Da Silveira, Pablo (2000). Poltica & tiempo, Buenos Aires, Aguilar.
Aristteles busc restablecer el vnculo entre filosofa y poltica, volver a la traicin e!ocr"tica, superano las crticas e Platn. #ustifica el oren poltico entre os e$tre!os% apelar a ieas e$tra polticas no controlaas por la ciuaana y un relativis!o incapa& e istanciarse el conte$to. Pregunta por las fuentes e legiti!ia y las !oaliaes e lealta. 'a teora poltica e Aristteles puee anali&arse a la lu& e tres tensiones% () concepcin naturalista o constructivista e la asociacin poltica 2) pluralista o )olstica, totali&aora *) particularista o universalista. +l ani!al poltico, el )o!bre vive por naturale&a en co!unia y la asociacin poltica es la for!a superior. 'a satisfaccin e las necesiaes re,uiere la fa!ilia pero una via )u!ana re,uiere una co!unia. 'a co!unia es anterior a los iniviuos. -n concepto nor!ativo ,ue istingue tipos e co!unia. +ste enfo,ue naturalista corre el riesgo e presentar la asociacin poltica co!o resultao e una evolucin natural, co!o Platn, y el autoritaris!o e no istinguir entre autoria poltica y otras autoriaes. Por otro lao, subraya la artificialia e la coe$istencia poltica. 'a ciua no es natural ni la ciuaana efinia antropolgica!ente, se construyen !utua!ente, !eiante la participacin en los asuntos p.blicos. Aristteles no ve contraiccin por,ue su concepto e naturale&a no es eter!inista. 'os rasgos naturales li!itan lo ,ue el )o!bre puee )acer, pero la actuali&acin e las potencialiaes epene e la volunta y el )"bito. +l bien el ciuaano y el e la ciua coincien, pero a!ite ,ue iscrepancias entre lo ,ue es bueno para el iniviuo y lo bueno para la sociea. 'a iversia refiere a la )eterogeneia social y a las iferencias e opinin. 'a iversia es necesaria para la poltica, y el estao es el terreno e encuentro entre intereses ivergentes, one se construye una via colectiva aceptable para toos !antenieno la iversia. 'a iversia es el principal punto e conflicto con Scrates y Platn, y plante el proble!a e instituciones ,ue coe$isten en la iscrepancia y consigan el consenti!iento. Aristteles altern entre una concepcin pluralista y la pregunta por un criterio nor!ativo istinto a las preferencias ciuaanas. +l abanono el particularis!o no ro!pe con la e!ocracia. 'a poltica no es la argu!entacin p.blica sino to!ar ecisiones vinculantes, con la lealta e los ,ue participan en el ebate. +l r/gi!en poltico ebe atener las e$igencias universali&antes y )acer efectivas sus ecisiones. 'a incapacia e obtener consenti!iento, la p/ria e referencias co!partias es el fracaso e la co!unia poltica. 0inculacin y universalia se recla!an !utua!ente co!o los co!ponentes natural y artificial e la poltica, el punto e vista pluralista y )olstico. 'a vigencia e Aristteles son sus preguntas% 1,u/ grao e universalia puee aspirar la poltica2 13!o salir el conte$tualis!o sin caer en el funa!entalis!o2