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-EL ILMO. Y REVMO.

SEOR DOCTOR

Bernardo Herrera Restrepo


ARZOBISPO DE BOGOTA, PRIMADO DE COLO)IBIA

ANTONIO JOSE ~~18E


Ex-MDiltro de Estado. Senador de l. Repbliea

BOQOTA

Tlp. Voto Nacional


~928

~ANCO l)E LA RE::PUBI,ICA


BIBLIOTECA LUIS - M. )[L AR/\NGO
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EL ILMO. SEI':IOR DOCTOR


BERNARDO HERRERA RESTREPO

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EL ILUSTRISIMO
BERNARDO

SEOR DOCTOR

HERRERA

ARZOBISPO

RESTREPO,

DE BOOOTA,

PRIMADO DE COLOMBIA
1844-1928

En la larga lista de los prelados de


que se ufana nuestra patria, la figura eminente del Ilustrsimo seor Herrera Restrepo, se destaca excelsa, por los insignes
mritos de quien, por cerca de cuarenta
aos, gobern, entre nosotros, con tino y
sabidura, la Iglesia de Jesucristo.
Las eximias dotes intelectuales, la ilustracin, las virtudes, el tacto, el celo, la
prudente firmeza y la austeridad de este
varn apostlico, lo recomendaron al respeto, a la admiracin, a la gratitud y al
amor de los colombianos.
La educacin clsica que recibi en
el Seminario de San Sulpicio, en Pars, form el espritu del Ilustrsimo seor He
rrera Restrepo en la escuela de los grandes sacerdotes. Una larga vida consagrada al estudio y a la meditacin; su necesaria ingerencia. por muchos aos y en primer trmino, en los graves y complicados
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problemas que afectan la vida de la Iglesia


y del Estado; sus visitas frecuentes al padre comn de los fieles; su presencia en los
Concilios, al lado de los grandes prncipes
del catolicismo, en toda la cristiandad, le dieron un caudal tan valioso de conocimientos y
de inapreciable experiencia, que hicieron del
ilustre Prelado, no ya slo una figura eminente entre nosotros, sino tambin en la Iglesia universal.
As lo testifican las honrosas manifestaciones que, en diferentes pocas, recibi de
los cuatro ltimos Soberanos Pontfices, del
Sacro Colegio, del Episcopado americano y
de los poderes pblicos en nuestro pas.
Enumerar las obras de piedad y caridad,
los institutos docentes y otras obras benficas que llev a cabo durante su largo y
fecundo Episcopado, entre las cuales distribuy su cuantioso patrimonio, es tarea que
escapa a las breves lneas que nuestra gratitud tributa hoy da al benemrito Arzobispo,
que desaparece dejando consternado de dolor a todo el pueblo colombiano.
En dondequiera se le vio trabaj al', sin
tregua ni descanso, por la conciliacin de los
nimos; por la paz en nuestra patria; por
la acertada solucin de nuestras diferencias
y conflictos internacionales; por el mantenimiento de la disciplina eclesistica y el esplendor del culto; por la evangelizacin y.
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catequizacin de las tribus salvajes, el fomento de las Misiones y de las comunidades


y congregaciones; por la creacin de estabh:JciInientos de beneficencia; por la formacin de
un clero que brillase por sus virtudes y por
sus conocimientos, al par que,con sabidura e
inquebrantable firmeza, combati el error y
defendi la doctrina, ora como Hector y profesor del Seminario Oonciliar, ora en la ctedra sagrada, ora en sus alocuciones, cartas y pastorales, monumentos de slidas y
sabias enseanzas, en los cuales el pensamiento, siempre lmpido, brilla por su nobleza y su serenidad, por el vigor en la expresin, por su correccin, precisin y claridad,
no menos que por cierta elevacin aristocrtica de la forma, que le era peculiar en
todo.
:\{uchos y muy graves conflictos fueron satisfactoriamente resueltos debido a la
mediacin y al celo del insigne Pastor; mu
chos otros se habran evitado, con sus desastrosas consecuencias, si oportunamente
se hubiese escuchado la voz amorosa y paternal de quien, con clarsima visin de las
cosas, poda conjurar las tempestades, o indicar la manera de hur de los escollos y
salvar la nave del Estado.
Algn da se escribir, con documentos fehacientes, la historia de su glorioso Episcopado, y entonces se apreciar, an ms la obra
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meritsima de quien no tuvo una sola hora de


