Belleza, Gnero, Anorexia y Bulimia 1

Por Andy C (SESEGEN CEFH)

Conceptualizar es politizar. Conceptualizar es hacer pasar de la ancdota a la categora.

Cuando se politiz la llamada violencia de gnero, cuando hablamos de violencia
patriarcal y hablamos de feminismos, se pas a la idea de que esa violencia tena una
dimensiones estructurales. Yo no estoy aqu para educarles, ustedes no son mis alumnes,
todes somos oyentes. Estoy aqu desde el amor, desde la ternura radical que me impulsa
a querer hablar del tema.
El siguiente ejercicio tratar de desplazar un problema que comnmente es relegado a la
esfera de lo privado, hacia la esfera de lo pblico con la ptica feminista. Estos temas no
son nuevos, la novedad de este espacio es hablarlo. Como hablaremos desde la
experiencia, comenzar por compartir mis motivaciones para hacer este taller, las cuales
pasan porque una de mis mejores amiga tuvo bulimia durante su adolescencia, una
ex-novia tena anorexia y bulimia, y mi madre tena sobrepeso durante mi infancia.
Hablar de estos temas nos lleva a lugares profundos de la mente y el cuerpo, que se
encuentran generalmente entre abismos. El ejercicio de hablar sobre el tema, debe
implicar una apertura y un cierre. Comenzaremos repasando dos testimonios, el primero
que leeremos ser el de una biomujer.
2

En mi casa no hubo pesa Jams. Estaba prohibida. Pero esto no me fren. Me pesaba en casa

de mis amigas o en las farmacias. An sin bscula en casa, los pantalones de campana negros
elsticos eran mi vaso de medida. Masticaba chicles Happydent compulsivamente. Adems
nadie pareca darse cuenta. Mi madre comenz a trabajar fuera de casa por primera vez en
mi vida. Me dejaba comida lista y yo, tal y como estaba la restregaba por el plato y la tiraba a
la basura. Fregaba como llevaba haciendo desde que era una ratilla de agua y nadie se
enteraba de nada. Por las noches cenaba ligero y listo.
Por primera vez senta que me vean. Sin duda era vista. Ya no como la gorda-rarota sino
como Erika. La gente me llamaba por mi nombre y algunas comenzaron a tratarme con
respeto. Recuerdo especialmente el da que una de clase dijo que quera tener las piernas
como las mas Me hizo tan feliz que alguien quisiera parecerse a m! Esto era inslito. Mis

Texto ledo en el contexto del ciclo: Date placer con tu cuerpo organizado por la Secretara de
Sexualidades y Gnero (SESEGEN) de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de
Chile, en el taller Belleza, Gnero, Anorexia y Bulimia el mircoles 22-10-2014.
2
Irusta R, Erika, www.elcaminorub.com, un cuerpo (im)propio la anorexia y yo. [En lnea:
http://www.elcaminorubi.com/el-blog/un-cuerpo-im-propio-la-anorexia-y-yo/] [consultado el
25-10-2014]

