trazia citado ao Cap.
am
Jozeph Nicollao Lisboa para jurar ou ver jurar em sua alma se
era a dever ao dito Euzbio Simoins a quantia de trinta e seis mil reis de fazenda que lhe havia
comprado na mo do Cap.
am
Gilherme Noguera; o que visto pelo dito juiz; informado da f de
citao mandou apregoar o que logo foi satisfeito pelo Domingos Lopes em falta de porteiro; no
parecendo mandou ficasse esperado para a primeira audincia.
351

Nesta audincia, os dois requerimentos foram efetuados por Paullo da Rocha,
procurador de Euzbio Simoins, cobrando dvidas. O primeiro requerimento diz respeito a um
processo iniciado numa sexta-feira (26 de junho), no qual o procurador requereu uma dvida
de seu constituinte, como o ru no veio quela audincia ficou esperado para esta, realizada
dez dias depois numa segunda-feira, a qual o ru tambm no compareceu e ficou condenado
na quantia pedida. O segundo requerimento iniciou um novo processo contra o Capito
Jozeph Nicolao Lisboa, que, no comparecendo, ficou sendo esperado para a prxima
audincia a ser realiza na sexta-feira.
Aos dez dias do ms de julho de mil e setecentos e trinta e trs anos nesta vila de Nossa Senhora da
Luz dos Pinhais de Curitiba fez audincia publica que aos feitos e partes fazia o juiz ordinrio o
Capito Jozeph Palhano de Azevedo em pao do conselho; (...) Em a prpria audincia pareceu
Paullo da Rocha como procurador de Euzbio Simoins e requereu que na audincia da segunda feira
ficara esperado o Capito Jozeph Nicolao Lisboa para jurar ou ver jurar em sua alma se era a dever
ao dito seu constituinte a quantia de trinta e seis mil ris de fazenda que lhe havia vendido, e logo na
mesma audincia apareceu o dito Capito Jozeph Nicolao Lisboa e apresentou um rol tirado de seu
livro de fazenda que devia ao dito Euzbio Simoins cujo rol importa por suas adies trinta e nove
mil digo trinta e oito mil e novecentos e quarenta reis, o que dali se lhe devia abater quatro mil
duzentos e oitenta que lhe tinha dado a conta conforme as adies que no mesmo rol mostrava; e
que fazer a sua conta lquida, que devia abatendo se lhe o que mostrava; porem declarou que o seu
ajuste, e pagamento fora em criaes de gado vacum; e que tudo isso jurava ser a mesma verdade; o
que visto pelo dito juiz houve por condenado o dito Capito Jozeph Nicolao na forma de sua
confisso.

351
BCMC. LAJO 1733-1738. f. 8 - 8v.


154
Jozeph Palhano de Azevedo - Jozeph Nicolao Lisboa.
352

Na sexta-feira, 10 de julho, o procurador de Euzbio Simoins voltou ao Juzo
Ordinrio para completar o ciclo processual de cobrana da dvida de seu constituinte.
Diversamente do processo anterior, neste o ru compareceu e mostrou o quanto devia,
mostrando a sua contabilidade, na qual quantia ficou condenado pelo juiz.
6.4. SAZONALIDADE JUDICIRIA
Diferentemente do que acontece quanto aos dias da semana, na distribuio das
audincias ao longo dos meses no houve uma assimetria to ntida. Na mdia o ms de
novembro obteve o maior nmero de audincias, enquanto que o ms de dezembro teve a
menor mdia de audincias de todo o perodo.

Grfico 6.7: Mdia das audincias e requerimentos ms a ms entre 1731 e 1752.
0
20
40
60
80
100
120
140
160
180
200
220
240
260
280
300
320
jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez
Audincias Requerimentos


352
BCMC, LAJO 1733-1738. f. 9-11.


155
Tabela 6.4: Distribuio dos requerimentos ms a ms entre 1731 e 1752
353

ms
ano
jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez Total
1731 1 - 1 2 - - 2 3 4 3 - 2 18
1732 4 2 2 5 - 1 - 1 - 2 - 6 23
1733 2 5 14 12 4 20 11 2 8 13 9 - 100
1734 5 13 22 17 8 6 7 7 2 - 3 2 92
1735 12 9 11 6 16 8 8 5 7 5 17 7 111
1736 24 25 21 37 14 14 25 9 10 8 17 14 218
1737 9 11 34 21 frias 9 27 11 21 7 5 9 164
1738 4 11 16 6 23 8 12 18 12 16 18 frias 144
1739 9 2 2 5 1 6 2 12 5 11 13 12 80
1740 13 27 6 21 14 17 12 22 19 12 11 12 186
1741 11 6 15 26 20 8 12 15 7 9 9 - 138
1742 - - - 6 11 12 6 1 2 6 8 2 54
1743 6 4 10 2 6 4 10 6 9 11 8 4 80
1744 11 10 6 11 10 4 5 14 4 9 7 6 97
1745 31 6 31 29 16 20 41 2 8 14 21 4 223
1746 8 4 2 14 11 17 21 12 5 12 13 14 133
1747 2 11 1 6 15 16 10 5 13 17 7 1 104
1748 2 20 17 17 13 9 5 8 17 12 11 5 136
1749 10 6 12 24 19 19 9 10 8 16 8 6 147
1750 13 15 6 10 20 7 5 5 9 5 41 12 148
1751 18 24 25 7 26 30 28 16 20 6 25 12 237
1752 10 20 31 32 40 19 24 12 10 7 - - 205
Total 205 231 285 316 287 254 282 196 200 201 251 130 2838





353
As tabelas 6.4 e 6.5 foram montadas a partir de dados retirados dos oito volumes dos Livros de
Audincias dos Juzes Ordinrios abrangendo o perodo de 1731 a 1752 conservados na Biblioteca da Cmara
Municipal de Curitiba.


156
Tabela 6.5: Distribuio das audincias ms a ms entre 1731 e 1752.
ms
ano
jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez Total
1731 4 - 3 5 2 - 6 10 7 4 3 3 47
1732 8 5 7 6 9 1 - 1 - 4 4 7 52
1733 7 6 5 6 6 8 5 4 6 10 7 3 73
1734 5 8 8 6 8 7 5 9 2 5 7 9 79
1735 9 8 7 6 8 5 8 7 5 8 8 7 86
1736 7 6 7 6 7 7 10 4 8 8 6 5 81
1737 5 4 8 5 frias 5 8 8 6 7 7 7 70
1738 5 6 9 4 9 6 6 9 7 8 8 frias 77
1739 9 6 3 7 3 5 7 5 4 10 9 7 75
1740 6 11 3 7 6 6 5 7 6 6 9 7 79
1741 8 5 6 8 9 10 12 10 7 9 7 5 96
1742 - - - 6 7 8 9 6 7 7 7 5 62
1743 7 2 7 4 6 5 6 7 5 7 7 6 69
1744 4 5 7 4 5 8 8 7 7 9 8 4 76
1745 11 9 8 6 5 7 7 2 2 9 9 7 82
1746 7 4 1 6 4 3 6 6 5 4 4 5 55
1747 4 5 7 5 7 9 6 8 7 9 8 5 80
1748 1 8 5 4 6 5 9 8 10 7 7 5 75
1749 6 6 9 5 7 5 4 7 7 6 8 5 75
1750 5 6 5 7 9 5 3 5 3 4 11 5 68
1751 7 8 7 5 8 7 6 8 7 4 8 7 82
1752 8 6 7 6 7 8 9 4 6 3 - - 64
Total 133 124 129 124 138 130 145 142 124 148 152 114 1603

sintomtica tambm a sensvel diminuio da quantia de requerimentos entre os
meses de agosto a fevereiro (exceto novembro), sendo dezembro o ms de menor ocorrncia.
De fato, em dezembro, devido s comemoraes natalcias, muitas vezes os juzes
terminavam o ano judicirio por volta do dia vinte, publicando frias at o dia de reis. Assim
sendo, dezembro foi o ms que registrou o menor quantitativo de audincias, o que,


157
certamente, tambm contribuiu para a diminuio do nmero de requerimentos.
preciso considerar ainda que as audincias realizadas em dezembro - fim do ano
judicirio e poca das festas natalcias - em geral eram pouco disputadas pelos litigantes,
sendo geralmente ocupadas pela publicao das sentenas e despachos dos juzes, haja vista
que suas judicaturas estavam a findar e os juzes precisavam colocar termo nos processos
iniciados sob seu arbtrio.
possvel que o sbito aumento do nmero de requerimentos no ms de novembro
represente o desejo das partes envolvidas de terminar os processos judicirios j iniciados
antes do recesso judicirio de dezembro, evitando assim, que a ao corresse o risco de se
estender para o ano subseqente.
Os meses do final do inverno, primavera e vero eram tambm os momentos
privilegiados para o amanho agropastoril, quando se retomava o ciclo anual da agricultura, o
preparo da terra, a semeadura e o cuidado com a lavoura at a colheita. Em 19 de agosto de
1748, diversos moradores da vila fizeram petio para que fossem exterminados os porcos
para que nunca mais tornassem a andar soltos pela vila pelo grande prejuzo e dano que
faziam em arrombar quintais e ainda as paredes das casas (...) revolvendo-lhe e esfuando-lhe
suas lavouras especialmente dos trigos que no presente tempo esto nascidos de
pouco.
354
Numa audincia judicial ocorrida em 12 agosto de 1744, o autor Manoel Dias
Collao acusou Sebastio dos Santos Pereira de lhe ter provocado prejuzo, pois suas criaes
invadiram e destruram a roa do autor. O ru respondeu que suas vacas no poderiam ter
feito tamanho estrago porque j havia o autor h muitos dias colhido milho da sua roa
por ser tempo, como todos os mais moradores.
355

Saint-Hilaire, quando de sua passagem pela regio de Curitiba e Campos Gerais,
afirmou que a semeadura do trigo na regio era efetuada em junho, o fumo era plantado em
julho e agosto, o plantio do arroz era feito em setembro e o do feijo em outubro com colheita

354
BAMC, v. XIX. p. 37. grifo meu
355
Autuao de petio apresentada a min escrivo por parte de Sebastio dos Santos Pereira.
Arquivo Pblico do Paran. JP0819. f.5v. grifo meu.


158
em janeiro.
356
De fato, o perodo de agosto a outubro (queda nos requerimentos), coincide com
o perodo de plantio, colheita e cuidado das principais lavouras da regio.


As atividades agropastoris certamente levavam muitos litigantes a afastarem-se
momentaneamente da sede da vila, assim como algumas vezes os prprios juzes ordinrios se
ausentaram para cuidar de seus interesses agrrios. Em 28 de novembro de 1738, o juiz
ordinrio Joseph Dias Cortes mandou publicar frias de um ms em razo de tratar de suas
lavouras por no se perderem suas plantas e lavouras.
357
J vimos que essas frias para
colhimento do po e vinho eram previstas nas Ordenaes.
Em 31 de dezembro de 1746, os oficiais da Cmara mandaram declarar que a
causa de no terem feito mais vereana foi por causa de no terem juiz presidente por estes se
acharem ausentes nos seus stios e lavras tendo chamado ao juiz Pedro Antonio o vereador
Joo Gonalves Teyxeira varias vezes em sua prpria pessoa e mandando-lhe vrios recados e
por esta razo se retardaram as faturas.
358

O desenvolvimento do tropeirismo na regio de Curitiba, tambm pode ter
contribudo para esse ciclo anual de audincias. Vindas do Continente de So Pedro (atual Rio
Grande do Sul), a maior parte das tropas de muares chegava regio dos Campos de Curitiba
e Campos Gerais em novembro e dezembro, poca mais adequada para o incio da
invernagem. No final da primavera e durante o vero, os animais poderiam passar mais tempo
em repouso e mesmo que seguissem viagem, poderiam desfrutar de melhores pastos ao longo
do trajeto at os Campos de Sorocaba. O grfico mostra um sbito aumento do nmero de
requerimentos em novembro, que tambm pode estar ligado s demandas desses tropeiros
recm chegados. Alm disso, os tropeiros que seguiam antecipadamente para o sul, nos meses
de agosto, setembro e outubro, poderiam escolher os melhores animais e obter mais lucro, o
que tambm coincide com a queda no nmero de requerimentos nos mesmos meses. Uma
procurao passada no tabelionato de Curitiba em 10 de setembro de 1747 nos d uma idia

356
SAINT-HILAIRE. Auguste. Viagem pela Comarca de Curitiba. Curitiba : Clichepar, 1995. p.
28-30.
357
BCMC, LAJO, 1738-1743. f.19v.
358
BAMC. vol. XVIII, p.

79.


159
desta movimentao dos paulistas rumo ao sul. Nela, o Capito Jos de Gis Siqueira,
morador de It, nomeou trs conterrneos seus que de presente vo dita praa do rio
Grande de So Pedro do Sul.
359

Dependendo das condies climticas (chuvas ou secas excessivas) e do estado em
que as tropas chegavam regio de Curitiba e Campos Gerais (muito magras e cansadas), a
continuao da viagem poderia ser adiada para a prxima safra. Quando as chuvas eram
muito fortes e abundantes, a travessia dos rios e os atoleiros impossibilitava a continuao do
trajeto. Da mesma forma, uma acentuada diminuio dos ndices pluviomtricos prejudicava
os pastos, e os animais chegavam demasiado exauridos e magros aos centros de
comercializao e redistribuio, o que significava grandes prejuzos aos proprietrios das
tropas. Assim, os campos de Curitiba serviam no apenas criao de gado vacum e cavalar,
mas tambm ao descanso momentneo dos muares, antes de seguirem viagem at Sorocaba, e
tambm para a engorda de tropas estropiadas pelo longo trajeto desde o continente de So
Pedro. Em 1773, o brigadeiro Jos Custdio, em carta ao Morgado de Mateus, avaliava a
distncia entre So Paulo e o Registro de Viamo em 250 lguas com muito maus caminhos
e imensos rios que atravessar, demorando o percurso a partir de Curitiba at Viamo cerca de
45 a 50 dias quando feito com os muares.
360

Nos meses de janeiro, fevereiro, maro e abril, perodo em que as tropas seguiam
viagem aos centros de comercializao e de redistribuio nas regies mais setentrionais da
Capitania de So Paulo, havia uma escalada no nmero de requerimentos junto ao Juzo
Ordinrio de Curitiba. Abril, poca em que boa parte das tropas j havia sido vendida em
Sorocaba, representa o pico no nmero de requerimentos. Era o momento em que a
engrenagem da economia tropeira se movimentava. Era a vez do comrcio, da movimentao
do dinheiro e das mercadorias, momento em que os tropeiros se abasteciam de gneros para a
viagem que se iniciava e os comerciantes realizavam seus melhores negcios. Era tambm o
momento do encadeamento das relaes de crdito. Assim, como 85% dos processos cveis da

359
PTC. Livro de Notas. v. 12. f. 161v.
360
PETRONE, Maria Thereza Schorer. O baro de Iguape. So Paulo : Companhia Editora
Nacional. 1976. p. 55


160
justia ordinria se referiam s demandas creditcias, possvel que esse movimento tropeiro
tenha influenciado diretamente o aumento do nmero dos requerimentos nos primeiros meses
do ano.
A tradio religiosa tambm pode ter contribudo para o aumento do nmero de
requerimento em abril, pois, em geral o final da quaresma e a pscoa coincidem com esse
ms. Tratava-se, ento, do perodo em que os fiis que moravam em regies afastadas da sede
da vila se dirigiam Igreja Matriz para a desobriga anual, quando recebiam os sacramentos da
confisso e da comunho pascal e tinham seus nomes anotados no rol dos confessados pelo
vigrio local.
361
bastante possvel que esse afluxo de pessoas interessadas em cumprir suas
obrigaes para com a Igreja, tambm tenha contribudo com a maior demanda judiciria,
pois, a estada na sede da vila era uma boa oportunidade para resolver ou dar entrada em
eventuais demandas judicirias. digna de nota, a queda no nmero de requerimentos nos
meses de maio e junho, perodo de entressafra do comrcio de tropas. Novo aumento era
registrado em julho, perodo em que estavam retornando de suas viagens de negcios para
retomar o ciclo anual do tropeirismo a partir de agosto. possvel que em julho, esses homens
estivessem fazendo seus requerimentos para quitar ou cobrar suas dvidas na regio de
Curitiba, antes que se pusessem novamente em marcha rumo ao Viamo. Todas as questes
levantadas acima, apontam para a existncia de uma sazonalidade dos litgios judicirios que
se conjugava ao ciclo natural e orgnico da vida social e econmica dos moradores do termo
da vila de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais de Curitiba no sculo XVIII.
362


361
Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia. Livro 1, ttulo 24, pargrafo 86. So Paulo:
Typographia 2 de dezembro, 1853. NEVES, G. P. das. Desobriga. In: SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Diciorio
da histria da colonizao portuguesa no Brasil. Lisboa: Verbo, 1994. p. 253-254.
362
Um excelente estudo sobre o problema das variaes sazonais nas sociedades humanas pode ser
encontrado em MAUSS, Marcel. Ensaio sobre as variaes sazoneiras das sociedades esquim. In: Sociologia e
antropologia (vol. II). So Paulo: EDUSP, 1974.


161
SEO 7
REQUEREU COMO PROCURADOR QUE MOSTROU SER
Gil Vicente, em seu Auto da Barca do Inferno, reservou lugares na tal
embarcao guiada pelo diabo para o procurador e o corregedor. Nessa obra, o procurador
um advogado, bacharel formado em direito pela universidade de Coimbra. Homem entendido
em legislao, carregado de livros, argumentou at com o diabo sobre as leis e decretos.
Diante dos apelos do procurador e do corregedor o anjo se limitou a dizer: A justia divinal /
vos manda vir carregados / porque sereis embarcados / nesse batel infernal.
363

O procurador ironicamente retratado pelo autor um tpico advogado que atuava na
corte portuguesa, no incio do sculo XVI: bacharel e letrado. Bem diferente eram os
procuradores que requeriam no mbito da justia local na vila de Curitiba no sculo XVIII.
Estes eram, em sua maioria, advogados leigos, rbulas sem formao em direito, mas que, em
geral, sabiam exatamente como conduzir os casos daqueles que estavam representando.
O ofcio de advogado e procurador estava definido no Ttulo 48 do livro I das
Ordenaes Filipinas: Dos advogados e Procuradores, e dos que o no podem ser. Esse
ttulo comea mandando que todos os Letrados, que houverem de advogar e procurar em
nossos Reinos, tenham oito anos de estudo cursados na Universidade de Coimbra em Direito
Cannico ou Civil, ou em ambos.
364
Essa determinao foi atenuada logo adiante quando o
legislador abriu a possibilidade de no graduados procurarem desde que sejam examinados
pelos desembargadores do Pao. E sendo para isso aptos, lhes passaro suas cartas, havendo

363
VICENTE, Gil. Trs autos. So Paulo/ Rio de Janeiro : Publifolha/Ediouro. 1997. 157.
364
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48. p. 85-86.


162
primeiro informao de quantos h nas correies, cidades, ou vilas para onde pedem as ditas
cartas, e dos que so necessrios.
365
Essa diretriz foi amplamente adaptada no Brasil colonial,
pois os procuradores de pequenas e perifricas vilas como Curitiba certamente teriam
dificuldades em obter as referidas cartas diretamente no Desembargo do Pao em Lisboa.
Assim sendo, suas autorizaes para procurar na vila provinham, como est indicado mais
adiante, do governador da Capitania ou do ouvidor da Comarca. Os procuradores deveriam ter
e conhecer as Ordenaes do Reino e jamais aconselharem contra elas.
366

Com as inmeras ressalvas caractersticas do direito pluralista e da sociedade
corporativa do Antigo Regime, as Ordenaes indicaram os que no podiam exercer o ofcio
de procurador: os menores de 25 anos, salvo se j fossem graduados em Coimbra, o que fosse
dado por fiel entre as partes, os fidalgos, cavaleiros, clrigos e religiosos, o tabelio, o
escrivo, o meirinho e o alcaide do lugar onde ocorre a demanda jurdica, o condenado por
falsidade porque ficou infame, o que perdeu qualquer ofcio por erro que nele fez e o que
recebeu salrio de uma parte e procurou pela outra.
367

A presena de procuradores representando autores e rus perante o juiz ordinrio
foi uma constante. As tabelas, 1, 2 e 3 do anexo 2 demonstram que ao longo dos 22 anos
analisados, 83 procuradores atuaram em 678 processos da justia ordinria de Curitiba. Ou
seja, procuraram em cerca de 46% dos processos, seja em favor do autor, do ru ou de ambos.
Os procuradores tinham em geral - seus poderes de representao aferidos por procurao
feita no Tabelionato local.
O mais assduo do perodo foi Antonio Alvres Freyre, que procurou em 156
processos ou quase 25% de todos os processos nos quais houve atuao de procurador. Alm
de atuar como procurador de terceiros, Freyre tambm atuou pessoalmente em todos os 14
processos em que foi autor junto ao Juzo Ordinrio. Antonio Francisco de Siqueira foi o
segundo procurador mais assduo atuando em 65 processos de terceiros, no entanto, ele foi

365
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48, pargrafo 4. p. 87.
366
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48, pargrafo 6. p. 87.
367
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48, pargrafo 22.p. 90-91.


163
autor em 34 processos, dos quais em apenas dois utilizou os servios de Antonio Alvres
Freyre e Miguel de Souza da Silva respectivamente. Paullo da Rocha foi o terceiro colocado,
atuando em 62 processos como procurador e, em 33 processos como autor: Destes, em 24
casos ele atuou diretamente e nos outros nove processos ele utilizou os servios de cinco
procuradores diferentes. Sebastio Teyxeira atuou em 45 processos como procurador e em
apenas sete como autor, sem jamais utilizar os servios de procuradores. Joseph Jacome de
Azevedo atuou em 30 processos como procurador e em outros 35 processos como autor, dos
quais, em 3 ele utilizou os servios de procuradores: Antonio Alvres Freyre, Antonio
Francisco de Siqueira e Sebastio Teyxeira.
Alm de terem sido os procuradores mais ativos do perodo analisado, estes cinco
homens tambm se situam entre os autores de processos mais assduos, cobrando, em geral,
dvidas de valores bastante acima da mdia. Antonio Alvres Freyre cobrou um total de
456$426, Antonio Francisco de Siqueira cobrou 221$590, Paullo da Rocha cobrou 591$930,
Sebastio Teyxeira 368$280, Joseph Jacome de Azevedo cobrou 264$750. Alm deles, Joo
da Silva Guimarains que atuou em 13 processos como procurador e em outros 35 processos
como autor, nos quais ele utilizou os servios de procuradores em 15 processos, cobrando
163$594 de seus devedores.
Manoel Borges de Sampaio, que exerceu o cargo de escrivo da Cmara de
Curitiba por muitos anos, tambm atuou em 13 processos como procurador e em outros 17
como autor, cobrando um montante de 115$830. Alexandre Alvres de Arajo que atuou em
12 processos cobrou nada menos que 1:026$040. Miguel de Souza da Silva que tambm
atuou em 12 processos, foi autor em apenas trs processos por dvidas nos quais cobrou
apenas 10$000, mas essa quantia pode ser maior, pois dos trs crditos apenas um trazia seu
valor. Fellis Ferreira Netto atuou em oito processos como procurador, mas em 25 como autor,
nos quais cobrou o montante de 622$350.
Dos dados aferidos acima, podemos depreender que a maioria dos procuradores
que atuaram num nmero igual ou superior a oito processos, tambm exerceu atividades de
prestamistas na vila de Curitiba. Isso parece sugerir que havia conexo entre a estruturao de
um sistema de crdito e o acesso privilegiado aos instrumentos judicirios locais, haja vista


164
que o Juzo Ordinrio era o lugar onde os crditos eram legitimados, garantidos e cobrados
como veremos adiante numa seo especfica.
preciso salientar que nenhum dos cinco maiores procuradores do perodo teve
seus nomes relacionados ao termo doutor e apenas Antonio Alvres Freyre constou como
licenciado entre eles. Alm dele, constaram como procuradores licenciados apenas Joo da
Silva Guimarains (13 processos), Miguel de Souza da Silva (12 processos), Alexandre Alvres
de Arajo (12 processos), Luiz de Andrade (3 processos) e Manoel da Silva Costa (4
processos). As Ordenaes distinguem entre procuradores graduados e procuradores de
linguagem. Candido Mendes de Almeida refere que os procuradores de linguagem advogam
e procuram por proviso, no sendo graduados em estudos jurdicos acadmicos.
368

Os procuradores de linguagem so referidos na documentao aqui analisada como
licenciados. Em Curitiba os licenciados tinham licena ou proviso para procurar concedida
pelo ouvidor da Comarca ou do capito general governador da Capitania, conforme o
documento citado a seguir.
Audincia de quatro de outubro de mil e setecentos e trinta e sete anos que faz o juiz ordinrio o
Sargento Mor Hieronimo da Vega e Cunha nela (...) apresentou o licenciado Miguel de Souza da
Silva um despacho do Doutor ouvidor geral desta comarca para poder requerer e ser procurador no
Juzo ordinrio e no Juzo de rfos e requereu fosse o dito despacho lanado de verbo ad verbum e
o dito juiz o mandou lanar neste protocolo que eu escrivo logo satisfiz cujo teor de despacho na
forma seguinte, os Juzos ordinrios e rfos da vila de Curitiba admitam ao suplicante a requerer
nas audincias pelas partes em defender suas causas // e s procederam contra ele quando arrazoar
por ambas as partes, e o condenaro quando os requerimentos forem sinistros.
Paranagu, vinte e quatro de setembro de mil e setecentos e trinta e sete // Lobato // e no se tinha
mais do dito despacho do Doutor ouvidor geral desta Comarca Manoel dos Santos Lobato; e no
houve mais quem requeresse coisa alguma de que fiz este termo e eu Antnio Alvres Freyre escrivo
o escrevi.
369

Um dos impedimentos para exercer a funo de procurador era no ser letrado. A
documentao traz alguns exemplos dessa situao. Na audincia de 7 de novembro de 1730,
foi requerido ao juiz Joseph Fernandes.
que o procurador do ru Manoel Rodrigues da Mota no fosse admitido na audincia por no ser
letrado de profisso e que a mesma parte viesse fazer os requerimentos necessrios e porque o dito
requerente no mostrou provimento do Sr. General mandou o dito juiz no requeresse mais, em esta

368
Ordenaes Filipinas. vol. III. p. 585.
369
BCMC, LAJO 1733-1738. f. 176v-177.


165
causa em seu Juzo na forma do dito requerimento
370

O termo da audincia de 17 de julho de 1741, refere que nos mesmos autos
constava que o dito procurador (Antonio Francisco de Siqueira) no tinha proviso para
requerer em auditorias como na dita audincia sendo lhe perguntado em audincia o dito
procurador respondeu que no tinha proviso por requerer, e nem era letrado.
371
Mesmo no
sendo letrado, Antonio Francisco de Siqueira foi um dos procuradores mais solicitados
durante o perodo analisado. Ele foi nomeado por 50 procuraes entre 1734 e 1752 e atuou
em 65 processos judiciais. Houve grande coincidncia entre as nomeaes e suas atuaes em
processos. Entre 1732 e 1751, ele s no atuou como procurador em 1733, 1734, 1735 e 1744,
e sua atuao e suas nomeaes aumentaram sensivelmente no perodo.
A presena de doutores estava bastante ligada ao nvel de desenvolvimento
poltico, administrativo, social, cultural e econmico da localidade. A documentao
demonstra que nas localidades mais importantes como So Paulo e Rio de Janeiro, Bahia e
Vila Rica, o nmero de doutores atuando em cargos camarrios ou como procuradores era
bastante superior ao que foi constatado em Curitiba.
372
De fato, homens formados em direito
eram muito raros na pequena vila de Curitiba no sculo XVIII. A documentao revelou
apenas dois procuradores doutores atuando em Curitiba. O primeiro e mais notrio foi o j
citado Dr. Loureno Ribeiro de Andrade, licenciado em direito pela Universidade de Coimbra
em 1747. Iniciou sua atuao como procurador em 1748, ano em que atuou em 11 processos,
sendo o procurador mais assduo daquele ano.
Em 1749, Loureno Ribeiro de Andrade diminuiu bastante sua atuao como
procurador junto ao judicirio local, atuando em apenas um processo iniciado na audincia de
3 de novembro de 1749, quando ele foi reconhecido por ter a inteligncia necessria para
responder nos autos.

370
BAMC, v. XIII, p. 10.
371
BCMC, LAJO 1738-1743. f. 109v-110
372
J apontamos antes que em Vila Rica, na segunda metade do sculo XVIII, cerca de 1/3 dos
juzes ordinrios eram letrados. LEMOS, Carmem Silvia. A justia local: os juzes ordinrios e as devassas da
Cmara de Vila Rica (1750 1808). Belo Horizonte : UFMG /FAFICH / DEHIS, 2003. Dissertao de
mestrado. p. 30.


166
requereu Lucas Francisco de Sam Paio que na causa de execuo entre partes ele executante e o
executado Manoel Borges de Sam Paio que na dita causa tinha o dito executado vindo com seus
embargos que por ele Juiz foram recebidos e mandara se lhe continuasse vista para os contrariar e
como nesta vila no havia letrados de profisso que o pudesse aconselhar requeria a ele Juiz lhe
concedesse um ms para levar os ditos autos a parte onde se pudesse aconselhar por letrados de
profisso e por estar presente Antonio Alvares Freire procurador do executado por ele foi dito que
nesta vila se achava o Doutor Loureno Ribeiro de Andrade e o Tenente coronel Diogo da Paz que
tinham a inteligncia necessria para poderem responder nos ditos autos e logo o dito executante a
vista do dito requerimento disse que consentia e se dava por satisfeito em que qualquer dos
sobreditos procurassem por ele na dita causa e ouvido por ele juiz os requerimentos de uma e outra
parte mandou que louvados assim observassem tendo procurao para o que fossem notificados de
que de tudo mandou fazer este termo que assinou com os ditos executante e executado
373

Neste processo, o procurador de Lucas Francisco de Sam Paio era o sargento-mor
Fellis Ferreira Neto, mas, um ms depois, diante da necessidade de encontrar um letrado de
profisso, o executante acabou instado a nomear um novo procurador para o processo. Na
audincia de 7 de novembro de 1749, Loureno Ribeiro de Andrade j estava atuando como
procurador no processo em questo, substituindo Fellis Ferreira Neto. Este foi o nico
processo em que atuou em 1749 e, como vimos, foi chamado funo pelo reconhecimento
de seu notrio saber jurdico.
A partir de 1750, Loureno Ribeiro de Andrade j se encontra exercendo a funo
de juiz ordinrio. Sua trajetria parece indicar uma contradio na formao e na prtica dos
procuradores letrados quela altura. Ou seja, para estudar em Coimbra, ele deveria pertencer a
uma famlia especialmente rica, mas, ao voltar colnia, no se esperava que esse doutor,
membro da elite, permanecesse na funo de advogado. No entanto, entre 1748 e 1752 ele foi
nomeado procurador em 43 procuraes. Isso pode indicar que, alm de sua atuao judicial
inicial, ele continuou atuando especialmente como representante de interesses comerciais de
moradores da vila e de outras partes da colnia, estabelecendo uma ampla rede de contatos e
conhecimento, pois era filho de um grande comerciante local Miguel Rodrigues Ribas. Em
1750, ano em que exerceu o cargo de juiz ordinrio, houve diminuio de cerca de 50% em
suas nomeaes como procurador, mas, concomitantemente, ocorreu um aumento
significativo do nmero de nomeaes para seu irmo Miguel Ribeiro Ribas que passou a
atuar somente a partir de 1748 e para Joo Batista Dinis, cujas nomeaes ganharam novo
flego a partir de 1748. Boa parte das procuraes que nomeavam Loureno Ribeiro de

373
BCMC. LAJO, 1748-1749. f. 97-97v


167
Andrade tambm nomeavam Joo Batista Dinis, como se houvesse alguma ligao entre eles.
As procuraes indicam que sua rede de contatos se multiplicou rapidamente, abrindo
caminho para a proeminente posio de capito-mor de Curitiba que ocupou na segunda
metade do setecentos.
Alm de Loureno Ribeiro de Andrade, o nico outro doutor atuando como
advogado na vila foi Boaventura da Fonseca Leite que atuou em apenas dois processos, nas
audincias de 4 e 7 de fevereiro de 1752 quando requereu como procurador de Frutuozo da
Costa Braga
374
. No foi possvel localizar nenhuma procurao nomeando o Dr. Boaventura
no perodo.
Outros trs doutores puderam ser identificados na documentao, todos como
autores de processos. Na audincia de 26 de maio de 1747, requereu Antonio Francisco de
Siqueira como procurador do Doutor Antonio dos Santos.
375
Em 11 de novembro de 1747
requereu Antonio Francisco de Siqueira como procurador do Reverendo

Padre

Doutor Jose
Roiz Franca.
376
Em 15 de maio de 1750 requereu Antonio Francisco de Siqueira como
procurador que mostrou ser do doutor Matheus da Costa Rosa.
377
interessante notar que
todos os trs doutores utilizaram os servios do mesmo procurador Antonio Francisco de
Siqueira, que foi o segundo procurador mais assduo do perodo.
Em 1733, Paullo da Rocha foi procurador de Brs Domingues Vellozo num
processo longo, iniciado em maro, e que se arrastou por oito requerimentos at 18 de
setembro quando:
publicou o dito juiz sua sentena dos autos em que veio o Capito Miguel Rodrigues Ribas com
embargos a exceo que se lhe fazia por parte do Capito Brs Domingues Vellozo e mandou se
cumprisse como nela se contem; e a sentena foi dada contra o Capito Miguel Rodrigues Ribas, da
qual agravou do dito juiz para maior alada ; e agravou por na mesma audincia se achar presente o
Capito Miguel Rodrigues Ribas dizendo que na primeira audincia viria com causa de agravo digo
razes de agravo.
Na mesma audincia requereu o dito Capito Miguel Rodrigues Ribas, ao dito juiz que mostrasse

374
BCMC, LAJO 1751 1752, f. 31v
375
BCMC, LAJO, 1746-1748. f. 49
376
BCMC, LAJO, 1746-1748. f. 94
377
BCMC, LAJO 1750 1751, f. 28v


168
Paulo da Rocha poder, e licena que tem para procurar causas em juzo.
Na mesma audincia requereu o dito Capito Miguel Rodrigues Ribas, que mostrasse o dito Paullo
da Rocha, que licena tinha do ouvidor geral, ou do Senhor General ou formatura para poder
requerer causas em juzo; e requereu mais o dito Capito Miguel Rodrigues Ribas ao dito juiz
mandasse dar juramento ao dito Paullo da Rocha para debaixo dele declarar a licena que tem do
Senhor ouvidor geral, ou do Senhor General, ou se he letrado formado para ser requerente em
procurar causas em juzo; o que visto pelo dito juiz deu juramento ao dito Paullo da Rocha tomando
respondeu debaixo do juramento que procurava com o poder que se acha nos autos.
378

A documentao no explicita qual era, exatamente, a autorizao que constava nos
autos. No entanto, ela existia, pois o Capito Miguel Rodrigues Ribas no voltou a pedir a
destituio de Paullo da Rocha, que continuou sendo o procurador mais ativo a atuar junto ao
Juzo ordinrio de Curitiba at 1739. Embora Paullo da Rocha no seja denominado como
procurador licenciado nos autos, quando exerceu a funo de juiz ordinrio em 1746, os autos
o indicam como juiz licenciado
379
, ou seja, provavelmente ele dispunha de licena do Ouvidor
ou do Governador da Capitania para exercer a funo de procurador.
Na audincia de 27de julho de 1746
Requereu o capito Miguel Rodrigues Ribas que na ao em que autor Manoel Pereira do Valle e
ru ele dito capito pediu vista do despacho e o dito juiz lha mandou dar e requereu que na causa no
consentia que o procurador do autor requeresse em causa sua sem apresentar carta de formatura de
oito anos de Coimbra ou proviso do senhor general ou de quem lha possa dar para o poder e perante
o dito juiz no mostrou proviso alguma e na mesma audincia requereu o dito Manoel Braga do
Couto que nesta terra no havia letrado de profisso nem pessoa que tivesse proviso alguma para
requerer em a dita vila parece estar por costume e praxe leigos requerer nas audincias
380

Como j foi dito antes, Miguel Rodrigues Ribas j havia tentado esse expediente de
desqualificar o procurador por no ser letrado ou no possuir proviso para procurar junto ao
juzo ordinrio em maro de 1733, mas foi aparentemente mal sucedido naquela ocasio. Em
1746, o procurador Manoel Braga do Couto se defendeu alegando que no havia letrados de
profisso ou procuradores provisionados na vila e que era costume e praxe os requerimentos
encaminhados por leigos nas audincias.
De fato, at 1746 no pudemos identificar nenhum doutor requerendo junto ao
juzo ordinrio da vila, mas, como tambm j foi visto antes, a partir de 1747, identificamos

378
BCMC, LAJO 1733-1738. f. 15-15v.
379
BCMC, LAJO 1746-1748.
380
BCMC, LAJO 1743-1746. f. 194v-195.


169
trs doutores citados como autores em processos encaminhados justia local da vila de
Curitiba e dois doutores como procuradores. A afirmao de no haver procuradores dotados
de proviso parece no ser verdadeira, pois desde 1730, essa exigncia j estava sendo
referida nos processos. Todavia, o que parece mais verdadeiro e que confirma o carter leigo
do direito praticado junto ao juzo ordinrio a afirmao de que em Curitiba estava por
costume e praxe os requerimentos serem feitos por leigos junto justia ordinria.
Infelizmente, a prxima folha onde se encontra o restante do documento est rasgada pela
metade, suprimindo justamente o trmino dessa audincia. Contudo, podemos identificar que
o documento continua tratando do mesmo tema com palavras como sua competncia, o que
denota que houve continuao do debate entre as partes sobre a capacidade e a possibilidade
de o procurador requerer por seu constituinte.
As tabelas 1, 2 e 3 do anexo 2 indicam que, dos 83 procuradores indicados, 37
atuaram em um nico processo e 27 procuradores atuaram num nmero entre 2 e 5 processos.
Isso indica que a maioria dos procuradores tinha uma atuao espordica e episdica no
tendo essa atividade como uma profisso. possvel que atuassem em nome de familiares ou
amigos, sem uma remunerao estabelecida.
No extremo oposto esto apenas sete procuradores que atuaram em 25 ou mais
processos que correspondem a um total de 408 processos, ou seja, apenas 8,5% dos
procuradores atuaram em cerca de 60% de todos os processos em que constam procuradores.
Estes recordistas podem ter tido alguma forma de remunerao proveniente de sua atuao
como procuradores, mas a documentao emudece sobre essa questo. Contudo, as
Ordenaes Filipinas indicam a remunerao apontando para questes ticas da profisso.
E se algum advogado, ou Procurador tiver recebido de alguma parte dinheiro, ou outra coisa por
advogar, ou procurar seu feito e demanda, ou depois que for feito Procurador, e o aceitou, posto que
ainda no tenha dinheiro recebido, tendo j sabido os segredos da causa, depois advogar, procurar,
ou aconselhar, pblico, ou secreto pela outra parte: e bem assim o que receber coisa alguma da parte,
contra quem procurar: alm de ser havido por falso, ser degredado para sempre para o Brasil, e
nunca mais usar do ofcio.
381

Apesar de nada constar sobre o fato nos termos, provvel que a funo de

381
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48, pargrafo 13.p. 89.


170
procurador se constitusse numa atividade remunerada para pelo menos uma parte desses
homens, que compareciam assiduamente perante os juzes fazendo as citaes, juramentos,
libelos e agravos para seus constituintes. Em alguns casos fica claro que se tratava de questes
familiares, como na audincia de 6 de fevereiro de 1733, quando Joo do Souto defendeu o
interesse de sua me, Luzia do Souto, em um processo de despejo.
pareceu Luis Cardozo de Santiago procurador que mostrou ser de Joo Machado Castanho e por ele
foi requerido que o seu constituinte Joo Machado Castanho tinha lavrado em umas terras do Rocio
de que pagava foro delas; e como se achava nas ditas terras Luiza do Souto sem autoridade do dito
seu constituinte a mandou citar; que no termo de dez dias as despejasse; e mostrando certido da dita
citao pareceu Joo do Souto filho, e procurador da dita Luiza do Souto; e por ele foi requerido que
lhe dessem algum tempo para sua me e constituinte fazer agasalho em outra parte para se recolher,
o que visto e ouvido pelo dito juiz lhe determinou tempo de quinze dias; para no termo deles
despejar as ditas terras; e de como assim se consertaram se assinaram neste termo.
382

Houve casos em que o procurador acabou requerendo contra seu antigo
constituinte, provavelmente por falta de pagamento pelo servio. Este parece ter sido o caso
do Alferes Francisco Dinis Pinheiro que atuou como procurador de Manoel de Souza e na
audincia de 5 de fevereiro de 1734 o citou como ru:
requereu o Alferes Francisco Dinis Pinheiro vinha citado para ela Manoel de Souza para
reconhecimento de um credito que apresentava e requereu mandasse apregoar logo foi satisfeito pela
parte em falta de porteiro na mesma logo pareceu a parte e confessou devia a dita quantia; mais
tambm requereu o dito Manoel de Souza que ele trazia citado ao dito Alferes Francisco Dinis
Pinheiro para lhe entregar uma espingarda ou pagar; e o dito Alferes Francisco Dinis Pinheiro pediu
vista da citao e ficasse ao dito Manoel de Souza por condenado; e o dito juiz mandou dar vista a
parte pela confisso.
383

No caso acima, parece que Manoel de Souza entendeu haver um acordo tcito, ou
seja, Francisco Dinis havia servido como seu procurador pelo que lhe recompensou com a
espingarda, mas este acordo foi quebrado com a cobrana feita por Francisco Dinis, o que
gerou a retaliao do ru, pedindo de volta a espingarda, haja vista que confessou a dvida e
ficou condenado a pag-la. Dessa forma, os servios prestados pelos procuradores poderiam
ser recompensados de diversas maneiras, desde pagamentos monetrios diretos at
compensaes em forma de objetos, como a espingarda acima mencionada. A retribuio pelo
servio do procurador poderia tambm ser da ordem de vantagens sociais como o aumento de

382
BCMC, LAJO 1731-1733. f. 35v-36.
383
BCMC, LAJO 1733-1738. f. 28v.


171
seu prestgio junto aos seus constituintes.
As Ordenaes Filipinas determinavam que os procuradores deveriam trazer todas
as informaes necessrias ao bom andamento do processo e a defesa de seus constituintes,
assim como conhecer todos os aspectos do processo em que estavam advogando.
384
Os juzes
poderiam punir os procuradores que, por malcia ou ignorncia, advogassem erradamente no
seguindo as informaes da parte sua constituinte.
385
Em casos de procuradores mal
informados ou com provas insuficientes, o juiz mandava que se apresentassem novamente
mais instrudos. E quanto s contas de 9$000 e tantos ris que no ficavam apregoadas por
no vir averiguadas como deviam e no ter informao certa do dito seu constituinte o que
visto pelo dito juiz mandou que na primeira audincia se apresentasse as ditas contas dos ditos
nove mil e tantos ris.
386
A desinformao dos procuradores poderia ser causada pela
ausncia temporria de seus constituintes da vila. E sendo apregoado apareceu Jos Jacome
de Azevedo como procurador do dito autor dito Ribeiro e por no ter informao do dito seu
constituinte por estar ausente da vila, requereu ao dito juiz lhe assinasse mais um termo.
387

A constante presena dos autores ou de seus procuradores perante o juiz era
importante para o sucesso na causa. No caso de falta destes, o ru poderia reverter a situao.
Na mesma apareceu Amaro Teixeira Ribeiro por seu procurador Jos Jacome de Azevedo que para a
presente audincia fora citado por um mandado geral deste juizo para jurar ou ver jurar pela quantia
que no dito mandado e rol constava a requerimento de Domingos da Paz como constava da contra f
do alcaide Francisco Ribeiro do Couto, e como no aparecia o dito autor nem seus procuradores
requereu o dito juiz o mandasse apregoar e no aparecendo ficasse a ao sem conduta e o dito autor
condenado nas custas o que visto pelo dito juiz informado pelo dito alcaide mandou apregoar ao dito
Domingos da Paz.
388

As dificuldades de comparecer vila perante o juiz, devido s longas distncias e
caminhos difceis, agravavam ainda mais o no comparecimento das partes, pois poderia
acarretar prejuzos para quem estivesse presente na audincia. Foi o que aconteceu na

384
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48. Pargrafo 15.p. 89.
385
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 48. Pargrafo 17. p. 90.
386
BCMC, LAJO 1750 1751, f. 139.
387
BCMC, LAJO 1750 1751, f. 142 v.
388
BCMC, LAJO 1750 1751, f. 125-125v.


172
audincia de 28 de julho de 1751.
Requereu o dito Pedro Antnio Moreira que na audincia passada fora citado a requerimento de Joo
Gonalves Teixeira para jurar ou ver jurar sobre a entrega de treze bois, e como ficara esperado para
a presente para jurar ou ver jurar, e como o dito autor no aparecia por si nem por seus procuradores
requereu ele ru ao dito juiz que no aparecendo o dito autor nem seus procuradores para liquidao
do trato, e como lhe causara a ele ru grande prejuzo em estar nesta vila pronto a espera de
audincias em que tivesse de vir o dito autor ou seus procuradores por cuja razo requereu a ele dito
juiz lhe fosse ouvido e demitido por seu procurador Antnio Alves Freyre para jurar na dita causa
quando necessrio fosse, e requer tudo o mais na dita causa que fosse a bem de sua justia, o que
visto seu requerimento por ele juiz mandou assim se cumprisse.
389

De fato, Antonio Alvres Freyre tornou-se procurador do ru que estava com
dificuldade em comparecer vila. Na audincia de 5 de julho

de 1751 conseguiu resolver a
questo para seu constituinte.
Na mesma requereu Joo Gonalves Teixeira que para esta audincia ficara esperado Pedro Antonio
Moreira para a entrega de treze bois ou seu valor de cinco mil reis postos no Cubato de Paranagu
na forma da sua petio e requereu ao dito juiz fosse apregoado e logo na mesma audincia
apareceu presente Antonio Alvres Freyre procurador bastante que mostrou ser do dito ru e por ele
foi dito que por informao que tinha do dito seu constituinte que no estava obrigado a pagar os
lucros e despesas que o autor pedia e s sim dar lhe no seu curral os treze bois pedidos que
confessava estar lhe devendo de emprstimo o que juraria sendo necessrio o que visto pelo dito
autor requereu ao dito juiz houvesse por condenado de preceito ao dito ru nos 13 bois, e nas custas
com declarao de lhe dar ele dito autor de espera at meado do ms de agosto prximo, o que visto
por ele dito juiz o houve por condenado de preceito nos 13 bois e nas custas com a dita espera do
autor e no pagando dentro do dito termo determinado se proceder a execuo
390

A falta de procurador podia levar uma das partes do processo a pedir prorrogao
dos prazos do processo, como na audincia de 8 de abril de 1740, quando Francisco Furtado
requereu que por enquanto ficasse a dita citao sem conduta em razo dele no ter seu
procurador nesta vila, que Paullo da Rocha, e desta sorte ficou a dita citao sem conduta,
de que mandou o dito juiz fazer este termo.
391

Em 3 de setembro de 1751, os autos estavam parados pelo ru no ter procurador:
Na mesma audincia requereu Antonio Alvarez Freire como procurador de Antonio do Rego que na
causa de libelo que o dito seu constituinte trs com Francisco Nabarreto esto os ditos autos parados
por razo de dizer o dito ru que no tinha procurador para correr a dita causa seus termos requereu
ele o dito procurador do dito autor ao dito juiz que o dito ru dentro de um termo nomeasse o dito
procurador e no o fazendo correr a sua revelia como se achava o dito ru presente consentiu no dito
requerimento e prometeu nomear o dito procurador dentro em um termo de que eu escrivo dou

389
BCMC, LAJO 1750 1751, f. 132.
390
BCMC, LAJO 1750 1751, f. 135v-136.
391
BCMC, LAJO 1738-1743. f. 53v.


173
minha f.
392

Transcorrida uma audincia, em 6 de setembro, o procurador do autor requereu
que queria ver se o ru tinha dado ou no procurador, e quando o no desse ficasse lanado de
mais razes, e logo na mesma apareceu o dito ru e por ele foi dito que ele j tinha nomeado a
Paulo da Rocha para seu procurador.
393
interessante notar que o mesmo Francisco
Nabarreto que havia deixado a causa parada por no ter nomeado procurador, requereu nesta
mesma audincia em duas aes, uma como autor em causa prpria e outra como procurador
de Balthazar da Costa Pinto. Francisco Nabarreto era bastante experimentado nos tramites da
justia ordinria. Seu nome apareceu inmeras vezes nas audincias, tanto como ru, quanto
como autor de processos e tambm quatro vezes como procurador em processos alheios.
Assim sendo, A recusa de Francisco Nabarreto em se defender e deixar os autos parados
por falta de procurador, pode ser tomada como uma estratgia para ganhar tempo na formao
de sua defesa ou mesmo protelar a condenao e o conseqente pagamento da dvida cobrada
e das custas judiciais.
Na maioria dos processos em que houve atuao de procuradores, um nico
procurador esteve presente em todas as etapas do processo, desde a citao do ru at a
sentena, mas houve alguns processos em que ocorreu mudana de procurador ao longo do
desenvolvimento do mesmo e, em outros processos, o autor chegou a requerer em lugar de seu
procurador em falta do mesmo.
Na audincia de 15 de abril de 1737, o procurador licenciado Jozeph da Silva
Gaviam apelou da sentena do juiz ordinrio para a Ouvidoria e requereu desistncia do
processo, causada possivelmente pelas grandes dificuldades de locomoo entre as duas
localidades. Seu constituinte teve de continuar a causa pessoalmente ou obter novo procurador
para levar o processo adiante em Paranagu.
e tomando o dito juramento disse que apelava bem e verdadeiramente por seu constituinte assim lhe
ter recomendado sendo a sentena contra si; e logo se exclua o dito procurador da dita procuradoria
que logo ficou desistido da dita procuradoria; para na causa no procurar mais coisa alguma de tudo
mandou o dito juiz fazer este termo que assinou com as partes e eu Antnio Alvres Freire escrivo o

392
BCMC, LAJO 1750-1751. f. 154v.
393
BCMC, LAJO 1750-1751. f. 156.


174
escrevi.
A freqncia com que a populao local utilizava os servios dos procuradores
pode ter trs causas principais. Em primeiro lugar, podemos considerar que, mesmo sendo
leigos em sua maioria, os procuradores conheciam melhor os trmites da justia ordinria e
poderiam resolver as questes judiciais de seus constituintes de modo mais gil e
compensatrio. Em segundo lugar devemos considerar que, por ser o termo da vila muito
dilatado, parte considervel da populao residia distante de sua sede. Assim sendo, era mais
prtico nomear procuradores para cuidar de seus interesses junto justia ordinria.
Finalmente, em terceiro lugar, digno de nota que muitas pessoas que no residiam na vila ou
em seu termo, nomeavam procuradores para cuidar de seus interesses na localidade. Em geral
eram tropeiros que estavam de passagem pelo registro, os quais vendiam seus animais a prazo
para os negociantes locais ou contraam dvidas para pagamento de tropeiros e custeio de
tropa. Vejamos um exemplo: Em 2 de dezembro de 1742, Paulino da Costa, lanou um
crdito no tabelionato local, pelo qual ficou devendo 100$000 a Andr Gonalves Serva
procedidos de conduzir a minha tropa com sua pessoa at o registro de Curitiba e de dois
cavalos que lhe comprei (...) pagarei a ele dito ou a quem este me mostrar na cidade de So
Paulo ou em outra qualquer parte depois da minha chegada dita cidade para cuja satisfao
obrigo minha pessoa e bens havidos e por haver.
394
Logo em seguida, no mesmo dia, Paulino
da Costa fez uma procurao nomeando procuradores em Curitiba, Paranagu, So Paulo e
It. Tais procuradores deveriam cuidar de seus interesses nestas localidades durante sua
ausncia, pois logo estaria na estrada conduzindo sua tropa at o norte da Capitania de So
Paulo.
[A procurao] outorgava, cedia e trespassava todo o seu livre e comprido poder mandado geral e
especial que em bastante se requer para eles juntos e cada um per si in solidum aonde e com este
poder se achar e for mostrado em qualquer Juzo ou Tribunal que seja possam em nome dele
outorgante como ele o fizera se presente estivera procurar, requerer e alegar, defender e mostrar todo
seu direito e justia em todas as suas causas e demandas movidas e por mover em que seja o autor ou
ru (...)
395

O instrumento continua ainda por duas folhas concedendo amplos poderes de

394
PTC. Livro de notas, vol. 10. f. 7-7v.
395
PTC. Livro de Notas, vol. 10. f. 8v-9.


175
representao aos procuradores. A importncia da procurao como instrumento de
representao ficou evidente na audincia do Juzo Ordinrio de 27 de janeiro de 1736,
quando Martinho Bonete apareceu perante o juiz ordinrio como procurador de Luiza do
Souto, dizendo estava por ela e no mostrou procurao, e sendo assim no apresentou
procurao requereu Manoel Rodrigues de Souza lhe deferisse seu juramento o dito juiz
deferiu e tomando ficou condenada em quatro mil e quinhentos ris.
396
Neste caso, como o
procurador no mostrou a procurao da r, ele no pde legitimar-se perante a ao
judiciria, o que implicou na condenao da mesma como se ningum tivesse comparecido
por ela.
As Ordenaes dispunham que: A procurao por que algum faz procurador, ser
feita por tabelio pblico ou por carta, selada de tal selo que faa f, e de outra maneira no
valha.
397
Na audincia de 3 de maro de 1752, o escrivo nos deixou uma noo de como se
apresentavam essas procuraes. Requereu o alferes Joo Baptista Dinis como procurador
bastante que de Bento Jos Pereira morador na vila de Paranagu cuja procurao se acha
nas notas desta vila de que eu tabelio dou minha f.
398
Neste caso, a procurao se fez
necessria pelo fato do autor da ao ser morador de Paranagu. Na mesma audincia
requereu Antonio Alvres Freire como procurador bastante que de Jose de Mendona Coelho
por procurao feita por mim tabelio nas notas desta vila de que dou minha f.
399
De fato,
foram feitas centenas de procuraes no Tabelionato de Curitiba, conforme o disposto nas
Ordenaes.