reposo, velando siempre por la suerte y la
prosperidad de este pueblo, que l amaba con
amor profundo, porque le amaba con amor
de padre, y porque no hubo una sola manifestacin de adelanto o de desventura en nuestra patria que no hubiese hecho palpitar de
gozo o de dolor el corazn de aquel dignsima apstol de Cristo.
Sus ms frecuentes lecturas eran las
obras de los grandes predicadores de Nuestra Seora-que constituyen el ms extraordinario monumento apologtico de los
tiempos modernos-; las del Eminentsimo
Cardenal Pie, imponente monumento de doctrina eclesistica y de slida doctrina
sobre la poltica cristiana; las numerosas,
amenas e instructivas de Monseor Dannard, divididas entre las biografas de grandes hombres de la Iglesia y los estudios de
filosofa religiosa. Durante ms de cincuenta aos loy y gust asiduamente la clebre
revista Le Correspondan!, as como el diario
poltico L' Univers, de Luis y de Eugenio Veui.
llot, y, en los ltimos aos, La Croix, de Pa
rs, todo lo cual le acendraba el gusto literario y le permita seguir de cerca el movimiento intelectual contemporneo, la discusin de todos los problemas religiosos, filosficos, polticos y sociales que agitan la humanid~d de nuestros das. Tuvo ~i_emp~e
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predileccin por la grande obra del eminente Obispo de Poitiers, que, en su mayor parte, consisti en un trabajo de concentracin
de las cosas catlicas en torno de la Santa
Sede, a fin de hacer inexpugnable la fortaleza de la autoridad y de la unidad religiosas,
en esta poca de revolucin y de anarqua
universales. Como Monseor Pie, el Ilustrsimo seor Herrera Restrepo pudo decir, y
dijo: Al comparecer delante de Dios, tengo
ntimo convencimiento de que jams cons
cientemente he escrito ni una lnea ni proferido una palabra, ni ejecutado una accin
que no hayan estado de acuerdo con la doctrina, con la voluntad o con los deseos de
la Santa Sede, que fue siempre su norte y
su gua infalible.
As tuvo la dicha de que, principalmente
bajo su accin, todo el clero del pas viviese
ntimamente unido, sin la,.menor discrepancia, en torno de sus respectivos Prelados, y
stos formando una sola alma y un solo
corazn, en torno del Primado, a la vez que
se procur siempre mantener inalterable,
cordial y sincera, la armona entre el poder
civil y la potestad eclesistica.
Consideraba que la instruccin y la educacin del pueblo son la base fundamental
del orden y de la vida cristiana. De aqu su
incansable esfuerzo porque se multiplicasen
las escuelas y los colegios a cargo de las
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comunidades docentes, que con su propio


