O ps-modernismo se caracterizou especialmente por uma luta contra s pretenses de

verdade assumidas pelos pensadores da filosofia moderna. As dvidas dos ps-modernistas

freqentemente est baseada na impossibilidade de estabelecer um significado ltimo para
os conceitos. Dado isto, qualquer tentativa ltima de descoberta da verdade estaria fadada
ao fracasso.
Os filsofos ps-modernos freqentemente duvidavam das teorias acerca do que foi
chamado de construo da verdade. Eles apontavam que a idia de aceitarmos uma ou
outra verdade, estava freqentemente baseada em programas de poder e dominao de um
grupo sobre o outro. A verdade no teria apenas uma conotao epistemolgica, ou ainda
metafsica, mas ela tem um carter de dominao tico-poltica.
Assim, os filsofos ps-moderno tm como ponto comum a crtica ao projeto da
modernidade, entendida como o projeto de emancipao humano-social atravs do
desenvolvimento da razo.
Essa corrente de pensadores identifica o fenmeno da assimilao dos indivduos ao
sistema, isto , sua absoro pelo capitalismo, um fenmeno totalitrio que se d pela
narcotizao das conscincia por intermdio da indstria cultural.

Michel Foucault desenvolveu todo o seu trabalho em torno da arqueologia do saber

filosfico, da experincia literria e da anlise do discurso. Tambm se concentrou na
relao entre poder e nas prticas de subjectivao.
Foucault conhecido pelas suas crticas s instituies sociais, especialmente psiquiatria,
medicina, s prises, e por suas idias sobre a evoluo da histria da sexualidade, suas
teorias gerais relativas energia e complexa relao entre poder e conhecimento, bem
como por estudar a expresso do discurso em relao histria do pensamento ocidental.
Foucault centra-se na vida e nos diferentes processos de subjetivao.
As teorias sobre o saber, o poder e o sujeito romperam com as concepes modernas
destes termos, motivo pelo qual considerado por certos autores, contrariando a prpria
opinio de si mesmo, um ps-moderno.
Michel Foucault mais conhecido por ter destacado as formas de certas prticas das
instituies em relao aos indivduos. Ele destacou a grande semelhana nos modos de
tratamento dado ou infligidos aos grandes grupos de indivduos que constituem os limites do
grupo social: os loucos, prisioneiros, alguns grupos de estrangeiros, soldados e crianas. Ele
acredita que, em ltima anlise, eles tm em comum o fato de serem vistos com
desconfiana e excludos por uma regra em confinamento em instalaes seguras,
especializadas, construdas e organizadas em modelos semelhantes (asilos, presdios,
quartis, escolas), instalaes que ele chamou de "instituies disciplinares".
Foucault insistir em que no h verdade fora do poder ou sem o poder, pois toda verdade
gera efeitos de poder e todo poder se ampara e se justifica em saberes considerados
verdadeiros.