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CAPACITACIN ANUAL
2013


ENSEANZA DE LA COMPRENSIN
HACIENDO USO DE DE LAS
HERRAMIENTAS TIC










SECUNDARIA


2013



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CAPACITACIN ANUAL
2013

LAS TIC COMO HERRAMIENTA PARA MEJORAR LA COMPRENSIN
LECTORA

La comprensin lectora permite al alumno desarrollar sus capacidades de
decodificar cualquier mensaje. Sin embargo, en el mismo proceso intervienen factores
que hacen que no sea sencilla tal actividad. Esto se relaciona estrechamente con la
idea falsa de que solo los docentes de Comunicacin son los nicos que tienen que
solucionar este problema, cuando lo real es que se espera que desde todas las reas se
busque desarrollar esta capacidad en los alumnos, puesto que el entender un texto es
sinnimo de comprender una realidad

Definamos
La comprensin lectora es un proceso interactivo entre el lector y el texto. La
comprensin lectora constituye un proceso interactivo entre los aportes que el lector
hace al texto y las caractersticas del mismo. Comprender el texto es otorgarle
significado que surge de la interaccin de lo que dice el texto y
lo que el lector conoce.
La comprensin lectora se lleva a cabo cuando los
conceptos y el lenguaje que el autor emplea se adecua
estrechamente a los conocimientos previos del lector,
cuando el que lee Puede obtener el significado del
contenido del texto y lo relaciona de manera
comprensible y til con sus conocimientos previos
(Agurdn, 1999, Pg. 87)
Como vemos la comprensin lectora es la interaccin entre el lector y el texto,
ese es el fundamento de la comprensin. En este proceso de interaccin el lector
puede predecir hechos e hipotetizar acerca del contenido del texto.

La comprensin lectora es cuando el lector puede
encontrarle significado al texto, cuando puede ponerlo
en relacin con lo que ya sabe y con lo que le interesa
(Camba Mara Elena, 2006)

En ese sentido comprender implica que el lector relacione la informacin que el
autor le presenta, informacin que sea interesante y novedosa para el lector, para que
de esa forma pueda relacionarla con la informacin almacenada en su mente, por ello
la comprensin lectora nos hace referencia al proceso interactivo entre los procesos
cognoscitivos que hace el lector, haciendo uso de sus conocimientos previos, de su
decodificacin y tambin de la disponibilidad lectora que ste tiene, todo ello


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CAPACITACIN ANUAL
2013
interacta con la presentacin del texto, es decir con los factores externos que el
lector presenta, como la estructura, organizacin, contenido e intencionalidad del
texto.
Por ello, es importante distinguir entre comprensin lectora y comprensin de
textos. La comprensin de texto se refiere al formato, contenido y estructura de textos
y cmo estos factores hacen que sea entendible el mismo. Por otro lado, vemos que la
comprensin lectora es un proceso interno que parte de la interaccin del
conocimiento previo del alumno frente al contenido del texto.
Cuando hablamos de estructura nos referimos a la organizacin del texto, es
decir la manera y el orden jerrquico de la organizacin de contenidos. As mismo esta
estructura posee una estructura interna y otra externa. La estructura externa se refiere
a la disposicin de los enunciados en captulos, apartados y prrafos. Y cuando
hacemos referencia a la estructura interna nos referimos a la distribucin y
jerarquizacin de las ideas en el mensaje. Normalmente esta estructura est
organizada de acuerdo a la intencin del texto.
En resumen, la estructura, organizacin y la distribucin de los contenidos en el
lenguaje del texto (comprensin de textos) van a actuar directamente con los procesos
cognitivos de los lectores, su disponibilidad lectora, conocimientos previos y cmo este
lector enlaza lo ya almacenado en su memoria (comprensin lectora).









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CAPACITACIN ANUAL
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ESTRATEGIAS DE COMPRENSIN LECTORA


1. PUBLICITANDO MI LECTURA:

CAPACIDAD: discrimina, selecciona, organiza, analiza

OBJETIVO:
Proponer estructuras creativas a partir de la comprensin de las ideas establecidas
principales establecidas en el texto


PROCEDIMIENTO:
Leer un cuento o novela corta
Conversar en grupos (de preferencia no ms de 4 personas).
Elegir una imagen que represente lo ledo.
Poner una frase llamativa que complete la imagen.