396
BCMC, LAJO 1738-1743. f. 96.
397
Ordenaes Filipinas. vol. III. Ttulo 29. p. 613.
398
BCMC, LAJO 1751-1752 f. 38.
399
BCMC, LAJO 1751-1752 f. 38v - 39.


176
7.1. CONSTITUA SEUS CERTOS E EM TUDO BASTANTES PROCURADORES
Ao lado das escrituras de compra e venda e das escrituras de dvidas, as
procuraes constam como uma das documentaes mais abundantes nos livros de notas do
Tabelionato local no sculo XVIII. Foram documentadas 430 procuraes no Primeiro
Tabelionato de Curitiba entre janeiro de 1731 e outubro de 1752. Contudo, seguramente
foram feitas mais, pois esta faltando a documentao referente ao perodo entre 2 de abril de
1736 e 24 de setembro de 1737. O hiato documental pode explicar, ao menos em parte,
porque 20 dos 83 procuradores que requereram junto ao Juzo ordinrio como representantes
de autores ou rus no foram nomeados em nenhuma daquelas 430 procuraes. possvel
tambm que alguns deles tenham sido nomeados antes de 1730. Outra possibilidade que
pelo menos alguns destes procuradores tenham sido nomeados em outras localidades e as
procuraes no tenham sido transladadas para os livros de notas do tabelionato local. As
tabelas 4, 5, 6, 7, 8 e 9 do anexo 2 demonstram que estas 430 procuraes nomearam 185
procuradores em Curitiba com um total de 1232 nomeaes. 79 procuradores foram nomeados
apenas uma nica vez. 21 foram nomeados 2 vezes, 22 foram nomeados 3 vezes, 16 foram
nomeados 4 vezes e 6 foram nomeados 5 vezes. 16 procuradores foram nomeados entre 6 e 10
vezes e outros 10 foram nomeados entre 11 e 20. Entre 21 e 50 vezes foram nomeados 9
procuradores e entre 51 e 103 vezes outros 6 procuradores.
Paulo da Rocha Dantas foi o campeo com 103 nomeaes. A maioria de suas
nomeaes (83) ocorreu entre 1733 e 1742. Aps 1742, suas nomeaes tornaram-se bem
mais espordicas, sendo que entre 1743 e 1747 no foi nomeado nem uma nica vez e entre
1750 e 1752 ele foi nomeado apenas quatro vezes. Ele atuou como procurador junto ao Juzo
Ordinrio somente entre 1733 e 1741 em 62 processos. Aps esse perodo ele atuou somente
como autor em seus prprios processos e de maneira bastante espordica em 1744, 1748 e
1749. possvel que Paulo da Rocha Dantas tenha tido menor interesse nesse tipo de
representao conforme ocorreu seu amadurecimento poltico no contexto da vila. Sua
primeira atuao junto Cmara aconteceu em 1738 como almotac. Em 1739 e 1740 foi
vereador. O perodo em que galgou a mais alta funo camarria, o cargo de juiz ordinrio em


177
1745, coincidiu com o perodo em que no foi nomeado em nenhuma procurao.
Sebastio Teixeira de Azevedo foi nomeado em 91 procuraes entre 1735 e 1752.
Houve nomeaes em todos os anos com maior intensidade entre 1737 e 1742 (48
nomeaes) e 1746 - 1748 (18 nomeaes). Ele atuou como procurador perante os juzes
ordinrios em 45 processos, sendo que sua maior atuao (38 processos) se deu entre 1736 e
1741, justamente o perodo em que obteve maior nmero de nomeaes. Devemos lembrar
que ele no exerceu o cargo de juiz ordinrio no perodo. Sua atuao camarria comeou
somente em 1740 como almotac, funo que exerceu tambm em 1742, 1744, 1745 e 1751.
Em 1743 e 1752 foi vereador. Em 1746 e 1750 desempenhou a funo de procurador do
Concelho. interessante notar que, exceto pelo ano de 1752 quando foi eleito como vereador
de barrete, ele no atuou em nenhum processo como procurador nos outros anos em que foi
vereador ou procurador. Apenas em 1743 ele atuou como autor em uma demanda judiciria.
O licenciado Antonio Alvres Freire foi nomeado em 83 procuraes entre 1731 e
1752, sendo que apenas uma destas nomeaes aconteceu em 1731. No houve nenhuma
nomeao entre 1732 e 1742 para ento ocorrer claro aumento do nmero de nomeaes ao
longo do restante do perodo (1743-1752). Ele foi o procurador mais assduo junto ao
judicirio local, atuando em 156 processos que coincidiram exatamente com os anos das
nomeaes. Dois processos em 1731 e todos os outros 154 processos entre 1743 e 1752. Ele
no exerceu cargos camarrios no perodo em questo. Talvez esse fato explique seu alto grau
de atuao como procurador junto ao judicirio, pois como vimos nos exemplos anteriores,
houve uma ntida queda na atuao dos procuradores na medida em que eles passaram a fazer
parte do corpo de oficiais camarrios.
Os casos de Sebastio dos Santos Pereira nomeado em 75 procuraes e Miguel
Gonalves Lima nomeado em 51 procuraes sero analisados mais adiante juntamente com
suas atuaes no mbito econmico, pois eles atuaram relativamente pouco como
procuradores junto ao Juzo Ordinrio. Parece que suas atuaes estavam muito mais ligadas
aos interesses econmicos prprios e de seus correspondentes na vila e em outras partes da
colnia.
Alm dos 63 procuradores identificados tanto nas procuraes do tabelionato local


178
quanto na documentao do juzo Ordinrio, foram identificados outros 122 procuradores que
jamais atuaram como procuradores junto ao Juzo Ordinrio no perodo pesquisado. Isso
indica que boa parte das demandas que exigiam a presena de procuradores se referia aos
negcios de compra ou venda de mercadorias ou propriedades, representao de rfos etc.
De fato, mesmo quando os procuradores agiam junto ao Juzo Ordinrio, era, na maior parte
das vezes, em demandas ligadas s cobranas de dvidas como poderemos ver alguns
exemplos mais adiante quando formos tratar das relaes creditcias.
A maioria das procuraes analisadas foram passadas diretamente pelos
interessados junto ao tabelionato curitibano, mas tambm houve alguns casos de lanamentos
de procuraes, ou seja, procuraes que foram feitas originalmente em tabelionatos de outras
localidades e que tinham cpias transladadas para os livros de notas de Curitiba. Um caso
curioso foi documentado no lanamento de procurao bastante que faz (o cavaleiro da
Ordem de Cristo) Joseph Ferreyra de Brito para vrias partes. Trata-se de uma procurao
feita no Rio de Janeiro em 8 de janeiro de 1743 e copiada pelo tabelio de Curitiba em 13 de
dezembro do mesmo ano. Esta procurao continha o mesmo linguajar de praxe e os mesmos
poderes contidos nas procuraes feitas pelos curitibanos e nomeou procuradores em Minas
do Rio das Mortes, Vila Rica de Ouro Preto, So Paulo, Sacramento, Rio Grande de So
Pedro, Bahia, Pernambuco e Lisboa. Curiosamente, a procurao, originariamente, no
nomeou nenhum procurador em Curitiba. Contudo, o poder de substabelecer procuradores
fazia parte da procurao e, em 30 de outubro, um dos procuradores nomeados em So Paulo,
Antnio da Silva Brito (possivelmente aparentado do outorgante Joseph Ferreira Brito),
substabeleceu outros trs procuradores com os mesmos poderes a ele conferidos: Don
Francisco Laines, Francisco da Cunha e Francisco de Souza Murca. Este ltimo, por sua vez,
substabeleceu em 27 de novembro outros dois procuradores em Curitiba com os mesmo
poderes: Capito Miguel Rodrigues Ribas e Joo Rodrigues Lima e alguns dias depois, em 12
de dezembro, revogou os poderes dados a Don Francisco Laines e Francisco da Cunha.
400
Este
documento d uma mostra contundente da capacidade que os habitantes da Amrica

400
PTC. Livro de Notas, vol. 10. f. 76v-79.


179
Portuguesa tinham em estabelecer contatos de acordo com suas necessidades e do papel que
os procuradores desempenhavam no sentido de superar as inmeras dificuldades de
comunicao de ento. Veremos mais adiante que, em 1743, Curitiba estava vivenciando um
conflito aberto entre grupos rivais que disputavam o poder na localidade. Francisco da Cunha
e Miguel Rodrigues Ribas estavam em lados opostos no espectro dos conflitos. Assim, a
procurao tambm revela alta capacidade de reconfigurao de alianas estratgicas.
As procuraes mostram que entre as diversas partes da colnia estabeleciam-se
redes de contatos baseadas na confiana mtua entre grupos de aparentados, amigos de longa
data, conhecidos ou simplesmente pessoas que exerciam a atividade de procuradores mediante
um interesse comum ou uma remunerao especfica. A trama das relaes estabelecida pelos
curitibanos com outras partes da colnia e com Portugal atravs das procuraes pode ser
averiguada na tabela 10 do anexo 2.
Alm dos procuradores nomeados para representar os interesses de pessoas
fsicas, tambm foram nomeados procuradores para representar os interesses de instituies.
Entre 1730 e 1752, foram identificadas algumas procuraes nomeando procuradores para
instituies religiosas e tambm cinco procuraes feitas pelos oficiais da Cmara de Curitiba
(juiz, vereadores e procurador). A primeira foi feita em 9 de setembro de 1733, na qual
nomearam trs procuradores em Paranagu para representarem a Cmara de Curitiba junto ao
Juzo Eclesistico sobre a questo da cobrana de quatro vintns por pessoa da desobriga da
quaresma, que estava sendo feita pelo padre Manoel Domingues Leito.
401
A segunda foi
feita em 21 de abril de 1739, quando nomearam procuradores em Curitiba e Paranagu dando
os mesmo poderes genricos que as procuraes de particulares davam.
402
Em 2 de abril de
1740, foi feita a terceira procurao para nomear procuradores em Paranagu para dar
continuidade ao processo em qualquer juzo ou tribunal que seja assim no Juzo Eclesistico
como no Secular (...) em especial na causa que trazem pelo povo desta vila com o Reverendo
Vigrio dela Manoel Domingues Leito acerca do ordenado que procura cobrar do dito povo

401
PTC. Livro de Notas, vol. 5. f. 77v.
402
PTC. Livro de Notas, vol. 7. f. 194v.


180
sendo colado nesta Igreja Matriz por vigrio por sua Majestade que Deus guarde.
403
Em 27
de julho de 1744, nomearam o mestre de campo Joo da Tvora e o coronel Chistovo
Pereyra de Abreu para representarem os curitibanos junto ao Conselho Ultramarino em
Lisboa sobre a merc do rei para arrecadar a ajuda e custo da conservao da dita matriz.
404

Em 8 de maro de 1747, foi feita nova procurao para continuar o processo contra o padre
Leito. Desta vez os procuradores foram nomeados em Curitiba, Santos e So Paulo, numa
espcie de elevao do nvel do conflito.
405
Exceto pela segunda e pela quarta procurao,
todas as outras trs foram motivadas pela questo com o dito vigrio, que teve inmeros
desentendimentos com a Cmara como veremos adiante.
As procuraes feitas no tabelionato curitibano nomearam procuradores em 34
localidades diferentes. Das 430 procuraes, 370 nomearam procuradores em Curitiba, 319
em Paranagu, 86 em So Paulo, 46 em Santos, 43 em Itu, 35 em Sorocaba, 32 no Rio de
Janeiro, 16 na Bahia, 14 em Laguna, 7 em Lisboa, 6 em Parnaba, Taubat e Rio de So
Francisco, 5 em Guaratinguet, Minas Gerais e Gois, 4 em Rio Grande de So Pedro e
Judiai, 3 na Ilha de Santa Catarina e no Porto, 2 em Pernambuco e Viamo. Nota-se que o
nmero de procuradores nomeados est diretamente ligado importncia das ligaes sociais,
polticas, econmicas, religiosas e institucionais mais tradicionais dos habitantes da vila de
Curitiba.
Fica evidente que os curitibanos estavam muito mais ligados aos centros polticos,
administrativos e econmicos das Capitanias de So Paulo e Rio de Janeiro, que s
localidades fornecedoras de muares do Continente de So Pedro. A vila de Curitiba pertencia
Comarca de Paranagu, onde se localizava a Ouvidoria e o Juzo Eclesistico. So Paulo era
sede do governo da Capitania e do bispado. O abastecimento de gneros importados se dava
principalmente por Paranagu. A sede da Provedoria da Fazenda Real - qual estava
subordinado o registro de Curitiba - estava localizada em Santos. Sabemos que muito antes da

403
PTC. Livro de Notas, vol. 8. f. 33-33v.
404
PTC. Livro de Notas, vol. 11. f. 5-6.
405
PTC. Livro de Notas, vol. 12. f. 115v-116.


181
abertura do caminho do Viamo, a regio de Curitiba j era importante fornecedora de gado
para o restante da Capitania de So Paulo e Rio de Janeiro. Da a forte presena de Itu e
Sorocaba, regies onde o gado era comercializado e redistribudo. O Rio de Janeiro, que se
convertera em dnamo econmico do centro-sul da colnia naquele perodo era o principal
centro consumidor dos animais provenientes da regio de Curitiba. A presena de
procuradores na Bahia certamente est ligada sede do Governo Geral do Brasil e tambm
sua importncia econmica. Laguna estava se convertendo em fornecedora privilegiada das
tropas que passavam pelo registro curitibano. Lisboa, sede do imprio, teve mais nomeaes
que outras regies s quais Curitiba vinha se conectando atravs do comrcio de tropas. O
alcance das procuraes dos curitibanos aponta para a ocorrncia de relaes sociais, polticas
e econmicas relativamente intensas com outras partes da Capitania de So Paulo e, em
menor escala, com outras Capitanias da colnia e com o prprio Reino. As procuraes feitas
no Tabelionato curitibano mostram um exemplo local de como o Imprio Portugus se punha
em funcionamento atravs de complexas redes de amizade e conhecimento que permeavam
todas as suas regies, desde as mais centrais at as mais perifricas.
As procuraes eram feitas por todo tipo de pessoa conforme a necessidade se
impunha, desde os membros da nobreza da terra e importantes homens de negcio que
necessitavam nomear representantes em diversas partes da colnia e no reino at vivas que
nomeavam procuradores para cuidar dos interesses da famlia que antes estavam nas mos do
marido falecido. Tambm houve procuraes feitas por tutores de rfos, testamenteiros,
scios, irmos, tios e sobrinhos, maridos e esposas. Houve pelo menos uma procurao feita
por uma administrada nomeando procuradores para tratarem de sua liberdade. No foram
identificadas procuraes feitas por escravos. A maioria das procuraes foi feita por
moradores da vila e seu termo, mas tambm foram feitas diversas procuraes por homens
estantes nesta vila, ou seja, pessoas que estavam de passagem, em geral ligadas ao comrcio
de animais com outras partes da colnia.
A documentao mostra a importncia dos procuradores para que houvesse bom
andamento dos processos junto ao Juzo Ordinrio. Seu conhecimento sobre os trmites legais
e sua disposio em representar as partes envolvidas nos litgios foram fundamentais para a
funcionalidade jurdica da vila. Muitos procuradores exerceram cargos camarrios, inclusive


182
de juiz ordinrio. O nmero de processos em que atuaram procuradores tendeu a acompanhar
a curva do nmero absoluto de processos. Alm disso, as procuraes configuram-se em
documentao privilegiada para reconstituir pelo menos parte da quantidade e da qualidade
dos contatos que os curitibanos estabeleceram com outras localidades.




183
PARTE II

DOS LITGIOS



Onde fora no h, direito se perde
Rogo e direito fazem o feito
No muito que percas teu direito no sabendo fazer seu efeito

(Adgios populares portugueses do sculo XVIII)




os procedimentos que nessa vila particularmente contra o dito se
costumam ter nunca so com zelo de justia, mas por paixes
particulares contra o servio de Deus e de sua Majestade
Ouvidor Manoel Tavares de Siqueira em carta aos oficiais da
Cmara de Curitiba (1745)



184
SEO 8
A SOCIEDADE TROPEIRA E O CRDITO
Na primeira parte do presente estudo procuramos expor a formao, as
caractersticas e o andamento cotidiano da justia ordinria na vila de Curitiba at meados do
sculo XVIII. Agora vamos focar as tenses e os conflitos que se enunciaram no mbito das
transformaes provocadas pela constituio da economia tropeira a partir da dcada de 1730.
Como esse processo influenciou os nveis de litigiosidade formal. Como atuaram os membros
da elite local que constituam grupos rivais. Qual o papel dos juzes e da justia nesse
processo, especialmente no que toca ao tropeirismo e ao mercado de crdito dele derivado.
Um dos fatores econmicos mais importantes da regio do planalto curitibano e
Campos Gerais no perodo colonial era a criao de gado e o negcio de tropa. A regio de
Curitiba tinha criaes desde meados do sculo XVII. J na dcada de 1660, as primeiras
sesmarias de Balthazar Carrasco dos Reis (1661) e Mateus Martins Leme (1668), assinalavam
a existncia de currais e "gado tanto vacum como cavalar.
406
Os campos de Curitiba eram
propcios s criaes que acabaram proliferando por toda a regio. Antonil chamou a ateno
para a abundncia do gado curitibano j no incio do sculo XVIII: As vilas de So Paulo
matam as reses que tem em suas fazendas, que no so muito grandes, e s nos campos de
Curitiba vai crescendo e multiplicando cada vez mais o gado.
407
Contrariando as tradicionais
idias de uma economia voltada para a subsistncia, Ilana Blaj defendeu que So Paulo vinha
sofrendo um processo de mercantilizao desde o sculo XVII e que, sua rede mercantil, se

406
BAMC, Vol. VII. p. 5 e 9.
407
ANDREONI, Joo Antonio (Antonil). Cultura e opulncia do Brasil por suas drogas e minas
(1711). So Paulo: Ed. Nacional, 1966. p. 309.


185
espraiou para o restante da Capitania, se interligando com outras regies da colnia a partir do
sculo XVIII. A autora entende que o comrcio de gado entre o sul e as minas teve papel
fundamental nesse processo.
408

Instalado em Campo Largo, Antonio Luiz Tigre j exportava gado para So Paulo
desde 1703 e obteve sesmaria em 1706. Naquele mesmo ano, Manoel Gonalves de Aguiar j
era sesmeiro em Palmeira. Os campos de Ponta Grossa passaram a ser apropriados em 1713
com a sesmaria de Zacarias Dias Cortes. A regio de Jaguariaiva contava com a sesmaria de
Bartolomeu Pais de Abreu em 1719. Os campos da Lapa foram apropriados em 1740 com as
sesmarias de Incio da Costa e Leandro da Costa.
409

O alto preo aferido pelas mercadorias nas Minas e no Rio de Janeiro, trouxe
concretas perspectivas de ganhos a algumas famlias paulistas que comearam a requerer
sesmarias para desenvolver a pecuria nos sertes de Curitiba. Um exemplo foi a famlia
Taques, que se envolveu diretamente com a criao de gado nos campos de Curitiba. Em
1704, Pedro Taques de Almeida, juntamente com seus filhos, genros e noras, obtiveram
sesmaria alegando que eles suplicantes so casados com filhas das principais famlias da dita
vila, e nela nobres, e republicanos que a eles lhes so necessrias, as terras sitas no caminho
que vai a vila de Curitiba, termo e distrito da capitania, da Conceio. Em 1713, seu filho,
Jos de Gis e Morais, juntamente com seus primos Joo Gonalves Figueira e Joo Pedroso,
conseguiram carta de sesmaria para fabricar de unio comum curraes de gados e fazendas
nos campos que esto devolutos no serto de Curitiba; quatro dias antes, Bartolomeu Pais de
Abreu, genro de Pedro Taques, com seus scios Martinho de Oliveira e Antonio Pinto
Guedes, conseguiram sesmaria para fabricar de mo comum alguns curraes e fazendas de
gados e cavalgaduras nos campos que se acham devolutos no serto de Curitiba. Em 1719,
Loureno Castanho Taques, conseguiu duas lguas em quadra no caminho que vai de So

408
BLAJ, Ilana. A trama das tenses: o processo de mercantilizao de So Paulo colonial
(1681-1721). So Paulo : Humanitas, 2002.
409
WESTPHALEN, Ceclia Maria. O Baro dos Campos Gerais e o comrcio de tropas. Curitiba
: CD Editora, 1995. p. 11.


186
Paulo a Curitiba para criar gado bovino e cavalos.
410

O interesse dos paulistas pela criao e comrcio de gado no serto de Curit iba
tornou-se mais intenso aps a guerra dos emboabas (1707-1709), quando os forasteiros lhes
retiraram a exclusividade na explorao das minas de ouro recm descobertas. A par das
concesses de sesmarias proliferaram as fazendas de criao de gado nos sertes de Curitiba
ainda nas trs primeiras dcadas do sculo XVIII. Quando de sua visita regio em 1720-
1721, o Ouvidor Geral Raphael Pires Pardinho deixou informaes sobre essa atividade
econmica:
Esta povoao se principiou haver 80 anos por alguns moradores, que subiro desta vila
(Paranagu), e levaro pela serra acima algumas cabeas de gado, e algumas guas, que
multiplicaro em forma, que tem hoje suficientes currais, e , o de que comumente vivem aqueles
moradores, que ainda esto situados nos arredores da vila em distancias at sete lguas: e s pela
estrada, que vai para a cidade de So Paulo do ano de 1704 a esta parte se tem fabricado alguns
currais, que tem multiplicado muito, e se vo fazendo outros pelos largos campos, que h por este
caminho, em que comumente gastam os homens escudeiros 20 dias at chegarem vila de Sorocaba,
que uma das circunvizinhas aquela cidade, para a qual e para as minas de Cathauguazes se levaro
uns anos por outros 800 at 1000 cabeas de bois, e cavalos.
411

Houve um formidvel crescimento da produo de ouro na colnia entre 1701 e
1760, atingindo seu pico mximo entre 1741 e 1760. Naquele contexto, muitos colonos viram
a possibilidade de ter acesso ao ouro mais abundante que circulava pelos caminhos
brasileiros. Contrariando as idias clssicas de que houve um renascimento agrcola na
segunda metade do setecentos, Antonio Carlos Juc de Sampaio demonstrou que o setor de
produo de alimentos fluminense voltado para o abastecimento interno (Minas e Rio) e para
o suprimento dos navios que aportavam no Rio de Janeiro era j bastante dinmico na
primeira metade do sculo XVIII, compensando a decadncia do acar e atraindo vultosos
investimentos dos homens de negcio cariocas, que tinham na produo agrria a
possibilidade de participar dos benefcios gerados pelas grandes transformaes que estavam
a ocorrer no centro-sul da colnia e estabelecer contatos comerciais vantajosos com outras

410
BLAJ, Ilana. Op. cit. p. 269 270.
411
MARCONDES, Moyss. Documentos para a histria do Paran. Op. cit. p. 20.


187
partes do imprio portugus.
412

Embora a regio do planalto curitibano estivesse desenvolvendo ligaes mercantis
perenes com outras partes da colnia ainda era uma rea bastante pobre no sculo XVIII. Uma
resoluo do Conselho Ultramarino datada de 6 de fevereiro de 1723, referia-se suma
pobreza dos moradores da parte sul do Brasil pois no tem mais comrcio que as pescarias,
farinha de pau e em algumas cordoarias de imb que tudo apenas fazem para permutarem com
o vesturio que lhes vem nas embarcaes de Santos e Rio de Janeiro.
413
A mesma resoluo
autorizava o comrcio de madeiras, cal de ostras, telhas, tijolos e congonha com a Colnia de
Sacramento e todos os outros portos do Brasil, como forma de aliviar a pobreza daquelas
ltimas povoaes da parte do sul.
O documento acima expressa uma opinio corrente entre as autoridades do Imprio
Portugus, propondo medidas de incentivo ao comrcio colonial, que teria o poder de integrar
suas possesses de alm mar e, sobretudo, contribuir com impostos aos deficitrios cofres
rgios. Afinal, numa economia na qual predominavam o escambo e a subsistncia pouco
havia a tributar.
414
Os curitibanos comeavam a desenvolver a atividade extrativista,
exportando congonha (erva mate) pelo porto do Cubato.
415
O constante trnsito de pessoas e
mercadorias entre serra acima e abaixo, fica patente nos reiterados apelos da Cmara e da
Ouvidoria para que o caminho do mar fosse conservado.
Alm de garantir a subsistncia local, a agricultura servia tambm ao comrcio.
Plantava-se trigo, milho, feijo, mandioca, algodo, arroz, dentre outros gneros agrcolas.
Fabricava-se farinha de mandioca e aguardente de milho. As criaes eram to abundantes
que foram comuns as reclamaes relativas aos porcos que invadiam e destruam as roas

412
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzinhada do Imprio. Rio de Janeiro: Arquivo
Nacional. 2003. p. 101-130.
413
BAMC. vol. II. p. 7.
414
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. Semeando iras rumo ao progresso. Curitiba : Editora
UFPR, 1996. p. 29. BARBOZA, Mara Fabiana. Terra de negcio: o comrcio e o artesanato em Curitiba na
segunda metade do sculo XVIII. Curitiba : Ps graduao em Histria do Departamento de Histria da UFPR.
Dissertao. 2003. p.35-36.
415
Trata-se de um porto.localizado s margens do rio Cubato que desgua no fundo da baa de
Paranagu.


188
alheias ou de eqinos e bovinos que derrubavam e arruinavam as paredes da casas da vila,
suscitando toda uma srie de posturas municipais sobre as formas corretas de encurralamento
e criao de gado bovino, eqino e suno, separando, assim, o espao rural do urbano.
Em seu espao urbano a vila estava aparelhada com suas instituies polticas,
administrativas e judicirias representadas pela Cmara. Contava ainda com a representao
religiosa (Igreja). No plano econmico a vila representava um espao mercantil privilegiado,
tanto no varejo, como no atacado, concentrando as lojas de fazendas secas e molhadas.
Tambm os trabalhadores artesanais (sapateiros, alfaiates, ferreiros etc), nela estavam
instalados.
416

As posturas municipais proibiam que as atividades mercantis fossem realizadas
fora da vila, haja vista que tal atividade concorria com os interesses dos comerciantes locais e
tambm facilitava a desobedincia s posturas que estabeleciam a regulao dos preos. A
possibilidade de burlar a regulamentao camarria, vendendo mais caro fora da vila, oferecia
combustvel ganncia de alguns, mas tambm representava srio risco de desabastecimento,
canalizando as mercadorias para outras praas. Os oficiais camarrios, juzes, vereadores e
almotacs, agiam em conjunto para coibir, de todas as formas possveis, o comrcio ilegal que
punha em risco a ordem estabelecida e o equilbrio da vida comunitria. Essa questo
evidencia o embate entre o tradicional mercado controlado pelo direito de almotaaria
exercido pela cmara e, a lgica do mercado, que tentava obter o maior lucro possvel sobre a
venda das mercadorias.
417
O problema como veremos mais adiante - ser mais explcito na
dcada de 1740, quando os interesses dos arraigados - membros de grupos e famlias
defensores das prerrogativas de poder tradicionais da vila - vo lutar contra os interesses dos
forasteiros, membros de grupos recm chegados que lutavam para ter suas chances de poder e
lucro aumentadas no contexto local, especialmente com o desenvolvimento do tropeirismo.

416
BARBOZA, Mara Fabiana. Terra de negcio: op. cit.
417
Para a discusso do controle do mercado pelo poder de almotaaria das Cmaras ver PEREIRA,
Magnus Roberto de Mello. O direito de almotaaria. In: PEREIRA, Magnus Roberto de Mello; NICOLAZZI,
Norton Frehse. Audincias e correies dos almotacs (Curitiba, 1737 a 1828). Curitiba : Aos Quatro Ventos,
2003.


189
8.1. O CAMINHO DO VIAMO
As primeiras menes aos gados existentes nos campos daquilo que ainda viria a ser
chamado de O Continente do Rio Grande de So Pedro datam da segunda metade do sculo
XVII. Em 1663, o jesuta, Simo de Vasconcelos j notara que daqui em diante [Rio
Tramanda] at o Rio da Prata, seguem-se as campinas j ditas, cheias de imensidade de gado,
caa, cavalos, porcos monteses, e muitos outros gneros que andam em bandos.
418

Apesar da abundncia de animais a regio entre a Colnia de Sacramento - fundada
em 1680 - e os campos de Curitiba, permaneceu um imenso territrio interior a ser explorado
at a terceira dcada do sculo XVIII, quando ganhou fora a idia de abrir um caminho entre
os campos de Curitiba e aquelas campanhas do sul repletas de gado selvagem. A crescente
demanda de gado para corte e transporte da regio fluminense-mineira levou ao aumento do
interesse pelo gado do sul. Povoadores procedidos de Laguna (fundada em 1684) e de
Sacramento comearam a explorar aquelas paragens.
A atividade de preia de gado converteu-se num dos melhores negcios para os
primeiros habitantes de Laguna e das campanhas sulinas. J em 1715 ocorreu uma primeira
expedio que partiu de Laguna em direo a Sacramento com o objetivo de reconhecer as
terras e arrebanhar animais.
419
Em 1725, o capito-mor da vila de Laguna, Francisco de Brito
Peixoto, enviou uma expedio para examinar a regio e buscar gado. No mesmo ano,
homens da frota de Joo de Magalhes teriam sido os primeiros a se instalarem do Continente
de So Pedro com estncias de gado.
420

Foi nessa conjuntura que surgiram as primeiras idias de abrir um caminho terrestre
ligando os gados do sul aos centros consumidores do sudeste da Amrica Portuguesa. J em
1720, Bartolomeu Pais de Abreu, genro do potentado paulista Pedro Taques e detentor de
sesmaria no serto de Curitiba desde 1713, enviou uma carta ao rei na qual dizia poder abrir o
caminho com seus prprios talentos e cabedais.

418
Citado por CESAR, Guilhermino. Os Primeiros Cronistas do Rio Grande do Sul - 1605-1891.
Porto Alegre: Editora da UFRGS, 1988.p. 34. Apud. HAMEISTER, Martha Daisson. O continente do Rio
Grande de So Pedro:os homens, suas redes de relaes e suas mercadorias semoventes (c.1727-c.1763).
Dissertao de mestrado. UFRJ. 2002. p. 29.
419
HAMEISTER. Op. cit. p. 32-33. Esta autora explana detalhadamente sobre o incio do
povoamento da regio entre Laguna e Sacramento, enfatizando o pioneirismo e a importncia da famlia do
paulista Domingos de Brito Peixoto e seu filho Francisco de Brito Peixoto nesse processo.
420
WESTPHALEN, Ceclia Maria. O Baro dos Campos Gerais e o comrcio de tropas. Curitiba
: CD Editora, 1995. p. 11.


190
Toda esta campanha do Rio Grande para diante produz gados vacuns e cavalares em muita
quantidade, sem mais utilidade para real coroa de vossa majestade que alguma coirama fabricada na
mesma Colnia; e se no pode conseguir maiores convenincias com a sada destes por falta de
caminho de terra, que pela costa no permitem a cercanias, matas e baas do mar; e s ter lugar esta
extrao abrindo-se caminha pelo interior do serto vindo-se do Rio Grande a demandar esta
comarca desta cidade, que podero ser cento e oitenta lguas, mais ou menos. Esta diligncia
seguem-se povoarem-se as terras e aumentar-se a real fazenda no contrato dos dzimos, nos direitos
dos mesmos animais extrados; no das passagens dos rios que ficam perto serto dentro;
descobrirem-se minas de ouro ou prata, ou pedras preciosas, que todo este vo do serto ainda em si
oculta; e a experincia nos tem mostrado com as minas de ouro dos Cataguases que, em poucos anos
de seu descobrimento, se acham to aumentadas, como j divididas em trs grandes comarcas, sem
mais provimentos de gados e bestas que as que se extraem dos currais da Bahia, e sobretudo reduzir
se a multido dos gentios brbaros ao grmio da igreja, e ter Vossa Majestade nesta reduo muitos
milhares de novos vassalos.
421


A idia seduziu as autoridades metropolitanas, pois, j em 1721, o Conselho
Ultramarino enviou uma carta rgia ao governador da Capitania de So Paulo dizendo que
este negcio no seja para desprezar.
422
Em 1722 ,foi escrita uma nova carta rgia sobre a
mesma temtica ao ento recm empossado governador Rodrigo Csar de Meneses (1721-
1727). Isso demonstra que, embora Bartolomeu Pais de Abreu no tenha se tornado o
desbravador do caminho, sua sugesto despertou interesses estratgicos dos pontos de vista
econmico e geopoltico, haja vista as disputas fronteirias que estavam se delineando no sul
da colnia entre espanhis e portugueses.
Apesar de todo o interesse na abertura do caminho, os trabalhos comearam
somente em 1727, quando o novo governador da Capitania de So Paulo, Antnio da Silva
Caldeira Pimentel (1727-1732), encarregou Francisco de Souza Faria de empreender a
abertura da estrada.
423
A obra foi concluda em 1731, quando o caminho foi retificado desde
Viamo at os Campos Gerais. Alm das grandes dificuldades fsicas que se impunham
execuo de tal obra, vrios foram os interesses contrrios abertura do caminho. Os jesutas
espanhis das Misses do rio Uruguai, temiam pelo seu gado chucro da Vacaria da Serra. Os
fazendeiros dos Campos de Curitiba temiam a concorrncia do gado caado no sul e a baixa
do preo de suas reses no mercado paulista, carioca e mineiro. A populao de Curitiba temia
o arrocho tributrio para o custeio das despesas de abertura do caminho.
424
Tambm havia

421
Carta de Bartolomeu Pais de Abreu ao Rei. Apud. HAMEISTER. Op. cit.Anexo II.Documento 1.
422
Carta Rgia sobre a abertura de um caminho de So Paulo ao Rio Grande por Bartolomeu Pais de
Abreu. Apud. HAMEISTER. Op. cit. Anexo II. Documento 2.
423
Registro do regimento que leva para o Rio Grande Francisco de Souza Faria para a abertura do
caminho que vai fazer. Apud. HAMEISTER. Op. cit. Anexo II. Documento 5.
424
BALHANA, Altiva Pilatti; MACHADO, Brasil Pinheiro; WESTPHALEN, Ceclia Maria.
Histria do Paran. Curitiba : Grafipar, 1969. p. 64


191
opositores nas vilas litorneas de Santos, Paranagu e Laguna que receavam perder sua
importncia como entrepostos comerciais para o novo caminho. Cristvo Pereira de Abreu,
primeiro condutor de tropas a chegar aos Campos Gerais com animais vindos do sul em 1731,
documentou as tenses provocadas pela abertura do caminho.
A esta diligncia foram sempre opostos vrios moradores das Vilas de Santos, Paranagu, e
Curitiba, e da mesma sorte os da Vila de Laguna, e de Sta. Catarina, (...), receosos de que com a
abertura do novo caminho perderiam as suas liberdades, o faziam impossvel; (...). Neste tempo me
achava eu na nova Colnia do Sacramento, e tendo esta notcia, me pus logo a caminho a ver o
estado em que se achava esta diligncia, e chegando Vila da Laguna achei ao dito Francisco de
Souza com alguma gente, mas quase impossibilitado a dar execuo ao que se lhe ordenava, porque
o Capito-mor da dita Vila, ou pelos motivos j ditos, ou por contemplao dos moradores da Vila
de Santos, Paranagu, e Curitiba, com quem era aparentado, simuladamente lhe fazia impossvel,
principalmente na gente, porque tanto se lhe alistava de dia como lhe fugia de noite; e vendo-o eu
neste estado, cuidei em aplicar-lhe o remdio, fazendo-o primeiro congraar o dito Francisco de
Souza, com o Capito-mor a quem no faltava, e tive a fortuna de que ele se pusesse a caminho com
boa ordem e a gente necessria em Fevereiro de 728. (...) Este roteiro o mesmo, que diz trouxera
consigo o Sargento-mor Francisco de Souza e Faria, que se o seguira abrindo o caminho a onde
acabam as serras e no em Ararangu, nunca experimentaria em perto de trs anos que gastou nele,
as fomes e misrias que so notrias, verdade que culpam nesta parte ao Capito-mor da Laguna,
que por seus particulares interesses lhe quis fazer impossvel a jornada e o caminho, facilitando-lhe a
entrada pela parte mais dificultosa que h para esta abertura.
425

A documentao sugere que a abertura do caminho do Viamo dividiu opinies e
interesses no interior da Capitania de So Paulo. De um lado, os grupos ligados aos interesses
das localidades, que poderiam ter seus interesses locais e regionais prejudicados pela nova
configurao social, poltica e econmica que poderia advir com a abertura da estrada. De
outro, as autoridades metropolitanas, que tinham todo interesse em ampliar sua posse
territorial e sua arrecadao tributria. Veremos mais adiante, como essa polarizao pode ter
se refletido tambm na regio da vila de Curitiba.
Caldeira Pimentel estava decidido a vencer as dificuldades. Em 1729, o sargento-
mor de Santos, Manoel Gonalves de Aguiar, fez requerimento para convencer os camaristas
curitibanos da necessidade e dos benefcios que o caminho traria, pois para o bem comum
dos povos desta Capitania, principalmente para os mais pobres, porquanto indo somente com
suas pessoas podero trazer todo o gado que puderem sem lhe custar naquela paragem
estipndio algum mais que o conduzirem.
426
Os camaristas logo responderam, dizendo que
seus antecessores do ano anterior mandaram mais de vinte homens para irem na demanda
dos esforos que vem abrindo o caminho de So Pedro do Rio Grande para esta vila os quais

425
Citado por HAMEISTER. Op. cit. p. 107
426
BAMC. vol. IX. p. 51.


192
como iam ganhar pouco tambm pouco ou nada fizeram que como so homens que no
(ocupam) postos honrosos se no demovem com as vontades a obrarem muito.
427
O
governador no tardou a responder, mais uma vez tentando seduzir os curitibanos com acenos
de grande riqueza: Vossas mercs se devem empenhar neste servio a Sua Majestade
considerando igualmente que abrir-se a estrada e entrando gados, cavalgaduras, fazendas e
prata com os mais gneros que podem introduzir os castelhanos vir a ser esta vila a mais
populosa e rica desta Capitania (...) que grande negcio se poder fazer nesta vila cuja
ponderao desejei eu sempre que vossas mercs fizessem.
428

O curitibano que mais contribuiu para a abertura do caminho foi Manoel Rodrigues
da Motta. Em 1730, ele financiou do prprio bolso os trabalhos de abertura do caminho
partindo de Curitiba. Contudo, sua frente se desencontrou com a frente que vinha do sul e
acabou chegando aos campos de Lages. Em reconhecimento dos servios prestados ele foi
indicado como superintendente do registro de gado em 1731.
429
Nesse mesmo ano, Cristvo
Pereira de Abreu conduziu a primeira tropa com trs mil cavalgaduras e quinhentas vacas pelo
novo caminho. Ele retificou o caminho, tornando-o mais fcil e transitvel.
430
Cristvo
Pereira de Abreu j tinha uma longa experincia no Rio de Janeiro e no Continente de So
Pedro, contando com uma rede de excelentes relaes com pessoas poderosas por todo o
centro-sul da Amrica Portuguesa.Dentre seus amigos pessoais contava-se o poderoso
governador da capitania do Rio de Janeiro Gomes Freire de Andrade.Tal rede de relaes lhe
deu uma srie de vantagens no tropeirismo, como, por exemplo, o privilgio de ser o primeiro
a passar com seus animais pelo novo caminho que ajudou a abrir em 1731. Tambm recebeu
por merc rgia em 1747 os meios direitos do Registro de Curitiba por um prazo de 12 anos.

427
BAMC. vol. IX. p. 53.
428
BAMC. vol. IX. p. 54-55.
429
LEO, Ermelino de. Dicionrio Histrico e Geogrfico do Paran vol. III. Curitiba :
Empresa Ghraphica Paranaense, 1926. p. 1238.
430
WESTPHALEN, Ceclia Maria. O Baro dos Campos Gerais. Op. cit. p. 10-11.


193
Ele no pode gozar dessa benesse at o fim, pois faleceu em 1755.
431

Com a abertura do caminho do Viamo a regio dos Campos Gerais e de Curitiba
tornou-se entroncamento do comrcio de muares entre o Continente de So Pedro (Rio
Grande do Sul) e a regio de redistribuio de Sorocaba, onde os animais vindos do sul eram
comercializados e levados principalmente para Minas Gerais e Rio de Janeiro. O termo da vila
de Curitiba se estendia serto adentro pelos Campos Gerais, abrangendo as regies que
atualmente so ocupadas pelos municpios de Campo Largo, Palmeira, Ponta Grossa, Castro,
Jaguariaiva, Lapa (onde foi instalado o registro) at pelo menos a regio de Lages e o campo
dos Curitibanos, no atual estado de Santa Catarina. Eram campos imensos que serviam tanto
criao de gado vacum e cavalar, como invernada dos animais que chegavam do sul magros
e exaustos aps passarem meses em marcha para transpor lguas de caminhos mal
conservados nos quais abundavam rios selvagens, buracos e atoleiros de todo o tipo. Por volta
de 1820, Saint-Hilaire testemunhou a situao de um trecho da estrada entre Curitiba e os
Campos Gerais. O passo sempre igual das mulas tinha formado salincias e buracos que se
sucediam alternadamente, os animais escorregavam nos primeiros e se atolavam at os joelhos
na lama que enchia os buracos. Sobre o Viamo o mesmo autor escreveu que a estrada no
passa de uma sucesso de perigosos atoleiros.
432
Apesar de todas as dificuldades oferecidas
pelo longo, arriscado e penoso caminho, a economia tropeira floresceu, pois havia abundncia
de oferta numa ponta combinada com uma crescente demanda na outra e grandes lucros entre
elas. O comrcio de animais pelo caminho do Viamo era um comrcio de longa distncia que
gerava sobrelucros aos intermedirios (tropeiros) devido ao afastamento e ignorncia mtua
entre o mercado produtor (oferta) e o mercado consumidor (procura).
433

Joo Luis Fragoso defende a tese de que a partir do Rio de Janeiro, formou-se um

431
Para uma anlise detalhada da trajetria de Cristvo Pereira de Abreu ver HAMEISTER. Op.
cit. p. 109-133 e 164-175
432
SAINT-HILAIRE. Auguste. Viagem pela Comarca de Curitiba. Curitiba : Clichepar, 1995. p.
99 e 109.
433
Sobre as caractersticas do comrcio de longa distncia ver BRAUDEL, Fernand. Civilizao
material, economia e capitalismo sculos XV-XVIII: O jogo das Trocas. So Paulo: Martins Fontes, 1996.
p. 357.


194
mosaico de ncleos de produo para seu abastecimento, ncleos esses que combinavam a
fora de trabalho escrava com diversos outros regimes de produo. Desse modo, se
admitirmos que o Rio de Janeiro conformava uma rea de ponta, voltada para o mercado
externo, seu abastecimento implicava a criao de uma ampla rede intracolonial, o que vem
negar a idia de autarquia da plantation.
434
O dinamismo desse comrcio se devia ao fato de
o Rio de Janeiro ter se tornado, ao longo do sculo XVIII, um ponto de encontro de
diferentes rotas dos diversos mercados regionais internos da Amrica lusa e das acumulaes
deles derivadas; um porto fundamental para o comrcio externo com o reino e as demais
conquistas; e, em particular, um entreposto na redistribuio interna na Amrica portuguesa
de produtos vindos de Portugal e de outras partes do imprio luso.
435

Certamente, as regies de Curitiba e Paranagu contriburam como ncleos desse
abastecimento interno da colnia. Sabemos que a regio exportava farinhas desde pelo menos
fins do sculo XVII. Alm disso, o negcio de tropas realizado pelo novo caminho
configurou-se num mecanismo fundamental desse comrcio intracolonial e foi um
potencializador das redes de endividamento na regio do termo curitibano e desta com outras
regies da colnia. Essa rede se ramificava a partir das grandes praas porturias para as
pequenas vilas do serto, como Curitiba, que, para alm de sua ligao com Paranagu, a
partir da dcada de 1730, tornou-se uma importante conexo para o comrcio de muares entre
o Continente de So Pedro, So Paulo, Rio de Janeiro e as Minas Gerais. Em 13 de fevereiro
de 1748, foi passado um recibo em Curitiba que exemplifica bastante bem os contatos
tropeiristas entre o sul e o sudeste da colnia:
Recebemos de Pedro de Avilla, capataz da tropa de Domingos Gomes Ribeiro, morador no Rio
Grande de So Pedro do Sul pelas ordens que temos de seus camaradas e scios assistentes no Rio
de Janeiro, Antnio Jos da Silva e Gregrio Pereira Farinha e Francisco Pires Garcia a quantia de
trezentos e trinta e trs potros, quatorze bestas muares, onze cavalos mansos e colhudos e trinta e

434
FRAGOSO, Joo. Homens de grossa aventura. Rio de Janeiro : Civilizao Brasileira. 1998. p.
143-144.
435
FRAGOSO, Joo. Mercadores e negociantes imperiais: um ensaio sobre a economia do Imprio
Portugus (sculos XVI e XIX). In: Histria Questes e Debates Imprio Portugus: cincia, poder e
sociedade. Ano 19, nmero 36, janeiro-junho de 2002. Curitiba : Editora UFPR, 2002. p. 118.


195
seis cavalos capes
436

Um ano depois, em maio de 1749, o mesmo Pedro de Avilla ficou devendo 45$000
e oito potros colnias para pagar em oito meses a Henrique Ferreira Braga em Curitiba.
437
A
documentao revela o envolvimento direto dos negociantes cariocas no comrcio de tropas,
inclusive se associando aos gachos. A regio de Curitiba - passagem obrigatria das tropas -
era elo privilegiado no tropeirismo colonial e, conseqentemente, da grande cadeia de crdito
e endividamento que lhe dava suporte. Martha Daisson Hameister pesquisou os autos
matrimoniais da localidade de Viamo de meados do sculo XVIII e demonstrou que, para
alm dos encadeamentos creditcios, tambm estavam se desenvolvendo redes parentais pelos
locais por onde passavam os condutores de tropas.
As viagens de conduta de animais at os locais de sua venda eram muito longas. Duravam at trs
meses ou mais para Curitiba, nove meses ou mais at Sorocaba e mais de ano para as Minas. Foram
estas relaes, estabelecidas com famlias locais e que estabeleceram novas famlias ao longo do
trajeto que deram sustento aos condutores. De uma certa maneira, estes relacionamentos
possibilitavam a sua aceitao e assimilao nos diferentes locais onde exerciam seu ofcio de
comerciantes e condutores. A obteno de bons negcios, compradores certos, e melhores preos
para suas mercadorias, hospedagem, satisfao de necessidades bsicas e mesmo sobrevivncia,
podiam depender do estabelecimento dessas ligaes.
438


Os curitibanos participavam do comrcio de tropa de forma direta e indireta, seja
conduzindo suas prprias tropas, seja assistindo com fazendas e dinheiro aos tropeiros de
outras partes da colnia. Desenvolviam, assim, ligaes comerciais perenes com outras
regies da colnia. Os documentos da Cmara de Curitiba ilustram diversos casos de
moradores locais envolvidos com o transporte de grande volume de gado vacum e cavalar.
Em maro de 1737, Jos Gonalves de Siqueira requereu ao juiz e mais oficiais da cmara de
Curitiba uma carta de guia para tirar de suas fazendas que tem nos campos Gerais distrito
desta vila trezentas cabeas de gado vacum para as levar para as partes das Minas Gerais.
439

Em 1740, a Cmara de Curitiba recebeu um pedido de Miguel Pinto Ribeiro morador desta
vila e nela contratador dos dzimos que ele pretende fazer viagem para So Paulo e Rio de

436
PTC. Livro de notas, v. 12. f. 185.
437
PTC. Livro de notas, v. 15. f. 14-15.
438
HAMEISTER. Op. cit. p. 138.
439
BCMC. Livro de Avulsos, vol. 2. fl. 16.


196
Janeiro ou para donde se oferecer, e leva em sua companhia uma boiada de quatrocentas at
quinhentas rezes de gado vacum, e para que conste em qualquer parte ser o dito gado produto
dos ditos dzimos, e como carea tambm licena, e carta de guia de vossas mercs.
440

Em 1756, o Tenente Joo Batista Dinis morador desta vila que ele suplicante tem
a notcia se era eleito Juiz de rfos de barrete e porque o suplicante est de partida para a
cidade do Rio de Janeiro com uma boiada que j tem portanto (...) no o servir nesta vila por
ter suas dependncias fora dela e outros muitos inconvenientes estar no servio do rei por ser
um dos tenentes militares (...) parece ser de razo de os ser exclusos da dita ocupao e estar
devendo na cidade do Rio de Janeiro para cima de trs mil cruzados para (...) dar
correspondncia a seus credores.
441
No mesmo ano, Antonio da Veiga morador do termo da
vila de Curitiba se ajustou com seu cunhado Antonio de Souza Pereira para lhe ir por
fazendeiro para uma fazenda de gado vacum e cavalar foi notificado por mandado dos oficiais
da Cmara da dita vila servir de escrivo do juiz vintenrio do bairro de So Jos e (...) no
podia servir a dita ocupao por ser demorado para vir dos campos e fazenda do dito seu
cunhado(...).
442

Vamos nos deter um pouco no caso do tenente Manoel Alvres Fontes. Alm de
membro da elite governante local, ele era um ativo comerciante curitibano que tinha
interesses em diversas regies da capitania de So Paulo, haja vista a procurao passada por
ele em 8 de novembro de 1738, nomeando procuradores em Curitiba , Paranagu, So Paulo e
Santos.
443
Quase quatro anos depois, em 7 de julho de 1742, nomeou procuradores em
Curitiba, Paranagu, Santos, So Paulo, Rio de Janeiro e Bahia.
444
Essas novas procuraes
indicam que houve uma significativa expanso de sua rea de atuao e de seus interesses em
uma ampla rea da Amrica Portuguesa. Em 9 de julho de 1739, ele se ajustou em 7.500

440
BCMC. Livro de Avulsos, vol. 2. fl. 20.
441
BCMC. Livro de Avulsos, vol. 2. f. 48.
442
BCMC. Livro de Avulsos, vol. 2. f. 49.
443
PTC. Livro de notas, v. 7. f. 187.
444
PTC. Livro de notas, vol. 9. f.44.


197
cruzados com o tenente coronel Sebastio Francisco do Rego sobre os dzimos de Curitiba: A
dvida deveria ser paga Fazenda Real em trs partes: uma ao final do trinio e as outras duas
nos dois anos seguintes.
445
Entre 1731 e 1751, ele cobrou nove dvidas, no entanto apenas
duas apresentaram os valores que somaram um total de 219$120. Se tivssemos acesso a
todos os valores das outras sete dvidas, seguramente ele constaria como um dos grandes
negociantes de crdito da vila. Manoel Alves Fontes foi vereador em 1751. Em 1755 ele fez
uma petio cmara da vila de Curitiba na qual pedia dispensa do exerccio do cargo de
vereador para o qual havia sido eleito, pois estava indo em uma viagem para o Rio de Janeiro
alcanar uma boiada de 400 bois, que leva para dispor na dita cidade (...) e de no ir lhe
resulta toda runa de seus bens por ter comprado fiada a dita boiada
446
.
A documentao demonstra que membros da elite poltica da vila de Curitiba eram
negociantes de tropa e mantinham ligaes comerciais diretas com diversas partes da colnia.
Manoel Alvres Fontes deixa claro que comprou a boiada fiada, contraindo dvidas para
realizar lucros ou trocas no Rio de Janeiro. possvel que a boiada tenha sido vendida em
dinheiro de contado ou tenha sido trocada por outros produtos que em Curitiba serviriam
para quitar as dvidas contradas ou repassados como adiantamento para outros comerciantes,
alimentando, assim, o ciclo de adiantamento/endividamento tpico da economia colonial.
A abertura do caminho do Viamo deu incio cobrana de impostos sobre os
animais que por ele trafegavam. Em 2 de julho de 1731, os oficiais da Cmara de Curitiba
fizeram eleio na pessoa de Manoel Rodrigues da Motta para superintendente do Registro
das cavalgaduras que vieram da Laguna e Rio Grande de So Pedro. Em 22 de setembro o
governador Caldeira Pimentel confirmou o nome de Motta no cargo e estipulou que por cada
cavalgadura se pague 2$500 e pataca e meia (0$480) por cada boi ou vaca.
447
Estes valores
parecem ter se consolidado, pois duas dcadas depois, em 1751, estavam cobrando a mdia de
2$500 por cabea de muar, 2$000 por cabea de cavalo e 0$480 por cabea de vacum ou

445
PTC. Livro de notas, vol. 7. f.203.
446
BCMC. Livro de Avulsos, vol. 1. fl. 1
447
BAMC. Vol. XI. P. 86 / vol. II, p. 19.


