You are on page 1of 11

Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/

_____________________________________________________________________________
439
ORGANIZACIN RESIDENCIAL Y ARQUITECTURA EN EL ACONQUIJA
DURANTE EL PRIMER MILENIO A. D.

Scattolin, Mara Cristina
Museo Etnogrfico, Universidad de Buenos Aires


Al sur del Valle de Santa Mara (Catamarca), se hallan una serie de
asentamientos residenciales que varan en concentracin y forma edilicia. En este
trabajo se tratan tres de estos sitios: Loma Alta, Tesoro y Morro de las Espinillas como
tres ejemplos de tal diversidad. Sus ocupaciones datan de aproximadamente el primer
milenio despus de Cristo. Tales ejemplos sugieren una alta diversificacin en las
formas de agrupamiento y concentracin a todo lo largo del Formativo regional al pie
del Aconquija y plantean la presencia de formas arquitectnicas que jerarquizan el
paisaje edilicio de manera diferente. Su comparacin a escala macroregional con otros
asentamientos, inmediatamente por fuera de la microregin que nos ocupa, sugiere
que durante el primer milenio D. C. se estaban distinguiendo modos alternativos de
construccin del espacio arquitectnico. En suma, mis argumentos se basarn en los
tres casos de estudio mencionados y su comparacin con otros conocidos.

El caso de los recintos habitacionales adosados a recintos agrcolas
Cuando comenc a estudiar los asentamientos formativos en la Falda del
Aconquija me concentr sobre todo en la zona pedemontana al pie de los Nevados,
que es la continuacin sur del Valle de Santa Mara (Fig. 1). All haba una serie de
localidades arqueolgicas con un patrn de viviendas dispersas entre estructuras
agrarias, que se ajustaba bastante bien a la idea de patrn arquitectnico Formativo
como opuesto al patrn de poblados aglomerados tpico del Perodo Tardo. En la
Falda o piedemonte de la sierra, estudi sobre todo el sitio Loma Alta que presentar
como uno de los casos que trato en este artculo.

Loma Alta se ubica sobre una angosta porcin aplanada de 9 ha. Comprende
unas 100 estructuras de formas y tamaos diversos que ocupan 6 ha. de las 9
mencionadas (Fig. 2). El sitio, visto en planta, da la apariencia de un retculo irregular
en donde se hallan varios ncleos de habitacin, de formas subcirculares, que se
encuentran intercalados entre los "canchones de cultivo"
1
y adosados a ellos. Hay 9 de
estos ncleos habitacionales, y casi 50 recintos de cultivo o corrales. En uno de los
recintos de Loma Alta, el R47, los fechados del nivel de ocupacin son los que se
presentan en el Cuadro 1, y que, calibrados, abarcan un lapso entre el 100 al 700 d. C.
aproximadamente.


#Lab Procedencia Fechado C14 sin calibrar
GX21580 L.Alta R47/C10/1 1600 +/-120 a.p.
GX21581 L.Alta R47/C10/2 1560 +/-130 a.p.
GX21579 L.Alta R47/C9/2 1450 +/-120 a.p.

Cuadro 1: Fechados del nivel de ocupacin del R 47 de Loma Alta

Loma Alta pareca ser bastante representativo de la ocupacin generalizada de
la Falda: otros sitios como Buey Muerto y Loma Redonda eran muy similares. Raffino
ha llamado a este patrn "Tipo Cerro La Aguada-Buey Muerto" (1991:89). Distribuciones
similares ocurren en Caspinchango-El Cinago en el Valle de Santa Mara, en Estancia Vieja
en Pajanguillo, etc. En general, los asentamientos muestran:


439
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
440


Fig. 1: mapa de la falda del Aconquija con varias de las localidades mencionadas.











440
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
441
1. Una baja concentracin habitacional: aproximadamente, 1 ncleo habitacional por ha.
(ver Cuadro 2).

Superficie en has. Cantidad Ncleos
Habitacionales
Densidad
habitacional
(ncleos/ha)
Loma Alta 6 9 1.5
B.Muerto 10 10 1
L.Redonda 45 11 0.24
Cuadro 2

2. Una gran cantidad de recintos agrarios por sitio: 48, 153, 225 (ver Cuadro 3).

Cantidad Ncleos
Habitac.
Cantidad de Recintos
Agrarios
Proporcin Recintos
agrarios/NH
Loma Alta 9 48 5.33
B.Muerto 10 153 15.3
L.Redonda 11 225 20.45
Cuadro 3

3. Que no hay separacin clara entre reas de vivienda y reas agrarias (ver Fig.
2).
4. Que no es posible establecer lmites discretos a estos sitios, se dira que son
irrestrictos, expandidos, sin un continente -excepto por accidentes geogrficos-
(ver Fig. 3).