abuelas estaban contentas, sobretodo abuela paterna que desde entonces pareci tenerme
ms afecto y mis padres dejaron de llamarme cebolln. La vida me sonrea y yo slo tena
que chupar galletas, masticar manzanas, escupir galletas y manzanas, hacer polvo 15 chicles
de Happydent al da y meterme, de vez en cuando, un supositorio de glicerina. Y vomitar? No.
Nunca vomit. Eso s que no. Eso era de enfermas.
Los chicos: pas de no ser vista y ser ridiculizada, a ser vista y deseada. De repente los que
haban hecho mofa de m, me miraban de arriba a bajo (como si de una estatua se tratase) y
asentan dndome su visto bueno. Estaba extasiada Cmo no iba a dejar de comer si por fin
el mundo me vea? Cmo iba a hacer un hueco a la comida si privarme de ella me daba un
ticket directo al cario de todo el mundo? Todo era sencillo. Por fin haba dado con la
respuesta ante las preguntas angustiadas y llenas de auto-odio: Por qu no me quieren?
Todo estaba claro, al fin. No me queran porque estaba gorda. Sin mi barriga ni mis muslotes,
el mundo era un lugar ms plcido para vivir. Nadie me insultaba. Mi padre ya no utilizaba
ninguna parte de mi cuerpo para sus bromas. Mi abuela me quera. Aquel chico, justo aquel,
por fin me vea. Y yo, por una vez en mi vida, supe que me perteneca.
A travs del control abusivo sobre lo que entraba y sala por mi cuerpo, yo supe que mi
cuerpo era mo. No como haba padecido hasta la fecha. Mi madre y mi padre me criaron de
una manera hiperprotectora. Ultra asfixiante. Yo no tena control sobre absolutamente nada.
Bueno, quizs sobre los libros que lea y que eran mis nicos amigos. Pero mi cuerpo siempre
fue de mi madre, de mi padre y durante unos cuantos aos de mi to. No haba rastro de m en
m. Me miraba al espejo y no me vea. Quien se mova entre mis costillas no era la que el espejo
mamn reflejaba. La ropa no era ni siquiera la que yo quera, con lo que toda posibilidad de
manifestarme estaba inhibida. Pero a partir de mi primera menstruacin todo fue
cambiando. Pas de un noviete a otro sin ms margen que 2 meses. Ahora tocaba hacer de l
lo que Yo quisiera. Y yo quera poder controlar, y yo quera saber qu era el poder y yo dej de
comer para reapropiarme de m y cincelarme a imagen y semejanza de la ninfa gtica que
crea habitaba bajo mi piel. Lo consegu.
Mi humor era cada vez ms mierda, ms seco, ms spero. Pero no slo porque
hormonalmente estuviera hecha jirones, sino porque me segua sintiendo sola. De hecho me
senta abandonada. La mirada de les otres no me haba salvado de ese abismo tan gigante que
siempre me ha habitado. As que, al da siguiente le cont a la psicloga que me asista por los
abusos de mi to, que llevaba meses sin comer y todas mis peripecias para aduearme de mi
cuerpo.

Controlar la comida era una prueba de que por fin poda tener control real sobre algo. En mi
infancia jams tuve control sobre nada. Todo me superaba y me atravesaba sin poder decidir.
La anorexia me mostr la crueldad de esta sociedad. La anorexia me ense a ser rebelde. La
anorexia me ense que no es cierto la frase-mantra de la belleza est en el interior. S, vale,
lo est pero la gente slo se acerca a conocerlo si su envase es atractivo.
La anorexia me ense a ser *Mujer. Me ense el valor de la fragilidad y del ocupar poquito
espacio, que es justo lo que se nos pide. Vaporosa, etrea, aptica, lnguida, elegante,
melanclica siempre dispuesta al juicio ajeno y a cambiarse por amor. Aprend a que si
quera ser amada y/o deseada tena que someterme, tena que perder fuerza de carcter,
tena que ocupar menos, tena que exprimirme hasta quedarme exhausta. Perd mi humor
sarcstico y mi aguda inteligencia. No me poda concentrar pero a quin le importaba eso! mi
intelecto me haba marginado demasiado, por fin mi cuerpo anorxico me redima del pecado
de querer saber, ser lista, ser irnica, ser inadecuada, ser rara. Pas de ser una gorda-listilla a
una flaca- melanclica. Dentro de esa sumisin, de ese ser Mujer, jugaba con la carta de poder
destruirme cuando yo quisiera. Aprend que no gustaba si mantena una pizca de dignidad y
poder para m. Comenc a alimentarme mejor cuando comprend el mensaje: gorda o delgada
nunca iba a gustar. Era demasiado extraa. Tena demasiadas aspiraciones, preocupaciones y
pensamientos.

La cuerpe patologizade se entiende solamente desde la otredad, es algo que se estudia,

algo forneo que no es comn. Es una anomala, algo que sale de la norma. Las cifras que
manejamos sobre el tema son cifras sesgadas. Se habla de 0,3% a un 5% de la poblacin
con trastornos alimenticios y stos estudios provienen de estudios de instituciones
catlicos3 que buscan , domesticar el cuerpo.