198
gua. Esses eram valores mdios, pois alguns pagavam menos, outros mais e outros o valor
mdio. Tais distores poderiam estar ligadas aos acrscimos ou abatimentos derivados da
contrao de dvidas ativas e passivas. Alm disso, tais favores e desfavores na tributao
comrcio de tropas, podem indicar tambm que esta no era uma economia de mercado, mas
antes uma economia inserida numa sociedade desigual e hierrquica na qual a posio social e
as redes de relaes tambm influenciavam no mercado.Tais fatos indicam que as relaes
que se estabeleciam poderiam influenciar no apenas os preos dos animais, mas tambm a
prpria cobrana dos impostos rgios.
448

O Registro de Curitiba passou a ser passagem obrigatria de milhares de cabeas de
gado cavalar, muar e vacum. O mestre de campo Andr Ribeiro Coutinho do Continente do
Rio Grande de So Pedro informou que em 1738 foram em direo de Curitiba 5.551 potros
e 838 bestas muares cujos direitos importavam o valor de 6:439$000.
449
Um certido passada
pelo Registro de Curitiba em 1749, relata que nos 15 anos anteriores passaram por ali nada
menos que 12.575 cavalos, 4.319 bestas muares, 173 guas e 629 cabeas de gado vacum.
450

Em 1751, passaram pelo mesmo Registro 6.595 cavalares, 2.280 mulas, 43 guas e 1040
vacas com arrecadao de19:280$400.
451
Estas grandes quantidades de animais e as vultosas
quantias envolvidas nos pagamentos dos impostos rgios certamente contriburam para tornar
a arrematao dos registros um negcio bastante desejado. Em 1743, ocorreu a organizao
do fisco com a arrematao dos contratos dos registros de Santa Vitria, Curitiba e
Sorocaba.
452

Um documento sem data, mas que provavelmente de fins do sculo XVIII,

448
HAMEISTER. Op. cit. p. 167-168.
449
Memria dos servios prestados pelo mestre de campo Andr Ribeiro Coutinho no Rio Grande de
So Pedro dirigida a Gomes Freire de Andrade 1740. In: Anais da Biblioteca Nacional. v.71, 1928. Apud.
HAMEISTER. Op. cit. p. 175.
450
Certido passada pelo Registro de Curitiba, 29/08/1749. AHU, SP, cat., cx.16, doc. 1580. Apud.
HAMEISTER. Op. cit. p. 176.
451
HAMEISTER. Op. cit. p. 176-177.
452
WESTPHALEN, Ceclia Maria. Tropas. In: SILVA, Maria Beatriz Nizza da (org). Dicionrio da
histria da colonizao portuguesa no Brasil. Lisboa: Verbo, 1994, p. 802


199
refora a impresso de que o Registro de Curitiba, alm de centro de cobrana de impostos,
tambm era um centro irradiador da cadeia de endividamento. O documento enumera 61
devedores que deviam um montante de 3:710$606.
453
Assim, alm da criao, invernagem e
comrcio de animais com outras partes da colnia, a cobrana dos direitos reais nos Registros
instalados ao longo do caminho das tropas tornou-se uma forma bastante atraente de
arrecadao de divisas, haja vista que o imposto sobre os animais era cobrado em moeda
corrente que, invariavelmente, antes de ser enviada aos cofres rgios, era disponibilizada no
mercado de crdito, alimentando o circuito do endividamento que dava suporte ao giro de boa
parte da economia tropeira.
As autoridades tentaram de diversos modos reprimir o descaminho dos animais que
circulavam pelo caminho do Viamo. Em 3 de setembro de 1750, uma patente de Gomes
Freire de Andrade, determinou que o registro de Sorocaba se encarregasse de vistar as guias
passadas no registro de Curitiba e confiscar os animais que estivessem notificados a mais. Na
mesma poca surgiu a famosa feira que, certamente se beneficiava da proximidade do registro
e dos campos circunvizinhos que possibilitavam a invernada e o descanso das tropas.
454

A economia tropeira consolidou-se na segunda metade do sculo XVIII e s entrou
em decadncia nas ltimas dcadas do sculo XIX, quando as estradas de ferro
desvalorizaram os muares como meio de transporte. Em fins da dcada de 1760, o Morgado
de Mateus, governador da Capitania de So Paulo, referia-se ao comrcio realizado pela rota
dos muares como o mais slido, mais limpo e o maior que tem havido nesta capitania.
O negcio de tropa estava dando grandes lucros tanto Fazenda Real como aos que nele se
envolviam. Em 1766, passaram pelo registro de Curitiba, 5.664 cavalos e guas, 1.909 mulas

453
Lista das pessoas que devem a Casado falecido Mestre de Campo Manuel de Oliveira Cardoso
cujas dvidas se originaram no Registro de Curitiba de cujo Continente so moradores e foram os seguintes.
Apud. HAMEISTER. Op. cit. Anexo III. Documento 1. A autora faz uma interessante anlise desse documento
entre as pginas 160 e 164, analisando a questo da cadeia de endividamento. Quanto data diz somente que o
documento posterior a 1740. Contudo, podemos ter uma aproximao maior, pois se alude, em seu contedo,
freguesia da Lapa. Sabemos que a localidade da Lapa foi alada condio de freguesia em 1769, portanto,
trata-se de um documento datado provavelmente das ltimas dcadas de sculo XVIII.
454
PETRONE, Maria Thereza Schorer. O baro de Iguape. So Paulo : Companhia Editora
Nacional. 1976. p. 20.


200
e 2.147 rezes, que se avaliam em 56:000$000 aproximadamente.
455

A resistncia inicial e a impotncia da Cmara de Curitiba em fazer valer a
proibio do trfico ilegal na regio do Registro, levaram tomada de medidas mais
pragmticas que acabaram por permitir a regularizao de alguns comerciantes no Registro.
Em 1765, os camaristas concederam alvars de licena a Jorge Soares, Joo Pedroso de
Morais e Salvador So Tiago, moradores da outra banda do Registro que desejavam usar suas
vendas abertas para o comrcio de molhados e comestveis.
456

Esse movimento estava conjugado ao processo de restabelecimento da Capitania de
So Paulo em 1765, quando o Morgado de Matheus tomou posse. O novo governador estava
envolvido na complexa trama poltica e diplomtica entre Portugal e Espanha decorrente da
questo fronteiria no sul do Estado do Brasil. Desde o Tratado de Madri de 1750, as coroas
ibricas estavam tentando delimitar suas fronteiras coloniais sem sucesso efetivo. Nesse
contexto, o governador movimentou-se no sentido de incentivar o estabelecimento de
povoaes nas regies mais adentradas no serto.
457

As povoaes que surgiram ao longo do caminho do Viamo e seus registros se
tornaram foco de interesse estratgico das autoridades rgias. Uma carta expedida da vila de
Santos ao Conde da Cunha em 2 de maro de 1766, aponta para essa questo: os nossos
inimigos no podem ignorar discorro que todas as tropas que temos em Viamo, e naquelas
partes se acham em evidente perigo, de poderem ser cortadas, e ns todos no mesmo risco de
ficarmos impedidos para as poder socorrer.
458
Na segunda metade do sculo XVIII, a criao
de muares no sul foi estimulada por medidas oficiais e a rota dos muares se tornou to
estratgica que durante o governo do Morgado de Mateus ficou proibido o trnsito de guas e

455
CANABRAVA, Alice Piffer. Decadncia e riqueza. p. 342. In: Revista de Histria. vol. L, n.
o

100, outubro dezembro. de 1974. So Paulo : Grfica FFLCH / USP. pp. 362.
456
WESTPHALEN, Ceclia Maria. O Baro. Op. Cit. p. 26.
457
SANTOS, Antnio Csar de Almeida. O desbravamento dos sertes da Capitania de So Paulo e
a presena portuguesa na poro meridional da Amrica. In: PEREIRA, Magnus Roberto de Mello (org.). Plano
para sustentar a posse da parte meridional da Amrica Portuguesa (1771). Curitiba : Aos Quatro Ventos,
2003. p. 1-13.
458
Documentos interessantes para a histria e costumes de So Paulo. vol.. 72, p. 190.


201
burros pela Capitania de So Paulo, como forma de evitar que se criassem muares em outras
reas da colnia, pois isso traria grande prejuzo aos registros paulistas alm de incorrer no
risco de despovoamento do sul. A prpria metrpole no tinha interesse no surgimento de
criaes em Minas Gerais, o que poderia desestimular a busca pelo ouro.
459

No sculo XVIII, Curitiba e seu termo sofreram um processo de mercantilizao
que forjou contatos comerciais com diversas regies da colnia. A regio do Registro
comeou a ganhar mais autonomia na segunda metade do sculo XVIII, poca em que,
partindo de Curitiba, proliferaram as expedies aos campos de Guarapuava, ampliando as
reas de criao de gado. Em 13 de junho de 1769 foi instalada a freguesia de Santo Antonio
de Lisboa quando o padre Joo da Silva Reis realizou o primeiro batismo. Em 7 de junho de
1806, foram abertos os primeiros pelouros munindo a localidade de oficiais camarrios,
estava criada a Vila Nova do Prncipe.
460

Se, por um lado, o caminho das tropas dinamizou o comercio e trouxe o dinheiro
dos tropeiros e os negcios de tropa para o termo de Curitiba, por outro, representou, pelo
menos de incio, uma ameaa aos interesses locais, pois, o gado caado que chegava do sul
passou a concorrer com o gado criado dos Campos Gerais. As transformaes resultaram em
vantagens e desvantagens de diversas ordens. Enquanto alguns tiraram proveito desse
lucrativo comrcio, outros, ligados s atividades tradicionais, viram suas chances de lucro e
poder ameaadas pelo novo negcio.
Na primeira metade do sculo XVIII, Curitiba era apenas um pequeno ponto na
borda de um imprio que passava por profundas transformaes. Vamos lembrar que a
Amrica Portuguesa havia se convertido na vaca de leite de Portugal durante o reinado de
D. Joo IV (1640-1656) e, meio sculo depois, no reinado de D. Joo V (1706-1750), ocorreu
a idade de ouro do Brasil.
461
Antonio Carlos Juc de Sampaio, exps o crescimento
vertiginoso da atividade mercantil na praa do Rio de Janeiro durante a primeira parte do

459
PETRONE. Op. cit. p. 39.
460
WESTPHALEN. Op. cit. p. 27-28.
461
BOXER, Charles. A Idade de ouro do brasil. So Paulo: Companhia Editora Nacional. 1969. p.
46.


202
setecentos. Os valores das arremataes dos contratos da dzima da Alfndega, por exemplo,
sofreram um crescimento da ordem de 1.252% entre 1700 e 1751. Se no podemos afirmar
que o comrcio ultramarino carioca cresceu na mesma proporo, tambm seria bobagem
negar que tenha passado por uma autntica exploso, desempenhando um papel de peso
considervel no interior do imprio lusitano.
462
O mesmo autor enfatizou que a dcada de
1740 marcou a ultrapassagem dos negcios rurais pelos negcios urbanos pela primeira vez
na histria fluminense. Alm disso, a mesma dcada observou o surgimento dos primeiros
negcios mercantis de vulto nas escrituras, cujos valores foram superiores aos das mais
caras propriedades rurais transacionadas na mesma poca.
463

As mudanas rpidas do perodo significaram novas e lucrativas oportunidades
para aqueles que tinham as condies necessrias e souberam aproveitar o momento. A
transformao econmica certamente levou a uma reconfigurao do equilbrio de poder no
contexto da vila de Curitiba. Novas alianas pessoais, familiares e polticas tiveram que ser
forjadas no interior de uma sociedade cujas tenses aumentavam exponencialmente. O que
nos interessa mais observar como a Cmara e o judicirio local refletiram tal tensionamento
e qual seu papel nas disputas de poder e na reestruturao do equilbrio social tradicional.
8.2. AS IMPLICAES DO CRDITO NA ATIVIDADE JUDICRIA
O juzo local era o palco privilegiado para a legitimao e cobrana de dvidas das
mais diversas espcies. Dos 1472 processos levados ao Juzo Ordinrio da vila de Curitiba
entre janeiro de 1731 e outubro de 1752, 1248, ou seja, cerca de 85%, foram relativos a algum
tipo de dvida.
464
Embora os processos relativos s dvidas sejam majoritrios, podemos

462
SAMPAIO, Antnio Carlos Juc. Na encruzinhada do imprio. Op, cit. p. 86.
463
Idem. p. 88-89.
464
preciso ter em conta que a documentao compulsada trata fundamentalmente de processos
cveis. Os termos de audincia do Juzo Ordinrio referentes a crimes como homicdios, ferimentos, roubos,
furtos etc, no se encontram nos livros pesquisados.


203
extrapolar a documentao e pensar que as dvidas que chegaram a ser cobradas perante o juiz
ordinrio representavam apenas uma frao das relaes creditcias que permeavam a
populao curitibana.
Estudos para perodos e espaos diversos tm apontado para nmeros semelhantes.
Nada menos que 81% dos 13.586 inventrios da localidade de Kent na Inglaterra
compulsados para o perodo entre 1568 e 1740, relacionaram dvidas passivas em suas
contas.
465
Ulrich Pfister demonstrou que na Sua entre os sculos XVI e XVIII, as relaes de
crdito permitiam o domnio das cidades sobre as regies rurais circunvizinhas. Na localidade
de Ebikon, por exemplo, nove em cada dez camponeses possuam dvidas passivas, cujos
juros chegavam elevada taxa de 61% da renda lquida de suas propriedades.
466
Paul Servais
apontou para os mltiplos espaos que o crdito ocupava nas sociedades tradicionais.
467
Nesse
sentido, a documentao do Juzo Ordinrio posta em dilogo com as escrituras pblicas do
Tabelionato local, apontam para uma questo central das sociedades do Antigo Regime: a
formao de redes de crdito e seu papel nas relaes sociais.
Diversos estudos tm se ocupado em entender os fluxos comerciais ligados s
atividades dos comerciantes no Antigo Regime. Fernand Braudel percebeu que desde meados
do sculo XVI os mercadores do norte da Europa passaram a controlar boa parte do comrcio
atlntico a partir do mecanismo de adiantamento de mercadorias aos portos ibricos.
Os genoveses abandonam, ento, o comrcio das mercadorias este j no lhes necessrio. Eles
deserdam a praa de Sevilha. Ora, o metal branco no chega gratuitamente da Amrica; preciso
pag-lo em vinho, azeite, farinha, tecidos, quinquilharia, mercadorias provenientes em parte da
Espanha, mas sobretudo do Norte e que s sero pagas quando do retorno das frotas das ndias,
trs ou quatro anos depois. Para financiar essa espera, os genoveses haviam sido particularmente
preciosos. Seu abandono faz surgir outros promotores. Os mercadores do Norte adquirem o hbito

465
Les 13.586 comptes d`inventaire de l`est du Kent rvlent que pratiquement tous ls individus
concerns ont laiss leur mort ds paiements solder (...) 81% des comptes rvlent que ls dfunts laissent
des dettes dcrites comme telles rembourser. SPUFFORD, Peter. Les liens du credits au village dans
l`Angleterre du XVIIe sicle. In: Annales. Histoire, Sciences Sociales. Anne 1994, Volume 49, Numro 6.
p.1361.
466
PFISTER, Ulrich. Le petit crdit rural en Suisse aux XVIe-XVIIIe sicles. In: Annales. Histoire,
Sciences Sociales. Anne 1994, Volume 49, Numro 6. p. 1343.
467
les espaces de crdit sont multiples, ils se ctoint et se superposent ou s`entre-pntrent, dans
cette socit traditionnelle comme dans notre socit pos-industrielle. SERVAIS, Paul. De la rente au credit
hypothcaire en priode de transition industrielle. Stratgies familiales en rgion ligeoise au XVIIIe sicle. In:
Annales. Histoire, Sciences Sociales. Anne 1994, Volume 49, Numro 6. p. 1409.


204
de adiantar as mercadorias e os sevilhanos, um depois do outro, transformam-se em simples
comissionrios de um trfico de que o Norte passa a deter todas as alavancas de comando: ao
adiantar as mercadorias, ele se apropria de uma parte notvel dos retornos da Amrica.
468

Joo Fragoso e Manolo Florentino salientaram que o comrcio interno do Brasil
colnia entre os sculos XVIII e XIX no se fazia somente de forma direta, mas
principalmente por meio da cadeia de adiantamento/endividamento.
469
J na primeira
metade do sculo XVIII a chegada da frota de Lisboa significava a ativao de uma
intrincada rede de redistribuio das mercadorias.
470
O Rio de Janeiro redistribua a
mercadorias vindas de Portugal para a demais praas do sul da Amrica Portuguesa. Em 7
de outubro de 1740, o parnanguara Joo de Abreu Guimarains comprou fiado 288$160 de
fazenda na loja do curitibano Leo de Mello e Vasconcellos e ficou para pagar a dvida assim
que chegasse cidade do Rio de Janeiro a frota vinda de Lisboa.
471
A exemplo de Leo de
Mello e Vasconcellos, podemos identificar os lojistas como uma das fontes da cadeia de
crdito na vila de Curitiba, pois a loja a permuta adequada de crdito, pois o lojista recebe
sua mercadoria a crdito e vende-a a crdito. Neste ponto, estende-se atravs da troca toda
uma seqncia de dvidas e de crditos.
472
Tais caractersticas ainda persistiam no meado do
sculo XX no serto baiano.
Ao lado do mercado prximo, o mercado longnquo (entenda-se com isto o interior do Brasil), por
excelncia a zona da circulao burriqueira, ainda margem das vias frreas, to pouco numerosas, e
da circulao dos caminhes, esta crescente. Tal mercado vai para oeste at Xiquexique, at o So
Francisco, peregrinao e feira ao mesmo tempo. para l que afluem em julho, ao mesmo tempo
que os romeiros, os mercadores ambulantes de Minas Velhas, com suas mulas carregadas de
mercadorias as mais diversas. Vendem, revendem, trocam, vendem de novo. (...) Eis-nos muito
longe no tempo, talvez exagerando um pouco, no incio da commenda e do capitalismo comercial.
Quem d as cartas no aquele que produz, mas aquele que transporta e que vende. (...) por uma
economia asctica, bastante miservel, que a velha cidade (Minas Velhas) resiste a tantas condies
contrrias. Neste ritmo, mal faz viver seus ricos, ou os que se dizem ricos, pior ainda seus pobres,
seus verdadeiros pobres. Mede-se essa mediocridade geral pela posio que parece a todos to
invejvel, a do lojista da venda. Revendedor de produtos alimentares, de legumes, frutas, acar

468
BRAUDEL, Fernand. Reflexes sobre a histria. So Paulo : Martins Fontes, 1992. p. 312.
469
FRAGOSO, Joo; FLORENTINO, Manolo. O arcasmo como projeto: mercado atlntico,
sociedade agrria e elite mercantil em uma economia colonial tardia (Rio de Janeiro 1790 1840). Rio de
Janeiro : Sette Letras, 1998. p. 89 100.
470
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzinhada do Imprio. Op. cit. p. 157.
471
PTC. Livro de notas, v. 9. f. 12v.
472
BRAUDEL, Fernand. A dinmica do Capitalismo. Rio de Janeiro : Rocco, 1987. p. 22.


205
grosseiro (a rapadura), aguardente (a cachaa); emprestador, porque tudo ou quase tudo se vende a
crdito, o vendeiro, sentado em sua cadeira ao longo do dia, o felizardo que v vir a ele os clientes,
os rumores, todo o movimento da cidade.
473

No sculo XVIII, a cadeia de adiantamento e endividamento que se iniciava na
pequena vila de Curitiba se desdobrava em outras localidades e vice-versa. Um crdito
registrado em 4 de fevereiro de 1734 no tabelionato local nos d uma idia da rede de
endividamento que se alongava pela colnia. Naquele dia o credor Pedro de Gouva registrou
um crdito de 272$390 que Cristvo Pereira de Abreu lhe devia de fazendas que lhe
comprou. O devedor se comprometeu a pagar a quantia em dinheiro de contado na cidade de
So Paulo no prazo de dois meses e meio ou em qualquer outro lugar se no fosse possvel
estar naquela cidade no tempo estipulado. No entanto, logo adiante, o prprio credor passa sua
dvida ativa adiante para Luiz de Andrade a cobrar como dvida sua prpria.
474
Esse
documento um exemplo de como a cadeia de adiantamento / endividamento movia a
engrenagem do comrcio colonial e como as prprias dvidas eram, elas mesmas, negociadas
no mercado de crdito.
A extenso das relaes de crdito crescia na mesma medida em que cresciam os
valores envolvidos nas transaes comerciais. A partir de sua participao no comrcio
ultramarino, os comerciantes cariocas dispunham de produtos fundamentais para o suprimento
interno, repassando-os para terceiros, em geral tambm comerciantes de outras praas da
colnia que se encarregavam em vend-los diretamente. Esse sistema subordinava os
comerciantes menores aos comerciantes de grosso-trato do Rio de Janeiro, garantindo a
participao destes no comrcio das diversas praas do centro-sul da colnia. Essa forma de
atuao garantia aos comerciantes cariocas o controle da estrutura mercantil do centro sul da
Amrica Portuguesa. Antnio Carlos Juc de Sampaio demonstrou como o mercado de
crdito se desenvolveu a par do capital mercantil.
Outro aspecto que demonstra o fortalecimento do capital mercantil o comportamento dos
emprstimos. (...)Caso tomemos a segunda metade do sculo XVII e a primeira metade do sculo

473
BRAUDEL, Fernand. No Brasil baiano: o presente explica o passado. In: Escritos sobre a
histria. So Paulo: Perspectiva, 1978. p. 225-227.
474
PTC. Livro de notas, vol. 6. f. 26-26v.


206
XVIII separadamente, veremos que o valor dos emprstimos, que no primeiro perodo correspondia
a 32,45% do valor total das vendas, torna-se equivalente a 54,72% desse mesmo valor no perodo
seguinte. Ou seja, h um maior endividamento da sociedade fluminense justo no momento em que o
ouro aflui abundantemente.
A contradio, entretanto, apenas aparente. A idia de uma sociedade afogada em ouro esconde
um fato mais profundo: o de que esse ouro tem uma circulao social, definida a partir da hierarquia
dessa mesma sociedade. Em outras palavras, ele no circula de forma igual entre os diversos estratos
sociais.
475

Ao analisar a circulao dos metais preciosos na Amrica espanhola, Ruggiero
Romano notou que a to proclamada falta de numerrio local referia-se apenas s moedas de
pequeno valor, pois as de valor mais elevado estavam, em sua maior parte, nas mos dos
grandes comerciantes.
476
Tudo indica que o mesmo ocorria na Amrica Portuguesa e, como
veremos mais adiante, na vila de Curitiba. Se avanarmos para o sculo XIX, veremos que
Antonio da Silva Prado, grande comerciante de muares, fez muitas reclamaes relativas
escassez de dinheiro circulante e a proliferao de vendas a prazo. Em 1825, queixou-se: A
feira de Sorocaba tem estado desgraadssima, tenho vendido a tropa toda fiada e a prata vai
desaparecendo de todo.
477
Um documento do Rio Grande de So Pedro datado do incio de
sculo XIX, atesta o costume de negociar fiado: neste continente nunca se fazem vendas de
bens alguns com dinheiro vista e s fiados com espera de longos anos de sorte que se v
pagando com o produto dos gados da mesma fazenda.
478
Em 1848, o balano dos negcios de
David dos Santos Pacheco - o poderoso baro dos Campos Gerais, que construiu sua fortuna a
partir do comrcio de tropa revelou que de um total de 43:723$740, nada menos que
20:495$000 eram dvidas a receber. Em 1878, seu balano mostrou que, de um montante total
de 295:245$167, 126:159$455 era dinheiro a receber. O montante de suas dvidas ativas
superava o valor de seu numerrio aplicado, de seus bens de raiz, de seus animais e de seus

475
SAMPAIO. Na encruzinhada do imprio. Op, cit. p. 89-90.
476
ROMANO, Ruggiero. Fundamentos del funcionamiento del sistema econmico colonial. In:
BONILLA, Herclio (ed.). El sistema colonial em la Amrica espaola. Barcelona: Editorial Crtica, 1991, p.
239-280. Apud. SAMPAIO. Na encruzinlhada. Op, cit. p. 90.
477
PETRONE. O baro de Iguape. Op. Cit. p. 114.
478
Citado por OSRIO, Helen. Comerciantes do Rio Grande de So Pedro: formao,
recrutamento e negcios de um grupo mercantil da Amrica Portuguesa. Revista Brasileira de Histria. So
Paulo, v. 20, n
o
39. p. 128.


207
escravos.
479

Podemos dizer que todo grande comerciante produz, a partir de si, uma cadeia de
endividamento que coincidia, em grande parte com sua rede de relaes mercantis. Em outras
palavras, relaes mercantis envolviam sempre, ou quase, a criao de relaes de crdito.
480

Exemplo dessa rede de crdito e endividamento que permeava a economia colonial pode ser
evidenciado no pedido de moratria de dvida enviado ao Conselho Ultramarino em 1748.
Nesse pedido, Antnio Jos da Silva, Francisco Pires Garcia e Gregrio Pereira Farinha,
homens de negcio moradores no Rio de Janeiro e todos os trs scios h 14 anos, tentavam
convencer a Coroa argumentando que tinham amplas condies de saldar suas obrigaes
junto aos credores. No entanto, era-lhes necessrio tempo, pois suas dvidas passivas, que
somavam 157:613$614, estavam concentradas em credores do Rio de Janeiro e Lisboa, ao
passo que seus crditos ativos estavam espalhados por devedores no Rio de Janeiro, Minas
Gerais, Serro Frio, Gois, So Paulo, Paracatu, Cuiab. Colnia de Sacramento, Rio Grande,
Guaratinguet e Pitangui, somando ao todo 203:157$700.
481
Um exemplo local da rede de
dvidas ativas e passivas entre os curitibanos pode ser encontrado em um recibo de crdito
firmado em cartrio por Zacarias Dias em nove de abril de 1726: Recebi do Capito Joo
Carvalho de Assuno dezesseis mil e quatrocentos reis pertencentes ao Capito Antonio
Rodrigues Lara que era a dever Francisco Fernandes ao dito senhor.
482

O mercado brasileiro do Antigo Regime era restrito, pouco flexvel e sua demanda
era limitada, o que impedia a concentrao de todo o investimento dos comerciantes de grosso
trato em uma nica rea da atividade econmica. Alm disso, a rapidez das transformaes
conjunturais levava o negociante a diversificar seus tratos como forma de preveno. Uma
eventual crise em certo produto, regio ou negcio, poderia ser compensado por outras fontes,

479
WESTPHALEN, Ceclia Maria. O Baro. Op. cit. p. 73-79.
480
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Os homens de negcio do Rio de Janeiro e sua atuao nos
quadros do Imprio Portugus (1701-1750). In: FRAGOSO, Joo; BICALHO, Maria Fernanda; GOUVA,
Maria de Ftima. O antigo regime nos trpicos a dinmica imperial portuguesa (sculos XVI XVIII). Rio
de Janeiro: Civilizao Brasileira.2001. p. 104.
481
Idem. p. 85-86.
482
PTC. Livro de notas, vol. 5. f. 29.


208
amenizando os prejuzos e garantindo a continuidade e estabilidade do negcio. Assim sendo,
a

elite mercantil do Brasil colnia tinha como caracterstica fundamental a diversificao de
seus ramos de atuao nos negcios, o que, alm de ser uma necessidade era uma das causas
de seu sucesso. Tal caracterstica era comum tanto aos comerciantes de grosso trato da
Amrica colonial como aos da Europa pr-industrial, respondendo formatao destes
mercados.
483

O leque de atividades e investimentos dos negociantes do Antigo Regime era
relativamente amplo, compreendendo prdios urbanos, bens comerciais, escravos, bens rurais,
atividades creditcias (dvidas ativas e dvidas passivas), etc. Destes itens, as dvidas ativas
parecem ter tido papel protagonista na formao das fortunas destes mercadores. Analisando a
composio mdia das fortunas dos comerciantes sulistas, Helen Osrio observou que os itens
dvidas ativas (27,4%) e prdios urbanos (22,4%) definiam seus perfis de negcios. Este
padro confirma, ainda que de forma no to marcada, o que ocorre na elite mercantil do Rio
de Janeiro, Buenos Aires e Lisboa. Nesta ltima praa, as dvidas ativas correspondiam a
52,2% dos patrimnios e os bens de raiz vinham em segundo lugar, com 17,61%.
484
A elite
municipal baiana, - proveniente principalmente dos grandes lavradores de cana do recncavo
era bastante endividada com os grandes comerciantes martimos.
485

O padro de endividamento na vila de Curitiba parece ter refletido, num nvel
micro, o que foi posto para as grandes praas mercantis do Antigo Regime. O formatao de
redes de crdito e endividamento da maioria das pequenas localidades do Brasil colnia no
sculo XVIII devia seguir um padro parecido ao da realidade curitibana. Sheila de Castro
Faria demonstra esse padro quando analisa o comrcio e o crdito da regio de Campos dos
Goitacases no norte fluminense: relativa pobreza dos pequenos comerciantes com montantes
relativamente modestos, generalizado endividamento, ao de usurrios, estabelecimento de

483
FRAGOSO, Joo. Homens de grossa aventura. Op. cit. p. 325
484
OSRIO, Helen. Comerciantes do Rio Grande de So Pedro. Op. cit. p. 114-115.
485
BOXER, Charles R. Portuguese society in the tropics. Madison: The University of Wisconsin
Press. 1965. p. 78.


209
redes de clientela e ramificao dos negcios.
486

A rede de endividamento tinha tanto um carter local, que pode ser observado na
documentao do Juzo Ordinrio, quanto ramificaes que se alongavam por todo o centro-
sul da colnia e podiam, no caso dos comerciantes de grosso trato, chegar at a metrpole.
Neste caso, a pequena vila era apenas mais um ponto no interior das muitas ramificaes
perifricas da rede de crdito e endividamento tpica daquela economia. Muitas pessoas
envolvidas nos processos de cobrana de dvidas em Curitiba certamente faziam parte de uma
multido de pequenos e mdios mercadores, majoritrios numericamente, mas com limitado
raio de alcance mercantil, sendo a sua atuao marcada pela ocasio conjuntural.
487

Uma das razes para que houvesse uma concesso de crdito to generalizada o
fato de que havia uma demanda estrutural de crdito numa economia de Antigo Regime
devido concentrao do dinheiro nas mos de poucos o que levava escassez de moeda
sonante para a maior parte da sociedade. Alm disso, essas sociedades eram majoritariamente
agrrias, obedecendo sua produo ao calendrio das safras e entressafras, fazendo do crdito
um instrumento fundamental para sustentar as demandas materiais cotidianas entremeio aos
ciclos agrcolas. O crdito tambm desempenhava o papel de mecanismo de subordinao do
devedor ao credor, criando ligaes pessoais e mercantis fortes e duradouras entre as partes.
488

Assim sendo, nesta segunda parte do presente estudo, pretendemos apontar alguns
indcios de como as relaes creditcias atuavam no interior das relaes sociais influenciando
a litigiosidade da populao da vila de Curitiba no sculo XVIII. O grande desafio que se
coloca a esta forma de abordar a temtica encontrar uma ponte terica que possa ligar de
modo orgnico as questes prprias mentalidade jurdica e s prticas judiciais j discutidas
na primeira parte s problemticas scio-econmicas por elas suscitadas como a litigiosidade
derivada das relaes creditcias. Para tanto, procuramos embasar nossa compreenso das
relaes sociais derivas das redes de crdito e endividamento e vice-versa que permeavam

486
FARIA, Sheila de Castro. A colnia em movimento. Rio de Janeiro : Nova Fronteira, 1998. p.
178-186.
487
FRAGOSO. Homens de grossa aventura. Op. cit. p. 241
488
SAMPAIO. Os homens de negcio. Op. cit. p. 104.


210
aquela sociedade.
As noes desenvolvidas por Marcel Mauss sobre a ddiva podem auxiliar nesta
tarefa.
489
Tais noes vm sendo utilizadas por pesquisadores de diversas reas para estudar
vrios aspectos das relaes humanas, desde o direito at a economia. Ao representar um
sistema de prestaes totais, a ddiva coloca em funcionamento toda uma complexa rede de
relaes sociais que esto vinculadas a diversos valores amizade, considerao,
credibilidade, prestgio, respeito, hierarquia, honra, riqueza, liberalidade, magnificncia,
caridade, generosidade, gratido, solicitude, etc que esto no cerne das relaes humanas em
qualquer sociedade, especialmente quando focamos o Antigo Regime.
Mauss descreveu os fenmenos de troca e de contrato nas sociedades arcaicas, ou
seja, descreveu a lgica de seus mercados econmicos, com seus regimes especficos de
intercmbio de bens. Percebeu o mercado antes da instituio de mercadores e o
funcionamento da moeda antes que ela encontrasse suas formas modernas de existncia.
Naquelas sociedades, os atos de dar, receber e retribuir tinham carter obrigatrio e
configuravam uma inextricvel trama de ritos, de prestaes jurdicas e econmicas, de
fixaes de posies polticas na sociedade dos homens.
490
Numa longa citao de Franz
Boas, o autor exps a noo de crdito no potlatch, corrigindo apenas que os termos dvida,
emprstimo e pagamento, deveriam ser substitudos por presentes dados e presentes
recebidos.

O sistema econmico dos indgenas da Colmbia Britnica em grande parte baseado no crdito,
tanto quanto o dos povos civilizados. Em todas as suas empresas, o indgena recorre ajuda dos
amigos. Ele promete pagar-lhes por esta ajuda em uma data ulterior. Se esta ajuda fornecida consiste
em coisas de valor, que so medidas pelos indgenas em mantas como ns a mediramos em moeda,
ele promete retribuir o valor do emprstimo com juros. O indgena no tem sistema de escrita e, por
conseguinte, para dar segurana transao, a faz em pblico. Contratar de um lado, pagar dvidas
de outro, nisso consiste o potlatch.
491

Mauss ainda procurou evidenciar a sobrevivncia dos princpios da ddiva nos

489
MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a ddiva. Forma e razo da troca nas sociedades arcaicas. In:
Sociologia e antropologia (vol. II). So Paulo: EDUSP, 1974. HESPANHA, Antnio Manuel. La gracia del
derecho. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 1993.
490
Idem, p. 46.
491
Idem, p. 96


211
direitos e economias da antiguidade: romano, germnico, hindu, cltico e chins. Assim
como, tambm foi categrico em afirmar que tais princpios no configuram meras
curiosidades, mas antes, podem servir para explicar historicamente os direitos e as
economias das sociedades que nos precederam e das nossas prprias.
492

Na obra Antidora, Bartolom Clavero forneceu um poderoso instrumento de
anlise para a histria do pensamento econmico ao expor de modo brilhante e profundo a
teoria jurdica da usura vigente na Idade Moderna. O autor demonstrou como as aes das
instituies bancrias, como, por exemplo, o emprstimo de dinheiro, que atualmente parecem
se basear no terreno da impessoalidade e da amoralidade, na verdade remontam s normas da
moral beneficial da graa e do dom - e no das normas do direito. Clavero encontrou, neste
tema, um timo exemplo da complementaridade existente entre o direito e a moral.
493

Clavero concluiu que duas noes nascidas no mundo clssico, a antidora grega e o
beneficium latino, juntaram-se numa sntese complementar na Idade Moderna. Ou seja, a
contraprestao que nunca deixa de ser graciosa e o estipndio que tampouco chega a ser, em
caso algum, retribuio. Se um, o beneficium, o objeto, a outra, a antidora, pode ser o
mtodo.
494


Parece que estamos diante da chave de uma mentalidade, a sntese de umas representaes, o
desenlace de uma contradio. A antidora permite que o beneficium seja obligatio, que o ato isento,
caritativo e livre resulte, sem perder estas virtudes, de uma correspondncia devida. a unio dos
contrrios, vinculao e liberdade: obrigao no obrigatria. Impe agradecimento e supe
amizade. Fomenta estes vnculos sociais que ho de contar com a desvinculao individual. Resulta
uma liberdade que deve se traduzir em liberalidade, neste meio de criao discreta de algumas
relaes coletivas. Conjuga uma virtude natural, prvia prpria ordem jurdica. A natureza humana
ordena esta conduta social. O direito, todavia, no entra. A obrigao antidoral no obrigao civil
ou propriamente jurdica, Nem pode nem deve ser-la. Sua fora procede de que no seja. graa;
a chave das chaves, o vnculo no vinculante, a liberdade nada livre: a antidora ex liberalitate, a
obligatio antidoralis.
495

Antnio Manuel Hespanha retomou a problemtica da ddiva e da moral beneficial

492
Idem, p. 131-168
493
HESPANHA, Antnio Manuel. Cultura jurdica europia sntese de um milnio.
Florianpolis: Editora Fundao Boiteux, 2005. p. 67.
494
CLAVERO, Bartolom. Antidora antropologia catolica de la economia moderna. Milo:
Giuffr Editore, 1991. p. 97.
495
Idem, p. 100.


212
para estudar a economia da graa. O autor destacou que desde a Grcia antiga at a poca
moderna, os discursos cultos sobre a sociedade tm se servido de algumas palavras chave para
representar as vinculaes polticas extremamente potentes, duradouras e estruturantes derivas
da economia da graa: amizade, liberalidade, caridade, magnificncia, gratido e servio. Os
vnculos polticos doces e no violentos conceituam-se pela amizade (amicitia). A
amizade vincula as partes nela envolvida em dois plos: ativo e passivo. Aquele que
ocupa a posio dominante ou ativa deve ser portadore de certas condutas ou virtudes
como a liberalidade (liberalitas), a caridade (charitas) e magnificncia (magnanimitas). J o
ocupante da posio passiva ou dominada deve exprimir o sentimento de gratido
(gratitudo) que ser exteriorizado atravs de atos de carter obrigado ou servio (servitium).
496

Isso equivale a dizer que as relaes creditcias, assim como o mercado em geral no
Antigo Regime, eram profundamente influenciados pelas relaes sociais. Karl Polanyi,
ensinou que a existncia de um mercado auto-regulado - especfico da sociedade capitalista
uma conseqncia da separao entre as esferas poltica e econmica. Ao invs da
economia estar embutida nas relaes sociais, so as relaes sociais que esto embutidas no
sistema econmico.
497
Nas sociedades em que o capitalismo ainda no havia se desenvolvido,
tal separao no estava posta e a ordem econmica era somente uma funo da ordem social
mais ampla na qual estava inserida.
verdade que nenhuma sociedade pode existir sem algum tipo de sistema que assegure a ordem na
produo e distribuio de bens. Entretanto, isto no implica na existncia de instituies
econmicas separadas. Normalmente a ordem econmica apenas uma funo da social, na qual ela
est inserida. Como j demonstramos, no havia um sistema econmico separado na sociedade, seja
sob condies tribais, feudais ou mercantis.
498

Algo parecido foi notado por Norbert Elias ao estudar o ethos econmico da
aristocracia de corte francesa no sculo XVII. O ethos do consumo em funo do status. O
ethos que obrigava a famlia aristocrtica a tornar suas despesas dependentes de seu nvel

496
HESPANHA, Antnio Manuel. La gracia del derecho. Madrid: Centro de Estudios
Constitucionales, 1993. p. 157.
497
POLANYI, Karl. A grande Transformao - as origens da nossa poca. Rio de Janeiro:
Campus, 1980. p. 72.
498
Idem. p. 84.


213
social, o que acabava levando muitas daquelas famlias ao endividamento, inadimplncia e
runa. O autor chamou a ateno para o erro em tentar entender o ethos econmico da alta
nobreza como irracional ou como trao de carter tolo, fraco e perdulrio, pois tal
procedimento estaria partindo da racionalidade econmica fundada pela cincia econmica
moderna, que prega a orientao das despesas em funo da renda. Tal forma de pensar
tornou-se hegemnica somente a partir dos sculos XIX e XX, quando a economia
comeou a ser considerada um domnio separado e especializado de toda a estrutura e
desenvolvimento social. Pois tal noo sem dvida no existia antes da segunda metade do
sculo XVIII.
499

Em seu estudo sobre o mercado de terras em Santena, Giovanni Levi demonstrou
que havia uma ligao direta entre o preo da propriedade e o tipo de relao social existente
entre comprador e vendedor.
500
Witold Kula tambm apontou para os motivos extra-
econmicos e dotados de uma racionalidade prpria presentes no funcionamento das
economias pr-capitalista.
501
Desse ponto de vista, podemos considerar que as relaes sociais
influenciavam tambm o mercado de crdito em Curitiba no sculo XVIII, ou, como notou
Maria Manuela Ferreira Marques, a realizao do prprio ato de emprstimo assumia-se
como to importante quanto o bem emprestado em s. A relao de crdito surgia como
indicativa de um lao social que ligava ambas as partes.
502

Bluteau definiu a palavra crdito como F que se d a alguma coisa; Autoridade
e estimao. Ter crdito. Autoritate valere; Homem que no tem crdito algum. Homo fine
autoritate; Homem de grande crdito. Magnae autoritatis homo. Nesta primeiras
definies fica clara a relao do conceito de crdito com a idia de uma qualificao pessoal

499
ELIAS, Norbert. A sociedade de Corte. Rio de janeiro : Zahar, 2001. p. 285.
500
LEVI, Giovanni. A herana imaterial. Rio de Janeiro : Civilizao Brasileira. 2000. p. 149-168.
501
KULA, Witold. Teoria econmica do sistema feudal. Lisboa: Editorial Presena, 1979. p. 30.
502
ROCHA, Maria Manuela Ferreira Marques. Crdito privado num contexto urbano. Lisboa,
1770-1830. Florena: Tese de doutorado apresentada ao departamento de Histria e Civilizao do Instituto
Universitrio Europeu, 1996. p. 16-17. Apud. SANTOS, Raphael Freitas. Juramentos da alma indcios da
importncia da palavra no universo colonial mineiro. In: Anais da VI jornada Setecentista. Curitiba: Aos
Quatro Ventos, 2006. pp. 494.


214
de autoridade. O dicionarista continua o verbete conceituando crdito como Favor.
Valimento. Ter crdito para com algum. Reputao. Somente no final do verbete ele definiu
a palavra como Crdito entre mercadores. Abono de cabedal. Diante dessas definies
podemos pensar que aquela era uma sociedade onde ter crdito era ter, acima de tudo,
autoridade, reputao, honra e respeito, valores que estavam no centro da mentalidade social
hierrquica ento em vigor.
Tendo todas estas questes em vista que buscaremos entender as relaes
creditcias no interior da sociedade curitibana. Ou seja, relaes antes de tudo sociais, que
tinham influncia sobre os mais variados aspectos da vida comunitria, tanto no que diz
respeito s disputas acerca dos espaos de poder poltico, quanto no que respeita aos espaos
de poder econmico.
8.3. JURAR OU VER JURAR PELA DVIDA - AS AES D`ALMA
Um grande nmero dos processos de endividamento julgados pela justia ordinria
curitibana setecentista referiam-se s aes dalma, como os requerimentos da audincia de
nove de janeiro de 1736:
requereu Manoel Rodrigues de Souza como procurador de Joo da Silva Guimarains trazia citado a
Martinho Bonete pela quantia de quatro mil quinhentos e vinte reis, e sendo apregoado no pareceu
ficou esperado para a segunda para ao dalma.
Requereu mais o dito Manoel Rodrigues trazia citado a Miguel Alvres de Farias em nome do dito
seu constituinte Joo da Silva para ao dalma e sendo apregoado no pareceu e requereu o dito
Manoel Rodrigues que para ajuste de contas parecesse o dito Miguel Alvres em Juzo e o dito juiz
assim mandou para na primeira audincia o fazerem, e no fazendo se deferir juramento a parte.
503

Sabemos que as sociedades do Antigo Regime davam grande importncia palavra
dada. Assim, muitas relaes de crdito eram lastreadas pela confiana pessoal entre
prestamista e devedor.
504
Nos casos em que os devedores no cumpriam o acordo verbal e

503
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 94-94v.
504
Sobre o valor da palavra nas aes d`alma ver SANTOS, Raphael Freitas. Juramentos da alma
indcios da importncia da palavra no universo colonial mineiro. In: Anais da VI jornada Setecentista.


215
deixavam de pagar suas dvidas, os prprios credores ou seus procuradores podiam cit-los
perante os juzes ordinrios em aes dalma, para que seus devedores comparecessem e
jurassem pelas dvidas, legitimando-as perante o juiz ordinrio. Possivelmente, os processos
judicirios de aes dalma sejam dos poucos, talvez os nicos documentos relativos a esse
tipo de dvida, que, em geral, eram de pequeno valor e no compensavam o custo de uma
escritura pblica feita junto ao tabelionato local. Assim, quase no deixaram lastros
documentais, pois eram lastreadas somente na palavra dada. Tambm na Europa dvidas de
pequena monta eram lastreadas, em geral, pela palavra, ou como indicou Ulrich Pfister em
estudo sobre a Sua: dvidas ditas la main.
505
Veremos mais adiante, quando fizermos a
anlise das escrituras pblicas do tabelionato curitibano, que nenhuma delas teve cifras
inferiores a 1$000 (um mil ris), e, neste caso, a ausncia muito eloqente em apontar para a
existncia de toda uma rede de micro endividamento baseada na palavra dada que escapa
observao dos historiadores.
O procedimento judicirio de ao dalma era iniciado com a primeira citao do
ru pelo autor ou por seu procurador. Se o ru apregoado pelo porteiro ou pelo alcaide, ou em
falta destes, pela prpria parte autora, no aparecesse nesta primeira audincia, ento a parte
autora poderia requerer que o ru ficasse esperado para a prxima audincia. Se ele
novamente no comparecesse segunda audincia, a parte autora poderia requerer juramento
dos Santos Evangelhos, que encerrava o processo com a condenao do ru. Quando as
quantias envolvidas no processo eram diminutas abaixo de mil ris geralmente o processo
seguia rito sumrio, sendo resolvido em uma nica audincia, pois a valor da dvida no
justificava as custas processuais. Nesse caso, se o ru no comparecesse logo na primeira
audincia para fazer o seu juramento, o juiz o condenava na mesma audincia no dando a ele
a chance de ficar esperado para comparecer na prxima.
No exemplo abaixo temos dois casos. No primeiro, diante do requerimento de

Curitiba: Aos Quatro Ventos, 2006. pp. 491-498. SANTO, Cludia Coimbra do Esprito. O valor da palavra
nas Minas setecentistas. Universidade de So Paulo, 2003. (Dissertao de Mestrado)
505
La dette dite la main (Handschulden), enfin, ne porte que sur de petites transactions pour
lesquelles une promesse orale renforce par une poigne de main tient lieu de contrat crit. PFISTER, Ulrich.
Le petit crdit rural en Suisse. Op. cit. p. 1342.


216
juramento houve um ajuste de contas entre as partes envolvidas e o ru confessou dever e
ficou condenado. Nos casos de no comparecimento do ru citado, o autor poderia fazer um
requerimento para jurar num livro dos Santos Evangelhos pela sua prpria alma ou pela alma
de seu constituinte caso fosse um procurador. O juramento era o suficiente para que o juiz
condenasse o ru, foi o que aconteceu no segundo requerimento.
Audincia de treze de janeiro de mil e setecentos e trinta e seis anos que faz o juiz ordinrio e rfos
o Capito

Jozeph Nicollao Lisboa em suas moradas nela pareceu Manoel Rodrigues de Souza
procurador de Joo da Silva Guimarains, e requereu que para aquela audincia ficara esperado
Miguel Alvres Farias para ajuste de contas em Juzo, e para jurar ou ver jurar, se deve ou no a
quantia que se lhe pedia; e logo na mesma audincia pareceu o dito Miguel Alvres Farias, e
ajustando se as contas em Juzo, achou se dever o dito Miguel Alvres Farias ao dito Joo da Silva a
quantia de dezesseis mil setecentos e setenta reis; o que ele dito Miguel Alvres de Farias confessou
dever a sobredita quantia e estava por ela, e requereu o dito Manoel Rodrigues ao dito juiz ficasse
condenado na sobredita quantia e o dito juiz o houve por condenado na sobredita quantia ao dito
Miguel Alvres de Farias pela sua confisso e de como ficou condenado de preceito e se assinou com
o dito juiz e eu Ant.
o
Alvres Freire escrivo o escrevi.
Lisboa - Miguel Alvres de Farias Manoel Roiz de Souza

Na mesma requereu o dito Manoel Rodrigues como procurador de Joo da Silva Guimarains que
para aquela audincia ficara esperado Martinho Bonete para jurar ou ver jurar se devia ou no a
quantia de quatro mil quinhentos e vinte reis e sendo apregoado pela parte no parecendo requereu
ao dito juiz lhe deferisse juramento dos Santos evangelhos o qual tomando o dito juramento debaixo
do qual disse que bem e verdadeiramente pedia a sobredita quantia em que ficou o dito Martinho
Bonete condenado de preceito e nas custas e no houve mais quem requeresse coisa alguma do que
fiz este termo e eu Ant.
o
Alvres Freire escrivo o escrevi.
Lisboa - Manoel Roiz de Souza
506

Nos casos em que a parte citada comparecia e colocava dvidas sobre o valor ou
sobre a veracidade da dvida, as partes poderiam requerer o juramento de testemunhas o que,
em geral, demandava mais tempo, levando ao requerimento de uma primeira dilao de vinte
dias, findos os quais voltavam ao Juzo Ordinrio, quando poderiam requerer ainda uma
segunda dilao de dez dias, que poderia ser estendida para uma terceira dilao de cinco dias
e ainda uma quarta dilao de dois dias e meio e uma ltima de 24 horas para o
comparecimento das partes com suas testemunhas perante o juiz. Em 17 de maio de 1734:
requereu o Capito Guilherme Nogueira Passos como procurador da viva Catharina Pereira que
para aquela audincia trazia citada a Paulla Luis Tigre para jurar ou ver jurar se era certa a dita
Paulla Luis dever a quantia de nove mil e seiscentos reis, e desta conta tinha recebido a dita
Catharina Pereira seis patacas e requereu ao dito juiz a mandasse apregoar e logo pareceu e
requerendo o dito Capito Guilherme Nogueira que jurasse na sua alma se devia ou no a sua
constituinte e querendo jurar em como no devia lhe foi mandado o dito Capito Guilherme

506
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 94v-95.


217
Nogueira; dando por razo queria justificar em como devia a sua constituinte as suas moedas
descontando as seis patacas logo requereu o dito Capito Guilherme Nogueira fosse citada a dita
Paulla Luis para ver jurar testemunha e logo na mesma audincia eu sobredito escrivo citei a dita
Paulla Luis Tigre para ver jurar testemunhas e de tudo fiz este termo que assinou o dito Guilherme
Nogueira como o dito juiz
507

Em alguns casos, a parte citada reconhecia a dvida, mas no reconhecia o valor,
dizendo dever menos, como aconteceu na audincia de 20 de maio de 1734, quando o
procurador de Maria Boneta afirmou perante o juiz que sua constituinte no devia a quantia
pedida de 9$600 devendo apenas 7$200, pois j havia pago 2$400. O juiz achou justo
condenar a r a pagar os 7$200 declarados e as partes ainda fizeram acordo para que o credor
esperasse um ms para a quitao da dvida.
508

Houve processos nos quais as partes compareceram perante o juiz e ocorreu uma
cobrana e reconhecimento mtuo de dvidas de parte a parte. Na audincia de 9 de janeiro de
1736, Joo Machado Castanho citou Maria das Neves cobrando a quantia de 4$400 e logo na
mesma audincia o procurador da r cobrou 4$480 que Joo Machado devia a sua
constituinte. As partes reconheceram as dvidas mutuamente o que resultou em ficar o autor
devendo 4 vintns r.
509

As partes tambm compareciam perante o juiz ordinrio para de comum acordo
fazer quitao de suas dvidas, legitimando o acordo em documento formal para que no
houvesse dvidas futuras sobre a quitao. Esse foi o caso do Termo de Composio que faz
o Reverendo Padre Igncio Lopes com Agostinho Lopes de umas contas que entre eles tinham
nesta vila.
Aos vinte e dois dias do ms de setembro de mil e setecentos e trinta e hum anos nesta vila de Nossa
Senhora da Luz dos Pinhais de Curitiba em casas e moradas do juiz ordinrio Sebastiam Gonalves
Lopes donde eu tabelio ao diante nomeado pareceram partes avindas e consertadas de uma conta o
Padre Igncio Lopes e da outra Agostim Lopes por eles ambos foi dito que entre eles ainda tinham
suas contas nesta dita vila e que entre eles aviam ajustado amigavelmente e com efeito estavam
satisfeitos e avindos nas ditas contas que de agora por at termo se porem isentos e quites para um
nem outro assim nesta vila com em outra qualquer parte porque por este termo dava um a outro
irrevogvel quitao e disseram qual valeria como escritura publica em qualquer tribunal que seja
assim no foro secular como no eclesistico e de como assim o disseram e se compuseram

507
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 43.
508
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 44.
509
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 93v-94.


218
amigavelmente mandaro fazer este termo que assinaram com o dito juiz e eu Thome Pacheco
escrivo o escrevi
Igncio Lopez Sebastiam Glz Lopez Sinal de + Agostim Lopez
510

O juramento tambm poderia reverter a causa em favor do ru, foi o que aconteceu
na audincia de 10 de maro de 1738, quando o procurador de Luis Cardoso de Santiago jurou
que seu constituinte no devia 2$560 a Joo da Silva Guimarains. O juiz absolveu o ru da
dvida.
511

O juramento s era reconhecido pelo Juzo Ordinrio se a pessoa demonstrasse
estar em plena posse de sua conscincia e sentidos. Na audincia de 14 de abril de 1752
quando estando ele presente o ru por ele juiz ver no estar capaz para jurar ou ver jurar nem
para liquidao de contas por estar turbado por bebidas mandou ficasse o dito ru esperado at
a primeira.
512

8.4. AES DE RECONHECIMENTO DE SINAL EM UM CRDITO
Enquanto nas aes dalma o centro do processo girava em torno da palavra dada
em juramento, nas aes de reconhecimento de sinal o juramento no era necessrio, pois a
dvida estava posta por escrito e as partes compareciam perante o juiz ordinrio para que
houvesse o reconhecimento e legitimao da firma do devedor e do valor do crdito.
Audincia de trs de outubro de mil e setecentos e trinta e cinco anos que faz o juiz ordinrio o
Capito Brs Domingues Vellozo nela requereu Pedro de Govea que para ela trazia citado Antonio
Alvres Francisco pela quantia de credito junto, e mandasse apregoar e sendo satisfeito pelo Alcaide
Jacinto de Castilho, e logo pareceu e logo confessou ser seu credito e sinal, e ter passado de sua letra
e que era certo dever pelo dito crdito; e se tinha dado a conta o que se acharia por recibo da parte e
pela dita confisso da parte deu o dito juiz por julgada a ao
513


Audincia de quinze de Fevereiro de mil e setecentos e quarenta anos que faz o juiz ordinrio o
Alferes Gonalo Soares Pais nela pareceu Jozeph de Mendona e por ele foi requerido que para

510
BCMC. LAJO 1731 1733. f. 9v -10.
511
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 191v.
512
BCMC, LAJO - 1751-1752, f. 59.
513
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 84v.