SUGERENCIAS:

Dar algunas pautas del cartel publicitario para que el producto tenga: imagen,
eslogan, texto, logotipo y mascota.
Trabajarlo en un pliego de cartulina o en ppt

Ej.:





















Sus maullidos liberarn
tu conciencia


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CAPACITACIN ANUAL
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2. RADIONOVELA: MI LECTURA FAVORITA


CAPACIDAD: Discrimina, selecciona, organiza, representa

OBJETIVO:
Descomponer un texto y a partir de ello construir otro en un formato oral.

PROCEDIMIENTO:

1. Leer un texto (de preferencia un cuento): Es la radioteatralizacin de una
historia real o imaginaria. Consta de tres elementos imprescindibles:
a. La idea, es decir, el contenido
b. Los hechos que constituyen la historia
c. Los hombres que personifican a los personajes

2. Elaborar un guin (se pueden suprimir o aumentar algunos personajes). El
guin debe contener lo ms importante de la lectura.
Desarrolle el siguiente plan de trabajo:
Cmo va a dividirse el argumento?
Cuntas escenas sern?
Qu personajes intervienen en cada una de ellas?
Qu pasar en cada escena?
Cunto tiempo transcurrir en cada escena?
Utilice los siguientes recursos: dilogos, msica ambiental y efectos de sonido.
Seale con exactitud el fin del radiograma.

3. Elegir las voces: Elija a los personajes que darn vida a los personajes y el
narrador

Ej.: Don Dimas de La Tijereta

La introduccin, va con una cancin llamada song 5 del disco de efectos
Narrador.- Don Dimas de la tijereta (9 segundos)
Narrador.- Cuenta la historia de un viejo escribano, que por escribano entindase
tambin narrador, que por serlo esto, cuenta cuentos, era tan desafortunado en esto
como en aquello.
Dimas.- Bueno, eso es lo que se dice
Narrador.- No haba en qu Dios le hubiese dado fortuna, ms que en la profunda y
bien ganada inteligencia y picarda, que como dijo un da un caquiversista:
Un escribano y un gato
a un pozo se cayeron,
como los dos tenan uas
por la pared se subieron.


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CAPACITACIN ANUAL
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Dimas.- Y bien enamorado que viva
Narrador.- Como l mismo dice, enamorado hasta los tutanos viva, de una dulce y
graciosa jovencita llamada Visitacin.
Visitacin.- Para servirle a usted
Narrador.-Visitacin viva con su ta que, al ver que la muchacha empezaba a
convertirse en mujer, la utilizaba para sacarle unas cuantas monedas a cuanta persona
poda.
Sonido de mquina registradora
Visitacin.- Y en estos tiempos no hay otra forma de vivir
Narrador.- Haba tomado por costumbre el visitar, el viejo Don Dimas
Don Dimas.- Que as es como me llaman a m
Narrador.- A la nia, que para comparar edades es lo ms adecuado decir.
Don Dimas.- Y es as nia bella, que te amo con locura, y sin ti no s qu hara Dime,
Cmo vas a despertar en brazos de otro hombre (msica Nuestro amor se ha vuelto
ayer 10 seg) Cmo voy a amanecer con otra mujer ay te amo te adoro como la vaca
al toro
Visitacin.- Babazorro, arrpate que sudas y lmpiate que ests de huevo







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CAPACITACIN ANUAL
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1. La Infografa:

CAPACIDAD: Discrimina, compara, selecciona, organiza
OBJETIVO: integrar lo icnico y lo textual, lo real con lo creativo, lo narrativo con lo
grfico.
PROCEDIMIENTO:

Eligen una lectura interesante.
Determinan los aspectos a ser abordados (tema central, personajes, mensaje,
ambiente, etc.)
Ubican ideas centrales, datos importantes, notas curiosas, etc.
Seleccionan imgenes que tengan relacin con la informacin priorizada.
Disean la infografa con sus elementos bsicos:

o Ttulo: Directo y sinttico
o Informacin bsica: Clara, precisa, datos, fechas, cifras.
o Cuerpo: Informacin visual (dibujos, grficos, mapas, tablas, diagramas,
barras, tortas, etc.)
o Fuentes: Procedencia de la informacin.

SUGERENCIAS

Debe existir relacin de los dibujos/grficos y otros con la informacin que se
desea transmitir.
No cargar con informacin innecesaria.
Manejar una gama de colores acorde con la temtica.
Distribuir la informacin de acuerdo a cuadrantes.

