Pero qu pasa con los cuerpos de los biohombres? Quebremos el mutismo, leyendo la
siguiente carta.
Madre:

Red de Salud UC Christus. ABC de la salud. Anorexa [en lnea:

http://redsalud.uc.cl/ucchristus/vidasaludable/glosario/A/anorexia.act ] [consultado el 25-10-2014]

Hoy te quiero contar el secreto sobre por qu nunca me gustaron las playas, pero
antes que todo quisiera decirte que extraos tus cigarros, extrao mirar el mar de noche y
que extrao ver la tele contigo.
Madre, qu programas veas en la clnica?
Recuerdo que desde pequeo presentaba sobrepeso, las manchas rosadas producto de la
alergia que cubran cada rincn de mi cuerpo y mi cuerpo encima de la cama esperando entre
lgrimas el momento para seguir rascndome, recordando que en cada pliegue sudado haba
tambin una roncha.
Tambin recuerdo el da en que entraba a segundo bsico y estbamos en el falabella, cuando
le dijiste a la vendedora en susurro que me buscara un pantaln grande ya que no queras
que me sintiera mal al probarme tantos, y que fueran con pincitas por favor. Ese da no
entenda por qu me deba sentir mal, pero a la semana despus me prohibiste la mayo en
todas las comidas.
Nunca me gustaron los deportes y cuando me decas que fuera el mejor en todo, aunque
fuera barrendero diera lo mejor de m; pero para mi desgracia encontr lugar en donde no
poda ser el mejor y tampoco me senta capaz de competir, y era entre los hombres.
Las clases con buzo eran el nico infierno donde se manifestaba lo torpe, la espalda encorvada
y mi autorrechazo. No me gustaban las competencias ni las demostraciones de fuerza dado
que no las entenda, no entenda sus bromas, sus palabras, sus gestos y sus normas, y ya que
nunca tuve una amistad real con ellos hasta terminar la enseanza media, me senta ms solo
que nunca en esos noventa minutos semanales.
All aparte de ser torpe incurra en otros dos pecados ms, el enmudecerme ante el pnico y el
no ser (lo suficientemente) invisible, lo que implicaba ser susceptible a bromas, incluidas las
del profesor.
Ya sin hacer ejercicio y sin ganas de moverme, aprend del hambre como catalizador de la
angustia.

Sintindome torpe al jugar y sintiendo vergenza de mi cuerpo, cada salida que implicase algo
de ejercicio o de exposicin, era rehuida por mi parte, por tanto las pocas salidas que tuvimos
al mar fueron un trmite indeseado, pero agradeca muy en el fondo que estuviesen
restringidas bajo el criterio de mi abuela, que no poda superar ms de tres horas fuera de
casa, por lo que me enterraba en la arena (siendo la forma ms efectiva de no-existencia en
ese espacio) hasta que llegara la hora de partida.
Nunca tuve amigos en el pasaje y la ginecomastia me lleg con la adolescencia, por lo que fue
un poco (ms) difcil aprender a salir de la zona de confort.
Milagrosamente la pubertad no trajo slo pechos, sino que crec con bastante rapidez, mi
estmago se fue aplanando de a poco y mi compulsividad ante el estrs me haca caminar 45
minutos diarios hasta el balneario para llegar a hacer 300 abdominales; slo despus de ese
cansancio lograba conciliar el sueo a una hora decente.

Cuando baj de peso, mi hermana crey que transitaba por una supuesta bulimia, por lo que
el acoso a mi intimidad no se detuvo siquiera al permanecer en los parmetros normales de
belleza, terminando as de vigilar mis comidas, hbitos y salidas, hasta los 18
Posteriormente crec, engord, adelgac y engord de nuevo. Aparecieron estras, muslos
estrechos, unos botones tirantes, pero de un modo u otro, los aprend a querer (y a ser
querido as). Ya no me quedan las camisas talla S ni los pantalones talla 42, pero creo que de
alguna forma, es mejor as....La ltima vez que fui a la playa, fue esa semana que viajamos,
donde me envalenton esa pareja que de la mano se zambuy sin importar los 120 kilos que
cada une llevaba a cuestas, en donde esos dos minutos que me tom el sacarme la ropa y
tirarme al agua pude silenciar veinte aos de fantasmas en mi cuerpo, en el tuyo y en el de mi
familia.
Madre: Te conoc de 52 y ahora de 43, me pariste con dos kilos y medio y ya voy
camino a los 90.
Cundo ser el da en que salgamos a la playa?