219
aquela audincia trazia citado a mim escrivo para reconhecimento de dois crditos um da
importncia de quarenta e sete mil e duzentos reis, e outro de doze mil e setenta reis, e logo
apresentou os ditos crditos, que eu reconheci o meu sinal, e o dito juiz assinou os dez dias da lei; e
de como reconheci mandou o dito juiz fazer este termo e eu Antonio Alvres Freire escrivo que o
escrevi.
514

O documento citado acima mostra uma resoluo harmoniosa entre as partes, pois o
escrivo reconheceu seu sinal e sua dvida. No entanto, s vezes a parte citada no reconhecia
o sinal.
Audincia de dois de abril de mil e setecentos e trinta e quatro anos que fez o juiz ordinrio o
Alferes Gonallo Soares Pais; na mesma audincia pareceu Jozeph de Souza e requereu a sua notcia
havia vindo fora citado na pessoa de seu filho para reconhecimento de seu credito, e que negava o
sinal por que no era feito por ele e requereu mandasse apregoar ao dito Jozeph Jacome para
liquidarem em juzo na mesma audincia o dito credito e sendo satisfeito pelo Alcaide Salvador da
Gama no parecendo ficou esperado para a primeira
515

Os livros de audincias dos Juzes Ordinrios, tomados como fontes na presente
pesquisa, no trazem o contedo dos crditos apresentados pelos autores. No obstante, foi
possvel localizar centenas desses crditos escriturados nos livros de notas do Primeiro
Tabelionato de Curitiba. Foi bastante recorrente a prtica das partes comparecerem perante o
tabelio para oficializarem seus crditos e dvidas. Antnio de Arajo Miranda passou escrito
de uma dvida para Sebastio Pereira do Santos relativo a um emprstimo tomado em 20 de
julho de 1744.
Devo que pagarei a Sebastio dos Santos Pereira a quantia de dezesseis mil e seiscentos e oitenta
reis procedidos de outros tantos que me emprestou que recebi em dinheiro corrente a qual quantia
pagarei a ele dito ou quem este me mostrar todas as vezes que me for pedido sem muito por duvida
alguma para o que obrigo minha pessoa e bens mveis e de raiz e os mais bens para dar deles para a
dita satisfao e por verdade lhe passei este de minha letra e sinal. vila de Curitiba, 20 de Julho de
1744
Antonio de Arajo Miranda
516

Este documento, atualmente conservado no Arquivo Pblico do Paran, no chegou
a ser escriturado nos livros de notas do Primeiro Tabelionato de Curitiba, mas serviu como
prova da dvida quando Sebastio dos Santos Pereira compareceu ao Juzo Ordinrio, 16

514
BCMC. LAJO 1738 1743. f. 48v.
515
BCMC. LAJO 1733 1738. f. 36 - 36v.
516
Arquivo Pblico do Paran. JP 2367 CX 114. Documento transcrito em suporte digital
pertencente ao CEDOPE-DEHIS-UFPR.


220
meses depois, no dia 19 de novembro de 1745, para cobr-la em Juzo
517
, pois, como lhos
tem pedido vrias vezes e lhos no quer pagar, o credor requereu que Antonio de Arajo
Miranda fosse citado para reconhecer sinal e assinatura no crdito apresentado. O juiz
mandou o alcaide Salvador da Gama Cardozo apregoar o ru, mas ele no compareceu
audincia. Em 4 de dezembro o escrivo concluiu os autos, e, em 6 de dezembro de 1745, o
juiz finalmente publicou sua sentena na qual condenou o ru.
Aos quatro dias do ms de dezembro de mil e setecentos e quarenta e cinco anos nesta v.
a
de Nossa
Senhora da Luz dos Pinhais, de Curitiba fiz estes autos Conclusos ao juiz ordinrio Simo
Gonalves de Andrade de que fizeste termo eu Joo de Barros da Rocha escrivo que o escrevi
518


Vistos estes autos citao feita ao ru ao posta contra ele apresentao do crdito e
reconhecimento de seu sinal e assinao de dez dias que sendo-lhes passados neles no alegou nem
provou coisa alguma que de condenao o releve o condeno na quantia pedida e nas custas. Curitiba
6 dezembro de 1745.
Simo Glz de Andrade
519

Nesta cobrana, o recibo do crdito no previa o acrscimo de juros e, passados
dezesseis meses, o autor cobrou exatamente a mesma quantia, conforme estipulado. No
entanto, houve processos em que a cobrana de juros da lei foi feita tambm por escrito.
8.5. AS JURAS E OS JUROS
Embora os processos relativos s dvidas configurem esmagadora maioria,
mencionando os mais diversos valores e as mais diversas circunstncias, so poucas as vezes
que os livros de audincias mencionam a cobrana de juros. Possivelmente, seria
desnecessrio referir a vigncia de juros nos termos judiciais, pois, se houvesse juros, eles j
estariam mencionados nos escritos informais feitos entre prestamista e devedor, nos prprios
autos dos processos ou nas escrituras formais de obrigao e dvida feitas junto ao tabelionato

517
BCMC. LAJO 1743 1746. f. 170v.
518
Arquivo Pblico do Paran. JP 2367 CX 114. Documento transcrito em suporte digital
pertencente ao CEDOPE- DEHIS-UFPR.
519
Idem.


221
local. De fato, tais escrituras so prdigas na meno de cobrana dos juros da lei sobre as
quantias emprestadas, ou seja, taxas de juros de 6% e 4% ao ano. Alm disso, se o credor
levou o devedor at o tribunal porque todos os prazos e os recursos possveis j haviam se
esgotado, o que indica que, se houvesse juros, eles j estariam representados na quantia total
cobrada. Em regra, efetuada uma transao, o comprador dava fiadores para o pagamento a
prazo, e os juros da lei sobre o principal, na base de 5% ao ano, comeavam a correr depois de
uma espera estipulada de antemo, geralmente de um ano s vezes mais, durante a qual a
soma no rendia juros.
520

Na verdade havia todo tipo de arranjos creditcios. As escrituras de obrigao e
dvidas contidas nos livros de notas do tabelionato de Curitiba revelam que havia esperas de
dois meses a at dois anos ou mais, a partir dos quais a cobrana de juros passaria a correr.
Exemplo desse tipo de negociao aconteceu em 4 de setembro de 1734, quando Manoel da
Costa Filguera registrou uma escritura de obrigao de dvida pela qual emprestou 142$000 a
Joo Batista de Oliveira, com a condio de que o pagamento deveria ser feito em at um ano
e meio e, se o prazo fosse extrapolado, passaria a correr os juros da lei de 4% e 6%.
521
Apesar
de haver ampla negociao com relao aos prazos, as taxas de juros, quando eram cobradas,
quase sempre eram as da lei, pois extrapol-las em juzo significava admitir a prtica da
usura. Havia, portanto, uma definio clara dos limites entre o que era considerado legal ou
ilegal na cobrana de juros. J quanto aos contronos morais da contraprestao a um crdito,
esta fronteira entre o que era ou no considerado usura era menos evidente.
Apesar do longo convvio com as prticas usurrias, a moralidade crist ocidental
engendrada pela Igreja Catlica desde a Idade Mdia foi prdiga em sua condenao. O
clebre provrbio dinheiro no engendra dinheiro (numus non parit numus), expressa o mal-
estar provocado pela usura nas sociedades crists ocidentais. A proibio da usura encontra
amplo respaldo nos textos bblicos. Se emprestares dinheiro a qualquer um dentre meu povo,
a um pobre que habita contigo, no o apertars como credor, nem o oprimirs com juros

520
HOLANDA, Srgio Buarque. Prefcio. In: PETRONE. O baro de Iguape. Op. Cit. p. XVIII.
521
PTC. Livro de notas, vol. 6. f. 79a v.


222
(xodo, 21, 25). No lhe emprestars teu dinheiro a juros e no lhe dars de teus vveres com
a inteno de tirar da algum benefcio. (Levtico, 25, 37). Nada emprestars por juro, a teu
irmo, quer seja prata, quer sejam vveres, quer seja qualquer outra coisa. Poders exigir juro
do estrangeiro, mas no do teu irmo(...) (Deuteronmio, 23, 20-21). Este ltimo versculo
permite a prtica da usura com estrangeiros, o que deve ter facilitado sua prtica pelos judeus
na Europa medieval. Em Lucas, 6, 35, encontramos o prprio Cristo dizendo: emprestai sem
nada esperar, mesmo que o emprstimo fosse feito a um inimigo.
Ainda nos primeiros sculos da constituio da Igreja, So Jernimo (340-420),
defendia a total proibio dos emprstimos usurrios. Seu contemporneo, Santo Ambrsio de
Milo (340-397), admitia a prtica da usura em relao aos inimigos em caso de guerra justa
(ubi jus belli, ibi jus usurae).
522
Desde seu incio, o desenvolvimento da moral econmica
crist no perodo medieval privilegiou a interdio da usura. A Igreja entendia por usura todo
trato que comportasse o pagamento de juros. Da que se havia proibido o crdito, base do
grande comrcio e dos bancos. Em virtude desta definio, praticamente todo mercador-
banqueiro era um usurrio.
523

Os documentos eclesisticos, manuais de confisso, estatutos sinodais, repertrios
de conscincia, do-nos listas de profisses proibidas (illicita negocia) e ofcios desonestos
(inhonesta mercimonia), que quase sempre incluem o comrcio, reproduzindo uma frase papal
segundo a qual difcil no pecar quando se tem profisso de comprar e vender. So Toms
de Aquino enfatizou que o comrcio, considerado em si mesmo tem certo carter
vergonhoso.
524

A escolstica, ao recuperar o pensamento aristotlico, recuperou tambm sua
posio em relao ao dinheiro. Seguindo Aristteles, So Toms de Aquino e Gilberto de
Lessines, sustentaram que o dinheiro deveria servir para facilitar os intercmbios dos produtos

522
BRAUDEL, Fernand. O jogo das trocas. Civilizao material, economia e capitalismo,
sculos XV-XVIII Tomo II. Lisboa : Edies Cosmos, 1985. p.

507.

523
LE GOFF, Jacques. Mercaderes y banqueros em la Edad Media. Buenos Aires : Editorial
Universitria de Buenos Aires, 1969. p. 90.
524
Idem. p. 87-88.


223
e acumul-lo seria uma atitude antinatural, pois no lugar de beneficiar a vida a acumulao
serviria apenas avareza. Esta atitude revela uma adaptao nova conjuntura econmica do
renascimento comercial e urbano da Baixa Idade Mdia, pois se configurava j numa teoria da
circulao da moeda como instrumento de circulao da produo, ao mesmo tempo em que
comeava a se distanciar das idias predominantes na Alta Idade Mdia de uma economia
fechada. Ao mesmo tempo, o pensamento escolstico tornou-se fonte de incompreenso e de
novas dificuldades. Porque esta teoria da moeda, ao negar o valor do crdito, provoca um
divrcio entre o pensamento cristo e a evoluo econmica.
525
A proibio escolstica da
usura se baseava no argumento de que sua prtica consistia em vender o tempo. Ora, o
tempo no poderia ser vendido por pertencer somente a Deus.
Apesar das proibies e interdies impostas pelo pensamento escolstico, pouco a
pouco, as elaboraes jurdicas de canonistas e telogos do sculo XIII resultaram numa
posio mais tolerante e numa aceitao maior do lugar social conquistado pelos mercadores,
tanto no plano econmico, como no campo poltico. Comearam a considerar os riscos
corridos pela prtica comercial (dannum emergens), assim como o fato do prestamista se
privar de um benefcio imediato ao imobilizar seu dinheiro em emprstimos que poderia lhe
ser til de imediato para outros investimentos. Quem empresta tambm corre o risco de
insolvncia ou m f do devedor. Desde finais do sculo XIII, uma decretal de Alexandre III
ao regular a venda a crdito autoriza por esse motivo, lucrum cessans, a percepo de uma
indenizao.
526
Em 1563, o Conclio de Trento ainda encontrou nimo para condenar a
prtica da usura (pecunia pecuniam non parit).
527
A ampla condenao indica que a usura
tambm foi amplamente praticada. Tida como uma vil a ser combatida, mas, em geral,
tolerada como um mal necessrio, pois aquelas sociedades viviam numa permanente e geral
necessidade de crdito.
Alm das condenaes de cunho religioso a usura tambm era expressamente
proibida pelas Ordenaes Filipinas. Todo o ttulo 67 - Dos contratos usurrios- do volume
IV, dedicado ao tema.

525
Idem. p. 91-92.
526
Idem. p. 97.
527
BRAUDEL, Fernand. O jogo das trocas. Op. cit. p.

507.



224
Nenhuma pessoa, de qualquer estado e condio que seja, d ou receba dinheiro, prata, ouro, ou
qualquer outra quantidade pesada, medida, ou contada a usura, por que possa haver, ou dar alguma
vantagem, assim por via de emprstimo, como de qualquer outro contrato, de qualquer qualidade,
natureza e condio que seja, e de qualquer nome que possa ser chamado.
528

Aqui se observa algo parecido com o ocorrido com as concepes da Igreja ao
longo do tempo, que tenderam a ser relaxadas diante da impotncia frente ao uso cotidiano do
comrcio. O ttulo inicia com uma proibio total e irrestrita e logo no primeiro artigo j
comeam as excees: Posto que as usuras sejam geralmente reprovadas e defesas, em
alguns casos, porm, assim pelo Direito Cannico, como civil a usura permitida e lcita. 529
Alm das excees previstas pelas Ordenaes Filipinas, outras foram sendo criadas pela
legislao extravagante ao longo dos sculos XVII e XVIII, que acabou adaptando as
concepes econmicas tradicionais s transformaes do Imprio Portugus no perodo.
A partir das idias expostas um manuscrito do sculo XVII Tratado de Mutuo y
Usura Bartolom Clavero iniciou a discusso sobre o significado da usura na Idade
Moderna. Segundo o texto, se a contraprestao de favores sociais e pessoais, polticos e
econmicos foi feita por gratido e mediada pela amizade, no haver usura. Aqui se situa a
chave: sem gratido nem amizade, sem sua classe de liberdade, tudo usura. O toda
obrigao de justia que no responda a um estrito princpio de igualdade nos pactos
humanos.
530
Estas concepes sobre o que configurava ou no a usura no eram originais ou
inovadoras, pois exprimiam uma doutrina j consolidada quela poca. Clavero refinou o
entendimento da usura no antigo Regime ao definir a moral beneficial e perceber que a
antidora era percebida naquele perodo como: presente em remunerao a algum
benefcio.
531


A mesma caridade j se encontra introduzida no recinto mais estrito da justia, no da comutativa que
interessa aos contratos. Assim podem intervir neste campo econmico, no mesmo captulo concreto

528
Ordenaes Filipinas. vol. IV. Ttulo 67. p.871-874.
529
Ordenaes Filipinas. vol. IV. Ttulo 67. Pargrafo 1. p. 874.
530
CLAVERO, Bartolom. Antidora. Op. cit. p.8
531
Idem. p. 93.


225
do emprstimo, a graa e a benevolncia que compem o benefcio; o fazem assim no s no que
toca concesso de crdito, mas tambm no que interessa possibilidade de contrapartida.
532

Ao mesmo tempo em que a antidora justificava a contrapartida ao emprstimo, ela
tambm vinculava - atravs de laos sociais bastante efetivos - as partes envolvidas na relao
creditcia. Tal doutrina coloca a prtica da contraprestao a um crdito numa epcie de zona
de sombra, pois a configurao da prtica da usura depender da inteno que mediou o
crdito e do tipo da relao social estabelecida entre o prestamista e o tomador do
emprstimo.Em outras palavras, a contraprestao ser legtima se estiver informada pela
amizade e gratido, mas ser pervertida se estiver baseada em um acordo que estipule de
antemo e intencionalmente a contraprestao. Mais adiante estudaremos as relaes
creditcias na vila de Curitiba e veremos que se estabeleceram verdadeiros debates sobre a
prtica ou no da usura por parte do vigrio local. Trata-se, portanto, de uma noo muito til
para estudar a prtica da usura no interior das redes de amizade, conhecimento, crdito e
endividamento que se formaram entre os habitantes da Amrica Portuguesa no sculo XVIII.
De fato, a concesso de crdito e a cobrana de juros foram prticas freqentes,
cotidianas e generalizadas no contexto da economia colonial. Foram raras audincias da
justia ordinria em que a cobrana de juros foi mencionada, isso se deve, como j foi dito, ao
fato dos juros, quando existiam, j estarem estipulados nos autos dos processos ou nos
escritos de crdito que estavam sendo cobrados, sendo desnecessria sua repetio na
audincia judicial. Na audincia de 17 de maro de 1752, o procurador do sargento-mor Fellis
Ferreira Netto trouxe citado a Lauriano Alvres de Siqueira pela quantia de sessenta e um mil
e noventa ris que por um crdito lhe devia com seus juros vencidos e os que at sua real
entrega se vencero.
533
Poucas vezes a porcentagem dos juros foram explicitadas. Todavia,
ela acabava sendo explicitada no interior de processos referentes a outros temas, como foi o
caso registrado na audincia judicial realizada em 14 de junho de 1751.
requereu ao dito juiz que para a presente audincia trazia citado a Manoel Martins Landim para jurar
ou ver jurar sobre o resto de uma partida de fazenda que o dito seu constituinte vendeu ao dito
Landim que de resto lhe devia dois potros curitibanos a seu contento na forma de seu ajuste pelo
qual ajuste j o dito seu constituinte recebeu quatro potros e dois cavalos, e lhe restava dois a seu

532
Idem. p. 98.
533
BCMC. LAJO 1751 1752. f. 47.


226
contento ou pagar lhos pelo preo que sassem rateados por seis potros que foram vendidos por
33$000 reis e que enquanto aos nove mil e trezentos e oitenta reis que da receita e carregao que o
suplicante deu ao ru apresentaria dentro em trs termos com os dez por cento que da dita receita
se declara e por ela se vir no reconhecimento da verdade a qual receita se acha por letra do
suplicante, e confessou o dito suplicado Landim que no tinha a dar ao suplicante os dois potros que
lhe devia de resto dos seis a sua satisfao, ou pag-los ao suplicante pelo preo do que lhos tinha
largado
534

Na audincia de 31 de janeiro de 1749, foram cobradas duas dvidas em que foram
cobrados juros de 6% e 4% respectivamente, quando requereu Antonio Joo da costa que a
sua instancia vinha citado Antonio Alvares Martins pela quantia de setenta e nove mil e
trezentos e oitenta ris que por dois crditos que apresentava lhe devia de principal e os juros
vencidos e os que at sua real entrega se vencerem de trinta e oito mil ris que corriam aos
ditos juros de seis e quatro por cento e que pelo sobredito o citara o alcaide.
535
Os
documentos citados acima no esclarecem sobre que perodo incidia essas taxas de juros, mas
uma escritura de dvida de 1740 se refere explicitamente a pagar juros a dita importncia
(...) de seis e quatro por cento a cada um ano.
536
Assim, essas taxas eram, em geral, anuais,
pois as leis mencionavam taxas semelhantes cobradas ao ano. Na audincia de 10 de setembro
de 1751, foi mencionada a cobrana de juros da lei sem explicitar o valor da taxa: requereu
Antonio Gonalves Padilha que para a mesma audincia trazia citado a Hieronimo da Rocha
de Oliveira para reconhecimento de seu sinal e obrigao e assinao de dez dias pela quantia
de 90$380 reis com seus juros da lei ambos de resto de maior quantia.
537
Um escritura de
dvida datada de 11 de dezembro de 1739 refere que Jos de Mendona emprestou 274$060
de Joo da Cruz Borges para pagar at setembro de 1740. Em 8 de agosto de 1740 foi feita
uma nova escritura no mesmo valor dizendo que o devedor no tinha o dinheiro do pagamento
e o montante ficava a juros da lei de 6% e 4% ao ano.
538

As Ordenaes no explicitam as taxas de juros que poderiam ser praticadas. No

534
BCMC. LAJO 1750 1751. f. 126. grifo meu
535
BCMC. LAJO 1748 1749. f. 34. grifo meu
536
PTC. Livro de notas, vol. 8 f. 56.
537
BCMC. LAJO 1750 1751. f. 157v. grifo meu.
538
PTC. Livro de notas, vol. 8. f. 20 e 55v.


227
entanto, alvars de 1643, 1698 e 1757, falam em juros de 5%.
539
Assim, por juros da lei
podemos entender algo em torno de 5% ao ano ou os 4% e 6% na forma da lei
540
a que se
referem as escrituras pblicas de dinheiro a juros. Podemos entender, ento, que a taxa
considerada justa e eqitativa, girava em torno de 5% ao ano. Quando o ouvidor Antnio de
Mello Porto esteve em Curitiba fazendo suas correies em janeiro de 1752, uma das
perguntas de suas inquiries foi: se h pessoas que do dinheiro a juros e levam mais de seis
e quatro por cento na forma da lei.
541
Tal inquirio denota uma interdio legal de se
praticar taxas de juros maiores que as estabelecidas pela lei. Taxas de 5% eram correntes em
perodos e lugares to diversos como em fins do sculo XVI nos cantes suos e no Piemonte
em fins do sculo XVII.
542
Apesar dos juros da lei de 4% e 6% serem os mais comuns, no
havia um padro nico de cobrana. No Rio de Janeiro setecentista a taxa usual era de
6,25%.
543
As taxas e os prazos podiam ser amplamente negociados entre prestamistas e
tomadores de emprstimos, variando desde 0 at 20%.
544

A partir de 1707, as Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia tambm se
dedicaram a proibir a prtica da usura. a usura um doloroso e injusto lucro, roubo e
latrocnio manifesto, que redunda em grande dano da Repblica, e prejudica no somente ao
bem espiritual d`alma, mas tambm ao temporal do comrcio humano. (...) E porque este
vcio tem prevalecido muito neste nosso Arcebispado, e cada dia se aumenta mais sua

539
Ordenaes Filipinas. vol. IV, p.876.
540
PTC. Livro de notas, vol. 6. f. 16.
541
Autos de devassa de coreio geral (1748-1749). Rolo de microfilme 2, srie crimes.
Documento microfilmado pertencente ao CEDOPE. Apud. OLIVEIRA, Allan de Paula. Moedas, varas e
batinas: espaos e conflitos de poderes na Curitiba do sculo XVIII. Curitiba: Monografia. Universidade
Federal do Paran. p. 65.
542
PFISTER, Ulrich. Le petit crdit. Op. cit. p. 1342. LEVI, Giovanni. A herana. Op. cit. p. 135.
543
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzinhada do Imprio. Op. cit. p. 263.
544
Taxas de 20% foram encontradas em escrituras de dinheiro a risco feitas por homens de
negcio cariocas na primeira metade do sculo XVIII. SAMPAIO. Na encruzinhada do Imprio. Op. cit. p.
263.


228
devassido por razo do comrcio.
545
O documento continua exortando os clrigos e a
populao a denunciar a prtica da usura ou onzena.
546
Relata ainda as penas que deveriam
ser aplicadas aos usurrios: multa e degredo para fora do Arcebispado que sero aumentados
conforme a reincidncia. Alm disso, sendo clrigo, inabilidade para benefcios; e aos
clrigos e leigos denegao da sepultura eclesistica e dos sacramentos se no restiturem em
vida ou, no podendo, no derem cauo bastante para fazer a restituio.
547
A condenao
que a Igreja fazia usura, no impediu que diversos clrigos se envolvessem com tal crime.
No incio da dcada de 1750, o vigrio da vila de Curitiba foi alvo de uma devassa promovida
pelo ouvidor e de severos agravos por parte dos oficiais camarrios sobre suas pretensas
prticas usurrias. Mais adiante, vamos analisar os conflitos entre a Cmara, o ouvidor e o
padre Leyto e como este padre situou-se como lder da faco dos forasteiros na dcada de
1740, perodo em que as mudanas econmicas, as interferncias da Ouvidoria e do governo
da Capitania, as disputas pelo poder entre arraigados e forasteiros e as questes creditcias
levaram a um forte aumento da litigiosidade formal no mbito do Juzo Ordinrio de Curitiba.

545
Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia. Livro 5, Ttulo 14, Pargrafos 940-941. So
Paulo: Typografia 2 de dezembro. 1853.
546
Onzena. Usura. Na opinio de alguns chamou-se assim, porque h onzeneiros que levam onze
por dez. Dizem que em algumas partes se d licitamente dez por cem, que um por dez.. BLUTEAU, Raphael.
Vocabulrio op. cit.
547
Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia. Livro 5, Ttulo 14, Pargrafo 944.


229
SEO 9
PESSOAS ABONADAS COM BENS BASTANTES
A anlise dos percursos dos maiores comerciantes e prestamistas pode fornecer
informaes significativas sobre as redes de influncia que eles estabeleceram no jogo do
poder local e regional. Assim, vamos qualificar os principais responsveis pela circulao da
riqueza na vila de Curitiba entre 1730 e 1752. Essas informaes melhoram nossa
compreenso do funcionamento da sociedade curitibana, de seu mercado de crdito e das
conexes que desenvolveu com outras localidades.
Entre 1731 e 1752, compareceram perante os juizes ordinrios 355 autores de
processos. Destes, 275 autores (78%), tiveram seus requerimentos claramente motivados por
demandas creditcias, ou seja, eram prestamistas e estavam cobrando ou legitimando suas
dvidas ativas. Dos 80 autores restantes, 35 fizeram requerimentos que no explicitaram
claramente o contedo da demanda, ou seja, requerimentos que falam em libelos, cartas de
editos, agravos, sentenas, despachos, composies, etc, que podem estar ligados a qualquer
tipo de demanda, inclusive as creditcias. Os 45 autores restantes tiveram suas demandas
claramente demarcadas como requerimentos de liberdade, coimas, cartas de perdo,
esponsais, demarcao de terras, despejos, etc.
Em geral, os autores de cobrana de crditos que requereram em mais de um
processo junto ao Juzo Ordinrio tinham relaes creditcias com o maior nmero de pessoas
possvel, pois os rus citados eram os mais variados. Por exemplo, Miguel Rodrigues Ribas
requereu em 40 processos, sendo 30 de crditos e citou 33 devedores. Miguel Gonalves Lima
cobrou 36 crditos e citou 28 rus. Sebastio dos Santos Pereira cobrou 37 crditos de 33
diferentes rus. Antnio Joo da Costa cobrou 27 crditos de 26 diferentes rus. Este era o


230
padro das cobranas, ou seja, os prestamistas estabeleciam relaes de crdito com o maior
nmero possvel de pessoas, seja para estabelecer relaes scio-econmicas mais longas e
capilarizadas, seja para diversificar a concesso de crdito e minimizar os riscos de
inadimplncia.

Tabela 9.1 - Autores de processos com maior valor junto ao Juzo Ordinrio
Autores* Processos** Quantia Perodo Rus
Alexandre Alvres de Arajo 2 1:026$040 1746 a 1750 2
Antonio Joo da Costa 27 1:324$596 1743 a 1752 26
Balthazar da Costa Pinto 5 1:355$710 1745 a 1752 5
Manoel Domingues Leyto 5 1:485$090 1739 a 1751 5
Miguel Gonalves Lima 32 2:130$640 1733 a 1752 26
Miguel Rodrigues Ribas 20 1:001$270 1733 a 1751 16
Sebastio dos Santos Pereira 29 1:406$490 1731 a 1749 23
*Considerando apenas os autores cujos processos somaram quantias acima de 1:000$000
* *Considerando apenas os processos de crditos que tiveram seus valores declarados

Tabela 9.2 - Maiores valores por pessoa identificados nas escrituras do tabelionato
Credores / vendedores* Escrituras** Quantia Perodo
Alexandre de Abreu e Miranda 9 1:700$040 1747-1748
Christovam Pereyra de Abreu 1 2:208$000 1744
Fellis Ferreira Netto 19 3:523$290 1744-1750
Francisco da Cunha 12 2:922$840 1743-1744
Manoel Domingues Leyto 6 2:099$533 1734-1752
Manoel Esteves de Mesquita 5 1:344$880 1740-1745
Manoel Monis Barreto 9 2:019$070 1741-1742
Manoel Rodrigues da Mota 9 1:894$040 1732 a 1746
Miguel Gonalves Lima 17 1:318$150 1732 a 1748
Miguel Rodrigues Ribas 10 1:814$350 1733 a 1739
Paulino da Costa 1 4:593$600 1743
*Considerando apenas as pessoas cujas escrituras de crdito ou venda somaram quantias
acima de 1:000$000
* *Considerando apenas as escrituras que tiveram seus valores declarados



231
Dos 275 autores ligados s demandas creditcias, apenas sete cobraram valores
acima de 1:000$000 e, destes, apenas um cobrou um montante acima de 2:000$000. Estes
homens representam pouco mais de 2% dos credores, no entanto, eles foram responsveis pela
cobrana de 9:729$836, ou cerca de 30% de todo o montante cobrado no perodo
(32:674$316). Alm disso, eles foram autores em 120 processos ligados s demandas
creditcias. Isso representa cerca de 12% de todos os processos que tiveram seus valores
revelados na documentao.
Das 152 pessoas que foram nomeadas nas escrituras pblicas do tabelionato local
como responsveis pelo trnsito material local - emprestando ou vendendo algo - entre 1730 e
1752, apenas 11 movimentaram valores acima de 1:000$000. O montante total movimentado
por elas foi de 25:107$193, que corresponde a cerca de 46% do montante total do perodo
(54:654$119). digno de nota, ainda, que a maior parte dos credores atuaram na dcada de
1740, movimentando valores significativamente maiores que na dcada de 1730. Os nmeros
apontam para o incremento dos montantes na dcada de 1740 e sugerem que o crescimento
dos valores se deveu ao desenvolvimento do mercado tropeiro. Essas 11 pessoas foram
responsveis por 97 das 353 escrituras que tiveram seus valores revelados, ou seja, cerca de
27,5% de todas as escrituras foram feitas por pouco mais que 7% daquelas 152 pessoas
nomeadas. Estes dados apenas reforam o que ser dito doravante sobre os altos nveis de
concentrao de riqueza daquela sociedade. Refora tambm a idia de que a atuao dessa
elite poltica e econmica foi decisiva no comportamento da litigiosidade local. Tal
constatao nos leva a lanar um olhar mais acurado sobre os percursos desses poucos
homens que tiveram um papel to central na vila de Curitiba no sculo XVIII.
A concentrao tambm tendia a acontecer do lado dos devedores. Alexandre
Alvres de Arajo cobrou apenas dois crditos, mas quase todo o montante - 1:017$400 foi
cobrado de um nico devedor (Jos Pereira Machado). Algo parecido ocorreu com Antonio
Joo da Costa. Ele cobrou 27 crditos de 26 diferentes devedores, mas cerca de 71% do
montante total foi cobrado de apenas dois devedores, Manoel Pereira Vidal (553$726) e Fellis
Ferreira Netto (384$300). Todos os outros 24 devedores foram cobrados em quantias abaixo
de 100$000, sendo que 15 deles em quantias abaixo de 10$000. O mesmo padro foi seguido


232
por Balthazar da Costa Pinto, que cobrou cinco crditos de cinco diferentes devedores num
montante total de 1:355$710, mas deste total, nada menos que 1:314$000 foi cobrado de
apenas um dos devedores: Manoel Correa de Amores. O padre Manoel Domingues Leyto
cobrou um montante total de 1:485$090 procedido de cinco crditos com valores declarados
de cinco diferentes devedores: Frutuozo da Costa Braga (758$660), Manoel dos Santos
(355$140), Francisco Nunes de Oliveira (216$000), Antonio Fernandes Nogueira (125$000) e
Francisco Furtado (50$260). Apesar das quantias relativamente altas, nesse caso tambm
houve concentrao, pois mais da metade do montante foi emprestado para apenas um nico
devedor. Os outros trs grandes prestamistas seguiram padres parecidos aos descritos acima
e tambm a maioria dos outros que emprestaram quantias entre 500$000 e 1:000$000. As
escrituras pblicas feitas no tabelionato local tambm seguiram padres parecidos.
A oferta de crdito estava vinculada ao estgio de desenvolvimento mercantil da
sociedade. Quanto maior o nvel desse desenvolvimento maior a capacidade de disponibilizar
crdito a uma quantidade maior de tomadores de emprstimo, que, por sua vez, viam suas
chances de lucro crescer se soubessem aproveit-las adequadamente. A relao entre o nvel
de desenvolvimento mercantil e a capacidade de crdito pode ser claramente observada na
comparao entre os montantes dos maiores prestamistas e devedores de Curitiba, da ordem
de alguns contos de ris, com os enormes montantes emprestados ou tomados em emprstimo
pelos homens de negcio cariocas, que foram da ordem de dezenas e at maiores que cem
contos de reis.
548
Os dados indicam que as transformaes econmicas ocorridas com a
abertura do Viamo possibilitaram uma maior oferta de crdito em Curitiba, mas, ainda assim,
a localidade oferecia poucas chances de lucro e enriquecimento. Apenas uma minoria
conseguia reunir contatos sociais e recursos financeiros suficientes a ponto de poderem atuar
como prestamistas em maior escala. Possibilidades to estreitas de ascenso social favoreciam
o estabelecimento de alianas e rivalidades na luta pelo acesso ao poder. Aqui reside a
importncia da Cmara e de sua atuao judiciria, pois o Juzo Ordinrio era demandado a
atuar cotidianamente na mediao dos conflitos comunitrios. A questo central na presente

548
Vrios exemplos so dados por SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzilhada do
Imprio. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional. 2003. p. 261-262.


233
discusso entender como essas alianas estratgicas se formaram e como atuaram nos planos
social, poltico e econmico. Como tiraram proveito do desenvolvimento da economia
tropeira e do mercado de animais e de crdito a ela associados. E como tais alianas nos
permitem entender melhor a dinmica da litigiosidade na vila de Curitiba entre 1731 e 1752.
A exemplo do que ocorria quanto ao exerccio do poder camarrio, a circulao da
maior parte da riqueza se dava entre muito poucas mos. Dentre os grandes comerciantes e
prestamistas encontramos pessoas que tiveram atuao central na vida social, poltica e
econmica da vila de Curitiba no sculo XVIII. A documentao compulsada permite
constituir pequenas biografias de alguns homens que atuaram fortemente no governo, no
comrcio e no mercado de crdito curitibano setecentista. Tais reconstituies biogrficas
permitem entender melhor o imbricamento entre governo e economia. Em outras palavras,
entender como se constituram as alianas de poder e como elas permitiam o acesso
privilegiado aos cargos camarrios e ao mercado local, alargando as chances de poder social,
poltico e econmico, fundamentais na manuteno do prestgio e da honra longamente
conquistados por grupos de famlias ou indivduos. Vamos lembrar mais uma vez que estamos
considerando as relaes creditcias no apenas como relaes de endividamento monetrio,
mas tambm no contexto da economia da graa, ou seja, da constituio de plos ativos ou
dominantes e plos passivos ou dominados em muitas dessas relaes de crdito. Nesse
sentido, o crdito como elemento constituidor de ligaes sociais fortes e duradouras que
informavam as relaes de poder no interior da sociedade.
9.1. ARRAIGADOS E FORASTEIROS
Vilas e cidades eram as sedes do poder local. Tal caracterstica levava constante
disputa pela ocupao dos espaos de poder, manuteno de privilgios e combate aos abusos.
Jacques Le Goff apontou para a estratificao e para as lutas sociais no interior das cidades da
Baixa Idade Mdia, nas quais era evidente a diviso entre grados (gros) e midos (menus) na


234
Frana ou popolo grosso e popolo minuto na Itlia.
549
As cmaras municipais do Imprio
Portugus tambm foram palco de conflitos entre faces rivais. As Ordenaes Filipinas
determinam que uma das funes dos corregedores ou ouvidores era, justamente, a de
identificar os grupos em conflito e neutraliz-los.
E saber se h a competncias, ou bandos em cada um dos lugares, em que h de fazer correio, e
quais so os principais deles, e se dessas competncias ou bandos se seguem pelejas, voltas, mortes,
ou outros males e danos. E havendo-os a, proceder contra eles, como for direito, segundo o caso
for. E alm disso, sendo de qualidade, que no-lo deva fazer saber o far.
550

Contudo, muitos desses magistrados acabaram por tomar partido nas disputas
chegando mesmo a foment-las, o que, ademais, pode ser tomado como sintoma de uma
governana por intrigas. Tal fato assinala a complexidade das relaes de poder no interior do
Imprio Portugus que, apesar de toda a sua ambigidade, era uma pea fundamental no
funcionamento e na manuteno da estrutura imperial.
A historiografia rica em exemplos desse tipo de rivalidade. Nos Aores, a elite de
Angra cindia-se em dois grupos, os de cima e os de baixo. Tais denominaes se referem ao
lugar topogrfico que os partidos ocupavam na cidade. Este era um tipo de ciso bastante
freqente que, muitas vezes, reflete os interesses econmicos aos quais cada grupo estava
vinculado. Em baixo, ou seja, junto ao mar, moravam as famlias ligadas ao comrcio e ao
trfico martimo. No alto, voltando-se para o interior, estava a elite agrria.
551
No Brasil
tambm houve vrios exemplos desse tipo de conflito. A Guerra dos Mascates, em
Pernambuco, acabou levando ao desmembramento de Olinda com a criao da Cmara de
Recife. Em Salvador, os interesses dos comerciantes da cidade baixa foram bloqueados de
modo eficaz pelos da cidade alta. Outro caso famoso de partidarismo ocorreu em So Paulo,
levando a Coroa a patrocinar uma concordata entre os Pires e os Sampaio, que passaram a

549
LE GOFF, Jacques. O apogeu da ciade medieval. So Paulo: Martins Fontes. 1992. p.146
550
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 58. Pargrafo 9.
551
PEREIRA, Magnus Roberto de Mello. A forma e o podre duas agendas da cidade de origem
portuguesa nas idades medieval e moderna. Curitiba, Tese (Doutorado em Histria) Departamento de
Histria, UFPR, 1998. p. 86.


235
dividir os cargos camarrios entre os dois bandos.
552

Ermelino de Leo foi um dos primeiros historiadores a sugerir a existncia de duas
faces rivais na Curitiba setecentista. De um lado, o grupo dos forasteiros liderado pelo
padre Manoel Domingues Leito e, de outro, o grupo dos arraigados chefiados pelo sargento-
mor Simo Gonalves de Andrade.
553
No se trata de uma relao de conflito baseada em
padres diferenciados de ocupao geogrfica como nos exemplos apontados antes. Trata-se,
antes, de um modelo de relao estabelecidos e outsiders. Norbert Elias props que se trata
de uma figurao universal que, em diferentes condies, pode funcionar e se desenvolver
segundo diferentes linhas.
554
Algumas caractersticas apontadas pelo autor como distintivas
entre estabelecidos e outsiders na pequena localidade inglesa de Winston Parva, podem ser
reconhecidas tambm na Curitiba setecentista. Ao refazer os percursos de alguns forasteiros e
arraigados, notamos que a maioria deles era proveniente do Reino ou de outras partes da
colnia, mas o que distinguia, em primeiro lugar, um forasteiro de um arraigado era o
momento em que passou a atuar na vila de Curitiba.
Em geral, os arraigados eram nascidos em Curitiba e pertenciam s famlias mais
tradicionais da vila (este foi o caso, por exemplo, de Brs Domingues Velozo), ou eram
indivduos que se estabeleceram na localidade em geral at a dcada de 1720 - perodo
anterior abertura do caminho do Viamo - e se casaram com filhas das melhores famlias
locais (este foi o caso, por exemplo, de Miguel Rodrigues Ribas). Os forasteiros, por seu
turno, eram indivduos que, em sua maioria, se estabeleceram na vila em perodos mais
recentes, a partir da dcada de 1730, como o padre Leito e Leo de Mello e Vasconcelos,
mas principalmente a partir do incio da dcada de 1740, quando, provavelmente atrados
pelas novas perspectivas de lucro derivadas da estruturao da economia tropeira, novos

552
Idem. p. 86-87.
553
LEO, Ermelino Agostinho de. Dicionrio histrico e geogrfico do Paran. Curitiba:
Empresa Grphica Paranaense, 1926 (1990). v.6. p. 2235-2236. Utilizamos aqui a mesma terminologia do autor:
arraigados e forasteiros. preciso salientar que a documentao compulsada no trata, em nenhum
momento, as pessoas como arraigados ou forasteiros. Trata-se, portanto, de uma terminologia utilizada por
alguns dos primeiros historiadores paranaenses como Ermelino de Leo, Francisco Negro e Romrio Martins.
Houve ocasio que os forasteiros tambm foram nomeados por esses historiadores como emboabas.
554
ELIAS, Norbert. Os Estabelecidos e os outsiders. Rio de Janeiro: Zahar, 2000. p. 20-21.


236
forasteiros passaram a atuar no palco das tenses sociais curitibanas (foram os casos, por
exemplo, de Fellis Ferreira Netto e Frutuozo da Costa Braga). O grau de coeso interna
demonstrou ser maior entre os arraigados quando comparados aos forasteiros. Os arraigados
demonstraram, em diversas ocasies, opinies fortemente depreciativas em relao aos
forasteiros. As condies em que um grupo consegue lanar um estigma sobre outro a
sociodinmica da estigmatizao merecem certa ateno, nesse contexto.(...) A pea central
dessa figurao um equilbrio instvel de poder, com as tenses que lhe so inerentes.
555
A
tendncia a depreciar os forasteiros parece ter feito carreira em Curitiba e regio. Em 1820,
Saint-Hilaire referiu-se ao costume: H de causar espanto, sem dvida, que os habitantes do
distrito de Curitiba e os dos Campos Gerais, em sua maioria oriundos de europeus, sem
nenhuma mistura de sangue indgena, dem a todos os portugueses legtimos um apelido
injurioso, o de emboabas.
556

Tanto entre os forasteiros como entre os arraigados encontramos homens que
figuraram entre os maiores responsveis pela circulao da riqueza de Curitiba no perodo
analisado. As rivalidades entre os grupos se pronunciaram nas disputas pelo poder poltico,
econmico e social no contexto da vila. Os conflitos mais evidentes foram aqueles que
envolveram o acesso aos cargos da governana local, mas eles tambm se estenderam - de
modo mais sutil e menos evidente ao historiador - ao campo econmico. Os modos como
arraigados e forasteiros atuavam nos negcios e no mercado de crdito local foram
substancialmente distintos. Enquanto os arraigados tenderam a atuar pouco, os forasteiros
desempenharam papel central no novo ramo da economia tropeira que estava se estruturando.
interessante observar que, justamente nessa poca, aumentaram exponencialmente os nveis
de litigiosidade formal junto ao Juzo Ordinrio de Curitiba, principalmente no que tange s
questes creditcias, o que refora a suspeita de que o mercado de crdito local se tornou pelo
menos uma das trincheiras na luta pela constituio de alianas de apoio e poder entre os
grupos rivais. Os forasteiros receberam o importante apoio do governador da Capitania de So

555
Idem. p. 23.
556
SAINT-HILAIRE. Auguste. Viagem pela Comarca de Curitiba. Curitiba : Clichepar, 1995. p.
119.


237
Paulo Dom Luis de Mascarenhas (1739-1748), o que contribuiu para o aumento das
rivalidades. Os ouvidores atuaram de modo mais ambguo e pendular, interessados em
manipular as disputas curitibanas em favor da Ouvidoria.
preciso que se tenha em conta que, no presente estudo, ao refazer os percursos de
alguns forasteiros e arraigados, utilizamos principalmente a documentao judicial, camarria
e tabelional, para perceber suas atuaes nos campos poltico e econmico. Em nenhum
momento estamos pensando em outras modalidades de relao como, por exemplo,
compadrio, que certamente seriam extremamente informativas para reconstruir as redes de
relaes sociais entre esses homens, mas que exigiria pesquisa sistemtica em outras fontes e
bibliografias, o que, por questo de tempo e espao, fica inviabilizado no mbito da presente
pesquisa. Tambm preciso salientar que optamos por recortar a anlise focando, mais
detidamente, aqueles que tiveram uma atuao mais forte na vida poltica e no mercado local,
movimentando quantias mais elevadas na documentao compulsada. Certamente, houve
personalidades importantes da sociedade curitibana no perodo analisado como, por exemplo,
Francisco Siqueira Cortes, que no receberam o destaque merecido nas pequenas
reconstituies biogrficas que faremos adiante, pelo simples fato dos termos optado por tais
recortes documentais e procedimentos metodolgicos. Quanto forma de exposio destas
questes, optamos por separar a anlise de cada indivduo, mas sempre pensando que eles
integram grupos e, na medida do possvel, relacion-los atravs de suas escrituras de
sociedade, dvidas, doaes, compra e venda. Longe de nos pretendermos exaustivos,
desejamos apenas apontar algumas questes que certamente sero ampliadas e
complementadas por outras investigaes.
9.2. OS FORASTEIROS
Padre Manoel Domingues Leito
As disputas entre as esferas de poder camarria e eclesistica precederam a


238
nomeao do padre Leito como vigrio da Parquia de Curitiba. Em 3 de Janeiro de 1728, o
Bispo do Rio de Janeiro, enviou uma carta respondendo uma correspondncia na qual os
camaristas curitibanos lhe informaram que o substituto do padre Gregrio Mendes em
razo de sua idade e achaque era o padre Antonio Gomes. O Bispo se mostrou irritado com
a tentativa da Cmara em influir na escolha do novo proco dizendo que se admirava da
pouca considerao com que assinaram (a carta) se que sem ler lhe puseram seus sinais.
Disse ainda que o mais estranhvel o atrevimento com que Vossas Mercs dizem
chamando ltima resoluo que esto de acordo conservar o proco que at agora lhe serve e
repugnam ao que (...) por o nosso Governo como se s cmaras tocassem o por e tirar procos
(...) No sabia eu at agora que as cmaras do Brasil tinham to grande poder nem tivessem
clrigos que quisessem ser procos por este caminho.
557

J em 1730, a abertura do caminho do Viamo, estava causando conflitos entre o
poder secular e o poder eclesistico em Curitiba. Em uma carta expedida em 19 de novembro
de 1730 aos oficiais da Cmara, o governador da Capitania Antonio da Silva Caldeira
Pimentel, explicitou a difcil convivncia entre aquelas esferas de poder. Primeiramente ele
havia mandado prender e enviar cidade de So Paulo os padres carmelitas Frei Sebastio das
Mercs e Frei Joo de Santa Izabel que pelo novo caminho do Rio Grande se esperavam
nessa vila com cavalgaduras e gado.
558
No entanto, o padre Custdio, ento provincial do
Captulo Geral, derrogou a ordem de priso dada pelo governador. Mais adiante o governador
revelou sua irritao com tais interferncias dizendo que so galantes estas pretenses dos
eclesisticos porque se um secular d em um clrigo logo temos excomunho e se um clrigo
quebra a cabea a um secular nem h de haver excomunho nem castigo.
559
Tais conflitos de
jurisdio eram caractersticos do pluralismo jurdico vigente naquela sociedade corporativa,
onde cada corpo social gozava de foros e privilgios especficos, que muitas vezes entravam
em atrito. O governador continuou a carta explicitando a forma como se deveria tratar aos

557
BAMC. Vol. IX. p. 39.
558
BAMC. vol. IX. p. 68.
559
BAMC. vol. IX. p. 69.


239
membros da esfera eclesistica.
Aos frades e clrigos se deve tratar com todo o respeito e venerao enquanto eles se houverem com
a modstia e compostura ao seu estado, mas quando passam a querer dar ou descompor j esto
quebrando o privilgio de seu foro que lho no d para descompor ou ofender a ningem pelo que
tenham Vossas Mercs entendido que todos os oficiais de guerra e justia podem prender a frades e
eclesisticos em fragrante delito e levado a entregar ao Vigrio da Vara.
560

A tenso entre as esferas de poder secular e eclesistica foi uma constante nas
sociedades do Antigo Regime. Por um lado, a Igreja tentava impor e afirmar seu poder
perante a sociedade, aumentando seu espao de atuao ou impedindo que ele diminusse. As
cmaras, ouvidorias e governos das capitanias, por seu turno, tambm estavam empenhados
em fazer valer suas prerrogativas perante aquela mesma populao. Em 1731, a Parquia de
Curitiba passou a ser comandada pelo Reverendo Vigrio Padre Manoel Domingues Leito.
Personalidade central na vida dos curitibanos, ele dirigiu a parquia local por mais de
cinqenta anos (1731-1782), dando os sacramentos cotidianos desde o batismo at a extrema
uno. O conflito entre a Cmara e o padre Leito no tardou a comear. Em 5 de maio de
1732, o padre recusou-se a aceitar uma diligncia da Cmara, por esta no corresponder ao
seu foro.
Indo eu casa do Reverendo Padre Vigrio desta vila de Curitiba Manoel Domingues Leito por
mandado dos oficiais da Cmara intimar um protesto que os ditos oficiais lhe mandou fazer e
chegando a casa do dito Reverendo querendo intimar o dito protesto me respondeu o senhor
Reverendo que por nenhum modo no consentia intimar-lhe o dito protesto por no levar ordem do
seu Vigrio da vara pois era seu superior, que sem despacho dele no recebia o dito protesto; e no
dando ouvido a coisa mais; visto por mim no intimei o dito protesto
561

O litgio entre a Cmara e o padre girou em tornou do atraso no pagamento das
cngruas e das cobranas de conhecenas que ele vinha fazendo do povo da vila.
562
A
exigncia de cngrua por parte do padre era legtima, pois a Parquia de Curitiba era

560
BAMC. vol. IX. p. 69.
561
BAMC. vol. IX. p. 80.
562
As conhecenas eram previstas nas Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia. E porque
o costume tem alterado esta obrigao de certa quantia em dinheiro segundo o trato de cada um, e assim somente
uma conhecena de certa quantia em dinheiro segundo o trato de cada um, (...)e que em observncia delle pague
cada cabea de casal quatro vintins, e cada pessoa solteira sendo de Comunho dous vintins, e sendo somente
de confisso um vintm de conhecena, a que se chama alleluia, por se costumar pagar pela Paschoa da
Ressurreio e se pague no tempo da desobrigao Igreja Parochial. Constituies Primeiras do Arcebispado
da Bahia. Livro 2, ttulo 25, pargrafo 425. So Paulo: Typographia 2 de dezembro, 1853.


240
colada, ou seja, seus procos eram perptuos e indicados pelo Rei e seus pagamentos
(cngruas) deveriam ser feitos pelo errio rgio
563
, pois no Imprio Portugus vigorava o
sistema de padroado, pelo qual os papas, desde o incio da Idade Moderna, deixavam s custas
das coroas ibricas a construo de capelas e igrejas, a manuteno da hierarquia eclesistica
e o envio de missionrios para converter os pagos, em troca da concesso de amplos
privilgios, tais como propor bispos para as ss coloniais vagas (ou ento recm fundadas),
cobrar dzimos e administrar alguns impostos eclesisticos.
564

O padre acabou vencendo a resistncia inicial do povo e, em primeiro de setembro
de 1733, ele e o procurador do povo da vila de Curitiba fizeram um acordo pelo qual os
moradores desistiam do litgio que em juzo pretendia por sobre a cngrua e pores em
nome de seus constituintes que se devia pagar ao Reverendo Vigrio assim nomeado por
quanto pertencia (...) a quantia de setenta e cinco mil ris por conta do mesmo Povo, isto
enquanto se no mostrar que o Reverendo Vigrio cobra a dita cngrua da Fazenda Real.
565

Em 27 de maro de 1734, os oficiais da Cmara estando todos em vereana
determinaram escrever a sua Majestade que Deus guarde sobre o Reverendo Vigrio Manoel
Domingues Leito no ser pago de sua cngrua que sua Majestade que Deus guarde lhe tem
determinado; por razo dele cobrar deste povo.
566
Em abril de 1734, um edital da Cmara
avisava para que os moradores desta vila no pagassem ordenado ao Reverendo Vigrio
desta vila razo porque estava a Cmara obrigada a pagar o dito ordenado.
567
Em 4 de
dezembro de 1734 um auto de provimento de correio do ouvidor Manoel dos Santos
Lobatto determinou que por tempo somente de duas quaresmas prximas futuras (1736-
1737) dessem ao reverendo vigrio os seus fregueses a razo de trs vintns por pessoa

563
Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia. Livro 3, ttulo 22, pargrafo 518-519. So
Paulo: Typographia 2 de dezembro, 1853.
564
BOXER, Charles R. O Imprio Colonial Portugus. So Paulo : Companhia das Letras, 2000. p.
243.
565
BAMC. vol. X. p. 12.
566
BAMC. vol. XII. p. 73.
567
BAMC. vol. XII. p. 74.


241
obrigada a confisso e comunho do preceito anual, cujo tempo das duas quaresmas o mais
que se lhe pode demorar a cngura neste violento tributo quase demonaco enquanto no
fizesse o dito reverendo vigrio arrecadao do que sua Majestade servido mandar-lhe
dar.
568
A pendenga sobre a cngrua do padre arrastou-se por toda a dcada de 1730 at que,
em 12 de dezembro de 1739, o ouvidor geral e corregedor da Comarca de Paranagu exortou
os oficiais da Cmara a no pagarem cngrua ao padre para a desobriga dos fregueses da vila,
pois ele j tinha a cngrua que Sua Majestade que Deus guarde servido mandar-lhe dar.
569

O litgio parece ter sido ocasionado, num primeiro momento, pela demora -
ocasionada pela lentido burocrtica - no envio do pagamento de 100$000 ao padre, e, num
segundo momento, pela dupla cobrana, pois o padre pretendia cobrar a cngrua - paga pela
Cmara no valor de 75$000 - e, simultaneamente, cobrar da populao local as conhecenas
por ocasio da desobriga dos fiis que acontecia durante a quaresma e a pscoa. Tal prtica foi
considerada abusiva pela populao, pelos oficiais camarrios e pelo ouvidor.
Em 20 de maro de 1747, o padre Leito registrou sua verso sobre os conflitos que
vinha tendo com a Cmara e o povo de Curitiba desde a dcada anterior. O documento um
tanto longo, mas vale a pena transcrever parte dele, pois reflete de modo nico a maneira
como o vigrio percebia seus direitos.
Nesta terra no se pode dizer que h usos nem costumes, porque os conservam enquanto lhes parece
e os viram quando querem, porque quando tomei posse desta igreja achei por costume de dois
antecessores meus pagar se lhes de conhecena ou desobriga por cada pessoa de confisso e
comunho, setenta ris e por as de confisso somente quarenta ris; e tendo notcias que no princpio
da criao desta igreja se lhes pagava cento e setenta ris por cada pessoa, e nesse uso me conservei
os primeiros trs anos, pagando se me como aos ditos meus antecessores, e no fim deles quiseram
revogar os ditos usos e costumes para o que me mandaram citar por um libelo em que me pediam
muito mais do que tinham pago, como se pode ver em sua causa que sobre esta matria corre no
Juzo Eclesistico. Nem se pode dizer ao certo o que render cada ano para o Proco, porque nesta
vila no h coisa que tenha certeza alguma porque algum tempo se costumava dar ao Proco
dezesseis mil ris das funes de toda a quaresma, e semana Santa e vai dois a trs anos tenho
recebido a dita quantia; e assim entendo que render duzentos e cinqenta mil ris poucos mais ou
menos. Tem de cngrua anualmente a dita igreja cento e cinqenta mil ris dos quais eu at hoje no
tenho cobrado nenhum vintm, porque os ditos fregueses me embargaram a dita cngrua com
esperana de vencer a causa para terem seguro o pagamento do que nunca chegaram a pagar.
570


568
BAMC. vol. VIII. p. 58.
569
BAMC. vol. II. p. 46.
570
Livro Tombo da Igreja Matriz de Curitiba. Nmero 1, f. 3-6.


242
O padre ainda continua por um bom trecho lamentando a falta de pagamento de
missas, enterros etc. Uma leitura atenta do documento nos mostra que o padre Leito era
bastante ciente e habilidoso na manipulao das circunstncias do pluralismo jurdico que
vigorava naquela sociedade. Tanto o padre como a legislao eclesistica evocavam os usos
e costumes para alicerar o direito s conhecenas ou desobrigas. No entanto, a legislao
eclesistica, tambm proibia que os procos exigissem dinheiro ou vantagens de qualquer
espcie para ministrar os sacramentos, sob pena de serem considerados simonacos. Eram
toleradas apenas as ofertas voluntrias.
571
Dito de outro modo, a mesma legislao permitia e
proibia a cobrana. Alm disso, o vigrio Leito era colado, o que significava que ele
deveria ser pago pela Fazenda Real, dispensando o povo da localidade do pagamento da
desobriga. neste ponto que entra o problema do pluralismo jurdico tpico da sociedade
corporativa. De um lado, o padre defendia as prerrogativas de seu estatuto, procurando manter
seu espao de poder e direito. De outro lado, a Cmara, que era a representante do poder
comunitrio, procurava impor seu poder tambm ao espao eclesistico, num contexto em que
vigorava o regime de Padroado. Tal conjuno de fatores levou ao desequilbrio social e
desencadeou um longo perodo de conflitos entre o padre e a Cmara, que acabou por se
potencializar com o desenvolvimento do tropeirismo e a chegada de novos forasteiros da
dcada de 1740. Os esforos da Cmara e do padre Leito na defesa de seus direitos e
privilgios lembram os adgios populares compilados por Bluteau no verbete Direito de seu
dicionrio. Segundo ele: Rogo e direito fazem o feito. No muito que, percas teu direito,
no sabendo fazer seu efeito.
Alm das disputas em torno de suas cngruas e conhecenas, O padre Leito no
perdeu tempo em tirar proveito das novas chances de lucro postas pelo desenvolvimento da
economia tropeira na regio de Curitiba. Ele foi dos pioneiros na atuao nesse novo ramo do
mercado de crdito curitibano. A primeira escritura de dvida na qual ele foi credor data de 4
de janeiro de 1734. Naquele dia, Christovam Pereira de Abreu - pioneiro no transporte de
muares pelo caminho do Viamo - fez uma escritura de dvida - transladada para o livro de

571
Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia. Livro 1, ttulo 9, pargrafo 31.