peculio fundara y sostuviese el Instituto de
San Bernardo, para la enseanza de artes
y oficios, as como la Escuela Apostlica,
y que sostuviese el personal de maestros de
la Escuela Modelo de San Vicente de Pal.
De aqu las grandes y saludables reformas
llevadas a cabo en el Seminario Conciliar de
Bogot y lns tarde en el de Medelln. De
aqu tambin el que hubiese velado, con celo
e inquebrantable firmeza, porque se conservasen en vigor las instituciones
cristianas
que felizmente rigen en Colombia sobre enseanza pblica oficial, para lo cual uniform la accin del Episcopado e inspir y
apoy a los laicos que, en la prensa y en
la actividad parlamentaria,
rechazaban los
embates contra lo que l consideraba, con
razn, base fundamental del orden social
catlico.
Como la religi5n es la primera necesidad de las almas y de los pueblos, bien saha el ilustre Arzobispo que la buena prensa es una de las formas ms necesarias y
ms fructuosas del moderno apostolado. De
aqu sus grandes y perseverantes
esfuerzos
y sacrificios para fomentarla y sostenerla y por agrupar cierto nmero de escritores catlicos que, con la preparacin debida,
pudiesen, a diario, sostener, con alteza de
miras, las santas luchas de la inteligencia,
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para ilustrar las masas, defender los principios sagrados, dilucidar los grandes problemas filosficos, polticos, econmicos y
sociales de estos tiempos, obrando en todo
con la conviccin de que la "fuerza de las sociedades se halla en el reconocimiento pleno
y entero del reinado social de Jesucristo y
en la aceptacin sin reservas de la suprema. ca doctrinal de su Iglesia, a fin de que se
cumpliese lo que hermosamente dijo Po X,
hablando de Luis Veuillot: Lo que entrenaba el vigor de su espritu, lo que le inundaba
de luz, lo que centuplicaba su energa, era,
con su fe profunda, el amor a la Iglesia,
cuyo triunfo deseaba, el amor a su patria,
que l quera ver siempre fiel a Dios. Quienes tuvieron el honor de que les llamase a
esta colaboracin, pueden dar testimonio de
la lucidez con que saba apreciar las ms
arduas cuestiones, del tino y de la sabidura de sus consejos y del entusiasmo con que,
al final de aquellas frecuentes conferencias,
elevaba su mano augusta para bendecir a
los que deban poner su pluma al servicio
de las causas que l anhelaba mantener siempre en triunfo, para bien de todos.
Durante toda su vida estuvo abrazado
con el deber, siempre y en toda la acepcin
de la palabra, desde nio, hasta el ejercicio de su largo Pontificado. Cualidades sobresalientes en l eran la sobriedad, la more

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tificacin interior, la energa de alma, la


ecuanimidad, el desinters, la abnegacin, la.
lealtad para con los amigos, pues amaba ardientemente las almas y tiernamente los corazones; la franqueza, el mtodo, la laboriosidad y el dn de organizacin. En todo se
mostr siempre como un verdadero hombre
de la Iglesia, como un eximio sacerdote. Fue
un grande Obispo, Obispo en todo, en todas
partes, siempre.
Por encima de su ilustracin, que era
muy grande, de su inteligencia, que era luminosa, lo que caracteriz y har en todo
tiempo memorable al Ilustrsimo seor Herrera Restrepo, fue el maravilloso equilibrio.
la ponderacin, la armona de todas sus fa
cultades, que le dieron, durante toda su noble existencia, aquel buen sentido, aquel dn
de consejo, aquel acierto, que es maestro de
la la vida, y que le permitieron ejercer un influjo permanente y benfico sobre la sociedad civil y sobre el mundo religioso en nuestra patria. Su prudencia y su sabidura le valieron la confianza general, hasta el punto
de que durante su Pontificado puede decirse que fue el orculo con quien se consultaban todos los negocios importantes que en
lo poltico y en lo religioso interesaban a
la Iglesia y al Estado, a las comunidades y
congregaciones y a muchos particulares. Un
conocimiento profundo e ntimo de esta faz
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admirable del egregio desaparecido, nos permite afirmar, sin riesgo de equivocarnos,
que, desde este punto de vista, l ha sido,
a lo largo de toda la historia de la Repblica, el hombre ms completo, el primer colombiano.
Reconocironlo as los Delegados y los
Nuncios Apostlicos acreditados en nuestro
pas durante los ltimos cuarenta aos, varios de los cuales ocupan hoy da puesto eminente entre los Cardenales de la Curia romana; reconocironlo unnimemente los miembros del Episcopado reunidos bajo su di
reccin, en las ocho grandes Conferencias
que presidi el sabio Prelado. Ya agobiado por la edad y los padecimientos, privado de la vista, maravill a sus ilustres colegas de la Conferencia Episcopal reunida
en Bogot durante los meses de octubre y
noviembre ltimos, por su erudicin extraordinaria, por su memoria incomparable, pOI'
su tino en las decisiones, por la bondad, la
distincin, la majestad y el prestigio que trascendan de toda su persona.
La noticia de su muerte habr llegado
a todas las extremidades de la Repblica,
como uno de los ms infaustos acontecimientos ocurridos en Colombia que, cuando
todo se eclipsaba, vea en l al experto pilQto que saba mostrar el derrotero, salvar
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las ms arduas dificultades y llevar a puerto