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CAPACITACIN ANUAL
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2. LA FOTOPALABRA
CAPACIDAD: Discrimina, compara, selecciona, organiza
OBJETIVO: componer un texto con imgenes a partir de la comprensin de un texto
narrativo
PROCEDIMIENTO:
Seleccionar una lectura interesante para los estudiantes.
Buscar imgenes que puedan relacionarse con el texto. Interesan
especialmente las fotos simblicas y evocativas sobre: actitudes, valores,
situaciones, gestos
Organizar las imgenes de la manera ms pertinente.
Realizar el Fotomontaje; es un tipo de collage que parte de fotografas
recortadas y pegadas.
Desarrollar la percepcin visual, inculcar el sentido del orden, fomentar la
imaginacin, la asociacin y adentrarnos en el mundo de la construccin de
nuevas ideas.
Armar la fotopalabra


3. DESENTRAANDO EL PPT

CAPACIDAD: discrimina, selecciona, analiza
OBJETIVO: comprender un texto visual y a travs de las imgenes
vistas producir un texto narrativo
PROCEDIMIENTO:
Se presenta un ppt en base a diversas imgenes, es importante que stas
guarden un sentido lgico
Los alumnos observan las imgenes y van pensando en textos para cada
imagen
Seleccionan las imgenes que les hayan impactado y con ellas redactan un
texto narrativo


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CAPACITACIN ANUAL
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4. BLOGUEANDO

CAPACIDAD: analiza, juzga, argumenta
PROCEDIMIENTO.
Los estudiantes observan un video
sobre algn tema que les interese y sea
polmico para ellos. (Mito de Eros y
Psique)
Manifiesta su punto de vista con
respecto al desenlace del texto argumentando su respuesta
Ingresan al blog y postean su opinin


5. CONTANDO MI VIDA CON IMGENES

CAPACIDAD: Identifica, discrimina, compara
PROCEDIMIENTO:
Se presenta a los alumnos un PPT que cuenta la historia de un personaje o un
texto narrativo
Los alumnos leen e identifican las ideas principales
Los alumnos elaboran la historia de su vida. (Previamente han seleccionado y
trado fotos personales y han seleccionado fotos de Internet que representen lo
que ellos quisieran para s en el futuro).


6. ENTREVISTANDO A UN PERSONAJE

CAPACIDAD: Identificar, seleccionar, comparar

OBJETIVO:
- Verificar la comprensin del texto ledo y motivar la creatividad


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CAPACITACIN ANUAL
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PROCEDIMIENTO:
- Leen un texto e identifican a los personajes principales.
- Eligen a uno de los personajes y elaboran una entrevista para uno de ellos.
Ej. En el cuento La Caperucita Roja
Entrevista al Lobo:
- Buenos das lobo

Podra explicarnos como as se conoce con la caperucita roja?

Por qu Ud. le indic el camino ms largo?

Qu fue lo que pas con la abuelita?

Qu opina Ud. del cazador?

- Los alumnos pueden representar esta entrevista, respondiendo las preguntas
elaboradas.
Disfrutarn mucho de esta actividad!
























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LECTURAS
JEMPUE, EL PICAFLOR, Y EL ORIGEN DEL FUEGO
Leyenda recogida por Jos
Luis
Jordana

Cuando los aguarunas empezaron a poblar la selva del Alto Maran no conocan el
fuego. En aquel tiempo tampoco saban cultivar la tierra, no posean chacras y carecan
de yuca y de pltanos. Sufran de hambre y de fro. Moran muchos nios a los pocos
das de nacer, porque no haba cmo abrigarles y calentarles.

Como no tenan fuego, los aguarunas no cocinaban la carne ni los otros alimentos.
Buscaban choros y camaroncitos por las quebradas y cuando conseguan algunos, se
los metan debajo del brazo, bajo las axilas. As los tenan un rato hasta que cambiaban
levemente de color y luego se los coman. Esta era la forma de cocinar de los antiguos
aguarunas. Tambin coman el palo de balsa
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o topa cocinndolo por el mismo
procedimiento de mantenerlos unos minutos debajo del sobaco.

Otra manera de cocinar consista en colocar los choros, camarones o pescaditos sobre
una estera tejida de chambira en el sol. As los dejaban hasta que bien soleados se
secaban. Despus los coman sin sazonar, pues tampoco conocan la sal.

lwa,
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el gigante que se alimentaba de gente, era el nico que posea el fuego. Lo
cuidaba con mucho esmero. No se lo daba a los aguarunas. Y stos no se atrevan a
quitrselo, ya que mataba a los aguarunas y se los coma.