243
notas em 3 de julho - pela qual reconhecia que o padre Leito lhe havia emprestado 290$120
para pagar a gente que trouxe em minha companhia pelo caminho novo da Laguna, e arreio
de uma tropa de mulas e cavalos, cuja quantia me obrigo a pagar ao dito senhor remetendo-lhe
a esta vila dentro de trs ou quatro meses da feitura deste da cidade de So Paulo por minha
conta e risco at ser entregue e satisfeito o dito senhor ao que obrigo minha pessoa e bens e
especialmente a dita tropa.
572
sintomtico que o padre tenha disposto seus recursos para a
assistncia de tropa, negcio que ainda estava em seus incios na vila de Curitiba. Somente em
1746 foi aparecer outra escritura de dvida tendo o padre como credor. No entanto, ele cobrou
em juzo o valor de 50$260 de Francisco Furtado em 20 de outubro de 1739.
573
Todas as
outras cobranas situaram-se nas dcadas de 1740 e 1750.
Toda essa questo conflitiva de cobrana de cngrua tem importncia central no
privilegiado papel que o padre exerceu no mercado de crdito curitibano. interessante notar
que o padre s passou a atuar com maior intensidade no mercado de crdito local - inclusive
com a cobrana de valores maiores - aps o recebimento de todas as suas cngruas atrasadas
(13 anos, 3 meses e 17 dias depois) em 1745, no valor de 1:329$710.
574
Como j foi apontado,
o padre Leito requereu em dez processos, seis cobrando dvidas que somaram um montante
de 1:485$090. Na documentao da dcada de 1730 ele cobrou quantias relativamente
pequenas. Essa situao comeou a mudar justamente em 1745, quando recebeu suas
cngruas atrasadas. Naquele ano Manoel Domingues Leito cobrou 758$660 de Frutuozo da
Costa Braga e de seu fiador Domingos Correa Braga, cobrou 180 oitavas de ouro de Francisco
Nunes Oliveira e seu fiador Paulo da Rocha. Todas as cobranas de maior vulto coincidiram
com o recebimento de seus vencimentos atrasados. Isso aponta para uma imediata
disponibilizao dos recursos recebidos no mercado de crdito local. Novas cobranas foram
feitas em 1750, quando cobrou 125$030 de Antonio Fernandes Nogueira, e, em 1751, quando

572
PTC. Livro de notas. v. 6, f. 71.
573
BCMC. LAJO 1738 1743. f. 35.
574
OLIVEIRA, Allan de Paula. Moedas, varas e batinas: espaos e conflitos de poderes na
Curitiba do sculo XVIII. Curitiba: Departamento de Histria, Universidade Federal do Paran. 2000.
(Monografia). p. 67.


244
cobrou 355$140 de Manoel dos Santos. No obstante, mesmo antes de receber suas cngruas
atrasadas, o vigrio estava atuando fortemente no mercado tropeiro. Em 29 de julho de 1744,
o padre comprou 69 bestas muares e 20 potros colnias de Manoel Esteves de Mesquita.
Naquela ocasio eles se ajustaram numa escritura pblica de venda, pela qual o padre pagou
1:038$500 pela tropa.
575
Em 15 de maro de 1745 ele fez uma petio para que Manoel
Esteves de Mesquita exibisse uma carta de guia de 75 bestas muares e 20 cavalos.
576
Em 26 de
agosto o mesmo padre comprou do coronel Chistovo Pereyra de Abreu uma tropa de 120
cavalos colnias e 30 bestas por 2:208$000, mas a venda foi cancelada j no dia seguinte, sem
explicitar a causa do distrato.
577
Os documentos indicam que o padre Leito estava cada vez
mais envolvido no grande negcio de tropa, o que favoreceu o estabelecimento de alianas
estratgicas com os tropeiros e consolidou sua posio de chefe dos forasteiros, fomentando
ainda mais os conflitos com os arraigados.
O conflito entre o padre e a Cmara aponta para as disputas por espaos de poder
entre os grupos rivais. O padre Manoel Domingues Leito era o lder local dos forasteiros e
nos parece bastante indicativo do papel que o crdito desempenhava no mbito dessas
disputas, que ele tenha emprestado a maior parte do montante justamente ao forasteiro
Frutuozo da Costa Braga, que, no mesmo perodo estava tendo diversos atritos com a Cmara
e, assim como o padre, tambm estava atuando fortemente no negcio de tropa.
O conflito entre forasteiros e arraigados parece ter ocorrido em vrias frentes. De
um lado havia a disputa pela ocupao dos espaos de poder camarrio, que estava sendo
vencida pelos arraigados e, de outro, a disputa pelo controle do comrcio tropeiro, na qual os
forasteiros tinham vantagem, haja vista que a maior parte dos crditos concedidos para
assistncia de tropa e a maior parte dos recursos destinados compra de tropas estavam
ligados aos forasteiros que, naquele momento, contavam com o apoio do governador da
capitania. O conflito se refletiu no aumento dos nveis de litigiosidade formal junto ao Juzo

575
PTC. Livro de notas. v. 11 f. 7v.
576
BCMC. LAJO. F. 110-110v
577
Idem. f. 12v-14v


245
Ordinrio, especialmente no que tange ao mercado de crdito local, pois a maior parte das
demandas se referiam s cobranas ou legitimaes de dvidas.
As estratgias dos forasteiros parecem ter mudado a partir de 1748, quando ocorreu
a extino da Capitania de So Paulo e o fim do governo de Dom Luis de Mascarenhas. As
alianas parecem ter perdido a fora e o panorama conheceu algumas mudanas. Ainda em
1748 o padre vendeu um stio de 4.300 braas no distrito de So Jos pelo preo de
140$000.
578
No possvel ter certeza, mas essa venda pode ser um indcio de insegurana do
padre frente ao que poderia acontecer com a mudana de poder provocada pela a extino da
Capitania, pois em nenhum documento anterior ele apareceu vendendo bens de raiz. Em 1749,
o murmrio pblico contra o padre aumentou. Em 10 de janeiro de 1750, o ouvidor de
Paranagu, Antnio Pires da Silva e Mello Porto Carreiro, chegou a Curitiba para realizar
suas correies. Nas devassas realizadas pelo magistrado, o padre Leito passou a ser
investigado como usurrio. Sete testemunhas de acusao foram convocadas e inquiridas:
sargento-mor Feliz Ferreira Netto, Capito Miguel Ribeiro Ribas, sargento-mor Patrcio da
Silva Chaves, Frutuozo da Costa Braga, Antnio Pires Leme, Igncio Gomes Cardozo e
Loureno Ribeiro de Andrade. Todos os testemunhos foram muito parecidos e todos foram
unnimes em apontar o padre como usurrio. Segundo eles, era de conhecimento geral que o
vigrio emprestava dinheiro aos tropeiros cobrando juros de 10%.
579
Chama a ateno que
Ferreira Netto e Costa Braga, ambos forasteiros aliados do padre na dcada de 1740, tenham
atuado como testemunhas de acusao.
Como vimos antes, o padre emprestava aos tropeiros que passavam pela regio
desde pelo menos 1734, mas somente aps o afastamento de seu aliado mais importante, o
governador Dom Luis de Mascarenhas, surgiram acusaes e devassas sobre suas prticas
usurrias, inclusive partindo de seus antigos aliados. Tal situao indica que a correlao de
foras na vila mudou radicalmente com a extino da Capitania de So Paulo em 1748.
Contudo, o padre estava longe de ser vencido. O ouvidor mandou que as inquiries fossem

578
PTC. Livros de notas. Vol. 13. f. 54.
579
OLIVEIRA, Allan. Op. cit. p. 68.


246
remetidas ao juzo de seu foro, ou seja, justia eclesistica. Em 24 de julho de 1750, o
vigrio capitular de So Paulo deu ordem para que o vigrio da Vara Eclesistica de
Paranagu refizesse as inquiries em Curitiba. Em 6 de julho de 1751, o vigrio da Vara de
Paranagu Antnio Pereira de Macedo, reinquiriu as testemunhas em Curitiba, mas das sete
ouvidas originalmente, conseguir ouvir somente quatro: sargento-mor Feliz Ferreira Netto,
Frutuozo da Costa Braga, Antnio Pires Leme e Loureno Ribeiro de Andrade. Alm destes,
ouviu tambm Domingos Pereyra Nunes, Antnio Fernandes Nogueira, Simo Gonalves de
Andrade, Paulo da Rocha Dantas e o padre Francisco de Meira Collassa, que era coadjutor da
igreja matriz desde 1750.
580

digno de nota a radical mudana nos depoimentos daqueles que foram ouvidos
duas vezes. Frutuozo da Costa Braga, que j havia utilizado os servios do padre prestamista,
disse ao ouvidor que publico nesta vila que s o Reverendo vigrio dela Manoel
Domingues Leito usurrio por quanto assiste aos tropeiros que vem com tropas do Rio
Grande a esta vila todo o dinheiro com o lucro de dez por cento.
581
J ao vigrio da Vara o
teor do depoimento mudou substancialmente: do reverendo vigrio Manoel Domingues
Leito no sabia nem lhe constava que desse dinheiro com usura aos tropeiros que vem a esta
vila.
582
Costa Braga afirmou ainda que o padre lhe havia j emprestado dinheiro, mas sem
usura. Todos os outros depoentes que foram ouvidos duas vezes mudaram o contedos de
seus testemunhos e confirmaram que o padre fazia emprstimos de numerrio, porm sem
praticar usura, cobrando apenas os 6% e 4% dos juros previstos em lei. Diante de to radical
mudana nos depoimentos, o vigrio da Vara continuou sua inquirio perguntando a razo da
anterior denncia feita ao ouvidor. Frutuozo da Costa Braga, afirmou ter dito ao ouvidor que
no sabia se o padre emprestava aos tropeiros e vendo ele dito Doutor Ouvidor o dito dele
testemunha o mandou para a cadeia dizendo que jurava falso e vendo-se ele testemunha preso
havia dois dias se resolveu a dizer que queria ir jurar para o que o mandou buscar a cadeia por

580
Idem. p. 68-69.
581
Autos de devassa geral usura (1752). Microfilme 2, srie crimes. Documento microfilmado
pertencente ao CEDOPE. Apud. OLIVEIRA, Allan. op. cit. p. 69.
582
Ibidem.


247
dois oficiais da justia e assinou o juramento que ele dito Ouvidor mandou escrever e que a
verdade do seu juramento tudo o que ele testemunha neste tem jurado
583
As outras
testemunhas confirmaram o que foi dito por Costa Braga e o padre Leito foi absolvido da
acusao de usura pelo vigrio da Vara. Mais adiante vamos ver que essas inquiries
provocaram conflito entre os prprios oficiais camarrios.
Apesar da absolvio pelo vigrio da Vara, o conflito teve continuidade. Em 17 de
janeiro de 1752, o ouvidor Porto Carreiro voltou a fazer correio na vila de Curitiba. Naquela
ocasio ele ouviu diversas testemunhas que apontaram vrias irregularidades locais. As
acusaes de usura voltaram baila com o agravante de ter sido montado um esquema para
inocentar o padre perante a Vara eclesistica. Apesar de no ter sido formalmente acusado,
fica no ar de modo sutil que o vigrio da Vara foi complacente com o esquema. No obstante,
o nico que teve seu nome como acusado posto no processo foi o padre Leito. Os acusados
de formar o esquema foram nomeados pela letra F (Frutuozo? Fulano?) No h como ter
certeza sobre a identidade do ou dos citados com a letra F. Antnio Rego da Costa, casado
em Portugal, contando com cerca de 30 anos e que vivia de seu negcio em Curitiba , foi uma
das testemunhas de acusao e afirmou que
vindo o vigrio da vila de Paranagu a esta vila de Curitiba a certa diligncia mandado pelos seus
superiores que se dizia vinha mandado a reperguntar as testemunhas que na Devassa Geral que ele
Doutor Corregedor tirou nesta vila a dois anos e nela formaram culpa de usurrio ao Reverendo
vigrio desta vila, F. era o que conduzia as testemunhas daquela averiguao, e ouviu ele
testemunha dizer que jurasse se industriavam e para jurarem a favor do dito vigrio, foram
procurar testemunhas de sua faco com as quais se publicou notoriamente jurar tudo quanto
o vigrio quis por suborno do dito F. e mais no disse deste; (...) disse ele testemunha que foi
caixeiro de negcio pblico, que o Reverendo vigrio desta vila fazia mandar por ele testemunha
gneros do Rio de Janeiro, como baetas, panos, camisas e outros gneros de fazenda seca (...) sem
ser por preos subidos; e outrossim sabe ser pblico e notrio que na assistncia que faz s tropas
que passam por este registro, em todas assiste com dinheiro e fazendas, levando a todos os que
assiste o avano de dez por cento (...) que vindo o dizimeiro do Viamo que foi F. e vindo
necessitado de dinheiro para assistncia de umas tropas que trazia se foi valer do Reverendo vigrio
desta vila para que lhe assistisse com dinheiro para pagamento dos pees da tropa e o Reverendo
vigrio lhe assistiu com fazendas que lhe vinha por altssimos preos como costuma, e com um
pouco de ouro em p a preo de quinze tostes a oitava.
584

Os depoimentos das outras testemunhas foram muito semelhantes ao de Antnio

583
Idem. p. 69-70.
584
Processo de devassa de correio geral (1752-1753). Rolo de microfilme 2, srie crimes.
CEDOPE-DEHIS-UFPR. f. 6-6v. Grifo meu.


248
Rego da Costa. Alm de usurrio, o vigrio foi acusado de praticar preos acima do mercado
e cobrar 15 tostes (1$500) pela oitava de ouro, o que tambm foi considerado abusivo, haja
vista que em 1752 a oitava era avaliada em 1$200. No temos como saber com certeza qual
das verses dos depoimentos corresponde mais verdadeira ou menos inverdica, pois
certamente houve exageros de parte a parte. Antnio Rego da Costa apontou a ao de F. e de
sua faco para inocentar o padre Leito perante o vigrio da Vara. Mas o que dizer da
virulncia dos diversos testemunhos contra o padre perante o ouvidor? Tal conjunto
processual evidencia que a luta entre arraigados e forasteiros estava em pleno vigor, tendo o
vigrio como alvo central a ser defendido ou acertado.
interessante notar tambm como variaram os depoimentos sobre as prticas
usurrias e como se organizaram grupos de amizade e inimizade em torno das inquiries. Os
depoimentos parecem indicar que havia um entendimento um tanto pendular quanto s
prticas usurrias do padre. Vamos lembrar que tudo dependia da inteno daqueles
envolvidos na relao creditcia e do entendimento e da inteno que os depoentes tinham ao
prestar seus testemunhos, pois, se o que estava mediando a relao era a perversidade do
nimo em vez do vnculo de amizade e o obsquio do amor, a operao, com a inteno,
resulta prejudicada.
585
Nesse sentido, como avaliar com preciso at onde as contrapestaes
s prticas crditcias do padre eram contrapartidas mediadas pela amizade e pela gratido ou
eram prticas de usura fruto de um nimo perverso? At onde o ouvidor e o vigrio da Vara,
os amigos e os inimigos do padre estavam jogando com esta zona de sombra que recaa sobre
o que era considerado moral ou imoral na cobrana de juros? Seja como for, parece claro que
o ouvidor e o vigrio da Vara tambm utilizaram seus recursos para conseguir to substanciais
mudanas no teor dos testemunhos. A Ouvidoria e a Vara Eclesistica de Paranagu estavam
empenhadas num confronto pela preservao ou aumento de seus espaos de poder, jogando
mais lenha na fogueira das tenses curitibanas. Pouco depois, em 12 de fevereiro de 1752, os
oficiais da Cmara j faziam eco a tal conjunto de acusaes e asseveraram as atividades
usurrias do padre.

585
CLAVERO, Bartolom. Antidora antropologia catolica de la economia moderna. Milo:
Giuffr Editore, 1991. p. 117.


249
Acordaram os ditos oficiais da dita Cmara que por quanto o Reverendo Vigrio desta vila era
usurrio pblico praticando este prejudicialssimo delito emprestando dinheiro com a usura de dez
por cento (...) passando seus crditos e letras da usura a principal como se tudo emprestasse e na
forma da constituio deste Bispado (...) se imporem pena de excomunho maior in totum
incorrendo a todo o que faltar e cometer semelhante delito e por este respeito se acha o dito
Reverendo Vigrio excomungado e celebrando missa depois fica irregular e por conseqncia sem
jurisdio para exercer os ofcios paroquiais do que resulta a todo este povo gravssimo prejuzo,
pois se pode entrar em dvida se os sacramentos que exercita so vlidos principalmente o de
penitncia.
586

O documento continua apontando os desmandos do padre, suas cobranas de
desobrigas, chama ainda o padre de lobo infernal e pede ao vigrio da Vara Eclesistica de
Paranagu que coloque em seu lugar um pastor afvel que apascente este rebanho de mais de
cinco mil almas (...) para que como catlico e pio olhe com comiserao para as misrias e
calamidades espirituais que padece esta grande parte do seu rebanho. Fica clara a
sociodinmica da estigmatizao que os camaristas tentavam impor ao padre. sintomtico
que o ouvidor e os oficiais camarrios tenham se utilizado justamente das prticas creditcias
para tecer as piores acusaes ao padre Leito, tal sintoma revela que o mercado de crdito se
havia convertido num dos ndulos de tenso entre forasteiros e arraigados. Chama a ateno a
participao do vereador segundo sargento-mor Fellis Ferreira Netto neste termo de vereana.
Vamos tratar dele mais adiante, mas parece que o forasteiro Ferreira Netto que tivera vrios
atritos com os arraigados na dcada de 1740 - estava querendo mudar de lado, principalmente
aps a mudana na correlao de poder ocorrida com a extino da Capitania e a perda dos
favores do governador Mascarenhas em 1748. A partir de 1750, ele iniciou um processo de
aproximao com a governana camarria e colaborou com as acusaes contra o padre
Leito. possvel que o sargento-mor tenha sido cooptado pelo grupo dos arraigados, o que,
se for verdade, revela que as alianas estabelecidas entre os integrantes dos grupos rivais eram
marcadas por interesses circunstanciais, que podiam mudar conforme a mudana na
correlao de foras no interior da vila, da comarca, da capitania e mesmo da colnia. Tal fato
tambm demarca o menor poder de coeso interna dos forasteiros em relao aos arraigados.
A documentao registra o nvel das rivalidades entre trs importantes esferas de
poder no incio da dcada de 1750: a Cmara, a Ouvidoria e a Igreja. A data do documento

586
BAMC. vol. XXI. p. 47.


250
de 1752, poca que ainda estava no cargo o ouvidor Antnio Pires da Silva e Mello Porto
Carreiro que havia procedido a devassa que levou o padre a ser acusado de prtica de usura
em 1750. Este ouvidor parece ter se unido aos oficiais camarrios contrrios ao padre num
processo de perseguio que durou pelo menos at o incio de 1755, quando temos a ltima
notcia de correio desse magistrado na vila de Curitiba.
587
Romrio Martins afirmou que os
ltimos vestgios de sua passagem pela Ouvidoria datam de 1755.
588
Francisco Negro,
responsvel pela transcrio desse documento (onde o padre Leito foi chamado de lobo
infernal), afirmou que o original estava todo riscado a posteriori - pelo ouvidor Dr.
Jeronymo Ribeiro de Magalhes, que ainda escreveu margem a seguinte nota: Risquei por
mpio, escandaloso e temerrio este Acrdo.
589
O ouvidor dr. Jeronymo Ribeiro de
Magalhes tomou posse em 1755, pois estava presente na Cmara de Curitiba em 8 de
dezembro desse mesmo ano.
590
A atitude extempornea do novo ouvidor perante o documento
registrado alguns anos antes, parece indicar uma mudana no vis persecutrio que vinha
pautando o procedimento dos camaristas e do ouvidor anterior com relao ao padre Leito.
Veremos mais adiante que este novo ouvidor barrou a posse de Fellis Ferreira Netto no cargo
de juiz ordinrio em 1757, o que refora a suspeita de que esse forasteiro tenha mudado de
lado.
difcil saber em que medida tais perseguies afetaram o poder ou o modo de agir
do padre. No h dvida que sua estadia frente da Igreja Matriz curitibana foi repleta de
solavancos, plena de disputas e recheada de intrigas. Tais caractersticas no foram excees
no panorama colonial. A historiografia d diversos exemplos de atuaes semelhantes de
outros padres atuando em parquias diversas.
591
O que faz do padre Leito uma figura

587
SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS, Rosngela Maria Ferreira dos (org.). Eleies
da Cmara Municipal de Curitiba (1748 a 1827). Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 50.
588
MARTINS, Romrio. Histria do Paran. Curitiba : Farol do Saber, 1995. p. 212.
589
BAMC. vol. XXI. p. 47.
590
SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS, Rosngela Maria Ferreira dos (org.). Op. cit. p.
51.
591
Ver por exemplo NEVES, Guilherme Pereira das. Clero Secular. In: SILVA, Maria Beatriz Nizza
da (org). Dicionrio da histria da colonizao portuguesa no Brasil. Lisboa: Verbo, 1994, p. 130. Charles


251
importante para ns sua atuao no mercado de crdito e no aumento da litigiosidade local
como lder dos forasteiros. Ele desempenhou papel central nas disputas de poder que foram
travadas na vila de Curitiba entre as dcadas de 1730 e 1750. Tais disputas envolveram todas
as esferas de poder formal e informal: o povo que demandava as desobrigas, os tropeiros que
demandavam os crditos, a Igreja local que demandava seu espao de poder social e
econmico, a Vara Eclesistica de Paranagu e o Bispado de So Paulo que apoiaram o padre
na determinao de manter as prerrogativas eclesisticas, a Cmara que lutou at o fim para
submeter o poder da Igreja local s suas pretenses. A Ouvidoria, por seu turno, oscilou
conforme as alianas e tendncias dos diversos ouvidores do perodo. J o Governo da
Capitania, teve no governador Dom Luis de Mascarenhas um partidrio incondicional dos
forasteiros. Aps a extino da Capitania em 1748, os conflitos continuaram com alguma
desvantagem para o vigrio curitibano na primeira metade da dcada de 1750, pois havia
perdido o apoio do governador e, possivelmente, de alguns antigos aliados. bastante
plausvel que tenha havido diminuio no poder do padre, inclusive por que era j sexagenrio
no incio da dcada de 1750, idade algo avanada para os padres da poca. Ele chegou a ser
processado por no ter ministrado sacramentos a alguns fregueses, mas foi absolvido alegando
motivos de sade e idade que dificultavam sua mobilidade pelo alargado termo da vila.
592
Seja
como for, todos - camaristas, ouvidores, governadores, bispos, vigrios da Vara, tropeiros,
forasteiros aliados, inimigos arraigados todos passaram, mas o padre Leito permaneceu at
o fim de sua longa vida em 1782, ocupando o cargo de vigrio da vila de Nossa Senhora da
Luz dos Pinhais de Curitiba.
593

Os conflitos so bastante reveladores das caractersticas do perodo aqui analisado.
Trata-se de uma poca rica em mudanas em todas as esferas da vida humana. Seja na Europa
ou na Amrica. Seja na escala macro do Imprio Portugus ou na escala micro da vila de

Boxer relata que, apesar dos conflitos entre a Cmara da Bahia e os representantes da Coroa terem sido mais
comuns, tambm ocorreram conflitos com as autoridades eclesisticas. BOXER, Charles R. Portuguese society
in the tropics. Madison: The University of Wisconsin Press. 1965. 88-89.
592
OLIVEIRA, Allan de Paula. Op. cit. p. 41.
593
O padre Leito faleceu aos 90 anos de idade como vigrio da Parquia da vila de Curitiba. Livro
de bitos da Igreja Matriz de Curitiba. Livro 2. f. 33-34.


252
Curitiba. Contudo, tratava-se ainda de uma sociedade corporativa e esse processo atritou os
corpos sociais. Os camaristas e o vigrio eram representantes de esferas de poder dotadas de
forte senso autonomista e lutaram para manter e defender suas prerrogativas polticas, sociais
e econmicas.
Alm do padre Leito, outros treze padres compareceram perante os juizes
ordinrios requerendo cobranas ou legitimaes de dvidas. As escrituras pblicas do
tabelionato curitibano tambm revelam que o clero local e regional militava ativamente nos
negcios da regio. Depois do padre Leito, o padre Joseph Rodrigues Frana foi quem
cobrou o maior montante, 762$900 em 4 processos. Deste total, 692$520 salvo erro de
principal, foram procedidos de um nico processo no qual cobrou Jos Martins Leme em 7
de maio de 1751. O ru confessou que devia 143 bois a 3$200 cada (457$600) e 5 cavalos
mansos a 16$000 cada (80$000), cuja importncia corria juros e que j tinha pago 284$600
em 2 de maio de 1748 como se via na sua obrigao e confessou ser sua a firma na dita
obrigao.
594
Entre 1738 e 1750, o padre Joseph Rodrigues Frana apareceu em quatro
escrituras de dvida como credor de 734$400. Suas escrituras demonstram que ele estava
envolvido em negcios com panos de algodo, potros e escravos.
595
O padre Antonio da Costa
Montealvo cobrou 97$560.
596
O padre Joo Lopes de Santa Anna, religioso de Nossa
Senhora do Carmo cobrou 44$800 do escrivo Joo Barros da Rocha, mas o juiz ordinrio
mandou recorrer ao ouvidor para lhe nomear ou dar escrivo para a dita causa.
597
A maioria
dos outros padres que compareceram como credores perante os juzes ordinrios de Curitiba
cobraram dvidas cujos montantes foram inferiores a 10$000.
Clrigos de outras localidades tambm atuaram em Curitiba. Na audincia de 27 de
janeiro de 1738, o procurador do padre Izidoro dos Santos cobrou de Joo Carvalho de

594
BCMC. LAJO 1750-1751. f.103v-104.
595
PTC. Livros de notas. vol. 7, f. 160v / vol. 12, f. 89 / vol. 13, f. 61 / vol. 14, f. 58.
596
BCMC. LAJO 1738-1743. f.145.
597
BCMC. LAJO 1743-1746. f.172.


253
Assuno o valor de um emprstimo (8 oitavas de ouro) e de um sermo.
598
Esta foi a nica
cobrana relacionada a um ato prprio da atividade clerical (sermo). Em 1752, ele apareceu
como credor em uma escritura de dvida no valor de 40$000. A escritura se refere a ele como
reverendo padre pregador religioso de So Bento assistente no convento da dita ordem na
vila e praa de Santos. A dvida era procedida de uma pea de pano de algodo fabricado
em So Paulo.
599
O reverendo padre Antnio da Cruz, superior da Casa de Misso da
Companhia de Jesus de Paranagu vendeu 200 bois e 22 cavalos ao sorocabano Pedro
Domingues Pais por um valor total de 2.500 cruzados em 1735.
600

A exemplo do que acontecia com o cofre dos rfos, os patrimnios das capelas,
irmandades e confrarias religiosas eram disponibilizados no mercado de crdito local. Essas
instituies contriburam com 2:231$797 para o mercado de crdito local entre 1731 e 1750.
O padre Antonio de Andrade era procurador dos bens da Capela do Senhor Bom Jesus de So
Jos. Nesse papel, ele vendeu 77 bois capados a Manoel Porto Ribeiro e Manoel Alvres
Fontes em 1731.
601
No ano seguinte apareceu numa escritura de dvida na qual o mesmo
Manoel Alvres Fontes devia 598$100 ao patrimnio da capela.
602
Ele tambm cobrou duas
dvidas num valor total de 6$000 em 1736 e 1740.
603
O lanamento de uma procurao
transladado em Curitiba em 13 de outubro de 1737, referia que Antonio Cardozo de Souza
Coutinho presbtero do hbito de So Pedro, moo fidalgo da casa de sua Majestade que Deus
guarde, bacharel formado em cnones pela universidade de Coimbra e comissrio da Bula da
Santa Cruzada da cidade de So Paulo e mais comarcas das minas que lhe pertence revogou
os poderes dados ao reverendo padre Antonio de Andrade, como legtimo procurador e
administrador dos seus bens da capela do Senhor Bom Jesus do Perdo em Curitiba e

598
BCMC. LAJO 1738 1743. f. 185v-186.
599
PTC. Livro de Notas. vol. 15, f. 137v-138.
600
PTC. Livro de Notas. vol. 6, f. 105.
601
PTC. Livro de Notas. vol. 4, f. 49v.
602
PTC. Livro de Notas. vol. 5, f. 5v.
603
BCMC. LAJO 1731-1738. f.105v / BCMC. LAJO 1738-1743. f.62-62v respectivamente.


254
constituiu ao reverendo padre Francisco de Meyra Colassa como novo procurador e
administrador de todos os bens da capela.
604
Aps perder o comando da capela, o padre
Antnio de Andrade s apareceu cobrando uma dvida de pequeno valor em 1740. No
entanto, ao se tornar o novo administrador da capela, o padre Francisco de Meira Collassa,
teve acentuada ascenso no mercado local, especialmente no ramo tropeiro. Em 1743, ele
emprestou 22$400 para assistncia de tropa. Em 1744, ele vendeu fiado 13 potros para
tropeiros que passavam pela vila num valor total de 64$000.
605
Ele tambm cobrou quatro
dvidas perante os juizes ordinrios entre 1745 e 1751. Destas, apenas trs tinham valor, que
somaram um total de 26$600. A atuao de Meira Colassa frente da capela, no mercado de
crdito e no negcio de tropa fortaleceu sua posio na localidade e deve ter contribudo para
uma aliana com o padre Leito. Em 21 de outubro de 1749, uma proviso do Bispo de So
Paulo o nomeou como coadjutor da igreja matriz e freguesia da vila de Curitiba por tempo de
dois anos.
606
A nomeao de Meira Colassa um padre tambm envolvido no mercado
tropeiro - pode ter sido uma forma do Bispo reforar o poder do clero secular na Matriz da
vila de Curitiba diante da mudana no jogo de poder com a extino da Capitania de So
Paulo em 1748. Em 1751, Meira Colassa comprou do frei Igncio Pinheiro trs lguas de terra
junto ao registro, pagando com 4 guas mansas de carga.
607
Essa aquisio indica que ele
estava se concentrando no negcio de tropa junto ao registro da vila.
O reverendo padre frei Igncio Pinheiro era carmelita prior da capela do Tamandu.
Em 8 de setembro de 1749, o doutor Jos Serino da Fonseca, escrivo e provedor interino do
registro da vila de Curitiba lhe escreveu uma longa carta que, infelizmente, se encontra pouco
legvel, mas o contexto geral d a entender que tratava de tropas que estavam de passagem
para o Rio de Janeiro, apontando para o envolvimento desse clrigo no tropeirismo.
608


604
PTC. Livro de Notas, vol. 7. f. 107.
605
PTC. Livro de Notas. vol. 10, f. 115v. / vol. 12, f. 92.
606
PTC. Livro de Notas. vol. 14, f. 24-25v.
607
PTC. Livro de Notas. vol. 15, f. 65.
608
PTC. Livro de Notas. vol. 14, f. 13v-16v.


255
Em 4 de fevereiro de 1747, Diogo da Costa Rosa tomou emprestado 39$137 da
Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos cita na Igreja Matriz desta mesma vila.
Quem controlava o patrimnio desta irmandade era o padre Leito.
609
A documentao
demonstra que, enquanto algumas destas instituies estavam nas mos de clrigos, outras
tantas eram mantidas ou controladas por seculares, o que possivelmente contribuiu para o
fortalecimento de alianas rivais e o agravamento dos conflitos na vila de Curitiba.
Em 15 de janeiro de 1731, o capito Antnio Luiz Tigre, fez escritura de doao de
meia lgua de terra no Tamandu, 200 vacas, 20 touros, 20 guas, 1 cavalo e 7 escravos
Capela de Nossa Senhora da Conceio nos Campos Gerais.
610
Em 3 de dezembro de 1735,
Sebastio dos Santos Pereira, tesoureiro da Confraria da Alma, emprestou 55$000 do
patrimnio daquela instituio ao capito Joo Carvalho de Assuno.
611
Santos Pereira era
membro da elite local atuando como juiz ordinrio em 1733. Em 8 de abril de 1752, Antnio
Jos de Oliveira Rosa e sua esposa fizeram doao Capela de Nossa Senhora do Tero
desta vila aos religiosos do serfico So Francisco do Rio de Janeiro. Quem recebeu a
doao foi o potentado local Simo Gonalves de Andrade sndico e procurador geral nesta
mesma vila dos conventos do sul dos religiosos da ordem serfica da provncia do Rio de
Janeiro. O casal doador foi denominado como fundadores e protetores da dita capela.
612

Simo Gonalves de Andrade era lder dos arraigados e teve conflitos com o padre Leito
sobre a posse da Capela do Tero.
613
A Capela do Tero era uma fonte do mercado de crdito
local, pois em 1732, Manoel Rodrigues da Mota tomou 200$000 emprestado de seu
patrimnio. O dinheiro era resultante das esmolas que o povo da vila havia doado para
construir a capela.
614
Em 2 de outubro de 1745, o juiz ordinrio Simo Gonalves de Andrade

609
PTC. Livro de Notas. vol. 12, f. 111.
610
PTC. Livro de Notas. vol. 4, f. 33.
611
PTC. Livro de Notas. vol. 6, f. 133v.
612
PTC. Livro de Notas. vol. 15, f. 113-115v.
613
LEO. Op. Cit. vol. VI. p. 2235.
614
PTC. Livro de Notas. vol. 4, f. 72-72v.


256
e o vigrio da vila de Curitiba nomearam procuradores para a Irmandade de Nossa Senhora da
Luz em Curitiba, Sorocaba, Itu, So Paulo, Parnaba, Jundia e So Joo de Atibaia.
615
O juiz
ordinrio tambm desempenhava o papel de juiz dessa irmandade. Em 16 de abril de 1749, ele
emprestou 70$060 do patrimnio da instituio a Luis Ribeiro Lopes.
616
Simo Gonalves de
Andrade era um proeminente membro da elite governante local. Alm do cargo de juiz
ordinrio em 1745, ele foi vereador em 1742 e 1753 e almotac em 1740, 1743, 1744 e 1746.
O controle da Irmandade de Nossa Senhora da Luz era compartilhado entre os lderes dos
grupos rivais.
O controle de entidades religiosas converteu-se em arma nos conflitos entre as
esferas de poder desde a Idade Mdia. Por vezes, em circunstncias difceis, a hostilidade
dos senhores obrigou a comunidade urbana em luta contra seu senhor a se camuflar por trs
de uma confraria religiosa.
617
Assim, plausvel que as disputas pelo controle das confrarias,
capelas e irmandades pode ter se convertido em mais um foco gerador de conflito no interior
da vila de Curitiba. As instituies controladas por seculares da elite local constituam
espaos religiosos alternativos ao poder do vigrio da Matriz, complicando e potencializando
as rivalidades locais. A conflituosidade no interior da vila de Curitiba no sculo XVIII,
envolvia de modo inequvoco as trs principais funes daquela sociedade: a funo religiosa,
a funo econmica e a funo poltica. No estamos longe, portanto, daqueles pontos
quentes que Jacques Le Goff apontou ao estudar o contexto urbano da Baixa Idade Mdia. O
autor notou que tais funes exercem sobre os citadinos um poder de atrao (ou de
repulso) que faz subir a tenso ao seu redor.
618

Fellis Ferreira Netto (Jos Nunes Colares)
O caso de Fellis Ferreira Netto notvel por refletir as idas e vindas dos conflitos

615
PTC. Livro de Notas, vol. 12. f. 2-2v.
616
PTC. Livro de Notas. vol. 14, f. 96.
617
LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. So Paulo: Martins Fontes. 1992. p.97
618
Idem. p. 34.


257
entre forasteiros e arraigados conforme a balana das tenses pendia para um ou outro lado.
Ele foi soldado drago no Continente de So Pedro pelo menos at 1742, quando recebeu
permisso do governador para passar pela guarda do Viamo a caminho da serra.
619
Sua
vinda pode estar ligada revolta do regimento dos drages daquela regio ocorrida em janeiro
de 1742. O motim foi ocasionado pelo atraso de vinte meses no soldo, pelo no recebimento
de uniformes e, ao que tudo indica, tambm pelos maus tratos recebidos dos oficiais. Sem
pagamento, revoltados e mal vestidos, os drages vingaram-se na populao local que
tambm demonstrou profunda insatisfao com tal situao.
620

Ele provavelmente se estabeleceu em Curitiba em 1743, ano em que aparecem as
primeiras menes documentais ao seu nome. Em 11 de maro de 1743, ele arrematou por
80$000 pelo prazo de um ano os subsdios das entradas de peas de pano de algodo, bebidas
e mais licores de todo o distrito da vila. Seu fiador foi Francisco da Cunha, morador desta
vila, homem casado e abastado de bens.
621
Esse documento j evidencia uma aliana entre
Fellis Ferreira Netto e Francisco da Cunha, que era um experiente tropeiro e fazia negcios
vultosos com tropas vindas do sul pelo caminho do Viamo como veremos adiante. Alm
disso, Francisco da Cunha tinha excelente relacionamento com o juiz ordinrio de 1743 e
1744, Leo de Mello e Vasconcelos. Menos de um ms depois, em 2 de abril, Ferreira Netto
j apareceu nas escrituras do tabelionato local emprestando 72$470 de fazenda e dinheiro
com que assistiu tropa.
622
Os documentos evidenciam a tecitura de um conjunto de relaes
econmicas, polticas e sociais entre os indivduos que compunham os grupos rivais.
Os primeiros documentos, datados de 1743 e 1744, referem-se a ele como o alferes
Jos Nunes Colares. A partir de 1745, contudo, a documentao s se refere a ele como o
sargento-mor Fellis Ferreira Neto. A metamorfose onomstica no foi explicada pela
documentao, contudo, o costume de mudar de nome conforme se mudava de localidade

619
PTC. Livro de Notas. vol. 12, f. 120v.
620
BOXER, Charles. A Idade de ouro do brasil. So Paulo: Companhia Editora Nacional. 1969. p.
257.
621
BAMC. Vol. XVI, p. 52.
622
PTC. Livro de Notas. vol. 10, f. 30v.


258
parece ter sido recorrente entre os habitantes do Continente do Rio Grande de So Pedro.
623

Na verdade s identificamos tal mudana de nomes porque ela foi referida em um conflito
com a Cmara em 1747. Seja como for, para efeitos quantitativos, consideramos os crditos e
dvidas em nome de Jos Nunes Colares e Fellis Ferreira Netto como sendo da mesma pessoa.
Ele cobrou 622$350 junto ao Juzo Ordinrio. Entre 1743 e 1750 atuou fortemente no
mercado de crdito curitibano. Localizamos 18 escrituras de crdito nas quais ele emprestou
ou vendeu fiado o valor de 3:192$690. Tal quantia procedeu principalmente de dinheiro e
fazendas para assistncia de tropa e fazendas que compraram em sua loja, mas tambm
negociava diretamente com animais vindos do sul. Em 1743, ele vendeu fiado 32 potros
colnias colhudos pelo preo de 304$000.
624
Sua atuao mais voltada ao negcio de tropa
certamente se deveu aos contatos que ele j trazia desde sua vinda do sul. Em 30 de junho de
1744, ele nomeou procuradores em Curitiba e Paranagu.
625
Entre 1744 e 1751 ele foi
nomeado em 13 procuraes, o que demonstra o estabelecimento de alguns contatos na
localidade de Curitiba. Tais contatos eram necessrios para que sua ao como comerciante
tivesse sucesso.
A documentao indica que, em boa parte, o comrcio de tropa era tributrio da
uma cadeia de adiantamento / endividamento. Essa cadeia tinha mo dupla, da mesma forma
que os comerciantes curitibanos se endividavam em outras praas da colnia, especialmente o
Rio de Janeiro, para obter os gneros provindos do grande comrcio ocenico, os tropeiros
que passavam pelo Registro de Curitiba se endividavam com os lojistas e prestamistas locais
para obter o dinheiro e a fazenda necessrios ao pagamento e assistncia dos pees que
conduziam os animais at os centros consumidores. Uma carta de Luiz Ribeiro de Mendona,
enviada da Praa de Santos ao sargento-mor Fellis Ferreira Neto de Curitiba nos mostra o
grau de preciso e antecipao do encadeamento de dvidas que movimentava a economia

623
HAMEISTER, Martha Daisson. O continente do Rio Grande de So Pedro:os homens, suas
redes de relaes e suas mercadorias semoventes (c.1727-c.1763). Dissertao de mestrado. UFRJ. 2002. p.
15
624
PTC. Livro de Notas. vol. 10, f. 64v.
625
PTC. Livro de notas. Vol. 11. f. 2.


259
colonial. Mendona havia recebido uma carta enviada do Rio de Janeiro por Manoel Correa
da Silva, que lhe pedia para assistir a tropa que seu primo, Manoel Macedo da Silva, que
vinha do Rio Grande de So Pedro. Mendona no conhecia Ferreira Neto, dizendo que me
informei com o amigo Joo Rodrigues Lima e me noticiou a pessoa de vossa merc a quem
peo me faa a merc mandar saber quando o dito Manoel Macedo chega a essa vila e
procur-lo e assistir-lhe com o que for preciso e com clareza do dito poder vossa merc
mandar a esta vila que por esta me obrigo a satisfao do empenho que fizer.
626
Ferreira Neto
aceitou a incumbncia, pois logo em seguida foi lanado um crdito de 54$190 procedido da
assistncia prestada. A data da carta de 25 de maio de 1746 e a data do crdito de 23 de
maio de 1747, ou seja, um ano separa o pedido e a efetiva assistncia da tropa e, nesse
nterim, foi colocada em funcionamento toda uma cadeia de relaes e contatos, que
possibilitou o encontro entre o tropeiro carioca e seu assistente curitibano, demonstrando a
sintonia fina que engrenava a economia colonial. Em 9 de maro de 1750, o mesmo Fellis
Ferreira Neto autorizou Hiernimo Pereira de Castro a receber uma sua dvida ativa de
330$600 dos scios tropeiros Manoel Ferreira da Silva e Jos Fernandes Braga em So Paulo.
O dinheiro recebido deveria, ainda, ser repassado ao Coronel Francisco Pinto do Rego,
demonstrando que a cadeia de endividamento poderia se alongar indefinidamente.
O comrcio de tropas tornou-se um dos principais meios de ganho e lucro
disponveis aos habitantes de Curitiba. certo que as disputas em torno dessas novas
possibilidades de ganho tenham gerado rivalidades as mais diversas entre forasteiros e
arraigados. Em 1744, vagou o posto de sargento-mor da vila de Curitiba. A Cmara indicou
trs candidatos para o posto, merecendo o primeiro lugar o chefe dos arraigados, Simo
Gonalves de Andrade. No obstante a lista trplice da Cmara de Curitiba, o governador
Dom Luis de Mascarenhas, nomeou Fellis Ferreira Neto, que sequer havia sido indicado para
o cargo.
627
A tenso entre os partidos rivais aumentou. Em 25 de abril de 1745, o ouvidor
Manoel Tavares de Siqueira escreveu uma carta aos oficiais da vila de Curitiba repreendendo-

626
PTC. Livro de notas, v. 12. f. 139v.
627
LEO. Op. Cit. v.II. p. 641.


260
os por, segundo ele, procederem com paixo em julgamento de Fellis Ferreira Neto.
Vejo que vossas mercs me representam sobre o requerimento que se lhes fez fomentado por Simo
Gonalves (juiz ordinrio) contra Fellis Ferreira e como sei por experincia que os procedimentos
que nessa vila particularmente contra o dito se costumam ter nunca so com zelo de justia, mas por
paixes particulares contra o servio de Deus e de sua Majestade vossas mercs por um e outro
respeito se no intrometam a deferir a requerimento algum que contra o dito se lhes faa, ou seja, em
Cmara ou fora dela, mas os remetam todos para mim o que devero fazer (...) fiquem certos que
tendo queixas justas e certa do dito h de por mim ser castigado como merece para o que me daro
parte justificando os seus excessos.
628

A carta do ouvidor um bom exemplo do jogo de poder entre a Cmara de
Curitiba, a Ouvidoria e o governo da Capitania. Entre forasteiros e arraigados. Ferreira Neto
permaneceu no cargo por alguns anos, mas os arraigados voltaram carga em um termo de
vereana e acrdo datado de primeiro de novembro de 1747. O documento refere
textualmente que o povo da vila apresentou representao e suplica para que Jos Nunes
Collares ou, por outro nome, Fellis Ferreira Neto (com vimos antes ele era conhecido pelos
dois nomes), no tivesse patente registrada de sargento-mor pelos impedimentos que
alegavam, pois pouco acatozo com suas palavras com pessoas desta Repblica em os
vituperar com elas e ainda aos da governana e por evitar este dano pernicioso lhe mandaram
que daqui em diante seguir a regra de bem viver em no molestar a pessoa alguma desta
repblica.
629
Alguns dias depois, em 14 de novembro, os oficiais camarrios reunidos em
vereana decidiram que Fellis Ferreira Neto no poderia mais usar o basto pois no servia
para sargento-mor desta vila e que se insistisse em usar o basto fosse preso, bastando para
isso duas testemunhas boas.
630
Logo depois o governador Dom Luis de Mascarenhas
reconduziu o mesmo Ferreira Netto ao cargo.
631
De fato, a documentao continuou se
referindo a ele como sargento-mor. Entretanto, Ermelino de Leo afirma que Ferreira Neto foi
deposto e o posto de sargento-mor foi ocupado pelo lder dos arraigados Simo Gonalves de

628
BAMC, v. XII. p. 15-16.
629
BAMC, v. XIX. p. 22.
630
BAMC, v. XIX. p. 24.
631
LEO. Op. Cit. vol. II. p. 641.


261
Andrade.
632

J vimos que Fellis Ferreira Netto conhecia a legislao filipina, citando-a em
Juzo. Ele atuou como procurador entre 1748 e 1751 representando diversas causas para seus
constituintes e participou da governana local exercendo o cargo de vereador em 1750 e
almotac em 1751. Foi juiz rbitro em 1751, mas parece que sua arbitragem s foi aceita na
medida em que no havia outra opo, pois o procurador do ru na ao posta ao juiz rbitro
disse na audincia do juiz rbitro de 28 de maio de 1751 que visto serem impedidos os que
serviram de juiz o ano passado e s se achar na terra o sargento-mor Fellis Ferreira Netto que
foi vereador o ano passado corra execuo perante ele, pois me consta que os outros que
serviam de vereadores esto ausentes
633
.
Na audincia do juiz ordinrio de 7 de junho de 1751, o procurador do guarda-mor
Frutuozo da Costa Braga (outro forasteiro) se louvou na pessoa de Fellis Ferreira Neto
referido-se a ele como homem de s conscincia e experiente no negcio mercantil.
634
No
entanto, na audincia de 9 de julho de 1751, o mesmo procurador preteriu Fellis Ferreira Neto
por ser ocupado e morar fora da vila, louvando-se novamente na pessoa do tenente Antonio
de Oliveira de Assuno (outro forasteiro).
635
J vimos que em 1749, Fellis Ferreira Neto
tambm foi preterido como procurador em favor do doutor Loureno Ribeiro de Andrade
(arraigado). Em 1757, seu nome foi escolhido para servir como juiz ordinrio de barrete, mas
sua nomeao foi impugnada pelo ouvidor alegando diversos motivos.
Por se haver recconlado (sic) de crdito e falido de bens Fellis Ferreira Netto no dando conta da
fazenda do Roque que comprou a Antonio de Lucira da Ascenso de importncia de nove mil
cruzados nem em fazendas nem em crditos as dividas, pois o que tem e se lhe achou no importa a
tera parte do que dele deve e haver por esta causa fugido o houve por suspenso do cargo de juiz
ordinrio que exercia, o que parte saiu a vossas mercs para que procedam na forma da lei a eleio
do juiz em lugar do fugido em caso que este venha aparecer o no reconheam
636


632
Idem. vol. VI. p. 2236.
633
BCMC. LAJO 1750-1751. f. 113.
634
BCMC. LAJO 1750-1751. f. 120.
635
BCMC. LAJO 1750-1751. f. 138.
636
SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS, Rosngela Maria Ferreira dos. Eleies. Op.
Cit. p.

61


262
Se as palavras do ouvidor forem verdadeiras, ento um dos principais prestamistas
da dcada de 1740 foi bancarrota na dcada seguinte. O que teria causado tal infortnio?
possvel que a mudana na correlao de foras sociais, polticas e econmicas acontecida
aps a extino da Capitania de So Paulo em 1749, tenha prejudicado os negcios de
Ferreira Neto. Apesar de ter ensaiado uma aproximao com a governana camarria em 1750
e 1753, ele no parece ter conseguido consolidar uma nova rede de amizade, conhecimento e
influncia na localidade, to necessria continuao do sucesso nos negcios. Se a suposio
de que tenha tentado se aproximar dos arraigados for verdadeira, ento possvel que ele
tenha ficado numa situao frgil, na qual ainda no podia contar com a confiana total dos
arraigados, ao mesmo tempo em que havia perdido a confiana de seus antigos aliados.
Ermelino de Leo afirmou que ele deixou a vila de Curitiba e se encontrava em So Paulo em
1778-1779.
637

Frutuozo da Costa Braga
Em 1743 o sapateiro portugus Frutuozo da Costa Braga chegou a Curitiba e logo
agrupou-se aos forasteiros chefiado pelo padre Manoel Domingues Leito.
638
Em 1744,
Frutuoso da Costa Braga, formou uma sociedade com o Capito Leo de Mello e Vasconcelos
(50%) e Manoel Monis Barreto (25%) para contratarem a abertura do caminho para o litoral,
da Borda do Campo at o porto do Cubato.
639
Seus scios j tinham interesses comuns desde
1743, quando Manoel Monis Barreto nomeou o capito-mor Leo de Mello e Vasconcelos seu
procurador para fazer sociedade de fazenda seca e molhada com Antonio da Silva Brito em
So Paulo e com Manoel Fernandes Colmin em Itu. O contrato de sociedade foi feito em
1744, porque os scios em questo tinham forte influncia sobre o poder camarrio: o capito-
mor Leo de Mello e Vasconcelos era o juiz ordinrio mais velho e Manoel Monis Barreto era
o vereador segundo.

637
LEO. Op. cit. vol. II. p. 642.
638
Idem. p. 723.
639
PTC. Livro de notas. vol. 10. f. 71.


263
Em 1745, a correlao de poder na Cmara mudou completamente. O capito
Gonalo Soares Pais (mais velho) e Simo Gonalves de Andrade (chefe dos arraigados) eram
os novos juzes ordinrios e Jos Palhano de Azevedo era o procurador. O juiz mais velho e o
procurador eram ambos, homens que militavam na Cmara desde a dcada de 1730, ou seja,
eram arraigados e estavam ligados aos interesses curitibanos tradicionais. Em sete de maro
de 1745, os oficiais da Cmara, o ouvidor e o povo decidiram rever o contrato do caminho do
mar por ser muito prejudicial ao povo, pois no tinham os pobres moradores desta vila, e
seu termo de que sustentar-se, pois pela maior parte viviam e vivem de conduzir cargas s
costas, do dito porto para esta vila e dela para ele, ao que o ouvidor geral decidiu declarar
por nulo o dito acordo ou quando menos reform-lo e declar-lo em forma que ficasse menos
prejudicial ao povo e cessassem os contnuos clamores dele contra os autores do dito acordo
em que mais atendera utilidade particular do que a publica devendo esta por direito preferir
quela.
640

No mesmo dia, o ouvidor fez um provimento no qual permitia que o caminho fosse
utilizado livremente pela populao da vila e seu termo carregando cargas s costas, mas
cargas em lombo de animais somente seriam permitidas aos contratadores do caminho, pois o
magistrado reconhecia que os contratantes fizeram limpeza e benefcio no caminho.
Frutuoso da Costa Braga protestou e agravou do provimento por lhe parecer injusto. Em 6
de abril ele nomeou procuradores em Curitiba e Paranagu, possivelmente para defenderem
seus interesses na explorao do caminho. Ele no conseguiu manter o monoplio da
explorao do caminho, pois em 26 de novembro ele e seus scios fizeram desistncia do
contrato do caminho do Cubato.
641

Aqui temos um exemplo de como a vinda de forasteiros, as mudanas econmicas,
os novos interesses e possibilidades de lucro e enriquecimento gerados por tais mudanas e o
interesse dos arraigados em manter suas tradicionais posies de mando e poder, desencadeou
uma srie de conflitos no mbito da vila de Curitiba na dcada de 1740, perodo em que o

640
BAMC. vol. XVIII, p. 37.
641
BAMC. vol. XVIII, p. 38, 51, 53 e 54. O caminho do Cubato era uma picada que ligava a vila de
Curitiba ao porto de Morretes, no fundo da baa de Paranagu.