seguro la Iglesia y el Estado .

En cuanto a la Sociedad de San Vicente de Pal, siempre, tanto en Medelln como


en Bogot, hasta que su salud se lo permiti, asisti, con vivo inters, a nuestras juntas generales; cuando lleg el momento de la
agregacin a la Sociedad universal, nos excit a que no vacilsemos en hacerlo, porque
esto sera del agrado del Padre Santo y en
traba en las miras de Su Santidad (1); en
los ejercicios del clero, anualmente encareca
a .los prrocos que fundasen Oonferencias
vicentinas lo propio hizo en dos circulares,
la una en octubre de 1920, a propsito de
la creacin del Consejo Central en el Al'zobispado (2), y en la otra, de marzo de 1927,
que fue como su testamento, deca:
En reciente ocasin el Pontfice reinante ha manifestado sus sentimientos a este
respecto, en los trminos ms expresivos,
dirigiendo palabras de aliento a los Directores de la Sociedad que fueron a ofrecerle
sus homenajes, y declarando su deseo de
que las Conferencias de San Vicente de Pal
se extiendan por todo el mundo, de modo
(1) Vase Boletlll de la Sociedad de San V,ellle Je Pa/. lomo 1, pgina 185.
(2) Vaae Bokt{n.

tomo X. pqina

290.

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que no haya parroquia alguna donde no se


hallen establecidas.
Tales son tambin nuestros ms vehementes deseos, y por esta razn reiteram08
hoy nuestras anteriores recomendaciones y
consejos, rogando a los seores curas que
fomenten obra tan excelente, seguros de que
les ser de grande auxilio para despertar
la piedad en los pueblos, para atraer sobre
ellos las bendiciones del Cielo y aun para
hacer tornar al seno de la Religin a los extraviados, pues como advierte el Padre Santo, el apostolado de la caridad prepara los
caminos para el apostolado de la verdad (1).
En la junta general del 25 de julio de
1915, ley, con profunda emocin, la siguiente hermosa alocucin, que reproducimos
en su integridad, por la sabidura de los
consejos que encierra, que revelan el profundo conocimiento que tena del origen y de
los fines de nuestra amada institucin y el
amor que el ilustre Arzobispo profes en
todo tiempo por la Sociedad de San Vicente
de Pal:
Os habis congregado en este lugar con
el fin de conmemorar el trmino de un ao
ms de existencia de vuestra amadsima Sociedad, y de daros cuenta del fruto de vuestros esfuerzos en servicio de Dios, y en so(1) Vase Bolcl(n,

lomo

XVII, p~ina43.

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corro de los menesterosos. Habis querido