-PREGUNTAS: estuviste mucho rato en el bao estabas tosiendo? a ver dejame ver
tu boca? pero comete otro pancito todos estamos comiendo dos panes, todos estamos
comiendo lo mismo por qu vas a comer distinto? por qu haces tanto ejercicio? Ahora que estamos en este lugar, ahora que estamos un poco ms vulnerables, un poco
ms en conexin con nuestro cuerpo, podemos pensar al cuerpo como un espacio de
re-activacin poltica. Un lugar donde generar las primeras resistencias feministas desde
el autoconocimiento, para as re-generar una imagen desde la cual construir el cuerpo.
Porque entramos a un espacio desconocido que no est conceptualizado. Si una no es eso
que se espera que una sea, una se vuelve une ciudadane de 2da categora, un sujeto que
no tiene derecho a tener derechos, un sujeto que no existe, que es invisibilizado.
La dicotoma cuerpo/mente, ha generado impresiones parceladas sobre les otres y sobre
nosotres mismes. Cul es el diagnstico? .La sociedad ha creado Cuerpos para odiar4.

Cuerpas para odiar, cuerpas extranjeras a si mismas, que aparentemente nada tienen que ver entre
s. Cuerpas unidas por lo monstruoso, all donde se recicla toda la basura de la heterosexualidad.
Nosotras, cuerpas enfermas aparentemente inservibles para cualquier revolucin, lamiendo
nuestras heridas dejando de ser mas para convertirse en nuestras
Algunas nacimos con vagina y nos llamaron naturalmente mujeres, socializadas para callar,
servir, parir, aguantas, para ser bellas, para ser de alguien, del patriarcado. Otras nacieron con
pene, otras con algo que puede no ser ninguna de las anteriores y ni siquiera tuvieron nombre para
existir
Claudia a quin matarn primero a t o a mi? Te escribo como tu amiga, la cono, la lesbiana fea
y guatona, a esa que le gusta mostrar las piernas y la guata Acaso no se da cuenta que se le notan
los rollos y las estras? Y a esa, la travesti Acaso no se da cuenta que se le notan los pelos? Acaso
no se da cuenta que se le nota lo hombre? Por qu no se tapan? Por qu no desaparecen?
La heterosexualidad nos ense a callarnos, a pasar desapercibidas, a no existir. Desaprendimos,
ejercitamos la voz, la visibilizacin, perdimos el miedo al ridculo, al aparecer, a politizarnos, a
hermanarnos, utilizando distintas armas Nosotras escogimos el exceso, toda nuestra vida
escondidas, reprimidas que quiero explotar de feminidad: tacones, maquillaje, trajes apretados,
lycra, curvas, ac estamos las mutantes travestis y gordas.
Perder el miedo a verse fea, verse mucho, a que se den cuenta.
4

Missogina,Cuerposparaodiar,regaloaClaudiaRodrguez.[Enlnea:
http://missogina.perrogordo.cl/cuerposparaodiarclaudiarodriguez/][consultadoel25102014]

Sueos en los que veo tu carita de travesti, tu melena de marilyn, nuestro glamour pobre y los
destellos siempre listos para el show, el show que es nuestra vida misma.
Ser travesti es maquillarse la cara, mientras llega la noche, en diferentes espejos, atreverme a usar
colores fuertes para salir a la calle con fro
Las inconmensurables ganas de mostrar mi cuerpa y sentirme hermostra. Reconocerme desde la
herida, desde las estras que recorren mi estmago desbordado, por mis muslos grasientos y brazos
aletones
Desobedecemos: como lesbiana al abortar la heterosexualidad, t como travesti al escapar del
binomio y secuestrar al feminismo, como gorda a los estndares de belleza y salud
como amigas
Amistades/Afectos/Devenires/Alianzas polticas
Te encuentro querida amiga
Gracias por NO existir.