264
nvel da litigiosidade formal junto ao Juzo Ordinrio cresceu exponencialmente.
interessante perceber o papel ambguo que o ouvidor desempenhou, reconhecendo os direitos
de cada parte e tentando uma soluo salomnica. A ambigidade interessava ao ouvidor na
medida em que ele poderia, desse modo, ocupar o papel privilegiado de rbitro nas demandas
da vila, sem entrar em choque direto com qualquer das faces rivais ou mesmo com o
governador da Capitania que apoiava os forasteiros. A atuao desse ouvidor parece ter
modelado a ao dos sucessivos ouvidores depois dele, que desempenharam papis bastante
pendulares, ora favorecendo um lado, ora outro, conforme as circunstncias se anunciavam
favorveis ou no aos interesses da Ouvidoria. Governador, ouvidor e oficiais camarrios
eram, todos, representantes de corpos sociais muito cientes de seus estatutos e prerrogativas.
Num contexto em que mudanas rpidas estavam provocando desequilbrio entre as esferas de
poder, natural que aflorassem rivalidades que tomavam partido da ambigidade provocada
pelo pluralismo jurdico vigente naquela sociedade. O dilogo e o conflito entre os corpos
sociais era a forma de retomar o equilbrio perdido.
Costa Braga foi protagonista de outro conflito em 9 de setembro de 1751, quando,
por causa dele, a relao entre os outros oficiais da Cmara e o juiz ordinrio Miguel Ribeiro
Ribas (filho do arraigado Miguel Rodrigues Ribas) azedou. A causa do conflito foi a eleio
de Frutuoso da Costa Braga para exercer a funo de almotac pela segunda vez naquele ano.
O que ouvido por ele Juiz Presidente advertiu a eles ditos oficiais da Cmara que no convinha a
eleio feita em Frutuoso da Costa Braga por este ter servido a ocupao e ofcio de sapateiro
publicamente nesta vila como consta dos livros de registro se que tirava licena deste senado para
poder usar o dito ofcio (...) e o ouvidor geral desta Comarca, estando nesta vila de correio o tinha
mandado prender ao dito Braga por juramento falso publicamente na cadeia desta vila (...) lhe
parecia a ele juiz que no era justo ocupar com os cargos da Repblica a quem falta com a nobreza
da aes, havendo tantos a quem possa ocupar (...) O que ouvido por eles ditos oficiais da Cmara
que sem embargo da resposta do dito Juiz presidente o houveram por bem que servisse o dito guarda
mor Frutuoso da Costa Braga por razo de ter servido de provedor do registro do caminho que vem
do Rio Grande e tambm estar servindo a ocupao de guarda mor e o povo estar muito satisfeito
com a sua obrigao o que ouvido por ele dito Juiz Presidente agravou deles ditos oficiais da Cmara
do injusto procedimento para o doutor juiz dos agravos.
642

Na mesma sesso os oficiais deram posse aos dois almotacs revelia do
impedimento colocado pelo juiz ordinrio Miguel Ribeiro Ribas posse do sapateiro. O

642
BAMC. Vol. XXII, p. 25-26.


265
conflito parece ter se estendido, pois na vereana de 11 de setembro se ajuntaram os oficiais
da Cmara o juiz presidente o capito Miguel Ribeiro Ribas e o procurador do concelho o
capito Manoel Gonalves de Sam Payo, e tendo-se tocado o sino com os mais sinais
costumados que se observa nesta Cmara no apareceu mais nenhum dos oficiais dela, e por
este motivo deixamos de deferir a vrios requerimentos de partes que se nos fazia.
643
A
ausncia dos vereadores parece ter sido um boicote ao juiz presidente Miguel Ribeiro Ribas,
mas a situao se normalizou em 18 de setembro, quando todos compareceram vereana e
despacharam normalmente.
quase certo que a ira de Miguel Ribeiro Ribas contra Frutuozo da Costa Braga foi
causada por um testemunho dado por este ltimo ao vigrio da Vara Eclesistica de
Paranagu dois meses antes, em 6 de julho de 1751. Naquela ocasio, Costa Braga afirmou
que alguns fulanos Ribas (referindo-se ao capito Miguel Ribeiro Ribas e, possivelmente,
tambm ao seu pai, o arraigado Miguel Rodrigues Ribas) se mostravam inimigos dele dito
Reverendo Vigrio em certa ocasio os descompuseram de palavras injuriosas.
644
O
depoimento certamente causou constrangimentos ao juiz ordinrio, que decidiu se vingar
tentando desmoraliz-lo e vetar seu segundo exerccio como almotac. J discutimos essa
srie de depoimentos quando tratamos do padre Leito e vimos que Costa Braga mudou seu
depoimento, em desfavor do padre, aps ter sido preso a mando do ouvidor Porto Carreiro,
que era favorvel aos arraigados. Mas tambm vimos que ele e os outros depoentes, todos
pertencentes elite local, inclusive Loureno Ribeiro de Andrade, irmo de Miguel Ribeiro
Ribas, tambm mudaram seus depoimentos perante o vigrio da Vara.
645
Assim, a acusao de
Ribeiro Ribas contra Costa Braga revelou-se uma faca de dois gumes, pois a carapua servia a
todos os outros depoentes que mudaram o teor de seus depoimentos. O juiz ordinrio ficou em
situao delicada perante os outros oficiais camarrios, que passaram por cima de sua
contrariedade e empossaram Costa Braga como almotac. Esses fatos indicam que, ainda em

643
BAMC. Vol. XXII, p. 27.
644
Autos de devassa geral usura (1752). Microfilme 2, srie crimes. CEDOPE-UFPR. Apud.
OLIVEIRA, Allan de Paula. Op. cit. p. 70.
645
Idem. P. 69-70.


266
1751, a rivalidade entre os plos opostos da vila estava em pleno vigor. Indicam tambm que
os membros dos grupos rivais, principalmente aqueles que participavam da elite governante,
se moviam no interior de uma rede social tensa, que podia se tornar favorvel ou contrria aos
seus interesses conforme a habilidade na manipulao das relaes polticas no interior
daquela sociedade. Na metade do setecentos, a Cmara estava bastante dominada pela faco
do arraigado Miguel Rodrigues Ribas. Seus dois filhos, Loureno Ribeiro de Andrade e
Miguel Ribeiro Ribas foram juzes ordinrios em 1750 e 1751 respectivamente e contavam
com o apoio do ouvidor Antonio Pires da Sylva e Mello Porto Carreyro. Mesmo assim, a
inpcia poltica do juiz ordinrio Miguel Ribeiro Ribas, custou-lhe uma derrota no mbito da
Cmara de Curitiba.
O conflito j se estendia desde a dcada anterior. certo que vrios moradores j
antigos da vila perceberam as novas chances de lucro e enriquecimento geradas pela abertura
do caminho do Viamo e tenham feito alianas estratgicas com os forasteiros que, por sua
vez, precisavam de tais alianas para ter suas chances de sucesso aumentadas no contexto da
vila. No entanto, alguns grupos, principalmente os que gozavam de mais poder no contexto
anterior ao Viamo, permaneceram defendendo suas prerrogativas e posies j longamente
estabelecidas.
A abertura do Caminho trouxe uma nova dinmica para a economia regional,
atraindo um fluxo constante de muares e homens que dispunham de recursos e precisavam ser
abastecidos com todo tipo de fazendas secas e molhadas. Isso atraiu para a regio de
Curitiba inmeros mercadores dispostos a lucrar satisfazendo as necessidades dos tropeiros.
Em 16 de fevereiro de 1745, Frutuoso Costa Braga apresentou Cmara de Curitiba uma
proviso do governador da Capitania que o nomeava no posto de provedor do registro desta
vila das cavalgaduras que vem do Rio Grande e no posto de guarda mor dos descobertos desta
vila.
646
Em pouco tempo Frutuoso da Costa Braga colocou uma loja no registro e iniciou a
venda de fazendas aos tropeiros que chegavam quela paragem, o que lhe valeu uma
condenao da Cmara datada de 20 de outubro de 1745, pois no tinha autorizao para a

646
BAMC. Vol. XVIII, p. 34.


267
loja. Alguns meses depois, em fevereiro de 1746, recebeu autorizao do ouvidor para ter
venda no registro.
647
Mais uma vez o ouvidor foi chamado a arbitrar os conflitos que estavam
se multiplicando serra acima. Do ponto de vista do governo da Capitania e da Ouvidoria de
Paranagu, a criao de novos ncleos serto adentro era algo desejvel, pois, de um lado,
representava a expanso e consolidao do processo colonizador e, de outro, impedia que
Curitiba se tornasse um ncleo to ou mais importante que a prpria sede da Comarca. Seja
como for, o ouvidor estava exorbitando de sua jurisdio e usurpando um direito legtimo da
Cmara de Curitiba, pois era direito dos oficiais locais autorizar ou no o funcionamento de
vendas e lojas no termo da vila.
O registro localizava-se a uma distncia razovel da vila de Curitiba (cerca de 12
lguas). Assim, o caminho do Viamo podia representar uma ameaa para a economia da vila,
pois muitos comerciantes levavam mercadorias para negociar nos lugares pelos quais
passavam os tropeiros. Em 20 de outubro de 1745, os oficiais da Cmara de Curitiba fizeram
um termo de vereana no qual inquiriram a Manoel Ferreira do Couto morador da vila:
se fora desta vila em seu termo se vende fazenda alguma o qual debaixo do dito juramento declarou
que indo para os campos gerais topara em caminho com Guilherme que por sobre nome no parecia
estrangeiro de nao com uns poucos cavalos carregados de fazenda seca e molhados, o qual lhe
dissera ia por loja na Capela de Nossa Senhora do Tamandu ou no Registro distrito desta vila e
disse mais que um religioso de Nossa Senhora do Monte do Carmo tambm vendia fazenda na dita
Capela e disse mais que Carlos Gonalves tropeiro vindo do Rio Grande de So Pedro do Sul vendia
fazenda seca na fazenda dos Carlos como lhe vendeu a ele uma pouca e disse mais que o Provedor
Frutuozo da Costa Braga tinha fazenda no dito registro
648

Os oficiais continuaram a inquirio com Miguel Luiz Matoso e o sargento-mor
Domingos Cardoso Lima e ambos apontaram Frutuozo da Costa Braga e Carlos Gonalves
como vendedores de fazendas fora da vila em seu termo. Os oficiais da Cmara acabaram por
mult-los em 6$000 cada.
Em 1745, as foras atuantes no interior da Cmara de Curitiba estavam claramente
favorveis aos interesses do grupo dos arraigados. Do ponto de vista desses defensores de
uma dada ordem tradicional das coisas, o aparecimento de um ncleo urbano concorrente no

647
BAMC. Vol. XVIII, p. 49 e 61.
648
BAMC. Vol. XVIII. P. 49.


268
registro da vila (posteriormente vila Nova do Prncipe e atual cidade da Lapa), poderia trazer
o risco de esvaziamento do comrcio local, pois os tropeiros que passavam por aquela regio
s viriam vila de Curitiba se tivessem motivos para tanto, especialmente se tivessem que se
reabastecer de gneros. Portanto, a venda de mercadorias naquela paragem era muito mal
vista por esse grupo e, se possvel, deveria ser sistematicamente boicotada de todas as formas
possveis pelos titulares da Cmara. Esse episdio refora aquilo que dissemos antes sobre a
existncia de um tensionamento das relaes sociais, polticas e econmicas no contexto da
vila na dcada de 1740. Alm disso, demonstra que tanto a Ouvidoria de Paranagu quanto o
governador da Capitania Dom Luis de Mascarenhas, estavam bastante atentos aos
acontecimentos locais. Mascarenhas estava claramente ao lado dos forasteiros. J os
ouvidores, tendiam a ter posies mais ambguas, favorecendo um ou outro grupo conforme
os interesses da Ouvidoria se transformavam.
O conflito foi levado a instncia superior. Em 8 de dezembro de 1746, o escrivo
da Fazenda Real da vila e praa de Santos passou um recibo pelo qual dizia ter recebido
uns papis de denncia contra Frutuozo da Costa Braga. Era um mao de papeis fechado
em segredo de justia que constavam de uma denncia que fez Jos Pereira Ribeiro do
provedor do Registro de Curitiba Frutuozo da Costa Braga uma precatria vocatria e um
mandado do Doutor ouvidor geral da Comarca de Paranagu o que fica em meu poder para
remeter ao Provedor da Fazenda Real.
649

O registro de tropas de Curitiba parece ter se tornado um problema crnico para os
defensores das prerrogativas locais. Em 9 de outubro de 1751, o Coronel Cristvo Pereira
recebeu licena da Cmara de Curitiba para que possa na paragem do registro e na fazenda
dos Calrros (Carlos) mandar vender por Jozeph Moreyra Silva todo o gnero de fazenda seca
e molhada que se lhe oferecerem para custeamento de suas tropas.
650
Na vereana de 15 de
fevereiro de 1752, o arraigado Antonio Martins Lisboa, ento procurador da Cmara de
Curitiba, requereu punio para quem vendesse sem autorizao camarria, pois no Registro

649
PTC. Livro de notas. vol. 15. f. 95-95v
650
BCMC, Livro de Avulsos, vol. 2. f. 99v.


269
desta vila e seus arredores estavam vrias pessoas vendendo fazenda seca sem licenas deste
Senado e contra a forma dos captulos do Doutor Raphael Pires Pardinho em grande prejuzo
dos moradores desta vila.
651
Era o grupo dos arraigados, dominantes na Cmara,
desempenhando seu papel na defesa dos interesses da comunidade local que tambm eram os
seus, pois esse trfico indiscriminado pelos arredores do registro no arrecadava os impostos
prejudicando os tributados comerciantes da vila, e, principalmente, permitia a formao de um
ncleo concorrente a Curitiba.
Leo de Mello e Vasconcelos
Leo de Mello e Vasconcelos nasceu em Elvas, Portugal, filho de fidalgos. Casou-
se em Taubat e residiu em Pindamonhangaba em 1731, onde foi tabelio. Transferiu-se para
Curitiba provavelmente em 1738, quando encontramos o primeiro documento nomeando-o
como procurador. Em 1739 foi dizimeiro dos bairros dos Carlos, Capuu, Agarahy, Piraquara,
Campo Largo e Arraial Grande. Em 10 de fevereiro de 1743 foi nomeado capito-mor da vila
por patente de Dom Luiz de Mascarenhas, mas ausentou-se da localidade em 1745, antes do
fim do trinio e foi sucedido por Rodrigo Felix Martins.
652

interessante notar que ele j havia morado em Taubat e Pindamonhangaba,
localidades estrategicamente posicionadas no caminho das tropas entre Sorocaba e Rio de
Janeiro. Sua experincia como residente nessa regio lhe forneceu conexes sociais, polticas
e econmicas na cidade de So Paulo e nas localidades diretamente ligadas ao tropeirismo.
plausvel que tais ligaes tenham contribudo para que ele recebesse o apoio do governador
Mascarenhas e para que ele continuasse atuando no mercado tropeiro em Curitiba. O percurso
de Leo de Mello, no tempo e no espao, parece indicar que ele era o homem do governador
na vila de Curitiba na primeira metade da dcada de 1740, tornando-se uma pea localmente
importante na poltica de intrigas que o governador estava implementando. Se essa hiptese
for verdadeira, ento podemos inferir que as intrigas do governador converteram-se numa

651
BAMC, vol. XIX. p. 49.
652
LEO. Op. cit. vol. III. p. 1150.


270
forma de enfraquecer a elite dos arraigados curitibanos e melhorar sua capacidade de governo
em toda a regio sul da capitania, fundamental para o desenvolvimento do tropeirismo
naquele perodo.
As atuaes de Leo de Mello no mercado de crdito local passam a ser
documentadas a partir 1740. Sempre voltado para o negcio de tropa, ele fez uma escritura de
sociedade com Joseph de Mendona em 30 de junho de 1740. Entrou na sociedade com
362$830 em dinheiro e 231$890 em fazendas. Mendona entrou com 142$830 de fazendas e
ficou encarregado de vender 40 cavalos de Curitiba e 1 cavalo colnia no valor total de
220$000. A sociedade previa que eles s podiam fazer negcios juntos, exceto Leo de
Mello que faz negcio com Brs de Almeida para Laguna.
653
Em 31 de agosto de 1740, ele
fez uma procurao que aponta a amplitude de seus negcios, pois nomeou procuradores em
Curitiba, Sorocaba, Itu, So Paulo, Taubat e caminho das Minas Gerais. Nesta procurao
deu poderes para que seu scio o representasse nesta vila de Curitiba e em qualquer parte
que se achar.
654
A escritura foi desfeita em 7 de junho de 1742. Em 14 de maro de 1741, ele
nomeou dois novos procuradores apenas para a localidade de Curitiba: Sebastio Teyxeira de
Azevedo e Manoel Monis Barreto.
655
Esta procurao parece estar mais ligada formao de
uma rede de aliados locais, pois Teyxeira de Azevedo foi vereador terceiro em 1743 e, Monis
Barreto, foi vereador segundo em 1744, exatamente nos anos em que Leo de Mello foi Juiz
Ordinrio (vide anexo 1). Esta impresso fica ainda mais marcada se considerarmos que
alguns dias depois, em 26 de maro de 1741, Manoel Monis Barreto nomeou Leo de Mello e
Sebastio Teyxeira seus procuradores em Curitiba.
656

O apoio do governador e do ouvidor, aliado composio de alianas locais
surtiram rpido efeito. Sua primeira incurso na governana de Curitiba aconteceu j em
1741, quando foi eleito vereador segundo de barrete, diante da dispensa, dada pelo ouvidor,

653
PTC. Livro de notas, v. 8. f. 49 e 65v-66.
654
PTC. Livro de notas, v. 8. f. 60.
655
PTC. Livro de notas, v. 8. f. 103.
656
PTC. Livro de notas, v. 8. f. 105v.


271
ao nome de Phelipe Pereira de Magalhais, cujo nome saiu no pelouro. Vale lembrar que um
dos juzes ordinrios de 1741 era o arraigado Miguel Rodrigues Ribas. Em 1742, Leo de
Mello ensaiou uma primeira e curta incurso como juiz ordinrio. Naquele ano, houve apenas
um juiz empossado entre o incio de janeiro e 17 de junho e as audincias s comearam a ser
realizadas a partir de abril. Os meses de janeiro, fevereiro e maro no tiveram audincias. O
juiz ordinrio Francisco Siqueira Cortes fez audincia sozinho entre abril e junho, pois
juntamente ao seu, saiu no pelouro o nome de Sebastio Gonalves Lopes para juiz ordinrio
mais velho, mas como este ltimo estava ausente, ainda em junho no havia sido empossado
nem recebido o juramento do cargo. Em 17 de junho, os oficiais da Cmara decidiram fazer
eleio de juiz de barrete na pessoa de Leo de Mello e Vasconcelos dando-lhe posse e
juramento do cargo, no obstante, poucos dias depois, em 21 de junho
Sebastio Gonalves Lopes o qual tinha sado por juiz ordinrio mais velho no pelouro que saiu
deste ano presente para efeito de lhe dar posse e juramento para em virtude da confirmao desta
Comarca que apresentou do ouvidor geral o Coronel Anastcio de Freitas Trancoso e com efeito
estando servindo Leo de Mello e Vasconcelos de juiz por eleio dos ditos oficiais da Cmara
conforme a Lei o exebiram e deu o juiz o ajudante Francisco de Siqueira Cortes o juramento ao dito
Sebastio Gonalves Lopes por ter chegado da ausncia em que estava.
657

Em 1742, Leo de Mello foi juiz por apenas cinco dias e tambm exerceu a funo
de almotac. No entanto, nos dois anos seguintes, ele exerceu o cargo de juiz ordinrio na vila
de Curitiba, sempre procurando favorecer seus aliados. Em 1743, quando seu nome saiu no
pelouro para procurador, foi dispensado de exercer o cargo por uma iseno dada pelo
ouvidor. Triphonio Cardozo, que saiu para juiz mais moo, no foi confirmado no cargo pelo
mesmo ouvidor, que, ento, mandou fazer eleio de barrete para procurador e juiz, na qual
foi eleito Miguel Rodrigues Ribas como juiz.
658
Contudo, em 7 de fevereiro, Leo de Mello
apresentou uma carta de usana do ouvidor geral desta comarca para servir de juiz de barrete
e sendo a presente deu o juiz juramento dos Santos Evangelhos ao dito Leo de Mello e
Vasconcelos para exercer o dito cargo de juiz.
659
Nessa eleio, parece ter havido uma clara

657
BAMC. Vol. XV, p. 58-59.
658
BAMC. Vol. XVI, p. 45-46.
659
BAMC. Vol. XVI, p. 50.


272
interveno do ouvidor provavelmente em conluio com o governador - em favor dos
forasteiros, para que a Cmara no fosse dominada apenas pelos interesses dos arraigados.
Mais uma vez a Ouvidoria, possivelmente seguindo deliberaes do governo da Capitania,
calibrou seus interesses, mantendo as tenses em nveis que pudessem lhe trazer vantagens no
arbtrio dos litgios locais.
Leo de Mello (forasteiro) e Miguel Rodrigues Ribas (arraigado) eram, ambos,
destacados membros dos grupos rivais e, estes fatos, revelam mais algumas tacadas no jogo
de poder tenso entre os oficiais da Cmara, o ouvidor e o governador para fazerem valer as
suas vontades. Miguel Rodrigues Ribas era o preferido pela Cmara, ao passo que Leo de
Mello e Vasconcelos teve a preferncia do ouvidor. Assim, Miguel Rodrigues Ribas, que
ainda no havia sido empossado, pois seu nome ainda no havia sido confirmado pelo
ouvidor, perdeu o cargo de juiz ordinrio, mas exerceu a funo de almotac por duas vezes
naquele ano, entrando em conflito com o escrivo quando veio em audincia em os paos
dos concelho comeou a alterar vozes pondo culpa ao dito Manoel Borges de Sampaio
escrivo de almotaaria mandando logo que fosse preso.
660
O conflito foi causado pelo fato
de no ter sido registrada uma multa de cinco tostes aplicada a Francisco Nunes de Oliveira
na correio do almotac seu companheiro Manoel Alves Fontes. Embora o documento no
seja explcito quanto a esse fato, possvel que o desentendimento tenha sido causado pelo
aumento da tenso entre forasteiros e arraigados que estavam em franca rivalidade pelo
controle poltico e econmico da vila naquele perodo.
Entre o fim de 1743 e o incio de 1744, houve um acontecimento que ilustra bem o
grau das disputas e do jogo de poder no qual os partidos rivais estavam envolvidos. Naquele
perodo, o forasteiro Francisco da Cunha foi protagonista de uma interveno feita pelo
procurador da Relao do Estado do Brasil. O procurador mandou que ele pagasse uma multa
de 200$000 na qual havia sido condenado pela morte de Francisco da Costa Brito. O ouvidor
mandou que o Juzo Ordinrio curitibano executasse a ordem, embargando e depositando a
tropa de 187 cavalos que Francisco da Cunha acabara de conduzir de Laguna at o registro de

660
BAMC. Vol. XVI, p. 61-62.


273
vila. O embargo foi feito em 28 de dezembro de 1743 pelo juiz ordinrio tenente coronel Brs
Domingues Vellozo (arraigado). O juiz cumpriu o mandado do procurador da Relao em
claro desfavor ao dono da tropa. No entanto, logo a correlao de foras mudou na Cmara de
Curitiba e o capito-mor Leo de Mello e Vasconcellos (forasteiro), assumiu novamente o
cargo de juiz ordinrio em 1744. Percebendo que os ventos mudaram de direo, em 15 de
janeiro de 1744, Francisco da Cunha fez uma petio solicitando que o depsito fosse feito na
cidade de So Paulo em razo de que o tal gnero tem mais sada e melhor reputao por
haver mais comrcio e dinheiro o que no permite este distrito. Rapidamente, em 16 de
janeiro, o juiz ordinrio Leo de Mello e Vasconcelos fez um mandato de removimento e
depsito de 187 cavalos pelo qual autorizou que os animais fossem conduzidos a So Paulo
tendo Manoel Francisco do Valle como condutor, pois, somente assim, a dvida poderia ser
paga.
661

Ao contrrio do que expusemos antes sobre o caminho do Cubato e sobre a venda
de gneros no Registro, desta vez, devido mudana na correlao das foras camarrias,
ocorreu o favorecimento dos grupos ligados aos forasteiros pelo juiz ordinrio Leo de Mello
e Vasconcelos. O Juzo Ordinrio interferiu de duas formas diferentes conforme os interesses
de cada juiz. Primeiramente, o juiz Brs Domingues Vellozo, um autntico arraigado, agiu
como executor da ordem vinda da Relao, em desfavor do proprietrio da tropa Francisco da
Cunha.
662
Todavia, alguns dias depois, o caso caiu nas mos do juiz Leo de Mello e
Vasconcelos, que estava claramente ligado aos interesses de forasteiros e tropeiros. Este juiz
suspendeu o seqestro dos cavalos e autorizou a venda da tropa em So Paulo, resolvendo a
questo de modo que os interesses do tropeiro fossem contemplados, mas sem descuidar do
pagamento da multa imposta pelo procurador da Relao, pois no queria ter problemas
posteriores com aquele magistrado rgio, que poderia incorrer em atritos com instncias

661
PTC. Livro de notas, v. 10. f. 86v 90v.
662
Romrio Martins afirmou que Brs Domingues Vellozo nasceu em Curitiba e foi um dos mais
ferrenhos arraigados. Em 1729 era capito de ordenanas e em 1737 tenente coronel do regimento. Era
minerador de ouro no Arraial Grande e participou do conflito contra os forasteiros, o que lhe rendeu a antipatia
do governado da Capitania Dom Luis de Mascarenhas que procurou lhe cercear a influncia entre os
curitibanos. MARTINS, Romrio. Terra e gente do Paran. Curitiba : Clichepar, 1995. p.45.


274
superiores de poder. Leo de Mello revelou grande habilidade na resoluo desta demanda,
favorecendo seus aliados locais sem angariar inimigos poderosos na Ouvidoria ou na Relao.
Tal conjunto de aes demonstra os mltiplos interesses e disputas que estavam ocorrendo no
mbito das instituies locais. Tudo parece indicar que havia sim uma luta aberta em torno
das possibilidades de lucro e poder decorrentes das mudanas econmicas que a vila vinha
vivenciando desde a dcada de 1730, esgaradas na dcada de 1740, devido chegada de
novos forasteiros atrados por aquelas novas chances de ascenso derivadas do tropeirismo.
No podemos esquecer que Leo de Mello e Vasconcelos era juiz ordinrio
tambm em 1743, mas ele era o juiz mais novo e sua legitimidade no era total, pois foi feito
juiz devido a uma srie de interferncias do ouvidor. A tabela 6.2 mostra que no ano de 1743
os dois juzes fizeram praticamente o mesmo nmero de audincias. Brs Domingues Vellozo
fez 34 audincias e atuou nos meses de janeiro, junho, julho, agosto, setembro e outubro.
Leo de Mello presidiu 35 audincias nos meses de fevereiro, maro, abril, maio, junho,
novembro e dezembro. interessante notar que no ms de dezembro quem estava presidindo
as audincias era Leo de Mello, mas quem embargou a tropa de Francisco da Cunha foi Brs
Domingues. J no ano de 1744, Leo de Mello, agora contando com toda a legitimidade no
cargo de juiz, presidiu 62 das 76 audincias feitas naquele ano e s no atuou nos meses de
setembro e outubro.
de se notar que um homem envolvido com os tropeiros como leo de Mello e
Vasconcelos tenha se ausentado nos dois anos que foi juiz justamente nos meses de setembro
e outubro, perodo de intensa movimentao dos tropeiros rumo ao sul em busca de animais
que sero transportados pelo cominho do Viamo. provvel que estivesse ocupado com
estas lidas, pois j vimos que ele mantinha negcios com Laguna pelo menos desde 1740.
Tambm digno de nota que em 1743, Brs Domingues Vellozo fez audincias no ms de
janeiro e, Leo de Mello, em fevereiro, e, aps servir nesse seu primeiro ms, j na vereana
de nove de maro, fez um requerimento aos outros oficiais da Cmara para que Brs
Domingues viesse servir o seu ms, pois lhe era preciso fazer uma viagem.
663
Brs

663
BAMC. Vol. XVI, p. 50.


275
Domingues Vellozo foi notificado por carta, mas retornou apenas em junho e Leo de Mello
teve que fazer as audincias durante todo o perodo e adiar sua viagem. A documentao no
registra nenhuma justificativa de Vellozo para no comparecer, o que pode ser um indcio de
m vontade para com Leo de Mello, pela srie de intromisses externas que resultaram na
sua eleio como juiz naquele ano. Alm disso, embora ele no enuncie o motivo, salta aos
olhos a poca em que ele pretendia fazer a viagem (maro), poca que assinala grandes
negociaes das tropas em Sorocaba. Estes dados mostram que o padro temporal da atuao
dos juzes frente ao Juzo Ordinrio pode nos dizer algo sobre suas atuaes no mercado
local.e tambm sobre as disputas entre os grupos rivais.
O ano de 1743, parece ter sido decisivo na trajetria de Leo de Mello, pois foi o
ano em que realizou seus negcios mais ambiciosos, numa espcie de fortalecimento de
posio junto ao mercado local. Em 30 de maro ele comprou de Paulino da Costa uma tropa
de 206 bestas muares (20$000 cada) e 37 cavalos (12$800 cada), por um total de 4:593$600,
livres dos quintos do registro de Curitiba. A condio para a que a transao fosse realizada
era que o comprador deveria colocar 1200 novilhas na fazenda So Pedro nos Campos Gerais
para que Paulino da Costa as vendesse at setembro por 5.000 cruzados (2:000$000).
664
Estas
esto entre as maiores quantias referidas em toda a documentao compulsada, o que
demonstra a fora do negcio de tropa para a regio de Curitiba justamente no perodo em que
os forasteiros ensaiaram tomar de assalto a governana camarria.
O sucesso ou insucesso nas incurses dos grupos rivais dependia da capacidade e
habilidade em tecer uma rede de relaes que lhes fosse favorvel. Indcio do esforo na
tecitura de uma rede de boas relaes entre os forasteiros se revela em uma escritura de
doao de uma negra angola feita pelo padre Manoel Domingues Leito filha solteira do
capito-mor Leo de Mello e Vasconcelos em 1745.
665
Os arraigados j contavam com uma
cadeia de relaes mais antiga e estvel, enquanto que os forasteiros estavam se esforando
por compor sua rede de contatos na regio de Curitiba. O negcio de tropa e o mercado de

664
PTC. Livro de notas, v. 10. f. 28v.
665
PTC. Livro de notas, v. 11. f. 63v.


276
crdito ligado a ele desempenhou papel considervel em tal esforo. interessante notar que,
em 1745, ano da retomada do poder camarrio pelos arraigados, nem Leo de Mello (juiz
ordinrio em 1744), nem seu aliado Manoel Monis Barreto ( vereador em 1744), exerceram a
funo de almotac. Isso pode ter sido causado por suas ausncias da vila ou por um boicote
deliberado dos arraigados, pois foram os nicos oficiais maiores de 1744 que no exerceram
essa funo em 1745.
666

Os forasteiros praticaram um incontestvel domnio nos negcios ligados ao
tropeirismo. Se somarmos os valores da tabela 11.6, referentes aos montantes totais das
escrituras de fazendas (7:472$290), escrituras de gado muar (6:754$000), escrituras de
cavalos (5:193$160), escrituras de potros (3:265$360), escrituras de assistncia de tropa
(6:436$329), vamos ter um montante total de 29:121$139. Apenas sete forasteiros:
Christovam Pereyra de Abreu (2:208$000), Fellis Ferreira Netto (3:523$290), Francisco da
Cunha (2:922$840), Frutuozo da Costa Braga (674$700), o padre Manoel Domingues Leito
(2:099$533), Manoel Monis Barreto (1:254$630) e Paulino da Costa (4:593$600),
contriburam com 17:276$593 desse total, ou seja, cerca de 59,3% de todo o montante ligado
o mercado tropeiro registrado nas escrituras. Tendo esses dados em vista, podemos perceber o
peso que eles tiveram em tal segmento de mercado. Devemos considerar ainda que os valores
apontados das escrituras consideram todo o perodo (1730-1751), enquanto que, exceto pelo
padre Leito, todos os outros passaram a atuar pelo menos que tenha ficado documentado
nas fontes compulsadas - somente a partir da dcada de 1740. Considerando apenas os valores
entre 1741 1751 da tabela 11.6, referentes aos montantes totais das escrituras de fazendas
(4:939$560), escrituras de gado muar (6:754$000), escrituras de cavalos (3:830$960),
escrituras de potros (2:024$000), escrituras de assistncia de tropa (6:093$329), vamos ter um
montante total de 23:641$849. J o montante total daqueles seis forasteiros decresce pouco,
pois teremos que diminuir apenas 290$120 que o padre leito emprestou em 1734 para
assistncia de tropa, o que perfaz um montante total de 16:986$473, ou seja, cerca de 71,8%

666
As Ordenaes mandam que os oficiais maiores sirvam como almotac no ano subseqente aos
seus mandatos. Ordenaes Filipinas. vol I. Ttulo 67, pargrafo 13. p. 156. Este era um padro desejvel,
porm amplamente adaptado s condies locais como veremos mais adiante.


277
de todo o montante ligado o mercado tropeiro registrado nas escrituras entre 1741 e 1751.
Estes dados so muito eloqentes em apontar a dominncia daquele pequeno grupo de
forasteiros no mercado tropeiro, pelo menos aquela parte desse mercado que ficou registrada
nas escrituras pblicas do tabelionato local. Se considerarmos que boa parte dos negcios
eram feitos atravs do mecanismo de adiantamento e endividamento, ento ganha fora a
hiptese de que o mercado de crdito ligado ao negcio de tropa foi, pelo menos, uma das
arenas da batalha entre forasteiros e arraigados no perodo analisado.
Vamos ver mais adiante que um empedernido arraigado como Miguel Rodrigues
Ribas - tendo em vista o que ficou documentado nas fontes compulsadas - no destinou ao
negcio de tropa nem um nico vintm do montante de 1:814$350 que emprestou. As razes
de tal comportamento discutiremos a seu tempo. No momento nos interessa saber por que os
forasteiros privilegiaram o comrcio tropeiro como sua rea de atuao no mercado de crdito
local. Qual seria a razo de tal comportamento? A documentao no d respostas explcitas e
especficas para esta pergunta, no entanto permite formular algumas conjecturas sobre a
dominncia inicial dos forasteiros no mercado tropeiro.
A economia colonial, apesar do crescimento pelo qual passou na primeira metade
do setecentos, ainda era marcada por um mercado restrito e pouco elstico, que no oferecia
um leque muito variado de possibilidades de ascenso e lucro. Naquele contexto, o
estabelecimento de qualquer novo ramo de negcio - neste caso o tropeirismo - poderia
significar uma ameaa aos que j estavam estabelecidos, mas tambm podia ser uma
oportunidade nica aos que desejavam se estabelecer. Vimos antes que vrios moradores da
vila especialmente aqueles que dominavam a governana local - resistiram abertura do
caminho, pois eles contavam com outras possibilidades, to ou mais vantajosas e seguras de
obter lucro e, o tropeirismo, poderia significar uma ameaa aos seus interesses j longamente
estabelecidos. Contrariado, esse grupo parece no ter tido interesse inicial pelo novo
segmento mercantil e, alguns, poderiam inclusive, estar deliberadamente boicotando o novo
ramo de negcios. Assim, o negcio de tropa era um ramo novo que ainda no estava
monopolizado nas mos dos arraigados, oferecendo oportunidades inauditas de lucro aos
forasteiros. De fato, o padre Manoel Domingues Leito lder dos forasteiros foi dos


278
primeiros a atuar nesse ramo de negcio na dcada de 1730, abrindo caminho para seus
aliados na dcada seguinte, inclusive disponibilizando capital para que pudessem atuar.
Podemos considerar ainda que o forasteiro Fellis Ferreira Netto, que veio do sul, tinha
contatos privilegiados naquela regio fornecedora para a atuao no negcio de tropa. Da
mesma forma, Leo de Mello e Vasconcelos tinha contatos j longamente estabelecidos na
regio comercializadora e redistribuidora de Taubat, Pindamonhangaba, So Paulo, Sorocaba
e Itu.
plausvel, portanto, que se tenha estabelecido uma curiosa relao de cooperao
entre os forasteiros moradores da vila e os tropeiros que passavam pela regio. Tal conjectura
pode explicar a forte atuao dos forasteiros no ramo tropeirista da economia local, pois esse
negcio - que ainda estava em processo de constituio - oferecia facilidades no
estabelecimento de relaes sociais, polticas e econmicas vantajosas e duradouras tanto em
Curitiba como em outras regies da colnia. O negcio de tropa, por seu turno, era um ramo
mercantil essencial conjuntura econmica que a colnia estava vivendo na primeira metade
do sculo XVIII, o que explica o empenho de autoridades como o governador Mascarenhas
em seu incentivo. Era, tambm, um comrcio de longa distncia, que dependia dos recursos
estrategicamente postos sua disposio ao longo do trajeto. Nesse sentido, a regio de
Curitiba ocupava uma posio estratgica no caminho do Viamo.
De fato, as escrituras pblicas do tabelionato local revelam que os salrios dos
condutores de tropas eram, muitas vezes, pagos a partir do emprstimo de dinheiro ou
adiantamento de mercadorias em Curitiba. Em 26 de agosto de 1740, Manoel Esteves
Mesquita (forasteiro) fez o lanamento de quatro crditos com os quais assistiu aos tropeiros
Salvador de Freytas (15$760), Manoel Pinto Velozo (11$760), Miguel Garcia (9$040) e
Raymundo de Souza (16$240). Todos os quatro tropeiros disseram que os valores eram
procedidos de fazenda (...) a conta do salrio que hei de ganhar nesta presente viagem na
conduo de uma cavalhada do dito Maral de Lima a qual quantia pagarei a ele.
667
Em 7 de
novembro de 1741, Maral de Lima (estante nesta vila) fez uma procurao na qual nomeou

667
PTC. Livro de notas, v. 9. f. 4-4v.


279
Manoel Esteves Mesquita e Manoel Monis Barreto dentre outros para o representarem em
Curitiba e seu distrito.
668
Em 8 de outubro de 1741, Antnio Francisco de Andrade fez
lanamento de um crdito no qual reconhecia dever a Manoel Monis Barreto (forasteiro) a
quantia de 280$220 ris procedidos de fazendas e dinheiro que me deu de sua loja para
pagamento dos pees que conduziram a minha tropa at esta vila de Curitiba.
669
Em 2 de
dezembro de 1742, Paulino da Costa lanou um crdito de 100$000 para pagamento de Andr
Gonalves Serva pela conduo de sua tropa e compra de dois cavalos. No mesmo dia o
mesmo Paulino nomeou procuradores em Curitiba, Paranagu, So Paulo e Itu.
670

O forasteiro Manoel Monis Barreto apareceu como credor em nove escrituras
pblicas, nas quais emprestou 2:019$070 entre 1741 e 1742. Ele atuou principalmente no
negcio de tropa, emprestando dinheiro e vendendo fazendas fiadas para assistncia dos
tropeiros. Em 8 de maio de 1741, ele nomeou procuradores em Sorocaba, Itu e So Paulo.
671

Cobrou dez dvidas no valor total de 660$480 perante o Juzo Ordinrio curitibano entre 1740
e 1744, perodo em que atuou com desenvoltura na regio. Em 25 de abril de 1742 ele fez
uma escritura de sociedade com o tambm forasteiro Francisco da Cunha para comprarem o
contrato dos dzimos da vila de Paranagu por 1:300$000. No dia seguinte, Francisco da
Cunha fez lanamento de cinco crditos num valor total de 657$190. Em 8 de maio
desfizeram a sociedade e dois dias depois Manoel Monis Barreto vendeu os dzimos de
Paranagu a Francisco da Cunha por 1:400$000.
672
Esta quantia parece ter ficado por crdito,
pois em 26 de novembro de 1743, Francisco da Cunha fez uma escritura de dvida na qual
reconhecia que estava devendo a Manoel Monis Barreto 506$440 reis resto de maior quantia
produto dos dzimos da vila da Paranagu.
673


668
PTC. Livro de notas, v. 9. f. 4-4v.
669
PTC. Livro de notas, v. 9. f. 9-9v.
670
PTC. Livro de notas, v. 10. f. 7-8.
671
PTC. Livro de notas, v. 8. f. 113.
672
PTC. Livro de notas, v. 10. f. 31v-36.
673
PTC. Livro de notas, v. 10. f. 65.


280
Francisco da Cunha logo estabeleceu uma nova sociedade de negcio mercantil
(25/06/1742) com Favio de Azevedo e S, no valor de 1:349$120, cuja quantia se tomou
fiada na vila de Paranagu.
674
Francisco da Cunha apareceu como credor em doze escrituras
pblicas todas ligadas ao negcio de tropa - nas quais emprestou 2:922$840 entre 1743 e
1744. Ele era credor de grandes quantias na vila de Laguna como demonstra um crdito
datado de 11 de maro de 1741 no valor de 1:260$350 que emprestou de dinheiro e fazendas a
Antonio Loureiro da Silva naquela localidade. Cunha tambm cobrou 30 dvidas junto aos
juzes ordinrios de Curitiba no valor de 774$840, sendo que deste total, 448$160 se referia a
apenas um crdito que o sargentomor Damio Carvalho da Cunha de Paranagu lhe devia. O
crdito foi cobrado em 7 de junho de 1743 em Curitiba na pessoa de seu scio, Favio de
Azevedo e S que era o fiador do devedor parnanguara.
675

interessante notar, ainda, que os forasteiros atuaram pouco no mercado de bens
de raiz, especialmente no mercado de terras que, exceto pelo padre Manoel Domingues
Leito, que vendeu um stio em 1748, no h qualquer outra escritura de compra ou venda de
terras em nome de qualquer dos sete forasteiros mais aquinhoados indicados acima. J no que
toca s casas todas as escrituras so datadas entre 1741 e 1746, perodo em que muitos
daqueles forasteiros estavam se instalando na vila e tambm o perodo em que ensaiaram a
tomada do poder camarrio em 1744. Manoel Monis Barreto comprou uma casa do Tenente
Coronel Manoel Rodrigues da Motta por 80$000 em 1741.
676
Francisco da Cunha comprou
uma casa do alferes Manoel Pereira do Valle em 14 de junho de 1743 por 63$000. Meses
depois, em 6 de dezembro ele vendeu uma casa por 80$000. Em 13 de setembro de 1746, ele
comprou nova casa por 130$000 de Paulo da Rocha.
677
Leo de Mello e Vasconcelos vendeu
uma casa por 150$000 a Antonio Gomes Setbal em 18 de novembro de 1744, justamente

674
PTC. Livro de notas, v. 9. f. 40v-41.
675
BCMC. LAJO. F. 16-16v
676
PTC. Livro de notas, v. 9. f. 3v.
677
PTC. Livro de notas, v. 10. f. 41e f. 45 / v.12. f. 83.


281
quando estava terminando seu perodo como juiz ordinrio da vila.
678
Embora constituam
minoria no comrcio de casas na vila, eles constam como compradores e vendedores das
propriedades de maior valor indicado nas escrituras. Possivelmente a aquisio dessas casas
constitusse uma forma de se instalarem nas proximidades do centro de poder da vila o que
facilitaria o encaminhamento de seus interesses locais. J a quase ausncia dos forasteiros no
mercado de terras pode estar ligada ao desinteresse desse grupo por esse ramo de negcio ou -
o que parece mais provvel - por um boicote dos arraigados, haja vista que a maioria das
terras no entorno da vila pertenciam s famlias mais tradicionais que vinham obtendo
sesmarias na regio desde a dcada de 1660.
Os exemplos apontados acima sugerem que as relaes de compra, venda e
sociedade e a cadeia de crdito e endividamento delas derivada, coincidia, em boa parte, com
as relaes sociais, econmicas e polticas que cada um dos grupos rivais estabeleceu em sua
luta pelo poder na vila de Curitiba. Maria Thereza Schorer Petrone nos d um excelente
exemplo de como as relaes de crdito coincidiam com as relaes pessoais ao examinar as
vendas a prazo realizadas pelo grande negociante de tropa Antnio da Silva Prado na dcada
de 1820.
De resto, vende os animais quase sempre a prazo. Apenas algumas vendas so feitas vista. Em
geral o prazo de pagamento era de um ano, s vezes menos. Vendia os animais sempre a pessoas
conhecidas. As desconhecidas ou que no tinham sido apresentadas traziam cartas de fiana ou letras
endossadas. (...) Em geral, comercia com pessoas que j conhece, ou de negcios anteriores ou com
quem mantm outro tipo de relaes, como, por exemplo, seus cobradores de impostos. Aparecem
ainda os recomendados por conhecidos ou amigos.
679

Tudo indica, portanto, que o comrcio e o mercado de crdito no Antigo Regime
era altamente personalizado e se constituam numa das frentes de combate entre as foras
polticas e sociais daquela sociedade.

678
PTC. Livro de notas, v. 11. f. 22v.
679
PETRONE, Maria Thereza Schorer. O baro de Iguape. So Paulo : Companhia Editora
Nacional. 1976. p. 117-118.


282
9.3. OS ARRAIGADOS
Miguel Rodrigues Ribas
O Capito Miguel Rodrigues Ribas nasceu em vila Franca, bispado de Braga em
1694. Em 1720 casou-se em Curitiba com Maria Rodrigues de Andrade, filha de Loureno de
Andrade, patriarca de uma das mais importantes famlias locais.
680
Miguel Rodrigues Ribas
era um autntico membro da elite local de Curitiba, pois tinha longa experincia no exerccio
camarrio. Desempenhou a funo de almotac seguidas vezes em 1732, 1734, 1736 e 1737,
sendo que, em 1736, por trs vezes, e, em 1737, por duas vezes consecutivas. A
documentao se refere a ele como algum que zelava pelo bem comum. Foi juiz rbitro em
1748 e juiz ordinrio por cinco vezes, em 1729, 1741, 1747, 1749 e 1755. Est entre os que
desempenharam essa funo por mais vezes no perodo estudado. Em treze de junho de 1730,
os oficiais da Cmara o nomearam como tesoureiro do cofre dos rfos, pois era morador
nesta vila, homem de negcio, boa conscincia e sobretudo abonado.
681
Em dois de janeiro de
1744, seu nome saiu no pelouro para exercer o cargo de tesoureiro do cofre dos rfos no
trinio 1744 1746. Mas em 21 de julho do mesmo ano foi apresentado Cmara um
mandado do ouvidor Gaspar da Rocha Pereyra que o isentava dessa funo.
682
Como vimos,
no ano anterior o mesmo ouvidor impediu que assumisse o cargo de juiz Ordinrio de barrete
em favor do forasteiro Leo de Mello e Vasconcellos e, em 1744, a Cmara estava dominada
pelos forasteiros que estavam sendo francamente favorecidos pela Ouvidoria e pelo
governador da Capitania. Tal conjunto de evidncias parece indicar que ouvidor e governador
interessados no desenvolvimento do tropeirismo - estavam trabalhando juntos para retirar o
controle camarrio das mos dos arraigados, pois eles tinham uma atuao muitas vezes
contrria ao desenvolvimento do comrcio na regio do registro, enquanto que os forasteiros

680
BAMC. Vol. VIII, p. 60. LEO, Ermelino. Dicionrio. Op. cit. vol. III. P. 1169.
681
BAMC. Vol. XI, p. 75.
682
BAMC. Vol. XVIII, p. 9 e 20.


283
estavam claramente a favor do desenvolvimento daquela mesma regio. Estas intromisses do
ouvidor e do governador tambm mostram alguns lances da administrao por intrigas, to
em voga no Imprio Portugus.
interessante notar ainda que ele saiu no pelouro justamente como tesoureiro do
cofre dos rfos. O Juzo dos rfos era uma trincheira dos arraigados, pois durante todo o
perodo focado no presente estudo a instituio esteve nas mos desse grupo. O acesso ao
patrimnio dos rfos dava vantagens no mercado de crdito, pois esses bens eram uma das
fontes de crdito na localidade. Entre 1736 e 1751 o cofre dos rfos contribuiu com
1:814$202 de todo o montante emprestado nas escrituras pblicas do tabelionato local. Em
1749, Rodrigues Ribas exerceu dupla funo, como juiz ordinrio mais velho e como juiz de
rfos interino, pois o juiz de rfos eleito Gonalo Soares Pais ficou doente e posteriormente
veio a falecer.
683
A ltima audincia do juiz de rfos Gonalo Soares Pais aconteceu em 18
de outubro de 1748, as audincias somente recomearam em 23 de maro de 1749 j
presididas por Miguel Rodrigues Ribas.
684
Vamos lembrar que essa dupla atuao ocorreu
exatamente no momento em que houve uma reconfigurao do poder local com a extino da
Capitania de So Paulo e o fim do governo de Dom Luis de Mascarenhas. O momento parece
ter impulsionado o aumento do poder de seu cl na localidade, pois em 1750 e 1751, seus dois
filhos - Loureno Ribeiro de Andrade e Miguel Ribeiro Ribas - ocuparam cargos de juiz
ordinrio respectivamente. Em 1753 e 1754 ele foi juiz de rfos e em 1755 novamente juiz
ordinrio. Todas as evidncias indicam que a primeira metade da dcada de 1740
caracterizou-se pelo progressivo aumento do poder dos forasteiros em detrimento de Miguel
Rodrigues Ribas, enquanto que a primeira metade da dcada de 1750 o poder local passou a
ser fortemente influenciado por ele e seus filhos.
Alm de sua assdua atuao poltica e administrativa, Miguel Rodrigues Ribas foi
notrio homem de negcio da vila, tido e havido com detentor de grande fortuna e cabedal.
As escrituras pblicas de dvida mostram que emprestava dinheiro e vendia fazendas a prazo

683
BAMC, vol. XIX, p.

49 e 66.
684
BCMC, LAJOr, 1749 1753.


284
em sua loja. Em 26 de dezembro de 1733 ele emprestou 217$000 em dinheiro de contado
moeda corrente a juros da lei ao capito Antnio Bueno da Vega. Em 11 de junho de 1734
fez escritura de dvida e obrigao na qual consta o adiantamento de 30$000 em fazendas de
sua loja a Joseph do Souto. Em 13 de janeiro de 1735, foi feita uma escritura de dvida, pela
qual o capito Joseph Martins Leme reconhecia dever-lhe 451$780 de dinheiro que lhe havia
emprestado a juros da lei. O devedor deu como garantia sua fazenda do Boqueiro dos
Campos Gerais com suas criaes e escravos. Em 26 de setembro de 1735 vendeu fiado
212$740 de fazenda a Joo de Siqueira que ficou de lhe pagar dentro de um ano com os juros
da lei. Em 16 de fevereiro de 1736 vendeu fazenda de sua loja fiada e emprestou dinheiro,
tudo no valor de 115$430 a Antonio de Freitas Capello que lhe deu como garantia 11 cavalos
mansos, 3 bravos e 7 cales da mesma fazenda que lhe comprou. Em 16 de maro de 1736
voltou a emprestar 200$000 em moeda de contado ao capito Antnio da Veja Bueno, que lhe
deu dois negros como garantia.
685
Todas as escrituras que indicam sua atuao como
prestamista no mercado de local se situam entre 1733 e 1739. Mesmo trs escrituras feitas em
1742, indicam que as dvidas eram derivadas de vendas de pea de pano de algodo e fazenda
em sua loja em 1733 e 1736 respectivamente.
686

Na primeira metade da dcada de 1730 ele tambm atuou em negcios de lavras de
ouro. Em 29 de outubro de 1730, apresentou Miguel Rodrigues Ribas homem mercador de
fazendas secas, 81 oitavas e meia de ouro em p que tanto lhe pagaram os mineiros do Arraial
Grande de fazendas que lhe compraram.
687
Entre 1730 e 1735 foi quem mais vezes e maiores
quantidades de ouro registrou para ser quintado na casa de fundio de Paranagu, pois das
9.526 oitavas de ouro registradas no perodo, nada menos que 4.469 (47%) eram dele.
688

Apenas essas oitavas de ouro representavam 5:362$800, o que o coloca entre os homens mais
ricos, seno o mais rico da vila de Curitiba. Em 10 de dezembro de 1723, foram arroladas as

685
PTC. Livro de notas, vol. 6. f. 15v / f. 68 / f. 95v / f. 114v /f. 151v / f. 158v /
686
PTC. Livro de notas, vol. 10. f. 15-16-17v.
687
BAMC. Vol. X, p. 86.
688
BCMC. Livros de registro do ouro do Juiz Ordinrio 1730 1735.