que yo venga a dirigiros la palabra en esta
reunin de familia, y a daros aliento para
proseguir en vuestras tareas. Voy a corresponder a vuestros deseos con algunas sencillas reflexiones que os ayuden a volver
de continuo vuestras miradas a Dios, para
sacar provecho de vuestras obras, as en
favor de vuestra propia alma, como en bin
de aquellos que acuden a vosotros en los
momentos de angustia, de necesidad del cuerpo, y principalmente del espritu.
Nuestro buen Dios, nos dej consignado el plan de nuestra vida sobre la tierra
cuando dijo: buscad primero el reino de Dios
y su justicia. Es a esa empresa a la que debemos consagrar todos los recursos de nuestra inteligencia, toda la fuerza de nuestra
voluntad, todo el ardor de nuestro corazn.
Cuando dejamos de mirar al cielo y nos
apegamos a lo que es de este mundo, entonces viene el desorden; y a medida que nos
alejamos as de Dios Nuestro Seor, pasamos de la vida de la gracia, a la vida meramente temporal, y vamos a parar a la vida
del pecado, que abre espantosa valla entre
el Criador y sus criaturas racionales. No
perder de vista el reino de Dios; y buscarlo con tesn cuando lo hemos dejado que se
eclipse por la culpa; ved ah lo .que es la
obligacin primordial de todo cristiano.
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Sentado as este principio que podemos


reducido a que hemos de vivir santamente,
porque as lo quiere Dios, segn lo ensea
. San Pablo, se ofrecen caminos muy diversos que pueden escogerse en la vida cristiana, unos como fruto de lo que se llama la
vocacin; otros como efecto de inspiracin
recibida de lo alto y libremente aceptada
por cada uno. Esto todo toca muy bien con
vosotros. Alistados por el bautismo en las
milicias de Cristo, habis comprendido que
vuestro puesto era en medio del mundo, para
seguir camino ordinario, y cumplir las obligaciones comunes en todos, tales como estn en los preceptos divinos.
Sin embargo, queda todava para el
cristiano vasto campo en que puede aplicarse a servir a Dios y buscarlo de cerca; es
a saber, practicando los consejos evanglicos, que como bien lo sabis no son obligatorios sino para quienes lo resuelven as espontneamente, en obedecimiento a las inspiraciones divinas.
Tal es vuestra condicin, oh seores socios, en el carcter de miembros de las Conferencias de San Vicente de Pal, de las cuales formis parte porque Dios as os lo inspir y porque vosotros habis sabido corresponder al divino llamamiento. Es que
nada hay ms hermoso que vivir como hermanos; nada ms grande que seguir a JeEste Libro Fue Digitalizado Por La Biblioteca Luis ngel Arango Del Banco De la Repblica,Colombia
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sucristo y honrarlo en los pobres y los desamparados; nada ms digno de alabanza y


de premio que dar aunque sea un vaso de
agua al prjimo, en nombre de Cristo; nada
que prometa ms brillo para un alma que
la obra de encaminar a muchos por los senderos de la justicia, instruyndolos en la
verdad de la religin y en la prctica fiel de
las virtudes.
Realizar en los detalles de la vida este
sucinto cuadro que os acabo de trazar, es
el bello ideal del socio de San Vicente de
Pal; y para realizarlo hoy y maana y toda
vuestra vida, ?,sabis lo que es preciso~ Que
vosotros estis ntimamente resueltos a trabajar sin descanso en vuestra satisfaccin
personal, no limitndoos a la prctica de
virtudes comunes, sino dedicando vuestros
conatos al cumplimiento de esas obligaciones que tenis contradas para con Dios y
para con los pobres.
y precisamente, oh seores, ser en todo
eso en lo que venga a ser ms hacedero trabajar en vuestro propio provecho, primero
porque tendris necesidad de desprenderos
de vosotros mismos, condicin precisa que
seal nuestro Salvador Divino a los que
quieren seguirlo; y porque en segundo lugar aprendoerisen la escuela de la pobreza
esas mismas lecciones de desapego del mundo y de sus bienes. El pobre con quien haEste Libro Fue Digitalizado Por La Biblioteca Luis ngel Arango Del Banco De la Repblica,Colombia
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bris de Iratar os har comprender cunto