Pero un da, Jmpue
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y Ympits
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se pusieron de acuerdo para robarle el fuego al
gigante lwa.

-Mientras yo agarro el fuego, t, Ympits, aprovecha para conseguir toda case de
semillas que tiene lwa para sembrar en su chacra.

As hablaba Jmpue, el picaflor. Ympits, la palomita de monte, tambin conversaba:

-De acuerdo. T vete por all, yo ir por este otro lado.

El picaflor se fue a una quebrada y se remoj bien sus plumas, luego se tendi en la
trocha
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por donde haban de pasar las mujeres de lwa al volver de la chacra.


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Regresaban ya las mujeres de lwa por la trocha, cuando encontraron al picaflor
mojado, tumbado en el suelo y tiritando de fro.

-Pobrecito picaflor! Est muerto de fro! Vamos a llevarle a la casa para que se
caliente un poco.

As decan las mujeres de lwa. Lo recogieron y una de las mujeres se lo meti dentro de
su vestido para que fuese entrando en calor. Y llegando a la casa lo dejaron junto de la
candela.

Mientras tanto, otra de las mujeres de lwa se encontr cerca de la casa con Yampits
que pareca que estuviese muerta de hambre. La mujer la cogi y la llev tambin a la
casa. Se preguntaba.

-Qu cosa comer este pajarito? Voy a probar a ver si come semillas.

Y la mujer le daba de comer, boca a boca, semilla de frijoles, de man y de maz. La
palomita de monte se las tragaba todas. Las guardaba en su buche, nos las digera. La
mujer al ver que la paloma de monte coma bien las semillas, la dej en el suelo para
que siguiese comiendo sola, mientras ella se iba a preparar la yuca y los pltanos.

Mientras tanto el picaflor, Jmpue, cerca de la candela, poquito a poco se iba
arrimando cada vez ms al fuego. As se iban secando sus plumas. Cuando ya estaban
bien secas sus plumas, quiso meter su colita en el fuego. Pero lwa lo vio y grit:

- El picaflor est quemndose su cola! El picaflor se est quemando!
Una mujer fue corriendo y lo quit del fuego. Lo puso ms lejos. Pero el picaflor segua
pensando en robar el fuego.

Pas un tiempo y los lwas se olvidaron del picaflor. Este se acerc calladito al fuego de
la candela y ponindose de espaldas introdujo su larga colita en la saltarina llama del
fogn. Se quem y se prendieron sus plumas. El picaflor con su colita encendida y
echando abundante humo, levant vuelo y sali de la casa del gigante lwa.

Iwa gritaba:

- El picaflor est robando el fuego! El picaflor est robando el fuego!

Quisieron agarrarlo, pero no lo lograron. El picaflor escap llevndose el fuego hacia el
interior del bosque. Volaba llevando su colita envuelta en llama. Cuando encontraba


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CAPACITACIN ANUAL
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rboles secos, rboles resinosos, rboles buenos para lea, Jmpue, el picaflor,
golpeaba con su colita el tronco y los encenda. Iba dejando el fuego por todas partes.
Y cuando ya estaba? el picaflor por abrasarse porque las llamas alcanzaban su cuerpo
se lanz contra el agua del ro Maran y se zambull unos segundos. La llamita se
apag.

Desde aquel da, todos los picaflores, tienen su colita medio blanca del color de la
ceniza.

Los aguarunas salieron a recoger el fuego y lo llevaron a sus casas y desde entonces
procuran que nunca se les apague.
Ympits, la palomita, aprovechando que estaban todos los Iwas preocupados con la
huida de Jmpue llevndose el fuego se escap tambin volando. Y lleg a casa de un
aguaruna y vomit todas las semillas que haba tragado en casa de Iwa. Y as
obtuvieron los aguarunas las semillas del frijol, del man y del maz. Y a partir de
entonces los empezaron a sembrar en sus chacras.

Desde aquel da, los aguaruna mantienen siempre encendido el fuego de la candela,
durante el da y por la noche, y de esta manera pueden cocinarse los alimentos, asarse
los pltanos y las yucas, ahumar la carne para que no se pudra y calentarse los pies,
durante las noches fras de los das lluviosos.
_________________________
1 Palo de balsa: Es el rbol llamado topa, de madera liviana, esponjosa y que flota muy
bien en el agua. Se utiliza para la construccin de balsas.
2. lwa: Nombre propio de un gigante de la antigedad que exterminaba a los
aguarunas y se los coma.
3Jmpue: el picaflor.
4Ympits: Paloma del monte.
5 Trocha: Camino, sendero y vereda, abierto a travs de la maleza exuberante de la
selva, muy difcil de transitar por las races que lo atraviesan, el lodo y aguas
empoza(as, las lianas o bejucos que cuelgan de los rboles en todas las direcciones, las
plantas punzantes, etc.