As es que por la poca referida el espacio aqu est construido de manera que
vincula estrechamente la residencia con las actividades agrarias, un espacio que
permita lograr una atencin directa y control sobre los recursos de produccin.

Ms tarde en 1990 durante un cruce de la Sierra del Aconquija
2
detect el sitio
Tesoro II o Antigal de Tesoro, el cual trato aqu como:


El caso de los recintos habitacionales separados de los recintos de cultivo.
Tesoro II se ubica a 3200msnm en relacin con el paso que conecta la
vertiente E y O del Aconquija y present caractersticas dismiles de la mayora de los
asentamientos en la falda. El asentamiento se halla en una estribacin de la misma
sierra Aconquija, cerca de una pequea vega -no sobre el piedemonte, como los
anteriores- y su patrn es distintivo (Fig. 4). Ocupa menos de una hectrea (0,8 ha), y
all se concentran unas 65 estructuras de forma circular o subcircular. Creemos que al
menos unas 50 estructuras seran habitacionales y unas 15 no residenciales.

No tenemos todava fechados de Tesoro II, que excavamos en febrero de
1999, pero un pequeo sondeo en el Recinto 19 revel la existencia de un piso con
varios hallazgos: un puco semicompleto color ante, parte del cuello de un jarro
decorado en Rojo sobre Ante, fragmentos Condorhuasi policromo y negro pulido (Fig.
5). As que -por la cermica presente- es muy posible que Tesoro se ubique
cronolgicamente en los primeros siglos de la era cristiana.

Quiero destacar varios rasgos:
1. una separacin entre rea agrcola y rea de residencia: Tesoro II est
completamente separado de las reas aptas para el cultivo, pero que se
encuentran slo medio kilmetro ms abajo, y que constituyen el sitio Tesoro I.
441
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
442



Fig. 2: plano de Loma Alta.



442
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
443










Fig. 4: plano de Tesoro II.







443
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
444
2. una mayor aglomeracin de estructuras habitacionales: el sitio se muestra
mucho ms concentrado que lo usual para la Falda del Aconquija (ver Cuadro 4)

Superficie en has. Cantidad de recintos Densidad edilicia
(recintos/ha)
Loma Alta 6 100 16
Tesoro II 0,8 65 81
Morro Esp 0,6 30 50
Cuadro 4

3. la localizacin especial, muy cerca de vegas y en la senda natural al portezuelo de
la sierra, o sea, una localizacin apropiada para acceder a sendas y puestos
de pastoreo.

Nuestra conclusin preliminar es que el espacio aqu est construido de
manera de vincular una residencia (aglutinada) con las actividades tanto de produccin
(pastoreo, agricultura) como de circulacin (sendas, trnsito, caravaneo). La
localizacin permite monitorear los recursos de produccin y de circulacin.

Esto que he relatado ocurre a nivel intrasitio, en una escala micro, en el lapso
de los primeros siglos de la era cristiana. Qu pasa si observamos la situacin con un
ngulo de visin ampliado? Me referir entonces a la configuracin de los espacios en
una escala macroregional, en el perodo mencionado anteriormente, esto es, entre
los siglos I a VII d.C. (100-700) que llamar, provisoriamente, el tiempo T1. Por la
misma poca de la ocupacin del R 47 de Loma Alta y presumiblemente de Tesoro II
estaban ocurriendo en forma paralela otros desarrollos. Voy a resaltar sobre todo tres:
las aldeas de Alamito, las aldeas de Taf y tambin los desarrollos en Ambato. Los tres
se han vinculado a estructuras monticulares -ceremoniales- que fueron usadas, al
aparecer, en distintos momentos durante los primeros siglos de la era cristiana
(Gonzlez y Nez Regueiro 1960, Nez Regueiro y Garca Azcrate 1996, Nez
Regueiro 1971, Gordillo 1992-94). Estos espacios en Taf, Alamito y Ambato
visiblemente destacados por su arquitectura especial, con la edificacin de estructuras
monticulares, parecen puntos de alta significacin en el paisaje y algunos se pueden
presentar segregados o vinculados a reas de edificacin agraria o residencial (ver op.
cits. y tambin Berberin y Nielsen 1988:30).