Ocupamos al cuerpo pero, no se lo apropia, porque igual se vende, se vende al trabajo, a

la familia, al Estado. El cuerpo no es nuestro, mi cuerpo no es mo. Cuidado si te haces
una lipo y se enteran, si te sometes a un tratamiento siendo gorde, porque se est
haciendo trampa en el juego, porque en el esencialismo uno tiene que nacer bonite, uno
debe nacer con buenos genes. Porque en la televisin nacional nos estamos preguntando
quin se hizo la ltima ciruga. Porque las mujeres que tienen caderas ms anchas tienen
ms posibilidades de conseguir pareja porque, son proclives a ser mejores madres
porque, con pechos ms grandes se cobija mejor a un beb. Porque un hombre con
espalda ancha protege mejor, es ms fuerte porque un hombre, debe ser un sujeto
protector, masculino de tomo a lomo.
La anorexia y la bulimia son enfermedades sociales, son generadas desde lo social y son
tratadas individualmente. Ahora la pregunta es cmo se cura a la persona o es a la
sociedad?. Estas enfermedades devienen en depresin, trastornos sicosomticos,
autoflagelacin etc. Son fenmenos que poseen una base material-social-estructural, y
otra base sicolgica-individual-ntima.
Por esto debemos reconceptualizar la belleza, hacernos preguntas quin nombra lo que
es bello? desde dnde se genera ese imaginario? quin est hablando por m? quin
me dice qu defender y buscar? cmo entendemos el gnero desde una perspectiva
netamente corporal? qu implica que una mujer sea delgada o curvilnea? qu implica
la medicin de los pechos? de las caderas de la cintura? . Desde el largo del pene hasta la
forma del pezn todo debe ser pasado por el cedazo de la belleza. qu pasa si nos

oponemos a encajar con lo establecido? El manifiesto gorde5 , nos puede dar una idea para
entendernos como cuerpos disidentes, como cuerpos en resistencia.

Nuestro kuerpo, el primer enemigo

Es ahora, en el presente Gordx
Porque no se nace gordx, se llega a serlo..
Enunciamos, algunas chicas son ms grandes que otras
Somos lxs anarKorporeos.
Nosotrxs proclamamos;
que ante todo, re-construiremos nuestras vidas desde lo que somos, lo que molesta,
el desborde del(a) chanchx que si desea vivir
somos golozxs y tentadxs, puro eros vuelto placer por la buena mesa y las vacanadas
nos gusta el calor que brinda la grasa en esos das de invierno
Y ante una cultura del recato, la buena presencia y el ser ubicaditx
Nosotrxs somos las trincheras del fascismo/dictadura de la piel
Somos vida desbordada de placer oral
Porque nos gusta comer y no queremos reprimirnos tales deseos
Solo para que le pueda gustar a la familia, al compaerx sexual de paso o al jefe que no me
quiso contratar por la mala presencia.
Somos la denuncia andante de las inconsecuencias de la democracia de los cuerpos,
Cueste lo que cueste
Porque nuestros placeres estomacales no los transamos.
Somos quienes no nos resistimos a desaparecer ante el adelgazamiento de las diferencias
corporales
Porque el ser gordx no es algo anecdtico, es poltico, contra lo establecido.
5

Missogina,manifistogordx.[Enlnea:http://missogina.perrogordo.cl/manifiestogordx/][consultadoel
25102014]