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CAPACITACIN ANUAL
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La vasija agrietada

Un cargador de agua tena dos grandes vasijas que colgaban a los extremos de
un palo y que llevaba encima de los hombros. Una de las vasijas estaba en muy
buen estado, y conservaba toda el agua hasta el final del largo camino a pie que
recorra el cargador desde el arroyo hasta la casa de su patrn. Pero la otra tena
varias grietas por las cuales se escapaba el agua, de modo que cuando llegaba
slo tena la mitad de su carga.
Durante aos completos, esto ocurra as diariamente. Desde luego, la vasija
perfecta estaba orgullosa de sus logros, pues se saba perfecta para los fines
para los que fue creada. Pero la pobre vasija agrietada estaba muy avergonzada
de su propia imperfeccin y se senta miserable porque slo poda hacer la mitad
de todo lo que se supona era su obligacin. Despus de dos aos, la tinaja
quebrada le habl al aguador as:
- Estoy avergonzada y me quiero disculpar contigo porque debido a mis grietas
slo puedes entregar la mitad de mi carga y slo obtienes la mitad del valor del
valor que deberas recibir.
El aguador le respondi compasivamente:
- Cuando regresemos a casa quiero que te fijes en las bellsimas flores que
crecen a lo largo del camino.
As lo hizo la tinaja. Y en efecto vio muchsimas flores hermosas a lo largo,
pero de todos modos segua sintindose apenada porque al final, slo quedaba
de s la mitad del agua que deba llevar. El aguador le dijo entonces:
- Te diste cuenta que las flores slo crecen a tu lado del camino? Siempre he
sabido de tus grietas y quise aprovecharme de ello. Sembr semillas de flores a
lo largo del camino por donde vas y todos los das las has regado y durante dos
aos yo he podido recoger esas flores para regalrselas a mi preciosa y querida
esposa.

Cada uno de nosotros tiene sus propias grietas. Todos somos vasijas agrietadas,
pero debemos saber que siempre existe la posibilidad de aprovechar las grietas
para obtener buenos resultados. Uno no deja de rer por hacerse viejo, se hace
uno viejo por dejar de rer.












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CAPACITACIN ANUAL
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LA JUSTICIA DEL JUEZ

El dueo de una posada se hallaba asando carne en la puerta de su
establecimiento. El olorcillo se expanda por doquier, como invitando a probar un trozo
de carne. Un hombre pobremente vestido que acert a pasar por all, se detuvo a
contemplar el quehacer del posadero y qued aspirando el fragante olorcillo. De
pronto, se le ocurri sacar de sus alforjas un trozo de pan y, con suma tranquilidad,
comenz a pasarlo por la columna de humo que se desprenda de la carne asada. El
posadero lo dej hacer sin decirle nada Pero cuando el hombre hubo comido el pan le
dijo:
- Debes pagarme lo que has comido.
- Cmo! - se sorprendi el hombre - Si nada me has dado!
- S, el olorcillo que despide mi carne con el que has untado tu pan. Si no me pagas
te denunciar ante el juez.
Y ante la negativa del hombre lo llev ante el juez. ste escuch al forastero:
- Slo pas el pan por encima del humo que desprenda la carne y ahora pretende
que pague por ello.
El juez mir al posadero y le pregunt:
- Cunto crees que te debe pagar por haber disfrutado de la fragancia de tu carne?
- Un dinar respondi prontamente el posadero.
Entonces el juez dijo al otro:
- Si tienes un dinar, dmelo, por favor.
Cuando el juez tuvo la moneda en su mano, la hizo rebotar en la mesa y le dijo al
posadero:
- Has odo el sonido de la moneda?
- Ciertamente, seor.
- Pues bien, ya ests pagado: acabas de cobrarte del sonido as como el hombre del
olor ha comido.
Cuento rabe
