En suma, a escala macroregional durante esta seccin o tajada de tiempo T1
haba varias formas de estructurar el espacio:
Espacio residencial disperso y contiguo (adosado) a la produccin que permite
un control sobre las actividades de produccin (por ej. : Loma Alta).
Espacio residencial ms concentrado pero vinculado a la produccin y al trnsito.
El asentamiento permite un control de recursos de produccin y circulacin
(distribucin).
Espacio destacado, ligado al ceremonialismo, que permite el control y
manipulacin de recursos simblicos
3
.

Estas formas parecen estructurar el espacio construido de modos diversos. Se
podran sugerir relaciones de subordinacin de aldeas o caseros, dispersos o
aglutinados, con respecto a centros ceremoniales, o tambin, entre asentamientos
aglutinados y caseros dispersos. Sin embargo, en general, enfrentamos dificultades al
querer establecer fehacientemente dicha subordinacin en los casos particulares, por
eso, a ttulo de hiptesis, se podran explorar los principios posibles que estaran en
juego detrs de esta estructuracin. A mi entender esta configuracin macroregional
444
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
445
sugiere que se estaban elaborando -articulando o poniendo en juego- distintas bases o
recursos de jerarquizacin a travs del paisaje construido.

Hace unos pocos aos ampli mi regin de estudio al Valle de Santa Mara. Me
concentrar en el sitio Morro de las Espinillas, del cual casi no se han hecho
referencias desde hace unos 40 aos, cuando lo estudiaron Cigliano, De Gsperi y
Petruzzi (1960), y aqu lo tratar como:

El caso de los recintos habitacionales cercados
Volviendo ahora a una escala espacial micro, Morro de las Espinillas se
encuentra en el punto de articulacin del Valle de Santa Mara con la Falda del
Aconquija (Fig. 6). Cigliano et al. indicaban algo especial: el hecho llamativo era que
haba cermica formativa en un sitio amurallado (Fig. 7). Expresan que "(e)n cuanto a
la cermica... no concuerda con ninguno de los tipos conocidos de alfarera
Santamariana... la pasta de la cermica pintada y algunos tipos de alfarera gris nos
hacen suponer que se trate de elementos contemporneos y relacionados con las
Culturas Cinaga y Aguada" (1960:51). El Morro comprende construcciones
dispuestas en tres niveles o escalones segn Cigliano et al., sobre una meseta alta,
alargada, que ocupa 0,6 ha. En esta 1/2 ha. hay unas 30 habitaciones de forma
rectangular, agrupadas de a 2 o 3, intercomunicadas. Es un sitio aglomerado,
topogrficamente destacado, donde resalta el hecho de que se halla cercado por una
valla perimetral de piedra y se lo ha provisto de un acceso restringido. Hay un nico
lugar por donde entrar al rea habitacional que est rodeada por el muro.

De las excavaciones que realizamos en 1998 se lleg a la confirmacin de sus
componentes no-santamarianos
4
tal como lo haban anticipado sus anteriores
excavadores y se obtuvieron 3 fechados (ver Cuadro 5), el primero proviene de fuera
del rea amurallada -muy temprano- no parece representar la ocupacin clmax del
sitio; en cambio, los otros dos concuerdan mejor con la cermica asociada y son los
que consideraremos en este trabajo:

#Lab Procedencia Fechado C14 sin calibrar
GX25169 M. Espinillas Sondeo 4 N5 2170+/-70
AA-32430 M. Espinillas Sondeo 5 N5 1160+/-40
GX25168 M. Espinillas Sondeo 3 N5 1140+/-70
Cuadro 5: Fechados de Morro de las Espinillas

Como conclusin provisional se puede decir que hacia el 900 d. C., a nivel
micro, Morro representa un espacio residencial separado de la produccin
5
, que
sugiere una inversin en arquitectura comunitaria: un lugar de habitacin articulado
espacialmente por relaciones de interaccin social concentrada. Aunque no se precisa
aqu la significacin simblica que haya podido tener este recurso, la restriccin y la
separacin permitira ejercer control de los propios recursos humanos al interior del
espacio construido y hacia el exterior.