Lo que no encaja, lo que excede, lo que estalla lmites, costuras y cierres, asientos de micros,
fronteras, ficciones, deseos.
Ac estn mis pliegues, ac estn mis rollos, ac esta el cuerpo, ese que no corresponde, ese
que aparentemente nadie quiere follar, este cuerpo enfermo.
Hablamos como gordxs, guatonxs,desde las estras, celulitis, rollos grasientos y sebosos
que recorren nuestros cuerpos desbordados, el eterno sobrenombre escolar,
como proletarixs de la belleza y salud, ms deseantes que deseables.
Hablamos las guatonas transfeministas, radicales,
porque no basta con destruir el gnero si no dinamitamos tambin las normas corporales.
Porque en el fondo, le damos asco a tu sistema de vigorosidad, fortaleza, fecundacin y fuerza
(de trabajo y militar).
Hablamos lxs gordxs que no comemos carne, lxs que creemos que el racismo el sexismo el
heterosexismo y el especismo son rejas necesarias de destruir.
Lxs que no queremos trabajar, lxs que deseamos dejar de ser, abortar. Lxs que no queremos
parir, estar en huelga. Tambin hablamos las gordos peludas, hediondos, las feos, maricones
hiperfemeninos, quienes no salimos en las pornos si no es a modo de fetiche, las camionas,
desaliadas, las que eruptan en la mesa, asquerosos, perturbadoras, excesivos, nunca callados
ni impecables.
Eramos la gordita buena onda, la que nadie sacaba a bailar, la que jams logr mantener una
dieta, la avergonzada, la que se cubra, la guatona culi, a esa que siempre le queran cerrar
la boca, la chancha, lechona, obesa, bola de grasa, aceitosa, ballena, el Java, el empolvado, el
Gonzalo Caceres, el bola/pelota, el manteca. Para el resto nuestro cuerpo es un gran
globo desformado, Grasiento
Porque todxs somos potenciales guatonas anorxicos.
No queremos modificarnos o que nos acepten por lo que somos por dentro, ni
auto-torturarnos con dietas y ejercicios extremos, queremos que los deseos se desaprendan y
que nuestro cuerpo se transformen en potencia de deseo por el simple hecho de ser cuerpo.
Hablamos para los gordas que an se encuentran en el espacio del silencio, de la vergenza,
de la burla Les invitamos no a salir del closet de las tallas, si no que a destruirlo..

El espejo no es un reflejo de la realidad, lo que vemos en l, no es ms que una construccin

social necesaria de deconstruir.
Sacamos las garras, aullamos como lobas y salimos del espacio del silencio
HOY GORDE
AYER PUTA
MAANA LOBO
Se nos olvida que el feminismo adems de ser una postura poltica, es una tica, una tica
cotidiana. El feminismo debe romper con estos imaginarios, debemos pensar lo que
decimos y desde el lugar que lo decimos.. quin los crea? quin los genera? porque
nosotres los estamos viviendo. quin inculca el deseo? desde dnde lo estamos
aprendiendo? qu es el gnero cuando gnero es sinnimo de belleza? qu es la belleza
cuando belleza es sinnimo de mujer? El deseo de comer es un pecado. La comida es una
fuente de placer y un escape, una satisfaccin ms prxima, porque no culeamos cuando
queremos sino cuando podemos. Mientras que engullirse un pan, no depende de nadie
ms que de nosotres. Debemos constantemente estar centrades, no podemos bajar o
subir
de
peso por stress, no podemos ceder ante las presiones
sociales-acadmicas-familiares-labores y vertir nuestras ansias en la comida. Porque la
belleza tiene un costo social. Las mujeres que no son acosadas en la calle por ser bonitas,
son acosadas por ser feas. La bulimia no existe, la anorexia tampoco, slo existimos les
cuerpes patologizades en una sociedad diseada para competir y odiar.

IDEAS FUERZA
1) ENFERMEDADES SIQUITRICAS QUE VIENEN DE LO SOCIAL, SON TRATADAS
INDIVIDUALMENTE
2) EL CUERPO PATOLOGIZADO DEVIENE EN CUERPO DE SEGUNDA CATEGORA
3) ENUNCIAR ES DENUNCIAR.
4) CUERPO COMO ESPACIO DE ACTIVACIN POLTICA.
5)

LA TAREA DEL FEMINISMO ES ROMPER CON ESTOS IMAGINARIOS DESDE LA

CORPORALIDAD

6) MERCADO DE LOS CUERPOS. LA AUTONOMA CORPORAL SE VE MEDIADA POR LOS

OFRECIMIENTOS DEL MERCADO, SERVILES AL MODELO HETEROPATRIARCAL
7) NO ES AUTOCONTROL ES DOMESTICACIN

Autores consultades:
Missogina

Amors, Celia, 20 aos de teora feminista, conferencia impartida con motivo del 20
Aniversario del Curso de Teora Feminista
Ziga,Itziar, Devenir Perra,
Eco, Umberto, Historia de la Belleza
Rodrgaez, Casilda, La sexualidad y el funcionamiento de la dominacin
De Beauvoir, Simone, El segundo sexo.