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CAPACITACIN ANUAL
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LA LEYENDA DEL DOMINGO SIETE

rase un cazador que durante muchas horas estuvo persiguiendo el rastro de un
venado, y al darse cuenta de la proximidad de la noche, desech la cacera y pretendi
regresar al camino real. Pero no pudo encontrar la trocha de acceso. Entonces,
empez a andar y desandar por distintas rutas hasta que se confundi por completo
en la maraa de la selva. Atolondrado, Comenz a hacer disparos hasta agotar las
cargas de su escopeta. Por ltimo, dio gritos desesperados y encendi lumbre, pero
nada, ni nadie, ni un indicio de auxilio perciba. Comprendi entonces que estaba
perdido. Midi su triste situacin, y, Como primera medida, pens acomodarse para
pasar la noche y dormir. Ayudndose con unos bejucos, subi hasta la espesura de las
ramas de un corpulento rbol y en lo ms intricado de su boscosa copa se acomod. Si
quedaba en el suelo corra el riesgo de ser devorado por las fieras.
Pasaba as la noche, encaramado es su rbol protector entre continuos sobresaltos que
le producan los ruidos propios de la selva, cuando, oh sorpresa, se ilumin de golpe el
lugar y apareci una multitud de chullachaquis (diablos de los bosques) pequeos y
barrigones, portando cada uno un antorcha encendida, con las que alumbraban el
sendero. El asombro del pobre cazador iba en aumento a medida que se acercaban
aquellos misteriosos habitantes de la selva y lleg al colmo cuando eligieron
precisamente el rbol que lo albergaba para hacer un alto.
Luego se pusieron a dar vueltas alrededor del tronco, cantando con voces que
semejaban graznidos la siguiente tonada:
Ccaypi kani, ccaypi kani;
Paccta manan pactancho.
Lunes, martes, mircoles tres
Lunes, martes, mircoles tres
Y daban unos saltos desacompasados entretenindose durante muchas horas en una
algaraba montona y aburrida repitiendo sin cesar la misma cantinela. Desesperado el
cazador, y buscando cualquier solucin a su extraa situacin, grit desde su
improvisado lecho con todas sus fuerzas:
Jueves, viernes, sbado seis
Jueves, viernes, sbado seis
Al orlo los chullachaquis se callaron y el jefe de la pandilla dijo:
-Quien ha venido a entrometerse en nuestro canto?
Y al divisar al azorado cazador en su escondrijo, le orden bajar, mas al or su confesin
decidi recompensarlo por haber mejorado la cancin con su oportuna intervencin
Como ya amaneca, lo llevaron a un lugar donde la caza era muy fecunda, pues lo
animales se dejaban coger sin poner ninguna resistencia. Despus lo dejaron volver a
su casa cargado de abundantes provisiones de paujiles, sachapavas y venados; pero
advirtindole que podra volver a cazar en el mismo sitio cuando precisase, siempre


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CAPACITACIN ANUAL
2013
que viniera solo y no revelase a nadie lo ocurrido. Si lo haca jams volvera a encontrar
el lugar.
Desde entonces el hombre vivi sacando provecho de su aventura, pues
constantemente, traa gran cantidad de caza variada que adquira con mucha facilidad.
Transcurrido un tiempo, lleg a poseer una respetable posicin econmica en el
poblado, en que a pesar se de sus precauciones se murmuraba sobre el origen de su
repentina prosperidad.
Un da fue invitado al trapiche de su compadre, donde tras beber mucho venticho se
emborrach completamente. Ebrio y acosado por las variadas e impertinentes
preguntas de su anfitrin, confes el secreto de su suerte, que, hasta ese momento
haba guardado celosamente. El compadre ambicioso, conocedor de todos los detalles
del caso, se dirigi al da siguiente al rbol indicado. Subi a sus ramas y esper
impaciente la noche. Efectivamente, en la madrugada llegaron los trovadores de la
selva para celebrar su acostumbrado aquelarre y, disponindose en la forma descrita,
iniciaron su cancioncilla:
Ccaypi kani, ccaypi kani;
Paccta manan pactancho.
Lunes, martes, mircoles tres.
Jueves, viernes, sbado seis.
Entonces el compadre que tena la leccin aprendida, grit con todas sus fuerzas:
Domingo sieteeeee.
Domingo sieteeeeeee.
Los chullachaquis se alarmaron al ser interrumpidos, y el jefe, encolerizado, mand
bajar inmediatamente al entrometido. Al tenerlo en su presencia, orden a los
subordinados hacerle beber un brebaje con el que el infortunado olvidaba su pasado.
Y luego, sin que opusiese la menor resistencia, se lo llevaron con su grupo hacia el
interior de la selva para convertirlo tambin en chullachaqui
Juan Ramrez Ros
(Adaptacin)


(Sujeto a adaptaciones pertinentes para la narracin oral)

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