Ahora bien, ampliando otra vez nuestro ngulo de visin qu estaba
ocurriendo a la par de Morro de las Espinillas?

Nuevamente en una escala espacial macro, por el mismo momento en que se
desarrolla Morro de las Espinillas, durante la porcin de tiempo T2, que representa
aproximadamente los siglos VIII y IX d. C, ocurra lo siguiente: el desarrollo de las
aldeas de Alamito ya haba terminado haca tiempo (Nez Regueiro 1971),
continuaba el desarrollo de las aldeas de Taf pero probablemente no funcionaba ms
su postulado centro ceremonial
6
(Berberin y Nielsen 1988:48-50, Tartusi y Nez
Regueiro 1993:20, Nez Regueiro y Garca Azcrate 1996) y tambin los desarrollos
445
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
446














































Fig. 6: mapa de Morro de las Espinillas.
446
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
447
en Ambato parece que se estaban acercando a su conclusin (Bonnin y Laguens
1997, Gordillo 1999) pero, ms al sur, prosigue la utilizacin de montculos y
plataformas (Kush y Gordillo 1997, Callegari 1999, Gonzlez et al. 1999, Gordillo
1999) y en Hualfn y Abaucn continan producindose cermicas de alta calidad con
estilo Aguada (Gonzlez y Cowgill 1975, Gordillo 1999).

En suma, a nivel macroespacial, durante esta porcin de tiempo T2 (siglos VIII
y IX): Morro de las Espinillas en el sur del Valle de Santa Mara, representara la
construccin de un sitio destacado, fijo, un contenedor definido, un lugar residencial
como sede de interacciones sociales concentradas -con las elocuencias simblicas
que esto haya podido acarrear- y fundado sobre un recurso de estructuracin del
espacio diferente al que se observa con ms asiduidad, hacia el sur, en el rea de los
llamados "centros ceremoniales Aguada", en donde el espacio se destaca a travs de
otros rasgos arquitectnicos sobresalientes, en particular, los montculos y
plataformas. Los lugares destacados, como el que present para este tramo sur del
Valle de Santa Mara, es decir, Morro de las Espinillas -aunque presumiblemente
tambin Tesoro II- y aquellos con montculos parecen edificados sobre la base de
distintos medios de jerarquizacin.

Estas disparidades me sugieren que durante el primer milenio d. C. en el
macrombito tratado estaban operando al menos dos modos de diferenciacin del
espacio alternativos que confieren la primaca a recursos distintos. Uno fundado en el
control y manipulacin de recursos simblicos (sagrados) y otro fundado en el control y
concentracin de recursos de orden socio-poltico (secular). Se producen as formas
diversas de construccin del espacio edilicio. Estos principios habran sido operativos
en todas las reas de la macroregin a lo largo del tiempo pero su fuerza de
imposicin puede haber variado en el tiempo y en el espacio
7
.

La trayectoria -algunas de cuyas fases he tratado de reconstruir practicando
una serie de cortes temporales- desemboca, en este tramo sur del Valle de Santa
Mara, en la instauracin del espacio residencial, tal como se observa despus en
forma neta durante el Perodo de Desarrollos Regionales. O sea, durante el primer
milenio d. C. se ir distinguiendo un mbito residencial como sede de recursos
polticos -sitio residencial concentrado diferenciado de las reas de produccin- que
hacia el 1000 d. C. se tornar la forma ms comn de expresin espacial sobresaliente
en el paisaje construido.

Agradecimientos: Los trabajos de campo que sirvieron de base a este artculo fueron
financiados por fondos que el CONICET otorg a la Dra. Myriam Tarrag en distintos aos
(PIDs N 3257/92 y N 3-001200/88) y por un PEI N 499/97, Proyecto "Comunidades aldeanas
del Aconquija y Yocavil", dirigido por la autora. Agradezco a Geochron la concesin de los
fechados radiocarbnicos de Loma Alta.