son dignos de estima los bienes naturales y
sobrenaturales que el Seor os ha departido; os inspirar grande nimo cuando lo
veis sumiso y resignado por su suerte; os
har su consejero y su consuelo cuando se
siente inconforme y robelde a los designios
de la Providencia Divina. Trataris con el
desdichado de sus desventuras y dolores y
esto os servir a vosotros para que reconozcis los bienes que poseis y os animis
a ser santos con el ejrcicio de la caridad
que nos hace amar a Dios y a nuestro prjimo por amor de Dios. Santificad as vuestras obras todas, y cumpliris de esta suerte vuestra vocacin de cristianos en el mundo.
No es mediocre elemento para el xito
de cualquiera cosa que se emprenda el con
tar con apoyo de los dems, que animados
de los mismos propsitos coadunan las fuerzas, y aseguran as el xito final de la obra
acometida. Punto es este que pudiera calificarse hasta de trivial; si cuando se trata
del servicio de Dios, no hubiramos de reconocer que es grande nuestra insuficiencia,
y que harto necesitamos del auxilio de nuestros hermanos, despus del que Dios nos da.
Por tal motivo ya que os he sealado la
santificacin personal como fin principal de
vuestras labores todas, me habis de permitir que os indique y os recomiende la unin
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estrecha de las voluntades como elemento


indispensable para el progreso de vuestra
querida Sociedad y de las obras que ella
acometa. No dis cabida a discordante s pareceres, no admitis nada que pueda ser motivo de desunin en lo bueno, porque la caridad es benigna, es suave, y no busca lo
propio, ni se aparta de lo que nuestro Divino Salvador nos ensea con sus palabras
y sus ejemplos. Sea por tanto la unin estrecha entre vosotros, joya preciossima y ga
ranta de fuerza cristiana para vuestras
obras.
El trabajo de almas santas, o que luchan sin cesar por hacerse tales, ser ms fecundo cada da, cuando todos unidos se encienden en celo inspirado por la: caridad. La caridad de Cristo nos urge para que trabajemos, nos dice el grande Apstol San Pablo.
Vosotros lo comprendis muy bien, y por
eso os empeis en que vuestras obras en
favor de los pobres se desarrollen todos los
das; y a ellas les consagris tiempo, fuerzas, amor que no se cansa. Al felicitaros por
cuanto estis haciendo, rstame aadir que
vuestras labores en bien de los pobres, han
de ser ordenadas, y han de encaminarse a
procurarles aquellos bienes que son ms importantes, que han de ser ms duraderos
en sus buenos efectos, y que sean por fin
ms provechosos para el alma afligida por
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males que acaso se hubieran evitado con el


horror a los vicios, con una vida cristiana
ms ajustada a la ley de Dios.
La limosna es el instrumento que el Padre Celestial pone en manos del socio de
San Vicente de Pal para ganar las almas
a Dios cuando stas gimen bajo el peso de
la indigencia. El socorro material conforta,
aplaca, levanta las fuerzas; y si en ese momento hay palabras dulces, paternales reflexiones, recuerdos oportunos de Cristo que
am a los pobres y se igual con ellos; que
por ellos padeci y muri, la choza del infeliz se ilumina, su corazn se le enciende, renace el amor de lo bueno, con las esperanzas del cielo y se logra que quien haba ya,
muerto vuelva a la vida. Pensad en todo
esto, oh seores, cuando vis a visitar a los
menesterosos, en nombre de Dios; para mrito propio, para beneficio sobrenatural de
vuestros hermanos en el sufrimiento, y no
desaprovechis la ocasin de hablar de Jesucristo pobre, de Jesucristo compasivo, de
Jesucristo que enalteci la pobreza con su
ejemplo, y la transform con su amorosa
preferencia.
Cuando nuestro Divino Salvador instrua a los judos y les inculcaba que no hemos de afanarnos en orden a la vida, ni buscar con ahnco el alimento del cuerpo; yenseaba que hemos de busc~r-primero el reino
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,,-~ Dios y su justicia,'afirmaba al mismo tiem