285
cinqenta pessoas que deram esmolas para comprar um sino para a Igreja Matriz, destas,
apenas dez doaram dinheiro e a maior quantia (4$000), ficou por conta de Miguel Rodrigues
Ribas.
689
O Concelho da vila confiava tanto em Miguel Rodrigues Ribas, que em seis de
fevereiro de 1736 depositou em suas mos os 100$000 destinados reforma da igreja
matriz.
690
Vamos lembrar que naquele momento a Cmara estava em aberto conflito com o
vigrio Manoel Domingues Leito.
Rodrigues Ribas foi autor em quarenta processos junto ao Juzo Ordinrio local,
dos quais trinta relativos cobrana de dvidas, cujo montante total declarado foi de
1:001$270, embora esse montante seja seguramente maior, pois dos trinta processos por
dvidas identificados, apenas vinte revelaram o valor da dvida cobrada. Cerca de 62%
daquele montante (625$280) representado por apenas 15% das dvidas valoradas (trs
dvidas de valores acima de 100$000). As restantes dvidas, cujos valores variaram entre
2$800 e 99$860, somam juntas os restantes 375$990. Como vimos antes, isso indica que a
concentrao de riqueza tambm tende a se reproduzir em relao aos prestamistas e seus
devedores, pois a anlise do padro de cobrana de outros prestamistas apontou no mesmo
sentido.
Envolveu-se, tambm, em quatro processos referentes penhora de terras dos
herdeiros de Izabel Luis Tigre (possivelmente para quitao de dvidas contradas pela
falecida ou por seu marido antes dela) e um processo cujo ru era Joo Simes da Costa, seu
scio em umas lavras. digno de nota, ainda, que 65% das cobranas (22 dvidas) se
concentraram nos anos de 1739 e 1740, anos em que Miguel Rodrigues Ribas no exerceu
nenhum cargo camarrio. Os outros 35% ficaram espalhados entre 1733-1737 e 1741-1750,
anos de maior militncia camarria. Sua vacncia camarria e seu perodo de maior atuao
com demandas creditcias coincidiram com o incio do governo de Dom Luis de Mascarenhas
na Capitania de So Paulo. Tal caracterstica de sua atuao nas cobranas junto ao Juzo
Ordinrio sugere que, diante da reconfigurao poltica, representada pela ascenso de Dom

689
PTC. Livro de notas, vol. 4. f. 6-6v.
690
BAMC. Vol. XIII, p. 63.


286
Luis ao governo da Capitania, ele tenha se sentido momentaneamente desfavorecido no jogo
de poder local, correndo a tomar de volta aquilo que tinha emprestado. possvel tambm que
sua vacncia camarria tenha lhe dado melhores condies para dedicar-se aos seus interesses
pessoais.
Miguel Rodrigues Ribas mantinha relaes comerciais diretas com outras partes da
colnia. Sua rede de influncia era bastante extensa. Em 14 de junho de 1733 ele nomeou
diversos procuradores para cuidarem de seus interesses em Curitiba, Paranagu, Santos, So
Paulo, Itu, Rio de Janeiro, Cidade da Bahia, Pernambuco e Lisboa.
691
Onze anos depois, em
1744, ele nomeou procuradores em Curitiba, Sorocaba, It, Jundia, So Paulo, Santos e Rio
de Janeiro.
692
Em 8 de novembro de 1748, fez nova procurao nomeando procuradores em
Curitiba, Paranagu, Santos, Rio de Janeiro, Cidade da Bahia, Pernambuco, Gois, na Corte e
cidade de Lisboa e em vila Franca.
693
As procuraes repetem o linguajar de praxe dando
poderes para:
procurar, e alegar e defender e mostrar todo o seu direito e justia em todas as suas causas e
demandas movidas e por mover em que seja autor ou ru e podero arrecadar sua fazenda a dinheiro,
ouro, prata, acar, escravos, encomendas, carregaes e suas procedidas dividas que lhe devam
dinheiro de cofre dos ausentes e dos almoxarifados e finalmente tudo o mais que se achar lhe
pertencente por qualquer via, ttulo, razo e de documento que seja pedindo e tomando contas a
quem lhas deva dar ajustando-as e liquidando-as e fazendo-as, e seu lquido receberem e de tudo
quanto arrecadarem e receberem dar quitaes pblicas ou rasas de maneira que pedidas lhe forem,
e a seus devedores citar e de mandar perante todas e quaisquer justias (...)
694

Como foi visto anteriormente, a maior parte das procuraes documentadas para o
perodo entre as dcadas de 1730 e 1750 nomeia procuradores em Curitiba e Paranagu,
outras ampliam seus procuradores para outras localidades como So Paulo, Santos, Sorocaba,
Itu, Rio de Janeiro, Rio Grande de So Pedro, Viamo, Laguna, Ilha de Santa Catarina, Rio de
So Francisco, Canania, Jundia, Pindamonhangaba, Taubat, Paranapanema, Gois, Minas
Gerais e Rio das Mortes, mas poucas nomearam procuradores na Bahia, Pernambuco e no

691
PTC. Livro de notas, vol. 5. f. 66v.
692
PTC. Livro de notas, vol. 11. f. 19v-20
693
PTC. Livro de notas, vol. 13. f. 85-85v
694
PTC. Livro de notas, vol. 5. f. 67.


287
Reino. As procuraes de Miguel Rodrigues Ribas foram as mais abrangentes de todas e,
assim, podemos inferir que, a partir de Curitiba, ele estava envolvido em uma rede de relaes
sociais, polticas e econmicas que alcanava as principais praas mercantis da colnia e at a
capital do Imprio Portugus.
digno de nota que, em 1733, seus procuradores na Bahia (Jos Rodrigues Ribas e
Antonio Rodrigues Ribas), em Pernambuco (Simo Ribeiro Ribas) e em Lisboa (Miguel
Ribeiro Ribas) tm nomes que parecem guardar parentesco com o potentado curitibano. Este
ltimo tem o mesmo nome de seu filho nascido em 1723 que, na data da procurao, contava
a idade de apenas dez anos. Na procurao de 1748 o nmero de Ribeiros e Ribas
nomeados cresceu substancialmente. Em Curitiba foram nomeados seus dois filhos, o Doutor
Loureno Ribeiro de Andrade e Miguel Ribeiro Ribas, em Santos foi Antonio Gonalves
Ribas, no Rio de Janeiro foram Manoel Ribeiro Manso, Carlos Ribeiro Ribas e Joo da Cruz
Borges, na cidade da Bahia foi Loureno Ribeiro Ribas, em Pernambuco foi o Coronel Simo
Ribeiro Ribas, em Goiases foi o sargento-mor Jos Ribeiro Ribas, em vila Franca (sua terra
natal) a viva Maria Ribeiro Ribas e, finalmente, na Corte e cidade de Lisboa, o homnimo de
seu filho, o juiz conservador Miguel Ribeiro Ribas. bastante possvel que esta procurao
esteja revelando uma extensa rede de parentela e, se de fato forem aparentados, plausvel
que Miguel Rodrigues Ribas fosse o representante local de uma famlia de negociantes do
Imprio Portugus.
Miguel Rodrigues Ribas parece ter seguido um itinerrio parecido ao de tantos outros
filhos de famlias minhotas. Em sua pesquisa sobre os homens de negcio de Lisboa, Jorge
Pedreira notou que a presso demogrfica associada adoo de regimes de sucesso no
igualitrios privava muitos membros daquelas famlias da posse da terra e da explorao
agrcola. Disso resultava um fluxo migratrio desses filhos despossudos para outras regies,
onde eles desenvolviam suas atividades econmicas, em geral diferentes daquelas de seus
pais.
A explicao reside numa configurao social que conjuga as estruturas econmico-sociais da regio
de origem que impulsionam a emigrao de forma permanente e os dispositivos de recepo, em
Lisboa, dos que iam chegando. O carter estrutural da imigrao minhota e as redes que se teciam
com base em laos de parentesco, em relaes de amizade e de vizinhana ou nos prprios contratos
do negcio propiciava a reproduo do movimento migratrio e at dos itinerrios pessoais. (...). A
preferncia entre herdeiros, que afastava vrios elementos que cada gerao, conferia um mbito
intergeracional s redes sociais e familiares que permitiu a colocao em Lisboa dos minhotos que
aqui procuravam o caminho da prosperidade. Por isso era to freqente que o auxlio aos recm-
chegados ficasse a cargo dos tios, que tinham percorrido o mesmo itinerrio na gerao anterior.


288
Uma vez instaladas, estas redes, que no tinham um suporte exclusivamente familiar, pois
mobilizavam tambm compadres, amigos e outros conhecimentos (...). De resto, a separao no
implicava numa interrupo das relaes com s famlias.
695

interessante notar que, alm de continuarem ligados s suas famlias, esses
imigrantes minhotos estavam integrados em uma ampla rede de relaes de diversos tipos. Tal
aspecto parece estar bastante presente nas escrituras de Miguel Rodrigues Ribas, que nomeia
vrios Ribeiros e Ribas em localidades diversas. Nesse sentido, os negcios e os contatos de
Miguel Rodrigues Ribas parecem apontar para a sua participao - mesmo que de forma
minoritria e como um representante local - naquilo que Joo Fragoso chamou de negociantes
e fortunas imperiais.
Por certo, estas rotas ultramarinas criaram alm dos oficiais agraciados com mercs do tipo
liberdades da ndia os seus prprios personagens, no caso, os negociantes com grande cabedal e
capazes de estabelecer redes de contato: scios, parceiros circunstanciais, caixeiros etc., nas
diferentes partes do ultramar. Por conseguinte, o imprio luso seria tambm o espao para a
existncia de um grupo de empresrios, cujos empreendimentos e fortunas se fizeram, literalmente,
nos vrios mares onde os portugueses, em diferentes graus, estavam presentes.
696

Miguel Rodrigues Ribas foi um exemplo muito bem acabado do proeminente
homem colonial que reunia em si cabedal e governo, ou seja, fortuna e autoridade. Ele
exerceu um papel central na vida poltica e econmica da vila entre as dcadas de 1730 e
1750. Ele foi um dos entroncamentos da rede de crdito e endividamento que permeava a
economia da vila. Seus percursos como homem pblico e homem de negcio parecem
entrecruzar-se. Seu papel na disponibilizao de crdito pode ter influenciado no apoio
recebido da elite local, assim como sua militncia camarria certamente deu-lhe vantagens no
processo de consolidao de sua posio de homem de negcio, boa conscincia e sobretudo
abonado da vila de Curitiba.
interessante notar que dois documentos citados acima, datados de junho e

695
PEDREIRA, Jorge Miguel de Melo Viana. Os Homens de Negcio da Praa de Lisboa de
Pombal ao Vintismo (1755-1822): diferenciao, reproduo e identificao de um grupo social. Lisboa:
Universidade Nova de Lisboa/Faculdade de Cincias Sociais e Humanas: 1995. [tese de doutoramento]. p. 207-
208. Apud. HAMEISTER. Op. cit. p. 122. Marta Daisson Hameister utiliza a explicao de Jorge Pedreira para
traar uma possvel explicao para o itinerrio de Cristvo Pereira de Abreu, que tambm era natural de Braga
e se estabeleceu no Rio Grande de So Pedro no incio do sculo XVIII, desenvolvendo forte atuao nos
negcios com animais oriundos daquela regio.

696
FRAGOSO, Joo. Mercadores e negociantes imperiais: um ensaio sobre a economia do Imprio
Portugus (sculos XVI e XIX). In: Histria Questes e Debates Imprio Portugus: cincia, poder e
sociedade. Ano 19, nmero 36, janeiro-junho de 2002. Curitiba : Editora UFPR, 2002. p. 110-11.


289
outubro de 1730, referem-se ao capito Miguel Rodrigues Ribas como homem de negcio e
homem mercador de fazendas secas respectivamente. Sabemos que no Rio de Janeiro, na
mesma poca, homem de negcio se referia aos grandes comerciantes com forte capacidade
de acumulao e investimento, que se dedicavam principalmente ao caro, lucrativo e arriscado
comrcio ultramarino e s arremataes dos contratos dos diversos impostos cobrados na
capitania. A designao mercador, por sua vez, estava mais ligada aos que se dedicavam ao
comrcio interno, de curta distncia e aos donos de lojas. Em outras palavras, os que tinham
menor capacidade de investimento e de acumulao.
697
A diversificao dos negcios de
Miguel Rodrigues Riba pode ter levado a uma atuao tanto grossista quanto retalhista, pois
mesmo os grandes homens de negcio tambm participavam de aventuras menores, mas estas
representavam parcelas nfimas de seus tratos.
Como vimos antes, os forasteiros dominaram o novo segmento do mercado de
crdito curitibano que se instalou com a estruturao da economia tropeira, ou seja, os
emprstimos destinados assistncia de tropas. interessante observar que Miguel Rodrigues
Ribas no destinou para esse fim nem um nico vintm dos 1:814$350 que aparecem em suas
escrituras. Qual seria a razo de tal comportamento? A documentao no fornece uma
resposta direta e especfica para esta pergunta. Contudo, o que parece mais acertado
considerar que tal comportamento derive de um conjunto de situaes. Como vimos, Miguel
Rodrigues Ribas era dos homens mais ricos e respeitados da vila, tendo contatos sociais e
econmicos amplos e variados que davam a ele possibilidades de escolha que os recm
chegados forasteiros certamente no tinham. Vale lembrar que suas procuraes, apesar de
serem as mais abrangentes, jamais nomearam procuradores para as parte mais ao sul de
Curitiba (Laguna, Viamo, etc), de onde vinham as tropas. Ele nomeou procuradores para as
partes mais ao norte, ligadas ao consumo, comercializao e redistribuio dos animais que
iam de Curitiba (Sorocaba, Itu, Jundia, So Paulo e Rio de Janeiro), pois era comerciante de
cavalos. Em 1736, pediu autorizao Cmara de Curitiba para levar duzentos cavalos para

697
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzinhada do Imprio hierarquias sociais e
conjunturas econmicas no Rio de Janeiro (c.1650-c.1750). Rio de Janeiro: Arquivo Nacional. 2003. p. 235 -
238.


290
So Paulo.
698
Em 30 de novembro de 1739 ele vendeu 33 cavalos pelo preo de 462$000 a
Jos Pereira da Silveira para pagar em um ano com os juros da lei.
699
Em 1743, ele foi
multado em 6$000 ris pela Cmara porque seus animais causaram prejuzo nas casas de
alguns moradores por agir como pouco cuidado a mandar retirar umas guas suas vindas do
Rio Grande.
700
Esse documento pode indicar que ele era criador de cavalares na regio de
Curitiba. Ele tambm nomeou procuradores nas principais praas mercantis ligadas ao grande
comrcio ultramarino do Imprio (Rio de Janeiro, Bahia, Pernambuco e Lisboa).
Podemos aventar algumas hipteses para o comportamento de Miguel Rodrigues
Ribas. possvel considerar que ele no tenha podido atuar no comrcio de gado e na
assistncia de tropas vindas do sul, por no dispor da rede de relaes pessoais (parentes,
compadres, amigos, etc), to necessrias ao sucesso nos negcios, haja vista que esse ramo de
atividade estava, em sua maior parte, nas mos dos forasteiros. Tambm h a possibilidade de
que ele simplesmente no tenha tido interesse em atuar naquele ramo de negcio por contar
com outras possibilidades, to ou mais vantajosas e seguras de atuao no mercado local,
regional e colonial, como, por exemplo, a criao de cavalos na regio de Curitiba que
poderiam ser vendidos por bons preos em outras regies. Seja qual for a hiptese mais
acertada, ou mesmo que seja o conjunto delas o responsvel pelo padro de atuao de Miguel
Rodrigues Ribas, o que parece razoavelmente delineado que os indivduos se moviam no
interior de complexas estratgias familiares, sociais, polticas e econmicas, que constituam
boa parte da trama histrica do Imprio Portugus no Antigo Regime.
Miguel Rodrigues Ribas morreu em 1774 com cerca de 80 anos de idade. Seu
poder, prestgio e fortuna foram herdados por seu filho Loureno Ribeiro de Andrade, que foi
o nico membro da Cmara at o incio da dcada de 1750 a ostentar o ttulo de doutor pela
universidade de Coimbra. Loureno Ribeiro de Andrade desempenhou o papel de juiz
ordinrio em 1750. Uma lista nominativa feita em 1776 refere que ele tinha trs filhos e trs

698
BCMC. Livro de Avulsos, vol. 2. fl. 10
699
PTC. Livro de notas, vol. 8. f. 12.
700
BAMC. Vol. XVI, p. 51.


291
filhas, vivia de suas lavouras, possua 24 escravos e 300 animais (entre gado e
cavalgaduras).
701
Seu irmo, Miguel Ribeiro Ribas, foi juiz ordinrio em 1751 e, como vimos
antes, cometeu um erro ttico ao fazer uma acusao que, indiretamente, atingia vrios
membros da elite curitibana. Em primeiro de abril de 1752, ele fez uma petio aos oficiais da
Cmara de Curitiba. Trata-se de um documento importante por mostrar como ele prprio
avaliava sua atuao como membro da governana local, especialmente como juiz ordinrio
perante seus pares.
Senhores do nobre Senado
Diz Miguel Ribeiro Ribas capito da ordenana desta vila de Curitiba que servindo ele suplicante
vrias vezes como almotac e sendo vereador do Concelho e no ano passado juiz ordinrio serviu as
ditas ocupaes com todo o zelo da justia e segundo sua inteligncia obrava em tudo sem ofensa a
justia nem das partes e como tal no houve pessoa alguma que dele se queixasse nas devassas de
janeiro nem nas correies dos doutores corregedores, mas antes sendo alguns autos sentenciados
por ele apelados e agravados foram suas sentenas confirmadas sem que fosse nenhuma reformada e
outrossim que abundando esta terra em malfeitores e matadores os quais se temor algum nem receio
das justias mas antes como levantados contra ela viviam pelos redores desta vila e muitas vezes
vindo a ela multiplicar insultos e sendo o suplicante juiz fez prender a vrios e tambm procurou
prender fazendo para isso vrias diligncias de noite pelos stios indo a elas o suplicante
pessoalmente
702

O documento continua ainda por vrias folhas sempre exaltando os feitos de
Miguel Ribeiro Ribas e pede que os oficiais da Cmara reconheam tais feitos como
verdadeiros. possvel que Ribeiro Ribas ainda sentisse os reveses do erro ttico cometido
em 1751 e recorresse a tal expediente como forma de auto-afirmao, pois, como apontou
Ermelino de Leo, ele disputou o cargo de capitomor da vila com seu irmo, o doutor
Loureno Ribeiro de Andrade, mas perdeu e teria se tornado seu maior adversrio
posteriormente.
703
Os filhos de Miguel Rodrigues Ribas tiveram atuao importante na
localidade durante toda a segunda metade do sculo XVIII. As rivalidades entre forasteiros e
arraigados parecem ter arrefecido a partir da segunda metade da dcada de 1750. Tal
constatao parece indicar na direo da vitria do grupo dos arraigados na segunda metade

701
Lista nominativa de habitantes Villa de Curityba 1776 - 1

Companhia de Ordenana.
Documento transcrito em suporte digital pertencente ao CEDOPE-DEHIS-UFPR. p. 5.
702
PTC. Livro de notas. Vol. 15. f. 106-107
703
LEO. Op. cit. vol. III. p. 1168-1169


292
do setecentos, ou, pelo menos, na cooptao de membros dos forasteiros para esse grupo.
Rixas e rivalidades sempre existiram e continuaram existindo, inclusive entre os descendentes
de Miguel Rodrigues Ribas. Tais conflitos demonstram que os grupos no eram blocos coesos
e estveis. Os conflitos ocorriam entre grupos rivais, mas tambm dentro dos prprios grupos.
No obstante, o perodo focado no presente trabalho parece indicar o esgaramento das
relaes sociais, polticas e econmicas na vila de Curitiba, causado, em boa parte, pela
reconfigurao social, poltica e econmica que a colnia, o Imprio Portugus e o prprio
mundo estavam vivendo em diferentes nveis e temporalidades.
704

Manoel Rodrigues da Motta
O Superintendente Tenente Coronel Manoel Rodrigues da Motta, era um
experimentado homem de negcios da vila de Curitiba. Foi tabelio em 1708 e teve papel
proeminente na abertura do caminho do Viamo, abrindo o trecho at a regio de Lages.
Devido aos seus servios foi indicado pelo governador da Capitania como superintendente do
registro de Curitiba.
705
Ele apareceu comprando, vendendo, emprestando ou tomando
emprestado com muita freqncia nos livros de notas do tabelionato local. Em 1732, comprou
18 cavalos pelos quais pagou o valor de 213$000 a Sebastio dos Santos. Em 25 de maro do
mesmo ano emprestou 200$000 do patrimnio da capela de Nossa senhora do Tero de
Curitiba. Em 16 de abril de 1732, atuando em nome da Fazenda Real, ele arrendou a
passagem de Paranagu para Curitiba por 50$000 ao capito Francisco de Souza.

Em 1733,
vendeu 30 potros dos dzimos do registro pelo valor de 360$000 e, em 1735, 574$000 de gado
e cavalgaduras dos dzimos do registro.
706
Junto ao Juzo Ordinrio, Rodrigues da Motta
cobrou, entre 1736 e 1746, 23 dvidas que somaram um total de 395$860, cobrou tambm 3
cavalos.

704
Por volta de 1750, o mundo com suas mltiplas civilizaes, se envolveu numa srie de
conturbaes, de catstrofes em cadeia (elas no so apangio somente da civilizao ocidental). Estamos nisso
ainda hoje. BRAUDEL, Fernand. A histria das civilizaes: o passado explica o presente. In: Escritos sobre
a histria. So Paulo: Perspectiva, 1978. p. 284.
705
LEO. Op. cit. vol. III. p. 1238.
706
PTC. Livro de notas, vol. 4. f.70v-71 / f.72-72v / vol. 5 f.1 / f.84 / vol. 6 f.134v respectivamente


293
Em 30 de janeiro de 1736, ele vendeu 124$800 de fazenda de sua loja para o alferes
Joo Batista de Oliveira, que iria lhe pagar dentro de trs meses em It. Em 9 de dezembro de
1735, Salvador Jorge de Morais, remeteu uma carta de Congonhas, em Minas Gerais, ao
Tenente Coronel Manoel Rodrigues da Motta, em Curitiba. Na carta ele dizia que para essas
partes vai meu primo Francisco Pedrozo Xavier, que vai procurar potros e como o dito vai
sem dinheiro razo de fazer esta fiado na generosa pessoa de vossa merc, e pelos favores que
de vossa merc tenho recebido me ocasiona a tomar esta confiana de pedir-lhe assista ao dito
meu primo com os potros (...) por esta me obrigo a satisfazer a importncia dos ditos potros.
O pedido foi atendido, pois no verso da carta constava um recibo em que Francisco Pedrozo
Xavier afirmava ter recebido 43 potros pelos quais ficava devendo 569$740 ao Tenente
Coronel Manoel Rodrigues da Motta.
707
Em sete de dezembro de 1739, Rodrigues da Motta
nomeou procuradores em Laguna e Rio Grande de So Pedro do Sul, certamente para
cuidarem de seus interesses quanto ao envio de tropas para a regio de Curitiba.
708
Em uma
outra procurao passada por ele em 10 junho de 1740 nomeou procuradores em Curitiba,
Paranagu, Santos, So Paulo, It, Jundia, Pindamonhangaba, Gois, Sorocaba, Rio das
Mortes e Rio de Janeiro, numa clara ampliao de sua rea de atuao na colnia.
709
Em 1742
ele emprestou 34$000 em dinheiro a Bernardo de Macedo.
710
Em 1746 vendeu dois escravos
em praa pblica pelo preo de 101$500, mas o valor s foi pago em 1747 com juros.
711
Ele
deve ter falecido em 1747, pois em 1748 o tutor de seus rfos vendeu 34 bois capados.
712

Rodrigues da Motta foi vereador mais velho em 1729 e atuou como juiz ordinrio
em 1739 e 1740. No h indcio de qualquer outra atuao sua como oficial da Cmara no
perodo focado. Chama a ateno que ele foi juiz ordinrio em dois anos consecutivos

707
PTC. Livro de notas, v. 6. f. 149v-150v.
708
PTC. Livro de notas, v. 7. f. 204v.
709
PTC. Livro de notas, vol. 8. f.42v.
710
PTC. Livro de notas, vol. 9. f.48.
711
PTC. Livro de notas, vol. 12. f.73v.
712
PTC. Livro de notas, vol. 13. f.56v.


294
justamente no incio do governo de Dom Luis de Mascarenhas. possvel que sua boa relao
com o governador anterior e com a elite camarria local tenham influenciado nessa atuao.
Tratava-se de um perodo delicado para a governana local. poca de mudana de correlao
de foras no contexto da Capitania e fortalecimento dos forasteiros. possvel que no tenha
mais atuado aps 1740 devido idade avanada.
Sebastio dos Santos Pereira
Sebastio dos Santos Pereira atuou no mercado de crdito curitibano citando 33
rus para cobrar 37 dvidas que somaram um montante de 1:406$490. Foi testamenteiro do
comerciante Francisco Baptista e tambm atuou como advogado (procurador) defendendo os
interesses de terceiros em dez processos perante o Juzo Ordinrio. Sebastio dos Santos
atuou em cinco aes como procurador do comerciante carioca Joo da Cruz Borges, a quem
representava em alguns negcios. Em 14 de abril de 1739, Manoel Pinto Ribeiro passou um
recibo para Sebastio dos Santos Pereira, o qual reconhecia que lhe devia 255$000, valor
relativo compra de dois moleques (Francisco e Paulo) do gentio da guin, que pertenciam
a Joo da Cruz Borges. Em 4 de setembro de 1741, Sebastio dos Santos afirmou ter recebido
135$000 como pagamento de Francisco e ainda ficou para receber os restantes 120$000
relativos ao preo de Paulo, que o autor cobrou perante o juiz ordinrio somente em 16 de
novembro de 1744.
713
Sebastio dos Santos atuou nesse processo como intermedirio de Joo
da Cruz Borges na venda dos escravos e na cobrana da dvida resultante. Vamos lembrar que
o carioca Joo da Cruz Borges aparece como procurador de Manoel Rodrigues Ribas no Rio
de Janeiro.
Em 13 de abril de 1749, Sebastio dos Santos Pereira escreveu uma carta para seu
correspondente carioca. Junto com a carta enviou um embrulho contendo 100 oitavas de ouro.
O embrulho foi levado pelo mestre de sumaca Antonio Pinto em viagem de Paranagu ao Rio
de Janeiro. Quando chegou ao seu destino, em 28 de julho, a carta foi recebida pelo
testamenteiro Reverendo Padre Theodzio de Souza Ferreira, pois Joo da Cruz Borges havia

713
Arquivo Pblico do Paran. JP 800 CX 45. Documento transcrito em suporte digital pertencente
ao CEDOPE-DEHIS-UFPR.


295
falecido nesse meio tempo, em 7 de maio. J em 5 de agosto, o testamenteiro respondeu
informando da morte de Joo da Cruz Borges e dizendo que havia recebido as 100 oitavas e
mais algumas cartas que se encarregaria de entregar aos destinatrios e no se alargou mais
por no ter tempo o que farei na primeira ocasio que se oferecer. Em 21 de outubro, o
testamenteiro escreveu nova carta a Sebastio dos Santos. Esta continha um ton inicialmente
bastante pessoal:
Bem sei o quanto vossa merc ter sentido a morte do defunto Joo da Cruz Borges pela grande
amizade que com ele tinha, pois o dito algumas vezes me dizia era vossa merc o nico e maior
amigo que tinha nessas partes e que lhe devia muitssimo obrigado (...) Recebi tambm vrias
encomendas que vossa merc remetia ao dito defunto e juntamente seis dobras e onze oitavas de
ouro para uma receitinha que vossa merc pede cuja receita lhe no remeto agora por no achar
vrias coisas das que vossa merc pede capazes e algumas que acho carssimas tenha vossa merc
pacincia estes trs ou quatro meses em quanto chega a frota que em chegando lhe farei a sua receita
capaz, que sabe Deus o que sinto no lhe ir o que vossa merc pediu ao defunto a seu gosto porm
vossa merc no lhe ponha culpa que as suas molstias lhe no davam lugar de fazer pessoalmente a
diligncia, mas fique certo que tudo quanto pede agora lhe h de ir capaz ao seu gosto
714

Aps as questes mais pessoais, a carta ganhou uma entonao bem mais prtica,
tratando de dvidas, negcios e pendncias de parte a parte.
No que respeita ao mais que vossa merc ordena nas suas cartas assim do crdito e letra e o mais em
que falta ao dito defunto como eu entrei nesta matria as segas e me falta ainda o conhecimento
destas pessoas no lhe posso responder ainda com a individuao que vossa merc merece, porm
fique certo que nos particulares de vossa merc me no hei de descuidar de os averiguar para poder
dar a vossa merc resposta de tudo, e como estes homens embarcadios sempre andam com pressa
me no do lugar a ser mais extenso e peo a vossa merc que alguma coisa que vossa merc puder
haver por l pertencente ao dito defunto mo remeta na primeira ocasio que estou dando fim ao
inventrio do dito
715

Estas cartas documentam as estreitas relaes mantidas entre os homens de negcio
de Curitiba e do Rio de Janeiro. Sebastio dos Santos Pereira era um autntico representante
da nobreza da terra curitibana. Ele foi almotac no incio de 1729 e depois assumiu o cargo de
procurador do Concelho em 9 de abril do mesmo ano, devido ao procurador eleito pelos
pelouros, Sebastio Gonalves Lopes, ter se ausentado. Em 1731, 1732 e 1734 ele
desempenhou novamente a funo de almotac e em 1733 foi juiz ordinrio. Entre 1735 e
1752 ele no voltou a exercer qualquer cargo camarrio, mas sua atuao como procurador
cresceu exponencialmente. Ele foi nomeado em 75 procuraes entre 1732 e 1752, sendo 72

714
PTC. Livro de notas, vol. 14. f.76v
715
PTC. Livro de notas, vol. 14. f.76v-77


296
delas a partir de 1734, quando exerceu sua ltima funo camarria como almotac. Apesar
do grande nmero de nomeaes, ele atuou, com j foi dito, em apenas 10 processos
judicirios como procurador. Ele teve uma atuao muito mais acentuada como autor em 41
processos prprios, dos quais 37 relativos a cobranas de dvidas, que somaram o terceiro
maior montante cobrado em todo o perodo (1:406$490). Ele apareceu em apenas quatro
escrituras como credor ou vendedor: em 1732 ele vendeu 18 cavalos por 213$000, em 1742
quando vendeu cavalos no valor de 49$600, em 1744 com uma escritura valorada em 42$580
de mais quantia e em 1750 quando emprestou 48$640 de dinheiro e fazenda para pagar
pees de tropa.
716
J vimos que ele era tesoureiro da Confraria das Almas, instituio que
tambm atuava no mercado de crdito local. O que parece ter acontecido com Sebastio dos
Santos Pereira foi um afastamento das atividades polticas para dedicar-se com maior afinco
s atividades econmicas, inclusive atuando num espao majoritariamente forasteiro como o
mercado de crdito para assistncia de tropas. Este afastamento parece ter sido voluntrio,
pois no encontramos qualquer sinal de conflito entre Sebastio dos Santos e a Cmara no
perodo analisado. Ele parece ter mantido relaes amistosas tanto com forasteiros como com
arraigados. Tal comportamento refora a idia de que o conflito se dava em torno das disputas
pelos espaos de poder na vila. Como vimos ele estava ligado ao eixo mais dinmico da
economia colonial, o Rio de Janeiro, ele tinha ligaes como o comrcio de animais que
exigia muita ateno e constantes ausncias da vila. Foi comum os pedidos de iseno dos
cargos camarrios para conduzir tropas at So Paulo, Rio de Janeiro e Minas. Sua atuao
como procurador deve ter sido muito mais ligada aos compromissos comerciais de seus
correspondentes na vila e em outras partes da colnia como Joo da Cruz Borges, do que no
mbito dos processos judicirios.
Miguel Gonalves de Lima
Miguel Gonalves de Lima foi o prestamista que cobrou o maior montante em todo
o perodo analisado junto ao Juzo Ordinrio (2:130$640). Entre 1733 e 1752 ele cobrou 28

716
PTC. Livros de notas, vol. 4, f. 70v-71 / vol. 9, f. 30v / vol. 10, f. 124v / vol. 14. f.75v
respectivamente.


297
diferentes pessoas para as quais emprestou 36 crditos dos quais apenas dois no tiveram seus
valores estipulados pela documentao. Dos 34 crditos valorados, apenas 8 eram de quantias
superiores a 100$000, que somaram juntos 1:695$650, ou seja, 22% dos crditos
representaram 80% do montante total cobrado. Entre 1732 e 1735 ele registrou 1054
oitavas de ouro para serem quintadas em Paranagu.
717
Esse ouro valia 1:265$200. Ele
tambm tinha ligaes com Joo Simes da Costa, scio de Miguel Rodrigues Ribas em umas
lavras. Ele apareceu como credor em 17 escrituras de dvidas entre 1731 e 1748 que somaram
um montante total de 1:318$150. Essas escrituras indicam que ele atuou emprestando
dinheiro, vendendo fazendas e cavalos a prazo. Em apenas uma ocasio, em 1745, ele
adiantou 75$820 de fazenda para assistncia de tropa. A maior parte das escrituras (13) foram
feitas na dcada de 1730.
Ele tambm foi nomeado em 51 procuraes entre 1732 e 1752. Entre 1732 e 1740
ele foi nomeado em apenas 13 procuraes, sem jamais exercer cargos camarrios. Em 1741 e
1742 ele foi almotac e em 1743 vereador de barrete. Nestes anos ele no apareceu em
nenhuma escritura pblica e no foi nomeado em nenhuma procurao. Foi procurador junto
ao Juzo Ordinrio somente em cinco processos de terceiros entre 1746 e 1752. Ele atuou
muito mais como autor em seus prprios processos cobrando suas dvidas. Ele parece ter se
afastado e se aproximado da atividade comercial conforme sua participao na Cmara. As
funes camarrias davam vantagens aos seus ocupantes, mas nem sempre era possvel
conciliar o exerccio efetivo daquelas funes com as atividades comerciais e agropastors que
tambm exigiam tempo e ateno. Homens como Manoel Rodrigues da Motta, Sebastio dos
Santos Pereira e Miguel Gonalves de Lima parecem ter atuado de modo hbrido no contexto
das tenses entre forasteiros e arraigados. Eles pertenciam melhor elite local, pois eram
moradores da vila desde o perodo anterior a abertura do caminho do Viamo, mas parecem
no ter se engajado na luta aberta entre os grupos rivais. Pelo contrrio, eles se movimentaram
com desenvoltura no interior das tenses, aproximando-se e afastando-se da governana
camarria conforme seus interesses. Assim, puderam dispor das vantagens no estabelecimento

717
BCMC. Livros de registro do ouro do Juiz Ordinrio 1730 1735.


298
de contatos sociais, polticos e econmicos na vila ou em outras regies, o que, certamente,
lhes dava mais chances de enriquecimento.
Os exemplos acima indicam que o negcio de tropa, o comrcio de fazendas e o
mercado de crdito, eram dos poucos e mais eficientes meios que os homens da regio de
Curitiba encontraram para atuar num meio marcado pela escassez de recursos econmicos
mais amplos e variados. Eles ilustram a imagem de uma economia pouco elstica, que
encontrou no mecanismo de adiantamento / endividamento uma forma privilegiada de giro
dos bens materiais. Tais caractersticas da sociedade curitibana, favoreceram o surgimento de
tenses que influram nos nveis de litigiosidade da localidade no perodo em questo.
Simo Gonalves de Andrade
O lder dos arraigados, sargento-mor Simo Gonalves de Andrade embora tenha
exercido intensa militncia camarria, especialmente nos momentos de maior tenso - no
apareceu entre os maiores prestamistas da localidade. Ele foi nomeado em apenas trs
escrituras pblicas vendendo terras que somaram juntas o valor de 222$800. J no Juzo
Ordinrio ele foi autor em 10 processos dos quais 8 eram cobranas de dvidas e apenas 7
foram valoradas somando um total de 164$100. Tal quantia o coloca entre os prestamistas
mdios, mas no entre aquele seleto grupo que movimentou acima de 1:000$000. possvel
que movimentasse quantias maiores, mas que no tivesse tantos problemas de inadimplncia e
no tivesse que recorrer ao Juzo Ordinrio para cobrar. Mas como explicar a completa
ausncia de escrituras pblicas que o tenham nomeado como credor. Vimos que Simo
Gonalves de Andrade entrou em conflito com o padre Leito por causa da Capela do
Tero.
718
Vimos tambm que ele desempenhou papel de presidente da Irmandade da Luz,
inclusive, emprestando dinheiro do patrimnio da instituio, cujo controle era feito em
parceria com o padre Leito. No resta dvida que Simo Gonalves de Andrade era um
proeminente membro da elite local. Estava entre aqueles homens de melhor qualidade da
vila. Apesar de no ter tido ao menos que tenha ficado documentada uma atuao to forte

718
LEO. Op. Cit. vol. VI. p. 2235.


299
como a de Miguel Rodrigues Ribas nos negcios locais, sua posio social estava firmemente
baseada no papel que desempenhou como membro da elite local.


300
SEO 10
OS QUE COSTUMAM ANDAR NA GOVERNANA
J qualificamos alguns dos mais importantes membros da elite curitibana na
primeira metade do sculo XVIII, apontando seus interesses no interior do jogo de poder que
se estabeleceu entre os partidos opostos. Agora vamos procurar entender como as categorias
de nobreza da terra e homem bom faziam sentido e se adaptavam dentro da estrutura de
poder da sociedade curitibana setecentista.
Atendendo ao que determina as Ordenaes, as autoridades das cmaras municipais
eram eleitas entre os homens bons de cada vila. Um provimento do ouvidor de Paranagu
Dr. Jernimo Ribeiro de Magalhes d uma noo de quem podia ser considerado homem
bom quando mandou eleger pessoas brancas dos que costumam andar na governana
porque no emprego vil, mas cargo honorfico e se elegero na forma da lei que segue o
desembargador Raphael Pires Pardinho nos captulos que deixou nesta vila.
719
Trata-se de
um exemplo retirado de um documento de Curitiba. No entanto, sabemos que a categoria
homem bom variou entre as regies e localidades de todo o vasto Imprio Portugus,
adaptando-se, muitas vezes, s condies locais.
Tomemos o morador da vila de Curitiba Amaro Fernandes da Costa como exemplo
local de homem bom. Era portugus, natural da vila de Serva, pertencente comarca de
Guimares. Em dezembro de 1747, foi registrado na Cmara de Curitiba um documento
expedido em seu favor por sua vila natal.
Justificara ele suplicante Amaro Fernandes da Costa filho legtimo matrimnio de Antonio da
Costa de Oliveira j defunto e de sua mulher Senhorinha Fernandes (...) que os ditos seus pais e avs

719
BAMC. vol. VIII. p. 85.


301
viviam das suas fazendas que fabricavam e cultivavam por criados e pessoas jornaleiras a quem
pagavam e nunca executaram ofcio algum mecnico (...) que os ditos seus pais e avs eram cristos
velhos de todos os quatro costados e por tais foram sempre tidos e havidos e reputados por todos
sem fama nem rumores em contrrio de outra alguma infesta nao.
720

Esta justificao de Amaro Fernandes - transladada para Curitiba - evidencia o
desejo de ser reconhecido como membro da elite local. Chama ateno a nfase dada ao fato
dele ser filho legtimo de uma famlia portuguesa de cristos velhos que no necessitava de
exercer quaisquer ofcios mecnicos para sobreviver. No entanto, a historiografia demonstra
que esses requisitos foram amplamente burlados tanto no Brasil colonial como em Portugal e
em diversas outras regies de colonizao lusitana, onde muitas vezes acontecia a ocupao
dos cargos camarrios por oficiais mecnicos, mestios e cristos novos.
O ttulo 67 do livro I das Ordenaes Filipinas, dispe sobre em que modo se far a
eleio dos juzes, vereadores, almotacs e outros oficiais.
721
A cada trinio fazia-se eleies
de pelouro e, anualmente, eram abertos os pelouros
722
de onde saam os nomes dos oficiais
maiores: dois juizes ordinrios, trs vereadores e um procurador da Cmara.
A cada trinio fazia-se tambm a eleio de juiz de rfos, que deveria exercer a
funo pelos trs anos prximos. Para que os eleitos pudessem tomar posse e juramento a
pauta deveria ser confirmada pelo ouvidor, que poderia confirm-la por completo ou em parte.
Caso algum nome fosse indeferido ou dispensado, os oficiais da Cmara deveriam fazer
eleio de barrete em outra pessoa.
723

Os oficiais menores: almotac, alcaide e escrivo eram nomeados conforme a
necessidade se impusesse Cmara. Sua nomeao e posse no seguiam as mesmas
regularidade e solenidade observadas na dos oficiais maiores. Dos oficiais menores, o cargo

720
BAMC, vol. XII, p. 12.
721
Ordenaes Filipinas, vol I. Ttulo 67. p. 153.
722
Os pelouros eram pequenas bolas de cera nas quais eram encerrados os nomes dos que ocupariam
os cargos camarrios nas eleies de pelouros.
723
Sobre as eleies da Cmara de Curitiba ver SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS,
Rosngela Maria Ferreira dos (org.). Eleies da Cmara Municipal de Curitiba (1748 a 1827). Curitiba : Aos
Quatro Ventos, 2003. Sobre as eleies no perodo de 1730 a 1748 ver BAMC, Volumes XI, XII, XIII, XIV,
XV, XVI e XVIII.


302
de almotac
724
foi exercido por quase todos os juzes ordinrios, vereadores e procuradores
entre 1730 e 1752. Tratava-se de uma obrigao prevista nas Ordenaes determinando que
os almotacs se ho de fazer no comeo do ano por esta maneira. O primeiro ms ho de ser
almotacs os juzes do ano passado: o segundo ms dois vereadores mais antigos: e o terceiro
ms um vereador e o procurador.
725

Na prtica geral da Cmara e do Juzo Ordinrio, havia o cumprimento da
legislao com algumas excees. Por exemplo, a tabela 11 do anexo 2, demonstra que dos 24
juzes do perodo apenas trs, o doutor Loureno Ribeiro de Andrade (1751), Manoel
Rodrigues da Motta (1739 e 1740) e Pedro Antonio Moreira (1746 e 1752), no exerceram a
funo de almotac. sintomtico que justamente esses trs exerceram somente a funo de
juiz no perodo, no exercendo qualquer outro cargo na Cmara, quer seja vereador,
procurador, juiz dos rfos ou escrivo. Podemos constatar ainda, que Amador Bueno da
Rocha (1736 e 1750), Jernimo da Veiga e Cunha (1732 e 1737), Joseph Nicolao Lisboa
(1736) e Manoel Lemos Bicudo (1735), no ocuparam nenhum outro cargo camarrio no
perodo analisado, exceto a funo de almotac uma nica vez no ano subseqente ao
exerccio do cargo de juiz ordinrio, o que era uma decorrncia do exerccio camarrio no ano
anterior. Isso sugere que esses juzes exerceram pequena militncia poltico-administrativa
junto Cmara, ao passo que a maioria dos juzes era de homens militantes nos ofcios
camarrios, dentre os quais a funo de almotac aparece com destaque em decorrncia do
ordenado pela legislao.
Dois almotacs eram nomeados bimestralmente. Como previa as Ordenaes, os
seis oficiais maiores do ano anterior desempenhavam essa funo no ano subseqente na
seguinte ordem: janeiro e fevereiro os dois juzes ordinrios; maro e abril os vereadores
primeiro e segundo; maio e junho o vereador terceiro e o procurador. Para os outros meses
eram, em geral, nomeados homens que costumavam servir na Cmara ou mesmo novatos que

724
Sobre a atividade dos almotacs em Curitiba ver: PEREIRA, Magnus Roberto de Mello;
NICOLAZZI, Norton Frehse. Audincias e correies dos almotacs (Curitiba, 1737 a 1828). Curitiba : Aos
Quatro Ventos, 2003.
725
Ordenaes Filipinas. vol I. Ttulo 67, pargrafo 13. p. 156.


303
comeavam a se inserir nas lides camarrias. Esse arranjo era um padro desejvel, mas nem
sempre seguido, pois diversas questes concernentes aos oficiais que serviram no ano anterior
implicaram em impedimento para que servissem como almotacs. Podiam estar ausentes da
vila, ter obtido dispensas junto ao ouvidor, estar doentes, etc.
Como o padro disposto nas Ordenaes nem sempre era cumprido na ntegra,
abriam-se com alguma constncia - vagas no exerccio da almotaaria para aqueles que
nunca haviam exercido qualquer cargo, oxigenando os quadros oligarquizados da governana
local ao permitir que novatos ingressassem nos quadros camarrios. A almotaaria parece ter
sido a porta de entrada da Cmara para alguns dos forasteiros que chegaram Curitiba em
fins da dcada de 1730 e incio da seguinte. Assim, diversas pessoas exerceram a funo de
almotac antes de chegarem s funes de vereador, procurador ou juiz ordinrio. Tambm
houve casos em que, o mesmo almotac, serviu por at quatro meses seguidos, inclusive
provocando conflitos, como no caso Frutuozo da Costa Braga relatado anteriormente.
Suprir a Cmara de oficiais capacitados para o exerccio do poder municipal levou
efetivao de uma srie de arranjos polticos e administrativos conforme a situao.
Algumas vezes esses arranjos podiam estar apenas sanando a falta temporria de algum ou
abrindo uma oportunidade para um novato, outras, no entanto, podiam estar refletindo as
tenses e conflitos entre os grupos rivais da localidade, como j vimos diversos exemplos
antes. Tais fatos sugerem que a Cmara de Curitiba, como um corpo social que tinha seu
equilbrio interno e externo constantemente rompido, procurava recuperar a harmonia perdida
num franco esprito de adaptao, o que, ademais, foi um trao bastante comum s cmaras no
Antigo Regime.
Segundo as Ordenaes, uma vez terminado o mandato anual os cargos da Cmara
deveriam ser preenchidos por outros homens bons eleitos, ficando aqueles que deixaram os
cargos inelegveis para os postos que ocuparam por trs anos, a no ser em lugares pouco
povoados onde se no poderem achar tantas e tais pessoas. E mandamos, que o que em um
ano for Juiz, Vereador, Procurador, ou Tesoureiro, no possa haver em esse Concelho nenhum
dos ditos Ofcios, que j houve e serviu, at trs anos, contados do dia, que deixou de


304
servir.
726

Na vila de Curitiba, desde 1693, foi comum a ocupao do cargo de juiz ordinrio
pela mesma pessoa em anos consecutivos. Em 1693 e 1694, o lugar foi ocupado pela mesma
dupla: Antnio da Costa e Manoel Soares. J Francisco Velozo da Costa foi juiz ordinrio em
1706 e 1707. Isso pode ter ocorrido devido ainda recente organizao camarria e a vila
contar com muito diminuta populao onde no se podia achar tantas e tais pessoas para
ocupar os cargos concelhios.
Em 1721, o Ouvidor Pardinho manifestou desaprovao com a forma que os
curitibanos vinham realizando suas eleies determinando que no usem mais da eleio de
um ano como at agora se fez, pois na vila j havia pessoas bastantes para a eleio
trienal.
727
No obstante, a listagem dos nomes dos juzes ordinrios que serviram no perodo
de 1730 a 1752, mostra que o cargo era exercido por um grupo bastante limitado de pessoas.
Nesse perodo, serviram 25 juizes, dos quais 12 ocuparam o cargo apenas uma vez, 8 por duas
vezes, 2 por 3 vezes, 2 juizes exerceram o cargo por 4 vezes e Francisco Siqueira Cortes, que
exerceu o cargo por cinco vezes, alm de desempenhar tambm o papel de juiz louvado em
1738, 1741, 1745, 1746 e 1750.
Dois juizes exerceram a funo por dois anos seguidos, justamente em conjunturas
de reconfigurao das alianas polticas entre os grupos rivais. Manoel Rodrigues da Motta
em 1739 e 1740 (quando foi restaurada a Capitania de So Paulo e chega ao seu governo Dom
Luis de Mascarenhas, aliado dos forasteiros), e Leo de Mello de Vasconcellos em 1743 e
1744, perodo em que os conflitos entre forasteiros e arraigados esgararam as tramas sociais
da vila. Este padro estava em desacordo com as prescries das Ordenaes Filipinas, mas
parece ter obedecido aos arranjos de poder localmente estabelecidos entre os grupos rivais.
Miguel Rodrigues Ribas foi juiz cinco vezes no perodo e, em dois anos, 1747 e 1749, no foi,
portanto, respeitado o tempo regulamentar entre um mandato e outro estipulado pela lei. Isso
evidencia a tendncia oligarquizao dos quadros camarrios e s disputas entre os grupos

726
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 67, pargrafo 9. p. 156.
727
SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS, Rosngela Maria Ferreira dos (org.). Eleies
da Cmara Municipal de Curitiba (1748 a 1827). Curitiba : Aos Quatro Ventos, 2003. p. 21.


305
rivais por cargos, pois em 1748, a Capitania de So Paulo foi incorporada ao governo do Rio
de Janeiro, o que representou um revs para os forasteiros, da a nova eleio do arraigado
Miguel Rodrigues Ribas. Tais arranjos demonstram tambm a grande plasticidade e
adaptabilidade no processo eleitoral da Cmara de Curitiba, o que, ademais, eram
caractersticas da prtica jurdica e administrativa daquelas sociedades. Sobre o modo como
deveria ser feita a escolha dos juizes, as Ordenaes Filipinas determinavam que:
Antes que os Oficiais do derradeiro ano da eleio passada acabem de servir, nas oitavas do Natal do
mesmo ano sejam em Cmara com os homens bons e povo, chamado a Concelho, e o Juiz mais
velho lhe requerer, que nomeiem seis homens para Eleitores; os quais lhe sero nomeados
secretamente, nomeando-lhe cada um seis homens para isso mais aptos, os quais tomar em escrito o
escrivo da Cmara, andando per todos com o dito Juiz, sem outro ouvir o voto de cada um. tanto
que todos forem perguntados, e os votos pelo dito escrivo escritos, os Juizes com os Vereadores
vero o rol, e escolhero para Eleitores os que mais votos tiverem; aos quais ser logo dado
juramento dos Santos Evangelhos, que bem e verdadeiramente escolham para os carregos do
Concelho as pessoas, que mais pertencentes lhes parecerem, e que tenham segredo, e no digam os
que assim nomearam a outra pessoa alguma.(...)E quando os lugares forem to pequenos, que na
povoao deles no achem os Eleitores todas as pessoas, que ho de dar no rol para Juizes, elegero
um do termo e outro da vila, em modo que sempre seja um da vila.
728

Com a criao da Ouvidoria de Paranagu, em 1723, os nomes sados nos pelouros
em Curitiba deveriam ser confirmados pelo ouvidor. As eleies para juiz ordinrio foram
dificultadas pelas imposies e isenes estabelecidas pelos ouvidores, que tambm
participavam da trama das tenses locais. Uma proviso do ouvidor, datada de 18 de fevereiro
de 1738, ilustra o jogo de poder entre a Cmara e o Ouvidoria. Nesse documento, no foram
confirmados no cargo de juzes ordinrios de Curitiba Amador Bueno da Rocha e Manoel
Gonalves de Sampayo este por servir o ano passado e ser contra a forma da lei o ser reeleito
e aquele por no poder correr folha em razo de uma culpa apelada a Relao de tempo
antigo
729
.
Em 1748, saram para juizes nos pelouros relativos ao ano de 1749, os nomes do
ajudante Manoel Pinto Ribeiro e do capito Amador Bueno da Rocha, mas o primeiro no

728
Ordenaes Filipinas. vol. I. Ttulo 67.p. 153-154.
729
BAMC, vol. XIII, p, 15 / BCMC, Livro de Avulsos, vol. 2. p. 19.


306
pode assumir por j ser falecido e o segundo por estar criminoso
730
. Assim sendo, em 24 de
novembro de 1748, os oficiais reuniram-se em Cmara e fizeram eleio de barrete na qual
foram eleitos como juiz mais velho o capito Miguel Rodrigues Ribas e como juiz segundo o
alferes Manoel Pereira do Valle.
731

Em 1750, os pelouros traziam os nomes de Loureno Ribeiro de Andrade e Brs
Domingues Vellozo, mas este ltimo j havia sido juiz em 1748 e se achava impedido pelo
ouvidor, que se achava em correio pela vila e mandou fazer eleio de barrete, na qual saiu
o nome do capito Amador Bueno da Rocha que se achava criminoso no ano anterior e em
1750 pde servir no Juzo Ordinrio sem vetos do ouvidor.
732

Em 1753, Phelipe Pereira de Magalhais foi juiz ordinrio, mas quando seu nome
saiu no pelouro para servir novamente em 1756, esquivou-se da obrigao por um despacho
do ouvidor geral, que mandou fazer eleio de barrete, na qual foi eleito o licenciado
Balthezar da Costa Pinto.
Os impedimentos e dispensas feitos pelo ouvidor poderiam levar a escolha do novo
juiz a um verdadeiro impasse. Em 1756, a abertura dos pelouros referentes ao ano de 1757
revelou o nome de Bento Magalhes Peixoto para juiz ordinrio, mas ele se encontrava livre
por despacho do ouvidor. Assim sendo, procedeu-se eleio de barrete na qual foi eleito o
Capito Manoel Gonalves de So Paio. Em dois de janeiro de 1757, foi eleito de barrete
Trifonio Cardozo de Leo e, em 14 de fevereiro, nova eleio na qual foi eleito Fellis Ferreira
Netto, que no chegou a exercer o cargo por impedimento levantado por uma carta do ouvidor
aos oficiais da Cmara.
733
Finalmente, em 19 de maro de 1757, os oficiais procederam uma
nova eleio de barrete na qual saiu o nome de Vitorino Teixeira de Azevedo, que acabou
exercendo a funo de juiz ordinrio naquele ano. A mesma situao pode ser verificada na

730
O termo estar criminoso podia ser referido a pretexto de qualquer infrao, podia mesmo estar
indicando a recusa em exercer um cargo eletivo. Mas, neste caso, possivelmente indica a culpa apelada
Relao indicada anteriormente.
731
SANTOS, Antonio Csar de Almeida; SANTOS, Rosngela Maria Ferreira dos. Op. Cit. p.34.
732
Idem. p.

39.
733
Idem. p. 56-61.