Bibliografa citada

Albeck, M. E. y M. C. Scattolin.
1984. Anlisis preliminar de los asentamientos prehispnicos de Laguna Blanca
(Catamarca) mediante el uso de la fotografa area. Revista del Museo de La
Plata (Antropologa), VIII (61): 279-302. La Plata.
Berberin, E. y A. Nielsen
1988. Sistemas de asentamiento prehispnicos en la etapa Formativa del Valle de
Taf (Pcia. de Tucumn. Repblica Argentina). En: Sistemas de asentamiento
prehispnicos en el Valle de Taf, E. Berberin (dir.). pp: 21-51. Ed.
Comechingonia. Crdoba.
447
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
448
Bonnin, M y A. Laguens.
1997. Evaluacin de series de fechados radiocarbnicos del Valle de Ambato,
Catamarca. Publicaciones del CIFFYH, 48:65-101. U. N. Crdoba.
Callegari, A.
1999. La complejidad social y el paisaje construido. Espacios sagrados y cotidianos.
La Cuestecilla", La Rioja (Dto. De Famatina). Resmenes expandidos del XIII
Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, pp:90-91. Crdoba.
Cigliano, E. M., G. De Gasperi y S. Petruzzi.
1960. Pajanguillo. En: Investigaciones Arqueolgicas en el Valle de Santa Mara.
Instituto de Antropologa Facultad de Filosofa y Letras. Universidad Nacional del
Litoral, Publicacin N 4:43-51. Rosario.
Fraga, C.
1999. ms. Cermica: un estudio morfolgico funcional en el Valle de Santa Mara.
Tesis de Licenciatura en Antropologa. Facultad de Filosofa y Letras. Universidad
de Buenos Aires.
Gonzlez A. R. y G. Cowgill.
1975. Cronologa arqueolgica del valle de Hualfn, Provincia de Catamarca,
Argentina. Obtenida mediante el uso de computadoras. Actas Primer Congreso de
Arqueologa Argentina. Rosario. pp: 383-404. Buenos Aires.
Gonzlez, A. R. y V. Nez Regueiro
1960. Preliminary Report on Archaeological Research inTaf del Valle, N.W.
Argentina. Akten des 34. Internationalen Americkanistenkongresses, pp. 485-
496.Viena.
Gonzlez, A. R., J. Togo, M. Baldini, M. F. Del Castillo Bernal, M. E. De Feo.
1999. Un sitio Aguada del Sector sur del Valle de Catamarca: Choya 68.
Resmenes expandidos del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina,
pp:46-47. Crdoba.
Gordillo, I.
1992-94. Arquitectura y religin en Ambato, organizacin socio-espacial del
ceremonialismo. Publicaciones del CIFFyH, 47:55-110. Universidad Nacional de
Crdoba.
Gordillo, I.
1999. Problemas cronolgicos del Perodo Medio en el Noroeste Argentino. Actas
del XII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, II:362-371. La Plata.
Kush, F. e I. Gordillo
1997. Interaccin y paisaje social en La Aguada. Los espacios del jaguar. Estudios
Atacameos 14:85-93. San Pedro de Atacama.
Kriskautzky, N.
1999. Sociedades agropastoriles en la Cadena del Ambato-Manchao, el caso de la
Quebrada de La Tala. Actas del XII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina,
I:89-91. La Plata.
Lafone Quevedo, S. A.
1908. Tipos de alfarera de la regin Diaguito-Calchaqu. Revista del Museo de La
Plata, XV (Segunda Serie, Tomo II): 295-396. La Plata.
Nez Regueiro, V. A.
1971. La cultura Alamito de la subrea Valliserrana del Noroeste argentino. Journal
de la Socit des Amricanistes, 60:7-66. Pars.
Nez Regueiro V. A. y J. Garca Azcrate
1996. Investigaciones arqueolgicas en El Mollar, Dto. Taf de Valle, Pcia. de
Tucumn. Actas y Memorias del XI Congreso Nacional de Arqueologa Argentina
(13 parte), Revista del Museo de Historia Natural de San Rafael, XXV (1/4):87-
97. San Rafael.
Prez Golln, Jos Antonio.
1991. La cultura de La Aguada vista desde el valle de Ambato. Publicaciones del
CIFFYH, 46:157-173. Universidad Nacional de Crdoba.
448
Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina/
_____________________________________________________________________________
449
Raffino, R. A.
1991. Poblaciones indgenas en Argentina. Ed. TEA. Bs. As.
Raffino, R. A., G. Ravia, L. Baldini y A. Icona.
1982. La expansin septentrional de la Cultura La Aguada en el N.O. argentino.
Cuadernos del I.N.A., 9:179-82. Buenos Aires.
Scattolin, M. C. y M. E. Albeck.
1994. El asentamiento humano en la falda occidental del Aconquija (Catamarca,
Argentina). Shincal, 4:35-65. Catamarca.
Scattolin, M. C. y J. M. Gero.
1999. Consideraciones sobre fechados radiocarbnicos de Yutopin (Catamarca,
Argentina). Actas del XII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, III:352-
357. La Plata.
Tartusi, M. y V. Nez Regueiro.
1993. Los centros ceremoniales del NOA. Publicaciones, 5:1-49. Instituto de
Arqueologa. Universidad Nacional de Tucumn.
1999. Los sitios de Alamito como antecedente de Aguada. Resmenes expandidos
del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, pp:42-43. Crdoba.

