UNIVERSIDAD DE ORIENTE

NCLEO ANZOATEGUI
ESCUELA DE HOTELERA Y TURISMO
PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACION INTEGRAL

TALLER #2:
PRINCIPALES CORRIENTES FILOSFICAS

Elaborado por:
Jos Gutierrez

QU ES EL CRISTIANISMO?

El cristianismo es una religin basada en las enseanzas y alabanzas

hacia los milagros de Jess, el cual es el Cristo de esta religin. Se dice que
este personaje es el hijo de El Dios Padre Todopoderoso, el cual vino a
este mundo, cumpli las leyes y profecas del Antiguo Testamento, muri en
la cruz y se levant fsicamente de la muerte. Llev a cabo muchos
milagros los cuales fueron registrados en los Evangelios por los testigos.
Establece que este individuo es tanto divino como humano en naturaleza.
Por lo tanto, l tiene dos naturalezas y es digno de adoracin y a l se le
puede orar. El cristianismo ensea que existe un solo y nico Dios en toda la
existencia, el cual hizo el universo, la tierra y cre a Adn y a Eva a su
imagen y semejanza, y que a partir de ese momento se inicio la
humanidad que hoy en da conocemos.

ANTECEDENTES HISTRICOS

El cristianismo comenz entre un pequeo nmero de judos en

el siglo III. Creci hasta convertirse en la congregacin dominante en el
norte del mundo mediterrneo. Tambin se extendi de forma importante
al este y al sur del Mediterrneo durante 300 aos.
El judasmo dar las bases del cristianismo primitivo, con el cual se
encontrara el helenismo en su poca de crisis. Los herederos de este
imperio, los romanos, se encontraran con el cristianismo en su fase primitiva
sntesis de la cultura helnica en crisis y del cristianismo naciente. El hombre
judo tiene, como el griego, una forma de convivencia, una forma de vivir
con el otro; la confianza.-------------------------------------------------------------------------A partir de la cada del imperio romano, y con el inicio de la Edad
Media, la Iglesia pasa a ser una organizacin poltica gubernamental que
impone este dogma y que se consolidara en todo el continente Europeo
despus de las llamadas Cruzadas que posteriormente dio paso a
nuevas formas de gobierno donde se estableci como la verdad nica y
verdadera como pensamiento filosfico, y que marco la pauta en esa
poca hasta extenderse a lo largo y ancho de nuestro mundo hasta hoy
en da.

CARACTERISTICAS DEL CRISTIANISMO

- Establece como ente todopoderoso a un Dios en el cual se debe creer.

- El origen del universo y de la vida fue por obra divina de Dios.

POSICIONES O CRTICAS POR PARTE DEL PRAGMATISMO HACIA EL

CRISTIANISMO.

- Considera que carece de fundamento lgico-prctico, por lo tanto es

definido por parte de los principales representantes del pragmatismo como
una simple ideologa inventada por varios hombres con fundamentos
errneos, incoherentes y alejados totalmente de la realidad.
- Segn el pragmatismo, nadie ha comprobado que exista un Dios o un
Cristo en el plano material, por lo tanto a su criterio carece de veracidad
y puede ser catalogada como una corriente filosfica falsa.-------------------------------------------------------------------------QU ES EL PRAGMATISMO?

El pragmatismo es una corriente filosfica iniciada a finales del siglo

XIX por el lgico y cientfico norteamericano Charles Sanders Peirce (18391914). Esta teora filosfica establece que el significado o el valor de
cualquier elemento estn determinados por las consecuencias prcticas.
Se basa fundamentalmente en la creencia de que la utilidad es el
estndar de lo que es bueno y la inutilidad lo que es malo o inexistente, por
ejemplo: para un pragmtico, si una tcnica o curso de accin tiene el
efecto deseado, es bueno. Si no parece funcionar, debe estar
equivocado. Se destac por ser un un mtodo lgico para aclarar el
significado de los conceptos de la ciencia en funcin de las
consecuencias prcticas y experimentales que deriven de la aplicacin de
esos conceptos.

ANTECEDENTES HISTRICOS Y PRINCIPALES REPRESENTANTES

El pragmatismo fue desarrollado y difundido por William James, John

Dewey y otros. Durante las dos primeras dcadas del siglo XX fue objeto de
notable inters en los crculos intelectuales tanto de Amrica como de
Europa. Lleg a atraer la simpata de personalidades filosficas tan
dispares como Giovanni Papini y Giovanni Vailati en Italia, Miguel de
Unamuno y Eugenio dOrs en Espaa o Pedro S. Zulen en Per (Quintanilla
et al., 2009). A finales del siglo XX ha vuelto a recibir una atencin
destacada en el panorama filosfico contemporneo, gracias a la
renovacin pragmatista que Willard V. O. Quine, Hilary Putnam, Richard
Rorty y Robert Brandom han llevado a cabo en el seno de la filosofa
analtica, y al trabajo de Karl-Otto Apel y Jrgen Habermas en la filosofa
continental europea. Adems, se ha llegado a identificar algunas
peculiaridades temticas y estilsticas en la segunda etapa de Ludwig
Wittgenstein que guardan una notable afinidad con la tradicin
pragmatista.