307
eleio de juizes para o ano de 1758, quando, ainda em 14 de abril, os oficiais da Cmara
estavam fazendo eleio de juiz de barrete e o juiz ordinrio do ano anterior estava presidindo
as sesses da Cmara.
A documentao relativa s eleies dos juzes e demais oficiais concelhios mostra
as complexas manobras encabeadas pela Ouvidoria e pela Cmara. Ao longo do sculo
XVIII as correies dos ouvidores produziram farta documentao que evidencia as
constantes tentativas de interferncia dos ouvidores sobre a governana local. No perodo
focado no presente estudo, as interferncias dos ouvidores visavam ao estabelecimento de
arranjos de poder que pudessem favorecer os interesses da Ouvidoria e do governo da
Capitania. Assim, os ouvidores tiveram uma atuao bastante pendular nas rivalidades entre
forasteiros e arraigados, favorecendo um ou outro grupo, conforme as presses e interesses
variavam.
Alguns membros da populao da vila utilizavam prerrogativas pessoais, foros
privilegiados e o poder de interveno dos ouvidores em favor prprio, isentando-se do
exerccio dos cargos camarrios quando lhes fosse conveniente. Os motivos podiam variar
muito. O Capito Antonio Gonalves de Moraes comandante de uma das companhias do
Regimento de Milcias de Paranagu com licena de seu comandante na vila de Curitiba nela
saiu na eleio de pelouros que de presente se abriu naquela vila vereador mais velho e por
que o suplicante goza de privilgio de no ser obrigado a servir contra sua vontade da
Repblica por isso (...) seja mandado (...) que procedam eleio de barrete em outro
sujeito.
734
A situao de Manuel dos Santos Cardoso era oposta, pois pediu escusa para no
servir o cargo de procurador do concelho por ser pobre.
735
Amaro Fernandes exerceu cargos
concelhios em Curitiba, mas em 6 de setembro de 1750 registrou peties requerendo iseno
no exerccio do cargo de procurador, para o qual foi eleito por pelouro. Para tanto, alegava
que j estava aposentado por ter sessenta anos e que tinha acabado de ser procurador do dito
concelho no ano de quarenta e sete que fazem no fim deste ms dois anos, o que por direita

734
BAMC, vol. XIII, p, 17
735
BAMC, vol. XIII, p. 24. BAMC, vol.. XIX. p. 9.


308
razo, e na forma da lei deve ser escuso, e aposentado pela idade que consta da dita certido e
mandar vossa merc aos oficiais do Senado se proceda a eleio de barrete.
736

A documentao sugere que, dependendo de seus interesses circunstanciais, os
membros da elite local, ora pediam isenes, ora desempenhavam uma verdadeira militncia
poltica e administrativa na vila, exercendo cargos diversos ao longo dos anos, s vezes em
claro desacordo com as disposies das Ordenaes Filipinas. Isso demonstra que, em todos
os momentos da ao camarria da vila de Curitiba no sculo XVIII, estava presente a
constante negociao de interesses os mais diversos, os interesses da comunidade local, os
interesses pessoais dos ocupantes dos cargos camarrios, dos comerciantes, dos ouvidores.
Enfim, a Cmara estava envolvida numa trama tensa de interesses que levava a uma constante
negociao e adaptao de sua ao poltica, judiciria e administrativa, que acabava por
constituir um espao de autoridade negociada no mbito da vila e entre a vila e as outras
instncias de autoridade tais como a Ouvidoria e o governo da Capitania.
A Cmara teve papel fundamental na mediao das tenses que emergiam no
contexto da vila, garantindo que a ordem fosse mantida, e, se fosse quebrada, que fosse
restabelecida. Na sociedade do Brasil colonial a mobilidade social podia ser limitada pela cor
da pele, pelo sexo, pela profisso ou pela funo social, pela descendncia e pela religio.
Pertencer a uma famlia respeitvel garantia um mnimo de segurana social. Aquele era um
mundo onde apenas uns poucos eram senhores de terras e de homens e, as alternativas scio-
econmicas, eram muito estreitas para a maioria das pessoas. O status social no estava
baseado apenas em caractersticas econmicas, mas tambm em caractersticas pessoais como
a honra que pautava a hierarquia social. A estrutura do poder local estava, em parte, fundada
na distribuio e no rodzio dos cargos entre os integrantes dos grupos ou cls familiares
dominantes. As constantes isenes e dispensas - requeridas pelos homens de governana -
aos ofcios camarrios, estavam fundadas no prprio sistema oligrquico local, pois sua
ausncia temporria ou prolongada dos cargos municipais, no representava sua excluso. O
membro da elite local sabia que seu lugar na governana estava garantido. Isso fazia parte da

736
BAMC, vol. XII, p, 32


309
ordem das coisas. Da mesma forma, aqueles que podiam representar uma ameaa ao poder da
oligarquia estabelecida, eram sistematicamente boicotados, o que gerava tenses, disputas e
rivalidades abertas entre os membros de uma elite poltica tradicionalmente estabelecida e
aqueles recm chegados que desejavam se estabelecer.
Joo Luis Fragoso emitiu algumas idias acerca da relao entre cabedal e
qualidade - relao central tanto na Europa como na sociedade colonial brasileira - que
podem nos auxiliar a entender a dinmica da elite curitibana no sculo XVIII. O aceso
Cmara pressupunha pertencer governana local, pertencer a um grupo de melhor qualidade,
ou seja, pertencer nobreza da terra. Esses grupos privilegiados interferiam cotidianamente
nos negcios da Repblica, em particular no mercado. Nesse ambiente, o cabedal (riqueza
material) era visto como meio para sustentar a qualidade.
737

A princpio, isto significa que o pertencer elite no derivava da riqueza material: engenhos de
acar ou imensos ativos comerciais. S isto no habilitava direo da Repblica e aos altos
escales da hierarquia social. Disto deriva, ao menos, um fenmeno: alm dos escravos e dos pobres
livres, os donos de grandes fortunas podiam estar afastados daqueles postos e direitos. Estes ltimos,
em seus negcios estavam subordinados a famlias da governana da terra e estas podiam ter
fortunas menores.Assim, parece-me que a noo de excluso social adquire feies mais refinadas e
complicadas.
738

O autor chama a ateno para as particularidades da hierarquia social que se
estruturou no Antigo Regime nos trpicos, onde prevalecia uma economia mercantil
escravista. A direo de parte da sociedade colonial estava sob o comando de uma nobreza
bastante diferente daquela que havia na Europa. A fidalguia mais representada no Reino que
nas colnias - descendia das casas aristocrticas que subsistiam sobretudo das rendas dadas
pelo campesinato ou pelo Rei, e tinha na guerra e na ocupao dos principais cargos do
Imprio seus afazeres principais. A nobreza da terra, tanto no Reino como nas colnias,
descendia, em geral, do brao popular e seu poder de mando no decorria de um dom divino e
eterno. Nesse sentido, a nobreza da terra desenvolveu mecanismos de reproduo e
elasticidade, entre os quais as prticas de negociao que, naturalmente possuam seus limites,

737
FRAGOSO, Joo. Afogando em nomes: temas e experincias em histria econmica. In: Topoi.
Rio de janeiro, dezembro 2002. p. 44.
738
Idem. p. 45.


310
dentre os quais podemos destacar os limites dados pela prpria hierarquia estamental. Cabia
ao grupo de melhor qualidade a ingerncia no governo da sociedade, inclusive nos rumos da
economia. Da a importncia da idia de estratgias e, com ela, a de conflitos, como
instrumento de anlise para o entendimento do Antigo Regime nos trpicos. Antes de tudo,
aquelas estratgias deviam traduzir-se em redes sociais
Poderamos continuar afogando em nomes e qualificando diversos outros
membros da elite local que apareceram perante os juzes ordinrios expondo seus litgios,
cobrando seus crditos e expondo suas atividades mercantis nas escrituras do tabelionato
local, no entanto, os exemplos apontados at aqui j nos do embasamento para reconhecer
aquelas mesmas caractersticas que Joo Fragoso observou. Ou seja, a constituio de redes
sociais, estratgias e, - mesmo com toda a negociao caracterstica daquela sociedade -, a
emergncia de inmeros conflitos entre forasteiros e arraigados. A luta dos forasteiros pelo
poder deve ter sido informada por aquela elasticidade caracterstica da nobreza da terra.
Eles tambm consideravam legtimo tornar-se fidalgos tropicais, pois, no Brasil o mais
humilde tem fumos de grande fidalgo.
740
Eles estavam imbudos de uma viso muito mais
flexvel sobre o cabedal constitudo a partir do trabalho e do comrcio. Porm, h que se ter
cuidado com a magia da moeda, enquanto agente corrosivo de uma sociedade estamental. De
igual modo, o que foi dito no elimina, em tese, as tenses sociais entre os que possuam
riqueza, mas no poder, como a elite. Seja como for, os traos da elite permitem uma viso
menos esquemtica da estratificao colonial, o que pode ajudar a entend-la melhor.
741

Em Curitiba, a liquidez do mercado de crdito local estava sendo controlada por
um grupo bastante restrito de pessoas que, alm dos recursos econmicos, detinham tambm
o acesso privilegiado aos cargos camarrios e s decises polticas e administrativas. Vimos
que tal controle era negociado e disputado em constantes conflitos que influenciaram de modo

739
Idem. p. 45-47. Em itlico no original.
740
Deciso do Conselho Ultramarino de 4 de fevereiro de 1722. Citada por BOXER, Charles R.
Portuguese society in the tropics. Madison: The University of Wisconsin Press. 1965. p. 93.
741
FRAGOSO, Joo. Afogando em nomes. Op. cit. p. 46.


311
inequvoco a litigiosidade local e ajudaram a formatar a sociedade curitibana no sculo
XVIII.
742


742
O anexo 1 lista os oficiais maiores da Cmara de Curitiba entre 1728 e 1752


312
SEO 11
JUSTIA, ECONOMIA E LITIGIOSIDADE
Os conflitos que envolveram algumas das pessoas mais poderosas da vila de
Curitiba foram tratados, at o momento, de modo mais qualitativo, focando suas disputas
polticas e suas tendncias de atuao no mercado local. Contudo, ainda resta relacionar
quantitativamente os nmeros da justia e da economia locais como forma de fundamentar
melhor as idias sobre o comportamento da litigiosidade formal da populao curitibana entre
1731 e 1752.
O ordenamento jurdico da vila de Curitiba configurou-se num processo iniciado
com a criao da Cmara em 1693 e aperfeioado a partir das correies do ouvidor Pardinho
no incio da dcada de 1720. O hiato documental existente no perodo 1720-1730 no nos
permite analis-lo, mas felizmente os oito volumes da documentao referente ao perodo de
8 de janeiro de 1731 a 9 de outubro de 1752 esto preservados. H dois volumes bastante
deteriorados (1743-1746 e 1748-1749), mas ainda assim permitem a anlise satisfatria do
percurso da justia local naquele espao de tempo.
Para tanto, procedemos quantificao dos nmeros relativos s audincias,
processos e requerimentos contidos nos livros de audincias dos juzes ordinrios com vistas a
construir grficos e tabelas para avaliar ano a ano o funcionamento da justia local em
Curitiba num perodo de quase 22 anos.
Vimos que, em geral, eram efetuadas uma ou duas audincias por semana. Nestas
audincias as pessoas podiam trazer suas demandas judicirias perante o juiz ordinrio. No
presente estudo, estamos considerando o primeiro requerimento da parte autora como o incio
de um processo ou ao judicial sobre determinada questo (dvida, coima, terra etc). Todos


313
os requerimentos posteriores da mesma parte autora sobre a mesma demanda foram
considerados como requerimentos constituintes de um mesmo processo ou ao judicial.
Assim, um processo pode conter diversos requerimentos entre a sua abertura e o seu trmino.
Houve uma mdia de quase dois requerimentos por processo, ou seja, a maioria dos processos
terminava rapidamente com o acordo entre a parte autora e a parte r ou com a sentena do
juiz em favor de uma das partes. No entanto, alguns processos estenderam-se por meses e at
anos quando as partes utilizaram-se de todos os recursos de rplicas, trplicas, dilaes etc.
Uns poucos processos foram agravados para a Ouvidoria em Paranagu, tendo continuidade
naquele Juzo.
A anlise do grfico 11.1 e da tabela 11.1 nos permite visualizar o padro dos
ciclos anuais da litigiosidade da populao local junto ao Juzo Ordinrio da vila de Curitiba.
Numa viso geral o que mais chama a ateno a grande variao sofrida ao longo dos anos
pelas linhas representativas dos processos e requerimentos, sendo natural que os picos de
processos tenham acompanhado os picos de requerimentos. interessante notar que a partir
de meados da dcada de 1730 configurou-se um ntido e freqente ciclo qinqenal de picos e
vales, ou seja, ao longo de aproximadamente cada qinqnio a litigiosidade local sofreu um
ciclo completo de pico-vale-pico ou vale-pico-vale.
A linha das audincias no sofreu variaes to significativas, pois os juzes
realizavam audincias mesmo quando no se apresentavam requerentes. Apesar disso, o
aumento da demanda judiciria elevou sensivelmente o nmero de audincias realizadas a
partir de 1733. A tabela 11.1 mostra que o nmero de audincias em que ningum requereu
em 1731 e 1732 foi muito alto em relao ao total das audincias, quando comparado aos
outros anos, o que explica que, no grfico, a curva dos requerimentos s ultrapasse a das
audincias em 1733, isso demonstra o baixo ndice de aproveitamento das audincias entre
1731 e 1732.



314
Grfico 11.1: Distribuio de audincias, processos e requerimentos entre 1731-1752
743

0
20
40
60
80
100
120
140
160
180
200
220
240
260
1
7
3
1
1
7
3
2
1
7
3
3
1
7
3
4
1
7
3
5
1
7
3
6
1
7
3
7
1
7
3
8
1
7
3
9
1
7
4
0
1
7
4
1
1
7
4
2
1
7
4
3
1
7
4
4
1
7
4
5
1
7
4
6
1
7
4
7
1
7
4
8
1
7
4
9
1
7
5
0
1
7
5
1
1
7
5
2
Audincias Processos Requerimentos


Quando comparamos o perodo de 1731 a 1735 com o perodo de 1736 a 1751,
notamos que o primeiro qinqnio foi caracterizado pelo progressivo aumento da atividade
judiciria, demonstrado na elevao progressiva do nmero de audincias, processos e
requerimentos, que atingiram o pico em meados da dcada de 1730, para ento encontrarem
um forte recuo e certa estabilizao no segundo qinqnio para novamente subir no incio da
dcada de 1740. Na dcada de 1740, novo e significativo recuo aconteceu em 1742 para ento
elevar-se em 1745, para novamente recuar em 1747 e entrar numa linha ascensional at 1752.
A documentao relativa ao ano de 1752 cobre as audincias realizadas entre os
meses de janeiro a incio de outubro (o livro terminou na audincia de 9 de outubro de 1752),
o que inviabilizou a obteno de dados precisos para o ano todo. No entanto, mesmo faltando
os dados relativos aos ltimos trs meses de 1752, notamos que os nmeros so bastante
parecidos aos de 1751 e podemos inferir que se tivssemos acesso ao restante da

743
Grfico montado a partir de dados retirados dos oito volumes dos Livros de Audincias dos
Juzes Ordinrios abrangendo o perodo de 1731 a 1752 conservados na Biblioteca da Cmara Municipal de
Curitiba.


315
documentao, referente aos ltimos meses, quase certamente ultrapassaria os nmeros de
1751. Se admitirmos a validade dessa inferncia, podemos concluir que o ciclo ascensional
iniciado em 1748 j durava cinco anos ininterruptos em 1752. Isso indica que o ciclo
qinqenal de pico-vale-pico foi rompido por uma linha ascensional que tem o maior pico de
todo o perodo analisado em 1751. Infelizmente no dispomos de um perodo maior de
documentao que nos permita avaliar se estes ciclos voltaram a se repetir ou se esse padro
foi apenas uma coincidncia do perodo analisado.
Embora tenha havido uma brusca queda e estabilizao da curva dos processos
aps seu primeiro pico em 1736, percebemos que a linha dos requerimentos teve um declnio
contnuo at 1739, para, ento, voltar a crescer repentinamente em 1740. Esse fenmeno se
deve metodologia utilizada para construir o grfico 11.1, ou seja, utilizamos os nmeros
absolutos de processos e requerimentos realizados no ano. Em outras palavras, enquanto um
processo se localiza necessariamente no ano em que foi iniciado e no influencia os nmeros
dos processos iniciados nos anos seguintes, os requerimentos relativos a um processo podem
extrapolar o ano em que o processo foi iniciado e influenciar o nmero de requerimentos do
ano posterior, estes nmeros podem ser conferidos na tabela 11.1. Por exemplo, no ano de
1736 houve um pico de processos (123), que geraram um pico de requerimentos (217), mas
em 1737, o nmero de processos diminuiu drasticamente (54), porm o nmero absoluto de
requerimentos no diminuiu na mesma proporo (164), pois cerca de 25% deles eram
relativos a processos iniciados no ano anterior.
O aumento gradativo no nmero de processos levou ao crescimento do nmero de
requerimentos por processo como mostra a tabela 11.1. Se, em 1731, a mdia foi de 1,28
requerimentos por processo (a menor de todo o perodo), em 1738 essa mdia atingiu seu pico
com 2,51 requerimentos por processo, para retroceder a uma mdia de 1,62 requerimentos por
processo em 1739, aumentar um pouco entre 1740 e 1743, para ento baixar para 1,38
requerimentos por processo em 1744. Podemos observar uma tendncia ao crescimento do
nmero de requerimentos por processo entre 1731 e 1738 e, exceto pelos anos de 1744 e
1749, uma tendncia estabilizao na faixa entre 1,5 e 2 requerimentos por processo entre
1739 e 1752.


316
Tabela 11.1: Nmero de audincias, processos, requerimentos, sentenas, despachos e
agravos por ano ente 1731 e 1752
744

Anos Audincias Processos Requerimentos Relao
requ./proc.
Sentenas Despachos Agravos
1731 47 (30)* 14 18 1,28 0 0 0
1732 52 (32) 13 23 1,84 0 0 0
1733 73 (26) 54 100 (1)** 1,87 20 9 2
1734 79 (28) 42 92 (2) 2,14 34 14 3
1735 86 (16) 46 111 (6) 2,28 21 (1) 17 (1) 7 (1)
1736 81 (12) 123 218 (1) 2,10 34 32 (1) 3
1737 70 (14) 54 164 (42) 2,48 18 (8) 23 (9) 3
1738 77 (8) 56 144 (12) 2,51 20 (1) 34 (4) 5 (1)
1739 75 (23) 48 80 (9) 1,62 22 (5) 24 (9) 5 (1)
1740 79 (15) 102 186 (7) 1,75 47 41 (7) 3
1741 96 (31) 79 138 1,74 28 26 5
1742 62 (28) 29 54 (1) 1,86 23 5 3
1743 69 (20) 46 80 (1) 1,76 23 (1) 13 4
1744 76 (24) 72 97 (1) 1,38 35 (3) 13 (2) -
1745 82 (15) 129 223 (4) 1,84 41 (5) 33 (5) 3
1746 55 (12) 58 133 (19) 2,06 18 (3) 40 (15) 3
1747 80 (22) 55 104 (6) 1,83 3 4 (2) 4
1748 75 (15) 67 136 (3) 1,92 4 16 1
1749 75 (11) 60 147 2,43 3 14 3
1750 68 (9) 77 148 (4) 1,88 28 (1) 25 3
1751 82 (8) 122 237 (1) 1,78 46 (1) 63 (1) 7
1752 64 (4) 126 205 (9) 1,62 28 (4) 25 (1) 4
Total 1603 (403) 1472 2838 (129) 1,90 md.
ger
496 (33) 462 (57) 71 (3)
* O nmero fora dos parnteses indica o nmero total de audincias no ano e o nmero entre parnteses indica o
nmero de audincias em que no houve requerimento no ano. ** O nmero fora dos parnteses indica o nmero
total de requerimentos, sentenas, despachos e agravos no ano e o nmero entre parnteses indica o nmero de
requerimentos, sentenas, despachos e agravos ocorridos naquele ano, mas relativos a processos do ano anterior.



744
Tabela montada a partir de dados retirados dos oito volumes dos Livros de Audincias dos
Juzes Ordinrios abrangendo o perodo de 1731 a 1752 conservados na Biblioteca da Cmara Municipal de
Curitiba.


317
A elevao da mdia revela a complexificao dos processos, que demandavam
cada vez mais requerimentos entre 1731 e 1738. Nota-se tambm o aumento no nmero de
sentenas e despachos publicados pelo juiz, assim como a elevao do nmero de agravos
para a Ouvidoria de Paranagu. A elevao e a queda dessas mdias ao longo do perodo
indica que a formalizao jurdica da vila estava em andamento, num processo dinmico, que
acompanhava o desenvolvimento poltico, econmico e social da localidade e os conflito que
envolviam sua populao na luta pela ocupao dos espaos de poder.
possvel avaliar o comportamento conjuntural dos ciclos de litigiosidade na vila
de Curitiba considerando que ele foi influenciado por mltiplos fatores internos e externos ao
longo do perodo analisado. Em primeiro lugar devemos ter em vista que o aumento e a
diminuio do nmero de processos estava refletindo o ciclo de litigiosidade prprio da
populao local. Se levarmos em conta que a maioria dos processos se referia s demandas
creditcias da populao residente ou de passagem pela vila e seu termo, podemos inferir que
o ciclo processual refletia, em parte, o ciclo da capacidade de crdito e endividamento dessa
mesma populao. Assim, os processos do Juzo Ordinrio de Curitiba apontam para uma
generalizada rede de crdito / endividamento que influenciava diretamente a litigiosidade da
populao local.
razovel aceitar que esses ciclos judicirios tenham, pelo menos em parte,
acompanhado os ciclos scio-econmicos da vila, pois chama a ateno o fato de ter havido
um forte e repentino crescimento da demanda judiciria no perodo de 1731 a 1736,
concomitantemente ao incio da atuao - recheada de conflitos - do padre Leito frente da
matriz curitibana, abertura do caminho do Viamo e estruturao da economia tropeira no
termo da vila, que estava conjugada demanda por muares em outras partes da colnia,
especialmente Minas Gerais e Rio de Janeiro. A Amrica Portuguesa estava passando por
grandes transformaes, especialmente o Rio de Janeiro, que se converteu na encruzilhada
do imprio portugus na primeira metade do sculo XVIII.
745
O perodo tambm assinalou
forte crescimento da produo de ouro na colnia como mostra a tabela 11.2.

745
SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. Na encruzinhada do Imprio. Rio de Janeiro: Arquivo
Nacional. 2003.


318

Tabela 11.2: Produo de ouro na colnia entre 1691 e 1800.
746

Perodo Nmero de anos Total em kg Mdia anual em kg
1691-1700 10 15.000 1.500
1701-1720 20 55.000 2.750
1721-1740 20 177.000 8.850
1741-1760 20 292.000 14.600
1761-1780 20 207.000 10.350
1781.1800 20 109.000 5.450

Entre 1736 e 1739, os nmeros dos processos e requerimentos recuaram a nveis
parecidos aos de 1734. Dentre os fatores internos a serem considerados nesse recuo da
litigiosidade junto ao Juzo Ordinrio curitibano, temos, em primeiro lugar, a criao do Juzo
dos rfos em 1736, o que canalizou os processos dos rfos quela nova instncia judiciria,
diminuindo necessariamente o nmero de processos feitos perante os juzes ordinrios que,
at ento, tambm atuavam como juzes dos rfos. Alm disso, a tabela 11.3 nos possibilita
cruzar os dados relativos ao nmero de demandas creditcias e os montantes totais das dvidas
em ris e em oitavas de ouro. Tomando como exemplo a comparao dos anos isoladamente,
percebemos que entre 1731 e 1736, perodo inicial da estruturao da economia tropeira
exceto pelo ano de 1735 - houve correlao direta entre o aumento do nmero de processos e
o aumento dos montantes. No entanto, a partir de 1737 essa correlao no foi to marcada.
Pelo contrrio, em 1737, o montante total das dvidas cresceu em relao a 1736, apesar da
grande diminuio do nmero de processos. Isso se deveu quase triplicao do valor mdio
das dvidas cobradas em 1737 em relao ao ano de 1736, o que aponta para a tendncia
concentrao de riqueza que discutiremos mais adiante. O tropeirismo gerou modificaes no
padro econmico da vila que repercutiu no comportamento de seu mercado de crdito e no
ciclo da litigiosidade local.
Como fatores externos devemos considerar que, em 1736, o governo de Antonio

746
Tabela adaptada de SIMONSEN. Roberto Cochrane. Histria econmica do Brasil (1500 /
1820). So Paulo : Companhia Editora Nacional, 1978. p. 298.


319
Luis de Tvora frente da Capitania de So Paulo estava em seu fim, pois entre dezembro de
1737 e fevereiro de 1739, a Capitania foi conduzida por Gomes Freire de Andrade,
governador do Rio de Janeiro, que tambm estava governando Minas Gerais desde 1735. Ou
seja, a segunda metade da dcada de 1730 foi bastante agitada do ponto vista poltico com a
subordinao de Minas Gerais e So Paulo governadoria do Rio de Janeiro, o que pode ter
influenciado na litigiosidade e no mercado de crdito local, haja vista que o Rio de Janeiro e
Minas Gerais eram os principais centros consumidores do gado criado nos campos de Curitiba
ou dos animais vindos do sul que passavam pelo caminho do Viamo.
Os litgios entram em uma nova linha ascensional a partir de 1739, justamente o
ano em que a Capitania de So Paulo volta a ter governo autnomo com a nomeao de Dom
Luis de Mascarenhas. Esse governador favoreceu os forasteiros que chegaram Curitiba
atrados pelo tropeirismo at o incio da dcada de 1740. A tabela 11.3 tambm mostra que
houve um salto formidvel no montante cobrado em 1739 para haver uma diminuio drstica
em 1740 e se estabilizar sempre acima de 1:000$000 a partir de 1741. Vimos antes que um
grande prestamista como o arraigado Miguel Rodrigues Ribas concentrou suas cobranas de
dvidas junto ao Juzo local exatamente entre 1739 e 1740, perodo de reconfigurao na
trama das tenses entre arraigados e forasteiros.
O grfico 11.1 mostra que a quantidade de requerimentos e processos diminuiu
entre 1741 e 1742, perodo em que novos forasteiros chegaram vila e comearam a se aliar
aos que j estavam atuando desde a dcada anterior. O ano de 1742 teve poucos processos de
dvidas em ris (apenas 17), mas os valores mdios cobrados foram os mais altos de todo o
perodo, tanto em ris (114$774), como em oitavas de ouro (81). Apesar do nmero de
processos gerais ter diminudo, o nmero de demandas creditcias aumentou em 1741 e os
montantes aumentaram muito entre 1741 e 1742, mesmo com a diminuio drstica do
nmero de demandas creditcias neste ltimo ano. De acordo com a tabela 11.4, que mostra o
comportamento das escrituras de dvidas, o ano de 1742 representou o segundo maior
montante emprestado (3:094$092) e o segundo maior nmero de escrituras de dvidas (18). Se
o montante aumentou em detrimento do nmero de demandas creditcias, isto sugere que nos
primeiros anos da dcada de 1740, a formao de novas alianas sociais, polticas e


320
econmicas entre os forasteiros acionaram um sistema de disponibilizao de crdito que
passou a atuar de modo mais concentrado como forma de obter maior controle sobre o
negcio de tropa que estava se estruturando na localidade. Tal idia confirmada pela tabela
11.6, que mostra o grande aumento do nmero de escrituras e dos montantes ligados nova
atividade tropeira na vila de Curitiba a partir de 1741, perodo que tambm viu a diminuio
drstica das escrituras de gado vacum, atividade mais tradicional dos campos de Curitiba e
que estava mais ligada aos arraigados. Os negcios ligados ao tropeirismo movimentavam
valores muito superiores s transaes com casas, terras e escravos. Alm disso, os forasteiros
atuaram de modo preponderante no novo nicho de negcios tropeiros. As evidncias indicam
que a estruturao a economia tropeira e o mercado de crdito a ela ligado estavam se
convertendo num dos vrtices das rivalidades locais.
O impulso tomado pelos forasteiros desde o incio da dcada de 1740 deu-lhes
flego para ambicionar o prprio governo camarrio, espao at ento dominado pelos
arraigados. As investidas dos forasteiros na governana local levaram os nveis de tenso a
um novo patamar. Como vimos, entre 1741 e 1744 ocorreu a escalada de Leo de Mello e
Vasconcelos junto ao governo camarrio, com clara interferncia do ouvidor e do governador
em seu favor. Esse processo culminou com o domnio da Cmara pelos forasteiros em 1744.
Entretanto, em 1745, os arraigados retomaram seu controle, mas sofreram a interferncia do
governador da Capitania em favor dos forasteiros na escolha do novo sargento-mor da vila
(Fellis Ferreira Neto). bastante plausvel, que a conjuntura conflitiva destes anos tenha
influenciado o forte aumento da litigiosidade formal refletida no crescimento do nmero de
demandas junto ao Juzo Ordinrio, com sucessivo aumento nos nmeros e nos montantes das
demandas creditcias (tabela 11.3). A tabela 11.4 demonstra que, justamente em 1744, o ano
em que os forasteiros estiveram no controle da Cmara de Curitiba, ocorreu o maior nmero
de escrituras de dvidas que somaram o maior montante de todo o perodo. preciso sublinhar
que a maior parte das escrituras junto ao Tabelionato naquele ano estiveram ligadas
justamente ao negcio de tropa. Tal fato indica que o controle sobre a Cmara deu maior
segurana aos forasteiros e seus aliados, que passaram a disponibilizar maior quantidade de
recursos ao novo ramo de negcio da localidade. digno de nota tambm que o ano de 1745,


321
quando a Cmara voltou s mos dos arraigados, correspondeu ao maior pico no nmero de
processos por dvidas e ao maior montante cobrado em todo o perodo analisado. certo que
muitas dvidas feitas no ano anterior estavam vencidas e precisaram ser cobradas, mas a
mudana na correlao de foras na Cmara parece tambm ter influenciado a exploso das
demandas creditcias em 1745. Os indcios indicam que o mercado de crdito e o negcio de
tropa desempenharam papel privilegiado nas disputas de poder que ocorriam na vila de
Curitiba naquele momento.
A retomada do controle sobre o poder camarrio pelos arraigados parece ter
restabelecido o equilbrio perdido e contribudo para o recuo no nvel da litigiosidade entre
1746 e 1747. possvel tambm que os prestamistas dos grupos rivais tenham disponibilizado
a maior parte de seus recursos no mercado de crdito naqueles anos em que o conflito em
torno do poder camarrio se tornou mais explcito, contribuindo para uma forte diminuio
das demandas creditcias e seus montantes totais em 1746 e 1747. Em 1748, ocorreu a
extino da Capitania de So Paulo e os forasteiros perderam seu mais importante aliado, o
governador Dom Luis de Mascarenhas. A mudana na correlao de foras parece ter
influenciado o novo aumento dos nveis de litigiosidade que ocorreram entre 1748 e 1751. A
tabela 11.4 mostra que aps trs anos de estabilidade - houve uma retomada nos
emprstimos, aumentando o nmero de escrituras e do montante emprestado em 1748.
Contudo, nos anos de 1749, 1750 e 1751, quando o panorama do poder em Curitiba estava
claramente favorvel aos arraigados, houve uma diminuio drstica na quantidade de
escrituras de dvidas e nos montantes emprestados. Apesar da diminuio do nmero de novos
emprstimos, os nveis de litigiosidade aumentaram bastante, especialmente a partir de 1750,
ano em que o padre Manoel Domingues Leito, chefe dos forasteiros, passou a ser
sistematicamente acusado de prtica de usura nas devassas do ouvidor.
Considerando os fatores acima podemos estruturar melhor uma explicao para o
comportamento do ciclo de litigiosidade da vila de Curitiba. Embora a abertura do caminho
do Viamo tenha trazido novas e atrativas possibilidades de ganhos, ela tambm anunciou
perspectivas concretas de maior tributao e concorrncia com o gado criado nos campos de
Curitiba. Para os arraigados - cujas famlias estavam estabelecidas a mais tempo na localidade


322
- que monopolizavam as melhores oportunidades de lucro da regio, o caminho do Viamo
era uma ameaa ordem vigente que lhes era francamente favorvel. Contudo, para aqueles
novatos que necessitavam de uma nova alternativa econmica ainda no monopolizada pelos
grupos mais antigos era uma benesse. Assim, o novo nicho de negcios atraiu para a vila
novos indivduos interessados em aproveitar as novas chances de lucro (forasteiros). As
tenses sociais, polticas e econmicas aumentaram e a disputa pelo poder tornou-se mais
complexa com a interferncia do governador da Capitania e da Ouvidoria ao lado dos
forasteiros.
O ponto central de nossa hiptese a correlao entre o ciclo da litigiosidade e o
ciclo do crdito. Ento vamos procurar entende-los como fenmenos integrados e integrantes
de um mesmo processo social. J frisamos que o crdito tinha importncia central nas
sociedades do Antigo Regime, atuando como um dos mecanismos formatadores das relaes
sociais. Tambm salientamos que havia uma demanda estrutural de crdito devido
concentrao da riqueza e escassez de moeda sonante, que o crdito atuava no sustento
cotidiano entre os ciclos agrcolas e criava ligaes pessoais e mercantis fortes, duradouras e
hierrquicas, agindo como mecanismo de subordinao do devedor ao credor. Dessa
perspectiva, nossa hiptese se funda na possibilidade de que o mercado de crdito da vila de
Curitiba se converteu numa das arenas das disputas scio-poltico-econmicas que se
desenvolveram no perodo, influenciando de modo decisivo os ciclos da litigiosidade local.
Vamos dividir os 22 anos do perodo entre 1731-1752 representados na tabela 11.3
e compar-los em dois perodos de 11 anos cada. A mdia geral das dvidas para todo o
perodo foi de 32$189. No perodo de 1731 a 1741 apenas dois anos (1737 e 1739) superaram
essa mdia. No perodo de 1742 a 1752, sete dos onze anos ficaram acima da mdia geral. No
perodo de 1731 a 1741 foram cobradas 317 dvidas em ris e 23 dvidas em oitavas de ouro,
ao passo que no perodo de 1742 a 1752 esse nmero aumentou para 666 dvidas em ris e
diminuiu um pouco para 19 dvidas em oitavas de ouro, o que representou um aumento de
mais de 100% no nmero total de processos por dvidas. Todavia o montante cobrado entre
1731 e 1741 foi de 7:406$939 e 278 oitavas, enquanto que no perodo de 1742 a 1752 o
montante mais que triplicou em ris, somando 24:235$377 e mais que duplicou em oitavas,


323
somando 582 oitavas. Podemos afirmar, ento, que apesar do grande aumento dos montantes
cobrados em ris e em oitavas de ouro no perodo 1742-1752, isso no significou um aumento
do nmero de processos por dvidas na mesma proporo, haja vista que houve uma tendncia
ao aumento dos valores mdios cobrados, indicando tambm uma continuao da tendncia
concentrao da riqueza, porm, em um patamar mais alto. Como veremos mais adiante, o
aumento do nmero de processos tambm pode estar ligado ao aumento da inadimplncia no
perodo.





324
Tabela 11.3: Relao entre o nmero de processos e os montantes das dvidas 1731-
1752
747



Ano

N.
o
de
processos de
dvidas em
ris*


Montante total
(ris)


Mdia em ris
N.
o
de
processos de
dvidas em
oitavas de
ouro em p**
Montante
total em
oitavas de
ouro em p
Mdia
em
oitavas
de ouro
em p
1731 4 82$600 16$520 2 24 12
1732 1 9$000 9$000 - - -
1733 12 211$490 17$624 - - -
1734 22 646$870 29$403 - - -
1735 27 496$980 18$400 1 1 1
1736 67 809$734 12$080 - -
1737 25 899$300 35$972 2 12 6
1738 24 234$800 9$783 1 8 8
1739 35 1:613$640 46$104 - - -
1740 48 766$170 15$961 14 95 6
1741 52 1:536$755 29$559 3 136 45
1742 17 1:951$170 114$774 1 81 81
1743 31 1:900$672 61$312 2 15 7
1744 58 2:754$382 47$489 2 30 15
1745 116 4:254$494 36$674 4 191 47
1746 36 1:449$170 40$254 0 - -
1747 42 1:227$309 29$221 2 43 21
1748 47 1:448$805 30$825 3 108 36
1749 42 1:188$772 28$488 - - -
1750 55 2:946$016 53$563 4 81 20
1751 106 3:662$417 34$551 1 32 32
1752 116 1:408$991 12$146 - - -
Total 983 31:642$316 32$189 42 860 20
* Considerados apenas os processos valorados em ris.
** Considerados apenas os processos valorados em oitavas de ouro em p.
O crescimento da produo aurfera e o dinamismo do comrcio e do agro
fluminense levaram ao aumento da demanda pelo gado vacum, muar e cavalar proveniente do

747
Tabela montada a partir de dados retirados dos oito volumes dos Livros de Audincias dos
Juzes Ordinrios abrangendo o perodo de 1731 a 1752 conservados na Biblioteca da Cmara Municipal de
Curitiba.


325
sul da colnia. A abertura do caminho do Viamo no incio da dcada de 1730 e o
estabelecimento do registro de Curitiba vieram garantir o fornecimento das tropas necessrias
economia mineira e fluminense. A Capitania de So Paulo passou a ser o eixo dinmico do
fornecimento de gado de corte e tambm muares to necessrios ao transporte. Muitos
tropeiros foram atrados para a regio e alguns habitantes da vila de Curitiba passaram a
ganhar a vida participando desse grande comrcio de animais. A presena de tropeiros atraiu
tambm comerciantes de fazendas secas e molhadas, muitas delas importadas, para a regio
de Curitiba favorecendo a circulao da riqueza.
Quando analisamos os montantes das dvidas cobradas em ris, percebemos que
tais montantes quase quadruplicaram quando comparamos a dcada de 1731-1740 dcada de
1741-1750. Se considerarmos os quase doze anos entre 1740 e 1752, os montantes quase
quintuplicaram quando comparados dcada de 1731-1740. Portanto, a curva de crescimento
dos montantes de endividamento na vila de Curitiba acompanhou a curva de crescimento
mineiro e fluminense, que por sua vez foi acompanhada pela estruturao da economia
tropeira e pelo aumento das rivalidades entre forasteiros e arraigados na vila de Curitiba.
Como forma de melhor embasar os dados acima e tambm de estabelecer
comparaes, vamos passar anlise da tabela 11.4 que enumera as escrituras pblicas de
obrigao e dvida, distratos e recibos que foram feitas junto ao tabelionato curitibano entre
1730 e 1751. Como vimos, dos 1248 processos relativos a dvidas do Juzo Ordinrio,
somente 1025 mensuram os valores (considerando a somatria dos valores em ris e oitavas
de ouro), enquanto que no tabelionato foram contabilizadas 236 escrituras de dvidas, das
quais apenas duas no puderam ter seus valores mensurados. Se considerarmos que est
faltando um trecho da documentao dos livros de notas do Tabelionato referente ao perodo
entre abril de 1736 e agosto de 1737, ento podemos considerar que o nmero de escrituras de
dvidas, distratos, vendas, etc foi maior. No entanto, tambm devemos considerar que alguns
trechos da documentao do Juzo Ordinrio esto com srios problemas de legibilidade, o
que, certamente, faz com que o nmero de processos identificados seja menor que o real. Seja
como for, devemos trabalhar com os nmeros que a documentao permitiu efetivamente
contabilizar.


326
Tab.11.4:Quantidade e montantes de escrituras de dvidas e distratos entre 1730-1751


Ano
Quantidade
de dvidas
Montante total das
dvidas em ris
Quant. de distratos e
recibos de dvidas
Montante dos distratos
e recibos em ris
1730 3 356$440 4 680$000
1731 6 755$200 3 302$550
1732 13 2:234$162 5 989$052
1733 16 2:426$040 2 642$728
1734 10 1:525$220 7 576$105
1735 6 1:400$520 2 243$330
1736 9 1:324$976 1 100$000
1737 9 1:440$214 - -
1738 14 1:151$590 2 585$400
1739 5 507$710 1 274$000
1740 13 1:465$153 5 275$310
1741 10 2:765$500 3 1:079$726
1742 18 3:094$092 2 67$000
1743 12 2:141$030 6 914$823
1744 25 3:213$730 1 349$640
1745 11 1:378$920 1 250$000
1746 11 1:181$750 2 137$800
1747 11 1:770$567 2 223$500
1748 14 2:168$640 1 47$000
1749 3 587$166 - -
1750 6 739$128 1 5$000
1751 9 880$189 1 60$000
Total 234 34:506$943 52 7:802$964


327
Assim, as 236 escrituras de dvidas identificadas representam apenas cerca de 19%
dos 1248 processos judiciais. Se nos ativermos apenas aos documentos com valores
declarados, ainda assim, as 234 escrituras valoradas representam somente cerca de 22,8% dos
1025 processos que expuseram seus valores. Disso podemos concluir que a documentao
tabelional representa apenas uma frao entre 19 e 23% das relaes creditcias representadas
pela documentao judiciria e que, por sua vez, a documentao judiciria representa apenas
uma frao da real cadeia de endividamento que envolvia os curitibanos e os moradores de
outras localidades que mantinham relaes scio-econmicas com a vila de Curitiba.
De outro modo, muito interessante notar que o montante total dos 1025 processos
judiciais de 32:674$316, numa mdia de 31$877 cobrados por processo, enquanto que o
montante das 234 escrituras de dvidas soma o valor de 34:506$943, numa mdia de 147$465
por escritura, ou seja, os valores mdios das escrituras do Tabelionato so cerca de 4,6 vezes
maiores que os valores mdios cobrados ou legitimados nos processos judiciais. Dito de outra
forma, os processos judiciais nos do uma viso quantitativamente mais prxima, mas ainda
assim imprecisa da real cadeia de dvidas, enquanto que as escrituras tomadas sozinhas nos
do uma viso mais precisa da escala do transito material que ocorria naquela sociedade.
Conclui-se, ento, que se forem tomadas as duas fontes em conjunto, somando suas
qualidades, elas podem nos dar uma idia mais prxima ou menos distante das reais relaes
de haver e dever existentes ento.
Passemos ento tabela 11.5 e comparao entre os dois perodos de onze anos
entre 1730 e 1751. Vamos notar que tambm nas escrituras pblicas houve um aumento tanto
na quantidade de dvidas, quanto no montante delas. No entanto, no houve um aumento to
espetacular quanto o ocorrido nos processos do Juzo Ordinrio. Enquanto no Juzo Ordinrio
o crescimento do nmero de processos por dvidas foi maior que 100%, no tabelionato o
aumento do nmero de escrituras foi da ordem de 25% no segundo perodo. Ao mesmo
tempo, o montante mais que triplicou nos processos do Juzo Ordinrio, enquanto que nas
escrituras pblicas do tabelionato o aumento do montante ficou prximo de 36%.


328
Tabela 11.5: Montantes de dvidas e distratos de dvidas considerando dois perodos de
onze anos entre 1730 e 1751
748




Perodo

Quantidade
de
dvidas *
Montante
total
das dvidas
em ris

Mdia
das
dvidas
em ris
Quantidade
de distratos
e recibos
de dvidas
Montante
dos
distratos
e recibos
em ris
Mdia
dos
distratos
e
recibos
1730-
1740
104 14:587$225 140$261 32 4:668$475 133$389
- - - - - - -
1741-
1751
130 19:919$718 153$228 20 3:134$489 156$724
- - - - - - -
1731-
1751
234 34:506$943 147$465 52 7:802$964 150$057

preciso lembrar que esses percentuais seriam sensivelmente diferentes se
pudssemos contar com aquelas partes da documentao perdidas ou deterioradas, tanto do
Juzo Ordinrio como do Tabelionato. Ento, para evitar erros que possam comprometer
nossa anlise, vamos considerar tambm os efeitos que a subquantificao derivada das falhas
documentais possam ter exercido sobre os percentuais aferidos. Assim sendo, preciso levar
em conta que, as falhas na documentao do Juzo Ordinrio se concentram na dcada de
1740 (esses processos encontram-se principalmente em 1743, 1748 e 1749, pois os termos das
audincias realizadas nestes anos situam-se em livros um tanto deteriorados) e, ainda assim,
os nmeros da documentao falhada, desse perodo, apontam para um forte crescimento das
demandas e dos montantes em relao documentao ntegra da dcada de 1730. Por outro
lado, a falha na documentao do Tabelionato se concentra, contrariamente, na dcada de

748
As tabelas 11.4 e 11.5 foram montadas a partir dos dados retirados das escrituras pblicas que
deixaram claro que se tratavam de escrituras de obrigao, dvida, crdito, distrato ou pagamento de dvidas,
sejam originadas de emprstimo de dinheiro, sejam originadas de compra e venda de quaisquer bens. As
escrituras esto contidas em doze volumes (vol. 4 a vol.15) dos Livros de Notas do Primeiro Tabelionato de
Curitiba abrangendo o perodo de 1730 a 1751 conservados sob forma digitalizada no CEDOPE-DEHIS-UFPR.


329
1730 (quase 17 meses entre 2 de abril de 1736 e 24 de setembro de 1737) e, mesmo assim, a
diferena dos percentuais de escrituras e montantes entre as duas dcadas bem menor nessa
documentao. Conclui-se, ento, que, se as falhas documentais no existissem, as diferenas
entre esses valores percentuais relativos s duas dcadas seriam ainda maiores na
documentao do Juzo Ordinrio e menores, podendo, inclusive, tender ao equilbrio na
documentao do Tabelionato. Tal situao, longe de comprometer a anlise, apenas refora o
raciocnio que j estvamos fazendo, afastando a possibilidade de uma possvel induo ao
erro derivada das falhas documentais.
A comparao dos nmeros apresentados nas tabelas 11.7, 11.8 e 11.9 e nas tabelas
11.10, 11.11 e 11.12 pode nos dar algumas pistas sobre o aumento do nmero de processos.
Embora a quantidade de processos relativos a valores maiores (entre 50$000 a 999$999) tenha
tido um expressivo crescimento, o que parece ter sido fundamental para o crescimento do
nmero absoluto de processos relativos s dvidas num grau to mais elevado que as
escrituras de dvidas foi o forte aumento do nmero de processos relativos a valores menores
(entre 1$000 e 49$999), que, por sua vez, tm pouca representatividade nas escrituras do
Tabelionato. Isso pode indicar que houve um aumento das relaes creditcias entre a
populao mais pobre, ou que os prestamistas passaram a emprestar mais vezes, valores
menores, para um maior nmero de pequenos devedores, ampliando a cadeia de crdito e
endividamento entre 1741 e 1752. Esse aumento pode estar ligado s disputas em torno do
poder local apontadas antes, pois o crdito era um instrumento poderoso na formatao de
alianas polticas e sociais. Quanto s escrituras, podemos argumentar que seu aumento foi de
menor monta podendo tender ao equilbrio se considerarmos a falha documental - devido ao
fato delas envolverem camadas sociais mais altas nas relaes creditcias ali expressadas. Ou
seja, os grupos sociais que tinham maior acesso ao crdito o tinham j bastante estendido
desde o perodo anterior, no havendo espao para uma demanda to maior no perodo
posterior.
Resta observar melhor a questo dos distratos de dvidas, pois eles parecem indicar
aumento do nmero de inadimplentes, o que pode ter ocasionado a maior demanda judicial.
Foram 52 distratos ou recibos de dvidas que foram pagas. Eles representam cerca de 22,2%


330
do nmero de escrituras de dvidas (234), enquanto que o montante pago (7:802$964),
representa cerca de 22,6% do montante total dos emprstimos valorados nas escrituras
(34:506$943). Num primeiro momento pode parecer que num perodo de 22 anos apenas
cerca 22% dos valores emprestados foram pagos, mas devemos considerar que este valor se
refere ao perodo todo. Quando dividimos os dois perodos na tabela 11.5, percebemos que,
enquanto o nmero de dvidas e seu montante cresceram 25% e 36% respectivamente na
dcada de 1740, o nmero de distratos e pagamentos de dvidas caiu cerca de 37% e o
montante pago caiu cerca de 33% em relao dcada anterior. Aqui tambm devemos levar
em considerao que o percentual relativo queda do nmero de distratos e dos montantes
pagos na dcada de 1740, seria seguramente maior se no fosse a falha dessa documentao
na dcada de 1730.
A queda do nmero de pagamentos poderia explicar apenas em pequena parte o
grande aumento dos processos relativos s dividas junto ao Juzo Ordinrio, pois representam
uma parcela nfima daqueles 685 processos do segundo perodo (considerados os processos
valorados em ris e em oitavas de ouro). Todavia, essa queda parece indicar que houve um
significativo crescimento da inadimplncia entre credores de categorias mais altas. Essa
impresso fica ainda mais marcada ao verificarmos que, ao mesmo tempo em que o nmero e
o montante dos pagamentos caiu, o nmero de processos judiciais relativos a valores mais
altos quase quintuplicou. Ento, se for verdadeiro que a inadimplncia cresceu entre os grupos
mais abastados, tambm poderia ser vlido o mesmo raciocnio para os grupos menos
privilegiados, mas essa apenas mais uma hiptese que ainda no temos dados suficientes
para elucidar no mbito desse trabalho. Seja como for, as questes derivadas da cadeia de
endividamento levaram ao aumento da demanda ao judicirio local e, consequentemente, da
litigiosidade formal.
Certamente o nmero de distratos foi maior, mas muitas dvidas eram pagas de
modo mais informal, tendo como garantia escritos de recibos e distratos privados que nunca
foram transladados para os livros do tabelionato. possvel tambm que algumas dvidas
fossem pagas tendo como lastro apenas a palavra dada e a confiana mtua entre as partes, o
que poderia gerar problemas futuros diante de cobranas de herdeiros que, desconhecendo o


331
trato verbal ou agindo maliciosamente, poderiam cobrar o que estava na escritura. De fato,
uma boa parte das escrituras de dvidas e de distratos eram lanados nos livros de notas do
tabelionato meses ou anos depois de terem sido feitos em escritos particulares ou tratados
verbalmente entre as partes. Por exemplo, no dia primeiro de dezembro de 1738, o sargento-
mor Don Joo Francisco Laines de Paranagu, emprestou 32$000 ris a Joo da Silva
Pinheiro, mas o lanamento do crdito no livro de notas do tabelionato s foi feito em 21 de
janeiro de 1739.
749
Em 5 de junho de 1743, Dionzio Gomes da Silva emprestou 122$000 a
Joaquim Cardozo de Leo para pagar em um ano, mas a dvida foi distratada somente em
1747.
750

A escriturao pblica parece ter sido mais requisitada nos momentos em que se
necessitava de uma prova formal da existncia da dvida ou do pagamento dela. Devemos
considerar ainda que boa parte das relaes creditcias especialmente aquela de menor
monta - no deixou lastro na documentao tabelional devido aos custos de tal escriturao. A
morte do prestamista ou do devedor configurou-se num momento privilegiado para a
escriturao junto ao tabelionato ou para os requerimentos de cobrana junto ao Juzo
Ordinrio.
Os historiadores que tomam inventrios post-mortem como fontes de pesquisa j
destacaram o lugar importante ocupado pelas dvidas ativas e passivas nesse tipo de
documentao. As audincias do Juzo Ordinrio e os livros de notas do Tabelionato
curitibano tambm refletem essa realidade, pois frequentemente credores e devedores
falecidos deixavam para seus herdeiros a tarefa de legitimar, cobrar ou pagar suas dvidas
ativas e passivas. Vivas, curadores de rfos e herdeiros diversos compareceram perante os
juzes cobrando ou sendo cobrados das dvidas feitas pelos falecidos prestamistas ou
devedores. Caso emblemtico aconteceu na audincia de 29 de maro de 1737, quando o
procurador de Dona Izabel Rodrigues, viva do falecido Loureno de Andrade, apresentou

749
PTC. Livro de notas, vol. 7. f. 191v.
750
PTC. Livro de notas, vol. 10. f. 33v.


332
um libelo cobrando 30$000 de Dona Maria Rodrigues, viva de Verssimo Pereira.
751
Neste
caso, a relao de dvida ativa e passiva existente entre os maridos foi herdada pelas
respectivas vivas. Em 7 de novembro de 1739, Maria de Siqueira, viva de Joo Alvres
Martins, compareceu ao tabelionato de Curitiba para renegociar o valor de 46$320 com juros
vencidos, que seu marido havia emprestado do capito Joo Carvalho de Assuno dois anos
antes.
752
Houve ocasio em que foi cobrada uma herdeira sem referncia viva. Na
audincia de 9 de novembro de 1750, Manoel Joseph cobrou 38$280 de Luiza da Cunha,
herdeira de Francisco Furtado e como ela no apareceu nas audincias o juiz habilitou Luiza
como herdeira no processo.
753
Nesse caso, Luiza da Cunha herdou tambm as dvidas passivas
de Francisco Furtado.
Na ausncia dos pais j falecidos o prestamista cobrava os filhos herdeiros. Na
audincia de 5 de maio de 1749, o procurador de Manoel Gonalves Carreira apresentou um
libelo no qual pedia 146$300 aos filhos do Tenente Coronel Manoel Rodrigues da Mota e sua
mulher Elena Rodrigues Coutinho, ambos j falecidos. Foram citados Maria Rodrigues Pinta
e Feliciana do Esprito Santo (filhas maiores), Anita de Souza (nora) e Pedro Siqueira Cortes
curador dos filhos menores.
754

Em dois de maio de 1732, Valentim Teixeira de Azevedo, atuando como curador
dos rfos do falecido Gaspar Teixeira de Azevedo, nomeou procuradores em Curitiba,
Paranagu (ele prprio), Santos e So Paulo.
755
Como tem sobrenomes idnticos,
possivelmente Valentim fosse o filho mais velho ou um irmo do falecido Gaspar, ficando
responsvel pela gesto dos bens da famlia, inclusive cobrar dvidas at ivas ou pagar as
dvidas passivas.
Na audincia de 24 de dezembro de 1736, o procurador do Tenente Coronel Brs

751
BCMC. LAJO 1733-1738. f. 152v.
752
PTC. Livro de notas, vol. 8. f. 16.
753
BCMC. LAJO 1750-1751. f. 53v.
754
BCMC. LAJO 1748-1749. f. 56v.
755
PTC. Livro de notas, vol. 5. f. 66v.


333
Domingos Velozo cobrou Jos da Silva Gaviam que atuava como curador dos bens do
defunto Joo Velozo.
756
O procurador do testamenteiro Sebastio dos Santos Pereira
compareceu perante o juiz ordinrio em 5 de abril de 1748, para cobrar oito devedores do
falecido Francisco Baptista. As dvidas somaram um valor total de 56$930, alm dos quais
constavam ainda 1 par de brincos, 3 pares de botes e 1 Esprito Santo.
757
Os exemplos acima
ilustram um pouco da teia de endividamento que enredava a vida dos curitibanos no sculo
XVIII.
11.1. A PROCEDNCIA DAS DVIDAS
De onde ou do que procediam as relaes de crdito e endividamento? Como forma
de tentar responder a esta pergunta vamos discriminar alguns bens que foram nomeados nos