INTRODUCCION

A lo largo de nuestra vida hemos estudiado y conocido aquellas aportaciones que nos han
legado los grandes filsofos de aquella cultura griega en donde destacan Scrates, Platn,
Aristteles como pilares de dicha cultura, entre otros. En donde hemos visto que la enseanza se
ha dado en diferentes formas y prcticas como la mayutica de Scrates, quien a base de
preguntas genera una polmica mental para llegar a la verdad, por parte del aprendiz. Los mundos
creados por Platn en donde se va adquiriendo conocimiento a travs de los sentidos y la razn en
donde no se puede obligara a nadie a aprender, ni podemos abrir las cabezas para meter los
conocimientos en ellas. Posteriormente con el mtodo de razonamiento inductivo de Aristteles
para llegar a un conocimiento definitivo y como bien lo deca este filosofo: la educacin nunca
termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por lo tanto este proceso nunca termina, la
educacin dura tanto como dura la vida de la personas (Alighiero, 2006).
Posteriormente cuando terminaba la edad media, cuando San Agustn y Santo Tomas hacen del
humanismo la manera en resaltar al hombre en donde le hacen notar que es ms que instrumento
de trabajo; es quien puede aprender y aportar a la sociedad a trabes de su conocimiento. As
llegando a la edad moderna con personajes como Ren Descartes quien a travs de su duda
metdica quiere llegar al conocimiento. Consecutivamente Kant afirmaba quesolo el hombre
puede ser educado si un hombre no fuera educado, hipotticamente, solo desarrollara du
animalidad, y el conocimiento se adquiere por la experiencia. Enseguida encontramos a Nietzsche
quien es el autor del superhombre que se encuentra en constante transformacin para llegar al
conocimiento para concluir con la lista de personajes que son referencia para estudiar el procedo
de educacin en la historia del hombre encontramos a Marx; que tenia la estrategia de preparar al
hombre para revelarse en contra de la opresin a la que estaba sometido en aquellos tiempos,
quien pretenda transformar la conciencia del hombre para llegar a la revolucin social en
beneficio del hombre. Hasta hace un par de aos su filosofa estaba presente en lderes polticos
que pretendan seguir los pasos quedando a la mitad del camino. Conociendo estos datos
histricos y relacionndolo con la realidad en la que vivimos hagamos una comparacin de que tan
avanzados estamos en el procedo de enseanza y que estamos haciendo para mejorar o mantener
el espritu emprendedor de nuestro propio conocimiento.
Es bien sabido que el sistema educativo mexicano es tema importante a tratar entre todos u cada
uno de nosotros, ya que por mltiples circunstancias permanece en una situacin que en la
actualidad sigue siendo insuficiente. Otro punto un portante es la calidad de educacin que
estamos recibiendo como mexicanos, por parte de este sistema educativo, realmente nos
permite ser personas crticas? O solo nos mantiene entretenidos, pero la base importante a mi
consideracin es que tanto inters tengo en poder cambiar la manera en que creamos nuestro
conocimiento.

DESARROLLO
Como hemos ledo en la parte introductoria de este trabajo, el gran esfuerzo que han hecho
algunos filsofos reconocidos en el campo educativo, en cada etapa de estos filsofos notamos
que el objetivo es encontrar al hombre mismo, cuestionndose de su existencia y del mundo en el
que habita. Tomando como base el trabajo anticipado, antes mencionado, hagamos una
comparacin con nuestra realidad, para delimitar cuanto se ha avanzado en la educacin del
hombre, para ello analicemos Cul es la esencia de la educacin? Cuando hablamos de este
trmino se nos viene a la mente, la transmisin de conocimientos, asistir a una escuela,
comportamientos que adquirimos en casa, etc. La realidad es que estas ideas son errneas, una
calificacin en un papel no m dicen que grado de educacin tengo, los modales de una persona no
demuestran su educacin. Considero que una educacin es formas buenas personas y que
aprendan a serlo, por lo que es ms importante agradecer cuando es pertinente, ofrecer el asiento
a personas mayores, pedir permiso al entrar a algn lugar, etc. Esto refleja una buena educacin
personal, sin embargo reflexionando un poco acerca de lo que realmente somos, y lo que
realmente pretende la educacin, nos daremos cuenta que la esencia de la esencia de la
educacin es dar a todos los hombres la capacidad de pensar de manera libre, sin ataduras ni
restricciones para poder emitir un juicio personal. El hombre hoy en da se encuentra en una
sociedad absorbente y consumida en donde se preocupa ms por tener riqueza, acumular bienes,
que en formar hombres educados, lo cual es cada vez ms difcil.
Como es bien sabido los padres quieren lo mejor para sus hijos, y dentro de estos trminos se
argumenta que una buena escuela educara bien a sus hijos y lo que ellos les ensean est bien
aunque para la sociedad se algo reglamentado o establecido. Es posible justificar cual es la mejor
educacin? No basta con que lo padre sean grandes profesionistas, si no se sabe transmitir una
buena educacin en lnea descendente, como ya lo mencionaba en lneas anteriores un papel no
indica que tan educados nos encontramos, mucho menos una tercero llamado maestro le
enseara a los hijos como conducirse en sociedad. Muchos padres de familia educan como se les
fue educados, y eso se transmite por generaciones en algunos casos, para otros simplemente
como es conveniente, y algunos no es primordial educar a los descendientes. Como lo dice
Gonzales, la familia va troquelando los aspectos bsicos de la personalidad y de la respuesta
social.el problema de saber educar algunos padres lo viven como un conflicto entre
espontaneidad y racionalidad educamos como nos sale, o mejor intentamos ir aprendiendo y
mejorando?

BIBLIOGRAFIA

Alighiero Monarca, Mario. Historia de la educacin 1, De la antigedad al 1500. Siglo XXI

Editores, S.A. 9 Ed. 2006
Gonzales lvarez, Mario, La esencia de la educacin. Articulo publicado. Consultado el 31 de julio
de 2014 en http://www.filosofia.org/aut/003/m49a1809.pdf