pCfqueel alma es ms que la comida y el cuerpo
ms queel vestido. Deaqu pretendo deducir, oh
seores socios, mi ltima reflexin en esta vez.
Habis odo cmo os recomiendo que,fieles ala
tradicin de vuestra Sociedad y a las prcticas no interrumpidas de ms de medio siglo,
atendis siempre al socorro de las necesidades de los pobres, aadiendo los auxilios
para el alma. Esto ltimo es lo ms importante, pues segn las palabras de Cristo, es
el alma lo que reclama mayores esfuerzos
de la caridad. Semejantes esfuerzos 30n de
dos clases: unos van encaminados al alivio
del alma individual, la que necesita aliento
y apoyo para no apartarse de Dios, o volverse a El cuando, por efecto de miseria o desventura, Dios no impera en la morada del pobre. Pero hay otros socorros que van destinados al socorro de colectividades ms o lnenos
grandes, ms o menos expuestas al mal o
a la desdicha, por carencia casi completa
de elementos para ilustrar el entendimiento,
para inflamar el corazn; y as impulsar a
muchos por los senderos del bien y de la
virtud. &Quin podr desconocer que tamaa empresa es ms trascendental qne la de
suministrar a los cuerpos alimentos y vestidos? Aqu tenis el sentido que podemos
dar a las palabras de Cristo que estoy comentando, y la razn porque os digo que
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vosotros en esta vuestra amadsima Sociedad habis de tener orden en vuestros trabajos; de tal suerte que lo ms importante
sea aquello a que habis de prestar mayor
atencin, y a lo que debis consagrar una
parte ms considerable de aquellos recursos
que el Padre de los pobres deposita en vuestras manos para obras de caridad.
Ya habis podido deducir que mis palabras tienden a encareceros que deis cada vez
mayor vuelo a las obras destinadas a la
educacin religiosa de nuestro pueblo, que
tanto ha menester de que se le forme y se
le instruya desde la edad temprana, para
que no vaya a caer en los lazos de quienes,
con promesas falaces, con mentirosas ilusiones y con depravados incentivos, trabajan en
alejar a las clases trabajadoras de los principios catlicos, para convertirlos en instrumentos y en vctimas de la revolucin, y en
imitadores de aquellos que en naciones ms
adelantadas han llegado a ser enemigos de
la propiedad, sectarios ciegos que luchan
contra la autoridad divina y humana, y acaban por convertir la patria en que nacieron
en montn de ruinas. Habis de fij aros, oh
seores socios, que importa ms prevenir
los males cuando apenas amenazan, que tener que remediar sus lamentables resultados
cuando ya han sobrevenido. Si vosotros os
empeis con celo en educar cristianamente
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a las generaciones que nacen, vuestros sucesores no tendrn que luchar en tanto grado contra la pobreza, que es engendrada muy
a menudo por el desorden de la vida. por el
juego, por los vicios entre los cuales conviene sealar los derroches por la liviandad y
el alcoholismo. No vacilis, por tanto, oh seores, en fomentar cuanto os sea posible la
fundacin de e~cuelas catlicas que eduquen
a los hijos de nuestras clases trabajadoras.
El da en que por obra de la Sociedad de
San Vicente de Pal se inaugure una nueva escuela, estad seguros de que Dios os
bendecir de una manera especialsima, la
Iglesia os apoyar con ms fecundas bendiciones, y yo, por mi parte, ya en los viejos
das de la vida, me sentir lleno de contento
y de esperanzas lisonjeras para el porvenir
de la Patria en que nac y de la ciudad en
que me ha tocado mayormente el ejercicio
del santo ministerio. El regocijo ser grandsimo tambin para vosotros, pues podris
daros testimonio de vuestro amor a la Iglesia vuestra madre, a la cual estis sirviendo con tiles instrumentos de accin social
catlica, animados de celo por la causa de
Dios y de la fe, por el bien de los enfermos,
de los atribulados e indigelltes.
Sea esta la ocasin, para terminar, de
dirigiros las ms sinceras felicitaciones por
la docilidad con que vosotros acogsteis la
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insinuaclOn que os vino desde lo alto de la