CARACTERISTICAS DEL PRAGMATISMO

- Establece al individuo como epicentro al momento de la toma de

decisiones.
- Busca una satisfaccin inmediata a cualquier necesidad o deseo a partir
de la situacin en la cual se plantea.
- Valora el xito o fracaso segn resultados tangibles, en especial aquellos
que se puedan medir.
POSICIONES O
PRAGMATISMO

CRTICAS

POR

PARTE

DEL

CRISTIANISMO

HACIA

EL

- Critica el hecho que lo tico quede supeditado a lo til, y los principios a

los resultados.
- Considera a esta corriente filosfica como un fomentador de un sistema

de vida nefasto basado en el egosmo, la ambicin y el materialismo,

alejado totalmente de las concepciones de una sociedad pacfica y
solidaria ya establecidas por Dios.----------------------------------------------------------------------------- Critica el hecho de que esta corriente filosfica a largo plazo imponga
sobre la mentalidad de sus practicantes el principio de Servirse de los
dems, en vez de servir a los dems.

- Considera que deshumaniza a sus practicantes.

QU ES EL EMPIRISMO?

El empirismo es una teora filosfica que enfatiza el papel de

la experiencia, ligada a la percepcin sensorial, en la formacin del
conocimiento. Para el empirismo ms extremo, la experiencia es la base de
todo conocimiento, no slo en cuanto a su origen sino tambin en cuanto
a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y
stos encuentran en lo sensible su justificacin y su limitacin. Este trmino
proviene del griego , cuya traduccin al latn es experientia, de
donde deriva la palabra experiencia.
Suele considerarse en contraposicin al llamado racionalismo, ms
caracterstico de la filosofa continental.

ANTECEDENTES HISTRICOS Y PRINCIPALES REPRESENTANTES

En la Antigedad clsica, lo emprico se refera al conocimiento que

los mdicos, arquitectos, artistas y artesanos en general obtenan a travs
de su experiencia dirigida hacia lo til y tcnico, en contraposicin al
conocimiento terico concebido como contemplacin de la verdad al
margen de cualquier utilidad. Su principal representante fue
Aristteles, quien mejor expres el valor del conocimiento de la
experiencia, por ms que lo considerara sometido al supremo valor de lo
terico.

Respecto del problema de los universales, los empiristas suelen

simpatizar y continuar con la crtica nominalista iniciada en la Baja Edad
Media. Se establece como una corriente filosfica en la en la Edad
Moderna como fruto maduro de una tendencia filosfica que se desarrolla
sobre todo en el Reino Unido desde la Baja Edad Media. Finalmente en la
edad contempornea, en el siglo XIX dio lugar a un genrico empirismo
cientfico caracterizado por el rechazo de cualquier tipo de especulacin
metafsica a la que consideraron como el principal enemigo de la ciencia
y de la filosofa.
Sin referencia alguna a las ideas innatas o al contenido emprico del
asociacionismo caracterstico de los pensadores anteriores, este empirismo
supera claramente el escepticismo del empirismo clsico, aceptando la
ciencia como un hecho que est ah en la base misma de la propia
experiencia. Una ciencia que en su unin con la tcnica constituye ya una
unidad cientfico-tcnica.

QU ES EL RACIONALISMO?

El racionalismo es una corriente filosfica que se desarroll en

Europa continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por Ren
Descartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que
es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la razn en la
adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta
el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepcin.
Sostiene que la fuente de conocimiento es la razn y rechaza la idea
de los sentidos, ya que nos pueden engaar; defiende las ciencias
exactas, en concreto las matemticas y dice que posee contenidos
innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo tenemos que
"acordarnos" de ellos. Usa el mtodo deductivo como principal
herramienta para llegar al verdadero conocimiento.

ANTECEDENTES HISTRICOS Y PRINCIPALES REPRESENTANTES

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras

etapas de la filosofa occidental: Encontramos un racionalismo metafsico
en Parmnides (S. VI-V a.C.) con la afirmacin de la supuesta racionalidad
completa de lo real que ha exigido negar todo aquello que no sea
transparente al pensamiento racional y por lo tanto el movimiento no
existe.
Otro filsofo en el cual parece un racionalismo metafsico y
gnoseolgico es Platn (429-348 a.C.), aunque este d cabida a los
fenmenos y las opiniones estas no son suficientes para un saber completo.
Pero se identifica ante todo con la tradicin que proviene del filsofo
y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes (1596-1650), el cual crea
que la geometra representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de
la filosofa.
Mantena que slo por medio de la razn se podan descubrir ciertos
universales, verdades evidentes en s, de las que es posible deducir el resto
de contenidos de la filosofa y de las ciencias. Manifestaba que estas
verdades evidentes en s eran innatas, no derivadas de la experiencia.
Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filsofos europeos
Malebranche (1638-1715), Spinoza (1632-1677) y Leibniz (1646-1716). Se
opusieron a ella los empiristas britnicos, como John Locke y David Hume,
que crean que todas las ideas procedan de los sentidos.

DIFERENCIAS ENTRE RACIONALISMO Y EMPIRISMO

- Los racionalistas admiten la existencia de ideas innatas, es decir, ideas

que una persona posee desde su nacimiento, mientras que el empirismo se
contrapone a esta idea totalmente, ya que este considera que todo lo
que un individuo es capaz de interpretar como una idea, nace de una
experiencia pasada relacionada a ella.
- Para el racionalismo, su nico objeto de estudio siempre ser la razn a
partir de un mundo en funcin de la existencia de un Dios y del alma,
mientras que el empirismo rechaza contundentemente tales ideas, y
establece nicamente como su objeto de estudio al mundo exterior.

- El racionalismo considera que cualquier conocimiento es vlido siempre y

cuando sea coherente y concuerde con los estndares lgicos de la razn
establecidos por la sociedad, mientras que el empirismo considerar este
tipo conocimiento como invlido o falso mientras que no haya alguna
experiencia pasada con resultados contundentes que demuestren lo
contrario.