Figuras que fueron eliminadas:
Fig. 3: planos de Buey Muerto y Loma Redonda.
Fig. 5: cermica de Tesoro II.
Fig. 7: cermica de Morro de las Espinillas.

Citar como: Actas del XIII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina, Tomo I: 439-449. Crdoba, 2001
1
La distincin entre recintos de habitacin y recintos destinados a funciones agrarias se ha efectuado
bsicamente por el tamao y subsidiariamente por la forma y la densidad relativa de restos superficiales.
En otro trabajo se exponen algunos criterios usados en la distincin de ambas categoras (ver Albeck y
Scattolin 1984:297-229).
2
Por esta poca algunas ideas sobre los asentamientos del P. Formativo comenzaban a modificarse, en
particular, los sitios de Alamito se empezaron a considerar como centros ceremoniales y no como
"simples aldeas" con cultos familiares (Tartusi, M. y V. Nez Regueiro 1993, 1999) y adems los
asentamientos de Ambato parecan tener fechas ms antiguas de lo que se supona con anterioridad
(Bonnin y Laguens 1997, Gordillo, 1999, Prez Golln 1991:159-161). Sobre otro desarrollo aldeano ms
o menos vecino, estudiado desde 1993, ver tambin Scattolin y Gero 1999.
3
Uso aqu deliberadamente la palabra "simblicos", a riesgo de que pueda ser malentendida. Es obvio que
los recursos simblicos no se restringen a los altares, pirmides, tronos, cetros, etc. y que poder controlar
la produccin y la circulacin de bienes no sagrados -como se dice en los dos puntos anteriores acerca de
las otras formas de construir el espacio- puede ser sumamente simblico. Recurro a ese uso restringido
del trmino slo para introducir mi argumento, como espero se har claro ms adelante. Podran usarse
trminos tales como "ritual", "litrgico", "sagrado", "sobrenatural", "religioso" si no fuera porque pecan
de ser demasiado especficos para engoblar el conjunto de manifestaciones aqu aludidas.
4
Los conjuntos cermicos presentes en Morro de las Espinillas, son demasiado peculiares como para
apresurar conclusiones; comparten ciertos rasgos estilsticos con los estilos de ms al sur como Aguada y
Cinaga y otros con los del este y norte como Candelaria (Fraga 1999), pero esto no implica que esas
producciones cermicas sean idnticas. Presentan tambin rasgos morfolgicos como bordes planos
salientes, comunes en vasijas ilustradas por Lafone Quevedo (1908, Planchas VIIb y VIII ) y en la
cermica de estilo San Jos.
5
De todas maneras, los posibles sectores de produccin agraria no se encuentran lejanos.
6
Aparte del "abandono del montculo ceremonial" (Nez Regueiro y Garca Azcrate 1996: 92) en Taf
del Valle, durante el P. Formativo, tambin habra una tendencia creciente de concentracin aldeana
(Berberin y Nielsen 1988:50).
7
La operacin de estas dos estrategias de estructuracin -y la disponibilidad de los recursos involucrados
por las mismas- tanto al norte como al sur de la microrea tratada (como opuesta a una nocin de
distribuciones de rasgos separadas en el espacio) puede constatarse por la presencia de formas
monticulares en el sitio La Angostura en el sector sur-central del Valle Calchaqu (Raffino et al. 1982) y
por el sitio residencial concentrado de Pueblo Perdido de la Quebrada, en la Quebrada de La Tala, Cadena
de Ambato-Manchao (Kriskautsky 1999:90) por nombrar dos ejemplos.
449

You might also like