Sede Apostlica para que os afiliseis por
completo a la Sociedad Central do Francia,
aceptando las leyes que la rigen con la sancin del Sumo Pontfice. Con este proceder
no se menoscaba en lo mnimo el mrito de
los que os han precedido ora como fundadores, ora como miembros de vuestra Sociedad en Bogot. Ese mrito se aquilata ms
bien, y resultar ms fecundo, porque las
obras catlicas son tanto ms bendecidas
de Dios, cuanto ms adheridas se muestren
en espritu y en la obra a la Sede de San
Pedro, y cuanto ms obedientes aparezcan,
sacrificando opiniones y juicios por amor de
Dios y de la Iglesia al Sucesor que aquel
que pudo decir para ejemplo nuestro: l,A
dnde iremos, Seor, sino a Vos, cuando tenis palabras de vida eterna'? Con tales seno
timientos vivamos, luchemos y seamos ven
cedores.
De ordinario nos daba magnfico testimonio de apreci y de afecto por nuestras
humildes obras, como el hermoso Cristo en
bronce, de gran tamao, que figura en el sa
ln de nuestro Consejo y el gran retrato
que, con amable dedicatoria, nos regal para
el mismo Consejo, ya casi en los ltimos
das de su vida. Todas las semanas, en un
da especial, nos conceda audiencia para
()r nuestros informes sobre la marcha de
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las Conferencias en todo el pas y darnos


sus sabias instrucciones para el desarrollo
de nuestra obra y para el mejor xito de
las labores espirituales y materiales en favor de los pobres.
No podemos menos de reproducir, agradecidos, las hermosas palabras que, en carta de 15 de octubre de 1908, nos dirigi a
prop~ito de la Memoria Histrica que en
aquel ao publicamos, sobre los primeros
cincuenta aos de la vida de nuestra Sociedad
en Colombia: La Historia de la Sociedad
de San Vicente de Pal que Ud. ha publicado con ocasin del quincuagsimo aniver
sario de la fundacin de aquella benemrita
Asociaccin en Bogot, es digna de muy es-.
peciales alabanzas. Es este trabajo de Ud. un
hermoso monumento alzado a la gloria de
Dios, de quien procede todo dn perfecto; y
una manifestacin de lo que pueden realizar
los hombres generosos cuando estn animados por el espritu de caridad cristiana. La
obra de Ud. servir de estmulo a los presentes y futuros socios de San Vicente de
Pal, para trabajar con ms ardor en las
obras que le son propias, yen
las dems
que se acometan para dar gloria a Dios, y
g-anarle alnlasmediante la prctica de la caridad cristiana corporal, y ms que todo
espiritual. Reciba Ud. mis felicitaciones por
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su muy importante labor. Pido a Dios le


conceda mayores fuerzas para hacer el bien.
$

Cl

De mnos tuvimos la fortuna de recibir,


en Medelln, del Ilustrsimo seor Herrera
Restrepo, sus paternales bendiciones y consejos; ya en la vida pblica, aqu, durante
los ltimos veinticinco aos, dispensnos el
honor altsimo de recibirnos, casi a diario,
favorecindonos con una amistad gratsima,
con sus confidencias, y regalndonos con
sus direcciones y sus sabias normas, para
servir, como lo desebamos, noblemente a
la Iglesia y a la Patria.
Esta humilde ofrenda es el tributo ma
destsimo que nuestra veneracin, nuestra
gratitud y nuestro afecto perdurables rin
den, de lo ms ntimo del alma, al egregio
Pastor que de modo singular sirvi y honr al pas y que quedar en la historia, ahora que ha entrado en la inmortalidad, como
el tipo ejemplar del ciudadano, del sacerdote, del Pontfice y del conductor espiritual
de hombres y de pueblos.
Bogot. enero de 1928.
ANTONIO JOSE URIBE

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