Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia-UESB

Departamento de Histria-DH
Disciplina: Introduo Filosofia Semestre: II Turno: Vespertino
Docente: Anderson Arajo
Discente: Ana Carla Vieira da Silva


Tendo em vista os vdeos do Curso de tica da Plataforma EAD de formao de
Professores da UNESP e a apostila Formao Docente do mesmo curso.


01- A tica tem um mtodo investigativo que a difere das outras reas das cincias
humanas? Como o vdeo justifica essa diferena (03 linhas)
Sim. A tica analisa o comportamento do indivduo de um modo diferente das
outras cincias, como a antropologia e a sociologia. Baseia-se em questes como:
Quero,deve,posso. A vontade do individuo e colocada bem como se essa vontade ou
comportamento deve ser efetivado ou no.

02- A necessidade de encarar o mundo em sua contingncia implica em afirmar como
deveriam ser as aes. Essa afirmao do dever ser determina de que maneira a
forma do agente moral conduzir suas aes? (3 linhas)
No necessariamente. Nosso comportamento diante da sociedade ditado por uma
serie de preceitos, leis, etc. Contudo as decises acerca de quais atitudes tomarem
pertencente ao ser. Se tais aes sero boas ou no vai depender de uma srie de
fatores complexos e abrangentes.

03- So trs os modelos apresentados ticos apresentados no curso? Quais so eles?
Como eles se diferenciam? (05 linhas)
Existem quatro nveis para diagnosticar e considerar questes ticas num sistema
de valores ticos: Social, Legal, Organizacional e Individual. As decises e os
comportamentos ticos no podem ser compreendidos a um s nvel, mas avaliados
num contexto mais alargado: o do prprio sistema.

04- O que determina que um sujeito seja um agente moral? Quais as condies devem
ser tomadas apriori a sua ao, ou seja, qual o critrio anterior ao que um
individuo ter para ser considerado um agente moral? (05)
O conceito de moral em sentido amplo sinnimo de tica como teoria dos valores
que disciplinam a conduta humana, tendo um carter normativo ou prescritivo.
Moral, em sentido estrito, refere-se aos costumes, valores e, normas de conduta
especficas de uma sociedade ou cultura, enquanto que a tica considera a ao
humana do ponto de vista valorativo e normativo, em sentido mais genrico e
abstrato.
05- Quais as diferenas relacionadas nos vdeos entre o modelo socrtico e o modelo
aristotlico relativo questo tica? (03 linhas)
Aristteles o fundador da tica, isso por causa da sistematizao realizada por este
filsofo, que inseriu esse ramo do conhecimento no quadro geral das cincias,
modelo adotado pela posteridade. A diferena se d na questo da sistematizao.

Segunda parte do roteiro (Questes subjetivas. 5,0 pontos).
Os modelos ticos estudados esto muito presentes na nossa forma de agir socialmente e
principalmente na maneira como as instituies so reguladas e regidas. No a toa que os
modelos educacionais apelam para as ideias de premiao, punio e consenso como forma
de construir os conhecimentos que sero hegemnicos nas aes sociais dos indivduos
socializados por estas instituies.
Neste sentido disserte em relao ao texto de forma critica, mas sempre baseando sua
argumentao nos argumentos dos captulos 3 (sobre a conduta moral I) e 4 (sobre a
conduta moral parte I
Questes:
01- As ideias de bem e mal esto impregnadas em muitos projetos ticos individualistas.
Como ento posso afirmar o que seria bem e mal para toda a sociedade? O consenso
base da ao tica? (05 linhas)
A questo do consenso colocada como primordial para que haja ordem na
conduta social. Contudo as decises ou a forma de ver o que tido com bom ou mal
absolutamente relativa, uma vez que cada ser humano dotado de inmeras
particularidades. que nem sempre aquilo que consentido bom.
02- Em varias situaes, o agente moral obrigado a agir bem de acordo com um
contrato estabelecido anteriormente entre as partes (teoria contratualista). Mas esse
acordo foi estabelecido como? Houve contradies e versionamentos nessa relao?
Quem definiu as regras e os modos de comportamento? Como posso avaliar as
premiaes e punies neste modelo? (05 linhas)
Quando nascemos j estamos automaticamente inseridos numa sociedade
complexa, com costumes, cultura, leis, etc. Ningum nos pergunta se concordamos
ou no. Isso j est estabelecido por geraes anteriores. A melhor forma de
avaliarmos tal situao atravs de nossos questionamentos e analises de nosso
comportamento perante as situaes impostas.
03- Os modelos de igualdade, fraternidade e liberdade (iluministas) so a tnica da
viso dos autores do curso em relao ao modelo de tica e de agir social
contemporneo. O que esses valores escondem nas entrelinhas? Porque apesar
desses valores absolutos as pessoas no se comportam de forma tica? Como
criticar esse modelo liberal tico? (07 linhas)
Somos seres individuais. Cada comportamento ou no condicionado por inmeras
coisas e acontecimentos. Ns tratarmos como iguais, com fraternidade e liberdade
sem dvidas um modelo que nem sempre seguido, contudo tido como ideal a
partir desses trs pilares a convivncia entre os seres humanos se dariam com
maior facilidade.

04- Culpa, punio, premiao, delao so elementos centrais para o autor num modelo
liberal de ao social. Como associar ento o que ele determinou de utilidade a
este modelo? til o que serve a mim individualmente? Ou meu comportamento
deve ser de seguir sem questionar a ordem social porque ser melhor para a
sociedade? (06 linhas)
Em nossa sociedade quem vai contra o sistema imediatamente punido por isso.
Achamos que temos liberdade, contudo no a temos, uma vez que no posso fazer o
que quero, pois tenho que cumprir uma srie deveres. Nem sempre o que ser bom
para um indivduo ser bom para outro. O governo coage o ser o tempo todo, as
regras tidas pela maioria deve ser cumprida caso contrario ser tido como
subversivo e sofrer por estar fora dos padres tido como normais, que engloba
tudo, a forma de comermos, de nos vestirmos, etc.
05- A ideia do autor de teoria retributiva pode ser compreendida como ele ressalta no
interesse do ofendido de ver o agressor ser punido. Entretanto, esse frgil discurso
subjetivista reifica a vitima. Ela ento no ter voz no processo, e ser sempre vista
como o objeto de ao da agresso. Como a seu ver, pode um processo retributivo
contribuir com a justia? Ser que a vitima e os algozes so realmente os polos
opostos no sistema distributivo? Podemos pensar algo diferente? Quais so os
elementos que voc ressaltaria num opo alternativa a este modelo? (08 linhas)
Acredito que determinados comportamentos, principalmente aqueles que atentam contra a
vida, ou bem estar da pessoa deve sim ser punido. Existem regras existentes numa
sociedade que servem para evitar com que as pessoas se comportem com selvagens. Que
haja um respeito para com o prximo. Para que consigamos viver de uma maneira melhor.
Existem vrios tipos de pessoas cabe a ns aprender a lidar com a diversidade.